導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高中語文計劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、課前要提前做好準(zhǔn)備工具。

2、上課要認真聽講，不東張西望，不和周圍的人說悄悄話。

3、每天堅持看半個小時課外書。

4、資源和練習(xí)冊的錯題要及時改正，不能一天拖一天。

5、老師布置的作業(yè)要按時時完成。

6、生字或者寫話作業(yè)要寫工整，不能胡涂亂畫。

7、把作文或雜文中的錯別字通通消滅掉。

8、提前預(yù)習(xí)新課。

如果我按照這些學(xué)習(xí)計劃去做，這學(xué)期我就會更棒!

本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)繁重，為了達到預(yù)期的目標(biāo)，我決定采取以下措施：

1、建立良好的師生關(guān)系。親其師，方能信其道，教師要實現(xiàn)師生之間的良好有效的溝通。要理解學(xué)生，尊重學(xué)生，同時又要嚴格要求學(xué)生。課堂上，要動之以情，曉之以理，使學(xué)生一直保持強烈的進取心和求知熱情，努力克服高三特有的緊張心理和壓力。課余用作業(yè)批語與學(xué)生交流，給他們激勵。平時經(jīng)常在作業(yè)本上、卷子上給學(xué)生寫點短信，用貼近他們心理的話語來幫助他們，使他們明確不足，努力進步。另外，有時間就與個別困難學(xué)生談心，幫助他們找出問題原因，樹立積極奮進的健康心態(tài)。

2、努力提高自身素質(zhì)。多鉆研教材，吃透教材的內(nèi)容，理解其精神實質(zhì);多查閱參考資料，豐富自己的知識，提高對教學(xué)內(nèi)容的理解，豐富課堂教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容;多看有關(guān)教學(xué)藝術(shù)方面的資料，提高自己對課程設(shè)計、教學(xué)方法和教學(xué)過程管理能力;總之，我與學(xué)生共同成長。

3、加強教學(xué)常規(guī)的落實，把工作做實。

備課

(1)充分利用資源和學(xué)校、個人資料，深入研究高考，保證備課質(zhì)量。

(2) 充分根據(jù)學(xué)生實際實行有效教法，保證課堂上充分讓學(xué)生活動。

(3) 認真設(shè)計每課教案，精心設(shè)計各項練習(xí)，尤其是知識點匯總練習(xí)和錯處反饋練習(xí)。

(4) 認真設(shè)計語文專題訓(xùn)練，針對學(xué)生弱點突出強化習(xí)題。

上課

(1) 一切圍繞學(xué)生，讓每一個學(xué)生動起來，讓每一個學(xué)生落實扎實、練習(xí)有效、效率高、動手動口動腦。

(2) 結(jié)合不同階段設(shè)計好新課、復(fù)習(xí)課、訓(xùn)練課、閱讀課、寫作課、考試課、講評課。

(3) 面向全體學(xué)生，實行分層提問做題，努力促尖轉(zhuǎn)中補差。

(4) 狠抓知識點落實，專題練習(xí)，補充大量高考知識。

(5) 認真布置作業(yè)，突出重點和知識整理。

(6) 嚴格課堂紀律，保證每一個學(xué)生能認真學(xué)習(xí)、練習(xí)。

輔導(dǎo)

(1)培優(yōu)補差，設(shè)計練習(xí)講究梯度和系列性。

(2)對藝術(shù)生加強文化專題訓(xùn)練和能力訓(xùn)練。

(3)課后抓名篇名句的落實。

閱讀寫作

(1)上好每周閱讀寫作課，要求學(xué)生做好摘抄和讀書筆記。

(2)印發(fā)每次學(xué)生佳作，閱讀并討論，借鑒并提高。

(3)分題材和體裁印發(fā)近幾年高考滿分作文，指導(dǎo)學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)寫作感悟。

(4)印發(fā)美文專題，擴展閱讀視野，提升閱讀品位。

(5)指導(dǎo)做摘抄筆記，定量定質(zhì)定范圍，同時進行交流。

考試評價

(1)以周周練的形式，分階段專題測試。

(2)以月考的形式，進行綜合訓(xùn)練。

(3)及時評分評講。甚至針對部分學(xué)生偏題的作文，進行個別輔導(dǎo)。

本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容作如下安排：

1、高中語文教材第五冊、第六冊的教學(xué)，我們將擇取重要的篇目，培養(yǎng)學(xué)生各類文章的閱讀能力，圍繞高考考點要求，有針對性地訓(xùn)練學(xué)生相應(yīng)的主觀閱讀題答題能力。

2、高中語文教材第一冊、第二冊、第三冊、第四冊的復(fù)習(xí)中，著重要點的回顧與整理，鞏固已有的感性認識，同時引導(dǎo)學(xué)生嘗試著進行理性歸納，構(gòu)建自己的知識體系，溫故而知新，為總復(fù)習(xí)打好堅實的基礎(chǔ)。

篇2

 

所謂個性化教學(xué)，就是尊重學(xué)生個性的教學(xué)，必須根據(jù)每個學(xué)生的個性、興趣、特長、需要進行施教，亦即學(xué)生需要什么，教師便需授予什么，學(xué)生完全是一種自主性的學(xué)習(xí)?！皞€性化”創(chuàng)新教育理念，推出一個學(xué)生一個教學(xué)團隊、一個學(xué)生定制一套教學(xué)計劃的因材施教模式，最大程度地尊重和關(guān)注學(xué)生的個性差異，把中小學(xué)生從繁重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生有更多獨立思考、獨立實踐的學(xué)習(xí)機會，提升素質(zhì)并發(fā)揮潛能，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

 

一、語文課堂個性化教學(xué)的作用分析

 

1.有利于提高教學(xué)效率。高中語文課堂的個性化教學(xué)，除了傳授相應(yīng)的知識，還要把重點放在對學(xué)生的激勵和啟發(fā)上面，根據(jù)學(xué)生的自身發(fā)展規(guī)律，教會學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)，并給予指導(dǎo)。學(xué)生從被動的接受變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)積極性。個性化的語文教學(xué)不僅僅是表現(xiàn)在課內(nèi)，包含了教師以獨特的人格魅力對學(xué)生產(chǎn)生影響，讓學(xué)生熱愛語文，用短暫的課內(nèi)學(xué)習(xí)來增補無限的課外學(xué)習(xí)。這樣就強化了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了學(xué)習(xí)效率。

 

2.有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在高中語文課堂教學(xué)中，教師強烈的意識和個性品質(zhì)能夠幫助教師大膽的對教材進行演繹，設(shè)計出個性化的教學(xué)思路，拓展教學(xué)空間，從而激發(fā)學(xué)對于高中語文學(xué)習(xí)的興趣。教師在進行范文閱讀時優(yōu)美的表情和音調(diào)、姿勢等融為一體，把自身的情感體驗傳達給學(xué)生，讓學(xué)生逐漸喜歡上這門課程。

 

3.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新能力。語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。實施個性化的語文教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)。在語文教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點，采取正確的方式，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生參與語文教學(xué)的全過程，給他們學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。個性化教學(xué)是結(jié)合各個年齡段的學(xué)生特點，根據(jù)不同年齡段的身心發(fā)展規(guī)律制定相應(yīng)的教學(xué)方式，在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)方面能取得事半功倍的效果。

 

4.有利于促進個性發(fā)展。個性化的發(fā)展需要個性化的培養(yǎng)方式，教師教學(xué)的個性化是培養(yǎng)學(xué)生個性發(fā)展的重要模式。在語文個性化教學(xué)開展過程中，對學(xué)生滿懷熱情和期待，學(xué)生會把教師當(dāng)做知心朋友，教會學(xué)生熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)，一個熱愛教學(xué)事業(yè)的教師能培養(yǎng)出個性鮮明、積極向上的學(xué)生。運用個性化的教學(xué)方式，促進學(xué)生個性的發(fā)展，促進他們的自我實現(xiàn)。

 

二、高中語文課堂個性化教學(xué)的有效措施

 

1.發(fā)揮教師個性。在高中語文課堂個性化教學(xué)中，主要體現(xiàn)的是教師與學(xué)生兩者的互動，不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師要具有鮮明的個性，因為教育的力量通過教師的個性來體現(xiàn)，教師的個性就是其知識和技能以及情感和人格的集中綜合展示，是對現(xiàn)狀的開拓，是不斷的摸索。在高中語文教學(xué)中，語文老師的個性影響著學(xué)生的情感和智慧，對他們的生活也會產(chǎn)生影響。

 

2.促進學(xué)生個性化發(fā)展。語文課程因其本身具有人文性特點，因此成為最能展現(xiàn)學(xué)生個性特點的課程之一，基于此，語文教師在進行語文課堂教學(xué)時應(yīng)該確立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，將學(xué)生的學(xué)習(xí)和個性發(fā)展作為教學(xué)出發(fā)點，這樣才能掌握學(xué)生的個體性差異，關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展。以學(xué)生為主體的教學(xué)特點也體現(xiàn)在新人教版的語文教材中，翻開新版教材的目錄就能發(fā)現(xiàn)，在每一本必修課本的最后都有“表達交流”這一項，而其具體內(nèi)容都是與課本內(nèi)容有關(guān)的可以讓學(xué)生進行討論交流的內(nèi)容，顯示了對學(xué)生個性化的尊重。在高中語文的日常教學(xué)過程中，教師可以嘗試與學(xué)生進行角色互換，讓學(xué)生來領(lǐng)導(dǎo)整個課程。例如，在講授《荊軻刺秦王》這一課時就可以讓學(xué)生通過角色扮演的形式將荊軻刺殺秦王這一場景演繹出來，然后讓學(xué)生根據(jù)表演的結(jié)果來講解課文，通過這樣的形式不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠被充分調(diào)動起來，而且對課文內(nèi)容的理解也會加深。同時，這樣以學(xué)生為主的課堂能夠使學(xué)生主觀能動性得到充分發(fā)揮，學(xué)生的個性特征得到張揚，滿足了不同能力層次學(xué)生的需要，這樣教師既能完成語文教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)，也使學(xué)生的個性化發(fā)展得到了足夠的關(guān)注。

 

3.讓學(xué)生成為教學(xué)的主體。除了要注意課堂教學(xué)方法之外，還要注意學(xué)生學(xué)習(xí)方式的調(diào)整。語文教師要注意培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。經(jīng)過小學(xué)和初中的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于事物和社會關(guān)系都已經(jīng)有了自己的一些看法和態(tài)度，而這些也促使學(xué)生形成了比較固定的思維和個性，也迫切地想要將自己的這種個性顯示在日常生活和學(xué)習(xí)中。而自主合作式的學(xué)習(xí)方式正是讓學(xué)生展現(xiàn)自己個性的最佳平臺，通過與其他學(xué)生的合作，學(xué)生能夠在合作中找到自己的定位，展現(xiàn)自己的個性魅力，加強與同學(xué)之間的友誼。而且學(xué)生自身也能夠通過這種方式找到適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境和方法，提高學(xué)習(xí)效率。

 

4.注重教授內(nèi)容和練習(xí)的新活。語文教師在課程內(nèi)容的教授上要側(cè)重于現(xiàn)代社會的相關(guān)內(nèi)容，與現(xiàn)實接近更能夠體現(xiàn)出學(xué)生自身的個性化特點來。而這一點在新人教版的教材中也有體現(xiàn)，與舊教材相比，新版教材增加了很多篇現(xiàn)實性的作品，這些作品不論是在內(nèi)容還是在思想上都更加貼近高中學(xué)生的思想，其所反映的人文思想和精神更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自身個性化。另外，語文教師在課外練習(xí)上也要注意關(guān)注學(xué)生的個性化，在設(shè)置練習(xí)題目時一般安排兩到三道題目，前幾道題目可以是有關(guān)于課文內(nèi)容的理解方面的，而最后一道則可以設(shè)計成拓展性和開放性的題目，讓學(xué)生依據(jù)自己的想法來作答，這樣有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，促進其個性化思維的發(fā)展。

 

總之，雖然我國的素質(zhì)教育發(fā)展還處在起步階段，但筆者相信只要教師在日常教學(xué)中多多關(guān)注學(xué)生的個性化差異，注意培養(yǎng)學(xué)生的個性化，重視學(xué)生個性化的理解和感受，將學(xué)生擺在課堂教學(xué)的主體地位上，那么我國的教育水平一定能夠得到不斷提升。

篇3

【關(guān)鍵詞】高語境文化 低語境文化 廣告語言

【Abstract】American anthropologist Edward T Hall proposed High context and Low context theory，according to the extent people rely on context in their communication.He also thought that China belongs to typical High context country while US is Low context country.Based on Hall’s theory，this paper compares telephone advertising language between China and US，fatherly illustrating how culture affect advertising language.

【Key words】High context culture； low context culture； advertising language

一、引言

霍爾認為語境是發(fā)生交際及事件時所處的背景和周圍環(huán)境，語言的意義與語境不可分割?；魻枌⒄Z境分為高語境與低語境，且認為中國文化是高語境文化，美國文化是低語境文化。高語境文化下，語言的意義與文化背景相關(guān)，低語境文化則無關(guān)。中國人在交流時并不是完全依賴于語言本身，說話者不會直接表達自己的內(nèi)心思想，需要聽話者具備相同的文化背景知識才能理解言語的真實含義。美國人交流時習(xí)慣直截了當(dāng)?shù)乇磉_自己的觀點，并注重話語的真實性。因而高低語境文化下，語言特色不同。廣告語形式新穎創(chuàng)新，語言簡潔精煉，其語言特色深受所處國家的文化影響。本文以霍爾提出的高低語境文化理論為依據(jù)，闡釋在不同的文化背景下，手機廣告語語言差異及特點。

二、高低語境文化下的手機廣告語

高低語境文化下人們表達言語的方式不盡相同。廣告語作為一種濃縮式的語言表達，反應(yīng)并承載著文化信息，與此同時文化也為廣告語發(fā)揮其功能提供了環(huán)境。中美隸屬于不同的語境文化，因而廣告語也各有特色。

1.高語境文化對手機廣告語的影響。高語境文化下，廣告語言具有內(nèi)隱，含蓄的特點，其所承載的信息能否被消費者理解和接受取決于廣告商和消費者是否擁有相同的歷史背景及相似的思維模式。手機品牌夏新A6的廣告語是：“夢幻魅力，舍我其誰”?！吧嵛移湔l”出自于《孟子?公孫丑下》：“當(dāng)今之世，舍我其誰也？其底蘊是一種“以天下為己任”的社會責(zé)任感和使命感。這種責(zé)任感和使命感也切合了手機的品牌理念，通過典故向廣大的消費者傳遞手機質(zhì)量與功能都是值得信賴與保障的。再如中國聯(lián)通的廣告語：“情系中國結(jié)，聯(lián)通四海心”中國結(jié)富含的深厚文化底蘊契合了中國聯(lián)通的經(jīng)營理念。中國聯(lián)通將致力于為廣大用戶服務(wù)，與千萬用戶心連心。高語境文化下的廣告語，語言委婉含蓄，總是竭盡全力賦予產(chǎn)品文化內(nèi)涵，強調(diào)產(chǎn)品的文化背景，旨在引起消費者共鳴，激勵消費者將自身的文化背景與廣告語相結(jié)合，深刻地理解廣告語中的隱含信息。

2.低語境文化對手機廣告語的影響。低語境文化中的廣告語語言直白，沒有暗藏的典故和隱喻，詳細地描述產(chǎn)品功能和特點。如“Intelligence everywhere”是摩托羅拉手機的廣告語，它所傳達的信息是手機的性能質(zhì)量好，隨時隨地傳遞信息。蘋果6手機廣告“bigger than bigger”廣告語使用比較級than，清楚明確的告訴廣大的消費者此款手機的性能，質(zhì)量各方面都優(yōu)于之前產(chǎn)品。低語境文化中的廣告語外顯明了，清楚明確的向消費者提品信息，詳盡闡述產(chǎn)品優(yōu)勢及新穎獨特之處，避免模糊不清的表達，避免消費者產(chǎn)生不確定的產(chǎn)品信息。

三、總結(jié)

高低語境文化影響人們的言語表達，這在廣告語中尤為突出。中國屬于高語境文化國家，有著悠久的歷史，承載著深厚的文化含蘊，其廣告語言也是婉轉(zhuǎn)含蓄，而不是直接將所有信息提供給消費者。美國屬于低語境文化國家，語言表達崇尚直白清楚，廣告語也是詳盡的向消費者介紹產(chǎn)品信息，避免含糊不清的表達。這就是不同語境文化下的語言差異，廣告商們需要意識到這種差異，根據(jù)不同的消費者在廣告語的設(shè)計方面合理的把握。

參考文獻：

[1]愛德華.T.霍爾.何道寬，譯.超越文化[M].上海：上海文化出版社，1988.

[2]陳燕瓊.高低語境文化關(guān)照下的中美廣告語言比較[J].商場現(xiàn)代化，2008（1）.

[3]賈玉新.跨文化交際學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社.2003.

篇4

關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；中國傳統(tǒng)文化；思維方式

語文課程是傳播我們民族文化的重要媒介之一，對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育，將我們的民族精神傳遞給下一代人，激發(fā)學(xué)生弘揚民族精神的熱情，都是高中語文所擔(dān)負的重要任務(wù)。

首先，我們中華民族的歷史源遠流長，傳統(tǒng)文化博大精深。在每一次面臨外國侵略的時候，歷史上有過多少仁人志士為保護我們的民族文化而奮不顧身，英勇就義。但是現(xiàn)在的社會上，中國傳統(tǒng)文化受到了前所未有的挑戰(zhàn)，恢復(fù)我們的民族文化迫在眉睫。而語文在塑造學(xué)生思想具有無可替代的作用。在我們的高中語文課文中，有著許多精選的優(yōu)秀詩文。有著孟子富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。還有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我們傳統(tǒng)文化中的核心精神都蘊含在這些不朽的文化中。老師用心靈去教授，學(xué)生用心去上課。課堂上，老師引導(dǎo)學(xué)生與大師對話，進行精神的交流。在品讀中接近一個個偉大的靈魂，實現(xiàn)文化地傳遞。師生真正融入經(jīng)典文化中。

此外，高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透有利于鍛煉學(xué)生自己的思維發(fā)展，促進學(xué)生素質(zhì)的提高。傳統(tǒng)文化中包含著豐富的內(nèi)容，作為傳統(tǒng)文化精髓的民族精神更是引導(dǎo)著學(xué)生對傳統(tǒng)美的鑒賞，塑造著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，影響學(xué)生的的思維方式。就思維方式來說，中國傳統(tǒng)文化中有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的哲學(xué)思辨的詩句，蘊含著新事物必將取代舊事物?；蚴怯性娙鐧M看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”揭示了人們觀察、認識事物的能力無不受主客觀的制約，觀察事物的立足點、立場不同，就會得出不同的結(jié)論。只有擺脫了主客觀的局限，高瞻遠矚，才能看清事物的真面目。全都集中反映了中華民族千年以來的智慧結(jié)晶，賞讀這些有助于我們以獨立的思維方式發(fā)展自己，向古人學(xué)習(xí)，擺脫自己的思維局限。

篇5

關(guān)鍵詞：高職英語教學(xué)；中西文化差異；跨文化交際能力

語言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。“跨文化交際”（Interculturalcommunication）是指具有不同文化背景的人們之間進行的交際。

一、語言知識與語用知識并舉，了解西方文化

在課堂教學(xué)中，我們一向較注重教學(xué)的內(nèi)容和語言能力，即培養(yǎng)學(xué)生能造出一些意義正確、合乎語法規(guī)則的句子的技能。但是學(xué)生沒掌握語用知識，不知道運用這些知識和技能在具體環(huán)境中用英語進行準(zhǔn)確的跨文化交際[1]。“不懂得語言的運用規(guī)則，語法規(guī)則將變得毫無用處”（Hymes1972）。如“Whydon''''tyouopenthedoor?”是一句符合語法規(guī)則的句子，但它含有強硬的命令口氣，就不適合對長輩或初交的人說這句話，可用“Whynotopenthedoor?”來表達。又如，當(dāng)夸獎別人的菜做得好時不能說“Ididn’texpectyoucouldmakesuchdeliciousfood!”（沒想到你能做一手好菜?。?，通?？烧f“Whatadeliciousfood！”在與外族人交談時，本族人對于他們在語音和語法方面的錯誤往往比較寬容，而違反說話規(guī)則會被認為是不夠禮貌的（Walfson，1989）[2]。這里的說話規(guī)則是所在語言交際活動中為了達到特定的目標(biāo)，說話人和聽話人之間必須存在的一種默契，一種雙方交際時都遵循的“合作原則（CooperativePrinciples）”[3]。為使學(xué)生在一定的語境中能準(zhǔn)確運用所學(xué)語言，必須語言知識與語用知識并舉，才能真正了解西方文化，而高職學(xué)生就是欠缺文化背景知識。如《大學(xué)英語精讀III》Unit4“LadyHermitsWhoAreDownButNotOut”的課文標(biāo)題“DownButNotOut”學(xué)生很難理解。筆者先介紹美國拳擊術(shù)語“downandout”，意思是拳擊手被對方擊倒后淘汰出局。再結(jié)合課文對“女隱士”特點的分析理解，把標(biāo)題譯為“潦而不倒”學(xué)生才恍然大悟。可見，不了解西方文化以及背后的文化內(nèi)涵就很難理解它在特定場合中引申出的社會意義。同是這篇課文中“…ifshechoosesyourdoorwayasherplacetosleepinthenight,itisasnormallyhardtoturnherawayasitisalostdog.”這句話令人費解。狗在西方視為人類忠實的朋友，所以趕走一只喪家之犬屬不道德行為。又如：“WhyITeach”一文中，很多學(xué)生不理解“Beingateacherisbeingpresentatthecreationwhentheclaybeginstobreathe”。這里的creation和clay涉及到《圣經(jīng)》典故：上帝用地上的塵土clay造人，并賦予人以生命力。作者在這句話中用clay隱喻沒有知識的人，用breathe比喻“獲得知識，開始成長”。這個典故把教師育人和上帝造人作了類比，使我們領(lǐng)會到教師育人與上帝造人同樣偉大[4]。學(xué)生明白這些文化及隱含意義后，終于茅塞頓開。

二、比較中西文化的差異，謹防“文化休克”

“文化休克”（Cultureshock）最早是由世界著名文化人類學(xué)家KalveroOberg在1960年首先提出的。初到國外的人往往由于不熟悉對方社會交往的信號或符號經(jīng)常會有不同程度的心理焦慮反應(yīng)，這種現(xiàn)象在跨文化學(xué)中稱“文化休克”[5]。學(xué)生如果不把握中西方文化差異，用漢語的思維去理解、判斷英語的語境，極易產(chǎn)生“文化休克”。思維方式是溝通文化與語言的橋梁，而文化差異就是思維方式的本質(zhì)差異。中國傳統(tǒng)思維方式具有女性陰柔偏向，西方思維方式具有男性陽剛偏向。中國人偏人文，西方人重自然；中國人重悟性，西方人偏理性；中國人好靜、內(nèi)向、守舊，西方人好動、外向、開放；中國人求同、求穩(wěn)，西方人求異、求變。我們在教學(xué)中有必要把日常生活交往中英漢文化的主要差異以及語言表達方式進行歸納、比較和總結(jié)，這將有助于學(xué)生逐步區(qū)別語言的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)跨文化意識，增強文化差異的敏感性和適應(yīng)性。

1.贊美之詞

中國文化對贊美之語總是比較崇尚謙虛原則，“YourEnglishisverygood”和“Ilikeyourbeautifulwatch”之類的應(yīng)答都要用“Thankyou”，因為這些贊美之詞僅僅表示友好或是引起談話的手段。

2.提供幫助

中國人對于別人的幫助往往采用“接受+感謝”的方式，在西方人們崇尚自立，會以“謝絕+解釋”作回答。如回答“Wouldyoulikesomecoffee？”這樣的kindoffer，通常用“No,thankyou”或“Yes,I’dloveto,butnotnow”之類的婉轉(zhuǎn)回答。

3.文化禁忌

西方人一般都能容忍非本族語的人的語言錯誤，但對文化錯誤卻會耿耿于懷，特別是文化禁忌。筆者把英語國家人士初次交談的“禁忌”歸納成W-A-R-M四個字母，其中W代表weight，A代表age，R代替religion，M代表marriage，同樣引出“七不問”：不問年齡、體重、收入、、婚姻狀況，不問“去哪兒”和“吃了嗎”。4.交際勢能——把握交際訊號的強弱

西方人最常用最安全的話題是談?wù)撎鞖?，如“It’sreallyacoldtonight,isn’tit?Yes,itis.”這樣的對話很容易使雙方轉(zhuǎn)入其他話題，并且能縮短會話距離，避免交際障礙。假如你碰巧遇到一家老外吃飯，主人客氣地邀請你一起吃，“Wouldyouliketohavedinnerwithus?”如果你真的沒吃，最好不要客氣，否則挨餓的就是你自己了。

三、創(chuàng)設(shè)交際語境，培養(yǎng)跨文化語言交際能力

現(xiàn)代英語教學(xué)非常重視語境，建構(gòu)主義理論也提倡語境化教學(xué)（Situatedinstruction）。因此教師要盡力為高職學(xué)生提供真實的或模擬的交際情景，力求創(chuàng)設(shè)學(xué)生能主動參與的課堂教學(xué)氛圍，將學(xué)生引入一定的問題情境中。如《綜合英語II》Unit7“ListeningandActivities”聽說部分，為使學(xué)生了解并熟練掌握“祝愿”和“問候”的日常交際用語，我設(shè)置如下情景作為導(dǎo)入：Weallknowtherewillbe“AJobHunting”inourcampustomorrow.Areyouinterestedintheinvestigationonjobhunting?Howdoyougreettheinterviewers?Andhowdoyourespondtotheirreply？學(xué)生積極動腦，很快列舉出許多學(xué)過“祝愿”和“問候”或“代問候”及其應(yīng)答的表達。聽力結(jié)束教師趁熱打鐵適當(dāng)補充，引導(dǎo)大家歸納總結(jié)。接著學(xué)生在具體的場景中自編對話進行操練，做到學(xué)以致用，運用自如。

隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的不斷應(yīng)用，我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使教學(xué)更加生動形象，如利用多媒體、幻燈、音像或互聯(lián)網(wǎng)等創(chuàng)設(shè)良好的英語交際環(huán)境，使學(xué)生在教師、學(xué)習(xí)伙伴的幫助下，利用必要的學(xué)習(xí)材料，通過意義建構(gòu)的方式獲得更多的文化信息，從而提高跨文化語言交際能力，使課堂教學(xué)真正交際化。在《BEC》“Interview”這一項目設(shè)計課上，我先組織學(xué)生看一段有關(guān)招工的錄像，然后提出問題引發(fā)學(xué)生思考：Whatdoyouwanttodoafteryougraduatefromtheuniversity?Whatquestionsarelikelytobeaskedinajobinterview?Whatwouldyouaskifyouweretheinterviewer？接著我用PPT設(shè)計了幾種模擬招聘的具體場景，讓學(xué)生申請做家教、商店促銷員、收銀員和導(dǎo)游，然后在課堂上表演。師生們從語音語調(diào)、內(nèi)容設(shè)計、體態(tài)表情、語言得體和合作創(chuàng)新等方面進行互評。大家積極參與，表現(xiàn)了空前的興趣和競爭力，體現(xiàn)了良好的團隊合作意識。更可喜的是那些平時在課上不愿開口說英語的學(xué)生在大家的鼓勵和配合下，增強了信心，消除了緊張情緒，獲得了很好的鍛煉機會。運用多種電教手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，課堂變成了社會的縮影，學(xué)生的主體性得到了充分發(fā)揮。學(xué)生在與他人和環(huán)境的互動中勇于開口，樂于開口，在模擬情境中建構(gòu)新的語言能力，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生運用英語進行跨文化交際的能力。

四、滲透中西文化，培養(yǎng)跨文化非語言交際能力

交際能力包括語言交際能力和非語言交際能力（Non-verbalcommunication）。非語言交際行為是指語言行為以外的所有行為。在面對面的交際中，語言至多只占整個交際過程的35%，而其余的社交信息都是依靠非語言交際傳遞的（Birdwhistell，1970:50)。因此非語言行為就成了跨文化交際成功與否的關(guān)鍵。不同文化背景的人有不同的空間觀，因而導(dǎo)致不同的會話距離。在英國，禮貌的聽者會認真地注視講話者并不時眨一眨眼表示對對方所談之事感興趣，美國人則希望聽者頻頻點頭或發(fā)出哦、嗯之類的聲音表示對所講內(nèi)容感興趣。中國人則通常會眼看著對方保持安靜。有位頗為出色的中國學(xué)生到一家英國公司接受最后的面試。敲門進入辦公室后，學(xué)生坐下并順手把放在經(jīng)理面前的一張椅子向前拉了一下。面試后，該生自我感覺良好最終卻遭拒絕，是因為英國經(jīng)理事先將椅子放在他認為合適的交談距離位置，而中國學(xué)生無意間向前一拉，將距離調(diào)整到他認為舒適的位置，可能使經(jīng)理感到不適，最終導(dǎo)致被拒絕錄取。

一種事物的特點，要跟別的事物比較才顯出來（呂叔湘1977）[6]。教學(xué)中教師要善于進行中英非語言交際對照教學(xué)，如中國人用拱手和鞠躬表示感謝，英語文化的人用親吻和擁抱表示感謝；美國人習(xí)慣用手指胸膛表示“我”，而中國人手指鼻子表示“我”的動作，在美國人看來是滑稽可笑的；美國人用手拍成年人的頭表示同情、鼓勵對方，中國人則認為這是有意侮辱對方；中國人氣憤至極會跺腳，美國人在急不可待時才跺腳；英文化的人喜歡佩戴貓頭鷹圖像的徽章，因為在英文化中貓頭鷹是智慧的象征，而在中國人看來貓頭鷹是邪惡的化身，俗話說貓頭鷹進宅無事不來，預(yù)示著兇多吉少。中國人在給人指方向時，習(xí)慣于用食指指點。在英語文化中，這是既不雅觀、又不尊重別人的手勢；用手下意識地摸一下鼻子，在中國人看來既無什么含義，也無傷大雅。美國人卻將這一動作視為隱匿不好的想法或謊言的手勢，或者表示不同意或拒絕對方的看法。

參考文獻：

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[3]張衛(wèi)紅,張凱.外語教學(xué)中語用知識的應(yīng)用分[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報,2006,(3):329-331.

[4]尹錫榮.中西方文化差異與大學(xué)英語教學(xué)[J].合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2002,(6):85-87.

篇6

一、創(chuàng)設(shè)對話情境，引導(dǎo)學(xué)生對話

對話式教學(xué)模式能夠突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。新課標(biāo)提出高中語文教育是教師、學(xué)生、文本對話的過程，一改傳統(tǒng)教學(xué)中的輕研究、重接受、重結(jié)果、輕體驗等弊端，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不再被動、不再封閉，讓學(xué)生真正成為知識探究者。

在對話式教學(xué)模式中，教師要善于設(shè)置師生共同的話題，進而激發(fā)學(xué)生交流、對話的積極性，讓學(xué)生能夠全身心地投入到話題討論中，圍繞核心話題說出自己的想法。教師設(shè)立的話題是否恰當(dāng)會直接影響學(xué)生的積極性，同時也會影響對話教學(xué)的維持時間、實際效果。因此，對話設(shè)置要貼近學(xué)生生活，符合高中學(xué)生的認知水平與發(fā)展特點，多設(shè)立開放性話題，激發(fā)學(xué)生的思維與想象，進而培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文能力。

例如，在《林黛玉進賈府》教學(xué)中，由于《紅樓夢》是四大名著中“最不受學(xué)生歡迎”的名著，在進行教學(xué)時，教師必須先激發(fā)學(xué)生的興趣。這時，教師可以利用事先準(zhǔn)備好的《紅樓夢》視頻片段，對節(jié)選的兩個人物――林黛玉、王熙鳳進行點評，進而讓學(xué)生從中感受到藝術(shù)氣息。教師可以先示范性點評，做到點到為止，給學(xué)生留下充足的發(fā)揮時間，進而讓學(xué)生對人物進行點評。為了實現(xiàn)師生對話、生生對話，教師可以將學(xué)生分為小組。先讓學(xué)生認真閱讀其中的內(nèi)容，并在書中圈圈點點，寫出自己的點評。之后由小組代表進行發(fā)言，利用投影儀展示小組點評內(nèi)容。該種方法能夠激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生以飽滿的心態(tài)投入到活動中，在不知不覺中受到啟迪。教育改革正是為了一改傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，通過“對話式教學(xué)+互聯(lián)網(wǎng)”的新式教學(xué)模式，突出學(xué)生主體，實現(xiàn)學(xué)生自主探究，以順應(yīng)教育改革需求。

二、精心設(shè)計對話話題

語文相比其他科目更加傳統(tǒng)。采用對話教育方式與多媒體技術(shù)對語文科目來說是一場重大變革，能夠讓我們從嶄新的視角感受語文教學(xué)。在對話式教學(xué)模式中，師生的關(guān)系不再是傳授者與接受者的關(guān)系，而是一種師生平等關(guān)系。課堂上，教師、學(xué)生共同討論知識，教師通過多媒體設(shè)備設(shè)立問題情境，再由學(xué)生反問教師，推進教學(xué)進程，讓學(xué)生能夠在對話中學(xué)習(xí)到新知識。想要實現(xiàn)此前提，需要教師能夠精心設(shè)計對話話題，并保障對話話題不僅要符合教學(xué)內(nèi)容，同時要將學(xué)生的興趣愛好作為出發(fā)點。因此，在對話過程中，教師必須融入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，進而激發(fā)學(xué)生的積極性，營造良好的教學(xué)氛圍。

在對話式教學(xué)模式下，教師作為課堂中的組織者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，可以說就是課堂的中心軸，對課堂教學(xué)起著重要作用。教師要利用有限的時間和空間，幫助學(xué)生了解所學(xué)的主要內(nèi)容，必須選擇恰當(dāng)?shù)膶υ捲掝}，并對課堂整體節(jié)奏進行掌控。這就要求教師首先要通過多媒體課件創(chuàng)立問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生思考，實現(xiàn)精神上的溝通。在備課中，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下載一些多媒體課件，并在其中選擇更加適合對話教學(xué)的課件，進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，在《蜀道難》教學(xué)中，教師可以下載電視劇《三國演義》中有關(guān)蜀國的片段，如表現(xiàn)“蜀國易守難攻”的情節(jié)，進而設(shè)立問題情境：“大家都知道視頻中播放的是哪部作品？”“為什么說蜀國易守難攻呢？”“蜀道究竟有多么艱險呢？”通過問題情境，引發(fā)學(xué)生思考，進而引出《蜀道難》。待到教學(xué)內(nèi)容完畢后，教師可以拓展知識面，向?qū)W生介紹有關(guān)《三國演義》的橋段或推薦相關(guān)的讀物，進而豐富學(xué)生的知識，提高其綜合素質(zhì)。

三、創(chuàng)新評價標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)多觀點并存

每個學(xué)生都是一個獨立的個體，對事物也存在著不同理解，因此，任何問題都不存在唯一的答案，學(xué)習(xí)評價也是如此。語文教學(xué)由于自身的特點與規(guī)律，不存在唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該多元化評價。對話式教學(xué)模式尊重學(xué)生的獨特體驗，允許學(xué)生在評價中融入自身的觀點，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識。因此，在學(xué)習(xí)評價中，教師應(yīng)一改傳統(tǒng)的唯一評價，構(gòu)建多元化、開放性的評價體系，采用教師評價、學(xué)生評價、小組評價等多種評價方法，保障學(xué)習(xí)評價的合理性。

總而言之，語言教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，可見“對話”在高中語文教學(xué)中的重要性。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容，可實現(xiàn)對話教學(xué)模式，進而突出學(xué)生的主體地位，將單方信息傳遞轉(zhuǎn)換為多方信息交流，讓學(xué)生在對話中完成學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的思維模式，提高學(xué)生語文素質(zhì)，保障高中語文教學(xué)質(zhì)量，最終實現(xiàn)教育目標(biāo)。

篇7

教過十幾年書的老師都會發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：在學(xué)校各種文娛活動中，那些表現(xiàn)最突出的往往是被認為“差生”的學(xué)生居多;還有一種看似奇怪的現(xiàn)象：那些所謂的差生，畢業(yè)后沒有考上大學(xué)的，做生意的成了老板，入伍的當(dāng)了軍官，發(fā)展自己愛好的，諸如美術(shù)、音樂、體育等，結(jié)果考上專業(yè)院校了……，那些曾經(jīng)被你批得最兇的“差生”對你最感恩，而并沒有像一些老師氣憤之下所“預(yù)言”的那樣： “將來一事無成。”在每年的美術(shù)高考學(xué)生中，這樣的文化差生我校就占了95%以上，為什么會這樣呢?這是值得我們每位教師深思的問題。

什么是差生?在很多老師的眼里，差生就是考試成績排在后面的學(xué)生(老師們也不愿意這樣做，是我們的教育體制造成的)。而排名的科目一般就是語文、數(shù)學(xué)、英語加文(理)綜，至于音樂、美術(shù)、體育以及其他課就不算進去了。因此，進入差生之列的學(xué)生，就是所謂主科的幾門課差些，或有一門“瘸腿”，至于其他所謂的“副科”考得再好，也只能算是“差生”。至于那些大事三六九、小事天天有的學(xué)生更是望而生畏，任其自生自滅了，只要不惹事就行。

全國許多中學(xué)都在動員文化成績相對較差的學(xué)生去學(xué)藝術(shù)或體育，最典型的例子當(dāng)數(shù)2008年湖北當(dāng)陽二高，將文化成績300分以下的學(xué)生“一刀切”地轉(zhuǎn)入美術(shù)高考班，在社會上引起了軒然大波，矛頭一邊倒地指向?qū)W校。其實大家心里都明白學(xué)校這么做的動機是什么——提升升學(xué)率，雖然在做法上值得商榷，但想一想還是可以理解的。試想一下，如果這些學(xué)生不學(xué)美術(shù)，他們的出路會在哪里呢?要討論這些問題，我們必須弄清楚當(dāng)下美術(shù)高考政策。

《福建省2012年普通高等學(xué)校招生報名通知》第四條規(guī)定：普通高校招生報考科類分為文史類、文科藝術(shù)類、文科體育類和理工類、理科藝術(shù)類、理科體育類?？忌鷪竺麜r只能選報其中一類。另外，在填報升學(xué)志愿時，文科藝術(shù)類和文科體育類可以兼報文史類院校(專業(yè))，理科藝術(shù)類和理科體育類可以兼報理工類院校(專業(yè))，其余類別之間不能兼報或跨報。

《2012年福建藝術(shù)類專業(yè)招生工作實施辦法》規(guī)定：省級統(tǒng)考的各類別成績總分均為300分，本科專業(yè)合格線為總分的65%即195分，達到合格線以上的考生由省級統(tǒng)考考點發(fā)給相應(yīng)的《2012年福建省普通高校招生藝術(shù)類本科專業(yè)省級統(tǒng)考合格證書》(以下簡稱《省級統(tǒng)考本科合格證書》);專科專業(yè)合格線為各類省級統(tǒng)考總分的60%即 180分，達到?？坪细窬€以上但未達到本科合格線的考生，由省級統(tǒng)考考點發(fā)給《2012年福建省普通高校招生藝術(shù)類?？茖I(yè)省級統(tǒng)考合格證書》(以下簡稱《省級統(tǒng)考?？坪细褡C書》)。未取得《省級統(tǒng)考本科合格證書》的考生，不得參加藝術(shù)類本科專業(yè)的?？?，否則其?？汲煽儫o效。

各類綜合分以750分為滿分計算，具體折算方法如下：

1.編導(dǎo)類的綜合分=考生文考總分×60%+考生省級統(tǒng)考成績×2.5×40%。

2.書法類的綜合分=考生文考總分×50%+考生省級統(tǒng)考成績×

2.5×50%。

3.美術(shù)、播音與主持類的綜合分=考生文考總分×40%+考生省級統(tǒng)考成績×2.5×60%。

4.音樂、舞蹈、攝影、表演類的綜合分=考生文考總分×30%+考生省級統(tǒng)考成績×2.5×70%。

藝體類本科線的劃分公式：當(dāng)年文(理)本二線×65%=藝體本科線。省外院校錄取的幾種方式：1.按專業(yè)分高低錄取，文化分只要上線即可。2.按文化分高低錄取，專業(yè)只要上線即可。3.按綜合分高低錄?。篈.文化、專業(yè)各占50%。B.文化占40%，專業(yè)占60%。C.文化占30%，專業(yè)占70%。D.按福建省省聯(lián)考成績高低錄取。

通過以上政策我們可以清楚地知道，美術(shù)高考對文化差生的幫助和意義是積極的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、美術(shù)高考生可以跨類兼報文理類，但文理類不能兼報藝術(shù)類。如果專業(yè)沒有通過省統(tǒng)考，那么可以回來報考文(理)科的考試，不會影響當(dāng)年的高考。

二、美術(shù)類考生可以根據(jù)自己的優(yōu)劣選擇不同的院校。如文化不好的考生可以選擇錄取方式1的院校報考;專業(yè)比較弱而文化比較強的考生可以選擇錄取方式2的院校報考。

三、以當(dāng)前的方法計算，美術(shù)類的本科錄取線一般不會超過330分。如果以330分計算，那當(dāng)年的文(理)本二線應(yīng)該是330÷0.65=508(分)。這顯然是不可能的。

四、如果你進入大學(xué)后確實發(fā)現(xiàn)自己還是不喜歡美術(shù)專業(yè)，也可另選擇一門自己喜歡的專業(yè)作為主修，因為現(xiàn)在很多高校規(guī)定，在校生可以根據(jù)自己的情況選修一門自己喜歡的專業(yè)，4年后就可拿雙學(xué)位和學(xué)歷。我們把這就叫做“曲線救國”吧。

五、許多所謂的文化差生在學(xué)習(xí)美術(shù)后才發(fā)現(xiàn)，自己原來在美術(shù)方面還有這樣強的能力，因此，重新看到了希望，找到了自信，文化學(xué)習(xí)更有信心了，成績不但沒有退步，反而在慢慢地進步。

篇8

關(guān)鍵詞：高中化學(xué)；教學(xué)質(zhì)量；教學(xué)現(xiàn)狀

一、提問設(shè)計和優(yōu)化

教師的教學(xué)中，備課是其中至關(guān)重要的一部分。制訂出合理的教學(xué)計劃，對教學(xué)工作的實施至關(guān)重要。上課提問設(shè)計和方法，直接關(guān)乎學(xué)生是否能夠吸收知識。現(xiàn)在以《二氧化硫性質(zhì)與應(yīng)用》的章節(jié)為例，設(shè)計課堂提問的步驟，從而對問題進行優(yōu)化。

1.提問設(shè)計

這一章內(nèi)容主要是讓學(xué)生對二氧化硫化學(xué)性質(zhì)了解，所以在備課之時，就需要做提問設(shè)計。首先是根據(jù)學(xué)生對生活中二氧化硫的認識入手，通過對二氧化硫的危害闡述，從而引導(dǎo)學(xué)生有了解二氧化硫的興趣，再將問題逐漸滲透、深入，同時，提問需要根據(jù)學(xué)生的理解能力和知識水平來合理開展。

（1）舉例闡述二氧化硫的危害有哪些；

（2）二氧化硫有哪些性質(zhì)；

（3）認識到二氧化硫?qū)θ祟惖纳钣心男┪：Γ?/p>

（4）二氧化硫如何應(yīng)用。

通過這樣的問題構(gòu)架，對教學(xué)目標(biāo)有了一個較為清晰的了

解。對本章知識有了初步掌握，在此基礎(chǔ)上，對提問設(shè)計的環(huán)節(jié)進行優(yōu)化。

2.提問優(yōu)化

在課堂中的提問也是一種藝術(shù)，由于備課之時已經(jīng)對課堂提問規(guī)劃完成，即便滲透藝術(shù)性，也無神秘之感。在有了目標(biāo)的基礎(chǔ)上，問題要突出實用性、引導(dǎo)性。

（1）利用學(xué)生想表現(xiàn)的心理，問：你有什么看法？

（2）基于學(xué)生好奇的心理，問：二氧化硫為什么會對人類造成危害？

利用以上問題，將本章內(nèi)容重點引出，認識二氧化硫有怎樣的危害，對于二氧化硫的性質(zhì)該如何去了解。

二、實際應(yīng)用提問

高中生已經(jīng)有了相應(yīng)的生活經(jīng)驗，對某些事物也有自己的獨特見解。因此，課堂提問環(huán)節(jié)一定要經(jīng)得起學(xué)生去質(zhì)疑。

1.問題情境

提問有一個良好的問題情境可以促進學(xué)生的自主思考能力。例如，可先將一副20世紀80年代的街頭圖片展示出來，小販將粉末倒進籠屜，過會兒饅頭就變得雪白。問：粉末是什么？小販的意圖是什么？

2.問題應(yīng)用

在問題提出之后，學(xué)生會自我思考。這時，教師可對二氧化硫的知識進行講解。在提示之后，再讓學(xué)生逐步回答問題，課堂知識才能加深記憶。

課堂提問是教學(xué)的關(guān)鍵，以高中化學(xué)為背景，提問設(shè)計到優(yōu)化，結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，將問題潛移默化之間被學(xué)生所吸收，教學(xué)成果就能顯著提升。

參考文獻：

篇9

新課改高中英語教學(xué)文化教學(xué)現(xiàn)狀對策一、前言

《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》明確指出，英語教師在教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的英語能力與英語素質(zhì)，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的英語思維與英語表達能力，使學(xué)生初步養(yǎng)成對外文化交流能力，促使他們不斷提升愛國主義情感與民族驕傲感。這就明確指出了文化教學(xué)在高中英語教學(xué)中的重要地位。

如今，新課程改革在我國已得到全面推廣，新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定適應(yīng)社會與時展的需要。新課改要求高中英語教學(xué)加強文化教學(xué)，有其自身的道理。確實，在高中英語教學(xué)中，教師不能僅僅滿足于將英語基本知識傳授給學(xué)生，還要在西方文化中融入本土文化內(nèi)容的介紹，使學(xué)生養(yǎng)成愛國主義精神情感和民族榮譽感。本文先分析高中英語文化教學(xué)的現(xiàn)狀，接著提出有針對性的解決對策，希望能起到一定的啟發(fā)意義。

二、高中英語文化教學(xué)的現(xiàn)狀

雖然在高中英語教學(xué)過程中加強文化教學(xué)有著至關(guān)重要的意義，但是文化教學(xué)現(xiàn)狀卻不盡如人意，存在一些不容忽視的問題。

1.教師深受應(yīng)試教育觀念的影響

雖然我國的教育改革在持續(xù)推進，但是應(yīng)試教育的影響已經(jīng)根深蒂固，“唯分數(shù)論”的現(xiàn)象依舊存在，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)仍舊是奔著獲取高分數(shù)的目的而進行的。教師也深受應(yīng)試教育理念的影響，在課堂教學(xué)中滿足于將盡可能多的英語知識傳授給學(xué)生，而無暇顧及文化教學(xué)，或者只是“蜻蜓點水”般地提一提，并為引起學(xué)生的重視，導(dǎo)致學(xué)生難以形成應(yīng)有的文化意識。

2.英語教師的文化素養(yǎng)比較薄弱

高中英語教師基本著眼于自身語言水平的提高，沒有有意識地提升自身的文化素養(yǎng)。試想一下，一個文化素養(yǎng)不高的教師，如何在課堂上開展文化教學(xué)？由于他們自身的文化功底就比較薄弱，更別提為學(xué)生介紹相關(guān)文化了。由此可見，要想順利實施文化教學(xué)，要求英語教師要具備良好的文化修養(yǎng)。但從目前來看，很多英語教師忽視了文化背景與語言形成之間的關(guān)系，或者直接將語言與文化相割裂，導(dǎo)致文化教學(xué)難以順利實施。

3.文化教學(xué)自身發(fā)展比較滯后

不得不承認，在我國教育界，文化教學(xué)屬于一種比較新穎的教育模式，它不像傳統(tǒng)教育模式那樣有著肥沃的生長土壤，所以在短時間內(nèi)難以茁壯成長。再加上在英語課堂上實施文化教學(xué)，還沒有一個明確的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，所以也影響了文化教學(xué)的開展。

三、加強高中英語文化教學(xué)的對策

1.更新教育觀念

在文化教學(xué)中，教師擔(dān)負著不可推卸的重要責(zé)任。高中英語教師應(yīng)該認真研讀《高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的內(nèi)容，更新教育觀念，有意識地在課堂教學(xué)中進行文化教學(xué)，將英語語言與文化內(nèi)容有機結(jié)合，進一步弘揚我國的先進文化與社會風(fēng)俗。其實，目前的高中英語教材中有不少文化內(nèi)容，需要教師深入挖掘，用于培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。

2.提升文化修養(yǎng)

鑒于高中英語教師文化底蘊不足的現(xiàn)狀，學(xué)校要統(tǒng)一安排英語教師參與文化知識培訓(xùn)，讓教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)英語教學(xué)所涉及的文化知識，不僅要讓教師涉獵英語文化知識，更要傳授中國文化知識，將兩者有機融合，提升教師的文化素養(yǎng)；同時，教師在教學(xué)實踐中也要有意識地學(xué)習(xí)與積累，與時俱進，實現(xiàn)自我更新，在教學(xué)過程中為學(xué)生樹立表率作用；另外，教師還要與學(xué)生加強互動與交流，了解學(xué)生遇到的文化貨困惑，及時解答，使學(xué)生感受到文化教學(xué)的獨特魅力。

3.有機滲透文化知識

如果將文化知識強行灌輸給學(xué)生，可能會引發(fā)學(xué)生的方反感，所以教師要以一種“潤物細無聲”的方式滲透文化知識。比如在講解一些英語知識時，可以引申出與此知識點有關(guān)的英語文化，再涉獵與該英語文化相似或相反的中國文化，讓學(xué)生進行對比，以此引導(dǎo)學(xué)生感受本國文化的博大精深。通過對比教學(xué)，確實能加深學(xué)生的印象。

4.借助多媒體技術(shù)

如今，信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，多媒體技術(shù)早已經(jīng)進入到教育領(lǐng)域。高中英語教師在教學(xué)過程中可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)文化知識，在PPT課件中鏈接一些文化資源，調(diào)動學(xué)生的多重感官，認識英國文化與本國文化的區(qū)別與聯(lián)系。教師也可以借助課本中已有的文化知識，為學(xué)生適當(dāng)拓展，這樣不僅可以進一步加深學(xué)生對教材知識的理解，也能感受到英語課堂中洋溢的濃郁文化氣息，使學(xué)生得到熏陶與感染，樹立起牢固的文化意識。

四、結(jié)束語

新課程改革對高中英語文化教學(xué)提出了明確的要求。隨著社會的不斷發(fā)展進步，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識有著不言而喻的重要作用，直接關(guān)系到學(xué)生能否適應(yīng)未來社會的發(fā)展。高中英語教師要承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任，更新教育理念，主動提升自身的文化素養(yǎng)，在教學(xué)中有意識地向?qū)W生滲透文化知識，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)起文化意識，為日后的長遠發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

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篇10

關(guān)鍵詞：高中語文；情境教學(xué)設(shè)計；情境教學(xué)優(yōu)化

一、高中語文課堂情境教學(xué)設(shè)計的方法

1.以文本為出發(fā)點設(shè)計導(dǎo)語，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

其一，應(yīng)當(dāng)以文本為出發(fā)點營造語境，在課堂導(dǎo)語的設(shè)計上注重營造課堂氛圍、抓住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生的思維進入到文本軌道上，進入文本所營造的情境當(dāng)中。從而，讓學(xué)生對文本產(chǎn)生探究和閱讀的渴望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達到良好的教學(xué)成效。高中語文具有復(fù)雜性和綜合性特點，教學(xué)上包羅萬象，在教學(xué)情境設(shè)計上應(yīng)當(dāng)基于教學(xué)的重點和難點，注意情境設(shè)計和文本內(nèi)容的自然銜接。具體上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代潮流，帶給高中生新鮮感和身臨其境的感覺；避免喧賓奪主，重視學(xué)生的意愿，確保實實在在的讓高中生學(xué)到知識；避免導(dǎo)語和文本的主旨相去甚遠，應(yīng)當(dāng)簡單明了易懂。其二，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)的重點和難點優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。第一，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)文本在單元章節(jié)當(dāng)中的教學(xué)作用、教學(xué)地位、擔(dān)負的任務(wù)，確定教學(xué)的重點，并以教學(xué)重點作為依據(jù)體現(xiàn)重點的能力點和知識點。第二，教師應(yīng)當(dāng)科學(xué)地組織教學(xué)的內(nèi)容，落實教學(xué)的目標(biāo)，并且根據(jù)教學(xué)的實質(zhì)能人選擇合適的教學(xué)方法，確保情境教學(xué)的目標(biāo)具體詳細，確保情境的創(chuàng)設(shè)是為本課時的目標(biāo)而服務(wù)，讓學(xué)生有目的的學(xué)習(xí)。從而，使得教學(xué)目標(biāo)具有彈性，滿足基礎(chǔ)各不相同的高中生的學(xué)習(xí)程度，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自信心，投入到學(xué)習(xí)的情境當(dāng)中。

2.優(yōu)化情境教學(xué)的過程，促進教學(xué)遷移

其一，應(yīng)當(dāng)注重對于審美的探究和思辨，優(yōu)化教學(xué)過程。情境教學(xué)注重以美作為突破，以感情為紐帶，以思維作為核心，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識上作用獨特。情境教學(xué)過程注重創(chuàng)設(shè)具有探究性的情境問題，有助于激發(fā)學(xué)生的好奇心理，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機，誘發(fā)學(xué)生的求知欲。在水到渠成當(dāng)中，讓學(xué)生順利地完成學(xué)習(xí)的目標(biāo)，形成學(xué)習(xí)的動機，激發(fā)思考和激辯，學(xué)生在激辯和追問當(dāng)中反思，在反思當(dāng)中深入探索，從而形成個人見解，形成創(chuàng)新的意識。其二，應(yīng)當(dāng)進行有效地教學(xué)，促進教學(xué)的遷移。在高中語文課堂的情境教學(xué)當(dāng)中，要培訓(xùn)高中生學(xué)習(xí)能力上的遷移，教師就必須結(jié)合教學(xué)對象的特點和具體的教學(xué)內(nèi)容，靈活的進行情境創(chuàng)設(shè)，并巧妙地利用教學(xué)的契機促使學(xué)生積極的遷移。此外，在情境創(chuàng)設(shè)的過程當(dāng)中，不僅要注意創(chuàng)設(shè)方法，更應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)設(shè)效果，形成情境教學(xué)合理的遷移模式，將課堂教學(xué)和作為檢驗學(xué)生素質(zhì)的量化指標(biāo)的考試融為一體。

二、高中語文課堂情境教學(xué)設(shè)計優(yōu)化的案例

1.教學(xué)設(shè)計實例舉隅

現(xiàn)以《斷魂槍》作為情境教學(xué)設(shè)計優(yōu)化的案例，從教學(xué)的目標(biāo)、教學(xué)的重點和難點以及教學(xué)過程這幾個方面進行闡述。其一，在教師目標(biāo)上，重點在于讓學(xué)生掌握課程內(nèi)容中老拳師英雄末路的孤獨所反映出的時代變遷，文章當(dāng)中的語言特點和對比手法的應(yīng)用。而后，引導(dǎo)學(xué)生思索在我國傳統(tǒng)文化和西方文化存在沖突的情況下應(yīng)當(dāng)如何對待西方文化，并且認識文章當(dāng)中沙子龍的形象及其對于表現(xiàn)主題的意義。其二，對于教學(xué)重點，注重講解傳統(tǒng)上的白描手法和對比烘托、欲揚先抑手法對于刻畫人物的作用；對于教學(xué)難點，在于理解文章對于時代環(huán)境部分描寫的意義。其三，在教學(xué)過程中，采取導(dǎo)入、學(xué)生分組討論、誦讀、分組總結(jié)概括、提問等形式完成課題教學(xué)。以提問我國的用槍名將和著名槍法作為課題的導(dǎo)入語，介紹高中生熟知的名著當(dāng)中的槍和槍法，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出新認識的用槍高手：老舍先生筆下的人物“神槍沙子龍”。將班級學(xué)生進行分組，對文章內(nèi)容進行討論，總結(jié)不理解的地方，各小組派代表進行問題闡述，教師引導(dǎo)學(xué)生進行問題的進一步討論，后總結(jié)學(xué)生的討論結(jié)果和問題的思考方式、答案。組織學(xué)生進行比武片段的朗讀，增加課堂的學(xué)習(xí)氛圍，后讓學(xué)生回答故事所發(fā)生的時代背景并且思考教師板書的詩歌，從而認識晚晴處于傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化強烈碰撞的時代。引導(dǎo)學(xué)生概括斷魂槍是什么樣的一柄槍，進行諸如“魂”字應(yīng)當(dāng)如何理解的問題提問，學(xué)生之間進行限時討論，并主動舉手回答，后教師進行總結(jié)。討論文章采用的表現(xiàn)手法，進行拓展練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題：應(yīng)當(dāng)以怎樣的心態(tài)對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的碰撞交鋒。

2.教學(xué)設(shè)計案例分析

從教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化上，案例所述文章屬于小說和故事單元，這一單元注重的是人物刻畫與環(huán)境烘托，因此教學(xué)的重點設(shè)置為認識沙子龍的形象。在環(huán)境烘托上，課程的難點在于對文章所描述的社會環(huán)境的分析和理解，具有針對性?？傮w而言，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置具體詳細，操作性強。課堂的教學(xué)設(shè)計在情境教學(xué)過程當(dāng)中注重的是培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識，提升學(xué)生的現(xiàn)實評述能力。并且通過提問將學(xué)生的思路和答案拉近，設(shè)置利于學(xué)生們理解的基礎(chǔ)性的問題，讓學(xué)生們的思維有著發(fā)散的空間，從而創(chuàng)造個性化的閱讀情境。

三、結(jié)語

情境教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點在于素質(zhì)教育，也必然要回歸到素質(zhì)教育。高中語文課堂以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生們的文化創(chuàng)新性，同時要讓學(xué)生的創(chuàng)新是基于文本。教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的審美自主性，但要給予一定的材料支持，避免時間浪費。總而言之，教師進行情境教學(xué)的設(shè)計優(yōu)化過程中，應(yīng)當(dāng)充分考慮高中學(xué)生的心理特點、年齡特點，以及課程的標(biāo)準(zhǔn)，確保教學(xué)模式有助于學(xué)生的知識生成和構(gòu)建，確保語文課程教學(xué)更為生動有效。

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