導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.1 實(shí)踐教育的內(nèi)涵界定 目前，關(guān)于“實(shí)踐教育”的概念界定，有的學(xué)者是針對(duì)理論教學(xué)而提出的，認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱(chēng)，包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查等?！庇械膶W(xué)者側(cè)重學(xué)生實(shí)踐能力，認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)是“一種能使學(xué)生獲得一定生產(chǎn)技能或工作能力的教學(xué)活動(dòng)”。其實(shí)，無(wú)論是學(xué)界還是業(yè)界，我們發(fā)現(xiàn)“實(shí)踐教育”的教育主旨都是使學(xué)生變?yōu)閷?shí)踐的主體，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，包括學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)業(yè)能力。

1.2 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的主攻方向 一個(gè)專(zhuān)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力主要體現(xiàn)在人才市場(chǎng)的專(zhuān)業(yè)需求中，這也是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)由傳統(tǒng)教學(xué)理念向“以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念”轉(zhuǎn)變的根本原因，從某種程度上說(shuō)，實(shí)踐教育在應(yīng)用型大學(xué)勢(shì)在必行。針對(duì)實(shí)踐教育的內(nèi)涵特點(diǎn)，可將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的主攻方向確定為以下幾個(gè)方面：第一，針對(duì)就業(yè)市場(chǎng)，建立適銷(xiāo)對(duì)路的人才培養(yǎng)計(jì)劃；第二，針對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，確定漢語(yǔ)言文學(xué)的課程設(shè)置；第三，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)課程特質(zhì)，改變傳統(tǒng)授課方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的本質(zhì)改變；第四，針對(duì)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、加強(qiáng)校企合作，為學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)基地，真正的實(shí)現(xiàn)將“理論”落地，讓實(shí)踐教育不流于形式。

2 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的人才培養(yǎng)模式

2.1 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo) 其實(shí)一個(gè)專(zhuān)業(yè)的價(jià)值，往往取決于其培養(yǎng)的學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，即具備什么樣的知識(shí)技能以及人才素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)研以及企業(yè)咨詢，具備純文學(xué)知識(shí)的中文畢業(yè)生已不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的需求，面向企業(yè)需求，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更應(yīng)該是高級(jí)復(fù)合型人才，譬如文字處理技能，行政管理技能，現(xiàn)代辦公技能，交際公關(guān)技能，對(duì)于法律知識(shí)、管理知識(shí)、以及新聞廣告知識(shí)的需求也不斷提升，因此具備扎實(shí)文字功底，具有“一專(zhuān)多能”的復(fù)合型人才才能夠立足于現(xiàn)代企業(yè)平臺(tái)中。我們結(jié)合漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)以及市場(chǎng)對(duì)本專(zhuān)業(yè)的人才需求情況，在夯實(shí)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)上，可將“現(xiàn)代辦公與管理”、“全媒體采編”以及“廣告創(chuàng)意與策劃”作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的主要人才培養(yǎng)方向。折射在就業(yè)“取向”上，主要表現(xiàn)為：第一，企事業(yè)單位的文職類(lèi)工作，如“房地產(chǎn)公司的行政”、“中小學(xué)教師”；第二，媒體、文化傳媒公司，如報(bào)刊、電視、廣播；第三，從事“AE”、“廣告文案”、“廣告創(chuàng)意”等工作，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于快速發(fā)展期，對(duì)上述人才的專(zhuān)業(yè)需求要求我們打破傳統(tǒng)中文的單一化培養(yǎng)目標(biāo)，而傾向于多元化培養(yǎng)目標(biāo)，唯有這樣才能在既有的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上，提升自己的就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的課程體系 一直以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置都存在著與社會(huì)的嚴(yán)重脫節(jié)，與就業(yè)市場(chǎng)的對(duì)接性差，文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主修課程，選修課也停留在主觀課程的延伸中，這種課程體系如果在“985”，“211”的學(xué)術(shù)型高校的畢業(yè)生還擁有足夠的市場(chǎng)，但是在經(jīng)濟(jì)知識(shí)的時(shí)代語(yǔ)境中，卻使得獨(dú)立院校抑或民辦院校的學(xué)生失去了“學(xué)歷”優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)力。為此，在實(shí)踐教育理念的指引下，本著學(xué)生“寬口型”的原則，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程不能變動(dòng)，否則將會(huì)脫離漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)初衷，但是另一方面，要想使得漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)真正地走向?qū)嵺`教育的視域內(nèi)，加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的綜合性與應(yīng)用性，就要在鞏固專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)上，在選修課群與實(shí)踐課程中調(diào)整比重，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)理論課程與應(yīng)用型課程之間的有效互補(bǔ)。因此，根據(jù)教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、多年學(xué)校畢業(yè)生的回訪、對(duì)企業(yè)人力資源經(jīng)理部門(mén)的走訪調(diào)研，我們構(gòu)建了適合于應(yīng)用型大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的選修課群，即“6+1”公共選修課群?！?”由全媒體采編、教師崗位技能、現(xiàn)代辦公與管理、人力資源管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、廣告創(chuàng)意與策劃方向組成；“1”是針對(duì)參加考研、考公務(wù)員等升級(jí)考試的學(xué)生，教師可以對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的同步指導(dǎo)，“6+1”模式公共選修課群的建設(shè)，能夠更有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生，堅(jiān)持小班授課，踐行分組式教學(xué)。六大方向的公共選修課群不僅能提高教學(xué)質(zhì)量，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終實(shí)現(xiàn)寬口型就業(yè)的目的，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教育真正落到實(shí)處。

2.3 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的層次性培養(yǎng) 實(shí)踐教育的實(shí)施，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)確立了層次性培養(yǎng)模式。大一時(shí)，學(xué)校為大一新生開(kāi)設(shè)了專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課，旨在使其了解漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置以及各個(gè)方向?qū)嵺`課程的特點(diǎn)，找到自己的興趣點(diǎn)。到了大學(xué)二年級(jí)，學(xué)生逐漸進(jìn)入了“定向”培養(yǎng)模式中，每個(gè)學(xué)生需要在全媒體采編、教師崗位技能、現(xiàn)代辦公與管理、人力資源管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、廣告創(chuàng)意與策劃方向中進(jìn)行自主選擇。此階段，學(xué)校采用師生雙向選擇方式，每名學(xué)生申報(bào)兩個(gè)選修課群，再由各選修課群的主要負(fù)責(zé)老師進(jìn)行集體面試和測(cè)評(píng)，以通過(guò)學(xué)生的特長(zhǎng)、性格、生活環(huán)境等全方位衡量學(xué)生適合的就業(yè)方向。大學(xué)三年級(jí)，學(xué)生面臨著選擇畢業(yè)以后的去向，即“就業(yè)”和“考試”。就業(yè)傾向參與實(shí)踐，而考試需要注重對(duì)考試相關(guān)理論課程的學(xué)習(xí)以及復(fù)習(xí)。到了大學(xué)四年級(jí)，學(xué)生需要完成的實(shí)踐內(nèi)容包括“畢業(yè)論文設(shè)計(jì)”以及“頂崗實(shí)習(xí)”。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的課程設(shè)置是和大學(xué)四個(gè)階段密切聯(lián)系的，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的培養(yǎng)目標(biāo)，為課程設(shè)置提供指引，同時(shí)實(shí)踐課程是實(shí)踐教育的有力支撐，而“分層次”的培養(yǎng)又是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教育的重要保障，能夠確保實(shí)踐教育有條不紊并且有效的實(shí)施。

3 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特色實(shí)踐教育的實(shí)施

3.1 宏觀與微觀課程體系的有效平衡

3.1.1 微觀：學(xué)院實(shí)訓(xùn)課程。微觀實(shí)訓(xùn)課程構(gòu)成了整個(gè)實(shí)踐教育的基礎(chǔ)。隨著當(dāng)前外部市場(chǎng)需求的不斷發(fā)展，學(xué)校逐步樹(shù)立了以市場(chǎng)化需求為導(dǎo)向的課程體系。在此課程設(shè)計(jì)體系中，實(shí)訓(xùn)類(lèi)課程的比重大大增加，“全媒體采編”方向的實(shí)訓(xùn)課程，如“自媒體實(shí)訓(xùn)”、“報(bào)紙排版與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)”、“網(wǎng)絡(luò)推廣與營(yíng)銷(xiāo)實(shí)訓(xùn)”等，這類(lèi)實(shí)訓(xùn)課程注重的是對(duì)媒體基本技能與實(shí)用能力的掌握，如“新媒體理解能力”、“報(bào)紙排版網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)能力”、“新聞攝影能力”等。

篇2

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué)；高校；教學(xué)質(zhì)量

【中圖分類(lèi)號(hào)】G652 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089 (2012)02-0034-02

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專(zhuān)業(yè)之一，更是高等院校專(zhuān)業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有基礎(chǔ)牢固 厚重、就業(yè)適應(yīng)面寬、社會(huì)需求量相對(duì)固定等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。但隨著信息社會(huì)的到來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化，教育科技的快速發(fā)展，正在越來(lái)越深刻地改變著我們固有的教 育和人才觀念，沖擊著這個(gè)傳統(tǒng)人文專(zhuān)業(yè)的命運(yùn)。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)不像工程建筑和醫(yī)學(xué)一樣,它的職業(yè)定位沒(méi)有那么清晰,不是應(yīng)用型的專(zhuān)業(yè)。它是傳統(tǒng)的人文科學(xué),能夠體現(xiàn)人文的精神,傳承并且發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)與中國(guó)文化的作用。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主要內(nèi)容就是文學(xué)文化的遺產(chǎn),是對(duì)人類(lèi)的一種認(rèn)識(shí),承擔(dān)者某種社會(huì)的責(zé)任。所以說(shuō),漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)就是畢業(yè)后的學(xué)生所從事的工作是和人相關(guān)的,教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),要能夠體現(xiàn)對(duì)社會(huì)觀念的適應(yīng),不是能夠直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的,而是創(chuàng)造社會(huì)效益的。社會(huì)的不斷進(jìn)步,畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來(lái)越大,教學(xué)的實(shí)用性被提升到一個(gè)很重要的位置,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)來(lái)說(shuō),也要進(jìn)行一定的改革才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,讓學(xué)生在社會(huì)中有自己的一席之地。

1 目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

1.1 課程設(shè)置存在問(wèn)題，與普修課課時(shí)相比，專(zhuān)修課課時(shí)明顯不夠，使得在專(zhuān)業(yè)的深度挖掘上存在不足；還有授課的形式問(wèn)題，實(shí)踐課學(xué)時(shí)少，學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)不足。

1.2 考核制度和形式并不規(guī)范，一些學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的研究深度不夠，卻都能順利得到學(xué)分并畢業(yè)，這很大程度上歸因于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程考核制度 和形式存在缺陷和紕漏。比如，一些試卷考察的都是一些現(xiàn)成的概念性的知識(shí)。并且一長(zhǎng)試卷就決定這門(mén)課的成功，這就使得學(xué)生只關(guān)注最后的考試而忽視整個(gè)教學(xué) 的過(guò)程。

1.3 學(xué)生并不熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)，認(rèn)同感不強(qiáng)，認(rèn)識(shí)的深度不夠，缺乏對(duì)傳承偉大文化遺產(chǎn)的使命的光榮感，而且專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)不高。

2 對(duì)策分析

針對(duì)上述問(wèn)題，如何提高高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量可以從以下三個(gè)方面逐步加以明確和強(qiáng)化。

2.1 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新不僅包括教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新,還有教學(xué)思維方面的創(chuàng)新。要突破專(zhuān)業(yè)方面的限制,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)面很廣,這也導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)期間做不到專(zhuān)和精,在畢業(yè)后找工作的競(jìng)爭(zhēng)力方面比不上其它的專(zhuān)業(yè)。這種專(zhuān)業(yè)的特殊性讓我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中不能僅僅局限于語(yǔ)言以及文學(xué)本身的教學(xué),要結(jié)合目前的就業(yè)狀況對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力方面的培養(yǎng)。新聞、文秘以及公共管理等等專(zhuān)業(yè)都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)慢慢發(fā)展而來(lái)的,所以,我們不僅要保證學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)很扎實(shí),要打破漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所設(shè)定的界限,發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),比如新聞傳播、文秘、廣告策劃、公關(guān)以及文化管理等等的課程都可以成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生可以通過(guò)對(duì)這些課程的學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)自己的從業(yè)能力以及動(dòng)手操作能力。

還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,想法決定行動(dòng),只要學(xué)生內(nèi)心想進(jìn)行創(chuàng)新的活動(dòng)和學(xué)習(xí),就一定能有事半功倍的效果。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專(zhuān)業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情,對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此,漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。首先,教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí),思想上要勇于開(kāi)拓,力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路,行為上善于探索,潛心實(shí)驗(yàn),不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒,要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維,并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考,如博客,新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。其次要勤于思敏于行,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景,在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn),給學(xué)生以震撼,激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。可以說(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí),還要敏于行。沉默寡言不是該專(zhuān)業(yè)的個(gè)性,只有言行結(jié)合,才能讓學(xué)生讓自己更自信,更有思考的動(dòng)力。

2.2 修訂教學(xué)計(jì)劃。

要拓寬對(duì)民族的文化進(jìn)行了解,在教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中增強(qiáng)民族文化的理論以及其它有關(guān)民族知識(shí)的課程,開(kāi)展民族地區(qū)的考察等等活動(dòng),讓學(xué)生多多了解我國(guó)的國(guó)情,了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,理論聯(lián)系實(shí)際。要重視寫(xiě)作類(lèi)課程的教學(xué),要把古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)和寫(xiě)作都列入到教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中。要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的介紹,而且要做到介紹的準(zhǔn)確,介紹的完整。要注重基礎(chǔ)課程和應(yīng)用課程結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),要注重專(zhuān)業(yè)的延伸,發(fā)展研究能力,發(fā)展實(shí)際工作的能力。

2.3 加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的實(shí)用性。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處?、各?lèi)編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上,該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn),漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時(shí),由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生,造成了對(duì)他們較大的沖擊力,所以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)看。

篇3

關(guān)鍵詞：非美術(shù)專(zhuān)；影視課程；漢語(yǔ)言文學(xué)

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中影視課程教學(xué)的概況

目前，大部分高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)除了漢語(yǔ)言文學(xué)方向外，還設(shè)有各種方向，包括教育、新聞（或者新聞傳播）等。不管哪個(gè)方向，課程設(shè)置中大多設(shè)有影視類(lèi)課程，如影視基礎(chǔ)、影視藝術(shù)創(chuàng)作、影視紀(jì)錄片賞析等，這些課程都屬于美術(shù)類(lèi)課程。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在面對(duì)這一類(lèi)美術(shù)課時(shí)都頗感興趣。尤其是新聞（或者新聞傳播）方向的學(xué)生，其學(xué)習(xí)積極性更高。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)影視類(lèi)課程時(shí)，勤學(xué)好問(wèn)，態(tài)度積極，這是該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一大特點(diǎn)，所以在課程學(xué)習(xí)結(jié)束以后他們的結(jié)業(yè)作品通常是既舒服美觀，又蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。該專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)影視類(lèi)課程的知識(shí)極為渴望，他們有將文學(xué)帶入影視的無(wú)數(shù)創(chuàng)意，卻苦于技術(shù)與設(shè)備的限制無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

雖然沒(méi)有相對(duì)完善的教學(xué)體系和健全的機(jī)制，但美術(shù)教學(xué)中的影視課程已成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生最喜愛(ài)的課程之一。目前，美術(shù)教學(xué)與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的關(guān)系正處于起步階段，仍需要多方的支持和促進(jìn)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中影視課程設(shè)置的必要性

漢語(yǔ)言文學(xué)的文化性，以及文化的傳播性主要依托影視，其中與美術(shù)相關(guān)的，自然是影像色彩、構(gòu)圖及光線選擇和處理等影視類(lèi)基礎(chǔ)知識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)的本土專(zhuān)業(yè)課程主要以文學(xué)史類(lèi)為中心，研究古今中外的文學(xué)作品，挖掘文學(xué)內(nèi)涵。而在全球網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)化的時(shí)代下，以影像視頻的形式傳播并保留文學(xué)的歷史性和可讀性的浪潮越來(lái)越受到世人的歡迎和認(rèn)可。

把文字的博大精深與美術(shù)影視技巧結(jié)合起來(lái)，呈現(xiàn)別樣的文學(xué)風(fēng)貌，是許多高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)需要尋找的突破口。因而，在這種美術(shù)影視與文學(xué)急需被組合的大市場(chǎng)環(huán)境下，在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中設(shè)置美術(shù)課程便顯得異常重要。

由于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生文雅柔和的特性能夠?yàn)橛耙曌髌繁Ａ粑幕姆e累和沉淀，解決當(dāng)今影視作品常出現(xiàn)的“沒(méi)內(nèi)涵、沒(méi)美感、沒(méi)文化”的問(wèn)題，所以在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中設(shè)置美術(shù)教學(xué)范圍內(nèi)的影視課程便可實(shí)現(xiàn)視頻與文學(xué)的雙方共贏。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中影視課程設(shè)置的意義

1.豐富漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式

傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式中，以理論知識(shí)為主要內(nèi)容，以課本知識(shí)為藍(lán)本，吟誦古書(shū)經(jīng)典，幾千年來(lái)形成一種“師者說(shuō)、學(xué)者聽(tīng)”的固定模式。但自美術(shù)教學(xué)中的影視課程植入該專(zhuān)業(yè)課程后，學(xué)生開(kāi)始將古今文學(xué)的掌握轉(zhuǎn)換為圖像，把文字表達(dá)具象化，親自參與實(shí)踐操作，加入拍攝并完成剪輯，在原有的傳統(tǒng)模式上開(kāi)創(chuàng)了全新的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生從另一視角看待文學(xué)作品，增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，豐富了教學(xué)的模式。

2.讓漢語(yǔ)言的文化傳承有更直觀可靠的載體

漢語(yǔ)言作為我國(guó)引以為豪的文化財(cái)產(chǎn)，延綿不絕，生生不息。通過(guò)甲骨、篆刻、竹簡(jiǎn)印刷等文字方式的延續(xù)已無(wú)法滿足現(xiàn)在社會(huì)的需求，因而應(yīng)運(yùn)而生的影視圖像便成為21世紀(jì)漢語(yǔ)言傳承更為直觀可靠的載體。

在被多種文化充斥著的現(xiàn)代社會(huì)中，保存并傳承本土氣息濃厚的文化內(nèi)涵變得愈發(fā)艱難，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，讓漢語(yǔ)言的傳承依附于現(xiàn)代影視科技的內(nèi)核中將會(huì)是對(duì)中華文化最有力的保護(hù)。

3.提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在傳承與發(fā)展中的生命力

流動(dòng)的文學(xué)具有人類(lèi)般鮮活的生命力和張力，影視教學(xué)實(shí)踐于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的作用，恰恰加強(qiáng)了文學(xué)的流動(dòng)性。自媒體時(shí)代下的影視傳播，擁有一呼百應(yīng)的效果，將培育未來(lái)文學(xué)領(lǐng)域人才的專(zhuān)業(yè)融合其中，無(wú)疑是為中華文化的持續(xù)發(fā)展鋪好了前進(jìn)的道路，能有力地增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。

篇4

1．人文精神的體現(xiàn)

作為一門(mén)歷史悠久的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是中華民族五千年?duì)N爛文化的象征，體現(xiàn)了從古至今中華人民的思想思維，人文精神。以古漢語(yǔ)文學(xué)為媒介，文人墨客將歷史長(zhǎng)河中中國(guó)古代人民的生活、文化思維、精神面貌、智慧結(jié)晶等種種重要的歷史以文字的形式保存下來(lái)，供現(xiàn)代人參考與查證，真實(shí)的還原歷史的面貌。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上優(yōu)秀的文化以及文學(xué)，提高學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)自身、他人、集體、社會(huì)甚至整個(gè)人類(lèi)的思考及認(rèn)識(shí)，對(duì)于人生意義以及價(jià)值觀有了更深一層的思考。

2．提高思維能力

由于不像其他專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科學(xué)習(xí)具體的技術(shù)與技能，也不能像金融性學(xué)科獲得經(jīng)濟(jì)上的利益，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)被一些群體誤解為極不利于就業(yè)，也沒(méi)有用處的學(xué)科，這是十分錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。提高思維擴(kuò)展能力和表意性恰恰就表現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅需要具有廣博的知識(shí)，洞察力以及反應(yīng)力，對(duì)于古漢語(yǔ)的敏感度以及理解能力，還應(yīng)該保持健康積極的心態(tài)，良好的自我約束力和善于思維的能力等等。思維包含有兩方面：抽象以及形象。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到借助形象思維分析的散文一漢語(yǔ)言文學(xué)等；也會(huì)讀到需要抽象思維的議論文和說(shuō)明文。這說(shuō)明語(yǔ)言文學(xué)充分體現(xiàn)了思維的現(xiàn)實(shí)性，二者是緊密相關(guān)的。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)提高思維能力有很大的幫助。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的現(xiàn)狀

1．以文學(xué)經(jīng)典作品為載體，彰顯充實(shí)學(xué)生人文素養(yǎng)的魅力

在漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國(guó)文字和語(yǔ)法的運(yùn)用，教師從字到詞到句子再到文章的講授，是以五千年中華民族生發(fā)史中所積累的經(jīng)典文學(xué)作品作為“樣板”來(lái)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。學(xué)習(xí)古今的詩(shī)歌散文小說(shuō)等作品，品讀其獨(dú)特的文化魅力，在了解中華民族的古老的和時(shí)尚的語(yǔ)言文化中增加學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的了解、認(rèn)知和品賞能力。豐富的閱讀可以使學(xué)生加強(qiáng)自身對(duì)于文字的運(yùn)用，增加文學(xué)底蘊(yùn)，增長(zhǎng)知識(shí)。從字里行間中體會(huì)到作者的人格魅力，從而增加自己的人文修養(yǎng)。

2．以文學(xué)理論研究和品賞架構(gòu)教學(xué)模式

從漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的本身特點(diǎn)以及一直以來(lái)及至現(xiàn)在的教育模式來(lái)看，學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容依靠教材的組織和提供，課堂教學(xué)中有教師講授教材中所規(guī)定的知識(shí)和分析文章，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)課和記筆記做作業(yè)的形式來(lái)習(xí)得。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的考評(píng)依賴于卷面考試所取得的成績(jī)，考試時(shí)學(xué)生的準(zhǔn)備也是背誦筆記，一死記硬背的形式來(lái)掌握老師講授的東西，很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的操作，這種教學(xué)模式就造成了一些學(xué)生只會(huì)理論知識(shí)，只會(huì)書(shū)本上講解到的知識(shí)，離開(kāi)書(shū)本就變得茫然，缺乏實(shí)際應(yīng)用能力，往往是空讀了文學(xué)理論，卻自己難得能動(dòng)手寫(xiě)出好的文章，這也是一些漢語(yǔ)文化專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生難以找到理想工作的原因。

3．漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要學(xué)以致用

如果仍然按照傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，不僅不利于該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)，更阻礙了人才的發(fā)展。由中文專(zhuān)業(yè)派生出來(lái)的新聞傳播、公共管理等專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)就業(yè)方向鮮明，對(duì)比之下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)似乎更失去了它的優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維能力，對(duì)于文字的理解與感悟能力，造成學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng)，無(wú)法很好地適應(yīng)工作環(huán)境。對(duì)于一些基本的辦公設(shè)備不熟悉或應(yīng)用型寫(xiě)作不擅長(zhǎng)都造成了學(xué)生工作時(shí)的困擾。中文專(zhuān)業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性使人們?cè)絹?lái)越重視其向應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)的改革，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)增加自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，另外再掌握一種適應(yīng)于社會(huì)需求的技能，無(wú)疑會(huì)緩解該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。因此，為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的改革是必要的。

三．結(jié)語(yǔ)

篇5

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué)；教育；問(wèn)題分析

一當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題

第一，課堂理論教育中的問(wèn)題。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要有古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)等幾個(gè)方面，幾乎涵蓋了古今中外。但是實(shí)際上漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂是非常沉悶的，所學(xué)的內(nèi)容也非常枯燥。學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出興致缺失、反應(yīng)不積極、缺少生機(jī)。而教學(xué)老師大多是為了教學(xué)內(nèi)容去完成授課任務(wù)，不在意課堂氣氛，于是就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量等原因。第二，就業(yè)實(shí)踐中的問(wèn)題。我國(guó)教育以應(yīng)試教育為主，使得很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除去上課所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，很難學(xué)到實(shí)際應(yīng)用性的知識(shí)，符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)需要的實(shí)踐技能薄弱，很難滿足現(xiàn)實(shí)中的崗位對(duì)人才的需求。在課堂教育上忽略了對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，教師往往更加注重激情澎湃地給學(xué)生解釋文章意思和思想感情，為學(xué)生講解一些經(jīng)典名著，卻很少將實(shí)際性的運(yùn)用傳授給學(xué)生。在這個(gè)需要應(yīng)用型人才的社會(huì)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就沒(méi)有較強(qiáng)的工作競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

二當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在問(wèn)題的原因

第一，枯燥單一無(wú)新意的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂上，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容是相對(duì)陳舊無(wú)新意的，這時(shí)教師沿用落后傳統(tǒng)的教學(xué)模式，講課只注重傳授課本知識(shí)，不注重學(xué)生的知識(shí)吸收和實(shí)際應(yīng)用。課堂上缺乏有效的互動(dòng)，只按教學(xué)任務(wù)完成教學(xué)內(nèi)容，基本采用“填鴨式”不科學(xué)教學(xué)的方式，使學(xué)生在課堂上困乏，被動(dòng)地接受知識(shí)，他們的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力很難得到實(shí)際性的展示和認(rèn)可，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加之各個(gè)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)考核形式單一，目前仍然是以書(shū)面試卷為主，把教師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容作為最主要的考試試題，忽略了讓學(xué)生帶著課堂知識(shí)自主去實(shí)踐，把課堂所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去升華。這樣的考試沒(méi)有讓生的創(chuàng)新能力和情操審美得到發(fā)揮，沒(méi)能學(xué)以致用。學(xué)生只要在考試前一周努力背書(shū)，就能在考試中取得不錯(cuò)的成績(jī)。

第二，不符合就業(yè)形勢(shì)的教學(xué)模式。目前社會(huì)注重的是應(yīng)用型人才，而漢語(yǔ)言文學(xué)卻不太適合社會(huì)發(fā)展的需要。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)找工作過(guò)程中，非本專(zhuān)業(yè)的人聽(tīng)到漢語(yǔ)言文學(xué)的第一反應(yīng)就是語(yǔ)文老師或是寫(xiě)作。這樣的思想會(huì)導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)方面的選擇變得很有局限性。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生一般會(huì)從事教師、新媒體編輯或文案撰稿人員等相關(guān)工作。出現(xiàn)這樣不符合就業(yè)形勢(shì)的教學(xué)原因是各高校目前仍是注重理論為主，對(duì)課本知識(shí)的傳授比實(shí)踐更看重。漢語(yǔ)言文學(xué)就業(yè)主要依靠的是寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，而在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，教師往往受到一些傳統(tǒng)思想的影響，在上課方面更加注重完成書(shū)本的教學(xué)任務(wù)，注重學(xué)生在文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)上的積累。沉悶的課堂，沒(méi)有活躍地鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)去拓展和聯(lián)想，沒(méi)有通過(guò)提高自我想法和實(shí)踐來(lái)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的理解，沒(méi)有在生活中得到展示書(shū)中所學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)并沒(méi)有提高一個(gè)層次，知識(shí)也僅僅停留在書(shū)里。對(duì)于社會(huì)工作所需要的專(zhuān)業(yè)技能，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中，在課堂上沒(méi)有辦法得到有效的鍛煉，在課外實(shí)踐活動(dòng)中也很難得到有針對(duì)性的鍛煉。

總之，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一個(gè)文學(xué)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華博大精深的文化同時(shí)，也培養(yǎng)了一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng)，影響著一個(gè)人的思想品德。小到個(gè)人，大到民族，漢語(yǔ)言文學(xué)都影響著人們對(duì)文學(xué)的尊重。但值得思考的是，漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)中所存在的問(wèn)題也嚴(yán)重影響著它的發(fā)展。只有解決這些問(wèn)題，漢語(yǔ)言文學(xué)教育才能更好更全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

［1］杜曉萍．淺談當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育中所存在的主要問(wèn)題及對(duì)策［J］．延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（6）

篇6

【關(guān)鍵詞】高職院校；漢語(yǔ)言文學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；思考

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】1671-1270(2012)01-0040-01

漢語(yǔ)言文學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)課程中的重要學(xué)科，在教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中是重點(diǎn)教育的對(duì)象，而在中國(guó)傳統(tǒng)的教育模式中，往往注重理論的研究而忽視實(shí)踐的訓(xùn)練。高職院校在教育中的地位和作用是不可小覷的，甚至是承上啟下的。所以，對(duì)于高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)教育是值得深思和研究的，不能只偏重于理論教學(xué)，更應(yīng)該在理論的基礎(chǔ)上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的途徑和方法，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)教育進(jìn)行思考，爭(zhēng)取理論與實(shí)踐并重，全面發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的理論與實(shí)踐教育模式，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)嚴(yán)格的用人單位的選才要求，也為今后漢語(yǔ)言文學(xué)的全面長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供更好地發(fā)展前景。

一、高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)的教育背景

（一）高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育缺點(diǎn)

我國(guó)高職院校的教育存在著一定的缺點(diǎn)，就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的理論知識(shí)過(guò)多，相較而言，實(shí)踐教育課程卻非常少，導(dǎo)致多數(shù)人偏重于理論教育而忽略了實(shí)踐教育。

從而在面對(duì)社會(huì)用人單位時(shí)顯得底氣不足，被挑剔，甚至被淘汰。更何況，高職院校的教育教學(xué)在中國(guó)教育中的地位相當(dāng)重要。故而，在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)思考力圖革新，思考研究出新的教育途徑和方法，在充分學(xué)習(xí)理論教育教學(xué)的基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)實(shí)踐教育教學(xué)的模式，達(dá)到理論與實(shí)踐并重。

（二）高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的重任

高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教育承擔(dān)著培育新型人才的重任，是中國(guó)教育最重要、最直接的部分。為我國(guó)的教育事業(yè)和社會(huì)用人單位輸送大量的人才，是中國(guó)教育之關(guān)鍵。因此，搞好高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教育是勢(shì)在必行的，而高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教育的實(shí)踐教育能力是必不可缺的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，各個(gè)用人單位的選才標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越苛刻，只有不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，努力發(fā)展成為理論與實(shí)踐相結(jié)合的多方面人才，才能不被淘汰。

二、高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)的意義

（一）現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求

隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種各樣的職業(yè)都對(duì)綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，全能型人才的需求越來(lái)越大，因此要求我們?cè)诟鞣N教育學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面提高。應(yīng)對(duì)大數(shù)用人單位的需求，改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，為適應(yīng)社會(huì)需求做準(zhǔn)備。

（二）傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的落伍

社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人們的思想觀念在轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式已經(jīng)不能跟隨時(shí)代的腳步，已經(jīng)與當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)，不能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀。單單依靠傳統(tǒng)留下來(lái)的東西已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的需求，不但無(wú)法促進(jìn)先進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，甚至可能會(huì)阻礙當(dāng)下社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)狀。在這種情況下，急需我們對(duì)存在著的問(wèn)題進(jìn)行思考研究，力求創(chuàng)新，改變思想觀念，轉(zhuǎn)變模式，尋求與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的教育模式。

三、如何提高高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)踐教學(xué)技能

（一）摒棄傳統(tǒng)觀念，突出實(shí)踐教學(xué)

高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生處于主體地位，教師則處于教學(xué)的主導(dǎo)地位。主體是實(shí)踐教學(xué)的中-心，主導(dǎo)必須圍繞這個(gè)中心做好工作。教師在傳授傳統(tǒng)知識(shí)技術(shù)的基礎(chǔ)上，必須搞好實(shí)踐教學(xué)的引導(dǎo)工作，淘汰落后陳舊的傳統(tǒng)觀念，加強(qiáng)自身知識(shí)和技能的擴(kuò)展和更新，充實(shí)豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的技術(shù)和教學(xué)方法，教授于學(xué)生科學(xué)而實(shí)用的學(xué)習(xí)途徑和方法。而學(xué)生作為主體，更應(yīng)該積極配合教師的教育傳授方法，用于接收新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，善于創(chuàng)新，為開(kāi)創(chuàng)新的教育教學(xué)體系做好充足的準(zhǔn)備。

（二）建立適應(yīng)時(shí)代需求的實(shí)踐與理論結(jié)合的教學(xué)體系

高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)包括教育見(jiàn)習(xí)、試講、實(shí)習(xí)，教學(xué)課程根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和大綱需要所進(jìn)行調(diào)查、訓(xùn)練。在課程的安排上，保證學(xué)生的理論課程與實(shí)踐課稱(chēng)的比例達(dá)到1：1，為學(xué)生提供足夠的實(shí)踐訓(xùn)練內(nèi)容和時(shí)間。加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)“讀、說(shuō)、寫(xiě)、用”四大板塊的實(shí)踐應(yīng)用。同時(shí)應(yīng)該強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)的管理，規(guī)范實(shí)踐教育教學(xué)方法，使其科學(xué)化、合理化。

四、實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展前景與作用

（一）適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求

高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)的實(shí)現(xiàn)將會(huì)為當(dāng)下社會(huì)中更多人員提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，為更多用人單位輸送綜合型人才。這不僅僅是一種單純的教育模式革新，也是人們對(duì)傳統(tǒng)的對(duì)抗和對(duì)創(chuàng)新的研究與探討，適應(yīng)不斷發(fā)展改變的經(jīng)濟(jì)社會(huì)。社會(huì)需要的不是傳統(tǒng)老套，而是創(chuàng)新能力，能跟隨社會(huì)時(shí)代的步伐，才不至于被淘汰。

（二）開(kāi)創(chuàng)新的教育實(shí)踐教學(xué)模式

高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)的實(shí)行，將會(huì)形成比較完善的課程教育體系，為研究探索中小學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)，構(gòu)筑高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐教育教學(xué)提供好的一個(gè)平臺(tái)。也為新模式的教育實(shí)踐教學(xué)養(yǎng)成良好的風(fēng)氣，作為此類(lèi)良好成果的實(shí)例。

總之，為順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育實(shí)踐教學(xué)勢(shì)在必行，對(duì)于各個(gè)方面的發(fā)展需求都是有利無(wú)害的。任何事情，只注重理論發(fā)展是不可取的，理論與實(shí)踐相結(jié)合才是最好、最有效的途徑和方法，只有理論與實(shí)踐并重才能更好、更快、更平衡的迅速發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄭英玲，關(guān)于高等師范專(zhuān)科學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)教法課教學(xué)的構(gòu)想[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2):83、84。

[2]曹?chē)?guó)輝，高職高專(zhuān)院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2008.8(6):23、24。

篇7

【論文摘要】漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)波及面積廣、涉及范圍多的人文學(xué)科，教師在教學(xué)的過(guò)程中習(xí)慣將重點(diǎn)放在文學(xué)理論知識(shí)上，因而很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)科復(fù)合型人才的欠缺，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要想在今后的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立足，就需要其專(zhuān)業(yè)教師在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)觀念，注重學(xué)生對(duì)學(xué)科間融會(huì)貫通的能力的培養(yǎng)。在此，本文針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性教學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題，做以下論述。 

 

一．漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重要性 

 隨著我國(guó)教育制度的不斷完善，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為我國(guó)傳統(tǒng)的人文學(xué)科，不僅承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族意識(shí)，同時(shí)還是我國(guó)傳統(tǒng)精神文明的根本體現(xiàn)。而作為當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)各科知識(shí)的過(guò)程中，除了體會(huì)其中的理論知識(shí)外，還應(yīng)學(xué)習(xí)其中的精神知識(shí)。只有這樣才能健全自己的人格體系，才能在今后的學(xué)習(xí)生活中，陶冶自己的道德情操。 

 隨著當(dāng)前就業(yè)壓力的不斷增加，大學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到用人單位的“刁難”。面對(duì)大學(xué)生數(shù)量的不斷增加，用人單位在招聘人才的過(guò)程中也逐漸趨向于復(fù)合型人才。而這些則使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行有效的改革，將學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，成為教師教學(xué)中的首要難題。此外，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特殊性，我們應(yīng)正確看待漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)用價(jià)值，即所謂的社會(huì)效益，即在潛移默化中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、愛(ài)國(guó)思想、社會(huì)公德等。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠正確看待漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)價(jià)值及應(yīng)用價(jià)值。 

二．漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)新方法 

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的學(xué)科，單純的理論教學(xué)已無(wú)法適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展需求。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠不斷創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法，使其能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合。而在其創(chuàng)新的過(guò)程中，主要包括以下幾個(gè)方面： 

（一）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容 

語(yǔ)言文字是人類(lèi)思維和交際的重要工具，人類(lèi)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著整個(gè)國(guó)家的輝煌文化的傳承和發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的應(yīng)用總有偏差，由于歷史、文化、區(qū)域差異，錯(cuò)字別字、不規(guī)范用語(yǔ)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程包含《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《中國(guó)古代文學(xué)》等十余門(mén)課程，針對(duì)上述出現(xiàn)的問(wèn)題，筆者認(rèn)為有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。 

（二）實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化 

 強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用能力，不僅能從根本上提高學(xué)生的就業(yè)水平，同時(shí)還能幫助學(xué)生在扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上具備過(guò)硬的實(shí)踐操作能力，使學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中具備較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。而結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向，其核心在于“讀”“寫(xiě)”“說(shuō)”這三個(gè)方面。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠?qū)ζ溥M(jìn)行強(qiáng)化。而漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)在于寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及信息分析能力。例如：教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以模擬招聘情境，鍛煉學(xué)生口才：自我介紹、面試問(wèn)答……。因?yàn)榭诓挪⒎菃渭兊哪苷f(shuō)會(huì)道，它是一個(gè)人德、才、學(xué)、識(shí)的綜合體現(xiàn)，是用人單位在較短時(shí)間內(nèi)最快獲取對(duì)應(yīng)聘者的能力的一種綜合檢測(cè)手段。教師在模擬招聘或面試結(jié)束后對(duì)學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行具體的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上對(duì)自己進(jìn)行完善。 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，通過(guò)實(shí)踐，拓展學(xué)生的知識(shí)面、增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。這樣，單純的詩(shī)詞鑒賞等理論教學(xué)就與學(xué)生的才思泉涌、妙語(yǔ)連連的實(shí)際運(yùn)用能力結(jié)合起來(lái)了。 

（三）理論與德育實(shí)踐相結(jié)合 

 漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，在教學(xué)的過(guò)程中，若一味的強(qiáng)調(diào)理論的重要性則違背了我國(guó)“應(yīng)用型人才教育”的倡導(dǎo)。由此就需要在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，既要力爭(zhēng)“實(shí)踐、創(chuàng)新、應(yīng)用”還要遵從我國(guó)傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”將漢語(yǔ)言文學(xué)推向更廣的社會(huì)層面，尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。例如：2011年4月1日，上海浦東機(jī)場(chǎng)一名留學(xué)生因?qū)W費(fèi)問(wèn)題與來(lái)接機(jī)的母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)就拿出行李中水果刀刺傷母親。這雖是個(gè)案，但也要引起重視。教師教授先秦諸子散文孔子的《大學(xué)》：“為人子，止于孝”時(shí)可將“孝”作為一個(gè)專(zhuān)題。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到符合孝道，是為人子女的最基本的要求。不愛(ài)父母焉能愛(ài)他人？不愛(ài)家庭焉能愛(ài)祖國(guó)？以此類(lèi)推，將“愛(ài)國(guó)”、“禮儀”等美德也作為專(zhuān)題，既學(xué)前人文才，又品思想，使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德教育。 

 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及我國(guó)教育制度的不斷完善，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為本科院校以及大專(zhuān)院校中不可缺少的專(zhuān)業(yè)，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化承載的核心專(zhuān)業(yè)，同時(shí)也是國(guó)家或民族高等教育結(jié)構(gòu)中的主流專(zhuān)業(yè)。漢語(yǔ)文文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育，不僅關(guān)系著我國(guó)人民人文素質(zhì)的提升，同時(shí)還關(guān)系著我國(guó)民族道德素養(yǎng)以及思想品質(zhì)的形成。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式，同時(shí)能夠采取相應(yīng)的教學(xué)措施，將漢語(yǔ)言文學(xué)中的理論教師與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，只有這樣，才能培養(yǎng)出復(fù)合型人才，才能為其今后的就業(yè)奠定結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。 

 

參考文獻(xiàn) 

[1]陳永春. 關(guān)于高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)少數(shù)民族文學(xué)課的建議——以內(nèi)蒙古民族大學(xué)教學(xué)實(shí)踐為例. 民族教育研究, 2010, (5): 43-46. 

[2]蘇曉芳. 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)初探. 安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào), 2005, (1): 144-147. 

篇8

【關(guān)鍵詞】開(kāi)放教育；漢語(yǔ)言文學(xué)；教學(xué)改革

漢語(yǔ)言文學(xué)是語(yǔ)文的一個(gè)分支，漢語(yǔ)言體現(xiàn)了豐富的漢語(yǔ)文化，值得學(xué)生學(xué)習(xí)。以就業(yè)為導(dǎo)向的大學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)提出后，傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)弊端體現(xiàn)出來(lái)。觀念落后、方法單一造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下，重理論而忽視漢語(yǔ)言與實(shí)踐之間的聯(lián)系造成學(xué)生就業(yè)率低下。如何進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革是當(dāng)今大學(xué)教育重點(diǎn)思考的問(wèn)題。

一、開(kāi)放性教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)

開(kāi)放性教育是一種新的教育模式，它以遠(yuǎn)程教育為主?？傮w上開(kāi)放式教育必須遵循教育的基本特點(diǎn)，同時(shí)要以實(shí)踐為指導(dǎo)，才能體現(xiàn)出其積極意義。因此，在實(shí)施開(kāi)放式教育時(shí)，需以教育對(duì)象的特點(diǎn)和需求出發(fā)，并且綜合考慮學(xué)校自身的發(fā)展情況。在開(kāi)放性教育背景下進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)改革要以發(fā)展的、變化的眼光來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的改革。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)高校教育中具有多年的歷史，是語(yǔ)言文化研究的重要課程之一。漢語(yǔ)言近年來(lái)受到很多國(guó)外研究者和留學(xué)生的歡迎，但在國(guó)內(nèi)卻呈現(xiàn)出漸漸淡出人們視線的特點(diǎn)。開(kāi)放性教育模式要求漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改變目前的窘狀，實(shí)現(xiàn)教育的大眾化而非精英化。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)改革途徑

（一）教師觀念更新

遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn)就是學(xué)生獲得了更多的學(xué)習(xí)體現(xiàn)，這與教學(xué)需求相符。在傳統(tǒng)教學(xué)中教師占據(jù)了大部分的教學(xué)時(shí)間，造成學(xué)生無(wú)時(shí)間思考和探索。而開(kāi)放式遠(yuǎn)程教育改變了這一現(xiàn)狀，需要高校教師隨之更新觀念，將教育由教師為中心轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心，教師只在教學(xué)中起指導(dǎo)作用。開(kāi)放式教育致力于將現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻K生教育和開(kāi)放教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的地位，教師應(yīng)不斷的努力。高校方面也應(yīng)為教師提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境，并且使其與企業(yè)和社會(huì)接觸，這樣教師才能切實(shí)感覺(jué)到改革的重要性，轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度和角色。

（二）以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為核心，以就業(yè)為導(dǎo)向，優(yōu)化課程體系

教育的發(fā)展應(yīng)與社會(huì)人才需求相吻合。目前，漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的作用被忽視，漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)關(guān)系到學(xué)生的交際能力、文化底蘊(yùn)，在其職業(yè)能力體現(xiàn)中起著關(guān)鍵性的作用。要促進(jìn)其改革，要建立專(zhuān)業(yè)的知識(shí)體系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言知識(shí)的豐富性，并且捋順學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，要根據(jù)就業(yè)需求進(jìn)行專(zhuān)業(yè)和課程調(diào)整。我們將開(kāi)放教育模式下的高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系優(yōu)化分析如下：1.正確包括改革方向從目前教學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)需求，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)體系改革應(yīng)從加強(qiáng)應(yīng)用性和凸顯特色為重點(diǎn)。在漢語(yǔ)言教學(xué)中，注重實(shí)用性人才培養(yǎng)，而不是單獨(dú)專(zhuān)研漢語(yǔ)言理論。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，編輯這一職業(yè)將成為熱門(mén)職業(yè)，高校應(yīng)對(duì)其專(zhuān)業(yè)進(jìn)行調(diào)整，致力于培養(yǎng)工作方向明確的人才，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。未來(lái)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)應(yīng)以培養(yǎng)薛恒應(yīng)對(duì)信息化、自動(dòng)化和影像化為主。漢語(yǔ)言是我國(guó)傳統(tǒng)的具有文化底蘊(yùn)的學(xué)科，教學(xué)還應(yīng)符合教育規(guī)律以及漢語(yǔ)言自身的特色，凸顯特色才能確保漢語(yǔ)言的可持續(xù)傳承。由此而進(jìn)行的改革才能符合漢語(yǔ)言教學(xué)的基本需求。2.漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)課程體系改革基本思路以往的文獻(xiàn)對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革進(jìn)行了分析，但主要側(cè)重于理論方向上。筆者就多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)課程體系改革的基本思路。初步將漢語(yǔ)言課程劃分為基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課、實(shí)踐課三大板塊。各占總課時(shí)比例的3:5:2，其中實(shí)踐課比重明顯增加。該模式具有可行性，基礎(chǔ)課程是指漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的公共課程與專(zhuān)業(yè)課程的綜合，如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、政治學(xué)及心理學(xué)等。專(zhuān)業(yè)課則是漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)知識(shí)，值得注意的是我國(guó)高校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)教材較為死板，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。專(zhuān)業(yè)教學(xué)的內(nèi)容不僅要符合就業(yè)需求，還要內(nèi)容豐富，基于現(xiàn)代教材的特點(diǎn)，教師應(yīng)發(fā)揮其經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)作用，將知識(shí)有效的串聯(lián)到一起，提高學(xué)生的興趣和教學(xué)效率。學(xué)生可依據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和考研或者就業(yè)。自主學(xué)習(xí)的理念雖然提出，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上存在誤解，大學(xué)的教學(xué)模式造就了學(xué)生死記硬背的習(xí)慣，對(duì)于漢語(yǔ)言背后蘊(yùn)含的東西認(rèn)識(shí)不清。這影響了實(shí)踐指導(dǎo)，因此必須加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。教師作為知識(shí)傳遞的對(duì)象，要掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段才能提高教學(xué)效率。提示高校對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行在職培訓(xùn)，使學(xué)生掌握新的教學(xué)技術(shù)，多樣化的教學(xué)方法，并正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的教學(xué)目的。如在Flash課件制作中，要致力于使教師的課件制作完整、清晰，并且對(duì)教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過(guò)培訓(xùn)使教師掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法，了解軟件的使用方法。多媒體的應(yīng)用還要建立在漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師的經(jīng)驗(yàn)有助于教師正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。另外，現(xiàn)代教師還應(yīng)具有開(kāi)放性思想和創(chuàng)新精神，在教學(xué)中不僅拘于一種教學(xué)方法，而是要從多個(gè)方面考慮，不斷的優(yōu)化教學(xué)方法。

總結(jié)

開(kāi)放教育模式是我國(guó)教育改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。目前，高校開(kāi)始將開(kāi)放式教育應(yīng)用于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，該專(zhuān)業(yè)是我國(guó)文科重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)之一，是漢語(yǔ)文化的體現(xiàn)。但近年來(lái)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的受關(guān)注程度降低，主要原因在于教學(xué)現(xiàn)狀導(dǎo)致其對(duì)就業(yè)的指導(dǎo)意義不強(qiáng)。我們要研究漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)創(chuàng)新。開(kāi)放式教育目前主要以遠(yuǎn)程教育為主，這種教學(xué)方法一定程度上肯定了學(xué)生的主體地位，能夠全面的為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)，并且便于教學(xué)管理，因此其在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用具有可行性。

參考文獻(xiàn)：

[1]王艷會(huì).漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革在多元文化背景下特點(diǎn)分析[J].電子制作,2013(22).

[2]次旺羅布.淺析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新[J].課程教育研究,2014(06).

篇9

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 基本特點(diǎn) 專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性 建議

中圖分類(lèi)號(hào)：H193 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）04-0000-01

漢語(yǔ)言文學(xué)是一門(mén)歷史悠久、積淀深厚的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，目前，在我國(guó)大部分高校中都開(kāi)設(shè)有漢語(yǔ)言文學(xué)，其專(zhuān)業(yè)建設(shè)也得到了進(jìn)一步的鞏固與完善。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)一直是高校中招生人數(shù)較多，畢業(yè)生就業(yè)率較高的優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)之一，也是眾多學(xué)子夢(mèng)寐以求的理想專(zhuān)業(yè)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，漢語(yǔ)言文學(xué)作為一門(mén)人文社科專(zhuān)業(yè)，其專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性在社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步過(guò)程中所體現(xiàn)的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于工科專(zhuān)業(yè)，這也成為其在學(xué)科建設(shè)方面的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。因此，如何有效提高專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性已經(jīng)成為廣大的漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作者所必須面對(duì)且需要進(jìn)行解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本特點(diǎn)

1.專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷史悠久，教學(xué)內(nèi)容較為固定

漢語(yǔ)言文學(xué)的雛形是眾所周知的中文學(xué)專(zhuān)業(yè)，這也是在我國(guó)近代教育剛剛起步之時(shí)就得到完善發(fā)展的專(zhuān)業(yè)之一。其歷史可以追溯到我國(guó)著名的高等學(xué)府――北京大學(xué)，在北京大學(xué)建校初期就開(kāi)設(shè)了中文學(xué)專(zhuān)業(yè)，至今已有一百多年的發(fā)展歷史。在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)肩負(fù)起了傳承和發(fā)揚(yáng)漢語(yǔ)和中國(guó)文化的重要使命，使得中國(guó)的精神財(cái)富得以保留下來(lái)，體現(xiàn)著中國(guó)文化的精髓。長(zhǎng)期的發(fā)展和變革使得這門(mén)專(zhuān)業(yè)形成了較為固定的教學(xué)內(nèi)容，我國(guó)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》之中，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)規(guī)定開(kāi)設(shè)的課程所規(guī)定的數(shù)量一直都是十三門(mén)基礎(chǔ)課程，我們不可否認(rèn)的是，漢語(yǔ)言文學(xué)在現(xiàn)代高等教育中不僅是最穩(wěn)定的專(zhuān)業(yè)之一，也是最具有底蘊(yùn)和魅力的專(zhuān)業(yè)之一。

2.具有培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雙重功能

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)具備一定的文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，能在相關(guān)部門(mén)從事文學(xué)評(píng)論、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)與研究工作，以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，注重培養(yǎng)學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，既能服務(wù)社會(huì)，創(chuàng)造價(jià)值，也能培養(yǎng)品格、提升審美品位。與此同時(shí)，漢語(yǔ)言文學(xué)也使我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，使我們有機(jī)會(huì)向世界展示中華民族文化的繁榮昌盛，不斷提升國(guó)家軟實(shí)力。從這個(gè)層面上看，漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，更多的是對(duì)人類(lèi)文化的一種認(rèn)識(shí)，這個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，承擔(dān)的更多的是一種社會(huì)責(zé)任，一種將傳統(tǒng)文化傳承下去的責(zé)任和意識(shí)。

3.專(zhuān)業(yè)實(shí)踐內(nèi)容較少，學(xué)生實(shí)踐能力相對(duì)較差

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)注重提升學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的分析運(yùn)用能力，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀范圍，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，而這一般都是以理論學(xué)習(xí)和知識(shí)傳授的形式開(kāi)展，相應(yīng)地，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐內(nèi)容也就相對(duì)較少。而隨著教育改革的逐步深化，我國(guó)的高等教育正逐步從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來(lái)，任何專(zhuān)業(yè)的發(fā)展都必須符合這種潮流，漢語(yǔ)言文學(xué)也不例外，且應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。但是在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，因受其自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的限制，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生實(shí)踐能力較低，動(dòng)手能力較差，在擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中并不占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，這顯然與社會(huì)大眾對(duì)該專(zhuān)業(yè)的期望值是相悖的，也不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要。

二、提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的幾點(diǎn)建議

1.加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，改善教學(xué)方式和方法

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)包括現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程，課程內(nèi)容之龐大，使學(xué)生都望而生畏。因此在漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中，可以適當(dāng)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的課程安排進(jìn)行調(diào)整，使其核心內(nèi)容能夠得以凸顯出來(lái)。與此同時(shí)，在課程設(shè)置方面應(yīng)當(dāng)盡量避免學(xué)科之間的交叉與重疊，要能夠明確地展示出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特色知識(shí)要點(diǎn)，這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中才能夠收到事半功倍的效果。此外，在教學(xué)方式與方法上，教師應(yīng)該做到不拘一格，不將學(xué)習(xí)限定在理論知識(shí)傳授的范圍內(nèi)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試將理論運(yùn)用于實(shí)踐，合理安排學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)。例如，對(duì)于某些高校來(lái)說(shuō)，可以將漢語(yǔ)言文學(xué)作為主干，以文秘、新聞作為分支，采用大三分流的教學(xué)模式，前兩年打好漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，第三年分出文秘、新聞兩個(gè)方向，全方位造就漢語(yǔ)言文學(xué)、文秘、新聞三位一體的復(fù)合型人才，進(jìn)一步滿足現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展需求。

2.注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)運(yùn)用能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力

古話有云：“授之以魚(yú)不如授之以漁”。教給學(xué)生再多的知識(shí)如果不教他如何運(yùn)用就等于徒勞無(wú)獲。對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，其專(zhuān)業(yè)的就業(yè)面是相當(dāng)廣泛的，但正是由于這種廣泛的就業(yè)面，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)也非常寬泛，知識(shí)學(xué)得不夠精，不夠深，因此，要注重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力與實(shí)踐創(chuàng)新能力，使學(xué)生能夠真正理解知識(shí)，學(xué)會(huì)應(yīng)用。例如，在專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)階段，不僅要合理安排實(shí)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)的具體活動(dòng)，優(yōu)化配置指導(dǎo)教師，也要加強(qiáng)與企事業(yè)單位的友好聯(lián)系，根據(jù)互惠互利的原則，開(kāi)創(chuàng)校企合作的新局面，一方面為學(xué)科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟了新的資源，另一方面也為學(xué)生的就業(yè)做好了充分準(zhǔn)備，進(jìn)一步提高專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性。對(duì)于學(xué)生自身而言，也應(yīng)該積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，不僅要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于平時(shí)的閱讀、寫(xiě)作之中，更要用專(zhuān)業(yè)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)，也為將來(lái)走上工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇10

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家,乃至對(duì)人類(lèi)的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。為此,漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于:所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大,教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)而言,也必須進(jìn)行一些必要的改革,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,積極和社會(huì)接軌。

2 用實(shí)用性理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)

《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處?、各?lèi)編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上,該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見(jiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時(shí),由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生,造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看,從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意:

2.1 優(yōu)化課程,強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程,有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡(jiǎn)課程內(nèi)容,每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。

2.2 強(qiáng)化課程應(yīng)用性,提高學(xué)生本專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用能力

以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革,就必須講求專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性,只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足。結(jié)合該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力,即現(xiàn)代“讀”、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)方面的能力,必須加以強(qiáng)化[2]。該專(zhuān)業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面:古今各種文體的閱讀能力,現(xiàn)代各類(lèi)文體的寫(xiě)作能力,口頭表達(dá)能力,語(yǔ)文教學(xué)能力,信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系,安排教學(xué)內(nèi)容,形成本專(zhuān)業(yè)課程的應(yīng)用模塊,通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置,以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力,獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力,成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用型人才。[論*文*網(wǎng)]

3 用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)

創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,教學(xué)方法創(chuàng)新,教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào):

3.1 突破專(zhuān)業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生。鑒于該專(zhuān)業(yè)的特殊性,教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身,而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專(zhuān)業(yè)如新聞、廣告、文秘,甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展而來(lái)的。因此,在保證專(zhuān)業(yè)根基扎實(shí)的前提下,應(yīng)打破人為設(shè)定的專(zhuān)業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、