導語：如何才能寫好一篇政治課教學論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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中職思想政治課除了讓學生獲得知識外,更重要的是讓學生學會學習、學會做人、學會合作,樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,為未來職業(yè)生涯奠定基礎。

2.人文綜合性

中職思想政治課是一門綜合性、邊緣性學科,涵蓋較多學科知識,共同發(fā)揮對職業(yè)教育和職業(yè)指導的作用,對培養(yǎng)人文素質、弘揚先進文化也有不可替代的作用。

3.實踐育人性

思想政治課教學重在理論聯(lián)系實際,是我國學校德育的主渠道。要通過參與式、研究性學習,促使學生在生活中體驗、感悟,在錯綜復雜的矛盾中尋求問題的答案,進行自主價值判斷、價值選擇,從而形成良好的情感、態(tài)度價值觀,達到實踐育人的目的。

當前,思想政治課教學普遍存在課堂教學難,教育實效不顯著等現(xiàn)象。主要原因是中職學校生源質量整體偏低,中職生幾乎都是沒有考上普高的落榜者,綜合素質不高。表現(xiàn)在幾個方面:一是學習基礎較差,學習能力較差,接受新知識的能力較差。中職生普遍存在學習態(tài)度不認真,注意力不集中,學習動機缺失,課堂上打瞌睡現(xiàn)象。學習態(tài)度不端正造成學習成績較差。二是思想松散、行為習慣不良。中職生處在青春轉折期,往往意氣用事、我行我素,容易受外界誘惑,經常上網吧、玩電子游戲,甚至出入娛樂場所,容易受社會不良風氣的影響,養(yǎng)成不良習慣。中職生整體缺乏理想追求,缺乏自制力,不遵守校紀校規(guī)是常有的事,有的甚至走上違法犯罪道路。三是自信心不強,心理素質較差。中職生大多是特殊生,由于學習成績差,行為習慣不良,常受家長、老師批評。自尊心常受打擊,心靈容易受創(chuàng),自信心普遍不足。普遍具有失敗心理,對前途感到悲觀迷惘,常引發(fā)自卑、少言寡語、孤獨甚至自閉等心理,由此產生對社會、學校、老師、家長的抵觸情緒,把讀書當成“混”日子。教師在課堂教學中,不容易達到教學目的,常感到“黔驢技窮”,更沒有成功感。因此,面對學生實際,通過思想政治課教學對學生開展道德、理想、行為養(yǎng)成教育就顯得尤其重要。當然,中職生也有優(yōu)點,主要是在一定程度上心理調適能力較強,較多地接觸社會,動手實踐能力更強。那么,中職思想政治課教學如何做到因材施教、有的放矢,以求達到教學目的呢?

中職思想政治課教學為了達到預定的教學目的,教師需要更新教育教學理念,整合課程內容,采用適合學生的教學方法進行教學。

在教育理念方面,教師普遍存在教學觀念陳舊,沒有做到因勢利導有針對性地開展教學。中職生的整體素質不高,致使教師沒有做到公平教育,極大挫傷了學生的自尊心、學習的積極性。此外有的教師不注意加強業(yè)務學習,教學效率低下。因此,要提高中職思想政治課的實效,提高教師的教育教學水平顯得更加重要。中職思想政治課教學要堅持幾個原則:一是堅持探究性學習。自主探究學習有利于改變思想政治課的“灌輸”、“說教”的傳統(tǒng)教法。在探究性學習過程中,學生的學習目的明確,要求對各自提出的不同問題通過親身體驗、研究,獲得感性的認識。學習內容緊密聯(lián)系社會生活實際,對學生而言開拓了視野,更重要的是有利于塑造完美人格,以實現(xiàn)思想政治課德育功能。

二是堅持教學方法的多樣性。在教學方法上,傳統(tǒng)的教學模式深深影響著課堂教學,致使在思想政治課教學中理論與實際脫節(jié),學生上思想政治課覺得沒有意思。學生上課不配合,教師自言自語,像是對牛彈琴,教師倍感無奈。其根本原因就是教師沒有根據學生實際改革教學方法。

教師要注重因材施教,讓學生進行自主學習,讓學生體驗成功的喜悅,從而激發(fā)學生的學習熱情和興趣。傳統(tǒng)的教學方法以“講授”為主,老師在講臺上“講”,學生在課堂上“聽”。講授的弊端是以教師為主體,師生缺少互動,溝通較少,是一種“填鴨式”方法,導致學生興趣在課外。中職學生學習興趣不高是一個普遍現(xiàn)象。針對實際,提高學生的學習興趣非常重要,興趣教學法就是一種必然選擇。興趣教學要求教師用各種方法激發(fā)學生的學習興趣,讓學生感到學習不是負擔,而是需要的滿足,是感受獲得成功的喜悅。

案例教學法也是一種值得提倡的教學方法。案例教學主要由質疑、探索、反饋、評價幾個環(huán)節(jié)組成。根據教學要求,組織學生對案例調查、思考、分析、交流,教給學生分析問題、解決問題的方法,通過師生雙向活動,教與學變?yōu)楹献麝P系,能夠充分發(fā)揮學生的主體作用。思想政治課案例教學主要通過學習案例材料,圍繞教師的問題或是學生自己的問題進行信息收集、加工、處理、整理,以探究學習等方式得出最佳的結論,教師對結論進行開放評價,使學生獲得新知識,在教學的過程中教師充當啟發(fā)引導者和探究者的角色。

當然,教無定法,我只是對以上內容進行了一些有益的嘗試,其它較好的教學方法不勝枚舉,在此就不一一列舉。

三是理論聯(lián)系實際。思想政治課教學要回歸學生的生活世界,突出學生在知識建構中的主體地位。理論聯(lián)系實際是思想政治課教學的一個重要原則,但教師在實際教學中往往忽視了這一原則,這是造成思想政治課教學實效不高的重要原因。針對職業(yè)教育和中職生的特點,思想政治課教學要緊緊圍繞職業(yè)教育這個中心,突出職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng),突出培養(yǎng)社會合格勞動者的目標。通過教學創(chuàng)新把學生的生活經驗、感受、見解、問題、困惑、創(chuàng)意引進教學內容,把教材同生活實際結合,培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力。

在教材處理上,中職思想政治課教材內容較多,理論性較強,難度也較大。原有的中職思想政治課國家規(guī)劃教材主要有:《法律基礎》、《政治經濟常識》、《哲學基礎》、《職業(yè)道德和就業(yè)指導》等。教材相對陳舊,不符合學生實際,普遍存在理論知識多、說教多,即深入有余,淺出不足,不能將理論知識以符合中職生群體特點的方式表述出來,難以達到育人的目的,造成學生學習困難重重。因此,要從中職生特點出發(fā),刪除一些較深較難的內容,突出教學的方向——職業(yè)素質教育。同時選擇實用的內容進行增補,堅持以學生發(fā)展為本,選用貼近實際、貼近生活、貼近學生的教材。我在教學中進行了一些嘗試,所選用的教材有:《生涯規(guī)劃》、《心理健康》、《人際溝通與禮儀》、《就業(yè)指導》和校本教材《中職生情商教育》等內容,收到了良好的效果。2009年教育部《關于中等職業(yè)學校德育課課程改革與教學安排的意見》指出,中職教育德育課將分為必修課和選修課兩類,必修課分《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《經濟政治與社會》、《哲學與人生》四門,選修課除《心理健康》外,其他課程由各地根據實際情況申請選用。新教材特點是“貼近實際、貼近生活、貼近學生”。教材的多元化是一個良好的開端,我們要以此為契機,對學科內容進行整合,努力提高思想政治課的教學實效。總之,中職思想政治課教學需要我們全體同仁的踐行,身體力行而后知不足,需要創(chuàng)新,需要探索,“不經歷風雨怎能見彩虹”。

論文關鍵詞:中職思想政治課教學實踐思考

論文摘要:思想政治課教學是對學生進行德育教育的主陣地,擔負著對中職學生職業(yè)精神培養(yǎng)的重擔。為了達到預定的思想政治教學目標,教師需要更新教育教學理念,整合課程內容,采用適合學生的教學方法進行教學。

中等職業(yè)教育與普通高中教育的根本區(qū)別在于其“職業(yè)性”?！斑m應市場需求,以就業(yè)為導向”的中等職業(yè)教育就是使受教育者通過職業(yè)學習,主動適應市場的需要,向職業(yè)生涯發(fā)展,促進其就業(yè)成才。學生畢業(yè)后將直接面向社會,走向社會選擇職業(yè);就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)就是中職生的最終目標。從一定意義上講,職業(yè)教育就是就業(yè)教育。中職生的職業(yè)精神,包括對職業(yè)的態(tài)度、觀點、理想、道德、責任等。中職思想政治課課堂是對學生進行德育教育的主陣地,擔負著對中職學生職業(yè)精神培養(yǎng)的重擔。

中職思想政治課的基礎目標應是通過教學促使中職生提高職業(yè)道德素質,養(yǎng)成良好的行為習慣,為今后的職業(yè)生涯培養(yǎng)健全的人格。中職思想政治課具有以下特點:

參考文獻:

[1]楊化.論思想政治理論課教學方法的創(chuàng)新[J].重慶社會工作職業(yè)學院學報,2006,(2).

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每個人都會有閃光點，都渴望得到別人的肯定與鼓勵，作為學生，則更是渴望教師對自己的激勵與贊賞。所以每當受到老師的夸獎，學生通常會積極性高漲，更加熱情地投入到學習中去。所以，我們在教學中，就應該善于看到學生的閃光點，肯定學生的進步，對學生多加表揚，給他們機會表現(xiàn)自己，幫他們樹立自信心，使他們產生成就感。比如，一次漂亮的回答，一次考試的進步，一個禮貌的行為……都可以成為我們夸獎學生的契機，我們在夸獎學生的同時，也激勵了其他同學，使課堂上形成一種良好的氛圍，人人爭先，共同進步。

二、提升教師自身素質與人格魅力

人格魅力是教師素質的重要組成部分。人格魅力就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的，對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的品質。作為一名政治教師，更是要以高尚的人格魅力影響激勵學生。試想，如果作為擔負提高學生思想政治水平重任的思想政治教師自身都不具備良好的品行、良好的素質和崇高的人格魅力，又如何去教學生塑造自己的健康人格呢？所以，教師要想全面提高學生的基本素質，著眼于受教育者未來的發(fā)展，當務之急是要提高自己的素質，提升自己的人格魅力，對學生施以潛移默化的影響。筆者認為，思想政治教師應該從以下幾方面提升自我：

1.愛崗敬業(yè)。

對于所有從業(yè)人員而言，愛崗敬業(yè)都是最基本的一項素質，是人們都需要遵守的職業(yè)道德，作為教書育人的教師，則更需要愛崗敬業(yè)，認真對待自己的職業(yè)和自己的學生。2.文明守禮。很大程度上，思想政治是教人文明禮儀的重要載體，“己所不欲，勿施于人”，如果教師做不到文明守禮，就無法要求學生文明守禮。

3.具有堅定執(zhí)著的信念。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林期基認為：“教師的信念——這是學校里最寶貴的東西?！敝挥薪處焾允匦拍?，不隨波逐流，學生才不會迷失，不會動搖?！坝H其師，信其道”。只有具備以上幾點素質，教師才會具有人格魅力，才能以自身的人格魅力去激發(fā)學生學習的積極性，使學生“信其道”。

三、注重師生互動與交流

課堂不是教師一個人的課堂，也不是某一名學生的課堂，而是師生互動的課堂，是屬于所有人的課堂。新課程改革對教學的定義有了根本性的變化：“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質是交往、互動?！毙抡n程改革把教學的實質定義為交往、互動。教學過程的交往、互動，意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，真正把教學看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。只有這樣，學生才能通過與他人的互動而激起學習積極性，全身心地投入到思想政治教學中來。

四、以豐富多彩的活動來激發(fā)學生積極性

傳統(tǒng)的政治課之所以氣氛沉悶，枯燥無味，很大程度上是因為課堂形式單一，老師一味地講，學生一味地聽，老師演“獨角戲”。試想，這種滿堂灌的課堂能引起學生的興趣嗎？能使學生喜歡嗎？當然不能。學生正處于求新求異的年齡，他們永遠都喜歡動的、活的，而不喜歡靜的、沉悶的，所以課堂形式必須要加以改變。對此，新課程改革強調從教學方法上加強活動課教學環(huán)節(jié)，有意識地提高學生實踐能力和創(chuàng)新能力。比如，在針對“傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度”這一重點、難點內容時，就可以采取課堂辯論的形式，讓學生參與其中，引導他們自己得出正確結論，這比直接講授的效果要好得多。此外，許多學生對時事政治比較感興趣，教師可以布置學生每日看新聞，每節(jié)課抽5分鐘時間中一位同學以新聞會的形式向大家談談自己的觀點，其他同學也可以發(fā)表自己的觀點。這不僅讓學生了解了國內外的時事新聞，鍛煉了他們的語言表達能力，而且讓每一位同學參與其中，突出了學生在課堂中的主體地位。除此之外，政治課的實踐活動形式可以多種多樣。如：讓學生查資料、分享成果、分組討論……通過這些讓學生親自參與的教學實踐活動讓學生加深對教學內容的理解，學會用所學知識分析、解決各種社會問題及社會現(xiàn)象。這些活動讓教學從課內延續(xù)到了課外，使學生積極性不減，興趣保持。

五、結語

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教育理論認為，師生關系的融洽與否將直接影響教學工作的質量。首先，當師生關系處于良性局面時，教師的教學會更加順暢、輕松，學生的學習也會更加自如、愉悅；反之，當師生關系處于非融洽甚至僵化的局面時，整個教學工作很難推進，師生彼此的感覺十分負面，整個教學工作缺乏活力與動力。其次，教師和學生都渴望培養(yǎng)與維持良好的關系，因為這樣對雙方都大有裨益。所以，在高中政治的教學中，教師們關注的不應該只是教學的方法與思路，更應該注重對師生關系塑造、維護的思索；學生們也不能總是“一心只讀圣賢書”，而是應該更積極主動的與教師們交流，成為老師的“好朋友”，這樣也利于自身學生興趣、積極性的培養(yǎng)。例如，在平時的政治課堂教學中，教師可以采取“分解課堂教學法”，以激發(fā)學生們的學習興趣，為師生關系的塑造營造空間和時間。具體的，政治教師可以靈活處理教材講解與師生交流直接的時間、任務安排，騰出更多的時間作為“師生互動時間”。這個時間不必很長，但是要充滿意義，要體現(xiàn)師生奔著一個目標前進的精神。在解決與協(xié)作的過程中，師生會發(fā)現(xiàn)彼此身上的閃光點，學生們的思維能力、實踐能力也會顯著進步，這在高中政治教學中是極為關鍵的。因此，以高中政治課堂為基地，以師生互動與協(xié)作為抓手，最終可以塑造良性的師生關系，同時引領學生不斷取得政治學習的進步，真可謂“一舉多得”。

二、立足高中政治課堂，著力培養(yǎng)和提升高中生的創(chuàng)新思維能力

在新時期高中政治教學中，政治教師不僅要立足課堂的實際，而且要充分考量學生的需求，制定并實施切實可行的教學方案，以培養(yǎng)和激發(fā)學生們的實踐應用能力、創(chuàng)新思維能力。具體的做法則是，教師在整個政治課堂教學中必須淡化自己的角色和作用，充分發(fā)揮學生在課堂中的“主人翁精神”，讓學生成為課堂的主導者。教師的授課、講述與點撥必須“少而精”，要盡可能的把大部分的課堂時間交給學生們，讓學生們在自主思考、協(xié)作與實踐的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而形成創(chuàng)新思維的習慣與意識。如，教師在課堂授課的時候，可以適當調低自己講述的時間，讓學生們更多的自主投入學習，將教材的理論知識轉化為自己的實際能力。教師可以拿出15分鐘左右的時間對政治教材與課程的主要知識進行簡要的分析與闡釋，然后給學生們20分鐘的時間進行自主思考、小組討論、集體學習等；最后的10分鐘，教師可以對學生們發(fā)現(xiàn)的問題進行集中討論、研讀，然后對重點、難點知識點進行系統(tǒng)的分解，以幫助全體學生更好的掌握本堂政治課的核心知識。此外，教師還可以要求學生們組成小組，開展小組協(xié)作式學習，以更好的突破學習難點，掌握政治教材的關鍵點。類似這樣的策略能夠做到讓學生們“舉一反三，學以致用”，這也是培養(yǎng)學生們政治創(chuàng)新能力的最佳路徑，更是學生們需要的。堅持這樣的教學方法與策略，高中生可以更加自由的翱翔在高中政治課堂里，教學工作的提升就會更加容易。

三、以多媒體技術豐富高中政治教學內涵，激發(fā)學生學習的興趣

在高中政治教學中運用多媒體技術是十分有效的。政治教師在日常備課的時候，要想方設法的將多媒體課件作為教案設計出來，進行課程核心知識點的展示。要知道，突出重點、突破難點的有效方法是多媒體技術變革高中政治教學的主要手段。由于多媒體形象具體，動靜結合，聲色兼?zhèn)洌郧‘數丶右赃\用，可以變抽象為具體，調動學生各種感官協(xié)同作用，解決教師難以講清，學生難以聽懂的內容，從而有效地實現(xiàn)精講，突出重點，突破難點，取得傳統(tǒng)政治教學方法無法比擬的教學效果。以多媒體技術為核心的政治教學教案與教材，能夠一下子抓住學生們的眼球與注意力，讓他們全身心都投入到高中政治的學習中來。多媒體與政治教學本來就存在著極為復雜緊密的聯(lián)系，二者就是相互作用存在的。運用多媒體技術手段輔助與提升高中政治教學，教師可選擇的思路與策略不一而足、千差萬別。但無論如何，科學合理的運用多媒體技術，可以起到事半功倍的良好效果，從而為高中政治教學質量的提升和學生政治學習和應用能力的提高貢獻力量。

四、小結

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教師要從實際情況出發(fā)，結合新課改提出的新要求，不斷創(chuàng)新教學方式，培養(yǎng)學生的學習興趣，這是提高初中政治教學質量的首要條件。教師要注重提高學生的自主探究能力，使學生在政治學習中始終充滿興趣，進而獲得良好的政治教學效果。如，教師在政治教學的過程中，可以結合社會上的熱點問題，對學生進行相關政治概念的詮釋，加深學生對知識的理解，利用實際發(fā)生的事件吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣。

二、尊重學生的主體地位

在傳統(tǒng)的政治教學過程中，教師往往忽視了學生的主體地位在，在教學過程中以自我為中心，沒有顧及到學生的學習感受，這使得學生在學習過程中缺乏主動性，一味跟著教師的思路前行，學生只是被動地接受教師傳授的知識，而不是自主地進行學習與探究。在政治教學過程中，教師要認識到學生的主體地位，時刻以學生的需求為第一考慮，幫助學生樹立主人翁的觀念。讓學生在學習中充滿主動性，這樣才能提高學生對新知識的理解和運用能力。教師應充分扮演好引路人的角色，在學生的自主學習過程中適時給予幫助，發(fā)揮教師應有的指導作用。如，教師在政治教學中可以將學生劃分為若干個小組，讓學生自主進行學習與探究，對于學生在合作學習中遇到的困難要及時加以點撥，促使學生自己認識到學習中的不足，并及時改進。從學生的角度進行考慮，尊重學生學習中的主體地位，不僅是提高教學質量非常重要的一步，也是新課改對當前的教育提出的必然要求。

三、注重理論結合實際

傳統(tǒng)的政治教學偏重于學生的升學率，看重學生的書面理論能力，對學生的實際操作能力要求不高，這也造成了學生在政治學習中理論與實際脫節(jié)的狀況，對學生綜合素質能力的提高極為不利。新課改針對這一問題進行了相關改進，要求學校與教師在初中政治教學的過程中，堅持理論聯(lián)系實際的原則，培養(yǎng)學生對知識的理解和運用能力。政治由于其學科特點要求教師在教學中必須跟上時代的發(fā)展步伐，因此，關注社會的發(fā)展、將政治理論與相關實際有機結合起來是當前初中政治教學中的一個重要方面。初中學生在學校的學習多是為了迎接中考，所以，在一定程度上忽視了對時政的關注。教師要看到初中生在此方面的不足，培養(yǎng)其關注時政的良好習慣。如，可以組織學生訂閱時事報刊或者雜志，并定期針對一些熱點問題進行討論，讓學生將學到的政治知識運用到實際生活當中。這樣，不但可以提高政治教學的質量，還可以培養(yǎng)學生心系天下的情懷。

四、豐富課堂的教學方式

在新課改的要求下，教師要改革傳統(tǒng)的教學方式，積極尋求新型的、適合學生需求的教學方式。如，教師可以通過多媒體技術的應用，提高學生的學習積極性，使學生更好地融入課堂教學當中。利用多媒體技術的音頻和視頻等優(yōu)勢，對學生進行感官上的刺激，讓學生對相關的政治概念有具體的感性認識，加深學生對新知識的理解；還可以通過組織學生參觀一些博物館、紀念堂等，通過實地考察以及對實物的參觀，培養(yǎng)學生探究的主動性，引導學生積極地進行新知識的學習。

五、提高教師的教學能力

政治科目的教學要求教師的教學能力要跟上社會的發(fā)展趨勢，教師必須有較高的政治素養(yǎng)才能對學生進行合理、有效的教學。因此，必須提高教師的素質，轉變教師傳統(tǒng)的教學觀念，改進教師的教學方式，注重教師自身能力的加強。學校要定期組織教師的培訓，不斷提高教師的教學能力，增強教師的自身素質和學養(yǎng)，以更好地適應新課改提出的要求，提高初中政治的教學質量。

六、結語

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思想政治教育主客體不是一個新問題，早在20世紀80年代就有人論述過思想政治教育主客體。1992年9月，由鄒學榮主編，西南師范大學出版社出版的《思想政治教育學》專門設了一章，研究“思想政治教育的客體、主體及其交互作用的規(guī)律”。該書對思想政治教育主客體的內涵、各類教育主客體的特點和思想政治教育主體與客體交互作用的規(guī)律等問題，作了較為系統(tǒng)的論述。此后，不少學者繼續(xù)探討，使該理論得到了很大的發(fā)展。在思想政治教育主客體理論的發(fā)展過程中，對思想政治教育主客體的認識發(fā)生了爭論。有的學者不贊同用思想政治教育主客體概念，其主要依據是：主客體是哲學的概念。哲學所指的主客體，主體是人，客體是人的活動所指向的物，即馬克思所說的：“主體是人，客體是自然。”不贊同者就此提出：既然哲學及馬克思本人講的主體是人，客體是物，思想政治教育學使用客體這一概念，就會把教育對象當成被動的物，從而否定了教育對象的能動性及他與教育者的平等性。于是，一些文章和著作就認為教育者與受教育者二者都是思想政治教育的主體，教育資料是他們共同的客體。一些書就只寫思想政治教育主體，不寫他的對應面——教育客體。歸納起來看爭論的焦點是：能否使用思想政治教育主客體的概。

二、思想政治教育學主客體與哲學主客體概念的比較

思想政治教育主客體理論的爭議主要來源于哲學的主客體理論，有必要將思想政治教育學主客體概念和哲學的主客體概念進行比較，從而科學地界定思想政治教育學主客體范疇的內涵。哲學上的主客體概念是和人類的實踐活動相結合的。哲學認為：“在實踐活動中，人是活動的主動者，是實踐活動的主體。實踐主體是實踐活動中自主性和能動性的因素，擔負著設定實踐目的、操作實踐中介、改造實踐客體的任務。……在實踐活動中，客體是指一切作為主體活動對象的事物。”因此，有學者認為思想政治教育過程中的教育者和受教育者都是主體，而教育過程中的內容、方法、環(huán)境等是客體。如何看待這一觀點？我們認為，思想政治教育作為一項提高人的思想素質、培養(yǎng)人才的實踐活動。思想政治教育主客體的內涵與哲學主客體的內涵有聯(lián)系，但更有區(qū)別。其區(qū)別為：第一，實踐活動改造的對象不同。哲學講的實踐活動是人對自然的改造，這也是哲學對實踐的基本立足點；思想政治教育作為意識形態(tài)領域的一種特殊的實踐活動，其改造的對象是有思想、有行為能力的人。要特別說明的是，這里講的“改造”，其含義是：“從根本上改變舊的、建立新的，使適應新的形勢和需要。”即這里講的改造不是指過去極“左”的政治運動中那種在極“左”思想指導下，用強制性甚至是粗暴的手段改造教育對象，而是指教育主體通過理論教育與組織社會實踐活動，用引導、激勵等方法改變教育客體的錯誤思想，提升其理論水平和思想素質，使他們適應社會發(fā)展的需要，更好地為建設社會主義現(xiàn)代化強國發(fā)揮自己的作用。思想政治教育與哲學的改造對象不同，實踐活動中體現(xiàn)出來的對象性也就不同，所以，思想政治教育主客體不能直接照搬哲學主客體概念的含義。哲學主客體概念被引入思想政治教育學，就具有了該學科的特殊含義。思想政治教育客體與哲學客體的含義有重大區(qū)別：哲學講的客體指的是主體改造的事物；思想政治教育客體則是指教育主體改造的對象，這個對象不是物，而是接受教育的人。也就是我們通常所講的受教育者、教育對象。思想政治教育客體、受教育者和教育對象這三個概念沒有本質的區(qū)別，指的都是接受教育的人。只不過，思想政治教育客體是從哲學角度講的，受教育者和教育對象是從教育學的角度講的。三個概念完全可以同時使用。思想政治教育客體與哲學客體的區(qū)別，駱郁廷主編，高等教育出版社2010年1月出版的《思想政治教育原理與方法》一書講得很準確：“哲學意義上的客體是從人和物的關系上劃分的，是指人類活動的對象。即人是主體，自然是客體……思想政治教育的客體不是從人與物的關系上來劃分的。而是從人與人的關系上來劃分的。準確地說，是從人與人在思想政治教育中作用與被作用、教育與被教育。塑造與被塑造的相互關系上來劃分的。”第二，不能將教育資料作為客體。這里的客體，應該是接受思想政治教育主體的教育對象，即教育客體。教育客體與哲學客體的不同點在于：哲學客體指的是事物，教育客體指的是作為教育主體作用對象的人。如果照搬哲學主客體的含義，將思想政治教育活動中的教育資料作為客體的話，那么，思想政治教育活動改造的對象就是教育資料，而不是作為教育對象的人。這樣，就發(fā)生了一個問題，教育者和受教育者都是教育主體，那么，思想政治教育活動就是教育者和受教育者共同去改造教育資料。顯然，這與事實不符，思想政治教育的根本目的是教育人、塑造人，為社會發(fā)展培養(yǎng)人才。第三，照搬哲學上主客體的概念，無法回答思想政治教育的價值問題。思想政治教育的價值就是思想政治教育以自己的屬性和功能滿足個人和社會發(fā)展需要的效益關系。思想政治教育價值是在思想政治教育滿足教育對象需要的實踐活動過程中形成的。離開了教育對象的需要和思想政治教育的功能，思想政治教育的價值就無從談起。第四，只講思想政治教育主體是片面的。有的書只研究思想政治教育主體，不研究思想政治教育客體，這是片面的。思想政治教育主客體的存在是以對方的存在為條件的。有思想政治教育客體的存在，才有思想政治教育主體的存在。沒有思想政治教育客體，何來思想政治教育主體。即沒有教育對象，何來教育者。反之亦然。教育主客體相互依存，誰也離不開誰。離開了一方，另一方就失去了存在的意義。綜上所述，思想政治教育主客體和哲學主客體是特殊與一般的關系，思想政治教育是一項特殊的活動就在于它特殊的改造對象，特殊的方法、環(huán)境，特殊的價值追求等。當哲學的主客體概念被引入到思想政治教育學后，主客體就具有思想政治教育學所賦予的特殊含義，即教育的主客體都是人，其區(qū)別點在于：思想政治教育主體是通過理論教育、社會實踐活動等途徑影響人，改變人的人。教育客體則是在思想政治教育活動中被影響、被改變的人。因此，思想政治教育學主客體不能直接照搬哲學主客體概念的內涵。

三、對思想政治教育“雙主體說”的思考

1．研究思想政治教育“雙主體說”的積極意義

在思想政治教育主客體理論的發(fā)展過程中，有的學者提出了“雙主體說”。如有的學者認為：“在思想政治教育過程中，教育者和受教育者都是主動行為者，都具有主動教育功能，因此都是思想政治教育過程的主體”。思想政治教育主體應包括教育者和受教育者，因為他們都具有“主動教育功能”。“雙主體”說對深入研究教育者和受教育者理論具有積極意義。其意義在于：一是教育者和受教育者都具有主觀能動性。教育者和受教育者作為人，不僅都具有主觀能動性，他們二者還有參加思想政治教育活動的積極性。教育者希望參加思想政治教育，在履行好自己的職責，實現(xiàn)個人價值的同時，還能在教育過程中鍛煉和提高自身素質。受教育者希望在接受教育的過程中，學習科學理論，提升思想素質，把自己培養(yǎng)成為社會需要的人才。這樣，教育者和受教育者都有參與思想政治教育活動的積極性。二是在思想政治教育過程中必須發(fā)揮教育者和受教育者的主觀能動性。思想政治教育是教育者和受教育者雙向互動的活動。只有雙向互動，充分調動二者的主觀能動性，才能產生良好的教育效果，缺少任何一方的主觀能動性的發(fā)揮和二者之間的互動，教育效果都會受影響。

2．如何評價“雙主體說”

在思想政治教育過程中，教育者和受教育者的地位和職責是不同的。教育者在教育活動中處于主導的地位，主導著教育活動的全過程，他的職責是指導受教育者轉變舊思想，提高理論水平。受教育者在教育活動中處于被主導的地位，他的職責是在教育者的指導和幫助下，接受教育者傳授的理論和自學理論，參加各種教育活動，提高自己的思想素質。從教育者和受教育者在思想政治教育活動中的地位和職責來看，前者自然是教育主體，后者是教育客體，如果看不到這一點，他們的地位和職責就會被顛倒和混亂，思想政治教育活動就不能有序進行。從教育者和受教育者的地位和職責這個角度講，思想政治教育活動中只有一個主體和客體，他們作為相互依存、相互影響、相互作用的一對矛盾而存在。如果不認可這一點，就無法回答這樣的問題：在思想政治教育活動中，教育的主要對象是誰？是教育客體即受教育者，還是教育主體即教育者？我們認為：教育主客體盡管能夠相互教育，也需要相互教育。另外，當教育主客體在矛盾的主要方面和次要方面發(fā)生轉化時，教育客體會轉化為教育主體。但是，在一般情況和教育活動的絕大多數情況下，思想政治教育的主要對象只能是教育客體即受教育者，而不是教育主體。那么，在思想政治教育活動中是否存在“雙主體”？我們認為，在思想政治教育活動中存在“雙主體”，但這種存在是有條件的。第一，教育主客體的關系會相互轉化。思想政治教育主客體是一對矛盾，教育主體是矛盾的主要方面，起主導作用。教育客體是矛盾的次要方面，是被主導的方面。在《矛盾論》中指出：“然而這種情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相轉化著，事物的性質也就隨著起變化。在矛盾發(fā)展的一定過程或一定階段上，主要方面屬于甲方，非主要方面屬于乙方；到了另一發(fā)展階段或另一發(fā)展過程時，就互易其位置，這是依靠事物發(fā)展中矛盾雙方斗爭的力量的增減程度來決定的。”思想政治教育主客體這對矛盾，在思想政治教育活動的進行過程中，矛盾的主要和非主要的方面也會互相轉化?；ハ噢D化有以下幾種情況：一是素質高的教育客體指導教育主體。思想政治教育與文化教育有一個重要的區(qū)別：在文化教育活動中，教育者與受教育者存在較大的知識落差，前者的知識水平一定高于后者，否則文化教育活動就無法進行。在思想政治教育活動中，情況就不一樣了。在一般情況下，教育主體的理論水平高于教育客體。但在一些單位和部門，情況就不同了，有的教育客體的理論水平卻高于教育主體。教育主體要開展好工作，就必須先向教育客體學習，在這種情況下，教育主體與教育客體就互易其位，向教育客體學習的教育主體就轉化成了教育客體，而教育客體則成了教育主體。二是在社會發(fā)展過程中，一些教育主體不思進取，理論知識日益陳舊，思想觀念不斷僵化，他們的思想落后于時代的發(fā)展，而一些教育客體則勤奮學習，積極參與實踐活動，他們的理論知識和思想觀念都與時俱進。由于后者超越了前者，前者應該向后者學習，這時，教育主客體的位置就發(fā)生了轉化。第二，教育主客體優(yōu)勢互補，長短相濟。教育主客體之間，他們各有自己的優(yōu)勢和劣勢，也各有長處和短處。教育客體用自己的優(yōu)勢和長處去影響教育主體，也會使教育主客體的位置發(fā)生轉化。“先生”向“學生”學習，“學生”教“先生”這種現(xiàn)象在思想政治教育活動中是經常發(fā)生的。第三，教育客體主觀能動性的發(fā)揮。在教育活動中，教育客體主觀能動性表現(xiàn)在兩個方面：一是主動配合教育主體完成教育任務。在思想政治教育活動中，教育客體通過自己能動性的發(fā)揮，主動將自己掌握的先進理念，新的理論傳遞給教育主體，使其能夠更好地完成教育任務。當教育主體接受教育客體傳遞的先進理念和新的理論時，他就轉化為了向對方學習的教育客體。二是教育客體進行自我教育。教育客體為了更好地提高自己的理論和思想水平，自覺發(fā)揮主觀能動性，進行自我學習、自我反省。這時，他既是教育主體，也是教育客體。自我教育，使他集教育主客體于一身。當上述情況出現(xiàn)時，就出現(xiàn)了兩個主體。一個是工作崗位、承擔教育職能的教育主體；一個是位置發(fā)生轉化后的主體。作為工作崗位、承擔教育職能的教育主體在向他人學習的過程中，盡管他轉化成了教育客體，但他的工作崗位、承擔的教育職能沒有變，他還是教育活動的組織者、決策者和實施者。從這個意義上講，他還是主體。所謂位置發(fā)生轉化后的主體，是指他的原有身份是教育客體，當他去教育原有的教育主體時，他的位置就轉化成了教育主體。綜上所述，在思想政治教育活動中，“雙主體”是存在的，但其存在是有條件的。如果無條件地講“雙主體”，既會造成教育活動管理的無序，也會使教育主客體地位、職責不明確，最后直接影響教育效果。

四、對思想政治教育學主客體理論爭論的評析

認為思想政治教育不應該使用主客體概念的人認為，使用了主客體概念會忽視了教育客體主觀能動性的發(fā)揮，使得教育主客體地位不平等，從而影響了思想政治教育的效果。

1．教育主客體概念的使用沒有否定教育客體的主觀能動性

教育客體的主觀能動性能否發(fā)揮出來，不在于該用還是不該用教育客體概念，關鍵在于兩個方面的因素：一是教育客體對思想政治教育目標的認可。這是最根本的因素。教育客體在教育主體的引導下，認可了思想政治教育目標，他就會自覺主動地去追求它，實現(xiàn)它。因為教育目標包含著教育客體的利益和價值追求，關系到他的素質提高和發(fā)展前途。教育客體一旦認可思想政治教育目標，他參與思想政治教育活動，實現(xiàn)教育目標的精神動力就隨之產生，其主觀能動性自然會被調動起來。二是在教育主體的教育和幫助下樹立了科學的價值觀。教育客體要想在事業(yè)上有大的作為，就必須樹立科學的價值觀。有了科學價值觀的指導，他會自覺學習科學理論，學習專業(yè)知識，培養(yǎng)專業(yè)能力，在業(yè)務活動中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。由于受環(huán)境和自身閱歷等因素的限制，教育客體單靠個人的力量很難樹立科學的價值觀。這就需要教育主體對他進行價值觀教育和發(fā)展方向的引導，幫助他在實踐活動中確立自己科學的價值觀。在思想政治教育目標和價值觀的引導下，教育客體的主觀能動性就能發(fā)揮出來。

2．教育主客體概念的使用沒有否定教育主體與教育客體地位的平等性

在思想政治教育活動中，教育主客體的地位既是平等的，也是不平等的。

（1）教育主客體二者地位的平等性。

關于教育主客體二者地位的平等性可從法律角度和人格角度去分析。從法律角度講，教育主客體都是享有憲法和法律規(guī)定的權利和承擔義務的公民。中華人民共和國憲法規(guī)定：凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國的公民。中華人民共和國公民在法律面前一律平等。因此，教育主客體二者是平等的。他們的差異只是在教育活動中分工的不同。教育主體是教育活動的組織者、決策者和實施者；教育客體則是接受教育的對象。分工的不同，并不影響他們政治地位的平等性。從人格角度講，二者是平等的。人格是法律賦予自然人依法享有民事權利或承擔民事義務的資格，思想政治教育過程中的教育主體和教育客體在人格上是平等的，他們都享有法律規(guī)定的人格權利和人格尊嚴。教育主體和教育客體之間都應該相互尊重、相互理解和相互關懷。從實現(xiàn)社會目標的角度講，教育主客體都是中國夢的追夢者和圓夢者。二者都承擔著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。正因為教育主客體具有以上的平等性，才能充分地調動他們參與思想政治教育活動的積極性，保證教育目標的實現(xiàn)。

（2）教育主客體二者的不平等性。

從教育主體和教育客體的素質和承擔任務的角度講，二者又是不平等的。他們之間的不平等主要表現(xiàn)為：一是教育主客體在理論修養(yǎng)和思想素質方面存在差異。由于教育主體是經過組織按照嚴格的標準挑選出來并進行了專業(yè)培訓，有的還獲有思想政治教育專業(yè)的碩士學位或博士學位；有的還出國留過學；有的經過長期思想政治教育活動的鍛煉，具有從事教育活動的豐富經驗。一般來講，教育主體的理論素養(yǎng)和思想素質高于教育客體。從素質差異的角度講，二者是不平等的。二是教育主客體在教育活動中的任務不同。教育主體的任務是通過理論教育和實踐鍛煉，引導、激勵教育客體掌握科學理論和提高思想素質。教育客體的任務則是在教育主體的指導下，學習理論，轉變觀念，成為社會發(fā)展所需要的人才。簡單地講，教育主體的任務是“教”，教育客體的任務是“學”。他們的素質、任務不同，決定了二者的不平等。三是教育主客體在思想政治教育活動中起的作用不同，是主導和被主導的關系。教育主體和教育客體是一對矛盾。講：“矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面。”教育主體處于矛盾的主要方面，在思想政治教育活動起主導作用。教育客體是矛盾的次要方面，在思想政治教育過程中處于被主導的地位，要受教育主體的約束。這里所講的約束是指教育主體為了完成教育任務，要用教育目標和組織紀律去約束教育客體，而不是講教育主體要約束教育客體的主觀能動性，更不是限制教育客體的言論和行動的自由。

五、結語

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1.思想政治教育教學目標同英語課堂教學活動具有契合性

思想政治教育目標是培養(yǎng)學生的綜合文化素養(yǎng)，提升學生的綜合能力啟發(fā)學生的創(chuàng)新藝術和價值理念，更加注重對于學生的內在文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。英語教學同思想政治教育的教學目標具有一致性，都是為了學生更好的適應文化學習的環(huán)境，注重對學生綜合能力的培養(yǎng)，作用于學生的內在行為，通過興趣的培養(yǎng)和自主學習能力的養(yǎng)成來提升對知識的掌握能力。

2.思想政治教學方法能夠提升英語教學的課堂效率

英語教學方法上需要動用多種教學資源，充分的調動起學生學習的積極性和主動性，通過教學方法的創(chuàng)新實踐啟發(fā)學生進行思維拓展和能力提升，將教學活動賦予樂趣性，實現(xiàn)對學生的綜合能力的培養(yǎng)。而思想政治教育工作就是基于對學生思維能力的培養(yǎng)，通過科學的教學手段幫助學生正確的認識自身的能力，從而有計劃有步驟的制定學習的任務，實現(xiàn)對英語學習能力的培養(yǎng)，在各種感官上和實踐上都能實現(xiàn)英語學習的高效性。

3.思想政治教學理念同英語教學就有統(tǒng)一性

英語學習對于學生能力的拓展具有積極的效果，隨著世界經濟的飛速發(fā)展，一批具有語言能力的高水平人才成為就業(yè)市場上最為迫切的需要，但是市場經濟下的青年人面臨著各種各樣的誘惑和壓力，在面對選擇的時候很難做出正確的決定，因此將思想政治教育工作融入到英語教學活動當中去，幫助青年人樹立正確的價值觀和人生觀，明確學習英語的價值，從而將英語學習的成果運用到正確的實踐當中去，為社會做出力所能及的貢獻。

二、思想政治教育工作在英語課堂教學中的應用

思想政治教育工作在英語課堂教學實踐中的應用非常的廣泛，在教學理念上突出對學生的關注，體現(xiàn)以人為本的教學理念，注重對學生的德育教育。實現(xiàn)學科教學的相互促進和融合，通過英語教學和思想政治教育活動的融合實現(xiàn)對學生理論學習和情感熏陶的作用，促進課堂教學工作的不斷發(fā)展。

1.注重以人為本的教學理念，實現(xiàn)德育教學

無論是英語教學活動還是在思想政治教育活動中，課堂教學活動都是要圍繞學生這一教學實踐的主體，所以從學生的學習需求出發(fā)，一方面為學生帶來豐富的理論知識，注重學生在實際應用中的能力的培養(yǎng)。另一方面注重對學生進行德育教育，通過思想政治教育活動明確學生學習的目標和意義，提升愛國主義的情懷，正確的看待文化之間的關系，運用發(fā)散性的思維模式，實現(xiàn)自身素質的培養(yǎng)。

2.創(chuàng)設思想教育教學情境，豐富英語教學內容

英語教學的各個環(huán)節(jié)當中思想政治教育工作都能夠實現(xiàn)有效的滲透，在教學情境的設定當中為學生營造積極的學習氛圍，讓學生感受到語言學習和思維模式的培養(yǎng)的和總要性，幫助學生實現(xiàn)專業(yè)能力和價值觀念的雙重培養(yǎng)，豐富教學活動的情感，提升學生的學習的感悟和學習的積極性。思想政治教育工作可以和英語教學同步進行，實現(xiàn)學生內在和外在能力的綜合性培養(yǎng)，提升學生學習的能力，以此來適應激烈的社會競爭環(huán)境。

3.重視文化教育的思想，提升學生的價值判斷能力

篇7

1.高校思想政治理論課教育管理體制要體現(xiàn)科學發(fā)展觀科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，高校思想政治理論課教育管理體制科學與否對大學生的人文素質的培養(yǎng)具有重要的作用，特別是高校教育是廣大青年學生價值觀形成和發(fā)展的重要階段，對未來發(fā)展具有重要的作用。高等學校承擔著提高全民族整體素質，為國家建設和發(fā)展培養(yǎng)高素質人才的神圣使命，加強高校思想政治工作不能忽視教師這一主體。那我們思想政治理論課教師更要有良好的師德師風，這就要逐步建立健全一種可持續(xù)規(guī)范高校思想政治理論課教育管理的體制。高校思想政治理論課教育管理體制要體現(xiàn)以人為本，以我們的教師為本，充分調動教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓教師在良好的環(huán)境和體制機制下認真專研業(yè)務努力上好每一堂課。為提高高校思想政治理論課的教學質量，也需要逐步建立健全一種可持續(xù)的科學的教學質量評價體系。

2.高校思想政治理論課教學主體上要體現(xiàn)科學發(fā)展觀科學發(fā)展觀的核心是以人為本，教學主體上就要體現(xiàn)以學生為本，并注重培養(yǎng)大學生的全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的大學生都是90后，來自不同的家庭環(huán)境，家庭收入差距加大，大學生的消費觀念、價值追求各不相同。在講科學發(fā)展觀時，特別要強調大學生的全面發(fā)展，可以先列舉一個勵志的大學生典型事例，也可以讓學生發(fā)言談談自己怎么做到人的全面發(fā)展。高校思想政治課教師要強調人的德智體美勞的全面發(fā)展。德育是基礎，高校思想政治理論課不僅要給學生講解書本上的理論知識，還要注重學生的思想政治素質的培養(yǎng)，讓大學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。智育，大學生所開設的課程都是比較科學合理的，為大學生今后走上工作崗位奠定一定的專業(yè)知識和技能。體育，現(xiàn)在的大學生，很多都處于亞健康狀態(tài)，身體是革命的本錢，大學生應該重視加強體育鍛煉，同時也鍛煉了自己的意志力。還要給學生強調不僅要身體健康，心理也要健康。美育是培養(yǎng)大學生的審美觀，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質的教育。讓他們知道什么是真善美什么是假丑惡，自己的行為是否規(guī)范，自己的言行舉止是否顯示出了正能量。勞育是培養(yǎng)學生進行勞動觀念和勞動技能的教育。當代大學生大多數是獨生子女，特別是來自城市的大學生從小就很少參與家務事等勞動，對勞動觀念有些淡漠，應加強這方面的教育和鍛煉。高校思想政治課教師要強調統(tǒng)籌兼顧。對于大學生來說，不僅要統(tǒng)籌專業(yè)課與公共課的學習，還要理論課與實踐課的學習，統(tǒng)籌課程學習與社會實踐活動等方方面面。高校思想政治課教師要強調可持續(xù)發(fā)展。人的發(fā)展是一個逐步漸進的過程，可持續(xù)是一個很關鍵的環(huán)節(jié)。大學生的全面發(fā)展也要注重可持續(xù)。

3.高校思想政治理論課教學內容上要體現(xiàn)科學發(fā)展觀科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，教學內容上也需要協(xié)調統(tǒng)籌。高校思想政治理論課中《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《基本原理概論》和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》四門必修課程之間以及同一課程內教學內容有重復，需要協(xié)調統(tǒng)籌。高校思想政治理論課的教學內容存在著一定程度的重復。雖說各門課程功能定位，講授角度不同，但這種角度和定位點在教師的實際授課過程中很難把握。我們學?！端枷牒椭袊厣鐣髁x理論體系概論》是三年級開設的課程，我們應注意教學內容的優(yōu)化組合，本課程則重點講授關于中國特色社會主義理論體系的探索和理論等內容。對與前面課程重復的內容可以略講或個別章節(jié)安排學生自學，比如第二章“新民主主義理論”和第三章“社會主義改造理論”在之前開設的《中國近現(xiàn)代史綱要》中已涉及，那我們就對第二章“新民主主義理論”安排學生自學，對第三章“社會主義改造理論”只著重講2－3個案例。比如第八章第三節(jié)“加強中國特色社會主義文化”中的“加強思想道德建設”在之前開設的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》中已涉及，那我們就從當代大學生中找正反兩個典型的案例加以講解。此外，本課程自身內部的各章節(jié)之間也存在一定重復，我們應根據教學大綱的要求，在照顧到課程內在的系統(tǒng)性與完整性的基礎上，對教材有所取舍，重點講授。

二、高校思想政治理論課授課方式要體現(xiàn)科學發(fā)展觀

為了增強高校思想政治理論課教學的實效性和針對性，高校思想政治理論課教師不斷地探索和改革我們的授課方式，用科學有效的多種方式教學，提高課堂的控制力，從而達到預期的教學效果。一是專題式教學?！渡鐣髁x市場經濟理論與實踐研究》課程是高校研究生開設的公共政治理論課，我們把它分為八個專題，由八個教師各自講授一個專題。由于每一個教師只講授一個專題，他(她)就有時間精心設計這個專題的教案和PPT，保證了教學質量，圍繞主題展開的專題式教學深受學生喜歡，大大提高了教學的針對性和課堂的吸引力，也有助于做到重點突出和提高教學的理論深度。二是討論式教學。為了體現(xiàn)學生的主體地位，也為了加強大學生的自主學習，可以采取討論式教學，如《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中就可以安排大學生以小組為單位，圍繞人口、資源和環(huán)境為主體收集資料，展開調查，先是小組討論，做一個討論提綱的PPT，然后再選出代表與大家分享。三是案例式教學。教師事先要選好與課程教學內容相關的案例，可以是經典案例，從教育部編的思想政治理論課的案例教材中選取;可以是新聞案例，選取及時的新聞資料，讓學生感到思想政治理論課是與當前社會發(fā)展緊密聯(lián)系的;可以是同齡人案例，對同齡的大學生來說更具有說服力;還可以是反面案例，不過，反面案例要慎重選擇，在運用反面案例時，教師要注意正面的引導。案例式教學可以把枯燥的理論講得形象、生動，讓學生在案例中理解理論，而且還能活躍課堂氣氛。四是網絡資源教學。高校校園網可以開設“思想政治理論課教學”專欄，把教師的優(yōu)秀課件、相關的文獻資料和一些經典視頻掛在網上，同學們可以上網查閱。另外我們每個老師還有網絡教學平臺，提高網絡教學平臺，每個任課教師可以上傳教學日歷、教學大綱、課件等，可以布置課后作業(yè)，學生網上提交作業(yè)，教師網上評閱并及時反饋給學生，還可以與學生進行交流、互動。五是多媒體教學。利用多媒體教學手段，把抽象的理論和枯燥的教學內容通過文字、動畫、聲音、圖像、視頻等多種信息呈現(xiàn)在課堂上，讓課堂有聲有色，提高了課堂控制力。同時，采用多媒體教學減少了教師授課的隨意性和書寫黑板的時間，加大了教學信息量。六是實踐教學。高校思想政治理論課中每一門課程都有實踐教學環(huán)節(jié)，要注重科學統(tǒng)籌，各門課之間的實踐教學內容要協(xié)調，不要重復。對于實踐教學，高校思想政治理論課教師希望建立有利于教學的穩(wěn)定的有效的社會實踐基地。如參觀考察紅色革命根據地或紀念館、社會主義新農村建設、新型工業(yè)的發(fā)展等，讓學生看到中國特色社會主義建設的偉大成就。

三、結束語

篇8

在實施問題教學過程中，老師要求學生提出問題，這樣一來就促使學生認真地閱讀課文，認真思考，增強了學生的自學能力，也防止了學生上課不專心聽課現(xiàn)象。由于學生參與較多，所以就避免了對政治課的乏味、枯燥甚至反感，提高了學生的學習效率，又節(jié)省了時間。同時，在學生主動參與教學的過程中，學生的理解、比較、批判、評價、表達等能力逐步培養(yǎng)起來。問題的討論與解決是個學習互動的過程，通過對自我認識的反省與對他人認識的評價，提高了學生進行批判和評價的能力。學生在參與問題討論的過程中加深了對知識本身的理解，能深刻領會知識的內涵，提高了比較、鑒別、分析的能力。在討論過程中加強理論與實際的聯(lián)系，提高了學生運用知識的能力和實踐能力。對時事熱點問題展開討論，要求學生要具有敏銳的觀察力，敏捷的思維力，較好的綜合分析能力。參與討論的關鍵是學生能清楚明白地向其他同學闡述自己的觀點，要做到言簡意賅，突出重點，提高了文字組織能力和表達能力。運用新方法授課后，剛開始也許有些不適應，但是因為這種方法很新鮮，所以學生上課時十分專心，而且隨著學生對這種教學方法的熟悉，學習效果會越來越好。問題教學法在培養(yǎng)學生綜合能力與素質上具有重要意義。

二、激發(fā)了學生的非智力因素

眾所周知，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的封閉式教學已經不適應當今社會，以自我為中心、孤芳自賞、人格不健全的學生亦不是現(xiàn)代社會所需要的人才。因此，政治課教學除了要傳授學生知識，還要注意培養(yǎng)學生的情感、意志、思想素質等，不僅要重視提高學生智的因素，而且要注重學生整體素質發(fā)展的過程。問題教學法的實施過程特別強調“體驗”這一心理過程，特別關注學生情感體驗和積累，其目的在于通過實踐體驗，在改變學生的心理態(tài)度、價值觀和生活方式這些人的發(fā)展最深層的指標上有所長進。老師們所見到的學生感受力下降，感受不到大自然的美、藝術的美;對事物缺乏興趣，缺少好奇心和探究欲;缺乏對成就感、自尊心的體驗，缺乏對親情、人性的體驗，某種程度上都與忽視情意目標有關。問題教學法的實施突破了傳統(tǒng)的認知性單一的課程目標，把情意目標提到與認知目標、能力目標并列的重要地位。問題教學法作為一種開放式教學，是群體活動，它會使學生體會到集體智慧的力量，進而幫助學生學會關心他人、關心社會、關心國家，擺脫自我中心，增強集體意識;問題教學法要求學生樹立團體協(xié)作意識、增強競爭意識，培養(yǎng)自信、自強精神，增強戰(zhàn)勝困難的勇氣，正確處理人際關系，所有這些都對學生形成健康的人格起著潛移默化的作用。曾有人說過:終身受益的東西從來是看不見的，是學生內在的情感、態(tài)度和人格。問題教學法激發(fā)了學生的非智力因素，調動了學生學習的興趣，有利于培養(yǎng)學生健康的情感、態(tài)度和完善的人格，提高知識學習的效果。

三、指導了學生的行為實踐

問題教學法這種教學方式符合素質教育的基本理念，它能夠減少或防止以往“灌輸式”教育給學生造成的逆反心理，而能在開放民主的氛圍中調動學生的學習積極性，使之比較自覺的學習，切實關心國家、社會、家庭、他人及自身，進而達到教育的目的，有利于指導學生自覺的良好的行為實踐。如果教師只以“灌輸”的方式進行教學，而不經過學生自己的思維激蕩，就很難解決學生思想中的許多疙瘩，一旦遇到實際問題，就只能進行“紙上談兵”了。我們知道，學生對他所學的知識有沒有興趣，有沒有認同感進而自覺地去學習，關鍵在于他所學到的理論知識能不能幫助他解決實際問題。學生生活的世界是個充滿矛盾的世界，他接觸到的社會現(xiàn)象紛繁復雜、良勞混合，由于立場、思維方式、知識構成之間的差異，不同的學生對同一個問題所持的態(tài)度可能完全不同;即使是同一個學生，他在社會實踐中形成的個人經驗也可能與書本上的說法大相徑庭。這些知識學習上的矛盾、實踐過程中的矛盾、理論與現(xiàn)實的矛盾，這些客觀存在的矛盾如果不能很好地加以解決，會使學生覺得“公說公有理，婆說婆有理”而感到無所適從，有時就會對書本知識產生信任危機。從根本上說，這些矛盾的解決要靠學生自己，然而由于知識、經驗和社會經歷的限制，單靠學生個人的力量往往很難對諸如此類的問題做出正確的解釋，大家在討論中能各抒己見，各種不同的觀點和矛盾能交融在一起，在群體思考的過程中，在思維的相互碰撞中通過互相啟發(fā)、互相補充、互相批評、互相教育、歸納綜合的過程來共同認識矛盾、解決矛盾，加深了對理論知識的理解和掌握，提高了實際運用能力，指導了行為實踐。

參考文獻：

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[4]丁家永．現(xiàn)代教育心理學．廣東高等教育出版社，2004，2(1)：100.

篇9

1.教學觀念分析

在新課改背景下，教師必須對教學觀念進行更新，轉換教學思路來適應新需要。而在這個過程中，出現(xiàn)了一系列的教學問題。比如教學觀念的更新不夠快，教師容易忽略基礎薄弱和學習能力較差的學生。學生們的潛在能力沒有得到挖掘，缺乏關注，長期下來會使這部分學生失去對學習的興趣。而且教師沒有深入理解教學大綱和新課程，即使高中政治課程進行了新課程改革，也沒有真正突破傳統(tǒng)教學的束縛，其教學方法依然沒有完全適應新課程的需要。教師的大部分精力都用來應付統(tǒng)考與高考，沒有太多精力學習新理論。也有的教師固步自封，沒有跟隨時代變化的腳步去更新教育理論知識，沒有對學科前沿的發(fā)展情況給予足夠的關注。另外，有些教師的權威意識過強，都習慣在課堂上將標準答案給學生，沒有擺脫定勢思維。

2.教學方法分析教師要對教學觀念進行革新，還要對教學方法進行轉變。

而依然沿襲傳統(tǒng)教學方法的教師無法對課堂進行有效控制。在高中政治課堂中，教師即使以學生為中心，也依然過于注重課堂講解，學生的被動地位并沒有實質性的改變。而且教師們注重教材的理論講解，教學理念的使用缺乏創(chuàng)造性，沒有對新教學方法進行深入研究。

3.教材理解分析

高中政治新課程有利于培養(yǎng)學生們的學習能力，拓寬他們的視野，但是卻沒有對知識與知識之間進行良好的過渡，缺乏緊密聯(lián)系與較強的邏輯性、嚴謹性。教學中的圖案、案例等沒能清晰地表達一些理論。教師需要充分發(fā)揮自身的智慧去對有限的文字表達的知識進行透徹的講解。但是新課程的內容太簡單、太理想，雖然有創(chuàng)新意義，卻沒有考慮到高中學生們有限的學習時間，無法進行太多的探究活動設計等方面的學習。

4.教學反思分析

在高中政治新課程教學中，教師們缺乏對教學進行反思的良好習慣，沒能對自身的教學觀念、教學方法等進行全面性的審視與總結，缺乏與時俱進的思想。

二、高中政治新課程教學困惑解決對策分析

第一，教師要更新教學觀念，建立適應新課程要求的教學方式。高中政治新課程的教學內容具有較強的綜合性，教師應該將政治學科、社會實踐與其他學科知識等方面進行有機聯(lián)系，也可以增強知識綜合性。新課程要引導學生們去多想、多記憶與回憶、多動手，多討論，激發(fā)他們的興趣，引導他們去對政治問題進行多角度的分析，從而培養(yǎng)其良好的解題習慣與解題能力。因此，教師必須對教學方法進行不斷改進。第二，教師不能再沿襲傳統(tǒng)的教學方法，要使得教學方法更加靈活多樣，比如互動式、討論式等。教師的教學思維不能定勢，要靈活變通，引導學生們去積極主動地探索政治問題，鼓勵學生之間的合作與交流，鼓勵他們勇于發(fā)表自己的解題思路。教師要改變將標準答案給學生的習慣，盡可能讓學生多討論，多思考，多實踐。第三，教師應該在教學的過程中，樹立終身學習的理念，豐富自己的知識，不斷拓寬自己的知識面，提升自身文化修養(yǎng)，爭取做一個更加優(yōu)秀的教師。在新課改背景下，教師必須對新理論進行不斷學習，從而對現(xiàn)代多媒體教學方式與學生心理學等方面進行掌握，保證教學質量。而在學校方面，應該為教師們的學習提供條件與機會，對教師進行培訓，鼓勵教師進修等。第四，教師應該引導學生們去轉變學習方式，充分發(fā)揮學生的主體作用，鼓勵他們去自主思考、探索、學習，從而發(fā)現(xiàn)新問題。當學生們發(fā)現(xiàn)新問題時，教師們應該讓他們自己去嘗試解決，可以在這個過程中適當地與學生進行交流與探討，提高學生們的學習效率，也可以提高教學質量。

三、結束語

篇10

關于案例教學的內涵與定義，綜合而言，是指教師在教學中有目的地運用案例來講解理論。通過剖析典型案例，引導學生運用所學知識主動思考分析問題，增強學生的感性認識，強調學生主體性，培養(yǎng)其認識問題、解決問題的能力，從而提高教學質量和效果。案例教學法對于思政課這種理論性、抽象性與晦澀性比較強的學科其意義與作用不言而喻。歸納起來，有以下幾方面。

（一）強調教學的實踐性，真正做到理論與實際相結合

思政課是高職院校對大學生進行理論系統(tǒng)教育和思想政治教育的主渠道，它擔負著向大學生講授理論、觀點、立場及在中國的運用與發(fā)展，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這一特性決定課程內容更注重于政治性、理論性、嚴肅性和抽象性，尤其是概論課，其基本原理和理論帶有相當的模糊性和有限合理性，教材內容的枯燥晦澀，文字的條理化、系統(tǒng)化及可讀性不強勢會必影響學生學習的興趣與熱情。如何更好地將教材跟社會實踐結合，是講好這門課程，讓學生感興趣并提升教學質量和效果的重要因素。其實，理論從來就強調理論來源于實際，理論與實際相結合正是理論的品質與生命所在。思政課的知識和理論都來源于活生生的社會實踐。教師授課其魅力就在于將理論跟今天的社會發(fā)展實踐聯(lián)系起來，循循善誘，引導學生運用理論知識去思考分析并解決社會現(xiàn)實問題。思政課的案例教學作為實踐教學的一種方法，是溝通教材理論與社會實踐的中介與橋梁。在教學過程中，教師根據教學目標、內容的需要和學生的認知水平狀況，采用來自于真實社會情境中的典型案例作為教學載體，師生、學生之間相互討論、各抒己見，形成對案例問題的見解或解決方案，提高教學的趣味性、愉悅性和實效性。

（二）確立以“以生為本”理念，發(fā)揮學生的積極主動性

長期以來，思政課堂往往成了教師的“獨角戲”和“一言堂”，過度強調理論的傳授，最終演變成“填鴨式”的灌輸，其結果是老師講臺上高高在上、“激情四射”，講臺下學生睡倒一片。高職院校的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)具有必要知識和較強實踐能力，面向生產、管理和服務的一線技能型人才。思政課傳統(tǒng)的“以教師為中心”、“單向度”灌輸模式，拉開了教師與學生的距離，強迫式的“要我學”讓學生對思政課拒絕甚至反感?，F(xiàn)代思政課教學應逐步確立“以生為本”的教學理念，而思政課的案例教學其出發(fā)點和歸宿點就是充分發(fā)揮學生的主體性，體現(xiàn)“以生為本”的教育理念。在教學中，通過選擇那些貼近社會、貼近生活、貼近學生的思政案例，引導學生主動參與、主動思考，啟迪思維、開拓視野，形成自我見解。從案例的選擇到分析討論甚至教學效果的評價，整個過程都體現(xiàn)學生的自主性、參與性與積極性。打破傳統(tǒng)課堂教學的枯燥沉悶氛圍，讓課堂真正“活”起來，使學生“動”起來，激發(fā)學生“我要學”的自我意識。

（三）運用啟發(fā)式教學，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力

傳統(tǒng)的“填鴨式”理論灌輸實際上是注入式教育方法，注重過程，忽略效果。教師在課堂上“傾其所有”，學生卻“聽不懂”、“學不進”，甚至“坐不住”。思政課的教學效果很大程度上取決于教師的教學方法與手段，運用啟發(fā)式教學，循循善誘，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力是思政課教學改革的方向所在。案例教學注重啟發(fā)式教學，強調師生平等，充分發(fā)揚教學民主，突破教師權威，尊重學生創(chuàng)新思維。關于啟發(fā)式教學，孔子早有論述?？鬃诱f：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！敝v的是教師要善于引導、積極鼓勵和督促學生，啟發(fā)學生獨立思考，而不是牽制、強迫學生，簡單地直接灌輸理論。思政課案例教學要培養(yǎng)學生實踐能力和創(chuàng)新能力，使教師以“講”為主，變?yōu)橐浴奥牎睘橹?，學生則由“接受者”變?yōu)椤皡⑴c者”。多采取賞識教育，努力培養(yǎng)學生的自信心和創(chuàng)新意識，對學生提出的分析、解決問題的方案，教師要進行中肯的引導與評價，對于個別學生錯誤或膚淺的回答，教師絕不能動輒批評甚至挖苦諷刺。案例教學給每個學生提供了展示自己才華的平臺。

二、高職院校思政課案例教學應該注意的問題

案例教學作為高職院校思政課教學改革的有效途徑，在實施過程中存在著諸多問題。本人根據多年的教學經驗，認為應該重點關注并著力解決這幾個問題。

（一）切實轉變教師對案例教學的認識態(tài)度，提高教學水平

隨著高校擴招，專任教師的增長與學生數量的增長并不協(xié)調。思政課教師數量不足、素質參差不齊，必然影響到思政課的教學效果和質量。案例教學是思政課教學中一種好的教學方法，有較強的操作性、實踐性和針對性，它要求教師要切實提高授課能力，熟練駕馭案例教學方法，創(chuàng)新案例教學的內容與實踐途徑，讓案例教學充滿新意、充滿激情。遺憾的是，在實踐中，大多數高職院校的思政課教師要么對案例教學作用與效果認識不足，認為案例教學可有可無，對傳統(tǒng)教學的路徑有較強的慣性依賴；要么就是實施案例教學的能力不足，教學水平有限，把案例教學方法局限于舉例講解，教學效果不盡如人意。針對以上問題，可采取這樣一些應對措施：其一是加強思政課教師隊伍建設，廣納賢才，高起點引進思政課教育人才，提高高職院校思政課教師的總體素質。其二是對現(xiàn)有的師資力量加強業(yè)務培訓，提高教師的教學水平，轉變思想認識，增強思政課教學改革與創(chuàng)新的意識與能力。其三是有計劃地組織思政課教師參加社會實踐，鼓勵他們深入工廠、企業(yè)、農村、社區(qū)，深入生活、深入一線，更新知識，了解并掌握更多的鮮活生動教學案例，提高教師的案例教學水平。

（二）處理好理論教學與案例教學的關系、教師與學生的課堂主客體關系

首先，要處理好理論教學與案例教學的關系，案例教學有著諸多優(yōu)點，但從根本上來說，案例教學是為了更好地貫徹理論教學，案例教學必須服務于理論教學，案例教學畢竟只是現(xiàn)代思政課教學改革的一種手段與方法，其目的是為了更好地講解理論。在實施案例教學中，教師必須妥善地處理好理論教學與案例教學的關系，厚此薄彼或厚彼薄此都會出問題。理論教學與案例教學兩者之間應該相互依存、互為補充、相得益彰。理論教學是案例教學的出發(fā)點和歸宿點，離開了理論的指導，案例教學必將迷失方向。案例教學是理論教學的延伸與拓展，是理論的具體化與形象化，離開了案例的佐證，空洞的理論說教蒼白無力。其次，要處理好教師與學生的課堂主客體關系，實施案例教學必須確立“以生為本”的理念，這并不是為了弱化教師的角色與地位，而是傳統(tǒng)的課堂教學過分強調教師的主體性，走向極端。今天，我們在進行思政課教學改革與創(chuàng)新的過程中，不能走向另一個極端，過分地強調學生的主體性同樣是錯誤的。現(xiàn)代思政課堂中，教師與學生的主客體關系并非具有絕對性，在教學過程中，師生主客體關系可以變動，教師與學生是雙主體關系。

（三）必須處理好教學案例本身的問題

教學案例是案例教學的載體，案例教學的效果與案例選擇有著必然聯(lián)系。教師要根據思政課教學目標、教學大綱以及當代高職大學生的身心特點，選取準確、恰當的課堂教學案例。一般來說，選取教學案例要注意這幾點：其一，案例要有真實性、完整性。所謂真實性指的是案例必須是確實發(fā)生過的事情，只有符合客觀實際的案例才有說服力，也才能激發(fā)學生關注、思考、討論的熱情。所謂完整性指的是案例要有頭有尾，不能隨意切割，斷章取義。其二，案例要有代表性、典型性。教師選擇的案例應該具有現(xiàn)實性，在某一類社會現(xiàn)象中具有代表性與典型性，越是具有代表性和典型性的案例越是能夠揭示規(guī)律、闡述理論。其三，案例要有正面性，以正面案例為主，要注意教學目的與教學效果，避免帶來消極影響。大學生正處于思想走向定型而又尚未定型的階段，教師要注意正面引導，課堂中切忌過分渲染社會不好的、丑陋或者負面的現(xiàn)象，這樣的教育只會適得其反。其四，案例要與理論吻合，能夠揭示教材理論，不能就事論事、泛泛而談，更不能嘩眾取寵。理論是案例的精神支柱，教師選擇的教學案例必須為理論服務，這樣的案例才是有價值的，具有針對性的。最后，教師在選擇案例時要精心準備，切忌信手拈來，教師必須對案例的背景、所涉及的理論知識進行深入了解，同時，還要前瞻性地設想到案例可能給學生帶來什么思考、會提出什么疑問以及如何去引導。