導語：如何才能寫好一篇師德感言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教師的人格力量是學生成長的重要精神源泉”，這些教育名言說明，榜樣的力量是無窮的，教師的職業(yè)勞動是用人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂的勞動，加強教育道德修養(yǎng)，塑造良好教師形像，下面是小編為大家整理的關(guān)于師德學習感言講話稿范文1000字，請您閱讀!

師德學習感言講話稿范文800字1本學期校園組織開展了一系列師德學習活動，使我對自身的師德修養(yǎng)有了更明晰的認識，為今后強化師德，提升個人素質(zhì)奠定的良好的基礎(chǔ)。

首先，透過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，我認真查找自己的優(yōu)勢與不足，好的繼續(xù)發(fā)揚，差的地方就不斷反省，做到“吾日三省吾身”，爭取一點點改善，做一名稱職的老師。

其次，透過聽先進師德標兵的報告會，我耳聞目睹了身邊發(fā)生的真人真事，更進一步促使我不僅僅要把工作干好，還要以高尚的人格、無私奉獻的態(tài)度去影響教育好我們的下一代。

師德的養(yǎng)成非一朝一夕之事，需要有持之以恒的勇氣和毅力。應(yīng)對挫折與困難，應(yīng)對金錢、權(quán)利、地位的-，我們?nèi)阅軋允乇旧眉冋娴膼?、率直的情、寬容的心去對待學生，無怨無悔，樂此不疲。也許我要用一生去-，但是既然選取了這一行，再苦再累，我也不能松懈，要為學生樹立榜樣。

“教師”被人們賦予了那么完美的稱呼，這其中承載著千百年來人們對教師人格的敬重。沒有這樣的師者典范，又怎能引發(fā)人類的諸多幻想“教師是蠟燭、是春蠶、是人類靈魂的工程師等等”，我們不能讓壞名聲辱沒了先人的努力。先不要管別人做的如何，先從自身做起，哪怕是眾人皆醉我獨醒，我們也要學荷花的高貴品質(zhì)“出淤泥而不染”。

教育成敗的關(guān)鍵就在于德育。而德育的最有力武器就是我們的一言一行。無論身處何地，我們都要養(yǎng)成謹言慎行的好習慣，為學生為他人樹立楷模。

我驕傲，我是一名教師;我努力，我會成為師德的踐行者。

師德學習感言講話稿范文800字2在師德教育活動中，透過一系列的學習結(jié)合身邊優(yōu)秀教師的事跡，我覺得作為一名教師“育人”需先“育己”。

自古言：為師之人，以德為先。所以，在數(shù)年的教育過程中，本人一向以優(yōu)秀教師為榜樣，不斷加強政治理論和教育理論學習，在教學中以身教重于言教為本，時時注重自己的師德修養(yǎng)。例如：在對待學生的問題上，盡職盡責，善于理解關(guān)愛學生，尊重學生的人格，凡要求學生做到的，自己首先做到。凡是要求學生不做的，自己堅決不做。對于那些成績差，不完成作業(yè)、調(diào)皮的學生，因人而教，多方面鼓勵關(guān)心他們，設(shè)身處地為他們排憂解難。對待犯錯誤的學生，本人從不震之以打，嚇之以罵，而是以說服、正確引導和批評激勵法教育他們。使犯有嚴重錯誤缺點的學生心服口服，用心上進。

總之，透過學習樸航英、陳麗華兩位教師的先進事跡。使我心靈又一次得到啟迪，在今后的工作中，我會更加努力學習、無私奉獻、勇于探索，把書教好，把孩子教好，做一個優(yōu)秀的教師。

師德學習感言講話稿范文800字3尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：

大家晚上好!

今天我很榮幸能站在這里，和大家一起分享我的演講——《以身立教，為人師表，塑造學生健康人格》

“以身立教，為人師表”是古今中外所有教育者應(yīng)秉承的教育教學理念，可謂是教育工作者教育教學的立足之本。我國當代教育宗師葉圣陶先生曾說過，教育者的全部工作就是為人師表。由此可見，“為人師表”是何其重要，教育者的一言一行都要足以成為受教育者的模范。如果教育者自己都不能實踐，又如何來要求受教育者呢?

正如孔子所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這就要求我們教育工作者時刻嚴格要求自己，即使是在最細微處也要彰顯“為人師表”的風范。

曾看過這樣一則故事，故事中教師在課堂上一個細小的動作讓我記憶到如今。在一個寒冷的冬天，老師走進教室，在講臺上站定，剛翻開教案本，一抬頭看見一個男孩子用棉衣袖口抹了一下鼻涕。全班學生都等待著她開口講課，可她沒聲音，她從口袋里掏出疊得整齊的一塊手帕，兩手慢慢展開，方形的，干凈潔白。她用手帕輕輕地擦了擦自已的鼻子，然后疊好，小心地放進口袋里。她取、擦、疊、放手帕的全過程，很慢很慢，教室里很靜很靜，孩子眼睛瞪得很圓很圓，好像在欣賞一組電影慢鏡頭，畫面很美很美。這時那個用袖子擦鼻涕的小男生，他歪了歪頭，也許是他不好意思的流露吧。老師的新課開始。

如今，我也成為了一名人民教師，可是故事中那個老師的動作細節(jié)卻永遠的烙在了我的腦海中，一直與我的教師生涯相伴相隨?，F(xiàn)在我對“師表”這個概念理解得越來越具體。作為一名教師，面對的是心靈純真的孩子，我們的一舉一動都成為一個重要的教育因素潛移默化地發(fā)生著作用。這時，請不要忘記“為人師表”這個詞，因為我們的言行正被學生關(guān)注著。我們無意的一句話、一個舉動，也許正影響了學生的一生。

我是一名年輕教師，卻時刻謹記著要“以身立教、為人師表”。在課堂上，我規(guī)范自己的行為，關(guān)注每位學生，培養(yǎng)他們健康的品德修養(yǎng)。在校車上，我以身作則，主動關(guān)愛學生，塑造他們良好的行為習慣。

德高為師，身正為范。師風師德演講稿師表，展示的是教師的崇高人格;

師表，向?qū)W生傳遞的是最豐富的信息;

師表，在教育中釋放的是最大的能量。

各位老師，讓我們以身立教，為人師表，用崇高的人格魅力去感染學生，用高尚的情操去激發(fā)學生學習熱情，激發(fā)他們的對人類的愛心，激發(fā)他們對社會責任，激發(fā)他們釋放出身上高尚、純潔的潛能吧!

(我的演講完畢，謝謝大家!)

二一一年十月十四日

師德學習感言講話稿范文800字4大家好!今天我演講的題目是《用愛搭建教育的藍天》。我的媽媽是一名教師，從小，我就夢想有一天我也能像媽媽一樣，立足三尺講臺，手持三寸粉筆，畫出天地方圓，寫盡學海茫茫。后來，我讀到這樣一首詩：

我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰……這首詩點燃了我心中的激情，澎湃起我教育的夢想!帶著這份激情與夢想，我踏上了由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，從此，我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師!

從媽媽身上，我早已懂得教育是一個單調(diào)而瑣碎的職業(yè)，偉大在平凡中孕育，崇高以單調(diào)為面孔。但是，短短兩年的教育生涯，漸漸平息了我初為人師的熱情，當我回首這七百個日日夜夜，便對“教師”這個職業(yè)有了更深刻的認識和感悟，對曾經(jīng)和仍然戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的敬仰!

在這樣繁重而平凡的工作中，他們默默奉獻，甘于付出。而且星河耿耿，銀漢迢迢，歲月的長河，千回百轉(zhuǎn)、千淘萬漉，使他們中的一些佼佼者如一顆顆明珠浮出了水面，他們的異彩流光，道德風范，照亮了中國教育發(fā)展的歷程，為千千萬萬的師者留下了寶貴的精神財富。

孔子的“師者為師亦為范,學高為師,德高為范?！表n愈的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”林崇德教授的“疼愛自己的孩子是本能，疼愛別人的孩子是神圣?！钡鹊让约丫湟恢眴⒌虾途阎?從葉圣陶到呂叔相，從魏書生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到馬卡連柯，無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師。”這句話。它鞭策著我，鼓舞著我，使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進!

孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，與同事的團結(jié)和合作，對學生的尊重和愛護，對學術(shù)的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風，教師形象直接關(guān)系到學生素質(zhì)的培養(yǎng)。學高為師，德高為范，“立師德，鑄師魂，練師功，樹師表?！笔沁@個時代的召喚，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。因此，在這條道路上，我愿將青春融化在教育的沃土中，和在座的同仁們一起肩負起國家和人民賦予我們的責任，將一只只凝聚著師愛的手高高擎起，搭建一片教育的藍天!

雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是!對于當初的選擇，今生我無怨無悔。

師德學習感言講話稿范文800字5尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、老師們：

在舉國上下，深入學習貫徹十七屆三中全會精神之際，我縣教育系統(tǒng)掀起了深入學習貫徹新頒布的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的。今天，我們?yōu)榱伺浜先h舉辦的“澧州師魂”演講大賽，全鄉(xiāng)中小學教師聚集在這里舉行師德師風演講初賽，具有特殊的意義，這也是我鄉(xiāng)教育系統(tǒng)以德為本，建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的又一重大舉措。

在這里，將有十五位教師以自己的親身體驗，親眼所見，親耳所聞或行云流水或激情昂揚向我們講述一個個真實生動、感人肺腑的故事，向我們表達百名教師的心聲，體現(xiàn)了我們廣大教師對事業(yè)、對學生的摯愛，折射出他們高尚的師德，用愛心和責任全面展示人民教師的光輝形象，演講教師講述的事跡很平凡，但就是這些平凡的事跡、補實的語言，使我們的心靈受到一次次強烈的震憾，受到一次次生動而深刻的師德教育，在這里我代表宜萬中學支部和行政向十五名演講教師帶給我們精彩的演講表示感謝，并向全鄉(xiāng)默默奉獻在第一線的教師致以最真誠的問候。

教師是教育事業(yè)的第一資源，從一定意義上來講，教師的質(zhì)量就是教育的質(zhì)量，教育的差距歸根到底是教師的差距，而師資質(zhì)量，又以師德為先，教書育人德為本，要培養(yǎng)學生良好的思想品德，教育學生學會做人，教師本人的師德修養(yǎng)至為重要，教師只有具備了良好的師德，才能塑造學生良好的品德，“身教重于言教”教師的思想、行為、作風、品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生，教師的一言一行，一舉一動，都會在學生心靈上產(chǎn)生積極或消極和影響，有的甚至會影響他們的一生，俄羅斯教育家烏申斯基認為：“教師的道德個性對青少年心靈的影響是任何教科書，任何道

德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。國家教育部長周濟曾講過：“教師的人格力量是學生成長的重要精神源泉”，這些教育名言說明，榜樣的力量是無窮的，教師的職業(yè)勞動是用人格培養(yǎng)人格，以靈魂塑造靈魂的勞動，加強教育道德修養(yǎng)，塑造良好教師形像，是我們所有教師面臨的第一個挑戰(zhàn)，我們只有不斷學習，不斷的接受再教育，積極投身教育改革和實踐研究，不斷豐富的發(fā)展自己才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，才能完成新世紀教育工作者的歷史使命。

今天我們宜萬中學在這里舉行“師之魂”演講比賽，就是要弘揚優(yōu)良的師德師風，樹立良好的師德形像，希望全鄉(xiāng)中小學教師和廣大教育工作者要以那些具有良好師德師風的教師為榜樣，采取切實可行的措施，加大師德宣傳力度，深化師德承諾活動，力行師德規(guī)范，強化動力機制，優(yōu)化制度環(huán)境，營造良好氛圍，進一步提高廣大教師的政治思想素質(zhì)，職業(yè)道德水平，使每位教師常常以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，自重、自省、自警、自厲，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教師這一平凡而又神圣的崗位上，努力做一名有愛心、有責任心的教師，努力使自己成為一個品德志趣高尚、風度氣質(zhì)優(yōu)雅的教師、人民滿意的教師。

老師們，辦人民滿意的教育是我們教育的宗旨;做人民滿意的教師，是我們追求的永恒;讓我們在優(yōu)秀教師師德師風精神鼓舞下，大力加強教師隊伍建設(shè)，全面推進師德建設(shè)，辦好人民滿意的教育，為建設(shè)和諧文明的宜萬鄉(xiāng)中學，實現(xiàn)宜萬鄉(xiāng)經(jīng)濟跨越式發(fā)展而努力奮斗!

篇2

給老師的一句感恩感言【最新版】

1. 天涯海角有盡處，只有師恩無窮期。感謝您，老師!

2. 感謝您--老師，是您讓我明白：我們能從失敗中汲取教訓，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去卡動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識和想象，由此營造我們的一生。不管我們建造什么，你總幫助我們壘好基礎(chǔ)，你為成長的我們做到了最好!或許你講課的每個細節(jié)隨著時間的流逝會被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會永遠保留。

3. 當我愿如云一樣瀟灑漂泊，卻有風的羈絆，您告訴我要堅持不懈;當我愿像鳥一樣自由飛翔，卻有弓網(wǎng)之驚，您告訴我要臨危不懼;當我愿如流水之負載而輕揚，卻有壁崖之阻，您告訴我要行而不畏，多一次體驗就多一點經(jīng)驗，多一筆財富，就多一份成功的機遇。黑暗的天，我找到了方向，您就是那一顆永遠閃爍著的恒星，賦予了我一個繽紛的色彩。

4. 傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!

5. 老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。

6. 十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。

7. 老師您是黑暗中的一點光，照亮我們的心靈，驅(qū)走陰暗，帶給我們希望和力量;老師您是大海中的一艘大船，帶我們暢游知識的海洋，教給我們生存的本領(lǐng);老師您是大路上的一顆石子，默默鋪筑歷史的跑道……老師，您的愛，像太陽一般溫暖，似春風一般和煦，如清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您的愛最偉大，最無私，最神圣。

8. 您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國的明天;您教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。

9. 教師，是神圣的，是偉大的，是純潔的，是高尚的。教師為我們付出的實在是太多太多，日日夜夜地操勞著，夜以繼日地忙碌著。每一次，當我們踏入失望之中，您都會盡全力幫助我們;當我們成功地辦好每一件事，您都會同我們慶賀，同我們歡呼……不錯，教師就好似一名園丁，每天辛勤地培育我們這些祖國的花朵，為了讓我們早日成材，早日成為祖國的棟梁，祖國的驕傲!

10. 沒有您的慷慨奉獻，哪有我收獲的今天。十二萬分地感謝您，敬愛的老師。

11. 時光流逝，如夢的歲月，他們迎來送往一屆又一屆的學弟學長們。我的記憶的長河里，每當那黃昏盡后，窗簾里的燈光下，總有他們備課批閱的身影，每當陽光未啟時分，耳膜里總有他們在晨練的吆喝聲，他們的風范表率在我生長的路上深深的烙印于我的腦海中。

12. 老師是水，我們是魚;老師是舵，我們是船。老師對工作的全身心投入、無私奉獻的精神將永遠在人生道路上激勵我前進!

13. 老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!

14. 老師，您是祖國宏偉藍圖的設(shè)計者，從事著最光榮的事業(yè)。你是不流淚的蠟燭，是只吐絲不為自己做繭的春蠶!老師，您是我生命中的一盞明燈，沒有你的指引，我只能繼續(xù)在黑暗中摸索。

15. 老師是什么?老師就是那默默無聞的大地，呵護著他們的每一寸生命，為他們遮風擋雨;老師就是那夜里的星光，為迷失的學者開辟了大道;老師就是那燈光下的恒光，那鮮紅的評語震耳發(fā)饋。

16. 您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!

17. 老師指引我們做事，教我們做人，永遠不辭辛苦。他們就像蠟燭一樣，默默無聞，燃燒自己，照亮別人--老師是一盞永不熄滅的明燈。

18. 有一道彩虹，不出現(xiàn)在雨后，也不出現(xiàn)在天空，它常出現(xiàn)在我心中，鞭策著我堂堂正正地做人――給時刻關(guān)懷著我的導師!

19. 您的教師生涯，有無數(shù)驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。

20. 你的無私像太陽，把我心靈照亮;你的言語像甘泉，滋潤我心房;你的教誨記心上，督促我天天向上;教師節(jié)到了，祝老師你快樂健康!

給老師的一句感恩感言【經(jīng)典版】

1、愛是什么?愛是兩個人一起成長，愛是靈與性的和諧交融。你愛一個人，是你通過他(她)看見一個世界，而不是因為他(她)失去一個世界。

2、現(xiàn)實和理想的差距產(chǎn)生了痛苦。而成長的過程也就是縮短這一差距的過程，因而成長本身就是痛苦的;痛苦就像一把犁刀，在劃破我們心靈的同時，也開掘出我們生命新的源泉。

3、很多時候，風沙會迷了我們的眼睛，而往往這時，會有美麗的景色出現(xiàn)，我們以為那即是我們要追尋的，我們會不顧一切地奔上前去，然而那美景卻原來是一片海市蜃樓，我們會傷痕累累痛苦地跪倒哭號，而也就是這樣，我們的淚水會沖洗自己的眼睛，讓我們看清更遠的前方。

4、短暫的四年時光，你的大學，能拿走什么呢?是不是臨了畢業(yè)了，大學對你說：你走吧，青春留下!而你留下了青春，卻兩手空空。

5、我很喜歡這樣一句箴言：勢利繁華，不近者為潔，近而不染者尤潔;智械機巧，不知者為高，知而不用者尤高。

6、人生其實是一件很悲哀的事，我們每一天都離死亡近了一步，但我們?nèi)孕枰脴酚^的方式去做每一件事。只要我們心中有愛，有陽光，我們就會體會到幸福的存在。

7、很多時候，我們都是一個人在沙漠里行走，背上背負的是父母為我們準備好的行囊和深深的期望，而我們卻常常不知道自己該往哪里走，不知道在追尋什么。

8、生活是復雜的，猶如一場牌局，你不可能只抓好牌，壞牌也得出，而且有時生活的樂趣也在于怎樣藝術(shù)地把一手不太好的牌打好之中。

9、有愛情的人因為愛情中的種種問題而煩惱，沒有愛情的人因為孤獨寂寞而苦惱，于是我想喊句口號：打倒愛情!

10、作為老師，我有這樣一個想法，那些努力進取，勤奮刻苦，取得很大專業(yè)成績和工作成績的學生是可敬的;而那些經(jīng)歷著生活上的、追求上的、情感上的暫時挫折和失敗但仍能以堅韌或倔強的狀態(tài)而不放棄的人是尤為可敬的。

11、什么是大學?大學，古西臘稱之為有錢人休閑的場所;現(xiàn)代有人調(diào)侃為就是大家一起學，大概學一學而我認為，大學，從更廣闊的意義上講，只是人的一種經(jīng)歷，一種學會做學問，學會做人，學會人生價值與意義的經(jīng)歷，大學賦予我們生存的技能、生活的知識和生命的意義，大學讓我們從更廣闊的意義獲得自己的自由。

12、沒有人會說愛情可以用金錢來衡量，愛情充其量是一種情感或精神產(chǎn)品，它的初始階段本身就沒有任何物質(zhì)含義，所以說愛情是偉大的，永恒的，是超越任何事物的。

13、青年需要尊重，青年需要理解，青年需要鼓勵，青年需要指導。

14、每個人都有感到寂寞無聊的時候，這只是一種心態(tài)而已，“關(guān)于學業(yè)，關(guān)于愛情，關(guān)于未來，我們有過很多的想法，然而過去，然而現(xiàn)在，然而將來，我們總是不明白。”

15、對于大學生的愛情，我只有一句建議：不要把一生的事情在四年里都做完。

16、大學這段黃金歲月，如果沒有得到你想要的愛情，你會痛苦地哭泣，如果沒有獲得你應(yīng)獲得的學業(yè)和事業(yè)，你將會痛苦地死去。那么，好好想想吧，難道你真的要先痛苦地哭泣，而后又痛苦地死去?

17、有人說，不要因為寂寞而去愛，否則你會因為愛而寂寞。此言極是。

18、我很贊同中國古代對人性的認識：無側(cè)隱之心，非人也;無是非之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無同情之心，非人也，無責任之心，非人也。

19、學習成績說明不了一切，但沒有學習成績一切都說明不了。

20、友情和愛情有時離得很近，僅僅一步之遙，但有時離得很遠，遠隔千山萬水。而兩者的區(qū)別在于：友情是一種喜歡，喜歡是輕松的;愛情是一種承諾，更是一種責任，所以愛情是沉重的。

給老師的一句感恩感言【精彩版】

1、畢業(yè)了，我們揮手告別的時候，請接受我深情的祝福：愿你前途無限，幸?？到?

2、宿舍里的嬉戲，奠定我們的情誼;球場的追逐，見證我們的成長;同窗的時光，讓我們彼此珍惜;回首過去總是充滿歡樂，雖然明天就要各奔東西了，但空間永遠隔不斷我們的情誼，愿歡樂永遠陪伴你!祝前程似錦!

3、月光的溫柔，比不上同學的溫馨;星星的閃耀，比不上朋友的點綴;夜空的美妙，比不上同窗的珍貴。即將畢業(yè)說再見，愿你夜夜都有好夢，天天快樂都能相隨，時時把我都來想起!

4、友誼是一首無字的詩歌，是炎炎夏日里拂過窗前的一陣微風，是在音樂響起，手牽手一起舞動美好的年華，畢業(yè)來臨之際，愿友誼永駐。

5、同一個校園，記錄了同樣的青春，同一個年級，記載了同樣的情深，同一個班級，記下了同樣的友誼，要畢業(yè)了，唯有愿你好運連連，工作順利，鴻圖大展，前程似錦。

6、那些一起上課的早晨，一起練口語的黃昏，一起發(fā)傳單的尷尬，一起吃泡面的深夜，一起復習的忙碌，一起逛街的周末。那些美的時光如一顆顆珍珠，串成我們美好的同窗情誼。畢業(yè)了，祝你開創(chuàng)自己的事業(yè)，闖出自己的一片天地!

7、我們是親密的同窗，我們曾經(jīng)共同開懷悲傷，畢業(yè)時節(jié)，生活已鋪開金色的路，人生正正搖著歡迎的花束。勇敢的去吧，朋友!前方，已吹響出征的海螺;彩霞，正在將鮮紅的大旗飛舞。只要勇敢拼搏，幸福就在前方!

8、今天，我們是“親密學友”;明天，我們將是“合作戰(zhàn)友”。離開了校園的“溫柔鄉(xiāng)”，愿我們在“人生的戰(zhàn)場”，開創(chuàng)事業(yè)的壯麗，勝利的輝煌。

9、同窗三年甜蜜生活，是“一串糖葫蘆”，那迷人的甜和酸，讓人久久回味。畢業(yè)了，分身不分心，祝福你學友，一切順心如意，特別是愛情要甜蜜蜜哦!

10、一句問候，一世牽掛，一個心愿，一切順利，一份真誠，一生情深，畢業(yè)來臨，唯有祝福，順心順意，鴻圖大展，前程似錦，送句叮囑，常常聯(lián)系

 

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篇3

一、 視覺感知的能動性

從美學上講，視覺藝術(shù)（繪畫、雕塑、服裝、攝影）同屬于占據(jù)空間的藝術(shù)，是視覺藝術(shù)。言語藝術(shù)（詩歌朗誦、評書、相聲等）與音樂藝術(shù)同屬于占據(jù)時間藝術(shù)是聽覺藝術(shù)。聽覺藝術(shù)，滿足耳朵的需要。造型藝術(shù)藝術(shù)，滿足眼睛的需要。造型藝術(shù)的缺點是，瞬間的造型直觀感受很難知道其內(nèi)部的情感。

如《蒙娜麗莎的微笑》被稱為神秘的微笑，因為觀賞者看不清她為什么微笑。它的局限性是在欣賞過程中，知其外不知其內(nèi)，知瞬間不知過程，它的優(yōu)點即直觀性。聽覺藝術(shù)恰恰與造型藝術(shù)相反，我們在欣賞過程中只知其內(nèi)而不知其外。

無論是視覺藝術(shù)的瞬間造型性還是聽覺藝術(shù)的時間過程性，都在欣賞過程中有其自身的局限性。恰恰各門類藝術(shù)的局限性，決定著他們的特性和自身價值。同時也給欣賞者欣賞過程提供了無限的感知空間來發(fā)掘其作品本身蘊含的內(nèi)在含義。可以說，藝術(shù)永遠沒有標準答案，正所謂仁者見仁，智者見智一樣。同一福作品放在不同空間、由不同的人、不同的職業(yè)、不同的文化背景、不同的心境、不同的感知能力就會有不同的解讀、不同的判斷、產(chǎn)生不同的審美效果。應(yīng)該說審美過程中審美主體的審美判斷能力，決定著是否能夠延伸其作品表象的外延內(nèi)涵。視覺藝術(shù)作為一種傳達信息的“語言”，與我們平常使用的口頭語言和書面文字一樣有其自身的結(jié)構(gòu)與規(guī)則。如果我們想通過自己的眼睛去理解和領(lǐng)會視覺藝術(shù)所傳達的信息與意味，必須在一定程度上能夠認識和感受視覺形象語言。

生活中我們在人際交往過程里都有著自己的經(jīng)驗，一般情況下是用語言和言語交流。交流過程有表層語言和潛在語言。潛在語言如同弦外之音、畫外之意，需要能動的接受才不失其意。生活中判斷人與人之間的交流不是但要看表面做什么和聽到說什么，更重要的是判斷表面語言之外的潛在意思。俗話說“聽話聽聲，鑼鼓聽音”所謂“聲’”與“音“即潛在含義的真實表達。也就是說，接受者要調(diào)動智慧能動性地感知和判斷。視覺藝術(shù)更是如此?！爱嬐庵狻迸c“弦外之音”都需要我們欣賞主體給予畫面之外的內(nèi)涵延伸。換句話說，判斷一個藝術(shù)作品的優(yōu)劣也就是看其作品本身能否提供欣賞著足夠的想象空間和情感內(nèi)涵以及美感享受。視覺藝術(shù)是具有選擇性的，是一種積極的能動的探索。

二、 撲捉特征與本質(zhì)

視覺藝術(shù)的奇妙，常常吸引著我們的眼球。我們的眼睛會在不經(jīng)意間被視覺藝術(shù)作品中的點、線、面的排列、結(jié)構(gòu)、明暗、色彩的運用、人物、環(huán)境的畫面而沖擊著。觀看，成了我們生活中每天必然發(fā)生的事物。

生活中，觀看是要有選擇的。欣賞視覺藝術(shù)中的觀看，就意味著其作品中事物幾個最突出的特征。一幅作品的特征鮮明往往是最先吸引你視知覺的因素，通過眼睛視網(wǎng)膜的映像引發(fā)心理反應(yīng)，又由心理反應(yīng)進而發(fā)展到事物本質(zhì)的認識。這個過程的第一步是欣賞者能夠從一件復雜事物的身上選擇出幾個突出的標記和特征，并且能夠喚起聯(lián)想和想象。這些突出的標記和特征，不僅使人能夠識別出事物，還能夠傳達一種生動的畫面。我們在用眼睛觀看識別特征的同時，也要用心靈認識事物的本質(zhì)。感性認識是大腦思考的前提，也可以說眼睛觀看事物的特征是心靈判斷事物本質(zhì)的前提。

篇4

在這十幾天的培訓中，讓我最感折服的是培訓班領(lǐng)導和所有講座老師強烈的敬業(yè)精神，無論是市教育局長童學軍的動員報告，還是講課專家們的培訓課及老師們活動等，他們都不顧天氣的炎熱，他們遵守授課時間，用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導，表現(xiàn)出了極強的事業(yè)心和責任感，這些天無不讓我感到欽佩，并將時刻鞭策著我不斷學習，不斷進步。

童學軍局長在動員報告中首先向451名培訓學員表示問候，接著針對此次培訓工作提出了希望和要求，最后勉勵大家要克服重重困難，高效率，認真聽課，切實發(fā)揮本次培訓的實效。聽了童局長的動員報告，我們感到局領(lǐng)導對此項工作高度重視，讓我們明確了培訓是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路，感受到了各級領(lǐng)導對教育的設(shè)計與展望。

這十幾天，既忙碌又充實！既疲憊又緊張。但值得欣慰的是，我們的收獲是豐碩的：我們進一步把握了課標的精神，領(lǐng)會了教材特色、增強了解決問題的能力；我們觀摩了名師教學，關(guān)注了有效課堂，提高了教學實踐水平；協(xié)調(diào)了口語技巧與綜合素質(zhì)的關(guān)系，提高了口語表達水平；強化了我們的專業(yè)意識，闡明了我們專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。

篇5

2、教師的春風，日日沐我心。

3、學者必求師，從師不可不謹也。

4、教師與畫家不同的是他要創(chuàng)造真善美的活人。

5、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

6、太陽底下最光輝的職業(yè)，人類靈魂的工程師。

7、無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

8、園丁，崇高的稱號，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。

篇6

看完這本書,我對胡雪巖這個人物有了更深的了解。胡雪巖他能夠成功，有三個原因，很值得我們?nèi)シ滦ВW習。

（一）．德行定終生

胡雪巖雖然自幼喪父，但是他母親對他的教育是非常良好的。我們說一個人的家庭教育，決定了他的基本修養(yǎng)。在胡學巖小時候，一次意外的機會，他撿到了一大包的銀子，但是他沒有占為己有，而是非常誠實地把銀子交換給了失主。正因為這樣，他得到了去雜糧行當學徒的機會。俗話說：三歲看大，六歲看老。我們看一個小孩子，他的才干是看不出來的，但是他的品德是可以看出來的。一個人將來能有多大的成就，能為社會做多大的貢獻，是和他的才干成正比，但是有一個很重要的前提條件就是他的品德一定要好！我覺得一個人的品德基礎(chǔ)如果良好的話，那么他的一生應(yīng)該會比較穩(wěn)固。胡學巖就是因為他從小就擁有了一個良好的品德，所以為他今后的發(fā)展奠定了一個很好基礎(chǔ)。

（二）．珍惜機會

胡雪巖不管是在雜糧行，還是金華火腿行，還是最后到錢莊，他對自己所擁有的工作都格外地珍惜。他非常清楚地認識到，老板給他最大的獎賞，就是給他工作的機會，老板對他最大的恩惠，就是給他提供表現(xiàn)的平臺。一個人好好的工作，勤奮的工作，其實最大的收益者是你自己。他珍惜機會的方式，就是不管在哪個地方，他都非常地守規(guī)矩，而且在工作上做到只求耕耘，不求收獲。正因為這樣，他給老板和同事都留下了一個很好的印象，他才能夠在事業(yè)上有所發(fā)展。

（三）．真誠交友

胡雪巖對待朋友非常真誠，幫助朋友不求回報。他擁有“有福，我們大家一起分享；有難，我胡學巖一個人擔當”的氣魄。單打獨斗是不成氣候的，這個道理他非常明白。所以當他得到好處時，首先是想到別人，而不是只想到自己。因為他的真誠交友，使他結(jié)識了很多真心的朋友，這對他在事業(yè)上的發(fā)展起到了決定性的作用。

二、聯(lián)系實際

《胡雪巖的啟示》中還有很多做人做事的道理:以誠取信、德行定終生、先義后利、為富要仁等。同時它也很明確的告訴大家“做事必先做人”的道理。做人，要“修治齊平”；做事，其實也很簡單，一個人的事業(yè)心就是對崗位及從事的工作的熱愛程度。

其實在我們學校就一直倡導“先學做人后學技藝”的辦學理念，這與本書中“做事必先做人”的道理是相一致的。

再者，我們要吸取胡雪巖成功的經(jīng)驗：踏實做事、誠信做人、不計較個人得失、學會思考不斷學習，增強自身各方面的素質(zhì)。從做好每一件小事開始，從善待身邊的每一位學生開始。

三、反思重構(gòu)

篇7

【關(guān)鍵詞】 舒肝轉(zhuǎn)陰片；大鼠；肝損傷

舒肝轉(zhuǎn)陰片具有清熱解毒、舒肝解郁、活血化瘀的作用，臨床用于治療甲乙型肝炎，本實驗以四氯化碳（CCl4）所致的大鼠肝損傷模型研究了該方的藥理作用。

1 材料與方法

1.1 藥物與試劑 舒肝轉(zhuǎn)陰片，由虎杖、蒲公英、龍膽草、丹參等十二味藥物組成，由本院藥劑科制備，每片0.38g，含生藥2.715g。陽性對照藥乙肝寧片，國藥準字Z22026154，海外制藥集團有限公司生產(chǎn)，每片0.3g，臨用前加蒸餾水制成混懸液；四氯化碳（CCl4）為上海長江化工廠生產(chǎn)，用前配成25％的花生油溶液；羥脯氨酸標準品，上海伯奧生物科技公司，批號021212；ALT測定試劑盒、AST測定試劑盒，衛(wèi)生部上海生物制品研究所，批號021004，020401； 總蛋白試劑盒、白蛋白試劑盒，北京中生生物工程高技術(shù)公司，批號021026，021031。

1.2 動物 昆明種大鼠，由湖南中醫(yī)學院實驗動物中心提供。

1.3 方法［1］ 健康大鼠，雌雄各半，72只，體重（182.0±15.5）g，隨機分為正常對照組、模型組、陽性藥物對照組、舒肝轉(zhuǎn)陰片大、中、小劑量組，每組12只。除正常對照組外，其余各組均皮下注射25％CCl4花生油溶液2ml/kg，每周2次，造模同時，用藥組每天灌胃給藥2次，正常對照組及模型對照組給予等容積蒸餾水，連續(xù)3個月。舒肝轉(zhuǎn)陰片大、中、小劑量組每次13.0g/kg、6.5g/kg、3.3g/kg，陽性藥物對照組灌胃乙肝寧片0.1g/kg，灌胃容量1ml/100g大鼠。末次給藥后，心臟采血測定ALT、AST、TP、ALB及A/G比值，然后脫頸椎處死動物，取肝臟做常規(guī)病檢，并測定肝組織羥脯氫酸含量［2］。

1.4 統(tǒng)計學方法 計量資料用均數(shù)±標準差（x±s）表示，在SPSS11.5統(tǒng)計軟件上以方差分析，成組t檢驗和配對t檢驗進行統(tǒng)計分析。

2 結(jié)果

2.1 對CCl4所致慢性肝損傷大鼠血清ALT、AST的影響 與正常對照組比較，模型組ALT和AST均顯著升高（P＜0.01）。舒肝轉(zhuǎn)陰片高、中劑量組可顯著降低CCl4所致慢性肝損傷大鼠血清ALT、AST含量，與模型組比較差異有顯著性（P＜0.05或0.01），見表1。表1 舒肝轉(zhuǎn)陰片對慢性肝損傷大鼠ALT和AST的影響 注：與正常對照組比較，P＜0.01；與模型組比較，P＜0.05，P＜0.01

2.2 對CCl4所致慢性肝損傷大鼠血清TP、ALB、A／G的影響 見表2。由表2可見，各組TP含量差異均無顯著性（P＞0.05），模型組ALB和A/G明顯下降（P＜0.05或

2.3 對CCl4所致慢性肝損傷大鼠肝臟羥脯氨酸的影響 與模型組比較，舒肝轉(zhuǎn)陰片高劑量組能顯著降低CCl4 慢性肝損傷大鼠肝臟羥脯氨酸（P＜0.05），而中、低劑量組則差異無顯著性（P＞0.05），見表3。表3 舒肝轉(zhuǎn)陰片對慢性肝損傷大鼠肝臟 羥脯氨酸含量的影響注：與正常對照組比較，P＜0.01；與模型組比較，P＜0.05

2.4 對CCl4所致慢性肝損傷大鼠肝臟病理損傷的影響 正常組肉眼觀察顯示肝臟表面光滑，未見滲出物，未見結(jié)節(jié)，質(zhì)軟，暗紅色。光鏡下顯示，肝小葉結(jié)構(gòu)正常，中央靜脈居中，未見肝組織變性、壞死或再生結(jié)節(jié)等病理變化。模型組肉眼觀察顯示肝臟表面呈結(jié)節(jié)狀，質(zhì)硬，邊緣銳利，結(jié)節(jié)間薄層纖維組織包繞。鏡下顯示，肝小葉正常結(jié)構(gòu)破壞，纖維組織增生，肝細胞結(jié)節(jié)狀再生，假小葉形成，在增生的纖維組織內(nèi)，見淋巴細胞浸潤，小膽管增生，假小葉大小不等，形態(tài)不規(guī)則，肝細胞索排列紊亂，中央靜脈偏位或缺如或多至2～3個，匯管區(qū)有些被包繞在假小葉內(nèi)，假小葉內(nèi)肝細胞有不同程度變性、壞死或再生。舒肝轉(zhuǎn)陰片低、中、高劑量組肉眼觀察顯示肝結(jié)節(jié)數(shù)量較模型組有所減輕，鏡下顯示，肝細胞變性、壞死、炎細胞浸潤、纖維增生、假小葉形成亦有不同程度減輕，其中以高劑量組稍好；乙肝寧片組的病理損傷改善與舒肝轉(zhuǎn)陰片近似。

3 結(jié)論

實驗結(jié)果表明，舒肝轉(zhuǎn)陰片對CCl4所致慢性肝損傷大鼠轉(zhuǎn)氨酶（ALT、AST）升高有顯著降低作用，對白蛋白（ALB）和白/球蛋白比值（A／G）有顯著升高作用，對大鼠肝臟羥脯氨酸有顯著降低作用，對大鼠肝臟病理損傷有保護作用。因此，我們認為舒肝轉(zhuǎn)陰片對慢性肝損傷有保護作用。

4 討論

本方為我院吳忠文主任醫(yī)師治療肝病經(jīng)驗方，由虎杖、云苓、香附、郁金、丹參、柴胡、龍膽草等11味藥組成。方中虎杖苦寒，歸肝膽經(jīng)，擅于清熱解毒，利濕退黃，《名醫(yī)別錄》曰其“主通利月水”，故重用為君。蒲公英、白花蛇舌草皆為苦寒之品，均能清利濕熱，助君藥以加強清熱解毒之力。龍膽草大苦大寒，《藥品化義》云：“膽草專瀉肝膽之火，兼清下焦?jié)駸帷?。故用其上瀉實火，下清濕熱，瀉火除濕，兩擅其功。肝性喜條達而惡抑郁，濕熱內(nèi)郁則肝氣不舒。柴胡一味，《滇南本草》稱其“除肝家邪熱，癆熱，行肝經(jīng)逆結(jié)之氣”，故方中用柴胡疏暢肝膽氣機以顧肝用，并引諸藥歸于肝膽，更添香附、郁金以增其疏肝解郁之功，上藥共用為臣。然肝為藏血之臟，肝經(jīng)有熱，恐燔血成瘀，故用丹參配郁金涼血活血化瘀，與《本草便讀》“丹參，功同四物，能祛瘀生新”之說甚同?！督饏T要略》曰“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾?！惫史街杏冒仔g(shù)、茯苓、神曲健脾和胃，防止肝木克犯脾土，治未病也。同時白術(shù)、茯苓兼有除濕之功，《本草通玄》稱白術(shù)為“補脾胃之藥，更無出其右者，”可見其功非輕。干姜辛熱，制約大量苦寒之品傷胃，使瀉火而無涼遏之弊，為反佐藥。諸藥同用，共奏清熱解毒，疏肝解郁，活血化瘀之功。

現(xiàn)代藥理研究表明，虎杖對肝炎病毒有明顯抑制作用，龍膽草、蒲公英、白花蛇舌草、白術(shù)有良好的保肝利膽作用，柴胡能很好地抗脂肪肝形成，抗肝損傷，有降低轉(zhuǎn)氨酶的作用，丹參、郁金能保護肝細胞，促進肝細胞再生，有抗肝纖維化的作用，能對抗肝臟的毒性病變，茯苓中富含茯苓多糖，有增強機體免疫功能作用。從藥理研究角度看，本方確有保肝護肝之功，對各種肝炎均適用。臨床上有關(guān)本方中藥物的報道也很多，用蒲公英配伍烏梅、大黃、五味子等藥水煎服，治療乙肝44例，HBsAg轉(zhuǎn)陰者36例，效果良好（北京中醫(yī)藥大學學報，1995，5：43）。以丹參注射液靜脈滴注，每日1次，每次15～20ml，治療急性病毒性肝炎104例，痊愈85例，總有效率97%（陜西中醫(yī)，1980，6：15）；用白術(shù)30g治療遷延性肝炎，收到良好療效（安徽中醫(yī)學院，1984，2：25）；用甲羧基茯苓多糖肌注治療肝炎，有良效（中草藥，1985，4：43）。

【參考文獻】

篇8

 

關(guān)鍵詞：新表現(xiàn)主義；人本性；情感化；主觀化；文化批判

新表現(xiàn)主義藝術(shù)的核心，即是倡導人本性、自由、情感化。人本性，就是以人為本，從人的本能出發(fā)，充分肯定人的自身的認識能力和價值觀，追求某種自由，是人們向往文明與自由、文明與進步的本能，是人性的本質(zhì)所在。人的問題，始終是藝術(shù)家要表現(xiàn)的問題。新表現(xiàn)主義的產(chǎn)生和發(fā)展，是人的思想及精神尋求解放，尋求生存，釋放人性，來反抗命運的過程。

當今，商業(yè)問題泛濫，信息技術(shù)爆炸，人的價值觀失重，精神失衡，人的尊嚴受到強大的挑戰(zhàn)，同時，文化面臨經(jīng)濟的重壓，商業(yè)的侵入，使人的精神產(chǎn)生危機，人的思想及行為出現(xiàn)躁動和迷茫。那么，新表現(xiàn)主義在這種時期就擔負著人的理想與精神信仰，追求人的崇高價值與人文精神，以追求人本身的自由解放為宗旨。新表現(xiàn)主義藝術(shù)重視藝術(shù)家的心理本能的情緒喧泄，對現(xiàn)實社會的弊端的藝術(shù)批判，強調(diào)人的價值與需求，以象征或隱喻性的主觀變形和重新組合構(gòu)成，建構(gòu)震撼心靈的藝術(shù)世界；強調(diào)藝術(shù)家主體情感的抒發(fā)；強調(diào)直覺、靈感、頓悟、想象等主觀心理因素為創(chuàng)造的重要地位。強化表現(xiàn)審美對象個性的神態(tài)、情態(tài)，以變形、夸張的構(gòu)成，形成強烈的張力，以達到極限的表達畫家的靈魂深處的情緒、感受、心態(tài)。達到表現(xiàn)主體的情感化，文化觀念和價值追求。情感是一種純自然的精神觀，是藝術(shù)家審美情感對事物的主觀反映，是自我表現(xiàn)和自我照應(yīng)的結(jié)果；情感以心靈沖動為源泉，重視形式語言，重視激情而充滿活力；重視文化內(nèi)涵及沖擊力。

90年代中國新表現(xiàn)主義，不僅吸收了西方哲學思想和藝術(shù)精神，而且更注重中國本土文化，傳統(tǒng)哲學與藝術(shù)觀念的走向，形成了中國獨有的新再現(xiàn)主義特征。在吸收西方表現(xiàn)主義繪畫方面，首先是法國早期表現(xiàn)主義、德國表現(xiàn)主義，美國的抽象表現(xiàn)主義，德國新表現(xiàn)主義為核心。在哲學美學思想上吸取了叔本華、尼采的哲學思想的哲學、弗洛伊德的精神分析的無意識論(潛意識)。西方的這些流派和非理性哲學思想對中國新表現(xiàn)主義藝術(shù)有著極大的影響。而使新表現(xiàn)主義藝術(shù)的興起和發(fā)展，理論的內(nèi)因是中國傳統(tǒng)的文化及哲學思想由以莊禪哲學思想而突出，主張“從性而游”認為人生的痛苦解脫，只能求于自己的靈魂和內(nèi)心解決，是一較高的精神理念。追求清景交融”，“自性本自清凈”的思想境界，心的“頓悟”與藝術(shù)審美活動是相通的。中國傳統(tǒng)的哲學理論不僅為中國歷代各畫派，提供了理論依據(jù)，而且為中國現(xiàn)代的各流派，特別是中國的新表現(xiàn)主義繪畫理論提供了理論依據(jù)，并更適合于根植于這肥沃的土壤里。不僅影響了中國歷朝歷代的藝術(shù)家，而且也影響了當今一大批學者和藝術(shù)家。在這種中西文化哲學的影響下，新表現(xiàn)主義美術(shù)產(chǎn)生了許多著名的畫家，例如：北京的尚揚、東北的趙大鈞、賈滌非、周衛(wèi)等，中原的段正渠，西南的毛旭輝等。

情感化充分體現(xiàn)在新表現(xiàn)主義繪畫藝術(shù)家的作品中，如：尚揚的作品《黃土高原》系列，以渾厚的藝術(shù)語言和變形，表達了對中國文化淵源的追問。將西方文化和深厚的中國文化底蘊，較完美的結(jié)合?！?4大風景》以地質(zhì)橫斷面的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，表明了對現(xiàn)代科技和歷史文化的關(guān)注。地殼運動，巖漿噴射出符號：小汽車、茶壺、飛機、鐘表，這些商品日益侵蝕到各個領(lǐng)域，商業(yè)社會改變了人們的精神和價值追求。《診斷》系列以現(xiàn)代科技把人變成無性別的符號，表明了科技對人的巨大的異化作用。對中國人當今的生存狀態(tài)和文化走向深深的關(guān)注。他對生命很執(zhí)著的追求?！稜顟B(tài)》系列、《診斷》系列，《大風景》系列，都顯示了這一觀念。他以深厚的本土文化根基，感悟到了人性與自然的配合。他從藝術(shù)的真誠，自在凈化的藝術(shù)表現(xiàn)，通過畫面上的張力和黑白灰高雅的色調(diào)，以激情和詩一般的心緒，以符號語言來展現(xiàn)內(nèi)心和壓抑及悲愴。以敏銳的直覺領(lǐng)悟和心靈的感悟，即有理性思維，又充滿了激情和沖動，建立了精典的現(xiàn)代藝術(shù)的精神。

挑戰(zhàn)命運，釋放個性的畫家要數(shù)東北的賈滌非了。他的大寫意用筆，狂放揮灑。理性在情感的渲泄狀態(tài)下淹沒了。作品《收獲季節(jié)》以強烈的色彩對比和狂放用筆，把一種肥碩充滿張力的女人體置放于葡萄圓中的情態(tài)，也證實和體驗到他的思想和欲望?！队凶孕熊囎哪概c子》以陽性空間回到現(xiàn)實生活的情景，人性的情感有某種轉(zhuǎn)移，給觀賞者很多想象的空間，視覺上的、強刺激，體現(xiàn)了畫家本能的自動發(fā)生發(fā)展，也充分體現(xiàn)了禪宗哲學和弗洛伊德潛意識論?！秾擂螆D——彎道示意》使人聯(lián)想到以京劇這種程序化的藝術(shù)形象，表現(xiàn)了畫家內(nèi)心的壓仰和反叛，隱喻的手法，暗示人類的尷尬，現(xiàn)代人靈魂的尷尬。輕松自如的筆觸，充滿激情聯(lián)想、形與色無不流露出人文精神的大寫意。

我們在趙大鈞的作品中，無不感受到他的真誠。他感悟到生命與自然的美妙，從悲傷和慰藉中凈化了靈魂，他晚年醉心于音樂，音樂的美感使他青春永駐，從他的作品中我們感情到音樂的節(jié)奏性的美和旋律結(jié)構(gòu)的展開，色彩的情感緊奏而浪漫，《我和小春》這樣富于情感性的作品，展現(xiàn)了一種平靜中的滿足，又體現(xiàn)出生命中不可抗拒的青春的活力，生命中崇高的理想離不開靈魂的期望和沖擊。他的近期作品《一棵樹》喚起了他的音樂情緒，這是本原性的表現(xiàn)藝術(shù)。那么趙大鈞他這種音樂的情感中，感受到了音樂的哲理，音樂與繪畫融匯在一起，凈化了思想。他把音樂的夢幻通過繪畫更于完美，他的作品和靈魂飽受著痛苦和歡樂，在歡樂中真誠的渴望著生命價值的展現(xiàn)。

段正渠以重低音符的分量把作品展現(xiàn)在你眼前，特點厚重的黑色，粗大的輪廓，情感以象征性的發(fā)泄表現(xiàn)，他把握著生命永恒的沖突。他對中原這片黃土深深地熱愛，對生長在黃土地的人們的喜怒哀樂深深地關(guān)注。《東方紅》、《走西口》、《山歌》、《夏口黃河》，暗示著民族的昌盛、興旺、發(fā)達。他從西方的表現(xiàn)主義繪畫中吸取了營養(yǎng)，然后，一頭扎進黃土地里與黃土地的兒女們?nèi)崿F(xiàn)民族的理想和愿望。

篇9

關(guān)鍵詞：甘油磷酸鈣；干燥方式；噴霧干燥；真空干燥

中圖分類號：TQ012 文獻標識碼：A文章編號：1009-2374（2009）06-0021-02

甘油磷酸鈣（Calcium Glycerophosphate），分子式C3H7O6PCa，它包括醫(yī)藥級、食品級與牙膏級甘油磷酸鈣。由于生產(chǎn)工藝不同，產(chǎn)品在澄清度、溶解度、溶解速度等方面各有差異，產(chǎn)品的應(yīng)用范圍及效果亦不同。牙膏級甘油磷酸鈣由于具有澄清度好、溶解度大、溶解速度快等特點作為牙膏添加劑應(yīng)用在牙膏行業(yè)。我國牙膏級甘油磷酸鈣研究起步晚，目前牙膏廠商所用甘油磷酸鈣全部依賴進口?，F(xiàn)在，隨著甘油磷酸鈣在牙膏中的廣泛應(yīng)用，提高國內(nèi)牙膏級甘油磷酸鈣產(chǎn)品質(zhì)量，滿足牙膏廠商要求已是當今牙膏級甘油磷酸鈣發(fā)展的主要趨勢。

在干燥過程中，在顆粒與液體的界面張力及液體表面張力作用下，隨著甘油磷酸鈣產(chǎn)品中液體的蒸發(fā)，極易產(chǎn)生團聚、結(jié)塊現(xiàn)象，影響產(chǎn)品的性能。因此，干燥是牙膏級甘油磷酸鈣后處理中一個重要步驟。在干燥過程中，團聚、結(jié)塊現(xiàn)象是不可避免的，但是不同的干燥方式，團聚以及結(jié)塊程度是不一樣的。本實驗就干燥方式對牙膏級甘油磷酸鈣的團聚、產(chǎn)品性能影響作了研究，分別采用真空干燥、噴霧干燥、普通烘箱干燥三種干燥方式處理制得的牙膏級甘油磷酸鈣。

一、實驗部分

（一）主要試劑和儀器

甘油磷酸酯，醫(yī)藥級，石家莊萊茵科技有限公司；氫氧化鈣，食品級，天津市同鑫化工廠；無水乙醇，分析純，天津市北方天醫(yī)化學試劑廠；2K－40BS型真空干燥箱，天津市三水科學儀器有限公司；YHW1101BS型電加熱鼓風干燥箱，天津市三水科學儀器有限公司；SD－1500型噴霧干燥級，上海沃迪科技有限公司；ICS－1500型離子色譜；DDS－11A型電導率儀；D/Max－2500型X射線衍射儀；EM－400ST型透射電鏡；2100P型濁度儀。

（二）實驗方法

將甘油磷酸酯與氫氧化鈣常溫下在反應(yīng)釜中反應(yīng)4小時，反應(yīng)物過濾，濾液結(jié)晶得到甘油磷酸鈣。實驗工藝流程如圖1所示：

圖1 實驗工藝流程圖

結(jié)晶結(jié)束后，產(chǎn)品經(jīng)過過濾分別在真空干燥箱、噴霧干燥機、普通干燥箱中進行干燥。當干燥溫度超過130℃，甘油磷酸鈣產(chǎn)品會分解。根據(jù)甘油磷酸鈣產(chǎn)品對溫度的要求以及通過多次干燥溫度摸索，設(shè)置真空干燥溫度為105℃，真空度為0.1Mpa，干燥時間為3h；電加熱鼓風干燥箱干燥溫度為105℃，干燥時間為3h；噴霧干燥進口溫度為105℃，出口溫度為75℃。將干燥后的甘油磷酸鈣通過離子色譜等分析，比較不同干燥方式對甘油磷酸鈣產(chǎn)品性質(zhì)影響，并對產(chǎn)品的溶解速度、澄清度進行測定。

二、結(jié)果與討論

（一）甘油磷酸鈣譜圖分析

將制得的甘油磷酸鈣分別采用真空干燥、電加熱鼓風干燥、噴霧干燥處理，所得甘油磷酸鈣經(jīng)離子色譜分析，譜圖如圖2所示：

a 真空干燥產(chǎn)品離子色譜圖

b鼓風干燥產(chǎn)品離子色譜圖

c噴霧干燥產(chǎn)品離子色譜圖

圖2 三種干燥方式產(chǎn)品的離子色譜圖

甘油磷酸鈣有兩種構(gòu)型：α-甘油磷酸鈣和β－甘油磷酸鈣，根據(jù)標準譜圖來看，β-甘油磷酸鈣保留時間為4.3分鐘，α－甘油磷酸鈣保留時間為4.6分鐘。目前牙膏級甘油磷酸鈣為β-甘油磷酸鈣。由圖2可以發(fā)現(xiàn)，干燥溫度為105℃時，產(chǎn)品在三種干燥方式下進行干燥，并經(jīng)過離子色譜分析其保留時間均為4.3分鐘左右。這說明干燥溫度為105℃，三種干燥方式下產(chǎn)品的構(gòu)型沒有發(fā)生變化即干燥方式不影響產(chǎn)品的構(gòu)型。

（二）甘油磷酸鈣XRD分析

三種干燥方式所得的甘油磷酸鈣通過X射線衍射儀對甘油磷酸鈣晶型進行了分析，如圖3所示：

圖3 三種干燥方式產(chǎn)品的X射線衍射圖譜

由圖3可以發(fā)現(xiàn)，在三種干燥方式下，產(chǎn)品通過XRD分析，在衍射角為6°～8°之間都出現(xiàn)了一個最高峰。最高峰處的衍射強度有所不同，最高峰值也不同。這是因為 2θ角為6°～8°附近的最高峰值對再水合和脫水十分敏感，甘油磷酸鈣水合物脫水時，其衍射峰值的強度在5°～60°的2θ范圍內(nèi)略有降低，干燥方式影響甘油磷酸鈣脫水不同，衍射峰值不同。從總的來看，兩種產(chǎn)品的晶型沒有發(fā)生變化，即干燥方式對產(chǎn)品的晶型沒有影響。

（三）甘油磷酸鈣形貌分析

三種干燥方式所得的甘油磷酸鈣通過透射電鏡對其形貌進行分析，并觀察了不同干燥方式下甘油磷酸鈣產(chǎn)品的團聚情況，如圖4所示：

圖4 三種干燥方式下產(chǎn)品的表面形貌圖

由圖4可以發(fā)現(xiàn)，噴霧干燥下樣品結(jié)構(gòu)疏松，有很多突起，并有許多小孔，而真空干燥、電加熱鼓風干燥下樣品結(jié)構(gòu)緊湊、致密，并且有結(jié)塊現(xiàn)象發(fā)生。這是因為在箱式干燥器中干燥時，有水存在，隨著干燥進行，在固體表面形成固－液界面，由于毛細管力作用使相界面收縮從而使顆粒間相互靠近，水分子在兩個顆粒間形成橋連的氫鍵，進一步干燥脫去水分子，在微粒之間直接形成氫鍵，容易造成結(jié)塊。而噴霧干燥時，在液滴表面形成一層對氣流為半透性的表面層，隨著液滴溫度的升高，液滴就膨脹起來并噴出其內(nèi)部生成的蒸汽。同時水分蒸發(fā)的速率比固體擴散返回到液滴內(nèi)部的速率快些。在蒸發(fā)完成時，就存在著許多氣孔，特別在結(jié)晶產(chǎn)品的情況中更是如此。而且由于毛細管力的作用，干燥時其中的液體通過固體微粒間的微細空隙移動至液滴表面。液體離開液滴中心而形成一個空隙。并且?guī)肓弦褐械目諝猓兄谠谝旱蝺?nèi)部形成空氣空間。

（四）甘油磷酸鈣溶解速度、澄清度分析

本實驗采用電導率儀測定了不同干燥方式下樣品的溶解速度，在電解質(zhì)的溶液中，帶電的離子在電場的作用下，產(chǎn)生移動而傳遞電子，因此具有導電作用，其導電能力的強弱稱為電導度。甘油磷酸鈣在水溶液中解離成離子，隨其不斷溶解，溶液的電導值不斷增大，全部溶解后，電導值恒定。電導值恒定所需時間，為試樣的溶解時間。三種干燥方式下樣品溶解時間、澄清度見表4：

表4 三種干燥方式下產(chǎn)品溶解時間、澄清度

由表4可以看出，在相同條件下進行溶解實驗，發(fā)現(xiàn)噴霧干燥下產(chǎn)品溶解較快，且澄清度較好。這說明不同干燥方式下產(chǎn)品的溶解速度、澄清度不同。這是因為真空干燥、鼓風干燥下產(chǎn)品致密、結(jié)塊，影響了產(chǎn)品的溶解。噴霧干燥下產(chǎn)品疏松、多孔并且比表面積大，這都增加了產(chǎn)品的溶解速度。

三、結(jié)論

1．在制備條件相同的情況下，所得甘油磷酸鈣在干燥溫度為105℃時分別在真空干燥箱、電加熱鼓風干燥箱、噴霧干燥下進行干燥，產(chǎn)品通過分析發(fā)現(xiàn)干燥方式對產(chǎn)品的晶型、構(gòu)型沒有影響。產(chǎn)品的形貌和干燥方式有關(guān)，真空干燥、電加熱鼓風干燥下產(chǎn)品致密、有結(jié)塊現(xiàn)象，噴霧干燥下產(chǎn)品疏松、多孔。

2．通過溶解實驗發(fā)現(xiàn)，真空干燥、電加熱鼓風干燥下產(chǎn)品溶解速度慢，澄清度差，噴霧干燥下產(chǎn)品溶解速度快，澄清度好。

3．在這幾種干燥方式中，噴霧干燥是最適合甘油磷酸鈣的干燥方式。

參考文獻

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[2]康明，孫蓉，謝克難，龐國偉．納米碳酸鈣干燥方式的研究[J]．四川大學學報，2004，（36）．

篇10

一、教師要更新觀念,提高自身的綜合素質(zhì)。

徐主任在報各中指出“明確培訓目的,充分認識提高自身素質(zhì)和技巧程度的重要性”，“鍛煉師德師風,造就高素質(zhì)教師隊伍”，為了適應(yīng)新課標的要求，老師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)。首先，教師要熱愛自己的本職工作，對工作充斥熱情和信心，具有良好的職業(yè)道德和奉獻精力；其次，教師必須發(fā)自內(nèi)心地熱愛學生，同時也要承認學生的個性差異，對于學生的質(zhì)疑，教師要耐心地啟發(fā)和誘導。老師還要有良好的心理素質(zhì)，要在心里和舉動上接受自己是教學活動的參與者、促進者；最后作為一名教師，必須博覽群書，不斷學習深造，提高自身的文化素養(yǎng)。

二、老師必須控制現(xiàn)代信息技術(shù)。

隨著計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，教師利用多媒體課件輔助教學已成為必然趨勢。多媒體課件可以生動形象的出現(xiàn)教學內(nèi)容，使抽象內(nèi)容具體化清晰化。多媒體的使用能充分調(diào)動學生的視覺和聽覺器官，使學生在教學的各個環(huán)節(jié)中保持興奮,集中注意力，從而提高教學質(zhì)量，優(yōu)化教學過程，增強教學效果。同時，也有助于加快教學節(jié)奏，增加信息輸入量。新課程標準對學生提出了明確的目標，也對老師提出了更高的要求。教師只有不斷學習新理念，不斷提高自己，才干真正成效地實施新課標。

三、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作。