導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性和大學(xué)生自身的特殊性增加了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的難度，因而網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育需要黨、團(tuán)委、高校和大學(xué)生等相互配合，形成立體的全員育人格局。

1發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用

同志多次強(qiáng)調(diào)，牢牢掌握黨對(duì)高校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，提高高校黨委引領(lǐng)和控制意識(shí)形態(tài)的能力，正確引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的方向。為此，一要堅(jiān)持黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的領(lǐng)導(dǎo)，包括政治、組織、思想等領(lǐng)導(dǎo);二要提高黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的領(lǐng)導(dǎo)能力，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，保持黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，掌握意識(shí)形態(tài)教育主導(dǎo)權(quán)。

2發(fā)揮共青團(tuán)的職能作用

共青團(tuán)是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)踐者和意識(shí)形態(tài)滲透的防衛(wèi)者，因而，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育離不開(kāi)它的支持。其一，開(kāi)辟共青團(tuán)網(wǎng)上教育基地。利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生，自覺(jué)抵御西方意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)滲透。其二，樹(shù)立為青年服務(wù)的理念。共青團(tuán)在解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的思想問(wèn)題的同時(shí)，要著眼于解決大學(xué)生最關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，增強(qiáng)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力。

3發(fā)揮高校意識(shí)形態(tài)安全教育隊(duì)伍的中堅(jiān)作用

高校意識(shí)形態(tài)安全教育的隊(duì)伍主要包括思想政治理論課教師和高校輔導(dǎo)員，這是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的中堅(jiān)力量，其素質(zhì)和能力直接影響網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育成效，因而要加強(qiáng)這支隊(duì)伍的素質(zhì)和能力建設(shè)。其一，加強(qiáng)高校思想政治理論課教師隊(duì)伍的建設(shè)。思想政治理論課是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的主陣地，思想政治教育理論課老師是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的重要主體。我國(guó)必須搞好思想政治理論課教師隊(duì)伍的選拔、培訓(xùn)及管理，努力造就一支既懂意識(shí)形態(tài)又懂信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。其二，充分發(fā)揮高校輔導(dǎo)員的教育作用。調(diào)動(dòng)高校輔導(dǎo)員工作的積極性、創(chuàng)造性，掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，解決學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下的問(wèn)題，積極探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育工作的規(guī)律，加強(qiáng)與思想政治教育理論課老師的合作，增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的實(shí)效性。

4發(fā)揮大學(xué)生自我教育的主導(dǎo)作用

沒(méi)有絕對(duì)的教育主體和教育客體。在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育活動(dòng)中，大學(xué)生一方面是受教育者，接受主體的引導(dǎo)，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的主體，安全教育的影響只有通過(guò)大學(xué)生自己接受，才能真正起作用，因此網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育要充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育的作用。其一，幫助大學(xué)生樹(shù)立自我教育的觀念，認(rèn)識(shí)發(fā)揮自身能動(dòng)性的重要性;其二，提高大學(xué)生自我教育的能力，使大學(xué)生掌握自我教育的方法，將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的內(nèi)容內(nèi)化于心、外化于行，確保網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二充實(shí)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的內(nèi)容

教育內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的中介，直接關(guān)系到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的效果。由于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是基于虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)而產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)新樣式，因此，我們必須注意教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，在考慮社會(huì)發(fā)展要求、大學(xué)生個(gè)體需求的同時(shí)，將網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特殊性納入網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的內(nèi)容體系，充實(shí)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的內(nèi)容。

1網(wǎng)絡(luò)法制教育

網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、虛擬性等容易滋生網(wǎng)絡(luò)犯罪，網(wǎng)絡(luò)安全離不開(kāi)法律的維護(hù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法制教育，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的應(yīng)有之義。其一，澄清認(rèn)識(shí)，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制意識(shí)。轉(zhuǎn)變大學(xué)生的觀念，使大學(xué)生意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)不是一個(gè)“絕對(duì)自由”的空間，要在法律范圍內(nèi)用網(wǎng)。其二，利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)法制教育。在建立一批有吸引力的法律類(lèi)網(wǎng)站的同時(shí)，將教育內(nèi)容與日常網(wǎng)絡(luò)生活結(jié)合，形成潤(rùn)物無(wú)聲的網(wǎng)絡(luò)法制教育方式。其三，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)絡(luò)法制課程。將網(wǎng)絡(luò)法制教育納入大學(xué)生法制教育課堂中，在法律基礎(chǔ)課中增加網(wǎng)絡(luò)知法、守法、維權(quán)等內(nèi)容。

2網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)絡(luò)意識(shí)

形態(tài)安全的維護(hù)不僅需要法律硬約束，還離不開(kāi)道德軟支撐。網(wǎng)絡(luò)道德教育是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的重中內(nèi)容。其一，愛(ài)國(guó)主義教育。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，使大學(xué)生自覺(jué)抵制西方意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)滲透。其二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育。這是最直接的網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明觀念。其三，加強(qiáng)自律教育。培育網(wǎng)絡(luò)自律意識(shí)是網(wǎng)絡(luò)道德教育的落腳點(diǎn)，這樣才能將維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全落在實(shí)處。

3網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)

教育網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生的物質(zhì)前提，只有掌握網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)，才能真正維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全，網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)教育是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的題中之義。一方面，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)課程，將最新的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)納入課堂，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)水平;另一方面，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，真正提高大學(xué)生維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全的能力。

三拓寬大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的陣地

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育需要在充分利用思想政治理論課主陣地的同時(shí)，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐陣地，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)新陣地，形成全方位的育人格局。

1優(yōu)化理論課主陣地

高校思想政治理論課的根本目的是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，是大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的主陣地。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育作為意識(shí)形態(tài)教育的新形態(tài)，亦離不開(kāi)思想政治理論課主陣地。在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的過(guò)程中，提高思想政治理論課的學(xué)術(shù)性、實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)性，一方面，通過(guò)理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的闡述，幫助學(xué)生厘清網(wǎng)上各種意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性;另一方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解讀，幫助學(xué)生了解主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值，主動(dòng)接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

2擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐陣地

“是從實(shí)踐中來(lái)并被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論，只有聯(lián)系實(shí)際，才能真正掌握，也只有真正聯(lián)系實(shí)際，才能真正用好”，只有在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性。一方面，擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的范圍，有針對(duì)性地建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的實(shí)踐基地，深化大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育內(nèi)容的認(rèn)同;另一方面，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)，大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)受到“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”等錯(cuò)誤思潮的侵蝕，需要加以思想引導(dǎo)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的辨別力。

3開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)新陣地

網(wǎng)絡(luò)成為西方爭(zhēng)奪大學(xué)生的新陣地，并且網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)是基于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)而產(chǎn)生的，因而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)陣地的支撐。我們必須主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)和管理。一方面，要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，意識(shí)形態(tài)的主陣地，如果不去占領(lǐng)，各種非甚至反的東西就會(huì)去占領(lǐng)，因此我們必須搶占網(wǎng)絡(luò)宣傳的制高點(diǎn)，唱響網(wǎng)上主旋律;另一方面，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)陣地的管理，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地“以正確輿論引導(dǎo)人”的作用，保證在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

四創(chuàng)新大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的方法

傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)安全教育方法是在特定條件下形成的，也具有一定的現(xiàn)代價(jià)值，但與網(wǎng)絡(luò)的特性、人在虛擬社會(huì)中思想形成發(fā)展的規(guī)律等不相符，因此，我們?cè)诮梃b傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)安全教育方法的同時(shí)，必須創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的方法。

1上下聯(lián)動(dòng)

上下聯(lián)動(dòng)主要是指聯(lián)系大學(xué)生網(wǎng)上網(wǎng)下生活，將網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合。其一，網(wǎng)上教育與網(wǎng)下教育相結(jié)合。網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)安全教育是以網(wǎng)絡(luò)為工具而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，網(wǎng)下意識(shí)形態(tài)安全教育主要指面對(duì)面的現(xiàn)實(shí)教育。二者具有互補(bǔ)性，因此，我們要在發(fā)揮傳統(tǒng)課堂優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育。其二，把虛擬生活和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。從根本上講，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育面對(duì)的仍然是現(xiàn)實(shí)的人，因而教育者要把握大學(xué)生網(wǎng)民的思想實(shí)質(zhì)，解決好大學(xué)生網(wǎng)民思想情緒中反映的實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的生活化和人本化。

2軟硬并舉軟硬并舉的方法

主要包括軟件開(kāi)發(fā)和硬件建設(shè)相結(jié)合、軟性疏導(dǎo)和硬性堵截相結(jié)合。其一，軟件開(kāi)發(fā)與硬件建設(shè)相結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育是意識(shí)形態(tài)安全教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展而出現(xiàn)的，因此我們?cè)诮ㄔO(shè)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育硬件的同時(shí)，積極開(kāi)發(fā)意識(shí)形態(tài)安全教育的相關(guān)軟件。利用集思想性、趣味性于一體的教育軟件，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的吸引力。其二，軟性疏導(dǎo)與硬性堵截相結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)的平等性、開(kāi)放性決定網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育必須軟硬兼施。在抵制各種有害思想侵襲的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全教育的入腦、入心。

3一多結(jié)合

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)；項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)；規(guī)避策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2013）02-0254-02

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)今廣受關(guān)注的熱門(mén)話題之一。大學(xué)生在校期間創(chuàng)業(yè)最難應(yīng)付的就是風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)大學(xué)生在校期間選擇的自主創(chuàng)業(yè)形式是網(wǎng)上開(kāi)店，為了提升大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)，確保他們的創(chuàng)業(yè)成功，網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避就顯得尤為重要。

掌握一定的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略，有助于提高大學(xué)生對(duì)網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別的能力，增強(qiáng)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)；有助于大學(xué)生在實(shí)際創(chuàng)業(yè)中，建立科學(xué)的項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制；同時(shí)有助于節(jié)省和有效利用有限的創(chuàng)業(yè)資金，維持經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定，提高大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

一、政策風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避策略

（一）主動(dòng)參與，緊跟政策

對(duì)于政策風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避主要是理順國(guó)家政策與網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)運(yùn)作過(guò)程中機(jī)制之間的關(guān)系。作為網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生面對(duì)政策的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該采取主動(dòng)參與，緊跟政策的策略，可以經(jīng)?？碈CTV經(jīng)濟(jì)頻道的節(jié)目或是CCTV綜合頻道的《新聞聯(lián)播》，多關(guān)注新聞動(dòng)態(tài)、了解時(shí)事熱點(diǎn)。

（二）沉著冷靜，靜觀其變

從大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的角度來(lái)看，規(guī)避政策風(fēng)險(xiǎn)時(shí)要根據(jù)市場(chǎng)的運(yùn)行和變化，把握市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)和行業(yè)平衡，及時(shí)果斷地改變網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)方向，減少突變性政策風(fēng)險(xiǎn)。在把握政策的基礎(chǔ)之上，同時(shí)又不能確定政策變動(dòng)帶來(lái)的是商機(jī)還是風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)該采用這一策略。

二、來(lái)自不法分子的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

不法分子欺詐之所以能成功，原因是受騙的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者社會(huì)閱歷不深，再加上急功近利的心理。其實(shí)規(guī)避來(lái)自不法分子風(fēng)險(xiǎn)的策略很簡(jiǎn)單，就是腳踏實(shí)地并時(shí)刻保持警惕。

（一）防三角欺詐策略

一般來(lái)說(shuō)，這類(lèi)欺詐規(guī)避策略很簡(jiǎn)單，就是要求網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生凡事多一個(gè)小心，不要怕煩。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)大學(xué)生應(yīng)該先關(guān)閉與其通訊的對(duì)話框，并通過(guò)“已交易的商品”進(jìn)入鏈接，選擇對(duì)應(yīng)的交易。例如：發(fā)現(xiàn)拍下商品的ID是“輕松網(wǎng)購(gòu)”，再點(diǎn)擊聯(lián)系買(mǎi)家，就能有效地分辨出拍下商品的用戶(hù)“輕松網(wǎng)購(gòu)”和與你聊天的用戶(hù)“經(jīng)松網(wǎng)購(gòu)”是不是同一個(gè)ID，進(jìn)而有效地規(guī)避第三方欺詐。

（二）線下支付風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

線下支付的風(fēng)險(xiǎn)很大，一般網(wǎng)店主不使用這一支付方式。對(duì)于這類(lèi)欺詐，網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生可去銀行申請(qǐng)一個(gè)短信提醒業(yè)務(wù)，如果款項(xiàng)打入帳戶(hù)，銀行系統(tǒng)就會(huì)發(fā)一個(gè)提醒短信到帳戶(hù)所有人的手機(jī)上，見(jiàn)到短信后才發(fā)貨。如果網(wǎng)店主的銀行帳戶(hù)沒(méi)有開(kāi)通此業(yè)務(wù)，最好不要采用銀行匯款等線下交易方式，支付寶線上交易，安全才有保障。

三、來(lái)自大學(xué)生經(jīng)營(yíng)能力的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

（一）貨源組織能力風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

穩(wěn)定的商品貨源，是商家成功的一個(gè)重要指標(biāo)。大學(xué)生要想網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)成功，找一個(gè)好的貨源是關(guān)鍵。

1、避免糾紛

許多網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生每每都為貨源有限而煩惱，多數(shù)大學(xué)生會(huì)在自己的網(wǎng)店里代銷(xiāo)一些其它的產(chǎn)品。代銷(xiāo)某一商品時(shí)，不僅要清楚地知道該產(chǎn)品的詳細(xì)性能、質(zhì)地、顏色等一些重要的商品信息，更重要的是要知道自己所代銷(xiāo)的實(shí)物究竟是一種什么樣的狀態(tài)，否則代銷(xiāo)的商品是假冒偽劣產(chǎn)品，接到顧客的投訴就是情理之中的事。

2、謹(jǐn)防受騙

網(wǎng)上有很多騙子，他們一般會(huì)花極少的錢(qián)買(mǎi)個(gè)域名，然后做個(gè)網(wǎng)站，放上大量莫須有的商品，然后以超低價(jià)格誘惑顧客上當(dāng)。因此，大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)者不要輕信店主，線下交易，也不能根據(jù)賣(mài)主QQ等即時(shí)通訊工具傳過(guò)來(lái)的鏈接進(jìn)行支付。

（二）商品定價(jià)能力風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

確定價(jià)格不是一件簡(jiǎn)單的事，除了根據(jù)自身的狀況外，還要根據(jù)自己網(wǎng)店商品的目標(biāo)定價(jià)、產(chǎn)品的原價(jià)、以及隨時(shí)變化著的市場(chǎng)行情進(jìn)行高度敏感性判斷。一般來(lái)說(shuō)，要考慮的因素有三：一是同業(yè)的價(jià)格動(dòng)向。在進(jìn)行促銷(xiāo)活動(dòng)時(shí)，除非采用不同的促銷(xiāo)策略，來(lái)吸引不同階層、不同需求的客戶(hù)，否則最好的策略就是跟進(jìn)，才能讓自己的網(wǎng)店不至于降低點(diǎn)擊率。二是變化的因素。對(duì)于季節(jié)性很強(qiáng)的商品，要把握最佳時(shí)機(jī)，推出過(guò)早，資金積壓而得不到充分周轉(zhuǎn)，損失了資金創(chuàng)造利潤(rùn)的機(jī)會(huì)成本；推出遲了，占領(lǐng)不了市場(chǎng)。三是了解整體供需的狀況。在市場(chǎng)上，當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí)，其價(jià)格就可能上漲到價(jià)值以上；而當(dāng)商品供過(guò)于求時(shí)，其價(jià)格就會(huì)下降到價(jià)值以下。

（三）膽識(shí)與責(zé)任心風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生要想創(chuàng)業(yè)成功就一定要從“膽”開(kāi)始修煉，這里所說(shuō)的“膽”不是李逵式的莽漢，而是在智力支持下果斷決策的能力。

培養(yǎng)膽識(shí)就是規(guī)避這類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)的最佳策略。培養(yǎng)膽識(shí)可以運(yùn)用以下幾種方法：首先是不要常常說(shuō)缺乏自信的話；其次是不要常常反悔，要能勇于承擔(dān)責(zé)任；其三就是在眾人爭(zhēng)執(zhí)不休的時(shí)候，不要沒(méi)有主見(jiàn)；其四，對(duì)已經(jīng)想好退路的嘗試，可以鼓勵(lì)自己探險(xiǎn)。在大學(xué)期間，如果完全做到以上四點(diǎn)，膽識(shí)自然會(huì)得到提升，也就具備了規(guī)避這類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)的資本。

四、來(lái)自中間服務(wù)機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避策略

來(lái)自中間服務(wù)機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)：一是物流，二是資金流的管理。

（一）物流環(huán)節(jié)中的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避

物流，是保障網(wǎng)絡(luò)實(shí)物商品交易最終得以完成過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在物流服務(wù)上風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避要求做到以下四點(diǎn)：一是選擇大型物流企業(yè)；二是注重簽收環(huán)節(jié)；三是確保發(fā)貨型號(hào)、數(shù)量以及投遞地址準(zhǔn)確無(wú)誤；四是按時(shí)發(fā)貨。一般來(lái)說(shuō)，正規(guī)物流企業(yè)提供的服務(wù)是優(yōu)質(zhì)的，出現(xiàn)丟失與磨損的機(jī)率很少，即便發(fā)生了，這些企業(yè)也能賠償?shù)葍r(jià)的商品。

（二）資金流管理中的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避

從物流方面來(lái)看，資金流指的是用戶(hù)確認(rèn)購(gòu)買(mǎi)后，將自己的資金轉(zhuǎn)移到賣(mài)家賬戶(hù)中的過(guò)程。而提供資金轉(zhuǎn)移服務(wù)的部門(mén)主要有如下幾種資金轉(zhuǎn)移操作的方式：手機(jī)支付、郵局匯款、貨到付款、網(wǎng)上銀行和支付寶等。

規(guī)避這類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)要求做到以下兩點(diǎn)：一是要看清買(mǎi)家通過(guò)各類(lèi)支付方式支付的金額是否與交易成功的金額一致；二是要規(guī)范快遞代收款月結(jié)賬的手續(xù)。

五、網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避策略

網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)是整天與電腦網(wǎng)絡(luò)打交道，做好網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避工作，防患于未然才是網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)者該時(shí)刻警惕的事。

（一）裝殺毒軟件定期查毒

網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生資金不雄厚，抗打擊能力弱，更要重視網(wǎng)絡(luò)安全的防范。安裝了殺毒軟件并不等于絕對(duì)安全，還要安裝相應(yīng)的防火墻，更重要的是要養(yǎng)成按時(shí)升級(jí)、定期查毒、殺毒好的習(xí)慣。

（二）養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣

網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者如果能夠養(yǎng)成以下良好的上網(wǎng)習(xí)慣，對(duì)于規(guī)避來(lái)自網(wǎng)絡(luò)上的風(fēng)險(xiǎn)，能起到很有效的防護(hù)作用。

預(yù)防第一。系統(tǒng)補(bǔ)丁要及時(shí)打。

定期掃描系統(tǒng)。如果是第一次啟動(dòng)防病毒軟件，最好要讓殺毒軟件全盤(pán)掃描系統(tǒng)。要養(yǎng)成定期掃描系統(tǒng)是否感染病毒。

及時(shí)更新殺毒軟件。殺毒軟件要確保是最新的，因?yàn)椴《久刻於荚诋a(chǎn)生，而且種類(lèi)繁多，防不勝防。

（三）及時(shí)清空系統(tǒng)臨時(shí)文件

電腦在長(zhǎng)時(shí)間使用過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生很多臨時(shí)文件，這些文件積得越多會(huì)影響電腦的運(yùn)行速度，而且還是多數(shù)病毒喜歡藏匿的地方，大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)者也應(yīng)該切記定期清理臨時(shí)文件。

現(xiàn)行的網(wǎng)購(gòu)規(guī)則已經(jīng)不能滿足網(wǎng)購(gòu)發(fā)展的需要，而風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的來(lái)源也會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，進(jìn)一步研究網(wǎng)購(gòu)規(guī)則與網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)成功非常有意義。而網(wǎng)購(gòu)作為一種全新的商業(yè)形式，需要專(zhuān)門(mén)立法來(lái)維護(hù)其動(dòng)作秩序，有關(guān)網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)的立法研究對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)店創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避同樣不容忽視。

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摘要：本文從增強(qiáng)大學(xué)生主體性的網(wǎng)絡(luò)道德自覺(jué)意識(shí)入手，提出了加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)策，這對(duì)于提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效具有重要的意義。

在迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生群體已成為網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的主力軍，其網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和行為存在諸多問(wèn)題。因此，增強(qiáng)大學(xué)生主體性的網(wǎng)絡(luò)道德自覺(jué)意識(shí)，研究具體教育對(duì)策，推進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為向道德化和文明化的方向健康地發(fā)展，成為大學(xué)生教育的一個(gè)重點(diǎn)。

一、樹(shù)立符合網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德教育新理念

當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育日益受到關(guān)注，但在其落實(shí)過(guò)程中其效果不盡人意，原因是多方面的，如教育理念陳舊、思維模式單一等。因此，教育者必須樹(shù)立教育新理念。

1.樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)道德教育的開(kāi)放性教育理念

傳統(tǒng)教育理念雖然對(duì)調(diào)節(jié)人們之間正常的生活秩序和道德觀念起了積極的作用，但它也具有明顯的地域性和封閉性等特征。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬、開(kāi)放的空間，跨越了地區(qū)、國(guó)家的界限，其信息的交融更替周期極快，且信息量巨大。傳統(tǒng)的教育理念已明顯不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的特點(diǎn)和要求了。因此，必須更新教育者的教育理念，樹(shù)立符合網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的開(kāi)放性教育理念，將開(kāi)放性教育理念與網(wǎng)絡(luò)自身特點(diǎn)和要求同步，有效地把握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德動(dòng)態(tài)，面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，能及時(shí)提出有針對(duì)性的處理方案，并充分利用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性，加強(qiáng)理論研究，加大對(duì)德育信息的開(kāi)發(fā)力度，開(kāi)發(fā)具有地方特色的精品課程，利用高校校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立德育信息資料庫(kù)，方便學(xué)生根據(jù)需要進(jìn)行德育信息選擇和學(xué)習(xí)。

2.樹(shù)立大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教育理念

網(wǎng)絡(luò)信息的迅捷性和開(kāi)放性，使利用網(wǎng)絡(luò)傳播信息的主體越來(lái)越“大眾化”、“個(gè)性化”，其價(jià)值理念呈“多元化”趨勢(shì)。隨著政治經(jīng)濟(jì)與文化的進(jìn)一步變革，這些多元的價(jià)值差異通常很難在短時(shí)間內(nèi)獲得真正意義上的消解和融合，且也越來(lái)越不可能由任何權(quán)威機(jī)構(gòu)施以簡(jiǎn)單的“正誤裁決”便可決定取舍，達(dá)到所謂的共識(shí)。因此，如何讓大學(xué)生利用自身所具備的現(xiàn)代優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)選擇應(yīng)該具有的品質(zhì)與技能，將成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代道德教育的主題。這種形式的選擇并不是倡導(dǎo)相對(duì)主義價(jià)值觀，而是在教育者價(jià)值引導(dǎo)下自主地作出選擇，把傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價(jià)值觀的傳承變?yōu)橹黧w自主選擇、自主建構(gòu)的過(guò)程，而這一切客觀地選擇就要求對(duì)傳統(tǒng)德育的任務(wù)、方法、內(nèi)容、途徑等方面進(jìn)行觀念角色的更新。因此，教育者務(wù)必要樹(shù)立讓大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、在自我生活中感悟、自我實(shí)踐的教育理念，促進(jìn)大學(xué)生良好網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)的形成。

二、完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容

當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在著內(nèi)容含混不清、不新穎、不切合網(wǎng)絡(luò)生活實(shí)際等問(wèn)題，導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為違規(guī)失范問(wèn)題突出。要解決存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，急需完善教育內(nèi) 容，加強(qiáng)大學(xué)生的主體性教育。

1.堅(jiān)持以網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)為基礎(chǔ)的教育

網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)教育是網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要保障。世界各國(guó)都制定了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法律和法規(guī)，以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，保證網(wǎng)絡(luò)安全。結(jié)合我國(guó)的《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》、《中華人民共和國(guó)計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際入口通道管理辦法》、《中國(guó)公民計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中華人民共和國(guó)電信條例》和《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法制教育。使大學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)存在的意義，規(guī)范和約束自身的網(wǎng)絡(luò)道德行為，以保證網(wǎng)絡(luò)合理有序地運(yùn)行。

2.開(kāi)展以傳統(tǒng)透德規(guī)范為核心的教育

雖然網(wǎng)絡(luò)道德是由于虛擬空間的出現(xiàn)而產(chǎn)生的新事物，與根植于物理空間的現(xiàn)實(shí)道德有所不同，但不能因其存在的差距而認(rèn)為要建立一套全新的、完全不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德體系。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過(guò)篩選和考驗(yàn)的，其運(yùn)行機(jī)制反映了人們社會(huì)活動(dòng)的一般規(guī)律，并對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。因此，絕大多數(shù)傳統(tǒng)社會(huì)的公德既適用于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，也是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所不可缺少的。這些基本的公德主要有:(1)珍惜別人的勞動(dòng)，尊重別人的智慧，勿偷盜、勿剿竊;(2)誠(chéng)實(shí)、守信，不散發(fā)恐怖的、迷信的、的內(nèi)容，不散布謠言，不搞人身攻擊;(3)自尊自愛(ài)，注意網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言美，不談?wù)撚顾自掝}，不使用粗俗語(yǔ)言;(4)堅(jiān)持正義，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的利益，弘揚(yáng)民族文化，與不道德的行為作堅(jiān)決的抗?fàn)幍?。教育者適時(shí)應(yīng)用這些基本的傳統(tǒng)道德規(guī)范對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，對(duì)充實(shí)網(wǎng)絡(luò)道德教育和提高教育實(shí)效具有積極的意義。

3、實(shí)施有針對(duì)性的個(gè)案教育

針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象，教育者應(yīng)利用各種有效載體，以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為為重點(diǎn)，開(kāi)展有針對(duì)性的個(gè)案教育。這是因?yàn)?，個(gè)案教育屬于顯性教育，它的功能突出表現(xiàn)為對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的、任務(wù)所具有的獨(dú)特作用，對(duì)教育對(duì)象思想認(rèn)識(shí)和社會(huì)精神文明建設(shè)產(chǎn)生積極影響。從客觀上講，思想政治教育信息在顯性教育方法彰顯公開(kāi)的特性中，刺激量和暴露程度能較好地達(dá)到引起教育對(duì)象注意的限度，能使教育對(duì)象在不一定自覺(jué)的情況下，認(rèn)識(shí)和了解到思想政治教育傳達(dá)的信息。通過(guò)有代表性的個(gè)案，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，雖然內(nèi)容虛無(wú)縹緲，但其真實(shí)含義又根植于現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這種虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范行為必將危害現(xiàn)實(shí)社會(huì)。這種危害的結(jié)果卻給大學(xué)生以一個(gè)旗幟鮮明的視覺(jué)導(dǎo)向，使大學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)做出快速反應(yīng)，明確其自身應(yīng)自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的重要性，這樣有針對(duì)性的反面教育將能收到事半功倍的效果。

三、探索大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)策

針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育中教育途徑單一的現(xiàn)狀，教育者應(yīng)積極探索其多方面的教育途徑，尋求最佳的教育對(duì)策，以期達(dá)到教育的目的。

1.強(qiáng)化學(xué)校課堂教育的主渠道作用

課堂教育是學(xué)校教育的主渠道，是學(xué)校教育的核心和靈魂。網(wǎng)絡(luò)道德教育盡管有其特殊性，但不能放棄這個(gè)渠道，應(yīng)充分利用《形勢(shì)與政策》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程，搶先進(jìn)行滲透式教育。認(rèn)知心理學(xué)在研究人們的認(rèn)識(shí)發(fā)生發(fā)展的進(jìn)程時(shí)，發(fā)現(xiàn)了認(rèn)知過(guò)程存在的首因效應(yīng)規(guī)律。即當(dāng)人們對(duì)某一事件一無(wú)所知時(shí)，最先進(jìn)入人們知覺(jué)結(jié)構(gòu)的信息和觀點(diǎn)，占據(jù)其最大的空間，起著先入為主的作用，不僅最容易被知覺(jué)結(jié)構(gòu)接受和內(nèi)化，而且還會(huì)形成心理定勢(shì)，對(duì)后續(xù)出現(xiàn)的相關(guān)信息和觀念進(jìn)行過(guò)濾，積極接受與原有的信息和觀點(diǎn)同質(zhì)的內(nèi)容，抵制與原有信息和觀念異質(zhì)的內(nèi)容。由此可見(jiàn)，積極引導(dǎo)，搶先灌輸可以在人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生先入為主的首因效應(yīng)，使教育過(guò)程變得容易和順利，使教育對(duì)象優(yōu)先建立正確的觀念和傾向，進(jìn)而自覺(jué)抵制不良思想和信息影響。教育者利用課堂教育的主渠道，適時(shí)向大學(xué)生“灌輸”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的意義、目標(biāo)、作用、重要內(nèi)容等，這將會(huì)對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育產(chǎn)生積極的影響。

2營(yíng)造文明理性用網(wǎng)的團(tuán)體氛圍

班級(jí)既是大學(xué)生的學(xué)習(xí)集體，又是他們交流思想、溝通感情、交往互動(dòng)的活動(dòng)組織。面對(duì)那些對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不甚了解的家長(zhǎng)與教師，大學(xué)生更愿意與同是“網(wǎng)上新生代”的同學(xué)交流網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和使用經(jīng)驗(yàn)，形成班級(jí)內(nèi)同學(xué)之間網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)觀念和活動(dòng)方式相互影響、相互感染的現(xiàn)象。根據(jù)這種特點(diǎn)，應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體、以班級(jí)為載體、正確的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)觀念和活動(dòng)方式的班級(jí)文化活動(dòng)，營(yíng)造文明理性的使用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的氛圍，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教育向大學(xué)生第一課堂和大學(xué)生互動(dòng)影響的空間延伸。

如今高校的學(xué)生社團(tuán)如雨后春筍般地發(fā)展，一所普通院校少則幾十個(gè)學(xué)生社團(tuán)，多的上百個(gè)，且社團(tuán)的規(guī)模和影響還在不斷擴(kuò)大，大學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)的積極性也越來(lái)越高。這樣，我們可以通過(guò)合理安排，積極引導(dǎo)，利用社團(tuán)組織開(kāi)展大學(xué)生自主性網(wǎng)絡(luò)道德教育活動(dòng)。學(xué)生既是組織者，又是參與者，親身體驗(yàn)自我教育的豐富內(nèi)涵，又樂(lè)在其中，這是課堂教育所無(wú)法達(dá)到的，也是課堂教育必要的有益補(bǔ)充。

篇4

論文摘要:安全問(wèn)題是目前發(fā)生在我國(guó)高校的常見(jiàn)重要問(wèn)題,實(shí)施安全教育對(duì)于在校學(xué)生尤其重要。國(guó)內(nèi)研究者對(duì)此已進(jìn)行了大量的研究和探討, 本文根據(jù)大量文獻(xiàn)資料,從安全教育的定義、內(nèi)容、存在的問(wèn)題、對(duì)策四方面對(duì)已有研究進(jìn)行了總結(jié),探尋已有研究所取得的成果并分析已有研究中存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,預(yù)測(cè)高校安全教育研究的發(fā)展趨勢(shì)。 

 

一、關(guān)于安全教育定義的研究 

一般說(shuō)來(lái),關(guān)于高校安全教育有著統(tǒng)一規(guī)范的定義,所以關(guān)于安全教育的定義研究是非常少的。如古月娟、白海琦認(rèn)為 “大學(xué)生的安全教育是指高校管理者和教育者以黨和國(guó)家的有關(guān)政策與法律為依據(jù),以全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以大學(xué)生在校期間以及步入社會(huì)面臨的安全問(wèn)題為主要內(nèi)容,以已涉及大學(xué)生的安全問(wèn)題為典型案例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)、安全防范知識(shí)、學(xué)校安全管理制度和心理健康知識(shí)教育,使在校大學(xué)生系統(tǒng)地掌握安全知識(shí)和防范能力?！边@一點(diǎn)黃維平、韋幫得也是認(rèn)同的。而王能武認(rèn)為“高校安全教育是指高等學(xué)校為維護(hù)大學(xué)生的人身、財(cái)產(chǎn)安全和身心健康,提高大學(xué)生的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)技能,從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)國(guó)家法律法規(guī)的規(guī)定,制定各種安全教育與管理的規(guī)章制度,并對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)家法律法規(guī)、學(xué)校安全規(guī)章和紀(jì)律、安全知識(shí)與防范技能的教育與管理活動(dòng)?！笨偟恼f(shuō)來(lái),高校安全教育定義研究側(cè)重點(diǎn)不同,但這些研究主要認(rèn)為高效安全教育是指主要針對(duì)在校大學(xué)生,為了確保在校大學(xué)生生活環(huán)境、心理環(huán)境等的安全而運(yùn)用一些教育方法而實(shí)行的教育措施。 

二、關(guān)于安全教育內(nèi)容的研究 

關(guān)于安全教育的內(nèi)容的提法很多,很多研究者將安全教育內(nèi)容分成不同的點(diǎn),主要有以下幾種分類(lèi)方法: 

(一)高校安全教育內(nèi)容分為三點(diǎn) 

古月娟、白海琦在提出新時(shí)期大學(xué)生安全教育的內(nèi)容主要為:大學(xué)生心理健康教育,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育,大學(xué)生文化安全教育。即認(rèn)為大學(xué)生安全教育主要包括網(wǎng)絡(luò)安全、心理健康安全和文化安全。 

(二)高校安全教育內(nèi)容分為四點(diǎn) 

張玉華、袁成龍?zhí)峒案咝０踩逃膬?nèi)容主要為:“國(guó)家安全教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、心理安全教育和自我保護(hù)教育”相比狹隘的高校安全教育,張玉華、袁成龍已拓寬了安全教育的內(nèi)容,也把國(guó)家安全教育放在了重要位置,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家安全的重視,也有利于培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)。另外,孫光輝也將新時(shí)期大學(xué)生安全教育的內(nèi)容分為四點(diǎn):“社會(huì)注意榮辱觀教育、法律法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)教育、安全防范知識(shí)和技能教育、心理健康教育?！彪S著現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá),交通事業(yè)的進(jìn)步,交通事故也越來(lái)越多,交通安全教育與消防安全教育也越來(lái)越重要所以關(guān)于這方面的研究也是非常必要的。 

(三)高校安全教育內(nèi)容分為五點(diǎn) 

姬學(xué)民認(rèn)為大學(xué)生安全教育的主要內(nèi)容為:“基礎(chǔ)知識(shí)教育即有關(guān)安全的基礎(chǔ)知識(shí)的教育、安全防范和自我保護(hù)的教育、進(jìn)行遵紀(jì)守法的教育、國(guó)家安全教育和心理健康教育?！狈o(jì)法規(guī)是為規(guī)范人們的行為,打擊不法分子制定的。教育大學(xué)生學(xué)法、知法、懂得依法辦事。作為一名大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)法紀(jì)法規(guī)學(xué)習(xí),知道哪些事能做,哪些事不能做。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法律教育有利于大學(xué)生運(yùn)用法律武器保護(hù)自己,所以安全教育中應(yīng)該包含對(duì)大學(xué)生法律知識(shí)的教育。 

(四)高校安全教育內(nèi)容分為六點(diǎn) 

李曉明認(rèn)為:“自我保護(hù)能力的教育、心理安全教育、網(wǎng)絡(luò)安全和道德教育、消防安全教育、交通安全教育、規(guī)章制度教育。”各高校近幾年都非常重視制度建設(shè),制定了一系列規(guī)章制度。這些規(guī)章制度在維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,保障學(xué)生的安全方面發(fā)揮了積極的作用。但總有學(xué)生違反了這些 規(guī)章制度,從而造成了一些安全問(wèn)題,因此,對(duì)學(xué)生的規(guī)章制度教育是非常重要的。楊緒霞,薛剛認(rèn)為,高等安全教育包括國(guó)家安全教育、人身財(cái)產(chǎn)安全防范教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、消防安全教育、交通安全教育和心理安全教育。二者都將安全教育的內(nèi)容劃分的更細(xì)更全面。 

三、關(guān)于目前高校安全教育存在的問(wèn)題的研究 

袁健認(rèn)為目前高校安全教育存在的問(wèn)題包括:對(duì)大學(xué)生安全教育的重視程度不夠,安全教育的內(nèi)容不夠,學(xué)生安全教育形式單一且缺乏創(chuàng)新。大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制不完善且沒(méi)有形成制度化和規(guī)范化。內(nèi)容不夠全面且教育形式單一,導(dǎo)致了高校安全教育的一系列問(wèn)題。張玉華、袁成龍也認(rèn)為,目前大學(xué)生安全教育存在的主要問(wèn)題為:大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制不完善,大學(xué)生安全教育的實(shí)施只是走過(guò)場(chǎng),大學(xué)生安全教育內(nèi)容不夠完整。譚汝媚認(rèn)為當(dāng)前高校對(duì)安全教育重視不夠,體制不健全,大學(xué)生心理健康問(wèn)題嚴(yán)重,大學(xué)生減災(zāi)和避災(zāi)自救能力相對(duì)匱乏,網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題突出。宋江浩認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生安全教育存在的主要問(wèn)題有:網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢(shì)給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)問(wèn)題,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)相對(duì)薄弱;高校后勤社會(huì)化管理給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)問(wèn)題,校園外來(lái)人口增多,校園住宿條件等都會(huì)影響高校學(xué)生安全教育;國(guó)家教育改革發(fā)展給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)問(wèn)題,校外人員參觀、訪問(wèn)等也給高校安全教育帶來(lái)問(wèn)題;高校擴(kuò)招給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)的問(wèn)題,在校生人數(shù)眾多,層次多樣,使得校園也更加復(fù)雜,安全教育的問(wèn)題也就更多;交通安全、性安全等也影響校園安全問(wèn)題。王能武對(duì)上述觀點(diǎn)也是認(rèn)同的。 

研究者羅列了很多高校安全教育中存在的問(wèn)題,其中目前高校對(duì)于安全教育的重視不夠是導(dǎo)致一些安全事故發(fā)生的重要原因,高校只有在對(duì)安全教育有了足夠重視的情況下才能搞好安全教育;另外,研究者也看到了由于社會(huì)問(wèn)題而引發(fā)的一些新問(wèn)題如心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、性安全教育等,有利于高校從新的角度去認(rèn)識(shí)安全教育中存在的問(wèn)題。 

四、關(guān)于高校安全教育對(duì)策研究 

高菲提出高校安全教育的對(duì)策為:加強(qiáng)大學(xué)生安全教育,提高大學(xué)生的安全意識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理;加強(qiáng)大學(xué)生法制教育,增強(qiáng)大學(xué)生法制意識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。袁健認(rèn)為切實(shí)提高對(duì)大學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(shí);大學(xué)生安全教育必須步入規(guī)范化和制度化的軌道;建立健全大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制;采用多種途徑開(kāi)展大學(xué)生安全教育。張玉華、袁成龍認(rèn)為提高大學(xué)生對(duì)安全教育的認(rèn)識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)安全教育的組織領(lǐng)導(dǎo);建立大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制;做好大學(xué)生安全教育的“三進(jìn)”工作即安全教育進(jìn)宿舍進(jìn)課堂進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)。 

譚汝媚認(rèn)為高校黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給予足夠重視,加大安全投入,努力營(yíng)造濃厚的校園安全文化氛圍;將安全教育納入高校課程教學(xué)計(jì)劃;加強(qiáng)心理健康檔案建設(shè)和建立、健全學(xué)校心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)并充分發(fā)揮其作用;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)安全教育。宋江浩認(rèn)為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)完全教育;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生宿舍的安全管理;加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的消防安全教育;加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生防盜竊、防詐騙安全教育;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的交通安全教育。王能武認(rèn)為:動(dòng)員各方面力量,切實(shí)提高大學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(shí);建立、健全高校安全教育法律法規(guī),為高校安全教育提供制度保障;安全教育應(yīng)突出重點(diǎn),注重教育效果;把安全教育納入教學(xué)計(jì)劃,編寫(xiě)安全教育教材,開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的安全教育課程。姬學(xué)民認(rèn)為把安全教育納入教學(xué)計(jì)劃,使之規(guī)范化、制度化;以案說(shuō)法,有針對(duì)地教育;突出重點(diǎn),有區(qū)別地教育。陶娟提出:首先要高度重視,齊抓共管。切實(shí)提高對(duì)大學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(shí);調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成齊抓共管局面。其次,精編教材,規(guī)范教學(xué)。精編安全教育教材,將安全教育納入正規(guī)的教學(xué)管理中,利用已有的教學(xué)體系,強(qiáng)化安全教育。再次,突出重點(diǎn),提高實(shí)效。抓好安全教育工作隊(duì)伍的建設(shè)如專(zhuān)業(yè)保衛(wèi)隊(duì)伍,輔導(dǎo)員隊(duì)伍,學(xué)生骨干隊(duì)伍;轉(zhuǎn)好重點(diǎn)學(xué)生、重點(diǎn)時(shí)期和重點(diǎn)場(chǎng)所的安全教育。接著,創(chuàng)新形式,寓教于樂(lè);關(guān)注心理,愛(ài)護(hù)學(xué)生;健全制度,落實(shí)責(zé)任。李曉明認(rèn)為:加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造平安氛圍;突出重點(diǎn),務(wù)求實(shí)效;安排學(xué)時(shí),開(kāi)設(shè)課程;明確內(nèi)容,選編教材;設(shè)立心理咨詢(xún)室,加強(qiáng)心理輔導(dǎo)。 

研究者對(duì)于高校安全教育建議主要針對(duì)安全教育中存在的問(wèn)題的提出,宏觀方面與微觀方面都有涉及,但是具體可行性意見(jiàn)卻不夠。以后的研究可能會(huì)針對(duì)時(shí)展所出現(xiàn)的安全教育的新問(wèn)題,進(jìn)行非安全教育定義,而是安全教育存在的問(wèn)題及安全教育措施的研究,而且這些研究也會(huì)越來(lái)越重視其實(shí)用性。 

 

參考文獻(xiàn): 

篇5

【論文摘要】網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的同時(shí)，給高校德育工作者提出了新的課題。文章闡述高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題，并從教育的地位、內(nèi)容和方式等幾方面作出了初步的探索，以期完善整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)在全球迅猛發(fā)展，影響到了人類(lèi)社會(huì)的方方面面。人類(lèi)社會(huì)的整個(gè)生存狀態(tài)正在因此而發(fā)生著革命性的變革。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)以19．8％的速度逐年遞增。其中，大學(xué)生占據(jù)了相當(dāng)一部分，成為最快和最容易接受互聯(lián)網(wǎng)的群體。2002年北京大學(xué)率先在全國(guó)實(shí)現(xiàn)校園無(wú)線局域網(wǎng)進(jìn)入大學(xué)生宿舍，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館、辦公樓、教學(xué)樓、研究中心、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、公寓樓的網(wǎng)絡(luò)化，而后其他高校也紛紛效仿。網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)、交友的重要工具。高科技給大學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)效率和生活樂(lè)趣的同時(shí)也對(duì)他們的道德觀念提出了新的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響不容小視：網(wǎng)上交友傾訴衷腸卻也使人更會(huì)說(shuō)謊、網(wǎng)上獲取信息卻常擋不住不良信息的侵蝕、網(wǎng)上娛樂(lè)卻使人迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，成為信息高速公路上“迷途的羔羊”。于是，避免大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)而被異化成為高校思想政治教育的新課題。

一、問(wèn)題的提出

黨和國(guó)家高度重視網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的影響。黨的十六大報(bào)告中明確指出：“互聯(lián)網(wǎng)站要成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地?！貏e是要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)?！备骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)在各級(jí)會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性，學(xué)者們針對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生影響的討論也異常熱烈。但當(dāng)前高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的地位被“邊緣化”

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是高校德育工作的重要組成部分，也是大學(xué)生素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。然而，在教育教學(xué)過(guò)程中，許多高校沒(méi)有完整的教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論課程也尚未建立。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容往往附屬在《思想道德修養(yǎng)》課或被摻雜到其他政治理論課中。而且，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在《思想道德修養(yǎng)》課中也只是作為其中的一章或一節(jié)的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)，教師在教育活動(dòng)中相關(guān)內(nèi)容的講述少之又少。實(shí)際上，在校大學(xué)生在功利主義和實(shí)用主義思想的影響下，學(xué)習(xí)中以英語(yǔ)為重，專(zhuān)業(yè)課次之。某種程度上忽略了德育課的存在，也忽略了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)的存在。另一方面，高校教育管理者對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)的整體認(rèn)識(shí)不高，沒(méi)有意識(shí)到它的重要性和緊迫性，或者對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)信心不足。因此，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只能處在一種被“邊緣化”的狀態(tài)。而這樣的狀態(tài)已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也不利于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的提高。

2．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體分離、措施倒掛

教育者(主體)和受教育者(客體)是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，教育者和受教育者是對(duì)立的，表明兩者具有不同的本質(zhì)屬性，在教育過(guò)程中處于不同的地位和起著不同作用。另一方面，教育者和受教育者具有統(tǒng)一性，表明兩者不可分離，互相作用、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。任何教育都是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也同樣如此。然而，在實(shí)際教學(xué)中，主客體統(tǒng)一的問(wèn)題并沒(méi)有從根本上得以解決。教師在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中依然是權(quán)威、主體——網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者；學(xué)生是客體、承受者——被動(dòng)接受知識(shí)的容器。教育者與受教育者之間缺乏交流與互動(dòng)，始終處在一種分離的狀態(tài)。當(dāng)教育者不了解受教育者的思想實(shí)際時(shí)，教育的針對(duì)性和有效性必然會(huì)大打折扣。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育被邊緣化，從正反兩方面影響著大學(xué)生身心健康。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開(kāi)放性使大學(xué)生在“虛我”的自由空間縱橫馳騁，道德防線被無(wú)限延長(zhǎng)?！皶円箠^戰(zhàn)”聊天，極度迷戀網(wǎng)絡(luò)患上網(wǎng)癮，沉醉于虛擬交流的滿足而忽視人際交往。導(dǎo)致道德觀念淺薄、道德意志薄弱、道德判斷扭曲、價(jià)值取向紊亂、甚至道德品質(zhì)敗壞等。每當(dāng)這些現(xiàn)象在某些大學(xué)生身上集中體現(xiàn)，出現(xiàn)嚴(yán)重后果時(shí)，我們高校的“思想政治工作隊(duì)”便會(huì)集體出動(dòng)“救火”。有關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、心理咨詢(xún)教師、家長(zhǎng)組成“緊急救援小組”奔向“事故現(xiàn)場(chǎng)”，這種“治病救人”的工作方法顯得過(guò)于被動(dòng)。事實(shí)證明，教育措施的倒掛不利于問(wèn)題解決。

3．網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程簡(jiǎn)化、途徑單一

思想政治教育的過(guò)程實(shí)際上是由“內(nèi)化”到“外化”的過(guò)程，即受教育者有選擇地接受教育者的教育影響，并轉(zhuǎn)化為個(gè)體意識(shí)和動(dòng)機(jī)，最終受教育者再把個(gè)體意識(shí)和動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為良好行動(dòng)和行為習(xí)慣。目前，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育途徑表面看來(lái)多種多樣，但主要渠道還是教學(xué)，且散見(jiàn)于思想政治理論課、計(jì)算機(jī)課和其他有關(guān)課程的教學(xué)中。任課教師普遍實(shí)行“滿堂灌”的教學(xué)方法，只注重政治理論的灌輸和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的傳授，忽視學(xué)生的道德情感、道德體驗(yàn)。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)施中，大學(xué)生缺乏自己策劃、自己動(dòng)手、自己組織、自己參加、自我教育的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐性顯得過(guò)于單一。與此同時(shí)，教育內(nèi)容缺乏變通、相互之間缺乏關(guān)聯(lián)性，也是目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要問(wèn)題之一。

二、對(duì)策性思考

針對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育工作中出現(xiàn)的新特點(diǎn)、新問(wèn)題，我們必須想出新點(diǎn)子、找到新路子。筆者認(rèn)為在高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中主要應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以改革：

1．強(qiáng)化高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在學(xué)校管理中的地位

高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育得不到足夠的重視是與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展背道而馳的。因?yàn)榻⒃谌蛐畔⒒A(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)已露出了“冰山”一角，并以迅雷不及掩耳之勢(shì)將觸角伸向了我們現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域。顯而易見(jiàn)，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)就是信息化、網(wǎng)絡(luò)化。作為一種新的社會(huì)形態(tài)不僅對(duì)人類(lèi)社會(huì)傳統(tǒng)的道德觀念、道德原則、道德規(guī)范提出挑戰(zhàn)，還會(huì)在全球范圍內(nèi)因國(guó)家、民族、語(yǔ)言等的巨大差異引起道德、價(jià)值觀的沖突。因此，在當(dāng)前的形勢(shì)下，必須對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重新定位，提升高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在高校教育管理中的地位。

首先，要認(rèn)清高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)展的要求，是高校思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的要求，是校園精神文明建設(shè)的要求。高校教育管理者必須將傳統(tǒng)優(yōu)秀的思想政治教育內(nèi)容、手段、方法等與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，突出教育的針對(duì)性和有效性。

其次，“要針對(duì)大學(xué)生正處在探索人生價(jià)值、如何實(shí)現(xiàn)自我和如何做人的重要階段，高校的教育管理必須真正重視大學(xué)生健康個(gè)性的塑造，抓住思想政治教育的根本，使每個(gè)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)面前不迷失，不會(huì)因沉迷網(wǎng)絡(luò)而形成利己自私的不良品性’’。

此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，要專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育》與《網(wǎng)絡(luò)法制教育》等課程，全面系統(tǒng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，以解決大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)心理等方面的問(wèn)題，使大學(xué)生成為一支維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序，傳播網(wǎng)絡(luò)文明的重要生力軍。如果部分學(xué)校受師資力量等因素的限制不能單獨(dú)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程，應(yīng)該對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)和完善，增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，著重增加網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息選擇、網(wǎng)絡(luò)法規(guī)法紀(jì)等教育內(nèi)容。

2．高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育重在“免疫’’，預(yù)防在先

互聯(lián)網(wǎng)以交互性和虛擬性為主要特征，而多邊性、同時(shí)性和共享性使網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)能夠同時(shí)擁有主體性發(fā)揮的空間。大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者在“網(wǎng)”前是平等的教育主體，也是平等的教育客體，平等地共享網(wǎng)絡(luò)資源，自由地發(fā)表思想和選擇信息。因此，教育者不能以“真理的化身”出現(xiàn)在受教育者面前，簡(jiǎn)單說(shuō)教；而應(yīng)該尊重受教育者，使他們認(rèn)識(shí)到在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代自身的價(jià)值和意義，激發(fā)他們的主體意識(shí)，培養(yǎng)和完善他們的主體人格并加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是自由的，而自由是人自由發(fā)展的條件，是個(gè)性得以張揚(yáng)的前提。因此，要改變受教育者是教育客體的陳舊思想，引導(dǎo)個(gè)性發(fā)展，遵從主體性原則，真正使受教育者成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體與客體的統(tǒng)一體。

一個(gè)人身體的健康狀況取決于免疫系統(tǒng)能否正常運(yùn)作。正常的免疫系統(tǒng)能較好地抵抗病菌的感染。當(dāng)健康的身體被病菌入侵時(shí)，數(shù)量適當(dāng)、形式健全的白血球和免疫體就會(huì)共同合作對(duì)付入侵者，治療傷口，殺死癌細(xì)胞，并將它們一舉殲滅從而使我們擁有健康。當(dāng)我們的免疫系統(tǒng)無(wú)法正常運(yùn)作時(shí)，我們就容易受到感染而得病，此時(shí)，只能采取補(bǔ)救措施——治療來(lái)恢復(fù)身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，時(shí)刻注意增強(qiáng)自身的免疫力是我們?cè)谏眢w健康時(shí)的重要任務(wù)。同理，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)應(yīng)該前置，重在防疫。免疫有自動(dòng)免疫和被動(dòng)免疫兩種。為避免大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)“細(xì)菌”或“病毒”感染必須從內(nèi)部和外部?jī)蓷l途徑人手，也就是說(shuō)既要通過(guò)自我修養(yǎng)又要通過(guò)外部教育和防范來(lái)提高“免疫系統(tǒng)”的功能。具體步驟如下：

首先，堅(jiān)持主體性自我教育思想。大學(xué)生應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修養(yǎng)，完成思想政治教育內(nèi)容的自主建構(gòu)。絕大多數(shù)大學(xué)生已成年，且受教育多年，掌握了大量的文化知識(shí)，所以完全有自我修養(yǎng)的能力。自我修養(yǎng)是“內(nèi)源性的自身抗原”，較之道德教育更積極、更主動(dòng)、更有效。大學(xué)生加強(qiáng)自我修養(yǎng)最基本的一點(diǎn)就是要有責(zé)任感，最起碼對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)、身體和將來(lái)的工作有責(zé)任感，也就是要做到自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，然后才談得上對(duì)家人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。有了責(zé)任感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要學(xué)會(huì)自律。自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)新風(fēng)尚，經(jīng)常做良心上的自我檢查或自我譴責(zé)，充分發(fā)揮良心道德衛(wèi)士的作用。

其次，高校德育工作者要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育和防范。為了更好地增強(qiáng)大學(xué)生的免疫力，還要加強(qiáng)“外源性抗原”，即由被動(dòng)修補(bǔ)式的思想政治教育變?yōu)橹鲃?dòng)防范式的思想政治教育。在瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)面前，知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)轉(zhuǎn)換加快。在大學(xué)生的知識(shí)深度和知識(shí)廣度還不夠的情況下，為了能夠及時(shí)地更新知識(shí)和更新觀念，高校德育工作者必須主動(dòng)研究新情況、新方式、新內(nèi)容，緊跟時(shí)代的步伐，主動(dòng)向教育對(duì)象傳授思想政治教育的知識(shí)。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家利用互相聯(lián)通的全球網(wǎng)絡(luò)，大力推銷(xiāo)其政治文化、道德觀念、價(jià)值取向及生活方式，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的明爭(zhēng)暗斗在各種政治力量之間展開(kāi)較量，特別是對(duì)青少年的爭(zhēng)奪更是激烈。在這種國(guó)際形勢(shì)下，高校德育工作者不主動(dòng)出擊，便會(huì)喪失了在這一戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)和戰(zhàn)斗力。所以，防患于未然，主動(dòng)出擊是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要措施。

3．增加高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑。完善整個(gè)教育過(guò)程

目前高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主渠道是課堂教學(xué)，這種說(shuō)教式的教育方法主要有兩大弊端：一是教育目標(biāo)高，超越了大學(xué)生的實(shí)際接受能力；二是空洞乏味，忽視了學(xué)生的道德情感和道德感受。由于存在上述兩大弊端，所以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的效果不是很理想。要改變這種局面，必須增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑并豐富其內(nèi)容。

第一，拓寬網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的途徑。首先，要更新課堂教學(xué)方法。不再以講授為主，而應(yīng)該增加討論交流、音像視聽(tīng)、角色扮演、讀后感觀后感寫(xiě)作等方式，讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育變成活生生的生活事實(shí)，讓空洞的說(shuō)教變成主動(dòng)體驗(yàn)和感受。其次，向各科課程增加網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的滲透，打破“各自為政”的局面，使每一門(mén)課程都成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的載體，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)各門(mén)具體科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。第三，以班級(jí)、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)為主體，以班會(huì)、學(xué)生會(huì)、大學(xué)生社團(tuán)為平臺(tái)，開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。增加他們了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、鍛煉生存技能的機(jī)會(huì)，使理性的思想政治教育變?yōu)楦行缘膶?shí)踐活動(dòng)。另外，還可以以電影、文學(xué)藝術(shù)、戲曲、電子郵件、QQ聊天室等為載體，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想感染力。這些容易被大學(xué)生接受的新方式，可以防止思想政治教育的異化，避免重蹈走“灌輸”式的覆轍。

第二，完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過(guò)程。思想政治教育的過(guò)程主要包括三個(gè)階段：一是“內(nèi)化”階段；二是“外化”階段；三是反饋調(diào)節(jié)和重新教育階段。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程也應(yīng)該包括這幾個(gè)階段。首先，教育者要把網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念的要求通過(guò)各種途徑灌輸給受教育者，提高他們對(duì)思想政治品德的認(rèn)識(shí)。第二，通過(guò)各種教育活動(dòng)促使大學(xué)生把遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范的意識(shí)和動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為良好的行動(dòng)和行為習(xí)慣，這是“外化”的過(guò)程，體現(xiàn)在無(wú)人監(jiān)督的道德自律上。如何加強(qiáng)教育來(lái)解決網(wǎng)絡(luò)道德自律問(wèn)題，是高校德育工作者進(jìn)一步研究的新課題。第三，要完善整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程，教育者和受教育者必須相互聯(lián)系。教師與學(xué)生之間可以通過(guò)各種途徑進(jìn)行交流和溝通，比如課堂互動(dòng)、課外交流和網(wǎng)上溝通等，以此進(jìn)一步調(diào)節(jié)教育者和受教育者實(shí)施“內(nèi)化”和“外化”的行為，并在良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)上，逐步形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)。

三、遵循的基本原則

1．堅(jiān)持“以人為本”原則。黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展”?！耙匀藶楸尽笔强茖W(xué)發(fā)展觀的思想基石。它將人的生存與發(fā)展當(dāng)作最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。這種倫理價(jià)值取向?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了充實(shí)的依據(jù)。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，要充分尊重大學(xué)生的需要和個(gè)性化的發(fā)展。因此，“網(wǎng)絡(luò)思想道德教育必須在一個(gè)民主和平等對(duì)話的平臺(tái)上展開(kāi)，變傳統(tǒng)單向灌輸式的教育為雙向平等互動(dòng)式的教育，使受教育者得到尊重”，真正體現(xiàn)“以人為本”的教育理念。

2．堅(jiān)持開(kāi)放性原則。網(wǎng)絡(luò)是開(kāi)放的，“網(wǎng)絡(luò)在時(shí)間、空間和信息上的無(wú)限性決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育以開(kāi)放性為基本取向，在觀點(diǎn)、內(nèi)容、方法、手段等方面形成開(kāi)放的教育體系。要有全球性視野，以開(kāi)放的心態(tài)審視網(wǎng)絡(luò)中多元的文化形態(tài)，正確對(duì)待文化的沖突，在比較與借鑒中尋求發(fā)展。要打破對(duì)人的道德思維和思想動(dòng)力的禁錮，培養(yǎng)受教育者的思維批判能力和道德認(rèn)知能力”。在這一點(diǎn)上，教育者要講清事實(shí)，以理服人，從受教育者的角度去思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。

3．堅(jiān)持實(shí)踐性原則。強(qiáng)調(diào)受教育者到現(xiàn)實(shí)生活中和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下去感受、理解各種存在著的觀念和價(jià)值的沖突，自覺(jué)接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。此外，還要強(qiáng)調(diào)受教育者的能動(dòng)性和實(shí)踐性。受教育者在現(xiàn)實(shí)生活中不僅接受思想政治教育，還要自主地判斷和選擇，這是符合現(xiàn)代德育發(fā)展規(guī)律的。高校德育工作者要堅(jiān)持從實(shí)踐到德育，再?gòu)牡掠氐綄?shí)踐這一教育模式，以突出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)踐性。

篇6

論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);道德;教育

環(huán)顧全球，信息革命正推動(dòng)世界各國(guó)迅速步人信息時(shí)代。由于高等學(xué)校是人才和信息高度密集的地方，信息革命的沖擊波在這里產(chǎn)生的影響更為顯著和具有代表性。網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)青年大學(xué)生倫理道德的影響既有積極的方面，也有消極的方面。由于大學(xué)生心理、生理、世界觀還處于不成熟的發(fā)展時(shí)期，他們?nèi)鄙佥^高的辨認(rèn)信息的能力、處理信息的能力，缺少較強(qiáng)自律力和有效利用網(wǎng)絡(luò)的能力，在好奇心和挑戰(zhàn)精神的誘惑下，極易被不良的網(wǎng)絡(luò)行為所吸引，也易被有害信息所污染，影響正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德的研究，并采取必要的措施和途徑進(jìn)行思想教育，盡可能避免隨之而來(lái)的箱粕對(duì)青年思想道德文化建設(shè)所形成的負(fù)面影響，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，是擺在高校面前的十分迫切課題.

一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生倫理道德的積極影響

第一，它將給大學(xué)生的道德憊識(shí)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)全新的環(huán)境。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，為人們提供一個(gè)全新的社會(huì)環(huán)境.在充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)和多媒體技術(shù)的條件下，互聯(lián)網(wǎng)提供給廣大教師和學(xué)生的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是一座取之不盡、用之不竭的知識(shí)庫(kù)和圖書(shū)館，而是結(jié)合進(jìn)了廣泛的人際交往、社會(huì)關(guān)系、實(shí)踐操作的一種真正“交互性”的新的教育空間，它將給人們的工作和生活帶來(lái)巨大的影響。信息技術(shù)的應(yīng)用對(duì)于高校改革教學(xué)方法、節(jié)約教育資源、提高辦學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，由此創(chuàng)造的全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，將對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀念和道德觀念等產(chǎn)生廣泛的影響，會(huì)激發(fā)大學(xué)生們積極進(jìn)取，勇于開(kāi)拓和創(chuàng)造，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神等等。

第二，它將對(duì)制定新的道德規(guī)范開(kāi)辟新領(lǐng)域。Internet作為一種新型交往工具或中介，直接擴(kuò)大了人類(lèi)的責(zé)任范圍，開(kāi)拓了新的道德領(lǐng)域，這對(duì)于形成和發(fā)展道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)制定新的道德行為的規(guī)范產(chǎn)生了積極作用，促進(jìn)著人類(lèi)的新的道德品質(zhì)和道德規(guī)范的形成和發(fā)展。電子邊愛(ài)基金會(huì)的創(chuàng)始人約翰·佩里·巴婁認(rèn)為，必須把電腦化空間視為一個(gè)“邊疆”，一個(gè)新的世界，需要新的規(guī)則和新的行為。因此，世界各國(guó)紛紛研究制定了一系列相應(yīng)的道德規(guī)范來(lái)規(guī)范和約束人們?cè)陔娮邮澜缰械男袨?。這些規(guī)范涉及網(wǎng)絡(luò)行為的方方面面，從電子郵件使用的語(yǔ)言格式、通訊網(wǎng)絡(luò)協(xié)議，到字母的大小寫(xiě)，電子郵件簽名等細(xì)節(jié)都有詳盡的規(guī)范。例如，美國(guó)華盛頓一個(gè)名為“計(jì)算機(jī)倫理研究所”的組織推出“電腦倫理十誡”，南加利福尼亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò)倫理聲明中指出的6種網(wǎng)絡(luò)不道德行為類(lèi)型，中國(guó)滾海威公司制定的“滾海威行為條例”，還有清華大學(xué)自動(dòng)化系學(xué)生網(wǎng)管會(huì)制定的行業(yè)規(guī)范，等等。所有這些規(guī)定都是對(duì)原有道德規(guī)范的補(bǔ)充和發(fā)展，使其在量上不斷積極累和擴(kuò)大。

第三，它將對(duì)道德行為提出更商的要求。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的改進(jìn)，促進(jìn)了交往方式的轉(zhuǎn)變，要求人們具有更高的心理和道德上的可靠性和自律性。例如，網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，使網(wǎng)上行為具有高度隱蔽性，是利用它為人類(lèi)謀福利，還是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)犯罪，取決于用戶(hù)的道德水平。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展不斷擴(kuò)大了人類(lèi)的實(shí)踐范圍，這一方面向人類(lèi)提出追求真理、祟尚實(shí)踐、實(shí)事求是、敢于探索等道德要求，另一方面也使勞動(dòng)對(duì)象(網(wǎng)絡(luò))日益成為集體精神力量的體現(xiàn)，即要求人們更具有積極主動(dòng)的精神并能協(xié)調(diào)與他人之間的關(guān)系。

二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生道德的消極影響

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是一柄雙刃劍，它在對(duì)大學(xué)生的道德觀念和行為產(chǎn)生積極影響的同時(shí)，也帶來(lái)了一些消極影響，產(chǎn)生一定的負(fù)作用，給高校德育工作者提出了一系列新課題。首先表現(xiàn)為道德意識(shí)方面的負(fù)面影響。一是道德相對(duì)主義抬頭。后現(xiàn)代主義的道德相對(duì)主義(“你想怎樣就怎樣”或者“怎樣都行”)、非中心主義、多元化、表面化、無(wú)終極目標(biāo)等等，直接來(lái)源于后工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)形式、組織形式和文化格局。但是在Internet網(wǎng)絡(luò)世界中，道德相對(duì)主義卻找到了它最適宜生長(zhǎng)繁延的領(lǐng)域。這是因?yàn)?一方面，Internet是一個(gè)沒(méi)有中心的網(wǎng)絡(luò)世界。在電腦科學(xué)家們?cè)O(shè)計(jì)Internet的前身ARPANET時(shí)，就采用分布式網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有中心。

這樣做的理由是，不管網(wǎng)絡(luò)上的哪一個(gè)特定的點(diǎn)受到攻擊，都不至于破壞整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。從技術(shù)上看，Internet是一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)”，它實(shí)際上是無(wú)數(shù)獨(dú)立的小網(wǎng)絡(luò)互連而成，而且沒(méi)有哪片網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)治哪片網(wǎng)絡(luò)，也沒(méi)哪片網(wǎng)絡(luò)是主要的，到目前為止還沒(méi)有且永遠(yuǎn)不會(huì)形成一個(gè)一元化的控制中心。另一方面，Internet沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束。從地理角度講，Internet夜蓋在整個(gè)地球的表面上。而地球是一個(gè)球體，在這個(gè)覆蓋于球體的巨大網(wǎng)狀物中，既沒(méi)有開(kāi)始的地方也沒(méi)有結(jié)束的地方，意味著沒(méi)有終極。一進(jìn)人這個(gè)由光纖電纜和調(diào)制解調(diào)器構(gòu)成的世界，你就變成了電子化的飛速運(yùn)動(dòng)的存在。一切都是時(shí)效性的，都處在不斷的變化之中，這種狀態(tài)，除了會(huì)使人忘記對(duì)終極目標(biāo)的追求以外，也會(huì)讓人不想對(duì)任何事情負(fù)責(zé)。為道德相對(duì)主義提供了最好的土壤和借口，造成道德相對(duì)主義抬頭。二是無(wú)政府主義芡延。20世紀(jì)60年代后期，美國(guó)嬉皮士運(yùn)動(dòng)所提倡的自治主義與民主觀念奠定了個(gè)人計(jì)算機(jī)革命的基石。這種無(wú)政府主義樹(shù)起了反權(quán)威、反“既有體制”的大旗，給電腦文化注人了深刻的反主流文化的根基，是今天網(wǎng)絡(luò)文化中無(wú)政府主義的思想來(lái)源。從技術(shù)層面上，由于互聯(lián)網(wǎng)采用分布式網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使它成為多渠道、多出口、跨國(guó)界的信息公路，所以任何政府都無(wú)法對(duì)其中的信息進(jìn)行徹底控制和封鎖?；ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放特性決定了任何人都不可能統(tǒng)治這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，更不可能占有它，這就為無(wú)政府主義在網(wǎng)上的蔓延提供了有利條件。三是人際情感的疏遠(yuǎn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，人與人之間的交流基本上是人機(jī)對(duì)話或者以計(jì)算機(jī)為中介的交流，人們直接面對(duì)面交流和溝通的機(jī)會(huì)必然會(huì)減少，這會(huì)使人產(chǎn)生非杜會(huì)化的傾向，導(dǎo)致人們交往能力的下降，更不容易相互理解。據(jù)報(bào)道，在美國(guó)，大約有3/4的人不認(rèn)識(shí)周?chē)泥従?，原因之一是因?yàn)槿藗兣c家中的電視和電腦相伴，忽略了與鄰居的交往。川人際情感是需要人與人的社會(huì)交往來(lái)維持的。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，使現(xiàn)實(shí)生活中的交往機(jī)會(huì)減少，人與機(jī)器的接觸卻日益頻繁，網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上成了人與人交往的障礙。而終日與電腦終端打交道，同他人的社會(huì)交往會(huì)被削弱，缺乏活生生的、感性的聯(lián)系，人際情感最終會(huì)萎縮、淡化，而且成天與多媒體畫(huà)面打交道，而不與現(xiàn)實(shí)本身交流，個(gè)人會(huì)產(chǎn)生緊張、孤僻、冷澳等心理和社會(huì)化方面的問(wèn)題。

其次表現(xiàn)為道德規(guī)范方面的負(fù)面影響。一是對(duì)傳統(tǒng)的道德規(guī)范形成沖擊，其約束力減弱。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是人類(lèi)為自己開(kāi)拓的另一個(gè)生存空間，在這個(gè)沒(méi)有完整道德規(guī)范體系的初始化社會(huì)里，人們只是按照自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人生體驗(yàn)來(lái)約束自己。這對(duì)建立在現(xiàn)實(shí)杜會(huì)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的道德規(guī)范形成巨大的沖突，傳統(tǒng)道德規(guī)范由于不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，而約束力明顯下降。而且網(wǎng)上的道德規(guī)范是非強(qiáng)制性的，如果有人不愿意遵守這些規(guī)矩，沒(méi)有誰(shuí)能拿他怎樣。它們的被尊從與否，完全取決于網(wǎng)絡(luò)使用者的內(nèi)心信念和責(zé)任感。又由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)，使網(wǎng)上人的真正身份難以確定，這樣他是否遵從道德規(guī)范，也不易察覺(jué)和監(jiān)督，而不像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德現(xiàn)象要靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念三者同時(shí)來(lái)維持。二是使道德規(guī)范的導(dǎo)向功能減弱。倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范對(duì)人的制約性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范對(duì)人所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值導(dǎo)向功能，即道德規(guī)范作為一種行為準(zhǔn)則，就必然在約束人們的行動(dòng)時(shí)也引導(dǎo)人們的行動(dòng)，道德規(guī)范的約束性和導(dǎo)向性是統(tǒng)一的。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，隨著道德規(guī)范的約束力下降，它對(duì)人的導(dǎo)向力也下降。

最后表現(xiàn)為道德行為面的負(fù)面影響。一是產(chǎn)生失規(guī)范的行為。杜爾凱將失范注釋為“一種社會(huì)規(guī)范缺乏，含混或者社會(huì)規(guī)范變化多端以致不能為社會(huì)成員提供指導(dǎo)的社會(huì)情境”.這一方面是因?yàn)?，在Internet虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，使建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的道德規(guī)范由于失去了它所附著的客體，而變得黯然無(wú)色。另一方面，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)這個(gè)新的領(lǐng)域，又一時(shí)沒(méi)有形成新的道德規(guī)范體系，從而使大量網(wǎng)上行為處于既不受舊的規(guī)范的制約，又無(wú)新法可以規(guī)范的真空狀態(tài)，即所謂的“游戲已經(jīng)開(kāi)始，規(guī)則尚未制定”。二是造成規(guī)范沖突的行為。所謂規(guī)范沖突的行為是指行為者面臨這樣一個(gè)處境:不同道德原則和道德規(guī)范對(duì)同一個(gè)行為提出不同的要求，迫使行為主體在兩者之間作出抉擇。道德選擇的沖突實(shí)質(zhì)上是道德原則規(guī)范、道德價(jià)值之間尖銳沖突的表現(xiàn)。目前在網(wǎng)絡(luò)世界中，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)、道德規(guī)范、價(jià)值體系和法律法規(guī)尚處于形成時(shí)期，還會(huì)因網(wǎng)上實(shí)踐本身的發(fā)展而變化，因而還不能視為確定的狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范建設(shè)過(guò)程中，會(huì)不斷受到傳統(tǒng)道德規(guī)范的影響和抗拒。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)行為來(lái)講，主要是新舊道德體系之間原則規(guī)范要求之間的沖突。對(duì)于行為個(gè)體來(lái)說(shuō)，他不僅會(huì)接受當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德原則規(guī)范體系的教育和熏陶，同時(shí)也要受網(wǎng)絡(luò)社會(huì)道德觀念的沖擊和滲透。于是，在行為主體面臨具體抉擇時(shí)，由于新舊道德準(zhǔn)則不能并存和兼顧，因而構(gòu)成了道德主體行為抉擇中的沖突困境，也造成網(wǎng)上行為的兩重性。三是導(dǎo)致嚴(yán)重的失范行為—網(wǎng)絡(luò)犯罪.任何事物都具有兩面性，網(wǎng)絡(luò)在給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)無(wú)限廣闊前景的同時(shí)，又引發(fā)了一系列嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。由于網(wǎng)絡(luò)立法滯后和Internet自身安全性差的弱點(diǎn)，也給利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行犯罪帶來(lái)了便利。網(wǎng)絡(luò)上時(shí)常會(huì)非法潛人一些“黑客”或者惡作劇的精靈，進(jìn)行破壞。這樣，給人類(lèi)帶來(lái)巨大進(jìn)步和文明的Internet又成為犯罪分子作惡的新領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)犯罪由此產(chǎn)生，并有上升趨勢(shì)，成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的公害。常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)犯罪有網(wǎng)上盜竊、詐騙，電腦病毒的制作和傳播，散布有害信息，盜版侵權(quán)，竊密，電腦盯梢等等。網(wǎng)絡(luò)犯罪是一種高技術(shù)型犯罪，具有危害面廣、影響大、損失重及隱蔽性強(qiáng)等特點(diǎn)，這給網(wǎng)絡(luò)安全防范帶來(lái)巨大的難度。

三、強(qiáng)化陣地意識(shí)，建立網(wǎng)絡(luò)德育系統(tǒng)，掌握德育主動(dòng)權(quán)

面對(duì)信息高速公路給高校德育帶來(lái)的新課題，我們應(yīng)積極探索，加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作，在培養(yǎng)大學(xué)生成為網(wǎng)上用戶(hù)的同時(shí)，注重提高他們的思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)他們發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極影響，抵御網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng)，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。

一要加強(qiáng)培訓(xùn)，提高德育工作者的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生飛快地早熟，使他們更早地關(guān)心自身的狀況，也更早地關(guān)心社會(huì)、介入社會(huì)，使他們?cè)诟蟮某潭壬祥_(kāi)始承擔(dān)對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的責(zé)任。與此同時(shí)，因受年齡、精力、知識(shí)結(jié)構(gòu)等因素所限，網(wǎng)絡(luò)也使德育工作者飛快地老化，把他們?cè)谀承┓矫嫱频搅藢W(xué)生的同一起跑線上。教師的再教育當(dāng)然也就成為迫在眉睫、刻不容緩的大問(wèn)題了.因此，教師首先要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用水平，了解科技發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，掌握情況，這樣才能取得工作的主動(dòng)權(quán)。學(xué)校應(yīng)通過(guò)各種方式組織相應(yīng)的培訓(xùn)，并制訂一定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的上崗要求，提高教師的自身素質(zhì)。其次，要注重傳播信息時(shí)代的教育意識(shí)與教育觀念。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育中的應(yīng)用，使傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂?jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)和通訊技術(shù)為主體，以個(gè)人自主的個(gè)別式學(xué)習(xí)和交互式集體合作學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要學(xué)習(xí)方式;從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師為中心，以課堂為中心的教育式，代之以學(xué)生為中心，以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代教育式;教師的地位和作用將由知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生如何搜索知識(shí)、分析問(wèn)題和解決間題，即教師所承擔(dān)的角色將從主導(dǎo)者、指導(dǎo)者，轉(zhuǎn)變?yōu)檩o導(dǎo)者、咨詢(xún)者和中間人。這種新的教育模式促使教師的觀念和行為發(fā)生深刻的變化，從根本上改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系和交往方式。高校要適應(yīng)新形勢(shì)，從教育改革和發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，建立一套既先進(jìn)又切實(shí)可行的現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)體系和一種能夠自我更新的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促進(jìn)教師(含德育工作者)提高網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力。

二要完善制度，提高管理水平和效率。首先，要建立制度化、規(guī)范化的管理體系，為德育工作者加強(qiáng)管理，提高管理水平提供可靠的基礎(chǔ)。有不少學(xué)校在實(shí)施學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)中，結(jié)合電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使得評(píng)價(jià)系統(tǒng)更為客觀、數(shù)據(jù)處理更為精確，從而使其科學(xué)成分得到加強(qiáng)。另外通過(guò)電腦建立學(xué)生信息的數(shù)據(jù)庫(kù)、信息庫(kù)，使得大量的信息能及時(shí)得到整理和應(yīng)用，也為這些信息的校際交流、傳遞與共享，創(chuàng)造了良好的條件。這些都將有力地推動(dòng)學(xué)校的德育工作。其次，要制定相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范或條例，加強(qiáng)網(wǎng)上基本道德規(guī)范建設(shè)。以集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為價(jià)值基礎(chǔ)，建立網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的社會(huì)公德規(guī)范和電腦職業(yè)道德規(guī)范。網(wǎng)上社會(huì)公德的規(guī)范化是確立網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)在社會(huì)公共事務(wù)、公共角色和共公行為中的道德原則和準(zhǔn)則，這一建設(shè)的基礎(chǔ)性就在于它的大眾化和普通性，其規(guī)范程度直接影響網(wǎng)上風(fēng)氣。高校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，應(yīng)針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)引導(dǎo)和示范，明確提倡什么，反對(duì)什么，贊成什么，禁止什么，還要有相應(yīng)的紀(jì)律約束，以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德.