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關(guān)鍵詞：古典園林建筑設(shè)計(jì) 特點(diǎn) 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì) 影響

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

我國的古典園林建筑在人類建筑史上占有非常重要的位置，它不僅體現(xiàn)著我國勞動人民高超的思維與智慧，還反映出人們精湛的建造工藝與技術(shù)。經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹雨打，雖然一些園林建筑的原貌難以再現(xiàn)，但是現(xiàn)代人仍舊可以從保留下來的園林實(shí)物中，充分感受到古典園林建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力，尤其是通過園林建筑空間的特殊組合方式，以及園林外部環(huán)境的處理技巧，可以領(lǐng)悟到古典園林建筑天人合一的建筑理念。隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格也需要不斷地創(chuàng)新，完全可以借鑒古典園林建筑設(shè)計(jì)手法，因地制宜地創(chuàng)新建筑風(fēng)格，同時(shí)也將古典園林建筑設(shè)計(jì)的精華部分發(fā)揚(yáng)光大。

一、匠心獨(dú)運(yùn)的古典園林建筑設(shè)計(jì)

中國古典園林建筑設(shè)計(jì)理念內(nèi)涵豐富，其中不僅體現(xiàn)著天人合一的哲學(xué)思想，同時(shí)也體現(xiàn)著深刻的文化意蘊(yùn)，因而古典園林建筑不僅是寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是一種民族精神的延伸。古典園林建筑設(shè)計(jì)的匠心獨(dú)運(yùn)之處主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一點(diǎn)是在建筑的選景方面，充分體現(xiàn)了觀賞與被觀賞的雙重互動性。在中國古典園林建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者不僅要考慮如何充分滿足人們的活動需求，力求最大限度地發(fā)揮園林建筑的使用功能，同時(shí)也要仔細(xì)考慮園林景觀的總體布局規(guī)劃，提高園林建筑的和諧性與統(tǒng)一性，這樣才能讓人們從視覺上感受到園林建筑設(shè)計(jì)的魅力，當(dāng)置身園林的時(shí)候也會感覺到身心舒暢。在某種程度上說，園林建筑也是一種具有獨(dú)特光芒的藝術(shù)品，在結(jié)構(gòu)、線條、色彩等方面都蘊(yùn)含著很多的藝術(shù)張力，講求動靜的結(jié)合，通常使用移步換景的方式來達(dá)到和諧多變的藝術(shù)效果。

第二點(diǎn)是在園林景觀的設(shè)計(jì)方面，非常重視與自然的完美結(jié)合，通常借助人工的力量與智慧，創(chuàng)造出和自然景色相符合的景觀，這樣雖然是人為的造景，但是和天然的沒有太大的區(qū)別。在古代園林建造上不僅要設(shè)計(jì)合適的建筑物，通常還要開鑿水池，建造假山等，用人工來再現(xiàn)自然美景，很多景觀具有非常高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

第三點(diǎn)是古典園林建筑設(shè)計(jì)中非常重視空間的應(yīng)用，通常以小空間展現(xiàn)大藝術(shù)。古典園林建筑的設(shè)計(jì)師們通常會對自然中的景觀加以特征化地提煉和剪裁，尤其是將自然界中的峰巒溝壑進(jìn)行重新地整合，應(yīng)用到園林中來，利用小空間彰顯出被濃縮化的自然美景，于有限的空間內(nèi)展現(xiàn)無限的風(fēng)貌。

第四點(diǎn)是對園林空間的巧妙運(yùn)用和處理，不僅給園林的總體風(fēng)貌平添了很多的魅力，而且還強(qiáng)化了園林與自然的融合之美。在處理園林的空間上，設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用的方法有科學(xué)處理空間比例關(guān)系、調(diào)整具體細(xì)節(jié)的尺度、景致設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出高低起伏的變化。在設(shè)計(jì)中，利用明暗關(guān)系的變化和虛實(shí)相生的效果，促進(jìn)園林中各個(gè)景致的有效銜接。以動景襯托靜景，以靜景突出動境也是比較常用的空間處理方式。

二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用古典園林建筑設(shè)計(jì)手法的途徑

古典園林建筑以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思精湛的技術(shù)手段、富于哲理的審美思想展現(xiàn)在世人面前，其豐富的外在表現(xiàn)形式著實(shí)影響著園林整體美觀。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，可以充分借鑒古代園林建筑設(shè)計(jì)的手法和建造理念，并運(yùn)用現(xiàn)代的材料與科技，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美理念、同時(shí)又可以體現(xiàn)古典風(fēng)韻的建筑來。古典園林建筑設(shè)計(jì)手法對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先體現(xiàn)在形式的影響上。古典園林建筑總體來說具有功能型自發(fā)式的形式特征，其中也蘊(yùn)含了很多的藝術(shù)元素?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)將這種形式逐漸發(fā)展成為一種具有抽象理念的結(jié)構(gòu)方式，在注重審美性的同時(shí)也體現(xiàn)了功能特征的變化，變古典建筑的被動式語言為主動式的建筑語言，在一定程度上與古典的建筑設(shè)計(jì)形成一種有距離的繼承與創(chuàng)造，同時(shí)也在縱深層次體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)以自然和人文為本的核心理念。古典園林建筑中的結(jié)構(gòu)形式包括很多種類型，例如概括、變體、解構(gòu)、重構(gòu)等，現(xiàn)代建筑中在形式上完全將這些古典的形式進(jìn)行了概念化，取其神而不取其形，并在現(xiàn)實(shí)中獲得了很好的設(shè)計(jì)效果。蘇州新博物館屋頂餓設(shè)計(jì)方案就比較新穎，在其核心靈感則來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀飛檐翹角與細(xì)致入微的建筑細(xì)部，現(xiàn)代建筑通過材料和技術(shù)方式的創(chuàng)新將古老的建筑形式進(jìn)行了時(shí)代化的革新。

其次體現(xiàn)在意境的影響上。我國古代的園林建筑非常講求意境上的和諧，追求與詩畫藝術(shù)相通的審美境界，現(xiàn)代建筑也深受這種藝術(shù)思維的影響，很多建筑在設(shè)計(jì)的時(shí)候也力求營造出一種生動的藝術(shù)氛圍，一次體現(xiàn)建筑的內(nèi)在神韻，使人們居住其中體會到建筑的靈魂美。在上海的浦東新區(qū)與上海新國際博覽中心相鄰的喜馬拉雅中心在設(shè)計(jì)的時(shí)候就充分應(yīng)用了古代園林建筑的設(shè)計(jì)理念，將山水情結(jié)融入到建筑的總體設(shè)計(jì)風(fēng)格中，理念的抽象化也彰顯了現(xiàn)代人獨(dú)特的設(shè)計(jì)思維，并在很大程度上超出了一般意義上的園林建筑范疇，體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑返璞歸真的綠色理念，讓都市人在鋼筋水泥中時(shí)時(shí)感受到自然的氣息。該中心獨(dú)具匠心的林結(jié)構(gòu)是大自然的象征，同時(shí)在建筑結(jié)構(gòu)的上部還有一個(gè)花園，這也是立體山水園林理念最生動的體現(xiàn)，不僅展示了現(xiàn)代人的智慧，也彰顯了人與自然和諧共存的美好祈愿。

第三點(diǎn)體現(xiàn)在建筑造景方式的影響上。我國的古典園林中的造景方式主要包括主景、配景、對景、夾景、分景、隔景、框景、漏景、添景、借景等，這些方式豐富了園林建筑的表達(dá)效果，也適用于現(xiàn)代建筑的造景設(shè)計(jì)上，不僅可以給現(xiàn)代建筑增添一種藝術(shù)的美感，同時(shí)可以為人們帶來更多的身心放松的機(jī)會，不僅愉悅眼睛，還愉悅心靈。例如著名建筑師貝聿銘曾經(jīng)在北京設(shè)計(jì)了兩幢建筑，一個(gè)是北京香山飯店，一個(gè)是中國銀行總部大廈。前者充分把中國的江南園林建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方案結(jié)合到一起，形成了非常和諧的建筑風(fēng)格。后者在造景的設(shè)計(jì)上也充分融入了江南園林的建筑意境，在建筑內(nèi)部中央設(shè)置了水池，金魚游動，石頭奇特，富有動靜結(jié)合的美感。在大堂的兩側(cè)有高大的翠竹為庭院增添了自然的風(fēng)韻。

結(jié)束語：

綜上所述，古典園林建筑設(shè)計(jì)方式非常多樣，且每一種設(shè)計(jì)理念都蘊(yùn)含著一定的審美觀與價(jià)值觀，很多的古典園林建筑還體現(xiàn)了很多的哲學(xué)思想，同時(shí)建筑的建造工藝和技法也非常的精湛，將這些優(yōu)點(diǎn)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中來，可以提升現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)魅力，同時(shí)提高建筑與環(huán)境的融合程度。在實(shí)際的應(yīng)用中，很多建筑設(shè)計(jì)師還是將古典園林建筑設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)巧妙地融合在了一起，獲得了非常完美的建筑設(shè)計(jì)效果，同時(shí)也為人類的建筑史增添了亮麗的風(fēng)景。

參考文獻(xiàn)：

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[3]鄭正球.建筑空間形態(tài)之占領(lǐng)與圍合[J].四川建筑科學(xué)研究，2008（2）

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【關(guān)鍵詞】園林建筑設(shè)計(jì) 課程優(yōu)化 傳統(tǒng)與現(xiàn)代

【基金項(xiàng)目】仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院教育教學(xué)改革研究基金項(xiàng)目（G2110016）

【中圖分類號】TU986 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）07-0012-02

1.前言

在高校園林專業(yè)的教學(xué)中，園林建筑設(shè)計(jì)是園林專業(yè)的一門必修的核心課程。但是園林建筑設(shè)計(jì)課程內(nèi)容廣泛，從組合上來說就有“園林、建筑、設(shè)計(jì)”三個(gè)組成部分，從園林建筑的時(shí)間演變和建筑形式來分，有傳統(tǒng)園林建筑和現(xiàn)代園林建筑。傳統(tǒng)園林建筑和現(xiàn)代園林建筑無論從建筑構(gòu)造、建筑材料，還是設(shè)計(jì)手法、設(shè)計(jì)理念都大不相同。

在課程的設(shè)置上，如果過多的強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，容易讓學(xué)生誤以為園林建筑設(shè)計(jì)只是單純地復(fù)制古典園林中的各種亭臺樓閣，也不適應(yīng)現(xiàn)代時(shí)展的需求；如果著重講授現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)，既不能讓學(xué)生們領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)的園林建筑之美，也會造成園林專業(yè)培養(yǎng)體系的重要缺失。因此，在高校園林建筑設(shè)計(jì)課程的設(shè)置中，我們應(yīng)當(dāng)對園林建筑設(shè)計(jì)課程中的這兩大體系進(jìn)行優(yōu)化改造，使學(xué)生們更好的掌握園林建筑設(shè)計(jì)的要求，達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的調(diào)和。

下面以一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期40個(gè)學(xué)時(shí)，共80個(gè)學(xué)時(shí)的農(nóng)林高校園林建筑設(shè)計(jì)課程為例，通過課堂教學(xué)與課程實(shí)踐兩種教學(xué)模式，分別對傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種園林建筑設(shè)計(jì)的課程比例和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析研究，提出課程優(yōu)化設(shè)置的方案。

2.課堂教學(xué)的優(yōu)化設(shè)置

課堂教學(xué)的園林建筑設(shè)計(jì)課程主要采用多媒體教學(xué)的方式，講授傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)的理論知識，分為上下兩個(gè)學(xué)期。第一學(xué)期課堂教學(xué)比例較大，主要講授中國傳統(tǒng)園林建筑類型等知識、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)分類與理念等等，共28個(gè)學(xué)時(shí)；第二學(xué)期課堂教學(xué)比例較小，主要講授專題園林建筑設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)手法和案例等等，并講解課程設(shè)計(jì)的基地場地分析、設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)和作業(yè)成果要求等，共12個(gè)學(xué)時(shí)。具體課堂教學(xué)優(yōu)化設(shè)置如下：

2.1第一學(xué)期的課堂教學(xué)設(shè)置

（1）總體闡述園林建筑的概念與發(fā)展、園林建筑設(shè)計(jì)的概況與原則，共2個(gè)學(xué)時(shí)；

（2）舉例講解中國古典園林建筑，包括亭臺樓閣、榭舫堂廊、殿齋館軒等傳統(tǒng)園林建筑類型，并分析中國古典園林與建筑之間的空間關(guān)系，共10個(gè)學(xué)時(shí)；

（3）概括介紹建筑基礎(chǔ)知識，包括建筑構(gòu)成、建筑空間和建筑構(gòu)造等，共4個(gè)學(xué)時(shí)；

（4）詳細(xì)講授園林建筑設(shè)計(jì)的方法與過程，包括場地分析、概念生成、方案推敲和設(shè)計(jì)表達(dá)等等，共12個(gè)學(xué)時(shí)。

第一學(xué)期的課堂教學(xué)主要以園林建筑設(shè)計(jì)的理論教學(xué)為主，其主體教學(xué)重點(diǎn)主要為兩大部分：第一部分為傳統(tǒng)園林建筑的類型與發(fā)展，第二部分為園林建筑設(shè)計(jì)的方法與過程。在針對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的園林建筑類型而言，第一學(xué)期的課堂教學(xué)主要以傳統(tǒng)園林建筑，尤其是中國古典園林建筑為教學(xué)重點(diǎn)。

2.2第二學(xué)期的課堂教學(xué)設(shè)置

（1）通過案例來介紹現(xiàn)代園林建筑的分類與特點(diǎn)，共2個(gè)學(xué)時(shí)；

（2）針對擬進(jìn)行的課程設(shè)計(jì)中的園林建筑類型，進(jìn)行詳細(xì)分析該類型園林建筑特點(diǎn)與設(shè)計(jì)要求，共6個(gè)學(xué)時(shí)；

（3）對課程設(shè)計(jì)任務(wù)書進(jìn)行講解，并采取討論的形式進(jìn)行場地分析，最后明確各類型圖紙成果表達(dá)的要求，共4個(gè)學(xué)時(shí)。

第二學(xué)期的課堂教學(xué)主要為課程實(shí)踐作理論指導(dǎo)，其主體圍繞擬進(jìn)行的課程設(shè)計(jì)中的園林建筑類型開展，重點(diǎn)針對該類型園林建筑給予學(xué)生相關(guān)的講解分析與技術(shù)指導(dǎo)。

3.課程實(shí)踐的優(yōu)化設(shè)置

由于園林建筑設(shè)計(jì)這門課程屬于設(shè)計(jì)類課程，注重學(xué)生自己動手進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，因而課程實(shí)踐對于學(xué)生是否對全面理解與應(yīng)用本門課程的知識尤為重要。園林建筑設(shè)計(jì)課程實(shí)踐一般通過多種方式進(jìn)行，包括資料收集、調(diào)查匯報(bào)、實(shí)地調(diào)研、模型制作和方案設(shè)計(jì)等。課程實(shí)踐同樣分為上下兩個(gè)學(xué)期進(jìn)行：第一學(xué)期課程實(shí)踐比例較小，主要是以傳統(tǒng)園林建筑類型為主的課程實(shí)踐，共12個(gè)學(xué)時(shí)；第二學(xué)期課程實(shí)踐比較大，主要是以現(xiàn)代園林建筑類型為主的課程實(shí)踐，共28個(gè)學(xué)時(shí)。

3.1第一學(xué)期的課程實(shí)踐設(shè)置

（1）指導(dǎo)學(xué)生收集整理不同類型傳統(tǒng)園林建筑案例與資料，分組進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)，共4個(gè)學(xué)時(shí)；

（2）指導(dǎo)學(xué)生對典型傳統(tǒng)園林建筑優(yōu)秀案例，分組進(jìn)行按比例縮放的模型制作，共8個(gè)學(xué)時(shí)。

第一學(xué)期的課程實(shí)踐配合同期的課堂教學(xué)，讓學(xué)生通過收集資料、分組匯報(bào)、模型制作等實(shí)踐方式，使其更好的掌握傳統(tǒng)園林建筑的類型與設(shè)計(jì)，對我國優(yōu)秀的古典園林建筑實(shí)例有更深入的理解，并增加對傳統(tǒng)園林建筑的空間感的培養(yǎng)，如蘇州拙政園的香洲、蘇州網(wǎng)師園的月到風(fēng)來亭等等。

3.2第二學(xué)期的課程實(shí)踐設(shè)置

（1）指導(dǎo)學(xué)生對擬進(jìn)行設(shè)計(jì)的專題園林建筑類型，分組進(jìn)行資料收集、實(shí)地調(diào)研和總結(jié)匯報(bào)，共4個(gè)學(xué)時(shí)；

（2）指導(dǎo)學(xué)生對擬進(jìn)行設(shè)計(jì)的專題園林建筑類型，個(gè)人完成優(yōu)秀典型案例的臨摹，共2個(gè)學(xué)時(shí)；

（3）指導(dǎo)學(xué)生對專題園林建筑設(shè)計(jì)任務(wù)書進(jìn)行解讀，包括場地分析與概念生成，完成場地總平面圖的草圖設(shè)計(jì)，共4個(gè)學(xué)時(shí)；

（4）指導(dǎo)學(xué)生完成專題園林建筑設(shè)計(jì)的建筑各層平面圖的草圖設(shè)計(jì)，共6個(gè)學(xué)時(shí)；

（5）指導(dǎo)學(xué)生完成專題園林建筑設(shè)計(jì)的建筑立面圖與剖面圖的草圖設(shè)計(jì)，共4個(gè)學(xué)時(shí)；

（6）指導(dǎo)學(xué)生完成專題園林建筑設(shè)計(jì)的圖紙成果表達(dá)，共4個(gè)學(xué)時(shí)；

（7）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小型園林建筑的快題設(shè)計(jì)，共4個(gè)學(xué)時(shí)。

第二學(xué)期的課程實(shí)踐共分為兩大部分：第一部分都圍繞著專題園林建筑類型來進(jìn)行，包括資料收集、實(shí)地調(diào)研、總結(jié)匯報(bào)和案例臨摹，還有完成一套園林建筑設(shè)計(jì)圖紙，也就是通常我們所說的“大設(shè)計(jì)作業(yè)”，如茶室、餐廳、展覽館設(shè)計(jì)等；第二部分就是屬于鍛煉學(xué)生的快速思維與表達(dá)能力的小型園林建筑快題設(shè)計(jì)，如公共廁所、公園大門、小賣部快題設(shè)計(jì)等。

4.結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們賞析能力的提高，園林建筑設(shè)計(jì)課程中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林建筑部分缺一不可，兩者應(yīng)該互相輝映、相輔相成。因而，在高校園林建筑設(shè)計(jì)課程優(yōu)化設(shè)置上兩者都要兼顧，傳統(tǒng)園林建筑設(shè)計(jì)作為第一學(xué)期的理論教學(xué)重點(diǎn)，而現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)作為第二學(xué)期的課程實(shí)踐重點(diǎn)，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的調(diào)和。

參考文獻(xiàn)：

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[2]燕亞飛,李東升. 園林建筑設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革探討[J]. 農(nóng)業(yè)與技術(shù). 2010(02)

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1.風(fēng)景園林中山石的分類

目前，風(fēng)景園林中的山石種類非常多樣。按照不同的方法，可以進(jìn)行不同的分類。比如可以按照山石的材質(zhì)進(jìn)行分類，也可以按照山石的組成進(jìn)行分類，還可以按照構(gòu)建山石景觀的藝術(shù)形式進(jìn)行分類，本文則著重討論最后一種分類方法。按照山石景觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以將其分為自然風(fēng)景式山石、藝術(shù)造型式山石、意境式山石以及抽象式山石等幾類。顧名思義，不同藝術(shù)表現(xiàn)類型的山石具有在風(fēng)景園林中各自的特色。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)實(shí)際風(fēng)景園林建筑的設(shè)計(jì)需要，來選擇不同類型的山石。在中國古典園林中，自然風(fēng)景式山石的應(yīng)用最為廣泛，而抽象式山石則在西方園林中得到了較多的應(yīng)用。

2.風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中山石的布置方法

對園林建筑中的山石進(jìn)行布置時(shí)，最為核心的原則就是要讓山石景觀與周圍的環(huán)境相搭配，使整體的景觀達(dá)到協(xié)調(diào)的效果，能夠表現(xiàn)出風(fēng)景園林的美感。特別是在設(shè)計(jì)具有古典特色的東方園林時(shí)，需要非常注意山石的“自然美”。人為痕跡盡量不要過于明顯，以免在破壞了風(fēng)景園林建筑的整體協(xié)調(diào)性。而在保持了山石景觀的自然美的同時(shí)，也要非常注意山石的藝術(shù)美，達(dá)到取材于自然、卻要高于自然的效果，充分體現(xiàn)出山石景觀在風(fēng)景園林建筑中的美感。另外，如果風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格偏重于現(xiàn)代藝術(shù)造型美，那么山石的布置則應(yīng)該注意與周圍的景觀相協(xié)調(diào)，盡量不選用風(fēng)格與周圍的環(huán)境特色格格不入的山石。

二、風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中植物的應(yīng)用

如果說山石相當(dāng)于整個(gè)園林體系中的“風(fēng)骨”，那么植物就是園林中的“血肉”。沒有植物的園林，就是一副空洞的骨架，沒有絲毫的活力。只有配置了合適的植物景觀以后，整個(gè)風(fēng)景園林才會顯得更加豐滿。相比于山石，植物在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用內(nèi)容更為豐富，需要考慮到非常多方面的問題。比如植物的類型、大小、高低、顏色，屬于常綠植物還是落葉植物等等，都需要進(jìn)行非常細(xì)致的考慮。最后再根據(jù)風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)的需要，選擇合適的植物進(jìn)行搭配。作為風(fēng)景園林中最為主要的一部分，植物景觀在配置完成后應(yīng)該能夠表現(xiàn)出植物的個(gè)體美以及群落美，體現(xiàn)出風(fēng)景園林的觀賞特點(diǎn)，達(dá)到吸引游人目光的目的。本文以長沙市某公園的植物配置作為分析依據(jù)，進(jìn)行理論方面的植物配置分析。

1.風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中植物的配置原則

可應(yīng)用于風(fēng)景園林中的植物種類非常多，理論上來說，幾乎所有的植物都能夠進(jìn)行風(fēng)景園林的景觀構(gòu)建。因此，在進(jìn)行風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)時(shí)，在植物配置方面遵循一定的原則非常重要。最為基本的原則就是要遵循植物配置的科學(xué)性以及藝術(shù)性，體現(xiàn)出植物的生態(tài)效果以及美學(xué)效果。植物配置的科學(xué)性，主要指的是要在植物的選擇上以“適地適樹”為基礎(chǔ)，盡量選用適合當(dāng)?shù)貧夂驐l件的植物。一方面有利于表現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐坝^特色，另一方面也容易使植物成活，降低成本。比如經(jīng)過特殊修建的小葉榕，能夠在園林景觀中表現(xiàn)出清新淡雅、小巧別致的特點(diǎn)，但該植物卻并不適合于北方栽植。如果在北方的風(fēng)景園林中廣泛使用，那么每年冬天還需要進(jìn)行保溫處理，增加了維護(hù)成本。而植物配置的藝術(shù)性則主要指的是植物景觀與整體景觀風(fēng)格的協(xié)調(diào)，將植物個(gè)體的美感與植物群落的美感充分體現(xiàn)出來。

2.風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中植物的配置方法

在風(fēng)景園林中，進(jìn)行植物配置需要考慮的因素非常多。由于植物是隨著時(shí)間以及外界環(huán)境的改變而不斷變化的，因此要充分考慮到植物與時(shí)間、空間、溫度、水分等因素之間的關(guān)系。以進(jìn)行植物配置時(shí)，對顏色的考慮為例，就需要通過不同色彩的植物搭配，來體現(xiàn)出各具特色的景觀效果。通常在園林中所使用的植物，所包含的顏色有紅、黃、綠、紫等顏色。對幾種顏色進(jìn)行合理協(xié)調(diào)，可以營造出非常良好的景觀效果。比如在喬木層的顏色搭配上，可以讓銀杏與法國冬青搭配，一高一低，一常綠，一落葉。特別是到了秋季，銀杏葉子的金黃與冬青葉子的翠綠，顯出獨(dú)特的韻味。另外，桂花與紫葉李的相互搭配、海桐與紅葉石楠的相互搭配，都屬于風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中不同顏色植物搭配的典范。

三、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)；休閑建筑

園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物，常見的有亭、榭、廊、閣、軒等建筑物，主要起到園林里造景，和為游覽者提供觀景的視點(diǎn)和場所以及提供休憩及活動的空間等作用。在園林中，園林建筑設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，利用藝術(shù)原理把它們組織成為優(yōu)美的供人們休息的空間環(huán)境。不論是古典園林或現(xiàn)代園林，園林休閑建筑在園林構(gòu)成中，在游覽娛樂、休閑活動及生活服務(wù)等方面都起著積極的和重要的作用。因此，園林建筑處理的好壞，不僅影響其自身功能的發(fā)揮，而且與整個(gè)綠地的景觀效果關(guān)系甚大，在進(jìn)行園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，必須重視園林建筑的設(shè)計(jì)工作。

園林建筑設(shè)計(jì)，不僅要研究古典園林建筑，還要學(xué)習(xí)和繼承古典園林建筑的優(yōu)點(diǎn)，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)積累更多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)階段，現(xiàn)代城市園林擔(dān)負(fù)著維護(hù)、改善城市生態(tài)環(huán)境、提高人民生活質(zhì)量的重要使命，在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有不可替代的地位和作用。

1、中國古典園林建筑與現(xiàn)代休閑建筑

中國古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風(fēng)景和點(diǎn)綴風(fēng)景而設(shè)置。園林建筑只是整體環(huán)境中的一個(gè)協(xié)調(diào)、有機(jī)的組成部分，它的責(zé)任只能是突出自然的美，增添自然環(huán)境的美?，F(xiàn)代園林休閑建筑可概指存在于現(xiàn)代園林中與園林造景有直接關(guān)系，為人們休閑娛樂活動提供空間或意境的建筑。園林休閑建筑是一種獨(dú)具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求，又要滿足園林景觀的造景要求，它是一種與園林環(huán)境密切結(jié)合，與自然融為一體的建筑類型。

1.1色彩與質(zhì)感

在中國古典園林中，無論是北方的皇家園林還是江南的私家園林以及其他風(fēng)格的建筑，其色彩都極鮮明。北方皇家園林建筑色彩多鮮艷。江南園林建筑則多用大片粉墻為基調(diào)，配以黑灰色的小瓦，形成素凈，明快的色彩?，F(xiàn)代園林中，建筑色彩也是一輕快明朗為主，力求表現(xiàn)園林建筑輕松活潑的特點(diǎn)。園林建筑設(shè)計(jì)中，采用什么材料、色彩，都應(yīng)著意于追求整體的環(huán)境主題。因此，建筑所在的環(huán)境是其設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的首要因素。

1.2設(shè)計(jì)方法與技巧

古典園林建筑以其獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)思、精湛的技術(shù)手段、富于哲理的審美思想展現(xiàn)在世人面前，其豐富的外在表觀形式著實(shí)影響著園林整體美觀。在審美活動中，高度發(fā)揮了意象思維的能動性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比實(shí)際景物更為豐富的藝術(shù)情趣?，F(xiàn)代園林休閑建筑除考慮建筑自身的使用功能外，還要注意建筑在園林序列空間中所產(chǎn)生的構(gòu)圖作用，處理好與園林景觀的主從關(guān)系，明確自然為主，建筑為輔的原則。在整個(gè)園林的建設(shè)中，應(yīng)以植物造景為主，建筑宜起點(diǎn)綴作用。

1.3功能性

中國古代的園林休閑建筑極力模仿自然界的態(tài)勢，追求自然美和動態(tài)美。中國古人的文化性格相對內(nèi)斂，其休閑行為大多采用自娛自樂、寄情山水、修心養(yǎng)性等形式。中國古代盡管沒有明確提出休閑空間的概念，但實(shí)際上存在很多休閑空間，包括園林、寺廟一帶的風(fēng)景區(qū)以及一些村落中人們的聚集地或街頭巷尾等一些自然形成的場所。在這些空間中園林可以說是一種比較典型的休閑空間了。中國古代的園林大多是融居住與休閑于一體的，它鮮明地反映出了一種休閑生活和文化，讓身處其中的人不僅得到身體的放松，更得到心靈的閑適。

近年來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會步入了信息化和消費(fèi)的社會，人們贏得更多的休閑時(shí)間，休閑時(shí)間的活動內(nèi)容更加豐富多彩，休閑日益成為促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和社會進(jìn)步的寶貴財(cái)富。人們的休閑活動多種多樣，使得現(xiàn)代園林及園林休閑建筑的功能性更加復(fù)雜，園林休閑建筑需要為人們創(chuàng)造更豐富更有特色的休閑活動空間，以便于人們休息、運(yùn)動、會友、欣賞展覽等等；同時(shí)，隨著對城市景觀空間審美能力的不斷提高，人們對園林休閑建筑的造型和舒適性要求更高。

2.現(xiàn)代園林休閑建筑

2.1服務(wù)性建筑的體型選擇、體量大小、色彩配置、材料選擇、細(xì)部設(shè)計(jì)等各方面都要與所在環(huán)境相協(xié)調(diào)，渾然一體。若與舊建筑比鄰，需保持一定間距，避免破壞原有環(huán)境的氣氛與格調(diào)。如在園林中確需興建較大規(guī)模的建筑，則應(yīng)遵循“宜小不宜大、宜散不宜聚、宜藏不宜露”等原則，切忌損害環(huán)境。如因某種功能需要而興建較大規(guī)模的服務(wù)性建筑時(shí)，其基址一般應(yīng)選在景區(qū)外，既可避免大體量建筑傾壓，又可減小彼此間的干擾。

2.2服務(wù)性建筑在功能上不僅要滿足游客在飲食和休息等方面要求，同時(shí)它們往往也是園中各景區(qū)借景的焦點(diǎn)和賞景的較佳點(diǎn)。因此這些建筑無論在體型、體量和風(fēng)格等方面都要從全園的總體布置出發(fā)，在空間組織上使之能互相協(xié)調(diào)，彼此呼應(yīng)。

3、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)開放性空間呼喚人性的場所

我國越來越多的地區(qū)出現(xiàn)了“城市化”，城市整體所面臨的建設(shè)環(huán)境范圍的，速度快，甚至有許多大尺度的公共空間建設(shè)項(xiàng)目，都被要求在很短的時(shí)間內(nèi)完成從立項(xiàng)、策劃到設(shè)計(jì)的全過程。前些年的“疏林草地”，“噴泉廣場”流行與全國，對外來藝術(shù)風(fēng)格和視覺形象過分追求，布置大量的草地，反而減少了人的活動空間，吸引不到人們來使用。這里的物理特性包括場所的空間結(jié)構(gòu)和所有具體的現(xiàn)象；這里的人則是一個(gè)景中的人而不是一個(gè)旁觀者；這里的含義是指人在具體做什么。因此，場所和景觀離開了人的使用便失去了意義，成為失落的場所?，F(xiàn)代城市公共休閑空間的關(guān)系應(yīng)該是形式的，它是體驗(yàn)、是生活、是交流――人與人的交流，人與自然的交流。

現(xiàn)代園林休閑建筑與社會發(fā)展是相互影響的，在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化決定園林休閑建筑發(fā)展的形式與內(nèi)涵的同時(shí)，園林休閑建筑也變成了社會經(jīng)濟(jì)活動的一部分，反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的提高。在目前，我國許多地區(qū)都將園林綠化與休閑建筑的發(fā)展作為改變城市面貌，改善投資環(huán)境的先期性工作，取得了良好的效果。經(jīng)濟(jì)、文化帶動了園林建設(shè)的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。

4、結(jié)語

現(xiàn)代園林休閑建筑應(yīng)該汲取古典園林建筑藝術(shù)的精華。其次，現(xiàn)代園林休閑建筑的設(shè)計(jì)必須考慮人和環(huán)境的因素。最后，現(xiàn)代園林休閑建筑應(yīng)該充分結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)造出具有時(shí)代印痕的建筑藝術(shù)。本文以現(xiàn)代園林休閑建筑為研究對象，對古典園林建筑與現(xiàn)代園林休閑建筑進(jìn)行分析和討論，并總結(jié)出現(xiàn)代園林休閑建筑設(shè)計(jì)的總體原則和現(xiàn)代社會對其要求。本文對園林休閑建筑的簡單介紹，結(jié)合了筆者的實(shí)際設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、對現(xiàn)代園林的實(shí)地考察和對相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀。限于筆者經(jīng)驗(yàn)和閱讀面有限，文中介紹的園林建筑類型和設(shè)計(jì)方法也許并不全面，還有很多不足之處。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀建明，中國傳統(tǒng)造園思想在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用（J），科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2003（12）

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關(guān)鍵詞：對比手法；園林建筑；空間處理

中圖分類號：TU986 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1673-890X（2015）36-086-02

園林設(shè)計(jì)空間處理是一門學(xué)問，需要以傳統(tǒng)園林建筑的基本原則為基礎(chǔ)，并融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理論；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)一定的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造性。在理解建筑空間構(gòu)成的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)厥褂脤Ρ仁址▉碚蔑@建筑設(shè)計(jì)空間的形式美，是一種比較常見的處理方式。

1園林建筑設(shè)計(jì)中的對比手法

園林建筑是指在自然風(fēng)景和城市環(huán)境以外其他室外人居環(huán)境中的一切人工建筑物。其設(shè)計(jì)主要是經(jīng)過以下各個(gè)階段：提出項(xiàng)目建議書，編制可行研究報(bào)告，進(jìn)行項(xiàng)目評估，編制設(shè)計(jì)文件，進(jìn)行施工前的準(zhǔn)備，組織施工，竣工驗(yàn)收和交付使用等，這里所指的設(shè)計(jì)階段主要包括建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和設(shè)備設(shè)計(jì)[1]。而在這個(gè)設(shè)計(jì)階段的每個(gè)換就都可以用對比的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將有明顯差異、矛盾或者對立的事物安排在一起比較。在園林建筑設(shè)計(jì)中，對比可以突出兩者的關(guān)系和情況，達(dá)到相輔相成的藝術(shù)效果，當(dāng)一組意向無法得到突出的時(shí)候，就可以大膽地使用對比的手法，將意向加以突出。對比主要是通過事物顯著的差異，而微差則是小量的差異積累，這兩種手段是對比手法的運(yùn)用，憑借著彼此之間的強(qiáng)烈的不同點(diǎn)和在和諧美中逐漸顯露的差異來講園林建筑設(shè)計(jì)空間中的意向加以對比，以此來脫離單調(diào)，在和諧一致中找尋美好的效果[2]。

2對比的主要表現(xiàn)形式

對比手法的變現(xiàn)形式分為體量對比、色彩對比、光影對比、動靜對比、虛實(shí)對比、空間的收與放、質(zhì)感對比、形狀對比、疏密對比以及明暗對比等多種方式。運(yùn)用的時(shí)候不是相互獨(dú)立的，而是結(jié)合多種手法來表現(xiàn)特點(diǎn)[3]。例如，在音樂廣場設(shè)計(jì)上，要追求大氣質(zhì)感的美麗，整個(gè)場地的鋪設(shè)，可以采用大理石材料，同時(shí)在上面點(diǎn)綴各種音樂樂符的圖案。這樣讓整個(gè)場地既有大理石的硬朗，又附帶圖案的柔美，增強(qiáng)場地的活力，突出場地的有美感。

3對比手法在園林建筑設(shè)計(jì)空間處理中的實(shí)際應(yīng)用

3.1空間對比

空間對比手法主要采用收與放，也就是說相鄰的兩個(gè)空間內(nèi)，體量的存在差異，突出大空間的大和小空間的小，在入口處可突出曲折封閉的特點(diǎn)，而走進(jìn)園區(qū)有限的豁然開朗和開闊壯麗。這種對比的手段是最普遍的一種方式，尤其是小空間進(jìn)入大空間的感覺，會凸顯出大空間的盎然；同時(shí)，會給大空間一個(gè)更大的感覺，以小中見大就是對比這一手法淋漓盡致的表現(xiàn)[4]，如揚(yáng)州的何園和蘇州的留園。以蘇州的留園為例，游覽的人員一進(jìn)入大門看到的一個(gè)小的內(nèi)院，通過狹小的走廊直通另一個(gè)小的內(nèi)院和亭子，這種空間上的由淺入深，不斷壓縮的感覺會使人集聚情緒，等待柳暗花明又一村的豁然。當(dāng)然了，這種情緒的宣泄，不見得對于每個(gè)游覽人員都是好的事情，但是從客觀上使得每個(gè)人的心情舒展，凸顯了所強(qiáng)調(diào)空間的大氣是值得推崇的。

3.2光影對比

光與影的運(yùn)用學(xué)問，一直是古典園林建設(shè)所追求的精神要義。目前，很多園林都涉及到應(yīng)用光影的對比。例如，避暑山莊的如意湖，圓明園的前湖和后湖等。用水來造景，以水來襯托出建筑物的實(shí)體，在陽光下，實(shí)體和倒影之間相映成趣，能體現(xiàn)出很強(qiáng)烈的空間感，讓園林建筑設(shè)計(jì)的空間更加立體可感。

3.3疏密對比

“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”是白居易描繪音樂的句子，利用空檔去打破連續(xù)性，有一種無限的空間感。這種疏密相間的感覺也同樣應(yīng)用在園林的設(shè)計(jì)當(dāng)中，簡單地來說就是留白，但在園林建筑的設(shè)計(jì)中還是有更多強(qiáng)烈的變化的，如獅子林的設(shè)計(jì)，在整個(gè)山石、水體和花木的設(shè)計(jì)上，就遵循著疏密有度的方式，一部分背景是以密林為主體的，另一部分則是以疏林為主要景觀，這種有交叉可以打破構(gòu)筑景色的方式，可以突破常規(guī)布景的單調(diào)感和乏味感。游覽人員在張弛有度的情況下，心情自然會舒適，如果全園都是應(yīng)接不暇的景色，很快就會讓人產(chǎn)生視覺疲憊且加重緊張感。

3.4色彩對比

色彩對比的方案的正確處理對園林建筑設(shè)計(jì)有很大的幫助。暖色系富有熱情，使人感到動力，熱烈，興奮等情緒；冷色系富有寧靜，使人感到安定，沉穩(wěn)，幽雅。這些顏色可以對比使用，一種是在相同色系中需求不同顏色變化的參差，另一種就是直接將暖色和冷色進(jìn)行對比，打造空間感，色彩的強(qiáng)烈反差可能會打破人的一些固有觀念，帶來新的感受[5]。例如，昆明世博園東吳小筑入口建筑，剛一進(jìn)門顏色就有很強(qiáng)烈的對比變化，給整個(gè)空間一個(gè)深邃感。園林建筑設(shè)計(jì)者需要熟練地運(yùn)用各種色彩的對比方式，給游人帶來不同的心理感受和空間感覺，從而完成對設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)意圖的展示。

3.5虛實(shí)對比

虛實(shí)對比的手法起初應(yīng)用于中國古代的詩歌中，“所謂虛，就是空，或者清空、空靈，或者就是無”這種理念是一種對虛的具象化的闡述。虛本身是可以感知的，在很多江南園林的建筑物中，在視線范圍內(nèi)對于實(shí)體和虛體之間有了很深的融合，人們很容易發(fā)現(xiàn)實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，這種感官上的通透和靈動往往就是設(shè)計(jì)者所追求的。不同的建筑物對于虛實(shí)的要求不盡一致，很多時(shí)候虛取代實(shí)，占據(jù)主體地位。如“邀月”水榭樓臺，整個(gè)建筑物就是半虛半實(shí)的空間，如果都是實(shí)體的如石頭、建筑和樹木的空間，那么展現(xiàn)力有限，只有結(jié)合了亭臺、軒榭才能打造是虛幻的意境。

4結(jié)語

園林設(shè)計(jì)中有很多對比方式，潛移默化地滲透在園林的每一個(gè)角落，這些都是為了突出某一景觀和展現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖的，對比的實(shí)質(zhì)也是為了表示和諧統(tǒng)一，熟練運(yùn)用對比手法可推動我國園林建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[4]顧孟潮.詩意棲居建筑學(xué)的入門教材——《園冶讀本》[J].中國園林,2014(4):29

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關(guān)鍵詞:古典園林;建筑空間;意境

中圖分類號:J08 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)13-0016-01

一、園林建筑的特征

園林的環(huán)境意象是人們游覽園林時(shí)所獲得的環(huán)境實(shí)際狀況的心理描述.它有賴于園林的量觀元素本身的屬性以及各量觀元素之間的相互關(guān)系,而且更取決于他們在人們以往生活經(jīng)歷中的作用和意義。園林中的建筑不純粹作為居游的生活需要來設(shè)置,它本身也是供人欣賞的景物之組成部分,融合在園林的自然景色中。

二、園林建筑的寫意

園林建筑是園林中體現(xiàn)人工性的最佳結(jié)合點(diǎn),所以,園林建筑在中國古典園林中起著至關(guān)重要的作用。由于園林建筑所處的整體環(huán)境氛圍的關(guān)系,它給人精神上的感受更多。因此,藝術(shù)性要求更高,除要求具有觀賞價(jià)值外,還要求富有詩情畫意。園林建筑常與園林主題相一致,并通過造型和文學(xué)題名等表現(xiàn)出濃郁的寫意色彩?？傊?園林建筑設(shè)計(jì)要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮,使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體,共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體,建筑是其中一部分。中國傳統(tǒng)園林能夠把自然美和建筑美融合互襯,達(dá)到化消極到積極的境界。當(dāng)然,從根本上來說,這應(yīng)該歸結(jié)到其造園的哲學(xué)、美學(xué)乃至思維方式的主導(dǎo),但是中國的傳統(tǒng)木構(gòu)建本身所具有的特性也為此提供了優(yōu)越條件。

三、中國古典園林建筑的表現(xiàn)風(fēng)格

中國古典園林建筑的寫意風(fēng)格,主要是因?yàn)樗茉姰嬎囆g(shù)的影響。所謂“不著一字,盡顯風(fēng)流”。

(一)表現(xiàn)含蓄。含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國詩畫藝術(shù)追求含蓄有關(guān),在繪畫中強(qiáng)調(diào) “意貴乎遠(yuǎn),境貴乎深”的藝術(shù)境界,在園林中強(qiáng)調(diào)曲折多變,含蓄莫測。從園林建筑在平面布局和空間處理上來講,它們是含蓄的。它們都力求活潑,富于變化。設(shè)計(jì)中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。園林多是在一定的有限的空間內(nèi)經(jīng)營景致,為了取得小中見大藝術(shù)效果,常以欲揚(yáng)先抑的手法組織空間序列,而建筑的內(nèi)外空間交匯地帶,常常是最能吸引人的地方,也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。

(二)強(qiáng)調(diào)意境。中國古典園林追求的“意境“二字,園林中的建筑不能壓倒或破壞主體,建筑體體量是寧小勿大,應(yīng)突出山水這個(gè)主體,與山水自然融合在一起,力求達(dá)到自然與建筑有機(jī)的融合,并升華成一件藝術(shù)作品。這是 建筑在意境上的表現(xiàn)手法。如承德避暑山莊的煙雨樓,乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑,這座古樸秀雅的高樓,每當(dāng)風(fēng)雨來臨時(shí),即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖,見之令人身心陶醉。

(三)其意境是含蓄的。所謂意境,是由審美對象的表象在審美主體的心中所喚起的一種廣闊自由的想象,情感,理性等心理因素的綜合。意境是意與境,情與景,神與物互滲互融所構(gòu)成的藝術(shù)整體。意境的基本特征是,以有形表現(xiàn)無形,以物質(zhì)表現(xiàn)精神,以有限表現(xiàn)無限,以實(shí)境表現(xiàn)虛境,使有限的具體形象和想像中的無限豐富形象相統(tǒng)一,使真實(shí)實(shí)景與它所暗示,象征的虛境融為一體。

四、園林建筑意境的表達(dá)

園林建筑意境的表達(dá)方法有中國自己的特色和深遠(yuǎn)的文化根源。主要是融情入境的方法。用感情來表達(dá)其意境,融情與景。

(一)“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過程中,對特定環(huán)境與景物所適宜表達(dá)的情意作詳細(xì)的體察。事物形象(園林建筑)各自具有表達(dá)個(gè)性與情意的特點(diǎn),這是客觀存在的現(xiàn)象。如古人喜歡在山水情境中設(shè)置空亭一座,戴醇士曰:“群木薈蔚,恐亭翼然,吐納云氣?！?/p>

(二)“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎(chǔ)上立意,意境才有表達(dá)的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局,剪裁景物。

(三)突出宗教迷信和封建禮教。中國古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系,在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們都認(rèn)為神仙喜愛住在高處。神仙境界是指在建造園林時(shí)以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容。意境的創(chuàng)造不僅要重視鮮明、生動的、突出形象的實(shí)景外,還要重視諸如聲、色、光、影、香等的虛景,所謂“日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”,就是對虛景的出色的描述。

五、結(jié)論

園林建筑空間形態(tài)與中國園林美一樣,都源于自然,縱觀中國古典園林發(fā)展,我們可以看到,表現(xiàn)在古典園林中的這種具有古代中國人審美特征的園林觀,絕不僅僅限于造型和色彩上的視覺感受以及一般意義上的對人類征服大自然的心理描述,而更重要的還是文化發(fā)展的必然產(chǎn)物,即通過園林藝術(shù)對人的生活環(huán)境的調(diào)節(jié),來把握人本身的存在特征和意義。

參考文獻(xiàn):

[1]何小弟 仇必鰲.園林藝術(shù)教育[M].北京:人民出版社,2008.

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關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)；建筑元素；園林建筑設(shè)計(jì)；應(yīng)用1中國傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用特點(diǎn)

①傳統(tǒng)建筑元素的功能性。中國的許多傳統(tǒng)建筑元素都是基于建筑上的構(gòu)造需求而設(shè)計(jì)演變而來的，比如斗拱在最初是作為尺度衡量標(biāo)準(zhǔn)象征著古代人權(quán)力等級，雀替的主要作用是減少梁柱跨度距離，增加梁端的剪力。后來這兩者經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，功能性逐漸退化，僅僅起到裝飾性的作用。②傳統(tǒng)建筑元素的裝飾性。中國傳統(tǒng)建筑元素除了功能性的特征，通常也具備藝術(shù)的裝飾性美感，起到裝飾的效果。在古代建筑中，美觀性的結(jié)構(gòu)隨處可見，無論是建筑整體結(jié)構(gòu)的對稱和諧之美，還是裝飾在建筑物內(nèi)部及表面的彩繪裝飾畫，都能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史文化所追求的藝術(shù)美感。③傳統(tǒng)建筑元素的歷史性。中國傳統(tǒng)建筑元素自出現(xiàn)以來就打上了歷史的烙印，在不同的歷史時(shí)期，傳統(tǒng)建筑元素表現(xiàn)的細(xì)微差別也有所不同，文物考古歷史學(xué)家會對具體建筑仔細(xì)地辨認(rèn)，來判定它所處的歷史年代，這對于考古歷史研究和探尋文物古跡活動具有重要的考古學(xué)價(jià)值。例如，唐宋元三朝的建筑斗拱與明清朝代就有著明顯不同，其斗拱體積比常規(guī)斗拱體積要更大，修筑的數(shù)量也相對要少，屋頂出檐長達(dá)3~4m，色彩構(gòu)造簡潔。

2 中國傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

首先，傳統(tǒng)人文觀念的應(yīng)用。在我國最核心的文化傳統(tǒng)觀念中，人們所講究的是一種自然界與人的和諧統(tǒng)一關(guān)系，中國傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)也同樣反映出這一點(diǎn)。在中國不少的傳統(tǒng)建筑當(dāng)中，自然條件和社會歷史條件的融合決定了傳統(tǒng)建筑的產(chǎn)生與發(fā)展，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也必然會有中國傳統(tǒng)建筑元素的影子。要做到在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中灌輸進(jìn)傳統(tǒng)建筑元素，并不是僅僅在建筑設(shè)計(jì)造型上塑造出一種復(fù)古色彩的外型，更為重要的是必須在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的古典婉約風(fēng)格，再結(jié)合實(shí)際的環(huán)境因素，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)和自然社會環(huán)境聯(lián)系起來。這樣一來，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)才能夠?qū)⒆匀画h(huán)境的破壞因素降低到最小范圍內(nèi)，滿足人們的審美情趣，促進(jìn)社會和諧的發(fā)展。例如，在現(xiàn)代標(biāo)志性建筑中，沈陽市的方圓大廈就汲取了傳統(tǒng)建筑元素中多種特點(diǎn)，它的外部造型是一個(gè)巨大的古錢幣，賦予了大廈各業(yè)主生意財(cái)源廣進(jìn)，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的美好寓意。 錢幣在我國古代一直是身份地位的象征，再加上大廈周邊綠化的園林建設(shè)配備了亭舍、斷橋、流水等頗具中國古代風(fēng)格的元素設(shè)計(jì)，使得整個(gè)大廈更具有濃厚的中國傳統(tǒng)韻律。

其次，傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用。北京四合院建筑作為最能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格特色的典型代表，在于它創(chuàng)造出巧妙的圍合式空間設(shè)計(jì)形式。四合院的設(shè)計(jì)初衷是為了營造個(gè)人居住的獨(dú)立院落空間，使人為的居住環(huán)境同外界環(huán)境之間進(jìn)行了隔離，久而久之，四合院就逐漸作為中國傳統(tǒng)的特色建筑發(fā)展了下來。另外，四合院內(nèi)羅列的各種假山、石雕建筑、竹林等元素也是現(xiàn)代園林建筑可以借鑒引用的。一方面這不但能夠?yàn)榫坝^觀賞者提供舒適的視覺空間，創(chuàng)造無限的想象思維，另一方面也營造了建筑設(shè)計(jì)里的文化內(nèi)涵，將中國傳統(tǒng)文化思想發(fā)揚(yáng)光大。

最后，傳統(tǒng)建筑符號的應(yīng)用。傳統(tǒng)建筑符號是中國傳統(tǒng)文化的一種具體表現(xiàn)形式，它通過向人們傳遞文化信息來形成群體的文化認(rèn)同思維，在人們思維的聯(lián)想作用下，中國的傳統(tǒng)文化便自發(fā)式地浮現(xiàn)在其腦海中。因此，在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員如果要使用有制定意向的傳統(tǒng)建筑符號，就要預(yù)先對這些符號進(jìn)行歸類加工，最后合理地運(yùn)用這些符號融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中來表達(dá)傳特征統(tǒng)的文化。例如在對安陽市中國文字博物館的設(shè)計(jì)中，在內(nèi)部的墻面上裝飾了各種不規(guī)則的石頭和樹枝，雖然這些裝飾看似簡陋，但是恰恰反映了中國人對文字的原始記載方法，獲得了良好的展示效果。

3 結(jié)語

總而言之，雖然現(xiàn)代人所處的自然環(huán)境、社會環(huán)境和古代有所差別，并且古今設(shè)計(jì)者對建筑設(shè)計(jì)理念的感悟和認(rèn)識都不盡相同，傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)內(nèi)容也多種多樣，但是現(xiàn)代園林建筑仍然是作為傳統(tǒng)建筑文化的一種傳承和發(fā)展，要求人們遵循設(shè)計(jì)原則，考慮人文傳統(tǒng)。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員必須把握中國傳統(tǒng)建筑元素的內(nèi)在含義和象征性意義，把它作為自己設(shè)計(jì)的靈感來源和表現(xiàn)手段，并在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中活學(xué)活用，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性觀念。只有這樣才能夠做到既能繼承中國傳統(tǒng)建筑元素的精髓，又能適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美觀念，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代園林建筑的可持續(xù)性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：園林建筑 繼承 創(chuàng)新

園林建筑作為一種特殊類型的建筑，它是指處于景色優(yōu)美的環(huán)境內(nèi)能夠和景觀相互融合，并且具有較高欣賞價(jià)值并直接與景觀審美緊密聯(lián)系的建筑環(huán)境。園林建筑具有豐富的文化內(nèi)涵，是自古以來人們所從事的種種文化活動中形成的不同于自然景色的人文景觀，成為園林景觀中的重要組成部分之一。

1 園林建筑特點(diǎn)

1.1 園林建筑的藝術(shù)要求 園林建筑直接影響著園林的整體藝術(shù)水平，缺少園林建筑的園林不可能成為名勝，所以園林建筑不能局限于對建筑本身的功能要求上，而要注重園林建筑的藝術(shù)性。如我國風(fēng)景如畫的蘇杭等地一些有名園林中的亭臺樓閣都是以藝術(shù)欣賞作為出發(fā)點(diǎn)的，并且得到很好的藝術(shù)效果。其中應(yīng)注意的是園林建筑物的布置要與周圍環(huán)境景觀相互呼應(yīng)，達(dá)到景觀要求，并通過對景等手法來提高園林整體的藝術(shù)感[1]。西湖園林中“花港觀魚”就將翠雨亭和劉莊對景，讓游人的注意力自然集中到建筑物上。

1.2 收放自如的空間處理 園林建筑的主要作用是服從造景需要，所以，園林內(nèi)的建筑物都不需要太過暴漏，否則會“喧賓奪主”。園林建筑的含蓄手鏈能夠保持園林景觀的特色，也就是在對建筑物進(jìn)行布局時(shí)注重疏通，并且造型、布局都要開朗，同時(shí)通過造景手法來達(dá)到理想的園林建筑藝術(shù)效果。如西湖中的曲院風(fēng)荷是以“院”和“荷”為主景，而將建筑物深入到湖中，從而借助湖景來提高曲院風(fēng)荷的觀賞意境[2]。

1.3 注意適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn) 園林建筑的高低、方位以及色彩等都具有調(diào)節(jié)氣溫的作用，所以園林建筑的裝修要細(xì)致，色彩要經(jīng)過調(diào)和，對不同類型的建筑都要保持各自的空間，但是整個(gè)園林景觀要渾然一體。如江南園林建筑中需要適應(yīng)夏冬的季節(jié)要求，根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)建筑呈現(xiàn)出四季如春的特點(diǎn)。

2 園林建筑的繼承及創(chuàng)新

2.1 園林建筑中傳統(tǒng)文化的繼承及創(chuàng)新 園林建筑中的傳統(tǒng)文化主要包括園林命名、題詞、楹聯(lián)、匾額等，在繼承發(fā)揚(yáng)的同時(shí)應(yīng)注重在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。在游覽園林時(shí)，游人可以看到各種雅致的題名和題詞，或者一幅富有詩意的楹聯(lián)，既增加了園林的詩情畫意，又深化了園林藝術(shù)的文化內(nèi)涵，起到了畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。

2.2 花木配置手法的繼承及創(chuàng)新 花木是園林空間的重要組成部分之一，花木配置和建筑物的大小、高低要保持和諧統(tǒng)一，并且能夠和周圍景觀相互呼應(yīng)，形成具有明顯層次和錯(cuò)落有致的景觀?；九渲貌⒉恢皇瞧鸬揭r托建筑物的作用，其本身也要高矮有序、顏色搭配，形成花木獨(dú)有的藝術(shù)感[3]。喬木、灌木和花草之間的配置，以及園林建筑的大小高矮都需要因地制宜，并且處理好園林藝術(shù)布局和美觀適用之間的關(guān)系。在配置過程中應(yīng)注意不宜過多，但又要顯得富有生機(jī)，并且整個(gè)樹形和樹冠都要作為廳堂的前后背景?；▔奈恢靡亩ㄎ唬荒茱@得單調(diào)呆板，要起到其具有的點(diǎn)綴作用。大型園林中的花草植被在布置時(shí)應(yīng)注意圖案要比較新穎，以頌揚(yáng)國家興旺和時(shí)代特征為主，達(dá)到不似春光，勝似春光的效果。遵循“構(gòu)圖無格，借景有因，切合四時(shí)”的美學(xué)原則，在體現(xiàn)山光水色和花木庭院等景色時(shí)，注意季節(jié)的變化，能夠使景物的時(shí)態(tài)和情致生成一幅疏密有致的風(fēng)景畫。

2.3 地域文化的繼承及創(chuàng)新 地域文化指的是不同地域中獨(dú)具特色，并且傳承至今仍然發(fā)揮著作用的文化傳統(tǒng)，每個(gè)城市都會有自己的歷史和文化，所以，也會有與眾不同的特色。

具有“地域性”的中國古典園林建筑在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用時(shí)，應(yīng)注重對其繼承性和創(chuàng)新性。我國觀點(diǎn)建筑中有很多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)來代替隔斷的例子，如劉園的曲廊中，廊道的折線形狀和墻體的直線形狀形成細(xì)長的天井[4]。采光的功能性和景點(diǎn)的美觀性能夠做到合二為一也是中國古建筑的特點(diǎn)之一，傳統(tǒng)園林建筑作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其形式至今為現(xiàn)代建筑服務(wù)，如在很多現(xiàn)代建筑中常見的玻璃幕墻建筑，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力的來源是框架式建筑結(jié)構(gòu)，以柱承重和墻體外移等結(jié)構(gòu)形式，將建筑物整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分割，在材料的選取范圍內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)拓寬。現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)過程中所體現(xiàn)建筑空間的充分利用，和傳統(tǒng)建筑也有一些貫通空間，玻璃房頂和無頂?shù)闹型ズ驮鹤?，都是其具體表現(xiàn)形式。如在地下一層的前方設(shè)置一堵高墻，讓游人實(shí)現(xiàn)停留在上方瀑布般的水流上，水中的植物和頂上灑下的日光給人視覺的享受。

3 結(jié)束語

在現(xiàn)代園林建筑的發(fā)展過程中，從建筑形式上所體現(xiàn)出來的各種繼承和創(chuàng)新的根本原因是因循守舊，一味的仿古和盲目抄襲西方園林形式必將影響我國園林建筑的發(fā)展道路，園林建筑設(shè)計(jì)師只有準(zhǔn)確把握了古今園林建筑的本質(zhì)，注重園林中傳統(tǒng)文化、花木配置手法以及地域文化的繼承和創(chuàng)新，才能將中國園林建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行豐富，并且塑造著中國園林建筑的特征和性格，使它們所承載的歷史感與文化記憶繼續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦巖.中國園林建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)理法與繼承研究[D].北京林業(yè)大學(xué).

[2]杜娟.中國傳統(tǒng)建筑語言在現(xiàn)代園林建筑中應(yīng)用探析[D].南京林業(yè)大學(xué).

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【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 江南古典園林 特點(diǎn) 意義

【中圖分類號】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）03-0045-01

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中依然存在很多亟待解決的問題，很多高校都設(shè)置了這門課程，但是由于師資力量有限，硬件設(shè)施也并不完善，因而教學(xué)效果不盡如人意，要想在該專業(yè)中有所創(chuàng)新與發(fā)展，必定要繼承前人的智慧和優(yōu)良的傳統(tǒng)，將江南古典園林的案例應(yīng)用到教學(xué)中，必定會達(dá)到預(yù)期的目的。

一、江南古典園林的特點(diǎn)

江南古典園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)到了天人合一的效果，在園林建筑的選景方面，充分體現(xiàn)了觀賞與被觀賞的雙重互動性。在中國古典園林建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者不僅要考慮如何充分滿足人們的活動需求，力求最大限度地發(fā)揮園林建筑的使用功能，同時(shí)也要仔細(xì)考慮園林景觀的總體布局規(guī)劃，提高園林建筑的和諧性與統(tǒng)一性，這樣才能讓人們從視覺上感受到園林建筑設(shè)計(jì)的魅力，當(dāng)置身園林的時(shí)候也會感覺到身心舒暢。在某種程度上說，園林建筑也是一種具有獨(dú)特光芒的藝術(shù)品，在結(jié)構(gòu)、線條、色彩等方面都蘊(yùn)含著很多的藝術(shù)張力，講求動靜的結(jié)合，通常使用移步換景的方式來達(dá)到和諧多變的藝術(shù)效果。

景觀的設(shè)計(jì)方面，非常重視與自然的完美結(jié)合，通常借助人工的力量與智慧，創(chuàng)造出和自然景色相符合的景觀，這樣雖然是人為的造景，但是和天然的沒有太大的區(qū)別。在古代園林建造上不僅要設(shè)計(jì)合適的建筑物，通常還要開鑿水池，建造假山等，用人工來再現(xiàn)自然美景，很多景觀具有非常高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

同時(shí)非常善于利用空間，來體現(xiàn)出層次性。通常以小空間展現(xiàn)大藝術(shù)。古典園林建筑的設(shè)計(jì)師們通常會對自然中的景觀加以特征化地提煉和剪裁，尤其是將自然界中的峰巒溝壑進(jìn)行重新地整合，應(yīng)用到園林中來，利用小空間彰顯出被濃縮化的自然美景，于有限的空間內(nèi)展現(xiàn)無限的風(fēng)貌。對園林空間的巧妙運(yùn)用和處理，不僅給園林的總體風(fēng)貌平添了很多的魅力，而且還強(qiáng)化了園林與自然的融合之美。在處理園林的空間上，設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用的方法有科學(xué)處理空間比例關(guān)系、調(diào)整具體細(xì)節(jié)的尺度、景致設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出高低起伏的變化。在設(shè)計(jì)中，利用明暗關(guān)系的變化和虛實(shí)相生的效果，促進(jìn)園林中各個(gè)景致的有效銜接。以動景襯托靜景，以靜景突出動境也是比較常用的空間處理方式。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中使用江南古典園林案例的意義

江南古典園林案例的應(yīng)用可以提高教學(xué)的水平，拓寬教學(xué)的思路，同時(shí)也可以為學(xué)生提供一種全新的設(shè)計(jì)觀，尤其是要做到古今結(jié)合。在江南古典園林設(shè)計(jì)中，可以體現(xiàn)出很多中國古典的元素，這些蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，可以提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)修養(yǎng)，同時(shí)也有利于學(xué)生從生活實(shí)際中尋找設(shè)計(jì)的靈感。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中使用江南園林案例的意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和其他的社會學(xué)科或者是自然學(xué)科有著一定的聯(lián)系，同時(shí)也存在著很大的差別。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的理念一定要跟上時(shí)代的步伐，運(yùn)用全新的設(shè)計(jì)理念來進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)也要看到，學(xué)生所具有的專業(yè)設(shè)計(jì)素養(yǎng)，并不是一朝一夕就可以練出來的，需要在長期的學(xué)習(xí)中不斷積累。教師在講授古典園林案例的時(shí)候，可以帶學(xué)生親自參觀，學(xué)生在參觀的過程中可以利用手中的相機(jī)等工具將優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品拍攝下來，為以后的學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)積累資料。同時(shí)也可以使學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。同時(shí)在教學(xué)上也可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)的資源，讓學(xué)生觀看相關(guān)的記錄片，作為一個(gè)旁觀者來鑒賞相關(guān)的環(huán)境設(shè)計(jì)效果。

二是利用江南古典園林案例可以有效提高學(xué)生作品的設(shè)計(jì)水平。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程通常都充滿著獨(dú)特的生機(jī)與活力，和人們?nèi)粘５纳铌P(guān)系密切。在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)置也應(yīng)該顯示出時(shí)代的特色和專業(yè)發(fā)展的方向，江南古典園林設(shè)計(jì)是一種高水平的設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐的體現(xiàn)，因此，在課堂上剖析古典園林的設(shè)計(jì)方法，可以開拓學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，從而增強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性和科學(xué)性，也體現(xiàn)出一定的天人合一的特征。同時(shí)學(xué)生根據(jù)江南古典園林的設(shè)計(jì)風(fēng)格，可以提高自己方案的設(shè)計(jì)效率。

三是采用江南古典園林的案例進(jìn)行教學(xué)可以很有效地提高課堂的教學(xué)水平，優(yōu)化教學(xué)的效果。以往的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的方式主要是學(xué)生聽教師的講解，然后再根據(jù)教師的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，缺少自己的思維創(chuàng)造性，同時(shí)這種單一的教學(xué)模式，還容易導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)心理，學(xué)生的積極性與主動性很難被調(diào)動起來，長此以往就限制了學(xué)生的思維。采用江南古典園林案例進(jìn)行教學(xué)，通過多媒體課件的情景再現(xiàn)，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起分析與研究這些古典園林的設(shè)計(jì)思想，探尋其中蘊(yùn)含的藝術(shù)奧妙，能夠進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生對設(shè)計(jì)表象的深入分析、綜合、概括能力，促使學(xué)生思維深度與高度的不斷提升，在課堂上就可以和教師進(jìn)行有效的交流與討論，同時(shí)也擴(kuò)展了教學(xué)的內(nèi)容。

結(jié)束語：

綜上所述，江南古典園林案例在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中具有重要的意義，不僅可以拓寬環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的思路，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生古今結(jié)合的設(shè)計(jì)理念，讓他們在借鑒古人智慧的基礎(chǔ)之上，結(jié)合實(shí)際的設(shè)計(jì)環(huán)境，進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科推廣延續(xù)開來。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉娜. 對當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的探索[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（1）

[2]周賽. 古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].華章，2010（17）

篇10

關(guān)鍵詞:園林建筑，園林景觀，自然環(huán)境

1園林建筑與景觀園林

園林建筑是利用有限的空間以及自然資源，將大自然的美麗景色模擬出來。它需要人為的加工、提煉以及創(chuàng)造，源于自然而勝于自然，全面綜合了人工美與自然美，并使之融為一體，創(chuàng)造了一個(gè)多功能的、絢麗奪目的環(huán)境空間［1］。各種規(guī)模的園林在內(nèi)容上繁簡不同，相同的是均包含了水體、土地、建筑和植物這四種要素。園林建筑是造園要素的組成部分，在建筑形式上獨(dú)具一格，具體說來，它是出現(xiàn)在城市綠化地段和園林范圍內(nèi)供人們休息和觀賞的一類建筑物。園林建筑不但要符合建筑的使用需求，還要符合園林景觀在造景方面的需求，并將園林的各種環(huán)境友好結(jié)合，成為自然界的組成部分。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，針對園林建筑出現(xiàn)了“城市景觀”和“文化產(chǎn)業(yè)”這兩個(gè)概念性名詞。園林建筑被看作是景觀園林的構(gòu)成要素，它不但要具備各種實(shí)用功能，而且要體現(xiàn)它的景觀功能。它在景觀園林中具有主體性的功能，但是要充分結(jié)合其他元素才能呈現(xiàn)出整個(gè)景觀園林的優(yōu)美風(fēng)貌，在必要的時(shí)候，還要被指定為園林構(gòu)圖的核心［2］，在全園景觀的展現(xiàn)中起著統(tǒng)領(lǐng)作用。園林建筑跟其他建筑不同，因?yàn)閳@林中包含了精細(xì)巧妙的園林建筑，更凸顯其特色，只有具備完備的功能，才能吸引更多的人來游玩。如今的景觀園林風(fēng)格各異，有的豪華壯麗，有的幽靜淡雅。園林建筑是景觀園林的“心臟”，它本身的風(fēng)格支撐著園林的整體風(fēng)格，倘若園林建筑豪華、優(yōu)雅，那么園林會相應(yīng)的豪華、優(yōu)雅。同時(shí)，園林建筑并不能脫離風(fēng)景和園林而單獨(dú)存在，假如缺少園林和風(fēng)景，那么就根本沒有園林建筑這一概念。此外，其他建筑也許能夠以單獨(dú)體的形式存在，但是園林建筑卻不可以，它一定要每時(shí)每刻跟自然環(huán)境融為一體才能展示其功效，這也是園林建筑與其他建筑最本質(zhì)的區(qū)別。景觀園林歷經(jīng)數(shù)千載的發(fā)展與變化之后，在深度和廣度上均有了更深層次的擴(kuò)展，它既包含了“古典”部分，也蔓延到了生活領(lǐng)域。前者主要有私家園林、風(fēng)景名勝園林、皇家園林以及寺廟園林等;后者有街頭綠地、綜合性公園、動物園、城市廣場以及植物園等。

2園林建筑的特點(diǎn)

1)為游人服務(wù)，兼具觀賞和被觀賞的功能。園林建筑不但要符合各種使用需求，而且要遵循園林景物布局的相關(guān)原則，此外，還要能從感官上帶給人們愉悅的心情。所以，園林建筑具有物質(zhì)產(chǎn)品和藝術(shù)產(chǎn)品的雙重性質(zhì)，這就意味著園林建筑需要提供給游人動態(tài)和靜態(tài)的景觀，并且景色要不斷變更，實(shí)現(xiàn)移步換景的功效。

2)為環(huán)境服務(wù)，與自然環(huán)境緊密結(jié)合。國內(nèi)的園林建筑實(shí)施景觀構(gòu)圖時(shí)，會將自然山水當(dāng)作主題背景，設(shè)置建筑的主要目的在于點(diǎn)綴與欣賞風(fēng)景。園林建筑包含著自然因素的對立因素——人工因素，可是假如正確處理，也能夠給自然環(huán)境注入生氣，這就需要因地制宜地進(jìn)行園林建筑的設(shè)置，根據(jù)所處的地貌、地形，實(shí)現(xiàn)依形就勢的整體布局［3］。

3)區(qū)別于其他建筑的獨(dú)特造型。當(dāng)前的園林建筑可以作為空間復(fù)合和空間劃分的手段，所以在布局時(shí)要巧于因借，通過軸線的曲折變換、參差不一，形成鮮明的空間對比，富有層次感。從造型方面來看，園林建筑具有的獨(dú)特美感主要體現(xiàn)在形式活潑、通透有度、體量輕盈、美觀大方以及簡潔明快等。它的體態(tài)和體量跟環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，充分體現(xiàn)了文化特色和園林特色。

3園林建筑的分類

從功能上來劃分，園林建筑主要有以下幾種類型:

1)用于服務(wù)的建筑物:使行走中的人們獲得相關(guān)服務(wù)的建筑，像茶樓、餐飲店、小型賓館、食品鋪以及公共衛(wèi)生間等。

2)游玩和歇息性建筑:具有游玩、歇息的功能，并且建筑造型優(yōu)美，像廊、榭、園橋、亭、花架、舫等。

3)進(jìn)行娛樂活動的場所:像游船碼頭、演出廳、展覽廳、俱樂部、露天劇場等。

4)標(biāo)志性的建筑物:包括標(biāo)識物、雕塑和假山等。

5)園林中的各種小品:主要對園林起到裝飾的作用，特別注重形狀上的藝術(shù)感，具備相應(yīng)的使用功能，有展覽牌、園燈、景墻、園椅、欄桿等。

6)用于辦公與管理方面的設(shè)施:有實(shí)驗(yàn)室、栽培溫室、公園大門、動物園、動物獸室、辦公室等［4］。

4園林建筑的作用

園林建筑是園林的構(gòu)成要素之一，它不但要能夠投入使用，而且要符合園林景觀在造景中的各項(xiàng)需求。因此，可以將其功能分為實(shí)用功能與景觀功能。

4．1實(shí)用功能

園林建筑有很多的觀景場所與視點(diǎn)，能夠滿足游客欣賞各個(gè)景點(diǎn)的需求，給他們提供游玩與休息的空間，還能提供基本的使用功能，像售票、小賣、攝像等。

4．2景觀功能

該功能分為四大塊:點(diǎn)景、賞景、引導(dǎo)和空間分割。

1)點(diǎn)景功能:點(diǎn)景應(yīng)融入到自然中去，園林建筑大多數(shù)時(shí)候位于構(gòu)圖布局的中心位置，控制著整個(gè)布局形式。所以，在園林景觀的全景構(gòu)圖中，園林建筑起著舉足輕重的作用。

2)賞景功能:賞景是能夠觀賞整個(gè)園林的景物，一棟建筑是畫面的焦點(diǎn)，然而一組由游廊連通著的建筑物卻是一道觀賞線。所以還需在建筑設(shè)施的方向以及門窗的位置和大小等方面符合賞景的要求。

3)引導(dǎo)功能:園林建筑有很強(qiáng)的起承轉(zhuǎn)合作用，當(dāng)人們被某一美麗的園林建筑吸引時(shí)，就會不自覺的延伸欣賞路線，建筑往往能起到引導(dǎo)的作用。

4)空間分割功能:園林設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于空間的組合與布局，通過巧妙安排不同的空間使人獲得美好的藝術(shù)感官，可以借助花墻、門、庭院、圓洞以及游廊等進(jìn)行恰當(dāng)?shù)目臻g劃分或組合。

5現(xiàn)代園林建筑的設(shè)計(jì)弊端及發(fā)展趨勢

園林建筑經(jīng)過不斷發(fā)展，幾乎能夠得心應(yīng)手的把握美感與功能了，但在環(huán)境處理和融合兩者等方面還存在缺陷，主要體現(xiàn)如下。

5．1注重平面美感，忽略立體造型

當(dāng)前由幾何圖形堆砌而成的園林建筑越來越多，究其原因在于設(shè)計(jì)師在對園林建筑進(jìn)行布局時(shí)，采用的是二維的幾何圖形。通過簡單的抽象造型繪制的圖案從圖紙上看，能夠產(chǎn)生好的空間感和形式感，但是沒有立體造型，造成不合理的三維空間，根本就不具實(shí)用性，哪怕建造出來了，也不可能實(shí)現(xiàn)理想的效果。

5．2注重形式主義，忽略人和環(huán)境因素

當(dāng)前我國的園林建筑重形式美感，而輕使用功能，不考慮環(huán)境因素的限制成分。進(jìn)行園林建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，沒有建立在人體工程學(xué)的理論基礎(chǔ)上，而只注重形式美，以至于修成以后根本不能使用。無論建筑在形式上怎么改變，它最基本的功能是服務(wù)于人們的，假如不具備這項(xiàng)功能，那么它就沒有存在的必要了。此外，不考慮環(huán)境因素的限制成分，違背了自然規(guī)律，讓建筑變化引領(lǐng)環(huán)境空間，顛倒秩序，最后導(dǎo)致美感和功能雙失效。我國有關(guān)園林建筑的理論不斷完善，園林建筑的實(shí)踐也取得了一定成績。在園林建筑行業(yè)，形成了這樣的共識:園林建筑通常被用作空間復(fù)合或空間劃分的重要手段。因此，以后園林建筑的發(fā)展肯定會更多的考慮空間因素。其所涉及到的層次有:

1)從環(huán)境空間出發(fā)來進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的整體布局;

2)從自身空間出發(fā)來呈現(xiàn)各種使用功能與藝術(shù)美。

6結(jié)語

園林建筑不但要符合建筑的使用需求，還要符合園林景觀在造景方面的需求，通過密切結(jié)合園林的各種環(huán)境，使其成為自然界的組成部分。由于時(shí)代不斷發(fā)展著，從而使園林藝術(shù)充滿了活力，所以園林藝術(shù)必將打破傳統(tǒng)的范疇，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。對于從事園林工作的人員來說，需要緊跟時(shí)代潮流，深刻挖掘園林文化的本質(zhì)特征，并以此作為創(chuàng)作的著手點(diǎn)，在具體的工作實(shí)踐中逐漸提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新進(jìn)取，促進(jìn)我國園林建筑的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

［1］成玉寧．園林建筑設(shè)計(jì)［M］．北京:中國農(nóng)業(yè)出版社，2009:3．

［2］周維權(quán)．中國古典園林史［M］．北京:清華出版社，2008:11．

［3］張國棟，劉立朋，隋藝．中國園林建筑的作用、特點(diǎn)及設(shè)計(jì)［J］．中國園藝文摘，2010(8):98-100．