導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；人才培養(yǎng)；弊端；新模式

當(dāng)前，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)面臨許多問(wèn)題，我們必須找出問(wèn)題的根本所在，挖掘出現(xiàn)有的弊端。由此，建立一個(gè)符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的新的人才培養(yǎng)模式。

一.分析當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的弊端

（一）落后的教學(xué)模式

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式一直以來(lái)都是比較傳統(tǒng)的，通常都是教師在講臺(tái)上授課，學(xué)生則單純的聽(tīng)課。這種模式只會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴(lài)心理，這樣以來(lái)學(xué)生就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)而失去對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的興趣。長(zhǎng)此往復(fù)，導(dǎo)致該專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率越來(lái)越低，這也就是為什么我們總是可以看到，在那也所謂的低就業(yè)率排名上漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)總是榜上有名的原因了。

（二）錯(cuò)誤的教學(xué)理念

當(dāng)前，我們高校里的教師們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在一些錯(cuò)誤。在教學(xué)時(shí)他們總是注重學(xué)生文采和寫(xiě)作的技能培養(yǎng)。這種錯(cuò)誤的教學(xué)理念，不僅影響了教師本身，而且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也有很大的影響，學(xué)生因此就當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)就是要學(xué)寫(xiě)作、講文采，而忽視了其他一些重要的方面。事實(shí)上，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)能夠熟練的掌握漢語(yǔ)和中國(guó)文學(xué)知識(shí)，受過(guò)相關(guān)的基本訓(xùn)練、具備基本能力的人才。該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才不一定將來(lái)都會(huì)成為作家、文學(xué)家，但起碼都是可以從事基本文字工作的，也是具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的。

（三）非科學(xué)的課程設(shè)置

教育部在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置上，十幾年來(lái)幾乎沒(méi)有什么變動(dòng)?；揪褪鞘T(mén)基本的核心課程。這樣以來(lái)，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展是沒(méi)有益處的。時(shí)代在發(fā)展變化，我們的高等教育也必須順應(yīng)這個(gè)社會(huì)。因此，對(duì)于課程的設(shè)置，我們需要考慮多方面的因素。既要滿足學(xué)生的興趣，又要符合社會(huì)的需要，將二者有機(jī)的結(jié)合制定出滿足我們這個(gè)時(shí)代的課程。

二.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)新模式建議

（一）加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

傳統(tǒng)上對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，多是重視學(xué)生閱讀文學(xué)作品的數(shù)量，而忽略了培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)作品中文字魅力的欣賞，這也就是為什么我們的學(xué)生缺乏實(shí)踐能力的重要原因。因此，我們應(yīng)該從這方面著手，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)語(yǔ)言文字魅力的鑒賞能力，從而提高他們的實(shí)踐能力。讓學(xué)生在課堂上對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞，并且表達(dá)出自己的看法，在這樣有著活躍氛圍的環(huán)境下提高成長(zhǎng)。同時(shí)，教師們也應(yīng)該充分的向?qū)W生透露文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生自主體會(huì)的能力。

（二）變換教師的教學(xué)理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)

我們的一線教師必須擁有正確的教學(xué)理念，而正確的教學(xué)理念恰恰就是那些符合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)科定位的理念。在這些理念的指導(dǎo)下，教師們才能夠制定出符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)過(guò)程中，教師是關(guān)鍵，教師有著引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的重大作用。因此，我們必須首先變換教師傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提升他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先，我們可以開(kāi)展高校交流活動(dòng)，大家互通有無(wú)，共同進(jìn)步。其次，我們可以開(kāi)展高校漢語(yǔ)言文學(xué)教師培訓(xùn)活動(dòng)，組織一些業(yè)內(nèi)比較專(zhuān)業(yè)的學(xué)者到高校對(duì)老師們進(jìn)行培訓(xùn)。最后，我們可以開(kāi)展精英化教師隊(duì)伍建設(shè)，教師們競(jìng)爭(zhēng)上崗、優(yōu)勝劣汰。

（三）改革課程設(shè)置

如今，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置，仍然是沿用的傳統(tǒng)的課程設(shè)置。這樣的設(shè)置明顯是不符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展的，一個(gè)落后的課程設(shè)置必然對(duì)我們的教學(xué)和學(xué)習(xí)有阻礙。因此，我們需要制定新的課程。新的課程設(shè)置必須滿足一下幾點(diǎn)要求：第一，新的課程設(shè)置必須滿足時(shí)代的要求，并且有益于提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、文字表達(dá)、與人交流的能力。第二，新的課程設(shè)置必須適當(dāng)?shù)募尤雽?shí)踐課程，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。第三，新的課程設(shè)置必須是科學(xué)合理的，符合老師模式和學(xué)生的需求

（四）科研與教學(xué)相結(jié)合

篇2

關(guān)鍵詞：高師院校 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè) 人才培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G652文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）09-0004-02

一、制約吉林省高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)的瓶頸

從宏觀上可以將中國(guó)高校劃分為：以985、211為代表的重點(diǎn)高校，地方院校（不含高職院校），高職院校三個(gè)層面。從人才培養(yǎng)模式看，重點(diǎn)高校注重研究型人才培養(yǎng)，高職院校注重技術(shù)技能型人才培養(yǎng)，而處于中間層次的地方院校長(zhǎng)期以來(lái)參照重點(diǎn)高校，以研究型人才培養(yǎng)為重點(diǎn)，設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)方案。2003年迎來(lái)了高校擴(kuò)招后的第一屆畢業(yè)生，畢業(yè)生數(shù)量的持續(xù)增長(zhǎng)，加之經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使地方院校呈現(xiàn)就業(yè)難、就業(yè)率低的狀況。于是，如何調(diào)整辦學(xué)定位，重新設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方案，成為地方高校所面臨的生存大計(jì)。探討實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，成為地方高校關(guān)注的焦點(diǎn)。吉林省現(xiàn)有高師院校6所，其中東北師范大學(xué)是重點(diǎn)高師院校，吉林師范大學(xué)、通化師范學(xué)院、長(zhǎng)春師范大學(xué)、吉林工程技術(shù)師范學(xué)院和白城師范學(xué)院等是省屬高師院校。這里所提及的吉林省高師院校，指吉林省省屬高師院校，即通常所說(shuō)的“地方”+“高師”。從吉林省高師院?，F(xiàn)有人才培養(yǎng)模式看，存在兩方面問(wèn)題：

（一）學(xué)術(shù)型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才層次不高

作為處于中間層次的地方高師院校，師從于重點(diǎn)高校，偏重于學(xué)術(shù)型人才的培養(yǎng)。雖然同為師范院校，但是與重點(diǎn)高師院校相比，二者的差距還是不言而喻的。從師資配備看，重點(diǎn)高師院校該專(zhuān)業(yè)教師具有高職稱(chēng)、博士學(xué)位、碩博導(dǎo)師資格的比例，是吉林省高師院校所無(wú)法企及的。高質(zhì)量的師資團(tuán)隊(duì)，為學(xué)術(shù)型畢業(yè)生的培養(yǎng)提供了高水準(zhǔn)的教學(xué)資源。從生源質(zhì)量看，重點(diǎn)高師院校與地方高師院校的錄取分?jǐn)?shù)的差距不是十幾分的問(wèn)題，一面是尖子生，一面是中等或中等偏下生，在接受知識(shí)和知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力上存在很大差距。在這種情況下，人才培養(yǎng)還要與重點(diǎn)高師院校相看齊，競(jìng)爭(zhēng)力是可想而知的。

（二）技術(shù)技能型漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才能力欠缺

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)高師院校老牌優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)設(shè)置歷史久、錄取分?jǐn)?shù)高、專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)感強(qiáng)，這都成為制約該專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主觀因素。向高層次院?？待R，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，忽視了技能的提升。從辦學(xué)目標(biāo)看，高職類(lèi)的技術(shù)技能型院校注重以主干技術(shù)的熟練掌握為主的實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。這就使得高職院校畢業(yè)生實(shí)踐應(yīng)用能力高于地方院校。

基于上述，吉林省高師院校在學(xué)術(shù)型與研究型之間搖擺的精英式教育模式，以及同層次院校同質(zhì)化辦學(xué)模式傾向嚴(yán)重，使其既競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)研究型高校，與技術(shù)技能型的高職院校比競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也不強(qiáng)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)面臨學(xué)術(shù)型層次不高、技術(shù)技能型能力欠缺的瓶頸。如何針對(duì)自身?xiàng)l件，結(jié)合地區(qū)社會(huì)需求，打開(kāi)瓶頸，構(gòu)建適合吉林省高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)新模式，成為尋求再發(fā)展的契機(jī)。

二、吉林省高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索

面對(duì)就業(yè)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，吉林省高師院校在構(gòu)建漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的時(shí)候，應(yīng)以“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”[1]的思想為指導(dǎo)，即吉林省高師院校應(yīng)該對(duì)本校辦學(xué)的實(shí)際情況有清醒的認(rèn)識(shí)，這就是我們所說(shuō)的自覺(jué)，這種自覺(jué)并不是盲目的悲觀，而是在充分認(rèn)識(shí)自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上具有轉(zhuǎn)型的自主能力和選擇的自主地位。這里以通化師范學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)通師）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例，以通師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2009年和2013年培養(yǎng)方案為研究對(duì)象，結(jié)合近十年來(lái)文學(xué)院實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)實(shí)踐，研究構(gòu)建高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。

（一）強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)用型能力培養(yǎng)

培養(yǎng)目標(biāo)是設(shè)定培養(yǎng)方案的前提和基礎(chǔ)。1999年高校擴(kuò)招之后，隨著社會(huì)需求的人才類(lèi)型的逐步轉(zhuǎn)變，通師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，尤其是經(jīng)由2009年培養(yǎng)方案和2013年培養(yǎng)方案，逐步實(shí)現(xiàn)構(gòu)建適合通師發(fā)展的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。

1.強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)定位的應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)

通師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)將培養(yǎng)目標(biāo)由單一教育人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)向應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才培養(yǎng)。人才培養(yǎng)類(lèi)別由教育行業(yè)，擴(kuò)大到文化宣傳等與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)的其他領(lǐng)域，使學(xué)生就業(yè)空間得到提升，為實(shí)現(xiàn)“多出口”就業(yè)提供了素質(zhì)保證。

2.細(xì)化實(shí)踐能力內(nèi)涵

通師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)由“掌握基本技能”細(xì)化為“較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)、文字應(yīng)用、文本闡釋和教學(xué)管理等能力”。長(zhǎng)期以來(lái)教育工作者一直強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生“將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，將抽象思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的能力”[2]。但是這種過(guò)于概述性的表述，從學(xué)生學(xué)到教師教都會(huì)感到無(wú)從下手，而且還會(huì)存在因個(gè)體差異性所導(dǎo)致的理解的偏差、踐行的偏差，不利于實(shí)踐能力的培養(yǎng)?；诟拍畹倪^(guò)于籠統(tǒng)，通師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)將學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)，細(xì)化為“較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)、文字應(yīng)用、文本闡釋和教學(xué)管理等能力”，這樣就能夠使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，解決專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，達(dá)到提升實(shí)踐應(yīng)用能力的目的。

3.重視培養(yǎng)人才的創(chuàng)新精神

通師漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)立足專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)并細(xì)化實(shí)踐能力的同時(shí)，在培養(yǎng)目標(biāo)中增加了對(duì)人才創(chuàng)新精神培養(yǎng)的內(nèi)容，從而建立了“強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)――踐行實(shí)踐能力――培養(yǎng)創(chuàng)新精神”三位一體的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。在以往更多關(guān)注學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)的時(shí)候，忽視了學(xué)生運(yùn)用已學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并在實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上，會(huì)有新方法、新觀點(diǎn)，并能以此進(jìn)行創(chuàng)造革新的能力。在社會(huì)對(duì)人才需求標(biāo)準(zhǔn)不斷提升的環(huán)境下，地方高師院校畢業(yè)生與其他高校競(jìng)爭(zhēng)的不僅僅是學(xué)識(shí)水平、技術(shù)技能，更有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種精神和能力能極大挖掘畢業(yè)生的自主學(xué)習(xí)能力，是預(yù)測(cè)畢業(yè)生未來(lái)工作潛能的重要標(biāo)準(zhǔn)，從而提升畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）加強(qiáng)專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)

專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力指的是“解決某一問(wèn)題所需要的專(zhuān)門(mén)技能要素，實(shí)踐者如果沒(méi)有這些技能要素，問(wèn)題是很難解決的”[3]。通師文學(xué)院堅(jiān)持對(duì)畢業(yè)生就業(yè)情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查，通過(guò)《畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量跟蹤調(diào)查》和《畢業(yè)生用人單位滿意度調(diào)查》，了解用人單位對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生滿意度的總體情況，掌握影響畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量的素質(zhì)和能力因素。對(duì)歷屆調(diào)查歸納整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的專(zhuān)項(xiàng)能力不強(qiáng)，即對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐操作能力和解決問(wèn)題的能力與其他能力相比偏弱些，在一定程度上影響了從業(yè)質(zhì)量。于是，通師文學(xué)院根據(jù)課程性質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)能力的培訓(xùn)。

1.充分發(fā)揮實(shí)踐性強(qiáng)的課程優(yōu)勢(shì)

對(duì)培養(yǎng)方案中實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有計(jì)劃有針對(duì)性進(jìn)行實(shí)際能力培養(yǎng)。以寫(xiě)作課為例，以往教學(xué)雖然也注重學(xué)生動(dòng)筆能力的培養(yǎng)，但是存在質(zhì)量不高、積極性差的情況。對(duì)此，課程組根據(jù)課程性質(zhì)，將原有教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的每學(xué)期3―4次大作文（教師要詳批）調(diào)整為每周一文。在周初由教師（或?qū)W生）根據(jù)本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容確定寫(xiě)作內(nèi)容，任務(wù)完成周期為一周，這樣一學(xué)期下來(lái)學(xué)生能完成大約15次寫(xiě)作任務(wù)。針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作積極性不高的問(wèn)題，課程組通過(guò)學(xué)生習(xí)作優(yōu)秀案例分析、優(yōu)秀習(xí)作展、優(yōu)秀習(xí)作推送《通化師范學(xué)院校報(bào)》等形式消解學(xué)生寫(xiě)作惰性、提高寫(xiě)作質(zhì)量，同時(shí)通過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽、鼓勵(lì)參加全國(guó)各類(lèi)征文比賽等形式增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作積極性，實(shí)現(xiàn)由不愿寫(xiě)到樂(lè)于寫(xiě)。

2.挖掘?qū)嵺`性較差課程的實(shí)踐潛能

對(duì)培養(yǎng)方案中實(shí)踐性較差的課程，盡可能挖掘課程的實(shí)踐潛能，多給學(xué)生提供能力提升的機(jī)會(huì)。通過(guò)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古代文學(xué)、古代漢語(yǔ)的知識(shí)掌握；通過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)的興趣。在這些過(guò)程中所學(xué)知識(shí)得到檢驗(yàn)的同時(shí)，更能鍛煉學(xué)生的臨場(chǎng)能力。通過(guò)大學(xué)生科研立項(xiàng)、大學(xué)生參加教師教科研立項(xiàng)，使學(xué)生將所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)為解決問(wèn)題能力，從而挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（三）提升學(xué)生情境實(shí)踐能力

所謂情境實(shí)踐能力是指“在具體真實(shí)的情境中，實(shí)踐者根據(jù)自身能力和具體情境條件的相互關(guān)系，恰當(dāng)?shù)貨Q定行動(dòng)路線并付諸實(shí)現(xiàn)的能力”[3]。如果把專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力看做是下軍棋的話，那么情境實(shí)踐能力就是實(shí)戰(zhàn)，考驗(yàn)學(xué)生在真實(shí)情境中，呈現(xiàn)素質(zhì)水準(zhǔn)的實(shí)戰(zhàn)能力。實(shí)踐能力要在實(shí)踐過(guò)程中得以形成和發(fā)展，所以實(shí)踐過(guò)程的真實(shí)性對(duì)實(shí)踐能力的提升具有極大作用。通師文學(xué)院通過(guò)《畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量跟蹤調(diào)查》和《畢業(yè)生用人單位滿意度調(diào)查》數(shù)據(jù)整理發(fā)現(xiàn)：65%的用人單位指出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生存在就業(yè)能力和與學(xué)生溝通能力不強(qiáng)的問(wèn)題，突顯畢業(yè)生情境實(shí)踐能力不強(qiáng)。據(jù)此，通師文學(xué)院圍繞課程性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)以微格教學(xué)、教育實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)為主的情境實(shí)踐能力培養(yǎng)。

1.發(fā)揮專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)作用

唐納德?舍恩認(rèn)為，專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐是在情境和目標(biāo)清晰的條件下，實(shí)踐者運(yùn)用科學(xué)理論和技術(shù)有效地解決問(wèn)題。[4]強(qiáng)調(diào)實(shí)踐者是“工具性問(wèn)題的解決者”。真實(shí)的情境雖然具有種種不穩(wěn)定因素，但是如果單看某一個(gè)點(diǎn)的話，還是具有相對(duì)穩(wěn)定性的。在相對(duì)穩(wěn)定的情境中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力培養(yǎng)，是提升情境實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。教育實(shí)習(xí)從我國(guó)創(chuàng)辦師范專(zhuān)業(yè)開(kāi)始就是課程設(shè)置中的重要內(nèi)容，是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)大學(xué)所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握和應(yīng)用的必須途徑，是評(píng)估學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力的重要指標(biāo)。通師文學(xué)院充分利用微格教學(xué)對(duì)情境的可控制性，訓(xùn)練模式由單一性轉(zhuǎn)為多樣性，利用教學(xué)實(shí)地觀摩改進(jìn)微格教學(xué)技能，在寬松氛圍中訓(xùn)練創(chuàng)新思維，嘗試“三段層遞式”新模式。實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生教學(xué)技能和教學(xué)內(nèi)容的集中掌握，從而解決教育實(shí)習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)中對(duì)專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐能力的要求。

2.關(guān)注反思性實(shí)踐的創(chuàng)新作用

唐納德?舍恩認(rèn)為，反思性實(shí)踐是在情境不穩(wěn)定的條件下，實(shí)踐者以一種不確定性和藝術(shù)的方式努力探究的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐者在行動(dòng)中反思。[4]這就使反思具有更多的創(chuàng)新價(jià)值。為了使實(shí)踐主體能力水平與環(huán)境條件相匹配，通師文學(xué)院將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育實(shí)習(xí)由8周調(diào)整為14周（2016年培養(yǎng)方案），為學(xué)生親臨教學(xué)一線提供時(shí)間保證。針對(duì)教育實(shí)習(xí)過(guò)程中學(xué)生登臺(tái)次數(shù)受限的問(wèn)題，通師文學(xué)院為學(xué)生提供頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生以在崗教師的身份參與實(shí)習(xí)學(xué)校的教育工作。

參考文獻(xiàn)：

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篇3

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)；應(yīng)用型；本科；人才培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）26-0109-03

隨著高等教育大眾化時(shí)代的到來(lái)，高校的分類(lèi)定位被確立為三種基本類(lèi)型：綜合性研究型大學(xué)、專(zhuān)業(yè)性應(yīng)用型多科性或單科性的大學(xué)或?qū)W院、職業(yè)性技能型高校。1998年以后升格的300多所新建本科院校多屬第二種類(lèi)型，其人才培養(yǎng)，正在朝著“從象牙塔學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)走向滿足社會(huì)多樣化需求和民眾謀生就業(yè)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)”轉(zhuǎn)型。在這樣的背景下，針對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，瓊州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)探索進(jìn)行新一輪的專(zhuān)業(yè)綜合改革，在專(zhuān)業(yè)建設(shè)理念、人才培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容改革、教學(xué)方法改革、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)模式、信息管理平臺(tái)等方面做出了有益的探索和實(shí)踐，取得了明顯的育人成效。

一、制訂“一體兩翼”式漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案

1.構(gòu)建應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，明確漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才核心能力。專(zhuān)業(yè)認(rèn)真研究了國(guó)內(nèi)二十多所高校的漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)方案，借鑒兄弟院校成功辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新路子。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)根據(jù)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求結(jié)構(gòu)的改變，對(duì)專(zhuān)業(yè)建設(shè)轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，2011年報(bào)海南省教育廳批準(zhǔn)改為非師范專(zhuān)業(yè)，但并不是丟掉師范教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，而是探索構(gòu)建應(yīng)用型與師范性統(tǒng)一、師范性與民族性相融，能力為本，素質(zhì)為本，“一體兩翼”式應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。明辨明晰漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才核心能力為“口才、詩(shī)書(shū)、文筆、技能”，進(jìn)一步提出核心能力培養(yǎng)的措施，圍繞核心能力構(gòu)建專(zhuān)業(yè)課程體系和實(shí)踐教學(xué)體系；明確漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵、目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)、路徑、措施、方法、平臺(tái)等，對(duì)地方本科院校培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用型人才具有參考價(jià)值。

2.重新明確專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，核心課程建設(shè)精品化，整體構(gòu)思漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生核心能力培養(yǎng)策略。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)組織專(zhuān)業(yè)教師認(rèn)真研究，充分比較了教育部1998年版和2012年版的《普通高等院校本科專(zhuān)業(yè)目錄及專(zhuān)業(yè)介紹》，發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)定位、培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格、核心課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)內(nèi)容都發(fā)生了較大的變化，首先，2012版的“專(zhuān)業(yè)目錄”取消了漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）專(zhuān)業(yè)，將漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）與漢語(yǔ)言文學(xué)合二為一；其次，2012版確立8門(mén)核心課程，比1998年的22門(mén)減少了14門(mén)，并首次將《寫(xiě)作》定為核心課程。再次，實(shí)踐環(huán)節(jié)突出寫(xiě)作訓(xùn)練和教學(xué)實(shí)習(xí)，增加“文化考察”環(huán)節(jié)，突出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。這些變化明確釋放出漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)由單一培養(yǎng)師范生轉(zhuǎn)向應(yīng)用型復(fù)合型人才培養(yǎng)的信號(hào)。專(zhuān)業(yè)通過(guò)比較，明確核心課程一定要“精”，不追求“多”和“深”，也不追求緊跟時(shí)髦，而是按照“專(zhuān)業(yè)目錄”要求開(kāi)設(shè)《古代漢語(yǔ)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《中國(guó)古代文學(xué)》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《文學(xué)概論》、《語(yǔ)言學(xué)概論》、《世界文學(xué)》、《寫(xiě)作》等8門(mén)教育部規(guī)定的核心課程，增加這些核心課程的學(xué)時(shí)學(xué)分。同時(shí)專(zhuān)業(yè)核心課程的實(shí)踐學(xué)分占總學(xué)分的三分之一。增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)核心課程的精品意識(shí)。從師資隊(duì)伍、教材建設(shè)、課程大綱、教學(xué)方法、教學(xué)資源、教學(xué)科研成果等方面加強(qiáng)建設(shè)。經(jīng)過(guò)6年有步驟的規(guī)劃建設(shè)，目前在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的8門(mén)核心課程中，擁有6門(mén)省級(jí)、校級(jí)精品課程和4個(gè)省級(jí)、校級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，真正實(shí)現(xiàn)了核心課程的精品化。

3.整體構(gòu)思漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才核心能力的培養(yǎng)策略。在進(jìn)一步強(qiáng)化核心課程的內(nèi)涵的同時(shí)，爭(zhēng)取每一門(mén)核心課都有延伸性的選修課。改變專(zhuān)業(yè)任意選修課劃分過(guò)細(xì)，并有重復(fù)的現(xiàn)象。改變文學(xué)課程的原典閱讀比較薄弱的現(xiàn)象。開(kāi)設(shè)了經(jīng)典精讀或?qū)ёx課程。核心課程的設(shè)置與選修課的開(kāi)設(shè)形成立體融合、相互支撐的格局。

4.加強(qiáng)民族文化課程的建設(shè)。在海南省教育科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“學(xué)校教育中黎族文化的傳承與發(fā)展研究”和全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“基于黎族文化資源的地方課程的開(kāi)發(fā)研究”等科研項(xiàng)目的帶動(dòng)下，專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容改革走向深入，陸續(xù)開(kāi)設(shè)了《海南文化概論》、《海南黎族文化概論》等課程。通過(guò)地方文化課程的講授，激發(fā)學(xué)生研究地方文化的熱情，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)歷屆畢業(yè)論文選題中，海南文化研究、民族文化研究成為同學(xué)們重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。

二、優(yōu)化課程體系，強(qiáng)化課程改革和教學(xué)方法改革

1.基于“文本細(xì)讀”的課程內(nèi)容改革與建設(shè)。隨著高等教育育人理念由知識(shí)本位向能力本位的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法改革已經(jīng)成為應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)模式變革的突破口?；谖谋炯?xì)讀的合作式教學(xué)法的研究和實(shí)踐源于當(dāng)前文學(xué)課程教學(xué)的困境，在指導(dǎo)中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)試講時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)的技巧和一般方法是學(xué)生易于掌握的，最難的是他們不知道怎么進(jìn)入文本分析，自己認(rèn)真閱讀過(guò)的文學(xué)作品非常少，幾乎不具備解讀作品的能力，一旦遇到具體的文本語(yǔ)言問(wèn)題就無(wú)從把握。大學(xué)的文學(xué)史課程教學(xué)普遍存在重視文學(xué)思潮和史料知識(shí)，輕文本細(xì)讀的問(wèn)題，文學(xué)專(zhuān)業(yè)課在學(xué)生的理解中只不過(guò)是背熟作家生平、主要作品以及文學(xué)史意義而已，在浮躁的心態(tài)下，學(xué)生們傾向于閱讀一些經(jīng)典作品的簡(jiǎn)縮本、了解一些故事的梗概、寫(xiě)一些印象式的讀后感或概念式的說(shuō)教。課堂上的文本分析則越來(lái)越走向簡(jiǎn)單化和程式化。針對(duì)這些問(wèn)題，本專(zhuān)業(yè)嘗試實(shí)施基于文本細(xì)讀和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法改革，該項(xiàng)目2014年獲得省級(jí)教改項(xiàng)目立項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)主干課程教學(xué)方法的改革，強(qiáng)化原典作品閱讀，在課程建設(shè)上從三方面加強(qiáng)力度：文學(xué)類(lèi)課程以作品閱讀闡釋為核心，輔以文學(xué)史線索；試題多從理解作品角度出發(fā)，增設(shè)原典導(dǎo)讀課程。增設(shè)課外古詩(shī)文背誦的實(shí)踐必修環(huán)節(jié)。通過(guò)這些做法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)原典作品的閱讀深度。

2.基于“合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法改革與實(shí)踐。為了改變文學(xué)課程大班教學(xué)困境，同時(shí)也為了解決學(xué)生文學(xué)理論知識(shí)概念認(rèn)知與學(xué)生文學(xué)感悟能力和寫(xiě)作能力提升的教學(xué)沖突，我們對(duì)教材具體內(nèi)容的講授環(huán)節(jié)上積極開(kāi)展了基于文本細(xì)讀的合作式教學(xué)方法改革。首先，把以往的語(yǔ)文課程與教學(xué)、文學(xué)史課程進(jìn)行提煉，對(duì)不同時(shí)期的文學(xué)史教學(xué)注重以經(jīng)典文本細(xì)讀為主。其次，在課程上注重研究性課程的開(kāi)發(fā)，以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)和將來(lái)的發(fā)展需求為依據(jù)來(lái)開(kāi)設(shè)。如開(kāi)設(shè)讀書(shū)報(bào)告實(shí)踐課程，同學(xué)在教師的指導(dǎo)下完成名著細(xì)讀，提交讀書(shū)報(bào)告，以讀書(shū)會(huì)的形式進(jìn)行研討交流。再次，將課堂知識(shí)講授與合作式小組研討相結(jié)合，變課堂教學(xué)“教師為中心”為“學(xué)生為中心”，變課堂講授“講到?jīng)]有問(wèn)題”為“講出問(wèn)題”。根據(jù)教材及相關(guān)備課資料，教師事先分配研討任務(wù)，確定討論焦點(diǎn)――指定具體文本，明確文本細(xì)讀的內(nèi)容和研討的題目，分發(fā)拓展閱讀資料或告知資料檢索途徑，同學(xué)在備選研討題目中任選一題進(jìn)行查閱資料，學(xué)習(xí)委員對(duì)討論題目進(jìn)行分類(lèi)、分組，并確定組長(zhǎng)，每組6人左右，8人一小組利用課余時(shí)間進(jìn)行文本研究性細(xì)讀，并寫(xiě)出個(gè)人學(xué)習(xí)報(bào)告，之后小組內(nèi)進(jìn)行充分討論，并形成匯報(bào)課件，由一人代表進(jìn)行匯報(bào)。

經(jīng)過(guò)6年的實(shí)施，基于文本細(xì)讀的合作式教學(xué)方法改革提高了學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和研究應(yīng)用能力。第一，有利于培養(yǎng)學(xué)生文本分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，將文學(xué)理論學(xué)習(xí)向?qū)嵺`能力遷移；合作式教學(xué)方法有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及對(duì)課堂的參與度。第二，有利于增強(qiáng)教材的實(shí)用性，對(duì)改變高校文學(xué)課程課堂照本宣科、盲從教材、效率低下，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)等狀況具有較強(qiáng)的針對(duì)性。第三，促使教師關(guān)注學(xué)科發(fā)展和研究的前沿動(dòng)態(tài)，引入最新的研究?jī)?nèi)容，給學(xué)生指出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的空間，留出探究的空間。第四，通過(guò)文本細(xì)讀，教師有了自己的閱讀體會(huì)，教師也在運(yùn)用自己所掌握的理論知識(shí)進(jìn)行文本解讀，在教學(xué)中容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而形成教與學(xué)的良性互動(dòng)。從教學(xué)層面上說(shuō)，文本細(xì)讀教學(xué)法還有助于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容刪繁就簡(jiǎn)、吐故納新，改變一個(gè)講稿用幾年的狀況，促進(jìn)教師做教學(xué)反思，從而提高教師水平，推動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)改革。

三、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)核心能力

1.實(shí)踐教學(xué)大綱完善。本專(zhuān)業(yè)在2013年教育部本科教學(xué)合格評(píng)估前已組織全體教師對(duì)專(zhuān)業(yè)核心課、選修課、集中性實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)踐課程的教學(xué)大綱進(jìn)行了全面修訂。培養(yǎng)方案上體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)四年不斷線的“全過(guò)程”培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生自主、學(xué)習(xí)能力，擬定《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)背誦熟讀篇目600篇》、《漢語(yǔ)言文業(yè)必讀書(shū)目100本》，寫(xiě)作訓(xùn)練4年不斷線，有各種文體類(lèi)型的寫(xiě)作訓(xùn)練，學(xué)年論文畢業(yè)論文一體化。為了強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)積累和增強(qiáng)人文素養(yǎng)，增設(shè)《詩(shī)文朗讀與背誦》實(shí)踐課程，為了解決學(xué)生畢業(yè)論文選題難的問(wèn)題，增設(shè)《論文選題與寫(xiě)作專(zhuān)題訓(xùn)練》，為了開(kāi)闊文化研究視野，同時(shí)根據(jù)教育部《高等教育專(zhuān)業(yè)目錄及介紹》要求，增設(shè)《海南文化考察》實(shí)踐課程。

2.特色項(xiàng)目。畢業(yè)論文寫(xiě)作呈現(xiàn)鮮明的地域文化、民族文化研究特色。許多畢業(yè)論文寫(xiě)作呈現(xiàn)鮮明的海南地域文化研究、民族文化研究特色，其中不乏優(yōu)秀畢業(yè)論文，如校級(jí)優(yōu)秀論文《海南黎族民間故事中英雄人物》、《黎族民間故事中的機(jī)智人物》；指導(dǎo)教師的科研項(xiàng)目促進(jìn)了畢業(yè)論文指導(dǎo)，如2014年省教育廳科研課題“黎族與其他百越后裔民族民間故事比較研究”，2014年海南省哲學(xué)社科科學(xué)研究課題“海南黎族民間故事中世居黎族歷史研究”，黎族民間故事研究成為畢業(yè)論文選題的一大亮點(diǎn)。學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力顯著提高。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在詩(shī)文創(chuàng)作、論文寫(xiě)作、演講比賽、辯論比賽、朗誦比賽、創(chuàng)業(yè)大賽、研究生考試中表現(xiàn)突出，成果豐碩。學(xué)生在各類(lèi)詩(shī)詞楹聯(lián)刊物上發(fā)表作品百余篇，部分作品在中國(guó)詩(shī)詞界最高刊物《中華詩(shī)詞》發(fā)表，海南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)、海南省楹聯(lián)學(xué)會(huì)專(zhuān)門(mén)為我校開(kāi)設(shè)師生創(chuàng)作欄目，許多畢業(yè)生在我省各地成為詩(shī)詞楹聯(lián)教學(xué)和創(chuàng)作的骨干和新秀。

四、繼承師范辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，積極參與“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教實(shí)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的綜合素質(zhì)

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有著較長(zhǎng)的師范教育辦學(xué)歷史，積累了教師培養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，教師的培養(yǎng)實(shí)際上也屬于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的范疇，因此，雖然漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改為非師范專(zhuān)業(yè)，但仍然繼承師范辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，積極參與“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教實(shí)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)分別派出了兩屆畢業(yè)生參加海南省教育廳“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教，為海南少數(shù)民族地區(qū)9個(gè)市縣的57所初中學(xué)校提供初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)。參與“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教的實(shí)習(xí)生留下數(shù)百萬(wàn)字的《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)頂崗實(shí)習(xí)記錄匯編》，完整記錄了在海南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)三個(gè)半月的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，師范生面對(duì)真實(shí)教育情境的困惑與難題對(duì)提出人才培養(yǎng)模式改革的對(duì)策提供了參考。

五、結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是高校文科中的傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科，辦學(xué)歷史都比較長(zhǎng)，“在全國(guó)同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中逐漸形成了一套固有的基本教學(xué)內(nèi)容與模式”，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問(wèn)題上，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)面臨如何改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，突破原有的教學(xué)理念，增強(qiáng)人才培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性的問(wèn)題，以上的教學(xué)探索與實(shí)踐是我們?cè)陂L(zhǎng)期專(zhuān)業(yè)建設(shè)中的一次較為成功的嘗試，作為一項(xiàng)教學(xué)成果獲得了2014年省級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，成果的獲獎(jiǎng)激勵(lì)著我們?cè)趯?zhuān)業(yè)改革發(fā)展上繼續(xù)走向深入。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘懋元，石慧霞.應(yīng)用型人才培養(yǎng)的歷史探源[J].江蘇高教，2009，（1）：7.

篇4

關(guān)鍵詞 成人高等教育 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè) 網(wǎng)絡(luò)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Principles of Chinese Language and Literature Training

Programs in Adult Higher Education

KONG Meiling

（College of Education Sciences， Hu'nan Normal University， Changsha， Hu'nan 410081）

Abstract Under the new historical conditions， the Chinese Language and Literature in Adult Higher Education as a veteran professional， facing new opportunities and challenges， this paper attempts to explore the basic principles of the modern era of Chinese Language and literature professional training program inhigher education to follow.

Key wordseducation； Chinese literature professional； network education

縱觀當(dāng)下，社會(huì)發(fā)展穩(wěn)步向前，科技技術(shù)日新月異，人的自我意識(shí)日益增強(qiáng)，個(gè)性發(fā)展越來(lái)越受到尊重和重視，社會(huì)處在一個(gè)顛覆與重構(gòu)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)成人高等教育的老牌專(zhuān)業(yè)，經(jīng)歷了歷代成教工作者的精心呵護(hù)，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)一步步走向成熟，社會(huì)變革時(shí)代勢(shì)必歷經(jīng)變革，以尋求新的生命活力。本文認(rèn)為，研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案，必需遵循成人特色原則、時(shí)代性原則和人的全面發(fā)展原則。

1 成人特色原則

成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象都是成人，他們有自己獨(dú)特的社會(huì)特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，研究這一培養(yǎng)方案必循遵循成人特色原則。成人學(xué)員突出的成人性特點(diǎn)是學(xué)習(xí)的主觀意志明顯。它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上。成人對(duì)自己感興趣的、亟需的知識(shí)樂(lè)于學(xué)習(xí)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)自己感興趣和迫切需要的知識(shí)會(huì)樂(lè)意去學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切的知識(shí)和技能更能引起他們的注意，即學(xué)即用，能立即解決其實(shí)際工作中遇到的難題，有效性體現(xiàn)較快。成人學(xué)習(xí)過(guò)程中喜歡運(yùn)用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。成人擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，喜歡用新的知識(shí)與舊的經(jīng)驗(yàn)做比較，年紀(jì)越大，對(duì)新生事物、新觀念的接受態(tài)度就越謹(jǐn)慎，所以成人學(xué)員在開(kāi)啟新的知識(shí)學(xué)習(xí)之際，必須倒空其腦海里固有的老化了的知識(shí)，這是課程體系建設(shè)中必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，否則，成人學(xué)員知識(shí)的更新難度就會(huì)比較大。成人喜歡在做中學(xué)。有人把人的五種感官和實(shí)踐（do），形象地比喻為通向大腦的六個(gè)通道，而這其中又以實(shí)踐（do）和視覺(jué)最為重要。所英國(guó)有句諺語(yǔ)：“If I tell you ， you will forget ； If I show to you ，you will remember ；If I do with you ， you will sure understand?！币簿褪钦f(shuō)：你聽(tīng)見(jiàn)了會(huì)忘記，你看見(jiàn)了就記住了，你做了就明白了。聽(tīng)―看―做，是思維與行動(dòng)的結(jié)合。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程，綜合運(yùn)用案例、經(jīng)歷、游戲、錄像、圖片、演練等輔助學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。成人喜歡在非正式的環(huán)境中學(xué)習(xí)。成人追求一種自在狀態(tài)下的學(xué)習(xí)，如果在輕松、愉悅和友愛(ài)的環(huán)境下學(xué)習(xí)，心靈的開(kāi)放度更高，更易于接受，效果更好。成人的自尊心尤其需要受到尊重。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，希望受到尊重和重視，自尊心比小孩更強(qiáng)，更要“面子”，在眾人面前喜歡聽(tīng)到積極和肯定的評(píng)價(jià)。

2 時(shí)代性原則

成人教育理論的日益豐富賦予成人高等教育學(xué)科以新的時(shí)代意義。1985年《中國(guó)大百科全書(shū)?教育》定義成人教育“由于受教育的主體是工農(nóng)群眾，故又稱(chēng)工農(nóng)教育。業(yè)余教學(xué)時(shí)間以業(yè)余為主，故又稱(chēng)業(yè)余教育”。①1987年我國(guó)《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出：“成人教育主要是對(duì)已走上各種生產(chǎn)或工作崗位的從業(yè)人員進(jìn)行的教育?！雹?997年全國(guó)第三次教育工作會(huì)議明確指出，我國(guó)高等教育確定的發(fā)展目標(biāo)是在2010年高等教育入學(xué)率達(dá)到15%，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段之一是大力發(fā)展成人教育。21世紀(jì)初的成人教育在“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”擔(dān)負(fù)著義不容辭的歷史使命。2010年，我國(guó)明確提出要“大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，建設(shè)以衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等為載體的遠(yuǎn)程開(kāi)放繼續(xù)教育及公共服務(wù)平臺(tái)，為學(xué)習(xí)提供方便、靈活、個(gè)性化的學(xué)習(xí)條件?！雹凵鐣?huì)的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)教育需求的不斷革新，使成人教育在教育中所扮演的角色、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和社會(huì)給予的定位發(fā)生了巨大變化，成人教育理論的發(fā)展為研究成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案提供了科學(xué)的理論依據(jù)，必將開(kāi)啟其新的時(shí)代內(nèi)涵。

互聯(lián)網(wǎng)的普及和繁榮為研究培養(yǎng)方案提供了物質(zhì)條件。首先，互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式。傳統(tǒng)的成人教育離不開(kāi)教室、班級(jí)、規(guī)定的時(shí)間等要素，教師離不開(kāi)教室、黑板、粉筆，學(xué)校的必要組件是教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等教學(xué)設(shè)施，學(xué)校教育是在有圍墻高筑的校園內(nèi)完成教育目標(biāo)，教師的教和學(xué)員的學(xué)都存在著一定程度的局限性。網(wǎng)絡(luò)教育使傳授知識(shí)的手段發(fā)生了根本性的改變，從投影儀、幻燈機(jī)進(jìn)入課堂，到錄音機(jī)、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室在語(yǔ)言教學(xué)中的應(yīng)用，從影碟錄像到廣播電視教育，一直發(fā)展到當(dāng)今的多媒體課件制作、開(kāi)發(fā)以及依靠互聯(lián)網(wǎng)的傳播，使網(wǎng)絡(luò)成為了集數(shù)字、音頻、視頻、圖片等于一體的載體，信息的儲(chǔ)存變得簡(jiǎn)單、方便、易行、快捷，人們可以根據(jù)自己的時(shí)間來(lái)安排學(xué)習(xí)，完全顛覆了傳統(tǒng)意義上的教與學(xué)的方式方法，徹底改變了傳統(tǒng)的“教育只限于在學(xué)校進(jìn)行的”地域觀念，教室已經(jīng)不是授課最基本的物質(zhì)條件，只要有互聯(lián)網(wǎng)的地方，就能隨處學(xué)習(xí)，隨時(shí)學(xué)習(xí)，教育向著無(wú)限的空間拓展，超越時(shí)空，超越國(guó)界，走向全人類(lèi)。

3 人的全面發(fā)展原則

人的全面發(fā)展原則要求成人高等教育課程體現(xiàn)最新的科技知識(shí)、信息和人文關(guān)懷。人的全面發(fā)展最根本是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要包括：身心健康的和諧發(fā)展、活動(dòng)能力的全面發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、主體人格的完美發(fā)展和各種需要的合理滿足?！雹苋说娜姘l(fā)展必須通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和信息的更新日新月異，知識(shí)老化的時(shí)間在日益縮短，一次性學(xué)校教育無(wú)法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展所必須的新知識(shí)、新信息和新科技。有關(guān)研究顯示，知識(shí)的半衰期只有三年，更為形象地說(shuō)，一個(gè)上世紀(jì)60年代的大學(xué)生，5年后知識(shí)的陳舊率為40%，10年后達(dá)到60%，20年后達(dá)到85%；一個(gè)90年代的大學(xué)生，在校所學(xué)的知識(shí)只占一生所學(xué)知識(shí)的10%～20%，還有80%～90%的知識(shí)要在工作后通過(guò)各種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成和更新，鑒于此，成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)必須把人的全面發(fā)展作為課程改革的出發(fā)點(diǎn)，把最新的科技知識(shí)、學(xué)科前沿信息都融入在課程教學(xué)中，著重提高人的活動(dòng)能力，促進(jìn)人的身心發(fā)展，學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，提升主體人格的品質(zhì)。

人的全面發(fā)展原則應(yīng)貫穿成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐的全過(guò)程。人的全面發(fā)展不是紙上談兵，也不是一堂課兩課堂就能解決的問(wèn)題，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，對(duì)教學(xué)組織者來(lái)說(shuō)，需要提供的是可以促進(jìn)人的全面發(fā)展的課程體系，對(duì)于受教主體來(lái)說(shuō)，他通過(guò)學(xué)習(xí)這一課程體系，加上自身的內(nèi)化，達(dá)到自身的全面發(fā)展。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)以文學(xué)的學(xué)習(xí)作為主體，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有著不可估量的作用，這是由文學(xué)的本質(zhì)特征所決定的。高爾基說(shuō)文學(xué)是一種“人學(xué)”，劉熙載說(shuō)“文，心學(xué)也?！薄拔膶W(xué)可以說(shuō)是人生（全方位的、而不是某一側(cè)面的如法學(xué)）與人的心靈世界、精神世界（觀念、精神、情感與價(jià)值等）通過(guò)語(yǔ)言方式的一種藝術(shù)建構(gòu)與呈現(xiàn)。文學(xué)對(duì)于社會(huì)人生的藝術(shù)呈現(xiàn)又是以人、特別是人的精神與靈魂為核心的，因而文學(xué)史又常常被稱(chēng)為人的心靈史、靈魂史（勃蘭兌斯語(yǔ)），這是文學(xué)作為人文學(xué)科的特點(diǎn)與意義?！雹荻鞲袼乖u(píng)價(jià)巴爾扎克的《人間喜劇》“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面（如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配），我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。⑥

總之，我們?cè)谘芯繚h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案中，務(wù)必遵循上述原則，認(rèn)真研究課程體系設(shè)置，包括基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的比例分配，選修課和必修課的時(shí)數(shù)安排，作家作品門(mén)派的選取，授課方式的選擇等等，都要在新的培養(yǎng)方案中得以全方位地系統(tǒng)地呈現(xiàn)。

本論文為湖南省教育廳課題《普通高校成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐》研究成果之一。課題審批號(hào)：湘教通【2012】401號(hào)，課題序列號(hào)99

注釋

① 董純才.中國(guó)大百科全書(shū) 教育[Z].北京：中國(guó)大百科全書(shū)出版社，1985：32.

② 國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)國(guó)家教委.關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定[Z].1987-06-23.

③ 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）.2010.

④ 馬克思恩格斯全集（第46卷）：223.

篇5

在高職院校的教育理念中，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，注重學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用技能，忽略了對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。了解和領(lǐng)悟漢語(yǔ)言文學(xué)的課程理念，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)際意義有著至關(guān)重要的作用。在高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)教師當(dāng)中，絕大多數(shù)教師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教育的核心理念存在理解上的誤區(qū)，不能準(zhǔn)確地把握漢語(yǔ)言文學(xué)的教育培養(yǎng)方向，無(wú)法在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、解決高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)存在問(wèn)題的對(duì)策

1.教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采用全新的教學(xué)方法

在高職院校教學(xué)改革的過(guò)程中，教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)觀念，重視在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)[2]。而傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，往往忽略了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因此，要積極探索新的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)模式，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，提高學(xué)生的課堂參與效率。例如，教師可以在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)課堂上采用探究式的教學(xué)模式。比如在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的學(xué)習(xí)中，可以讓學(xué)生分組去研究自己喜愛(ài)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，然后在課堂可以通過(guò)話劇表演，多媒體課件演示，以及小論文等方式，展示合作研究的效果，教師對(duì)學(xué)生的研究結(jié)果做出評(píng)價(jià)和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的知識(shí)內(nèi)容。

2.建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系

在高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系中，教師樹(shù)立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)觀念，建立起完善的課程結(jié)構(gòu)體系，從大的角度思考漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的問(wèn)題，積極優(yōu)化課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)的整體效應(yīng)。在建立完善的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系中，教師要充分考慮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力為課程結(jié)構(gòu)體系的重心，通過(guò)為學(xué)生預(yù)留更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間與空間，提高學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的實(shí)踐探究，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。完善的漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系，能夠讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高漢語(yǔ)言文學(xué)課程的整體教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

3.深入領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的理念

在新課程改革的教學(xué)理念的要求中，高職漢語(yǔ)言文學(xué)課程的教學(xué)要充分培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)探究、合作、交流的教學(xué)方法，創(chuàng)建活躍的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。在高職院校的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，許多教師過(guò)分注重對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)課程專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)教學(xué)，這和漢語(yǔ)言文學(xué)重在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有很大的沖突。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的理念出現(xiàn)錯(cuò)誤，很難提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，高職漢語(yǔ)言文學(xué)教師要深入去領(lǐng)會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)在當(dāng)今社會(huì)的教學(xué)理念，把握漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)是由語(yǔ)言、文學(xué)等元素組成的一門(mén)課程。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文工具的應(yīng)用，更是培養(yǎng)學(xué)生在日常的生活中，能夠運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)能力[3]。

三、結(jié)語(yǔ)

篇6

［關(guān)鍵詞］ 民族院校；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；學(xué)科建設(shè)

一、民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置概況。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專(zhuān)業(yè)之一，更是高等院校專(zhuān)業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在近現(xiàn)代大學(xué)中又稱(chēng)中文系或國(guó)文系，近年有些高校稱(chēng)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。

在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的眾多高校中，民族院校處于一種比較特殊的地位。民族院校是我國(guó)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的高等院校。我國(guó)目前共有本科民族院校13 所，其中國(guó)家民委直屬6 所即中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院，各省、區(qū)屬7 所即云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院。此外還有一些處于少數(shù)民族地區(qū)、以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為主的綜合性高校如新疆大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、西藏大學(xué)、廣西大學(xué)、寧夏大學(xué)、青海師范大學(xué)等，都設(shè)有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。設(shè)置較早的是在20 世紀(jì)50 年代，如西南民族大學(xué)1956 年設(shè)專(zhuān)科，1957 年設(shè)本科。

相對(duì)于各類(lèi)綜合性大學(xué)、師范院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)而言，民族院校中的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在師資隊(duì)伍、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面既有相似的問(wèn)題，更面臨著各自特殊的難題。首先，民族院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在諸多方面本來(lái)就無(wú)法和綜合性大學(xué)相比；其次，在我們民族院校內(nèi)部強(qiáng)調(diào)突出民族特色因而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視不夠，無(wú)論是經(jīng)費(fèi)還是科研項(xiàng)目等方面都不可能向其傾斜；第三，民族院校內(nèi)其他專(zhuān)業(yè)的同志沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，一味強(qiáng)調(diào)各自專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性、實(shí)用性，忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)其他那些應(yīng)用性、實(shí)用性專(zhuān)業(yè)的支撐作用。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在民族院校的重要意義。

（一）對(duì)于少數(shù)民族人才培養(yǎng)的重要意義。

首先，從民族院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)來(lái)講，漢語(yǔ)文是他們必備的工具。民族院校的學(xué)生無(wú)論在學(xué)校選學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，都離不開(kāi)漢語(yǔ)文這根拐杖。如果漢語(yǔ)文的基礎(chǔ)比較差，學(xué)習(xí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)將必然會(huì)面臨許多困難，肯定會(huì)影響到他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究。

其次，漢語(yǔ)文可以提高民族院校學(xué)生擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，假如學(xué)生只是精通某種民族語(yǔ)文而缺乏漢語(yǔ)文的表達(dá)和書(shū)寫(xiě)能力，學(xué)生畢業(yè)時(shí)就會(huì)感受到比別人更大更多的就業(yè)壓力。

第三，漢語(yǔ)文對(duì)于中華大家庭各民族共同交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著越來(lái)越重要的作用。中華大家庭中有55 個(gè)少數(shù)民族，黨和政府一貫主張“尊重少數(shù)民族的語(yǔ)言文字”，憲法也明文規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由”，民族語(yǔ)文是民族地區(qū)教育和民族文化傳承所必需的。但是漢語(yǔ)是我國(guó)最廣泛的交際工具，也是聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一，更是在世界上有重要影響的語(yǔ)言之一。因此，少數(shù)民族人才的培養(yǎng)就離不開(kāi)漢語(yǔ)言文字學(xué)的學(xué)習(xí)。有少數(shù)民族學(xué)者早就指出：“少數(shù)民族懂得漢語(yǔ)文的人越多，運(yùn)用漢語(yǔ)文的能力越強(qiáng)，本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化也就發(fā)展越快?！?/p>

（二）有利于加強(qiáng)中華民族的凝聚力。

首先，漢語(yǔ)言文字是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。語(yǔ)言作為一種歷史文化現(xiàn)象，是隨著歷史的發(fā)展變化而形成和變化的，在形成、發(fā)展、變化的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中會(huì)受到多方面因素的影響，包括各民族之間的交往都會(huì)對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生影響，換句話說(shuō)漢字不單單屬于漢民族，而且是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。

其次，漢字文獻(xiàn)也不僅僅是漢族文化的載體。浩如煙海的漢字古籍文獻(xiàn)，是中華民族發(fā)展歷程中綜合知識(shí)的總結(jié)，也記載著各民族文化的融合與交流，甚至許多少數(shù)民族的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)藝術(shù)也主要靠漢字文獻(xiàn)而得以流傳至今，換言之漢字文獻(xiàn)成為中華多民族交流的見(jiàn)證，也為保存各少數(shù)民族文化做出過(guò)積極貢獻(xiàn)。

因此，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，可以進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立在中華大家庭中漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族的思想觀念，樹(shù)立“中華民族的多元一體格局”的意識(shí)，從而加強(qiáng)中華民族的凝聚力。

（三）有利于少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)、穩(wěn)定與發(fā)展少數(shù)民族人才學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)，可以更好地對(duì)外交流，可以更便捷地獲取各類(lèi)信息，從而更好地為少數(shù)民族省、區(qū)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明建設(shè)作貢獻(xiàn)，縮小發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)的差距，為中華民族的偉大復(fù)興和繁榮昌盛做出更大貢獻(xiàn)。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的思考和愿景。[ hi138\Com]

西南民族大學(xué)文學(xué)院已經(jīng)開(kāi)始在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)上作思考、探

索和改革。

第一，文學(xué)院近些年高度重視學(xué)科建設(shè)，并從學(xué)理上進(jìn)行探討，在實(shí)踐中進(jìn)行改革。比如徐希平早在2003 年就發(fā)表了《關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考》，2007 年又發(fā)表了《加強(qiáng)實(shí)踐、突出特色，提高學(xué)生綜合素質(zhì)》

等論文，從理論上對(duì)此進(jìn)行了思索和研究；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)各學(xué)科的老師都在積極探索、踏實(shí)改革、認(rèn)真實(shí)踐，學(xué)院在2007 年西南民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科辦學(xué)50 周年之際，特地將全院師生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革的相關(guān)論文結(jié)集出版。

第二，加強(qiáng)教學(xué)改革與研究。文學(xué)院從2006 年期每年定期舉行“文學(xué)院教學(xué)活動(dòng)月暨教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)”，至今已連續(xù)舉辦了三屆，全院師生共同參與，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革和人才培養(yǎng)。

第三，加強(qiáng)課程建設(shè)，深化教學(xué)改革。學(xué)院十分重視課程建設(shè)，到目前為止?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有省級(jí)精品課程中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，校級(jí)精品課程現(xiàn)代漢語(yǔ)、美學(xué)概論、外國(guó)文學(xué)史。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2007 年被批準(zhǔn)為四川省特色專(zhuān)業(yè)。

第四，在學(xué)校實(shí)行完全學(xué)分制的前提下，認(rèn)真調(diào)查研究，切實(shí)修訂漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生修讀指南，突出漢語(yǔ)言文學(xué)在民族院校的特色和優(yōu)勢(shì)。其中我們注意以下幾個(gè)方面：首先在堅(jiān)持完成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通教學(xué)計(jì)劃的前提下，拓寬對(duì)民族文化、民族文學(xué)以及民族交融有關(guān)知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)；其次適當(dāng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)各民族學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)訓(xùn)練；再者增加對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化介紹的完整性和準(zhǔn)確性，即重視過(guò)去被忽略的各少數(shù)民族代表性文學(xué)作品和許多保留在漢字文獻(xiàn)中的少數(shù)民族作品；最后注重基礎(chǔ)課與應(yīng)用型課程的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

第五，切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方法與教學(xué)手段，增大各門(mén)課程的信息量，有效激發(fā)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。到目前為止，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所有課程都已實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)。

雖然我們做了一些嘗試和努力，但我們和兄弟院校還有差距，我們也還有許多困惑，所以我們殷切期望通過(guò)全國(guó)民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會(huì)，實(shí)現(xiàn)如下愿景：

其一，加強(qiáng)民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的交流和溝通。有利于我們揚(yáng)長(zhǎng)避短、進(jìn)一步突出各自的特色，更好地適應(yīng)西部地區(qū)、民族地區(qū)對(duì)多民族人才的需求。

其二，希望由此搭建一個(gè)平臺(tái)，將研討會(huì)辦成一個(gè)可持續(xù)的、松散的民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)誼、交流和溝通的論壇。我們希望由今天開(kāi)始，以后大家輪流、不定期地舉辦此研討會(huì)，增進(jìn)友誼，互相學(xué)習(xí)，使我們辦出各自特色。

其三，推動(dòng)民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教材建設(shè)。過(guò)去因?yàn)楦鞣N客觀和主觀的原因，我們不得不選用“權(quán)威”教材，可是這些教材卻不適合民族院校多民族學(xué)生的文化和知識(shí)水平，我們希望組織力量編寫(xiě)立足于民族院校多民族學(xué)生實(shí)際情況的、適合多民族學(xué)生多元文化背景的教材。

其四，推動(dòng)西南民族大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)再上新臺(tái)階。召開(kāi)研討會(huì)，有幸請(qǐng)到民族院校和民族地區(qū)高校文學(xué)院、中文系的各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家，希望能不吝賜教，毫不保留地將您們好的辦學(xué)理念和思路，成功的改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳授給我們，我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)，深化我們的教學(xué)改革，推動(dòng)我們的專(zhuān)業(yè)建設(shè)，從而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，使文學(xué)院辦得更有特色。

參考文獻(xiàn)

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［2］。中華民族多元一體格局［M］。北京：中央民族學(xué)院出版社，1989.

［3］徐希平。關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考［J］。西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（10）。

篇7

關(guān)鍵詞： 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè) 存在問(wèn)題 對(duì)策

1.漢語(yǔ)言的概念與特征

我國(guó)的漢語(yǔ)文學(xué)教育起始于時(shí)期，之前的漢語(yǔ)教育主要圍繞的是政府的服務(wù)，之前漢語(yǔ)教學(xué)的目的不在于學(xué)生能力的提高，而是為了為各朝各代培養(yǎng)政府所需要的人才。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)方向主要包括新聞、教育、編輯、行政文職和秘書(shū)等，上述行業(yè)均要求畢業(yè)生的文字表達(dá)能力強(qiáng)，口語(yǔ)表述清晰。在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中必須培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)表達(dá)能力，讓學(xué)生積累一定的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新審美意識(shí)，讓學(xué)生擁有專(zhuān)業(yè)的寫(xiě)作能力。

學(xué)校里的漢語(yǔ)文學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新審美并不重視，在口語(yǔ)的表達(dá)與提高上花了過(guò)多精力，學(xué)生的整體素質(zhì)尚未得到提高，這制約了學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。較之專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的醫(yī)學(xué)、建筑、機(jī)械學(xué)，漢語(yǔ)言文學(xué)的涵蓋面非常廣，職位的定義并沒(méi)有針對(duì)性與實(shí)用性。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的特征在于傳承各種人文精神，探討人類(lèi)的發(fā)展與生存，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。職業(yè)教育中，漢語(yǔ)教育的意義體現(xiàn)在對(duì)人文精神層面的影響，漢語(yǔ)在社會(huì)發(fā)展中，就業(yè)壓力會(huì)越來(lái)越大。未來(lái)漢語(yǔ)教育在保持自身的教育核心基礎(chǔ)上，適當(dāng)進(jìn)行社會(huì)變革。

2.教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

2.1教育觀念不明

漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的教育必須有明確的教學(xué)觀念，在教育過(guò)程中將所要講述的內(nèi)容貫徹實(shí)施。漢語(yǔ)言教學(xué)在面對(duì)近年來(lái)的社會(huì)文化沖擊中有些措手不及，尚未明確自身的教學(xué)理念，對(duì)于人才的培養(yǎng)并沒(méi)有深入認(rèn)識(shí)與了解。當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率并不高，要想進(jìn)行教學(xué)教育改革，必須進(jìn)行實(shí)踐探索，想清楚了該專(zhuān)業(yè)到底是要培養(yǎng)怎樣的人。當(dāng)前，我國(guó)的基礎(chǔ)教育正在推行全面的素質(zhì)教育。對(duì)于教學(xué)中的新要求，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)需要將教育中如何提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)作為突破口，逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，以獲得更好的教學(xué)成果。

2.2授課與考核單一化

當(dāng)前漢語(yǔ)教學(xué)課程多數(shù)是以學(xué)生聽(tīng)講，老師講課的形式出現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間的互動(dòng)不多，老師并不關(guān)心學(xué)生是否掌握了自己所講的知識(shí)，只是一味完成教學(xué)內(nèi)容。在高校教學(xué)中，我們常?？梢钥吹嚼蠋熢谇懊婧诎迳蠈?xiě)滿了板書(shū)，底下的學(xué)生趴倒了一片。這種教學(xué)形式降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，課堂中的交流幾乎局限在老師提問(wèn)，學(xué)生回答問(wèn)題等方面。學(xué)生遇到了不懂的問(wèn)題也不問(wèn)老師，只有通過(guò)每學(xué)期的考試才能調(diào)整老師的教學(xué)進(jìn)度，這造成了教學(xué)效率不高、質(zhì)量不高。

當(dāng)前漢語(yǔ)考試是以書(shū)面試卷的形式，考的還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，關(guān)于實(shí)踐的內(nèi)容涉及很少。在文學(xué)教育中，老師并未對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新情況考核，對(duì)于未來(lái)工作中可能會(huì)遇到的種種情況沒(méi)有進(jìn)行情景模擬。單純的書(shū)面考試并不能全面考查學(xué)生的表達(dá)與思維想象力。

2.3學(xué)生的就業(yè)能力不高

在當(dāng)前的社會(huì)教學(xué)中，學(xué)生的壓力越來(lái)越大。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生被戲稱(chēng)為萬(wàn)金油，雖然學(xué)到的東西很多地方都能夠用得到，但是并不精。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)問(wèn)題首先是要突出文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特長(zhǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的文字組織與口語(yǔ)表達(dá)能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)中忽視了如何培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用力，對(duì)于學(xué)生的審美、人文素養(yǎng)、口語(yǔ)培養(yǎng)方面都相當(dāng)欠缺，這些都造成了漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)生綜合素質(zhì)不高，動(dòng)手能力較差，對(duì)于崗位要求較難適應(yīng)。

3.加強(qiáng)漢語(yǔ)言教學(xué)的相關(guān)對(duì)策

3.1制定科學(xué)合理的教學(xué)規(guī)劃

各大高校應(yīng)當(dāng)從戰(zhàn)略高度和全局方面重視漢語(yǔ)言教學(xué)，逐漸提高學(xué)生教學(xué)能力，提高學(xué)生文化涵養(yǎng)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師對(duì)于課堂教學(xué)方案的管理并沒(méi)有太重視，在課堂中忽視了師生溝通，尚未充分把握學(xué)生的行為活動(dòng)與思想培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重教學(xué)激勵(lì)機(jī)制，在課堂中可以以情境表演的形式進(jìn)行，以學(xué)生的思想活動(dòng)和行為為基點(diǎn)，重視學(xué)生發(fā)展前景。在漢語(yǔ)言教學(xué)中可以就學(xué)生的未來(lái)就業(yè)前景，多以案例的形式向?qū)W生灌輸知識(shí)。

在進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃的過(guò)程中，教師需要挖掘?qū)W生在課堂學(xué)習(xí)中的興趣所在。思考教學(xué)中如何多講些學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)師生教學(xué)互動(dòng)，融洽課堂氛圍，使新課標(biāo)的要求在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。

3.2開(kāi)展就業(yè)為主導(dǎo)的教學(xué)方向

在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中需要讓高校畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，提高學(xué)生的審美和專(zhuān)業(yè)技能，將培養(yǎng)滿足社會(huì)需要的社會(huì)人才作為市場(chǎng)導(dǎo)向。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)社會(huì)所需要的社會(huì)人才，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新與表達(dá)能力。在教學(xué)改革中進(jìn)行考核，加入更多提醒，減少學(xué)生的死記硬背。漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)當(dāng)多組織學(xué)生觀看一些能陶冶學(xué)生情操的節(jié)目，比如百家講壇，子午書(shū)簡(jiǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的老師可以組織各種文化沙龍，舉辦讀書(shū)會(huì)、演講比賽、辯論賽等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力與邏輯思維能力，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)就業(yè)需要，成為社會(huì)化的新型人才。漢語(yǔ)教學(xué)需要將社會(huì)的需要作為教學(xué)新導(dǎo)向，提高畢業(yè)生的就業(yè)能力。

3.3以多媒體的形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

計(jì)算機(jī)多媒體在當(dāng)前教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，提高了學(xué)生積極性。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到多媒體的重要性，以多媒體的形式進(jìn)行師生課堂互動(dòng)。老師可以根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，以多媒體的視頻、圖文、影音方面的優(yōu)勢(shì)，制作出多媒體的課件，配合板書(shū)授課。教師也可開(kāi)設(shè)多媒體的互動(dòng)課，讓學(xué)生課外自行制作相關(guān)的課件，加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解，提高學(xué)生的多媒體應(yīng)用能力。

漢語(yǔ)言文學(xué)歷史悠久，在校畢業(yè)生數(shù)量非常大。在社會(huì)發(fā)展中，漢語(yǔ)言教學(xué)在不斷變革。作為漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，需要正視存在的相關(guān)問(wèn)題，探討事物的本源，并以合理的措施推進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]萬(wàn)宏韜.淺議提高漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性的問(wèn)題及對(duì)策[J].時(shí)代教育（教育教學(xué)版），2010（12）：283.

篇8

［關(guān)鍵詞］民族院校；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)；學(xué)科建設(shè)

一、民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置概況。

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是我國(guó)高等院校設(shè)置最多、歷史最悠久的專(zhuān)業(yè)之一，更是高等院校專(zhuān)業(yè)構(gòu)建中不可或缺的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)之一。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在近現(xiàn)代大學(xué)中又稱(chēng)中文系或國(guó)文系，近年有些高校稱(chēng)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系。

在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的眾多高校中，民族院校處于一種比較特殊的地位。民族院校是我國(guó)專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)少數(shù)民族干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的高等院校。我國(guó)目前共有本科民族院校13所，其中國(guó)家民委直屬6所即中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西北第二民族學(xué)院、大連民族學(xué)院，各省、區(qū)屬7所即云南民族大學(xué)、貴州民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、內(nèi)蒙古民族大學(xué)、民族學(xué)院、青海民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院。此外還有一些處于少數(shù)民族地區(qū)、以培養(yǎng)少數(shù)民族干部為主的綜合性高校如新疆大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、大學(xué)、廣西大學(xué)、寧夏大學(xué)、青海師范大學(xué)等，都設(shè)有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。設(shè)置較早的是在20世紀(jì)50年代，如西南民族大學(xué)1956年設(shè)專(zhuān)科，1957年設(shè)本科。

相對(duì)于各類(lèi)綜合性大學(xué)、師范院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)而言，民族院校中的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在師資隊(duì)伍、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)等方面既有相似的問(wèn)題，更面臨著各自特殊的難題。首先，民族院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在諸多方面本來(lái)就無(wú)法和綜合性大學(xué)相比；其次，在我們民族院校內(nèi)部強(qiáng)調(diào)突出民族特色因而對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視不夠，無(wú)論是經(jīng)費(fèi)還是科研項(xiàng)目等方面都不可能向其傾斜；第三，民族院校內(nèi)其他專(zhuān)業(yè)的同志沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)性、應(yīng)用性地位和作用，一味強(qiáng)調(diào)各自專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性、實(shí)用性，忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)其他那些應(yīng)用性、實(shí)用性專(zhuān)業(yè)的支撐作用。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在民族院校的重要意義。

（一）對(duì)于少數(shù)民族人才培養(yǎng)的重要意義。

首先，從民族院校學(xué)生在校學(xué)習(xí)來(lái)講，漢語(yǔ)文是他們必備的工具。民族院校的學(xué)生無(wú)論在學(xué)校選學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，都離不開(kāi)漢語(yǔ)文這根拐杖。如果漢語(yǔ)文的基礎(chǔ)比較差，學(xué)習(xí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)將必然會(huì)面臨許多困難，肯定會(huì)影響到他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和研究。

其次，漢語(yǔ)文可以提高民族院校學(xué)生擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今對(duì)人才綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高，假如學(xué)生只是精通某種民族語(yǔ)文而缺乏漢語(yǔ)文的表達(dá)和書(shū)寫(xiě)能力，學(xué)生畢業(yè)時(shí)就會(huì)感受到比別人更大更多的就業(yè)壓力。

第三，漢語(yǔ)文對(duì)于中華大家庭各民族共同交流和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著越來(lái)越重要的作用。中華大家庭中有55個(gè)少數(shù)民族，黨和政府一貫主張“尊重少數(shù)民族的語(yǔ)言文字”，憲法也明文規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字的自由”，民族語(yǔ)文是民族地區(qū)教育和民族文化傳承所必需的。但是漢語(yǔ)是我國(guó)最廣泛的交際工具，也是聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一，更是在世界上有重要影響的語(yǔ)言之一。因此，少數(shù)民族人才的培養(yǎng)就離不開(kāi)漢語(yǔ)言文字學(xué)的學(xué)習(xí)。有少數(shù)民族學(xué)者早就指出：“少數(shù)民族懂得漢語(yǔ)文的人越多，運(yùn)用漢語(yǔ)文的能力越強(qiáng)，本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化也就發(fā)展越快?！?/p>

（二）有利于加強(qiáng)中華民族的凝聚力。

首先，漢語(yǔ)言文字是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。語(yǔ)言作為一種歷史文化現(xiàn)象，是隨著歷史的發(fā)展變化而形成和變化的，在形成、發(fā)展、變化的漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中會(huì)受到多方面因素的影響，包括各民族之間的交往都會(huì)對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生影響，換句話說(shuō)漢字不單單屬于漢民族，而且是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。

其次，漢字文獻(xiàn)也不僅僅是漢族文化的載體。浩如煙海的漢字古籍文獻(xiàn)，是中華民族發(fā)展歷程中綜合知識(shí)的總結(jié)，也記載著各民族文化的融合與交流，甚至許多少數(shù)民族的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)藝術(shù)也主要靠漢字文獻(xiàn)而得以流傳至今，換言之漢字文獻(xiàn)成為中華多民族交流的見(jiàn)證，也為保存各少數(shù)民族文化做出過(guò)積極貢獻(xiàn)。

因此，少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)，可以進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)民族團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立在中華大家庭中漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族的思想觀念，樹(shù)立“中華民族的多元一體格局”的意識(shí)，從而加強(qiáng)中華民族的凝聚力。

（三）有利于少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)、穩(wěn)定與發(fā)展少數(shù)民族人才學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)，可以更好地對(duì)外交流，可以更便捷地獲取各類(lèi)信息，從而更好地為少數(shù)民族省、區(qū)的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明建設(shè)作貢獻(xiàn)，縮小發(fā)達(dá)地區(qū)與落后地區(qū)的差距，為中華民族的偉大復(fù)興和繁榮昌盛做出更大貢獻(xiàn)。

三、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)的思考和愿景。

西南民族大學(xué)文學(xué)院已經(jīng)開(kāi)始在漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)上作思考、探索和改革。

第一，文學(xué)院近些年高度重視學(xué)科建設(shè)，并從學(xué)理上進(jìn)行探討，在實(shí)踐中進(jìn)行改革。比如徐希平早在2003年就發(fā)表了《關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考》，2007年又發(fā)表了《加強(qiáng)實(shí)踐、突出特色，提高學(xué)生綜合素質(zhì)》

等論文，從理論上對(duì)此進(jìn)行了思索和研究；漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)各學(xué)科的老師都在積極探索、踏實(shí)改革、認(rèn)真實(shí)踐，學(xué)院在2007年西南民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科辦學(xué)50周年之際，特地將全院師生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革的相關(guān)論文結(jié)集出版。

第二，加強(qiáng)教學(xué)改革與研究。文學(xué)院從2006年期每年定期舉行“文學(xué)院教學(xué)活動(dòng)月暨教學(xué)藝術(shù)研討會(huì)”，至今已連續(xù)舉辦了三屆，全院師生共同參與，推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科建設(shè)、教學(xué)改革和人才培養(yǎng)。

第三，加強(qiáng)課程建設(shè)，深化教學(xué)改革。學(xué)院十分重視課程建設(shè)，到目前為止?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有省級(jí)精品課程中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，校級(jí)精品課程現(xiàn)代漢語(yǔ)、美學(xué)概論、外國(guó)文學(xué)史。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2007年被批準(zhǔn)為四川省特色專(zhuān)業(yè)。

第四，在學(xué)校實(shí)行完全學(xué)分制的前提下，認(rèn)真調(diào)查研究，切實(shí)修訂漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生修讀指南，突出漢語(yǔ)言文學(xué)在民族院校的特色和優(yōu)勢(shì)。其中我們注意以下幾個(gè)方面：首先在堅(jiān)持完成漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)普通教學(xué)計(jì)劃的前提下，拓寬對(duì)民族文化、民族文學(xué)以及民族交融有關(guān)知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)；其次適當(dāng)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)各民族學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)訓(xùn)練；再者增加對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化介紹的完整性和準(zhǔn)確性，即重視過(guò)去被忽略的各少數(shù)民族代表性文學(xué)作品和許多保留在漢字文獻(xiàn)中的少數(shù)民族作品；最后注重基礎(chǔ)課與應(yīng)用型課程的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)各民族學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

第五，切實(shí)改進(jìn)教學(xué)方法與教學(xué)手段，增大各門(mén)課程的信息量，有效激發(fā)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。到目前為止，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所有課程都已實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)。

雖然我們做了一些嘗試和努力，但我們和兄弟院校還有差距，我們也還有許多困惑，所以我們殷切期望通過(guò)全國(guó)民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)研討會(huì)，實(shí)現(xiàn)如下愿景：

其一，加強(qiáng)民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的交流和溝通。有利于我們揚(yáng)長(zhǎng)避短、進(jìn)一步突出各自的特色，更好地適應(yīng)西部地區(qū)、民族地區(qū)對(duì)多民族人才的需求。

其二，希望由此搭建一個(gè)平臺(tái)，將研討會(huì)辦成一個(gè)可持續(xù)的、松散的民族院校和民族地區(qū)高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)誼、交流和溝通的論壇。我們希望由今天開(kāi)始，以后大家輪流、不定期地舉辦此研討會(huì)，增進(jìn)友誼，互相學(xué)習(xí)，使我們辦出各自特色。

其三，推動(dòng)民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教材建設(shè)。過(guò)去因?yàn)楦鞣N客觀和主觀的原因，我們不得不選用“權(quán)威”教材，可是這些教材卻不適合民族院校多民族學(xué)生的文化和知識(shí)水平，我們希望組織力量編寫(xiě)立足于民族院校多民族學(xué)生實(shí)際情況的、適合多民族學(xué)生多元文化背景的教材。

其四，推動(dòng)西南民族大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)再上新臺(tái)階。召開(kāi)研討會(huì)，有幸請(qǐng)到民族院校和民族地區(qū)高校文學(xué)院、中文系的各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家，希望能不吝賜教，毫不保留地將您們好的辦學(xué)理念和思路，成功的改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳授給我們，我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)，深化我們的教學(xué)改革，推動(dòng)我們的專(zhuān)業(yè)建設(shè)，從而使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，使文學(xué)院辦得更有特色。

參考文獻(xiàn)：

［1］張綿英，阿旺措成。略論藏族地區(qū)的‘雙語(yǔ)’教學(xué)［J］。西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1988（民族語(yǔ)言文學(xué)研究專(zhuān)輯）。

［2］。中華民族多元一體格局［M］。北京：中央民族學(xué)院出版社，1989.

［3］徐希平。關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考［J］。西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（10）。

篇9

關(guān)鍵詞:審美教育;漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)是我國(guó)高校教育課程體系中的重要組成部分，在全新的教育教學(xué)發(fā)展階段，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)更是承載著培養(yǎng)學(xué)生多元化發(fā)展的艱巨任務(wù)。

1審美教育

1.1內(nèi)涵

審美教育主要是指對(duì)人審美能力的綜合培養(yǎng)，是審美感受、想象和創(chuàng)造三種能力的統(tǒng)稱(chēng)。審美的感受能力是其他能力開(kāi)展的基礎(chǔ)，審美想象能力主要是通過(guò)將外部感知的知識(shí)、能力等要素進(jìn)行結(jié)合而產(chǎn)生的一種精神美感受，審美創(chuàng)造力則屬于審美能力的高層次，這一層次也是當(dāng)前審美教育需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2審美活動(dòng)

第一，對(duì)學(xué)生的審美欲望進(jìn)行培養(yǎng)，主要是從學(xué)生的審美活動(dòng)開(kāi)始的，通過(guò)刺激學(xué)生的審美活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。審美理想的培養(yǎng)，其目的是為了全面激發(fā)學(xué)生在審美階段的創(chuàng)造力。審美欲望和審美創(chuàng)造能力都屬于整個(gè)審美教育中的重要環(huán)節(jié)。第二，培養(yǎng)學(xué)生的審美心理。之所以會(huì)涉及學(xué)生的審美心理問(wèn)題，主要是因?yàn)榱己玫膶徝佬睦韺?duì)學(xué)生的影響是非常大的，它可以幫助學(xué)生對(duì)美進(jìn)行科學(xué)的感知，從理性的角度出發(fā)對(duì)其進(jìn)行全面的了解。第三，審美教育作為教育教學(xué)中的重要組成部分，學(xué)生在其中所占的比重是不言而喻的，因此要在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，充分尊重學(xué)生在整個(gè)教育教學(xué)中的主體地位，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生在審美教育中的個(gè)性化差異，讓學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)能夠在這一大教學(xué)氛圍下得到充分的發(fā)揮。

2漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)始終是我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，在經(jīng)過(guò)了新課程改革后，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)也呈現(xiàn)出了全新的教學(xué)特點(diǎn)，其在原有的教學(xué)特點(diǎn)基礎(chǔ)上又增加了適合現(xiàn)展的相關(guān)教學(xué)特征?，F(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的文化精神，進(jìn)而大大提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生品格的培養(yǎng)，但是從我國(guó)當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，還存在一些問(wèn)題。首先，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的課程設(shè)置上存在較大缺陷，很多高校開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)課程相對(duì)較少，再加上漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的方法仍沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使得很多漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容都沒(méi)有得到真正的體現(xiàn)。其次，由于教師的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念相對(duì)比較落后，使得學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)積極性也出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)，教師在實(shí)際的漢語(yǔ)言教學(xué)中只是關(guān)注理論教學(xué)，并沒(méi)有將實(shí)踐教育列入到重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容中。而這種教學(xué)模式所得出的結(jié)果就是，學(xué)生和教師都將學(xué)習(xí)成績(jī)當(dāng)作是教學(xué)效率的衡量標(biāo)準(zhǔn)。此外，很多學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科的認(rèn)識(shí)不是很清晰，很多學(xué)生并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要性，學(xué)習(xí)觀念出現(xiàn)了偏差，這一狀況的出現(xiàn)也會(huì)影響漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。

3漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)開(kāi)展審美教育的方式及方法

3.1挖掘?qū)徝澜逃夭?/p>

在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中落實(shí)審美教育，第一個(gè)要解決的就是教師一方要對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的審美教育內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘和分析。從漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容上入手，教師需要不斷引導(dǎo)學(xué)生全面了解文章內(nèi)容，認(rèn)真分析作者在文章中所運(yùn)用的創(chuàng)作藝術(shù)手法，通過(guò)分析作者的思路和文章結(jié)構(gòu)來(lái)了解作者想要表達(dá)的真實(shí)想法，進(jìn)而通過(guò)認(rèn)知、思考、內(nèi)化不斷提升學(xué)生的審美能力。此外，在整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，只有教師充分了解漢語(yǔ)言文章中的內(nèi)涵，才能夠知道用什么樣的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，從而達(dá)到提升學(xué)生審美感受和審美品位的目的。

3.2激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

漢語(yǔ)言文學(xué)教師還要在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新時(shí)期的學(xué)生自身接受新事物的能力非常強(qiáng)，教師也要緊抓學(xué)生這一特點(diǎn)，通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)本身的魅力刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。第一，熟知學(xué)生的興趣愛(ài)好。興趣是學(xué)生學(xué)好知識(shí)的有效途徑，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升對(duì)提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效率來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，只有全面了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，才能在審美教育中采取針對(duì)性的措施進(jìn)一步提升學(xué)生的審美能力。例如，有的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的字詞非常感興趣，尤其對(duì)字詞結(jié)構(gòu)有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，面對(duì)這一類(lèi)學(xué)生，教師可以從字詞結(jié)構(gòu)方面入手，引導(dǎo)學(xué)生綜合分析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容。第二，注重理論與實(shí)際相聯(lián)系。教師還需要將漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有效的連接，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生文學(xué)審美能力的目的。

3.3不斷創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育方式

創(chuàng)新是提升教育教學(xué)水平的重要助推力，在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的方式主要從以下幾個(gè)方面落實(shí):第一，合理安排課時(shí)。在課時(shí)的設(shè)計(jì)上，教師要適當(dāng)增加審美教育的時(shí)間，改善傳統(tǒng)意義上注重知識(shí)點(diǎn)記憶的做法，并引入審美教育內(nèi)容，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也要充分體現(xiàn)出審美教育的重要性。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，所選擇的教學(xué)內(nèi)容要盡可能符合學(xué)生的審美需要。第二，創(chuàng)新教育教學(xué)方法。漢語(yǔ)言文學(xué)作品是文章作者想要表達(dá)內(nèi)心情感的主要表達(dá)方式，不同讀者對(duì)文章進(jìn)行解讀時(shí)，其欣賞的角度也不同，所以在實(shí)際的審美教育過(guò)程中，教師采用的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。此外，在審美教育過(guò)程中，教師還要充分發(fā)揮文章內(nèi)容教學(xué)的綜合性?xún)?yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生構(gòu)建審美心理結(jié)構(gòu)，樹(shù)立正確的審美觀。

4結(jié)語(yǔ)

審美教育對(duì)提升漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果是非常有幫助的。漢語(yǔ)言文學(xué)教師要重新定位審美教育的意義，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中充分挖掘漢語(yǔ)言文學(xué)審美教育的素材，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)創(chuàng)新優(yōu)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方法，是不斷提升學(xué)生審美情趣和審美能力的有效舉措，更是全面提升學(xué)生多元化發(fā)展的有效保障。

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篇10

關(guān)鍵詞：成人教育 漢語(yǔ)言文學(xué) 教育改革

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文文化素養(yǎng)，但是當(dāng)下我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育過(guò)程中存在著許多的問(wèn)題，在目前這個(gè)信息交流方便快捷，國(guó)外文學(xué)不斷進(jìn)入中國(guó)的現(xiàn)狀下，漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)難度非常大。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這一我國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行改革已經(jīng)迫在眉睫。必須要認(rèn)識(shí)到在新時(shí)代的背景下h語(yǔ)言文學(xué)所面臨的問(wèn)題，只有進(jìn)一步的改善教學(xué)模式，才能夠提高漢語(yǔ)言文化的教學(xué)質(zhì)量。

一、成人教育改革的方向

成人教育擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)技能型實(shí)踐人才的重任，這是我國(guó)教育體系中和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)系最為緊密的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在過(guò)去傳統(tǒng)的成人教育中，主要目標(biāo)是讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的理論知識(shí)，以達(dá)到能夠深入理解漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵，但是在當(dāng)下的現(xiàn)狀之中，由于工作崗位的生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)需要的是全面的高綜合素質(zhì)人才。正因?yàn)槿绱?，在成人教育的過(guò)程中，課程的改革應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐教學(xué)為主要方式，著重的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維，提升學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，?gòu)建出一個(gè)實(shí)踐教學(xué)的體系。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的改革

（一）教學(xué)方式的改革

漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式的改革應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的身心發(fā)展為起點(diǎn)，改善以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生采用自主學(xué)習(xí)的方式去掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的文化內(nèi)涵和了解漢語(yǔ)言文學(xué)的精神世界，使學(xué)生能夠更進(jìn)一步的去發(fā)現(xiàn)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化精髓。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的改革還要和時(shí)代接軌，利用先進(jìn)的教學(xué)模式，將漢語(yǔ)言文學(xué)所蘊(yùn)含的魅力更好的展現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)熱情，除此以外，還應(yīng)該采用多樣化的測(cè)試模式，推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)，而不是通過(guò)教師的傳授填鴨式的被動(dòng)接受。漢語(yǔ)言文化的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生平等對(duì)話的交流過(guò)程，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性，構(gòu)建出一個(gè)輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠自主、快樂(lè)的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的改革

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)需求的是實(shí)踐能力強(qiáng)的綜合型人才，僅僅掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正因?yàn)槿绱耍跐h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，一定要著重的去培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。漢語(yǔ)言文學(xué)的教材改革也應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代而發(fā)展，以一定的漢語(yǔ)言理論知識(shí)為基礎(chǔ)核心，更多的增加實(shí)際運(yùn)用方面的內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，提高學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)和實(shí)踐能力結(jié)合利用的能力。教學(xué)內(nèi)容的改革是提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，作為漢語(yǔ)言文學(xué)的教師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任，從現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中探索出更適合時(shí)展的教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)模式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

（三）教學(xué)方向的改革

作為成人教育漢語(yǔ)言文學(xué)的教師，應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)有的教學(xué)理論基礎(chǔ)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的形式和要求，積極的嘗試改善教學(xué)模式，研究漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中具有實(shí)踐性的教學(xué)方式，深入了解和把握學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的心理，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能能力的培養(yǎng)相結(jié)合。比如在語(yǔ)言方面的教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合普通話的考試，文字方面教學(xué)可以結(jié)合平時(shí)的鋼筆字練習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注語(yǔ)言事實(shí)，積極的在課外展開(kāi)語(yǔ)言文化的實(shí)踐活動(dòng)，適當(dāng)?shù)陌才耪Z(yǔ)言文化比賽。教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)撰寫(xiě)報(bào)告類(lèi)的稿件，充分利用和開(kāi)發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)新能力，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程之中掌握到漢語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)和技能的實(shí)際運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于不同語(yǔ)言現(xiàn)象的感知能力，提升學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情和積極性，通過(guò)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)以達(dá)到使學(xué)生可以系統(tǒng)的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，了解漢語(yǔ)言文學(xué)在社會(huì)中的發(fā)展趨勢(shì)，得到更好的語(yǔ)言文化的應(yīng)用能力和語(yǔ)言文化的探索能力，使學(xué)生成為視野開(kāi)闊、思維活躍、基礎(chǔ)扎實(shí)的高素質(zhì)人才，為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)階段成人教育中漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中，漢語(yǔ)的教學(xué)往往更偏向于理論知識(shí)的傳授，而忽略了漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐運(yùn)用，導(dǎo)致了漢語(yǔ)言教學(xué)和社會(huì)的實(shí)際運(yùn)用過(guò)程脫軌，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的熱情，學(xué)習(xí)的效果也達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。在信息化的時(shí)代背景下，漢語(yǔ)言文學(xué)的教師應(yīng)當(dāng)不斷的更新自身的知識(shí)范圍，跟隨時(shí)代的步伐，探索高效的教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)社會(huì)需要的高質(zhì)量人才的目標(biāo)。

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