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篇1

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；職業(yè)素質(zhì)；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）28-0221-02

高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)直接決定了高職學(xué)生的就業(yè)能力，也是高職院校生存和發(fā)展的根本，職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)是高職教育的重要內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生思想政治教育工作來說，單純的思想政治理論輔導(dǎo)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求和高職院校發(fā)展的需要，我們要正確分析高職大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀和產(chǎn)生的原因，調(diào)整思想政治教育新思路，全面培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)生的就業(yè)能力是我們要重點(diǎn)關(guān)注的問題。

一、高職大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀

職業(yè)素質(zhì)是人們從事一定崗位工作所需要的個(gè)體能力，它是由知識(shí)、技能、心理、道德等諸多要素所組成，它也是勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，并作為一個(gè)有機(jī)的整體綜合發(fā)揮作用。職業(yè)素質(zhì)主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)情緒等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素有很多，其中包括：受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境，工作經(jīng)歷等。經(jīng)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)具有下列特點(diǎn)：

（一）職業(yè)價(jià)值期望不合理

在一項(xiàng)針對(duì)大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)生的調(diào)查中，73%的同學(xué)對(duì)自己目前的工資水平不滿意，認(rèn)為自己的勞動(dòng)所得應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于目前的薪金水平，愿意從基層做起的同學(xué)雖然達(dá)到了80%以上，但是卻都認(rèn)為不能忍受長(zhǎng)期在一線服務(wù)。職業(yè)價(jià)值期望偏高，功利性偏強(qiáng)；職業(yè)評(píng)價(jià)存在盲目性，自我認(rèn)知欠缺；過于以自我為中心，忽視社會(huì)需求；對(duì)自主創(chuàng)業(yè)存在偏見，害怕創(chuàng)業(yè)失敗，創(chuàng)業(yè)熱情不足等等都體現(xiàn)了當(dāng)代高職大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值期望不夠合理。

（二）職業(yè)道德水平欠缺

在對(duì)用人企業(yè)的了解中，我們發(fā)現(xiàn)，企業(yè)非?？粗氐氖菍W(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，但是許多學(xué)生的不盡如人意，他們大多數(shù)都沒有敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，受拜金主義影響，他們更看重的是工作的物質(zhì)收入，對(duì)于工資的多少非常看重，而且平日里組織紀(jì)律渙散，隨便請(qǐng)假，如果遲到?jīng)]有處罰就會(huì)任意遲到早退，個(gè)人對(duì)工作任務(wù)內(nèi)容和業(yè)務(wù)內(nèi)涵不求甚解，沒有刻苦學(xué)習(xí)和向前輩請(qǐng)教的意識(shí)，眼高手低，愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)意識(shí)差。

（三）職業(yè)技能水平不高

雖然大部分學(xué)生所從事的工作都是和專業(yè)相關(guān)的工作，但是專業(yè)知識(shí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到用人單位的要求，除了那些經(jīng)過校企合作班的長(zhǎng)期培訓(xùn)的畢業(yè)生以外，大部分學(xué)生還是需要相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的職業(yè)技能的后期培養(yǎng)才能夠真正達(dá)到崗位的要求，因此，畢業(yè)生們?cè)趰徫簧系膶W(xué)習(xí)態(tài)度決定了他們能否在崗位上發(fā)展得更好，許多畢業(yè)生沒有意識(shí)到職業(yè)技能的重要性，對(duì)工作采取的是應(yīng)付的態(tài)度，對(duì)自己的崗位發(fā)展沒有規(guī)劃，對(duì)個(gè)人的能力水平過于自信，專業(yè)拓展面窄，學(xué)習(xí)能力弱、外語(yǔ)能力低、計(jì)算機(jī)能力不足、信息意識(shí)弱、同時(shí)伴隨的還有相關(guān)的崗位適應(yīng)能力不足，諸如不善交際、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、不具備創(chuàng)新能力等。

（四）職業(yè)心理素質(zhì)弱

職業(yè)心理素質(zhì)是指從業(yè)者順利完成其所從事的職業(yè)所必須具備的心理品質(zhì)。一些畢業(yè)生在訪談中反映，由于自己高考沒有發(fā)揮好，而進(jìn)入高職院校，在入校后常會(huì)悲觀失望，缺乏自信心，耐挫力差、缺乏進(jìn)取心，沒有頑強(qiáng)的意志力和毅力，缺乏自我控制力和拼搏進(jìn)取精神。此外，有些學(xué)生不能正確把握和調(diào)控自己的情緒，對(duì)與學(xué)習(xí)相關(guān)的事都沒有興趣，生活中常常因?yàn)橥瑢W(xué)之間的一些小事而大動(dòng)干戈，甚至激化矛盾。而表現(xiàn)在崗位中的就是，不能接受前輩的正確指導(dǎo)，不聽取他人意見，工作中時(shí)常鬧情緒，因?yàn)槿穗H關(guān)系問題而不得不轉(zhuǎn)換工作的人數(shù)越來越多。

二、高職大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因

（一）學(xué)生自身性格特點(diǎn)決定

一個(gè)人的性格決定了他的行為習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的外在表現(xiàn)還是源自于他多年來形成的性格，獨(dú)生子女，從小備受關(guān)注，不合理的賞識(shí)教育過多，適時(shí)的懲罰教育太少，導(dǎo)致許多學(xué)生盲目自信，過于自大，認(rèn)為自己能力強(qiáng)，不善于聽取他人的意見，初入職場(chǎng)又不懂得尊重他人，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，同時(shí)過度以自我為中心，導(dǎo)致對(duì)工作挑三揀四，不樂于奉獻(xiàn)，敬業(yè)意識(shí)弱。

（二）社會(huì)環(huán)境影響

隨著社會(huì)的多元化發(fā)展，各式各樣的不良價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響非常大，受炫富、拜金主義影響，許多人淡化了艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)、勇?lián)?zé)任的價(jià)值觀，更多的是追求不勞而獲和各種物質(zhì)利益，當(dāng)個(gè)人利益和集體利益相碰撞時(shí)，私心太重；同時(shí)社會(huì)階層的不斷分化，不靠自己的努力就能成功的例子越來越多，讓許多人喪失了立足于基層、靠個(gè)人打拼進(jìn)而獲得成功的信心，轉(zhuǎn)而去追求所謂的捷徑。

（三）家庭環(huán)境影響

家長(zhǎng)是孩子最早也是最好的老師，許多孩子從小受父母的價(jià)值觀潛移默化的影響，由于社會(huì)和歷史原因，有的學(xué)生的父母對(duì)社會(huì)不滿意，對(duì)待工作，態(tài)度不端正、責(zé)任心差，給孩子造成了工作做和不做一個(gè)樣，做好做壞一個(gè)樣的心理，當(dāng)來到內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的外企時(shí)，許多人仍不轉(zhuǎn)變這種態(tài)度，不知道什么才是正確的工作態(tài)度，從而導(dǎo)致了適應(yīng)不良，工作表現(xiàn)不佳，卻又不知錯(cuò)在哪兒。

三、以高職生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為重點(diǎn)的大學(xué)生思想政治教育方法

高職院校肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)懂專業(yè)、會(huì)應(yīng)用、有技能的高素質(zhì)復(fù)合型人才的重任，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，如何在高職院校職業(yè)素質(zhì)教育中注入新的理念和內(nèi)容，突破傳統(tǒng)的教育模式，為高職人才培養(yǎng)質(zhì)量、培養(yǎng)模式探索新理論，提高畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)，從而增強(qiáng)其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，已成為擺在高職教育工作者面前亟待解決的重要問題。

將職業(yè)素質(zhì)教育與思想政治教育相結(jié)合，開創(chuàng)職業(yè)素質(zhì)教育新領(lǐng)域、新方法。思想政治教育擁有強(qiáng)大的教育主體和教育資源，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)有利陣地，高職院校應(yīng)該抓住這一陣地，積極探討與此相關(guān)的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的新方法，從而全面提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。

（一）品德教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合

高校的品德課堂是一個(gè)重要的學(xué)生道德水平培養(yǎng)陣地，隨著社會(huì)多元價(jià)值觀的不斷沖擊，越來越多的學(xué)生的傳統(tǒng)價(jià)值觀發(fā)生了改變，盲目追求個(gè)人利益，無(wú)視他人和集體利益的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，我們應(yīng)該充分利用高校思想政治教育的課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、禮儀誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等品質(zhì)的培養(yǎng)，這些同時(shí)也是企業(yè)對(duì)畢業(yè)生的要求，因此將品德教育與職業(yè)道德教育相結(jié)合對(duì)培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)是十分重要的。

（二）第二課堂學(xué)習(xí)與職業(yè)技能提升相促進(jìn)

面對(duì)高職畢業(yè)生職業(yè)技能水平相對(duì)不足的情況，專業(yè)學(xué)習(xí)顯得尤為重要，對(duì)于高職學(xué)生思想政治教育工作來說，除了理想信念教育、禮儀道德教育，也應(yīng)該將職業(yè)技能水平的提升納入進(jìn)來，以第二課堂為平臺(tái)，通過豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)，吸引同學(xué)們專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，例如通過專業(yè)技能大賽、各類學(xué)習(xí)型社團(tuán)、專業(yè)講座等形式，將第一課堂的內(nèi)容巧妙地引進(jìn)到第二課堂中來，讓各色學(xué)生活動(dòng)的主題不單是為了單純的娛樂，更多的是寓學(xué)于樂。

（三）心理健康與職業(yè)心理素質(zhì)相融合

在調(diào)查問卷以及訪談中，我們發(fā)現(xiàn)高職心理素質(zhì)現(xiàn)狀有待提高，與用人單位的要求還有一定的差距，有50%以上的受訪用人單位人事負(fù)責(zé)人反映面對(duì)目前就業(yè)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，一些大學(xué)生缺少足夠心理準(zhǔn)備，當(dāng)遇到困難時(shí)沒有能力合理解決，出現(xiàn)各種心理矛盾，產(chǎn)生心理誤區(qū)和心理障礙，造成了高職學(xué)生不能順利就業(yè)的困難。我們要提高任課教師、班主任、輔導(dǎo)員等德育工作者的心理教育認(rèn)知水平，使他們?cè)诮虒W(xué)和班級(jí)管理過程中關(guān)心和了解學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，做到發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)引導(dǎo)或向心理咨詢教師反映。第二，加強(qiáng)心理咨詢，幫助學(xué)生及時(shí)解決心理情緒問題，針對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)方面普遍存在的問題，專業(yè)心理咨詢教師可以按計(jì)劃、按步驟地進(jìn)行指導(dǎo)解決，這樣可以及時(shí)解決學(xué)生在心理和情緒方面存在的某些特殊問題。

（四）職業(yè)規(guī)劃與職業(yè)價(jià)值觀教育相引導(dǎo)

職業(yè)規(guī)劃是一個(gè)人對(duì)自己未來發(fā)展的一個(gè)描述和把握，正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)規(guī)劃有利于對(duì)學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生克服盲目求高，貪戀物質(zhì)的職業(yè)價(jià)值取向，可以開展“職業(yè)榜樣在身邊活動(dòng)”，將往屆優(yōu)秀的畢業(yè)生或者和專業(yè)相關(guān)的優(yōu)秀職業(yè)人士請(qǐng)到學(xué)校來，讓同學(xué)近距離接觸職業(yè)榜樣，尋找差距，彌補(bǔ)不足，同時(shí)，思想政治教育者、尤其是輔導(dǎo)員要更好地引導(dǎo)學(xué)生作好職業(yè)生涯規(guī)劃，這樣高職學(xué)生能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，基于這些特點(diǎn)，進(jìn)行合理的自我培養(yǎng)，更有利于大家形成科學(xué)合理的職業(yè)價(jià)值觀。

（五）社會(huì)實(shí)踐與崗位實(shí)踐相結(jié)合培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)

1.志愿服務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

志愿服務(wù)是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的有利平臺(tái)，我們學(xué)生工作應(yīng)該抓住這一有利陣地，進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德素質(zhì)，在大學(xué)生中大力倡導(dǎo)公益性活動(dòng)，到農(nóng)村進(jìn)行宣傳服務(wù)，關(guān)愛孤老等活動(dòng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，引導(dǎo)他們做一個(gè)善良的人，培養(yǎng)他們的善意公民意識(shí)。

2.社會(huì)實(shí)踐中將所學(xué)進(jìn)行檢驗(yàn)

社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生們有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，接觸和未來崗位可能相關(guān)的工作，在實(shí)踐中，有機(jī)會(huì)向社會(huì)學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識(shí)面，提升自己的自信心、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，就積極推進(jìn)校外社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)，以與專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐基地為先，讓學(xué)生們?cè)诜?wù)社會(huì)的同時(shí)也能夠鍛煉自己的專業(yè)能力，提升專業(yè)技能水平。

篇2

 

大學(xué)生這個(gè)群體是我們維護(hù)法制社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的中堅(jiān)力量，也是未來我們國(guó)家機(jī)關(guān)以及企事業(yè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)干部來源，在具備了堅(jiān)定的政治立場(chǎng)以及扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，對(duì)個(gè)人的政治素質(zhì)以及道德品質(zhì)也有要求，最重要的是，更應(yīng)該具備法治人格，能夠自覺學(xué)法、知法、守法、用法等。

 

一、法治人格的具備及在法學(xué)教育中的重要性

 

法治人格是指?jìng)€(gè)體的法治理念在心理以及行為上的穩(wěn)定而又獨(dú)特的一種反映。而法學(xué)教育的目的就是要努力培養(yǎng)出高素質(zhì)的，以具有健全的法治人格為背景的高素質(zhì)人才。所以從自身來講，學(xué)法、知法、懂法對(duì)于法治人格的塑造有重要的意義，對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義的法制國(guó)家來講，意義同樣重大。

 

(一)法治人格的塑造是建設(shè)法治國(guó)家的必然要求

 

法制國(guó)家是我國(guó)的一種治國(guó)方略。這種治國(guó)方略要求我們國(guó)家的任何權(quán)力部門以及每一個(gè)公民都要依法辦事，都應(yīng)當(dāng)遵守我們國(guó)家的法律法規(guī)，任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上，既法律擁有至高無(wú)上的地位，任何人都沒有權(quán)利觸碰。而公民作為法律的制定者實(shí)施者，是否具有健全的法治人格就顯得尤為重要。因此，大學(xué)生在高校進(jìn)行的法學(xué)教育要注重法制人格的培養(yǎng)，這是我們建設(shè)法治國(guó)家的必然要求。

 

(二)法學(xué)思想教育價(jià)值觀要求具備健全法治人格

 

法學(xué)思想教育的價(jià)值觀是相對(duì)于傳統(tǒng)法律知識(shí)與技能而言的。法律的知識(shí)和技能是實(shí)用的工具主義價(jià)值觀，是法律的文本。而法學(xué)思想教育是法治人格的塑造，是一種思想上的正義追求，并不是簡(jiǎn)單的知道了解了法律的知識(shí)，而應(yīng)該從內(nèi)心和思想上認(rèn)同法律的地位，有守法的意識(shí)，體現(xiàn)在對(duì)人的尊重，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，注重從人的第一角度出發(fā)。

 

(三)法治人格的塑造是培養(yǎng)高素質(zhì)法律人的核心內(nèi)容

 

在大學(xué)生活的教育過程中，人格的塑造會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重大的影響。法律人是指一種既有充沛的法律知識(shí)與法律技能，又擁有較高的法律素質(zhì)的人法律人才。而其中最重要的就是法治人格的擁有。法制人格的養(yǎng)成是我們高校進(jìn)行法制教育的最終目標(biāo)。擁有健全的法制人格才會(huì)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，對(duì)建設(shè)法治國(guó)家有所推進(jìn)。

 

二、大學(xué)生法治人格的現(xiàn)狀

 

(一)法治人格淡薄，權(quán)利意識(shí)模糊

 

大學(xué)生現(xiàn)在的法治人格淡薄，總體權(quán)利意識(shí)嚴(yán)重缺失。當(dāng)遇到侵犯權(quán)利的時(shí)候，并不知道基本權(quán)利已經(jīng)被侵犯，或者是知道被侵犯但是沒有意識(shí)要維權(quán)，或者干脆選擇忍耐。大學(xué)生這種不懂得用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益的現(xiàn)象，產(chǎn)生的主要原因還是由于高校的法學(xué)教育缺失，法律知識(shí)和技能有限，導(dǎo)致學(xué)生權(quán)利意識(shí)比較淡薄，最終影響法治人格的不健全。

 

(二)對(duì)違法行為有效應(yīng)對(duì)，責(zé)任意識(shí)較差

 

進(jìn)幾年來發(fā)生在大學(xué)生中的違法案件越來越多，大多數(shù)情況下大學(xué)生進(jìn)行犯罪之后并不是勇于承認(rèn)面對(duì)后果，而是盡量推卸責(zé)任。在意識(shí)到自身的違法行為之后不能夠正確面對(duì)和承擔(dān)后果，責(zé)任意識(shí)較差。另外值得令人欣慰的是，在大學(xué)生遇到違法犯罪行為的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行有效機(jī)智的應(yīng)對(duì)，不會(huì)不假思索的就進(jìn)行行動(dòng)，他們會(huì)盡量把自身的安全放在了首位。在高校中學(xué)習(xí)的法學(xué)知識(shí)，有效的讓學(xué)生們維護(hù)了自己的權(quán)益，保證了社會(huì)秩序的正常運(yùn)行，更加體現(xiàn)了法律的地位。

 

(三)沒有形成良好的法律習(xí)慣

 

法治人格需要良好的法律習(xí)慣來維持，在調(diào)查大學(xué)生范圍案件中發(fā)現(xiàn)，他們并不是因?yàn)椴欢ǘ鴮?dǎo)致的犯罪，大學(xué)生是否犯法和他們所掌握的法律知識(shí)程度影響不大。大多數(shù)人還是對(duì)法律知識(shí)有一定的了解，有的甚至是法律系的專業(yè)學(xué)生，他們以為自己懂法，在犯罪的過程中有意躲法，鉆法律的空子。這都是由于學(xué)生的法律素質(zhì)低下，法律思想和觀念喪失，所學(xué)的法律知識(shí)和技能不過時(shí)外界對(duì)其的一種控制手段，沒有形成健全的法治人格，缺乏法律習(xí)慣的形成。

 

(四)自我觀念強(qiáng)，不懂尊重他人

 

當(dāng)前的大學(xué)生極度關(guān)注自己的成長(zhǎng)，以自我為中心，很少顧及他人感受，不被身邊的人理解和尊重。有自己獨(dú)立的思想，不喜歡被束縛，喜歡獨(dú)立思考和生活，不喜歡被別人指責(zé)和干擾。但是往往大學(xué)生犯罪都是由于其僅依靠自己的主觀愿望做事情，而沒有遵守法律的規(guī)定，不能站在別人的角度思考問題，沒有把法律放在眼里，覺得這是對(duì)其的一種束縛，以致最終給對(duì)方和自己家人帶來了很大的傷害。

 

三、 法學(xué)教育中學(xué)生法治人格塑造的缺失

 

近年來，我國(guó)對(duì)于大學(xué)生的法制教育尤其缺乏，進(jìn)而嚴(yán)重影響了大學(xué)生的法治人格的塑造。大多數(shù)人認(rèn)為，法律不過是一張紙，并沒有實(shí)在的用處，已經(jīng)成為空文。腐敗貪污、司法不公、執(zhí)法不嚴(yán)、徇私舞弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這只要是由于我國(guó)公民在大學(xué)教育時(shí)期的法學(xué)教育欠缺，沒有塑造良好的法治人格，是我國(guó)法律人法制人格嚴(yán)重缺失的表現(xiàn)。

 

從法學(xué)教育的目的上來看，我們現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)到的太過狹隘。傳統(tǒng)的高校法學(xué)教育，只把法律知識(shí)和技能當(dāng)作法律教育的重要內(nèi)容，卻忽落了大學(xué)生法制人格的塑造，造成了比較大的價(jià)值缺失，嚴(yán)重的制約了大學(xué)生法制人格的培養(yǎng)。然而在經(jīng)過單純機(jī)械的法律知識(shí)與技能的培養(yǎng)之后的人才，往往只是知道法律，但是并不懂得怎么樣去尊重別人，怎么樣有一個(gè)健全的法治人格。大學(xué)生只重視死板的枯燥的法律知識(shí)，對(duì)于價(jià)值形態(tài)的法律知識(shí)所了解的少之又少。高校在進(jìn)行法學(xué)教育的時(shí)候忽視的學(xué)生法治人格的培養(yǎng)的觀念，因此改進(jìn)學(xué)校法治教育已經(jīng)刻不容緩。

 

四、 法學(xué)教育中學(xué)生法治人格塑造的途徑和方法

 

(一)堅(jiān)持法治人格的塑造，摒棄形式主義的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)

 

在法學(xué)教育的過程中，法學(xué)教育的價(jià)值觀是法治人格塑造的基本前提，有了好的價(jià)值觀再加之高效率的法律知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，才能夠塑造出高素質(zhì)的法律人。高素質(zhì)的法治人格絕不僅僅是單純的法律知識(shí)的學(xué)習(xí)與記憶，更是人本主義教育價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，理清被教育的主體和教育價(jià)值觀之間的關(guān)系，給學(xué)生培養(yǎng)出高素質(zhì)的法治人格是人本主義教育價(jià)值觀的最終目標(biāo)。

 

(二)法學(xué)教育過程中的法制素質(zhì)培養(yǎng)

 

在法學(xué)教育的過程中要將法治人格的塑造謹(jǐn)記于心，要與每一個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣。要把法治人格的塑造滲透在法學(xué)教育的整個(gè)過程中。要確立整個(gè)過程的法學(xué)教育教育理念。比如明確告訴學(xué)生在法律制度規(guī)范下的社會(huì)，應(yīng)該是正義公平和秩序井然的。對(duì)于不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)關(guān)系是由于違反了哪些法律等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育，包括法律職業(yè)的認(rèn)同、這樣的思維訓(xùn)練有利于法治人格的培養(yǎng)。

 

(三)大學(xué)不同學(xué)科教育資源要整合

 

整合不同學(xué)科的教育資源， 把學(xué)生的法律素養(yǎng)培養(yǎng)成專業(yè)的法律系學(xué)生作為最終的奮斗目標(biāo)。高校法治人格的塑造不單單是法律一門學(xué)科就可以辦到的，還需要其他各個(gè)學(xué)科共同努力，法治人格塑造是法律人素質(zhì)教育的重要方面，素質(zhì)的教育又和高校內(nèi)的其他學(xué)科密不可分，因此應(yīng)該把法學(xué)教育放在大學(xué)里面，讓其成為大學(xué)的一部分，與其他學(xué)科互相熏陶相輔相成。整個(gè)不同的教育學(xué)科的資源，以期培養(yǎng)大學(xué)生完善的法治人格。

 

(四)高校需要營(yíng)造良好的法律文化環(huán)境

 

良好的高校法律知識(shí)環(huán)境對(duì)于學(xué)生們塑造法治人格有著深遠(yuǎn)的影響。這種環(huán)境包括良好的學(xué)習(xí)氛圍，公平正義的社會(huì)環(huán)境，融洽的同學(xué)關(guān)系，校園各個(gè)角落里面的法律知識(shí)氛圍等等這些對(duì)于大學(xué)生法治人格的培養(yǎng)具有潛移默化的作用。放松的大學(xué)校園環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)與技能的前提。和諧互助的人際關(guān)系和良好的校園環(huán)境是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)氛圍的基礎(chǔ)。經(jīng)常性的對(duì)學(xué)生集中進(jìn)行法律知識(shí)的教育，也有助于學(xué)生法治人格的養(yǎng)成。

 

(五)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律案例模擬教育

 

高校應(yīng)該引入并且要經(jīng)常性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律案例模擬實(shí)踐。在高校的法學(xué)教師以及執(zhí)業(yè)律師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生參與法律案例的辦理，讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中培養(yǎng)出關(guān)于法治人格的塑造。體驗(yàn)法律的神圣和崇高，建立起自己的法律意識(shí)和守法精神，知道怎么維護(hù)自己的合法權(quán)益。這種教育模式不單單是讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中學(xué)習(xí)法律的知識(shí)與技能，更是為培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)倫理和法治人格。所以，現(xiàn)在應(yīng)該著重以法律職業(yè)有效進(jìn)入高校的法學(xué)教育，為高校的法律案例模擬教育提供支持，從而能夠有效的塑造大學(xué)生的法治人格。

 

(六)顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)體系和方法

 

傳統(tǒng)的法學(xué)教育注重書本，以理論性課程為主，缺乏實(shí)踐性和開放性。現(xiàn)在的法學(xué)教育應(yīng)該更注重學(xué)生法治人格的培養(yǎng)，要在堅(jiān)持理論課程為主的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)實(shí)踐課程的分量。主要為開設(shè)一些法律職業(yè)案例模擬課程，鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行案例分析，啟發(fā)式的分析以及師生共同討論的學(xué)習(xí)方式等。要將對(duì)大學(xué)生的法學(xué)教育工作體現(xiàn)到各個(gè)環(huán)節(jié)之上，讓學(xué)生從自身感受到法律帶給我們的變化。另外，法律教育還可以研究其他國(guó)家的法律，適當(dāng)聯(lián)系各個(gè)國(guó)家的國(guó)情，對(duì)不同的法律做出對(duì)比的教學(xué)，拓寬了學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠更好建立法律思維和法律意識(shí)。在比較中逐漸塑造成法治人格。

 

五、結(jié)論

 

綜上所述，傳統(tǒng)的法學(xué)教育嚴(yán)重忽視了學(xué)生法治人格的塑造，盡管學(xué)生學(xué)會(huì)了法律知識(shí)和技能，但是并不能完全建立健全的法治人格思想。所以我們要積極重視法治人格的塑造，在未來的法學(xué)教育過程中，我們要聯(lián)系不同學(xué)科、摒棄形式主義，營(yíng)造良好的法律學(xué)系環(huán)境、顛覆傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，提升學(xué)生的法律素質(zhì)，使學(xué)生能夠領(lǐng)悟到法律精神，能夠尊重和敬仰法律，以期培養(yǎng)出具有健全法治人格的法律人。在高校法學(xué)關(guān)于大學(xué)生法治人格培養(yǎng)的教育中，一些新的模式，包括法律職業(yè)案例模擬教育模式和實(shí)踐性的教育模式等一系列模式的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和實(shí)施，還需要我們一起共同努力和探索。

篇3

依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略，是建設(shè)社會(huì)主義法治經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是對(duì)“三個(gè)文明”建設(shè)的推進(jìn)，是國(guó)家長(zhǎng)久治安的重要保障。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的新生力量，提升其法治素養(yǎng)是高職院校學(xué)生思想政治教育工作的主要內(nèi)容之一，而目前我國(guó)注重專業(yè)技能培養(yǎng)而輕視法治教育現(xiàn)象。因此，民族高職院校需加強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)教育，提升法治素養(yǎng)，對(duì)構(gòu)建法治社會(huì)、和諧校園具有重要意義。

1民族高職院校提升法治素養(yǎng)的重要意義

法治是主張嚴(yán)格依照法律治理國(guó)家的原則，是一種與“人治”相對(duì)應(yīng)的治理社會(huì)的理論、原則、理念。法治教育是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，是培養(yǎng)大學(xué)生法治素養(yǎng)的重要途徑。目前，我國(guó)部分高校出現(xiàn)注重專業(yè)技能培養(yǎng)而輕視法治教育現(xiàn)象，加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣和思潮，造成法治意識(shí)淡薄、法治觀念不強(qiáng)、甚至出現(xiàn)違法犯罪現(xiàn)象。高職學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的新生力量，加強(qiáng)其法治教育并提升法治素養(yǎng)，促進(jìn)高職學(xué)生全面發(fā)展，針對(duì)民族高職院校來說意義重大。

2民族高職院校學(xué)生法治意識(shí)現(xiàn)狀分析

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，法治建設(shè)的逐步推進(jìn)，當(dāng)代大學(xué)生民主、平等、維權(quán)等意識(shí)不斷提高。但部分高職院校注重技能、就業(yè)率的提高，某種程度上忽略對(duì)學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。部分學(xué)生缺少參與意識(shí)，出現(xiàn)校園失竊、高科技犯罪等現(xiàn)象，個(gè)別學(xué)生裸貸不能按時(shí)還款且無(wú)法解決，給學(xué)校、家庭、本人帶來不良影響，學(xué)生的法治意識(shí)亟待提升。

2.1素質(zhì)教育中缺乏法治教育

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備法治素養(yǎng)，懂得用法律知識(shí)來約束自己的行為。但是，高職院校在實(shí)際法治教育工作中，未能充分重視學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，這樣會(huì)影響對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，不僅不利于素質(zhì)教育的實(shí)施，也會(huì)對(duì)建設(shè)法治社會(huì)和國(guó)家產(chǎn)生影響。

2.2對(duì)法的效力認(rèn)識(shí)不足

依法治國(guó)要求貫徹“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的方針，要求在法律面前人人平等。但受社會(huì)上負(fù)面案例的影響，還有個(gè)別學(xué)校在處分學(xué)生的問題上出現(xiàn)隨意性等現(xiàn)象，使大學(xué)生在不同程度上對(duì)法律的效力產(chǎn)生懷疑或不信任，涉及法律糾紛時(shí)回避或私了解決，導(dǎo)致對(duì)法的效力認(rèn)識(shí)上存在不足。

2.3責(zé)任意識(shí)、證據(jù)意識(shí)不夠強(qiáng)

當(dāng)代大學(xué)生充滿激情和理想，具有強(qiáng)烈的民族自豪感和榮譽(yù)感。但隨著改革的深入、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的嚴(yán)峻、個(gè)人本位意識(shí)的影響，存在功利主義觀點(diǎn)，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。大多數(shù)大學(xué)生都知道證據(jù)的重要性，但仍將證據(jù)意識(shí)停留在感知的層面，以致在實(shí)際生活中遇到法律問題時(shí)，事實(shí)沒有證據(jù)支撐，則有理無(wú)實(shí)據(jù)。

3提升民族高職院校學(xué)生法治素養(yǎng)的教育途徑

民族高職院校學(xué)生法治素養(yǎng)的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，需國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭及學(xué)生本人等諸多方面形成合力、協(xié)同一致、循序漸進(jìn)完成，并結(jié)合學(xué)生法治意識(shí)現(xiàn)狀及教育教學(xué)工作實(shí)際，通過有效發(fā)揮法治教育，塑造高職大學(xué)生的美好人生。

3.1開設(shè)法律基礎(chǔ)課和選修課，了解更多的基礎(chǔ)法律法規(guī)知識(shí)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)知法、懂法、守法，學(xué)會(huì)維權(quán)。而我國(guó)法學(xué)專業(yè)之外的高職院校開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，內(nèi)容上僅僅是法律知識(shí)的框架性介紹，無(wú)法滿足高職大學(xué)生的更多法律需求。同時(shí)，有必要開設(shè)勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、公司法等選修課，讓學(xué)生了解到更多的司法實(shí)務(wù)，有助于提升法治素養(yǎng)。

3.2開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的法律信仰

以單一的授課方式完成法律知識(shí)的講解，并不能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。而讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，則更能使大學(xué)生切身感悟并獲得啟迪，學(xué)習(xí)效果更佳。學(xué)?？梢越M織學(xué)生通過旁聽法院審判、法律志愿者及模擬法庭等實(shí)踐活動(dòng)，還可以舉辦主題班會(huì)、法律知識(shí)問答比賽、辯論賽、演講比賽及話劇表演等活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)法治思維，提升法律信仰。

3.3鼓勵(lì)學(xué)生民主參與，營(yíng)造良好的法治教育校園環(huán)境

篇4

關(guān)鍵詞：法治人格；主體性；課堂教學(xué)；實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）09-0159-02

法治現(xiàn)代化的核心就是人的現(xiàn)代化。法治國(guó)家的建設(shè)，必然要求公民法治觀念、法治精神的培養(yǎng)與塑造，最終表現(xiàn)為公民穩(wěn)定的法治人格。大學(xué)生是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的生力軍，也是未來各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和管理人員的重要來源，為了適應(yīng)形勢(shì)的需要，大學(xué)生不僅要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德品質(zhì)和廣博精深的專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)具備穩(wěn)定的法治人格?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》）課程是高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和提高法律素養(yǎng)的重點(diǎn)課程，肩負(fù)著幫助大學(xué)生立志求知、樹德做人的重任，應(yīng)該充分發(fā)揮對(duì)大學(xué)生法治人格的培養(yǎng)作用。

一、《基礎(chǔ)》課教學(xué)中師生的主體性是法治人格培養(yǎng)的基礎(chǔ)

現(xiàn)代法治人格是以人格平等與獨(dú)立人格為基礎(chǔ)，因此法治人格的養(yǎng)成是以主體獨(dú)立為前提的，主體性是人的本質(zhì)體現(xiàn)，自主、創(chuàng)新是主體性的基本要素，因此要“成為一個(gè)人，并尊重他人為人”，“成為一個(gè)人”就是自主創(chuàng)新，發(fā)揮自身的積極主動(dòng)性，“尊重他人為人”就是他人能夠自主，他人的積極主動(dòng)性得以發(fā)揮。在《基礎(chǔ)》課教學(xué)中師生是教學(xué)矛盾體中的兩個(gè)方面，學(xué)生主體性是核心，教師的主體性則體現(xiàn)為主導(dǎo)作用的發(fā)揮。大學(xué)生自身是其法治人格養(yǎng)成的內(nèi)因，法治人格的養(yǎng)成是自身自覺學(xué)習(xí)的結(jié)果。但教師作為主導(dǎo)是大學(xué)生法治人格養(yǎng)成的外因，在大學(xué)生法治人格養(yǎng)成過程中是非常重要，教師的主導(dǎo)這一外因可以發(fā)揮引領(lǐng)、促進(jìn)以及糾正的積極作用，也可能起著相反的消極作用。因此，正確而充分地發(fā)揮教師和學(xué)生的主體性是大學(xué)生法治人格養(yǎng)成的基礎(chǔ)。

二、課堂教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生法治人格的養(yǎng)成

《基礎(chǔ)》課在大學(xué)一年級(jí)開設(shè)，目的在于幫助大學(xué)新生順利實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，為社會(huì)主義法治國(guó)家培養(yǎng)合格的建設(shè)者打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ)?！痘A(chǔ)》課的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為緒論和八章內(nèi)容，所有的內(nèi)容只要深入發(fā)掘，發(fā)揮好師生的主體主動(dòng)性，都可以促進(jìn)大學(xué)生法治人格的養(yǎng)成。第一，以成長(zhǎng)階段的轉(zhuǎn)變?yōu)槠鯔C(jī)，使大學(xué)生人格自主性得以確立。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于大學(xué)生而言，不僅僅是生理年齡的增長(zhǎng)，更重要的是心理的逐漸成熟。現(xiàn)代的中學(xué)生，一方面，社會(huì)科技的進(jìn)步和生活環(huán)境的變化促使其社會(huì)化進(jìn)程加快；另一方面，獨(dú)生子女的身份和考學(xué)的壓力使得其對(duì)社會(huì)與自身關(guān)系的發(fā)展認(rèn)識(shí)又非常膚淺。嶄新的大學(xué)生活對(duì)于新生來說既新鮮又充滿困惑，如果引導(dǎo)不好，一些學(xué)生就可能迷失自我。作為基礎(chǔ)課教師，通過《基礎(chǔ)》課程的第一部分內(nèi)容，不僅僅是介紹大學(xué)學(xué)習(xí)、生活的特點(diǎn)，更重要的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自信、自律、自立、自強(qiáng)。在教學(xué)關(guān)系中，教師應(yīng)尊重學(xué)生，鼓勵(lì)“吾愛吾師，吾更愛真理”的求知求真精神，同時(shí)關(guān)心學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問題，使學(xué)生遵循嚴(yán)于律己、寬以待人之道。例如通過采用討論的方法探討入學(xué)以來在人際交往中出現(xiàn)的新情況，啟發(fā)學(xué)生對(duì)珍惜和寬容的思考；通過調(diào)查大學(xué)生生活消費(fèi)等問題，引起對(duì)自身形象及與家人、社會(huì)的關(guān)系的思考等。通過教師的積極正確引導(dǎo)、學(xué)生的認(rèn)真參與，大學(xué)新生就會(huì)逐步脫離人身依附和思想依賴，實(shí)現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立的主體人格。第二，通過專題教學(xué)的生動(dòng)深入，使大學(xué)生法治人格的內(nèi)在品質(zhì)得到培養(yǎng)。國(guó)家是國(guó)民發(fā)展的大環(huán)境，為國(guó)民的權(quán)利實(shí)現(xiàn)提供基本的條件，而國(guó)家的發(fā)展是由國(guó)民這一主體通過承擔(dān)責(zé)任、實(shí)現(xiàn)權(quán)利的過程來促進(jìn)的。這一過程正是個(gè)體創(chuàng)造人生價(jià)值的過程。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不但需要掌握專業(yè)技能，還需要高尚的道德品質(zhì)，包括良好的社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德。教學(xué)過程中教師可以精心選擇與大學(xué)生自身很近的正反事例進(jìn)行講述，在教師的精心輔導(dǎo)下，可以通過學(xué)生分組討論、演講的形式將個(gè)人不同層次的理想、國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人責(zé)任的承擔(dān)、權(quán)利的實(shí)現(xiàn)緊密融合，使學(xué)生深入思考其人生價(jià)值中自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在統(tǒng)一性，達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生法治人格內(nèi)在品質(zhì)養(yǎng)成的目的。“法治專題”的課程部分以培養(yǎng)學(xué)生的法律信仰為目標(biāo)，重在提高大學(xué)生的綜合法治素養(yǎng)。法治部分雖然占教材的少量?jī)?nèi)容，卻是以“法律思想觀念引導(dǎo)”為核心的法理學(xué)、憲法學(xué)和其他部門法學(xué)的內(nèi)容整合，整體性和綜合性很強(qiáng)。針對(duì)非法律專業(yè)的學(xué)習(xí)主體，以憲法精神為核心的法治理念、法治思維的培養(yǎng)是該部分教學(xué)的中心內(nèi)容，具體法律知識(shí)和案例則是培養(yǎng)學(xué)生法律信仰的基本材料。通過深入淺出的理論闡述、生動(dòng)具體的案例分析將法治理念與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生以理性的批判精神觀察法律現(xiàn)象，使學(xué)生的法律素養(yǎng)得以提升，逐漸積淀其穩(wěn)定的法治人格。

三、學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的自我教育進(jìn)行法治人格的自我培養(yǎng)

《基礎(chǔ)》課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，是在課堂教學(xué)之外，教師依據(jù)《基礎(chǔ)》課的課程性質(zhì)和教學(xué)內(nèi)容的要求，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)群體或組織的外在需要，有目的的組織和引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐，使其直接獲得思想道德和法治方面的真實(shí)體驗(yàn)，從而提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。這種直接而真實(shí)體驗(yàn)的教學(xué)方式可以深化課堂教學(xué)的效果，發(fā)揮自我教育的功能。我們進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)分為集中實(shí)踐和分散實(shí)踐兩種形式。在集中實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)踐地點(diǎn)由教師選擇，教師可以結(jié)合當(dāng)前某一個(gè)比較突出的社會(huì)問題，進(jìn)行實(shí)踐主題設(shè)計(jì)，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下參與實(shí)踐。此種實(shí)踐教學(xué)方式中教師的主導(dǎo)作用比較突出，教師在帶領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的過程中，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)學(xué)生的主體性也得以充分體現(xiàn)。例如，我們?cè)谝浴稗r(nóng)村孝老愛親道德建設(shè)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)中，白天師生深入農(nóng)村進(jìn)行訪談?wù){(diào)研，晚上師生一起交流感想、討論道德與法治問題。學(xué)生在實(shí)踐過程中以一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自身成長(zhǎng)生活的經(jīng)歷，從家庭成員和社會(huì)成員的身份出發(fā)，感受道德的力量，深刻理解權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的內(nèi)涵，從微觀的家庭單元到宏觀的社會(huì)發(fā)展，理解作為社會(huì)主體，“寬容”與“耐心”是社會(huì)發(fā)展規(guī)律所要求必備的客觀品質(zhì)。而在分散實(shí)踐教學(xué)中，實(shí)踐地點(diǎn)由學(xué)生選擇，圍繞教師所確定的大的實(shí)踐主題學(xué)生可以自主選擇實(shí)踐內(nèi)容，由學(xué)生自愿組隊(duì)進(jìn)行，提交實(shí)踐報(bào)告，舉辦實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。此種實(shí)踐教學(xué)形式更能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從選擇實(shí)踐內(nèi)容的廣泛性上可以看出學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體觀察社會(huì)的角度比較獨(dú)特，在學(xué)生所提交的實(shí)踐報(bào)告中不乏深刻的思考，體現(xiàn)了學(xué)生作為主體的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。不論是集中實(shí)踐還是分散實(shí)踐，學(xué)生在實(shí)踐過程中獲得深刻的自我教育促使其法治人格的自我培養(yǎng)。

篇5

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009―4156（2014）08―098一03

黨的十確定了全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本國(guó)策，要求繼續(xù)“深入開展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法遵法守法用法意識(shí)”。高校作為大學(xué)生接受法制宣傳教育的主陣地，在大學(xué)生法制教育中起到不可替代的作用；從我國(guó)高校法制教育的發(fā)展歷程來看，高校法制教育的目標(biāo)發(fā)展經(jīng)歷了由普及法律常識(shí)到增進(jìn)法律意識(shí)再到提升法律素質(zhì)的奠基階段、鞏固階段和發(fā)展階段。作為高級(jí)階段的發(fā)展目標(biāo)，提升法律素質(zhì)是一個(gè)不斷延續(xù)的實(shí)踐過程，是在制度化的法律知識(shí)和法律意識(shí)生成途徑中形成的，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，遵循基本認(rèn)知規(guī)律對(duì)創(chuàng)新高校法制教育理論、加強(qiáng)和改進(jìn)高校法制教育實(shí)踐具有重要意義。

一、建構(gòu)主義是增強(qiáng)高校法制教育有效性的理論基礎(chǔ)

目前，高校大學(xué)生法制教育主要是通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”（以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)課”）的教學(xué)和極少的法制宣傳教育活動(dòng)，效果甚微，實(shí)效性不強(qiáng)，很難滿足大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的需求和渴望?，F(xiàn)階段，高校法制教育重在提高法律素質(zhì)，培養(yǎng)法制觀念，需從建構(gòu)主義視角加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、意義性和情境性，并以此理論觀點(diǎn)為支撐，應(yīng)用于高校法制教育實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)。

（一）建構(gòu)主義創(chuàng)新高校法制教育認(rèn)知方法，增強(qiáng)法制教育實(shí)效性

法律知識(shí)作為一般知識(shí)和其他專業(yè)知識(shí)都是大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理組織部分，是增強(qiáng)法律意識(shí)、提高法律素質(zhì)的重要前提。我國(guó)高校目前的法制教育存在重知識(shí)不重理念，重課堂不重實(shí)踐，教育內(nèi)容寬泛，教育手段單一、教育環(huán)境缺乏等一系列問題，嚴(yán)重影響法律知識(shí)的獲得，導(dǎo)致大學(xué)生法律意識(shí)淡薄、法制觀念薄弱，制約和影響高校法制教育的實(shí)效性。而建構(gòu)主義尊重大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注重大學(xué)生法律知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提倡自身在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上自主建構(gòu)“法律體系”，優(yōu)化法制教育內(nèi)容、剖析案例實(shí)質(zhì)、培養(yǎng)法制觀念等，提出許多有效教學(xué)方法，對(duì)現(xiàn)實(shí)法制教育課堂教學(xué)具有重要的促進(jìn)作用，從而有助于增強(qiáng)高校法制教育實(shí)效性。

（二）建構(gòu)主義促進(jìn)道德規(guī)范向法律規(guī)范的正遷移，促進(jìn)法律素質(zhì)的提高

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的主動(dòng)性、意義性、情境性建構(gòu)。在高校法制教育中，大學(xué)生應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，在法律素質(zhì)培養(yǎng)中借鑒道德認(rèn)知，在道德規(guī)范基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)公平正義的法治理念。張會(huì)峰認(rèn)為法律基礎(chǔ)教育是“介于‘問題’（知識(shí)教育）與‘主義’（價(jià)值教育）之間的教育”，“主義”教育是法律基礎(chǔ)教育的終點(diǎn)。道德教育與法制教育必須有效結(jié)合，因?yàn)槎咴诖龠M(jìn)人的發(fā)展和實(shí)施依法治國(guó)與以德治國(guó)過程中，具有他律與自律、懲罰與激勵(lì)、普遍性要求與層次性要求、現(xiàn)實(shí)性規(guī)范與理想性追求的功能互補(bǔ)性。加涅的智力技能層次理論認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)過程分為三步：辨別學(xué)習(xí)一概念學(xué)習(xí)一規(guī)則學(xué)習(xí)。在法制教育中，大學(xué)生法律素養(yǎng)的提高就應(yīng)該遵從此條規(guī)律：道德與法律的正遷移一法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)一法律素質(zhì)的提高，只有遵循這樣的規(guī)律，才能提高法制教育的實(shí)效性。

（三）社會(huì)主義法治理念教育是建構(gòu)主義理論在高校法制教育中應(yīng)用的最新成果

“六五”普法規(guī)劃明確規(guī)定，要根據(jù)青少年的特點(diǎn)和接受能力，結(jié)合公民意識(shí)教育，有針對(duì)性地開展法制宣傳教育，引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義法治理念和法治意識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民。高校法制教育要根據(jù)這一目標(biāo)，結(jié)合大學(xué)生的思想發(fā)展過程，推動(dòng)法制教育活動(dòng)朝著這一方向發(fā)展；要針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過程的需要不斷地更新具體的法制教育目標(biāo)，以適應(yīng)將來社會(huì)的發(fā)展需求。

二、建構(gòu)主義發(fā)展和完善高校法制教育理論

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性，它所倡導(dǎo)的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和教師觀對(duì)高校法制教育實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，是增強(qiáng)高校法制教育實(shí)效性的重要保障。建構(gòu)主義視角下發(fā)展和完善高校法制教育理論，必須樹立正確的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和教師觀。

（一）以提高法律素質(zhì)、增強(qiáng)法治觀念為目標(biāo)的知識(shí)觀

提高法律素質(zhì)、增強(qiáng)法治觀念是高校法制教育的最終目標(biāo)，法律素質(zhì)的提高源于法律知識(shí)的了解運(yùn)用，要求大學(xué)生法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性，通過原有法律基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)部建構(gòu)，并在一定的社會(huì)文化環(huán)境中運(yùn)用法律思維解決具體問題，將具體的法律基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)化為法治觀念，進(jìn)而提高自身法律素質(zhì)。因此，高校法制教育應(yīng)側(cè)重于法律原則、法律規(guī)則、法治理念的教育，只有這些才是把握法制教育的尺度，教育主體應(yīng)該樹立正確的知識(shí)觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，在現(xiàn)有道德水平的基礎(chǔ)上加強(qiáng)道德與法理的學(xué)習(xí)，通過道德與法理原則的結(jié)合，提高大學(xué)生自身的法律素養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)高校法制教育實(shí)效性。

（二）以增強(qiáng)法律運(yùn)用能力為目標(biāo)的學(xué)習(xí)觀

高校法制教育中的知識(shí)觀決定著法制教育的學(xué)習(xí)觀，有什么樣的知識(shí)觀就有什么樣的法制教育的學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義視域下高校法制教育學(xué)習(xí)觀與其他理論既有相似之處，也存在不同，它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、意義性、情境性，以期在實(shí)踐中增強(qiáng)法律運(yùn)用能力。

1.法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性

法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)是對(duì)法律體系的主觀系統(tǒng)建構(gòu)，要求大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，不僅要接受客觀知識(shí)，還要積極主動(dòng)地建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解，變知識(shí)的單向傳輸為雙向活動(dòng)轉(zhuǎn)化過程。法律具有穩(wěn)定性，法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)無(wú)論是自我學(xué)習(xí)還是單向的灌輸都要求學(xué)習(xí)者主動(dòng)地記憶，學(xué)習(xí)者都是在一定的情境中，利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)去詮釋、認(rèn)同新知識(shí)，賦予其一種新的意義，將其內(nèi)化為“原有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”。法律素質(zhì)的提高不僅要求法律知識(shí)的增多，還需要在客觀的“原有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)對(duì)不同法律規(guī)范的理解，增強(qiáng)自身法律素質(zhì)。

2.法治理念培養(yǎng)的意義性

意義學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生法律素質(zhì)的提高具有重要意義。法制觀念、法律素質(zhì)的培養(yǎng)不同于法律規(guī)范學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)把握法律概念、法律原則、法律規(guī)則的復(fù)雜性，能從法的價(jià)值去分析、思考問題，并能在實(shí)踐中維護(hù)自身及他人合法權(quán)益，真正理解踐行黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上的社會(huì)主義法治理念的內(nèi)在要求。高校法制教育的對(duì)象大部分是非法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，高校應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念，讓學(xué)生在原有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的基礎(chǔ)上理解法的精神，運(yùn)用法律思維，注重培養(yǎng)大學(xué)生的法制觀念，提高法律素質(zhì)。

3.法律規(guī)范學(xué)習(xí)的情境性

法律規(guī)范存在于一定的假定條件中，法律條文的適用在不同的假定條件中有所不同，假定條件作為法律條文的要素之一，相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)情境，是大學(xué)生理解法律條文、詮釋法律意義的重要因素。社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，具體的情境對(duì)大學(xué)生理解法律條文、法律原則、法律精神具有極大的促進(jìn)作用；一條法律條文可能適用于多種情境中，一種情境也可以適用多條法律條文。高校案例教學(xué)是學(xué)習(xí)情境性的最好詮釋，從最真實(shí)的案例中、從兩難的情境中建構(gòu)法治精神，增強(qiáng)法律意識(shí)，貼近實(shí)際、易于理解是大學(xué)生建構(gòu)自身法制觀念、提高法律素質(zhì)的最好途徑。

（三）注重自身培養(yǎng)的學(xué)生觀

認(rèn)知主義者喬森納認(rèn)為，受日常生活經(jīng)驗(yàn)和過去學(xué)習(xí)的影響，學(xué)習(xí)者的頭腦中會(huì)形成一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，即先前經(jīng)驗(yàn)，每一位學(xué)習(xí)者在面對(duì)新的信息時(shí)總是在自己的先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上以特殊的方式來建構(gòu)對(duì)新信息、新問題的理解，從而形成個(gè)人的意義。在高校法制教育中，只有大學(xué)生個(gè)體主動(dòng)地建構(gòu)與理解法律知識(shí)，才能達(dá)到理想的效果，他們接觸道德觀念總是先于法律知識(shí)，將社會(huì)道德具體化到個(gè)人身上就成了大學(xué)生獨(dú)特的品德。因此，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，在教師的引導(dǎo)和幫助下通過意義建構(gòu)和系統(tǒng)建構(gòu)加強(qiáng)法制觀念的培養(yǎng)，不斷提高自身法律素質(zhì)。

（四）以幫助和引導(dǎo)為職責(zé)的教師觀

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的主體，通過法律基礎(chǔ)知識(shí)主動(dòng)地理解與運(yùn)用提高法律素質(zhì)，即借助教師和同學(xué)等“專家”的幫助，通過對(duì)必要的法律知識(shí)的意義建構(gòu)獲得。在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予真理，而是在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制。高校法制教育中教師應(yīng)該樹立正確的教師觀，要成為學(xué)生法律知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者，通過各種有效途徑強(qiáng)化大學(xué)生“基礎(chǔ)課”學(xué)習(xí)，成為大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)過程中蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。

三、建構(gòu)主義視域下加強(qiáng)高校法制教育的對(duì)策建議

加強(qiáng)和改進(jìn)高校法制教育要以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、意義性和和情境性，并重視學(xué)生的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，要求教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中應(yīng)該遵循“少而精”的原則。針對(duì)以上原則，筆者結(jié)合建構(gòu)主義相關(guān)理論主要提出以下四點(diǎn)建議：

（一）優(yōu)化高校法制教育內(nèi)容，提倡隨機(jī)通達(dá)學(xué)習(xí)

高校作為大學(xué)生法制教育的主陣地，其主要途徑是“基礎(chǔ)課”教學(xué)。目前，高校“基礎(chǔ)課”教學(xué)執(zhí)行"05方案”，法律基礎(chǔ)知識(shí)部分主要分布在第七章“增強(qiáng)法律意識(shí)、弘揚(yáng)法治精神”，第八章“了解法律制度、自覺遵守法律”兩章中，內(nèi)容龐雜，教學(xué)課時(shí)短，嚴(yán)重影響法律基礎(chǔ)部分教學(xué)的效率和成效。因而，需要有效地利用時(shí)間，整合法制教育內(nèi)容，將高校法制教育的內(nèi)容分為不同層次、不同模塊，實(shí)現(xiàn)模塊化教學(xué)，以節(jié)約課時(shí)，提高實(shí)效性；需要探索和創(chuàng)新教學(xué)策略以適應(yīng)“05方案”的要求和教學(xué)方式的改變。隨機(jī)通達(dá)學(xué)習(xí)的教學(xué)方式以其鮮明的認(rèn)知性、靈活性和多元性等特點(diǎn)有利于促進(jìn)高校法制教育中大學(xué)生法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的正遷移。

（二）采用支架式教學(xué)法，提高大學(xué)生法律素質(zhì)

建構(gòu)主義者認(rèn)為支架應(yīng)該是一個(gè)完整的概念體系，起點(diǎn)知識(shí)應(yīng)該高于學(xué)生已有的知識(shí)水平，教師必須對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有的法律知識(shí)和法律素質(zhì)有充分的了解，通過課堂教學(xué)設(shè)置學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。從支架的表現(xiàn)形式來看，常見的學(xué)習(xí)支架可以分為范例、問題、建議、工具、圖標(biāo)等，通過支架式教學(xué)可以對(duì)大學(xué)生法制素質(zhì)培養(yǎng)提供有效幫助，使其能夠順利解決遇到的法律困惑，提高學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)，并能在學(xué)習(xí)過程中將外部知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)，提高法律素質(zhì)。它為學(xué)習(xí)者提供了有效的學(xué)習(xí)方法，有利于提高自身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)大學(xué)生的意義建構(gòu)。

（三）提高教師自身法律素質(zhì)，發(fā)揮認(rèn)知學(xué)徒制教學(xué)方法的作用

教師是大學(xué)生法律素質(zhì)提高的幫助者和引導(dǎo)者，教師的法律思維方式、法制觀念等對(duì)學(xué)生具有示范作用，能通過示范、指導(dǎo)、清晰表達(dá)、反思、探究等方法使學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)。對(duì)于法律條文的理解記憶，教師只能通過灌輸?shù)姆椒▊魇诮┗姆芍R(shí)，但對(duì)法制觀念的提高，學(xué)生跟隨教師從多個(gè)角度觀察、模仿“專家”在解決問題時(shí)所外化出來的認(rèn)知過程，從而獲得可認(rèn)知的法律知識(shí)和解決問題的法律思維，從而逐步提高法律素質(zhì)。

（四）強(qiáng)化實(shí)例教學(xué)，增強(qiáng)高校法制教育實(shí)效性

高校法制教育強(qiáng)調(diào)實(shí)例教學(xué)旨在增強(qiáng)大學(xué)生法律知識(shí)認(rèn)知的真實(shí)性、具體性和實(shí)效性，使學(xué)生在一個(gè)完整的、真實(shí)的問題情境中，通過主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生反思，提高知識(shí)遷移能力和解決問題的能力。在高校法制教育過程中創(chuàng)設(shè)具體的問題情節(jié)，基于問題的分析方法，對(duì)具有感染力的真實(shí)事件或問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，即創(chuàng)設(shè)問題、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果學(xué)習(xí)。要求學(xué)生完成對(duì)所學(xué)法律知識(shí)的意義建構(gòu)，即讓學(xué)生掌握對(duì)具體案例所反映的法律知識(shí)的要點(diǎn)、本質(zhì)、精神的深刻理解，在真實(shí)的環(huán)境中去感受、領(lǐng)會(huì)，通過聆聽或講解所獲得法律知識(shí)的適用原則、規(guī)則和法的精神實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)良好的法律思維方式和解決問題的能力。

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關(guān)鍵詞 法律素質(zhì) 大學(xué)生 法治

作者簡(jiǎn)介：寇曉燕，成都大學(xué)政治學(xué)院，副教授。

在當(dāng)今中國(guó)，法治已成為國(guó)家治理的基本原則與方略。黨的十報(bào)告將“全面推進(jìn)依法治國(guó)”確立為推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的重要任務(wù)，吹響了在新的歷史起點(diǎn)上加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)軍號(hào)。作為國(guó)家和社會(huì)未來發(fā)展的支柱力量，青年學(xué)子的法律素質(zhì)高低無(wú)疑直接關(guān)乎社會(huì)主義法治建設(shè)的進(jìn)程。然而近年來，劉海洋傷熊事件、馬加爵案、藥家鑫案、復(fù)旦研究生投毒案等大學(xué)生違法犯罪、命案要案頻頻發(fā)生，這些典型個(gè)案不但折射出大學(xué)生群體存在的亟需關(guān)注的心理問題，同時(shí)也凸顯了高校教育如何切實(shí)提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，增強(qiáng)其對(duì)法律的敬畏精神的必要性與迫切性。

一、培養(yǎng)和提高大學(xué)生的法律素質(zhì)是建設(shè)法治中國(guó)的必然要求

法律素質(zhì)是指通過經(jīng)常研習(xí)和日常生活獲得的法律知識(shí)，經(jīng)過深入思考、判斷和分析后內(nèi)化形成的法律意識(shí)和由此確立的源于內(nèi)心的對(duì)法律的信仰服從以及善于運(yùn)用法律手段解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，它對(duì)一個(gè)人處理問題的思維習(xí)慣與行為方式等發(fā)揮著重要作用。法律素質(zhì)是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的綜合性概念，普遍認(rèn)為，它是由法律認(rèn)知、法律意識(shí)與法律能力三個(gè)維度所構(gòu)成。首先，法律素質(zhì)養(yǎng)成是以掌握一定的法律知識(shí)為前設(shè)的。只有儲(chǔ)備了較為豐富的法律知識(shí)， 理解法律的內(nèi)在精神，深刻領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主義法治理念的精髓，才能為培育正確的法律觀念意識(shí)和提升運(yùn)用法律解決問題的實(shí)踐能力奠定基礎(chǔ)。其次，法律素質(zhì)培養(yǎng)的核心是法律意識(shí)的確立，法律意識(shí)包括法治觀念、權(quán)利意識(shí)、程序意識(shí)等，是主體對(duì)法治理念、制度的心理反映，體現(xiàn)了主體對(duì)于社會(huì)法律現(xiàn)象的精神態(tài)度，其標(biāo)志是在對(duì)法的科學(xué)認(rèn)識(shí)和由此形成的良好的法律思維基礎(chǔ)上對(duì)法律真誠(chéng)信仰的確立。第三，法律能力是法律素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵，是法律知識(shí)與法律意識(shí)在實(shí)踐中的外化。具有良好的法律能力要求具有遵紀(jì)守法和良好的依法辦事的能力，具備積極維護(hù)法律在社會(huì)生活中至上的效力與最高權(quán)威地位，敢于同一切違法犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的勇氣與能力。

黨的十八屆四中全會(huì)開啟了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新時(shí)代，法治中國(guó)的藍(lán)圖越來越清晰，有了完善的頂層設(shè)計(jì)的指導(dǎo)，還必須有具體的實(shí)踐落實(shí)，只有法治成為全體社會(huì)成員的普遍自覺意識(shí)，才能讓法治國(guó)的理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。正如澳大利亞學(xué)者沃克所說：“歸根結(jié)底，法治力量和他的健康發(fā)展并不依賴于專業(yè)法律人員，而是依賴于廣大群眾對(duì)法律的態(tài)度。只有當(dāng)普通人也認(rèn)真守法時(shí)，法治才是根深蒂固的。沒有普通群眾遵守法律的態(tài)度，就沒有法治?！?法律能否以及在多大程度上可以內(nèi)化為民眾的主體意識(shí)與潛在素養(yǎng)，是法治的生命力所在。一個(gè)充滿了法律精神的社會(huì)，才有可能建立起有效的法治秩序。先生曾說：“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園。” 法治社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)能否達(dá)成，大學(xué)生作為其推進(jìn)主體本身的法律素養(yǎng)的提升是一個(gè)前提和重要因素。高校無(wú)疑承載著大學(xué)生法律精神養(yǎng)成的重要使命。大學(xué)生作為未來推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的中流砥柱，如何卓有成效地培育大學(xué)生的社會(huì)主義法治理念和法治思維，促使其將法律素養(yǎng)內(nèi)化為自身的文化心理結(jié)構(gòu)和人格類型中的不可或缺的部分，并使這一受過高等教育對(duì)于未來社會(huì)發(fā)展進(jìn)步具有舉足輕重影響的群體成為國(guó)家法治理想實(shí)現(xiàn)的中堅(jiān)力量，為社會(huì)主義法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)保證，就顯得特別重要。高校教育工作者必須充分認(rèn)識(shí)到在高等教育普及化的大環(huán)境下，大學(xué)生群體法律素質(zhì)的提升及其這個(gè)群體在多元化時(shí)代展示的法律態(tài)度對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域和方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響力，站在促進(jìn)國(guó)民整體法律素質(zhì)提升，加速實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的理想，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的視野和高度，而不是僅僅囿于大學(xué)生這個(gè)特定群體本身，來深刻認(rèn)識(shí)進(jìn)一步提升大學(xué)生法律素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。

二、大學(xué)生法律素質(zhì)存在的問題分析

從法律素質(zhì)蘊(yùn)含的三個(gè)維度來考察，當(dāng)前大學(xué)生群體的法律素質(zhì)與實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家理想的要求之間仍存在較大的需要提升的空間，具體表現(xiàn)為：

對(duì)法律的認(rèn)識(shí)是零散的、碎片化的，法律思維有待強(qiáng)化。在全民普法的法治語(yǔ)境下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐中累積了一定的法律知識(shí)，但是由于非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的獲取并沒有經(jīng)過系統(tǒng)化的訓(xùn)練，很多大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)知呈現(xiàn)出碎片化的狀態(tài)，尤其是對(duì)于中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成、社會(huì)主義法治理念和法治精神的精義缺乏整體的系統(tǒng)把握和深刻的認(rèn)識(shí)。總體而言，很多大學(xué)生對(duì)法律的理解仍停留于比較模糊的、感性的階段，還未達(dá)到作為未來社會(huì)精英群體應(yīng)有的深度和高度。由于缺乏對(duì)法律的科學(xué)認(rèn)知，因而無(wú)法形成良好的法律思維，在遇到一些情、理、德、法糅雜的復(fù)雜情境時(shí)往往會(huì)習(xí)慣以倫理、人情思維來作出評(píng)價(jià)，容易被感情或情緒所左右，無(wú)法作出理性客觀的判斷與分析。

對(duì)法律源自內(nèi)心的真誠(chéng)信仰尚未真正確立。古人云：“奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；奉法者弱，則國(guó)弱。” 若要建設(shè)一個(gè)法治社會(huì)，必須建立法律的至上權(quán)威，使法律真正成為人們的信仰。正如美國(guó)法學(xué)家伯爾曼所說，沒有信仰的法律將退化為僵死的教條，法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)法治理想最大的障礙不在于法律的不完備，而在于社會(huì)群體對(duì)法律的冷漠態(tài)度。雖然法治在中國(guó)已成為一種主流話語(yǔ)，但一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，作為后發(fā)型法制現(xiàn)代化國(guó)家，我國(guó)法治建設(shè)所遭遇的實(shí)踐困境首先表現(xiàn)為法律信仰的危機(jī)。由于受到社會(huì)上司法腐敗等亞文化現(xiàn)象和“人情大于法律”、“權(quán)大于法”以及“以權(quán)代法”等傳統(tǒng)“人治”思想的影響，部分大學(xué)生對(duì)法律的公平正義的價(jià)值理念產(chǎn)生了質(zhì)疑，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中負(fù)面價(jià)值觀念的沖擊甚至導(dǎo)致一些大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的，無(wú)視法律的權(quán)威，走上違法犯罪的道路。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了部分大學(xué)生缺乏堅(jiān)定的法律信仰，未能在內(nèi)心深處形成對(duì)法律存在的高度認(rèn)同感和敬畏感，因而難以做到用法律的準(zhǔn)則和法律精神自覺抵制各種與法不容的歪風(fēng)邪氣，維護(hù)法律的至上權(quán)威。 參與法律生活的意識(shí)和能力有待提高，存在知行脫節(jié)現(xiàn)象。德國(guó)著名的法學(xué)家魯?shù)婪?耶林指出： “為權(quán)利而斗爭(zhēng)是一種權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù)”。法律本身是一門實(shí)踐性的學(xué)科，其指向的是現(xiàn)實(shí)中爭(zhēng)議問題的解決。很多大學(xué)生雖然通過學(xué)習(xí)儲(chǔ)備了一定的法律知識(shí)，但法律意識(shí)的層次性還不高，遇到問題時(shí)還不習(xí)慣于從法律的角度思考、分析和尋求解決方法，沒有充分認(rèn)識(shí)到法律本質(zhì)上意味著一種權(quán)利賦予與保護(hù)，缺乏主動(dòng)運(yùn)用法律維權(quán)的意識(shí)，并且將理論知識(shí)靈活地運(yùn)用到實(shí)際生活中的能力不高。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，許多學(xué)生并不善于和勇于用法律武器來保護(hù)自己，盡管在日常生活的消費(fèi)、兼職、就業(yè)過程中經(jīng)常遭遇侵權(quán)，但不少學(xué)生會(huì)選擇忍氣吞聲、放棄權(quán)利?？梢?，他們對(duì)待法律的態(tài)度往往呈現(xiàn)出矛盾性的特征，一方面對(duì)理想的法治社會(huì)極其向往，對(duì)法律的學(xué)習(xí)也極具熱情，但同時(shí)在實(shí)踐中參與法律生活的積極性不高，反映出其現(xiàn)實(shí)行為與對(duì)法治理想的追求之間的聯(lián)系尚未完全建立。

三、提升大學(xué)生法律素質(zhì)的具體路徑―――基于對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)的思考

就高校目前課程體系的設(shè)置而言，面向全體開設(shè)的公共基礎(chǔ)課“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育的主渠道。它在拓展學(xué)生的法律知識(shí)面、培育社會(huì)主義法治觀念和法律意識(shí)方面發(fā)揮著重要功能。所以，高校教育者必須依托這門課程并在教學(xué)實(shí)踐中努力探索增強(qiáng)課程教育實(shí)效的具體路徑以達(dá)到提升大學(xué)生法律素質(zhì)的目的。

（一）明確教學(xué)目標(biāo)

布萊克斯通認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法律，但不是學(xué)習(xí)法律的技術(shù)細(xì)節(jié)，而是理解法治的精神。沒有精神上的法治自覺，就沒有法治社會(huì)的形成。法治表現(xiàn)為制度卻形成于精神，法治社會(huì)的建立絕不僅限于物質(zhì)層面的制度建設(shè)，最為關(guān)鍵的是支撐整個(gè)法治大廈的精神層面的意識(shí)與觀念的確立。改革開放30年來，隨著中國(guó)民主法制進(jìn)程的推進(jìn)，高校法制教育的目標(biāo)定位已從最初的向大學(xué)生普及基本法律常識(shí)發(fā)展到以如何提升大學(xué)生法律素質(zhì)為目標(biāo)的階段。這意味著當(dāng)下大學(xué)生法律素質(zhì)教育的重點(diǎn)是建立法律思維方式，培養(yǎng)法律意識(shí)與法律信仰等內(nèi)在法律精神。教學(xué)實(shí)踐表明，試圖通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課程的教學(xué)在有限的課時(shí)內(nèi)使非法學(xué)的不同專業(yè)的大學(xué)生掌握全面的法律知識(shí)是不可能完成的任務(wù)，所以法律素質(zhì)的訓(xùn)練應(yīng)以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)隱藏在法律條文背后的思想，學(xué)習(xí)使用周延的態(tài)度來觀察法律問題。2013年最新的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材關(guān)于法律基礎(chǔ)部分的修改正是在傳遞著這樣的理念，具體的部門法律和法條幾乎很少涉及，更加注重法理和法律精神的傳達(dá)以及法律思維的培育。教材的這一變化也要求教師在具體的教學(xué)操作過程中必須明確教學(xué)目標(biāo)，正確處理和把握法律知識(shí)傳授與法律素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系。法律素質(zhì)培育無(wú)疑是以法律知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)，但是，法律知識(shí)的儲(chǔ)備量并不必然與法律素質(zhì)的高低存在正相關(guān)關(guān)系?！皩?duì)法律知識(shí)的掌握，只能說明其對(duì)法律思想和法律制度的了解程度以及對(duì)法律條文的熟悉情況。對(duì)法律意識(shí)的培育是一項(xiàng)綜合工程，并非僅僅以對(duì)法律知識(shí)的掌握程度來衡量?！?因此，高校教育工作者必須認(rèn)識(shí)到法律“不僅包含著人的理性和意志，而且還包含了他的情感、他的直覺和獻(xiàn)身，以及他的信仰” ，不能在教學(xué)中單純追求學(xué)生對(duì)具體法律條文掌握的數(shù)量而忽視法治理念、法律思維以及法律信仰與情感等精神性法律觀念的培育， 應(yīng)更注重實(shí)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)在法律意識(shí)、精神的整體提升。

（二）精心選擇和安排教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，制約著大學(xué)生的情感體驗(yàn)，自然也會(huì)影響教育目標(biāo)的達(dá)成。如前所述，當(dāng)前高校法制教育應(yīng)當(dāng)突出的是法治精神的傳達(dá)，所以，在教學(xué)實(shí)踐中，教師必須深入鉆研法律基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容，并能融會(huì)貫通提煉出其中的主要法律精神來對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。一個(gè)國(guó)家浩繁眾多的法律之所以能構(gòu)成一個(gè)內(nèi)部協(xié)調(diào)的有機(jī)體系，就在于這些法律條文遵循或體現(xiàn)著共同的法律理念和精神，如民主法治、法律面前人人平等、公平正義、權(quán)利義務(wù)對(duì)等等。教師在授課過程中應(yīng)注意挖掘法條背后的法理，梳理教學(xué)內(nèi)容各部分所包含的法治觀念，將其從各個(gè)具體法律部門中挖掘出來，使“法治”精神成為貫穿整個(gè)課程講授的一根主線，并將其融入到相應(yīng)的具體知識(shí)傳授中去，潛移默化地滲入到學(xué)生的觀念中，使法律基礎(chǔ)課的教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)生內(nèi)在法律精神的目的。

在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)教師需要對(duì)當(dāng)下日新月異的現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境有準(zhǔn)確的把握，因此，教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合新媒體時(shí)代教育環(huán)境的改變，尤其是虛擬環(huán)境等因素的入侵，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別網(wǎng)絡(luò)虛擬空間下的法律風(fēng)險(xiǎn)，正確認(rèn)識(shí)新出現(xiàn)的法律現(xiàn)象，樹立正確的法制觀，形成自控、自律的法律行為習(xí)慣。同時(shí)，要注意把握學(xué)生的心理，認(rèn)識(shí)到“人的需要在人的心理―行為過程中處于起點(diǎn)位置。尤其是在人們接受外部信息時(shí)，需要決定著‘灌輸’是否有效?！?所以，在內(nèi)容的講授與安排上，應(yīng)密切結(jié)合大學(xué)生的社會(huì)生活和日常實(shí)際需求，結(jié)合大學(xué)生在消費(fèi)、戀愛婚姻、兼職、擇業(yè)中可能遇到的諸多現(xiàn)實(shí)問題以及因材施教，針對(duì)不同的專業(yè)擇取相應(yīng)的具體法律規(guī)范予以重點(diǎn)講解，這更容易激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿并易于取得良好的學(xué)習(xí)效果。

（三）采用靈活多樣的教學(xué)方法與手段

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摘 要：近期發(fā)生的幾起轟動(dòng)社會(huì)的高校學(xué)生投毒案等刑事案件說明了現(xiàn)在大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的嚴(yán)重性及高校學(xué)生法治教育的不足。筆者通過探析高校學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施，希望可以改進(jìn)高校學(xué)生法治教育的不足，有效提升高校學(xué)生的法律素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高校法治教育；現(xiàn)狀；改進(jìn)措施

Abstract：Several criminal cases happened recently，such as poisoning criminal case，have caused an uproar in the whole society，which illustrate that the seriousness of university students poverty of legal consciousness as well as the shortage of university students legal education.In this passage，the author will analyze and probe into the current condition of the university students legal education，provide some improvements and hope to elevate the drawbacks of the university students legal education as well as to hoist the relevant legal accomplishments.

Key words：legal education of university；current condition；improvement strategy

現(xiàn)如今，盡管大學(xué)生的法律教育已經(jīng)逐步得到社會(huì)的重視，大學(xué)生的法律意識(shí)仍然很淡薄，許多大學(xué)生都覺得法律離他們很遠(yuǎn)，覺得在大學(xué)校園里不會(huì)存在什么法律問題，事實(shí)上，除了盜竊、打架斗毆等常見的法律問題外，在高校還存在許多其他法律問題。特別是最近發(fā)生的幾起轟動(dòng)社會(huì)的高校學(xué)生投毒案等刑事案件更說明了現(xiàn)在大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的嚴(yán)重性，高校學(xué)生法治教育的不足，同時(shí)也給高校的法治教育敲響了警鐘。那么高校學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀如何，而又該采取什么措施進(jìn)行改進(jìn)呢？本文將就此問題逐一探析。

一.高校學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀

首先，我們必須認(rèn)識(shí)到整個(gè)社會(huì)普遍存在對(duì)法律認(rèn)識(shí)不足的狀況，并且對(duì)于學(xué)生的法制教育，社會(huì)及家庭同樣起著非常重要的作用，在這里，之所以要將高校法治教育單獨(dú)提出來，是因?yàn)榇髮W(xué)生是一個(gè)特殊的群體，對(duì)于大學(xué)生的法治教育尤為重要。目前，高校已逐步重視法治教育，但是仍然存在不足，那么高校學(xué)生的法治教育存在哪些不足呢？

1.高校法治教育的內(nèi)容空洞單一。如今，即使是設(shè)有法律專業(yè)的高校，對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的法律方面的課程也較少，而且基本流于形式，教育形式僅局限于口口相傳的說教方式，而這種形式調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性。同時(shí)，法律課程設(shè)置不合理，法治教育的內(nèi)容也很單一。我國(guó)高校在進(jìn)行法治教育的時(shí)候，在內(nèi)容方面存在的問題如下：“法律內(nèi)容空洞，與實(shí)際結(jié)合不緊密；法律內(nèi)容在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這一課程中所占比例偏小；課程設(shè)置上對(duì)公民基本權(quán)利不夠重視。”①

2.高校法治教育所需師資力量欠缺。除了法律課程較少外，專業(yè)法學(xué)科班的授課教師也很缺少。專業(yè)的法學(xué)教師基本對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，而對(duì)非法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的法治教育基本上都靠輔導(dǎo)員及兼職教師，而大多數(shù)的輔導(dǎo)員都是非法律專業(yè)畢業(yè)，再加之平日工作量大，對(duì)于大學(xué)生的法治教育常常心有余而力不足，往往只能進(jìn)行一些極為基礎(chǔ)的法律常識(shí)指導(dǎo)，對(duì)于思維活躍的、應(yīng)該得到更多法律知識(shí)的大學(xué)生來講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

3.學(xué)生自身對(duì)法律的不重視。迫于就業(yè)困難等現(xiàn)狀，非法律專業(yè)的大學(xué)生普遍不夠重視法律課程，而把大部分的經(jīng)歷用在專業(yè)學(xué)習(xí)上。他們對(duì)法律方面的公共課采取死記硬背，臨陣磨槍等方式來應(yīng)付考試，更有些學(xué)生覺得只要自己不做違法的事情就可以，法律離自己很遠(yuǎn)，法律意識(shí)淡漠。這些原因都造成了大學(xué)生法律知識(shí)的欠缺、法律意識(shí)的淡薄、法律信仰的不足。

二.高校法治教育不足的改進(jìn)措施

通過閱讀一些相關(guān)資料，對(duì)于高校法治教育的現(xiàn)狀，筆者希望以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)、方法可以改進(jìn)高校法治教育的不足。

1.合理設(shè)置課程內(nèi)容，多引入貼近學(xué)生生活、能夠引起學(xué)生興趣的案例，可以把不易懂的法律條例轉(zhuǎn)換為一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的案例展示，這不僅有易于學(xué)生的理解，也會(huì)加深學(xué)生對(duì)條例的釋讀。如與就業(yè)有關(guān)的合同法，與生活相關(guān)的婚姻法等。

2.合理安排教育課程時(shí)間，將法治教育提前到高中、初中、小學(xué)甚至學(xué)前教育，為高校法治教育提供良好的前提背景。對(duì)于大學(xué)生的法治教育，不要只是進(jìn)行幾個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)并以考試結(jié)束，而是要貫穿于大學(xué)期間整個(gè)學(xué)習(xí)生活中，可以實(shí)行考試與考核相結(jié)合的方式，因?yàn)榉梢庾R(shí)和法律素養(yǎng)的形成并不是一朝一夕的事，而是需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累的。

3.學(xué)習(xí)法律的教育形式應(yīng)該多樣化，不應(yīng)該只局限于開設(shè)法律基礎(chǔ)課的方式，可以把法治教育滲透分散在其他課程當(dāng)中，采取滲透式教育。重視實(shí)用性，建立法律學(xué)習(xí)的第二課堂，邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，把抽象的法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象具體的行為方式。還可以運(yùn)用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育。總之，要“以法律基礎(chǔ)知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)，以法律意識(shí)的培養(yǎng)為核心。”②

4.注重師資力量的引入，提高教師素質(zhì)及素養(yǎng)。高校的師生關(guān)系是指高校教師與學(xué)生在教育教學(xué)過程中，為完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，圍繞知識(shí)信息傳遞、思想交流、感情溝通等方面展開的交往活動(dòng)，通過互相影響、互相作用、傾力合作而形成的一種特殊的人與人之間的關(guān)系。③因此高校師生關(guān)系是貫穿于教育整個(gè)過程中的最基本、最重要的教學(xué)方式。要提高學(xué)生的法律素養(yǎng)，最直接也是最主要的手段就是注重培養(yǎng)教師的法律素養(yǎng)。首先專業(yè)法學(xué)教師的法律素養(yǎng)要過硬，同時(shí)有做律師的經(jīng)歷的教師不僅能從理論上教育學(xué)生，還能讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)到更多東西。另外，作為大學(xué)生思想的引導(dǎo)者，對(duì)于大學(xué)生的法治教育，輔導(dǎo)員也占有舉足輕重的作用，因此輔導(dǎo)員老師更要在平時(shí)的日常工作中以身作則，依法辦事，平等對(duì)待學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生提高自身的法律素養(yǎng)。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提升法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法治觀念對(duì)輔導(dǎo)員開展工作具有十分重要的意義。因此，輔導(dǎo)員要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，努力增強(qiáng)自身的法治觀念。（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

課題：遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)：《思想政治教育人文關(guān)懷工作模式建構(gòu)研究――以校園文化建設(shè)為視角》（課題編號(hào)：JGZXS1230）。

注解：

① 《高校法治教育的不足及改進(jìn)策略研究》，28-29頁(yè)

② 《高校法治教育的不足及改進(jìn)策略研究》，45-46頁(yè)

③ 《學(xué)習(xí)法律知識(shí)增強(qiáng)法制觀念對(duì)高校輔導(dǎo)員工作的意義》

參考文獻(xiàn)：

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篇8

關(guān)鍵詞：法律意識(shí)；現(xiàn)狀；原因分析

中圖分類號(hào)：D920.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2013）02-0051-02

一、民辦高校學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生法律意識(shí)問題上的共性

在民辦高校工作的人都有這樣一種共識(shí)，那就是我們的學(xué)生處理問題時(shí)往往采用非常不冷靜的行為，最終導(dǎo)致家長(zhǎng)和老師都不愿意看到的令人心痛的結(jié)果，學(xué)生本人事后也是追悔莫及。

通過對(duì)近些年發(fā)生在大學(xué)校園或大學(xué)生身上的各種案件的分析，我們也許能得出這樣的結(jié)論：如果說大學(xué)生假期打工被騙；就業(yè)時(shí)誤入非法傳銷而無(wú)法脫身；因生活瑣事、情感糾紛引發(fā)的傷人、傷己事件的頻發(fā)無(wú)不透露著當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的欠缺。那么近年來，從清華大學(xué)劉海洋的“潑熊事件”，到云南大學(xué)馬加爵殺人案，再到眾所周知的“藥家鑫案”和口出狂言的“我爸是李剛案”等具有代表性案件的發(fā)生，表明我們當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)問題已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。

1.法律知識(shí)掌握程度較低

通過發(fā)放調(diào)查問卷形式對(duì)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了法律知識(shí)掌握情況調(diào)查，總計(jì)發(fā)放調(diào)查問卷2300份，收回2151份，通過分析，我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)于相關(guān)法律法規(guī)，約80%的學(xué)生都表示知道一點(diǎn)，但具體內(nèi)容并不是很清楚。當(dāng)問及憲法關(guān)于公民權(quán)利的規(guī)定時(shí)，全部知道的學(xué)生還不到10%。這表明現(xiàn)在大學(xué)生整體法律知識(shí)水平存在明顯欠缺。

2.法律觀念淡薄

由于法律知識(shí)的欠缺，很多大學(xué)生法律觀念呈現(xiàn)出模糊的狀態(tài)。他們往往只關(guān)注自身的利益，考慮問題時(shí)也多從自己的角度出發(fā)。上過大學(xué)的人都有這樣的感觸，我們周圍的很多人都熱衷于購(gòu)買二手的東西，這樣既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠，可是很少有人關(guān)注這些東西的真正來源，在購(gòu)買時(shí)經(jīng)常無(wú)意間成為不法分子的銷贓對(duì)象，其行為已經(jīng)觸犯了相關(guān)法律，可他們卻渾然不知。

現(xiàn)在的學(xué)生還經(jīng)常出現(xiàn)這樣的問題，他們分不清什么行為是正當(dāng)?shù)?，什么行為是違法的，他們也分不清違法與犯罪之間的界限。比如在大學(xué)校園發(fā)生過這樣的案例，有人在自動(dòng)取款機(jī)上取款時(shí)，發(fā)現(xiàn)了別人遺留在取款機(jī)上的銀行卡，便直接從別人卡中取出了一定數(shù)量的錢，事后及時(shí)醒悟，將卡和錢都?xì)w還失主。我們的學(xué)生想當(dāng)然的認(rèn)為這樣做就沒有事情了，不會(huì)受到不良影響，殊不知其取錢的行為已經(jīng)觸犯了法律，應(yīng)當(dāng)受到法律的制裁。

3.法律理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)

通過調(diào)查結(jié)果表明，大約有40%的人認(rèn)為迫不得已才會(huì)求助于法律，約15%的人遇到法律糾紛時(shí)會(huì)選擇托人私了，甚至有40%左右的人認(rèn)為可以鉆法律空子，有60%左右的人利益受損時(shí)選擇自認(rèn)倒霉。這表明，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)大多僅僅停留在感性認(rèn)識(shí)水平上，而且理論與實(shí)踐存在明顯反差。

通過大學(xué)一年級(jí)關(guān)于法律基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們期望學(xué)生遇到問題、糾紛時(shí)，能采用法律手段來維護(hù)自己的權(quán)益?？僧?dāng)調(diào)查問及學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到問題，能不能想到并應(yīng)用法律來解決時(shí)，絕大多數(shù)同學(xué)表示，想不到，即使想到了，也覺得太麻煩了，不想通過法律途徑解決問題。每當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生矛盾糾紛時(shí)，他們往往頭腦發(fā)熱，采取過激的行為，甚至是非常愚昧的方式，從而造成嚴(yán)重的后果。

還有的同學(xué)認(rèn)為，當(dāng)問題發(fā)生時(shí)，想到了通過法律來解決，可是不知道運(yùn)用哪部來解決現(xiàn)實(shí)的問題。比如，學(xué)生就業(yè)時(shí)，用人單位扣押學(xué)生的身份證、學(xué)歷證或讓學(xué)生繳納抵押金，我們的學(xué)生想不到要運(yùn)用《勞動(dòng)合同法》來維護(hù)自己權(quán)益；在他們購(gòu)買東西時(shí)，習(xí)慣性的不索要發(fā)票與“三包”憑證，自己的財(cái)物被他人非法處分時(shí)經(jīng)常無(wú)所適從，不知道要應(yīng)用什么法律理論來解決問題。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的法律理論與實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重。

（二）民辦高校學(xué)生法律意識(shí)問題之特殊性

之所以將民辦高校學(xué)生作為一個(gè)特殊群體加以分析，是因?yàn)檫@部分學(xué)生的思想會(huì)呈現(xiàn)出普通大學(xué)生不一樣的特點(diǎn)。

高考過后，這部分學(xué)生由于種種原因未能取得理想的成績(jī)，在與其他同學(xué)相比之后會(huì)產(chǎn)生極度的自卑心理。但當(dāng)他們選擇了民辦高校，特別是當(dāng)踏入民辦高校的大門之后，他們又會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不認(rèn)輸?shù)男睦?。正是在這樣的矛盾心理的作用下，他們一方面渴望成功，渴望得到大家的認(rèn)可，然而由于沒有對(duì)自己有一個(gè)客觀清醒的認(rèn)識(shí)，在遇到問題時(shí)，通常會(huì)將責(zé)任歸結(jié)為他人或外界因素的影響。

在當(dāng)前大的社會(huì)環(huán)境之下，民辦高校為了獲得足夠的學(xué)生資源，往往是各種手段并用，導(dǎo)致其生源背景復(fù)雜，個(gè)人素質(zhì)存在極大差異。學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)情況、學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力、學(xué)習(xí)態(tài)度的不同，其在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中的表現(xiàn)差距巨大，所以在學(xué)生管理方面存在很大困難。

再有就是每當(dāng)學(xué)生就業(yè)時(shí)，民辦高校的學(xué)生往往受到歧視，就業(yè)壓力較之普通高校學(xué)生而言則大的多。民辦高校學(xué)生往往對(duì)自己的未來感到無(wú)望，從而不思進(jìn)取，為各種危機(jī)的爆發(fā)埋下了潛在的不良誘因。

正是由于民辦大學(xué)生身份的特殊性和呈現(xiàn)的思想特點(diǎn)，就更容易受到不良因素的影響，再加上社會(huì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)的激烈，他們很容易受享樂主義，拜金主義的影響從而走上犯罪的道路。這部分人的法律意識(shí)會(huì)呈現(xiàn)出自身的特殊性，那就是法律知識(shí)掌握程度更低，甚至根本就不掌握；法律觀念淡薄，甚至無(wú)法律觀念，更談不上法律知識(shí)在實(shí)踐中的應(yīng)用。

二、影響民辦高校學(xué)生法律意識(shí)因素

（一）社會(huì)因素

1.傳統(tǒng)文化的影響

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來重視“人治”、“禮治”，而“法治”往往被冠以惡名。經(jīng)過幾千年的“人治”、“禮治”的洗禮，“重人治，輕法治”的思想已經(jīng)根深蒂固，這種思想在今天的社會(huì)中仍然殘留在很多人的潛意識(shí)中，經(jīng)常會(huì)有因人廢章的事情發(fā)生。與此同時(shí)，道德在我們的社會(huì)中經(jīng)常作為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的最為重要的手段。中國(guó)人的思維已經(jīng)形成了以道德思維最為強(qiáng)勢(shì)，其次是政治，再次為社會(huì)學(xué)思維，而法律思維則處于最末尾了。

2.現(xiàn)實(shí)法治環(huán)境的影響

盡管我們大力倡導(dǎo)并實(shí)施依法治國(guó)方略，但現(xiàn)實(shí)卻還有很多不盡如人意的地方，如有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，甚至、知法犯法、情大于法、錢大于法、權(quán)大于法的現(xiàn)象也經(jīng)常發(fā)生。在這種不良法治環(huán)境的影響下，大學(xué)生對(duì)于能否依靠法律來保護(hù)自身的權(quán)益沒有信心，從而對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)及應(yīng)用產(chǎn)生消極影響。

（二）學(xué)校因素

民辦高校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)注重應(yīng)用能力，這就決定了在課程設(shè)置上重視專業(yè)課，忽視或淡化法律基礎(chǔ)課，學(xué)生獲得法律知識(shí)的途徑非常有限，各學(xué)校開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課就成為學(xué)生了解法律、運(yùn)用法律的重要途徑。然而該課一般被作為考查課安排，多數(shù)學(xué)生不重視，且從這門課程內(nèi)容編排上我們可以看出，法律基礎(chǔ)僅占一小部分，課時(shí)少，對(duì)于法律的講解都是一帶而過，對(duì)于學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)起不到任何的作用。

況且該課程中法律部分內(nèi)容過多注重法律理論，導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中過多關(guān)注理論知識(shí)的講解，而忽視了對(duì)解決實(shí)際問題的能力培養(yǎng)。在該課教學(xué)過程中，老師滿堂灌，老師只是機(jī)械的告訴學(xué)生什么該做，什么不該做，將法律知識(shí)僵硬的傳給學(xué)生，效果很差。還有就是各民辦高校為了壓縮教學(xué)成本，往往是授課教師人數(shù)少，課堂班級(jí)人數(shù)多，根本無(wú)法保證好的教學(xué)效果。

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篇9

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；法律意識(shí)；培養(yǎng)

一、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義

1、自覺守法意識(shí)

自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿，創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。守法還是違法取決于大學(xué)生對(duì)法律的內(nèi)心信服的程度，當(dāng)他們有信奉法律的心理時(shí)，即使個(gè)人需要與法律規(guī)范發(fā)生沖突，源自其心靈深處對(duì)法律至上權(quán)威的深切認(rèn)同，內(nèi)在地驅(qū)動(dòng)著他們自覺地遵守法律。因此，培植當(dāng)代大學(xué)生守法意識(shí)具有重要的意義，我們應(yīng)該把自覺守法的重要性和必要性、法律的規(guī)范性和自律性注入大學(xué)生的意識(shí)里，達(dá)到大學(xué)生自覺自愿服從法律、正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的目的。

2、嚴(yán)格執(zhí)法意識(shí)

即嚴(yán)格適法和執(zhí)行法律的意識(shí)。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性，培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識(shí)，使當(dāng)代大學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)的法律生活中，嚴(yán)格依法行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，而在具體的執(zhí)法活動(dòng)中，能夠“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”正確地處理各種社會(huì)矛盾，把法律當(dāng)作唯一的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

3、訴求法律保護(hù)意識(shí)

即各種合法權(quán)利的法律保護(hù)意識(shí)。西賽羅在《論法律》中說，羅馬人自孩提時(shí)便受到如此教育:一個(gè)人要求助于正義，就去訴諸法律。因此，我們應(yīng)該教導(dǎo)大學(xué)生摒棄避訟、厭訟、懼訟的心理，以主動(dòng)積極的態(tài)度參與訴訟，樹立正義觀念，主動(dòng)追求正當(dāng)?shù)姆沙绦?，保障法律?quán)利的正確實(shí)現(xiàn)，通過參加訴訟活動(dòng)，監(jiān)督司法公正。

4、法律監(jiān)督意識(shí)

依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求，也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)，大學(xué)生注重自己的合法權(quán)益，堅(jiān)持以權(quán)利為本位，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)，就必須參與法治建設(shè)，發(fā)揮主人翁精神，依照憲法給予的公民權(quán)力，利用各種途徑和形式，充分行使管理國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的憲法監(jiān)督權(quán)利。在大學(xué)的法律意識(shí)培育中，我們應(yīng)該把督法意識(shí)、守法意識(shí)與依法行政、司法公正結(jié)合起來，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的憲法至上觀念和主人翁觀念，使他們親近法制、依賴法治，最終實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的飛躍，形成強(qiáng)有力的法治信仰。

二、當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀和存在問題

由于有某些社會(huì)風(fēng)氣、傳統(tǒng)道德和法制教育的不足，致使大學(xué)生法律素質(zhì)方面存在如下缺失：

1、法律知識(shí)不足或?qū)Ψ梢恢虢猓瑳]有正確的法律觀念

當(dāng)代大學(xué)生從中小學(xué)政治理論課中了解了一些法律基本概念，知道了一些比較貼近生活的法律規(guī)范，比如《憲法》、《義務(wù)教育法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等，而對(duì)其他法律的了解不多。就其對(duì)法律的了解深度來說.他們也是一知半解，純粹靠死記硬背，目的是為了應(yīng)付考試，而不是掌握法律的理論和精神實(shí)質(zhì)。要他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中按正確的法律意識(shí)去處理矛盾時(shí)，他們又表現(xiàn)出“知”“行”脫節(jié)，知法而不能守法、用法。

2、法律工具主義價(jià)值取向嚴(yán)重

在對(duì)法律的社會(huì)效用的理解上，絕大部分大學(xué)生把法律理解為對(duì)人的行為的約束，是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)用以統(tǒng)治社會(huì)使人臣服的工具或手段，是統(tǒng)治階級(jí)意志的玩偶?，F(xiàn)代社會(huì)的法治，也是國(guó)家尤其是司法機(jī)關(guān)用以嚴(yán)懲犯罪、制裁違法的有力手段。這種工具主義價(jià)值取向，使大學(xué)生們?cè)趦?nèi)心深處認(rèn)為他們的遵紀(jì)守法行為只是迫于國(guó)家和學(xué)校的強(qiáng)制，而偷偷進(jìn)行的違法違紀(jì)行為只要沒有被學(xué)校或司法機(jī)關(guān)抓住證據(jù)就是與強(qiáng)制力對(duì)抗的“偉大勝利”。有了這種錯(cuò)誤思想，在大學(xué)生的心理底層，形成了對(duì)正確的現(xiàn)代法律意識(shí)教化的潛意識(shí)抵制。超級(jí)秘書網(wǎng)

3、強(qiáng)調(diào)權(quán)利，忽視義務(wù)、責(zé)任

大學(xué)生一般對(duì)我國(guó)法律規(guī)定的權(quán)利有了一定的了解，尤其是對(duì)于經(jīng)常遇到的權(quán)利內(nèi)容已基本上有了正確的認(rèn)識(shí)，并強(qiáng)烈要求維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，卻消極回避個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)、責(zé)任。經(jīng)常把自己的人身自由權(quán)利、人格尊嚴(yán)權(quán)利、物質(zhì)幫助權(quán)利、受教育權(quán)利、戀愛自由權(quán)利、參與社會(huì)活動(dòng)權(quán)利等等放到了自己擁有的首要位置上，要求國(guó)家、社會(huì)、他人為其實(shí)現(xiàn)權(quán)利和自身價(jià)值提供條件并加以保障，而在行使權(quán)利、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，卻不考慮是否侵害了他人權(quán)利，是否對(duì)國(guó)家、社會(huì)造成危害，甚至根本不清楚自己應(yīng)承擔(dān)哪些法律義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)發(fā)生了嚴(yán)重的偏差，責(zé)任心不強(qiáng)。

4、法律意識(shí)淡薄，崇尚權(quán)力，對(duì)法治沒有信心

當(dāng)代大學(xué)生由于過分追求書本知識(shí)，法律意識(shí)十分淡薄，沒有法律的思維習(xí)慣，一切強(qiáng)調(diào)以自我為中心，追求個(gè)性和自我發(fā)展，看問題往往主觀偏激，缺乏足夠的明辨是非的能力，故常常發(fā)生因一時(shí)沖動(dòng)而不計(jì)后果的現(xiàn)象，導(dǎo)致違法和犯罪行為的發(fā)生。相當(dāng)一部分學(xué)生還從個(gè)別現(xiàn)象中得出了“權(quán)大于法”的結(jié)論，對(duì)法治缺乏信心，認(rèn)為法治建設(shè)是政府的事情，因而那部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，視讀書為日后追求名利地位和享受的“階梯”。

三、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的路徑選擇

1、制總體規(guī)劃，從制度上保障法律意識(shí)的培養(yǎng)連續(xù)實(shí)效

法律意識(shí)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的教育系統(tǒng)工程。首先需要教育行政管理部門從學(xué)校教育全局出發(fā)制定學(xué)校法制教育發(fā)展綱要，并用嚴(yán)格的制度強(qiáng)力貫徹實(shí)施，保證各級(jí)各類學(xué)校在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體制與教學(xué)計(jì)劃上的連續(xù)性與升華性。目前，由于我國(guó)學(xué)校法制教育缺乏一種統(tǒng)攬全局的、有制度保障的法制教育模式，小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)的法制教育內(nèi)容上沒有連貫性，許多地方甚至還存在著膚淺、重復(fù)的可能，無(wú)法調(diào)動(dòng)青少年學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性。這些弊端是造成我國(guó)當(dāng)代青少年整體的法律知識(shí)不足、法律意識(shí)薄弱，判斷違法與犯罪的能力不強(qiáng)的最主要的原因，我們應(yīng)該在社會(huì)主義法治建設(shè)的新的歷史條件下，在國(guó)家教委的領(lǐng)導(dǎo)下，利用全國(guó)法制教育資源，重新審視青少年學(xué)生的法制教育目標(biāo)，確立以現(xiàn)代法律意識(shí)教育為主線的政治理論課改革方案，制定出一套行之有效的小學(xué)、中學(xué)與大學(xué)由淺入深、由表及里、與其思想行為特征相吻合的整體推進(jìn)方案，從制度上保障我國(guó)法律素質(zhì)教育穩(wěn)步發(fā)展。

2．課內(nèi)課外相結(jié)合

學(xué)校的法制教育離不開整個(gè)社會(huì)的法治環(huán)境和法律文化，尤其是大學(xué)生法律信仰的形成與固化，需要良好的法治運(yùn)行的社會(huì)基礎(chǔ)和社會(huì)文化背景。最好的法律意識(shí)教化理論、最先進(jìn)的法律意識(shí)教育手段，如果沒有現(xiàn)實(shí)社會(huì)依法辦事、司法公正和法律公平觀念的支撐，也只是紙上談兵，對(duì)大學(xué)生的意識(shí)產(chǎn)生不了多大的影響。如果我們“閉門造車”，只是學(xué)校進(jìn)行法律意識(shí)的培植，而忽略整個(gè)社會(huì)對(duì)人的意識(shí)的作用，也不可能促成大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的自主升華和穩(wěn)定。學(xué)校的法制教育與國(guó)家的法治文明建設(shè)唇齒相依。

我國(guó)己經(jīng)在立法科學(xué)化、依法行政、司法獨(dú)立與公正等方面取得了舉世矚目的成果，社會(huì)法治化程度越來越高，法治環(huán)境越來越好，優(yōu)秀的法律文化逐步形成。在法律意識(shí)培植的外部環(huán)境上，取得了良好的成就。但是，對(duì)于大學(xué)生群體來說，大學(xué)生的法律意識(shí)水平普遍不高，我們應(yīng)該利用廣泛的社會(huì)資源，把大量的外部信息不斷地輸入大學(xué)生的頭腦中，促使大學(xué)生不斷被社會(huì)優(yōu)良的正確的現(xiàn)代法律意識(shí)“同化”，“順應(yīng)”社會(huì)主義法治的發(fā)展。

3．法律意識(shí)培植與政治理論課教學(xué)的互動(dòng)

我國(guó)要培育社會(huì)主義事業(yè)的合格人才，必須下大力氣提高當(dāng)代學(xué)生的法律素養(yǎng)和政治素養(yǎng)，建立大學(xué)生法律意識(shí)培植與政治理論課教學(xué)的互動(dòng)模式。具體的措施是:開展專題、專業(yè)的政治與法律融合的綜合教育活動(dòng)(如專題報(bào)告會(huì))；開展法律與社會(huì)理想、道德、世界觀、人生觀、價(jià)值觀等緊密結(jié)合的專題講座，即開展人生理想與法律理想、社會(huì)秩序正義、道德規(guī)范與法律規(guī)范的融合與升華的教育；還可以采取演講比賽、主題討論、辯論會(huì)、班會(huì)等靈活多樣的意識(shí)培植方式。通過形式多樣的互動(dòng)性教學(xué)，及時(shí)地把已經(jīng)升華為法律基本內(nèi)容的黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想、基本原則與方針政策等內(nèi)容傳授給學(xué)生，把權(quán)利本位、自由正義、道德升華以及程序救濟(jì)等法律精神實(shí)質(zhì)注入大學(xué)生的心靈深處，強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)、道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，升華其人生理想，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人。這樣做既使法律意識(shí)的培植具有人文關(guān)懷的精神，又能使思想政治理論更具有時(shí)代性和實(shí)踐性，并為政治理論課尋找法律上的依據(jù)，不僅保障了我黨的政治指導(dǎo)思想進(jìn)法制教育課堂，而且合理利用了課時(shí)和教學(xué)資源，防止重復(fù)教學(xué)，從而增強(qiáng)教育合力，共同提高“兩課”教學(xué)的時(shí)效性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：大學(xué)生法律素質(zhì)現(xiàn)狀途徑

一、加強(qiáng)大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)的意義

所謂法律素質(zhì)，就是一種掌握和實(shí)際運(yùn)用法律的綜合能力。法律素質(zhì)包括法律知識(shí)、法律評(píng)價(jià)、法律觀念和依法辦事能力四個(gè)方面，法律素質(zhì)不僅要求個(gè)體具備一定的法律知識(shí)，而且要求能夠?qū)⑦@種知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)際運(yùn)用法律的能力。

當(dāng)代大學(xué)生法律素質(zhì)的高低將直接關(guān)系到我國(guó)未來社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，與世界各國(guó)的聯(lián)系也日益緊密，這就要求我們每一個(gè)人都必須在法律、法規(guī)允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，掌握相關(guān)法律，遵守法律、法規(guī)，并能有效地運(yùn)用法律武器來保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。大學(xué)生是未來社會(huì)主義事業(yè)的主要參與者，是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，只有真正學(xué)法、懂法，以法律來規(guī)范自己的行為，依法辦事才能促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展。高校是構(gòu)建和諧社會(huì)、培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地，高校思想教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)就是對(duì)大學(xué)生開展系統(tǒng)的法制教育，培養(yǎng)其健康思想和法制觀念，使他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，完善和優(yōu)化他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，作為高校，有義務(wù)也有責(zé)任在提高大學(xué)生法律意識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷提高他們對(duì)法律的認(rèn)知能力、評(píng)價(jià)能力和實(shí)際運(yùn)用能力，從而提高其綜合素質(zhì)、促進(jìn)全面發(fā)展。這不僅是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，同時(shí)也是依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。

二、當(dāng)代大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

首先我們必須承認(rèn)，當(dāng)代大學(xué)生較之前人無(wú)論是在法律意識(shí)還是法制觀念上都已經(jīng)有了明顯的進(jìn)步，其法律意識(shí)不斷提高，法制觀念顯著增強(qiáng)。但不可否認(rèn)，由于受各種因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律素質(zhì)仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)：

1.大學(xué)生的法律知識(shí)水平有待提升。法律知識(shí)是法律素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容，是衡量一個(gè)人法律素質(zhì)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。有專家指出，人們的法律意識(shí)水平的高低應(yīng)與其文化程度成正比，但現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此。雖然我國(guó)高等教育已經(jīng)開設(shè)了法律基礎(chǔ)課程，但當(dāng)代大學(xué)生的整體法律知識(shí)水平卻相對(duì)較低，普遍存在對(duì)法律知識(shí)一知半解的情況。

2.大學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)來統(tǒng)領(lǐng)自身法律行為的意識(shí)與能力欠缺。這不但表現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)的不對(duì)等理解上，還表現(xiàn)在遇到各類社會(huì)問題時(shí)不能充分利用已掌握的法律知識(shí)來分析問題、解決問題，而只是將這些法律知識(shí)停留在口頭上，缺乏實(shí)際應(yīng)用的能力。

三、提高當(dāng)代大學(xué)生法律素質(zhì)的途徑

1.更新教育理念，注重素質(zhì)培養(yǎng)

在我們以往的法律教育課堂上，通常著力于強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)基本法律條文的記憶與掌握，卻往往忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本法律理念和法律原則的培養(yǎng)。事實(shí)上，隨著時(shí)代的變遷，不同領(lǐng)域的法律條文必將隨之不斷修正，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而與之相反的是，那些長(zhǎng)期積淀下來的基本法律理念和法律原則卻是不會(huì)輕易改變的。因此，高校在培養(yǎng)和提高大學(xué)生法律素質(zhì)的過程中，應(yīng)當(dāng)不斷更新教育理念，在教授基本法律知識(shí)的基礎(chǔ)上注重探索靈活、有效的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)社會(huì)法律現(xiàn)象進(jìn)行觀察與思考，對(duì)法律案件進(jìn)行分析、判斷與推理，著力培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)基本法律理念和法律原則的把握，進(jìn)而培養(yǎng)他們獨(dú)立運(yùn)用法律武器分析問題、解決問題的實(shí)際能力，并最終實(shí)現(xiàn)其法律素質(zhì)的全面提升。

2.充分利用第二課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)雖然是培養(yǎng)和提高大學(xué)生法律素質(zhì)的主要渠道，但因其受時(shí)間與場(chǎng)所的限制，它不可能完全滿足培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生法律素質(zhì)的需要。因此，我們要充分利用第二課堂和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來不斷加深和強(qiáng)化法律課堂教育的效果。首先，我們可以開展不同專題的選修課來拓展學(xué)生的相關(guān)法律知識(shí)。另外，在課堂上我們可以采取多種教學(xué)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、直觀的法律素質(zhì)教育，如播放法制教育電視錄像、電影和專題片，開展法律主題辯論賽，組織模擬法庭等等。除此之外，我們還可以定期邀請(qǐng)校內(nèi)外知名法學(xué)專家、公檢法等部門的知名人士來校講學(xué)，開設(shè)法制宣傳園地，印發(fā)普法小冊(cè)子，開展法律知識(shí)及咨詢活動(dòng)，開展法律主題系列演講活動(dòng)和文藝演出活動(dòng)等，通過各種形式來普及法律知識(shí)、培養(yǎng)法律意識(shí)，從而使法制教育取得實(shí)效，為提高當(dāng)代大學(xué)生的法律素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3. 營(yíng)造校園法制氛圍、創(chuàng)造良好育人環(huán)境

校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，他們的人生觀、價(jià)值觀及其法律意識(shí)和法律觀念基本上都是在大學(xué)期間形成的，校園的法制氛圍如何將直接影響到大學(xué)生法律素質(zhì)的形成和發(fā)展。因此，營(yíng)造良好的校園法制氛圍、創(chuàng)造良好的育人環(huán)境可以有效地彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，起到潛移默化的作用。高校教師和高校自身能否做到依法治教、依法治校，直接影響到大學(xué)生法制意識(shí)的形成和法律素質(zhì)的高低。只有高校堅(jiān)持依法治校、教師堅(jiān)持依法治教，按照法制社會(huì)的要求規(guī)范管理和教學(xué)行為，明確各方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，營(yíng)造良好的校園法制氛圍，才能夠讓身處校園的大學(xué)生真正感受到法制社會(huì)的存在，使其在日常學(xué)習(xí)、生活中受到良好的法制教育，進(jìn)而提升其法律素質(zhì)。

4.建設(shè)健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

由于信息技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)今時(shí)代炙手可熱的事物，而與之接觸最多的人群恰恰是高校的大學(xué)生，他們也自然而然地成為了受網(wǎng)絡(luò)影響最大的一個(gè)群體。網(wǎng)絡(luò)帶來的海量信息及其環(huán)境的自由開放很容易使人產(chǎn)生自由感和放縱感，很多時(shí)候合法與非法，罪與非罪難以判斷清楚。對(duì)大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)秩序的維護(hù)僅僅依靠他們自身的道德意識(shí)和法律素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須建立健全網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)，而網(wǎng)絡(luò)負(fù)面作用的擴(kuò)大在一定程度上就反映了網(wǎng)絡(luò)法律教育的滯后現(xiàn)狀。因此，作為高校應(yīng)該充分運(yùn)用信息化的技術(shù)手段，注意校園網(wǎng)上有關(guān)法制網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)的建設(shè)與管理，營(yíng)造法律教育的全新平臺(tái)，利用網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù)。另外，作為高校教師也可以通過QQ、微博這樣的網(wǎng)絡(luò)通訊工具向?qū)W生傳遞相關(guān)的法律常識(shí)，在溝通的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。

5.加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用

由于大學(xué)生受年齡、經(jīng)驗(yàn)、心理等因素的制約，他們對(duì)社會(huì)法律現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)往往局限于書本的教條、內(nèi)心的感受和社會(huì)的評(píng)價(jià)，卻忽視了對(duì)法律知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用。因此，要想提高大學(xué)生的綜合法律素質(zhì)除了要注重理論知識(shí)的灌輸之外，更應(yīng)注重對(duì)其運(yùn)用法律知識(shí)分析問題、解決問題等實(shí)踐能力的培養(yǎng)，著力提高大學(xué)生依法辦事的能力。這就需要我們給大學(xué)生提供法律實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過法律實(shí)踐，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用法律知識(shí)評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象、運(yùn)用法律武器解決現(xiàn)實(shí)問題。我們可以組織學(xué)生參加法律知識(shí)競(jìng)賽、參與報(bào)刊法制案例討論、旁聽審判機(jī)關(guān)對(duì)具體案例的審理、參觀監(jiān)獄或其他勞改場(chǎng)所等等，在多種形式的法律實(shí)踐活動(dòng)中，使大學(xué)生能依法辨明是非和善惡，以法律的途徑解決現(xiàn)實(shí)糾紛，維護(hù)合法權(quán)利，從而養(yǎng)成依法辦事的思維方式和行為習(xí)慣，使他們通過法治力量戰(zhàn)勝邪惡和自身弱點(diǎn)，從而更加自尊、自立、自強(qiáng)，更加堅(jiān)信法律、崇尚法理。

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