導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)校園景觀分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：大學(xué)校園；道路景觀；設(shè)計要點；

中圖分類號： S731.8 文獻標識碼： A 文章編號：

0.引言

大學(xué)，是各類人才的誕生地，是科教興國的根據(jù)地，是知識經(jīng)濟的發(fā)源地。搞好大學(xué)校園綠化，對提高校園環(huán)境、塑造大學(xué)形象有很大的關(guān)系。一所優(yōu)秀的大學(xué)，除了體現(xiàn)在它的學(xué)術(shù)成就與悠久歷史上外，其校園環(huán)境也應(yīng)是獨具特色、舒適怡人。環(huán)境藝術(shù)諸要素中，植物、水體、園林建筑與構(gòu)筑物、藝術(shù)品、輔裝及其他附屬設(shè)施，無不與綠化有著直接或間接的關(guān)系。要運用好這些要素，創(chuàng)造出優(yōu)美宜人的校園環(huán)境。

1.某大學(xué)校區(qū)的主要特點

某市的多數(shù)大學(xué)建有新校區(qū)，這些新校區(qū)的主要特點是：

（1）面積較大，一般占地幾千畝。如同省的師范大學(xué)和建筑大學(xué)占地都是3000余畝，某大學(xué)總占地5000多畝。

（2）人數(shù)較多，新建校園師生人數(shù)在1萬以上。

（3）新建大學(xué)校園基本上位于城市的郊區(qū)。

2.大學(xué)校園道路景觀設(shè)計應(yīng)注意事項

新建大學(xué)校園內(nèi)的道路綠化不僅要適應(yīng)新大學(xué)校園的特點，還要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和大學(xué)特有的人文氣氛緊密相聯(lián)系。新建大學(xué)校園的道路綠化應(yīng)注意以下幾點。

2.1 充分發(fā)揮道路綠化的生態(tài)效應(yīng)

大學(xué)校園的生態(tài)景觀包括各種公園、水系、原有植物群落、林蔭道、運動場、立體綠化等。用景觀生態(tài)學(xué)方法可以把他們分為廊道、契合體、模塊等景觀單元，各種嵌合體都由塊區(qū)、廊道和基質(zhì)三種要素結(jié)合而成，大學(xué)校園也不例外。大學(xué)校園的基質(zhì)是建筑群；廊道有自然廊道和人工廊道兩種：自然廊道如河流、自然植被等，人工廊道一般指的是林蔭道、道路。其功能主要是：保護城市生態(tài)多樣性、調(diào)節(jié)校園生態(tài)小氣候。

校園在郊區(qū)，空氣質(zhì)量相對市區(qū)污染少，有毒有害氣體少。但是如某建筑大學(xué)，離煉油廠較近，污染嚴重。就得采取相應(yīng)的措施來解決環(huán)境污染的問題。如山桃、旱柳、丁香、水臘、銀杏等能有效的吸收二氧化硫；旱柳、銀楊、女貞、懸鈴木等是凈化氯氣的較好樹種；梧桐、大葉黃楊、垂柳、女貞具有吸收氟氣的能力。

鄉(xiāng)土樹種適應(yīng)當?shù)氐臍夂?、土壤條件，生長快，成長狀態(tài)好，植株強壯，是綠化選擇中不容忽視的道路綠化樹種。

2.2 注意營造舒適、怡人的道路空間環(huán)境

某市新建的大學(xué)校園應(yīng)是綠樹成蔭，碧草延綿，林間蹊徑蜿蜒，學(xué)習(xí)用的桌、椅散落其中，泉水涌動,……。而學(xué)生的每天生活可以不去欣賞碧草綠樹，不去室外的桌椅上學(xué)習(xí)，但必定要行于路上。為了使學(xué)生行在路上有賞心悅目的感覺，應(yīng)做到：

速生樹種生長快，遮蔭效果好，可以解決夏日在烈日下行走的煎熬，也可以在短時間內(nèi)形成怡人的景觀。速生樹種和慢生樹種的比例最好為1：1，這樣不同道路之間也會因不同樹種規(guī)格大小而產(chǎn)生景觀上的變化。

植物的形態(tài)多姿多彩，四季各不相同。道路綠化的色相和季相變化反應(yīng)在植物的多層次配置上，其色彩搭配以對比色為主。一般的單株落葉植物是春觀葉、夏賞花、秋賞果。有些植物在不同的季節(jié)里展示著它特有的美，如春季開花的迎春，秋季變紅的楓葉。在春、夏、秋三季，如行道樹為綠色大喬木，其下可種植黃色或紅色等鮮艷色彩的小灌木或花灌木，以豐富道路的色彩變化，景觀效果易形成。但在冬季，色彩極為單調(diào)，這個季節(jié)里不僅要注意常綠樹種的使用，還應(yīng)注意展示有鮮艷色彩的植物的枝和桿。如紅瑞木，在冬季會顯出其獨有的風姿。

道路兩側(cè)的植物規(guī)格過小，就難以形成好的景觀效果。所以在一開始種植植物時就要在某一定路段用一些大規(guī)格的苗木，會給新建的校園增添不少生機。

2.3 將校園的特有人文氣息溶入到道路綠化中

校園的環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活能起到“潤物細無聲”的影響作用?？諝馇逍?，環(huán)境幽雅、寧靜可以使學(xué)生感到可親、可愛，產(chǎn)生美感，可以培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力，使學(xué)生的思想情操得到陶冶，生活得到充實。綠化又是形成這種環(huán)境的主力軍。所以綠化植物的選擇也溶進了人的思想感情?？蛇x擇樹形幽雅、葉形美麗的植物進行道路綠化，如白玉蘭、五角楓、銀杏等。選擇的植物可以代表一定的寓意，如營造竹徑的氛圍，竹代表著高潔的品格；也可以設(shè)計一條桃李路，桃李是師生關(guān)系的一種反應(yīng)。在這特殊的知識殿堂中，合理的植物種植會使綠化空間也罩上知識、文明的感覺和氛圍。

3.道路景觀設(shè)計的具體方法

根據(jù)校園所在區(qū)域的實際情況，以及植物自身的生態(tài)功能和美學(xué)特性，在某市可以用作新建校園道路綠化的植物有：

作行道樹的喬木：法桐、毛白楊、旱柳、垂柳、白臘、合歡、槐樹、欒樹、五角楓、銀杏、大葉女貞、白玉蘭、廣玉蘭。

作行道樹的大灌木：紫薇、木槿、櫻花、碧桃、紫葉桃、山桃、貼梗海棠、西府海棠、紅葉李、黃櫨、丁香。

大學(xué)校園內(nèi)的主道一般無分車帶，路況與市區(qū)的主干道相比較簡單。因此，其綠化形式也相應(yīng)的簡單。公共干道兩側(cè)的綠化空間小，一般采用多層次綠化的模式。而校園的主干道兩側(cè)綠化面積大，從生態(tài)學(xué)和景觀學(xué)上來講，都無需封閉性很強的綠化形式，主要形式有兩種：道路兩側(cè)只種行道樹，這種形式簡潔，給人以清新感。如位于山大南路的某大學(xué)校區(qū)，進入南門后西側(cè)的道路上是高大的兩排楊樹，特別夏季在楊樹的庇護下感到無比的舒心和涼爽，既使在深秋和冬季也會被楊樹那挺拔、偉岸的身姿而折服。道路兩側(cè)喬木下可以種植一層、兩層或三層灌木。由于學(xué)?？諝赓|(zhì)量好，相對較安靜，通常種植一或兩層灌木即可。主要有這幾種組合方式：喬木與大灌木相組合、喬木與自然點植的小灌木或花灌木相組合、喬木與整形的點植小灌木或花灌木相組合、喬木與整形的成行小灌木或花灌木相組合。

參考文獻

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3小結(jié)

伴隨著移動媒體的飛速發(fā)展，手機擁有愈加龐大的用戶量，高校學(xué)生作為手機持有者，其潛在市場是巨大的。本應(yīng)用以高校學(xué)生內(nèi)在需求為著點，實現(xiàn)了基本的信息服務(wù)，為廣大學(xué)生提供了便利。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】校園文化；校園景觀；文化內(nèi)涵

現(xiàn)代設(shè)計學(xué)科體系中，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)和景觀設(shè)計學(xué)三者并重。但在當今大學(xué)校園建設(shè)中，高校管理者重視校園建筑和校園規(guī)劃，忽視校園景觀設(shè)計，對于高校景觀中宜人空間的設(shè)計及文化內(nèi)涵的表達幾乎不予理睬。大學(xué)管理者習(xí)慣將校園景觀的元素分解，從屬于校園規(guī)劃和校園建筑體系中進行營造。在有限的校園景觀建設(shè)實踐中，大學(xué)建設(shè)者們關(guān)注較多的是有形校園景觀的物質(zhì)構(gòu)成，包括景觀的構(gòu)成元素及空間尺度、比例、序列、色彩及風格等；而對無形的校園文化內(nèi)涵表達則關(guān)注不夠，景觀的物質(zhì)構(gòu)成幾乎和文化內(nèi)涵脫節(jié)，許多大學(xué)校園養(yǎng)眼不養(yǎng)心，因為沒有了文化底蘊而使得景觀缺乏個性與靈魂，空間感趨同。由于高校的不斷擴招，各高校的擴建也正在有條不紊的進行著，但人們更多的是對高校校園建筑營造的物質(zhì)空間的研究，對于高校文化內(nèi)涵體現(xiàn)的研究也僅限于在建筑中的體現(xiàn)，景觀設(shè)計中空間的營造及空間文化內(nèi)涵的體現(xiàn)也只是作為建筑的附屬品，進行宏觀的研究。

國內(nèi)關(guān)于大學(xué)校園文化與景觀營造的研究并不多，相關(guān)書籍中，成都信息工程學(xué)院副教授陳于仲編著的《大學(xué)校園建設(shè)規(guī)劃論》，對文化景觀的規(guī)劃中必須解決的問題進行了闡述，作了令人信服的有理有據(jù)的論述和探討。相關(guān)的文獻資料中，東北林業(yè)大學(xué)碩士研究生關(guān)崇（2006）在《大學(xué)校園綠地系統(tǒng)規(guī)劃研究》中，認為文化氛圍的營造應(yīng)該作為大學(xué)綠地系統(tǒng)構(gòu)建總方針之一。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生胡凱華在論《大學(xué)文化與園林景觀的營造—以武漢市為例》中，以大學(xué)校園文化為切入點，探討了大學(xué)文化與園林景觀營造的關(guān)系；高成廣、谷永麗等（2008）認為大學(xué)園林是文化的生態(tài)基礎(chǔ)，是校園文化歷史積淀的物質(zhì)反映。江芳（2006）以順德職院濱江公園的的景觀設(shè)計創(chuàng)作為例，闡述了高校校園景觀設(shè)計與校園文化建設(shè)的融合。另外還有許多學(xué)者從景觀的教育功能上，強調(diào)營造具有文化品味的校園景觀的重要性，如葛盈輝、金衛(wèi)華（2005）在《大學(xué)文化品味的營造與提升》中認為校園景觀文化對身處其中的師生是一種無聲的“境教”，是一位無言的教授。

所以校園文化在高校校園景觀設(shè)計中的實現(xiàn)顯得尤為重要，此研究具有以下積極意義：

一、指導(dǎo)和完善現(xiàn)有的高校校園景觀設(shè)計，對設(shè)計理論探討給出明確的定位和思路

隨著高等教育的大眾化，大學(xué)城、大學(xué)新校區(qū)建設(shè)也緊跟著迅速發(fā)展，而教育理念的不斷變化對育人環(huán)境也提出了新要求。大學(xué)校園景觀設(shè)計不僅僅是簡單的綠化點綴的人工環(huán)境設(shè)計一，校園景觀設(shè)計應(yīng)該要能夠體現(xiàn)每個學(xué)校特有的精神狀態(tài)和特殊的文化內(nèi)涵。這樣的大學(xué)校園環(huán)境景觀才能是人性化的設(shè)計，才能激發(fā)學(xué)生的好奇心，增強其求知欲望，營造良好的思想和文化交流的氛圍。本文得出的具體的原則和方法，給校園設(shè)計提供一定的借鑒意義。

二、提供設(shè)計經(jīng)驗，糾正設(shè)計誤區(qū)

目前校園景觀設(shè)計過分重視校園景觀的觀賞性，新校區(qū)景觀普遍存在大而空的問題，校園能夠供師生交流以及體現(xiàn)學(xué)校特色的環(huán)境空間很少。本文在景觀與校園文化的融合問題上探討的同時，讓大家明白什么是校園真正需要的環(huán)境景觀。

三、綜述國內(nèi)外有關(guān)本課題的研究動態(tài)和課題組的見解

現(xiàn)代景觀設(shè)計是一門融合景觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化和行為心理學(xué)三方面內(nèi)容的學(xué)科?，F(xiàn)代景觀設(shè)計雖然在中國起步較晚，但發(fā)展迅猛，己從早期注重面積的綠化階段，注重視覺效果的美化階段，逐漸走向考慮場所特點，綜合多元內(nèi)容，并結(jié)合生態(tài)學(xué)理念的新階段。

校園文化在高校校園景觀設(shè)計中的實現(xiàn)途徑研究以景觀設(shè)計學(xué)為基礎(chǔ)，從景觀設(shè)計和城市規(guī)劃研究中汲取養(yǎng)分，主要集中討論兩個方面的內(nèi)容：

一是理論層面——文化與景觀的關(guān)系。在校園環(huán)境的建設(shè)過程中如何將校園文化與景觀進行融合的研究與探討。通過對校園文化與校園環(huán)境景觀的定義，強調(diào)重視校園環(huán)境景觀的構(gòu)成要素以及校園文化性景觀和校園環(huán)境景觀的文化性。

二是實踐層面——對于實現(xiàn)途徑的研究。校園文化在校園景觀設(shè)計中的實現(xiàn)途徑研究是本課題重點探討的內(nèi)容，以視覺審美學(xué)和環(huán)境心理學(xué)等方面的內(nèi)容為基礎(chǔ)，結(jié)合校園文化建設(shè)機制的理論基礎(chǔ)，校園文化在高校校園景觀設(shè)計中的實現(xiàn)途徑研究探求校園景觀設(shè)計的研究和發(fā)展方向。

通過查閱大量關(guān)于校園景觀、大學(xué)校園文化、大學(xué)校園規(guī)劃與設(shè)計，校園歷史、文化表達等方面的文獻資料，以及些相關(guān)書刊、報刊和網(wǎng)絡(luò)資料，了解國內(nèi)外研究動態(tài)、確定研究的內(nèi)容等。根據(jù)所查資料對相關(guān)校園進行實地調(diào)研，分析校園文化景觀的環(huán)境要素，景觀構(gòu)成要素，文化特性，了解不同景觀區(qū)域文化景觀的特點及聯(lián)系，了解校園文化景觀的現(xiàn)狀及不足。通過訪談形式，隨機選擇學(xué)校師生，對部分高校的歷史文化及校園景觀改造建議進行調(diào)查，掌握師生對文化與景觀建設(shè)的建議。運用歷史研究的方法，對部分高校歷史進行系統(tǒng)全面的了解，以此為校園文化景觀所表達的文化提供參考和依據(jù)，進而找尋文化景觀的設(shè)計手法。

研究的途徑主要分為以下六個步驟：①確定研究對象；②解讀研究對象；③探求文化內(nèi)涵；④實地調(diào)研分析；⑤實施原則、策略、途徑研究；⑥得出研究成果。

主要參考文獻

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[關(guān)鍵詞]環(huán)境心理學(xué)；現(xiàn)代大學(xué)；校園；景觀設(shè)計

中圖分類號：B84-0 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914x（2013）06-0222-01

1、引言

21世紀的大學(xué)校園環(huán)境應(yīng)該是便于促進師生交流、激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境。在進行大學(xué)校園景觀設(shè)計過程中，不僅要體現(xiàn)出學(xué)校文化底蘊及時代感，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更適合師生休閑、學(xué)習(xí)、交流的優(yōu)美環(huán)境，以激勵大學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動機和塑造學(xué)生的道德素質(zhì)。而大學(xué)畢竟是一所以師生為主要對象的環(huán)境，所以，在進行大學(xué)校園景觀設(shè)計時，應(yīng)該從人的角度出發(fā)并運用環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)理論，讓大學(xué)校園環(huán)境真正滿足師生的生理和心理需求。

環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的相互關(guān)系的一門學(xué)科，是研究人在不同的環(huán)境下產(chǎn)生的不同的心理感受，它研究環(huán)境中人的行為，著重從人的行為心理學(xué)的角度出發(fā)，探討人與環(huán)境和諧的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境才能滿足人們生理和心理需求。它包括空間認知、領(lǐng)域性、私密性、個人空間和環(huán)境知覺等。

2、現(xiàn)代大學(xué)校園景觀設(shè)計的現(xiàn)狀分析

對于校園景觀設(shè)計而言，我國還是具備了一定的優(yōu)勢：我國是一個地大物博的國家，在現(xiàn)代大學(xué)校園中，用地面積越來越大，也增大了學(xué)校的規(guī)劃。大學(xué)城不斷涌現(xiàn)，校園景觀逐漸成熟起來，整個校園的學(xué)習(xí)氛圍也增強了。

但是我國校園景觀設(shè)計雖然有一些發(fā)展，就國際接軌的意義而言，尚處于初級階段，還有一些不足之處。首先，由于現(xiàn)代大學(xué)新校區(qū)的不斷擴建，導(dǎo)致了某些高校的建設(shè)與自然環(huán)境相沖突，忽視了對原生態(tài)自然環(huán)境的保護。其次，某些高校在進行景觀設(shè)計時，對校園的整體規(guī)劃和功能分區(qū)不明確，導(dǎo)致校園景觀布局的不合理。再次，以人為本設(shè)計理念的體現(xiàn)還不夠充分，在校大學(xué)生除了基本的學(xué)習(xí)、運動、休息的活動外，還應(yīng)該為其創(chuàng)造更多可以交流與娛樂休閑的戶外空間，以滿足師生之間、同學(xué)之間的情感交流。最后，在校園建設(shè)中，忽視了學(xué)校特色和辦學(xué)宗旨，使大學(xué)的歷史傳統(tǒng)和文化底蘊得不到恰當?shù)捏w現(xiàn)。

3、環(huán)境心理學(xué)在現(xiàn)代大學(xué)景觀設(shè)計中的運用

3.1 營造特色的校園景觀環(huán)境

從領(lǐng)域性的角度來看，校園文化是大學(xué)校園的精髓與核心，是賦予學(xué)校生命與活力并反映學(xué)校歷史傳統(tǒng)文化的一種精神面貌13L而校園環(huán)境又是校園文化的載體，它為校園提供了一定的空間場所，記載了學(xué)校的歷史文化，展現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色。因此，結(jié)合學(xué)校歷史而設(shè)計的校園景觀對于烘托校園文化有重要作用。

在景觀營造中，應(yīng)使校園文化與景觀相互滲透，充分體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊和辦學(xué)特色，讓師生在校園內(nèi)找到一種真正的歸屬感。如確立本校的校樹或校花，加強特色植物的景觀建設(shè)，這有利于加強景觀的歷史人文性，還能烘托出校園自由、活潑、創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍。可以在校園內(nèi)增加一些歷史和傳統(tǒng)的景物或雕塑，如紀念碑、人物塑像、特色亭閣等，既能使校園景觀豐富化，又能讓在校師生對學(xué)校校史有更深刻的了解。

3.2 規(guī)劃合理的景觀空間布局

從空間認知的角度來看，合理規(guī)劃的景觀設(shè)計對于實現(xiàn)學(xué)生對學(xué)校環(huán)境潛移默化的熏陶具有重要的意義。就現(xiàn)代大學(xué)校園景觀設(shè)計而言，應(yīng)呈現(xiàn)出綜合化、組團化、信息化的傾向。這種傾向有利于大學(xué)校園的整體規(guī)劃和大規(guī)模建設(shè)，還有利于符合現(xiàn)代化的設(shè)計理念。

首先大學(xué)是一個整體，在進行景觀規(guī)劃時應(yīng)遵循統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和完整性。在統(tǒng)一中完成變化，在調(diào)和中找對比。做到景觀的靜態(tài)設(shè)計與動態(tài)設(shè)計相結(jié)合，自然的、人文的景觀可視為靜態(tài)，在校內(nèi)的活動的師生可視為是一種動態(tài)。在校園景觀中可創(chuàng)造出多層次的空間，為師生創(chuàng)造一個動靜結(jié)合的美好校園環(huán)境。其次，布局上可進行組團化的景觀功能分區(qū)。大致可分為主要景觀區(qū)和輔助景觀區(qū)，主要景觀區(qū)是學(xué)校景觀設(shè)計的典型，代表了學(xué)校的辦學(xué)主旨和文化內(nèi)涵。輔助景觀區(qū)有景觀亭、特色景觀雕塑、入口景區(qū)、景觀休息區(qū)等，具有較強的領(lǐng)域性。最后，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達和信息化普遍的今天，如何運用先進的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)現(xiàn)代校園的信息化與現(xiàn)代化，成為當今大學(xué)校園的新話題，可以將功能強大的虛擬現(xiàn)實空間融入到校園中。所謂虛擬現(xiàn)實是利用電腦模擬產(chǎn)生一個三維空間的虛擬世界，為人們提供視覺、聽覺、觸覺等感官感受，使人們可以在校園網(wǎng)上將以往的二維空間轉(zhuǎn)變成三維空間，更加真切地感受校園環(huán)境。虛擬現(xiàn)實空間不僅可以更加直觀地展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，宣傳校園文化，還能增加學(xué)生對學(xué)校的認知度與自豪感，擴大學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍。

3.3 樹立以人為本的設(shè)計理念

從領(lǐng)域性的角度來看，優(yōu)美的校園景觀環(huán)境能讓身在其中的師生產(chǎn)生自豪感和認同感，滿足其審美取向和精神文化需求。因此，現(xiàn)代大學(xué)校園環(huán)境應(yīng)為師生創(chuàng)造一個服務(wù)于師生，和諧優(yōu)美的環(huán)境，有利于提升學(xué)生的素養(yǎng)和陶冶情操。

從私密性和個人空間的角度來看，大學(xué)校園景觀設(shè)計中的核心始終是“人”設(shè)計的目的是構(gòu)建一個宜人性、合理性的學(xué)習(xí)環(huán)境，增加環(huán)境空間的安全感和認同感。所以，應(yīng)從人的角度出發(fā)，把景觀環(huán)境與人緊密地結(jié)合在一起，人尊重環(huán)境，同時環(huán)境也關(guān)心人。在進行校園景觀規(guī)劃時，也可以特意地創(chuàng)造一些私密的個人空間，這既是對人身心的“塑造”，又可以滿足個人情感的宣泄與隱私流。因此，設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)育人于樂的精神，考慮到人的日常行為與環(huán)境的關(guān)系，注重人的行為心理、尊重人的精神世界，考慮人在環(huán)境中的位置，創(chuàng)造出適合人活動的環(huán)境空間，真正做到以人為本。

3.4 創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)校園

從環(huán)境知覺的角度來看，人對自然、和諧、美好的環(huán)境需求日益重要。要想創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)型校園景觀環(huán)境。首先應(yīng)該尊重自然，保護自然，減少對自然的人工處理及傷害。還可以合理地利用自然，運用自然環(huán)境營造和諧的空間，渲染獨特的學(xué)習(xí)氛圍；其次要對校園進行合理的景觀布局，應(yīng)擴大綠化功能，使校園的綠化形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，具備自我調(diào)節(jié)、發(fā)展、循環(huán)的功能；還應(yīng)在校園內(nèi)采取嚴格的管理方法，處理好校園內(nèi)的污染、垃圾等，注意回收資源的利用。使校園形成一個生態(tài)性、人文性、經(jīng)濟性良性循環(huán)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

篇5

關(guān)鍵詞：校園廣場；景觀設(shè)計；人性化

中圖分類號：TU986.5

文獻標識碼：A 文章編號：16749944（2016）07000703

1 引言

大學(xué)校園中廣場是大學(xué)的標志性場所之一，它提供了晨讀、休閑、演出、集會、展覽的空間。其使用功能、景觀美學(xué)功能是校園環(huán)境中重要的組成部分。

除了大型的集會活動外，大多數(shù)師生更喜歡在安靜和較隱蔽的環(huán)境中進行小團體活動，因此，大學(xué)校園的廣場除了滿足集會和演出等大型活動外，還要滿足師生的領(lǐng)域性心理需求，大學(xué)校園廣場中封閉、半封閉式景觀環(huán)境的營造也顯得非常重要，它們不僅使廣場景觀類型更加豐富，還會吸引校園內(nèi)人們駐足、停留、欣賞和交談，使大學(xué)校園廣場的使用率最大化。在進行大學(xué)校園廣場景觀的營造時，要將直接受用其中的校園人的心理、行為所需作為設(shè)計活動的前提依據(jù)，以更充分地展現(xiàn)其合理性。

2 人性化校園廣場景觀設(shè)計規(guī)范

2.1 開放性與領(lǐng)域性

校園廣場承載多種功能，既應(yīng)有開放的多人集會空間，又須具備少數(shù)人的私下活動與交流空間。廣場的布局必須結(jié)合場所的自然特征，遵循開放性與領(lǐng)域性的設(shè)計方向，從滿足功能需要出發(fā)，達到設(shè)計的合理性。

2.2 以人為本

校園廣場和人的關(guān)系相對其它廣場而言更為密切，應(yīng)賦予廣場以親切的尺度和宜人的形式。以人為本主要從3個方面做起：①總體布局采用混合式的布局形式，主軸明確的同時，周邊配以自然式的小路，使空間緊湊而又生動活潑；②校園廣場景觀空間的層次感強烈的休閑地為主要的構(gòu)成部分，休閑的鋪裝滿足人的活動需要，既避免過多硬質(zhì)鋪裝的生冷，又不妨礙人們的活動需要；③各小空間采用合適的比例與尺度，功能獨立而又相互呼應(yīng)，對比而不失協(xié)調(diào)[1]。

大學(xué)是社會文明的櫥窗，大學(xué)校園的景觀環(huán)境對學(xué)生健康品格的塑造是潛移默化的，以人為本還可以從廣場的設(shè)計要素和安排著手著重反應(yīng)積極向上的風貌來展現(xiàn)[2]。

2.3 生態(tài)

校園廣場的景觀設(shè)計中，植物不可僅作為裝飾點綴，而應(yīng)從校園生態(tài)環(huán)境的整體出發(fā)，引入自然，再現(xiàn)自然，并與校園的生態(tài)條件和景觀特點想適應(yīng)，使師生在有限的空間中，領(lǐng)略無限的清新和愉悅。如此才能使人與自然的關(guān)系更為密切[3]。

3 廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院綠蔭廣場景觀設(shè)計

廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院位于廣州市從化區(qū)，學(xué)院現(xiàn)有在校生12600多人，其中全日制專科在校生10600多人，業(yè)余本科在讀生2000多人，教職工700余人，其中專任教師近500人。建校32年來，學(xué)院始終堅持"育人立校、質(zhì)量強校、人才興校、特色譽校"的辦學(xué)理念，秉承“團結(jié)、勵志、拼搏、創(chuàng)新”的校訓(xùn)精神，取得了非凡的成績和長足的進步[4]。同時，校園環(huán)境也得到極大的改善。近期，學(xué)院擬建一校園綠蔭廣場，公開征集設(shè)計方案。廣場為長55 m，寬53 m的近正方形地塊，北面為1棟12層的教師公寓，南面為一綜合實訓(xùn)樓，西面為一居住小區(qū)的學(xué)校（有圍墻相隔），東面為一未開墾的荒地（有圍墻相隔）。整個廣場地勢平坦。

3.1 構(gòu)思

綠蔭廣場使用人群多為教師和教師家屬以及附近居住的學(xué)生，根據(jù)學(xué)校后期基礎(chǔ)建設(shè)發(fā)展需要和人群使用需求，以生態(tài)性和人性化作為規(guī)劃設(shè)計的重要原則，廣場內(nèi)多種植大樹，樹下安排休閑、休憩與康樂設(shè)施，使廣場既保持良好的生態(tài)環(huán)境，又達到構(gòu)圖美觀、功能合理的效果。

3.2 功能空間布局

規(guī)劃將綠蔭廣場分為：1個集中活動區(qū)、1個健身運動區(qū)、2個休閑活動區(qū)和停車區(qū)域（圖1）。各區(qū)域的設(shè)計特點如下。

3.2.1 集中活動區(qū)

集中活動區(qū)設(shè)置在廣場中心位置，該區(qū)域又以一株胸徑為約1.2 m的大榕樹為中心，這株榕樹也是整個廣場的構(gòu)圖中心。榕樹由直徑約10 m的種植壇圍合，種植壇內(nèi)種植蜘蛛蘭、紅背桂、合果芋等耐陰性的地被植物，這些植物既豐富廣場中心植物景觀，又對整株榕樹的根部起到保護作用，還能防止干旱和水土流失，種植壇外緣也是自然的坐凳，給人們提供樹蔭下休息的空間。種植壇外為硬質(zhì)鋪裝，為集中活動提供空間場所，鋪裝采用白色，和榕樹和樹下的植被形成對比，更能呈現(xiàn)集中活動區(qū)的景觀效果。

3.2.2 休閑游玩區(qū)

休閑游玩區(qū)設(shè)置在廣場的東西兩側(cè)，主要以次干路和小路來區(qū)劃，多層次的植物結(jié)合小路設(shè)置觀賞性植物和坐凳，一方面，幽靜的小路讓行走其中的人們感到自由而放松，另一方面，路邊的坐凳給人們提供了休息和靜態(tài)賞景的場所。盡管場地并不大，卻能留住師生們停留的腳步，帶給他們舒適與安寧。

3.2.3 健身運動區(qū)

綠蔭廣場處于廣州市，屬于熱帶氣候，考慮到該廣場使用人群有部分為教工家屬，他們空閑時間多，除了早晚，其余時間也要使用，所以將健身運動區(qū)設(shè)在主路旁的大樹下，這樣既能在運動時避免陽光的直射，又節(jié)省了場地，還方便人們使用時相互交流。

3.2.4 停車區(qū)

停車區(qū)設(shè)置在廣場的南側(cè)，公寓樓前，這樣既為教職工提供了便利，還作為廣場與樓梯空間的分隔，整齊而方便。

3.3 廣場景觀各要素設(shè)計

綠蔭廣場景觀景點，要素設(shè)計見圖2。

3.3.1 道路設(shè)計

師生通常將大學(xué)校園廣場看做是無拘束的公共穿行空間。故該廣場在道路設(shè)計上使主路、次路和小路緊密相連。

3.3.2 休憩與健身設(shè)施

研究表明：人們在戶外的坐憩行為往往僅是在有座的地方就座。環(huán)境中其他事物遠不及座椅提供的休息服務(wù)來的直接。在大學(xué)校園廣場中，能讓人駐留并開展活動的很重要一點是有足夠的休憩設(shè)施。但大學(xué)校園廣場不能僅僅用來滿足行人的穿行而影響閑坐、學(xué)習(xí)、等人、進餐、觀賞等靜態(tài)行為，應(yīng)滿足動態(tài)和靜態(tài)的2種功能需求。廣場將座椅等靜態(tài)賞景和休息的要素安排在人流路線的兩旁，并配以綠化種植圍合弱化其對廣場中靜態(tài)行為的影響。在安排座椅時需要周全的考慮，盡量把座椅的位置安排在陽光充足，植物圍合的地點，能讓人感受到人性化的關(guān)懷。座椅的形式也會影響到人們的停留欲望和舒適度。故該廣場中，既安排了少量的筆直的長椅，又將座椅設(shè)計成組合式或者圓形，這樣，座椅會給人更舒適的感覺。

同時，在主干道旁設(shè)置了健身器材，給師生及家屬提供鍛煉的設(shè)施和場所，切實滿足他們生活的需求。

3.3.3 小品藝術(shù)

具有象征意義的標志性小品，能滿足師生心理上的和精神上的訴求，并且最好有能讓人攀爬、就座、搖擺等的親身體驗部分，這是站在師生角度的人性化考慮。綠蔭廣場在疏林草坪上設(shè)置了書本、桃李、鑰匙、名人等的雕像和各種激發(fā)人向上和活力的景觀小品設(shè)施，這既是視覺上的享受，也是場所精神的直接體現(xiàn)，其精神傳達的魅力能夠喚起和滿足師生的情感需求和心理需求，提升廣場景觀的吸引力和參與性的人性化的表現(xiàn)。

3.3.4 植物配置

植物景觀是綠蔭廣場最重要的組成部分。該廣場的植物配置在充分掌握植物的生態(tài)習(xí)性與觀賞特性的基礎(chǔ)上，以科學(xué)性、藝術(shù)性為指導(dǎo)原則，遵循以人為本的設(shè)計理念，根據(jù)廣場所處的環(huán)境、承擔的功能及周邊的建筑物來進行植物景觀的營建。選用了較多的鄉(xiāng)土樹種如細葉榕、大王椰子、糖膠樹、綠化芒、細葉欖仁等在學(xué)校已栽植成功，長勢較好的樹種。

結(jié)合當?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，廣場四周和主干道上列植了{大的遮陰喬木秋楓、美麗異木棉、糖膠樹和綠化芒，在炎熱的夏季可使人們躲避烈日。 另外，根據(jù)大學(xué)生的年齡和性格特點，通過草木相結(jié)合的自然環(huán)境，在廣場的中間設(shè)置一些適合3～5人的小團體交往空間，這些空間屬半開放區(qū)域“輕松、舒適、幽雅”可滿足學(xué)生小型聚會的環(huán)境要求。

廣場植物景觀營建中還充分考慮了景觀的季相和色彩變化，季相景觀營建園林景觀是隨時間的變化而變化的，既有一年四季中的生長、形態(tài)、色彩的變化和差異，又有從幼小到成齡再到衰老階段的生命周期變化[4]。廣場采用常綠的喬灌木形成大面積的綠色背景，配以多種可觀葉、觀花、觀果的植物[5]，如細葉榕、萍婆、秋楓、木棉、美麗異木棉、白蘭、細葉欖仁、藍花楹、細葉欖仁、大王椰子、羊蹄甲、尖葉杜英、菠蘿蜜、鳳凰木、勒杜鵑、木槿、九里香、黃槐、黃金榕、四季桂、美麗針葵、紅花木、紅絨球、康乃馨、小葉黃楊等。這些樹種結(jié)合校園的文化與歷史，它們相互搭配組合，色彩對比鮮明，構(gòu)圖美觀而合理，充分挖掘了植物景觀的文化內(nèi)涵，始終貫徹以人為本的原則，以對廣大師生的終極關(guān)懷為設(shè)計目標，體現(xiàn)對師生需求的滿足和尊重[6]。

4 結(jié)語

當前，校園景觀建設(shè)形式活潑、內(nèi)容豐富、功能齊全，這使得不同類型的大學(xué)校園環(huán)境各具特色。隨著師生認知水平的提高，對校園精神生活和環(huán)境的要求也越來越高，這對高校校園景觀設(shè)計提出了更高的要求。而廣場集中地體現(xiàn)著整個校園的精神面貌和文化內(nèi)涵，影響著整個大學(xué)校園的風貌和發(fā)展，作為校園中最有活力的外在形象，其景觀設(shè)計在大學(xué)校園景觀規(guī)劃設(shè)計中扮演著非常重要的角色，校園廣場的景觀設(shè)計不僅會優(yōu)化學(xué)習(xí)和生活空間，而且使生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境更優(yōu)美、舒適和人性化。

校園廣場景觀設(shè)計的根本目的是為師生服務(wù)。因此在規(guī)劃設(shè)計階段要多調(diào)查，多與師生交流，了解他們的喜好和需求，在設(shè)計過程中充分注入人性化的設(shè)計，塑造一個美好的、服務(wù)型的校園環(huán)境。只有充滿人性化關(guān)懷的大學(xué)校園廣場才能充滿朝氣和活力，才能更好地體現(xiàn)大學(xué)校園的特質(zhì)[7]。

參考文獻：

[1]劉長華，郭春華. 傳承歷史 展翼未來：華南農(nóng)大的校園廣場景觀設(shè)計[J].技術(shù)與市場（園林工程），2007（1）：22～25.

[2]趙并全.校園休閑活動廣場景觀設(shè)計[J].環(huán)境藝術(shù)，2010.

[3]胡先祥.園林規(guī)劃設(shè)計[M].北京：機械工業(yè)出版社，2007（3）：101.

[4]單錚榮.高校校園廣場環(huán)境景觀設(shè)計與研究[D].西安：陜西科技大學(xué)，2015.

[5]韓 婧，趙西寧.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)獅子山廣場植物景觀設(shè)計淺析[J].黑龍江農(nóng)業(yè)科學(xué)，2010（12）：79～82.

篇6

關(guān)鍵詞：校園文化；校園交往

1.校園空往空間的特征

師生交流和交往的活動是大學(xué)校園的交互空間，師生利用這些場所進行交流、學(xué)習(xí)、文娛、鍛煉身體等，在這些場地上相互交流信息、知識和自己的想法，達成一種雙向交流。

（1）社會性特點

現(xiàn)代教育的發(fā)展，已成為社會不斷進步的標志和人們不斷追求新知識的需求。現(xiàn)在的西方大學(xué)社會性教學(xué)方式，倡導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言探討學(xué)術(shù)問題。自己合理安排學(xué)習(xí)進程、安排學(xué)習(xí)計劃、選擇自己喜歡的課程學(xué)習(xí)，這些變化都說明了大學(xué)的教學(xué)模式在不斷的改革，不斷的適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

（2）文化性特點

在現(xiàn)代的大學(xué)的校園里，成為眾多高校的潛在發(fā)展動力的是高校的文化性和人文性。大學(xué)是校園文化和社會的載體，它具有非常高的社會性和形象性。大學(xué)校園交流空間，通常是傳統(tǒng)的歷史和文化的體現(xiàn)，和獨特的藝術(shù)校園交流空間，反映了校園環(huán)境的獨特氣質(zhì)，也促使各大高校校園具有濃厚和獨特文化的氛圍。

（3）信息性特點

計算機網(wǎng)絡(luò)被各大高校引進大學(xué)課堂，它打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的發(fā)展及交往的特點，信息時代不僅加快了社會的發(fā)展，同時也促進了各大高校的校園節(jié)奏在不斷的變化。例如，圖書館的網(wǎng)絡(luò)可以免費提供給師生查閱相關(guān)學(xué)術(shù)文獻，信息性使得大學(xué)校園交往空間呈現(xiàn)出快捷、豐富的的特點。

（4）獨特性特點

大學(xué)校園交往空間的共性和獨特性是大學(xué)文化以及對校園空間自我的表述。各大高校的校園風貌和校園特色如果在整體布局方面相似或雷同恐怕讓師生很難接受。正由于地理、環(huán)境、氣候、文化等性質(zhì)的影響，所以每個大學(xué)校園都會有獨特或異域風格的地方。

2.大學(xué)師生對校園交往空間設(shè)計的需求

在西方教育的哲學(xué)主義影響之下，現(xiàn)代教育的方式采取“以人為本”的教育理念。教育模式將不僅僅停留在傳統(tǒng)的課堂教育上，應(yīng)該走出課堂外的交往空間作為對傳統(tǒng)教育的延伸方式。由此帶來的是更高層次的校園空間設(shè)計需求，校園的交往空間環(huán)境將成為最主要的部分，其現(xiàn)在的狀況也越來越受到大家的重視。

（1）交往空間的空間性需求

對于一個交往空間來講，交往的主體是“人”而交往的客體是“空間”，那么當主體發(fā)生改變的時候，相應(yīng)的客體也會隨著發(fā)生改變。而在傳統(tǒng)的觀念下，大學(xué)教育模式和大學(xué)校園環(huán)境建設(shè)都相對比較單一、平淡，所以在校園交往空間上的考慮自然而然的比較少。

（2）交往空間的層次性需求

大學(xué)校園是一個復(fù)雜多變的整體，交往空間在校園環(huán)境中，使用最多的是教師和學(xué)生，他們在校園建設(shè)中扮演著不同的角色。又因他們有著不同的層面上的需要，例如不同的年紀、個性、專業(yè)、愛好、群體，所以他們在校園交往空間中所需要的交往元素不一樣。

（3）交往空間的類型性需求

對于大學(xué)校園生活來說那是豐富多彩，而校園的類型那也各式各樣。在高校校園的交往當中，有大型的班級聚會，有專業(yè)的演講會，有宣傳的版畫活動，還有街舞大展示，還有男女朋友的個人交往行為等，這些不同類型的交往則需要更多不同類型的交往空間，所以對師生來說，校園的交往空間需求呈現(xiàn)出對不同類型空間的需求。

3.高校校園交往空間設(shè)計在發(fā)展過程中存在的問題

大學(xué)校園是環(huán)境教育的場所，目前大學(xué)校園建設(shè)僅僅局限于校園景觀設(shè)計，而校園景觀的教育功能并沒有得到設(shè)計者的重視和關(guān)注。同時，在學(xué)校建設(shè)校園交往空間發(fā)展中出現(xiàn)了諸多亟待解決的問題：

（1）對高校歷史文化的傳承缺乏認識

通常大學(xué)的校園規(guī)劃和交互空間設(shè)計會直接反映一個學(xué)校的教育精神和辦學(xué)追求，是建設(shè)大學(xué)校園規(guī)劃不同之處。打造出校園空間規(guī)劃的濃厚內(nèi)涵，讓在校師生得到良好的教育功效，則需要對自己學(xué)校的歷史文化特性進行一定的繼承，傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)，將校園建設(shè)成為實際教育功效的實物化教材，為莘莘學(xué)子提供理想的學(xué)習(xí)、生活、交往和成長的空間。

（2）對整個校園空間層次性缺乏掌握

如今傳統(tǒng)的大學(xué)校園的交往空間已不能滿足現(xiàn)代大學(xué)的校園生活。隨著信息時代的飛速發(fā)展，和交往層次上的變化，很多戶外交往空間很難滿足師生需求。正因為交往只看中功能上的需求，忽視了空間的交往層次性。非常難的形成比較分明的層次性、結(jié)構(gòu)性的空間形式。

（3）對校園交往空間設(shè)計缺乏合理性

一個大學(xué)校園規(guī)劃的重要標準是在最大限度上滿足和激發(fā)師生的交往活動，只有當大學(xué)校園建設(shè)空間環(huán)境滿足了學(xué)生對事物充滿好奇、促使急迫進行各自的交流時，它所營造出的校園氛圍才具有真正意義上的教育內(nèi)涵。

4.校園文化特色下研究交往空間環(huán)境的幾種設(shè)想

（1）營造人文校園交往空間環(huán)境

當前部分高校的發(fā)展呈現(xiàn)兩種新的趨勢，一種是老校區(qū)的建設(shè)布滿大樹，古老的建筑和具有神韻的院落展現(xiàn)著歷史的回憶。另一些新校區(qū)則很難讓人找到古老的感覺，這樣的校園建設(shè)很難讓人停留下來歇息和長談。這當中非常重要的一個因素就是缺乏人文環(huán)境的建造。而要實施這個特點起重要作用的是增加校園內(nèi)部空間環(huán)境的人文元素。

（2）營造綠色校園交往空間環(huán)境

綠色校園的概念“規(guī)劃、設(shè)計、管理、需求”在最大程度上保護了校園環(huán)境，促進生態(tài)文明。綠色的校園環(huán)境，使用于設(shè)計校園景觀生態(tài)的材料也將是環(huán)保節(jié)能的，打造生態(tài)校園和綠色環(huán)保校園。校園是文化和知識的宮殿，利用“綠色文化、綠色自然、低碳環(huán)?！边@些理念概念去傳達正確的人生觀和價值觀。

（3）營造低碳校園交往空間環(huán)境

“低碳”在中國迅速引起普遍關(guān)注，其原因是全球化資源和環(huán)境問題的關(guān)系造成的，比如說2010年的上海世博會，其中的主題就是“城市讓生活更加美好”，逐漸讓全球華人明白和了解到如何做到節(jié)能減排、低碳城市、低碳生活。為了延續(xù)世博會精神和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，需要把低碳理念進行普及，“國家大計，教育為本”，要實現(xiàn)低碳中國的夢想，歸根到底要寄托于教育，走一條低碳教育之路，大學(xué)校園的低碳行為應(yīng)運而生。低碳校園的產(chǎn)生和積極的發(fā)展趨勢，正順應(yīng)了時代的要求，與大學(xué)理應(yīng)引領(lǐng)時展的內(nèi)在要求不謀而合。

篇7

方法以及大學(xué)校園規(guī)劃的整體設(shè)計進行簡要分析。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校園；規(guī)劃模式；選擇；方案設(shè)計；研究

中圖分類號： S611 文獻標識碼： A

一、我國大學(xué)校園的發(fā)展趨勢

1、辦學(xué)模式多元化、綜合化

隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，對人才的需求發(fā)生了變化。從量上的精英教育走向大眾教育，以便培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，在質(zhì)上傾向于高素質(zhì)、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。于是，各個學(xué)校都在努力探索自己的特色，找尋最適合自身發(fā)展的模式。

2、長遠性和靈活性相結(jié)合的校園管理

大學(xué)是一個創(chuàng)造知識和追求真理的地方，校園管理要站在大學(xué)總體定位、構(gòu)想和布局特性的基礎(chǔ)上。在學(xué)校發(fā)展進程中逐漸促成匹配學(xué)校人文精神的整體環(huán)境，保證校園整體的長期性、穩(wěn)定性，形成具有豐富時間性的空間并保持長期的發(fā)展模式。同時，也要讓校園規(guī)劃和管理具有靈活性，能根據(jù)學(xué)校的變化進行微調(diào)，既可充分利用具有限定使用年限的設(shè)施，又可以預(yù)留足夠的空地，以便將來隨著校園發(fā)展的需求，局部性地對建筑物進行改建或者增建。與此同時，必須努力保持需求平衡并妥善運營還沒有形成固定化利用形態(tài)的設(shè)施。

3、開放的空間構(gòu)架

大學(xué)是教授、專家、學(xué)者和學(xué)生等自由交流的場所，具有科研、教學(xué)、社會服務(wù)三位一體的功能，大學(xué)之間的聯(lián)合和大學(xué)內(nèi)的學(xué)習(xí)互助比較頻繁。在校園的規(guī)劃和建設(shè)中，既要有“整體”性的理念，體現(xiàn)嚴謹性和統(tǒng)一性，又要能透視“內(nèi)部”的建筑物等，形成進出方便的空間構(gòu)架。同時，要設(shè)置公共空地，即開放空間。這樣的開放空間不但可以形成一種輕松自由的討論氛圍，促進各種各樣的交流活動，也可以作為人群休息活動的場所。我們所指的開放空間不僅僅是綠地、廣場、運動場等一系列可以供人群活動的外部空間，也包括研究室、圖書館等建筑物內(nèi)部的開放空間，甚至還可以鏈接到大學(xué)外部的開放網(wǎng)絡(luò)。在這樣的開放的空間環(huán)境下，不同立場、不同專業(yè)領(lǐng)域的教師和學(xué)生就可以跨越專業(yè)的界限，共同來營造一個聚集著不同類型的人群的空間。同時建筑物的標識也很重要，應(yīng)根據(jù)已確定的學(xué)校品牌定位及宣傳主題，進行品牌宣傳的首層設(shè)計，即VI設(shè)計。簡而言之，VI設(shè)計就是對外宣傳主色調(diào)的確定，決定著品牌宣傳的第一直觀視覺效果，是學(xué)校品牌對外宣傳的第一感官，必須高度符合學(xué)校的辦學(xué)歷史、文化底蘊及自身辦學(xué)特色，形成耳目一新、獨具一格的宣傳效果。

二、大學(xué)校園設(shè)計的新理念和新方法

1、大學(xué)校園新理念

整體化即強調(diào)大學(xué)校園的整體設(shè)計，提倡從整體校園范疇研究最適宜培養(yǎng)新世紀人才的規(guī)劃模式。在理論層面，整體設(shè)計視大學(xué)建設(shè)為一個系統(tǒng)工程將涉及規(guī)劃的各要素歸納為一個整體研究對象進行考慮。具體到方法論.整體設(shè)計既強調(diào)各專業(yè)（規(guī)劃、景觀、建筑）的整合.也強調(diào)多學(xué)科（社會學(xué).建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、人類學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等）的文叉滲透與相互促進。從實踐角度講，整體化校園規(guī)劃強調(diào)以清晰明確并貫徹始終的規(guī)劃結(jié)構(gòu)來統(tǒng)領(lǐng)全局，對功能分區(qū)、文通流線、綠地景觀等的規(guī)劃均須依據(jù)設(shè)計的核心理念進行合理安排：注重對建筑群體的輪腳造型、外部空間形態(tài).環(huán)境氛圍的整體把握以營造豐宮而統(tǒng)一有序而充滿靈性的校園空間：反對孤立.片面地從校園局部入手進行規(guī)劃

2、生態(tài)化

注重人與自然的和諧、強調(diào)生態(tài)可持續(xù)觀念是當今建筑與規(guī)劃設(shè)計發(fā)展的大方向.校園規(guī)劃應(yīng)以薄，自然生態(tài)為優(yōu)先原則強調(diào)營造緣色校園還，注孟能源的節(jié)約、資源的再利用.減少和避免污染物的排放等方面的問題。以校園綠化環(huán)境的曹造為例一方面要對荃地中的自然山地.河流湖沼等原有生態(tài)環(huán)境采取以保護為主的策略.結(jié)合功能分區(qū)建構(gòu)校園的整體生態(tài)環(huán)境布局。另一方面.也要，視人工生態(tài)綠化的規(guī)劃.使人工與自然環(huán)境觸合滲透相得益彰.校園規(guī)劃應(yīng)該根據(jù)校方提出的建筑面積要求.規(guī)定合理容積率和綠化率.并嚴格貫徹執(zhí)行.最終為校園營造出山水相映綠樹成陰鳥語花香、優(yōu)美而健康的生態(tài)景觀和人居環(huán)境。

3、地域化

地域化強調(diào)綜合當?shù)氐赜蚣靶@文化的特點.營造出獨具特色的校園空間與文化氛圍.首先.規(guī)大學(xué)是人類精神的殿堂，如何創(chuàng)造一個優(yōu)雅寧靜而且有濃厚的文化氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境非常必要。創(chuàng)新是現(xiàn)代大學(xué)提出的第四個功能，所以培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才是大學(xué)辦學(xué)的根本宗旨，也順應(yīng)了國家自主創(chuàng)新的戰(zhàn)略。劃應(yīng)要充分考慮攀地內(nèi)部及周邊的自然環(huán)境條件、氣候特征和城市背景.針對其特點進行結(jié)構(gòu)布局。其次應(yīng)注地域文化。

4、人文化

人文化就是要以人為本在校園規(guī)劃中充分考慮并薄，使用者的物質(zhì)和精神需求，創(chuàng)造既能滿足師生學(xué)習(xí)要求.又能激發(fā)文流創(chuàng)造的空間和場所.主要內(nèi)容包括：強調(diào)環(huán)境育人.1視公共空間與室外空間的創(chuàng)造及優(yōu)化.建構(gòu)多層次的交往場所：依 據(jù)尺度人性化、以人為本.步行優(yōu)先等原則組織多個文往空間及校園教學(xué)中心區(qū)的公共空間。

5、場所化

社會交往、信息交流、知識討論的空間環(huán)境在校園規(guī)劃中占有重要地位。在校園中創(chuàng)造這樣的信息環(huán)境：老師與學(xué)生可以不期而遇，坐下來討論學(xué)術(shù)問題，使創(chuàng)意在討論與交流中迸發(fā)，課內(nèi)課外學(xué)生均有一個良好的校園環(huán)境可以相互交流學(xué)習(xí)。校園交往的空間往往是多層次的。先是室外多層次的公共的綠化平臺，再至室內(nèi)外的小尺度過渡空間，最后到具有較強領(lǐng)域性的室內(nèi)空間，形成了多層次互相滲透的交往空間。 校園規(guī)劃設(shè)計中，首先應(yīng)尊重自然環(huán)境，使校園建筑設(shè)施與自然生態(tài)環(huán)境相融合，營造出一種和諧的氛圍，讓高校師生工作、學(xué)習(xí)和生活時心情愉快。為了實現(xiàn)這樣的目標，通常把校園分為三個部分進行設(shè)計：一是規(guī)劃校園中心區(qū)域設(shè)計，以水系原貌、自然山水景、人文景觀為主，以小廣場、活動中心、人行步道為輔，人們可以沉浸于自然之中，感受人與自然的和諧；二是群體組團設(shè)計，包括建筑群之間的空間、建筑物之間的庭院空間。在保留已有建筑數(shù)目、水文景觀的基礎(chǔ)上對空間進行再次改造；三是在建筑物內(nèi)部設(shè)計，應(yīng)該適當?shù)卦黾尤斯ぞG化生態(tài)環(huán)境，如綠化廊道、屋頂綠化、墻面綠化、綠化平臺等。這樣將三大部分成為有機整體，使得人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)一致。

三、大學(xué)校園規(guī)劃的整體設(shè)計

早期現(xiàn)代校園其主要特點是建筑群圍繞一個中心廣場形成嚴整的軸線關(guān)系廣場四周柱廊相連，圖書館或其他主導(dǎo)建筑位于軸線一端。 對傳統(tǒng)中心廣場布局的優(yōu)化，現(xiàn)代校園強調(diào)人性化空間。因而可以摒棄早期校園中心廣場規(guī)劃布局中嚴謹?shù)妮S線關(guān)系，冷漠感和非人的尺度，在保持與陽光綠化接觸的開闊空間的同時，以軟硬鋪地相結(jié)合，宜人尺度的室外、家具、灌木臺階，以及非對稱布局圍合的交往空間，使之成為不僅僅供大型集會，且供平時休閑讀書的富有凝聚力的校園中心。 內(nèi)外部空間的交融，強調(diào)空間的交往性。大學(xué)校園不僅是傳授知識職能的教育場所，也是陶冶性情、全面發(fā)展的生活環(huán)境。其外部空間設(shè)計可學(xué)用“建筑融于園景”。使外部空間成為建筑空間的延伸，在內(nèi)部空間設(shè)計可學(xué)用“園林融入建筑”，使人身在室內(nèi)猶在室外園景中，隨時可以享受綠化生態(tài)環(huán)境。 一所理想的大學(xué)校園應(yīng)當有美好的物質(zhì)環(huán)境組成，應(yīng)使其結(jié)合得相得益彰，富有整體和統(tǒng)一性。一個吸引人的，有感染力的，能夠潛移默化地教育改造人的大學(xué)校園，一定具有典型豐富的情感空間，與物質(zhì)空間組成大學(xué)校園的全部。正是這各種的情感空間的組合，構(gòu)成并決定了我們對一所大學(xué)校園環(huán)境與校園文化總體印象，其也是校園文化的重要組成部分。 人們常說“建筑是凝固的音樂”，因此，人們的習(xí)慣思維中建筑設(shè)計是靜態(tài)的。體量，尺度，比例，色彩，空間成為建筑師最常用的詞語，表現(xiàn)圖成為建筑設(shè)計時表達意向最常用的手段，但如果我們暫時把關(guān)注的靜止的建筑轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖ袌鏊那榫凹皥鏊谢顒拥娜藗兣c人們的活動。關(guān)注人們和建筑的整體性，校園將更具有完整性和統(tǒng)一性。大學(xué)校園建設(shè)不同于普通的單體建筑設(shè)計，不同于一般的城市規(guī)劃，有其特殊性，第一，它不是單棟的建筑或建筑綜合體，而是數(shù)萬棟數(shù)十萬平方米多種功能非單一用地的大量建筑單體的集合，第二，它不涉及復(fù)雜的社會政治，經(jīng)濟因因素，幾千至幾萬平方公里的城市資源配置，而是功能線索相對單純，用地規(guī)模在幾十至幾百萬公頃的綜合設(shè)計。校園建設(shè)也不是單純的平面規(guī)劃，更不是單純的建筑空間設(shè)計，而是二者加上景觀和外部空間形態(tài)，情感空間的綜合體。

結(jié)束語

綜上所述，加強團隊內(nèi)外部知識源的挖掘，用文化影響激勵團隊成員知識源共享的意愿，增強其解釋與闡述知識能力等對于激發(fā)創(chuàng)新團隊知識轉(zhuǎn)移效率大有助益；團隊可以通過規(guī)劃團隊發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)置崗位目標，加強績效管理等措施強化其成員對新技術(shù)、新知識的渴求，催生其主動獲取新技術(shù)和新知識的動力。只有創(chuàng)新團隊知識源的知識通過轉(zhuǎn)移媒介轉(zhuǎn)移到團隊成員或其他組織知識接受者，才能使團隊保持創(chuàng)新活力。因此，對團隊知識實施有效管理是創(chuàng)新團隊過程管理的重要內(nèi)容。

參考文獻

[1]周明坤.基于集約理念的大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計研究[D].華中科技大學(xué)，2007.

篇8

關(guān)鍵詞：鄭州大學(xué)、校園文化建設(shè)、思考

文化建設(shè)對一個地區(qū)、一個國家都有著舉足輕重的作用，一所高等院校同樣也需要構(gòu)建自身特色的校園文化。校園文化是在社會人文環(huán)境和大文化背景下，在學(xué)校這一特定社會空間內(nèi)，師生依據(jù)學(xué)校的特殊條件，在從事課內(nèi)外的各項活動中所創(chuàng)造的精神財富以及承載這些精神財富的規(guī)章制度、組織活動和物質(zhì)形態(tài)。在中部崛起、中原文化區(qū)建設(shè)這一大的時代背景下，鄭州大學(xué)為創(chuàng)建國家一流大學(xué)，更加需要對校園文化建設(shè)做出整體規(guī)劃和構(gòu)建。

一、對大學(xué)校園文化的認識

所謂“文化”就是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是人類生存系統(tǒng)由人所創(chuàng)造的全部成果和生存條件。大學(xué)校園是學(xué)校精神、文化和學(xué)術(shù)的物質(zhì)載體，大學(xué)的校園文化是一所大學(xué)的思想、精神和靈魂?，F(xiàn)代大學(xué)的校園文化建設(shè)體現(xiàn)著一所高校的辦學(xué)理念，在潛移默化中熏陶人、教育人。因此，大學(xué)的校園文化建設(shè)應(yīng)當整體規(guī)劃、系統(tǒng)實施。

二、鄭州大學(xué)校園文化現(xiàn)狀

（一）鄭州大學(xué)校園文化硬件建設(shè)

1．校園環(huán)境建設(shè)。校園環(huán)境是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)在人們眼簾的校園文化，以其感染力陶冶著著莘莘學(xué)子的精神世界。全國綠化委員會授予鄭州大學(xué)“造林綠化400佳單位”。鄭州大學(xué)校園景觀以兩條軸線構(gòu)成：歷史軸線和生態(tài)水系景觀軸線。歷史軸線通過挖掘中原文化特質(zhì)，提煉適宜鄭州大學(xué)風貌的文化點，展現(xiàn)了一條從歷史到未來的景觀長廊,突出體現(xiàn)校園核心景觀的文化性；生態(tài)水系景觀軸線是一條充分體現(xiàn)黃河流域地域特色的濕地生態(tài)景觀水系。

2．校園文化設(shè)施建設(shè)。健全完備的校園文化基礎(chǔ)設(shè)備，是建設(shè)校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。鄭州大學(xué)圖書館建筑面積8.4萬平方米，館藏圖書713.9萬余冊；擁有國家級實驗教學(xué)示范中心、國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、省級重點學(xué)科研究基地和重點實驗室等研究中心和實驗室；大學(xué)生活動中心豐富了學(xué)生文化娛樂活動以及中心體育館，計算機網(wǎng)絡(luò)中心等先進的比較齊備的文化設(shè)施為開展內(nèi)涵深刻、多姿多彩的校園文化活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（二）鄭州大學(xué)校園文化軟件建設(shè)

1．校園的制度文化建設(shè)。包括校園的各種規(guī)章制度、道德行為規(guī)范等。制定必要的規(guī)章制度是校園文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容，也是校園文化健康發(fā)展的重要保障。鄭州大學(xué)建立社團組織管理規(guī)定、校園文化活動經(jīng)費的管理辦法等規(guī)章制度，此外還有工作和學(xué)習(xí)制度、責任制度，以及學(xué)校一些非程序化制度。這些規(guī)章和制度引導(dǎo)著校園活動健康持續(xù)發(fā)展。

2．校園的精神文化建設(shè)，主要是以大學(xué)生校園文化活動為主體的校園主體思想意識、價值觀念、精神面貌、心理素質(zhì)、審美情趣等。校園文化活動反映了全體師生的精神面貌的一種校園文化，體現(xiàn)了一所大學(xué)的校風和學(xué)風。鄭州大學(xué)一直秉承著“篤信仁厚、慎思勤勉”的校風和“崇尚科學(xué)，嚴謹求實，科技創(chuàng)新，奉獻社會”的學(xué)風，并將其融入校園文化建設(shè)的方方面面。鄭州大學(xué)校園文化活動形式多樣、內(nèi)涵豐富，按其內(nèi)容和目的可分為學(xué)術(shù)報告會、知識競賽、文體藝術(shù)活動、大學(xué)生社團活動、中原嵩陽文化活動等方面。

（1）專題講座和學(xué)術(shù)報告會

講座和報告是拓寬大學(xué)生的第二課堂，對豐富學(xué)生的文化知識，陶冶思想情操，擴充信息容量，塑造理想人格有著重要的作用。鄭州大學(xué)文化素質(zhì)教育基地和“名師名家講壇”利用課余時間組織邀請專家和學(xué)者采取講授、演講、報告、座談交流的方式為學(xué)生提供便捷的平臺。

（2）文化知識競賽

文化知識競賽是活躍校園文化生活的重要手段和方法。鄭州大學(xué)通過組織學(xué)生開展各種文化競賽活動，如“大學(xué)生文化素質(zhì)教育征文大賽”、黨史知識競賽、“我眼中的鄭大”征文比賽、“品茗書香”大學(xué)生辯論賽等，不僅可以提高學(xué)生的文化素質(zhì)和素養(yǎng)，而且可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

（3）文體藝術(shù)活動

文體藝術(shù)文化活動是大學(xué)生校園文化活動的重要成分，它對大學(xué)生給予美的熏陶，培養(yǎng)其對藝術(shù)和美的追求，塑造其良好的身體素質(zhì)，使其成為德智體美勞全面綜合發(fā)展的人才。如大學(xué)生舞蹈大賽、青春歌手大賽、宿舍文化元素設(shè)計大賽、陽光體育運動會、金色年華書畫大賽、比利時皇家音樂節(jié)等多種文體藝術(shù)活動。

（4）大學(xué)生社團活動

大學(xué)生社團是由志趣、愛好相同的學(xué)生組成的非營利性的學(xué)生群體。鄭州大學(xué)新校區(qū)共有九十多各社團，包括有理論科技類、運動休閑類、藝術(shù)文化類、興趣愛好類、實踐服務(wù)類社團發(fā)展中心。每逢社團招新之時，方顯校園文化魅力所在，號稱“”絲毫不夸張。學(xué)生社團活動是學(xué)生們文化素質(zhì)教育的第二課堂，它能培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生人際交往和民主協(xié)作的意識。

（5）中原嵩陽文化建設(shè)活動

書院文化作為高校校園的一種特色文化而存在，也是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳承和創(chuàng)新。鄭州大學(xué)嵩陽書院于2009年正式成立，延承了宋代嵩陽書院的文化淵源，依托中原博大精深的傳統(tǒng)文化，致力于培養(yǎng)國學(xué)人才。嵩陽書院的導(dǎo)師聘任制，百年來嵩陽書院的首次會講，不僅具有特色，也利于人才的培養(yǎng)。嵩陽書院與九江學(xué)院 “白鹿――嵩陽書院文化之旅”訪問團的文化交流，進一步豐富了校園文化，使書院文化的內(nèi)涵得到了提升。

三、目前鄭州大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題

篇9

關(guān)鍵字：開放式大學(xué)校園；景觀規(guī)劃；人文校園；校園旅游

科教興國是我國的一項基本國策，隨著全球信息時代的到來及我國經(jīng)濟的加速發(fā)展為高等教育的發(fā)展提供了前所未有的機遇，同時也把高校校園建設(shè)推向新的。知識經(jīng)濟時代的社會、文化和經(jīng)濟的巨大發(fā)展，將全面影響校園規(guī)劃的方方面面。中國的景觀設(shè)計師、規(guī)劃師、建筑師面對這千載難逢的歷史機遇與挑戰(zhàn)，有必要科學(xué)地調(diào)整校園規(guī)劃設(shè)計的模式與方法，深入地研究高校校園的規(guī)劃設(shè)計理論。新世紀我國高等教育改革所面臨的最基本的挑戰(zhàn)是，如何使高校適應(yīng)更加開放的社會。作為高等教育的物質(zhì)依托，校園環(huán)境建設(shè)顯得尤為重要，而且學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)也與校園環(huán)境的規(guī)劃有著直接關(guān)系。因此，研究高校校園景觀規(guī)劃與開放的社會和高等教育模式發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，探討適合當前高校與社會緊密聯(lián)系前提下的校園景觀規(guī)劃策略，可為當前大學(xué)校園景觀規(guī)劃建設(shè)提供參考。

1 我國高校建設(shè)開放式大學(xué)校園的必然趨勢

1. 1 中外高校校園建設(shè)簡史

縱觀中外高校的發(fā)展史，便可發(fā)現(xiàn)校園規(guī)劃與社會、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著密切的關(guān)系，校園的發(fā)展過程是一個不斷適應(yīng)社會、科學(xué)技術(shù)和高等教育理念發(fā)展的過程。西方歷史上的大學(xué)校園都經(jīng)歷了一個從小到大，從簡單到復(fù)雜、從傳統(tǒng)四合院修道院封閉式校舍到現(xiàn)代開放式校園的發(fā)展過程；發(fā)展的模式為歐洲中世紀以牛津、劍橋為代表的“封閉型”校園、18 世紀～19 世紀北美以美國伯克萊大學(xué)為代表的“開敞分散型”和現(xiàn)代以哈佛大學(xué)為代表的“開放型”[1] 。

我國古代的大學(xué)主要以國子監(jiān)、書院等形式存在，校園布局采用封閉式的中國傳統(tǒng)院落式空間結(jié)構(gòu)，如岳麓書院、江寧儒學(xué)府等；這與封建社會要求及儒家、道家的思想要求是一致的。我國建國以來的校園建設(shè)經(jīng)歷了三次:第一次是20 世紀50 年代全國高校院系調(diào)整，受前蘇聯(lián)模式的影響采用規(guī)整式格局；第二次是20 世紀80 年代的教育復(fù)興，校園規(guī)劃的重點是對經(jīng)過10年動亂遭到嚴重破壞的老校園的改造與整治[ 2]；第三次就是現(xiàn)在的教育大發(fā)展而引起的開放式校園的建設(shè)。

1. 2 我國高校建設(shè)開放式校園的原因

1. 2. 1 開放式校園是社會對高校的要求

當今的社會結(jié)構(gòu)是一個開放的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。大學(xué)是一個復(fù)雜的社會組織，需要建立起多層次的共享空間和活動場所來支持與滿足社會人員的需要。高校的產(chǎn)業(yè)和科研、文化、旅游等，不僅要服務(wù)于校園內(nèi)的受教育者，更要向社會開放，實現(xiàn)校園內(nèi)的資源與社會共享，為學(xué)校和社會同時使用，使得學(xué)校的教育資源得到最大程度的利用并體現(xiàn)對平民的關(guān)注。

1. 2. 2 現(xiàn)代教育理念的改變所引起的高校向社會的開放

現(xiàn)代教育理念的發(fā)展趨勢是“終身教育”、“全民教育”、“素質(zhì)教育”。人才的培養(yǎng)在量上由精英教育走向大眾教育；在質(zhì)上傾向于高素質(zhì)、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。授課方式由傳統(tǒng)的老師向?qū)W生單向傳授轉(zhuǎn)向老師引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)新性；學(xué)習(xí)的內(nèi)容由過窄的專業(yè)教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，包括社會人文、做人品德、人際交往等方面的陶冶，人文教育、素質(zhì)教育提到了與專業(yè)教育同等重要的位置。21世紀的高等學(xué)校不再是一個封閉的象牙塔，校園向社會開放是高校培養(yǎng)人才的需要；高校為了培養(yǎng)高素質(zhì)、全面開拓型的人才，需要向社會敞開，以保證師生與社會有廣泛的接觸并在社會生活中受到鍛煉。

1. 2. 3 高等教育的國際化等引起的高校向全球開放

“教育要面向世界”就是要不斷學(xué)習(xí)、吸收世界先進文化，借鑒和使用世界先進文化的優(yōu)秀成果，吸收國外成功的辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、辦學(xué)體制。高等教育的國際化的主要表現(xiàn)是留學(xué)生教育。高校中留學(xué)生會越來越多，必然會帶來不同文化的交流與碰撞。大學(xué)校園必須向全球開放，要提供不同文化的融合和營造兼容多樣性文化的校園環(huán)境；同時在校園中形成“國際環(huán)境”，如鼓勵和引導(dǎo)高校師生積極參加國際學(xué)術(shù)交流、了解國際學(xué)術(shù)發(fā)展動態(tài)，培養(yǎng)具有國際意識的人才。對國外大學(xué)、科研機構(gòu)及企業(yè)的開放應(yīng)該是我國大學(xué)城今后一個階段必須努力的方向。

1. 2. 4 高校后勤社會化引起的高校對社會的開放

大學(xué)校園原有部分功能，如后勤、師生的居住和中小學(xué)等配套直接向城市轉(zhuǎn)移；校外的房地產(chǎn)開發(fā)公司或其他集團公司進行開發(fā)和管理；高校的社會服務(wù)、生活服務(wù)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)等必然造成高校與城市的聯(lián)系越來越密切。

1. 2. 5 大學(xué)城的建設(shè)引起的高校的開放

如今，幾乎每一個大城市都在建大學(xué)城。大學(xué)城具有“社區(qū)管理政府化、基礎(chǔ)設(shè)施市政化、師生生活社會化、運轉(zhuǎn)機制市場化”等鮮明的辦學(xué)特色，它要求高校之間彼此開放，在優(yōu)勢互補的原則下，協(xié)調(diào)學(xué)科發(fā)展，實現(xiàn)教育硬件和軟件資源的共享[3]。同時，很多大學(xué)城都處在省、市交界處(如東方大學(xué)城地處京、冀交界處) ，在為本地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展服務(wù)的同時，進一步延伸服務(wù)到周邊城市。部分大學(xué)城吸引國內(nèi)外知名高校的加盟，如東莞大學(xué)科技城在吸引北京大學(xué)等26 所一流高校進駐。

2 開放式大學(xué)校園的景觀規(guī)劃對策

2. 1 創(chuàng)造多層次的交往空間，加強校內(nèi)交流

素質(zhì)教育需要在多方面提升學(xué)生的素質(zhì)，除課堂中的知識學(xué)習(xí)外，課外的交流應(yīng)成為課堂的必要延伸。在高校校園景觀規(guī)劃中應(yīng)本著“環(huán)境育人”的思想，根據(jù)交往活動的不同營造立體的、多層次的參與性系統(tǒng)空間，來豐富校園共享空間框架。校園交往空間形態(tài)應(yīng)層次分明，有各類廣場、各種綠地、步行道、聯(lián)系走廊、庭院等；且強調(diào)空間的連續(xù)性前提下的有序流動與轉(zhuǎn)換，形成各類空間的開敞與封閉、人工與自然、靜態(tài)與動態(tài)的對比，使空間充滿活躍的生氣和愉快的變化，創(chuàng)造出從公共、半公共到半私密空間的自然轉(zhuǎn)化，既反映了信息社會對空間流通和開放的要求，又保持了傳統(tǒng)空間親切宜人的尺度。為師生及校外人員提供各種社會交往、信息交流和知識融會的交往空間，來滿足師生的禮儀、集會、運動、休閑、交流等功能要求；加強空間場所的功能復(fù)合性和模糊性，以適應(yīng)不同人群的不同交往需求，激發(fā)校園空間的活力；積極開展創(chuàng)新實踐鍛煉，盡可能給學(xué)生提供動手的機會；同時注意全天候的交流場所(風雨走廊) 適應(yīng)當?shù)氐臍夂驐l件，為師生營造宜人的交往環(huán)境。特別需要強調(diào)的是要促進各學(xué)科間的交流、師生之間的交流。

2. 2 擴大學(xué)校對社會的開放，加強師生與社會人員的交往

高校為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，需要師生與社會有廣泛的接觸；同時，高校隨著科研成果向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的加速，學(xué)校與社會的合作也日益密切。因此，大學(xué)需要推倒厚重的“圍墻”，主動歸于一座城市、一個地區(qū)之大花園中的“世內(nèi)桃園”。在校園景觀規(guī)劃時應(yīng)重視“社會校園結(jié)合部”的環(huán)境設(shè)計，讓大學(xué)成為社區(qū)文明中心，從而使理論在實踐中檢驗、學(xué)生在實習(xí)中成長、帶動和激勵所在地域物質(zhì)和精神文明的健康繁榮。在景觀規(guī)劃中在校前區(qū)和圖書館、體育場、科技產(chǎn)業(yè)區(qū)等向社會開放的場館周圍安排各種交流的場地，并舉行科技咨詢服務(wù)活動、文娛體育活動等，加強同社會的雙向多元的交流和溝通，以實現(xiàn)科研成果的轉(zhuǎn)化和校園對社會的開放。

2. 3 重視人性化景觀規(guī)劃設(shè)計

新時期“大眾教育”、“終身教育”、“素質(zhì)教育”的實施，要求培養(yǎng)復(fù)合型人才，注重對學(xué)生的個性培養(yǎng)；同時會造成眾多老人、殘疾人出現(xiàn)在校園。這就要求校園應(yīng)成為一個“以人為善”的場所，呼喚“人性”回歸是新時期的校園景觀設(shè)計的又一重點。校園景觀無論在整體規(guī)劃還是在細部設(shè)計方面，都應(yīng)從使用者的實用性角度出發(fā)，即空間的營造、植物的配置、小品的尺度及布局、材料的選擇上等都要以人為本，以人的行為規(guī)律與審美標準為基點，要考慮到校師生日常生活行為的需要，特別是對弱勢群體的學(xué)生加以關(guān)懷，從而創(chuàng)造快捷、高效、舒適、優(yōu)美的校園。

2. 4 合理開展大學(xué)校園旅游

校園旅游將成為旅游的重要發(fā)展方向。我國的大學(xué)既有百年名校，又有新興的大學(xué)或新校區(qū)。它們或具有古樸、典雅、厚重、執(zhí)著的人文景觀和學(xué)術(shù)精神，或具有優(yōu)美、秀麗的自然景觀，都可作為重要的旅游資源加以利用開發(fā)。既可讓校外人員感受大學(xué)文化氛圍、普及科學(xué)知識、欣賞自然美景，又可讓高校被了解，從而提高自身的知名度，還增加了社會人員與師生的交流機會。在高校校園景觀規(guī)劃中通過創(chuàng)造優(yōu)美的自然環(huán)境和學(xué)校特色的人文景觀，使之成為極富特色的旅游資源。每個學(xué)校要深挖學(xué)校內(nèi)涵，突出自身特色；老校園突出濃厚的人文資源和多元的景觀；新學(xué)?；蛐滦^(qū)要強調(diào)自然環(huán)境為特色并積極培育新校園文化景觀；科技園(高校與科技園結(jié)合) 要充分發(fā)揮科技特色，強調(diào)參與性、專業(yè)性和趣味性。

教育事業(yè)是國家發(fā)展的百年大計，而高校則是實施與發(fā)展教育事業(yè)人才的重要場所。如何規(guī)劃適應(yīng)未來開放式大學(xué)校園的景觀，以符合未來世界潮流需要，是這個新時代的重要課題。因此，需要清醒地根據(jù)開放式的大學(xué)校園的要求，慎重地進行景觀規(guī)劃，創(chuàng)造出具文化內(nèi)涵、人性化的校園空間環(huán)境，滿足師生、社會人員的需要，從而最終使校園環(huán)境成為培養(yǎng)新型人才的孵化器和社區(qū)文化中心重要的旅游資源。

參考文獻

[1 ]姜耀明，王曉丹，石紅梅. 大學(xué)校園規(guī)劃結(jié)構(gòu)的研究[J]. 新建筑，2002(4)

篇10

關(guān)鍵詞：大學(xué)高密度校園；特質(zhì)化需求；交通組織

Abstract: This paper though the analysis of characteristics of high-density campus and the research of particular requirement of the Road Traffic, put forwards traffic organization and design approach for high- density campus road planning.

Key words: High-density campus；Particular requirement；Traffic organization

中圖分類號：TU984.14文獻標識碼：A 文章編號：

近年來，我國各大高校通過多種形式的迅速擴展，入學(xué)率從1990年的3.7%增加到2000年的11%，預(yù)計到2021年，高等教育的毛入學(xué)率將達到40%，而2035年將達到50%，達到發(fā)達國家的教育水平。表1所示為大學(xué)校園毛入學(xué)率趨勢分析圖。

表1大學(xué)校園毛入學(xué)率趨勢分析圖(數(shù)據(jù)來源：中國教育統(tǒng)計網(wǎng))

表2 部分城市型大學(xué)校園人均用地現(xiàn)狀統(tǒng)計（數(shù)據(jù)來源：各高校網(wǎng)站）

從表1中可以看出，中國的高等教育普及化程度正在不斷加大，入學(xué)率的增加導(dǎo)致用地壓力也越來越大。國內(nèi)規(guī)劃新校區(qū)用地控制指標實行“人均一分地”的規(guī)劃標準，即人口密度是1.5萬人/平方公里，其人口密度已經(jīng)相對較高。受擴招的影響，大部分城市型大學(xué)超過了這個指標，北京、上海等一線城市情況更為嚴重，如表2所示。校園用地不足與原有建筑的土地使用率較低的矛盾成為城市型大學(xué)規(guī)劃的主要問題。節(jié)約用地，促進校園規(guī)劃的可持續(xù)發(fā)展成為當前城市型大學(xué)校園規(guī)劃面臨的重要問題。本文以密度為切入點，提出“高密度”校園的規(guī)劃設(shè)計手法。

1高密度

1.1高密度城市

香港規(guī)劃師協(xié)會前主席潘國城曾提出城市高密度地區(qū)的定義：密度是一個比較性的概念，密度的高或低，沒有一個絕對的標準。它描述的是一種城市狀態(tài)，即在某一區(qū)域甚至世界范圍內(nèi)，與城市中其他地區(qū)相比，該地區(qū)的建筑相對密集，居住或就業(yè)人口稠密，形成一個“高密度地區(qū)。中心商務(wù)區(qū)是高密度地區(qū)的典型代表形式。

高密度的規(guī)劃設(shè)計理論在城市的規(guī)劃設(shè)計中得到了較早的應(yīng)用，歐美的緊湊型城市理論、

新城市主義理論和精明增長理論都給出了城市向高密度規(guī)劃設(shè)計的理論指導(dǎo)。1990年歐洲社區(qū)委員會（CEC）的布魯塞爾綠皮書中就已經(jīng)提出：相對較高的密度能減少交通壓力、能源需求以及環(huán)境污染，從而更好地保證生活質(zhì)量和環(huán)境狀況。這一理論宗旨是推崇緊湊而且高密度的城市形態(tài)，提倡高密集而多樣化的城市。

1.2高密度校園

大學(xué)校園是微縮的城市，城市的規(guī)劃理論理應(yīng)指導(dǎo)校園的規(guī)劃與建設(shè)。本文提出的高密度是指“合理密度最大化”。即在滿足校園舒適性、安全性、有序性的基礎(chǔ)上、在合理的密度范圍內(nèi)實現(xiàn)的土地使用最高效率。

高密度校園發(fā)展表現(xiàn)在多個方面,包括人口密度、建筑密度、交通密度以及活動密度等。人口密度是城市的重要特征之一，也是大學(xué)高密度校園面臨著的根本問題。雖然目前尚無關(guān)于大學(xué)高密度校園數(shù)值上的定論，但以大學(xué)所在城市的城市中心區(qū)人口密度作為參照系，本文認為大學(xué)校園人口密度達到或者超過城市中心區(qū)域的人口密度，稱之為大學(xué)高密度校園。

2大學(xué)高密度校園特征分析

大學(xué)校園是特定的人群在一定的土地基礎(chǔ)上所建設(shè)的文化景觀。從物質(zhì)構(gòu)成的角度看，校園包括實體要素和空間要素，如建筑、道路、廣場、綠化和小品等。它們構(gòu)成了大學(xué)校園的物質(zhì)空間環(huán)境。因此，大學(xué)校園規(guī)劃的構(gòu)成要素可以總結(jié)為：校園建筑、校園交通、校園公共空間、校園景觀四大類。大學(xué)高密度校園由于人口密度高于普通大學(xué)校園，具有其特質(zhì)化表現(xiàn)。

2.1聚合化的校園建筑

聚合化趨勢的校園建筑表示的不僅是建筑功能的聚合，而且是建筑數(shù)量的聚合。兩者的共同作用使大學(xué)高密度校園建筑開始出現(xiàn)緊密相連的系科集群乃至巨型的教學(xué)、科研綜合樓。

2.2高強度的校園交通流

大學(xué)高密度校園人口的大量集聚，直觀反映的不僅是土地利用強度加大，同時還有交通量的明顯增加。高強度的交通流直接關(guān)系著校園的安全性與秩序性。

2.3變異的校園公共空間

人類對于外界高密度的生理反映是具有一定規(guī)律的，在每一個特定的區(qū)域文化中，總有某種確定的空間利用模式來應(yīng)對高密度而導(dǎo)致的偏離。大學(xué)生對于高密度空間的適應(yīng)方式也發(fā)生了改變，學(xué)生們認同的公共空間不是同質(zhì)性、等級性與神圣性的公共空間，而是具有場所感、參與性及互動性的新型公共空間。

2.4匱乏的校園景觀

大學(xué)是城市難能可貴的“綠核”，是設(shè)施齊全的“城市花園”，大學(xué)校園的綠化環(huán)境對校園本身和所在城市具有重要的意義。大學(xué)高密度校園建筑的大體量、高數(shù)量集聚以及道路交通容量的增加，對校園景觀環(huán)境產(chǎn)生強烈的沖擊作用。許多高密度大學(xué)校園犧牲了大量的校園環(huán)境和景觀來保證校園必須的建筑和道路容量，造成校園景觀匱乏和人文環(huán)境稀缺。

因此，大學(xué)高密度校園需要更高效的交通組織、更新的建筑技術(shù)、更高質(zhì)量的公共綠化和公共空間、以及更高的防災(zāi)要求等來保證校園生活的正常運行。

校園道路是校園環(huán)境的主導(dǎo)性構(gòu)成要素。道路連接建筑及空間節(jié)點，是校園空間形態(tài)的骨骼，是校園形態(tài)特征的主要構(gòu)成因素之一，是取得校園整體秩序的最有力手段。如何有效組織大學(xué)高密度校園動態(tài)交通和靜態(tài)交通，創(chuàng)造安全、舒適及有秩序的校園環(huán)境是大學(xué)高密度校園亟需解決的實際問題。

3大學(xué)高密度校園交通組織特點及問題

校園土地利用的高密度開發(fā)，必然會增加單位土地面積上的人流量和交通量，導(dǎo)致校園大量且集中的交通需求。大學(xué)高密度校園在一般大學(xué)校園交通特征的基礎(chǔ)上，顯示出其特有的交通需求和不足。

3.1不匹配的道路容量

大學(xué)高密度校園隨著人口密度增大，人均用地減少。體現(xiàn)在校園構(gòu)成要素上，帶來的不僅是校園教育用房的嚴重不足，更嚴重的是校園道路容量不足，從而引發(fā)道路交通擁擠不堪、停車困難等弊端。尤其是在校園交通陣發(fā)性和交錯性特征的基礎(chǔ)上，更需要有充分的疏導(dǎo)和流通的路網(wǎng)空間，否則極易造成交通狀況的混亂和發(fā)生交通事故，對校園安全性提出了嚴峻的考驗。

3.2混亂的可達性

校園道路往往要承載步行、自行車行、機動車行三種交通方式。許多大學(xué)高密度校園自行車成為主要的交通方式，自行車保有量極高，校園用地緊張導(dǎo)致缺乏相應(yīng)合理的停車設(shè)施和管理制度，大量的自行車停車場地沖擊了良好的步行空間，極大的影響了道路交通組織的通達性。大學(xué)高密度校園在交通量增加的情況下，要求道路交通具有更高的可達性和連接性，以便更迅速的疏散瞬間爆發(fā)的大交通量和緩解主要道路交通的壓力。