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【關(guān)鍵詞】高校；思想政治教育；藝術(shù)教育；綜合素質(zhì)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，社會對高校思想政治教育有了新的要求，其中的素質(zhì)教育作為一項綜合系統(tǒng)工程包含了較大的學科容量。高校思想教育工作具有復雜性、系統(tǒng)性等特征，其課程的合理進行有利于調(diào)動大學生學習的積極性與主動性，增強師生的愛國意識及政治覺悟。各種教育因素對高校思想政治教育過程都會產(chǎn)生影響，其中，藝術(shù)教育對于建立健全學生人格、提升學生綜合人文素養(yǎng)具有重要影響，其在高校思想政治綜合素質(zhì)教育中的作用正在逐漸顯現(xiàn)。

一、高校思想政治綜合素質(zhì)教育

“堅持以人為本，全面推進素質(zhì)教育”是我國高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，也是貫徹黨的高等教育方針、適應(yīng)時展要求、培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大戰(zhàn)略舉措。從教育學的角度出發(fā)，大學生的綜合素質(zhì)應(yīng)包含道德修養(yǎng)、心理生理、文化修養(yǎng)、人文情懷、專業(yè)素養(yǎng)、技藝技能等方面。其中，道德修養(yǎng)主要是指人們的道德認識能力和道德行為技能，在每個人的成才過程中都起著引導和推動的作用。大學生擁有較高的認識價值和奉獻、回報社會能力的前提，是要具備較好的道德修養(yǎng)素質(zhì)。高校是培養(yǎng)大學生的教育陣地，綜合素質(zhì)教育更是一項長期、復雜、系統(tǒng)的教育工程，需要引起高校及教師的充分重視。

二、高校藝術(shù)教育的基本特征

當下，藝術(shù)教育已經(jīng)成為中國教育事業(yè)中的重要內(nèi)容之一，對大學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)起著重要的作用。藝術(shù)教育的水平已經(jīng)成為衡量我國教育水準的一項重要指標。高校的藝術(shù)教育是平等、普及、以促進大學生全面發(fā)展為目標的教育行為，要努力做到去崇高化、去專業(yè)化、去精英化，致力于提高大學生的審美能力和藝術(shù)水準，以及他們的綜合素質(zhì)水平。高校藝術(shù)教育有四點基本特征。第一，藝術(shù)教育是一種綜合性的教育形式，可通過對藝術(shù)的批評與探索，實現(xiàn)“由技入道”和“由理入道”兩種教育方式的有機結(jié)合，最終實現(xiàn)對學生整體素質(zhì)的提高。基于以上目的，藝術(shù)教育的重點不是對學生進行相關(guān)知識的傳授，其內(nèi)容不同于一些藝術(shù)院校中的純技法教學，更不是抽象的美學理論訓練。藝術(shù)教育倡導提升學生創(chuàng)造性思維能力、發(fā)展和健全學生的個性和人格，對相關(guān)知識的傳達與教育應(yīng)通過倡導性和引導性的方式方法。第二，藝術(shù)教育是在相關(guān)理論指導下對藝術(shù)進一步的深化理解和認識，并在實踐的基礎(chǔ)上進一步解讀藝術(shù)理論。藝術(shù)教育可通過作品欣賞、作品體驗、作品創(chuàng)等實踐方式進行，要深化這一教育過程，還需借助藝術(shù)批評、美學探討和藝術(shù)史學習等方式對其進一步完善和提升。理論和實踐的結(jié)合與相互促進是藝術(shù)教育中不可或缺的環(huán)節(jié)。第三，藝術(shù)教育在當今社會呈現(xiàn)出有序性、多學科性、綜合性特點，脫離了傳統(tǒng)的手工制作和作品欣賞課程的初級范疇，日益成為融合戲劇、音樂、舞蹈、視覺藝術(shù)、藝術(shù)批評、藝術(shù)史、美學等學科知識的綜合化、系統(tǒng)化、多元化的培養(yǎng)模式。第四，藝術(shù)教育作為一種全程性和全民性的終身教育，應(yīng)伴隨學校教育的整個過程，貫穿人們成長的全部歷程。藝術(shù)教育不能只作為學校某階段教育的組成部分，還應(yīng)該切實肩負起培養(yǎng)人格健全、有創(chuàng)造性、有責任感的公民這一長期教育任務(wù)。藝術(shù)教育必將超越學校教育的階段，走出校門、走向社會、走進家庭，成為一種繼續(xù)教育、終身教育、全民教育。由此不難看出，藝術(shù)教育的本質(zhì)目標是為了提升學生的綜合素質(zhì)，藝術(shù)教育是高校思想政治綜合素質(zhì)教育不可或缺的組成部分。

三、藝術(shù)教育在思想政治綜合素質(zhì)教育中的作用

全球化背景下，我國的主流意識形態(tài)受到西方各種文化思潮的沖擊，高校思想政治綜合素質(zhì)教育工作面臨了許多新問題和新挑戰(zhàn)。在教學中，思想政治綜合素質(zhì)教育更偏重理論講解，學生理解起來相對困難。同時，傳統(tǒng)思想政治綜合素質(zhì)教育的教學結(jié)構(gòu)和教育模塊相對單一，缺少立體交叉的互動體驗，趣味性不足，這些都制約了學生的學習興趣?？梢哉f，高校思想政治綜合素質(zhì)教育相對缺乏趣味性、文化感染力和藝術(shù)美感，成為其發(fā)展的瓶頸。而藝術(shù)教育包括音樂、舞蹈、美術(shù)等多個門類的知識，能在感性教育的同時陶冶學生情操，是思想政治教育方式極好的補充。藝術(shù)教育對于高校思想政治綜合素質(zhì)教育具有不可替代的作用與意義。首先，藝術(shù)教育能培養(yǎng)和提高學生的審美趣味和審美能力。學生通過親自動手、親身參與體驗課堂藝術(shù)教學和課外藝術(shù)活動，在藝術(shù)氛圍中培養(yǎng)樂觀的情緒和性格，對藝術(shù)審美有更加直觀、全面的認識，以有效培養(yǎng)和提高自身的審美能力。其次，藝術(shù)教育能幫助學生獲得審美的能力和技能。藝術(shù)教育要使學生了解人類藝術(shù)發(fā)展的歷史和脈絡(luò)，掌握藝術(shù)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基礎(chǔ)理論，并在藝術(shù)的陶養(yǎng)下端正學習態(tài)度。再次，藝術(shù)教育能激發(fā)學生的愛國主義情懷。在優(yōu)秀藝術(shù)作品的引領(lǐng)下，學生能感受“江山如此多嬌”的盛景，體會“天地有大美而不言”的大氣，感受“月是故鄉(xiāng)明”的牽絆，從而飽含深情的熱愛腳下這片古老土地。最后，藝術(shù)教育能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。相比于傳統(tǒng)教育，藝術(shù)教育更像是春風化雨般潤物無聲，在潛移默化中培養(yǎng)學生樂觀向前的精神。高校思想政治綜合素質(zhì)教育可借助開展各類藝術(shù)形式和藝術(shù)活動，發(fā)揮藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用，大幅度提高學生的審美素養(yǎng)。

四、發(fā)揮藝術(shù)教育作用的措施

當前，在部分高校中，一些非藝術(shù)專業(yè)學生功利性地看待藝術(shù)教育的心態(tài)和現(xiàn)象并不少見，對培養(yǎng)自身審美能力并不重視。在以往的教育模式中，藝術(shù)教育與思想政治綜合素質(zhì)教育在大多數(shù)狀態(tài)下是兩門并行的課程，兩者之間沒有實現(xiàn)資源的結(jié)合和互補。如何積極有效地借助藝術(shù)豐富的資源進行思想政治綜合素質(zhì)教育，是一個具有探索價值和現(xiàn)實意義的教育新課題，如果相關(guān)教師能做好這一點，對高校思想政治綜合素質(zhì)教育工作的開展將具有非常大的益處。

（一）向開放化和多元化方向發(fā)展

在思想政治綜合素質(zhì)教育領(lǐng)域開展藝術(shù)教育時，教師可積極采取組織、引導、協(xié)調(diào)、推進的開放式教學，同時積極發(fā)揮課堂教學傳道、授業(yè)、解惑的傳統(tǒng)功能，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、技術(shù)能力、創(chuàng)新能力、國際化視野等。這些都需要教學模式的與時俱進，更應(yīng)側(cè)重對學生學習方法與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。同時，教師還應(yīng)鼓勵學生參加藝術(shù)實踐，如增加舞臺表演、寫生創(chuàng)作等內(nèi)容，讓學生在大量的實踐中領(lǐng)悟真理，也讓理論知識更好地服務(wù)于實踐。

（二）提高教師的綜合素質(zhì)和教學水平

高校思想政治綜合素質(zhì)教育工作是由高校各級各類思想政治工作者和教師承擔的。提升高校思想政治素質(zhì)教育教師個人的綜合素質(zhì)和教學水平，加強師資隊伍建設(shè)是確保藝術(shù)教育的堅強保證和后盾。高校思想政治工作者和教師要深入學習貫徹同志的重要講話精神，不斷提高理論素養(yǎng)，練好“三門功”：經(jīng)典研讀功、社會實踐功、科學研究功，不斷推動高校思想政治綜合素質(zhì)教育的向前發(fā)展。可以說，教師的政治立場與人文素養(yǎng)決定了其認知與教學水準的高度。

（三）構(gòu)建藝術(shù)類教學評估體系

近年來，大多數(shù)高校都建立起完整的教學評估體系，有力地推動了教育實踐的發(fā)展，但一些評估標準并不適用于部分教學中的具體實際操作。例如，高等院校藝術(shù)類教學評估體系如果簡單地套用理工科或文科的教學方式或評估模式，容易忽視藝術(shù)學科自身發(fā)展的規(guī)律性和建設(shè)藝術(shù)專業(yè)學科的需求。因此，高等院校藝術(shù)類教學應(yīng)構(gòu)建符合自身特點的教學評估體系。

（四）充分利用、開發(fā)、整合教育資源

高校要充分利用、開發(fā)、整合藝術(shù)教育資源，讓學校藝術(shù)教育與社會文化建設(shè)相融合，如邀請藝術(shù)界的相關(guān)專家走進學校，讓學生與藝術(shù)家面對面進行交流，并開展戲劇演出活動和“非遺”進校園活動。同時，高校應(yīng)鼓勵學生參加社會藝術(shù)實踐，鍛煉其處理人際關(guān)系的能力，如組織學生定期開展登臺匯報演出、聲樂比賽等，把思想政治綜合素質(zhì)教育融入其中。

結(jié)語

綜上，藝術(shù)教育在大學生受教育階段有著不可或缺的作用，對于塑造大學生的綜合素質(zhì)具有十分重要而深遠的影響。高校應(yīng)用≠國際化視野，用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維來看待今天的藝術(shù)教育，努力把大學生塑造關(guān)懷和理論素養(yǎng)兼?zhèn)涞膬?yōu)秀公民，培養(yǎng)其應(yīng)具備的品格、能力、思維與行為方式。這是教育工作者及教育領(lǐng)域應(yīng)深入思索和研究的重大課題。

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篇2

［關(guān)鍵詞］高職院校大學生人文素質(zhì)教育思想政治素質(zhì)

［作者簡介］唐曉英（1964-），女，四川瀘縣人，四川化工職業(yè)技術(shù)學院，副教授，研究方向為思想政治教育。（四川瀘州646005）

［中圖分類號］G711［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）12-0062-02

高職院校獨有的特征、特殊的生源背景，迫切需要強化高職院校大學生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育與思想政治素質(zhì)培養(yǎng)具有一定的差異性，但同時又具有十分明顯的互補性、互促性，人文素質(zhì)教育是促進思想政治素質(zhì)教養(yǎng)的重要途徑，因此，高職院校要高度重視人文素質(zhì)教育在大學生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)中的作用，充分發(fā)揮其效益，進一步提升高職院校大學生思想政治素質(zhì)，為社會培養(yǎng)更多合格的應(yīng)用人才打下堅實的基礎(chǔ)。

一、人文素質(zhì)教育在高職院校思想政治教育中的作用

高等職業(yè)技術(shù)院校思想政治教育的根本目標是提升高等職業(yè)技術(shù)院校學生的政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，使其成為政治合格、品行高尚的社會主義合格建設(shè)者。人文素質(zhì)教育主要通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術(shù)等人文社會科學方面的教育與熏陶，同時對文科學生加強自然科學方面的教育與培養(yǎng)，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質(zhì)。由此可見，人文素質(zhì)教育是提高高職院校大學生思想政治素質(zhì)的有效途徑和現(xiàn)實載體，對高職院校思想政治教育具有較強的推動作用。

1.人文素質(zhì)教育是實現(xiàn)思想政治教育目標的有效載體。高職院校進行人文素質(zhì)教育就是為了打破一些人為的學科分界，以更加寬泛的口徑，培養(yǎng)學生良好的科學文化的素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康文明的心理素質(zhì)。高職院校通過一些看得見、摸得著的人文素質(zhì)教育手段，凈化學生的心靈，陶冶學生的情操，把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格建設(shè)者。通過人文素質(zhì)教育這一有效載體，實現(xiàn)高職院校大學生思想政治教育培養(yǎng)學生愛祖國、愛勞動、愛科學、愛社會主義的情感，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和遵紀守法的意識，使他們逐步樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義理想信念，成為社會主義建設(shè)者和接班人，成為全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者的目標。

2.人文素質(zhì)教育是實現(xiàn)思想政治教育目標的有益補充。人文素質(zhì)是高職院校學生發(fā)展的基礎(chǔ)，為學生其他素質(zhì)的形成提供條件，思想道德素質(zhì)是根本和靈魂，決定著其他素質(zhì)的發(fā)展。對促進大學生全面發(fā)展來說，思想政治素質(zhì)、人文科技文化素質(zhì)都具有十分重要的地位和作用。一定程度上，可以說政治意識形態(tài)的正確性和說服力是建立在豐富的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)上的，只有對學生加強人文素質(zhì)教育，才能有助于高職院校學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能使學生對中國化的有正確的理解與把握。人文素質(zhì)教育的目標是培養(yǎng)學生正確處理諸如“人與人、人與社會、人與自然、人與自我”的關(guān)系，這與思想政治教育中的“政治、思想、道德、法紀、心理”內(nèi)容遙相呼應(yīng)。高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)的大學生，要以培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀與價值觀為基礎(chǔ)，這也是思想政治教育的根本內(nèi)容，人文素質(zhì)教育是實現(xiàn)思想政治教育目標的有益補充。

3.人文素質(zhì)教育是實現(xiàn)思想政治教育目標的基礎(chǔ)。高職教育的根本目標就是要培養(yǎng)更多真正滿足市場和社會需要的高素質(zhì)的應(yīng)用型專門人才，為社會輸送更多的合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者。思想政治素質(zhì)過硬是對高職院校畢業(yè)生提出的基本要求，沒有過硬的思想政治素質(zhì)，具有再高的專業(yè)技能，也不能很好地為社會服務(wù)，不能很好地發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。因此，高職院校必須要進一步強化思想政治教育，突出育人的特色，強化育人功能，培養(yǎng)學生良好的思想政治素養(yǎng)，更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民。通過加強人文素質(zhì)教育可以促進高職院校學生整體素質(zhì)的提升，有利于學生打牢思想根基，開闊學生視野，培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神，進一步強化高職院校學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、高職院校加強人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義

高職院校擔負著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者的重任，必須要深刻認識高職院校加強人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義。

1.高職院校加強人文素質(zhì)教育是提高畢業(yè)生核心競爭力的現(xiàn)實選擇。后危機時代，全球的經(jīng)濟競爭更加激烈，大學畢業(yè)生競爭壓力更大。如何提高高職院校畢業(yè)生就業(yè)率，提高人才核心競爭力是擺在高職院校領(lǐng)導面前，必須認真對待的問題。當前世界的競爭，歸根結(jié)底是科技的競爭，科技的競爭歸根結(jié)底也是人才的競爭，而人才的競爭歸根結(jié)底是勞動者素質(zhì)的競爭。勞動者素質(zhì)的提高，一方面要求不斷提高專業(yè)技能；另一方面要求必須要有過硬的思想政治素質(zhì)，具有全面勝任職業(yè)要求的綜合素質(zhì)。這就要求高職院校要高度重視思想政治教育工作，自覺走出忽視人文知識的依托，照本宣科，從政治理論到政治理論的“教書”與“育人”相分離的怪圈。要通過開設(shè)人文素質(zhì)教育課程、開展人文社會科學實踐活動，培養(yǎng)高職院校學生過硬的人文社會科學素質(zhì)，增強畢業(yè)生核心競爭力。

2.高職院校加強人文素質(zhì)教育是提高學生素質(zhì)的現(xiàn)實需要。目前，普通高校對大學生人文素質(zhì)教育越來越重視，但作為高等教育重要組成部分的高職院校的人文素質(zhì)教育還存在一定差距。高職院校學生與普通院校的學生相比，學生成分比較復雜，來源多樣，幾乎都品嘗過高考的不如意，心理上有一定的失落感，家庭也對他們感到不滿意，有的學生身上存有一些不良的行為習慣。同時，高職院校注重學生動手能力的培養(yǎng)，具有實踐優(yōu)勢，但人文素質(zhì)方面卻存在一定差距。由于人們對高等職業(yè)教育存在偏見，認為高職院校主要是傳授知識、培養(yǎng)學生技能，開展的是技術(shù)教育，導致高職院校對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠。專業(yè)設(shè)置及培養(yǎng)方案，僅僅圍繞市場需求運轉(zhuǎn)，人文課程除開設(shè)“兩課”外幾乎是空白。長此以往致使學生對社會歷史和現(xiàn)實人生缺乏深刻認識，是非辨別能力、抵御外界誘惑的能力相對較弱，缺乏健康的心理，如不進行正面引導極易走上邪路。高職院校加強人文素質(zhì)教育，可以增強學生的心理彈性，縮短學生的心理調(diào)適期，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣，更好地服務(wù)社會。

3.高職院校加強人文素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的現(xiàn)實要求。我國高等職業(yè)教育的根本任務(wù)是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。高職院校不僅要向?qū)W生傳授先進的科學文化知識，而且首先要教會學生如何做人，這就要求高職院校加強人文素質(zhì)教育，強化思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。人文素質(zhì)教育具有潛移默化、陶冶熏陶的作用，是一切教育的共同本質(zhì)和基礎(chǔ)，高職院校必須要牢牢抓住學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，通過人文素質(zhì)的培養(yǎng)打牢學生思想政治素質(zhì)。我國高等職業(yè)教育由于受環(huán)境和歷史因素的影響，一定程度上存在著重專業(yè)技能培養(yǎng)、輕綜合素質(zhì)提高，重技能教育、輕政治思想教育的現(xiàn)象。高職院校獨特的生源特點，導致學生知識結(jié)構(gòu)、思想政治水平、心理素質(zhì)等方面，與普通高校學生間存在一定的差異。當今世界是一個開放發(fā)展的世界，科技、文化等日新月異，知識、技術(shù)的更新速度快，對勞動者的素質(zhì)提出了新的更高要求。這種形勢下，要求高等職業(yè)教育必須從崗位輪訓，拓展到勞動者的整個職業(yè)生涯的培養(yǎng)。因此，高職院校必須要更加重視學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以科學、厚實的人文素質(zhì)，進一步打牢思想政治素質(zhì)和過硬的生理心理素質(zhì)，培養(yǎng)健全的人格，促進高職院校學生全面發(fā)展。

三、加強人文素質(zhì)教育背景下高職院校大學生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的對策

思想政治教育的目的就是實現(xiàn)對人靈魂的雕琢和塑造，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進人的全面發(fā)展。高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，其目標是培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高技能應(yīng)用型專門人才。發(fā)揮人文素質(zhì)教育的優(yōu)勢，加強人文素質(zhì)教育背景下的高職院校大學生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，對全面提升高職院校大學生綜合素質(zhì)，增強核心競爭力意義重大。

1.進一步深化認識，準確把握人文素質(zhì)教育的目標。全面提高高職院校學生的思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)，是高職院校應(yīng)當不懈追求的目標，這也是加強人文素質(zhì)教育的目的所在。常言道：“腹有詩書氣自華?！奔訌姼呗氃盒W生人文素質(zhì)教育，可以使學生得到更多人文知識的熏陶，進一步提升品位和情趣。加強高職院校學生人文素質(zhì)教育，可以使學生更多地了解歷史、了解世界，進一步強化學生的責任、使命意識，增強自覺擔負起社會責任的意識，更好地為社會、為國家服務(wù)。加強高職院校學生人文素質(zhì)教育，可以使學生自覺運用傳統(tǒng)文化的精髓，去面對眼前的一切，能夠正確處理好各種關(guān)系，從容面對各種艱難困苦，成為一個對社會有用的人。

2.解放思想轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立全面發(fā)展的教育理念。思路一轉(zhuǎn)天地寬，思路決定出路，觀念決定教育成效。與時俱進的教育理念，是推動思想政治教育工作取得實效，學生綜合素質(zhì)全面提升的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的教育理念是建立在學生考試成績上的，考試分數(shù)的高低成了衡量學生學習好壞的主要標準，抹殺了對學生的綜合真實的評價。在這種偏頗的教育理念的指揮下，導致教學中緊緊抓住學生的考試成績不放，走進了只重智育，輕德育的怪圈。同時，在智育中又只重視知識傳授，而忽視能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出來的學生也成了“高分低能”的代言人。因此，必須要進一步解放思想，轉(zhuǎn)變教學觀念，樹立促進高職院校學生全面發(fā)展的教學理念，以培養(yǎng)身心、智力、技能全面發(fā)展的應(yīng)用人才為目標，不斷激發(fā)學生潛能，打牢高職院校學生成長的基礎(chǔ)。

3.注重改革創(chuàng)新，進一步優(yōu)化課程體系?？茖W的課程體系是實現(xiàn)教育理念的現(xiàn)實途徑，推動教學理念的創(chuàng)新，必須以不斷優(yōu)化課程體系為基礎(chǔ)。鑒于“兩課”與其他文化素質(zhì)教育課程在教育目的、教育內(nèi)容及方法上的相關(guān)性，在課程設(shè)置上，要注意突出教學的關(guān)聯(lián)性和實效性，自覺調(diào)整“兩課”與文化素質(zhì)教育課程相適應(yīng)的課程門數(shù)，確定科學合理的課程結(jié)構(gòu)。要注重文化素質(zhì)教育的導向性，創(chuàng)新性地將“兩課”融入人文素質(zhì)教育之中，取長補短，發(fā)揮彼此優(yōu)勢，提高教學效果。要重視現(xiàn)代科技在教學中的運用，廣泛采用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等新手段，改進“兩課”教學的模式和方法，深化高職院校學生人文素質(zhì)教育的發(fā)展。

4.激勵學生廣泛參與社會實踐，拓展人文教育空間。要積極創(chuàng)造條件，盡可能多地組織學生參加社會調(diào)查和社會實踐，深化課堂教學，拓展人文教育的空間，陶冶學生情操。高職院校要充分利用各種時機，結(jié)合學生專業(yè)發(fā)展，有計劃、分步驟地組織學生深入社會、深入企業(yè)，使學生能夠更加直觀、真切地了解中國的國情和社會發(fā)展的實際。通過認識社會，改造自我，促進自身的可持續(xù)發(fā)展，以達到人文素質(zhì)培養(yǎng)與人文精神提升的目的。來自現(xiàn)實的社會實踐的人文教育比學校教育更深刻、更直接、更持久，更能有機地將感性教育與理性教育結(jié)合起來。要積極開展多種形式的社會實踐活動，倡導大學生積極參加志愿者服務(wù)等公益活動，引導學生運用所學知識和技能服務(wù)人民、奉獻社會，培養(yǎng)他們牢固樹立為民思想，弘揚社會主義道德風尚，進而激發(fā)他們參與社會服務(wù)的熱情，培養(yǎng)他們的人文情懷，使他們在社會實踐中能力得到鍛煉，素質(zhì)得到提高。

5.加強校園文化建設(shè)，營造良好人文氛圍。古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！庇形徽苋艘苍f過：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境。”學校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學校的整體精神和價值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。人文素質(zhì)的養(yǎng)成是一個潛移默化的過程，濃厚的學術(shù)氛圍和優(yōu)雅舒適的生活環(huán)境是學生人文素質(zhì)教育的物質(zhì)保證，高職院校應(yīng)努力營造一個適合學生人文精神發(fā)展的校園文化氛圍，使學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中陶冶情操、升華精神。高度重視圖書館、藝術(shù)館等設(shè)施的建設(shè)與作用的發(fā)揮，積極開展各類人文藝術(shù)節(jié)和各種人文講座，開展各類比賽，吸引學生主動而廣泛地參與，營造生動而健康的人文氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力。大力加強制度文化建設(shè)，如四川化工職業(yè)技術(shù)學院就制定下發(fā)《加強校園文化建設(shè)實施意見》，按照“整體規(guī)劃，分步實施，逐步完善，追求品位”的總體思路，逐步實現(xiàn)“校園環(huán)境一流，育人機制完善、人際關(guān)系和諧、師生身心健康、文化氛圍濃厚”的目標。鼓勵學生社團的發(fā)展，讓學生通過社團活動鍛煉自我管理能力，發(fā)揮學生的主體作用，感受人文和科學教育。要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，廣泛開展網(wǎng)上人文論壇和心理健康問答等活動，擴大教師與學生間的交流與溝通，創(chuàng)造良好的人文關(guān)懷環(huán)境，營造良好的高職院校人文氛圍，促進學生健康成長。

［參考文獻］

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［2］李雨燕，郭華.論基本原理課教學與理工科大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)［J］.當代教育理論與實踐，2011（5）.

［3］孫紹玲.淺談人文意識在大學教育中的滲透［J］.寶雞文理學院學報（社會科學版），2004（2）.

［4］豐坤武.論人文素質(zhì)教育在思想政治理論課程中的滲透［J］.南通紡織職業(yè)技術(shù)學院學報（綜合版），2007（3）.

篇3

關(guān)鍵詞：學習興趣 初中政治 素質(zhì)教育 思想政治教學

推行素質(zhì)教育，提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是21世紀教育的主要目標。初中思想政治課是對初中生系統(tǒng)進行公民品德和常識教育的必修課，是初中德育的主渠道，它承擔著培養(yǎng)初中生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和創(chuàng)新意識的重任。因此，積極研究探討初中思想政治課教學改革，加強政治課素質(zhì)教育實施顯得至關(guān)重要。

一、激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

學習興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件，濃厚的興趣是一種巨大的動力，能吸收學生的注 意力、思考力和想象力，驅(qū)使學生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看，學生對政治課 感興趣與否，將直接影響著思維的積極性。如果教學總是老一套，“一言堂”式的灌輸，只會使學生感到厭煩，喪失對思想政治課學習的興趣，這樣的教學由于沒有 發(fā)揮學生的主體作用，學生不能積極主動地參與教學過程，因而難以達到培養(yǎng)學生素質(zhì)的目的。因此，教師在教學中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識，設(shè)計形象生動的教學情景，激發(fā)學生那種強 烈的探索欲望，使學生處于一種積極的思維狀態(tài)，這樣才能有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理，在教學中就要遵循從個別到一般，從具體到抽象的人類認識事物的規(guī)律，深入淺出，有形象生動的比喻去幫助學生進行分析理解，提高學習興趣，激發(fā)學習熱情。

在教學過程中應(yīng)多運用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料，充分調(diào)動學 生的感官，使教學更生動、形象，學生的學習積極性也會大大增加。如講社會發(fā)展史中的生產(chǎn)力概念時，可用電教媒體展示原始社會、奴隸社會、封建社會、 資本主義社會的生產(chǎn)工具，如石器----金屬工具----鐵制工具---機器大生產(chǎn)，讓學生認識到生產(chǎn)工具的改進及廣泛應(yīng)用對 不同社會生產(chǎn)的發(fā)展所起的重要作用， 使他們真正懂得生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志，從而使學生更深刻地體驗到創(chuàng)造在革新生產(chǎn)工具，促進生產(chǎn)發(fā)展及推動社會進步中的重要性。

二、初中政治課在素質(zhì)教育中的作用

初中思想政治《課程標準》指出：“初中思想政治課是對學生系統(tǒng)進行公民品德教育和初步的常識教育，以及有關(guān)社會科學常識的必修課，是學校德育的重要途徑?！彼枷胝握n同其他學科，同其他方面德育工作相比，無論從時間上、形式上還是任務(wù)上都是學校德育工作的主要途徑，它對幫助中學生確立正確的政治方向，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導向作用，發(fā)揮著它的德育功能。

同志在第三次全國教育工作會議上明確提出：“思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強學生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！边@一論述，把新形勢下思想政治教育擺在素質(zhì)教育的首要位置，突出思想政治教育的重要性。初中階段是學生理想、信念、世界觀、人生觀、價值觀的奠基階段，而構(gòu)建學生良好的思想道德素質(zhì)，是思想政治課的根本任務(wù)。我們必須在思想政治課中根據(jù)初中生身心發(fā)展的特點，積極探索新世紀、新階段初中生思想道德建設(shè)的規(guī)律，以人為本，教育和引導初中生樹立中國特色社會主義理想和科學的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，提高他們的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、政治課和其他科目的聯(lián)系

思想政治課的內(nèi)容決定了它素質(zhì)教育中的重大任務(wù)初中開設(shè)的各門課程都有某一個或某幾個方面的素質(zhì)教育任務(wù)，如語文、外語主要有文化素質(zhì)教育并兼有思想、科學、美學等素質(zhì)教育任務(wù)；數(shù)、理、化主要承擔文化、科學素質(zhì)任務(wù)；音、體、美汾別承擔的素質(zhì)教育方面多，任務(wù)重大。它的內(nèi)容習定了要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)學生具有正確的政治思想素質(zhì)，良好的道德素質(zhì)，健康穩(wěn)定的心理素質(zhì)，高尚的美學素質(zhì)，堅實的科學文化素質(zhì)等，并且由良好的政治思想道德素質(zhì)來推動和激勵其他方面素質(zhì)的健康發(fā)展。用通俗的說法就是，思想政治課的任務(wù)則要教育學生堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想，才能由習心和毅力去學習兢兢業(yè)業(yè)做事的本領(lǐng)。通過兢兢業(yè)業(yè)做事，在將來的社會主義建設(shè)事業(yè)中增磚瓦，才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質(zhì)。

四、結(jié)束語

總之，要實現(xiàn)初中思想政治課教學從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，提高課堂教學效果，教師就必須更新教育、教學的觀念、提高教師素質(zhì)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，活躍課堂氣氛，改進教學方法和教學手段，只有這樣，才能全面提高初中學生的素質(zhì)，才能有機地把思想政治課與素質(zhì)教育結(jié)合起來，改變初中思想政治課教學現(xiàn)狀，真正做到在思想政治課教學中貫徹實施素質(zhì)教育。

參考文獻

1 胡志英.初中政治課素質(zhì)教育的實施［j］.讀與寫（教師教育），2008（04）

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關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng)教育；思想政治；教育；高職生；關(guān)系；有效途徑

利用經(jīng)典的冰山理論可解釋有關(guān)職業(yè)素養(yǎng)對高等教育及大學生的重要性這一問題。假如將一個人視為是一座冰山，其浮在水面上的部分只有整座冰山體積的1/8，這代表他所擁有的資質(zhì)、知識與技能，它們稱之為顯性素質(zhì)。而潛在于水面下方的部分則是冰山體積的7/8，這代表它所擁有的隱性素質(zhì)，其中就包括了職業(yè)道德、職業(yè)意識以及職業(yè)態(tài)度。顯性素質(zhì)與隱性素質(zhì)共同組合就構(gòu)成了一個人所具備的全部職業(yè)素質(zhì)。對高職生而言，他們7/8的隱性素質(zhì)支撐、決定了他們的顯性素質(zhì)。換言之，一個人的隱性素質(zhì)決定了他未來職業(yè)發(fā)展的深度與廣度，可見隱性素質(zhì)對一個人的未來成長與發(fā)展是至關(guān)重要的。

一、高職生的職業(yè)素養(yǎng)基本概述

如上文所述，高職生是同時具備顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)的，在專業(yè)業(yè)務(wù)操作方面，他們可能同時發(fā)揮作用并影響高職生的發(fā)展方向，為此高職院校要同時展開顯性職業(yè)素質(zhì)教育與隱性職業(yè)素養(yǎng)教育。首先是顯性職業(yè)素養(yǎng)教育，它包括了對高職生職業(yè)行為、職業(yè)技能的約束與規(guī)范，通過專業(yè)理論與實踐教育內(nèi)容培養(yǎng)他們的基本專業(yè)素養(yǎng)，一般來說高職院校都會針對社會企業(yè)需求制定相關(guān)課程，并圍繞顯性教育內(nèi)容制定職業(yè)素養(yǎng)教育目標，執(zhí)行相關(guān)教學內(nèi)容，培養(yǎng)高職生的硬本領(lǐng)、進而間接影響他們的軟素質(zhì)。再看隱性職業(yè)素養(yǎng)教育，隱性職業(yè)素養(yǎng)教育中包含了“工學交替”教學與實訓內(nèi)容，它希望培養(yǎng)高職生隱性職業(yè)素養(yǎng)中的4個方面，所以它也是高職生職業(yè)素養(yǎng)教育中的最核心內(nèi)容。當然，如果進一步細致劃分，職業(yè)核心隱性素養(yǎng)還體現(xiàn)在更多方面，例如高職生的獨立性、責任心、團隊意識、敬業(yè)精神、職業(yè)操守等等。例如當前的許多高職生依然生活在獨生子女家庭中，他們的責任心、獨立性、與人分享等個性方面素養(yǎng)表現(xiàn)得依然不盡如人意，所以在家庭中養(yǎng)成的不良生活習慣就需要在高職院校的思想政治教育中加以解決，學會如何自主培養(yǎng)獨立性、學會分享、感恩、并勇于承擔一部分責任。因此說高職院校在高職生職業(yè)素養(yǎng)教育這一方面要承擔巨大責任，而實現(xiàn)這一教育的載體平臺核心內(nèi)容就是思想政治教育。

二、高職生職業(yè)素養(yǎng)教育與思想政治教育之間的關(guān)系分析

在高職教育中，思想政治教育應(yīng)該與職業(yè)道德教育、法制教育產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，全方位強化對學生誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責任意識、守法意識的有效培養(yǎng)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。同時也要根據(jù)高職生自身發(fā)展的基本特征與客觀規(guī)律，樹立高職生正確的世界觀、人生觀與價值觀，不斷提高他們的理論思考能力與實踐運用能力?；谏鲜鲆c，本文希望簡單分析高職生職業(yè)素養(yǎng)教育思想政治教育二者之間的微妙關(guān)系。

（一）思想政治教育是高職生職業(yè)素養(yǎng)教育的前提職業(yè)素養(yǎng)是高職生的內(nèi)在表現(xiàn)，它所更多體現(xiàn)的是大學生的品質(zhì)特點，屬于大學生素養(yǎng)內(nèi)化的必備條件。在高職院校，就要將思想政治教育與大學生職業(yè)素養(yǎng)教育結(jié)合起來，樹立充好的職業(yè)素養(yǎng)理想與正確的職業(yè)價值觀內(nèi)容，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)與高尚的職業(yè)道德。所以說高職院校只有做好思想政治教育才能全面促進高職生職業(yè)素養(yǎng)教育水平提升，二者共同構(gòu)建了針對高職生的一種良性教育循環(huán)關(guān)系，且它符合社會生產(chǎn)的長遠發(fā)展趨勢。

（二）思想政治教育與高職生職業(yè)素養(yǎng)教育應(yīng)共同組成學生成才服務(wù)體系首先，高職生職業(yè)素養(yǎng)教育是存在育人目標一致性的、育人內(nèi)容共通性、育人過程實踐性以及育人功能的互補性的。就以育人功能的互補性為例，思想政治教育與高職生職業(yè)素養(yǎng)教育二者及時相互互補的，高職應(yīng)該構(gòu)建一種教育實踐與認知的相互交織體系，確保高職生對思想政治的學習呈現(xiàn)螺旋上升認知過程，以幫助他們更好理解什么是職業(yè)核心素養(yǎng)，如何才能學好思想政治知識內(nèi)容。所以綜上所述，只有在高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育中達成共識，保證兩種教育目標一致、內(nèi)容共同、功能互補，就能為高職生的未來成長成才鋪成新道路，幫助他們?nèi)傥磥怼?/p>

三、高職生思想政治教育視域下的職業(yè)素養(yǎng)教育路徑探析

（一）強化夯實高職生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容要合理結(jié)合思想政治教育來強化、夯實高職生職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容，做到教育中“育人為本、德育為先”，強調(diào)將社會主義核心價值體系在思想政治德育教育中的有效滲透，結(jié)合優(yōu)秀文化理念融入到高職生人才思想培養(yǎng)的全過程中，持續(xù)強化高職生的職業(yè)精神與職業(yè)道德，進而提高思想政治教育工作的針對性與實效性。就比如說要根據(jù)高職生的職業(yè)進行定位，如此可強化思想政治素質(zhì)教育的有效性與指向性，立足于思想政治教育基礎(chǔ)之上展開職業(yè)素養(yǎng)教育。以某高職院校為例，他們就建立了三大素質(zhì)教育制度體系，希望將思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育合二為一融為一體，真正做到強化夯實高職生的職業(yè)素養(yǎng)教育培養(yǎng)過程。為此該校提出了以下3點創(chuàng)新教法：第一，構(gòu)建素質(zhì)化教育課程體系，實現(xiàn)思想政治課程、身心健康課程、人文素養(yǎng)課程、綜合公選課程的同步展開與深度納入；第二，構(gòu)建高校職業(yè)道德教育制度體系，將具有社會屬性的勤工儉學制度、獎學金制度、助學貸款制度、業(yè)務(wù)黨校制度等等納入到教學過程中，賦予高職生更多有關(guān)社會方面的職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)容；第三，構(gòu)建全程就業(yè)指導制度體系，實現(xiàn)職業(yè)規(guī)劃有效指導，并結(jié)合大型人才招聘會、專家客座講座等等實現(xiàn)個性化指導，結(jié)合畢業(yè)生回放與企業(yè)調(diào)研等等展開教學過程，保證多項教育制度體系相互作用，特別是思想政治教育與高職生職業(yè)素養(yǎng)教育兩大制度的相互作用，整體推進高職生的職業(yè)素養(yǎng)教育過程。

（二）重構(gòu)高職生職業(yè)素養(yǎng)教育課程體系要具體到教學內(nèi)容，為高職生重構(gòu)職業(yè)素養(yǎng)教育課程體系，明確設(shè)立職業(yè)素養(yǎng)教育的總要求與總目標，在該基礎(chǔ)上構(gòu)建職業(yè)素養(yǎng)教育的完整大課程體系，最終確定教育培養(yǎng)目標。首先，高職院校應(yīng)當構(gòu)建基于職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)核心的公共基礎(chǔ)課程，實現(xiàn)思想政治課程、專業(yè)課程與核心素養(yǎng)培養(yǎng)課程三課程聯(lián)動；其次，要構(gòu)建“1+X模塊”配合“拓展應(yīng)用”教學模塊，這其中“1”包括了不同專業(yè)的不同專業(yè)課程與通識課程，“X模塊”，結(jié)合課專業(yè)及專業(yè)群所對應(yīng)的職業(yè)崗位模塊知識展開教學內(nèi)容有機對接，保證在教學過程中利用基礎(chǔ)知識結(jié)合職業(yè)崗位知識有效解決某些實存在于實際中的具體問題。另外，高職院校也構(gòu)建了“3342”素質(zhì)教育體系，真正將思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育有機融合起來，即基礎(chǔ)素質(zhì)拓展工程教學、職業(yè)素質(zhì)強化工程教學、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)工程教學“三大工程”，同時實施“三大課堂”（課堂、校園、社會）教學，并滿足教學過程的模塊化、系統(tǒng)化、學分化、普及化四大運作機制，最后實現(xiàn)“雙導師制”，完善素質(zhì)教育反饋機制。

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關(guān)鍵詞：高職；思想政治教育；職業(yè)素養(yǎng)教育；融合

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2012）07-0019-02

高職院校學生思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育是高職院校德育工作的重要內(nèi)容。如何更好地實現(xiàn)思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，推進高職德育創(chuàng)新，是當前高職德育必須重點研究和解決的課題。筆者就高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵與特點以及二者相融合的必要性與可能性進行分析，并結(jié)合北京財貿(mào)職業(yè)學院在高職德育方面的做法與經(jīng)驗，對如何促進高職實現(xiàn)思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合進行探析。

高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵和特點

（一）高職院校思想政治教育的內(nèi)涵和特點

同其他普通高校一樣，高職院校思想政治教育是指貫徹黨的教育方針，遵循教育規(guī)律，有目的地對學生施加思想政治方面的影響，培養(yǎng)符合國家和社會發(fā)展需要的人才及其開展的一系列與思想政治素質(zhì)養(yǎng)成有關(guān)的教育實踐活動。它以不斷提高大學生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人為根本目標，以理想信念教育、思想道德教育和綜合素質(zhì)教育為主要內(nèi)容，以思想政治理論課教師和輔導員為實施主體。

高職院校思想政治教育的特點是：第一，政治性，即意識形態(tài)屬性。它直接反映社會主義制度對教育的要求，直接體現(xiàn)黨和國家的教育方針。第二，時代性。思想政治教育的內(nèi)容必須隨著黨的理論創(chuàng)新和時展，與時俱進。第三，導向性。它對其他教育活動具有價值引導和評判作用，為綜合素質(zhì)教育提供方向保障。第四，文化性。在教育過程中和校園文化建設(shè)相結(jié)合，引入文化元素，對大學生實施人文素養(yǎng)教育，體現(xiàn)了思想政治教育的文化特性。第五，普遍性。即思想政治教育的目標和內(nèi)容是針對所有高校，對各類高校各專業(yè)學生是統(tǒng)一適用的。

（二）高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)涵和特點

高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育是指遵循職業(yè)發(fā)展規(guī)律和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律，通過教育、實踐和自我修養(yǎng)等途徑，幫助學生形成和發(fā)展在未來職業(yè)活動中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在品質(zhì)和外在行為方式的教育實踐活動。職業(yè)素養(yǎng)教育的目標主要是幫助高職大學生適應(yīng)并勝任未來的崗位工作，為高職學生職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

高職院校職業(yè)素養(yǎng)教育的特點是：第一，個體性。職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)崗位要求在從業(yè)人員身上的內(nèi)化和行動體現(xiàn)，職業(yè)素養(yǎng)教育直接是為高職學生個人職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)競爭力的全面提升。第二，實踐性。職業(yè)素養(yǎng)教育是一種實踐教育和過程教育，它讓學生在職業(yè)體驗和實踐過程中感受職業(yè)發(fā)展和事業(yè)發(fā)展的要求。第三，差異性。不同的行業(yè)、不同的職業(yè)有不同的崗位職責、工作要求和職業(yè)規(guī)范，因而，職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容和方式必然表現(xiàn)出鮮明的行業(yè)差異性和職業(yè)差異性。

融合的必要性和可能性

（一）融合的必要性

高職院校把思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育結(jié)合起來，對于全面貫徹素質(zhì)教育方針，創(chuàng)新高職德育，加強和改進思想政治教育工作，全面提升高職學生素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需求和企業(yè)崗位業(yè)務(wù)要求的高素質(zhì)技能型人才具有重要意義。具體說來，高職院校思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育相融合的必要性體現(xiàn)在以下方面：

堅持以人為本，促進學生全面發(fā)展 科學發(fā)展觀的價值核心是以人為本。以人為本的一個重要方面，就是要促進人的全面發(fā)展，即人的知識、能力、素質(zhì)的全面提高。高職院校既要重視學生專業(yè)知識的學習和職業(yè)技能的培養(yǎng)，更要重視學生思想政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的教育，這樣才能培養(yǎng)出符合國家、社會和企業(yè)需要的合格的“職業(yè)人”。

形成教育合力，提高高職德育實效 開展高職學生思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育的主要途徑是相關(guān)課程培訓、主題教育活動項目和實踐鍛煉等。在上述途徑中，實現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育和思想政治教育的相互融合，將有利于促進高職德育與專業(yè)教育的結(jié)合，促進課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外各種教學資源的最大限度利用。

把握職教目標，凸顯高職德育特色 高職院校堅持以就業(yè)為導向，以服務(wù)為宗旨，實行工學結(jié)合、校企合作的人才培養(yǎng)模式，這都是其區(qū)別于其他普通高等院校的鮮明特色。高職院校的德育工作，只有把個人品德教育、思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育融合起來，才能更多地體現(xiàn)高等職業(yè)教育的特點，走上高職德育的創(chuàng)新之路。

（二）融合的可能性

雖然思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)涵不同、自成體系、各具特點，分屬于不同的教育學科和教育領(lǐng)域，彼此之間存在很大的差異性，但是，它們也具有很多的共性特征。這些共性特征，就為高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的融合提供了廣闊的可能空間。

教育主體的一體性 高職思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育都是高職德育的重要內(nèi)容。高職院校德育隊伍，包括思想政治理論教師、輔導員，既是高職思想政治教育的實施主體，也是職業(yè)素養(yǎng)教育的實施主體。

教育對象的同一性 高校思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的對象都是在校高職大學生。開展職業(yè)素養(yǎng)教育和思想政治教育都必須根據(jù)當代高職大學生的認知特點、行為特點，結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展要求，設(shè)計合理的教育模式。

教育目標的一致性 盡管思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育的具體目標不盡相同，但二者都是服務(wù)于高職學生的成才需求，在把學生培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人、培養(yǎng)成為社會和企業(yè)需要的人才這一點上，二者是完全一致的。

教育內(nèi)容的共通性 高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育在內(nèi)容上是相互交叉、滲透和融合的。思想政治教育包含了世界觀、人生觀、價值觀教育，理想信念教育，思想道德教育和綜合素質(zhì)教育等內(nèi)容；職業(yè)素養(yǎng)教育主要包含職業(yè)道德教育、職業(yè)情感教育、職業(yè)習慣教育和職業(yè)能力教育等內(nèi)容，其中，職業(yè)道德教育居于核心地位。可見，思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育，在價值觀教育、道德教育這個核心內(nèi)容上是相通和相互滲透的。

教育途徑的共享性 由于教育目標一致，教育內(nèi)容共通，思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育的途徑完全可以實現(xiàn)共享。經(jīng)過多年的實踐探索，高校思想政治工作領(lǐng)域積累了豐富的工作經(jīng)驗，也創(chuàng)造了一系列行之有效的工作機制和工作平臺，這是高校思想政治教育的保證。職業(yè)素養(yǎng)教育完全可以借鑒和利用這些工作機制和工作平臺，在其各個環(huán)節(jié)上嵌入職業(yè)素養(yǎng)教育的內(nèi)容，實現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育的目標。職業(yè)素養(yǎng)教育可以為高校思想政治教育工作尋找新的突破口，創(chuàng)造新的發(fā)展空間。

教育功能的互補性 思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育功能互補，不可偏廢。離開思想政治教育，職業(yè)素養(yǎng)教育就難免迷失方向，甚至走向功利化；離開職業(yè)素養(yǎng)教育，思想政治素養(yǎng)的政治性、導向性也難以發(fā)揮其作用。通過思想政治教育，可以強化職業(yè)素養(yǎng)教育的政治和價值導向性；通過職業(yè)素養(yǎng)教育，可以使思想政治教育找到新的途徑和載體，更加具有針對性和實效性。

融合的基本途徑

（一）以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，確立職業(yè)素養(yǎng)教育目標理念

高職德育必須以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)。社會主義核心價值觀教育既是高職思想政治教育的重要內(nèi)容，也必須滲透在職業(yè)素養(yǎng)教育之中，成為職業(yè)素養(yǎng)教育的指導思想。以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，確立既體現(xiàn)社會主義價值體系一般要求，又符合特定行業(yè)、職業(yè)特點的職業(yè)素養(yǎng)教育目標理念，是高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育有機融合的基本前提。

北京財貿(mào)職業(yè)學院是一所面向首都服務(wù)業(yè)、以商務(wù)貿(mào)易類專業(yè)為主體的高等職業(yè)院校，有金融與證券、會計稅務(wù)、連鎖經(jīng)營與工商管理、物流管理與信息技術(shù)、藝術(shù)設(shè)計、旅游管理、語言文化等七大專業(yè)群。商務(wù)貿(mào)易類職業(yè)的主要工作內(nèi)容是為人們提供便捷高效的服務(wù)，對從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)有較高的要求。根據(jù)商務(wù)貿(mào)易類職業(yè)的特點，我院把“愛心、誠信、責任、嚴謹、創(chuàng)新”確立為商貿(mào)職業(yè)素養(yǎng)的核心目標理念，并用“財貿(mào)素養(yǎng)”概念來總括這一目標理念?！皭坌?、責任、誠信、嚴謹、創(chuàng)新”五個要素組成的財貿(mào)素養(yǎng)核心目標體系，是根據(jù)時展對財貿(mào)職業(yè)素養(yǎng)的要求提出的，既是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，又具有鮮明的職業(yè)針對性。

（二）顯性課程和隱性課程互相貫通，打造思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育相融合的課程體系

人的內(nèi)在素養(yǎng)，都是一個由知、情、意、行諸要素構(gòu)成的系統(tǒng)。通過正式的、課程化的方式，培養(yǎng)學生全面、系統(tǒng)的理性認知，是對學生進行道德教育、素質(zhì)教育的必要方式。北京財貿(mào)職業(yè)學院在堅持以思想政治理論課作為高職思想政治教育主渠道、主陣地的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新探索了財貿(mào)素養(yǎng)教育課程化模式。財貿(mào)素養(yǎng)課程列入人才培養(yǎng)方案和正式教學計劃，連續(xù)開設(shè)五個學期，每個學期開設(shè)24課時，按照“愛心、責任、誠信、嚴謹、創(chuàng)新”五個主題設(shè)計每學期的教學內(nèi)容。每個學期的課程實施分為三個階段，即理性認識、自我行動和總結(jié)交流。在理性認識階段，我們根據(jù)不同教育主題，主要依托學院財貿(mào)素養(yǎng)教育基地，通過中國古代商業(yè)、中國十大商幫、京商、中華老字號等商業(yè)歷史文化專題教學，使學生理解財貿(mào)職業(yè)的歷史淵源、文化內(nèi)涵和社會意義，理解財貿(mào)素養(yǎng)的重要性。自我行動階段，即財貿(mào)素養(yǎng)課程的實踐教學環(huán)節(jié)，我們主要依托宿舍建設(shè)、班級建設(shè)、社團活動和重大節(jié)慶四個平臺，與學生思想政治教育活動結(jié)合在一起進行，加強學生良好行為習慣和職業(yè)品格的養(yǎng)成。財貿(mào)素養(yǎng)教育課程由學生輔導員具體實施。

我們也十分注重發(fā)揮職業(yè)素養(yǎng)教育隱性課程的作用。我院開設(shè)了財貿(mào)大講堂，定期邀請知名企業(yè)家和職場成功人士開設(shè)專題講座，使學生不斷加深對職業(yè)的理解。在專業(yè)知識和技能課、實訓課的教學中，我們有意識地滲透職業(yè)精神、職業(yè)倫理的教育內(nèi)容，使學生確立“做人先于做事、正確的價值觀重于嫻熟的職業(yè)技能”的職業(yè)素養(yǎng)意識。

（三）以行業(yè)文化、企業(yè)文化為紐帶，創(chuàng)造思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育相融合的校園文化環(huán)境

先進的行業(yè)文化、企業(yè)文化，既是對學生進行思想政治教育的好素材，也是對學生進行職業(yè)素養(yǎng)教育的好載體。行業(yè)文化進校園，企業(yè)文化進課堂，充分發(fā)揮行業(yè)文化、企業(yè)文化的育人功能，是促進高職思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育相融合的特色之路。我們除了通過課堂學習向?qū)W生傳授中華商業(yè)歷史文化，進行財貿(mào)素養(yǎng)教育之外，在校園文化建設(shè)上著重表現(xiàn)“財”“貿(mào)”行業(yè)歷史文化，突出“財”“貿(mào)”行業(yè)特色。以古代布幣和刀幣為主題造型的學院大門，以“錢幣發(fā)展史”為主題的青銅鑄雕，以“絲綢之路”、“茶馬古道”、“鄭和下西洋”、“京杭大運河”為主題的“商苑”石雕園，以“北京地圖”、“中國地圖”、“世界地圖”為主題的“算盤”金屬雕塑，共同構(gòu)建了有“財貿(mào)元素”的特色校園文化體系，展示了我院的財貿(mào)辦學特色，加深了全院師生對財貿(mào)文化的理解，激發(fā)了其對財貿(mào)職業(yè)的熱愛。

（四）實施職業(yè)素養(yǎng)證書制度，健全思想政治教育與職業(yè)素養(yǎng)教育相融合的評價機制

我們制定了財貿(mào)素養(yǎng)考核評價標準，建立并實施了財貿(mào)素養(yǎng)證書制度，作為對學生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)進行綜合評價的主要方式。根據(jù)對學生在校期間的表現(xiàn)以及財貿(mào)素養(yǎng)課程的學習情況、學習成果的綜合評價，達到標準的學生在畢業(yè)時獲得畢業(yè)證書、職業(yè)資格證書的同時，也可獲得財貿(mào)素養(yǎng)證書?，F(xiàn)在，我們的財貿(mào)素養(yǎng)證書制度得到社會和企業(yè)的認可，王府井集團、菜市口百貨等首都知名企業(yè)都會優(yōu)先錄用獲得財貿(mào)素養(yǎng)證書的學生。

（五）以勝任思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育為標準，建設(shè)專家化的德育教師隊伍

高職思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育的融合，建設(shè)專家化的高職德育教師隊伍是關(guān)鍵。無論具體工作崗位如何，高職德育工作者都必須具備從事思想政治教育和職業(yè)素養(yǎng)教育必備的理論功底和教育能力，必須成為思想政治教育方面的專家和職業(yè)素養(yǎng)教育方面的專家，缺少其中任何一方面，都不是合格的高職德育工作者。我院要求所有的德育教師（包括思想政治理論教師和輔導員），既要熟悉思想政治教育的內(nèi)容，善于用社會主義核心價值觀引導學生成長，又必須熟悉相關(guān)專業(yè)和職業(yè)崗位的工作業(yè)務(wù)和素養(yǎng)要求，以指導學生為適應(yīng)未來崗位工作做好充分準備。

參考文獻：

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[5]葉菊珍.高職學生職業(yè)素養(yǎng)教育實施的途徑與方法[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報，2010（3）.

篇6

要

大學生素質(zhì)教育既是思想政治教育實踐的需要，也是思想政治教育學科建設(shè)的內(nèi)在要求，大學生素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)，任務(wù)的完成，教育內(nèi)容的實施，教育方法的運用，教育主體和教育客體之間的相互作用等，都離不開思想政治教育資源。

關(guān)鍵詞

大學生

素質(zhì)教育

思想政治教育

一、引言

黨的十報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育。而做好思想政治教育工作是全面實施素質(zhì)教育的保障和重要環(huán)節(jié)。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵時期，明晰素質(zhì)教育與思想政治教育的關(guān)系，按素質(zhì)教育內(nèi)在要求加強和改進思想政治教育成為緊迫的時代課題。

大學生思想政治教育資源研究是近年來思想政治教育學理論研究中出現(xiàn)的新課題。思想政治教育資源不僅是思想政治教育內(nèi)容的承載體，還是其內(nèi)容實現(xiàn)的重要保證。對它的研究及取得的理論成果不僅會影響到思想政治教育的效果，而且還會影響到思想政治教育學理論體系的發(fā)展。大學生思想政治教育資源是一個由各種資源組成的系統(tǒng)，對其建設(shè)的好壞決定著大學生思想政治教育水平的高低，對其開發(fā)利用程度越充分，收到的整體效益就越明顯。因此，進一步探討和研究大學生思想政治教育資源，對于提升當代大學生的素質(zhì)具有重要的理論和實踐意義。

二、素質(zhì)教育

2010年7月，在第四次全國教育工作會議上通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要（2010—2020年）》指出，堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展。著力提高學生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。從“全面推進素質(zhì)教育”到“全面實施素質(zhì)教育”，勾劃了素質(zhì)教育發(fā)展的軌跡，“全面實施素質(zhì)教育”也將由此而成為我國各級各類教育改革和發(fā)展的主題和必然趨勢。

素質(zhì)教育有豐富的內(nèi)涵，并且隨著時代的發(fā)展和社會的進步不斷發(fā)展。經(jīng)過20多年來對素質(zhì)教育的研究和實踐，我們對素質(zhì)教育的本質(zhì)和內(nèi)涵有了較深刻的認識。素質(zhì)是人的一種心理品質(zhì)。它是在人先天生理的基礎(chǔ)上，通過后天的學習和社會環(huán)境的影響，把知識經(jīng)過內(nèi)化和升華而逐漸形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。高素質(zhì)是現(xiàn)代社會及未來社會對人才的要求。學生的整體素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身體健康素質(zhì)等方面，這幾個方面相互依存。其中，科學文化素質(zhì)是基礎(chǔ)，為學生其他素質(zhì)的形成提供條件；思想道德素質(zhì)是根本和靈魂，主導著其他素質(zhì)的發(fā)展。全面實施素質(zhì)教育就是要全面提高學生的諸方面素質(zhì)。

三、思想政治教育

大學生思想政治教育資源就是大學思想政治教育工作者在實踐活動過程中所選擇利用的，能承載和傳遞大學生思想政治教育內(nèi)容和信息的，有利于實現(xiàn)思想政治教育目的各種要素的總和。

這一定義包含如下內(nèi)容：第一，大學生思想政治資源必須是能夠納入到高校思想政治教育活動過程中的各種要素。第二，必須成為聯(lián)系思想政治教育主客體的中介形式。無論是何種形態(tài)的大學生思想政治教育資源，都是聯(lián)系思想政治教育主客體的橋梁和紐帶，都是思想政治教育主體影響大學生思想以及大學生傳達信息給思想政治教育主體的特定聯(lián)系方式。第三，必須承載并傳遞大學生思想政治教育內(nèi)容和信息。作為一種工具形式，總要承載一定的具體內(nèi)容和信息，承載思想政治教育主體的目的、愿摯和認識，并傳遞給大學生。大眾傳媒、文化活動等之所以是思想政治教育資源，是因為它們能承載并傳遞思想政治教育內(nèi)容和信息。

四、二者的關(guān)系

思想政治教育是素質(zhì)教育的靈魂，決定著素質(zhì)教育的發(fā)展方向，有利于提升和保障素質(zhì)教育備方面的成果。黨的十對思想政治教育提出了明確的要求。十報告指出，要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育；要加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導，用正確方式處理人際關(guān)系。這些論述，明確了思想政治教育在教育工作中的特殊重要地位，為我們開展思想政治教育工作指明了前進的方向。思想政治教育是素質(zhì)教育的靈魂，決定著素質(zhì)教育的方向，有利于提升和保障素質(zhì)教育各方面的成果。

思想政治教育是素質(zhì)教育的核心部分，思想政治教育與素質(zhì)教育是部分和總體的關(guān)系。素質(zhì)教育是由思想政治品德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等諸多因素構(gòu)成的一個系統(tǒng)工程，思想政治教育在這個系統(tǒng)工程中擔負著培養(yǎng)人的思想政治品德素質(zhì)的重任。思想政治教育是素質(zhì)教育的核心部分，在素質(zhì)教育中有著獨特的不可替代的作用，它與素質(zhì)教育是部分與總體的關(guān)系。作為素質(zhì)教育重要組成部分的思想政治教育，是塑造受教育者“德”的實踐活動。離開了思想政治教育，人的思想政治品德素質(zhì)的培養(yǎng)就無法實現(xiàn)，就會影響社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的素質(zhì)。

五、如何在大學生素質(zhì)教學中改進和加強素質(zhì)教育

首先，必須把思想政治教育寓于各學科教學之中，使學生在課堂上接受教育。思想政治教育與各學科的科學文化教育是可以相互轉(zhuǎn)化的。一方面，思想政治教育對科學文化教育有著積極的促進作用，這種促進作用體現(xiàn)在思想政治教育可以形成強大的精神動力，讓學生擁有克服一切困難的勇氣和意志力。另一方面，各學科文化課學好了，科學文化素質(zhì)提高了，分析問題、辨別是非、辨別真?zhèn)蔚哪芰σ簿吞岣吡?，學生就易于接收科學的思想和理論，從而提高思想政治素質(zhì)。其次，必須把思想政治教育寓于各項課外活動之中，使學生在潛移默化中受到教育。第三，必須把思想政治教育貫穿于家庭教育和社會教育之中，使學生全方位接受教育。第四，思想政治教育必須貫穿于教師的言行之中，發(fā)揮教育者的言傳身教作用。只有實行全員育人、全過程育人、全方位育人，素質(zhì)教育特別是思想政治教育才能落到實處，收到實效。

參考文獻：

[1]馬爾琴科.國家與法的理論[M].北京：中國政法大學出版社，2010

篇7

關(guān)鍵詞：思想政治教學；素質(zhì)教育；教師素質(zhì)

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）25-046-01

信息化時代的來臨，使得信息技術(shù)滲透到生活的每一個角落，學生便產(chǎn)生了對信息甄別的過程，在這個過程中，潛伏著學校對學生思想品德教育的不可控制性和對學校德育工作的有限性。要提高學生鑒別各類信息的能力，光靠學校是難以完成的，必須充分發(fā)揮學生的內(nèi)因作用，而學生的內(nèi)因作用的重點又在于思想政治的課堂教學。如何培養(yǎng)學生的道德思維能力，讓學生自己動腦篩選信息，鑒別真?zhèn)危u判美丑，提升學生的思想政治素質(zhì)呢？

一、提升教師素質(zhì)是關(guān)鍵

教師素質(zhì)與素質(zhì)教育的關(guān)系告訴我們，教師內(nèi)功深厚，自我完善，實力強大，責任心強，態(tài)度和藹，是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1、高瞻遠矚，時事更新。站得高才能看得遠，教師也是一樣，思考：怎樣提高課堂教學實效？未來社會需要什么樣的人才？如若不然，定會被時代的高速列車所拋棄，教學工作必然會脫離社會實際，必然走人歧途。

2、業(yè)務(wù)有專長，形成特色。教師每天面對的是每一位學生，是活靈活現(xiàn)的有思想、有思維的人。所以，一個教師教學效果的好壞，不僅體現(xiàn)在傳授知識的本領(lǐng)上，更體現(xiàn)在學生被喚醒和被鼓勵的程度上。教師的專業(yè)水平高、功底厚、對教材爛熟于心，運用教學方法得心應(yīng)手，講解時灑脫自如，效果自然會好。而要想達到這一點，教師必須邊教、邊研、邊學，努力充實和更新業(yè)務(wù)知識，否則，要想征服學生，使教學受學生的歡迎，就是一句空話。

3、兼收并蓄，知識面廣。贊可夫說的好，大范圍“擴充教師的科學知識量，幾乎成了提高學生知識質(zhì)量和提高教師在學生中威信的重要條件”?，F(xiàn)代科學文化知識浩如煙海，教師單憑原來在學校學到的知識是遠遠不夠用的。教師要給學生一杯水，自己首先必須有長流水。

4、研究學生，對癥施教。我們接觸的是十二三歲的初中生，由于年齡、生理等特點，思想變化大，可塑性強，不少學生對雷鋒不感興趣，認為艱苦樸素、勤儉節(jié)約已過時了，不愛護公物，不講公共衛(wèi)生，不珍惜糧食，這些不文明，不道德現(xiàn)象，還普遍存在。如不正確引導，就會影響今后的社會風氣，不利于建設(shè)民主、文明、富強的社會主義國家。因此，在《公民》教學中，我以主題班會、故事會、知識競賽、小品表演等形式，對學生進行思想教育；結(jié)合愛國主義教育，設(shè)計了國旗含義是什么？國歌詞曲作者是誰？我國歷史上有哪些愛國英雄？我國有哪些世界之最等問題，組織課堂愛國知識競賽；結(jié)合紀律，舉行了守紀主體班會，讓學生講守紀律小故事。談守紀體會，結(jié)合勞動觀念，讓學生自制工藝品等，對學生的良好品德形成，起到了一定的作用。

二、探究途徑是保障

1、解決好“知”“行”問題。知是起點，任何事物都有發(fā)生發(fā)展變化的過程，認識是從起點開始的，認識越全面、越深刻，道德觀點就越明確、越堅定，并有助于轉(zhuǎn)化為道德行為?！靶小笔菤w宿，思想品德教育，不能只是紙上談兵，光說不做，它重在實際行動。為此德育工作者應(yīng)組織學生參加生產(chǎn)勞動或社會實踐活動，幫助他們認識社會、了解國情，增強社會責任感。

2、抓好道德評價。教學中道德評價多種多樣，有表述性評價，命題評價，實踐評價，抓好評價就是抓好信息反饋。教師必須緊扣時代、緊扣生活，結(jié)合學生現(xiàn)實問題進行教學的基礎(chǔ)上，引導學生從身邊的事例出發(fā)，去探討，論證理論的正確與否，讓學生在論證中改變以往那種“思想政治理論是教條，實際用處沒有，與學生關(guān)系不大”的想法，使學生在論證中感到思想政治在現(xiàn)實生活中都有生動實際的例子予以體現(xiàn)。

3、尋求探索途徑的多樣化。抓好課堂討論，是常規(guī)教學別強調(diào)的基本途徑。教學采用啟發(fā)式、開放式、多樣式，充分調(diào)動學生的思辯積極性，信任學生的主觀能動性，注重學生的閱讀能力、理解能力、觀察能力、比較鑒別能力、判斷能力、批判能力、邏輯思維能力、辯證思維能力、表達能力和分析綜合能力等多利能力的培養(yǎng)和提高。

三、分析推理是方法

l、克服思想政治課空洞無物的弊端。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不喜歡思想品德課的達33%，對思想品德課、政治課無興趣、無所謂的達30.4%，對思想品德課抱重視態(tài)度但認為政治課上得不生動的占44.6%。造成以上情況的原因：沒有抓住初中生的特點。青少年好奇好動，喜歡參與、喜歡活動，教師往往沒有根據(jù)學生自身的思想意識和道德品質(zhì)現(xiàn)狀來上思想政治課和開展德育活動，而是照本宣科地講思想政治課，因此學生覺得德育活動老套、枯燥無味。

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[關(guān)鍵詞]思想政治教育；媒介素養(yǎng)教育；關(guān)聯(lián)性分析

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）22-0027-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.22.014 [本刊網(wǎng)址]http：∥

當今時代，人們無時無刻處于各種媒介信息包圍中，這些信息潛移默化地影響著人們對外部世界的認知和理解，進而影響到人們的人生觀、價值觀乃至行為方式，給思想政治教育帶來巨大沖擊和挑戰(zhàn)。媒介素養(yǎng)教育其目的是培養(yǎng)人們具有健康的媒介認知和批判能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，推動社會發(fā)展。媒介素養(yǎng)教育與思想政治教育表現(xiàn)出了一定的共性和互補性，二者的結(jié)合可以增強高校思想政治教育的實施效果，促進個人的全面發(fā)展。

一、媒介素養(yǎng)教育興起的背景及在我國的現(xiàn)狀

英國學者富蘭克?雷蒙德?李維斯和丹尼斯?托馬森在1933年發(fā)表的《文化和環(huán)境：批判意識的培養(yǎng)》一書中，首次提出了“媒介素養(yǎng)”（Media Literacy）的概念，目的是面對以電影為首的大眾傳媒所帶來的流行文化的時候，喚醒人們的批判意識，呼吁維護傳統(tǒng)的價值觀念和精英文化。20世紀下半葉開始，媒介素養(yǎng)教育在西方國家日益盛行，并被官方納入學校教育課程體系，并自此得以長足發(fā)展。在不到一個世紀的時間里，西方媒介素養(yǎng)教育的研究經(jīng)歷了一個從抵制、抗拒媒介到解讀、批判媒介再到接納、運用媒介的認識過程。除西方發(fā)達國家以外，媒介素養(yǎng)教育在日本、韓國以及中國的臺灣、香港地區(qū)都有較高的認可度。

我國大陸對媒介素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)教育問題的關(guān)注與探討開始于20世紀90年代末，1997年，我國學者卜衛(wèi)《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》，開始將媒介素養(yǎng)教育的理念引入中國。自此，我國許多學者對此進行了研究，大量的學術(shù)論文和專著也面世。理論研究的同時，媒介素養(yǎng)就也步入實踐，針對大學生、中小學生、政府官員等群體的實踐逐漸開展起來，教材、網(wǎng)站等教育資源建設(shè)也日漸豐富，相關(guān)教育實踐項目的試點也逐漸深入。但因為還處于初始階段，媒介素養(yǎng)教育的本土實踐仍有不足，一是總體還處于自發(fā)狀態(tài)，政府重視支持還不夠力；二是教育實施主體單一，高校和相關(guān)科研機構(gòu)新聞傳播專業(yè)學者教師團隊是主要力量，社會各界教育合力還沒有形成；三是由于受前兩點局限，受教育者和學校、社會、家庭三者教育及開展教育實踐的地區(qū)不平衡。

二、思想政治教育和媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵及其內(nèi)在聯(lián)系

（一）內(nèi)涵：思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育根本目的是提高人們認識世界和改造世界的能力，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，培養(yǎng)目標就是要堅持全面發(fā)展觀，促進人的自由全面發(fā)展。

媒介素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力。包括對信息的選擇、理解、質(zhì)疑、評估、創(chuàng)造和生產(chǎn)的能力。媒介素養(yǎng)教育就是指導人們正確理解、準確選擇，合理評價大眾傳播信息，并成為有創(chuàng)造性的傳播者的教育。

（二）二者的內(nèi)在聯(lián)系

1.從背景和內(nèi)涵來看，思想政治教育和媒介素養(yǎng)教育都具有全民性、教育性、民族性、本土性、導向性和創(chuàng)新性的特點。二者都是針對全體社會受眾，表明其全民性；二者都要在道德層面形成某種意識形態(tài)和價值觀念，具有教育性、民族性、本土性和導向性的特點；隨著社會的發(fā)展，環(huán)境的變化，思想政治教育方式和手段需要不斷創(chuàng)新，媒介素養(yǎng)教育作為舶來品，需進行中國化的實踐創(chuàng)新，因此，二者都具有創(chuàng)新性。

2.從教育目的來看，促進人的全面發(fā)展是媒介素養(yǎng)教育和思想政治教育共同的價值指向。人的全面發(fā)展包括人能力素質(zhì)的全面發(fā)展、人的社會關(guān)系豐富發(fā)展和人的自由個性的形成和發(fā)展。人的全面發(fā)展是要逐步提高、永無止境的歷史過程，媒介素養(yǎng)教育經(jīng)歷批判、接受、理解、參與等模式變遷，有文化保護、思想教育、公民教育的內(nèi)涵，其核心在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這與思想政治教育促進人的自由全面發(fā)展的根本目的是一致的。

3.從教育方式來看，二者都強調(diào)理論教育的實踐轉(zhuǎn)向。思想政治教育是一種理論教育，但它的價值卻體現(xiàn)在實踐上，理論聯(lián)系實際的原則要求思想政治教育應(yīng)結(jié)合發(fā)展的實踐進行，避免理論教育的抽象化、概念化和知識化，以增強教育的針對性和實效性；媒介素養(yǎng)教育剛引入我國的頭十年，“我國基本上是無社會實踐狀態(tài)下地介紹西方理論、傳播西方觀念、解讀西方做法”，近些年來，我國學者開始重視媒介素養(yǎng)教育的社會實踐性，并采用培訓、試點或課程學習的方式，開展一系列的教育實踐活動，并取得了一定的經(jīng)驗和成效。

4.思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育是相互影響、相互作用、互動發(fā)展的，媒介素養(yǎng)教育為思想政治教育提供具體的素質(zhì)支撐，思想政治教育為媒介素養(yǎng)教育提供思想保證。

三、媒介素養(yǎng)教育之于思想政治教育的重要性

（一）媒介素養(yǎng)教育是創(chuàng)新思想政治教育的有效途徑

思想政治教育的發(fā)展涵蓋其領(lǐng)域、功能和形態(tài)的發(fā)展，在現(xiàn)代社會條件下，政治、經(jīng)濟和科學技術(shù)的發(fā)展，大眾傳播媒體的廣泛應(yīng)用，社會信息的迅速變化和社會信息量的劇增，增加了人們判斷與選擇的難度，不斷開辟出思想政治教育新的領(lǐng)域，促進思想政治教育由復制、傳承功能向超越、創(chuàng)新功能發(fā)展，激發(fā)傳統(tǒng)思想政治教育形態(tài)向主導式、交往式和網(wǎng)絡(luò)式的思想政治教育的轉(zhuǎn)換。這些出現(xiàn)的新問題，迫切需要發(fā)展了的思想政治教育與之相適應(yīng)，媒介素養(yǎng)教育的與思想政治教育的結(jié)合，既能提升人們的媒介素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展，又能通過媒介素養(yǎng)的提高抵御不良信息對思想政治教育效果的弱化和消解，為思想政治教育的發(fā)展保駕護航。

（二）媒介素養(yǎng)教育是培養(yǎng)受教育者主體意識和優(yōu)化思想政治教育媒介環(huán)境的需要

與傳統(tǒng)社會相比，現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境要素更加豐富，其中，媒介環(huán)境就是其具有代表性的新的環(huán)境因素。所謂媒介環(huán)境，就是由大眾傳媒構(gòu)成的對人們思想、道德、行為和社會發(fā)展具有廣泛影響力的外部條件。媒介環(huán)境的復雜性和開放性為優(yōu)化思想政治教育環(huán)境帶來了許多困難，要擴大媒介的正能量，減弱媒介的負面影響。從外部環(huán)境來說，需要相關(guān)部門出臺一系列的行業(yè)措施和政策，需要媒介和媒體從業(yè)者加強自律、提升媒介道德標準；從內(nèi)部條件來說，必須重視受教育者主體意識的培養(yǎng)，即受教育者自主分辨能力、自主選擇能力和自我控制能力的培養(yǎng)。開展媒介素養(yǎng)教育，提升教育對象的媒介素養(yǎng)則是其中重要途徑。

（三）有利于抵御西方國家利用大眾傳媒所進行的意識形態(tài)滲透

西方資本主義國家利用傳播技術(shù)上的優(yōu)勢，對社會主義國家強勢推行其社會觀念，進行文化滲透和文化支配，淡化人民對我國文化的認同，進行意識形態(tài)滲透。媒介素養(yǎng)教育與思想政治教育的融合可以幫助人們提高對信息的分辨和解讀能力，加強本土文化認同。

（四）媒介素養(yǎng)教育是開展素質(zhì)教育的需求

人的素質(zhì)主要包括兩方面：思想政治素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，其中思想政治教育是素質(zhì)教育的靈魂，包括思想創(chuàng)新能力、實踐能力和獲取信息能力等，媒介素養(yǎng)是現(xiàn)代人不可缺少的素質(zhì)之一，通過媒介素養(yǎng)教育的開展提升思想政治素質(zhì)。

四、實現(xiàn)思想政治教育與媒介素養(yǎng)教育的結(jié)合的途徑

（一）結(jié)合前提：政府力量的重視和政策支持

西方媒介素養(yǎng)教育的實踐經(jīng)歷了一個從學界研究呼吁到政府號召的過程，終將媒介素養(yǎng)納入正規(guī)的學校課程體系，媒介素養(yǎng)教育被視為終身教育的重要組成部分的過程。我國目前媒介素養(yǎng)教育的實踐大多處于學界自發(fā)的階段，雖已有學校開展了相應(yīng)課程，但數(shù)量和影響不夠大。因此，需要爭取上層的政府部門的政策支持，制定和實施媒介素養(yǎng)教育計劃，形成體制內(nèi)的規(guī)定，整合各種社會資源促進媒介素養(yǎng)教育的推廣和普及；教育行政部門針對各級各類學校出臺媒介素養(yǎng)教育要求和規(guī)范，加強師資培訓。

（二）實施主體：師資力量的壯大

目前開展媒介素養(yǎng)教育的師資主要源于高校和相關(guān)科研機構(gòu)新聞傳播專業(yè)的教師和學者，他們專業(yè)素質(zhì)較強，但力量單一，如何有效的將之與思想政治教育課程結(jié)合，針對不同的群體開展媒介素養(yǎng)教育缺乏經(jīng)驗。因此，需要壯大媒介素養(yǎng)教育師資力量，培養(yǎng)更多的一線教師及思想政治教育工作者的媒介素養(yǎng)能力。

（三）課程構(gòu)建：設(shè)計科學、合理、可行的課程體系

媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容主要有四個方面：了解基礎(chǔ)的媒介知識以及如何使用媒介，學習判斷媒介信息的意義和價值，學習創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧，了解如何使用大眾傳媒發(fā)展自己。在課程構(gòu)建中，可以圍繞媒介素養(yǎng)的認知知識，媒介素養(yǎng)的情感知識、媒介素養(yǎng)的媒介知識和媒介法律法規(guī)知識。

媒介素養(yǎng)的認知知識一是媒介中自主生活的能力，提高人們在媒介生活中自主解決困難；二是通過媒介認知社會和他人，強化人際交往的能力。

媒介素養(yǎng)的情感知識，則是指心理、品德和思想方面的課程安排，幫助人們在媒介活動過程中樹立理想和信念，促進情緒的穩(wěn)定和正?；?，同時也包括政治意識和政治情感的教育。

媒介素養(yǎng)的媒介知識，包括客觀性的媒體知識教育和主觀性接收和媒介信息的教育。

媒介法律法規(guī)知識，在法制社會，每個人都需要對自己的言行負責，特別是現(xiàn)代各種微博、微信等自媒體的發(fā)展，更需要人們在媒介環(huán)境中具有一定的法律法規(guī)知識。

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關(guān)鍵詞：醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式；思想政治理論課教學改革；實踐教學

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）26-0043-03

21世紀的高等醫(yī)藥學教育肩負著雙重使命：一方面，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)人才；另一方面，培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀大學生。一方面是適應(yīng)醫(yī)學科學的發(fā)展和滿足國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的需要；另一方面是大學生自身發(fā)展的迫切要求。無論哪一方面而言都離不開人文素質(zhì)教育。今天，高新科學技術(shù)的應(yīng)用給人類健康帶來了福音，但它所引發(fā)的社會、倫理、法律、心理、經(jīng)濟、美學等一系列人文科學與社會科學問題，給醫(yī)學帶來困惑與兩難選擇。在這種背景下，人們開始重新審視醫(yī)學的本質(zhì)屬性，重新認識高等醫(yī)學教育的內(nèi)涵與價值，重新確立高等醫(yī)學院校的教育教學改革方針和教學改革目標，進而在醫(yī)學院校的各類課程中滲透醫(yī)學人文素質(zhì)教育，凸現(xiàn)醫(yī)學人文底蘊。

一、醫(yī)學人文素質(zhì)教育的重要意義

1.醫(yī)學的本質(zhì)內(nèi)涵決定了醫(yī)學人文素質(zhì)教育的重要性。醫(yī)學的本質(zhì)內(nèi)涵揭示了醫(yī)學的雙重屬性。醫(yī)學科學和醫(yī)學職業(yè)誕生之日起就決定了醫(yī)學的雙重性即科學性和人文性相輔相成、密不可分。首先，醫(yī)學是科學，為人類的生命延續(xù)與社會進步做出了卓越的貢獻，至今形成了完整嚴密的學科體系，具備嚴謹?shù)目茖W性；同時，醫(yī)學是人學，它以人類的生命與健康為目的，醫(yī)學的研究者和從業(yè)者是人。它的研究對象和服務(wù)對象還是人，醫(yī)學人文精神是醫(yī)學本質(zhì)和價值的體現(xiàn)。醫(yī)學的人性化決定了醫(yī)學的人文屬性。[1]醫(yī)學的雙重屬性揭示了醫(yī)學人文素質(zhì)教育的重要性。長期以來，無論是社會還是醫(yī)學自身都過于強調(diào)醫(yī)學的科學性而忽視了其自身的人文性，忽視了醫(yī)學人文關(guān)懷的重要性。這在一定程度上影響到醫(yī)療服務(wù)的實際效果，造成醫(yī)患之間的隔閡，也使醫(yī)學教育偏離了人文素質(zhì)教育和人文價值的軌道。

2.醫(yī)學的目的要求突出醫(yī)學的人文精神教育。從醫(yī)學職業(yè)產(chǎn)生之日起，就以救死扶傷、治療疾病作為醫(yī)學的目的，隨著醫(yī)學的發(fā)展和社會進步，人們重新審視醫(yī)學的目的，認為醫(yī)學不再以單純治療疾病、挽救生命為目的，而是擴展到維護健康、治療疾病、延長壽命、提高生命質(zhì)量；醫(yī)學的服務(wù)對象不再局限于病人，而是擴展到整個社會的全體成員。著名醫(yī)史學家西格里斯曾這樣描述醫(yī)學的目的：“當我說，與其說醫(yī)學是一門自然科學，不如說它是一門社會科學的時候，我曾不止一次地使醫(yī)學聽眾感到震驚。醫(yī)學的目的是社會的。它的目的不僅是治療疾病，使某個機體康復，它的目的是使人調(diào)整以適應(yīng)他的環(huán)境，做一個有用的社會成員?！盵2]根據(jù)“世界衛(wèi)生組織”的解釋：健康不僅指一個人沒有疾病或虛弱現(xiàn)象，而是指一個人生理上、心理上和社會上的完好狀態(tài)。這就是現(xiàn)代關(guān)于健康的較為完整的科學概念。醫(yī)學目的新變化和健康的新定義要求全體醫(yī)務(wù)工作者樹立充滿人文關(guān)懷的醫(yī)療服務(wù)理念，更好地造福人類的健康事業(yè)。

3.醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變對醫(yī)學人文素質(zhì)教育的呼喚。長期以來，人們對醫(yī)學的理解局限于醫(yī)學單純以治療疾病為主要功能，疾病的致病因素和治療原則是以生物醫(yī)學標準來體現(xiàn)的，忽視了人是一個整體，在高度社會化的今天，人類的健康與疾病受到生物、心理、社會因素的綜合影響。正如特魯多醫(yī)生的墓志銘所記載的“有時，去治愈；常常，去救助；總是，去安慰”，[3]醫(yī)療服務(wù)之于人類社會的意義在于治愈疾病、緩解癥狀、解除痛苦、給予安慰、延緩衰老，提高生命質(zhì)量，提供人文關(guān)懷。這種醫(yī)學模式對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的服務(wù)理念、對醫(yī)務(wù)工作者的要求都發(fā)生了變化，也向高等醫(yī)學教育提出了亟待解決的新命題：提高醫(yī)學生的醫(yī)學人文素質(zhì)，以期將來更好地為患者服務(wù)，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出貢獻。

4.我國醫(yī)學教育的標準包含醫(yī)學人文素質(zhì)教育。2001年6月，世界衛(wèi)生組織醫(yī)學教育聯(lián)合會執(zhí)行委員會通過并了《本科醫(yī)學教育全球標準》。以此為據(jù)，2008年我國教育部、衛(wèi)生部聯(lián)合批準了《本科醫(yī)學教育標準――臨床醫(yī)學專業(yè)（試行）》。

依照《標準》的規(guī)定：本科臨床醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)達到的基本要求第一項是思想道德和職業(yè)素質(zhì)要求。第二項是知識目標，包括掌握與醫(yī)學相關(guān)的數(shù)學、物理學、化學、生命科學、行為科學和社會科學等基礎(chǔ)知識和科學方法，并能用于指導未來的學習和醫(yī)學實踐。第三項是技能目標，包括較強的臨床思維和表達能力；具有與病人及其家屬進行有效交流的能力。在本科臨床醫(yī)學專業(yè)教育辦學標準中提出的教育計劃，包括醫(yī)學院校必須依據(jù)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需要、醫(yī)學科學的進步和醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，制訂符合本校實際的課程計劃，具體包括思想道德修養(yǎng)課程和行為科學、人文社會科學以及醫(yī)學倫理學課程，以適應(yīng)醫(yī)學科學的發(fā)展和滿足醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求。以上所涉及的標準直接說明在今天經(jīng)濟社會發(fā)展的大背景下，醫(yī)學人文素質(zhì)教育已刻不容緩。

二、醫(yī)學人文素質(zhì)教育與思想政治理論課教學改革

醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式要求高等醫(yī)學院校開設(shè)醫(yī)學人文課程，受多方面因素的影響，目前在醫(yī)學院校中開設(shè)的醫(yī)學人文課程僅限于醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學、醫(yī)學法學、醫(yī)學史、醫(yī)學哲學等有限的幾門課程，因此，在醫(yī)學專業(yè)課和其他學科課程教育教學過程中更應(yīng)大力滲透醫(yī)學人文思想。

醫(yī)學人文素質(zhì)主要指醫(yī)學人文知識積累和醫(yī)學人文精神修養(yǎng)，具體指人應(yīng)具備的醫(yī)學人文知識，及通過醫(yī)學人文知識積累所體現(xiàn)出來的思想、修養(yǎng)、品格和氣質(zhì)。醫(yī)學人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)一般分為：品德素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)；文化審美素質(zhì)，包括文化素質(zhì)、審美素質(zhì)；身心素質(zhì)，包括生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等。[4]在思想政治理論課程中滲透醫(yī)學人文素質(zhì)教育，應(yīng)首先厘清醫(yī)學人文素質(zhì)教育課程與思想政治理論課的關(guān)系。思想政治理論課具有深刻的思想性、嚴密的理論性和豐富的綜合性與較強的實踐性。因此，醫(yī)學院校的醫(yī)學人文素質(zhì)教育與思想政治理論課呈現(xiàn)出相互交融的關(guān)系。一方面，思想政治理論為醫(yī)學人文素質(zhì)教育提出宏觀的思想政治、道德觀念及人生價值要求；另一方面，醫(yī)學人文素質(zhì)是對醫(yī)學生思想性、政治性、道德觀、價值觀要求的具體體現(xiàn)。因此，醫(yī)學人文素質(zhì)教育與思想政治理論課課在教學指導思想以及教學內(nèi)容中有著“你中有我，我中有你”的邏輯相關(guān)性。因此，在思想政治理論課教學過程中，應(yīng)貫穿教書育人的原則，在思想政治理論課教學中融入醫(yī)學人文知識，塑造人文精神。

三、整體構(gòu)建醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式背景下的思想政治理論課程的教學體系

下面將以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例，介紹以醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式為背景的課程教學改革與實踐。

1.指導思想與宗旨：醫(yī)學院校的醫(yī)學人文素質(zhì)教育與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是相互交融的關(guān)系，二者相互滲透，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學與改革中輔以醫(yī)學人文精神培養(yǎng)，完成思想政治理論教育教學改革的同時實現(xiàn)醫(yī)學人文素質(zhì)教育，堅持教書與育人相結(jié)合，把人才培養(yǎng)作為主要任務(wù)，把思想政治教育擺在首位，達到專業(yè)與課程相輔相成的目的。

2.教學內(nèi)容的整合。在醫(yī)學科學發(fā)展、醫(yī)學模式更新的今天，高等醫(yī)學院校學生培養(yǎng)的教學目的和培養(yǎng)目標都是圍繞培養(yǎng)合格的醫(yī)學人才、未來的醫(yī)學工作者這一中心來展開。而目前開設(shè)的醫(yī)學人文課程有限，需要整合現(xiàn)有的課程資源，大力培養(yǎng)學生的醫(yī)學人文素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是開設(shè)在大學一年級的必修課，新生入校，正是他們的思想觀念形成確立階段，適時地對他們進行醫(yī)學人文教育，可以起到事半功倍的效果。具體來說，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的理想信念和愛國主義部分章節(jié)，加入國家醫(yī)改大背景、醫(yī)學發(fā)展前景、中醫(yī)藥在國家醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的重要地位，以及中醫(yī)藥在世界醫(yī)學界的重要貢獻等內(nèi)容，增強學生的專業(yè)自豪感和自信心。在人生觀、價值觀部分章節(jié)，例舉古今中外的著名醫(yī)家致力于維護人類健康、獻身醫(yī)學事業(yè)的感人事跡，增強學生的專業(yè)使命感和奉獻醫(yī)學事業(yè)的人生價值觀。在道德觀部分章節(jié)，加入醫(yī)學職業(yè)道德內(nèi)容，講清人文性是醫(yī)學的固有屬性，有助于學生們從根本上認識醫(yī)學，認識自己未來職業(yè)的特點，樹立“醫(yī)乃仁醫(yī)”、“醫(yī)乃仁術(shù)”的道德理念。在法律觀部分，講清社會主義法的基本理論、社會主義法律體系，有助于學生樹立依法行醫(yī)的理念，履行自己執(zhí)業(yè)的義務(wù)，捍衛(wèi)自己執(zhí)業(yè)的權(quán)利。

3.教學方法的改革?；卺t(yī)學人文素質(zhì)教育模式，整體建構(gòu)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學改革體系，其主導思想在于把知識學習為重點的教學體系變更為以知識掌握為基礎(chǔ)、以能力培養(yǎng)為核心、以行為外化為目標的醫(yī)學人文素質(zhì)教育體系，具體說來，是“以學生為中心”，建立以學生為主體、以教師為主導的教學改革模式。

在課堂授課環(huán)節(jié)方面運用近年來國內(nèi)教育界大力倡導的“啟發(fā)式、自主式、探究式”學習方法，可以實現(xiàn)師生良好互動，體現(xiàn)教學方法的改革的新思路。以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程為例，在理想信念、愛國主義這一部分，圍繞“我的中國夢”、“我的中醫(yī)（藥）夢”組織學生進行五分鐘的課前演講，把學生的愛國情、報國志與所學專業(yè)結(jié)合起來，把學生個人成長成才與獻身祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)、結(jié)合起來。

在BB網(wǎng)絡(luò)教學平臺應(yīng)用的背景下，教學內(nèi)容、教學方法的改革有著更新的內(nèi)容、更廣的內(nèi)涵。在BB網(wǎng)絡(luò)教學平臺應(yīng)用的過程中，有限的課堂教學在課下有了延伸，教師借助BB網(wǎng)絡(luò)教學平臺可以將本課程的教學內(nèi)容擴展，從課程簡介、課程沿革、教學參考書、拓展閱讀到課程教學大綱、思考題、練習題到相關(guān)網(wǎng)站鏈接，這種在線交流有著即時性與延時性相結(jié)合、交互性與開放性相結(jié)合的特點，代表著互聯(lián)網(wǎng)時代的教學改革理念和教學新資源的應(yīng)用，還有待師生進一步開發(fā)和應(yīng)用。

4.社會實踐環(huán)節(jié)的總體設(shè)置。實踐教學作為一種教學模式，其功能和作用主要是對大學生思想道德和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實效性。[5]這是因為實踐環(huán)節(jié)能很充分的體現(xiàn)出“以理服人”、“以情感人”的教學指導思想。醫(yī)學人文素質(zhì)的培養(yǎng)遵循知識積累、情感融入、意志及信念養(yǎng)成、行為體現(xiàn)這一系列規(guī)律，經(jīng)歷了“內(nèi)化”、“外化”兩個重要階段，而且這兩個階段相互銜接、融為一體。具體說來，基于人文素質(zhì)培養(yǎng)模式下的思想道德的修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的實踐教學內(nèi)容主要圍繞在人生觀、價值觀部分，參觀生命意義展室并隨后進行樹立科學人生觀、價值觀，尊重病患、珍愛生命為主題的調(diào)研與討論。例如，在參觀生命意義展室的過程中，學生首先被映入眼簾的一份份遺體捐贈者的遺書所打動，再進一步了解捐贈者的事跡，留下了感動的熱淚，紛紛表示要努力學好專業(yè)知識、造福同胞，獻身醫(yī)學事業(yè)。這種以情感人、以理服人的教學理念非常符合教學規(guī)律和學生成長規(guī)律，因而實現(xiàn)了良好的教學效果。

5.考核指標體系的構(gòu)建。思想政治理論課的成績考核評定體系的構(gòu)建應(yīng)與學生學習的內(nèi)容和教學方法的改革相銜接?；卺t(yī)學人文素質(zhì)教育模式的思想政治理論課程考核體系應(yīng)體現(xiàn)全程評價和全面評價這一指導宗旨。全程化考核是指思想政治理論課成績不僅僅是課程結(jié)束時的結(jié)課考核，更應(yīng)包括貫穿課程教學全過程的形成性成績，不僅僅是知識的考核、記憶性、概念性的文字考核，還應(yīng)包括知識的積累、技能的掌握、行為及態(tài)度的體現(xiàn)以及分析問題、解決問題、知識獲取能力、人際交流能力等一系列綜合素質(zhì)的評價。經(jīng)過精心設(shè)計，思想政治理論的考評成績包括平時成績與期末結(jié)課考試成績兩部分：平時成績包括學生在課堂理論講授及實踐教學過程中師生互動的參與度、小測驗、課下作業(yè)及教學過程中學生小組討論及演講成績。期末結(jié)課考試成績包括期末考試試卷中主觀題及客觀題成績。平時成績體現(xiàn)了日常表現(xiàn)，占主要部分。主觀題主要是案例分析題，側(cè)重考核學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力；客觀題著重體現(xiàn)學生對基本概念、理論的掌握程度。期末試卷體現(xiàn)出題型的多樣化和科學性的特點，有利于從整體上考核學生掌握知識、運用知識的綜合能力。

綜上，思想政治理論課的思想性、理論性、時效性與實踐性與醫(yī)學人文課程的緊密結(jié)合，可以通過創(chuàng)新課程改革、教書與育人相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合，從而實現(xiàn)知行合一，塑造醫(yī)學人文精神，養(yǎng)成醫(yī)學人文素質(zhì)，使學生醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛，從而全面發(fā)展成為具有醫(yī)學人文情懷的醫(yī)學生。

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[5]王濱有，賈少英.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學的思考[J].清華大學學報（哲學社會科學版）2006，21（增2）.

篇10

首先，對學生來說，有利于自身的發(fā)展，提高就業(yè)競爭力。當前我國面臨嚴峻的就業(yè)形勢，又處在產(chǎn)業(yè)升級，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，因此對高職人才的要求也越來越高，越來越苛刻，社會需要的是高技術(shù)高素質(zhì)的“雙高”人才，對勞動者的素質(zhì)提出了更高要求。因為高職生課堂教育“重技術(shù)，輕學識”的傳統(tǒng)，使得高職生在理想信念、道德素質(zhì)、人生觀價值觀等方面上也存在諸多不足，綜合素質(zhì)遠低于本科生。一些學生可能根本就不知道自己為什么來上這所學校學這門專業(yè)，因此在學校里基本是無所事事，對未來也沒規(guī)劃;有的則因為進人高職院校而覺得自卑，缺乏自信，對未來感到仿徨;有些在擇業(yè)上也不夠科學理性和成熟，表現(xiàn)出過分的金錢利益和個人利益，完全沒有愛崗敬業(yè)和服務(wù)意識，缺乏最基本的責任感和職業(yè)操守;有的畢業(yè)生在走上工作崗位后，還是以自我為中心，不愿吃苦耐勞，缺乏團結(jié)合作的精神，不能很好地和同事共事。諸如此類的情況還有很多，這些都嚴重影響到高職畢業(yè)生的就業(yè)，更別談什么建功立業(yè)了。高職素養(yǎng)教育在很大程度上則有利于這些不利情況的轉(zhuǎn)變，提高學生的綜合素質(zhì)，從而有利于他們在就業(yè)時提高個人的競爭能力，并能夠更好的立足于崗位，服務(wù)好社會。

其次，對用人單位來說，有利于滿足企業(yè)對高素質(zhì)技能人才的要求。市場經(jīng)濟的發(fā)展和現(xiàn)實的需要，使企業(yè)對高技術(shù)人才的要求越來越高，越來越細化。企業(yè)的發(fā)展說到底就是人才的競爭，誰擁有源源不斷的優(yōu)秀人才作為支撐，誰就能在競爭激烈的市場經(jīng)濟下適者生存，否則只能被冷酷的市場所淘汰。對高職生而言，企業(yè)不僅需要他們的高技術(shù)，更需要他們具備卓越的素養(yǎng)水平。素養(yǎng)高的人才，不僅有良好的職業(yè)道德和職業(yè)意識，在工作中表現(xiàn)出吃苦耐勞、團結(jié)合作、敬業(yè)愛崗、誠實創(chuàng)新等精神，這些都可以使他們在激烈的市場競爭中幫助企業(yè)脫穎而出，立于不敗之地?？梢栽谀撤N程度上說員工的職業(yè)素養(yǎng)決定了企業(yè)未來的發(fā)展走向，所以用人單位在錄取人才時看的不是誰的證書多，而是希望錄取到具有責任意識、創(chuàng)新能力、愛崗敬業(yè)等基本素養(yǎng)的畢業(yè)生。具備較高的素養(yǎng)儼然已經(jīng)成為用人單位選擇人才不成文的硬性標準。

最后，對學校來說，是實現(xiàn)自身長遠發(fā)展的需要。學校向社會輸送出技術(shù)過硬、素養(yǎng)高的人才，滿足社會企業(yè)需要的同時自然也為學校博得了良好的社會聲譽。哪所院校值得學生去上，哪所院校就業(yè)率不高，像這樣的問題，是學生家長較為關(guān)心的。如何獲得客觀可靠的信息，為家長和學生提供參考。其實很簡單，只要在市場上作以簡單的調(diào)查就可以得出結(jié)論。往往取勝的院校，學生在用人單位表現(xiàn)突出，具備了較高的素養(yǎng)，為企業(yè)所賞識。對于這樣的院校，企業(yè)對此畢業(yè)的學生當然特別關(guān)注，希望建立長期的合作關(guān)系，來保證自身人才的需求，這樣一來當然有利于提高學校的聲名和影響力。在當下高等教育走向大眾化的時代，高職教育的生存壓力越來越大，各院校都希望自己在彼此競爭中能夠獲得優(yōu)勢，取得長遠的發(fā)展，那么，就必須對學生的素養(yǎng)培養(yǎng)問題予以高度重視，不斷提高學生綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，從而促進學校的進一步發(fā)展。

二、進一步加強高職思政素養(yǎng)教育的途徑與方法

首先，加大素養(yǎng)教育的內(nèi)容，加強師資隊伍的建設(shè)。目前的高職思想政治教育內(nèi)容還是偏向于傳統(tǒng)的教學內(nèi)容，對學生素養(yǎng)教育還是不夠重視，教學內(nèi)容也相對較少，只是在職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導中有所提及，沒有形成系統(tǒng)體系性的內(nèi)容。因此，以后的素養(yǎng)教育應(yīng)采用靈活多變的形式，制訂有特色的教學計劃，開展多樣的素質(zhì)拓展課程，以此來豐富教學內(nèi)容，提高學生素養(yǎng)。目前高職思想政治教育中素養(yǎng)教育的師資水平也令人著實擔憂。輔導員、代課老師的水平直接關(guān)系到學生素養(yǎng)水平的提高，因此必須在師資建設(shè)上投人精力，對老師嚴格要求，比如對老師進行崗前培訓，定期再教育，責令相關(guān)老師必須對職業(yè)教育深人研究等等，努力打造出一支高素質(zhì)高水平的師資隊伍。

其次，在形式多樣的實習和實踐中提高學生素養(yǎng)水平。高職生素養(yǎng)的形成，除了老師課堂教育外，也離不開在現(xiàn)實的實踐中體會感悟和培養(yǎng)。課堂上學生們只是從文字上理解素養(yǎng)的相關(guān)知識，并不能真正體會到這些素養(yǎng)的內(nèi)涵。但通過實習或者實踐活動，學生們會切身體會到什么是團隊合作，理解到愛崗敬業(yè)的內(nèi)涵，感悟到責任的重大，以及明確自己追求的職業(yè)目標，更高一點可能明晰自己的人生觀、價值觀。這些不是僅能通過書本知識和課堂教育所能做到的?？梢姡Ｍ庑问蕉鄻拥膶嵺`活動多學生素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高意義重大，所以，校方應(yīng)開展各式各樣的實踐活動，盡可能為每一位學生提供實踐的機會。

最后，培育具有濃厚職業(yè)素養(yǎng)教育特色的校園文化氛圍。校園文化在很大程度上會促進學生的學習和進步，素養(yǎng)教育和學生素養(yǎng)的提高都需要一定的氛圍來促進，良好的校園環(huán)境和職業(yè)氛圍無疑會在潛移默化中影響著學生的素養(yǎng)水平。學校要在校園文化的建設(shè)上，積極倡導宣傳職業(yè)道德、服務(wù)奉獻、愛崗敬業(yè)等高職生需要具備的基本素養(yǎng);充分發(fā)揮校園廣播、校報以及現(xiàn)在非常流行的微博等，宣傳和引人企業(yè)文化，有意識地培養(yǎng)學生的職業(yè)意識等，以更好地提高他們的素養(yǎng)水平。

三、小結(jié)