高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作指導(dǎo)探析
時(shí)間:2022-04-27 03:17:02
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摘要:繼初中階段記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練之后,在以契合并培育學(xué)生理性思辨能力為主的高中語(yǔ)文教學(xué)中,議論文作為一種嶄新的文體成為此階段學(xué)科寫(xiě)作指導(dǎo)的主要對(duì)象。但鑒于學(xué)生尚未成熟而略顯薄弱的判斷力、思維力、邏輯力及語(yǔ)言運(yùn)用能力,對(duì)此文體的寫(xiě)作指導(dǎo)便成為一項(xiàng)重點(diǎn)而且需教師持續(xù)進(jìn)行探究和落實(shí)的任務(wù)?;诖?,本文從明確的觀點(diǎn)、深入的思維、清晰的邏輯、精準(zhǔn)的語(yǔ)言四個(gè)方面來(lái)分析高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作指導(dǎo)的方法。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;議論文寫(xiě)作;指導(dǎo)要義
一、以教材經(jīng)典議論文為參照
對(duì)一種優(yōu)秀文體文篇的塑造需要主體對(duì)其應(yīng)具備特點(diǎn)的明確與掌握,以及對(duì)其可呈現(xiàn)形態(tài)的了解與借鑒,因此在議論文寫(xiě)作指導(dǎo)與學(xué)生寫(xiě)作實(shí)踐中,教師和學(xué)生對(duì)具象化議論文實(shí)例的參考是必不可少的。高中語(yǔ)文教材中有經(jīng)典的議論文,以這些文章為參照不僅能夠加深學(xué)生對(duì)文本的理解、實(shí)現(xiàn)教材資源價(jià)值的最大化,同時(shí)還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的效率。下面筆者以此為基礎(chǔ),對(duì)議論文的論點(diǎn)、思維、邏輯和語(yǔ)言的四維指導(dǎo)要義進(jìn)行詳細(xì)的述說(shuō)。
二、教材議論文參照下的議論文寫(xiě)作指導(dǎo)要義
(一)明確的觀點(diǎn)——中心論點(diǎn)具有清晰性。議論文必得有一個(gè)中心論點(diǎn),而后才能展開(kāi)敘述,而敘述的效果在很大程度上取決于中心論點(diǎn)的明確性,即觀點(diǎn)明確,論證才有可能緊密圍繞其展開(kāi),進(jìn)而形成一個(gè)真正意義上的議論文本[2]。因此,“明確的觀點(diǎn)”是議論文寫(xiě)作指導(dǎo)的第一要義。例如,為了讓學(xué)生明晰“何為中心論點(diǎn)”“論點(diǎn)該如何明確”等問(wèn)題,筆者以魯迅的《拿來(lái)主義》一文為范例進(jìn)行了比對(duì)剖析?!赌脕?lái)主義》一文先論說(shuō)了“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來(lái)主義”,突出了“拿來(lái)主義”的正確性;而后對(duì)“如何拿來(lái)”進(jìn)行論述,列舉窮青年對(duì)得到的大宅子的處理方法,他看見(jiàn)魚(yú)翅、鴉片、煙槍、煙燈、姨太太等的處理方法等,將“拿來(lái)主義”的含義、正確性與執(zhí)行方法做了全面的論述。接下來(lái),筆者向?qū)W生提問(wèn):這篇文章的中心論點(diǎn)是什么?這時(shí),學(xué)生都能夠得出“拿來(lái)主義”的結(jié)論。筆者說(shuō)道:“這便是一篇議論文的中心論點(diǎn)所應(yīng)具有的形態(tài),即明確醒目。之后,筆者利用多媒體分別向?qū)W生展示了兩篇議論文,一篇具有鮮明論點(diǎn),另一篇論點(diǎn)模糊,讓學(xué)生更進(jìn)一步地知道鮮明論點(diǎn)的重要性,進(jìn)而使他們?cè)谧约簞?chuàng)作的過(guò)程中形成強(qiáng)烈的論點(diǎn)意識(shí)。(二)深入的思維——思想觀念具有價(jià)值性。文章思想性是除中心論點(diǎn)之外需重點(diǎn)關(guān)注的第二大議論文指導(dǎo)要義。因?yàn)槲钠^點(diǎn)具有深刻的思想性,才會(huì)有可敘述論證的內(nèi)容,才有將其展開(kāi)為一篇獨(dú)立的議論文的價(jià)值。而鍛煉學(xué)生深入思想思維的方式除了平常的閱讀累積、善于思考習(xí)慣的養(yǎng)成之外,教師還應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生將其思維進(jìn)行“后推”,即向“根”處挖掘[3]。例如,在對(duì)學(xué)生進(jìn)這個(gè)要義的指導(dǎo)中,筆者先引入了《寡人之于國(guó)也》一文中梁惠王與孟子的故事:梁惠王認(rèn)為自己“于河內(nèi)兇時(shí),移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi),河?xùn)|兇亦然”,已經(jīng)算是對(duì)民用心而可期求“國(guó)內(nèi)之民加多”了,但孟子以“五十步笑百步”的事例引出了真正的“仁政”與“王道”之理,即“養(yǎng)生喪死無(wú)憾乃王道之始,五十者可以衣帛、七十者可以食肉,數(shù)口之家可以無(wú)饑,頒白者不負(fù)戴于道路”,這是對(duì)梁惠王“保民”思想的進(jìn)一步深入,是對(duì)人民需求的深層挖掘,即從養(yǎng)生喪死至“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒”需求的漸次滿足。以此讓學(xué)生明晰深刻思想的“進(jìn)一步挖掘”的形態(tài)。之后,筆者和學(xué)生一起總結(jié)了“在論述方向確立之后問(wèn)問(wèn)自己還有沒(méi)有進(jìn)一步后推的可能,如在論證‘是什么’時(shí)有沒(méi)有觸及事物本質(zhì),在論證‘為什么’時(shí)有沒(méi)有觸及事物根源,在論證‘怎么做’時(shí)有沒(méi)有觸及根本方法”等。這樣,學(xué)生深入思考的意識(shí)、習(xí)慣與能力就能得到一定程度的提升。(三)清晰的邏輯——邏輯思路具有聯(lián)系性。議論文最本質(zhì)的特征當(dāng)屬其邏輯性,即前后論證思路當(dāng)具有密切的聯(lián)系性。但有的師生對(duì)此有較大的誤解,將邏輯性詮釋為指向一個(gè)論點(diǎn)的對(duì)多個(gè)論據(jù)的平等性羅列,以此來(lái)“證明”自身觀點(diǎn)的可行性與可成立性。事實(shí)上,邏輯性應(yīng)是“對(duì)中心論點(diǎn)全方位的論證,以使其無(wú)懈可擊”而非論據(jù)羅列的多或少。仍以魯迅的《拿來(lái)主義》一文為例,筆者先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的論證邏輯進(jìn)行分析。作者在論述“送去”時(shí),用古董、古畫(huà)、新畫(huà)送去歐洲,來(lái)表達(dá)對(duì)“送去主義”的不滿。在此,學(xué)生可能會(huì)困惑:“‘送去’不盡然皆是弊端,如若沒(méi)有送去,本國(guó)形象與藝術(shù)亦得不到宣傳?!睂?duì)此,作者在之后有“當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情……”的補(bǔ)充。所以這篇文章的論述邏輯是極其嚴(yán)密甚至無(wú)懈可擊的。(四)精準(zhǔn)的語(yǔ)言——用字用詞具有適切性。除去論點(diǎn)、思想與邏輯,語(yǔ)言作為傳遞這些內(nèi)容的載體,具有壓軸性的對(duì)文本質(zhì)量的決定作用。議論文是一種強(qiáng)調(diào)理性思辨的文體,語(yǔ)言需要具有理性化的特征,但應(yīng)區(qū)別于文學(xué)文篇華麗型的風(fēng)格。文言文的語(yǔ)言理性體現(xiàn)在“指向重點(diǎn)而無(wú)多余潤(rùn)色修飾”的要求之上,也即精準(zhǔn)且精練。這的確需要學(xué)生具有較高的語(yǔ)言表達(dá)能力,但在高中階段我們可以將目標(biāo)定為“適切”。例如,在此要義的指導(dǎo)中,筆者采用了文學(xué)文本與議論文本對(duì)比的模式,即將魯迅的《拿來(lái)主義》與《記念劉和珍君》進(jìn)行對(duì)比。筆者先讓學(xué)生閱讀這兩篇文章,然后讓他們?nèi)ヌ釤掃@兩篇文章的用語(yǔ)特點(diǎn)并舉例。在此過(guò)程中,學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)前者多用“總之”“但是”“當(dāng)然”“所以”“譬如”“然而”等邏輯思辨色彩濃厚且明確表示文章內(nèi)容轉(zhuǎn)向的詞,而無(wú)任何冗長(zhǎng)的修飾與主觀情緒情感的寄予,顯得干凈利索;而后者卻有諸如“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”等主觀情感的釋放與慨嘆。通過(guò)對(duì)比,學(xué)生就可以明白議論文的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)契合其文體特征,并具有相應(yīng)的語(yǔ)言特點(diǎn)和語(yǔ)言風(fēng)格。
綜上所述,關(guān)于議論文的寫(xiě)作指導(dǎo)是一個(gè)涉及面較廣的系統(tǒng)性課程,其素材的選擇、論證方式的運(yùn)用等皆應(yīng)被納入指導(dǎo)內(nèi)容的范圍,但明確的觀點(diǎn)、深入的思維、清晰的邏輯、精準(zhǔn)的語(yǔ)言四者是最重要而且需要加以詳細(xì)、持久探討與摸索的要義,希望本文的分析能夠給廣大高中語(yǔ)文教師開(kāi)展議論文寫(xiě)作指導(dǎo)教學(xué)提供一些幫助。
[參考文獻(xiàn)]
[1]許碧霞.芻議議論文寫(xiě)作中的邏輯建構(gòu)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊•D刊(學(xué)術(shù)刊),2019(07):32-34.
[2]宋麗.高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作過(guò)程指導(dǎo)探究[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2018.
[3]候改改.高中生寫(xiě)作思維訓(xùn)練策略研究[D].上海:上海師范大學(xué),2019.
作者:姜瑋 單位:安徽省桐城市第五中學(xué)