導(dǎo)語(yǔ)：高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)論文4篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

一、正確認(rèn)知古詩(shī)詞對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極意義

在我國(guó)的歷史文化中，詩(shī)詞是偉大的民族瑰寶。古詩(shī)詞映射了燦爛文明的古代文化，古詩(shī)詞以其優(yōu)美的旋律和深厚的意境，延續(xù)流傳到今天。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生人文精神。無(wú)論是過去還是現(xiàn)在，語(yǔ)文科目都以其豐富的內(nèi)涵，受到廣大師生的喜愛。古詩(shī)詞是人文精神發(fā)展的代表。我國(guó)的古詩(shī)詞能夠千古流傳，是因?yàn)楣旁?shī)詞是時(shí)代變遷的結(jié)果，從多個(gè)角度反映了時(shí)代變遷的影像?！对?shī)經(jīng)》蘊(yùn)含著豐富的道德因素，《楚辭》印證著人文理念的升級(jí)。古詩(shī)詞是靈魂的沉淀，是文化的積累。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)可以從根本上塑造學(xué)生的人格，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。古詩(shī)詞對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重要的意義，是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)過程中的閃光之處。

二、重視教學(xué)過程中的精神與審美追求

古詩(shī)詞教學(xué)中的核心手法就是培養(yǎng)學(xué)生的精神享受。語(yǔ)文是思想的集合，語(yǔ)文在思想內(nèi)涵上，從不同的角度展示了人性的光輝。例如李白的詩(shī)浪漫而寬闊，杜甫的詩(shī)蘊(yùn)含了人間真情的濃厚，陸游的詩(shī)展示著家國(guó)情懷。古詩(shī)詞會(huì)從一個(gè)又一個(gè)角度，提高學(xué)生對(duì)于精神世界的認(rèn)識(shí)，從個(gè)性層次上突出審美的追求。我國(guó)的教育重視愛國(guó)主義思想，重視人性的善良與生命的價(jià)值。古詩(shī)詞教學(xué)中，學(xué)生能夠通過語(yǔ)句的凝練，迸發(fā)出情感的訴求，融入到情感的世界中。這對(duì)于高中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有重要意義，也是培養(yǎng)學(xué)生自身素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

三、運(yùn)用朗誦促進(jìn)語(yǔ)句的理解

朗誦是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最為恰當(dāng)?shù)姆椒?。古?shī)詞優(yōu)美的旋律，朗朗上口的詞語(yǔ)，會(huì)第一時(shí)間吸引學(xué)生的目光。通過朗誦能夠逐漸深入到詩(shī)詞的核心。教師在課堂上運(yùn)行朗誦的方法，能夠引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出詩(shī)詞所要表達(dá)的含義。例如杜甫的“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”表達(dá)的是喜悅的情緒，而“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)的情感是憂思。岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”表達(dá)的是悲壯，蘇軾的“大江東去浪淘盡”是豪放的心胸，柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔瞧嗤癜?。朗誦能夠感受到作者的心態(tài)，能夠更深入的體會(huì)到詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。朗誦需要長(zhǎng)期性與深入性。四、創(chuàng)建思想與詩(shī)詞意境的和諧統(tǒng)一古詩(shī)詞的優(yōu)美不僅自語(yǔ)詞語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，更在于詩(shī)詞中體現(xiàn)出的意境。詩(shī)詞的意境美是教學(xué)中的難點(diǎn)。如何讓學(xué)生體會(huì)出詩(shī)詞的意境，需要教師積極進(jìn)行點(diǎn)撥。例如蘇軾的《念奴嬌•赤壁懷古》教學(xué)中，教師就要以當(dāng)時(shí)的歷史背景為參考，通過輔助的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，通過詩(shī)詞的宏偉氣魄，感受驚濤拍岸的景象，體會(huì)作者對(duì)國(guó)家對(duì)民族的深厚情感。創(chuàng)建思想與意境的統(tǒng)一，需要?jiǎng)?chuàng)建教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情景。學(xué)生的閱讀能力是在意境與思想的統(tǒng)一中完成蛻變的。五、延展知識(shí)體系，擴(kuò)大閱讀范圍高中語(yǔ)文課本上古詩(shī)詞涵蓋了多個(gè)類型，不同的語(yǔ)體，不同的古詩(shī)詞類型，給予了教學(xué)豐富的背景。要從根本上提高學(xué)生的能力，實(shí)效教學(xué)效果的根本性推動(dòng)，就要在固定課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大古詩(shī)詞教學(xué)范圍。例如充分發(fā)揮鑒賞的作用，增加個(gè)性化體驗(yàn)。利用多媒體教學(xué)工具，選擇優(yōu)秀的古詩(shī)詞作為參考模板，通過影視作品，或者影視音樂，直接或者間接的展示詩(shī)詞中蘊(yùn)含的能量。高中詩(shī)詞鑒賞有利于學(xué)生增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的感悟能力，對(duì)歷史的發(fā)掘能力。提高教學(xué)實(shí)效性，就是要從教學(xué)范圍上，教學(xué)程度上，教學(xué)體驗(yàn)上綜合教師與學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ瑥慕逃哪繕?biāo)和教學(xué)的過程，增加語(yǔ)文教育對(duì)于人性發(fā)展的促進(jìn)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

高中語(yǔ)文教學(xué)一直教學(xué)過程中的基礎(chǔ)。高中語(yǔ)文教學(xué)水平?jīng)Q定了學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)水平。高中語(yǔ)文延續(xù)了小學(xué)和初中的內(nèi)容，也提高了語(yǔ)文課程的難度。古詩(shī)詞在高中語(yǔ)文課內(nèi)容中占據(jù)一定份額，這是文化發(fā)展的需要，也是語(yǔ)文課程傳承的需要。提高高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性，不能以單純的成績(jī)來(lái)衡量教學(xué)效果，而應(yīng)該以學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的感悟?yàn)楹饬繕?biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生的實(shí)際接受效果為參考標(biāo)尺。古詩(shī)詞教學(xué)需要受到更多的關(guān)注，古詩(shī)詞教學(xué)是語(yǔ)文能力提升的有效途徑。古詩(shī)詞飽含的情感和藝術(shù)才是語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)。

作者:董澍霖 單位:舟曲縣第一中學(xué)

第二篇

一、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞在教學(xué)中的問題

1.功利化教學(xué)

高考已經(jīng)將古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的性質(zhì)完全改變，原有文化傳承的意義已經(jīng)消失殆盡，并且已經(jīng)發(fā)生著從內(nèi)而外的功利化轉(zhuǎn)變。（1）不注重培養(yǎng)能力。在鑒賞教學(xué)中，教師只強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞鑒賞的技巧性內(nèi)容，而且所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容更加偏重于答題技巧，根本沒有關(guān)注到古詩(shī)詞的具體內(nèi)容。尤其是在高三的階段，在古詩(shī)詞鑒賞方面，教師強(qiáng)調(diào)最多的是考試內(nèi)容以及考試技巧，各種速成鑒賞技巧層出不窮，在這種情況下，對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)基本忽視了其中的深厚文化內(nèi)涵，古詩(shī)詞鑒賞的本質(zhì)意義完全被功利化扭曲。（2）功利化教學(xué)的主要表現(xiàn)就是，片面地追求古詩(shī)詞鑒賞的數(shù)量，并且從題型的角度出發(fā)，更多地是為了能夠貼近高考的題型，在這種情況下，基本就不存在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入領(lǐng)會(huì)以及細(xì)致的鑒賞。在這一過程中，完全忽視了古詩(shī)詞的本質(zhì)屬性，僅僅將其作為一項(xiàng)考試內(nèi)容來(lái)對(duì)待，無(wú)視了這一項(xiàng)內(nèi)容學(xué)習(xí)需要遵循的客觀規(guī)律，無(wú)視了內(nèi)容的屬性，喪失了詩(shī)意的內(nèi)容，成為一項(xiàng)需要通過機(jī)械方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的考試內(nèi)容，完全喪失了古詩(shī)詞鑒賞的終極意義。

2.學(xué)生地位被忽視

古詩(shī)詞鑒賞從總體上來(lái)講應(yīng)該屬于一門文學(xué)藝術(shù)，在這一范疇中，更強(qiáng)調(diào)的是每一個(gè)人的主觀感受。在這一過程中，針對(duì)相同的詩(shī)詞內(nèi)容，會(huì)由于人不同的知識(shí)積累、不同的性格特征、不同的理想情懷，而產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)以及心理感受，這樣一來(lái)才使得古詩(shī)詞鑒賞發(fā)揮作用，使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)更高層次的情感和意境。在這種情況下，學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞基本不會(huì)產(chǎn)生投入的感覺，在標(biāo)準(zhǔn)答案的限制下，學(xué)生很難通過自身對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)和思考產(chǎn)生獨(dú)具特色的差異化感想。這樣一來(lái)，這種形式的學(xué)習(xí)，其本質(zhì)性意義已經(jīng)完全喪失，學(xué)習(xí)成了一件僵化機(jī)械的事情，對(duì)古詩(shī)詞鑒賞成了一件與生疏的外科手術(shù)相類似的事情，已經(jīng)脫離了文學(xué)鑒賞的范疇。在對(duì)李白的作品《贈(zèng)汪倫》進(jìn)行講解時(shí)，通過“桃花潭水”這一形象的比喻，將兩人之間的情感淋漓盡致地進(jìn)行了表達(dá)，通過具體的事物來(lái)表現(xiàn)抽象的情感，從而增加了這首詩(shī)的美感。

3.教學(xué)方式單一

教師在鑒賞教學(xué)的過程中，只是通過刻板的形式進(jìn)行教學(xué)，這在某種程度上是因?yàn)榻處煴旧砭筒痪邆涔旁?shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)，不能夠?qū)υ?shī)詞內(nèi)容進(jìn)行深刻領(lǐng)會(huì)，理解不了古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意境，在這種情況下，教師只能通過簡(jiǎn)單粗暴的方式進(jìn)行刻板僵化的鑒賞教學(xué)，從而在高舉權(quán)威的情況下，推進(jìn)整個(gè)鑒賞教學(xué)的進(jìn)程。在這些條件的限制下，教學(xué)形式呈現(xiàn)出了必然的單一、陳舊、刻板，課堂氛圍也必然十分沉悶，而且了無(wú)生機(jī)，學(xué)生在這種情況下，必然很難產(chǎn)生濃烈的興趣，在學(xué)習(xí)過程中根本不能夠?qū)ο嚓P(guān)內(nèi)容進(jìn)行充分領(lǐng)會(huì)。這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)只能停留在文學(xué)鑒賞理論層面。具體來(lái)講，在針對(duì)白居易的經(jīng)典作品《琵琶行》進(jìn)行鑒賞教學(xué)的過程中，作者通過幾個(gè)意境深遠(yuǎn)的意象來(lái)象征音樂中的具體聲音，如急雨、泉水，還有大珠小珠和私語(yǔ)等等，通過文字將音樂的內(nèi)容形象地表現(xiàn)出來(lái)，從而使得《琵琶行》顯現(xiàn)出了別樣的韻味和美感，通過閱讀仿佛感受到了琵琶聲在響。

二、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞的具體方式

1.明確教學(xué)思路

葉圣陶先生針對(duì)文學(xué)鑒賞已經(jīng)給出了明確的看法，教師需要通過對(duì)學(xué)生的合理引導(dǎo)，明確教學(xué)的整體思路，在這種情況下，就能夠明確思路對(duì)于閱讀鑒賞的重要意義。針對(duì)古詩(shī)詞鑒賞，由于其沒有完整的故事背景，語(yǔ)言方面與散文不同，十分簡(jiǎn)略和跳躍，內(nèi)容也十分委婉含蓄。意象是古詩(shī)詞的精髓，代表著一首詩(shī)詞的靈魂，只有對(duì)意象進(jìn)行充分領(lǐng)會(huì)，才能夠?qū)υ?shī)詞進(jìn)行全面把握。具體來(lái)講，在對(duì)蘇軾的經(jīng)典作品《念奴嬌•赤壁懷古》進(jìn)行講解的過程中，應(yīng)該在學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)了解的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)相關(guān)問題，能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容的思考，如“找出詩(shī)詞中意境深遠(yuǎn)的意象”“對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容所表現(xiàn)情感進(jìn)行充分體會(huì)，并表達(dá)出來(lái)”等等，在這種情況下，學(xué)生就能夠在對(duì)相關(guān)問題的思考基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞內(nèi)容，并且能夠深入詩(shī)人的內(nèi)心，對(duì)詩(shī)人的情感充分領(lǐng)會(huì)，從而深刻感受蘇軾內(nèi)心的蒼涼和悲壯。

2.強(qiáng)化課外誦讀

正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”，在這種價(jià)值觀的引領(lǐng)下，人們更加注重對(duì)于詩(shī)詞的誦讀，這對(duì)于詩(shī)詞鑒賞來(lái)講也同樣重要，在這種情況下，教師應(yīng)通過督促性措施，使學(xué)生強(qiáng)化對(duì)相關(guān)詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，在課內(nèi)篇目的基礎(chǔ)上，增加課外篇章的背誦，這樣一來(lái)學(xué)生能夠增加相關(guān)內(nèi)容的積累。具體來(lái)講，在將課內(nèi)篇目李清照的經(jīng)典篇目《醉花陰》講解完成后，可以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，將李清照的其他經(jīng)典作品給學(xué)生進(jìn)行具體的展示，這樣一來(lái)學(xué)生就能夠?qū)τ诶钋逭者M(jìn)行全面的了解，并且能夠?qū)W(xué)生的了解加深，學(xué)生可以對(duì)李清照的情感體會(huì)得更加細(xì)膩和深入。在完成背誦之后，還應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行深入的探討和交流，每一個(gè)人都將自身想法以及感受進(jìn)行充分表達(dá)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就能夠逐漸豐富自身的認(rèn)識(shí)，并對(duì)于李清照的認(rèn)識(shí)變得更加形象和具體，并且對(duì)李清照的詞能夠更細(xì)膩地體會(huì)。在鑒賞《鵲橋仙》時(shí)，通過詩(shī)人深情的手法將自身情感娓娓道來(lái)，通過傳說(shuō)來(lái)強(qiáng)化中心思想，并突如其來(lái)地進(jìn)行一聲深情而猛烈的吶喊，從而成就了千古名句，對(duì)人們的內(nèi)心形成了長(zhǎng)達(dá)千年的沖擊。

3.積極開展活動(dòng)

激發(fā)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的興趣和熱情，是強(qiáng)化學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)條件，在這種情況下，教師就應(yīng)該充分利用各種形式的機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠通過相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且能夠在活動(dòng)中逐漸發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞的美妙之處，詩(shī)詞朗誦是一種很好的方式，朗誦能夠通過聲音上的抑揚(yáng)頓挫將詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感進(jìn)行深情并茂的表達(dá)，并通過學(xué)生點(diǎn)評(píng)使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞情感內(nèi)容理解得更加全面。學(xué)生可以按照杜甫的經(jīng)典詩(shī)歌《絕句》進(jìn)行嘗試性創(chuàng)作，學(xué)生可以通過聯(lián)系自身生活，將自身對(duì)生活的感悟映射到詩(shī)歌中，學(xué)生就能夠?qū)W會(huì)從作者的角度出發(fā)對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行更加深入的理解。對(duì)于古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)，在某種程度上肩負(fù)著文化傳承的使命，但是在應(yīng)試教育體制以及高考的巨大壓力下，古詩(shī)詞鑒賞已經(jīng)在教學(xué)過程中逐漸變質(zhì)，淪為了功利化的教學(xué)得分工具，在這種情況下，就應(yīng)針對(duì)這一問題進(jìn)行積極改善。

作者:黃姝萍 單位:云南省西雙版納州勐臘縣一中

第三篇

一、創(chuàng)建情境，讓學(xué)生能夠在意境中體會(huì)詩(shī)詞意象

高中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞的主要目標(biāo)有兩個(gè):一個(gè)是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)詩(shī)詞，從而了解詩(shī)詞，積累一些文學(xué)知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng);另一個(gè)是讓學(xué)生在欣賞詩(shī)詞的過程中，能夠體會(huì)到詩(shī)詞中所表達(dá)的意象，明白詩(shī)人的內(nèi)心所想，并準(zhǔn)確地把握詩(shī)詞中所表達(dá)的中心內(nèi)容。而在詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)中，讓學(xué)生置身于詩(shī)詞所營(yíng)造的意境之中，是最有效的教學(xué)方法。身為一名語(yǔ)文教師，在授課的時(shí)候，要發(fā)揮自己的想象力，要善于創(chuàng)造情境，把詩(shī)詞的內(nèi)容和情境結(jié)合在一起，讓學(xué)生更好地融入到詩(shī)詞中。創(chuàng)設(shè)情境的方法有許多，最常見的就是利用多媒體投影儀，來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造詩(shī)詞的氛圍。比如，在《蜀道難》這一課的教學(xué)中，教師就可以利用多媒體來(lái)播放后人拍攝的蜀地的面貌，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能夠感受到李白“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的氣勢(shì)，體會(huì)到這位豪放派詩(shī)人的瀟灑、放蕩和不羈，并深刻地了解到“蜀道之難，難于上青天”的艱險(xiǎn)情境。又如，在學(xué)習(xí)《春江花月夜》這首詩(shī)的時(shí)候，教師就可以用多媒體投影儀來(lái)播放《春江花月夜》的畫面場(chǎng)景，讓學(xué)生在觀看中感受到江南春夜的清麗，并體會(huì)到那些游子對(duì)閨中婦女的思念之情。多媒體的展示可以給學(xué)生帶來(lái)感觀上的沖擊，比教師按部就班地讀課文念注解的教學(xué)效果要好得多。此外，教師也可以用音樂來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。音樂是一種最為直觀的表達(dá)方式，讓學(xué)生以音樂為背景來(lái)欣賞詩(shī)詞，他們能夠快速進(jìn)入詩(shī)詞的世界，體會(huì)詩(shī)人的情感，從而把握詩(shī)詞的主題思想。

二、通過角色體驗(yàn)，讓學(xué)生達(dá)到情感的共鳴

分角色朗讀課文是教師在上語(yǔ)文課時(shí)經(jīng)常采用的一種教學(xué)方式。學(xué)生通過扮演角色，朗讀課文，可以感受到作者當(dāng)時(shí)的思想感情。在高中語(yǔ)文詩(shī)詞的教學(xué)中，教師也可以讓學(xué)生在理解詩(shī)詞內(nèi)容和了解詩(shī)人生平簡(jiǎn)介之后，再進(jìn)行角色扮演。學(xué)生在朗讀詩(shī)句的時(shí)候，可以把自己想象成詩(shī)詞中的人物，感受詩(shī)詞中所表現(xiàn)的意境，從而掌握詩(shī)詞的中心思想。比如，在學(xué)習(xí)《一剪梅》時(shí)，教師在給學(xué)生講解了詩(shī)歌的大致內(nèi)容之后，可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，通過扮演李清照，可以體會(huì)到作者的內(nèi)心情感活動(dòng)?！盎ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！狈磸?fù)吟誦這句詩(shī)歌，學(xué)生可以感悟到李清照當(dāng)時(shí)哀傷痛苦的心和對(duì)世事無(wú)常的無(wú)奈之情。“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”學(xué)生用李清照的口吻將這一句詩(shī)歌朗誦出來(lái)，他們心中的無(wú)奈之感和相思之情也會(huì)油然而生。通過角色扮演，學(xué)生可以和作者的情感產(chǎn)生共鳴，促使他們更加積極主動(dòng)地參與到課堂中，從而提高學(xué)習(xí)的效率。

三、拓展渠道，豐富學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)識(shí)

詩(shī)詞鑒賞，最重要的就是意象的認(rèn)識(shí)。學(xué)生只有具備了豐富的意象知識(shí)，才能夠從容不迫地分析詩(shī)詞，掌握詩(shī)詞的具體內(nèi)容和中心思想。在高中語(yǔ)文的教學(xué)中，教師有多種方式能夠豐富學(xué)生對(duì)意象的認(rèn)識(shí)。第一，教師可以在日常的授課過程中，將詩(shī)詞中常見的意象進(jìn)行分門別類，讓學(xué)生了解不同的意象所代表的不同含義。如，“梅”一般代表的是堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓，逆境等意象;“柳”則代表著分別和傷感。學(xué)生在掌握了這些意象的基本內(nèi)容之后，也就可以很快地了解詩(shī)詞的意思了。當(dāng)學(xué)生了解了詩(shī)人一般會(huì)用月亮來(lái)表達(dá)思念之情后，他們就會(huì)明白“海上生明月，天涯共此時(shí)”的意思。當(dāng)學(xué)生掌握了江水代表時(shí)光的流逝和綿長(zhǎng)的愁苦時(shí)，也就很容易理解“一江春水向東流”所抒發(fā)的情感了。第二，教師也可以采用諧音教學(xué)的方式，讓學(xué)生更加便捷地了解意象所代表的內(nèi)涵。比如說(shuō)“柳”與“留”同音，一般情況下，如果詩(shī)句里面出現(xiàn)“柳”，那么就是代表留下的意思。第三，教師還可以利用事物的某些特征，引導(dǎo)學(xué)生記憶意象的含義。比如，松樹四季常青，是不畏嚴(yán)寒，不怕風(fēng)霜的典范，在詩(shī)詞中一般象征著品格高尚的人。梅花在冬天開放，是堅(jiān)強(qiáng)之花，一般象征著堅(jiān)韌不拔的人格。

四、反復(fù)閱讀，可以活躍思維

“書讀百遍，其義自見”的道理流傳至今，是有一定原因的。在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，通過反復(fù)閱讀詩(shī)詞，可以讓自己的思維更加靈敏，可以激發(fā)自己的想象力，將詩(shī)詞中描述的場(chǎng)景連接成一個(gè)完整的意境。比如，在《一剪梅》這首詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過多次閱讀和朗誦的方式，能夠?qū)⒃?shī)人筆下描寫的景物印在腦海中，并構(gòu)成一個(gè)充滿哀愁和思念的意境，從而深刻地體會(huì)到詩(shī)人淡淡的憂愁。總而言之，在高中語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞中運(yùn)用意象教學(xué)的方式，最重要的目的是讓學(xué)生養(yǎng)成品味詩(shī)詞的良好習(xí)慣，能夠從外到里，感悟詩(shī)詞的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感，提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。

作者:李霞 單位:江蘇省濱海縣明達(dá)中學(xué)

第四篇

1.通過朗讀詩(shī)詞找出意象

古詩(shī)詞的字里行間都體現(xiàn)了意象，能讀懂意象就已經(jīng)邁開了鑒賞詩(shī)詞的第一步。要讓學(xué)生在課堂教學(xué)中讀懂、讀準(zhǔn)古詩(shī)詞，讀懂并非是對(duì)整篇古詩(shī)詞說(shuō)的，而是指詩(shī)詞中的字和詞。讀準(zhǔn)是專門針對(duì)古詩(shī)詞的字音，特別是一首古詩(shī)詞里面有很多多音字、通假字等需要讀準(zhǔn)其正確的字音。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞的過程中，只有弄明白多音字及通假字的音準(zhǔn)，才能真正體現(xiàn)朗讀的效果，進(jìn)而更好地理解。例如在高中語(yǔ)文《蜀道難》里的一句：“噫吁晞！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”這是一句統(tǒng)領(lǐng)全文的句子，使詩(shī)人豪放的情感充分得到體現(xiàn)，學(xué)生朗讀這一句的時(shí)候要有聲勢(shì)一些，讀出豪放的感覺。這些詞句融入了散文語(yǔ)句的特點(diǎn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀道難的驚嘆，且這樣驚嘆的情感是非常強(qiáng)烈的。本來(lái)“噫吁晞”已經(jīng)能夠表達(dá)驚嘆之情，再加上使用“乎”、“哉”等延長(zhǎng)音將驚嘆之情渲染得更強(qiáng)烈。在讀詩(shī)詞的時(shí)候要注意領(lǐng)會(huì)意象，詩(shī)詞里面的意象是需要通過詞語(yǔ)、句子結(jié)合體現(xiàn)的，所以在分析、度詩(shī)詞的時(shí)候，老師應(yīng)該教學(xué)生使用自身的思維方式把散亂的物象整理形成詩(shī)詞的意象。

2.創(chuàng)建情景感受意象

2.1利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境

以《念奴嬌•赤壁懷古》為例，僅通過朗讀詞句從字面上理解什么是“大江東去浪淘盡”或者“驚濤拍岸”等壯觀的情景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且會(huì)有一定的難度，如果老師可以利用多媒體播放一些能夠展示赤壁景觀的視頻和圖片，以此引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞里體驗(yàn)險(xiǎn)怪、感受洶涌，并配以想象力，就能簡(jiǎn)單地將詩(shī)詞中浪花拍打石壁而四處飛濺的場(chǎng)景直觀地展現(xiàn)于學(xué)生面前。又如杜甫的《登高》一詩(shī)中，老師可以通過運(yùn)用多媒體的方式把和杜甫相關(guān)的畫面播放給學(xué)生觀看，讓學(xué)生直觀地感受詩(shī)人寫此詩(shī)的內(nèi)心世界及憂國(guó)憂民的偉大情懷。再加上對(duì)詩(shī)歌反復(fù)朗讀更能使學(xué)生體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)艱難潦倒的感受。

2.2將自身感受與詩(shī)詞本身的意蘊(yùn)進(jìn)行對(duì)比

老師要善于引導(dǎo)學(xué)生把自身感受與文中體現(xiàn)的蘊(yùn)意相比較，充分理解詩(shī)詞。同學(xué)之間應(yīng)互相交流感受，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生對(duì)一首詩(shī)的理解有所不同，而與詩(shī)詞本身要表達(dá)的意蘊(yùn)相比看，每個(gè)學(xué)生理解的意思肯定會(huì)存在差異性，所以此時(shí)若通過對(duì)比、交流的方式就可以把詩(shī)詞本身的意蘊(yùn)完整地表達(dá)出來(lái)。例如《鵲橋仙》一文，老師可以引導(dǎo)學(xué)生將“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”及“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”進(jìn)行自我理解的對(duì)比，讓學(xué)生從本質(zhì)上將作者要表達(dá)的情感理解透徹。

3.實(shí)施有效的拓展來(lái)理解意象

要很好地把握意象、理解意象，是需要經(jīng)過長(zhǎng)期的積累并非一蹴而就的，同時(shí)這是一個(gè)持續(xù)豐富歷程的過程，該過程轉(zhuǎn)變成由書本與生活相結(jié)合、由課內(nèi)延伸至課外。在高中語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過程中，老師要重視對(duì)學(xué)生向課外拓展的引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)意象的理解、把握程度在課外拓展中得到提高。

3.1重視學(xué)生的積累

學(xué)生要了解并掌握不同的意象代表的含義就要注重積累。比如菊花是高潔、堅(jiān)貞的意義，在詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)中體現(xiàn)得淋漓盡致；在宋代詩(shī)人陳亮的《梅花》中，梅花就有頑強(qiáng)、高傲的含義。除此之外，蘭花、主治、杜鵑、蓮花等也是古詩(shī)詞中常用的物象。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要注重積累這些物象所指的含義，才能在詩(shī)詞鑒賞中輕松地理解作者想要表達(dá)的意思。

3.2重視諧音的運(yùn)用

在詩(shī)詞鑒賞中還要重視諧音的運(yùn)用，老師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用諧音豐富詩(shī)詞的意象。一般情況下，會(huì)有一些詩(shī)人利用諧音表達(dá)自己想要表達(dá)的意思。例如“柳”的諧音就是“留”，詩(shī)人寫作時(shí)通常會(huì)借用“柳”體現(xiàn)挽留的意思，所以折柳送友人的習(xí)俗才會(huì)出現(xiàn)，在李白的《折楊柳》和柳永的《雨霖鈴》里就充分地運(yùn)用諧音體現(xiàn)不舍之情。又如“蓮”的諧音就是“憐”的意思，在南朝樂府《西洲曲》里就利用借助“憐”的諧音體現(xiàn)女子對(duì)男子的思念和純潔的愛情。

4.結(jié)語(yǔ)

意象是詩(shī)詞的靈魂，如果老師利用意象教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞，經(jīng)過長(zhǎng)期的鍛煉，學(xué)生在面對(duì)某些生疏的詩(shī)詞時(shí)，就可以對(duì)其進(jìn)行鑒賞，理解詩(shī)人表達(dá)的意思，領(lǐng)悟其感受。利用意象教學(xué)的方式能使學(xué)生形象貼切地理解、鑒賞詩(shī)詞，提高自身的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)高中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的順利開展。

作者:魯慧芳 單位:赤峰市寧城縣職教中心