導(dǎo)語(yǔ)：略談道德銀行對(duì)中學(xué)生的影響一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1．360°的道德幣的來(lái)源。

一次評(píng)分至少要經(jīng)過(guò)個(gè)人申報(bào)、他人推薦、集體評(píng)審等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。在學(xué)校中的道德行為，可以由同學(xué)或是老師推薦；家庭中道德行為，可以由父母長(zhǎng)輩推薦；如果他人推薦不了，比如在公交車上、大街上等社會(huì)環(huán)境中的道德行為，完全可以由自己申請(qǐng)。道德幣的來(lái)源可以說(shuō)是360°的。如將班里學(xué)生分成4－8人一組，每組一個(gè)儲(chǔ)蓄員；將學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)等良好的道德行為情況進(jìn)行量化記錄，由學(xué)生自己申請(qǐng)，儲(chǔ)蓄員為每個(gè)學(xué)生分別記錄并存儲(chǔ)。每周進(jìn)行的自主班會(huì)中，組內(nèi)“道德幣”多的學(xué)生被表?yè)P(yáng)，也有“道德幣”少的學(xué)生自我批評(píng)。填寫道德幣申請(qǐng)單的過(guò)程，其實(shí)是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行質(zhì)的描述和解釋，并對(duì)量化后的結(jié)果進(jìn)行質(zhì)的分析。質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)結(jié)合后，沖破了唯分?jǐn)?shù)的樊籬，豐富了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生的自主能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、合作能力等也被納入了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。這種做法更加能夠準(zhǔn)確地反映出學(xué)生們的真實(shí)發(fā)展水平。

2．多元的評(píng)價(jià)途徑。

傳統(tǒng)單一的量化評(píng)價(jià)主體只有教師，教師一個(gè)人就決定了全體學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，它否定了學(xué)生的作用，學(xué)生被排斥在評(píng)價(jià)主體之外，成為永遠(yuǎn)不變的評(píng)價(jià)對(duì)象。道德幣的“存儲(chǔ)支出”過(guò)程不僅有教師與學(xué)生的參加，還涉及家長(zhǎng)，把學(xué)校教育和家庭教育真正聯(lián)系起來(lái)并落到了實(shí)處；而且學(xué)生在教育中的主體地位也得到了充分的體現(xiàn)。個(gè)人申請(qǐng)的過(guò)程是學(xué)生對(duì)照學(xué)校制訂的行為進(jìn)行自我鼓勵(lì)或是反省的過(guò)程，實(shí)質(zhì)是學(xué)生自我道德認(rèn)識(shí)教育的有效途徑；通過(guò)互評(píng)，學(xué)生彼此間有了道德行為的借鑒和比較，不僅知道了“該怎么做”，而且還知道了“為什么要這樣”的道理，經(jīng)過(guò)充分的討論，學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平得到了提高；而家長(zhǎng)的推薦，促進(jìn)了學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)其子女的監(jiān)督教育，也有助于增進(jìn)親情，促使家庭教育與學(xué)校教育的配合。“道德銀行”的多元評(píng)價(jià)的過(guò)程體現(xiàn)了校家互動(dòng)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程中主體間的多向溝通、選擇和協(xié)商，使自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。這樣，給學(xué)生更大的自主權(quán)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)與他人交流合作的能力，促進(jìn)學(xué)生的反思與改進(jìn)，達(dá)到有效的自主管理。

3．用“情”來(lái)調(diào)整量化管理。

我們對(duì)學(xué)生實(shí)行量化管理，其目的無(wú)非是更好地培養(yǎng)和教育學(xué)生能更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，使其成為有用人才。常言道：“人非草木，孰能無(wú)情?！痹诹炕芾磉^(guò)程中，我們不能只講存儲(chǔ)支出道德幣、得出結(jié)果、分出等級(jí)了事，也不能以學(xué)生道德幣的多少而偏愛(ài)其人或是歧視他們。在這種情況下，就必須運(yùn)用疏導(dǎo)教育方法，用“情”去調(diào)整量化管理引起的對(duì)立情緒。這一方面主要體現(xiàn)在“自主班會(huì)”上審議“道德幣”存儲(chǔ)支出的過(guò)程中。自主評(píng)議時(shí)，有利于學(xué)生正確估價(jià)自己，實(shí)事求是地分析自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，正確對(duì)待榮譽(yù)；小組評(píng)議時(shí)，學(xué)生之間很少有過(guò)多的指責(zé)、冷淡的訓(xùn)斥與懲罰，更多的是給予肯定、鼓勵(lì)，使其看到希望。這對(duì)那些道德幣較少的學(xué)生而言，有利于發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，要堅(jiān)信他們?nèi)杂虚L(zhǎng)處，要把愛(ài)的感情外化，以稱贊的態(tài)度、喜愛(ài)的傾向接近他們，激發(fā)起他們的熱情和自信，只有這樣，量化管理方法才能在學(xué)生中扎根，從內(nèi)在的道德層面來(lái)管理自己的行為舉止，從而達(dá)到學(xué)生自主管理的目的。當(dāng)然在“道德銀行”實(shí)際操作中也存在一些問(wèn)題。依據(jù)筆者的工作經(jīng)驗(yàn)，為更好提高“道德銀行”機(jī)制下學(xué)生自主管理的成效性，建議在具體實(shí)施中，注意處理幾種關(guān)系：注重靈活性與原則性結(jié)合，最大限度地發(fā)揮“道德幣”的鼓勵(lì)作用；注重趣味性與嚴(yán)肅性的統(tǒng)一，提倡在快樂(lè)中實(shí)施素質(zhì)教育；注重規(guī)范化與情感引領(lǐng)相結(jié)合，用道德調(diào)整行為。

作者：戴宏華單位：江蘇省泰興中學(xué)