創(chuàng)新能力防礙管理論文
時間:2022-07-15 08:13:00
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摘要:通過實(shí)驗發(fā)現(xiàn),對一個規(guī)定的、非專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新設(shè)計中,大約10%的學(xué)生可能提出新的產(chǎn)品概念。如果讓學(xué)生自己選擇設(shè)計課題時,大多數(shù)學(xué)生都具有創(chuàng)新產(chǎn)品概念的能力。防礙創(chuàng)新的因素大約有五種:行為主義教育方法,模仿式學(xué)習(xí)方法,知識絕對價值觀,脫離實(shí)踐的價值觀,片面理解習(xí)慣傳統(tǒng)的價值觀。第一秀,D-show,設(shè)計,博客,動漫,繪畫,娛樂,藝術(shù),文化,多媒體,交流,設(shè)計論壇,平面設(shè)計,游戲,三維動畫,音樂,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,展覽,情感,下載,程序,軟件應(yīng)用,php,Design,Art,Music,Software,FORUM,Shop,news,apple,mac,club.p:D''''O(w#o
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新概念產(chǎn)品氣門芯
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第一秀0N&j!S4v,u:e$C2R
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工業(yè)設(shè)計師在工廠、公司、設(shè)計事務(wù)所的主要作用就是不斷設(shè)計新產(chǎn)品,能夠提出工藝可行的新概念產(chǎn)品。設(shè)計的目的就是創(chuàng)新產(chǎn)品,模仿不是設(shè)計,這種職業(yè)概念在國際上早已不言自白了,因此培養(yǎng)能夠創(chuàng)新設(shè)計的學(xué)生是工業(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的主要目的之一。為此筆者在1990年9月到12月走訪了國內(nèi)若干大學(xué)的工業(yè)設(shè)計專業(yè),包括美術(shù)院校、輕工院校、和理工院校,了解當(dāng)前的教學(xué)計劃,教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計活動,學(xué)生的情況,重點(diǎn)了解他們的教學(xué)和設(shè)計的指導(dǎo)思想,探索的主要問題,其中圍繞的核心問題之一是創(chuàng)新,了解學(xué)生的創(chuàng)新水平,尋找防礙創(chuàng)新意識的主要因素。本文主要討論兩個問題:1工業(yè)設(shè)計專業(yè)有多少學(xué)生具有創(chuàng)新能力,2防礙他們創(chuàng)新的主要問題是什么。
1.多少學(xué)生能夠創(chuàng)新設(shè)計?筆者在五所大學(xué)和一些企業(yè)有意識地進(jìn)行了一個“氣門芯新概念產(chǎn)品”的創(chuàng)新實(shí)驗,把改進(jìn)氣門芯設(shè)計問題作為測試和激發(fā)工業(yè)設(shè)計學(xué)生創(chuàng)新能力的一個項目。大家都知道,到要防止自行車漏氣,氣門芯上的橡皮套就應(yīng)當(dāng)把進(jìn)氣口包得很緊,但這樣打氣就很困難。筆者給學(xué)生提出問題:能否構(gòu)思一種新的氣門芯產(chǎn)品概念,使它不漏氣,同時打氣比較省力氣,給學(xué)生只有5分鐘的考慮時間,要求學(xué)生畫出設(shè)計原理圖,它必須在制造工藝上是可行的,在三所大學(xué)和一個高科技公司的實(shí)驗結(jié)果如下:[第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)9q,[2y2j:T4f(A-M
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實(shí)驗單位參加人數(shù)提出新產(chǎn)品概念的人數(shù)
藍(lán)西高科技公司404人第一秀,D-show,設(shè)計,博客,動漫,繪畫,娛樂,藝術(shù),文化,多媒體,交流,設(shè)計論壇,平面設(shè)計,游戲,三維動畫,音樂,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,展覽,情感,下載,程序,軟件應(yīng)用,php,Design,Art,Music,Software,FORUM,Shop,news,apple,mac,clubK4u.p:@6j+M#x,N2?
鄭州工學(xué)院工業(yè)設(shè)計系約10012:O"f+c7V8F7E4FV#H$w7V
西北紡院工業(yè)設(shè)計系80多人8
西安交大工業(yè)設(shè)計一年級30當(dāng)場1人(事后1人)
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筆者觀察了學(xué)生和技術(shù)人員的現(xiàn)場設(shè)計過程,并與他們討論了設(shè)計方案,了解了他們的專業(yè)背景知識水平,在分析實(shí)驗結(jié)果時,筆者注意到下述幾點(diǎn)。[第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)%W.c$F8G5v,?+O)L
第一,本實(shí)驗的內(nèi)容不是以高深的、交叉專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新,而是傾向于以日常生活經(jīng)驗和能力為基礎(chǔ)的,創(chuàng)新的主要標(biāo)志是發(fā)現(xiàn)和明確創(chuàng)新目的,發(fā)現(xiàn)問題,提出新的產(chǎn)品概念,畫可能被制造出來的原理圖,而不是去解決進(jìn)一步的專業(yè)技術(shù)難點(diǎn)和制造工藝過程,這些問題實(shí)際上是由工程師或研究人員解決的。這種實(shí)驗較符合實(shí)際工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域中的新產(chǎn)品概念設(shè)計思維方式和設(shè)計過程。這與高科技領(lǐng)域中的以交叉專業(yè)知識為基礎(chǔ)的新發(fā)現(xiàn)、新產(chǎn)品創(chuàng)新并不完全一樣。然而,高科技領(lǐng)域中的創(chuàng)新第一步也強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新目的,強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題,也強(qiáng)調(diào)首先要提出新產(chǎn)品概念。第一秀''''C4V6y1O,S)q#R
第二,這三所高校工業(yè)設(shè)計學(xué)生都上按理工科招生的,沒有美術(shù)基礎(chǔ)。藍(lán)西高科技公司參加實(shí)驗的40多人中,碩士和本科畢業(yè)生約占50%,其他是大專畢業(yè)生,專業(yè)有計算機(jī)、電子、機(jī)械、法律、管理等等。
第三,西安交大工業(yè)設(shè)計系只有一年級學(xué)生,這是否對實(shí)驗結(jié)果有負(fù)面影響?從其它學(xué)校的結(jié)果來看,沒有負(fù)面影響,反而有正面影響,因為在各高校的實(shí)驗結(jié)果表明,低年級學(xué)生的產(chǎn)品概念創(chuàng)新都多于高年級學(xué)生,有的學(xué)校(例如在鄭州輕工業(yè)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系)提出新產(chǎn)品概念的幾乎全是一年級學(xué)生,或者外系(例如洛陽工學(xué)院計算機(jī)系)學(xué)生提出的。藍(lán)西公司提出新氣門芯概念的4人中,一人是學(xué)計算機(jī)的,一人是學(xué)電子線路的,一人是學(xué)數(shù)學(xué)的,而學(xué)機(jī)械的人沒有提出新方案。B"B
第四,按照有些人的想象,高分?jǐn)?shù)學(xué)生的創(chuàng)新人數(shù)似乎應(yīng)當(dāng)比其他學(xué)生更多,但本實(shí)驗的結(jié)果事實(shí)并非如此。從招生檔次來看,交大屬于重點(diǎn)大學(xué),錄取分?jǐn)?shù)高于其它兩所學(xué)校,但是提出新產(chǎn)品概念的人數(shù)教少,鄭州工學(xué)院的錄取分?jǐn)?shù)較低,而該校學(xué)生提出的新產(chǎn)品概念數(shù)目較多。這是偶然現(xiàn)象還是反映了某些普遍性問題?如果只憑這一個實(shí)驗,很得出唯一的結(jié)論。然而1962年Torrance曾發(fā)現(xiàn),教師傾向于喜歡高智商的學(xué)生,而不是高創(chuàng)造性的學(xué)生。1971年Clak通過觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)校由于過分重視學(xué)習(xí)成績,而在一定程度上壓制了學(xué)生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮(注1)。再聯(lián)系筆者多年在教育中的有意識注意的問題和積累的經(jīng)驗,認(rèn)為這些實(shí)驗可能反映了一些問題,例如,這是否反映應(yīng)試教育把成績高的學(xué)生的創(chuàng)新能力普遍湮沒了?它是否表明高考選擇中存在問題?或者說,我們的考試方式和內(nèi)容忽視了去發(fā)現(xiàn)選擇有創(chuàng)新能力的學(xué)生。
第五,按照有些工業(yè)設(shè)計老師的估計,通過工業(yè)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí),高年級學(xué)生的創(chuàng)新人數(shù)應(yīng)當(dāng)比低年級多,而事實(shí)是各校低年級學(xué)生的創(chuàng)新的人數(shù)都比高年級多,這使許多老師感到意外,為什么?筆者了解過若干學(xué)校工業(yè)設(shè)計系的教學(xué)計劃、教學(xué)思想和教育方法,有些教學(xué)計劃缺乏明確目的和整體思想,仍然按照工科的教學(xué)框架和知識體系,沿襲了以聽課讀書為主、以模仿為主的行為方式的教育方法,工業(yè)設(shè)計課程中缺乏傳授設(shè)計思想,忽視了去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要全面激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須首先改變紙上談兵、照貓畫虎、閉門造車、真題假做、不合作這五個毛病。第一秀,D-show,設(shè)計,博客,動漫,繪畫,娛樂,藝術(shù),文化,多媒體,交流,設(shè)計論壇,平面設(shè)計,游戲,三維動畫,音樂,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,展覽,情感,下載,程序,軟件應(yīng)用4h6t+y8a*J
第六,在氣門芯實(shí)驗中,凡能提出新產(chǎn)品概念的人,一般都不需要很長時間,大約幾分鐘,一個學(xué)數(shù)學(xué)的本科畢業(yè)生進(jìn)行深入考慮,一小時后提出了很好的、工藝可行的新產(chǎn)品概念。-x*q&U7z!y"S/P
第七,在這種以非專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新的少量實(shí)驗中,并不能確認(rèn)沒有提出氣門芯新產(chǎn)品概念的學(xué)生就沒有創(chuàng)新能力。筆者曾經(jīng)用若干其他課題進(jìn)行試驗,幾乎每次都是由不同的學(xué)生提出新方案。再換一種方法:放手讓學(xué)生自己選擇設(shè)計課題,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品中的設(shè)計問題,提出新產(chǎn)品概念,這樣幾乎每個學(xué)生都能夠構(gòu)思出新產(chǎn)品概念。只要采取適當(dāng)教學(xué)方法,激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新能力,大部分學(xué)生都能提出新產(chǎn)品概念。[第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)$M3Nt!S#c4g;b+q
在上述每次試驗中,氣門芯的設(shè)計問題都是由筆者給學(xué)生提出的,嚴(yán)格說,這并不是完整的創(chuàng)新過程實(shí)驗,而只是實(shí)驗了解決問題的能力。實(shí)際創(chuàng)新設(shè)計的最關(guān)鍵一點(diǎn)是:怎么發(fā)現(xiàn)問題。不能發(fā)現(xiàn)問題,就不可能創(chuàng)新設(shè)計。這也正是當(dāng)前設(shè)計界存在的普遍問題,不少人認(rèn)為,該有的市場上都有了,能改進(jìn)的都已經(jīng)改進(jìn)了,現(xiàn)在幾乎沒有什么東西可設(shè)計了。設(shè)計史并非如此,人類設(shè)計的每一件物品,都曾被進(jìn)行不斷改進(jìn)創(chuàng)新?,F(xiàn)實(shí)也不是這樣,新產(chǎn)品仍然不斷出現(xiàn),絕大多數(shù)產(chǎn)品都存在可繼續(xù)創(chuàng)新改進(jìn)的可能性。如果仔細(xì)觀察周圍,就可以發(fā)現(xiàn)幾乎每一種東西都可以被改進(jìn)。創(chuàng)新的前提是:首先要能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品存在的問題,這很難,是最難的,對這一定位,許多人還不很清楚?,F(xiàn)實(shí)中,只有極少數(shù)人能夠發(fā)現(xiàn)這些問題,尤其在非專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新設(shè)計中,發(fā)現(xiàn)問題往往比解決問題難得多。發(fā)現(xiàn)問題取決許多能力因素,其中有些是不可教的,例如行業(yè)專家發(fā)現(xiàn)問題的水平往往與他們的經(jīng)驗有關(guān)。但是,如果掌握適當(dāng)設(shè)計思想,也可能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,這正是工業(yè)設(shè)計教學(xué)中應(yīng)當(dāng)突出的。該論點(diǎn)超出了本文的主題范圍,將在另一篇文章中分析。[第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)2C:s9l%C0@%d"m+I1r
2.防礙發(fā)揮創(chuàng)新能力的因素。第一,行為主義教育方法是防礙學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力的重要因素之一。行為主義心理學(xué)是20世紀(jì)初由蘇聯(lián)巴夫洛夫和美國瓦爾頓建立的,對教育心理學(xué)影響了半個世紀(jì)。它認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個外界反復(fù)刺激反應(yīng)的過程,教師是主動的,學(xué)生是被動的,學(xué)習(xí)是個被動過程,教師必須反復(fù)刺激,學(xué)生才能達(dá)到迅速、正確、機(jī)械式的反應(yīng)。久而久之,他們失去了思維和行為的主動性,創(chuàng)新能力也被抑制了。西方從1970年代初普遍認(rèn)識到這個問題,進(jìn)行了教育改革。[第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)/X.i;O/z*t;n:o
第二:模仿式學(xué)習(xí)方法。在行為主義心理學(xué)主導(dǎo)下,教學(xué)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,老師有知識,學(xué)生的主要目的是等待老師灌輸知識,即:模仿老師的知識。他們主要的學(xué)習(xí)方法是抄筆記和死背硬記。這樣模仿就變成了學(xué)習(xí)的基本思維方式:模仿前人的知識,模仿成功的榜樣。這樣也形成了他們的工作方式。我國傳統(tǒng)的私塾就這種思維方式。近百年來又形成了一種觀點(diǎn),認(rèn)為西方比我們先進(jìn),應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方,潛意識中往往還是模仿。遇到問題時,我們習(xí)慣于尋找“先例”、翻書本、看別人怎麼作,如果沒有先例榜樣和成功經(jīng)驗,就感到很困難。這種行為方式可能也是我們工程師的主要特點(diǎn)之一。筆者最近在一個高科技公司看到一個新設(shè)計的醫(yī)療用自行車,其座位的升降還采用蝸輪蝸桿結(jié)構(gòu),很明顯,其設(shè)計師是從大學(xué)機(jī)械原理和零件書上抄的,而沒有考慮現(xiàn)代作椅早已采用了結(jié)構(gòu)簡單外觀美的結(jié)構(gòu)。假設(shè)近一百年來我們的大學(xué)培養(yǎng)了500萬工程師,如果其中1%的人能夠有創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計和制造,那麼就可能有5萬種創(chuàng)新的產(chǎn)品,我們的經(jīng)濟(jì)技術(shù)就可能具世界更前位置了。痛心的是至今我們許多企業(yè)一談生產(chǎn),就對產(chǎn)品創(chuàng)新頭疼,連許多高科技公司的主要發(fā)展策略也是靠引進(jìn)模仿。雖然其中原因很多,但是我們教育中用模仿行為方式培養(yǎng)學(xué)生不能說不是一個重要原因。據(jù)人民日報海外版1998年5月28日第二版報道:“據(jù)專利8大部類統(tǒng)計,國外來華申請發(fā)明專利比重超過半數(shù)已經(jīng)有5個部門。尤其值得注意的是,在一些技術(shù)含量高、經(jīng)濟(jì)效益大的重要領(lǐng)域,如醫(yī)藥、電子、通訊、化工、航空、航天等,外國來華申請的專利在中國專利申請總量中已占壓倒多數(shù),所占比例在80%左右,在某些領(lǐng)域甚至達(dá)到90%以上?!盵第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)V7M*X"N(a1n)i5|
與此相關(guān)的一個問題是:模仿多了是否能夠創(chuàng)新?不能。從心理學(xué)看,模仿與創(chuàng)新是兩種不同的思維過程。如果沒有創(chuàng)新動機(jī),從模仿思維難以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新思維。有人認(rèn)為,日本工業(yè)設(shè)計就是通過模仿進(jìn)入創(chuàng)新的。這種觀點(diǎn)并不符合事實(shí)。日本工業(yè)設(shè)計界搞模仿的那些人是1970年代以前的那幾代人,從事創(chuàng)新設(shè)計的卻是1970年代以后的那一代人,他們受的教育和思維方式都與過去不同。從上世紀(jì)末起日本人也崇拜西方技術(shù),基本學(xué)習(xí)觀念也是模仿西方技術(shù)和設(shè)計。1930年代他們模仿德國包豪斯的家具設(shè)計,1950年代以后他們按照美國產(chǎn)品式樣生產(chǎn)洗衣機(jī)、電冰箱、廚房設(shè)備,按照斯堪底那維亞風(fēng)格生產(chǎn)家具,三大汽車公司都是模仿美國、意大利、英國的汽車。但是在同一時期日本還有另一種發(fā)展思想,日本通產(chǎn)省和貿(mào)易中心從1950年代起派遣了許多青年設(shè)計師到國外學(xué)習(xí)創(chuàng)新設(shè)計,他們歸國后建立了設(shè)計學(xué)校,采用新的教育方法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)出許多有獨(dú)立設(shè)計能力的設(shè)計師。1969年日本改革了中央工業(yè)藝術(shù)研究所,把開發(fā)新產(chǎn)品作為中心目標(biāo),指導(dǎo)全國的新產(chǎn)品設(shè)計策略。1970年代以后日本公司開始同外國著名公司進(jìn)行合作設(shè)計,例如同德國寶馬合作設(shè)計汽車,同意大利馬利歐.倍利尼公司(組合錄音機(jī)曾多次獲國際大獎)合作設(shè)計錄音機(jī),他們改變了“學(xué)習(xí)就是模仿”的觀念,不再簡單模仿國外產(chǎn)品,而是了解國外人的設(shè)計思想,明白了創(chuàng)新設(shè)計的思維方式和行為方式。1970年代后期,日本的工業(yè)設(shè)計從自己的文化中復(fù)蘇,以日本文化為設(shè)計的本源,把高科技同日本文化的美學(xué)概念相結(jié)合,創(chuàng)新出袖珍化、精致的電子產(chǎn)品,其用色是嚴(yán)格按照日本傳統(tǒng)顏色的象征意義。1980年代日本產(chǎn)品為了大量出口,又在國外建立了許多設(shè)計所,研究該國的文化,使日本產(chǎn)品具有該國的文化特色,從而提高了日本產(chǎn)品在國際上的競爭力。.S*t7\!w,u4l
第三,知識絕對價值觀。模仿行為方式往往造成一種價值觀,形成一種不言而喻的觀念,認(rèn)為存在的知識和技術(shù)就是合理的、不可質(zhì)疑的,或者對習(xí)以為常的東西就難以發(fā)現(xiàn)問題。這種價值觀給創(chuàng)新設(shè)置了人為的禁區(qū),一代一代傳授著前人的知識和技術(shù),而不考慮它是否可以改進(jìn),這種現(xiàn)象存在相當(dāng)廣泛。筆者在工業(yè)設(shè)計課上與一年級學(xué)生討論自行車氣門芯的設(shè)計問題,大家都知道:要防止漏氣,氣門芯上的橡皮套就應(yīng)當(dāng)把進(jìn)氣口包得很緊,但這樣打氣就很困難。筆者問:“這樣的設(shè)計是否合理?能否改進(jìn)?”全班30位學(xué)生中只有一位認(rèn)為“可以改進(jìn)”,并立即提出了新產(chǎn)品概念,兩周后又有一位學(xué)生提出了另一種產(chǎn)品概念。有28位認(rèn)為“這樣的設(shè)計是合理的,無法再改進(jìn)。”他們認(rèn)為“有利,就必然有弊。不可能十全十美?!边@種觀點(diǎn)的潛意識是認(rèn)為“存在的就是合理的”,因此他們的思路是找理由說明其合理性,這種思維方式很難導(dǎo)致創(chuàng)新。筆者過去曾認(rèn)為,非理工科人員可能較容易發(fā)現(xiàn)家用機(jī)械工具中的設(shè)計問題。通過這次實(shí)驗發(fā)現(xiàn),高中偏理工科的學(xué)生已經(jīng)受這種“存在的科技就是合理的、難以發(fā)展變化”影響較深了。[第一秀]D-SHOW文化藝術(shù)社區(qū)5p:p+E%p4l*u
第四,脫離實(shí)踐的價值觀。該觀點(diǎn)認(rèn)為知識分為理論和實(shí)踐經(jīng)驗,理論是主要的、有廣泛指導(dǎo)意義,是大學(xué)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,畢業(yè)后可以在工作中逐漸積累經(jīng)驗。這樣形成了一種認(rèn)識方法:先認(rèn)識理論,后進(jìn)行實(shí)踐。這不符合人認(rèn)識事物的基本過程規(guī)律,也不符合認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。另外,這種教育思想對我們經(jīng)濟(jì)技術(shù)造成無形的負(fù)面影響難以估量。是否有人進(jìn)行過統(tǒng)計調(diào)查,工廠、研究所、大學(xué)為這些新到來的大學(xué)畢業(yè)生獲得獨(dú)立工作能力付了多少學(xué)費(fèi)?由此造成多少產(chǎn)品失敗報廢?引起多少產(chǎn)品質(zhì)量問題?多少年后他們才具備獨(dú)立的專業(yè)工作能力?為此,筆者曾提出,工業(yè)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)這樣安排:講課占三分之一,討論輔導(dǎo)占三分之一,設(shè)計實(shí)踐占三分之一。第一秀,D-show,設(shè)計,博客,動漫,繪畫,娛樂,藝術(shù),文化,多媒體,交流,設(shè)計論壇,平面設(shè)計,游戲,三維動畫,音樂,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,展覽,情感,下載,程序,軟件應(yīng)用,php,Design,Art,Music,Software,FORUM,Shop,news,apple,mac,club+Z#^%Q$A3p.I5^$d+l!D
第五,片面理解習(xí)慣傳統(tǒng)的價值觀。發(fā)展不能脫離傳統(tǒng),發(fā)展是保持傳統(tǒng)連續(xù)性的開拓創(chuàng)新。日常最簡單的、最大眾化的東西能不能改進(jìn)創(chuàng)新?筆者曾問我校工業(yè)設(shè)計一年級:“筷子的設(shè)計是否存在問題?能不能改進(jìn)?”26人認(rèn)為不能改進(jìn)。為什么?一人回答:“筷子是國粹?!贝苏擖c(diǎn)受到絕大多數(shù)學(xué)生的喝彩。另有一人回答:“筷子可以鍛煉我們的動手能力?!钡浟搜驖u進(jìn),他們可能忘記了四五歲時由于不會使用筷子曾經(jīng)挨過多少訓(xùn)斥、甚至挨過打。為什么不能為這些兒童設(shè)計一種筷子,使他們教容易學(xué)會使用?事實(shí)上,在使用筷子的主要地域,我國大陸、香港、臺灣、和新加坡,唯有我國大陸沒有對筷子進(jìn)行改進(jìn)。1998筆者在加拿大因特網(wǎng)工業(yè)設(shè)計論壇上得知,香港近些年設(shè)計了一種筷子,上面帶有指套,可以套在手指上,這使外國游客能夠較快學(xué)會使用筷子。臺灣對筷子的長度進(jìn)行了深入的研究,臺灣中央技術(shù)研究院工業(yè)管理室主任兼人因素室主任和一個人因素博士生于1991年在國際性雜志“AppliedErgonomics”是發(fā)表一文Aninvestigationfordeterminingtheoptimumlengthofchopsticks。他們在兩個研究項目,以31個大學(xué)生和21個小學(xué)生作為實(shí)驗對象,發(fā)現(xiàn)筷子的長度是影響其使用的主要因素,對成人來說,筷子最佳長度是24厘米,對兒童來說筷子的最佳長度是18厘米。新加坡南洋大學(xué)工業(yè)設(shè)計學(xué)院的學(xué)生近些年曾經(jīng)設(shè)計了一種塑料筷子,兩根筷子的尾部被彈性連接起來,原理象鑷子,該設(shè)計的輔導(dǎo)教師卻是德國人。這些事實(shí)說明,筷子的設(shè)計是可以改進(jìn)的,這就是創(chuàng)新。歷史上我國曾有過許多技術(shù)創(chuàng)新,明代以后西方在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上明顯超過了我們。這種差距反映了許多問題,其中一個是文化傳統(tǒng)價值觀的差別。創(chuàng)新首先是一種文化意識,是一種價值觀,是一種生存的需要,在當(dāng)前世界形勢下,不創(chuàng)新,就難以維持民族的生存。
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3.進(jìn)一步的工作。要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還有許多問題要研究,例如什么叫能力?能力是否可教、可學(xué)?能力與知識有什么關(guān)系?怎么激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力?這些問題直接關(guān)系到教學(xué)計劃的構(gòu)思,教學(xué)內(nèi)容的安排,教學(xué)環(huán)境的建設(shè),以及教師的選擇和提高。第一秀2z*I*p.|&l6Y#V
參考文獻(xiàn):
注1:俞國良:創(chuàng)造力心理學(xué).浙江人民出版社,1996年.