高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究
時(shí)間:2022-04-22 08:56:13
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隨著我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不斷取得巨大進(jìn)步,我國(guó)當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求也越來越高,過去只看重技能的時(shí)代已經(jīng)不復(fù)存在,當(dāng)下是對(duì)包含人文情懷在內(nèi)的綜合素質(zhì)人才的追求,因此在高中歷史教學(xué)中教師也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)重視對(duì)學(xué)生在人文素養(yǎng)上的培養(yǎng),由此本文將著重論述新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀和改進(jìn)策略。俗話說“讀史可以明志”,歷史教學(xué)作為帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界在發(fā)展和變革歷程中發(fā)生的種種變化的學(xué)科,其在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)上有先天的優(yōu)勢(shì),即歷史教材中有相當(dāng)數(shù)量可歌可泣的故事可以幫助學(xué)生完善其人格心理和思想道德的建設(shè),尤其我國(guó)作為一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的國(guó)家,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下能夠?qū)v史進(jìn)程中滲透的人文主義情懷進(jìn)行有效的吸收,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)乃至綜合素質(zhì)的提高。
1當(dāng)前高中階段學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀
1.1教師對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏重視
高中階段作為面臨著高考的重要階段,尤其在我國(guó)高考地位如此重要的環(huán)境下,任何科目的學(xué)習(xí)都是為了高考做準(zhǔn)備,高中階段的教學(xué)安排和各學(xué)科的課時(shí)規(guī)劃就顯得尤其緊張,并且教師在相關(guān)待遇和地位的獲取上也更多和其所授班級(jí)的成績(jī)掛鉤,因此教師對(duì)學(xué)生在試卷考核中所得成績(jī)的重視程度也就可想而知。同時(shí)歷史作為高考科目之一,學(xué)校在教學(xué)安排上自然也更多傾向于為高考服務(wù),而歷史科目的學(xué)習(xí)內(nèi)容又更多以背誦為主因此教師在日常教學(xué)中教學(xué)重點(diǎn)更加側(cè)重于幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解記憶上,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主性被大大降低,教師也對(duì)人文素養(yǎng)這類對(duì)考試得失沒有影響的教學(xué)內(nèi)容也就較為忽視,這種應(yīng)試教育的風(fēng)氣最終也導(dǎo)致了教學(xué)被添加了更多功利色彩。
1.2學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)缺乏興趣
當(dāng)前我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了巨大的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展也引發(fā)了社會(huì)思潮的巨大變化,幾千年來傳承下來的傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中迸發(fā)出的新思潮在觀念上發(fā)生了巨大的碰撞,而這種碰撞尤其影響著我國(guó)正處于思想建設(shè)關(guān)鍵階段的高中生們。高中階段作為學(xué)生建立獨(dú)立思考能力的關(guān)鍵時(shí)期,這時(shí)期的學(xué)生對(duì)各類信息尚沒有分辨能力,而當(dāng)前社會(huì)在信息傳遞中良莠不齊,學(xué)生一旦不慎在其中迷失就會(huì)對(duì)其未來的成長(zhǎng)發(fā)展帶來一定的負(fù)面影響。同時(shí)這時(shí)期的學(xué)生崇尚所謂的自由思想對(duì)傳統(tǒng)理念的學(xué)習(xí)缺乏興趣,尤其是教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的枯燥講解導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的參與熱情被大大的降低,逐漸喪失了對(duì)歷史教材內(nèi)容深入挖掘的興趣,繼而導(dǎo)致歷史教學(xué)中的人文素養(yǎng)教學(xué)遲遲不能落實(shí)到位。
2高中歷史教學(xué)在人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)
2.1歷史教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神
歷史教材中有相當(dāng)一部分的板塊是對(duì)中華大地上歷史進(jìn)程的講解,而在這其中有無數(shù)可歌可泣的故事得以流傳,學(xué)生在對(duì)我國(guó)歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)也能感受到貫穿在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中世世代代人民心中的家國(guó)情懷,而愛國(guó)主義精神又是當(dāng)前我國(guó)在新時(shí)代下繼續(xù)保持迅猛勢(shì)頭發(fā)展的保障和在暗流涌動(dòng)的國(guó)際局勢(shì)下站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵,是我國(guó)在任何階段的教學(xué)中都必須秉承著的重要精神,也是新課標(biāo)下對(duì)高中歷史教學(xué)的要求之一。尤其是對(duì)近代我國(guó)外被資本主義欺壓內(nèi)有軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的混亂環(huán)境的學(xué)習(xí)中,學(xué)生在經(jīng)過和當(dāng)前生活時(shí)代的對(duì)比更能體會(huì)到國(guó)家強(qiáng)大的意義的必要性,能夠有效激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,在教師的引導(dǎo)下也能對(duì)革命先烈所秉承的崇高精神加以致敬和學(xué)習(xí),繼而能夠轉(zhuǎn)化為在學(xué)習(xí)上的動(dòng)力,也為高中階段的人才培養(yǎng)做出了一定貢獻(xiàn)。
2.2歷史教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生建立健康的人格三觀
當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展,信息傳播的速度早已和過去不可同日而語,高中生在數(shù)碼產(chǎn)品普及度上的提升也使其獲取知識(shí)的渠道不斷增加,然而高中生尚且缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于信息缺乏正確的分辨,并且高中生正處于人格和思想建立的關(guān)鍵階段,這時(shí)期的高中生如果被不良信息誘惑就極易形成錯(cuò)誤的思想三觀甚至誤入歧途,青少年犯罪率的不斷提升也正驗(yàn)證了這點(diǎn)。而歷史教學(xué)中刻畫了無數(shù)歷史人物即使處于再艱難困苦的環(huán)境中也堅(jiān)持自身信念、即使面對(duì)再大的誘惑也不背叛自己的國(guó)家不違背公序良德的事跡,教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些歷史故事時(shí)也能對(duì)學(xué)生的三觀和思想建設(shè)產(chǎn)生一定影響,幫助學(xué)生建立健全的人格和三觀。
3未來高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
3.1加強(qiáng)教師對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)
教師作為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的引路人,其對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立和對(duì)教學(xué)規(guī)劃的設(shè)置是影響學(xué)生學(xué)習(xí)方向和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,因此要做好高中階段歷史教學(xué)中對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就首先要加強(qiáng)教師對(duì)人文素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí),只有教師首先在教學(xué)理念上做好對(duì)人文素養(yǎng)的貫徹才能切實(shí)做到人文素養(yǎng)培養(yǎng)的落實(shí)。教師要做好對(duì)高中歷史教材的調(diào)研,結(jié)合新課標(biāo)下的高中歷史大綱制定合理的教學(xué)目標(biāo)并以此做好科學(xué)的教學(xué)規(guī)劃。例如在給學(xué)生講解“開國(guó)大典”的相關(guān)歷史時(shí),教材中僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)的情形做了講解,根據(jù)這些內(nèi)容尚不能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生內(nèi)心的觸動(dòng),由此教師可以搜集相關(guān)歷史資料,以視頻和圖片的形式在課堂上給學(xué)生播放講解,不僅能夠加深學(xué)生對(duì)開國(guó)大典時(shí)的立體感受,通過對(duì)那時(shí)的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)百?gòu)U待興的局勢(shì)分析能夠幫助學(xué)生理解建國(guó)這項(xiàng)舉動(dòng)的必要性和重大意義,那時(shí)雖然中國(guó)大地已經(jīng)得到解放,但是以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家仍然對(duì)中國(guó)虎視眈眈,同時(shí)國(guó)內(nèi)還有反動(dòng)派的余孽尚未清剿,人民的信心和熱情仍然需要鼓舞,因此通過視頻等資料的展示能夠幫助學(xué)生對(duì)建國(guó)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)有更加立體深刻的理解,能夠更加促使學(xué)生對(duì)建國(guó)的自豪感和對(duì)革命前輩的欽佩,繼而達(dá)到對(duì)學(xué)生在人文素養(yǎng)上的培養(yǎng)。
3.2充分挖掘教材中蘊(yùn)含的人文主義精神
作為教師首先應(yīng)該對(duì)教材有充分的理解,高中歷史教材中的內(nèi)容都是結(jié)合高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)收錄的符合高中生理解能力的素材,很多內(nèi)容都是考慮到高中生的信息接受程度和對(duì)其內(nèi)涵的理解程度設(shè)置,因此教師要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行充分的解讀,結(jié)合對(duì)高中生的調(diào)研情況做出有針對(duì)性的教學(xué)規(guī)劃。例如教材中有很多對(duì)在新中國(guó)建設(shè)過程中做出重要貢獻(xiàn)的歷史人物的講解,有、錢學(xué)森、袁隆平等等,尤其是和我們的生活息息相關(guān)的袁隆平先生,其在艱苦的條件下經(jīng)歷了無數(shù)次的困難最終研發(fā)出的雜交水稻解決了中國(guó)數(shù)億人的溫飽問題,并且其在獲得了無數(shù)國(guó)家級(jí)的榮譽(yù)后依然淡泊名利,將所得獎(jiǎng)金全部捐給慈善機(jī)構(gòu),這種無私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)國(guó)家對(duì)人民深厚的感情正是高中生需要學(xué)習(xí)的,教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)此類人物事跡的學(xué)習(xí)過程中激發(fā)對(duì)國(guó)家的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神繼而激勵(lì)自己不斷進(jìn)步做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
3.3加強(qiáng)和各學(xué)科間的交叉聯(lián)系
在針對(duì)高中生對(duì)歷史教學(xué)的興趣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有近半數(shù)的學(xué)生表示高中歷史知識(shí)學(xué)習(xí)起來較為枯燥乏味,這其中有歷史知識(shí)距離我們生活的年代過于久遠(yuǎn)的緣故,也有歷史課的學(xué)習(xí)方法僅僅是死記硬背的緣故,而這種對(duì)于學(xué)生興趣的降低也給教學(xué)質(zhì)量帶來了一定的負(fù)面影響,對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也帶來一定的局限。因此在高中階段的歷史教學(xué)中教師可以改變教學(xué)思路,加強(qiáng)和其他學(xué)科的交流互動(dòng)以此來提升歷史課堂的趣味性,例如在講解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史的時(shí)候,教師可以和音樂教學(xué)結(jié)合,通過多媒體技術(shù)給學(xué)生播放抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的愛國(guó)歌曲,或者聯(lián)合音樂教師共同舉辦一個(gè)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲為主題的活動(dòng),由音樂教師帶領(lǐng)大家練習(xí)愛國(guó)歌曲的合唱,再由歷史教師給大家科普這首歌曲的創(chuàng)作背景和其創(chuàng)作后為當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境帶來的影響。通過此類歷史和不同學(xué)科間的交叉互動(dòng)來大大提高學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與熱情,教師還可以在活動(dòng)結(jié)束后趁著大家余興未盡繼而給學(xué)生安排在課后搜集其他歌曲的相關(guān)歷史背景來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的認(rèn)識(shí),通過活動(dòng)的舉辦還極大的加深了學(xué)生對(duì)該歌曲背后蘊(yùn)含的深厚感情的解讀和體會(huì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也帶來極大幫助。
3.4嚴(yán)格規(guī)范教師行為做到以身作則
教師作為學(xué)生最好也最直接的榜樣,其自身在日常行為習(xí)慣上的規(guī)范也能夠?qū)W(xué)生帶來較大影響,因此歷史教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)時(shí)也要注意自身的言行舉止,身為一名教師,自身在師德工作上的建設(shè)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育最關(guān)鍵的依據(jù),試問如果一個(gè)教師連自身的行為習(xí)慣都不能規(guī)范的話,如何使他的教學(xué)讓學(xué)生信服呢?而作為歷史教師在師德建設(shè)上主要就是注重善良公正的做人品德。例如在教學(xué)時(shí)由于每個(gè)學(xué)生的發(fā)展情況各不相同,不同學(xué)生間存在較大的差距,教師在面對(duì)這種情況時(shí)不能因?yàn)橛行W(xué)生理解能力較強(qiáng)、教學(xué)負(fù)擔(dān)較輕就將目光更多轉(zhuǎn)移向他們,而是要對(duì)待所有學(xué)生都一視同仁,給予每個(gè)學(xué)生公平公正的待遇,對(duì)待每個(gè)學(xué)生既要做好身為教師的嚴(yán)加管教又要做好身為長(zhǎng)輩的關(guān)懷照顧,不能持教師身份擺出一副居高臨下的姿態(tài),在討論問題時(shí)也要給予學(xué)生充分的尊重,平等和諧的交流。在這種日常行為習(xí)慣的影響下才能在耳濡目染中提升學(xué)生的人文素養(yǎng),繼而促使學(xué)生建立健康的思想和三觀。綜上所述,高中歷史作為一門本身富含著一定人文精神的學(xué)科,其在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教學(xué)中具有先天優(yōu)勢(shì)。因此教師首先要能夠明確認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來成長(zhǎng)發(fā)展的重要性,深刻意識(shí)到當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求中對(duì)人文素養(yǎng)的注重,繼而在日常的教學(xué)中對(duì)過去傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行不斷的改革,通過對(duì)教材中人文精神的挖掘和對(duì)教師師德的建設(shè)以及加強(qiáng)各學(xué)科間的互動(dòng)交流工作等等來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立健全的人格和正確的思想觀念,繼而使高中教學(xué)質(zhì)量能夠更進(jìn)一步。
作者:李凌云