舞蹈藝術(shù)教育研究
時(shí)間:2022-10-17 03:07:10
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一、藝術(shù)教育視角的作用與認(rèn)識(shí)
在教育中。所有的藝術(shù)都是重要并多元化的,需要認(rèn)真對(duì)待,舞蹈應(yīng)放在藝術(shù)教育的范圍內(nèi),從藝術(shù)的教育角度教授的舞蹈,與其它形式的舞蹈教育截然不同,藝術(shù)教育是教與學(xué)的過(guò)程,藝術(shù)教育的視角旨在深化審美教育,它用富有表現(xiàn)力的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)交流涵義。舞蹈中的藝術(shù)教育的視角以學(xué)生為中心,它通過(guò)研究學(xué)前孩子如何從學(xué)前至高中階段學(xué)習(xí),來(lái)提高藝術(shù)、認(rèn)知、社交和動(dòng)覺(jué)方面的成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)在舞蹈中對(duì)自己和他人做出客觀的藝術(shù)判斷,審美感知力就得到了提升,美育滲透在舞蹈的全程的教與學(xué)中。學(xué)生的需要是舞蹈課程發(fā)展的助力,教師作為引導(dǎo)者,用標(biāo)準(zhǔn)的課程內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)去造就每一個(gè)人。在教授舞蹈時(shí),要從身體、心理、審美、認(rèn)知等各個(gè)方面為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),要找在舞蹈教育中學(xué)生的廣泛使用內(nèi)容,必須將動(dòng)覺(jué)與認(rèn)知、社交、審美方面的知識(shí)結(jié)合起來(lái),需要提高自身的批判性是思維和動(dòng)作的發(fā)展。這種以學(xué)生為中心的藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容全面,各方面均有涉及,在此過(guò)程中,他們會(huì)找到自己與舞蹈的連接點(diǎn),從而理解舞蹈,欣賞舞蹈,并能通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)自己。舞蹈藝術(shù)教育課程注重內(nèi)容,教學(xué)策略和評(píng)估,其中融合了舞蹈動(dòng)作教學(xué)和舞蹈文化,大多數(shù)舞蹈教學(xué)方法是專門應(yīng)用于舞蹈教育的,例如:有些具體的舞蹈教育中的教學(xué)技能,像為舞蹈編排和即興表演做出的動(dòng)作探索,用身心合一的視角來(lái)探尋學(xué)習(xí)方法是一種獨(dú)特的教學(xué)手段,舞蹈教育幫助學(xué)生從藝術(shù)教育的視角來(lái)整合學(xué)習(xí),并獲得課程預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn),舞蹈教育致力于教學(xué)設(shè)施的構(gòu)建和結(jié)構(gòu),關(guān)注如何將舞蹈的不同側(cè)面整合成一個(gè)單元,來(lái)拓展美育。舞蹈作為藝術(shù)教育如何來(lái)的基本教學(xué)方法,以及在動(dòng)作探索、舞蹈編排、舞蹈教育的平臺(tái)中可以將不同風(fēng)格的舞蹈視角教學(xué)法,學(xué)會(huì)分析舞蹈內(nèi)容以及更好地傳達(dá)舞蹈藝術(shù)教育精神與技巧。
二、以學(xué)生為主體的藝術(shù)教育方法與益處
教育要以學(xué)生為主體,也就是以學(xué)生為中心,舞蹈教育,首先要知道舞蹈對(duì)當(dāng)代每個(gè)學(xué)生都是有益的,確如美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)說(shuō),它不僅為學(xué)生提供了舞蹈教育自身的豐富內(nèi)容,而且有利于全體學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,能夠開(kāi)發(fā)感知力、理解力與辨別力等各種潛能,從具體“益處”上,我們也可以借鑒這一標(biāo)準(zhǔn)加以闡解。舞蹈教育有益于學(xué)生理解人類舞蹈活動(dòng)中所積累的古今經(jīng)驗(yàn),特別是創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn),如人類祖先在最早的動(dòng)作組合中,就知道將各種不同元素動(dòng)作組合起來(lái),形成不同的結(jié)構(gòu),當(dāng)代學(xué)生在重復(fù)這種創(chuàng)造時(shí),實(shí)際上就是在學(xué)習(xí)如何將各種事物中的不同元素進(jìn)行組合與排列,它將是導(dǎo)致創(chuàng)造與發(fā)明最簡(jiǎn)單的思維基礎(chǔ)與思維方式。舞蹈教育提供的思維方式,是意象性的,是從具象到抽象最終形成動(dòng)作符號(hào)的動(dòng)作思維,這種動(dòng)作思維從低級(jí)階段走向高級(jí)階段,既走向?qū)嵺`,也走向邏輯,它是人的思維從低到高的演習(xí)過(guò)程,它有助于人運(yùn)用這種思維方式認(rèn)識(shí)自己,也認(rèn)識(shí)各種事物。舞蹈思維所產(chǎn)生的肢體動(dòng)作,是從內(nèi)在意向進(jìn)行的過(guò)程,也是形成形象的過(guò)程,這種外化即舞蹈藝術(shù)中講的即興舞蹈過(guò)程,即自然地通過(guò)即興進(jìn)行表現(xiàn)的過(guò)程,舞蹈的這種肢體表現(xiàn),即人的情感、思維的一種表達(dá)方式,用舞蹈學(xué)習(xí)來(lái)提高人的表現(xiàn)欲望,學(xué)會(huì)一種表達(dá)與溝通方式,如果采取的方式適于學(xué)生,調(diào)動(dòng)人潛在的游戲沖動(dòng),那么教育目的將會(huì)是潛移默化的而非灌輸?shù)?,這也是藝術(shù)教育舞蹈所追求的根本教學(xué)方法。舞蹈作為一種非語(yǔ)言的藝術(shù),它最便于非詞語(yǔ)性交流,這使舞蹈在人類早期語(yǔ)言文字還沒(méi)有發(fā)明時(shí)有著至高無(wú)上的地位,語(yǔ)言文字發(fā)明后,舞蹈這種社會(huì)功能雖然已經(jīng)大大降低,但要知道,直到今天人類的交流仍有大半是通過(guò)意會(huì)而非語(yǔ)言文字所能溝通的,人體表情仍擔(dān)負(fù)著大量的交流任務(wù),動(dòng)作與表情可以理解許多沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案,這證明,雖然人類語(yǔ)言已成為主要交流工具,但有大量事物仍不是用語(yǔ)言文字可以說(shuō)清,倒是人體動(dòng)作與表情可以意會(huì),舞蹈學(xué)習(xí)的這一益處仍不可能的。
三、提升價(jià)值觀教育
20世紀(jì)90年代期間、教育采取放任自由的方法來(lái)普及價(jià)值觀,價(jià)值觀教育從社會(huì)文化多元性角度來(lái)看,似乎頗有爭(zhēng)議,他屬于“家教”的范圍。同時(shí),幫派樹(shù)立,武器進(jìn)入了校園,暴力蔓延,而就在這樣的教育體系中,我們倡導(dǎo)成功,提高效率,鼓勵(lì)積極的互動(dòng),很明顯,越來(lái)越多的青少年沒(méi)有在家里接受價(jià)值觀教育,相反,他們的價(jià)值觀都來(lái)自電視、商業(yè)廣告或電子游戲(充滿暴力),很多學(xué)生的角色不是效仿價(jià)值觀教育,也沒(méi)有遵從社會(huì)準(zhǔn)則,價(jià)值觀學(xué)習(xí)的渠道無(wú)法讓他們成為更好的公民,他們?cè)趯W(xué)校的行為令人無(wú)法容忍,其實(shí)就是中立價(jià)值觀教育體系的崩潰。中立價(jià)值觀教育時(shí)代損害了高等教育K12教育教師準(zhǔn)備計(jì)劃,它更加重視技術(shù),不會(huì)教學(xué)生建立健康的關(guān)系來(lái)尋求積極的互動(dòng),今天,教育者必須分擔(dān)其責(zé)任,及早灌輸行為標(biāo)準(zhǔn),幫助學(xué)生掌握自己所需的人際互動(dòng)技巧,今天的課程中必須函告針對(duì)所有年級(jí)的價(jià)值觀教育,如守時(shí)的重要性,履行承諾的重要性,誠(chéng)信的重要性,經(jīng)過(guò)學(xué)校和家庭的長(zhǎng)期熏陶,它們都會(huì)融入學(xué)生的性格特征,也是雇主們看重的特征。孩子們必須知道他們的行為有哪些后果,理解積極和消極行為的差別,什么是持久的價(jià)值,什么是短期的利益,什么是自私,什么是慷慨,作為表達(dá)藝術(shù)的舞蹈,它的人際互動(dòng)特征與普通同伴和學(xué)生的人際互動(dòng)特征并無(wú)二致。
作者:蘇馨 單位:上海震旦職業(yè)學(xué)院
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