導(dǎo)語：立德樹人大學(xué)生感恩教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的不斷發(fā)展，我國正處在開放的國際環(huán)境和多元的文化背景之下，人們的思想觀念受到西方不良思潮的沖擊，感恩意識(shí)有所淡化，感恩行為弱化，感恩教育也有所缺失。當(dāng)前“，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。十八大報(bào)告提出要“立德樹人”，堅(jiān)強(qiáng)而有力地回答了這一事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)的問題，“立德”為我國古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識(shí)有思想、著書立說。把“立德”擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始。《管子》中的“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，這說明我們的先賢已充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才是長遠(yuǎn)之計(jì)?！傲⒌聵淙恕币矌缀跏俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。[1]學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，有德有才，德才兼?zhèn)?。馬克思曾說：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵2]任何一個(gè)人都不能離開社會(huì)而獨(dú)立存在，因而與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，受恩于外界，要知恩圖報(bào)。在立德樹人視域下的今天，中國正處在轉(zhuǎn)型期，在培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人時(shí)，感恩教育在道德品質(zhì)的培養(yǎng)中也顯得尤為重要。

一、新形勢下感恩教育的重要性

（一）有利于健全人格的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造

人是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的主體，只有懂得感恩的人，才會(huì)更加珍惜生命，珍惜外界的一切，能夠培養(yǎng)健全人格。縱觀古今，有才無德的人比比皆是，而他們在追求名利時(shí)大多被物質(zhì)利益蒙蔽了雙眼，忽視感恩，漸而偏離了崇高道德理想的航向，最終自食苦果，后悔莫及。感恩對于一個(gè)人道德品質(zhì)的塑造也有著重要作用。懂得感恩的人對自己負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會(huì)負(fù)責(zé)。從內(nèi)在的心理品質(zhì)轉(zhuǎn)化成為外在的行為習(xí)慣，從他律的監(jiān)督到自律的自覺自醒，形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)和道德品質(zhì)，投身實(shí)踐，懂得如何做有高尚道德品質(zhì)的人，德才兼?zhèn)涞娜耍淞⑦h(yuǎn)大的理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（二）有利于和諧校園和和諧社會(huì)的構(gòu)建

感恩的人善于處理好與他人的人際關(guān)系，在具體的實(shí)踐活動(dòng)中尊重師長，愛護(hù)環(huán)境，關(guān)心他人，尤其是在國家高度重視教育，學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善的今天，使得當(dāng)代大學(xué)生倍加珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，立志成才，積極投入到和諧校園和和諧社會(huì)建設(shè)中去，感恩這個(gè)偉大的時(shí)代，感恩偉大的中國共產(chǎn)黨，更加堅(jiān)定馬克思主義信仰，更加堅(jiān)定對祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同以及對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

（三）有利于中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的實(shí)現(xiàn)

青年一代是國家和民族的希望。中華民族有著上下五千年的悠久歷史，曾在歷史上有著鼎盛時(shí)期，古代文明和燦爛的文化成為當(dāng)時(shí)西方各國學(xué)習(xí)和膜拜對象，但隨著鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，中國開始逐步淪為半殖民地封建社會(huì)，開始了屈辱的近現(xiàn)代史。作為中華兒女，在享受改革開放三十多年來成果的同時(shí)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。作為當(dāng)代大學(xué)生，社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的感恩社會(huì)主義偉大祖國，當(dāng)有了這種國家榮譽(yù)感和責(zé)任感，才能更加堅(jiān)定立場跟黨走，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)，才有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢。

二、當(dāng)前高校大學(xué)生生感恩教育現(xiàn)狀

（一）感恩意識(shí)缺乏

受多重因素影響，高校大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏。首先，缺乏對父母的感恩。身體發(fā)膚，授之父母。一些大學(xué)生受到挫折和困難就輕生，在榮譽(yù)和虛榮心面前不惜投毒殺害他人，不正確的價(jià)值觀使得由羨慕嫉妒產(chǎn)生恨。表現(xiàn)出的對自己不負(fù)責(zé)任，對生命的漠視，大學(xué)校園中自殺或他殺的新聞也頻頻出現(xiàn)。有的學(xué)生經(jīng)常抱怨，沒有生活費(fèi)或者遇到困難了才會(huì)想起父母，把一味的索取認(rèn)為是理所當(dāng)然。其次，對學(xué)校，對社會(huì)也缺乏感恩。在校期間盲目攀比，比吃比穿，抱怨學(xué)校設(shè)施差，圖書館藏書少，食堂飯菜不好，時(shí)間觀念淡薄，上課遲到，不專心聽講，玩手機(jī)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，亂扔垃圾，破壞環(huán)境等，缺少對自然界的尊重，對他人的尊重?？傊?，愛抱怨，不珍惜他人的勞動(dòng)成果，不愛惜環(huán)境。不懂得珍惜和感恩。

（二）感恩行為弱化

其一，大學(xué)生身體和心理都處在成長期，言行舉止易受到外界的影響，有的即便知道應(yīng)該去感恩，但也容易受他人影響出現(xiàn)隨大流的情況。甚至?xí)X得講文明講禮貌是小學(xué)生的事情，有盲目從眾心理和持觀望態(tài)度者居多。而有些禮貌或是感恩的行為也會(huì)被別人說三道四，認(rèn)為是溜須拍馬，動(dòng)機(jī)不純，讓原本應(yīng)該有的感恩行為被扭曲，甚至被扼殺在萌芽狀態(tài)。在給予他人幫助后，助人者的動(dòng)機(jī)卻受到種種猜測，甚至換來的是受助者的冷漠回應(yīng)。由此可見人與人之間關(guān)系的淡漠在很大程度上也會(huì)導(dǎo)致感恩意識(shí)和感恩行為的減少。其二，一些不良社會(huì)群體行為也對影響感恩行為的實(shí)施，缺乏對感恩行為的監(jiān)督評價(jià)體系。感恩和不感恩一個(gè)樣，做和不做一個(gè)樣，唯成績論，沒有彈性的考核評價(jià)體系。其三，對集體，對社會(huì)，對國家缺乏足夠多的情感，責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，缺乏感恩行為，認(rèn)為國家富不富強(qiáng)是國家的事，別人的事，與自己無關(guān)。就拿助學(xué)金來說，在資助力度不斷加大、受助面廣的同時(shí)，不可否認(rèn)也出現(xiàn)了許多缺乏感恩意識(shí)的不和諧現(xiàn)象，部分受資助大學(xué)生表現(xiàn)出的冷漠和忘恩情緒著實(shí)令人擔(dān)憂，折射出高校感恩教育的嚴(yán)重缺失。有些學(xué)生甚至認(rèn)為獲得國家助學(xué)金和社會(huì)各界助學(xué)金都是應(yīng)該的，對集體，對國家沒有感恩行動(dòng)。這樣不懂感恩的人何以成為建設(shè)國家的棟梁之才。

三、當(dāng)前高校大學(xué)生感恩教育缺失的原因

沐浴著改革春風(fēng)成長的新一代大學(xué)生，其感恩教育的缺失，可分為外在原因和內(nèi)在原因。內(nèi)因基本上有學(xué)生不能夠正確認(rèn)識(shí)自己，缺乏對生命、對他人、對社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，不知道如何感恩、報(bào)恩和施恩。外因基本上包括來自家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面。各個(gè)原因之間影響是相互聯(lián)系，密不可分的。從家庭方面來看，大部分90后大學(xué)生為獨(dú)生子女，從小享受著衣來伸手、飯來張口的優(yōu)越生活條件和成長環(huán)境，“4-2-1”家庭結(jié)構(gòu)使得長輩給孩子更多的溺愛造就了其自私自利的心理，認(rèn)為別人對她的好都是應(yīng)該的，甚至沒有想過去報(bào)答別人的恩情。從學(xué)校方面來看，目前部分高校追求學(xué)生的就業(yè)率，急于對學(xué)生的“成才”培養(yǎng)而忽略了“成人”培養(yǎng)，忽略了學(xué)生健康心理和健全人格的培養(yǎng)。對于才能比較重視，而對于品德卻重視不夠，認(rèn)為良好行為習(xí)慣和感恩意識(shí)的養(yǎng)成應(yīng)該是在幼兒園或小學(xué)階段，大學(xué)期間學(xué)的更多的是科學(xué)知識(shí)。這也是導(dǎo)致大學(xué)生感恩教育缺失的原因之一。從社會(huì)方面看，經(jīng)濟(jì)全球化和改革開放給人們的物質(zhì)生活帶來了極大的豐富和發(fā)展，但卻充斥著社會(huì)的價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德，尤其是市場經(jīng)濟(jì)帶來的巨大沖擊，實(shí)用主義和功利主義以及西方不良社會(huì)思潮影響著青年一代，變幻萬千的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也在考驗(yàn)著青年一代，老人摔倒不敢扶，坑蒙拐騙等不良現(xiàn)象帶來的相互間的不信任，社會(huì)主流媒體宣傳力度不夠等原因，無不影響著大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)。

四、高校大學(xué)生感恩教育培養(yǎng)的途徑

（一）提升大學(xué)生自我教育

立德在于道德自覺，感恩自覺，喚醒學(xué)生內(nèi)心的真善美，喚醒內(nèi)心的覺悟和覺醒。由知到行的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，培養(yǎng)感恩意識(shí)，轉(zhuǎn)化為感恩行為。馬克思曾深刻的指出，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。道德權(quán)利與道德義務(wù)相統(tǒng)一，受恩與施恩相統(tǒng)一。在依法治國和以德治國的今天，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識(shí)，讓學(xué)生識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩，從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，從對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度做起，珍惜來之不易的幸福生活，讓感恩意識(shí)入眼、入耳、入腦、入心、踐行。

（二）優(yōu)化家庭感恩教育環(huán)境

從家庭方面，父母是孩子的第一任老師，家長的言行無不影響著孩子的言行。家長首先應(yīng)該改變觀念，在提倡素質(zhì)教育的今天，應(yīng)該打破唯分?jǐn)?shù)論和唯能力論，注重孩子的全面發(fā)展，讓孩子克服個(gè)人中心論和自私論，成為知恩圖報(bào)的人。其次，家長要做好言傳身教的作用，喊破嗓子不如做出樣子，家長要給孩子做出榜樣，禮貌用語、尊重他人、懂得感恩等等，例如多和孩子說謝謝，孝順父母，給父母端洗腳水，捶背等，孩子從小看在眼里，記在心里，久而久之，孩子耳濡目染也就學(xué)會(huì)了感恩。

（三）加強(qiáng)學(xué)校感恩教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生

1.教師言傳身教?！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂其友而信其道”是孔子對師生關(guān)系的詮釋。作為教師，育人為本，德育為先。德高為師，身正為范。在傳道授業(yè)解惑時(shí)，教師的一言一行也對學(xué)生有著潛移默化的影響。因而，教師要做出表率，打破教師在學(xué)生面前高高在上的舊規(guī)，建立平等、互助、和諧、友愛的師生關(guān)系，充尊重學(xué)生，感恩學(xué)生在教學(xué)相長中發(fā)揮的作用，做學(xué)生的良師益友，用愛與智慧為學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜吮ｑ{護(hù)航。2.教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育理論課的主渠道育人功效。在公共政治理論課的教學(xué)內(nèi)容上，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)，尤其是中國近現(xiàn)代史綱要課和思想道德修養(yǎng)課上，可以適當(dāng)設(shè)置感恩教育相關(guān)專題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知和行相統(tǒng)一，歷史和現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一。感恩教育內(nèi)容形式多樣化，感人心者，莫先乎情。從感恩父母，感恩親情入手，層層深入，觸及學(xué)生心弦，培養(yǎng)的學(xué)生最本真的感恩之情。建立健全評估考核體系，把感恩實(shí)踐活動(dòng)成績作為入黨評優(yōu)的參考依據(jù)之一。3.充分發(fā)揮好第二、第三課堂育人功效。從第二、第三課堂看，豐富課余生活，傳唱感恩歌曲、傳誦感恩故事、傳看感恩影視，開展感恩活動(dòng)，如感恩主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)，青年志愿者服務(wù)活動(dòng)、民族團(tuán)結(jié)共建活動(dòng)、感動(dòng)校園人物評選，校園人生分享會(huì)、校友報(bào)告會(huì)等，形成校本資源或校本課程。也可以積極開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐三下鄉(xiāng)活動(dòng)等，深化感恩情感，轉(zhuǎn)化為感恩行為，并使之常態(tài)化、固化，而不是流于形式，應(yīng)該是德育的滲透，感恩的滲透。4.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打造校園文化，讓學(xué)生對學(xué)校產(chǎn)生深厚的感情。校園文化是學(xué)校發(fā)展進(jìn)程中的一種群體文化，它具有無形的教育功能，對師生的思想品質(zhì)、道德情操有著潛移默化的影響作用。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管力度，倡導(dǎo)積極健康的校園文化，自覺抵制頹廢、低俗的校園文化。在環(huán)境文化建設(shè)方面，重注美化自然環(huán)境、優(yōu)化人際環(huán)境和凈化學(xué)生心里環(huán)境相結(jié)合；在政治性、道德性文化建設(shè)方面，充分發(fā)揮校園文化的輿論導(dǎo)向和引導(dǎo)激勵(lì)功能，敢于發(fā)聲，正確發(fā)聲，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和行為習(xí)慣，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。讓學(xué)生在校園文化的熏陶下健康快樂成長，從而對學(xué)校產(chǎn)生深厚的感情，今天我以母校為榮，明天母校以我為榮。

（四）積極營造社會(huì)感恩氛圍

其一，構(gòu)建良好的感恩教育環(huán)境。社會(huì)是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的外部環(huán)境，對大學(xué)生的認(rèn)知和思想有重要的影響作用。人作為社會(huì)的一份子，不僅受到自然環(huán)境的影響，還要受到社會(huì)環(huán)境的影響。人處在一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境中，他們就會(huì)互相關(guān)心，互相幫助，相互尊重，形成一種融洽和睦的氛圍。良好的社會(huì)環(huán)境對大學(xué)生感恩思想和感恩意識(shí)具有良好的熏陶作用。要全力構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境，倡導(dǎo)、弘揚(yáng)感恩文化，共同營造知恩報(bào)恩的好風(fēng)氣，從而使人們在感恩的氛圍中共同走向和諧。其二，充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。充分利用電視、廣播、報(bào)刊和互聯(lián)網(wǎng)等輿論陣地的宣傳教育作用，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密結(jié)合，大力宣傳科學(xué)理論，開展感恩教育宣傳，發(fā)揮正能量。對社會(huì)上冷漠無情、不懂感恩、不會(huì)感恩、忘恩負(fù)義等現(xiàn)象進(jìn)行客觀公正的揭露和批評，同時(shí)對感恩圖報(bào)、施恩不圖報(bào)的行為給予積極的肯定和贊賞，從而在全社會(huì)樹立識(shí)恩、知恩、報(bào)恩、施恩的榜樣。如中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國十大人物”評選的活動(dòng)，從評選到揭曉，無不是一個(gè)個(gè)鮮活的道德教育的例子，也取到了良好的效果。除了營造濃厚的感恩輿論氛圍之外，還可以開展形式多樣的感恩活動(dòng)，營造感恩的社會(huì)風(fēng)尚，建立一個(gè)充滿感恩的和諧社會(huì)。大學(xué)生是高校德育工作的主體，也是中國傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的重要群體，大學(xué)生的德育效果直接影響著高校的教育效果，影響著社會(huì)的不斷前進(jìn)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，掌握著科學(xué)技術(shù)的人的素質(zhì)也影響著生產(chǎn)能力水平的發(fā)揮。涂爾干曾指出，只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能明確責(zé)任；只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能體味真情；只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能感受幸福，享受生活。[3]在立德樹人背景下，學(xué)會(huì)知恩，感恩，施恩，報(bào)恩，盡管施恩者不圖報(bào)，各盡所能，各盡其責(zé)，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，在全社會(huì)形成其樂融融，互敬互愛的，感恩父母，感恩他人，感恩社會(huì)，感恩偉大祖國，回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

作者:起聯(lián)玉 單位:昌吉學(xué)院社會(huì)科學(xué)系