信息技術(shù)對(duì)民族音樂(lè)傳承的促進(jìn)作用
時(shí)間:2022-01-08 10:17:54
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一、目前草原音樂(lè)在傳承中的問(wèn)題
草原音樂(lè)起源于我國(guó)西北部草原地區(qū),由游牧民族的人民創(chuàng)作而來(lái),其旋律悠揚(yáng),以其純凈、樸實(shí)深受人們的喜愛(ài),被譽(yù)為“草原天籟”,但草原地區(qū)幅員遼闊,地理位置偏遠(yuǎn),這對(duì)草原音樂(lè)的交流傳承和向外傳播造成了一定的阻礙,目前草原音樂(lè)在傳承和發(fā)展中的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn):
1.1傳承方式落后
草原音樂(lè)的傳播方式多以口耳相傳為主,這種傳播方式集成了草原音樂(lè)古樸的特點(diǎn),使用這種傳播方式主要是由于草原音樂(lè)的部分音調(diào)和吐詞較為特殊,且可能夾雜著部分地區(qū)方言,在信息技術(shù)不是很發(fā)達(dá)的年代,這種奇異的音調(diào)難以通過(guò)文字或樂(lè)譜進(jìn)行詳細(xì)的描述,因此,口耳相傳的方式成為草原音樂(lè)的主要傳播方式,但是,這種傳播方式有其先天的弊端,由于人的記憶能力和理解能力有限,在音樂(lè)傳播的過(guò)程中時(shí)常出現(xiàn)誤讀,使音樂(lè)內(nèi)容出現(xiàn)較多的繁復(fù)和衰減,一般在經(jīng)過(guò)幾代的傳承,草原音樂(lè)的內(nèi)容與旋律已經(jīng)與原作出現(xiàn)了一定的差別,會(huì)出現(xiàn)一些優(yōu)秀內(nèi)容的丟失,甚至?xí)霈F(xiàn)失傳的現(xiàn)象。落后的傳承方式是草原音樂(lè)在傳播中面臨的重要問(wèn)題,也是草原音樂(lè)難以大面積推廣的主要原因。
1.2缺乏傳播競(jìng)爭(zhēng)力
草原音樂(lè)發(fā)起于草原地區(qū),草原歌曲中,包含大量的俚語(yǔ)方言,吟唱方式遵循草原人的特有習(xí)慣,在草原樂(lè)曲中,演奏樂(lè)器多為草原地區(qū)特有,演奏方式較為單一,多追求旋律美。在目前這樣一個(gè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)百花齊放的時(shí)代,草原音樂(lè)雖悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),但其難以學(xué)習(xí)的問(wèn)題嚴(yán)重阻礙著草原音樂(lè)的傳播與發(fā)展?!爸袊?guó)國(guó)家調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前我國(guó)音樂(lè)行業(yè)的主要消費(fèi)者為18-30歲的青年群體,在音樂(lè)市場(chǎng)中,消費(fèi)最多的為流行歌曲。草原音樂(lè)的市場(chǎng)份額只占到總市場(chǎng)的5%左右,雖在近幾年有上漲的趨勢(shì),但總體情況依舊不容樂(lè)觀,數(shù)據(jù)原因分析指出,草原音樂(lè)傳播現(xiàn)狀主要是因?yàn)檩^流行音樂(lè)等缺乏傳播競(jìng)爭(zhēng)力,在發(fā)源地以外的地區(qū)難以通過(guò)人與人之間交流的方式進(jìn)行有效的傳播。
二、信息技術(shù)對(duì)草原音樂(lè)傳承的促進(jìn)作用
面對(duì)目前草原音樂(lè)傳播的困境,需要充分利用當(dāng)今的信息技術(shù),通過(guò)高速的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境,促進(jìn)草原音樂(lè)的傳播與發(fā)展,信息技術(shù)在傳承工程中主要有以下幾點(diǎn)突出貢獻(xiàn)。
1、提升傳播速度。現(xiàn)代信息技術(shù)以高速、便捷著稱,我國(guó)從90年代開(kāi)始大力發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù),至今已經(jīng)取得了可喜的成績(jī)。信息技術(shù)在民族音樂(lè)中的使用,大大促進(jìn)了我國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)數(shù)字化的傳播方式,草原音樂(lè)形式得以完整地展現(xiàn)在我們面前,這一改以往的口耳相傳模式,具有保真度高、傳播容量大、傳播速度快等突出優(yōu)點(diǎn),通過(guò)各類下載平臺(tái)和音樂(lè)軟件,人們可以在第一時(shí)間獲得草原音樂(lè)的全部?jī)?nèi)容,且信息化技術(shù)的投入使用為草原音樂(lè)的保存提供了前所未有的便利,在一定程度上改善了草原音樂(lè)失傳的問(wèn)題。
2、擴(kuò)大受眾群體。目前我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)普及率已經(jīng)達(dá)到了45%以上,數(shù)碼設(shè)備的普及率已經(jīng)達(dá)到了96%以上,信息技術(shù)教育普及率已經(jīng)幾乎達(dá)到了100%,信息技術(shù)的推廣已經(jīng)達(dá)到了“全民化”的水平。信息技術(shù)的使用,不僅加速了草原音樂(lè)的傳播速度,同時(shí)在很大程度上擴(kuò)大了草原音樂(lè)的受眾群體?!爸袊?guó)國(guó)家調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù)”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在2010至2014年間,我國(guó)18-25歲的青少年中喜愛(ài)草原音樂(lè)的比例已經(jīng)從以往的1.5%上升到22%左右,且這一比例依舊有繼續(xù)上漲的趨勢(shì),而參與調(diào)查的青少年中,幾乎100%的人是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、音像出版物等方式獲取草原音樂(lè)。這一點(diǎn)可以充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)草原音樂(lè)傳播的作用,目前草原音樂(lè)的受眾群體已經(jīng)包含了10至70歲的各個(gè)年齡段人群,現(xiàn)代信息化技術(shù)的應(yīng)用,在很大程度上擴(kuò)大了草原音樂(lè)的受眾群體,進(jìn)而擴(kuò)大了草原音樂(lè)的傳播范圍,由此還帶來(lái)了其他的一些好處,目前現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作受到草原音樂(lè)的啟發(fā),引入了大量草原音樂(lè)的元素,在一定程度上改善了草原音樂(lè)拗口難學(xué)的特點(diǎn),提高了傳播效率。
三、結(jié)論
目前信息技術(shù)已經(jīng)在民族音樂(lè)藝術(shù)中得到了廣泛的應(yīng)用,它在保護(hù)這種優(yōu)秀文化形式的同時(shí),還大大促進(jìn)了民族音樂(lè)的傳播與發(fā)展,隨著信息技術(shù)的進(jìn)步,它對(duì)民族音樂(lè)將有更大的幫助。
作者:哈斯巴更 牛利江 程嵐 單位:內(nèi)蒙古天堂草原文化傳媒有限責(zé)任公司
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