導(dǎo)語：大學(xué)英語課堂教學(xué)改革論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

大學(xué)英語課堂教學(xué)改革實施多年，重“技術(shù)”輕“素質(zhì)”現(xiàn)象仍在發(fā)生。以知識傳授為主的單一教學(xué)模式忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng);以教師為中心、以聽講和記憶為主的教學(xué)過程束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。大學(xué)英語課堂亟待引進(jìn)新的教學(xué)理念，不再進(jìn)行“半個人”和“單面人”的單純技能訓(xùn)練，而是著重“全人”的素質(zhì)培養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力、熱愛生活的價值觀、積極向上的人生觀、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。全人教育由19世紀(jì)德國著名教育家第斯多惠提出，在我國對培養(yǎng)高素質(zhì)人才要求越來越迫切的環(huán)境下，教學(xué)中應(yīng)越來越關(guān)注課程，使學(xué)生通過感受、觀察、思考和參與體驗學(xué)校生活的所有表現(xiàn)形式，全人教育的理念對大學(xué)英語課堂教學(xué)改革的重要性愈加凸顯，這正是本研究的價值所在［1］。

1全人教育模式

全人教作為當(dāng)代高等教育發(fā)展的一種新趨勢、新視角，包括兩方面的意義:用全人類的教育代替民族利己主義教育，教育目的除傳授知識外，更多是對人進(jìn)行教育，是讓受教育者心智得以和諧發(fā)展、人格得以健全［2－3］。目前，這種全新的教育理念已廣泛傳播至加拿大、澳大利亞、日本等國家和地區(qū)，成為一種全球性的教育思潮。全人教育研究已經(jīng)在世界范圍內(nèi)廣泛開展，它在實踐層面的重要性近年來也受到我國高等教育領(lǐng)域?qū)＜业年P(guān)注，其蘊含的理念能夠契合《高等學(xué)校英語教學(xué)大綱》，符合教學(xué)大綱規(guī)定的課程教學(xué)要求:“不但要提高學(xué)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和心理素質(zhì)?！标P(guān)于全人教育的理念，學(xué)者已經(jīng)追溯到亞里士多德時代的自由教育論，他認(rèn)為，教育的目的就是深度發(fā)展學(xué)生自身的潛能，最終成為易于成就的人。20世紀(jì)初期，著名的人文主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的發(fā)展不僅包括知識和智力，而且包括情感、志向、態(tài)度、價值觀、創(chuàng)造力、人際關(guān)系等;教育的目的在于人的整體發(fā)展，在于促進(jìn)主觀能動性的充分發(fā)揮和內(nèi)在潛能的充分體現(xiàn)。20世紀(jì)70年代末，美國隆•米勒對人的整體發(fā)展理論作了系統(tǒng)闡述，把這種理論最終定義為“全人”教育。隆•米勒認(rèn)為全人教育著力于重視人的全面完整發(fā)展，實現(xiàn)培養(yǎng)誠信、公平、正義、平和、同情、愛等美德［4］。20世紀(jì)末前后，“全人”教育成為全球性的教育改革運動，逐步傳播開來。全人教育理念在我國諸子百家思想中早有體現(xiàn)，近代教育家蔡元培、陶行知等的教育思想無不滲透著全人教育智慧。近年來，我國學(xué)者對全人教育的關(guān)注度不斷增加、研究不斷深入?！段鞣疆?dāng)代全人教育思想探析》的作者譚敏和范怡紅指出:“全人教育思想是一場關(guān)于教育目的的革命，旨在糾正我國近現(xiàn)代教育的政治化、機械化、世俗化與功利化現(xiàn)象?！痹瑥V林提出，全人教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)“單面人”，而是具有健全人格、身心和諧發(fā)展的人。馮建軍在《論全人教育》中提出:“全人教育是由自然教育、真的教育、善的教育和美的教育四個維度構(gòu)成的金字塔結(jié)構(gòu)，四個維度是逐步遞進(jìn)的。”吳立保提出:“全人教育不僅僅是一種教育理念與指導(dǎo)思想，而且還是一場教育改革行動與教育實踐?！眹鴥?nèi)學(xué)者對全人教育的研究成果日漸豐富［5－7］，但具體到對于全人教育在教學(xué)實踐方面的研究尚顯不足。本文以全人教育模式為切入點，結(jié)合我國大學(xué)英語課堂的實際，試在全人教育理念指導(dǎo)下探索我國大學(xué)英語課堂教學(xué)改革的新模式和新路徑，以期為推進(jìn)大學(xué)英語課堂教學(xué)改革進(jìn)程助力。

2全人教育的理念融入大學(xué)英語課堂教學(xué)

2．1轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和角色是前提

目前，我國關(guān)于全人教育觀的理論研究相對較少，在大學(xué)英語課程教學(xué)中討論不多。一方面，學(xué)習(xí)不僅是課堂上的必需，還要與課堂以外的其他學(xué)習(xí)形態(tài)關(guān)聯(lián);同時，學(xué)科內(nèi)容不僅是課程的唯一組成，還應(yīng)該在界限分明的學(xué)科之間建立起廣泛的聯(lián)系。大學(xué)英語的課堂教學(xué)應(yīng)該著眼于學(xué)生的整體發(fā)展，最終的教學(xué)目的不僅要讓學(xué)生獲取一定的英語語言文化知識，更遠(yuǎn)的目標(biāo)是讓他們能夠熱愛學(xué)習(xí)，也不會因為一時的英語知識、技能的欠缺，產(chǎn)生畏懼和自卑心理，從而實現(xiàn)真正的“我要學(xué)”，不是在強壓之下的被動學(xué)習(xí)。在全人教育理念的指導(dǎo)下，大學(xué)英語教師要致力于為學(xué)生提供更多的展示和提升素質(zhì)的平臺，鼓勵學(xué)生積極參與課堂內(nèi)外的活動，在活動中溝通、交流，不斷鍛煉自己的學(xué)習(xí)實踐能力。課堂上的合作學(xué)習(xí)是老師引導(dǎo)下的同學(xué)間互教互學(xué)，教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和角色，引導(dǎo)同學(xué)們集思廣益，通過相互溝通情感，增強學(xué)生之間的交往，形成初步的社交能力。因此，要在課堂上建立“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的新型關(guān)系，逐漸改變“一言堂”的角色，由“講授者”變成“組織者”“指導(dǎo)者”“協(xié)調(diào)者”“促進(jìn)者”“幫助者”。要以一顆平等、友善、信任、寬容、尊重的心對待學(xué)生的情感、想法、觀念和錯誤，鼓勵學(xué)生積極參加實踐活動，如通過英語角鞏固所學(xué)專業(yè)知識，提高英語表達(dá)能力;以“探究”“合作”“釋疑”等教學(xué)形式組織課堂教學(xué)，在課堂教學(xué)中鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言、積極表現(xiàn)、獨立思考，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性;要善于搭建學(xué)生互相交流、合作的平臺，引導(dǎo)學(xué)生討論、質(zhì)疑、分析，發(fā)表自己的見解;重視不同類型的文化之間相互借鑒，注重學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)，以提高個人素養(yǎng)。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，通過閱讀、比較中外不同文化氛圍的知識差異，積累民族文化，了解外國文化知識，做到互通有無，相互借鑒。只有熟悉、了解中外文化的異同，才能在學(xué)習(xí)、生活中更熟練地使用英語，培養(yǎng)較強的溝通能力，使學(xué)生在不斷的交流和合作中學(xué)會做人和生活，形成創(chuàng)造美好生活的熱情，承擔(dān)社會建設(shè)的責(zé)任感。如果堅持不懈在課堂貫徹這種理念，大學(xué)生的綜合素質(zhì)必定會有長足進(jìn)步［8］。

2．2細(xì)研深挖教材是基礎(chǔ)

對于每個大學(xué)生而言，大學(xué)英語課程至少伴隨兩年的時光，毫無疑問是一門有重要影響的課程。在大學(xué)生人格形成、素質(zhì)提升的關(guān)鍵階段，深研教材、挖掘教材的人文特色，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神、提高學(xué)生素養(yǎng)的基礎(chǔ)。當(dāng)前我國高等院校中通用的大學(xué)英語教材很多，但大多存在更新周期長的問題，使得課堂教學(xué)內(nèi)容多年來一成不變，缺乏時效性，內(nèi)容陳舊枯燥，不能與時代緊密關(guān)聯(lián)，課堂教學(xué)與現(xiàn)實社會脫節(jié)，學(xué)生面對這種死板的內(nèi)容提不起興趣，甚至產(chǎn)生厭惡心理。除了及時更換、調(diào)整教材之外，還應(yīng)該結(jié)合社會最新的內(nèi)容，挖掘教材的深度和外延，會發(fā)現(xiàn)課文中蘊涵著不少培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的好素材。《新視野大學(xué)英語讀寫教程》第三版中許多文章就具有這些特點，富有時代氣息、思想深意和文化內(nèi)涵，可以增進(jìn)大學(xué)生對西方文化的理解，實現(xiàn)語言能力和綜合素質(zhì)的同步提升。如College-TheLaddertoSuccess?DancewithLove、LessIsMore、BeatYourFear、TheWaytoSuccess、WhenWorkIsaPleasure、SecretstoBeauty、PassionGuidesLifeChoices等文章，如果把這些文章巧妙解構(gòu)、合理運用，可以變成培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、堅持不懈等健康心理品質(zhì)的好材料，有助于幫助大學(xué)生正確面對成功、選擇、交友、戀愛、擇業(yè)壓力。從人本主義角度出發(fā)，針對目前高校英語教材內(nèi)容的選取，應(yīng)與學(xué)生的文化知識緊密相關(guān)，使學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，降低語言理解的難度。比如，可以結(jié)合外國總統(tǒng)的就職演講、國情咨文等，以及互聯(lián)網(wǎng)上最新的一些消息。在教學(xué)中，杜絕把不同類型的知識人為地割裂開來，孤立地去學(xué)習(xí)某一門課程，造成學(xué)科之間相互孤立，這種傾向可能會導(dǎo)致學(xué)生的片面發(fā)展和思維方式的僵化。要善于優(yōu)化使用大學(xué)英語教材中這些文質(zhì)兼美的課文，逐步增強大學(xué)生在閱讀、學(xué)習(xí)中的審美情趣，善于培養(yǎng)美好情操，提高學(xué)生心理承受能力，形成完善的人格。只有通過不同學(xué)科之間的互動、影響和滲透，跨越學(xué)科之間的各種鴻溝，才能開拓學(xué)生知識學(xué)習(xí)與問題研究的視野，這些目標(biāo)的實現(xiàn)要求在教學(xué)中細(xì)研深挖教材，摒棄本本主義、唯教材論，大膽開拓，真正調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性。

2．3引導(dǎo)學(xué)生探究合作是關(guān)鍵

全人教育理念下的大學(xué)英語課堂，唱主角的應(yīng)該是學(xué)生。不能僅僅將英語教學(xué)活動作為交流工具，老師在課堂上僵硬灌輸，學(xué)生被動地接收知識，漠視教育主體的主觀能動性，最終由于學(xué)生的情感體驗和個性需求的缺失，導(dǎo)致他們在課堂上找不到感覺，只能靠玩手機打發(fā)時光。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，主體性地位的體現(xiàn)，需要英語教師長期的引導(dǎo)和熏陶。由于大學(xué)英語四六級考試的壓力，大多數(shù)學(xué)生難以體會英語學(xué)習(xí)的樂趣，甚至不能靜下心來閱讀英語作品，體味西方思想和文化的精神，為此，在課堂上要想方設(shè)法安排一些活動，讓學(xué)生積極參與，作為彌補。由于學(xué)生基礎(chǔ)存在較大的差異，緊湊的課堂教學(xué)模式下學(xué)生要依賴?yán)蠋煹闹v解，被動參與知識的接受，沒有時間也不可能積極地思考問題，成為英語課堂學(xué)習(xí)活動中的被動執(zhí)行者。在“全人教育”培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)的目標(biāo)下，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡、心理特點，想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極思考，養(yǎng)成獨立思考、解決問題的習(xí)慣和能力［9－10］。要對學(xué)生正確的引導(dǎo)，重視學(xué)生獨立思考和思想表達(dá)能力、創(chuàng)新思維和批判性思維的培養(yǎng)。教學(xué)目標(biāo)要增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以學(xué)生為中心，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。要著重于養(yǎng)成他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，“授人以魚不如授人以漁”，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣貫徹終生，這一點極其重要而又極難實現(xiàn)，唯其難，所以要堅持。在實際教學(xué)中，可以采取一些變通的方式，穿插在課堂里面，比如授課前可以給學(xué)生10分鐘時間，讓學(xué)生對自己感興趣的事情進(jìn)行presentation;也可以讓學(xué)生就某個感興趣話題發(fā)表看法，展開即興演講。也可以在課中設(shè)計小組討論，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主的合作學(xué)習(xí)，讓他們通過合作、交互式體驗，深入理解和運用所學(xué)知識，培養(yǎng)團隊意識、合作意識。還可以利用課文主題設(shè)計訪談節(jié)目，讓學(xué)生當(dāng)主持人，采訪“名企業(yè)家”，探討他們成功的秘籍，以這些成功人士的經(jīng)歷對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟悟［11］。黃源深先生指出，外語系學(xué)生易患“思辨缺席癥”，這與我國教育工作中長期以來過于重視聽、說、讀、寫、譯等語言技能訓(xùn)練，忽視對學(xué)生進(jìn)行思維素質(zhì)、能力培養(yǎng)有很大關(guān)系。以傳授知識為中心的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴叭私逃睘橹行牡慕逃Ｊ?，最終實現(xiàn)以“終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展”為目標(biāo)的素質(zhì)教育育人模式，也體現(xiàn)出人本主義思想在教學(xué)工作中的滲透。由于學(xué)生的英語基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、興趣點不一致，學(xué)生間、師生間的互相啟發(fā)和討論，會迸發(fā)出智慧的火花，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和個體素質(zhì)。以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的平臺，用好它、挖掘它，會使英語課堂靈動有趣，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，又在不知不覺中提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教育的終極目標(biāo)是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授和技能的訓(xùn)練。

2．4完善教學(xué)評價體系是保障

全人教育理念下的大學(xué)英語課堂教學(xué)改革，離不開完善的教學(xué)評價體系。作為高校大學(xué)外語教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員，王守仁教授在《堅持科學(xué)的大學(xué)英語教學(xué)改革觀》中指出，“大學(xué)英語綜合評估體系還有待建設(shè)和完善;大學(xué)需建構(gòu)和諧語言生態(tài)。提升教學(xué)質(zhì)量才是堅持科學(xué)的大學(xué)改革觀的核心?！碑?dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)評價體系是存在問題的，評價學(xué)生的主要依據(jù)是考試成績，視其是否通過某些考試等作為最終評價手段。對于老師的主要評價標(biāo)準(zhǔn)也是看他們發(fā)表的論文數(shù)量和級別(所謂二類、三類、C刊等)。這種只重視“終結(jié)性評價”而忽視“形成性評價”的做法顯然是不科學(xué)的，是片面的，不利于讓老師投入更多精力進(jìn)行教學(xué)研究，最終不利于學(xué)生的全面發(fā)展，以至于形成唯分?jǐn)?shù)論英雄的局面。要完善教學(xué)評價體系，應(yīng)該把形成性評價貫穿于大學(xué)英語教學(xué)的全過程。教師要多關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果以及與之相關(guān)的參與程度、學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，及時作出調(diào)整，隨時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)需求，這才是全人教育的根本目標(biāo)之所在。而這種教育模式需要教師具備高度的責(zé)任心，在備課中、課堂教學(xué)中充分發(fā)揮主觀能動性，精心設(shè)計，精心實施，關(guān)注課堂教學(xué)的每一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因地制宜采取適當(dāng)?shù)脑u價方式對學(xué)生進(jìn)行評價，從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo)和效果。大學(xué)英語課堂可以事先設(shè)計一個以“朗讀背誦”“自由讀寫”“口語交際”“課堂活動”“課堂表現(xiàn)”“作業(yè)測驗”“個人特點”為主的表格，依照這個表格對學(xué)生評價，取代傳統(tǒng)的以“出勤”“交作業(yè)”“參與活動”三大板塊為主的評價學(xué)生平時成績的做法，更新評價機制與模式。隨著大學(xué)英語教師工作量的加重，大學(xué)英語教師的評價機制要盡快加以調(diào)整和改革。要本著教學(xué)為第一要務(wù)的原則，調(diào)整教師的工作重心:教師平時進(jìn)行科研、是必要的，搭建“教學(xué)和科研”的平臺則更重要，如何把“教學(xué)成績和科研論文”合理地結(jié)合起來客觀評價教師的工作，為他們職稱評審、績效考核“減負(fù)”更是一門重大課題，需要學(xué)校主動作為，切實為教師考慮，推進(jìn)教學(xué)觀念和教學(xué)模式的創(chuàng)新。

3結(jié)論

全人教育的教育目標(biāo)最終要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展、人格健全、和諧統(tǒng)一，被教育者在大學(xué)階段的教育活動中應(yīng)該具有主體性，并能在一定程度上把握自己的命運，是作為人的人而非作為工具的人，在精神、心理、人格上實現(xiàn)統(tǒng)一。因此，全人教育非常注重價值理性而非工具理性，道德在此過程中始終是其最高理想和最終目的［11－12］。在大學(xué)英語教學(xué)面臨改革的重要轉(zhuǎn)型時期，引入全人教育理念，可以為大學(xué)英語課堂教學(xué)注入新鮮元素，優(yōu)化課堂教學(xué)模式;可以有效地把培養(yǎng)學(xué)生知識技能和內(nèi)在品格統(tǒng)一起來，培養(yǎng)學(xué)生獨立的思維能力、創(chuàng)新能力，進(jìn)入社會后成為有智慧、有教養(yǎng)的人;可以彰顯學(xué)生的主體地位，處理好教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生和老師共同進(jìn)步和受益。只有這樣，大學(xué)英語課堂教學(xué)改革才能經(jīng)得起時間的檢驗，學(xué)生才會自信昂然地走向社會大舞臺。

作者:張家進(jìn) 單位:山西大學(xué)