導(dǎo)語(yǔ)：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)提升人文素養(yǎng)的策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

提升學(xué)生的人文素養(yǎng)是美術(shù)鑒賞教學(xué)的重要目標(biāo)，美術(shù)教學(xué)不僅要求學(xué)生掌握基本的美術(shù)知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞美術(shù)作品，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，形成正確的美術(shù)思維。教師在美術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)思想，為學(xué)生創(chuàng)造良好的美術(shù)鑒賞教學(xué)環(huán)境，展開(kāi)色彩教學(xué)、繪畫技術(shù)教學(xué)等，教會(huì)學(xué)生讀懂美術(shù)作品的內(nèi)涵和精神，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合能力，讓學(xué)生在美術(shù)鑒賞中獲得審美情趣的熏陶，用包容的眼光和心態(tài)感受不同類型的美術(shù)作品，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，在人文素養(yǎng)的培養(yǎng)中，真正體會(huì)到藝術(shù)之美。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)手段落后

在傳統(tǒng)的高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師不注重教學(xué)手段和教學(xué)模式的創(chuàng)新，造成學(xué)生的個(gè)體需求沒(méi)有得到重視，在課堂上沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍顯出枯燥呆板的狀況，不利于學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，美術(shù)鑒賞課堂效率不高。教師必須對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)的手段進(jìn)行創(chuàng)新才能彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法的局限性，讓教師和學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)、協(xié)同進(jìn)步。另外，必須解決學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的思想問(wèn)題，不能認(rèn)為高中美術(shù)鑒賞教學(xué)和學(xué)生的高考毫無(wú)關(guān)系，屬于副課，學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞就是浪費(fèi)時(shí)間，這些思想對(duì)課堂效率的提高尤為不利，教師必須在思想上加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視。此外，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)通常會(huì)局限于教材知識(shí)，這種現(xiàn)象會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)人創(chuàng)造力產(chǎn)生阻礙作用，導(dǎo)致對(duì)美術(shù)鑒賞的知識(shí)一知半解，缺乏重視和了解，也不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，最終造成美術(shù)鑒賞教學(xué)效果不理想。

（二）缺乏對(duì)教學(xué)資源的挖掘

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中還存在著教學(xué)資源有限以及挖掘力度不足的問(wèn)題。美術(shù)鑒賞教學(xué)需要專業(yè)的教學(xué)設(shè)備作為輔助，如果教學(xué)設(shè)備和教學(xué)質(zhì)量受到限制，就會(huì)導(dǎo)致美術(shù)鑒賞教學(xué)無(wú)法順利開(kāi)展。當(dāng)前很多學(xué)校對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)的投資力度較小，在學(xué)校中缺乏必要的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，如投影儀、計(jì)算機(jī)等。另外，教師在實(shí)際教學(xué)中也很少會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)設(shè)備展開(kāi)教學(xué)，導(dǎo)致美術(shù)鑒賞教學(xué)缺乏現(xiàn)代化特征，這就反映出了不少學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)的投資力度不足，如果缺乏教學(xué)資源，就很難真正在美術(shù)鑒賞教學(xué)中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源十分豐富，如果不注重挖掘互聯(lián)網(wǎng)上的教學(xué)資源，就會(huì)導(dǎo)致美術(shù)鑒賞課程缺乏資源的整合性，教師也無(wú)法對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理分配，也不能形成較為完善的美術(shù)鑒賞教學(xué)資料庫(kù)，造成學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)受阻。

（三）教師素養(yǎng)有待提升

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)展，對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)要求較高，在新課程改革的背景下，要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展，但是不少教師的個(gè)人素質(zhì)和教學(xué)技術(shù)往往沒(méi)有得到相應(yīng)的提高，如果教師不具備人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能力，就會(huì)導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中缺乏對(duì)人文內(nèi)涵的滲透，也會(huì)使美術(shù)教學(xué)缺乏實(shí)踐和創(chuàng)新意識(shí)，不利于美術(shù)教學(xué)的長(zhǎng)期開(kāi)展。除此之外，站在學(xué)校的角度，長(zhǎng)時(shí)間忽視美術(shù)鑒賞課程，不注重對(duì)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，會(huì)造成教師的教學(xué)能力下降。以上問(wèn)題如果得不到解決，通過(guò)美術(shù)鑒賞課程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)將會(huì)成為一紙空文。

二、在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

（一）加強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品背景的介紹

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中加入對(duì)美術(shù)作品背景的介紹是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵步驟。眾所周知，美術(shù)作品是作者精神層面的真實(shí)寫照，在創(chuàng)作過(guò)程中，畫家通常會(huì)使用藝術(shù)化的手段表達(dá)自己的人生體驗(yàn)和思想感情，這些感性要素結(jié)合起來(lái)就形成了美術(shù)作品的靈魂。由此可見(jiàn)，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)展過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)引導(dǎo)，要求學(xué)生了解美術(shù)作品的時(shí)代背景和創(chuàng)作歷史，了解作者的生平，結(jié)合作品的歷史特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗，對(duì)作品展開(kāi)全面的了解，在此基礎(chǔ)之上才能形成學(xué)生對(duì)這幅作品的感性認(rèn)識(shí)。否則，省略了這一步驟，學(xué)生對(duì)作品的感悟就是不完整的或殘缺的。通過(guò)對(duì)美術(shù)作品歷史背景的介紹，學(xué)生能更好地感悟到作品中蘊(yùn)藏的思想元素，觸摸到每一幅作品的靈魂，更好地體會(huì)美術(shù)作品的人文素養(yǎng)。例如，梵高的經(jīng)典作品《向日葵》，如果教師開(kāi)門見(jiàn)山地直接講述《向日葵》這幅作品的創(chuàng)作手法、色彩運(yùn)用技巧，就會(huì)使學(xué)生難以對(duì)作品形成深刻的印象，甚至?xí)X(jué)得這幅作品沒(méi)有什么特別之處。因此在美術(shù)鑒賞課上，教師應(yīng)當(dāng)總結(jié)出《向日葵》這幅作品的大概特點(diǎn)，先從感性認(rèn)識(shí)出發(fā)，再過(guò)渡到理性認(rèn)識(shí)，如《向日葵》這幅作品當(dāng)中描繪出的植物像太陽(yáng)一樣耀眼奪目，作者梵高利用明黃的色彩給人以深刻的視覺(jué)印象。在教學(xué)中教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《向日葵》這幅作品的創(chuàng)作背景，還可以通過(guò)視頻、圖畫的方式向?qū)W生介紹畫家梵高的傳奇一生，只有了解了這些創(chuàng)作背景，才能讓學(xué)生真正觸摸到梵高內(nèi)心所想，感受到梵高對(duì)藝術(shù)的生命力和熱情。在這一基礎(chǔ)上再對(duì)《向日葵》這幅作品進(jìn)行賞析，學(xué)生就會(huì)有不一樣的體驗(yàn)，在潛移默化中逐步提升人文素養(yǎng)。

（二）提高學(xué)生的探究能力

在美術(shù)鑒賞教學(xué)的過(guò)程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的探究能力。在當(dāng)前的美術(shù)鑒賞教學(xué)中，如果教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行“填鴨式”的灌輸，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生處在的被動(dòng)學(xué)習(xí)地位，對(duì)人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤其不利，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)作品缺乏直觀形象的認(rèn)識(shí)，動(dòng)手能力較差，缺乏主動(dòng)探索的精神。在這里我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的事情，必須做好長(zhǎng)期培養(yǎng)的準(zhǔn)備。在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前學(xué)習(xí)的美術(shù)課程和欣賞的美術(shù)作品引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)作品的美感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞能力。同時(shí)教師應(yīng)對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)學(xué)生都能針對(duì)美術(shù)作品表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高美術(shù)鑒賞的積極性和對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，在美術(shù)鑒賞的過(guò)程中感受作品的藝術(shù)靈魂，受到藝術(shù)的熏陶和啟發(fā)，讓每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)鑒賞課堂上都能有收獲。另外，教師也可以利用生活化的資料，帶領(lǐng)學(xué)生自己創(chuàng)作美術(shù)作品。例如，教師可以設(shè)定“環(huán)保美術(shù)”作為主題，讓學(xué)生利用生活中的常見(jiàn)物品，展開(kāi)豐富的想象，變廢為寶，制作具有美術(shù)欣賞價(jià)值的手工藝品，拓展美術(shù)作品的鑒賞教學(xué)領(lǐng)域，打開(kāi)學(xué)生的視野，通過(guò)探究能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文情懷。除了培養(yǎng)學(xué)生的探究能力之外，還應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的教學(xué)技能進(jìn)行提升，站在學(xué)校的角度應(yīng)當(dāng)加大對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)的投資力度，展開(kāi)教師培訓(xùn)，讓教師能不斷更新教學(xué)方法，將人文素養(yǎng)融入美術(shù)鑒賞教學(xué)的課堂環(huán)節(jié)中，不斷提高自己，應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和知識(shí)武裝頭腦，為人師表，全面提高美術(shù)鑒賞教學(xué)的質(zhì)量。

（三）加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的多學(xué)科融合

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和人文精神，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的多學(xué)科結(jié)合，將美術(shù)教學(xué)放在高中教學(xué)的整體學(xué)科體系中，和歷史、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等多種學(xué)科結(jié)合起來(lái)，共同促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。在美術(shù)鑒賞中，教師可以讓學(xué)生自己挑選喜歡的美術(shù)作品，對(duì)作品中蘊(yùn)含的藝術(shù)要素進(jìn)行跨學(xué)科的分析，有意識(shí)地和其他學(xué)科的知識(shí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科欣賞能力。在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)作品的鑒賞和語(yǔ)文、歷史等學(xué)科的關(guān)聯(lián)性較大，特別是在中國(guó)古典水墨畫作品中，往往蘊(yùn)含著豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化藝術(shù)素養(yǎng)，因此在這一類美術(shù)作品的鑒賞中比較容易進(jìn)行跨學(xué)科的鑒賞。例如，在中國(guó)古典名畫《富春山居圖》中，教師可以將這幅作品分別和歷史、語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合起來(lái)，先分析作品的美術(shù)運(yùn)用技巧，如水墨畫的技法，作者通過(guò)干、濕兩種不同的畫法，展現(xiàn)出富春江的美麗景色?！陡淮荷骄訄D》將山水等景色結(jié)合起來(lái)，濃淡搭配得宜，展現(xiàn)出了元朝這一特定的歷史朝代對(duì)山水畫的審美特點(diǎn)。在學(xué)生欣賞的過(guò)程中，教師還可以結(jié)合《富春山居圖》的背后創(chuàng)作故事，讓學(xué)生更加了解《富春山居圖》的創(chuàng)作背景，調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)鑒賞的積極性，讓學(xué)生更進(jìn)一步地感受《富春山居圖》所蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵，通過(guò)美術(shù)鑒賞提高人文素質(zhì)，得到藝術(shù)熏陶。除了中國(guó)水墨畫之外，西方著名的油畫作品，也可以通過(guò)跨文化鑒賞的方式培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如，在經(jīng)典油畫作品《耶穌和他的十二個(gè)門徒》中，教師就可以將基本的美術(shù)知識(shí)和文藝復(fù)興時(shí)的歐洲歷史結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生站在中世紀(jì)歐洲藝術(shù)的角度，欣賞具有宗教色彩的藝術(shù)作品。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品背景的介紹，提高學(xué)生的探究能力，加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的多學(xué)科融合，采取多種形式提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

作者：楊港 朱良娟 單位：江蘇省高郵市第二中學(xué)