導語：如何才能寫好一篇學科德育滲透總結，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

語文教學發(fā)揮德育功能，主要靠挖掘教材及教學活動中的人文精神和民族文化所蘊涵的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，通過熏陶感染，潛移默化，來達到培養(yǎng)學生具有健康情感，科學態(tài)度和正確價值觀的目的，該學期本人就著重依據這樣的原則來進行德育教育。將大致情況總結如下：

在學習以“戰(zhàn)爭”為題材的課文時，引導學生區(qū)分正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭，品味蘊涵在字里行間的作者的思想感情，進而培養(yǎng)學生愛國主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。在閱讀中引導學生用心去感受課文中的有特色的語言，感人肺腑的人物，驚心動魄的情景，并談自己的心得和評價，從中讓學生受到感受，適當滲透德育教育就水到渠成了。

在學習以愛為主題的課文時，讓學生首先感受課文表現(xiàn)出來的形形的“愛”，很多課文都在訴說對普通人，尤其是對弱者的關愛，從而陶冶自己美的情操，像學習余秋雨的《信客》，讓學生了解兩代信客的命運，著重刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠實守信、寬容善良的品質，認識到無私奉獻的人總是能贏的敬重和愛戴。

學習介紹科學知識的文章，既要注重對學生語文基本能力的培養(yǎng)，也要關注對他們的科學精神，科學態(tài)度，科學思維方法的培養(yǎng)，實現(xiàn)學生人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)的共同提高，還要引導學生關注身邊生活中的科學現(xiàn)象，培養(yǎng)學生熱愛科學，崇尚科學的習慣，用自己的眼睛去觀察周圍的世界，用心靈去接觸大自然。

學習那些內容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會的狀況和作者的思想傾向，同時認識到今天社會的幸福，應感到滿足、自豪，來陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。

在教學過程中，不但要通過教學內容來育人，而且還要通過教學過程來育人，課堂教學的各個環(huán)節(jié)都要育人，要建立全過程育人的意識。

篇2

近幾年，我們重視學科教學的德育滲透，積累了一定的經驗，收到了良好的效果。

一、重視提高教育工作者在學科教學中的德育滲透意識和現(xiàn)代德育意識。

學科德育滲透，關鍵是各級行政領導，基礎是教師。要使教育工作者能按《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》的精神和全日制中小學各學科教學大綱的要求，有目的有計劃自覺地“離德育于學科教學內容和教學過程之中”，必須提高教育工作者的德育滲透意識，全面貫徹國家的教育方針，全面提高學生素質和教育教學質量的意識，現(xiàn)代教育教學方法、技術手段、環(huán)境的意識。為此，要組織教育工作者認其學習《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《中學德育大綱》、《小學德育綱要》和各學科教學大鋼等。通過學習和討論，使教育工作者從培養(yǎng)跨世紀人才和社會主義建設者、接班人的高度，學科教學是德育工作最有效最經常的地位，來，認識學科德育滲透的重要意義，認識現(xiàn)代教學方法、技術手段，優(yōu)化育人環(huán)境，對學科德育滲透的重要作用，統(tǒng)一認識，自覺地有計劃有目標地在教學中加強德育滲透，更好地教書育人。

二、加強組織管理，制訂措施，保證學科德育滲透的正常進行，落到實處。

為保證學科教學中德育滲透的全面、正常的開展，必須建立相應的管理機制。《中學德育大綱》、《小學德育綱要》指出，學科德育滲透，也是學校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學科德育滲透規(guī)范化，佛山市教委制定了《佛山市中學實施德育大綱細則》、《佛山市小學實施德育綱要細則幾把中小學的德育實施細則中有關學科德育滲透，按階段、分年級，根據不同學科特點；提出了具體要求。由于行政部門制定了措施，促使學校的學科德育滲透正常進行，落到實處。

佛山三中在學科德育滲透上做得較好。他們采取如下措施加強管理：第一，由一名副校長主管學科德育滲透工作；成立“德育的學科滲透領導小組”，專門組織、研究這項工作。第二，把學科德育滲透的教學納入《佛山三中教師崗位責任制》，作為考核教師履行崗位職責的一項重要內容，要求凡是教師，都是德育工作者。第三，編寫《佛山三中“中學德育大綱”分年級實施細則》，明確規(guī)定中學階段各年級的教育要求和任務；做到中學教育的層次化、系列化，使教師明確任務，掌握尺度，做到適度。第四；圍繞“在學科教學中如何進行德育滲透”課題，組織全校教師研討，根據各學科的特點，找出結合點，并把每章節(jié)的滲透點列舉出來，整理匯編成《佛山三中各學科德育滲透綱要》，作為教學中教育滲透的依據，使德育滲透具有一定的規(guī)范性和保持經常性。第五；組織“學科教學的德育滲透公開課、研討課”，同時請有經驗的教師上全校性的德育滲透示范課，通過聽課、評課活動；研究滲透的方法、技術手段及其與內容的有機結合，提高德育效果。第六，編輯出版《佛山三中德育滲透教案集》（各學科有1－2集），共十余本。第七，編輯出版了《佛山三中德育滲透論文集人并組織評選優(yōu)秀教案與論文。佛山三中做到了有領導、機構、制度、要求、計劃、目標、總結、科研、檢查督促評比，并包含所有學科，全部文化課，使“離德育于各科教學內容和教學過程之中”深入了一個層次，邁出了新的一步。

為了及時總結和推廣佛山三中“依法治校，依織青人”經驗，1997年底，佛山市教委在三中召開了““佛山市在學?！婪ㄖ涡?，依綱育人’現(xiàn)場會”，佛山三中介紹了“依法治校，依綱育人”的實踐與思考，加快了學?！耙婪ㄖ涡＃谰V育人”工作的進程。

三、注意教學內容的高立意，激情感，深挖掘，促使學生進行深層次思索。

教師除重視把握基本觀點和思想方法，專題教育，知識結構及其內在聯(lián)系外，還注意教學內容的深層意義，堅持知識、能力、思想認識有機統(tǒng)一的教學目標。

例如；在講唐朝對外關系時，講述唐代的中國，經濟、政治在世界處于領先地位，有不少日本人，如阿倍仲麻呂、吉備實備、空海等到唐朝學習，但他們不是為了個人的利益而學，而是學成回國后，傳播、消化中華文化，在創(chuàng)建日本文化等方面作出了偉大的貢獻。中國鑒真、玄奘兩位高僧，為了弘揚中華文化，為了尋求學問，放棄較為安逸的生活條件，長途跋涉，飄洋過海；忍饑挨餓，擔受風險。這種為了求學，為了文化交流，不顧個人安危的忘我精神，值得后人敬仰。唐代中日文化交流的史實給人們這樣的啟示：一個國家，只有政治穩(wěn)定；經濟繁榮；文化發(fā)達，才會受人敬仰；唐代經濟繁榮，文化發(fā)達的原因之一，是唐朝推行開放政策，有一個比較寬松和諧的環(huán)境；文化交流對于發(fā)展水平較低的國家和地區(qū)來說，是學習的好機會，好方法。只有善于學習，才會有所收益和進步。

又如；在講香港失而復得的歷史時，教師講述自從17世紀以來；人類社會開始進入一個科技的高速發(fā)展期。與時俱進的則國運興隆，抱殘守缺的則江河日下。中英兩國相碰在18世紀末19世紀初。當時英國因工業(yè)革命成功而成為全球最強大的國家，而中國則因閉關鎖國而停滯不前。在這背景下；兩國相遇必以中國失敗告終。百多年來，志士仁人，都沒有忘記收回香港；以圓振興中國的理想。到了20世紀80年代，中國決定收回香港時，中英的相對國力已倒過來，所以在整個談判中基本上是中國定調。失而復得，正是這種力量對比變化了的結果。它給人們三大啟示：改革開放是強國之本；歷史潮流，不能抗拒，包括科技迅猛發(fā)展的歷史大潮；上一個世紀的較量，是物質力量的較量，下一個世紀的較量，將是知識力量的較量。

又如，音樂教師在教唱《南泥灣》、《年輕的朋友來相會》等歌曲時，介紹歌曲產生的時代背景，歌詞的含義，旋律的欣賞等方面進行德育滲透。教師講解：1943年春節(jié)，延安魯迅藝術學院的秧歌隊到了南泥灣，看到了三五九旅的指戰(zhàn)員，用勤勞的雙手，使南泥灣變成了莊稼遍地、牛羊成群的陜北江南，學員們深受教育；向三五九旅英雄們獻上了新編的秧歌舞《桃花籃》?！赌夏酁场肪褪沁@個秧歌舞的插曲。在教唱時，教師后發(fā)學生用學過的表現(xiàn)音樂的手法，用領唱、齊唱的方法，通過優(yōu)美的旋律；描繪陜北江南美景，禮贊勞動模范的功勛。前半段是兩個優(yōu)美柔婉的柔情性長句，用領唱方法；后半段用齊唱，同時在前奏部分和后半段的節(jié)奏跳躍部分，加民族打擊樂來烘托歌曲，產生歡快愉悅的氣氛，使學生既得到音樂美的享受，又凈化心靈；陶冶情操，提高素質。由于學生了解歌曲的時代背景、內容；再哼上優(yōu)美動聽的旋律，感情上會產生共嗚。

四、挑戰(zhàn)二十一世紀，隨時代前進，努力運用現(xiàn)代教學方法、技術手段，教書育人，提高學科德育滲透的實效性。

在此，以歷史學科為例。佛山市中學歷史學科開展了“方法、手段、內容、目標與德育實效性”的教學實驗，我市歷史教師稱之為“促成‘觀念內化’的教學實驗”或“知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的實驗”。我們運用整體性觀點和綜合性方法，緊緊把握住促成“觀念內化”的教學方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和，處理實驗變量及其各種因素。這包括四個變量（方法——體現(xiàn)“學為主體，教為主導”指導思想的啟發(fā)式教法，或“以學生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標的啟導式教法；”技術手段——多種傳播媒體（含多媒體計算機）的綜合運用；內容——知識結構、圖式及其內在聯(lián)系的教學；目標——知識、能力、思想認識的有機結合的教學），四個因素（知識、情感、能力、理論）和十個方面或環(huán)節(jié)（教綱、考綱、教材、教學目標、方法、技術手段、練習考試、評講、評價、課外活動——的有機結合，把握其總和。并加強歷史室、電教室的建設。它促使佛山市中學歷史教學走向“四個轉變”（即“變知識灌輸為主的教學”為“啟發(fā)導學式的能力型為主的教學”；變“教師為中心的教學”為“學生主體，教師主導”指導思想的啟發(fā)教學；“變傳統(tǒng)的講解、板書、掛圖等手段的教學”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段，含多媒體計算機手段優(yōu)化組合的教學”；“變單一的班級課堂教學”為“班級課堂、歷史室教學和課外活動相結合的教學”），力求達到“二個五要點”（①知識、情感、能力、理論、思想認識有機結合；②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學科的德育滲透），改變“五點狀況”（學科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說教式），在運用現(xiàn)代教學技術手段與教學方法，建構能體現(xiàn)學生認知主體作用、能達到知識、情感、能力、理論與思想認識有機結合的新的教學模式上，有新的突破，提高了德育實效性，回答了“社會主義精神文明與中學歷史教學”的若干問題，回答了“教學方法、技術手段、教學內容、教學目標與德育實效性”的若干問題。（《促成“觀念內化”教學的實驗報告》獲1997年廣東省中小學教育創(chuàng)新成果三等獎，1997年《德育報》中小學德育論文一等獎，廣東省中學歷史教學優(yōu)秀論文二等獎，該《實驗報告》刊登在《中學歷史教學》1998年第7期）

佛山三中《以學科教學為主渠道積極開展德育滲透的研究和買踐活動》一文，介紹了生物、英語、地理、語文、歷史、物理、數(shù)學等學科教學，在“構建教育框架，明確目標、內容、步驟，把握住結合點”和“充分運用現(xiàn)代教學技術手段”等方面，加強德育滲透的研究和實踐，進一步發(fā)揮學科教學的德育功能；收到了良好的教育效果的經驗。

五、加強學生心理素質的訓練，或非智力因素的培養(yǎng)

學生的學習態(tài)度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格，或多或少受到學習方式方法的影響。在一定的學習策略指導下培養(yǎng)、形成的。而好奇心、求知動機、進取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等，都是激勵學生學習的動力因素，是學會學習，學會生活，學會做人的重要因素。教師在教學過程中，要注意學生良好的心理素質的訓練，“大處著眼，小處入手”，“潤物細無聲”，并持之以恒。講究方法；采用激勵法，如目標激勵、興趣激勵、競爭激勵和榮譽激勵等；采用識別法和排除法，如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語言表達障礙、文化、環(huán)境的消極影響等的識別與排除；采用調節(jié)法等，培養(yǎng)學生自尊、自信、自控、忍耐、堅毅等品格。

篇3

一、學科德育在實施中的誤區(qū)分析

在課程改革推進的實踐中，一方面，廣大中小學教師對學科德育的理解變得更理性、科學，但另一方面，他們在實際操作中仍然存在一些誤區(qū)。

（一）只有研究課和參賽課才關注學科德育

在課程改革中，雖然一線教師能夠理解學科德育的重要性和必要性，但在教學實踐中因為時間、教學內容和考試評價等方面的影響，他們在常態(tài)課教學中仍以講清知識和考點為主要目標，將德育視為可有可無的附屬物；在研究課中，尤其在以學科德育為研究主題的活動中，教師才關注德育的重要性并有意識地體現(xiàn)在課堂教學中。

（二）課堂教學的結尾是落實學科德育的主要階段

在教學實踐中，很多教師多采用自己熟悉的教學思路和教學資源，對于如何結合具體教學內容開展學科德育的方式和策略則相對少一些，從而導致在實踐中形成了單一、固化的操作模式，即“按照以往的教學思路講新課+結尾提升德育點”的“拼盤方式”。這種教學方式讓人明顯感到學科德育在“貼標簽”，從而影響了德育的實效性。

（三）學科德育只與學科教學的具體內容相關

在實踐中，部分教師將“教學具有教育性”等同于“教學內容具有教育性”，從而忽略了教師的言談舉止、學識和情感投入等對學生的潛在影響。因此，部分教師對學科德育的踐行產生了誤區(qū)，認為只有本學科教學內容中蘊含了育德點，這節(jié)課才是體現(xiàn)學科德育的課。這種做法，一方面使很多沒有明顯育德內容的學科課堂教學游離于德育之外，影響了德育的長效性；另一方面即使在學科德育研究課上，教師也是過多關注表面的素材和資源，而忽略了自身的言傳身教和學生的情感體驗。

部分教師對學科德育的誤解，亟須我們從理論上進一步明確學科德育的內涵，從實踐上落實學科德育的操作策略，明確學科德育研究與實踐的方向。只有這樣，才能有效落實和提升學科德育的實效性。

二、形成對學科德育的正確認識是有效實施的前提

2011年12月28日，教育部頒布了義務教育語文等學科課程標準（2011年版），并于2012年秋季開始執(zhí)行。這次修訂全面吸收了10年課程改革的基本經驗，并提出了四方面的主要變化，其中第一個變化就是“落實德育為先，突出了德育的時代特征”。因此，德育越來越成為每個學科、每位教師義不容辭的任務。作為課程德育主要部分的學科德育，既是實現(xiàn)全員育人的必要途徑，也是提高學科教學質量的關鍵。學科德育，指在進行學科教學的同時，將各學科教學內容中蘊含的德育因素，通過各種手段、方法，自然而然地體現(xiàn)在課堂教學的各個環(huán)節(jié)，即實現(xiàn)學科德育的過程化。

（一）學科德育與學科情感、態(tài)度、價值觀教學目標相輔相成

一方面，學科教學的情感、態(tài)度與價值觀目標是學科德育的主要內容。我國21世紀課程改革在各學科課程標準中都強調了實現(xiàn)道德及價值觀教育的目標，并且盡可能全面、深入地挖掘、展示出不同學科在實現(xiàn)道德教育上的不同價值。

另一方面，除了明確情感、態(tài)度與價值觀目標時突顯學科德育外，大量的德育因素是在教學組織和活動過程中生成的。教和學的過程是一個價值過程，教學在本質上就具有道德性質。教學過程是師生交往頻率最高的時空段，教師本人是否遵從并踐行平等、尊重、公正等價值觀，教師本人對做人、做事推崇什么樣的價值觀等都顯性或隱性地傳遞著德育的信息，并會對學生產生深遠影響。

（二）學科德育與教學內容的結合方式

其一，顯性結合。表現(xiàn)為學科德育內容通過學科內容的知識點直接反映出來。中小學德育課程是學科德育內容中最系統(tǒng)、最具條理性的部分，其他如歷史、地理、語文、音樂等都具有學科德育的顯性內容。如果將這些內容視為純粹的知識傳授，那就削弱了育人的功能。

其二，隱性挖掘。表現(xiàn)為學科德育內容蘊含于學科教材內容、科學觀念中，它需要教師通過有效的手段揭示出來。如生物學中的遺傳與變異、同化與異化，數(shù)學中的直線與曲線的關系，物理學中的能量守恒等都蘊含了辯證唯物主義對立統(tǒng)一的觀點，教師可以通過教學活動幫助學生領會。此外，對學生科學精神、可持續(xù)發(fā)展觀的培養(yǎng)都可與具體的教學活動相結合。

其三，融入拓展。表現(xiàn)為教師有意識地把德育觀點融入到從表面上看不具備德育要求的教學內容中。如對于化學學科中元素化合物的教學，可將對二氧化碳性質的學習與環(huán)境保護、低碳教育相聯(lián)系。能否有效地進行拓展主要取決于教師的德育觀念、德育理論的底蘊，取決于教師的敏銳度和主觀努力。

三、學科德育實施的途徑與方法

（一）學科德育內容的選取途徑

第一，與學科教學內容相關的育德內容。這些內容應該與本課的情感態(tài)度與價值觀目標相聯(lián)系。

案例1：物理學科“人造衛(wèi)星宇宙速度”一課，可以通過科學方法的滲透，使學生領悟物理學中研究問題的科學方法，同時使學生體會量變引起質變的哲學思想。

案例2：中學英語學科“When was it invented？”一課，在學習過去時態(tài)的被動語態(tài)時，教師列舉了歷史上眾多的發(fā)明，引導學生關注中國發(fā)明的紙幣、古代火箭等，通過學習使學生產生了對祖國的熱愛，產生了民族自豪感；通過對“where was it invented？”問題的討論，引導學生關注社會的發(fā)展，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識。

第二，與教學方式、教學組織形式相關的育德內容。目前我們在教學改革中提倡的探究、體驗、合作等教學方式在實施過程中本身就蘊涵著一定的德育因素，如合作學習強調互幫互助，突出對合作精神的培養(yǎng)；小組間的交流與競爭突出對集體榮譽感的培養(yǎng)。

案例3：小學英語學科“我的生日”一課，教師設計了“朋友生日的調查”和“制作家庭生日書”的小組活動，為學生提供了小組合作和大量語言輸出的機會，力求在認識、理解和運用語言的過程中，引導學生思考，激發(fā)學生對生活的感悟，在活動體驗中教育他們關心他人，關心長輩，真正讓語言走近生活，用語言改變生活。

第三，教育教學過程中生成的育德內容。這里涉及預設與生成的關系。在教學過程中，我們利用教學設計的方式對教學內容進行了精心規(guī)劃，這是預設的。但學生思考問題的方式、角度等都是未知的。因此，在師生和生生的交流過程中可能蘊含著一定的德育因素。

案例4：中學音樂學科“同一首歌”一課，在教學過程中老師展示了一段母親和班主任的錄像，既表達了母親、老師對孩子的愛，又表現(xiàn)了孩子對母親、老師的愛，從而實現(xiàn)了情感體驗與共鳴的效果。

（二）學科德育實施的方法

第一，資料拓展的方法。認真分析本課的教學內容，精心選擇與本課教學內容相關的資料，從教學資源的角度選取學科德育的內容適時對學生進行教育。

課例1：物理的“人造衛(wèi)星宇宙速度”一課中，可以利用我國自行研制原子彈時老一輩科學家們艱苦奮斗的資料，對學生進行熱愛祖國、艱苦奮斗、頑強攻關的航天精神教育。

第二，情景模擬的方法。結合教學內容的特點，在真實的情境中，或在對真實情景的模擬中對學生進行教育。

課例2：思想品德學科，老師可以通過模擬法庭活動，讓學生在模擬中運用和鞏固相關的法律知識，體會法律的威嚴。

第三，激疑設問的方法。結合教學情境，通過設問，引發(fā)學生思考，在對問題的分析中適時進行教育。

課例3：在生物學科中講授遺傳信息時，學生表演了《多莉找媽媽》的小品，老師在總結活動成果時分析了本課的重點知識，即只有細胞核才是遺傳的信息庫。接著老師設問：“多莉雖然沒有媽媽，可是我們都很愛它；但如果是克隆人，結果會怎樣呢？”從而使愛護動物、關愛生命、克隆人的出現(xiàn)將帶來一系列倫理道德問題等在設問中得到了有效的滲透。

第四，榜樣激勵的方法。學科德育最外顯的形式是教師為學生提供的榜樣。一方面，教師必須意識到，自己對學生來說應是優(yōu)秀道德品質的典范，自己的言行會對學生產生深遠的影響。另一方面，教師在課堂上介紹的歷史和文學人物，以及學生身邊的優(yōu)秀同伴都是學生模仿的對象。此外，許多道德思想都包含在一些故事中，優(yōu)秀的文學作品既可使人快樂又可給人以教育。這些思想無論是教師有意加入的還是蘊含在課程中的，榜樣對學生的教育都起著重要作用。

四、規(guī)劃與實施學科德育的工作策略

（一）總體布局 分段實施

為避免德育在學科教學中出現(xiàn)隨意性和片面性的現(xiàn)象，學科教研組必須根據本學科的教學內容、學生的年齡特征和思想狀況，對本學科有效落實學科德育進行總體規(guī)劃，并分年段、有步驟、分層次實施。一方面根據小學、初中和高中三個年段的教學內容和學生特點明確學科德育內容的方向和范圍；另一方面要兼顧學科教學中將要開展的活動，如參觀訪問、社會實踐、專題講座、科學實驗等，分析蘊涵于各類活動中的德育因素，有效設計，合理安排。

（二）精研教材 拓寬渠道

為避免在落實學科德育的過程中出現(xiàn)穿靴戴帽的現(xiàn)象，關鍵要認真分析課程標準和教材，挖掘學科教學內容中蘊含的德育因素，做到準確、適時和貼切。同時要注意采取多種方式，精心組織各種活動，實現(xiàn)師生的雙向交流，引導學生進行自我教育。

（三）嘗試評價 提供導向

目前，部分教師習慣于評價學生對學科知識的掌握程度，而對學科德育效果的評價缺乏具有可操作性的評價策略。因此，各學科可結合具體教學內容構建本學科的德育系統(tǒng)，從德育目標、育德過程和教育效果三個層面進行評價，逐步建立起常態(tài)、科學的學科德育評價體系，以促進學科德育的健康發(fā)展。

（四）確立課題 專項研究

隨著對學科德育的深入研究與實踐，我們對有效實施學科德育的內容、途徑、方法有了更清晰的認識和實施思路，但同時也生成了新的研究問題。

1.各學科德育研究之間缺乏內在聯(lián)系。由于各學科知識教學的任務和內容各不相同，因而德育的載體也就不同，從而導致學科德育容易強調學科自身特點，各行其是，難以形成合力。例如，中學同一年級約有十門學科，如果不橫向研究各學科之間德育的有機聯(lián)系，就很容易出現(xiàn)重復，從而難以綜合實現(xiàn)各學科的德育功能。因此，不僅要加強每個學科內的縱向研究，更要加強各學科之間德育內容的橫向溝通，就相同或相似的德育因素開展不同學科合作的教學研究。

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德育教育貫穿于學校教育的整個過程，其同智育、體育、美育一樣，也是教育的最重要的組成部分.一般來說，狹義的德育專指道德教育或品格教育，是形成人們一定道德意識和道德行為的教育.廣義的德育，是指形成學生一定思想品德的教育，包括思想教育、政治教育、道德教育，甚至還包括心理品質的教育.在這里，筆者取寬泛一點的廣義的界定.

在物理學科教學中，物理學科的德育同物理學科的知識教育、技能教育是一個層面的三個概念，對這三個方面的學習共同構成學生物理學科學習的主要內容.在實際教學中，德育雖然能夠培養(yǎng)學生的道德品質，但是在應試的背景下，為了有效提升學生的智力品質，物理教學很容易偏向知識與技能的教學，因此，加強物理教學的德育工作，既是外在實現(xiàn)物理教育目的要求，也是內在提升學生綜合素質的必經之途.

德育教育關涉學生的已有價值，致力于學生思想觀念的內在轉化，要取得效果，需要學生的積極參與、主動建構，對此，一方面，同專門的德育課程相比較，物理學科的德育過程有其明顯的優(yōu)勢，即其不必采用灌輸教育的方式，而是可以在學科教學中自然滲透；另一方面，物理學科德育重點體現(xiàn)在情感、態(tài)度與價值觀領域，對學生知識與技能、過程與方法目標的達成也能起到積極的促進作用.

2 物理學科教學中的德育特點

在一些物理研討課、公開課中，往往會出現(xiàn)物理學科德育的貼標簽、顯性化、孤立化等現(xiàn)象，貼標簽是指將非德育的內容劃為德育范疇，牽強附會，脫離實際；顯性化就是把一些德育內容直接告知給學生，缺少學生的建構與內化；孤立化則指教學中將道德教育與學生物理知識與技能、過程與方法的學習相脫離.避免這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，需要教師能正確把握物理學科教學中德育的特點，采用合適的教學方法.物理學科教學中的德育，不是物理知識技能教育再加德育的簡單組合，而是需要挖掘在物理學習過程之中自然生發(fā)出來的德育因素，在物理學科教學這個特殊性中體現(xiàn)出德育的一般性原理、方法和法則.

物理學科教學中德育的特殊性，體現(xiàn)為它是一種間接的、隱性的、滲透式的德育.具體表現(xiàn)為：在德育目標上，它是一種隱性的影響.其很難像物理知識點那樣，一節(jié)課學生能達到什么及能做什么都夠能明確表述出來；在德育內容上，學生形成嚴謹、細致的思考習慣，養(yǎng)成科學的態(tài)度，自覺追隨、效仿科學家的人格精神，逐步確立物理學的真理觀，也很難量化；在德育方式上，物理學科德育不能去專門、系統(tǒng)地講德育，而是間接地通過物理學科本身所蘊含的很多德育的元素來引發(fā)學生的思考與價值共鳴.

針對物理學科德育三個方面的特殊性，在學習的心理機制上，物理學科教學中德育的培養(yǎng)應該是一種整合性的學習方式，即通過學生的認知、行為和情感的共同作用，來達到預期的效果.教師如果能抓住物理學科教學中的德育特點，有針對性地開展德育工作，可以最大程度地發(fā)揮其德育效能，既避免拋[HJ1.5mm]開物理，另起爐灶地開展德育工作，又避免上綱上線，讓物理學科教學的德育顯性化、量化，這樣反而沖淡物理教學的重心.

3 物理學科教學德育工作的開展

物理學科德育教學的開展，其重點在于挖掘物理學科中的價值因素，在學生的情感卷入與主觀體驗中，實現(xiàn)物理學科知識、技能方法與道德教育、價值觀的有機融合.

3.1 充分挖掘教材德育因素，讓學生喜歡物理

學生喜歡物理，是源于對物理的美、物理價值的一種認識、理解和感悟.“析萬物之理，判天地之美”，在斜面理想實驗的探索中，速度和時間的簡單正比關系，體現(xiàn)了物理本身的一種內在美；在牛頓第二定律簡潔的公式中，包含了宏觀低速世界中力和運動的全部特征，簡單、精巧而有力，體現(xiàn)了物理學的科學美，包括現(xiàn)象之美、理論描述之美和理論結構之美.物理學規(guī)律有驚人的簡單、有神奇的對稱、有美妙的和諧，也有最美的發(fā)現(xiàn)；從物理與生產生活、科技體育、能源開發(fā)、軍事國防等方面的關系，體現(xiàn)為它的應用價值.在物理問題解決中，建立模型、舉一反三、構建知識網絡，也顯示出它的創(chuàng)造價值.

教師在教學中，以物理知識教學為載體，以過程與方法為主線，通過教學手段的多元化、教學情境的創(chuàng)設，有意識、有傾向性地引導學生去感悟物理的美，喚起他們對物理的熱愛，會取得意想不到的效果.

3.2 采用合適教學方法，對學生進行愛國主義教育

在物理教學中，有很多愛國主義的素材，教師可以對其進行適當?shù)赝诰蚝屯卣?，以發(fā)揮其愛國主義教育的功能.如教學中引導學生認識、理解科學家追求真理的探索精神，百折不撓、攻堅克難的寶貴品格，甘于奉獻、報效祖國的高尚人格等，這些都會影響學生價值觀、世界觀的形成.

挖掘教材中的愛國主義素材，需要教師采用合適的教學方法，以注重德育的實效性.比如，教學中可以采用對比的方法，比較西方近代科技發(fā)展和我國同時期的社會發(fā)展情況：從1785年發(fā)現(xiàn)庫侖定律到1864年麥克斯韋電磁場理論建立，西方經歷了由蒸汽時代到電氣時代的跨越，我們國家正好從乾隆五十年到同治三年，經歷由盛到衰、日益腐朽的歷史變遷，還停留在“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”階段，學生通過這種鮮明、形象的對比，會產生驚訝、震撼的感覺，對我國近代社會落后的感受會更加強烈，也勢必會激發(fā)他們努力學習、報效祖國的強烈動機.

3.3 通過物理典型事例，讓學生樹立辯證唯物主義觀點

物理學蘊含大量樹立辯證唯物主義觀點的素材，比如說，世界是物質的，電子、原子核、質子、中子、中微子、正電子、強子的發(fā)現(xiàn)，正是物質第一性的有力證明.從湯姆孫棗糕模型到盧瑟福核式結構，再到波爾原子理論，經歷了否定之否定過程；核式結構的圖景與經典電磁波理論的矛盾，使得波爾原子理論應運而生，正切合了事物的對立統(tǒng)一規(guī)律，即矛盾是事物發(fā)展的動力.其他如量變質變規(guī)律、必然性和偶然性聯(lián)系、理論和實踐關系、認識的辯證運動、真理的絕對性和相對性等觀點，都可以在物理教學中加以滲透.

對物理教材中一些有意無意會導致學生產生偏見的事例，需要教師加以適當引導，幫助學生樹立起實事求是的態(tài)度.比如說，高中階段，很多學生一談到亞里士多德，就把他當成反面人物的典型代表，因為他在物理教科書中出現(xiàn)的兩個觀點“重的物體下落快”、“力是物體運動的原因”現(xiàn)在看來都是錯誤的.實際上，由于受歷史條件的限制，亞里士多德在當時連速度、位移、加速度等概念都沒有建立的情況下，不可能深入的研究物體運動規(guī)律，但是他能善于總結、注意觀察、注重分類，并開創(chuàng)性建立了包括速度在內的許多概念，這本身就非常了不起，我們不能為體現(xiàn)伽利略的歷史貢獻而貶低亞里士多德的應有地位，畢竟物理學發(fā)展是有規(guī)律的，任何物理學家都不能超出他所處的歷史階段.

3.4 注重物理過程分析，促進學生物理科學精神的形成

通過物理定律的歸納總結、演繹推理，培養(yǎng)學生科學的精神，包括理性的精神、懷疑的精神、探索的精神、實證的精神及創(chuàng)新的精神.如我們在講“萬有引力與航天”章節(jié)時，通常做法是將本章內容分為“衛(wèi)星繞地球轉動（萬有引力提供向心力）”和“地面上的物體（萬有引力近似等于重力）”兩大類型，然后圍繞著這兩大類型，分別計算向心加速度、角速度、公轉周期、重力加速度等物理量，但是在這個過程中，學生對物理學習的興趣、問題的意識、探索研究的欲望、創(chuàng)新的想法不易得到激發(fā)，對此，我們可以做一個新的設計：同學們，現(xiàn)在假如你就是聶海勝、張曉光或王亞平的一員，駕駛著神州10號，準備駛向太空，你會遇到了幾個挑戰(zhàn)，或者說需要攻克幾個課題，即“你是怎樣飛上太空的”、“你在太空中看到了什么”、“你怎樣才能讓神舟號和天宮號對接”、“在微重力的太空中，你的太空生活是怎樣的”、“你將怎樣返回地球”？要想解決好這幾個問題，需要物理學關于航天航空方面的很多知識，學生在實際研究中，也會遇到很多麻煩，比如說，340千米高空的太空環(huán)境是微重力環(huán)境，那么什么是微重力，是指微小的重力嗎？這些都需要學生搞清楚.在實際教學中，筆者發(fā)現(xiàn)，這樣的教學嘗試讓學生真正經歷研究的全過程的分析，大大提升了他們研究的興趣和創(chuàng)造的熱情，在小組討論過程中，也有效促進他們團隊合作精神的形成，教學中的這種做法比單純地研究衛(wèi)星（飛船）繞地球轉動模型，在效果上要好得多.

3.5 挖掘情感資源，發(fā)揮物理學史的育人功能

物理學史具有豐富的情感資源，但在我們當前的物理教材編寫中，往往對真實的物理歷史研究進行了壓縮和簡化，其好處是使得物理教材內容顯得簡明扼要、嚴謹、符合邏輯、科學性強，但是其弊端就是教學內容往往忽視了物理學史發(fā)展的細節(jié)和過程，丟棄了許多生動感人的微妙情節(jié)，使原本生機盎然的物理知識顯得單調、呆板、孤立、毫無生機，失去了某種生命力和親和力，以至于學生難以體驗其豐富的情感特性，而這需要教師在教學中加以發(fā)掘和還原，通過物理學史的陳述、展開，描述物理學家在探索過程中的挫折和失敗，使得學生能夠從中得到精神和情操上的陶冶，提升意志力和鑒賞力，正確地理解人與自然、社會的關系，產生對美和善的追求熱情，他們的心智也能得到和諧的發(fā)展.

篇5

關鍵詞：初中物理；教學；德育

當前，以素質教育為核心的教育改革正在不斷地深入和發(fā)展，結合《教育部關于培育和踐行社會主義核心價值觀，進一步加強中小學生德育工作意見》，充分發(fā)揮課程德育功能，推動學科統(tǒng)籌，將社會主義核心價值觀要求細化，落實到各學科德育目標之中，提升綜合育人效果。學科教學作為學校進行德育工作的主陣地，它是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。因此，如何在物理教學中充分利用學科特點，有機滲透德育，是擺在廣大物理教師面前的嚴峻問題。這就要求我們物理教師認真研讀新課改理念下的新物理課程標準，加強自身理論學習，提高新課改對初中物理學科德育要求的認識，明確德育教育的重要性，積極探索物理教學中的德育滲透途徑。

1明確初中物理學科德育目標，有方向性的進行德育滲透

初中物理課程標準要求物理課程應關注學生的認知特點，加強課程內容與學生生活、現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注技術應用帶來的社會進步問題，培養(yǎng)學生的社會責任感和正確的世界觀，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)教學中應落實在三個方面。

1．1進行愛國主義教育，激發(fā)學生的愛國熱情。在初中物理教學過程中，教師可以針對具體的教學內容，向學生介紹我國在物理領域所取得的偉大成就，如講經典物理學時，結合介紹古代墨翟和宋代沈括在力學和光學力面的貢獻，以及沈括最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早400多年；講近代物理學時，介紹我國近代著名的力學家、火箭專家錢學森，它所涉及的學術領域十分廣泛，無論在理論上還是在實際應用中都作出了一定的貢獻，尤其是對我國火箭導彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻，被稱為“中國的導彈之父”?！版隙鹨惶枴钡某晒Πl(fā)射，顯示了中國衛(wèi)星發(fā)射技術的新成就，更顯示了中國航天科技的巨大進步；“神七到神十一飛天”，實現(xiàn)了中國航天員太空行走的夢想，實現(xiàn)了中國真正意義上的步入航天大國的行列，標志著我國載人航天工程取得了新的重大進展．老師可以進行今昔對比，讓學生為我國科技的發(fā)展感到驕傲與自豪，由此激發(fā)學生的愛國主義熱情，并使其產生學好物理的自信心。

1．2進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)學生辯證唯物主義思想。在物理教學過程中，注重從客觀事實出發(fā)，以實驗為基礎，結合有關概念、規(guī)律，培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀點。教師應舉出發(fā)生在學生身邊的物理現(xiàn)象的實例，抓住事物的本質聯(lián)系，對物理現(xiàn)象，物理過程進行正確分析，使學生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：初中物理教材中的牛頓第一運動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉化和守恒定律等，這些規(guī)律本身就體現(xiàn)了認識來源于實踐的唯物主義觀點。這些結論是經過許多科學家由實踐、認識、再實踐、再認識多次反復才歸納、總結出來的。

1．3培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀。物理學是一門體系嚴謹，結構緊密，科學性極強的學科。每一個物理概念、定律、原理都是對物理事實的本質屬性和內在聯(lián)系的概括、總結和升華，是主觀與客觀的統(tǒng)一。學生在學習中會受到良好的科學素養(yǎng)的訓練，其中實驗教學是物理教學的重要組成部分。通過實驗教學，能夠培養(yǎng)學生嚴格操作、認真實驗、實事求是的態(tài)度，樹立愛護儀器的主人翁思想和團結協(xié)作的優(yōu)良品德。而有重點地介紹中外科學家發(fā)現(xiàn)重要定律和原理的過程，則可培養(yǎng)學生銳意進取、百折不撓的精神。如英國科學家焦耳在極端困難條件下，積30余年實驗研究，做了400多次實驗，為能量守恒定律的建立打下了基礎。法拉第刻苦自學，經歷十多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象。這些內容對于培養(yǎng)學生刻苦學習、勇于克服困難的精神，會起到良好作用。在潛移默化中讓學生逐步樹立正確的人生觀、世界觀。

2結合物理學科教學內容進行隱性的有機滲透

2．1結合中國古代物理學成就對學生進行愛國主義教育：例如，在“平面鏡”這節(jié)課提到“我國大約4000多年前夏王朝時代就有了銅鏡”，抒發(fā)愛國情感，再引導學生感悟從“以銅為鏡”到“以人為鏡”的做人道理。不僅能使學生加深對物理知識的了解，提高學習興趣，而且還能激發(fā)他們的愛國熱情，振奮民族精神。

2．2結合當前實際進行愛國主義教育：在講授《能源的開發(fā)和利用》一章時，補充講述我國新建設的水力、火力發(fā)電站，介紹葛洲壩水利樞紐工程，簡述三峽工程等，另外也要提出我國能源形勢十分嚴峻，例如，我國煤的儲藏量居世界第三位，但人均儲藏量約462噸，遠遠低于世界平均水平，從而提出控制人口增長、節(jié)約能源和積極開發(fā)利用新能源是相當必要的，最后，講述核能的開發(fā)、利用及前景。這樣，通過與實際國情的結合，可以激發(fā)學生的愛國熱情，樹立社會責任感和節(jié)約能源、愛護環(huán)境等意識。

3結合學生實際，利用課外活動滲透德育

（1）指導學生閱讀科普讀物。滿足學生的求知欲望，進行興趣教育。（2）提倡學生參加科技活動。從中加強學生的科技意識、主題意識，培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新能力，使學生積極進取，實現(xiàn)自我。（3）指導生活中的物理應用。物理在生活中應用廣泛，例如，在學完家庭電路后，可以讓學生進行家庭電路設計、家庭電路簡單故障排除等，還可以開設課外興趣小組共同研究，動手實踐，使學生理論聯(lián)系實際。（4）通過舉辦物理講座、開展社會調查、組織競賽、參觀考察等多種形式的活動，讓學生從小就具有社會責任感。在物理課外活動中滲透德育，可以使學生更好地獲得相應的道德知識和道德實踐體驗，養(yǎng)成道德行為習慣?？偠灾?，教育是育人，育人要育心，育心就是育德。在中學物理教學中對青少年進行德育滲透，需要廣大物理老師根據物理知識及物理教學的特點，以課內外活動為途徑，以學習內容為載體，以教育心理學原理為依據，以滲透為主要形式，激發(fā)他們的情感，喚起他們的責任感，并驅動他們的行為，從而達到德育的目的。

作者:宋永志 單位:大連市普蘭店區(qū)第二十二中學

參考文獻:

［1］2011版新《課程標準》．

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開發(fā)區(qū)小學2018年下學期教學工作在教育體育體局的正確領導和關懷下，以小學室堅持穩(wěn)中求進的工作基調，秉承安全與質量并重的工作思路為指導，結合小學室推進學科德育一體化，加強教研共同體探索，加強三支隊伍建設，規(guī)范習慣序列化落實，開展多彩教研活動的五項工作重點，安排學校教學中心工作，以提高教師專業(yè)素養(yǎng)為關鍵，全面優(yōu)化學校教育教學管理，進一步提升我校整體辦學水平。

一、總體工作回顧

經過將近一學期的努力，我們緊跟教研室的步伐，教導處做好統(tǒng)籌，將新的常規(guī)制度落到實處，發(fā)揮教研組的力量，經過兩次全校教學常規(guī)抽查，基本達到教研室的要求。發(fā)揮教研組研討的作用，討論集體備課思路，找準德育滲透點。發(fā)揮骨干教師的引領作用，本學期共聽取骨干教師師范課6節(jié)，青年教師研討課8節(jié)。通過自愿報名，學校篩選的方式選出課程資源課語文兩節(jié)，科學一節(jié)上報教研室。

二、具體工作開展

（一）常規(guī)教學工作

學期初，教學常規(guī)會議上學校李校長做了新學年學校工作的整體部署，宣布了新的管理制度，同時強調新學期要有新氣象，成績代表過去，應該有新的目標。教導處根據教研室的具體工作思路，制訂學校相應的工作要點，抓常規(guī)，促教研，重習慣，利用骨干教師力量帶動學科德育一體化的開展。

常規(guī)檢查

經常采取定期和不定期檢查的方法，督促教師按計劃完成教育教學任務。于學期開學前檢查工作計劃，開學的第一周檢查教師的教案書寫情況。本學期我校進行了兩次教學常規(guī)檢查，并對檢查結果進行通報，對于在備課作業(yè)批改方面優(yōu)秀的教師進行了獎勵，對于不能按時完成或不負責任的給予通報，大大促進了教育教學的正常開展。

常規(guī)教研

我?，F(xiàn)有19個教學班，對于常規(guī)教研來說是一支具有一定優(yōu)勢的團隊。近兩年我們采取分低年級和高年級的教研模式，大膽啟用兩名年輕教師擔任學科組長，創(chuàng)新教研模式。經過兩年的實踐，形成了學科之間，教研組之間的競爭意識，很好的調動了教師的積極性。

（二）學科德育工作

本學期學科德育工作正式進入教師課堂，學期初我校成立學科德育活動開展領導小組，教導處牽頭，利用常規(guī)教研時間學習相關的文件，將具體的精神落實到學科教學中，讓每位教師做到講課有方向，明白德育的落腳點。

（三）教研共同體工作

我們亭口、廟后、開發(fā)區(qū)三家共同體。通過三家的共同教研，促進了教師的教學水平，尤其對年輕教師起到了很好的引領作用，語文教研出現(xiàn)了新老教師共上一堂課的情況，通過對比看出老教師扎實的基本功，也展示了年輕教師不局限于固定教學模式大膽創(chuàng)新的教學思路。通過教研促進學科之間，學校之間的教學經驗。

（四）教師隊伍建設

近幾年我校年輕教師成長迅速，得益于我校的五年規(guī)劃的青藍工程對青年教師的培養(yǎng)，通過學校引領，骨干教師帶頭，年輕教師緊跟的工作思路，我校形成了固定的階梯式教師成長隊伍。學校為鼓勵教師成長，為他們搭臺子，鋪路子，先后舉行了骨干教師示范課，年輕教師朗誦會等多種形式的活動。

學校注重教師的培訓工作，本學期參與兩輪縣級教師賽課活動，共外派教師80余人次，參加省市級學科德育培訓6人次，參加全國性的培訓2次。通過走出去帶回來的模式，起到了一人學習，大家受益的效果。

（五）習慣序列化開展

作為本校特色工作，近幾年我校扎實推進習慣序列化養(yǎng)成活動。本學期延續(xù)上學期規(guī)定的每月習慣養(yǎng)成策略，做到有制度，有檢查，有反饋。

1.制定制度。習慣養(yǎng)成是一項長期的工作，不能一蹴而就。我校根據教研室的統(tǒng)一部署，集中骨干教師制定詳細的年級習慣養(yǎng)成目標，培養(yǎng)措施及評價標準。根據目標教導處制定和完善了相應的制度。如晨讀午寫的檢查制度，要求學生達到自覺自主自動朗讀和書寫的習慣；每月目標養(yǎng)成的達成制度，要求學生根據目標養(yǎng)成的，習慣星級少年評選制度等等。

2.檢查反饋。教導處每月下發(fā)一次習慣養(yǎng)成班級“三姿”檢查表格，由任課教師根據學生上課表現(xiàn)如實填寫。學校領導通過推門聽課的方式不定期的對學生的上課聽課情況進行檢查反饋。對晨讀午寫采取突擊抽查的方式檢查活動落實情況。

3.家校合作。通過上學期的實踐經驗，開學初我們在組織全校的家長會上公布了每月學生習慣養(yǎng)成配檔表，明確學生在校應做到的和在家應做到的習慣規(guī)范，并發(fā)放調查問卷征集家長意見，定時召開家長座談會詢問學生在家表現(xiàn)情況。每周班級一次匯總，上報學生在校情況，每月一次對學生的習慣抽查。通過一系列的家校合作活動，促進學生各方面習慣養(yǎng)成。

4．活動開展。

每學期一次班級文化比賽

開學初，各班級根據班級特點設計本班級的內外墻文化，包括學生書法作品，讀書心得感悟，班級宣傳欄，班級特色文化展示等，教導處聯(lián)合政教及各級部負責人進行打分，評出先進班級進行表彰。

每月一次的書寫比賽

班級書寫比賽每周一次，并在班級宣傳欄張貼優(yōu)勝學生作品。學校每月通過抽學號的形式進行校級比賽，每班級五人，規(guī)定時間集中抄寫一段文字，然后全體語文教師參與打分，評選出優(yōu)勝學生，全校通報表揚，并給予獎勵。這樣極大的鼓舞了學生練好字的欲望，起到了很好的激勵作用。

每學期一次的經典誦讀比賽

近幾年我校注重學生朗讀習慣的培養(yǎng)，經常開展班級讀書會，班集體朗誦比賽等，鍛煉學生的同時，增強學生的班集體榮譽感。十月份，我校舉行了班級集體誦讀比賽，本次活動，形式多樣，有的與舞蹈結合，有的與書法結合，有的與樂器相結合，可謂精彩紛呈，頻出。尤其五年級讀出了氣勢，讀出了韻味，讓全體師生感受到朗誦的魅力。

每學期一次的學習之星評比活動

本學期開展一年一度的星級評選活動，評出習慣金星少年每班三名，習慣銀星少年五名。旨在獎勵班級中品學兼優(yōu)，有良好學習習慣的好學生，樹立榜樣的作用，讓全校學生都有不甘落后，奮勇向前的動力。

每學期為期一月的親子共讀

本學期10月份開展為期一月的的親子共讀。通過前期以致家長一封信的形式進行宣傳發(fā)動，然后發(fā)放讀書記錄卡片，鼓勵親子共讀，養(yǎng)成良好的讀書習慣，月底開展學生讀書知識競賽，并對優(yōu)勝的學生進行獎勵。

每學期定期開展學科比賽活動

本學期開展數(shù)學學科計算比賽，英語學科聽力比賽等活動，促進學生學科知識的提高，同時對學生的學習習慣培養(yǎng)也起到一定的作用。

一學期以來，經過全體師生的團結協(xié)作，一系列活動得到順利開展，并取得了良好的成效，展現(xiàn)出了學生學習習慣的養(yǎng)成良好的效果。成績的取得得益于全體師生的努力奮進，我們將再接再厲，發(fā)揚我校的優(yōu)良傳統(tǒng)，以積極樂觀的心態(tài)不忘初心努力工作。

三、存在的問題級整改措施

篇7

一、學年初有計劃，學年終有總結。有目的有計劃有步驟的開展青春期健康教育工作。每學年初學校德育工作計劃中青春期健康教育計劃是重點內容之一，并且有明確的要求和安排，年級組青春期健康教育計劃是以學校青春期健康教育計劃為依據，結合年級學生實際情況制定相應計劃，班級青春期健康教育計劃則根據學校和年級組的有關要求，結合班級實際情況制定出具體計劃。計劃體現(xiàn)青春期健康教育的針對性，總結驗證青春期健康教育的實效性。

二、資源整合，家庭、學校、社會三聯(lián)動。作為聯(lián)合國衛(wèi)生組織授予的健康促進金牌學校。我們充分利用健康教育所，疾病控制中心，社區(qū)街道等社會力量，為學校青春期健康教育收集更多宣傳學習資料和學習參觀培訓機會。在各類健康主題日之際，積極與社會聯(lián)合組織“青春期生殖健康圖片展”、“防毒防艾主題教育”、“健康教育征文漫畫活動”、“拒吸第一支煙做無煙下一代簽名活動”等。通過短信平臺，家訪，校園網絡，家長學校，家長會，家長委員會等渠道及時與家長溝通聯(lián)系，家校聯(lián)動共同關注孩子的健康成長。

三、學校進行青春期健康教育多形式多渠道。充分利用晨會、午會廣播、校園網絡、校報?？⑿@網絡、板報、宣傳櫥窗、班會、課堂等多渠道宣傳教育。除此之外，每年一次的科技節(jié)和校園文化藝術節(jié)也注重穿插相關教育。多渠道的宣傳也給多形式的教育創(chuàng)造了條件。校醫(yī)的《健康知識》專題講座，班主任組織設計開展的“如何看待早戀”、“男女生如何正常交往”、“愛情與友情”等主題班隊課。專職心理老師《考而不死視為神》等考前焦慮心理輔導講座?！肚啻浩诮】怠分v座主題教育錄像收看等。

四、課堂滲透青春期健康教育。充分發(fā)揮和挖掘學科德育作用，課堂教學教育中滲透青春期健康教育，尤其是體育、音樂、美術、社會、語文、科學等課，提出了明確的教學目標要求，突出其青春期健康教育教學目標制定。這是我校在近年來及今后德育工作和學生健康教育工作主要開拓發(fā)展方向。也是學校德育工作提倡全員德育的切入口。結合學校德育工作的新形勢，結合新課改標準，學科滲透德育，應該作為德育工作實效性體現(xiàn)的有效途徑。我校堅持全員德育的理念，在全體教師的培訓學習會上積極提倡和灌輸這一理念，同時經常性向全體教師開展學生心理輔導的培訓等講座。促進學校青春期健康教育的穩(wěn)步發(fā)展。

五、心理健康教育是我校德育工作的一大亮點。在新的形勢下，學生心理健康問題日益突出，老師掌握心理輔導的方法，及時走進學生的心靈，成為學生心靈的導師。已成為一名成功的老師必備的條件之一。心理健康教育一直備受學校重視，心理專職曾鵬老師本身也是一位鉆研兢業(yè)型教師。作為在嘉興已有一定知名度的曾老師，在校內多次為教師，學生，家長開展心理輔導方面的專題講座。同時聯(lián)合教科室、德育處一起利用課余時間研究課題，如《青春期叛逆心理和家庭教養(yǎng)方面的研究》，《住校生生活適應性問題的探討研究》等。在心理專職老師的帶領下，學校青春期健康教育中對學生心理健康教育的研究應該是起步早，理念新，意識強，見實效。學校心理輔導室給很多青春期遇到困惑的學生，給家長教育孩子遇到迷茫，給老師遇到問題學生束手無策時給予及時的指導點播和幫助。曾鵬老師作為我校專職心理輔導老師，多次被電視臺，兄弟學校等邀請給家長老師們做講座輔導，得到大家的認可好評，也充分體現(xiàn)了我校心理健康教育工作的輻射作用。 《1》小編推薦與 2010年中學青春期健康教育工作總結 關聯(lián)的文章：

                

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每個人的青春都是短暫的，只有不斷地錘煉和陶冶自己情操的人，才能養(yǎng)成良好的道德行為習慣，從而體現(xiàn)出優(yōu)雅的氣質和高尚的品質。為了讓孩子們愉快的度過一個充滿困惑的青春期。我們將不斷探索，不斷努力！

《2》小編推薦與 2010年中學青春期健康教育工作總結 關聯(lián)的文章：

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一、構建德育網絡，強化德育意識

學校工作，德育為先。德育管理是一個整體系統(tǒng)，繼續(xù)建立完善德育管理網絡，由王雙桂校長總負責，成立了德育工作領導小組，建立健全崗位責任制，形成齊抓共管的合力，建立健全各級各項規(guī)章制度。密切家校聯(lián)系，每學期堅持召開家長會，并成功召開了2次基于騰訊QQ的網絡家長會，促進學校教育和家庭教育同步開展。

二、加強德育理論研究，提高德育工作水平

我校以重慶市2012年度教育科學規(guī)劃基礎教育科研課題《農村留守兒童心理關愛研究》為載體，建立以班主任為主體，全員參與的德育工作隊伍。每年開展一次德育工作表彰暨經驗交流會，研討班主任工作和學科德育滲透，不斷總結經驗，使德育更有成效。2014年9月舉辦新班主任培訓會，讓新人盡快地進入育人角色。我們聘請了萬州區(qū)教育督導室正處級督學馬永健到校做了師德專題講座。同時，趙艷華等老師撰寫的德育論文獲萬州區(qū)德育專委會三等獎兩篇。

三、認真開展德育活動，探尋德育工作新方法

1.堅持一個主題，持之以恒抓學生行為習慣養(yǎng)成教育

認真貫徹落實《小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》，長期開展以“說文明話，行文明事，做文明人”為主題的行為規(guī)范系列訓練活動，例如，“抽屜文化”“書包文化”“我有一雙小小手”“干干凈凈、安安靜靜”“課前常規(guī)三個一”等，重點培養(yǎng)學生行為養(yǎng)成的文明習慣。

2.以活動為載體，開展德育專題教育活動

利用升旗儀式，重大節(jié)日等，對學生進行愛國主義教育，圍繞每月的教育主題開展教育專題活動。如，每年開展植樹造林綠化家鄉(xiāng)、清明烈士墓祭掃、慶六一文藝節(jié)目演出、校園歌手大賽、春秋季運動會、迎新年元旦音樂會等活動。

3.學科教學中有機滲透德育教育

教師在教學過程中，要充分發(fā)揮德育的核心輻射作用，把德育融合到各學科之中。同時每位教師更要加強師德修養(yǎng)，為人師表，做到語言美、行為美、儀表美，從而以高尚的道德情操陶冶凈化學生的心靈，樹立學生的榮辱觀及道德觀。

4.搞好校園和班級文化環(huán)境建設

教學樓走廊懸掛多幅萬州區(qū)教育系統(tǒng)書法愛好者的作品，熏陶學生對祖國文字的熱愛。走進校園，隨處可見警示標語與溫馨話語，保持育人無處不在。教室規(guī)范張貼物、規(guī)范墻上“三表”，創(chuàng)意設置張貼班級名片，形成班級個性張揚、特色鮮明的班級文化育人環(huán)境。

5.建立和完善“學校、家庭、社會”三位一體的德育教育網

建立家長學校，定時召開家長會，班主任要經常家訪，與家長取得聯(lián)系，齊抓共管，促使學生健康成長。2013年秋，我校根據校情特點，創(chuàng)意建立了“郭村中心小學彩虹橋”家校QQ群，召開了兩次網絡家長會，讓學?；顒印⒅卮笫录寄芗皶r通過網絡與家長溝通，讓遠離家鄉(xiāng)的家長能時刻了解學校的動態(tài)與孩子的學習生活情況。2014年6月創(chuàng)辦了《彩虹報》，印發(fā)800多份，與家長一同分享孩子成長的快樂。

6.利用旗幟和利劍的力量，發(fā)揮正能量

我校于2013年12月11日邀請了原四川省勞動模范、我校優(yōu)秀退休教師王濃云老師返校，對全校師生作了一次生動的優(yōu)秀事跡報告，鼓勵大家要學習老一輩的奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神。5月29日，邀請了重慶市人民檢察院第二分院女檢察官鄧夏、陳書敏為我校3～6年級學生作了《防范犯 學會保護自我》的法制專題講座，并給每個學生分發(fā)了兩份院精心制作的法制宣傳讀本。

四、以情為本，以愛為源，構建德育興校新平臺

從2009年起，我校德育工作的重心之一就關注著農村留守兒童，一直重視著他們的學習生活、物質、心理健康。學校迎來一批又一批社會愛心人士和愛心團隊，與他們共同關注著留守兒童，促進了留守兒童的教育工作，使一批批留守兒童在物質和心理上感受著祖國大家庭的溫暖，也在他們的心里種下了愛心傳播的種子。

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關鍵詞：數(shù)學學科；滲透；德育教育

我國教育部印發(fā)《中等職業(yè)學校德育大綱》指出，學校要充分發(fā)揮主導作用，與家庭、社會密切配合，拓寬德育途徑，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人。上至教育部下至學校都越來越意識到在學生中進行德育教育的重要性，那么在學校怎么能更好地開展德育教育呢？學科德育就是進行德育教育的重要陣地之一?，F(xiàn)今各個國家都把德育教育作為一項非常重要的工作，并且都在積極探討在學科教學中如何滲透德育教育。因此，我們職業(yè)學校的每個教師都應該努力探索德育教育的本質和特點，充分發(fā)揮德育的主渠道作用。數(shù)學學科作為學校學科教育的重要組成部分，有其獨特的風格和特點，也應承擔著德育教育的任務。第一，數(shù)學是一門研究客觀物質世界的數(shù)量關系及空間形式科學，具有嚴密的符號體系、獨特的公式結構和圖像語言，其顯著的特點有：高度的抽象性、嚴密的邏輯性、應用的廣泛性和內涵的辯證性。第二，數(shù)學學科學習的目的是掌握一定的數(shù)學基礎知識，形成一定的數(shù)學素養(yǎng)，是對學生一生受用的方法和能力。這些數(shù)學能力包括：空間想象能力、邏輯思維能力、基礎運算能力和數(shù)學建模能力等。第三，數(shù)學課作為職業(yè)學校文化基礎課之一，所用資源少，易開展教學活動。結合數(shù)學學科的特點，筆者認為可以從以下幾點進行德育教育。

1根據中職學校數(shù)學學科的特點和數(shù)學課的現(xiàn)狀，教師的人格

品行和良好的師生關系是進行德育教育的關鍵數(shù)學學科的特點給人的感覺是枯燥、無味，對于職業(yè)學校的學生更是如此。德育要講究藝術性，要充分發(fā)揮情感的感染作用。作為一名數(shù)學教師在數(shù)學課上每位教師尊重和順應人性、同學的個性，保護同學的尊嚴，發(fā)掘和表揚學生的內在情感，調動他們積極的心理因素。教師動之以情，才能激發(fā)學子之情，使之樂其所學。學生感受到教師對他們的關心，從心底上認可這個教師，從而真正建立起新型的科學的師生關系。

2結合數(shù)學教材內容，向學生進行愛祖國和愛科學的教育

在用到正負數(shù)及運算法則時，教師給學生說明或是讓學生自己上網查找相關內容，可以知道在世界聞名的數(shù)學典籍《九章算術》中，就已經提出了相關概念，使得代數(shù)學早于西方于公元前2000年就已經產生了；著名的勾股定理、“楊輝三角”、圓周率的計算以及著名數(shù)學家陳景潤的“陳氏定理”、華羅庚發(fā)起和推廣的優(yōu)選法等，我國科學的成就令世界各地的每個炎黃子孫自豪，可以激發(fā)起學生強烈的愛科學、愛國情和民族自豪感，同時激勵學生學習的進取向上精神。

3培養(yǎng)正確的學習動機和目的，提高學生學習數(shù)學興趣，增強社會責任感

我們學習數(shù)學的最終目的是能用數(shù)學，因而不管是教師還是學生都應該知道數(shù)學在我們生活中或是我們所學專業(yè)課上的應用。例如我們在學習圓柱時，就可以和汽車專業(yè)所學的發(fā)動機上的氣缸聯(lián)系起來講解表面積和體積相關知識；我們在學習分段函數(shù)時，就可以和與我們生活相關的水費、電費、出租車收費聯(lián)系起來等。

4結合數(shù)學學科的特點，培養(yǎng)學生理智的思考、按客觀規(guī)律辦事的良好的人格特征

數(shù)學是一門自然科學，科學的問題來不得半點虛假，數(shù)學語言的精確性使得數(shù)學中的結論不會模棱兩可。伽利略：世界的奧秘是本巨大的書，而這本書是用數(shù)學語言寫成的。越來越多的人認為數(shù)學語言是各種科學的通用語言，可見數(shù)學語言的精確性。在數(shù)學的觀點下，一加一只能等于2不可能是其他結果，但在其他的學科就不一定了。不管是數(shù)學語言還是通過數(shù)學推理得到的結果都不允許有任何弄虛作假的行為存在。我們在日常教學中，應該結合數(shù)學的思考方式與學習方法，培養(yǎng)學生事實求是，有根有據，勇于改正錯誤的科學態(tài)度和自覺按客觀規(guī)律辦事習慣。

5結合數(shù)學學科的特點，對學生進行辯證唯物主義世界觀的教育

數(shù)學本身的發(fā)生和發(fā)展過程中就充滿著唯物辯證法。恩格斯曾把數(shù)學作為“辯證的輔助工具和表現(xiàn)方式”。數(shù)學從實踐中發(fā)現(xiàn)了問題，然后分析已知存在的問題，找出它們間的關系，利用數(shù)學知識，總結出來的規(guī)律，然后回到實踐中檢驗和運用，這正是體現(xiàn)了辯證唯物主義中從感性—理性—實踐的認識論觀點。

6挖掘數(shù)學教材中的美育素材，通過美學教育，培養(yǎng)學生高尚情操和思想道德修養(yǎng)

我國著名數(shù)學家華羅庚說：“數(shù)學本身也有無窮的美妙?！睌?shù)學中的符號、圖形、數(shù)字排列等都蘊藏著豐富的美育因素?？梢愿嬖V學生，圓就代表我們的班集體或者是我們的國家，每個同學就像圓上一個個離散的點，集體的形象與榮譽與我們每個人都是息息相關的。在學習集合的交、并、補的運算時，除了說明符號的簡潔、和諧美的同時也可灌輸團體意識。在學習直角坐標系時，就可以給學生灌輸我們做人也應該方方正正堅持自己的原則。學習點的時候，每個點都是由一對有序的實數(shù)組成的，可以把坐標看成是在社會中影響我們自身發(fā)展的先天因素和后天因素，而后天因素主要決定了我們未來的發(fā)展，從而鼓勵每個學生從現(xiàn)在開始努力學習、認真做人、鍛煉各種能力，一定會有美好的將來。在教學過程中引導學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、討論美，逐步培養(yǎng)學生的審美意識審美情趣，培養(yǎng)學生高尚情操和思想道德修養(yǎng)，有助于學生全面發(fā)展。

綜上所述，結合數(shù)學學科的特點對學生進行德育教育是可行的。在數(shù)學學科教學中，雖然不能像語文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對學生進行德育教育，但只要我們善于挖掘教材中的德育因素，在教學過程中實事求是，聯(lián)系實際，善于引導，就能行之有效地進行德育滲透，使學生學習知識的同時各方面的素質不斷提高。

參考文獻：

[1]中等數(shù)學教學中的德育新論，網絡.

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關鍵詞 小學語文 德育 品德 修養(yǎng)

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A

The Influence of Moral Education to Primary School

Chinese Language Teaching

LI Jingrong

(Changchun Kuancheng Lanjiazhen Central Primary School, Changchun, Jilin 130114)

Abstract In recent years, the study of language education has made great progress. Language subjects research workers that language subjects in primary and secondary set of great importance, with substantial educational content, and in the past that pure language teaching is different. This point of view of language education from primary school to start, a brief analysis of primary moral language and its unique potential not fully developed, pointed out the significance of this important research.

Key words primary Chinese; moral education; morality; training

語文課程作為習得祖國語言文字的一門學科，一方面要使同學們掌握某種語文知識和能力，提升語文素質，能夠正確掌握和運用祖國的語言文字；另一方面還要能夠從祖國語言教育的視角最大程度的挖掘一切教育因素進而培養(yǎng)同學們的民族觀念和感情，使他們從小樹立成為祖國和人民需要的優(yōu)秀人才的遠大志向。語文教學的這種重要作用是其他課程無法比擬的。

1 文學與德育

當今文學理論研究指出，語言文字都是和它承載的意義密不可分的。文學一種社會，不是個體單純的語言方式，而是人們之間的語言交流行為，是社會的產品。所有作品的創(chuàng)作者都是社會的重要組成部分，所以文學表示著超越個體的階級、民族以及群眾的利益。利益涵蓋經濟權利、意志、愿望、感情等，他們是組成意識形態(tài)的基礎內容。所以，文學具備意識形態(tài)特性，是意識形態(tài)的構成要素，它對個體的情感、思想和價值觀的影響大大超越其他課程。

語文學科的工具性是一種客觀現(xiàn)實，提高同學們的語文素質是這個學科的一大目標；語文學科的人文性也是一種現(xiàn)實存在，提高同學們的人文修養(yǎng)是語文學科的重要任務。因此，《課程標準》認為：“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文學科的基本特性?！倍抑攸c強調應該“最大程度的提高同學們的語文素養(yǎng)”。

雖然語文教學者對此觀點各有不同，可是都一致承認“文以載道”的社會作用，認為語文教育的理想目標是通過語文課程教學來充最大程度挖掘本國語言的教育要素，最終實現(xiàn)學生的綜合發(fā)展?，F(xiàn)階段語文教育研究者認為語文學科德育具有以下特點：

（1）感染性。語文學科德育是情感熏陶與理論教育并存，并且有機的結合在一起對學生施加影響。語文教材文學成分較多，提供情感教育的材料很豐富，這是語文學科進行德育得天獨厚的條件。

（2）分散性。語文學科德育內容相當豐富，它不同于政治課的系統(tǒng)思想教育，而是分散在各冊及各篇具體課文之中的。上下篇課文之間，上下單元之間在德育內容方面沒有必然聯(lián)系。

（3）隱蔽性。語文教育內容所選篇目盡管一般都有明確主題，但其表達方式往往是隱藏于文學作品的字里行間，很少直白的表述出來。文學性強的篇目尤為明顯。

（4）復雜性。語文教學內容的選材近年來范圍不斷拓展，不同時期、不同地域、不同風格流派的作品都逐漸進入了中學教學視野。由此決定了語文的與內容的豐富復雜。不同的人生觀、世界觀投射與文學作品之中產生了不同的價值取向，提高了對課文解讀者――教師的要求。

2 德育的教育傳統(tǒng)

德育，也就是思想品德教育，是教育者依據某個社會或階級的需要，按照一定的目的、計劃、有針對性的對受教育者實施全面的影響，將某種社會思想和道德規(guī)范變成個人的意識品質和道德修養(yǎng)的教育。德育是教育的一個有機構成組成要素，是與社會發(fā)展同步的，在階級社會中體現(xiàn)明顯的階級性，得到所有統(tǒng)治階級的高度重視?？v觀我國古代教育，德育處于所有教育之首。

在我國，德育是促進全社會整體發(fā)展必不可少的，是構建社會主義精神文明的重要組成部分，是培養(yǎng)具有綜合素質優(yōu)秀人才的重要方式。它通常涵蓋思想教育、道德教育、政治教育等層次。為滿足社會主義文化建設，培養(yǎng)四有新人，提升整個中華民族的品德素質和文化水平。社會主義國家的德育，受到經濟、政治以及青少年品德修養(yǎng)形成和發(fā)展特點的約束，與智育、體育、美育等相互聯(lián)系、互相滲透，共同促進。

3 心理學的理論支持

長期以來，語文教育實踐中提出的許多問題，往往難以用真正的科學理論加以解釋，因而有實踐豐富而理論蒼白的遺憾。一門學科如果只是進行經驗的總結和理論的思辨，其價值是有限的。然而近年來心理學的飛速發(fā)展給語文教育的研究范圍和角度提供了一個全新的定位。心理學為發(fā)現(xiàn)和揭示新的語文教育特點和規(guī)律提供了必要基礎。正是由于心理學理論對語文教育的補充，使得語文教育理論研究的發(fā)展更具有普遍性、客觀性和穩(wěn)定性。

要研究小學語文教育與小學語文教學中的德育現(xiàn)象及效果就更不能離開心理學的理論支持。

第一，應該明確的是心理學研究中品德概念的內涵及構成要素。近年來心理學研究成果豐碩，影響較大的認知心理學派獎品的解釋為個人依據固定的道德行為規(guī)定實施行為時所體現(xiàn)出的穩(wěn)定的特征或傾向。

第二，針對小學生心理發(fā)展水平的研究對開展語文德育工作有著至關重要的意義。心理學研究表明，同學們的道德行為習慣是日積月累的。小學階段已逐漸形成一定的道德行為習慣，然而水平不高。來到中學以后，養(yǎng)成道德習慣的人數(shù)與年齡的增長成正比。研究表明，小學階段80%的學生基本養(yǎng)成道德行為習慣，并且穩(wěn)定性也進一步增加。小學階段是道德動機趨向成熟穩(wěn)定的時期，小學生的道德動機系統(tǒng)中起主導作用的是富有社會性內涵的價值觀。小學生，尤其是小學一年級的孩子，他們的道德行為習慣具有某種可塑性，要從同學們已具備的品德發(fā)展水平和實際出發(fā)，尊重他們的自主選擇，找到最科學的方法進行正確引導，幫助其逐漸加強優(yōu)良品質，鞏固優(yōu)秀的道德行為習慣。

這一切都說明小學時期仍是對學生進行品德教育的重要時期。而語文教育與德育的聯(lián)系又是極其密切的。我們所說的德育，直接受到社會道德的影響和制約，因此可以說德育體現(xiàn)著社會對學生形成良好品德的要求，語文學科是基礎工具學科，語言文字作為表情達意的工具，具有強烈的思想性。因此，語文學科的教學在完成德育任務方面具有許多優(yōu)越條件。

另外，為了更好的研究小學語文中的德育問題，還有許多借鑒教育學、教育史、國外教育概況等領域的相關部分。為了掌握科學的研究數(shù)據，需要教育科學研究方法指導調查的設計、展開、回收及分析。研究文學理論、美學等學科對于分析語文教材的文學意義也有至關重要的作用，有待于教育研究者們進一步探討。

參考文獻

[1] 王承緒,趙祥麟編譯.西方現(xiàn)代教育論著選.北京:人民教育出版社,2001.

[2] 路海東.教育心理學.長春:東北師范大學出版社,2002.

[3] 路海東.學校教育心理學.長春:東北師范大學出版社,2005.