學(xué)科滲透德育總結(jié)范文

時(shí)間:2023-03-27 22:59:42

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇學(xué)科滲透德育總結(jié),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

學(xué)科滲透德育總結(jié)

篇1

語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮德育功能,主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),通過(guò)熏陶感染,潛移默化,來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有健康情感,科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀的目的,該學(xué)期本人就著重依據(jù)這樣的原則來(lái)進(jìn)行德育教育。將大致情況總結(jié)如下:

在學(xué)習(xí)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng),品味蘊(yùn)涵在字里行間的作者的思想感情,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語(yǔ)言,感人肺腑的人物,驚心動(dòng)魄的情景,并談自己的心得和評(píng)價(jià),從中讓學(xué)生受到感受,適當(dāng)滲透德育教育就水到渠成了。

在學(xué)習(xí)以愛(ài)為主題的課文時(shí),讓學(xué)生首先感受課文表現(xiàn)出來(lái)的形形的“愛(ài)”,很多課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人,尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài),從而陶冶自己美的情操,像學(xué)習(xí)余秋雨的《信客》,讓學(xué)生了解兩代信客的命運(yùn),著重刻畫(huà)了一個(gè)受人敬重的信客形象,贊美他任勞任怨、誠(chéng)實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì),認(rèn)識(shí)到無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏的敬重和愛(ài)戴。

學(xué)習(xí)介紹科學(xué)知識(shí)的文章,既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng),也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)精神,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)思維方法的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高,還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),崇尚科學(xué)的習(xí)慣,用自己的眼睛去觀察周圍的世界,用心靈去接觸大自然。

學(xué)習(xí)那些內(nèi)容都具有典型意義,所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章,要了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向,同時(shí)認(rèn)識(shí)到今天社會(huì)的幸福,應(yīng)感到滿足、自豪,來(lái)陶冶自己的情操,也有很好的借鑒意義。

在教學(xué)過(guò)程中,不但要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容來(lái)育人,而且還要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)育人,課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要育人,要建立全過(guò)程育人的意識(shí)。

篇2

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂,對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生,進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透,是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴(kuò)充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵,在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中,注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái),學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手,結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色,提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法,以點(diǎn)帶面,以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。

各學(xué)科各顯神通,德育進(jìn)課堂形成大氣候?!罢n課有德育,人人是德育工作者”提出以來(lái),各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì),創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍,使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備,遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹(shù)立人人為我,我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感,同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題——解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的作用,結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感;結(jié)合時(shí)事政治,開(kāi)展公民道德教育;結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文,通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育,教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中,按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律,自覺(jué)地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時(shí)總結(jié),充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?;⑾盗谢?,來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

篇3

實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂,對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生,進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透,是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。

在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴(kuò)充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵,在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中,注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái),學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手,結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色,提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法,以點(diǎn)帶面,以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。

各學(xué)科各顯神通,德育進(jìn)課堂形成大氣候?!罢n課有德育,人人是德育工作者”提出以來(lái),各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì),創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍,使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備,遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹(shù)立人人為我,我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感,同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題——解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的作用,結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感;結(jié)合時(shí)事政治,開(kāi)展公民道德教育;結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文,通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育,教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中,按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律,自覺(jué)地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。

“課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時(shí)總結(jié),充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化,來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。作者簡(jiǎn)介:郎立文(真實(shí)姓名)北京市延慶縣職業(yè)技術(shù)教育中心德育教研員,曾多篇論文獲市、縣獎(jiǎng)項(xiàng)。思想意識(shí)超前,結(jié)合實(shí)際寫(xiě)出屬實(shí)的文章。本文是為了實(shí)施“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,組織我縣職業(yè)學(xué)校教師進(jìn)行的學(xué)科滲透德育工作研討會(huì),本次具有學(xué)科代表性、專業(yè)代表性的研討會(huì)的成果有一定的推廣性.

篇4

我認(rèn)為,課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

首先,教師要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào),更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動(dòng)地融會(huì)于教學(xué)過(guò)程中,就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。

其次,教師要結(jié)合班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合課文的中心、段落或字詞句,深挖其思想精華,科學(xué)地滲透德育教育。當(dāng)然,德育教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中,使學(xué)生在這些活動(dòng)過(guò)程中,受到教育,規(guī)范行為,形成良好的習(xí)慣。我們完全可以結(jié)合班級(jí)實(shí)際和學(xué)校的中心工作來(lái)進(jìn)行。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時(shí),教師可以結(jié)合班級(jí)中存在的問(wèn)題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過(guò)程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而增強(qiáng)學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無(wú)法分辨或意見(jiàn)不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過(guò)早下結(jié)論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎(chǔ)上,教師還可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開(kāi)展主題班會(huì)、集體游戲、參觀旅行等一系列的課外活動(dòng),深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。

如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透,是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴(kuò)充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵,在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

我校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中,注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái),學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手,結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色,提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法,以點(diǎn)帶面,以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。各學(xué)科各顯神通,德育進(jìn)課堂形成大氣候。

“課課有德育,人人是德育工作者”提出以來(lái),各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會(huì)學(xué)生做人。政治課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì),創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍,使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備,遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹(shù)立人人為我、我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感,同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題―解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的作用,結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感;結(jié)合時(shí)事政治,開(kāi)展公民道德教育;結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文,通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。教師們努力挖掘教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)中,當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。

篇5

第一,增強(qiáng)教師寓德育于教學(xué)之中的自覺(jué)性。

寓德育于教學(xué)之中,不是新課題,不少學(xué)校也曾有過(guò)探索和總結(jié)。但問(wèn)題是這項(xiàng)工作難以持久;難以落實(shí)。原因有三:其一,不少人認(rèn)為知識(shí)和能力的落實(shí)是硬任務(wù),升學(xué)成績(jī)是硬指標(biāo),而德育滲透是軟任務(wù)、軟指標(biāo)。大多數(shù)教師擔(dān)心寓德育于教學(xué)會(huì)打亂正常的學(xué)科教學(xué),影響學(xué)生成績(jī)的提高。其二,有的教師對(duì)“”中讀語(yǔ)錄、貼標(biāo)簽的做法十分反感,一提“寓德育于教學(xué)之中”,就把它簡(jiǎn)單地同過(guò)去形式主義的那一套掛起鉤來(lái),思想上總“熱”不起來(lái)。其三,不少教師雖有積極性,但往往不知如何具體操作。長(zhǎng)期以來(lái),教師在教學(xué)內(nèi)容的傳授、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上已經(jīng)形成了一套較為成熟的教學(xué)程式?,F(xiàn)在要在教學(xué)內(nèi)容中發(fā)掘德育內(nèi)容并將之灌輸、滲透給學(xué)生,他們感到“吃力”,特別是理科和外語(yǔ)學(xué)科似乎難度更大。于是自然產(chǎn)生了“等一等”、“看一”的想法。所以,在寓德育于教學(xué)之中,我們不僅要解決過(guò)河的“橋”或“船”的問(wèn)題,更重要的是解決觀念轉(zhuǎn)變的問(wèn)題。

為此,我們著重從以下幾個(gè)方面人手,從根本上提高教師整體思想政治素質(zhì)。

其一,認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)文件和教育理論。通過(guò)學(xué)習(xí)教學(xué)大綱、教育學(xué)、心理學(xué),大家進(jìn)一步明確了黨的教育方針,社會(huì)主義學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教書(shū)育人的職責(zé),在學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想上達(dá)成共識(shí)。其二;抓好黨的路線、方針(政策的教育和形勢(shì)教育,端正教育思想,樹(shù)立新時(shí)期的人才觀、質(zhì)量觀。其三,進(jìn)行認(rèn)真履行工作職責(zé)的教育,做好教書(shū)育人的崗位教育,培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、進(jìn)取心。其四,進(jìn)行熱愛(ài)學(xué)生、為人師表的師德教育,樹(shù)立優(yōu)良的教風(fēng),形成良好的教育群體。

第二,發(fā)揮濾育領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處、年級(jí)組、教研組等組織的作用,協(xié)調(diào)、促進(jìn)“窩德育于教學(xué)”中的開(kāi)展,使工作有人抓、有人音,溶在實(shí)處。

德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)。指導(dǎo)、檢查、貫徹落實(shí)《中學(xué)德育大綱》,制定和組織實(shí)施學(xué)校德育工作計(jì)劃,督查執(zhí)行《規(guī)范》/守則)及校規(guī)校紀(jì)情況,定期召開(kāi)年級(jí)組長(zhǎng)、班主任會(huì)議。教務(wù)處制定各學(xué)科教材德育內(nèi)容要點(diǎn)細(xì)則,制定“第二課堂活動(dòng)計(jì)劃”及“第二課堂德育內(nèi)容”,組織、指導(dǎo)各學(xué)科德育功能的發(fā)揮。教研組從本學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),把學(xué)科德育功能發(fā)揮作為科研課題,常抓不懈。各教學(xué)組織協(xié)調(diào)工作,使學(xué)科德育教育落到了實(shí)處,得到了保證。

第三,典型引路,逐步推廣,努力形成德育工作的良好勢(shì)頭。

篇6

關(guān)鍵詞:小學(xué)課堂教學(xué) 德育教育 滲透

由于小學(xué)生在心理和生理上發(fā)育不是很成熟,其容易受到外界的誘惑,若不加強(qiáng)小學(xué)生的德育教育,小學(xué)生將可能養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,因此,提出小學(xué)課程中如何滲透德育的策略是非常重要的。

一、德育教育滲透在小學(xué)課堂教學(xué)中的重要意義

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,對(duì)小學(xué)課堂教學(xué)提出了更高的要求,既要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí),也要讓學(xué)生樹(shù)立良好的思想品德,而小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育,這樣不僅可以讓學(xué)生在德育教育中不斷塑造人格,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,也可以讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,因此,德育教育在小學(xué)課堂教學(xué)中的滲透,可以起到潛移默化的作用。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)小學(xué)德育教育在實(shí)際工作中存在的問(wèn)題,教師應(yīng)將德育教育通過(guò)各種方法和途徑滲透到課堂教學(xué)中,由于良好的道德品質(zhì)不是一朝一夕就能形成的,這就要求教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),將品德課與社會(huì)課有效結(jié)合在一起,對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行塑造,使德育教育在課堂教學(xué)中發(fā)揮重要作用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、小學(xué)課程中滲透德育教育的策略

在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育是非常重要的,教師應(yīng)對(duì)德育教育的滲透引起高度重視,采用有效的教學(xué)策略來(lái)加強(qiáng)德育教育的小學(xué)課程中的滲透,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)及樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

(一)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感

為了充分體現(xiàn)出小學(xué)課堂教學(xué)中德育教育的滲透,應(yīng)注重學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng),通過(guò)采用各種有效的手段,讓學(xué)生在課堂教學(xué)中體會(huì)到祖國(guó)和黨的偉大,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)及歸屬感。由于我國(guó)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),大量的偉人和科學(xué)家都留下了濃墨重彩的一筆,并且在各個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科中都可以找到相關(guān)歷史偉人的痕跡,包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理等學(xué)科中,讓學(xué)生體會(huì)到古今中外的科學(xué)家的杰出貢獻(xiàn)和高尚品德,通過(guò)教師進(jìn)行歷史偉人的講解,增強(qiáng)學(xué)生的民族感和自豪感,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

(二)注重學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容的相互統(tǒng)一

德育教育的滲透應(yīng)盡量做到學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容的相互統(tǒng)一,雖然一些人認(rèn)為:“德育教育只能適合在語(yǔ)文、政治、歷史等偏文性課程中開(kāi)展,然而,在數(shù)學(xué)、地理等自然學(xué)科中,德育教育是很難開(kāi)展的”。其實(shí)不然,無(wú)論是在文性課程中,還是在自然學(xué)科中,只要通過(guò)合理的練習(xí),都可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和正確的社會(huì)觀,例如,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,當(dāng)進(jìn)行電量、電費(fèi)的計(jì)算時(shí),教師可以將德育教育引入到課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用電的意識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性,因此,注重教材內(nèi)容中德育因素的挖掘,明確課堂教學(xué)中德育教育的內(nèi)容,這就需要教師在準(zhǔn)備課件中應(yīng)找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的滲透重點(diǎn)和切入點(diǎn),注重課前投入,教師應(yīng)深入專研教材中的知識(shí)點(diǎn),根據(jù)解編者的意圖來(lái)提煉出教材中道德教育的重點(diǎn),只有明確了教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,才能有效避免教學(xué)過(guò)程中的德育教育的盲目性和隨意性,才能提高德育教學(xué)的教學(xué)效果。另外,教師在備課時(shí),應(yīng)全面把握教材中的德育因素,在講述道德倫理過(guò)程中,應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,遵循由近及遠(yuǎn)、由淺入深的原則,從而提高德育滲透的效率??偟膩?lái)說(shuō),在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育具有非常重要的意義,其可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

(三)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)尋找德育教育的最佳點(diǎn)

在小學(xué)課堂教學(xué)中,由于小學(xué)生的思想還不是很成熟,具有自控能力差、好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)的特點(diǎn),這就要求教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)尋找德育教育的最佳點(diǎn),只有開(kāi)展的德育教育滿足學(xué)生的需要,具有針對(duì)性,德育教育在小學(xué)課程教學(xué)中的滲透才能起到良好的效果。因此,在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育,把握學(xué)生的興奮點(diǎn)和變化點(diǎn),選擇合適的實(shí)際有意識(shí)的進(jìn)行思想教育,給予學(xué)生無(wú)限思考和發(fā)展的空間,只有在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為本和因材施教的原則,并采用適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ@樣德育教育才能收到良好的效果。

(四)教師應(yīng)做好榜樣和示范

小學(xué)教師在德育教育中應(yīng)身體力行,發(fā)揚(yáng)榜樣和示范作用,充分認(rèn)識(shí)到自己的主要任務(wù)是育人,只有教師擁有良好的精神風(fēng)貌,教師在德育教育中才能起到育人的作用,因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)嚴(yán)格遵守課堂教學(xué)的紀(jì)律,通過(guò)制訂周密的計(jì)劃來(lái)完成自身需要完成的任務(wù),注重自己在課堂中的態(tài)度和言行舉止,從而為學(xué)生做好指導(dǎo)示范作用??偹苤處熓菍W(xué)習(xí)的主要引導(dǎo)者,在教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)學(xué)生都比較聽(tīng)教師的話,所以,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要影響,只有教師端正自己的工作態(tài)度,著裝得體,教師才能在教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)榜樣和示范作用。

(五)加強(qiáng)學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng)

學(xué)生的自律意識(shí)在很大程度上關(guān)系著課堂教學(xué)質(zhì)量,因此,在小學(xué)課程教學(xué)中滲透德育教育,應(yīng)注重學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng),只有學(xué)生的自律意識(shí)提高了,學(xué)生才能養(yǎng)成“課前準(zhǔn)備、課中專心聽(tīng)講、課后認(rèn)真復(fù)習(xí)”的良好習(xí)慣,但培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,這就要求教師需要采用積極的手段來(lái)加強(qiáng)學(xué)生德育教育,通過(guò)在教學(xué)中借助教學(xué)內(nèi)容來(lái)培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助等良好的品質(zhì),端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,鍛煉學(xué)生刻度困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,使學(xué)生的自律意識(shí)得到有效提升,進(jìn)而提高課堂教學(xué)效果。

總結(jié):

在當(dāng)前形勢(shì)下,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求,既要學(xué)生具有一定的專業(yè)知識(shí)和技能,又要具有思想道德品質(zhì),而小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育,充分發(fā)揮德育教育的作用,注重學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng),并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)有效開(kāi)展德育教育,培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)及思想道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]陳國(guó)生.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的個(gè)案研究[D].西南大學(xué),2008.

篇7

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育;人文;素質(zhì)

隨著素質(zhì)教育理念的日漸推廣與普及,在學(xué)科中進(jìn)行德育滲透,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育越來(lái)越被一線教育工作者所認(rèn)可與重視。小學(xué)語(yǔ)文作為工具性與人文性兼具的學(xué)科,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透方面更是有著得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。以下,筆者就小學(xué)語(yǔ)文中的德育滲透展開(kāi)初步分析與研究。

一、滲透愛(ài)國(guó)主義情感教育

愛(ài)國(guó)主義是支撐一個(gè)民族戰(zhàn)勝困難與挫折,不斷取得進(jìn)步與發(fā)展的最主要的情感動(dòng)力,歷來(lái)是思想道德教育的核心組成部分。人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義情感素材,語(yǔ)文教師必須對(duì)其予以足夠的肯定、重視與合理的利用。例如,在教學(xué)《我愛(ài)祖國(guó)》時(shí),教師可以利用多媒體幻燈片向?qū)W生依次播放我國(guó)大好河山的壯麗身姿以及取得的偉大歷史成就,以此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的民族自豪感及愛(ài)國(guó)主義熱情。再如,在教學(xué)《王二小》時(shí),教師則可以向?qū)W生講解戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)各民族人民英勇抗敵、守衛(wèi)家園的革命壯舉,以此讓學(xué)生懂得:當(dāng)今的幸福生活來(lái)之不易,是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的,這些都是對(duì)學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)主義情感教育的絕佳契機(jī)。

二、滲透集體主義與合作精神的教育

篇8

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文德育 學(xué)科個(gè)性 情感

“語(yǔ)言乃是存在的家園”。心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)告訴我們:兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ),不僅學(xué)習(xí)語(yǔ)言的聲音,而且從祖國(guó)語(yǔ)言的親切懷抱中吮神生活的力量。語(yǔ)文德育是指教師在語(yǔ)文教學(xué)中,借助語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力和文學(xué)形象的感染力,將道德、理想、信念、原則等“滲透”至學(xué)生心靈,從而對(duì)其進(jìn)行思想政治道德和心理品質(zhì)情感等方面的培養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科集母語(yǔ)學(xué)科、人文學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科于一身,除具有工具性和人文性的基本屬性外,又具有文學(xué)性、社會(huì)性、實(shí)踐性、生活化和民族化等特點(diǎn),這決定了語(yǔ)文學(xué)科的德育資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,天然具有鮮明的人文性和深厚的感召力,也決定了語(yǔ)文德育自身所具有的獨(dú)特的學(xué)科個(gè)性。這種獨(dú)特性,可以從下面的“語(yǔ)文德育同思想政治教育特點(diǎn)之對(duì)照表”中得到體現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)照我們可以看出,語(yǔ)文德育是一個(gè)潛移默化、濡化感染的心理過(guò)程,是一個(gè)包含認(rèn)知、情感、意志、行為、觀念、動(dòng)機(jī)、習(xí)慣、需要等多種因素的動(dòng)態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)。潛移默化的滲透、濡化、感染,是語(yǔ)文德育的個(gè)性和先天優(yōu)勢(shì),而“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效果往往更為細(xì)致、廣闊、深刻而持久。

當(dāng)前,由于歷史、社會(huì)、個(gè)人等諸多原因,很多語(yǔ)文教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)科的工具性,認(rèn)為德育是虛的、軟的,基礎(chǔ)知識(shí)才是實(shí)的、硬的,在教學(xué)中只管“教書(shū)”,面對(duì)比比皆是、感人至深的德育因素不以為然、漠然處之,采取放任自流的態(tài)度,導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科的人文精神和德育功能日益流失。

觀念指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)上的誤區(qū)源于觀念上的偏差。赫爾巴特說(shuō):“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念中――道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。”文以載道,沒(méi)有了德育的語(yǔ)文教學(xué),就等于沒(méi)有了靈魂。《新課標(biāo)》明確提出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)當(dāng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。”

語(yǔ)文教育不僅僅是為了文化的傳遞,更是為了人格心靈的喚醒。21世紀(jì)的語(yǔ)文教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、情感、生命、人格和精神成長(zhǎng),切實(shí)改變滯后的德育觀念,對(duì)語(yǔ)文德育有高度的自覺(jué),在教學(xué)中隨時(shí)注意深入挖掘、精心提煉德育因素,從整體上不斷增強(qiáng)語(yǔ)文教育的深度、廣度和力度,從而使學(xué)生的語(yǔ)文能力與思想道德素質(zhì)全面優(yōu)化。在這方面,孔子“循循然善誘人”,陶行知“教學(xué)做合一”,特級(jí)教師于漪“娛目――激思――動(dòng)情――勵(lì)志”,他們始終把塑造學(xué)生美好的心靈當(dāng)作神圣職責(zé),在教學(xué)中注重德育滲透藝術(shù),是我們學(xué)習(xí)的楷模。

但是,學(xué)生不是“德性的口袋”。蘇霍姆林斯基說(shuō):“孩子愈少感到落到他身上的教育設(shè)想,任何一種教育現(xiàn)象的教育效果就愈大。一旦他明白你專門(mén)找他談話是為了教育他,他的心靈,形象地說(shuō)會(huì)扣上所有紐扣,整個(gè)封閉起來(lái)?!币虼?,語(yǔ)文教師在實(shí)施語(yǔ)文德育的實(shí)踐中,既要有高度的自覺(jué),隨時(shí)注意發(fā)掘和利用各種德育資源和因素,又要注意遵循學(xué)科規(guī)律、根據(jù)學(xué)科個(gè)性、發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),以潛移默化、濡化熏陶的方式實(shí)施教學(xué),讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到陶冶和感化。

“運(yùn)用之妙,存乎一心”。體現(xiàn)在方法上,教師更要講究藝術(shù)性和語(yǔ)言的特殊功能,聯(lián)系社會(huì)、歷史、學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)生活等各方面的實(shí)際生活,根據(jù)教材本身所具有的德育因素,讓有血有肉的形象說(shuō)話,用豐富真摯的情感濡化,采用含蓄、隨機(jī)、靈活、民主的方法深入、持久、細(xì)致地在潛移默化、感染滲透中進(jìn)行德育,絕不能像思想政治課那樣系統(tǒng)化、層次化,切忌理論化、抽象化、權(quán)威化,更忌直白或生硬地灌輸。教師應(yīng)根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、條件,在教學(xué)中選擇、創(chuàng)造出豐富多彩、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,因人而異,因文而異,根據(jù)不同的內(nèi)容和文體,針對(duì)不同的學(xué)生,選擇不同的方法。同時(shí)要合理地引申、點(diǎn)化、呼應(yīng),適可而止、親切自然,使學(xué)生樂(lè)于接受。

篇9

一、教師必須保持良好形象,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶

德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。榜樣的力量是無(wú)窮的,教師以身作則是一種巨大的教育力量。作為一名數(shù)學(xué)教師,除了應(yīng)具有淵博的專業(yè)知識(shí)、敏捷準(zhǔn)確的判斷能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰ν猓€應(yīng)在教學(xué)中具備正確的思想內(nèi)容和方法,尤其應(yīng)以自己的良好形象感染、影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的言傳身教、循循善誘,學(xué)生總會(huì)看在眼里,記在心頭,從而產(chǎn)生肯定性的感情,潛移默化中獲得積極性的源泉。

二、教師必須始終關(guān)愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育

教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,是融洽師生關(guān)系的重要前提。教師要從關(guān)愛(ài)學(xué)生出發(fā),培養(yǎng)并滿足學(xué)生的合理需要。學(xué)生的需要,是他們行為和心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力,在他們的言行、心理過(guò)程和個(gè)性中起重要作用。特別是對(duì)于少數(shù)頑皮學(xué)生,要做到不歧視、不放棄。德育工作必須著重教育他們立志向?qū)W,勤學(xué)苦練,完成學(xué)業(yè)。

三、教學(xué)中必須充分利用教材,挖掘德育素材

中學(xué)數(shù)學(xué)教材蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容。古代數(shù)學(xué)史上,我們的祖先取得了許多輝煌的成就。通過(guò)向?qū)W生講述數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)等人的事跡,可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的感情和誘發(fā)民族自豪感,樹(shù)立為振興中華學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,使學(xué)生確定目標(biāo),樹(shù)立榜樣,勤奮學(xué)習(xí),勇于拼搏,攀登科學(xué)的高峰,為祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

四、教學(xué)中充分挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的廣泛含義,對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

數(shù)學(xué)知識(shí)具有思維性,抓住數(shù)學(xué)知識(shí)的廣泛含義,是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的有力途徑和方法,可以收到“治病”的效果。例如,關(guān)于初中學(xué)生早戀的教育問(wèn)題,勸阻、禁止往往難以奏效,有時(shí)反而會(huì)有意想不到的悲劇發(fā)生,而利用有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行教育顯得有理有據(jù),事半功倍??梢?jiàn)在進(jìn)行道德教育時(shí),運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)生活事物進(jìn)行推理,會(huì)使原本直線型的教育變得生動(dòng)且易使人牢記于心,從而達(dá)到教育之目的。

五、教學(xué)中擬定德育滲透計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育

課堂教學(xué)是教書(shū)育人的主陣地。德育教育要善于滲透在課堂教學(xué)之中,做到不失時(shí)機(jī),水到渠成。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,要努力挖掘教材中的思想教育因素進(jìn)行德育滲透。課堂教學(xué)的德育滲透必須使科學(xué)性和思想性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)措施要體現(xiàn)德育內(nèi)容,要體現(xiàn)科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性,注重實(shí)效。另外,要搞好德育滲透,教師要不斷改革創(chuàng)新、不斷總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn),提高課堂德育滲透的能力。教師講課時(shí),要力求語(yǔ)言生動(dòng)、形象,努力使每一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神,一笑一顰,一個(gè)設(shè)問(wèn)或提示,都拉緊學(xué)生的視線,吸引學(xué)生的注意力。尤其應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到知識(shí)教學(xué)與德育滲透的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在課堂上轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”成為“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí),受到良好的思想品德教育。

六、利用其他教學(xué)形式進(jìn)行德育教育

德育滲透不能只局限在教室里,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。例如,在講到基本初等函數(shù)時(shí),我就帶著學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)信息中心,讓學(xué)生跟著我一起用幾何畫(huà)板畫(huà)圖,一起上網(wǎng)搜索相關(guān)資料,親身去感受高科技在數(shù)學(xué)方面的應(yīng)用,結(jié)束時(shí)要求同學(xué)們清理材料,規(guī)范關(guān)機(jī)斷電。從那次活動(dòng)中,學(xué)生不僅學(xué)到了書(shū)本以外的更多的知識(shí), 開(kāi)闊了眼界,又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育,自然地激起了學(xué)生要好學(xué)上進(jìn),建設(shè)社會(huì)的信心;同時(shí),也在無(wú)形中督促他們平時(shí)要勤奮學(xué)習(xí),多下苦功。

篇10

關(guān)鍵詞:德育教育 滲透 英語(yǔ)學(xué)科

教學(xué)背景:

隨著我國(guó)面向二十一世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的不斷深入發(fā)展,學(xué)校教育的首要目的是要充分發(fā)展學(xué)生全方位的素質(zhì),使之成為具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新時(shí)代人。作為教書(shū)育人的教師要抓住課堂這個(gè)素質(zhì)教育的重要渠道,既要培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)和參與未來(lái)社會(huì)生活所必須的知識(shí)和能力,又要培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的人性,善于挖掘教學(xué)內(nèi)容中潛在的情感因素,發(fā)揮科學(xué)知識(shí)的教育力量,善于從英語(yǔ)學(xué)科教材的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā),有機(jī)滲透德育。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求:課程從目標(biāo)到內(nèi)容都要反映時(shí)展的需要和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要,關(guān)注學(xué)生的情感和策略以及跨文化意識(shí)與能力的形成。課程采用模塊方式設(shè)置,具有較高的靈活性和開(kāi)放性,從而使學(xué)校和教師可以不斷更新教學(xué)內(nèi)容,使之具有時(shí)代性。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。作為基礎(chǔ)學(xué)科的英語(yǔ)肯定也必須重視德育教育?!霸鯓硬拍茉谟⒄Z(yǔ)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育?”這是新時(shí)代每一位英語(yǔ)教學(xué)者在摸索探究的一個(gè)問(wèn)題。

德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。在英語(yǔ)教學(xué)中教師要注意挖掘教材中潛在的教育因素,針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的思想傾向性問(wèn)題,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有意識(shí)地在教材的呈現(xiàn)中進(jìn)行德育滲透。

教學(xué)構(gòu)思:

教育部長(zhǎng)周濟(jì)在《切實(shí)落實(shí)德育在素質(zhì)教育中的首要位置》中指出英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)要自覺(jué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,同時(shí)要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法。首先以一節(jié)具體的課為例,在高一年級(jí)Unit1的教學(xué)中內(nèi)容談?wù)摰氖顷P(guān)于友誼方面的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這個(gè)話題及熟悉有話可談所以在備課時(shí)我先確定了本單元的教學(xué)目標(biāo)。再結(jié)合學(xué)生水平設(shè)計(jì)整節(jié)課。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透,讓學(xué)生在單元教學(xué)結(jié)束時(shí)既掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)又能夠?qū)W會(huì)做人。

教學(xué)過(guò)程描述:

Unit1 Friendship

教學(xué)德育目標(biāo):讓學(xué)生懂得朋友和友誼的含義并能正確地衡量朋友的好壞。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣成為一位好朋友。

學(xué)會(huì)怎樣在逆境中生存。

教學(xué)步驟:

第一步,讓學(xué)生總結(jié)一些關(guān)于友誼與交友方面的諺語(yǔ)。

師問(wèn):Can you tell me some proverbs about making friends?

( 你能說(shuō)出一些關(guān)于交友方面的諺語(yǔ)嗎?)

師問(wèn):What should a good friend be like?你認(rèn)為好朋友應(yīng)該是什么樣子的?

然后討論以下幾個(gè)問(wèn)題:

第二步,討論問(wèn)題:〝你有朋友嗎?你認(rèn)為你的朋友怎樣?用一些形容詞描述一下你心目中好友的為人!”然后教學(xué)生學(xué)會(huì)以下形容詞。

Qualities:

kind kind-hearted / warm-hearted polite helpful gentle noble

honest trustworthy frank openhearted

brave great full of courage / courageous

loyal true faithful to a friend dependable

wise clever bright learned

第三步,聽(tīng)力。聽(tīng)一段對(duì)話,對(duì)話內(nèi)容講述的是三對(duì)好友間怎樣解決他們之間的小摩擦。

教師先播放一遍,讓學(xué)生討論:如果你是當(dāng)事人,你會(huì)怎么解決此事?再播放一次錄音,聽(tīng)文中人物解決辦法。

第四步,直接進(jìn)入這課的中心閱讀。通過(guò)講述查克·諾蘭德在孤島上與排球?yàn)橛岩庾R(shí)到人應(yīng)該珍惜自己目前所擁有的好友并自我檢討沒(méi)有盡到好友職責(zé)的故事。教育我們應(yīng)該與好友一起分享快樂(lè)與悲傷,自己應(yīng)該對(duì)好友“付出比索取多”應(yīng)對(duì)別人多點(diǎn)關(guān)心等等。

教師:給學(xué)生設(shè)計(jì)以下任務(wù),要求5分鐘時(shí)間閱讀全文后完成任務(wù)。

任務(wù)一:找出在查克·諾蘭德出事故之前,他對(duì)朋友的態(tài)度:

學(xué)生回答:查克·諾蘭德因公事很忙,幾乎沒(méi)有時(shí)間與朋友聯(lián)系。

任務(wù)二:在島上查克·諾蘭德領(lǐng)悟出自己對(duì)待朋友的不足指出是什么?

學(xué)生回答:他認(rèn)識(shí)到自己不是個(gè)好朋友,對(duì)自己考慮很多而對(duì)別人關(guān)心不夠。

第五步,聽(tīng)課文錄音之后發(fā)動(dòng)學(xué)生討論。

討論一:“查克·諾蘭德怎樣獨(dú)自一人在荒島存活下來(lái)的?你從中學(xué)會(huì)了什么道理?”

學(xué)生總結(jié):查克·諾蘭德 學(xué)會(huì)了找尋食物和水,還學(xué)會(huì)怎樣生火。在精神世界他建立了與排球的特殊友誼。從他的經(jīng)歷中我們可以借鑒到:當(dāng)你遇到困境的時(shí)候,不要灰心喪氣,要多動(dòng)腦筋,采取一切方法使自己先能安全生存下來(lái)再尋找逃生出路。

討論二:“從本文中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣對(duì)待朋友?”

學(xué)生總結(jié):朋友即師長(zhǎng)。(三人行必有我?guī)煛#┯颜x是情感的付出,我們應(yīng)該給與別人的要比別人給與自己的要多。第六步,教師總結(jié)學(xué)生發(fā)言,要求學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)書(shū)上的經(jīng)典句子,像,

Friends are teachers.

Friendship is about feelings and we must give as much as we take.

第七步,家庭作業(yè):

教師:布置一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)任務(wù):

“Is it better to have a human friend or an unusual friend such as a volleyball, a pen or a dog?”

an unusual friend

教學(xué)反思:

整個(gè)教案的設(shè)計(jì)把德育滲透在英語(yǔ)課堂活動(dòng)中進(jìn)行。首先,在使用課堂用語(yǔ)時(shí)教師就須注意使用委婉,文明,地道的疑問(wèn)句形式。讓學(xué)生了解在英語(yǔ)語(yǔ)言中,請(qǐng)求別人做事時(shí),一般要用這些結(jié)構(gòu):Will you please …? Would you like to …? Could you …? Excuse me…..這樣可以因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明用語(yǔ)的教育,告訴學(xué)生在我們國(guó)家也是很講究語(yǔ)言的文明禮貌的。

其次教師在教學(xué)過(guò)程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言時(shí)潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如第五步,第七步的研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在英語(yǔ)教學(xué)中,如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,進(jìn)行總結(jié)和自我評(píng)價(jià)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)的能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。例如,可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以讓他們從小養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣. 比如說(shuō)我們現(xiàn)在比較通用的pair work, creative work, discussion等課堂活動(dòng)方式. 在英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的尤為明顯。在上課課題的設(shè)置,準(zhǔn)備材料,挑選修改材料,用英語(yǔ)表現(xiàn),解說(shuō)幾個(gè)環(huán)節(jié)上很容易培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,自我犧牲和取長(zhǎng)補(bǔ)短的高尚品德。

再次,德育滲透不僅僅可以在課堂上體現(xiàn),還可以與英語(yǔ)的課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出要大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地建設(shè)的號(hào)召。我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些英語(yǔ)活動(dòng)課和英語(yǔ)主題活動(dòng)。例如,本單元的英語(yǔ)教學(xué)的主題都是圍繞 Friendship這一主題,教師可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng),比如舉行以Friendship為主題的英語(yǔ)角, 使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,加強(qiáng)道德教育和責(zé)任意識(shí)?;蚴且訤riendship為主題的歐美經(jīng)典流行歌曲比賽。通過(guò)這些活動(dòng)中,既可以激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣,又可以通過(guò)活動(dòng)的過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德進(jìn)行深入的討論。

最后在課堂教學(xué)完成之后,回顧對(duì)教材的整個(gè)處理施行過(guò)程發(fā)現(xiàn):教學(xué)目標(biāo)完成的比較充分,但出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生對(duì)復(fù)雜句子的理解及再現(xiàn)存在困難。這一點(diǎn)對(duì)于基礎(chǔ)差的同學(xué)

在下一節(jié)課中把復(fù)雜的句子分析句子的成分之后,再要求學(xué)生再現(xiàn)。另外,在學(xué)生討論過(guò)程中有很多種答案教師需要給以肯定并耐心的加以指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生運(yùn)用正確的英語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)表述。特別是在對(duì)文章的德育因素進(jìn)行挖掘時(shí)要兼顧學(xué)生對(duì)文章所給語(yǔ)言教學(xué)任務(wù)的完成。

所以,教師在整個(gè)教育活動(dòng)中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)“教書(shū)”和“育人”兩個(gè)環(huán)節(jié)?,F(xiàn)在國(guó)家正在大力推行素質(zhì)教育,而把德育教育放在首位。筆者認(rèn)為,素質(zhì)教育的核心是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存。那么對(duì)學(xué)生的德育教育就應(yīng)該緊緊圍繞這兩個(gè)基本點(diǎn)。作為合格的人民教師,無(wú)論上任何課程,都應(yīng)時(shí)刻注意在學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、理想道德教育、愛(ài)國(guó)競(jìng)業(yè)教育。英語(yǔ)這門(mén)課有其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),運(yùn)用得當(dāng),就像在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中打開(kāi)了另一扇明窗會(huì)使得枯燥的語(yǔ)言講解既有意義,又生動(dòng)活潑,收到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn):

1.

內(nèi)容摘要:教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng),每個(gè)教師都在進(jìn)行著自己的創(chuàng)造,教書(shū)育人,為黨和國(guó)家的素質(zhì)教育做貢獻(xiàn)。在學(xué)科教育中有意識(shí)地滲透德育教育是這些年自己在教學(xué)中貫穿的一個(gè)主題,并深感其重要性和必要性。本文就自己的一些具體教學(xué)實(shí)踐談?wù)勗谟⒄Z(yǔ)學(xué)科中滲透德育教育的體會(huì)。

關(guān)鍵詞:德育教育 滲透 英語(yǔ)學(xué)科

教學(xué)背景:

隨著我國(guó)面向二十一世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的不斷深入發(fā)展,學(xué)校教育的首要目的是要充分發(fā)展學(xué)生全方位的素質(zhì),使之成為具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新時(shí)代人。作為教書(shū)育人的教師要抓住課堂這個(gè)素質(zhì)教育的重要渠道,既要培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)和參與未來(lái)社會(huì)生活所必須的知識(shí)和能力,又要培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的人性,善于挖掘教學(xué)內(nèi)容中潛在的情感因素,發(fā)揮科學(xué)知識(shí)的教育力量,善于從英語(yǔ)學(xué)科教材的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā),有機(jī)滲透德育。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求:課程從目標(biāo)到內(nèi)容都要反映時(shí)展的需要和學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要,關(guān)注學(xué)生的情感和策略以及跨文化意識(shí)與能力的形成。課程采用模塊方式設(shè)置,具有較高的靈活性和開(kāi)放性,從而使學(xué)校和教師可以不斷更新教學(xué)內(nèi)容,使之具有時(shí)代性。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。作為基礎(chǔ)學(xué)科的英語(yǔ)肯定也必須重視德育教育?!霸鯓硬拍茉谟⒄Z(yǔ)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育?”這是新時(shí)代每一位英語(yǔ)教學(xué)者在摸索探究的一個(gè)問(wèn)題。

德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。在英語(yǔ)教學(xué)中教師要注意挖掘教材中潛在的教育因素,針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的思想傾向性問(wèn)題,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有意識(shí)地在教材的呈現(xiàn)中進(jìn)行德育滲透。

教學(xué)構(gòu)思:

教育部長(zhǎng)周濟(jì)在《切實(shí)落實(shí)德育在素質(zhì)教育中的首要位置》中指出英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)要自覺(jué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,同時(shí)要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法。首先以一節(jié)具體的課為例,在高一年級(jí)Unit1的教學(xué)中內(nèi)容談?wù)摰氖顷P(guān)于友誼方面的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這個(gè)話題及熟悉有話可談所以在備課時(shí)我先確定了本單元的教學(xué)目標(biāo)。再結(jié)合學(xué)生水平設(shè)計(jì)整節(jié)課。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透,讓學(xué)生在單元教學(xué)結(jié)束時(shí)既掌握英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)又能夠?qū)W會(huì)做人。

教學(xué)過(guò)程描述:

Unit1 Friendship

教學(xué)德育目標(biāo):讓學(xué)生懂得朋友和友誼的含義并能正確地衡量朋友的好壞。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣成為一位好朋友。

學(xué)會(huì)怎樣在逆境中生存。

教學(xué)步驟:

第一步,讓學(xué)生總結(jié)一些關(guān)于友誼與交友方面的諺語(yǔ)。

師問(wèn):Can you tell me some proverbs about making friends?

( 你能說(shuō)出一些關(guān)于交友方面的諺語(yǔ)嗎?)

師問(wèn):What should a good friend be like?你認(rèn)為好朋友應(yīng)該是什么樣子的?

然后討論以下幾個(gè)問(wèn)題:

第二步,討論問(wèn)題:〝你有朋友嗎?你認(rèn)為你的朋友怎樣?用一些形容詞描述一下你心目中好友的為人!”然后教學(xué)生學(xué)會(huì)以下形容詞。

Qualities:

kind kind-hearted / warm-hearted polite helpful gentle noble

honest trustworthy frank openhearted

brave great full of courage / courageous

loyal true faithful to a friend dependable

wise clever bright learned

第三步,聽(tīng)力。聽(tīng)一段對(duì)話,對(duì)話內(nèi)容講述的是三對(duì)好友間怎樣解決他們之間的小摩擦。

教師先播放一遍,讓學(xué)生討論:如果你是當(dāng)事人,你會(huì)怎么解決此事?再播放一次錄音,聽(tīng)文中人物解決辦法。

第四步,直接進(jìn)入這課的中心閱讀。通過(guò)講述查克·諾蘭德在孤島上與排球?yàn)橛岩庾R(shí)到人應(yīng)該珍惜自己目前所擁有的好友并自我檢討沒(méi)有盡到好友職責(zé)的故事。教育我們應(yīng)該與好友一起分享快樂(lè)與悲傷,自己應(yīng)該對(duì)好友“付出比索取多”應(yīng)對(duì)別人多點(diǎn)關(guān)心等等。

教師:給學(xué)生設(shè)計(jì)以下任務(wù),要求5分鐘時(shí)間閱讀全文后完成任務(wù)。

任務(wù)一:找出在查克·諾蘭德出事故之前,他對(duì)朋友的態(tài)度:

學(xué)生回答:查克·諾蘭德因公事很忙,幾乎沒(méi)有時(shí)間與朋友聯(lián)系。

任務(wù)二:在島上查克·諾蘭德領(lǐng)悟出自己對(duì)待朋友的不足指出是什么?

學(xué)生回答:他認(rèn)識(shí)到自己不是個(gè)好朋友,對(duì)自己考慮很多而對(duì)別人關(guān)心不夠。

第五步,聽(tīng)課文錄音之后發(fā)動(dòng)學(xué)生討論。

討論一:“查克·諾蘭德怎樣獨(dú)自一人在荒島存活下來(lái)的?你從中學(xué)會(huì)了什么道理?”

學(xué)生總結(jié):查克·諾蘭德 學(xué)會(huì)了找尋食物和水,還學(xué)會(huì)怎樣生火。在精神世界他建立了與排球的特殊友誼。從他的經(jīng)歷中我們可以借鑒到:當(dāng)你遇到困境的時(shí)候,不要灰心喪氣,要多動(dòng)腦筋,采取一切方法使自己先能安全生存下來(lái)再尋找逃生出路。

討論二:“從本文中我們可以學(xué)習(xí)到應(yīng)該怎樣對(duì)待朋友?”

學(xué)生總結(jié):朋友即師長(zhǎng)。(三人行必有我?guī)?。)友誼是情感的付出,我們應(yīng)該給與別人的要比別人給與自己的要多。第六步,教師總結(jié)學(xué)生發(fā)言,要求學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)書(shū)上的經(jīng)典句子,像,

Friends are teachers.

Friendship is about feelings and we must give as much as we take.

第七步,家庭作業(yè):

教師:布置一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)任務(wù):

“Is it better to have a human friend or an unusual friend such as a volleyball, a pen or a dog?”

an unusual friend

教學(xué)反思:

整個(gè)教案的設(shè)計(jì)把德育滲透在英語(yǔ)課堂活動(dòng)中進(jìn)行。首先,在使用課堂用語(yǔ)時(shí)教師就須注意使用委婉,文明,地道的疑問(wèn)句形式。讓學(xué)生了解在英語(yǔ)語(yǔ)言中,請(qǐng)求別人做事時(shí),一般要用這些結(jié)構(gòu):Will you please …? Would you like to …? Could you …? Excuse me…..這樣可以因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明用語(yǔ)的教育,告訴學(xué)生在我們國(guó)家也是很講究語(yǔ)言的文明禮貌的。

其次教師在教學(xué)過(guò)程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言時(shí)潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如第五步,第七步的研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在英語(yǔ)教學(xué)中,如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,進(jìn)行總結(jié)和自我評(píng)價(jià)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)的能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。例如,可以采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以讓他們從小養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣. 比如說(shuō)我們現(xiàn)在比較通用的pair work, creative work, discussion等課堂活動(dòng)方式. 在英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的尤為明顯。在上課課題的設(shè)置,準(zhǔn)備材料,挑選修改材料,用英語(yǔ)表現(xiàn),解說(shuō)幾個(gè)環(huán)節(jié)上很容易培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,自我犧牲和取長(zhǎng)補(bǔ)短的高尚品德。

再次,德育滲透不僅僅可以在課堂上體現(xiàn),還可以與英語(yǔ)的課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出要大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地建設(shè)的號(hào)召。我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些英語(yǔ)活動(dòng)課和英語(yǔ)主題活動(dòng)。例如,本單元的英語(yǔ)教學(xué)的主題都是圍繞 Friendship這一主題,教師可以根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng),比如舉行以Friendship為主題的英語(yǔ)角, 使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,加強(qiáng)道德教育和責(zé)任意識(shí)?;蚴且訤riendship為主題的歐美經(jīng)典流行歌曲比賽。通過(guò)這些活動(dòng)中,既可以激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣,又可以通過(guò)活動(dòng)的過(guò)程和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德進(jìn)行深入的討論。

最后在課堂教學(xué)完成之后,回顧對(duì)教材的整個(gè)處理施行過(guò)程發(fā)現(xiàn):教學(xué)目標(biāo)完成的比較充分,但出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生對(duì)復(fù)雜句子的理解及再現(xiàn)存在困難。這一點(diǎn)對(duì)于基礎(chǔ)差的同學(xué)

在下一節(jié)課中把復(fù)雜的句子分析句子的成分之后,再要求學(xué)生再現(xiàn)。另外,在學(xué)生討論過(guò)程中有很多種答案教師需要給以肯定并耐心的加以指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生運(yùn)用正確的英語(yǔ)語(yǔ)言來(lái)表述。特別是在對(duì)文章的德育因素進(jìn)行挖掘時(shí)要兼顧學(xué)生對(duì)文章所給語(yǔ)言教學(xué)任務(wù)的完成。

所以,教師在整個(gè)教育活動(dòng)中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)“教書(shū)”和“育人”兩個(gè)環(huán)節(jié)?,F(xiàn)在國(guó)家正在大力推行素質(zhì)教育,而把德育教育放在首位。筆者認(rèn)為,素質(zhì)教育的核心是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存。那么對(duì)學(xué)生的德育教育就應(yīng)該緊緊圍繞這兩個(gè)基本點(diǎn)。作為合格的人民教師,無(wú)論上任何課程,都應(yīng)時(shí)刻注意在學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育、理想道德教育、愛(ài)國(guó)競(jìng)業(yè)教育。英語(yǔ)這門(mén)課有其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),運(yùn)用得當(dāng),就像在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中打開(kāi)了另一扇明窗會(huì)使得枯燥的語(yǔ)言講解既有意義,又生動(dòng)活潑,收到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn):

1.《淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的德育滲透》張亞軍

2. 楊敏 “社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與德育”、“改應(yīng)試卷教育為素質(zhì)教育”。載《教育理論與實(shí)踐研究》,浙江大學(xué)出版社,1995

3. 康俊民 “談初中英語(yǔ)教學(xué)通過(guò)美學(xué)滲透公民道德建設(shè)”開(kāi)《英語(yǔ)輔導(dǎo)報(bào)》(初中老師版) 2001-2002學(xué)年第24期

4. 《教育情報(bào)參考》2004.5 中央教育科學(xué)研究所主辦

5. 《中學(xué)素質(zhì)教育理論與實(shí)踐》柳海民東北師范大學(xué)出版社,2002,5