導(dǎo)語：如何才能寫好一篇可持續(xù)發(fā)展觀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：以人為本人與自然可持續(xù)發(fā)展

21世紀(jì)以來，可持續(xù)發(fā)展成為備受關(guān)注的熱門話題。并被眾多國家作為一種新的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略付諸實(shí)踐，這是人類社會(huì)文明進(jìn)程中的質(zhì)的飛躍。關(guān)注人在可持續(xù)發(fā)展中的地位問題，關(guān)系到如何把握可持續(xù)發(fā)展觀的本質(zhì)，以至能否真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本性問題。

一、人在與自然關(guān)系中的主體地位

所謂人的主體地位，是指人在與自然界關(guān)系中的一種位置，即在這種關(guān)系中，人是主體，自然界是客體。人的主體地位主要表現(xiàn)為：(1)人依據(jù)自身生存和發(fā)展的需要，積極地利用自然、改造自然；(2)人通過實(shí)踐活動(dòng)將外在于人的自然“理想化”，以充實(shí)、完善和發(fā)展人自身；(3)人的主體地位的實(shí)質(zhì)在于人是目的。就人類而言，對(duì)人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)與有效處理，都必然以是否符合人類的生存與發(fā)展的客觀需要，作為最終的價(jià)值取向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這并不否定自然界在人們活動(dòng)面前確實(shí)存在的客觀性和獨(dú)立性，即自然界可以獨(dú)立于人而存在，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律和本質(zhì)。一方面，人在自然界面前不能“為所欲為”，必須承認(rèn)自然界的真實(shí)存在，尊重自然規(guī)律；另一方面，自然界存在及其規(guī)律之所以有價(jià)值，就在于它為人的生存及其發(fā)展提供了條件，為人的活動(dòng)服務(wù)，為人的目的服務(wù)。這就是人的主體地位的基本涵義，也是人與自然之間“主—客”關(guān)系的基本內(nèi)容和基本規(guī)定。

二、可持續(xù)發(fā)展觀的本義

人類社會(huì)發(fā)展至今，從發(fā)展觀上認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系，存在著既有聯(lián)系又有區(qū)別的三種基本觀點(diǎn)：一是傳統(tǒng)發(fā)展觀的“以人為本”觀點(diǎn)，這種發(fā)展觀把社會(huì)發(fā)展僅僅歸結(jié)為單純的經(jīng)濟(jì)水平和經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)，偏重物質(zhì)財(cái)富的增長。在人與自然關(guān)系方面，僅僅把自然界作為人類獲取生存與發(fā)展的物質(zhì)資料的源泉，作為人類“征服”、“改造”的對(duì)象，沒有看到自然界對(duì)人類活動(dòng)的限制和人類對(duì)自然界依賴性的一面，對(duì)人在自然界中的主體地位給予不恰當(dāng)?shù)目浯?，這是造成今天人類面臨諸多“生態(tài)問題”的根本原因。二是“純自然”觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人以外的所有自然物都有其“內(nèi)在價(jià)值”和“自身利益”，自然界中所有的生命物種都是“平等”的，人只是“生態(tài)系統(tǒng)”中的一分子，它從根本上否定了“以人為本”關(guān)于人是自然界“主宰”的狹隘觀念，但同時(shí)也把人在自然界中的主體地位消解了。因此，“純自然”觀點(diǎn)必須面對(duì)人類要維護(hù)生態(tài)平衡、保護(hù)環(huán)境的目的是什么的理論困境和實(shí)踐難題。三是可持續(xù)發(fā)展觀，也是以人為主體的辯證發(fā)展觀。它是克服了“以人為本”和“純自然”觀點(diǎn)在人與自然關(guān)系上的片面性，整合了其中的科學(xué)、合理的成分而確立的更科學(xué)的發(fā)展觀。從方法論層次上看，“以人為本”發(fā)展觀的缺陷，是它沒有擺正人在自然中的位置，把人與自然的關(guān)系，看成是“主—仆”關(guān)系，未能重視和恰當(dāng)?shù)匕盐兆匀唤绲拇嬖诩捌鋵?duì)人的價(jià)值和意義；而“純自然”發(fā)展觀的偏頗之處，在于它從根本上否定了人在自然界面前的主體性和人在與自然界關(guān)系中的主體地位，把人與自然的關(guān)系看成是“主—主”關(guān)系，在所謂“平等”原則下徹底否定了人之為人的本質(zhì)屬性。這樣一來，人與其他自然物混為一談。與前兩者不同，可持續(xù)發(fā)展觀把人與自然的關(guān)系放在“主—客”關(guān)系的框架內(nèi)進(jìn)行分析理解，認(rèn)為人與自然是在兩者之間的“相互”關(guān)系(相互作用、相互制約、相互規(guī)定)中分別獲得了主、客體的地位與作用。這里，人與其他自然物不同之處在于，人除了與其他自然物構(gòu)成主、客體關(guān)系外，人類內(nèi)部的個(gè)體與個(gè)體之間、個(gè)體與群體之間、群體與群體之間也構(gòu)成主、客體關(guān)系，正是在這個(gè)意義說，人有“內(nèi)在價(jià)值”，而其他自然物只有“外在價(jià)值”，即屬人的價(jià)值。三、人的主體地位與可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)

突出人的主體地位、促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，需要正確認(rèn)識(shí)和處理好以下關(guān)系，這些關(guān)系可以分為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)層面：

1.在認(rèn)識(shí)的層面上。正確認(rèn)識(shí)目的與手段的關(guān)系。這里的目的和手段的含義是指可持續(xù)發(fā)展(包括人與自然關(guān)系和諧、人與人關(guān)系和諧及社會(huì)諸方面的和諧發(fā)展)的目的，和對(duì)達(dá)到此目的具有價(jià)值意義的手段。那么，人與自然關(guān)系同實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的與手段關(guān)系之間的關(guān)系是怎樣的呢?在終極、抽象的意義上，人是可持續(xù)發(fā)展的最終目的，可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，自然界則是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本手段、條件；從當(dāng)下、具體的角度看，在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展過程中的人與自然關(guān)系，則表現(xiàn)為互為目的手段的關(guān)系，即人們活動(dòng)的目的所指，有的是為了人的某種利益需要而改造和利用自然，也有的是為了保護(hù)自然以維護(hù)生態(tài)平衡而轉(zhuǎn)變?nèi)说哪承┯^念或?qū)θ说哪承┪镔|(zhì)欲求進(jìn)行限制。正是人與自然之間在具體時(shí)空中的互為目的手段的相互作用，使人類得到發(fā)展，也使自然環(huán)境得到保護(hù)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自然界演化與社會(huì)發(fā)展的和諧與持續(xù)。

篇2

關(guān)鍵詞： 城市規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展觀； 社會(huì)經(jīng)濟(jì)；

中圖分類號(hào)： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

引言

目前， 由于規(guī)劃管理不善， 大部分城市污水沒有經(jīng)過處理就進(jìn)行排放， 造成了城市環(huán)境的污染； 而一部分城市規(guī)劃管理工作的監(jiān)督和約束機(jī)制不夠健全， 違規(guī)建筑大量存在，城市土地被胡亂占用，使得城市環(huán)境質(zhì)量逐年下降。另外， 由于管理工作不到位， 有的城市為了完成建設(shè)目標(biāo)， 則與其他城市建筑風(fēng)格雷同， 出現(xiàn)千城一面的現(xiàn)象。因此在我國的城市的發(fā)展中還需要統(tǒng)籌規(guī)劃，并且在制定城市發(fā)展方案過程中堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也顯得尤為重要。

一、 我國城市規(guī)劃的現(xiàn)狀

一個(gè)城市的建設(shè)和管理， 依賴于城市規(guī)劃， 并且以城市規(guī)劃作為指導(dǎo)城市建設(shè)和發(fā)展的方向， 城市要想合理發(fā)展， 就必須行科學(xué)的規(guī)劃， 充分了解城市自身的性質(zhì)和特色，分析城市的主要發(fā)展方向和發(fā)展格局， 只有在科學(xué)城市規(guī)劃方案的指導(dǎo)下， 才能逐漸實(shí)現(xiàn)一座城市的最終發(fā)展目標(biāo)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步， 人們對(duì)城市的功能性要求越來越多， 城市規(guī)劃的要求也逐步提高。

現(xiàn)階段我國的城市規(guī)劃步驟主要包括資料的收集、城市經(jīng)濟(jì)狀態(tài)分析、 城市性質(zhì)和發(fā)展情況分析、 城市規(guī)劃目標(biāo)、 制定目標(biāo)實(shí)施方案、 分階段實(shí)施以及建設(shè)規(guī)劃的管理等環(huán)節(jié)。一般情況下， 城市規(guī)劃的著眼點(diǎn)應(yīng)該是城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展， 城市規(guī)劃的重點(diǎn)是城市土地和空間資源的規(guī)劃， 但是在目前的城市規(guī)劃過程中，相關(guān)部門把工作重點(diǎn)放在了城市人口和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上， 城市建設(shè)缺乏有效的實(shí)施措施和必要的保護(hù)手段，導(dǎo)致在城市建設(shè)過程中出現(xiàn)了很多資源浪費(fèi)和環(huán)境污染問題，嚴(yán)重影響了城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步， 我國城市化進(jìn)程逐漸加快，在很多大中城市開始出現(xiàn)能源短缺、 道路交通設(shè)施落后、 環(huán)境污染嚴(yán)重、 城市人口密度分布不均、水資源緊張等問題， 這些問題的產(chǎn)生，不僅給城市的長期發(fā)展埋下了隱患，而且給城市居民的正常生活和生產(chǎn)造成了極大的負(fù)面影響。為此城市規(guī)劃部門應(yīng)該正視城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題， 充分結(jié)合城市自身的特點(diǎn)，制定適合城市長期可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。但是由于城市規(guī)劃在我國城市建設(shè)中實(shí)施的時(shí)間較短，城市規(guī)劃存在很多不完善的地方， 譬如， 由于我國正處于社會(huì)過渡時(shí)期，受我國城市經(jīng)濟(jì)體制的影響， 城市規(guī)劃的管理制度還不完善， 城市建設(shè)與城市規(guī)劃之間還有一定的差距， 沒有有效結(jié)合在一起，而且很多城市的城市規(guī)劃編制目標(biāo)不明確， 沒有從本城市的實(shí)際情況出發(fā)， 城市規(guī)劃目標(biāo)的盲目性較大， 沒有充分考慮城市的資源和環(huán)境情況， 導(dǎo)致很多城市規(guī)劃方案先天不足。為此， 為了保證我國城市建設(shè)的長期可持續(xù)發(fā)展，不斷提高人們的生活質(zhì)量， 城市建設(shè)必須以可持續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的重要前提，并積極探索與城市自身發(fā)展相適應(yīng)的理論方法， 保證城市經(jīng)濟(jì)、 文化、 資源、人口、 環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、 基于城市可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃

由于我國人口眾多， 國家的資源相對(duì)短缺， 城市是我國人口較為密集的地方， 各類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)高度集中， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，為此應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展觀念作為城市規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)思想，保證城市發(fā)展逐漸實(shí)現(xiàn)由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變， 推動(dòng)城市發(fā)展實(shí)現(xiàn)。

1.制定科學(xué)的城市發(fā)展規(guī)劃

要想實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展， 在城市規(guī)劃過程中，不僅應(yīng)該包括常規(guī)規(guī)劃內(nèi)容，而且應(yīng)該綜合考慮城市自身的資源和環(huán)境問題。城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該建立一個(gè)可以滿足人們生活需要和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市構(gòu)架，城市規(guī)劃的制定人員應(yīng)該綜合考慮可能影響城市發(fā)展的各方面因素，以城市環(huán)境承載力和環(huán)境容量為城市規(guī)劃的指標(biāo)，將城市發(fā)展過程中資源和環(huán)境消耗控制在一個(gè)合理的范圍之內(nèi)， 制定相應(yīng)的城市發(fā)展規(guī)劃， 進(jìn)而形成城市可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的城市規(guī)劃新思路，如果城市規(guī)劃的初步方案超出了城市的環(huán)境承載力， 需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整， 在城市資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)下，形成新的城市規(guī)劃方案， 并再次與城市的資源和環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析， 如果不達(dá)標(biāo)需要再次改正， 直到修正后的規(guī)劃方案可以滿足城市自身的環(huán)境和資源承載力為止。

在城市規(guī)劃制定的過程中應(yīng)該注意三點(diǎn)內(nèi)容， 其一， 城市規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是城市土地和空間資源與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系， 同時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)城市資源供給力與城市環(huán)境承載力， 這是城市可持續(xù)發(fā)展對(duì)城市規(guī)劃提出的要求。其二， 城市規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)該將城市的經(jīng)濟(jì)、人口、 資源、 社會(huì)、 環(huán)境等都納入規(guī)劃計(jì)劃中，保證以上各個(gè)因素互協(xié)調(diào)促進(jìn)的前提下，不斷擴(kuò)大城市的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度。其三， 城市規(guī)劃方案應(yīng)該以城市資源環(huán)境的承載力作為一個(gè)重要控制點(diǎn)，也就是說城市規(guī)劃不能超出城市的資源和環(huán)境承載力， 另外， 現(xiàn)階段隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源消耗和環(huán)境污染的治理能力都在逐步提高，所以城市的環(huán)境承載力和資源供給能力也有了很大程度的提高， 為此在進(jìn)行城市規(guī)劃方案制定時(shí)， 可以不完全受城市環(huán)境承載力和資源供給力指標(biāo)的限制，可以適當(dāng)增加城市系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)模?？傊?，為了保證城市發(fā)展與資源環(huán)境之間良性互動(dòng)， 城市規(guī)劃必須引進(jìn)資源供給力和環(huán)境承載力指標(biāo)。

2.制定城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)

城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)是綜合評(píng)價(jià)城市可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù)， 在城市規(guī)劃過程中， 可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)需要遵循一定的原則。 首先， 應(yīng)該堅(jiān)持綜合性原則， 城市可持續(xù)發(fā)展要求城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該可以反映城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性， 并在一定科學(xué)理論指導(dǎo)下分析城市社會(huì)、 資源、人口、 經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域變量之間的關(guān)系， 并在此基礎(chǔ)之上， 制定綜合性指標(biāo)， 確保該指標(biāo)可以較為全面的反映和測(cè)度城市的發(fā)展?fàn)顩r。

其次， 城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)應(yīng)該具有一定的可操作性， 確保指標(biāo)體系的復(fù)雜性和簡(jiǎn)型相統(tǒng)一，同時(shí)充分考慮指標(biāo)量化的難易程度， 充分保證城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)可以得到廣泛推廣使用，同時(shí)還可以反映城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵；指標(biāo)體系的內(nèi)容應(yīng)該簡(jiǎn)單易懂， 可以為大眾所接受， 另外， 在制定指標(biāo)時(shí)應(yīng)使用現(xiàn)有的相關(guān)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計(jì)資料，以保證該評(píng)價(jià)體系的權(quán)威性和可行性。

再次， 應(yīng)該增強(qiáng)城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)的針對(duì)性， 對(duì)于不同城市不同地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)該有所不同，各大城市應(yīng)該嚴(yán)格依照本城市自身的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)制定適合自身的評(píng)價(jià)指標(biāo)，使其真正發(fā)揮對(duì)本城市可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向作用。最后，城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)定指標(biāo)應(yīng)該具有一定的科學(xué)性， 評(píng)價(jià)指標(biāo)中的指標(biāo)數(shù)據(jù)都應(yīng)該建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，既要反映城市可持續(xù)發(fā)展的真實(shí)情況，又要符合城市系統(tǒng)分析和生態(tài)學(xué)原理， 指標(biāo)數(shù)據(jù)來源應(yīng)該具有充分的科學(xué)依據(jù)， 具有準(zhǔn)確性和可靠性， 與此同時(shí)確保評(píng)價(jià)指標(biāo)的定義準(zhǔn)確， 并且可以量化處理。

三、結(jié)語：

隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快，城市規(guī)劃在城市建設(shè)中的地位越來越重要， 在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)發(fā)展理念， 可以保證城市社會(huì)、 經(jīng)濟(jì)、 資源、人口、 環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展， 有利于我國城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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篇3

關(guān)鍵詞：國際貿(mào)易可持續(xù)發(fā)展生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易

一、研究背景

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化程度的提高，世界各國的互補(bǔ)性和依賴性也日益加強(qiáng)，然而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易現(xiàn)狀越來越表現(xiàn)為:資源向發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移，污染則向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移。不公平的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)在國際貿(mào)易的掩護(hù)下有條不紊地進(jìn)行著。全球化蘊(yùn)藏經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也潛伏著危機(jī)。

世界各國在推動(dòng)貿(mào)易發(fā)展的過程中，應(yīng)認(rèn)識(shí)到國際貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)之間存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系:一方面，二者對(duì)立—具有內(nèi)在增長機(jī)制的國際貿(mào)易對(duì)自然資源需求是無限的，而具有內(nèi)在穩(wěn)定性機(jī)制的生態(tài)環(huán)境對(duì)資源的供給是有限的。另一方面，二者目標(biāo)取向一致—貿(mào)易的合理有序發(fā)展是對(duì)自然資源的有效配置，這符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

協(xié)調(diào)環(huán)境與貿(mào)易的關(guān)系，既不能破壞生態(tài)環(huán)境換取貿(mào)易的暫時(shí)發(fā)展;也不能過度地保護(hù)環(huán)境而放棄貿(mào)易增長。在此意義上，我們探討生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易，以促進(jìn)貿(mào)易與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

二、可持續(xù)概念的提出與內(nèi)涵

(一)可持續(xù)發(fā)展概念的提出

自工業(yè)革命以來，人類生存環(huán)境的惡化產(chǎn)生了一系列阻礙人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的環(huán)境問題，引發(fā)了環(huán)境運(yùn)動(dòng)。至1987年，《我們共同的未來》報(bào)告中，系統(tǒng)地闡述了可持續(xù)發(fā)展的概念:“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展?！边@也是目前影響最大，得到世界公認(rèn)的定義。

(二)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容和原則

可持續(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)效率、生態(tài)和諧與社會(huì)公平的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。第一，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，即構(gòu)建集約式的經(jīng)濟(jì)增長方式:第二，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，即改善生態(tài)環(huán)境，使生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。第三，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是改善全人類生活和健康水平，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

可持續(xù)發(fā)展應(yīng)把握三個(gè)原則:第一，可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要保持生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性和完整性。第二，公平性。一是代內(nèi)公平，給世界各區(qū)域以公平的分配和發(fā)展權(quán);二是代際公平，即當(dāng)代人不能損害后代的環(huán)境利益來發(fā)展自己。第三，共同性。各個(gè)社會(huì)單位共同遵守可持續(xù)發(fā)展的思想和目標(biāo)。

三、國際貿(mào)易在可持續(xù)發(fā)展中的作用

(一)國際貿(mào)易可以使各國最好地發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)

首先，提高生態(tài)承載力和環(huán)境容量。世界各國、各地區(qū)的自然察賦、環(huán)境承載力不同，只靠國內(nèi)資源滿足生活、生產(chǎn)需求，會(huì)造成資源的過度開發(fā)和環(huán)境惡化。國際貿(mào)易使國家間通過進(jìn)口別國的可持續(xù)資源來減少對(duì)本國稀缺資源的過度開發(fā)。

其次，促進(jìn)資源的優(yōu)化配置。世界資源供應(yīng)總量在一定條件下是無法大幅度提高的，若想最大限度地滿足人類需求則必須要提高各種資源的利用效率。而國際貿(mào)易可以實(shí)現(xiàn)資源在全球范圍的優(yōu)化組合和配置。

最后，增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)和能力。國際貿(mào)易使世界各國依存和影響程度增強(qiáng)，環(huán)境問題使人們對(duì)環(huán)境問題的視野擴(kuò)展到全球范圍。技術(shù)和資金通過貿(mào)易體制在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)，為各國生態(tài)建設(shè)提供支持。

(二)國際貿(mào)易對(duì)環(huán)境保護(hù)的負(fù)面作用

首先，污染擴(kuò)散。國際貿(mào)易會(huì)導(dǎo)致污染環(huán)境的外部性產(chǎn)品甚至是危險(xiǎn)廢物在全世界轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散污染。對(duì)進(jìn)口國、出口國以及海洋、大氣等公共環(huán)境造成污染。

其次，經(jīng)濟(jì)的放大效應(yīng)。國際貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大，增加了對(duì)資源的消耗，加劇資源枯竭和環(huán)境退化。因此，一國的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和全球生態(tài)之間存在目標(biāo)差異。

最后，對(duì)交通運(yùn)輸網(wǎng)的環(huán)境影響。交通運(yùn)輸是國際貿(mào)易的必然條件，貿(mào)易活動(dòng)不僅消耗能源、產(chǎn)生污染物，而且交通建設(shè)會(huì)改變地形地貌，破壞生物多樣性，影響生態(tài)發(fā)展。

四、生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易

(一)生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易的概念與內(nèi)涵

資樹榮(2001)將可持續(xù)貿(mào)易定義為“適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求的一種全新的貿(mào)易模式，它通過商品、技術(shù)與服務(wù)的跨國交換，滿足進(jìn)口國消費(fèi)與生產(chǎn)的需要，促進(jìn)貿(mào)易國的經(jīng)濟(jì)增長，同時(shí)在貿(mào)易品的生產(chǎn)與交換過程中，使環(huán)境污染和資源消耗達(dá)到最少，從而減少同代人和后代人的國際貿(mào)易對(duì)環(huán)境的需求?！逼渖顚拥暮x在于:限制不可再生資源的開發(fā)和貿(mào)易;積極促進(jìn)技術(shù)交流和轉(zhuǎn)讓，提高不發(fā)達(dá)國家的環(huán)保水平:大力發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)，減少貿(mào)易對(duì)生態(tài)環(huán)境的不利影響。

(二)發(fā)展生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易的基本原則

第一，環(huán)境成本內(nèi)在化原則。環(huán)境成本指產(chǎn)品從原材料到回收過程中對(duì)環(huán)境造成污染而產(chǎn)生的費(fèi)用。環(huán)境成本內(nèi)在化不僅有利于公平競(jìng)爭(zhēng)和環(huán)境保護(hù)，而且有利于實(shí)施污染控制、清潔生產(chǎn)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，還可消除貿(mào)易壁壘，促進(jìn)全球貿(mào)易秩序的合理有序。

第二，自由貿(mào)易原則?？梢詢?yōu)化全球資源配置:調(diào)節(jié)資源供給和環(huán)境容量;通過技術(shù)和服務(wù)貿(mào)易，提高環(huán)境保護(hù)的水平;給消費(fèi)者選擇綠色產(chǎn)品的機(jī)會(huì)。

第三，公平貿(mào)易原則。公平貿(mào)易是可持續(xù)發(fā)展的最基本原則。發(fā)達(dá)國家低價(jià)從發(fā)展中國家進(jìn)口大量資源，造成出口國資源枯竭和生態(tài)環(huán)境惡化。只有環(huán)境成本內(nèi)在化才能實(shí)現(xiàn)公平貿(mào)易。

五、發(fā)展生態(tài)可持續(xù)貿(mào)易的策略

生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是牧關(guān)全世界人民生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要問題。任何一個(gè)國家都要維護(hù)本國在環(huán)境保護(hù)中的權(quán)力，同時(shí)承擔(dān)不損害他國環(huán)境的義務(wù)。最終建立符合可持續(xù)發(fā)展觀的全球綠色經(jīng)濟(jì)體系。

(一)環(huán)境成本內(nèi)部化

環(huán)境成本受到環(huán)境要素察賦和環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的影響。環(huán)境成本內(nèi)部化，一是主動(dòng)內(nèi)部化，即經(jīng)濟(jì)主體自覺地使用、生產(chǎn)綠色環(huán)保產(chǎn)品，減少資源消耗。二是發(fā)生事實(shí)污染后，有關(guān)環(huán)境主管部門進(jìn)行強(qiáng)制干預(yù)。在環(huán)境成本內(nèi)部化的過程中，政府的宏觀調(diào)控起著至關(guān)重要的作用，具體措施如下:

第一，建立健全環(huán)境成本信息制度。對(duì)生產(chǎn)、貿(mào)易中的環(huán)境成本進(jìn)行估算、評(píng)價(jià)并公示，為企業(yè)和區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展決策提供信息。

第二，完善環(huán)境稅費(fèi)制度，促進(jìn)綠色消費(fèi)。首先，向生產(chǎn)、消費(fèi)雙方收取污染產(chǎn)品附加稅和污染產(chǎn)品消費(fèi)稅;其次設(shè)立環(huán)境資源稅，把資源補(bǔ)償費(fèi)納入到資源稅之中。再次，實(shí)施差異稅收，引導(dǎo)環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

(二)調(diào)整出口退稅政策

出口退稅是國家為了消除稅收差異對(duì)貿(mào)易的影響，減少出口產(chǎn)品的稅收負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)其價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力，而將商品在國內(nèi)生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)繳納的稅款退還給出口商，使出口商品以不含稅的價(jià)格參與國際競(jìng)爭(zhēng)。

我國應(yīng)該積極調(diào)整出口退稅政策，對(duì)資源密集型、污染密集型的產(chǎn)業(yè)減少或取消出口退稅;對(duì)技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè)則給與相應(yīng)的退稅補(bǔ)償。從而調(diào)整我國出口結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

(三)利用.WTO規(guī)則設(shè)置合理的綠色貿(mào)易堡壘

綠色貿(mào)易壁壘，指進(jìn)口國以保護(hù)自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類健康為由而制定的一系列限制進(jìn)口的措施。一方面體現(xiàn)了消費(fèi)者環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)觀念:另一方面也保護(hù)了出口國的生態(tài)環(huán)境，是解決國家間環(huán)保事業(yè)發(fā)展不均衡的有效措施。我國作為WTO的成員，應(yīng)在WTO規(guī)則的框架下積極主動(dòng)建立和完善嚴(yán)格的、符合WTO規(guī)則的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)以及法律法規(guī)，設(shè)立適合我國的、合理的綠色壁壘，對(duì)“三高”產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)品加以限制，從而保護(hù)本國的環(huán)境利益和人民健康。

篇4

聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在1987年發(fā)表了聞名世界的專題報(bào)告：《我們的共同未來》，對(duì)世界社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源進(jìn)行大量調(diào)研，并正式采用了“可持續(xù)發(fā)展”的概念：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代滿足需要的能力的發(fā)展方式?！焙粲跏澜绺鲊匦抡J(rèn)識(shí)思考持續(xù)的發(fā)展規(guī)律模式，保護(hù)資源和環(huán)境，兼顧社會(huì)發(fā)展和長期保持利益，這意味著商業(yè)活動(dòng)包括營銷活動(dòng)跟社會(huì)和環(huán)境的聯(lián)系大大增強(qiáng)。在20世紀(jì)90年代初，衍生出綠色營銷、社會(huì)營銷及可持續(xù)營銷等的全新營銷管理概念，追求經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益并重，而它們往后也發(fā)展成為獨(dú)特的營銷范式。

二、市場(chǎng)導(dǎo)向營銷的局限性與可持續(xù)發(fā)展觀的關(guān)系

1、消費(fèi)者的需求與福利之間的沖突

在有限的資源和條件下，消費(fèi)者要同時(shí)滿足短期需求和長期福利，兩者之間可能會(huì)出現(xiàn)沖突。例如，香煙的銷售可能滿足消費(fèi)者的需求但將影響他們的福利，因?yàn)樵谙銦煹睦塾?jì)消費(fèi)在不斷增加的同時(shí)，實(shí)證說明會(huì)令他們對(duì)醫(yī)療服務(wù)的需求增加，最終影響其消費(fèi)能力和長期福利?？沙掷m(xù)發(fā)展導(dǎo)向營銷的概念，在意義上是一種平衡需求的營銷系統(tǒng)，補(bǔ)足了市場(chǎng)導(dǎo)向營銷觀念的不足，把需求與福利之間的沖突考慮到營銷系統(tǒng)和執(zhí)行之中，作出規(guī)范和調(diào)節(jié)。

2、消費(fèi)者群體的需要與其他群體利益的關(guān)系

滿足消費(fèi)群體的同時(shí)，可能影響到其他群體的利益或資源分配，市場(chǎng)導(dǎo)向營銷觀念忽視了具體消費(fèi)者群與其他重要群體利益的統(tǒng)一性。在滿足消費(fèi)群體的同時(shí)，還需要滿足“利益相關(guān)者”的利益和期望，這個(gè)假設(shè)因素并不設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)營銷系統(tǒng)當(dāng)中。利益相關(guān)者受到企業(yè)的活動(dòng)影響而他們同時(shí)也有能力影響企業(yè)的活動(dòng)（Savage et al.，1991）。主要消費(fèi)者群體和其他利益相關(guān)者有可能產(chǎn)生沖突卻又可以產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，擴(kuò)大增強(qiáng)消費(fèi)需求。例如在房地產(chǎn)發(fā)展項(xiàng)目中，房子的主消費(fèi)群跟原來的土地使用者、交通配套、商貿(mào)設(shè)施的使用者以至整個(gè)小區(qū)的居民之間的關(guān)系可能產(chǎn)生利益矛盾，也可以互補(bǔ)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，在地區(qū)創(chuàng)造更大的消費(fèi)價(jià)值?？沙掷m(xù)發(fā)展導(dǎo)向營銷觀肯定消費(fèi)群體和利益相關(guān)者之間的關(guān)系，兼顧滿足利益相關(guān)者的需求，追求經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益并重，是一種新的營銷戰(zhàn)略思維。

3、公司的營銷活動(dòng)對(duì)社會(huì)福利的影響

在市場(chǎng)導(dǎo)向營銷觀念中，交換的前提條件是創(chuàng)造顧客價(jià)值，消費(fèi)者需求加上消費(fèi)能力構(gòu)成市場(chǎng)需求，但是這并沒有說明在創(chuàng)造顧客價(jià)值的同時(shí)有沒有創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，亦沒有清晰說明公司在營銷活動(dòng)中對(duì)社會(huì)利益的影響?，F(xiàn)今消費(fèi)者對(duì)營銷活動(dòng)的意識(shí)及標(biāo)準(zhǔn)在不斷提高，一些具爭(zhēng)議性的營銷活動(dòng)例如推廣使用奶粉來取代母乳、夸大產(chǎn)品效用、失實(shí)的商品說明、鼓吹物質(zhì)主義和鼓勵(lì)年輕人提前消費(fèi)等行為引起了市場(chǎng)對(duì)營銷活動(dòng)的重新審視。不同的是，在可持續(xù)發(fā)展觀下的營銷活動(dòng)，對(duì)自身及其社會(huì)的發(fā)展歷程進(jìn)行反思，這意識(shí)形態(tài)是和諧發(fā)展觀的因子，同樣也是營銷文化和組織文化構(gòu)建的基礎(chǔ)。

三、可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)向營銷觀對(duì)營銷系統(tǒng)的影響

1、企業(yè)性質(zhì)多元化

在企業(yè)條件方面，在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀的推動(dòng)下，企業(yè)的性質(zhì)和條件也趨向多元化。企業(yè)除盈利目的以外，有非盈利目的的，也有混合式的企業(yè)以盈利去達(dá)到社會(huì)目的的。因此，對(duì)企業(yè)條件的要求相比傳統(tǒng)營銷的維度是較寬及多樣化的。在純粹追求利潤目標(biāo)以外，企業(yè)的存在目的和動(dòng)機(jī)以至營運(yùn)方針存在著一個(gè)相當(dāng)大幅度的差異，而利益相關(guān)者的角色亦不盡相同。學(xué)者Davis et al.（1999）以企業(yè)的性質(zhì)把他們分成六種性質(zhì)，這說明了在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下產(chǎn)生了性質(zhì)和條件多元化的性質(zhì)：傳統(tǒng)的營利企業(yè)、企業(yè)實(shí)行社會(huì)責(zé)任、注重社會(huì)目的的企業(yè)、社會(huì)企業(yè)、非營利組織作牟利活動(dòng)、傳統(tǒng)的非營利組織。

2、市場(chǎng)機(jī)會(huì)

企業(yè)要掌握市場(chǎng)機(jī)會(huì)，需要了解企業(yè)自身的資源和營銷目標(biāo)的配合，同時(shí)要對(duì)市場(chǎng)上的現(xiàn)有和潛在競(jìng)爭(zhēng)有充分認(rèn)識(shí)。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下，以綠色消費(fèi)為例子，綠色消費(fèi)者積極尋求和購買綠色產(chǎn)品的比例在不斷上升，占有一定的市場(chǎng)份額，有消費(fèi)者甚至認(rèn)為綠色消費(fèi)是一種生活時(shí)尚。更重要的是，縱使很多研究指出消費(fèi)者的購買意識(shí)與實(shí)際購買行為有一定差距，市場(chǎng)營銷從業(yè)者仍希望知道消費(fèi)者是否愿意為綠色屬性的產(chǎn)品/服務(wù)支付溢價(jià)。而另一方面，沒有把可持續(xù)發(fā)展觀注入策略營銷中的企業(yè)，有可能是因?yàn)椴环弦恍┳钚碌漠a(chǎn)品可持續(xù)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)而失去市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。例如歐盟的WEEE（電器及電子設(shè)備廢料指令）、ROHS（限制有害物質(zhì)指令）或ISO14000 環(huán)境管理系統(tǒng)和ISO26000社會(huì)責(zé)任指引等等。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀的推動(dòng)下，不少愿意投放資源的企業(yè)都希望能爭(zhēng)取到先行者優(yōu)勢(shì)，得以滲入和穩(wěn)固市場(chǎng)地位。以日本豐田汽車開發(fā)的混合動(dòng)力汽車普瑞斯（Prius）為例，其早在上世紀(jì)90年代石油價(jià)格高的背景下開發(fā)，以可持續(xù)發(fā)展的理念為基礎(chǔ)，研發(fā)減少使用石化能源和碳排放的汽車。第一臺(tái)普瑞斯在1997年在日本開始銷售，到了2013年6月已突破3百萬臺(tái)銷售量，成了混合動(dòng)力汽車的大贏家。由此可見，可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀把握了市場(chǎng)脈搏，配合企業(yè)的資源、開發(fā)能力和營銷能力，可以創(chuàng)造很高的企業(yè)效益和顧客價(jià)值。

3、目標(biāo)市場(chǎng)設(shè)定

要設(shè)定目標(biāo)市場(chǎng)，可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀和傳統(tǒng)的營銷觀在營銷的理論基礎(chǔ)上沒有多大的差異，但在執(zhí)行上如果要對(duì)道德/良心/綠色消費(fèi)作定清晰義，然后根據(jù)消費(fèi)者的行為來鎖定目標(biāo)群眾，這寬度會(huì)比傳統(tǒng)的營銷操作更為艱巨。上世紀(jì)90年代學(xué)者Peattie（1999）已經(jīng)對(duì)綠色消費(fèi)作出定義：“消費(fèi)者做購買和不購買的決定時(shí)，至少在一定程度上基于考慮環(huán)境或社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)?！彼巡毁徺I的決定列入消費(fèi)行為中，跟傳統(tǒng)的營銷概念存在邏輯上的矛盾，因?yàn)橄M(fèi)者能透過以不消費(fèi)來滿足其心理需要，是指價(jià)值的體現(xiàn)而不是物質(zhì)的有形消費(fèi)。因此，可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷策略的執(zhí)行是比較多樣化的。在道德消費(fèi)/良心消費(fèi)/綠色消費(fèi)的觀念推動(dòng)下，出現(xiàn)了新的消費(fèi)者群組樂活消費(fèi)者（Lifestyles Of Health And Sustainability），意指健康和可持續(xù)的生活方式。這類消費(fèi)者關(guān)注健康、環(huán)境、社會(huì)正義和未來發(fā)展。

4、營銷因素組合

由于每家企業(yè)的價(jià)值觀、管理方式和營銷策略不不盡相同，營銷因素組合的差異性可以很大，以下為可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀對(duì)營銷因素組合的影響作簡(jiǎn)述。

（1）產(chǎn)品。使用可持續(xù)發(fā)展準(zhǔn)則作為唯一的產(chǎn)品開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行上是十分困難的，因?yàn)槭澜缟虾茈y找到一個(gè)完全可持續(xù)（零消耗，零污染）的產(chǎn)品。真正的可持續(xù)產(chǎn)品往往不是經(jīng)濟(jì)上可行的，同時(shí)其成本效益為消費(fèi)者所能接受的，而要量化和證明產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展性也是困難而昂貴的。為了管理產(chǎn)品對(duì)環(huán)境或社會(huì)所造成的影響，很多企業(yè)已經(jīng)采用生命周期評(píng)估或碳足跡的方法來作為產(chǎn)品管理的手段。生命周期評(píng)估是指對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)在生產(chǎn)和加工、運(yùn)輸、使用、棄置過程中對(duì)資源和能源的使用，污染排放和廢物的產(chǎn)生進(jìn)行評(píng)估。跟傳統(tǒng)營銷觀相比，在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀中的產(chǎn)品管理的寬度、時(shí)態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)可以說是提高了。

（2）定價(jià)。產(chǎn)品/服務(wù)的價(jià)格反映著需求因素以及企業(yè)的成本和營銷目的，對(duì)于可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷的一個(gè)關(guān)鍵問題是：究竟客戶愿意支付多少溢價(jià)來購買產(chǎn)品/服務(wù)背后所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)價(jià)值？例如是產(chǎn)品生命周期中減少了碳排放量，這個(gè)問題需要營銷的實(shí)踐者去尋找答案。不過，他們?nèi)孕杩紤]產(chǎn)品/服務(wù)所鏈接到的相關(guān)價(jià)值是否消費(fèi)者所關(guān)注的問題。例如在先進(jìn)國家可能比較關(guān)注的是人權(quán)和貧富懸殊問題多于發(fā)展中國家所關(guān)注的環(huán)境污染問題，所以公平貿(mào)易產(chǎn)品在先進(jìn)國家的市場(chǎng)發(fā)展較快。因此，在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下的定價(jià)策略需要更深入的市場(chǎng)分析和對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值觀有更深入的了解。

（3）銷售渠道。合適的營銷渠道可以有效地分配產(chǎn)品/服務(wù)給消費(fèi)者和執(zhí)行其他營銷任務(wù)，增強(qiáng)供應(yīng)鏈的核心競(jìng)爭(zhēng)力。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下，由于交付給消費(fèi)對(duì)象的不單是產(chǎn)品/服務(wù)，還要把價(jià)值觀有效地傳遞給消費(fèi)者，所以對(duì)營銷渠道的要求也相應(yīng)提高。例如，在銷售有機(jī)食品時(shí)，渠道成員需要了解機(jī)食的理念并需要教育消費(fèi)者產(chǎn)品的環(huán)境或社會(huì)效益。

（4）宣傳推廣。所有的產(chǎn)品/服務(wù)都需要有效的宣傳推廣來支持，而整合營銷可產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，增強(qiáng)溝通效果。在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下，宣傳內(nèi)涵和表達(dá)方式也就更豐富了，除了基本的理性訴求和情感訴求外，道德訴求也成了重要手段：理性訴求――以消費(fèi)者的自身利益為目的，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的價(jià)值或表現(xiàn)。情感訴求――目標(biāo)是建立在消費(fèi)者的情緒反應(yīng)，從而激勵(lì)他們?nèi)ベ徺I。道德訴求――是消費(fèi)者對(duì)與錯(cuò)的判斷，目的是爭(zhēng)取他們?cè)趦r(jià)值觀和理念上的認(rèn)同，是在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷中一種受歡迎的宣傳手段，因?yàn)楹芏嘞M(fèi)者的選擇建立于道德的基礎(chǔ)上，而不單是來自滿足情感和自我利益為目的。例如應(yīng)否減少采用魚翅作為宴會(huì)的食材以保育鯊魚的道德判斷。

5、市場(chǎng)信息回饋

在可持續(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下，消費(fèi)者變得越來越復(fù)雜，市場(chǎng)信息回饋顯得格外重要。為迎合市場(chǎng)發(fā)展，很多企業(yè)已經(jīng)每年發(fā)表《企業(yè)社會(huì)責(zé)任/可持續(xù)發(fā)展報(bào)告》，闡述了企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)的影響和采取了的措施。信息回饋除了幫助了解消費(fèi)者以掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)之外，企業(yè)和消費(fèi)者之間的互動(dòng)也是非常重要的?？沙掷m(xù)發(fā)展?fàn)I銷觀下有幾項(xiàng)十分關(guān)鍵的信息溝通的原則：信息的透明度、信息和發(fā)信息者的可信性、發(fā)信息者的專業(yè)性和信息互動(dòng)的延續(xù)性。市場(chǎng)信息回饋的透明度和質(zhì)量以及延續(xù)性也相應(yīng)提高了。

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可持續(xù)發(fā)展乃是當(dāng)今世界面臨的重大課題，農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是中國可持續(xù)發(fā)展的根本保證，研究中國農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展問題具有特別重要的實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。2005年由藺豐奇等同志撰寫、河北人民出版社出版的《農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題研究》一書，立足理論研究前沿，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)中國農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題進(jìn)行了新的探索。縱觀全書，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

其一，緊扣時(shí)展主題，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題。工業(yè)革命以來，經(jīng)濟(jì)社會(huì)以前所未有的速度迅猛發(fā)展。然而，這種以資源耗竭為代價(jià)的發(fā)展在給我們帶來現(xiàn)代文明的同時(shí)，更帶來了一系列的問題，環(huán)境污染、資源匱乏、社會(huì)動(dòng)蕩、貧富差劇增大，等等，人類正面臨空前的發(fā)展困境。面對(duì)這種形勢(shì)，單純以“經(jīng)濟(jì)增長”作為衡量發(fā)展的唯一尺度的傳統(tǒng)發(fā)展觀已不能真正體現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和人類生活的改善。于是，可持續(xù)發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生，并成為時(shí)展的主題。中國是在人口基數(shù)大，人均資源少，經(jīng)濟(jì)和科技水平都比較落后的條件下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的，使本來就已經(jīng)短缺的資源和脆弱的環(huán)境面臨更大的壓力。在這種形勢(shì)下，中國只有遵循可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思路，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)保護(hù)自然資源和改善生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)國家的長期、穩(wěn)定發(fā)展。目前，農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展正從一種構(gòu)想、理念轉(zhuǎn)向?qū)嵺`，農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展是中國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。

其二，理論聯(lián)系實(shí)際，著力探討農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題。中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，人口多、人均農(nóng)業(yè)資源少、生態(tài)環(huán)境脆弱決定了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展必須走可持續(xù)發(fā)展之路。目前中國農(nóng)村發(fā)展正面臨一系列嚴(yán)重問題：自然資源相對(duì)短缺；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，增長緩慢；農(nóng)村人口增長快，文化水平低，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力多；農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)力尚低，抗災(zāi)能力差，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率常有較大的波動(dòng)；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)投入效益不高；農(nóng)業(yè)環(huán)境污染日益加重，土地退化嚴(yán)重，自然災(zāi)害頻繁等，給中國農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展帶來許多負(fù)面的影響，也嚴(yán)重制約了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的后勁。因此在農(nóng)村現(xiàn)代化的建設(shè)中，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，正視農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展面臨的問題，探索其對(duì)策，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。該書以中國農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r為背景，著重分析了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展過程中所面臨的問題及戰(zhàn)略對(duì)策。

其三，創(chuàng)新性?？沙掷m(xù)發(fā)展作為一個(gè)完整的理論體系正處在形成過程中，對(duì)于在中國如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，尤其是在廣大的農(nóng)村實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，卻是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)也很復(fù)雜的問題。該書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面省思農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的歷程，認(rèn)真總結(jié)農(nóng)村發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深入探討新形勢(shì)下農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展所面臨的問題和對(duì)策，提出了許多創(chuàng)新性意見和建議。在宏觀理論研究上，在借鑒和吸收當(dāng)前理論研究成果的基礎(chǔ)上，使農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的涵義更明確、更完整。在研究的范圍上，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)、資源、生態(tài)、環(huán)境及相應(yīng)的政策與管理等綜合領(lǐng)域入手，全面分析了農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展中的問題及對(duì)策思路。在研究框架結(jié)構(gòu)上，以生態(tài)一經(jīng)濟(jì)―社會(huì)復(fù)合系統(tǒng)的思路，大視角、多領(lǐng)域地分析農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題。

當(dāng)然，農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展問題的研究是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，絕非單個(gè)課題或一本書所能完結(jié)的。由于課題研究的難度以及作者的水平和能力所限，書中也存在一些缺點(diǎn)和不足，希望作者在今后的研究中進(jìn)一步完善。

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關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)農(nóng)業(yè);農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

一、前言

隨著農(nóng)民素質(zhì)的普遍提高，可持續(xù)發(fā)展觀念也被越來越多的農(nóng)民所接受。生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展觀念在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用和具體體現(xiàn)，有利于調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

二、生態(tài)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，就要把三農(nóng)問題作為工作的重心，完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，加大對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持力度，合理開發(fā)利用資源發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。然而，生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展遇到了重重阻礙。

1.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。隨著改革開放的深入，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較迅速的發(fā)展，但是離生態(tài)農(nóng)業(yè)的目標(biāo)還相差較遠(yuǎn)。農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)仍然比較單一，有些受地理位置的限制，有些受傳統(tǒng)種植方式的影響，多數(shù)地區(qū)已種植業(yè)為主，像畜牧業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)等只占較小一部分比重，各產(chǎn)業(yè)比重嚴(yán)重失調(diào)。

2.農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)偏低。城市化進(jìn)程的加快吸引了大量農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，留在農(nóng)村從事第一產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力也就越來越少，剩下的大多數(shù)是中老年人。由于這些勞動(dòng)力的文化水平有限，勞動(dòng)素質(zhì)普遍偏低，生產(chǎn)技術(shù)難題就很難攻克，信息較閉塞，增收渠道有限，不利于提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的效益。

3.政府扶持力度不夠。由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較發(fā)達(dá)國家相差很遠(yuǎn)，加上技術(shù)上的落后，生態(tài)農(nóng)業(yè)起步比較艱難，對(duì)農(nóng)業(yè)的扶持力度不夠。無法提供比較完善的管理、銷售和價(jià)格體系，除了缺少資金支持，更多的是缺少技術(shù)上的支持，依舊未擺脫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的老路。

三、生態(tài)農(nóng)業(yè)的意義

生態(tài)農(nóng)業(yè)要求農(nóng)業(yè)要依托本地農(nóng)業(yè)資源，因地制宜全面發(fā)展農(nóng)林牧副漁業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)具有以下意義。

1.可持續(xù)發(fā)展的必然要求。生態(tài)農(nóng)業(yè)要求按照自然規(guī)律合理開發(fā)利用各種自然資源，維持生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，綜合考慮技術(shù)條件、經(jīng)濟(jì)條件和自然條件，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化，符合可持續(xù)發(fā)展的要求。生態(tài)農(nóng)業(yè)解決的首要問題就是環(huán)境污染問題，可持續(xù)發(fā)展要求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，生態(tài)農(nóng)業(yè)擺脫了濫用化肥、農(nóng)藥的狀況，使自然資源得到持續(xù)利用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)的良性循環(huán)。

2.促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)有機(jī)農(nóng)業(yè)和無機(jī)農(nóng)業(yè)相結(jié)合，減少“化學(xué)農(nóng)業(yè)”對(duì)環(huán)境和人的影響，盡量減少物質(zhì)和能源的投入，依托資源本身的物質(zhì)循環(huán)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高效發(fā)展。可以看出，生態(tài)農(nóng)業(yè)不再走傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的老路，它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)結(jié)合，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)為依托，全面協(xié)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)模式的新路子。長期發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，有利于提高勞動(dòng)效率和資源利用率，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的全面發(fā)展。

3.提高農(nóng)民生活水平。三農(nóng)問題一直是制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性問題，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)也是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的必然要求。隨著無公害農(nóng)產(chǎn)品的走俏，農(nóng)民的收入也就越來越多，增收渠道和方式也就不再單一。農(nóng)民在為社會(huì)創(chuàng)造更多優(yōu)質(zhì)的無公害農(nóng)產(chǎn)品的同時(shí)，能夠更好地實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值，增加農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)，從而增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)民生活水平，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。

四、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的措施

1.調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的關(guān)鍵，積極促進(jìn)傳統(tǒng)糧食作物向糧食作物和經(jīng)濟(jì)作物共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變，重視農(nóng)林牧副漁的全面發(fā)展。充分利用和享受惠農(nóng)政策，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源條件調(diào)整生產(chǎn)布局，不斷完善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投資力度，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

2.因地制宜，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。由于自然條件的限制，各地發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的重心有所偏頗。要根據(jù)自身的資源與氣候條件，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，建立特色產(chǎn)業(yè)帶，增強(qiáng)本地農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在規(guī)劃中要因地制宜，在種植中要因優(yōu)取勝，積極開發(fā)優(yōu)質(zhì)化的產(chǎn)品。提高土地利用率，發(fā)展優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)，緊緊圍繞特色資源的開發(fā)，培育發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)和龍頭產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)的綜合效益。

3.發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技優(yōu)勢(shì)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技投入是提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的關(guān)鍵所在。發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下兩方面：第一，提高農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)，對(duì)其進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)。第二，大量引進(jìn)高科技人才，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行有效指導(dǎo)。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)必須將當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件和先進(jìn)的科技優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，以科技為支撐，用現(xiàn)代技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技優(yōu)勢(shì)，不僅僅能提高農(nóng)民素質(zhì)，更重要的是能夠提高農(nóng)業(yè)的整體效益和競(jìng)爭(zhēng)力。

4.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求循環(huán)利用資源，是將廢棄物轉(zhuǎn)變?yōu)樵偕Y源的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求減少環(huán)境污染，合理利用污染物，防止資源浪費(fèi)。也就是說，生態(tài)的整合效應(yīng)就是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重中之重，通過建立一系列的循環(huán)機(jī)制，來實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。這樣既可以降低資源消耗，又可以減少環(huán)境污染，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

5.建設(shè)新型農(nóng)業(yè)社會(huì)服務(wù)體系。政府積極建設(shè)新型農(nóng)業(yè)社會(huì)服務(wù)體系，完善信息服務(wù)、質(zhì)量監(jiān)管、產(chǎn)品市場(chǎng)、金融服務(wù)體系，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展。推進(jìn)農(nóng)業(yè)信息化、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)化的發(fā)展，拓寬無公害農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)，加大對(duì)農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)支持與技術(shù)扶持力度，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供有力的保障。

五、結(jié)語

發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是可持續(xù)發(fā)展的根本保障，它以可持續(xù)發(fā)展作為基礎(chǔ)理論，結(jié)合自身的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。能夠有效地把提高經(jīng)濟(jì)效益和保護(hù)生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。此外，農(nóng)業(yè)的發(fā)展可以加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)而縮小城鄉(xiāng)差距，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

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[2]陳阿興.農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展視角下的專業(yè)合作社建設(shè)研究.經(jīng)濟(jì)問題探索.2012，12（8）.

篇7

可持續(xù)發(fā)展是極其復(fù)雜、極其艱難的偉大事業(yè),其含義是既滿足當(dāng)代人需要又不危害后代滿足自身需要能力的發(fā)展。中學(xué)地理教材的相關(guān)內(nèi)容,是以當(dāng)代人類面臨的環(huán)境、資源、人口問題為主線,以辯證唯物主義的“人地關(guān)系協(xié)調(diào)論”的理論、觀點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)的全球觀、資源觀、人口觀、生態(tài)觀等教育的。而可持續(xù)發(fā)展的教育實(shí)質(zhì)正是人地關(guān)系協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的教育,由于地理學(xué)科具有綜合性、交叉性、區(qū)域性的特點(diǎn),所以我們說,地理學(xué)在研究和實(shí)踐可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略方面,將有廣闊的用武之地,能夠發(fā)揮地理學(xué)科文理滲透、科技交叉的特長。因此,作為一名中學(xué)地理教師,在可持續(xù)發(fā)展教育方面具有重大的責(zé)任。

一、以新的環(huán)境意識(shí)和公眾參與意識(shí)來幫助學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念

目前,在世界范圍內(nèi)存在著嚴(yán)重的人口膨脹、資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)平衡被破壞等問題,人類對(duì)自身與環(huán)境相互聯(lián)系、相互制約的認(rèn)識(shí)仍很缺乏,在環(huán)境與發(fā)展的有機(jī)聯(lián)系和互補(bǔ)策略上研究探討得還很不夠。長期以來,人類只顧自身的生存和局部的眼前利益,向環(huán)境無限制地索取,殺雞取卵,而導(dǎo)致環(huán)境惡化,人類自身的生存發(fā)展也受到危及,這些是人類環(huán)境意識(shí)淡薄的表現(xiàn),是新的生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀等沒有正確形成的表現(xiàn)。

我國是發(fā)展中國家,人口眾多,總體素質(zhì)不高,就業(yè)矛盾突出,人均資源少,尤其耕地資源嚴(yán)重短缺,水污染和水資源危機(jī)問題已迫在眉睫,自然生態(tài)環(huán)境整體上有惡化的趨勢(shì),經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)水平都比較落后,要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速增長,擺脫貧困,不斷提高人民生活水平,就會(huì)使本來已經(jīng)短缺的資源和脆弱的環(huán)境面臨更大的壓力。

作為中學(xué)地理教育,其重要任務(wù)就在于對(duì)走可持續(xù)發(fā)展道路的直接參與者――全體學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識(shí)教育,讓每一位學(xué)生都能理解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容和意義,自覺變革或支持變革不合理的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,參與環(huán)境保護(hù),正確理解滿足現(xiàn)在需要和滿足未來幾代人需要的關(guān)系,正確理解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,樹立發(fā)展與環(huán)境協(xié)調(diào)的觀念,增強(qiáng)參與實(shí)施的觀念和責(zé)任感。

二、改革教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)可持續(xù)發(fā)展的參與能力

1. 以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為目的,努力探索學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)的課堂教學(xué)模式。教師必須確立以學(xué)生為主體的思想,以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)來組織教學(xué),教師要把主導(dǎo)作用放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上,讓學(xué)生在主動(dòng)參與活動(dòng)中學(xué)習(xí)發(fā)展,只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)主體才會(huì)具有一種真正參與的能力。面對(duì)21世紀(jì)的地理教學(xué),教師必須改變過去單一的教學(xué)模式,運(yùn)用多種教學(xué)媒體,通過多種渠道傳遞教學(xué)信息,變封閉式教學(xué)為開放式教學(xué),變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略任務(wù)對(duì)地理課堂教學(xué)提出的新要求。

篇8

作為一門專門研究人類社會(huì)地理環(huán)境關(guān)系的科學(xué)，地理所研究和探討的對(duì)象是大地表面的現(xiàn)象和事物。它承擔(dān)著向?qū)W生進(jìn)行正確環(huán)境觀、資源觀、人口觀和發(fā)展觀的教育，使學(xué)生步入社會(huì)后成為推動(dòng)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的主力軍和領(lǐng)頭人。因而在地理教學(xué)中樹立和培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念和意識(shí)是地理教學(xué)的重要任務(wù)和目標(biāo)之一。

一、教師要充分理解和挖掘教材中的可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材

初中地理教材中蘊(yùn)藏著豐富的可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)內(nèi)容，有的是在課文的正文中舉段敘述，如人教版八年級(jí)下冊(cè)第73頁：關(guān)于黃土高原的生態(tài)建設(shè)；有的在課間活動(dòng)中讓學(xué)生分組研討，如人教版八年級(jí)上冊(cè)第30頁的活動(dòng)2：關(guān)于山區(qū)開發(fā)中的注意問題；有的在課外社會(huì)實(shí)踐中要求學(xué)生調(diào)查，如人教版八年給級(jí)下冊(cè)第90頁:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與我身邊環(huán)境的變化。所以教師在備課時(shí)對(duì)教材中蘊(yùn)藏的可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材要充分理解，深入發(fā)掘。這樣才能找準(zhǔn)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)：

1、環(huán)境觀和資源觀教育內(nèi)容

地球是人類賴以生存的唯一星球，它為我們?nèi)祟愄峁┝松娴谋匦杵?水、土地、空氣、礦產(chǎn)、動(dòng)物、植物……離開它們中的任何一樣，人類都將無法存續(xù)。但改革開放以來，中國的工業(yè)化進(jìn)程逐步加快，人們物質(zhì)生活日益豐富的同時(shí)，環(huán)境的壓力卻明顯加大。教材中大量的篇幅、圖片顯示著土地荒漠化、過度放牧、無計(jì)劃開采、濫砍亂伐、水源污染等環(huán)境遭破壞的信息，為教師提供了詳盡的自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材。

2、人口觀教育內(nèi)容

人口是社會(huì)發(fā)展的最寶貴的資源，但人口的數(shù)量與增長必須同社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和自然環(huán)境條件相適應(yīng)。我國的現(xiàn)有人口數(shù)量和增長速度對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約，在教材中多次敘述。這就為教師提供了可圈可點(diǎn)的社會(huì)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材。

3、生產(chǎn)生活觀教育內(nèi)容

由于我國幅員遼闊，各地的自然環(huán)境、氣候存在明顯差異。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、工業(yè)生產(chǎn)類型不盡相同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平也相距懸殊。教材中展示的農(nóng)業(yè)陡坡墾植、草地過度放牧、大水漫灌、工業(yè)高耗能高排放、生活浪費(fèi)嚴(yán)重等內(nèi)容，均是教師向?qū)W生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)素材。

二、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀的有效途徑

學(xué)校教育的系統(tǒng)性、計(jì)劃性和全面性是其它教育所不能取代的主陣地，但它并不是學(xué)生受教育的全部。現(xiàn)代社會(huì)所提倡的終身學(xué)習(xí)理念正深入人心。地理教學(xué)中學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀的培養(yǎng)也不例外，多年的地理教學(xué)實(shí)踐使我深刻地認(rèn)識(shí)到，向?qū)W生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展觀的教育教學(xué)應(yīng)通過下列途徑。

1、在課堂教學(xué)中建立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

研究過中學(xué)地理教材的教師都知道，舊教材也好，新地理課程標(biāo)準(zhǔn)也罷，無不把可持續(xù)發(fā)展這一當(dāng)代社會(huì)和地理學(xué)研究主題作為貫穿全教材的主題思想，并以大量的篇幅和圖片描述社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。因此，教師在課堂教學(xué)中要緊緊圍繞這一主題開展教學(xué)，提示人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活方式的緊密關(guān)系，認(rèn)識(shí)到離開環(huán)境、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活方式等談可持續(xù)發(fā)展是毫無根據(jù)和意義的空談，是“皮之不存，毛將焉附”的笑談，從而樹立學(xué)生正確的環(huán)境觀、資源觀、人口觀和生產(chǎn)生活觀，在此基礎(chǔ)上連點(diǎn)成線，逐步建立學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念和意識(shí)。如我在教學(xué)西雙版納的旅游與經(jīng)濟(jì)時(shí)與學(xué)生談到以下問題：

西雙版蓬勃發(fā)展的旅游業(yè)是憑借什么而發(fā)展起來的？

（位置優(yōu)勢(shì)和動(dòng)植物資源優(yōu)勢(shì)）

因此在旅游業(yè)發(fā)展的過程中，特別要注意什么問題？

（保護(hù)動(dòng)植物資源）

如果在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不注意保護(hù)環(huán)境、任意砍伐，其結(jié)果會(huì)怎樣？

（山變光、水土流失、動(dòng)物遷徒或死亡，無景可觀、游客銳減、旅游業(yè)成無米之炊）

旅游業(yè)的衰退，會(huì)影響到當(dāng)?shù)厝说木蜆I(yè)機(jī)會(huì)和人均收入嗎？

（那是肯定的）

就業(yè)機(jī)會(huì)和人均收入的減少會(huì)在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生什么后果？

（生活水平降低、社會(huì)不安定因素增加）

通過上述的簡(jiǎn)短談話，學(xué)生就逐漸建立了環(huán)境的保護(hù)與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的密切關(guān)系。

2、在研討活動(dòng)中鞏固學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

勿慵置疑，新課程中的活動(dòng)內(nèi)容給課堂教學(xué)之余增加了生生互動(dòng)的平臺(tái)和話題，這將有利于解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的大腦、解放學(xué)生的思維。因此，教師首先應(yīng)該留給學(xué)生充裕的時(shí)間，把學(xué)生分成若干小組進(jìn)行研討交流；其次，鑒于學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和視野，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生研討的內(nèi)容主題，選擇學(xué)生熟悉的本地具體事例進(jìn)行展開。這樣能保證學(xué)生有話可說，

且指向性明確，才可以達(dá)到預(yù)期的目的。如我在教學(xué)《多民族的大家庭》一課，組織學(xué)生研討活動(dòng)民族分布特點(diǎn)，對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交融帶來的好處時(shí)，我組織學(xué)生討論的題目是“湘西州是以漢族、苗族、土家族為主的雜居地，但不同的村組都有一個(gè)主體民族，你認(rèn)為這樣的分布對(duì)三個(gè)民族分別有什么好處？”經(jīng)過小組研討后，進(jìn)行全班交流，有同學(xué)說：我是土家族，原來家里只種糧食作物，看到鄰居家在地里種甘蔗發(fā)了財(cái)，我家里也學(xué)著人家種甘蔗，只兩三年時(shí)間家里就蓋了樓房。一個(gè)苗族同學(xué)說：我們苗族有很多遠(yuǎn)古神話傳說，但我們不會(huì)用文字記錄，我怕有一天會(huì)在口口相傳中傳沒了，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了漢字，就可以用漢字記錄下來代代相傳。一個(gè)漢族同學(xué)說：苗族的草藥非常歷害，跟苗族人一起居住，我們也學(xué)會(huì)不少草藥，應(yīng)急時(shí)還真管用?？上攵?，在研討活動(dòng)的過程中，有多少學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)了可持續(xù)發(fā)展的真正含義。

3、在實(shí)踐中增強(qiáng)和發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀

地理是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的科學(xué)，開展地理實(shí)踐活動(dòng)既容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的強(qiáng)烈愿望;又針對(duì)了中學(xué)生感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)于理性認(rèn)識(shí)的特征，鞏固學(xué)生在課堂上所學(xué)的地理知識(shí)；同時(shí)也能在實(shí)踐中增強(qiáng)和發(fā)展學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀，增強(qiáng)和發(fā)展學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)分析和解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展。

我校地處保靖、花垣兩縣城之間的209國道邊，受花垣縣富含錳、鉛、鋅等礦產(chǎn)的輻射，近10年來我校在鄉(xiāng)鎮(zhèn)沿公路、河流一線，礦業(yè)加工廠一字排開，曾幾何時(shí)，給我校所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)帶來一個(gè)歷史的飛躍，附近鄉(xiāng)村的農(nóng)民也從中有所受益。但由于這些廠礦均處于礦業(yè)的粗加工狀態(tài)，礦渣、尾沙、廢水隨意排放，給周圍農(nóng)村的環(huán)境帶來災(zāi)難性的破壞，近年來環(huán)境效益也隨之顯現(xiàn)出其惡劣的一面，河中無魚可捕、農(nóng)戶的田地?zé)o水可灌、連附近山地里的柑桔也逐年減產(chǎn)?？吹竭@一狀況，我組織帶領(lǐng)學(xué)生到被污染的河流、溝渠、農(nóng)田、果地進(jìn)行實(shí)地查看，走訪受災(zāi)農(nóng)戶和附近居民，請(qǐng)他們介紹環(huán)境污染前后的生產(chǎn)生活情況，讓學(xué)生加深認(rèn)識(shí)環(huán)境的污染、破壞帶來的災(zāi)難性后果。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考礦業(yè)經(jīng)濟(jì)應(yīng)如何健康發(fā)展造福家鄉(xiāng)，然后撰寫調(diào)查報(bào)告。我記得一個(gè)名叫向清的學(xué)生在報(bào)告的末段這樣寫到：當(dāng)10年或20年以后，我們將無地可種、無水可飲，山中不再有鳥鳴、水里不再有魚躍。我們只能遠(yuǎn)離故土，外出求生了?？梢娡ㄟ^這次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，在學(xué)生的心智中種下的是保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展和諧共存的種子，他們中明天也許有人會(huì)成為這些工廠的管理者，在他決策時(shí)你能斷言他不考慮地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展嗎？

三、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀應(yīng)注意的問題

可持續(xù)發(fā)展觀畢竟是一個(gè)牽扯面寬廣的高深課題，教師在培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀的過程中，應(yīng)注意以下幾方面的問題：

1、把握教材中所涉及問題的難度，盡可能地結(jié)合學(xué)生熟知的當(dāng)?shù)鼐唧w事例，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析、思考。

2、不苛求學(xué)生在研討這問題時(shí)面面俱到，積沙成塔，積腋成裘，均需假以時(shí)日。

3、遵循由小及大、由近到遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的認(rèn)知原則。

4、不要輕意否定學(xué)生對(duì)某一問題的觀點(diǎn)和看法。

5、對(duì)可持續(xù)發(fā)展觀中所涉及的幾個(gè)要素之間的橫向關(guān)系不可簡(jiǎn)單定義和概括。

篇9

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；環(huán)境式教學(xué)；大學(xué)英語

一、可持續(xù)發(fā)展教育觀的教育內(nèi)涵

2005年3月，聯(lián)合國頒布《聯(lián)合國教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展十年（2005～2014）國際實(shí)施計(jì)劃》，意味著“可持續(xù)發(fā)展教育”步入了一個(gè)嶄新的階段，這同時(shí)也意味著“可持續(xù)發(fā)展”與“可持續(xù)發(fā)展教育”的概念與內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)型與適時(shí)的擴(kuò)展。十年計(jì)劃的出臺(tái)，對(duì)當(dāng)今中國的教育有著切實(shí)深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，更是科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。

傳統(tǒng)的教育將目標(biāo)定位于全力為經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這就必然造成教育根源的片面性，人的發(fā)展的片面性，以及社會(huì)整體的片面性，從根本上影響了人的全面發(fā)展與社會(huì)的和諧進(jìn)步。因此，可持續(xù)發(fā)展教育觀的提出無疑是對(duì)上述教育弊端的全面調(diào)整，它是一種與傳統(tǒng)教育截然不同的理念，要求教育必須建立在人與自然、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的和諧發(fā)展基礎(chǔ)之上，將教育的目的定位于培養(yǎng)具有與周邊的一切事物和諧共處、共存、共榮的能力的人。為此，所有的教育工作都應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展教育觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的自由選擇和自主建構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”。

中國作為發(fā)展中國家，在可持續(xù)發(fā)展教育中還存在許多急需解決的問題。目前，我國正處于“十二五”發(fā)展規(guī)劃和2020年教育發(fā)展規(guī)劃的制定實(shí)施階段，應(yīng)該把教育作為可持續(xù)發(fā)展計(jì)劃中的重要組成部分，把實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展教育”納入教育發(fā)展規(guī)劃中。

二、可持續(xù)發(fā)展教育觀與“環(huán)境式”英語教學(xué)的關(guān)系

“環(huán)境式”英語教學(xué)是以人類社會(huì)與周圍環(huán)境的相互關(guān)系、相互影響為出發(fā)點(diǎn)，其根本意義在于解決環(huán)境問題，以增強(qiáng)人們的環(huán)境意識(shí)和環(huán)保意識(shí)為手段，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。換句話說，環(huán)境式英語教學(xué)就是以學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）的關(guān)系為主旨來開展的一系列的教和學(xué)的活動(dòng)。

可持續(xù)發(fā)展教育觀有廣義和狹義之分，狹義的就是指考慮到學(xué)習(xí)者未來發(fā)展的教學(xué)觀，是傳播有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的理論知識(shí)并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)方法，使受教育者在有可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的前提下學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握技能，提高認(rèn)知能力和情感態(tài)度。這一概念可以分為以下幾層含義：

首先，可持續(xù)發(fā)展教育觀的構(gòu)成主體：教育發(fā)生的場(chǎng)所——學(xué)校，教育活動(dòng)的參加者——教師和學(xué)生。

其次，可持續(xù)發(fā)展教育觀含有以下幾個(gè)特點(diǎn)：區(qū)域性、階段性和社會(huì)性。

再次，可持續(xù)發(fā)展教育觀實(shí)施的方法與途徑，即通過學(xué)校教育中教師和學(xué)生之間的互相交流及參與合作來進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)。

文中我們只把可持續(xù)發(fā)展教育限定在狹義的范圍內(nèi)。環(huán)境教育是人與環(huán)境和諧相處，可持續(xù)發(fā)展教育是人與人、人與自然和諧相處，可以說兩者是相輔相成的。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)分析，我們認(rèn)為，可持續(xù)發(fā)展教育觀屬于之前提到的環(huán)境教育發(fā)展觀當(dāng)中的高級(jí)階段，環(huán)境教育中包含著可持續(xù)發(fā)展教育理念，兩者關(guān)系是互動(dòng)的，環(huán)境教育需要以可持續(xù)發(fā)展教育觀為導(dǎo)向，可持續(xù)發(fā)展教育觀有賴環(huán)境教育實(shí)現(xiàn)其功能。

三、可持續(xù)發(fā)展觀在“環(huán)境式”英語教學(xué)中的實(shí)踐意義

1.可持續(xù)發(fā)展觀與我國的教育現(xiàn)狀

教育是培養(yǎng)人才的最佳途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國在教育方面所投入的人力、物力是全世界最多的，但其結(jié)果卻不盡人意。到目前為止，教育領(lǐng)域依然存在諸多問題，比如，我國的教育還不完全能夠適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，不能完全滿足人民群眾接受良好教育的需求，教育觀念相對(duì)落后，教育內(nèi)容方法比較陳舊，素質(zhì)教育推進(jìn)困難；學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力不強(qiáng)；創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺；教育體制機(jī)制不完善，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實(shí)?？傮w而言，教育教學(xué)的落腳點(diǎn)僅僅局限于如何應(yīng)對(duì)考試、升學(xué)。

“十二五”時(shí)期是貫徹和落實(shí)教育規(guī)劃綱要的關(guān)鍵五年，其核心是兩個(gè)詞：一是“服務(wù)”，二是“落實(shí)”?！胺?wù)”就是突出為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式服務(wù)，為改善民生服務(wù)?！奥鋵?shí)”就是要把教育規(guī)劃綱要提出的總體目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)落到實(shí)處。面對(duì)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該更加堅(jiān)定不移地以可持續(xù)發(fā)展教育觀為指導(dǎo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，通過不同階段的學(xué)校教育使學(xué)生將外在的知識(shí)與感受內(nèi)化為個(gè)人內(nèi)在的、穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)，從而為學(xué)生一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而做到真正意義上的“以人為本”。

2.“環(huán)境式”英語教學(xué)的實(shí)踐功效

在我國各地區(qū)的具體教學(xué)實(shí)踐中，往往缺乏對(duì)學(xué)生自主選擇的尊重，教師為學(xué)生安排一切，這就使得學(xué)生在踏入校門的那一天起，便開始按照某種外在的意愿為其設(shè)計(jì)的人生發(fā)展道路行走，例如統(tǒng)一化的課程、統(tǒng)一化的教學(xué)、統(tǒng)一化的考試。教師的可利用資源有限，只靠說和寫就能完成一堂課，學(xué)生們需要的也只是聽教師教授就可以了。

隨著現(xiàn)代化多手段多媒體教學(xué)的介入，革新課堂教學(xué)模式勢(shì)在必行。教師的角色及任務(wù)也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，教師身邊的可利用資源增多，所以，廣大教師需要想方設(shè)法，合理利用多媒體手段去調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺功能。這就意味著教與學(xué)不僅僅是原有的聽、說、讀、寫練這一系列活動(dòng)，還要包括對(duì)學(xué)生的注意力的吸引，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，始終抓住學(xué)生整堂課的注意力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維。

貫徹和落實(shí)環(huán)境式英語教學(xué)活動(dòng)，是有一定社會(huì)意義的。具體的說，隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，能夠?yàn)榻逃?wù)的環(huán)境越來越多，這里的“環(huán)境”既包括教育活動(dòng)的外部環(huán)境，也包括教育活動(dòng)的內(nèi)部環(huán)境。從全社會(huì)的角度來看，對(duì)自然資源的利用與轉(zhuǎn)化能力加強(qiáng)，但不可忽視的是人類一味向大自然索取，不計(jì)后果地加大生產(chǎn)而忽略了有限資源的循環(huán)再利用，同時(shí)也產(chǎn)生了許多環(huán)境問題，這些問題與我們每一個(gè)人的日常生活是息息相關(guān)的，不容小覷。

環(huán)境問題的解決，需要大家共同努力，共同應(yīng)對(duì)，要以科學(xué)發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn)，全力維護(hù)人類賴以生存的自然資源環(huán)境。做到這一點(diǎn)，需要大家有牢固的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，進(jìn)一步了解環(huán)境科學(xué)知識(shí)和環(huán)境保護(hù)策略，真正認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。杜絕不利于環(huán)境的行為，才能使人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展得到真正的貫徹和落實(shí)。

環(huán)境式英語教學(xué)，將環(huán)境與教學(xué)合理有效地結(jié)合在一起，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，也參與到環(huán)境保護(hù)之中，將科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展教育觀有機(jī)地融合到一起。教育者有意識(shí)、有計(jì)劃、有目的地向受教育者輸入科學(xué)的世界觀、人生觀。同時(shí)，學(xué)習(xí)者也學(xué)習(xí)到科學(xué)的環(huán)境思維方式和科學(xué)發(fā)展的學(xué)習(xí)理論，為今后更好地解決生存、發(fā)展、創(chuàng)新等問題做好鋪墊，它符合教育觀及辯證唯物主義發(fā)展觀，是一次具有深遠(yuǎn)意義的教育變革。

3.注重教師的角色轉(zhuǎn)變

教師角色并非是一個(gè)靜態(tài)的、單層面的人格模式，而是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)性和多層面性的復(fù)合系統(tǒng)。傳統(tǒng)的教學(xué)只是發(fā)生在教師與學(xué)生之間的、“教師教、學(xué)生學(xué)”的被動(dòng)接受教學(xué)活動(dòng)。如今取而代之的是一種多角度的立體教學(xué)模式，教師與學(xué)生的角色以及他們之間的關(guān)系都發(fā)生了變化，變得更注重雙方的溝通、交流與合作。

具體說，教師角色轉(zhuǎn)變，首先需要轉(zhuǎn)變的是教育觀念，將過去以既定教案和現(xiàn)成理論為教育前提，轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿浞肿⒅貙W(xué)習(xí)個(gè)體的自主學(xué)習(xí)為前提。廣大教師需要營造出不同于以往的民主平等的師生關(guān)系，給予每個(gè)學(xué)生尊重與信任，這種信任不是表面的，而是貫穿于課上、課下、校內(nèi)和校外的。大到學(xué)期學(xué)習(xí)規(guī)劃、小到作業(yè)完成情況，教師應(yīng)及時(shí)監(jiān)督指導(dǎo)并給予反饋，學(xué)生只有體會(huì)到這份關(guān)愛與信任才能獲得自尊、自信，以便更好地投入到學(xué)習(xí)中。

一旦教師與生之間建立起這和諧的師生關(guān)系，許多教學(xué)環(huán)節(jié)都會(huì)發(fā)生變化，比如教師不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，而轉(zhuǎn)化為多方向、多角度地溝通交流、合作與探究。學(xué)生樂于在這樣的環(huán)境中獲得知識(shí)技能，增進(jìn)情感認(rèn)識(shí)，進(jìn)而主動(dòng)配合教師開展教育教學(xué)活動(dòng)；教師也逐漸掌握如何更好地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)條件、營造學(xué)習(xí)氣氛、及時(shí)引導(dǎo)與糾錯(cuò)，在這良性循環(huán)的過程中，受益者不僅僅是學(xué)生，還有廣大教職員工。學(xué)生、教師在如此理想的環(huán)境下學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)技能、升華感情，完全符合當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展教育教學(xué)觀念，同時(shí)也對(duì)學(xué)習(xí)者身心發(fā)展有極大的好處。所以，教師角色的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行。

對(duì)于可持續(xù)發(fā)展教育觀的哲學(xué)詮釋，首先它是一個(gè)“可持續(xù)”的過程，這就意味著它不僅是傳承上千年的教育文化，還應(yīng)該是顧及后代、惠及百年的?？沙掷m(xù)發(fā)展教育觀兼顧“歷時(shí)性”與“共時(shí)性”，其核心是“以人為本”，將個(gè)體的“人”作為一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為了更好地詮釋可持續(xù)發(fā)展教育觀，教師們需要作出相應(yīng)調(diào)整，打破以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，改變過去學(xué)生一味被動(dòng)接受的狀況。在教學(xué)進(jìn)程的設(shè)計(jì)中，要從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，在教學(xué)環(huán)節(jié)與步驟上要多樣化、靈活化、實(shí)效化，替代過去大一統(tǒng)、死板的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和動(dòng)力，使其學(xué)習(xí)能力得到逐步提高。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

關(guān)鍵詞：城市發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展觀；社會(huì)經(jīng)濟(jì)；城市規(guī)劃

中圖分類號(hào)： TU98文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

前言：

城市的出現(xiàn)證明了我國人民的社會(huì)文明發(fā)展到了一定高水平階段，但是在發(fā)展過程中隨之出現(xiàn)的一些問題嚴(yán)重阻礙了我國城市化的進(jìn)程。因此在我國的城市的發(fā)展中還需要統(tǒng)籌規(guī)劃，并且在制定城市發(fā)展方案過程中堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也顯得尤為重要。

一、 我國城市規(guī)劃的現(xiàn)狀

一個(gè)城市的建設(shè)和管理，依賴于城市規(guī)劃，并且以城市規(guī)劃作為指導(dǎo)城市建設(shè)和發(fā)展的方向，城市要想合理發(fā)展，就必須行科學(xué)的規(guī)劃，充分了解城市自身的性質(zhì)和特色，分析城市的主要發(fā)展方向和發(fā)展格局，只有在科學(xué)城市規(guī)劃方案的指導(dǎo)下，才能逐漸實(shí)現(xiàn)一座城市的最終發(fā)展目標(biāo)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)城市的功能性要求越來越多，城市規(guī)劃的要求也逐步提高。

現(xiàn)階段我國的城市規(guī)劃步驟主要包括資料的收集、城市經(jīng)濟(jì)狀態(tài)分析、 城市性質(zhì)和發(fā)展情況分析、城市規(guī)劃目標(biāo)、制定目標(biāo)實(shí)施方案、分階段實(shí)施以及建設(shè)規(guī)劃的管理等環(huán)節(jié)。一般情況下，城市規(guī)劃的著眼點(diǎn)應(yīng)該是城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市規(guī)劃的重點(diǎn)是城市土地和空間資源的規(guī)劃，但是在目前的城市規(guī)劃過程中，相關(guān)部門把工作重點(diǎn)放在了城市人口和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上，城市建設(shè)缺乏有效的實(shí)施措施和必要的保護(hù)手段，導(dǎo)致在城市建設(shè)過程中出現(xiàn)了很多資源浪費(fèi)和環(huán)境污染問題，嚴(yán)重影響了城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，我國城市化進(jìn)程逐漸加快，在很多大中城市開始出現(xiàn)能源短缺、道路交通設(shè)施落后、環(huán)境污染嚴(yán)重、城市人口密度分布不均、水資源緊張等問題， 這些問題的產(chǎn)生，不僅給城市的長期發(fā)展埋下了隱患，而且給城市居民的正常生活和生產(chǎn)造成了極大的負(fù)面影響。為此城市規(guī)劃部門應(yīng)該正視城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，充分結(jié)合城市自身的特點(diǎn)，制定適合城市長期可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。但是由于城市規(guī)劃在我國城市建設(shè)中實(shí)施的時(shí)間較短，城市規(guī)劃存在很多不完善的地方，譬如，由于我國正處于社會(huì)過渡時(shí)期， 受我國城市經(jīng)濟(jì)體制的影響，城市規(guī)劃的管理制度還不完善，城市建設(shè)與城市規(guī)劃之間還有一定的差距，沒有有效結(jié)合在一起，而且很多城市的城市規(guī)劃編制目標(biāo)不明確，沒有從本城市的實(shí)際情況出發(fā)， 城市規(guī)劃目標(biāo)的盲目性較大，沒有充分考慮城市的資源和環(huán)境情況， 導(dǎo)致很多城市規(guī)劃方案先天不足。為此，為了保證我國城市建設(shè)的長期可持續(xù)發(fā)展，不斷提高人們的生活質(zhì)量，城市建設(shè)必須以可持續(xù)發(fā)展作為城市規(guī)劃的重要前提，并積極探索與城市自身發(fā)展相適應(yīng)的理論方法，保證城市經(jīng)濟(jì)、文化、資源、人口、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、 基于城市可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃

由于我國人口眾多，國家的資源相對(duì)短缺，城市是我國人口較為密集的地方，各類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)高度集中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，為此應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展觀念作為城市規(guī)劃建設(shè)的指導(dǎo)思想，保證城市發(fā)展逐漸實(shí)現(xiàn)由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變， 推動(dòng)城市發(fā)展實(shí)現(xiàn)。

1. 制定科學(xué)的城市發(fā)展規(guī)劃

要想實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，在城市規(guī)劃過程中，不僅應(yīng)該包括常規(guī)規(guī)劃內(nèi)容，而且應(yīng)該綜合考慮城市自身的資源和環(huán)境問題。城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)該建立一個(gè)可以滿足人們生活需要和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市構(gòu)架，城市規(guī)劃的制定人員應(yīng)該綜合考慮可能影響城市發(fā)展的各方面因素，以城市環(huán)境承載力和環(huán)境容量為城市規(guī)劃的指標(biāo)，將城市發(fā)展過程中資源和環(huán)境消耗控制在一個(gè)合理的范圍之內(nèi)，制定相應(yīng)的城市發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)而形成城市可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的城市規(guī)劃新思路，如果城市規(guī)劃的初步方案超出了城市的環(huán)境承載力，需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，在城市資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)下，形成新的城市規(guī)劃方案，并再次與城市的資源和環(huán)境指標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析， 如果不達(dá)標(biāo)需要再次改正， 直到修正后的規(guī)劃方案可以滿足城市自身的環(huán)境和資源承載力為止。

在城市規(guī)劃制定的過程中應(yīng)該注意三點(diǎn)內(nèi)容，其一，城市規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是城市土地和空間資源與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，同時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)城市資源供給力與城市環(huán)境承載力，這是城市可持續(xù)發(fā)展對(duì)城市規(guī)劃提出的要求。其二，城市規(guī)劃的內(nèi)容應(yīng)該將城市的經(jīng)濟(jì)、人口、資源、社會(huì)、環(huán)境等都納入規(guī)劃計(jì)劃中，保證以上各個(gè)因素互協(xié)調(diào)促進(jìn)的前提下，不斷擴(kuò)大城市的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展速度。其三， 城市規(guī)劃方案應(yīng)該以城市資源環(huán)境的承載力作為一個(gè)重要控制點(diǎn)，也就是說城市規(guī)劃不能超出城市的資源和環(huán)境承載力，另外，現(xiàn)階段隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源消耗和環(huán)境污染的治理能力都在逐步提高，所以城市的環(huán)境承載力和資源供給能力也有了很大程度的提高，為此在進(jìn)行城市規(guī)劃方案制定時(shí)，可以不完全受城市環(huán)境承載力和資源供給力指標(biāo)的限制，可以適當(dāng)增加城市系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)模。總之，為了保證城市發(fā)展與資源環(huán)境之間良性互動(dòng)，城市規(guī)劃必須引進(jìn)資源供給力和環(huán)境承載力指標(biāo)。

2. 制定城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)

城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)是綜合評(píng)價(jià)城市可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù)， 在城市規(guī)劃過程中， 可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)需要遵循一定的原則。 首先，應(yīng)該堅(jiān)持綜合性原則，城市可持續(xù)發(fā)展要求城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該可以反映城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性，并在一定科學(xué)理論指導(dǎo)下分析城市社會(huì)、資源、人口、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域變量之間的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)之上，制定綜合性指標(biāo)， 確保該指標(biāo)可以較為全面的反映和測(cè)度城市的發(fā)展?fàn)顩r。

其次， 城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)應(yīng)該具有一定的可操作性， 確保指標(biāo)體系的復(fù)雜性和簡(jiǎn)型相統(tǒng)一，同時(shí)充分考慮指標(biāo)量化的難易程度，充分保證城市可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)可以得到廣泛推廣使用， 同時(shí)還可以反映城市可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵； 指標(biāo)體系的內(nèi)容應(yīng)該簡(jiǎn)單易懂， 可以為大眾所接受， 另外， 在制定指標(biāo)時(shí)應(yīng)該使用現(xiàn)有的相關(guān)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)計(jì)資料，以保證該評(píng)價(jià)體系的權(quán)威性和可行性。

再次， 應(yīng)該增強(qiáng)城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)的針對(duì)性， 對(duì)于不同城市不同地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)體系應(yīng)該有所不同，各大城市應(yīng)該嚴(yán)格依照本城市自身的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)制定適合自身的評(píng)價(jià)指標(biāo)， 使其真正發(fā)揮對(duì)本城市可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向作用。

最后， 城市可持續(xù)發(fā)展評(píng)定指標(biāo)應(yīng)該具有一定的科學(xué)性， 評(píng)價(jià)指標(biāo)中的指標(biāo)數(shù)據(jù)都應(yīng)該建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，既要反映城市可持續(xù)發(fā)展的真實(shí)情況，又要符合城市系統(tǒng)分析和生態(tài)學(xué)原理， 指標(biāo)數(shù)據(jù)來源應(yīng)該具有充分的科學(xué)依據(jù)， 具有準(zhǔn)確性和可靠性，與此同時(shí)確保評(píng)價(jià)指標(biāo)的定義準(zhǔn)確，并且可以量化處理。

三、結(jié)語：

隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快，城市規(guī)劃在城市建設(shè)中的地位越來越重要， 在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)發(fā)展理念，可以保證城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、資源、人口、環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展， 有利于我國城市的長期可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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