導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇思想道德教育方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、中職學(xué)生思想道德教育的必然性

在進(jìn)行對(duì)中職學(xué)生思想道德教育加強(qiáng)的意見(jiàn)中，我充分的認(rèn)識(shí)到了中職教育的重要性和必然性，通過(guò)社會(huì)對(duì)人才需求的不斷改變中，培養(yǎng)在不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人才就尤為重要，中職學(xué)生畢業(yè)將會(huì)直接面臨進(jìn)入社會(huì)，沒(méi)有良好的心理素質(zhì)是很難再社會(huì)上立足的。我國(guó)是歌社會(huì)主義大國(guó)，人口和就業(yè)一直就是我國(guó)存在的長(zhǎng)久問(wèn)題。在讀了這篇意見(jiàn)后，我充分的感覺(jué)到了它對(duì)我國(guó)人口和就業(yè)的問(wèn)題，提出了相對(duì)的解決方案。同時(shí)也感覺(jué)到了政府在對(duì)解決人口和就業(yè)的工作上不停的在找尋新的突破口，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義全面建設(shè)小康社會(huì)而努力。

二、中職學(xué)生思想道德教育的全面性

對(duì)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)指導(dǎo)思想上，我充分的認(rèn)識(shí)到了，思想改革必須要通過(guò)全方面的考慮，要做到面面俱全，不能就單方的進(jìn)行思想改革，要根據(jù)具體的情況要具有針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性。在對(duì)指導(dǎo)思想的改進(jìn)上，我體會(huì)到了心理健康教育對(duì)中職學(xué)生思想道德教育業(yè)的重要性，讓我明白到想要擁有良好的思想道德就必須要具備健康的心理，使中職學(xué)生養(yǎng)成自尊、自信、自強(qiáng)、樂(lè)群的心理品質(zhì)，這些品質(zhì)的養(yǎng)成有利于他們?cè)谝院蟮墓ぷ髦心軌蛉〉贸晒?。在讀到“以珍愛(ài)生命、健全人格教育為重點(diǎn)，開(kāi)展安全教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育、廉潔教育等專(zhuān)題教育，引導(dǎo)中職學(xué)生樹(shù)立安全意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、效率意識(shí)、廉潔意識(shí)?！睍r(shí)，讓我明白了，要培養(yǎng)一名合格的中職學(xué)生，要培養(yǎng)一名對(duì)社會(huì)有用的人，需要注意和考慮到的事實(shí)在是太多了。同時(shí)我也體會(huì)到了，作為一名中職教育工作者，也需要付出更多的心力。

三、中職學(xué)生思想道德教育的實(shí)踐性

在進(jìn)行中職學(xué)生思想道德教育的主導(dǎo)作用時(shí)，我深刻的體會(huì)到合中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的學(xué)習(xí)是始終堅(jiān)持不變的課題。在“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則上，我感受到了教育的人性化，職業(yè)教育是針對(duì)社會(huì)各個(gè)方面所需人才的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)基地，是社會(huì)真正和迫切需要的人才，所以必須使教育的知識(shí)能夠更適合于社會(huì)。這讓我看到了駕馭工作者在對(duì)于能夠培養(yǎng)出適合于社會(huì)的人才上作出了認(rèn)真的思考和研究，是將中職學(xué)生的思想道德教育做為重點(diǎn)來(lái)實(shí)施和完成的，同時(shí)也很認(rèn)真的在實(shí)行國(guó)家的政策，為國(guó)家培育真正有用的人才?，F(xiàn)在的學(xué)生，很多都是嬌生慣養(yǎng)的，在面多困難上不能夠完全的做到應(yīng)對(duì)自如，所以實(shí)訓(xùn)就顯得由為的重要。同時(shí)我也看到了，實(shí)訓(xùn)將帶給學(xué)生實(shí)質(zhì)上的幫助，使其能夠在實(shí)踐中得到課本上學(xué)不到的東西，在實(shí)踐中解決將會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。

四、中職學(xué)生思想道德教育的深入性

對(duì)于意見(jiàn)中提出的一些有助于拓展中職學(xué)生思想道德教育工作的方式和方法，我能具體的感受到每個(gè)活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)于加強(qiáng)中職學(xué)生思想道德教育的可實(shí)施性。這些活動(dòng)的開(kāi)展從根本上幫助了中職學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，讓他們能夠在學(xué)校的幫助下完成對(duì)思想道德的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。在意見(jiàn)里，我看到了很多關(guān)于從生活上、心理上、物質(zhì)上等方面幫助中職學(xué)生的意見(jiàn)時(shí)，我切實(shí)的感覺(jué)到了全國(guó)婦聯(lián)對(duì)于中職學(xué)生教育的深入性，是真正的為中職學(xué)生著想，是真正的站在了中職學(xué)生的立場(chǎng)上為他們想辦法和解決困難的。

五、中職學(xué)生思想道德教育的管理性

在加強(qiáng)學(xué)生自我管理的意見(jiàn)里，具體提到了加強(qiáng)對(duì)學(xué)校的制度建設(shè)、加強(qiáng)中職學(xué)生日常行為管理、加強(qiáng)共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)工作、加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理等方面的意見(jiàn)，使中職學(xué)生在還沒(méi)有進(jìn)入到社會(huì)時(shí)就能充分的進(jìn)行自我管理和約束，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中就養(yǎng)成良好的自我管理能力，變成一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的有為青年，對(duì)將來(lái)進(jìn)入社會(huì)有很大的幫助。在這些意見(jiàn)里，我還深刻的體會(huì)到從小事做起的道理，將對(duì)社會(huì)有害的因數(shù)盡早的知道并加以防范，真是做到了防范于未來(lái)。

六、中職學(xué)生思想道德教育的組織性

在加強(qiáng)各個(gè)隊(duì)伍建設(shè)意見(jiàn)當(dāng)中，我體會(huì)到了擁有健全和細(xì)致的隊(duì)伍力量，是國(guó)家執(zhí)行中職學(xué)生思想道德教育工作能夠順利進(jìn)行的有力保障。健全的隊(duì)伍建設(shè)，能讓工作執(zhí)行器來(lái)更輕松，可以通過(guò)各個(gè)方面去執(zhí)行，利用層層的教育工作，逐漸的加深思想道德在中職學(xué)生心理產(chǎn)生的影響，使其在不知不覺(jué)中就能夠?qū)⑺枷氲赖路胚M(jìn)心中，從而達(dá)到教育的潛意識(shí)化教育的效果。

七、中職學(xué)生思想道德教育的影響性

通過(guò)對(duì)環(huán)境提出的意見(jiàn)，讓我深刻的體會(huì)到擁有一個(gè)良好的生活環(huán)境是個(gè)十分重要的因素。不是說(shuō)環(huán)境可以影響人的一生嗎，人們常說(shuō)：“什么樣的生活環(huán)境，造就什么樣的人。”正是因?yàn)檫@樣，古人才會(huì)有“孟母三遷”的故事。

八、中職學(xué)生思想道德教育的重視性

篇2

項(xiàng)目負(fù)責(zé)部辦：

宣傳部

項(xiàng) 目 負(fù) 責(zé) 人：

穆　音

篇3

一、當(dāng)前普通高中學(xué)生思想道德?tīng)顩r

1. 學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察和判斷缺乏理性的標(biāo)準(zhǔn)

價(jià)值觀(guān)念趨向多元化是當(dāng)前高中學(xué)生思想和行為最明顯的特點(diǎn)：一是思想活躍，觀(guān)察力敏銳，特別關(guān)注政策時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)，對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象深?lèi)和唇^；二是不少學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察和判斷缺乏理性的標(biāo)準(zhǔn)，看問(wèn)題總離不開(kāi)自我，重結(jié)果、輕過(guò)程，思想意識(shí)與行為相互矛盾，“道德失范”“網(wǎng)絡(luò)成隱”等社會(huì)問(wèn)題在校園日益凸現(xiàn)。

2. 學(xué)生自我意識(shí)被過(guò)分強(qiáng)化，心理承受能力差

許多家長(zhǎng)重智輕德，在物質(zhì)需求上舍得大量投入，對(duì)孩子的精神需求卻很少關(guān)心；有的家長(zhǎng)埋頭于自己的事業(yè)，根本不過(guò)問(wèn)孩子的思想、學(xué)習(xí)，教育子女的責(zé)任全托給老師；不少家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，將社會(huì)的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、孩子的全面發(fā)展等置之腦后。這樣的家庭教育使得部分高中學(xué)生沒(méi)能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，思想浮躁，行為懶散，心理承受能力差，一旦出現(xiàn)不能滿(mǎn)足個(gè)人預(yù)期的結(jié)果就脆弱不堪甚或歇斯底里，以致各類(lèi)校園惡性事件頻發(fā)。

3. 學(xué)校學(xué)生思想道德教育明顯滯后

校園中“重智輕德”“重課堂輕社會(huì)實(shí)踐”的現(xiàn)象普遍存在，培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)關(guān)注之間存在反差，德育工作形式大于內(nèi)容。面對(duì)高中學(xué)生在思想道德方面出現(xiàn)的新問(wèn)題，學(xué)校還沒(méi)有高效可行的應(yīng)對(duì)方案，仍停留在說(shuō)教、訓(xùn)斥等傳統(tǒng)教育手段上，結(jié)果自然是事倍功半甚至適得其反。

二、當(dāng)前普通高中學(xué)生思想道德教育對(duì)策

1. 以校園為主場(chǎng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理論引導(dǎo)

素質(zhì)教育要求學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，其中德育應(yīng)該放在其首。學(xué)校要依據(jù)高中學(xué)生的年齡、心理、生理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)與接受能力，制訂出切合高中學(xué)生思想狀況和行為特征的德育內(nèi)容，當(dāng)前要著重抓好三個(gè)系列的理論教育：

（1）抓好辯證唯物主義思想教育，使每個(gè)學(xué)生明白該堅(jiān)持什么、揚(yáng)棄什么、追求什么，逐步建立自己的社會(huì)主義思想意識(shí)體系。這是我們進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的“政治保證”。

（2）抓好愛(ài)國(guó)主義、法制觀(guān)念和道德倫理教育，使學(xué)生能正確對(duì)待自己和社，遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)可信、忠于祖國(guó)、忠于人民。這是高中生邁向現(xiàn)代社會(huì)的倫理基礎(chǔ)。

（3）抓好時(shí)事政治教育和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生更加詳細(xì)地了解國(guó)家大事，做到“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”，把對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的關(guān)注轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力，樹(shù)立理想，學(xué)好知識(shí)，并通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)了解社會(huì)，體會(huì)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，自強(qiáng)自立，早日成才，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展施展自己的抱負(fù)和才華。

2. 以教育網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

建立完善的教育網(wǎng)絡(luò)體系是做好高中學(xué)生思想道德教育的基礎(chǔ)工作，而培養(yǎng)高質(zhì)量的德育隊(duì)伍更是搞好學(xué)校德育的關(guān)鍵。

學(xué)校即社會(huì)，學(xué)生在學(xué)校所接觸到的環(huán)境優(yōu)劣將極大地影響到學(xué)生的素質(zhì)，對(duì)學(xué)生良好行為的塑造起著重要作用。優(yōu)美、清潔的環(huán)境能給學(xué)生帶來(lái)美的享受，有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展；完善的教育教學(xué)措施增添學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望；豐富多彩的文化生活豐富學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生增長(zhǎng)課外知識(shí)。還有，學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、各項(xiàng)操行標(biāo)準(zhǔn)等則是精神形態(tài)的體現(xiàn)，能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，督促學(xué)生勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取。

家庭即學(xué)校。學(xué)生在校外所受更多影響的便是他們的家庭環(huán)境。因此，在加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的過(guò)程中，學(xué)校是一個(gè)鏈接點(diǎn)，應(yīng)通過(guò)家校共建的方式，不斷進(jìn)行家校溝通，加大與家長(zhǎng)、與社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，共同進(jìn)行教育管理，才能夠?yàn)閷W(xué)生的思想道德教育營(yíng)造出和諧的環(huán)境。學(xué)生在校期間，學(xué)?？梢圆欢ㄆ陂_(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)，讓學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校了解學(xué)生的校園成長(zhǎng)環(huán)境，了解他們?cè)趯W(xué)校的各方面表現(xiàn)；還可以舉行家訪(fǎng)活動(dòng)，深入學(xué)生家庭中了解學(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，了解他們?cè)诩彝ブ械母鞣矫婊顒?dòng)，并與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通探討。

3. 以創(chuàng)新為依托，構(gòu)建學(xué)校思想道德教育新機(jī)制

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！碑?dāng)前高中學(xué)生思想行為的新特點(diǎn)需要我們按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求重新審視思想道德教育的方式、方法，該繼承的堅(jiān)定繼承，該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng)光大，該摒棄的果斷摒棄。在德育方法上應(yīng)重視情理性與自主性。中學(xué)生思想道德教育必須以情感人、以理服人?？斩吹恼f(shuō)教、嚴(yán)厲的批評(píng)打動(dòng)不了當(dāng)前中學(xué)生的心靈，唯有情感教育才能真正入腦入心。自主性就是創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，體現(xiàn)教育過(guò)程中學(xué)生的主體作用，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的寓知識(shí)性、趣味性于一體的德育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生集體、愛(ài)國(guó)、上進(jìn)的觀(guān)念，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)，規(guī)范行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)容和目的。在德育的方式上應(yīng)重視開(kāi)放性和啟發(fā)性，把德育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為中學(xué)生的日常行為意識(shí)，讓德育內(nèi)容滲透到學(xué)生的日常生活和人際交往中，成為學(xué)生立身處世的準(zhǔn)則和信條。

篇4

五年制大專(zhuān)兼具了中專(zhuān)、職高和大學(xué)專(zhuān)科的特色及優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了中等職業(yè)技術(shù)教育和高等職業(yè)技術(shù)教育之間的合理有效銜接，是我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育中的重要組成部分。目前在校學(xué)習(xí)的五年制大專(zhuān)學(xué)生基本上都出生于20世紀(jì)90年代，從總體上看，他們的思想道德?tīng)顩r是健康、積極、向上的，他們這一代人是在國(guó)家改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展背景下成長(zhǎng)起來(lái)的，其生活在一個(gè)物質(zhì)條件相對(duì)富足的環(huán)境，面對(duì)著中國(guó)傳統(tǒng)文化、觀(guān)念和絡(luò)環(huán)境下各類(lèi)新文化、新觀(guān)念的碰撞和融合，對(duì)他們的成長(zhǎng)帶來(lái)了深刻的影響。主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1.理想信念方面比較模糊

五年制大專(zhuān)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境相對(duì)比較輕松開(kāi)放，而當(dāng)前社會(huì)中享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義等風(fēng)氣盛行，一些所謂的“高富帥”、“白富美”群體熱衷于奢侈、享樂(lè)等生活方式，其不當(dāng)?shù)难孕信e止通過(guò)互聯(lián)絡(luò)大肆傳播，對(duì)身心尚未成熟的五年制大專(zhuān)學(xué)生影響很大，表現(xiàn)為：有的學(xué)生缺少對(duì)國(guó)家、民族“公而私”的精神，對(duì)個(gè)人利益更加注重；有的學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德觀(guān)知之甚少，卻熱衷于追求歐美日韓等國(guó)家（地區(qū)）的文化和生活方式；有的學(xué)生對(duì)我國(guó)的各類(lèi)優(yōu)秀楷模式人物缺乏尊重和了解，但對(duì)一些娛樂(lè)明星卻盲目的追捧。這些表現(xiàn)充分說(shuō)明了當(dāng)前的五年制大專(zhuān)生在理想信念方面缺乏正確的導(dǎo)向，處于一個(gè)非常模糊的狀態(tài)。

2.道德認(rèn)知與踐行嚴(yán)重脫節(jié)

當(dāng)前“90后”的五年制大專(zhuān)生對(duì)基本的社會(huì)道德規(guī)范有一定的認(rèn)知，認(rèn)為應(yīng)該做到國(guó)守法、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)等方面，但在踐行方面卻令人擔(dān)憂(yōu)，具體表現(xiàn)為崇尚奢侈、不勞而獲、欺負(fù)弱小、考試作弊等不當(dāng)行為。充分說(shuō)明五年制大專(zhuān)生存在知行分離、重知輕行問(wèn)題，其道德認(rèn)知和踐行嚴(yán)重脫節(jié)。

3.心理健康方面問(wèn)題突出

五年制大專(zhuān)生大多是獨(dú)生子女，是從小集數(shù)名長(zhǎng)輩的寵于一身，基本上沒(méi)遇到過(guò)生活上的困難與挫折，沒(méi)有經(jīng)過(guò)勞動(dòng)的鍛煉，這就造成缺乏吃苦耐勞、自立自強(qiáng)的精神，面對(duì)困難和挫折時(shí)缺少抗壓和自我排解的能力，具體表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)中、生活中稍稍遇到一點(diǎn)兒的困難和挫折，便表現(xiàn)的手足無(wú)措、無(wú)所適從，變得消極、陰沉、怨憤，缺乏面對(duì)問(wèn)題解決問(wèn)題的信心和能力，一些人甚至因此產(chǎn)生了心理障，做出了極端行為，給自己、家庭以及社會(huì)造成了危害。

二、五年制大專(zhuān)生德育中存在問(wèn)題的原因分析

1.學(xué)生自身因素影響

五年制大專(zhuān)生的平均年齡為15、6歲左右，普遍年齡較小，正處于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成時(shí)期，其道德認(rèn)知和道德習(xí)慣正處于一個(gè)逐步形成的時(shí)期，在溝通交流、接人待物、自主學(xué)習(xí)和處理事務(wù)等方面的能力比較薄弱，這說(shuō)明五年制大專(zhuān)生在中小學(xué)時(shí)期的主要精力都用在準(zhǔn)備升學(xué)考試，忽略了道德認(rèn)知和實(shí)踐方面的學(xué)習(xí)，不會(huì)在新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境里進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)，綜合素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高。

2.家庭環(huán)境方面因素影響

在現(xiàn)代教育體系中，家庭教育的重要性不言而喻，其成功與否不僅僅關(guān)系到青少年優(yōu)良個(gè)性和道德品質(zhì)的形成，還是每個(gè)人的人生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，它涉及到人生的各個(gè)領(lǐng)域，有終身性的特點(diǎn)。作為父母，無(wú)論其文化水平或素質(zhì)的高低，都應(yīng)明確教育子女是權(quán)利更是責(zé)任的觀(guān)念。當(dāng)前中國(guó)的家庭教育中普遍缺乏正確的教育理念和教育方法，部分家長(zhǎng)把自己未實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)或愿強(qiáng)加到子女身上，對(duì)孩子抱有很大期，一旦其學(xué)業(yè)成績(jī)沒(méi)有達(dá)到家長(zhǎng)所預(yù)設(shè)的目標(biāo)，輕者受到言語(yǔ)上的訓(xùn)斥，重者則會(huì)遭致拳腳相加，使孩子從小就背負(fù)著沉重的壓力，抑制了其自身的個(gè)性發(fā)展，甚至導(dǎo)致逆反心理的出現(xiàn)；部分家長(zhǎng)對(duì)于子女過(guò)分溺，這種溺表現(xiàn)為對(duì)子女的各類(lèi)要求一味的遷就，卻忽視了孩子的獨(dú)立自主的能力、為人處世的方式等方面素質(zhì)的培養(yǎng)，致使子女自小就養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、任性自私等不良習(xí)慣；部分家長(zhǎng)自身道德水平不高，但沒(méi)有意識(shí)到這樣將會(huì)對(duì)子女帶來(lái)不良影響，發(fā)揮不出正面積極向上的榜樣作用。

3.學(xué)校的教育引導(dǎo)方面因素的影響

學(xué)校是開(kāi)展思想道德教育的主要渠道之一，學(xué)校教育是學(xué)生學(xué)習(xí)道德理論、培養(yǎng)道德素養(yǎng)的主要途徑。學(xué)校教育在五年制大專(zhuān)學(xué)生的思想道德教育方面有著不可替代的重要作用。當(dāng)前高職（高專(zhuān)）院校在德育工作方面存在諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：（1）偏重專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能教育，輕視德育。學(xué)校在制訂人才培養(yǎng)方案時(shí)，沒(méi)有將思想道德教育貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的意識(shí)；（2）現(xiàn)行的思想道德教育活動(dòng)缺乏實(shí)效性，對(duì)學(xué)生思想教育和日常管理等工作的方式方法明顯滯后，跟不上當(dāng)前社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；（3）教師隊(duì)伍自身道德水平有待提高，部分教師自身的道德素養(yǎng)不高，根本起不到學(xué)為人師、行為世范的正面引導(dǎo)作用。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)教師隊(duì)伍的思想道德素養(yǎng)也是學(xué)校當(dāng)前一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。

4.社會(huì)環(huán)境方面因素的影響

社會(huì)環(huán)境是開(kāi)展思想道德教育的主陣地之一，其對(duì)身心尚未發(fā)育成熟的五年制大專(zhuān)學(xué)生具有非常直接的影響，當(dāng)前社會(huì)中確實(shí)存在著“極端利己主義”、“拜金主義”、“享樂(lè)主義”、“奢靡之風(fēng)”等不正之風(fēng)，西方資本主義國(guó)家的文化理念、價(jià)值觀(guān)不斷涌入，部分報(bào)紙、雜志、站等媒體受到利益驅(qū)使不良信息，制造了大量的“垃圾文化”，個(gè)別社會(huì)公眾人物的言行舉止不當(dāng)所帶來(lái)的負(fù)面影響等因素，都會(huì)對(duì)學(xué)生身心的健康、價(jià)值觀(guān)和道德素質(zhì)的養(yǎng)成帶來(lái)不利影響，理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的巨大落差，可能會(huì)導(dǎo)致青年學(xué)生失去對(duì)思想道德教育的信心。

三、加強(qiáng)五年制大專(zhuān)學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策研究

1.五年制大專(zhuān)學(xué)生加強(qiáng)和改進(jìn)自身的自我教育

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”。高職（高專(zhuān)）院校開(kāi)展德育工作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育應(yīng)是學(xué)校教育的主要內(nèi)容之一，學(xué)校、教師應(yīng)從學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際情況出發(fā)，給予其相應(yīng)的德育指導(dǎo)﹐從而充分發(fā)揮學(xué)生提高自身思想道德的積極性和自覺(jué)性。教育、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì)辨別何為美丑、真?zhèn)魏蜕茞?。學(xué)生逐步培養(yǎng)出認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我和監(jiān)督自己的能力﹐學(xué)會(huì)運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的自我教育的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活等活動(dòng)。通過(guò)自我教育，五年制大專(zhuān)學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)道德理論知識(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展實(shí)際不斷更新評(píng)價(jià)自我的標(biāo)準(zhǔn)，積極參加各類(lèi)健康向上的課外實(shí)踐活動(dòng)，從而促進(jìn)自身未來(lái)的多元化發(fā)展。

2.進(jìn)一步提高五年制大專(zhuān)生的家庭教育的水平

作為家長(zhǎng)，應(yīng)不斷更新自己的家庭教育理念，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和家庭的實(shí)際情況出發(fā)，不斷更新自己的家教理念，進(jìn)一步優(yōu)化家庭環(huán)境。充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)的人才需求，轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)子女的標(biāo)準(zhǔn)，從孩子童年時(shí)期開(kāi)始，有意識(shí)培養(yǎng)他們獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。高度重視自己的言行舉止，做到嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、品行端正，給子女展現(xiàn)一個(gè)具有高水準(zhǔn)道德修養(yǎng)和道德品質(zhì)的形象，從而通過(guò)言傳身教的方式，把正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和社會(huì)道德準(zhǔn)則傳授給子女。

3.進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)效性

高職（高專(zhuān)）院校應(yīng)樹(shù)立德育為先的教育理念，充分認(rèn)識(shí)到教育學(xué)生不僅僅只是教授其文化和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)生的道德素養(yǎng)更為重要。學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著陶冶人性、鑄造健康飽滿(mǎn)的人格、塑造高水準(zhǔn)的道德素質(zhì)的重任。因此，學(xué)校開(kāi)展思想道德教育工作也是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，通過(guò)加強(qiáng)專(zhuān)職輔導(dǎo)員（班主任）等學(xué)生教育管理人員的隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮各類(lèi)校園文化活動(dòng)中的道德教育功能，努力為學(xué)生打造一個(gè)高雅、積極、健康的校園環(huán)境，將各類(lèi)課外德育活動(dòng)與課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而切實(shí)提高學(xué)校思想道德教育的實(shí)效性。

4.構(gòu)建有利于思想道德教育的社會(huì)環(huán)境

篇5

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村 中學(xué)生 德育 課外活動(dòng) 教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0068-01

黨的十把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，全面發(fā)展黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。由于農(nóng)村獨(dú)生子女和留守兒童的大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)厭學(xué)、逆反、打架斗毆、迷戀網(wǎng)吧、早戀、說(shuō)謊、吸煙等不良現(xiàn)象，因此，加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德教育顯得尤為重要，本人結(jié)合教學(xué)實(shí)際，充分抓住課外活動(dòng)這一環(huán)節(jié)，把思想道德教育寓于課外活動(dòng)之中，取得了顯著效果。

一、組織學(xué)生參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

農(nóng)村是教育的廣闊天地，更有利于組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如深入田間地頭體驗(yàn)農(nóng)民的辛勞；深入社區(qū)幫助孤寡老人干力所能及的家務(wù)活；參觀(guān)革命紀(jì)念館和瞻仰烈士陵園進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；抓住獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在中華文明的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，形成了許多獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，這是我們祖先留給后人的寶貴財(cái)富，也是我們獨(dú)特的文化積淀。這些風(fēng)俗習(xí)慣自覺(jué)不自覺(jué)地影響著學(xué)生的一言一行。通過(guò)對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的合理挖掘和利用，讓其成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的有效載體。端午節(jié)，組織學(xué)生包粽子，了解屈原的感人事跡，從中會(huì)受到生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，大大提高了學(xué)生的道德水平。

二、組織學(xué)生參加有益的文體活動(dòng)

組織學(xué)生參加必要的文體活動(dòng)。不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能補(bǔ)充課堂道德教育的不足。課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，有效的組織、安排學(xué)生進(jìn)行足球、排球、籃球、羽毛球、乒乓球、舞蹈、樂(lè)器演奏、聲樂(lè)、大合唱等活動(dòng)。通過(guò)實(shí)施豐富多彩的課外文體活動(dòng)來(lái)吸引課上不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極參與其中，樂(lè)此不疲，更加熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)教師。學(xué)校定期舉辦喜聞樂(lè)見(jiàn)的校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，方案及內(nèi)容可以由學(xué)生自行設(shè)計(jì)、實(shí)施，這樣既能激發(fā)學(xué)生積極參與活動(dòng)的熱情，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

三、開(kāi)展思想道德教育主題活動(dòng)

（一）抓好學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，開(kāi)展文明禮儀教育

禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)準(zhǔn)，人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中的必修課。為此，學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)、校園網(wǎng)站、校報(bào)等宣傳媒介向師生和家長(zhǎng)廣泛宣傳文明禮儀教育活動(dòng)的意義，逐步掀起崇尚禮儀、實(shí)踐禮儀、宣傳禮儀的熱潮。在人與人交往中，要教會(huì)學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用禮儀規(guī)范，做一個(gè)知書(shū)達(dá)禮、有修養(yǎng)的中學(xué)生。

（二）加強(qiáng)學(xué)生守信意識(shí)，開(kāi)展誠(chéng)信教育

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)誠(chéng)實(shí)守信就被奉為中華民族做人之根本。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人做事的基本準(zhǔn)則，還是學(xué)校開(kāi)展其他德育活動(dòng)的基礎(chǔ)。結(jié)合有的學(xué)生說(shuō)謊的現(xiàn)象，學(xué)校要切實(shí)抓好誠(chéng)信教育，學(xué)校要以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為依據(jù)，以德育教育為主線(xiàn)，以各種誠(chéng)信活動(dòng)為載體，以班級(jí)為主陣地，在學(xué)生中深入開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)，如“誠(chéng)信待人”家教大講堂、“誠(chéng)信在我心中”主題班隊(duì)會(huì)、開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的手抄報(bào)、征文、演講比賽。

（三）提高責(zé)任意識(shí)，開(kāi)展責(zé)任感教育

責(zé)任感教育對(duì)個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成，精神的凝練發(fā)揮著舉足輕重的作用，對(duì)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)，社會(huì)命運(yùn)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。那些對(duì)集體，對(duì)他人負(fù)責(zé)的學(xué)生會(huì)更多的出現(xiàn)幫助同伴，與同伴交流、合作、分享等行為。我們國(guó)家要屹立于世界民族之林，更需要中學(xué)生能接下重?fù)?dān)，能勇挑振興中華的重?fù)?dān)，這就要求中學(xué)生要主動(dòng)承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家及社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境負(fù)責(zé)。

1.樹(shù)立榜樣

教育工作者要善于搜集有關(guān)責(zé)任感教育的素材，熏陶漸染，點(diǎn)石成金，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。洪戰(zhàn)輝就是一個(gè)典型的例子，他對(duì)自己有責(zé)任感，因此他鍥而不舍地追求自己的夢(mèng)想，在求學(xué)路上艱難地跋涉著。對(duì)家庭有責(zé)任感，他年僅12歲就挑起了家庭的重?fù)?dān)。對(duì)妹妹有責(zé)任感，當(dāng)他意識(shí)到在老家的妹妹不能很好地得到教育時(shí)，毅然決然帶著妹妹上大學(xué)。他說(shuō)：“我只是一個(gè)普通人，盡一個(gè)普通人應(yīng)盡的責(zé)任”。

2.通過(guò)開(kāi)展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)責(zé)任感教育

責(zé)任感不能只停留在認(rèn)識(shí)和情感上，必須在實(shí)踐中加以表現(xiàn)，這樣會(huì)形成一種穩(wěn)定的行為方式與特征，最終形成真正完整的責(zé)任感。學(xué)校給學(xué)生提供責(zé)任崗。如值日生打掃教室、寢室、每周安排一個(gè)班級(jí)晨掃校園等。開(kāi)展“班級(jí)事務(wù)有人管，人人都是小主人”活動(dòng)。在班級(jí)中堅(jiān)持班干部輪流換崗制度，讓大家都來(lái)參與管理班級(jí)事務(wù)。學(xué)校在學(xué)生中發(fā)出倡議鼓勵(lì)學(xué)生為父母“刷碗、洗衣服、捶背、倒茶”等，教育學(xué)生不當(dāng)“家庭小皇帝”，做好父母的好幫手。在家庭中父母要對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育并落實(shí)到具體的行動(dòng)中，讓學(xué)生學(xué)做家庭小主人，增強(qiáng)他們的責(zé)任感。

3.開(kāi)展警示教育主題教育活動(dòng)

篇6

本次活動(dòng)以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統(tǒng)領(lǐng)，按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，以引導(dǎo)廣大學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚為主線(xiàn)，以講文明、樹(shù)新風(fēng)為重點(diǎn)，努力消除有違公德、有違誠(chéng)信、有損形象、污染環(huán)境、危害秩序等不文明現(xiàn)象，使全校學(xué)生在文明用語(yǔ)、禮貌待人、講究公德、遵紀(jì)守法、維護(hù)秩序等方面有明顯進(jìn)步，為構(gòu)建和諧校園，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成才和學(xué)校的發(fā)展，提供強(qiáng)大的精神支持，營(yíng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。

二、活動(dòng)主題

本次活動(dòng)的主題為：迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)

三、活動(dòng)原則

1、以學(xué)生為主體，重在參與。在開(kāi)展活動(dòng)期間，教師要尊重學(xué)生，突出學(xué)生在活動(dòng)中的主體地位。要充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，動(dòng)員和引導(dǎo)全體學(xué)生參與活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中受到教育，能力得到鍛煉。

2、以活動(dòng)為主線(xiàn)，重在實(shí)踐。要把思想道德教育的主要內(nèi)容融合貫通到有計(jì)劃、有目的的一系列實(shí)踐活動(dòng)中，使學(xué)生體驗(yàn)、感悟和認(rèn)同講文明、樹(shù)新風(fēng)，并身體力行，達(dá)到知與行的統(tǒng)一。

3、以課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外為主渠道，相互配合。要把思想道德教育的主要內(nèi)容貫穿到豐富多彩的活動(dòng)過(guò)程中。加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)的溝通和聯(lián)系，共同支持配合，做好教育活動(dòng)，共同把“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”思想道德教育活動(dòng)推向深入。

四、活動(dòng)內(nèi)容與形式

(一)宣傳發(fā)動(dòng)階段：(　4月23日　—　5月1日　)

召開(kāi)“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”思想道德教育系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式，向全校師生發(fā)出倡議，在校園內(nèi)張貼標(biāo)語(yǔ)，并在校園網(wǎng)、校廣播站、?？?bào)、櫥窗板報(bào)等開(kāi)設(shè)“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”思想道德教育專(zhuān)欄，營(yíng)造學(xué)習(xí)活動(dòng)氛圍。

(二)組織實(shí)施階段(　5月1日　——　5月25日　)

1、抓住建國(guó)六十周年、建隊(duì)六十周年契機(jī)，對(duì)少年兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)。組織學(xué)生觀(guān)看改革開(kāi)放三十年的光盤(pán)，進(jìn)行今昔對(duì)比。利用五一長(zhǎng)假期間，引導(dǎo)全校師生搞一次“講過(guò)去、看現(xiàn)在”社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，通過(guò)耳聞目睹的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、家庭生活的變遷，寫(xiě)出體會(huì)或調(diào)查報(bào)告，以年級(jí)組為單位進(jìn)行評(píng)選。另外，協(xié)助學(xué)校少先隊(duì)組織在學(xué)生中開(kāi)展適合學(xué)生身心特點(diǎn)、學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種紀(jì)念活動(dòng)。如講述歷史上少先隊(duì)員中的先進(jìn)人物事跡，講述去年抗震救災(zāi)中的英雄少年，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)、榮辱觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育，引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，立志做社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

2、積極開(kāi)展學(xué)唱《我是合格小公民》歌曲活動(dòng)，并把這首歌曲和我們開(kāi)展的“三好、四不、五為”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，在全校各個(gè)班級(jí)利用音樂(lè)課和興趣活動(dòng)時(shí)間盡快組織學(xué)生學(xué)會(huì)唱這首歌曲，使其融入少年兒童的心靈，滋潤(rùn)他們茁壯成長(zhǎng)。另外，我們將以班級(jí)為單位組織合唱比賽，以此促進(jìn)活動(dòng)的開(kāi)展。

3、教育學(xué)生做合格小公民，搞好社區(qū)環(huán)境綜合治理工作，抓好“文明禮儀普及教育”活動(dòng)，以“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)——良好習(xí)慣伴我行””為主題，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。⑴、組織學(xué)生觀(guān)看反映文明禮儀的專(zhuān)題教育片。 ⑵、召開(kāi)一次主題班會(huì)。⑶、出一期專(zhuān)題黑板報(bào)。 ⑷、做一件講文明講禮貌的實(shí)事。⑸、評(píng)選校園十大文明之星。

4、結(jié)合“迎國(guó)慶、講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，繼續(xù)開(kāi)展感恩教育、愛(ài)的教育活動(dòng)。各班組織開(kāi)展“算算親情帳，感知父母恩”主題班會(huì);體驗(yàn)?zāi)笎?ài)：利用雙休日開(kāi)展“我與媽媽換角色——今天我當(dāng)家”活動(dòng)，盡自己所能完成媽媽日常的家庭事務(wù)，真實(shí)體驗(yàn)媽媽的辛苦，懂得體諒媽媽、感恩媽媽;給媽媽送上一份真誠(chéng)的禮物——對(duì)媽媽說(shuō)一句祝福的話(huà)、送一件自制的卡片、為媽媽洗一次腳，把歡樂(lè)、祝福和關(guān)愛(ài)送到媽媽的心中;寫(xiě)一封“爸爸、媽媽?zhuān)銈冃量嗔?rdquo;為主題的家信;積極參加“孝敬從每一天做起”為主要內(nèi)容的孝敬老人、體驗(yàn)親情等活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的敬老愛(ài)親教育。教育學(xué)生有一顆感恩的心，懂得奉獻(xiàn)愛(ài)，對(duì)父母、老師、長(zhǎng)輩、學(xué)校、社會(huì)等一切有助于自己成長(zhǎng)的人感恩。

5、開(kāi)展向優(yōu)秀中學(xué)生盧世強(qiáng)學(xué)習(xí)的活動(dòng)。學(xué)習(xí)宣揚(yáng)盧世強(qiáng)的先進(jìn)事跡，印發(fā)《陽(yáng)光下的小樹(shù)》事跡材料，每個(gè)隊(duì)員人手一份，通過(guò)大隊(duì)輔導(dǎo)員導(dǎo)讀、自讀、討論交流，全面了解盧世強(qiáng)的事跡。學(xué)習(xí)盧世強(qiáng)同學(xué)勤奮好學(xué)、艱苦樸素、吃苦耐勞、克服困難、體諒父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助、熱愛(ài)同學(xué)的勤學(xué)精神和道德風(fēng)范， 并提出“向盧世強(qiáng)同學(xué)十對(duì)照”的要求，發(fā)給每個(gè)隊(duì)員一張“我和盧世強(qiáng)比成長(zhǎng)”的對(duì)照調(diào)查表，讓隊(duì)員分條列出盧世強(qiáng)的先進(jìn)事跡，然后再和自己對(duì)照。并參照盧世強(qiáng)十對(duì)照進(jìn)行答題，通過(guò)主題隊(duì)會(huì)、板報(bào)、演講、調(diào)查問(wèn)卷等形式，使每位學(xué)生在向盧世強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中找到自己的不足。

6、大力開(kāi)展“中華魂”主題讀書(shū)活動(dòng)。結(jié)合我校 “暢游書(shū)海、塑美好人生、創(chuàng)書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案，積極倡導(dǎo)學(xué)生“多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū) ”，并提倡全校學(xué)生把家里的好書(shū)拿到學(xué)校來(lái)，跟同學(xué)們共同分享，通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣,養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣,讓讀書(shū)漸漸成為學(xué)生的一種生活方式,讓學(xué)生在深厚文化熏陶中成長(zhǎng),積累豐富自身的底蘊(yùn),提高整體素養(yǎng)。

(三)總結(jié)表彰階段(　5月25日　——　6月1日　)

1、結(jié)合“六、一”兒童節(jié)慶?；顒?dòng)，進(jìn)行本次系列活動(dòng)成果展示，并制作成專(zhuān)題片對(duì)學(xué)生進(jìn)行深化教育。

2、各班通過(guò)總結(jié)，評(píng)選出優(yōu)秀少先隊(duì)員，上報(bào)德育處，由德育處給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

3、德育處評(píng)選出在本次活動(dòng)中表現(xiàn)突出的班級(jí)和教師，由學(xué)校進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

4、學(xué)校向教育局關(guān)工委推薦積極分子，進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，向教育局報(bào)送書(shū)面總結(jié)。

五、活動(dòng)要求

1、各年級(jí)、各班級(jí)要根據(jù)學(xué)校的活動(dòng)方案，結(jié)合本年級(jí)、本班的實(shí)際，開(kāi)展卓有成效的活動(dòng)。

2、“講文明、樹(shù)新風(fēng)”思想道德教育活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，各班級(jí)要樹(shù)立以月促年，常抓不懈的思想，在活動(dòng)月結(jié)束后，對(duì)此項(xiàng)工作繼續(xù)予以高度重視，抓長(zhǎng)期，長(zhǎng)期抓，建立起長(zhǎng)效機(jī)制。

篇7

一、指導(dǎo)思想

以鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，按照“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”的總體要求，以提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度為目標(biāo)，以解決群眾反映強(qiáng)烈的問(wèn)題為著力點(diǎn)，以加強(qiáng)基礎(chǔ)工作為落腳點(diǎn)，深入開(kāi)展各項(xiàng)爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明程度，積極推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造文明、健康、和諧的社會(huì)環(huán)境和人居環(huán)境。

二、總體目標(biāo)

總體目標(biāo)是爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明城市和未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。

三、成立學(xué)校“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”領(lǐng)導(dǎo)組

經(jīng)研究，我校決定成立學(xué)校“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”領(lǐng)導(dǎo)組。劉校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，支部書(shū)記楊光升、副校長(zhǎng)徐抗震、潘安東、工會(huì)主席葉國(guó)祥任副組長(zhǎng)，各職能室負(fù)責(zé)同志為成員。

四、具體活動(dòng)內(nèi)容

（一）、著力打造健康向上的人文環(huán)境。注重加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系。大力宣傳撤市設(shè)區(qū)十周年建設(shè)成果，培養(yǎng)廣大師生熱愛(ài)宣州、建設(shè)家鄉(xiāng)的樸素情感。

1、組織協(xié)調(diào)。努力為未成年人的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，要充分發(fā)揮學(xué)校在未成年人思想道德教育中的主陣地作用，加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育；發(fā)揮社區(qū)和家庭的基礎(chǔ)作用，構(gòu)建一個(gè)社區(qū)、學(xué)校、家庭的“三位一體”聯(lián)系網(wǎng)；發(fā)揮少先隊(duì)在未成年人思想道德建設(shè)方面的生力軍作用，開(kāi)展心理健康輔導(dǎo)；發(fā)揮關(guān)心下一代工作委員會(huì)的作用，對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育。

2、陣地建設(shè)。充分挖掘社會(huì)公共資源，加強(qiáng)小學(xué)生的素質(zhì)教育，建立校外活動(dòng)基地，組織未成年人參觀(guān)學(xué)習(xí)區(qū)內(nèi)愛(ài)國(guó)主義教育基地和青少年法制教育基地。

3、讀書(shū)活動(dòng)。積極弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，廣泛深入地開(kāi)展第三屆中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等，使學(xué)生在讀書(shū)的基礎(chǔ)上活動(dòng)、在活動(dòng)的過(guò)程中實(shí)踐、在實(shí)踐的鍛煉中提高。

(二)、著力打造有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境。建立健全未成年人思想道德教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。

1、加大“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”宣傳力度。利用國(guó)旗下講話(huà)、班會(huì)、廣播會(huì)、櫥窗宣傳等形式教育學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺(jué)做到“三管好”，告別不文明行為。

2、發(fā)放致家長(zhǎng)一封信，帶頭做好“門(mén)前三包”工作，自覺(jué)將垃圾袋裝化，定時(shí)定點(diǎn)投放。

3、舉辦交通法規(guī)安全講座，教育學(xué)生自覺(jué)遵守交通法規(guī)，不闖紅燈，走斑馬線(xiàn)過(guò)馬路。

4、讓學(xué)生與家長(zhǎng)積極宣傳參與社區(qū)爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，帶頭爭(zhēng)創(chuàng)五好文明家庭、文明經(jīng)營(yíng)戶(hù)，爭(zhēng)做文明市民。

5、積極開(kāi)展主題教育活動(dòng)。以“做一個(gè)有道德的人”為主題，組織未成年人開(kāi)展“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)和“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，推薦表彰一批美德少年。

6、實(shí)施關(guān)愛(ài)工程。以實(shí)施關(guān)愛(ài)“留守兒童”民生工程為契機(jī)，建立健全進(jìn)城務(wù)工人員子女入學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制和相關(guān)制度。

（三）、扎實(shí)開(kāi)展“文明宣州，美化環(huán)境”系列活動(dòng)。注重搞好環(huán)境衛(wèi)生，普及學(xué)生衛(wèi)生知識(shí)，廣泛開(kāi)展衛(wèi)生安全講座，預(yù)防流行性傳染病。根據(jù)情況，集中時(shí)間開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)文明創(chuàng)建活動(dòng)。

1、開(kāi)展大清掃活動(dòng)。學(xué)校進(jìn)行每周一次徹底的衛(wèi)生大清掃。同時(shí)，會(huì)同有關(guān)部門(mén)對(duì)校園周邊環(huán)境進(jìn)行一次綜合治理，清理無(wú)證經(jīng)營(yíng)，占道經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)重污染環(huán)境的攤點(diǎn)，營(yíng)造文明優(yōu)美的育人環(huán)境。

2、開(kāi)展文明勸導(dǎo)活動(dòng)。學(xué)校成立了“小小市容監(jiān)督員”宣傳隊(duì)伍，并積極參加系列主題實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，還要把這種活動(dòng)向?qū)W生家庭延伸，使活動(dòng)深入每個(gè)家庭。

由于“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”工作時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高、難度大，必須采取有效措施，保證各項(xiàng)工作落到實(shí)處。要確保組織到位、領(lǐng)導(dǎo)到位、制度到位，切實(shí)抓緊、抓實(shí)、抓好、抓出成效。

附：宣州區(qū)“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”工作宣傳標(biāo)語(yǔ)

1、公德貴在心，文明貴在行

2、樹(shù)文明新風(fēng)，做美德少年

3、知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧

4、創(chuàng)建文明城市，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境

5、增強(qiáng)文明意識(shí)，提高市民素質(zhì)

6、揮手告別陋習(xí)，并肩走向文明

7、團(tuán)結(jié)凝聚力量，文明成就未來(lái)

8、家庭和睦、鄰里和善、社會(huì)和諧

9、創(chuàng)建連著你我他，眾手澆開(kāi)文明花

10、事事處處營(yíng)造和諧，點(diǎn)點(diǎn)滴滴展示文明

11、文明宣城個(gè)個(gè)參與，宣城文明人人受益

12、片言只語(yǔ)體現(xiàn)修養(yǎng)，小事細(xì)節(jié)彰顯文明

13、文明創(chuàng)建重在行動(dòng)，樹(shù)立新風(fēng)貴在堅(jiān)持

14、手牽手共建和諧城，心連心同做文明人

15、做文明市民，樹(shù)文明新風(fēng)，創(chuàng)文明城市

16、樹(shù)文明新風(fēng)，創(chuàng)文明社區(qū)，建文明城市

17、攜手維護(hù)公共道德，著力打造城市文明

18、創(chuàng)建省級(jí)文明城市，推動(dòng)宣城跨越發(fā)展

19、我們的城市，我們的家園，我們共同呵護(hù)

20、自己動(dòng)手，從我做起，建設(shè)優(yōu)美人居環(huán)境

21、求真求德建和諧城市，向上向美創(chuàng)文明宣城

22、講文明話(huà)，辦文明事，做文明人，建文明城

23、加快山水園林城市建設(shè)，創(chuàng)建省級(jí)文明城市

24、講文明，小處處處不隨便，大家家家是窗口

25、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

26、維護(hù)社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)家庭美德

27、創(chuàng)建文明城市，優(yōu)化城市環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

28、說(shuō)文明話(huà)以“誠(chéng)”為尺，做文明事以“法”為度

29、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)利在當(dāng)代、功在千秋

30、愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)

31、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn)

32、在家庭做個(gè)好成員，在社會(huì)做個(gè)好公民，在單位做個(gè)好職工

33、爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明城市，打造實(shí)力宣城、活力宣城、魅力宣城、和諧宣城

34、全民動(dòng)員，積極爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明城市和未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市

35、扎實(shí)開(kāi)展“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”活動(dòng)，優(yōu)化大環(huán)境，服務(wù)大建設(shè)，促進(jìn)大發(fā)展

36、努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)

37、創(chuàng)建文明城，努力讓廣大市民天天有個(gè)好心情，人人有個(gè)好身體，處處有個(gè)好環(huán)境

38、扎實(shí)開(kāi)展“兩個(gè)爭(zhēng)創(chuàng)”活動(dòng)，讓我們的城市通起來(lái)、亮起來(lái)、綠起來(lái)、活起來(lái)、雅起來(lái)

篇8

一、指導(dǎo)思想：

以“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”的要求和全國(guó)第五次少代會(huì)精神為指導(dǎo)，圍繞上級(jí)工作部署，深化青少年思想道德教育，發(fā)揮少先隊(duì)的特有功能，以體驗(yàn)教育、美德少年星級(jí)評(píng)選等活動(dòng)為途徑，有計(jì)劃有創(chuàng)新地開(kāi)展符合學(xué)校實(shí)際的、符合少年兒童身心特點(diǎn)的教育活動(dòng)，使少先隊(duì)員更好地掌握交際能力、學(xué)習(xí)能力、生活能力，成為幸福生活并能創(chuàng)造幸福的人。

二、工作思路

轉(zhuǎn)變觀(guān)念，熱情服務(wù)，穩(wěn)抓常規(guī)，追求創(chuàng)新，加強(qiáng)實(shí)踐報(bào)告，體驗(yàn)為主，講求實(shí)效。

三、工作要點(diǎn)：

(一)加強(qiáng)少先隊(duì)基礎(chǔ)建設(shè)

加強(qiáng)少先隊(duì)小干部隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)期初開(kāi)展大、中隊(duì)委的培訓(xùn)工作，培養(yǎng)隊(duì)員管理少先隊(duì)、熱愛(ài)少先隊(duì)的主人翁情感。組織班隊(duì)干部培訓(xùn)，建全隊(duì)委學(xué)習(xí)、交流制度。選拔有責(zé)任心的隊(duì)員組成紅領(lǐng)巾文明禮儀監(jiān)督崗，努力讓更多的隊(duì)員參與到少先隊(duì)陣地的建設(shè)和管理中來(lái)。

(二)建設(shè)一個(gè)基礎(chǔ)扎實(shí)的少先隊(duì)活動(dòng)陣地。

1.

建好紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)。確保硬件過(guò)關(guān)，培訓(xùn)好播音員，使得每周一次的紅領(lǐng)巾廣播能夠受到全校歡迎。

2.建好紅領(lǐng)巾校園文化宣傳欄。及時(shí)更換內(nèi)容，營(yíng)造優(yōu)雅、活潑、趣味與知識(shí)并存的文化氛圍。

(三)堅(jiān)持不懈做好各項(xiàng)常規(guī)工作。

1.抓好隊(duì)員的文明禮儀、思想道德教育。通過(guò)紅領(lǐng)巾文明禮儀監(jiān)督崗每日進(jìn)行的檢查督促，通過(guò)定期的專(zhuān)題活動(dòng)、優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)比，使得隊(duì)員擁有高尚的思想道德情操，自覺(jué)養(yǎng)成良好言行習(xí)慣，爭(zhēng)做校園文明之星。

2.抓好少先隊(duì)各項(xiàng)常規(guī)評(píng)比考核。每日對(duì)隊(duì)員的行為規(guī)范進(jìn)行檢查，對(duì)每周一次的中隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展情況進(jìn)行抽查，每月進(jìn)行中隊(duì)陣地建設(shè)評(píng)比，對(duì)輔導(dǎo)員各項(xiàng)工作的落實(shí)情況進(jìn)行考核、調(diào)查，評(píng)選優(yōu)秀中隊(duì)及優(yōu)秀少先隊(duì)員、輔導(dǎo)員。

3.抓好每周一次的升旗儀式。做好升旗手、護(hù)旗手、主持人的選拔、培訓(xùn)，做好演講稿件審核，以確保高質(zhì)量完成升旗儀式。

4.

大力推進(jìn)美德少年評(píng)選表彰和學(xué)習(xí)宣傳，引導(dǎo)未成年人從自己做起、從身邊做起、從日常小事做起，把學(xué)雷鋒活動(dòng)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活之中，在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)、在社會(huì)謙恭待人。

5.抓好鼓號(hào)隊(duì)訓(xùn)練工作。

6.做好道德講堂工作，正常開(kāi)展道德講堂教育活動(dòng)，做到一活動(dòng)一方案一視頻。

7.少年宮工作。高度重視“鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮”的硬件建設(shè)，自我加壓，自求發(fā)展，為學(xué)生提供高質(zhì)量的服務(wù)。進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村少年宮機(jī)制建設(shè)，加大工作力度，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，把我?！班l(xiāng)村學(xué)校少年宮”建成示范基地。加強(qiáng)師資培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)外學(xué)習(xí)交流，學(xué)習(xí)兄弟單位先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，把我?！班l(xiāng)村學(xué)校少年宮”工作做得更加完善。

(四)、加強(qiáng)少先隊(duì)理論研究。

1.開(kāi)展少先(車(chē)間工作計(jì)劃)隊(duì)專(zhuān)題論文評(píng)比，進(jìn)行優(yōu)秀少先隊(duì)活動(dòng)案例評(píng)比，鼓勵(lì)并組織輔導(dǎo)員進(jìn)行投稿、參賽。

篇9

關(guān)鍵詞：中職院?！〖す饧庸ぜ夹g(shù)專(zhuān)業(yè)　課程設(shè)置

激光加工以其所具有的高效、節(jié)能、環(huán)保等獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)被人們?cè)絹?lái)越多地運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域。因此，中職院校開(kāi)設(shè)的激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)是目前中職加工制造類(lèi)專(zhuān)業(yè)的又一延伸。面對(duì)擁有巨大需求的勞動(dòng)力市場(chǎng)，從培養(yǎng)學(xué)生“三維”目標(biāo)入手，在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上必須與時(shí)俱進(jìn)，以便不斷適應(yīng)市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展對(duì)職業(yè)人才的動(dòng)態(tài)要求。

一、課程設(shè)置應(yīng)把思想道德教育放在首位

激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)依據(jù)職業(yè)崗位的要求，因此，加強(qiáng)思想道德培養(yǎng)十分必要。針對(duì)學(xué)生在校四個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)這一情況，本人認(rèn)為應(yīng)分別開(kāi)設(shè)職業(yè)道德、法律常識(shí)、心理健康、職業(yè)生涯規(guī)劃等課程，與此同時(shí)，借助每周一次的主題班會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)、普法宣傳、心理疏導(dǎo)、審美情操等常規(guī)教育，課時(shí)分配應(yīng)不低于總學(xué)時(shí)的10%。作為職教人，我們深深地懂得，如果激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置只強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育，而不重視對(duì)學(xué)生思想品德、創(chuàng)新能力、人際關(guān)系等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也許操作技能水平較高，但是走上工作崗位，就不可能很好地處理各種人際關(guān)系，甚至與社會(huì)格格不入。因此，把思想道德教育放在首位是中職教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。當(dāng)然，思想道德教育課、文化基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)訓(xùn)課要相互結(jié)合彼此滲透，這樣才能最終為達(dá)成“三維”目標(biāo)服務(wù)。

二、課程的設(shè)置應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)與提高

激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)主要是為了培養(yǎng)生產(chǎn)和服務(wù)第一線(xiàn)的應(yīng)用型人才，因此，根據(jù)這一特點(diǎn)，教師首先要注重針對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練，以形成其基本的社會(huì)生存能力。學(xué)生在校兩年里，要強(qiáng)化他們鉗工、焊工、維修電工、電子焊接、數(shù)模電的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐性教學(xué)與管理，準(zhǔn)確使用常用儀器儀表、掌握基本測(cè)試方法、熟練組裝激光器，在調(diào)試以及故障分析等方面進(jìn)行專(zhuān)題訓(xùn)練，增加激光焊接、激光切割、激光打孔、激光熱處理以及激光內(nèi)雕等產(chǎn)品的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，力求使產(chǎn)品的設(shè)計(jì)性、趣味性、綜合性都能有所提高。其次，教師要制定一系列活動(dòng)方案，定期舉辦“我愛(ài)小發(fā)明”“世界著名建筑拼圖”“我心目中的潘多拉魔盒設(shè)計(jì)”等活動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目。這樣，無(wú)論是在課內(nèi)還是在課外，都能充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生操作技能為主要目標(biāo)的教育教學(xué)特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生盡早成為一名適應(yīng)社會(huì)需求的技能型人才。

三、課程的設(shè)置應(yīng)能充分適應(yīng)機(jī)光電等行業(yè)對(duì)職業(yè)崗位的需求

專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上始終堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為主調(diào)，以職業(yè)生涯為背景，以崗位需求為依據(jù)，在“貼近生產(chǎn)、貼近工藝、貼近裝備”的思想指導(dǎo)下，在激光加工產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、工藝，以及激光器的安裝、調(diào)試、檢測(cè)及維護(hù)綜合能力培養(yǎng)為核心上下工夫。認(rèn)真分析行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，針對(duì)中職教育的宗旨和激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)崗位的社會(huì)需求，適時(shí)調(diào)整課程內(nèi)容、優(yōu)化課程體系，使課程具有實(shí)用性、實(shí)踐性、科學(xué)性，并包含更多的現(xiàn)代技術(shù)和新應(yīng)用技術(shù)。針對(duì)中職院校激光加工所涉及的機(jī)械加工類(lèi)、電工電子類(lèi)的教學(xué)內(nèi)容，我們開(kāi)發(fā)并編寫(xiě)了《機(jī)械基礎(chǔ)》《機(jī)械制圖》《AutoCAD技術(shù)》《EzCAD基礎(chǔ)》《電工與電子技術(shù)》和《設(shè)備控制技術(shù)》等專(zhuān)業(yè)課程。而在實(shí)際教學(xué)工作中，突出了對(duì)《激光原理》《激光加工設(shè)備》和《激光加工工藝》核心課程的教學(xué)，借助“校企合作、工學(xué)聯(lián)合”的平臺(tái)，將行業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)流程引入到教學(xué)的全過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和熟練的操作技能，完善了激光加工的產(chǎn)品制作工藝，得到了指導(dǎo)教師、行家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的充分支持和肯定。

四、課程設(shè)置應(yīng)注意統(tǒng)一性、地方性的有效結(jié)合

課程的統(tǒng)一性是保證教學(xué)質(zhì)量的重要前提，統(tǒng)一性課程是指基礎(chǔ)課程模塊。在參考國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，我們把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、美術(shù)和音樂(lè)欣賞等納入基礎(chǔ)課程體系模塊之中。這樣，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，不僅為專(zhuān)業(yè)課程地學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，也為學(xué)生今后走上社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件。課時(shí)分配應(yīng)不低于總學(xué)時(shí)的30%。

同時(shí)，課程設(shè)置應(yīng)具有地方性特點(diǎn)。面對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略一盤(pán)棋，激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置必須與學(xué)校專(zhuān)業(yè)發(fā)展同步，切合地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大局，讓教材開(kāi)發(fā)和課程設(shè)置具有鮮明的為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)特色。只有把統(tǒng)一性和地方性有效結(jié)合，才能適應(yīng)社會(huì)需求，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五、課程設(shè)置要與師資隊(duì)伍的建設(shè)相結(jié)合

師資隊(duì)伍包括教師隊(duì)伍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段以及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等。它對(duì)推動(dòng)課程的整體改革，推進(jìn)教育教學(xué)觀(guān)念，提高教學(xué)質(zhì)量起著重要作用。我們每年選派1至2位教師到武漢高校進(jìn)行激光加工技術(shù)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，以此提高教師理實(shí)一體化教育教學(xué)水平。培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括四方面：一是接受激光加工技術(shù)對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展所起作用的感性和理性認(rèn)知培訓(xùn)，感知新技術(shù)給社會(huì)帶來(lái)的巨大變革；二是對(duì)接受培訓(xùn)的教師進(jìn)行激光加工專(zhuān)業(yè)理論水平的培訓(xùn)，為夯實(shí)技能功底打好基礎(chǔ)；三是借助“中國(guó)·光谷”技術(shù)優(yōu)勢(shì)，讓教師到激光設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行技能專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練；四是邀請(qǐng)來(lái)自全國(guó)中職院校的部分優(yōu)秀教師、高校專(zhuān)家、行業(yè)精英等，一起研討課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、手段和方法，以便使課程設(shè)置更趨于合理化、規(guī)范化和科學(xué)化。

篇10

一、指導(dǎo)思想：

為大力推進(jìn)文明禮儀教育， 全面提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提升全民族的文明素質(zhì)，構(gòu)建社會(huì)文化軟實(shí)力。

二、準(zhǔn)備工作

成立校寒假工作領(lǐng)導(dǎo)小組，召開(kāi)“寒假工作領(lǐng)導(dǎo)小組”會(huì)議。

1、校寒假工作領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)：張付強(qiáng)

副組長(zhǎng)：常迎春

組員：汪孝飛 陳新峰趙志要及各年級(jí)組長(zhǎng)

召開(kāi)全校班主任“寒假工作專(zhuān)題”研討會(huì)；全校學(xué)生“寒假生活”動(dòng)員會(huì)；全校學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)；向全體家長(zhǎng)發(fā)一份“告家長(zhǎng)書(shū)”。使寒假工作做到“三明確”，教師明確、學(xué)生明確、家長(zhǎng)明確。

三、活動(dòng)目的 ：

培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和勤于實(shí)踐、勇于探索精神，不斷提升學(xué)生精神境界、道德意識(shí)和能力，完善學(xué)生人格，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

四、活動(dòng)安排

1、定期進(jìn)行思想道德教育，增強(qiáng)法制意識(shí)

青少年正處在長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的最佳時(shí)期，而生理和心理的成長(zhǎng)發(fā)育使他們的心性很不穩(wěn)定，往往會(huì)出現(xiàn)較嚴(yán)重的叛逆行為，諸如斗毆、逃課等。這時(shí)期的青少年特別需要正確的心理引導(dǎo)，需要合理的制度約束，需要真、善、美的東西來(lái)熏陶。在班主任教育的基礎(chǔ)上，相應(yīng)的德育指導(dǎo)老師再定期、有針對(duì)性地對(duì)小組成員進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性、文明禮儀、遵紀(jì)守法等方面的思想道德教育，方式多樣，可以是書(shū)面交流、可以是個(gè)別談話(huà)、也可以是集體講座。

2、不定期進(jìn)行家訪(fǎng)，了解各班學(xué)生在家表現(xiàn)情況。

家訪(fǎng)是溝通教師、家長(zhǎng)、學(xué)生心靈的橋梁，是學(xué)校與家長(zhǎng)達(dá)成教育共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育同步，促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展的重要途徑。

現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生的表現(xiàn)往往是多面的。要想真正做好、做通學(xué)生的思想工作，使其擁有積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)，我們就應(yīng)該通過(guò)家訪(fǎng)全方位地了解學(xué)生。家訪(fǎng)過(guò)程中，指導(dǎo)老師要著重檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況，進(jìn)行嚴(yán)格督促；另外，要了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，以及在家做家務(wù)的表現(xiàn)等方面的情況，若遇到學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)等不良行為，要及時(shí)與其進(jìn)行思想溝通，并引導(dǎo)其家長(zhǎng)加強(qiáng)監(jiān)督力量。

3、假期各班積極組織學(xué)生參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)