導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇大學(xué)生德育教育心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2013年8月23日“有幸”參加了3013年江蘇省高校新任輔導(dǎo)員崗前培訓(xùn)班，“走運(yùn)”聆聽(tīng)了江蘇省委教育紀(jì)工委蔣書(shū)記關(guān)于大學(xué)生心理健康教育的報(bào)告。受益匪淺，體會(huì)頗多。

一、重新認(rèn)識(shí)了“健康”、“心理健康”

蔣書(shū)記在報(bào)告開(kāi)始前問(wèn)了大家一個(gè)問(wèn)題：“你覺(jué)得什么是健康？”培訓(xùn)班的老師們踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)。我也思量著健康的標(biāo)準(zhǔn)：應(yīng)該是一種積極且持續(xù)的狀態(tài)，在這種狀態(tài)下表現(xiàn)為身心無(wú)恙、品行端正，情緒穩(wěn)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，人際和諧……但是聽(tīng)了蔣書(shū)記轉(zhuǎn)述的聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)健康的定義：身體健康、心理健康和良好的社會(huì)適應(yīng)能力，還是讓我自慚形穢。這也讓我覺(jué)得在以后的工作中不能僅停留在關(guān)心學(xué)生的“身”“心”方面，還應(yīng)該在大學(xué)生活中力所能及的去引導(dǎo)、幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的社會(huì)適應(yīng)能力，當(dāng)然在關(guān)心學(xué)生“身”“心”健康的基礎(chǔ)上，如何培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力顯然是一門(mén)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)學(xué)問(wèn)，不可能緊靠輔導(dǎo)員一人之力就能解決，它需要學(xué)生本人、學(xué)生家庭、任課老師、輔導(dǎo)員老師……各方的合力才有可能解決。作為學(xué)生的引路人之一，在倍感榮幸之余也有些許壓力，擔(dān)心自己能力有限，誤人子弟，雖然這份擔(dān)心有點(diǎn)夸張，但是作為輔導(dǎo)員老師還是應(yīng)該力求盡善盡美，嚴(yán)格要求自己，在輔導(dǎo)學(xué)生前捫心問(wèn)一下，自己憑什么去輔導(dǎo)學(xué)生，這樣才會(huì)更加有責(zé)任使命。讓學(xué)生接受高質(zhì)量的輔導(dǎo)同時(shí)，自己也快快的成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)然短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)的快，也就意味著成長(zhǎng)伴隨的“痛苦”來(lái)的也越加猛烈，因此在接下來(lái)的時(shí)間里，應(yīng)該做好吃苦的準(zhǔn)備，多學(xué)習(xí)，多鍛煉，爭(zhēng)取讓自己有能力、有方法去為學(xué)生做些有意義的事情，與學(xué)生共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。

我在做兼職輔導(dǎo)員老師前，在學(xué)生工作崗位歷經(jīng)班長(zhǎng)、協(xié)會(huì)主席、學(xué)工處助理，加起來(lái)已經(jīng)4年多了，也一直認(rèn)為自己是個(gè)積極肯干、身心健康的人，卻一直沒(méi)能有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)心理健康方面的知識(shí)，遺憾之余多了一份慶幸，慶幸的是接下來(lái)我將擔(dān)任學(xué)院心理自助中心的指導(dǎo)老師，對(duì)于這份熟悉但并不擅長(zhǎng)的工作，相信我還有很長(zhǎng)的學(xué)習(xí)之路要走，因此肩負(fù)重任，所以更需加倍努力，在這里也悄悄許下一個(gè)愿望，爭(zhēng)取在未來(lái)的時(shí)間里通過(guò)三級(jí)心理咨詢(xún)師的資質(zhì)，能夠更加專(zhuān)業(yè)的去解決學(xué)生遇到的心理方面的困難之余也多學(xué)習(xí)一些心理健康方面的知識(shí)?；氐綀?bào)告來(lái)，其實(shí)聽(tīng)了蔣書(shū)記的報(bào)告，我還是體會(huì)頗多，輔導(dǎo)員老師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者之一，想要成為一名成功的心理健康方面的老師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的育人技能外，更需要的是輔導(dǎo)員老師本身要有健全的人格和高尚的品德。輔導(dǎo)員老師的言行對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，尤其是在剛剛?cè)雽W(xué)的新生同學(xué)們眼中，輔導(dǎo)員老師是智者--什么都懂；是能者--什么都會(huì)；是權(quán)威者--甚至比父母還高的權(quán)威力量，因此輔導(dǎo)員老師的言談風(fēng)度、待人接物……都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。所以，輔導(dǎo)員老師更需要有完善的心理素質(zhì)和人格，這也是不久的將來(lái)和新生同學(xué)們建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生心理健康教育的出發(fā)點(diǎn)，包括我在內(nèi)，期許每一位輔導(dǎo)員老師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自身的人格，提升自身的人格魅力，更好的去“輔導(dǎo)”學(xué)生。假如有一天學(xué)生和輔導(dǎo)員老師在一起有如沐春風(fēng)，輕松愉快的感覺(jué)，而不是一種緊張、如坐針氈的感覺(jué)，我想這應(yīng)該是一名合格的輔導(dǎo)員老師了。

二、誘發(fā)學(xué)生心理波動(dòng)的原因

正如報(bào)告中蔣書(shū)記所說(shuō)，我們的學(xué)生目前正處于一個(gè)“高壓”社會(huì)，來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)、升學(xué)、就業(yè)，甚至是家庭、戀愛(ài)……各方面的壓力，學(xué)生在大學(xué)校園里面會(huì)遇到各種不可測(cè)的變數(shù)，引發(fā)了學(xué)生心理問(wèn)題的上升，也對(duì)學(xué)校的心理健康教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。是啊，我也是親身經(jīng)歷過(guò)的人，身邊也有一些這樣、那樣的同學(xué)讓我意識(shí)到這一點(diǎn)，在大學(xué)校園里面正是這些不可測(cè)的變數(shù)是誘發(fā)學(xué)生心理波動(dòng)的主要原因，在報(bào)告現(xiàn)場(chǎng)淮海工學(xué)院的輔導(dǎo)員老師分享的兩個(gè)案例也恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。審視我們目前學(xué)校的學(xué)生心理健康狀況，我個(gè)人也是存在著些許不足，還是剛才說(shuō)的那句話，讓自己快快成長(zhǎng)起來(lái)，吃點(diǎn)苦、受點(diǎn)累不要緊，不能因?yàn)閭€(gè)人原因“誤人子弟”。所以輔導(dǎo)員老師們，我們應(yīng)該更加努力了。

三、輔導(dǎo)員要有“品”：謙虛、隨和、公平……

不管是處理好輔導(dǎo)員老師與學(xué)生的師生關(guān)系，還是處理好學(xué)校事務(wù)、學(xué)生之間的關(guān)系來(lái)說(shuō)，都必須謙虛、隨和、公平又不失嚴(yán)格……處理學(xué)生的心理問(wèn)題和其他問(wèn)題時(shí)，要有平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多一些商量、多一些溝通，或者和學(xué)生經(jīng)常性的多一些交流思想、交換意見(jiàn)。輔導(dǎo)員老師更需要心胸寬廣一些，要有一種容人、容事的胸懷，甚至要聽(tīng)取不同的意見(jiàn)和學(xué)生的批評(píng)，寬以待人，多一些理解、關(guān)懷和友愛(ài)之心。這樣在給學(xué)生做好示范的同時(shí)也會(huì)使做人做事的效果收到事半功倍的作用。

四、育人同時(shí)自己也要學(xué)會(huì)減壓

篇2

總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議期間強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持八榮八恥。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育對(duì)于正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生具有重要的意義。

在校大學(xué)生的榮辱觀如果按照科學(xué)的程度來(lái)分，可分為三個(gè)層次：社會(huì)主義榮辱觀層次高的是少數(shù)；中間層次的是多數(shù)；層次低的也是少數(shù)。總的來(lái)講，在社會(huì)主義榮辱觀方面，大學(xué)生的主流是好的。他們不僅思想觀念新，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，而且正在學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。他們?cè)诓痪玫膶?lái)，將成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量和參與激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的生力軍。從大學(xué)生的數(shù)量和他們未來(lái)的重要作用看，在他們身上，寄托著中華民族的美好未來(lái)。版權(quán)所有

但是，目前大學(xué)生在社會(huì)主義榮辱觀方面存在的問(wèn)題也是不容忽視的。比如，在對(duì)待祖國(guó)、人民這樣一些在老一輩人心目中非常神圣而崇高的觀念，在一些大學(xué)生心目中淡漠了。他們對(duì)個(gè)人利益想得多，而對(duì)國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)和人民的利益卻想得少，甚至根本沒(méi)有考慮；有個(gè)別的學(xué)生好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)；害怕吃苦，不愿艱苦奮斗的錯(cuò)誤觀念，在大學(xué)生中也不同程度的存在。這些學(xué)生，忘記了自己肩負(fù)的歷史重任，對(duì)政治活動(dòng)不感興趣，對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)提不起精神，整天在校園無(wú)所事事，白白消磨時(shí)光，有的連自己的學(xué)業(yè)都無(wú)法完成。在大學(xué)生榮辱觀中存在的這些問(wèn)題，不僅直接妨礙到他們的成才，而且關(guān)系到國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)，關(guān)系到我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是否后繼有人的問(wèn)題。

大學(xué)生未來(lái)地位的特殊性和在榮辱觀方面存在的問(wèn)題，決定了對(duì)他們加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性。我們要以總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，結(jié)合高校的實(shí)際，針對(duì)大學(xué)生在榮辱觀方面存在的問(wèn)題，采取理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、參觀考察、聽(tīng)英雄模范作報(bào)告等方式，加強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗為榮的教育。用科學(xué)的榮辱觀理論武裝他們，用先進(jìn)人物在科學(xué)榮辱觀指導(dǎo)下表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀事跡引導(dǎo)他們，用我國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得的巨大成就激勵(lì)他們。大學(xué)生只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，才能成為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，才能實(shí)現(xiàn)青年的遠(yuǎn)大理想，才能夠承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

篇3

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值體系；新疆高校；思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）15-0252-02

引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，是新時(shí)期新形勢(shì)下賦予高等學(xué)校的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。新疆高校思想政治教育如何堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)，確保正確的育人方向，值得我們從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行審視和總結(jié)。筆者對(duì)新疆大學(xué)、石河子大學(xué)、新疆師范大學(xué)等十所新疆高校進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研采取問(wèn)卷、座談、訪談、實(shí)地考察等形式，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷1 000份，組織座談、訪談學(xué)生200人。在占有大量事實(shí)和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的角度，對(duì)新疆高校大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了認(rèn)真的審視和深入的分析。

一、新疆高校思想政治教育工作存在的主要問(wèn)題

（一）思想政治理論課學(xué)科建設(shè)有待加強(qiáng)

思想政治教育學(xué)科是運(yùn)用理論與方法，專(zhuān)門(mén)研究人類(lèi)社會(huì)中思想政治教育及其規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育學(xué)科建設(shè)是思想政治教育不竭源泉，加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科建設(shè)，對(duì)于提高思想政治教育實(shí)效性具有重要的意義。據(jù)2006年1月國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二十二次會(huì)議批準(zhǔn)，理論一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)、二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)和理論一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)、二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)的數(shù)量大幅增加：全國(guó)已有一級(jí)碩士授予權(quán)單位 94 個(gè)，一級(jí)博士授予權(quán)單位 21 個(gè)。二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn) 842 個(gè)，二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn) 210 個(gè)。而目前，新疆高校中只有新疆大學(xué)有基本原理博士學(xué)位授予權(quán)和理論一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)。石河子大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)、喀什師范學(xué)院等院校只有理論二級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)，且專(zhuān)業(yè)偏少，與全國(guó)相比差距較大，思想政治理論課建設(shè)和學(xué)科建設(shè)水平亟待提高。在研究成果方面新疆高校學(xué)科方向凝練不夠，科研方向過(guò)于分散，科研成果明顯偏少，且質(zhì)量不高，學(xué)科平臺(tái)建設(shè)有待加強(qiáng)。

（二）思想政治理論課“主渠道”教學(xué)效果有待增強(qiáng)

思想政治理論課作為思想政治教育的“主渠道”，在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著不可替代的作用，但是目前新疆高校思想政治理論課的教學(xué)效果還不甚理想，有待提高。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是教學(xué)內(nèi)容時(shí)代性不強(qiáng)，更新較慢。盡管思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容不斷充實(shí)、豐富，但在迅速變化的形勢(shì)面前仍顯得相對(duì)滯后，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的需要和期望之間存在較大差距，而且與學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合不緊。二是教學(xué)方法創(chuàng)新性不足，實(shí)踐教學(xué)比較薄弱。思想政治理論課是綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，雖然一些高校在實(shí)踐教學(xué)方面做了許多有益的探索，但總體而言還相當(dāng)薄弱。三是教師隊(duì)伍底蘊(yùn)欠缺，師資隊(duì)伍建設(shè)迫在眉睫。近年來(lái)，新疆高校思想政治理論課師資隊(duì)伍建設(shè)得到了一定加強(qiáng)。但是，目前這支隊(duì)伍的現(xiàn)狀與思想政治理論課教師所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和要求仍不相適應(yīng)。

（三）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有待加強(qiáng)

新疆高校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育取得了一定的成效，但離中央提出的“互聯(lián)網(wǎng)站要成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地”要求還有不小差距。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)不足。部分高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是可有可無(wú)的事，以為建個(gè)“紅色網(wǎng)站”或在網(wǎng)上開(kāi)辟一個(gè)思政欄目，占有一席之地就行了，使得經(jīng)費(fèi)投入、人員配備、規(guī)范管理等方面難以保證。二是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地影響力不足。各高校基本上都建立了自己的思想教育和宣傳網(wǎng)站，但點(diǎn)擊率普遍不高，學(xué)生瀏覽量較少，普遍存在覆蓋面較窄、投入力量有限、交互性不強(qiáng)、與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不夠等問(wèn)題。三是對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的大學(xué)生“隱性”交互平臺(tái)關(guān)注不夠。新疆高校許多大學(xué)生在百度貼吧、BIAS、新聞組等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中建立了交互平臺(tái)，經(jīng)常就社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)校發(fā)展、校園現(xiàn)象、成長(zhǎng)困惑等展開(kāi)討論，但由于缺乏規(guī)范和引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)上非理性的交互環(huán)境會(huì)引起民主參與形式的變異，造成群體情緒波動(dòng)，甚至引發(fā)。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)廣泛的輻射性進(jìn)一步促使西化和分化思想蔓延，少數(shù)學(xué)生在自由網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中誘發(fā)出的理性缺失、道德失范、人際交往異化等不良想象仍然突出。

二、對(duì)策和建議

（一）加強(qiáng)思想政治理論學(xué)科建設(shè)

加強(qiáng)思想政治理論學(xué)科建設(shè)，首先要凝練學(xué)科方向，針對(duì)新疆思想政治教育的特殊性，突出“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”教育，凝練出新疆民族理論、新疆地方史和兵團(tuán)屯墾史學(xué)科方向，并深入挖掘，長(zhǎng)期保持，形成特色；其次要構(gòu)建學(xué)科梯隊(duì)，重視學(xué)科帶頭人的選拔培養(yǎng)，探索“學(xué)科帶頭人+學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)”的模式，重視青年教師，特別是少數(shù)民族中青年教師的選拔和培養(yǎng)，應(yīng)將思想政治理論學(xué)科納入到自治區(qū)學(xué)科建設(shè)整體發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展，重點(diǎn)扶持；再次加強(qiáng)科學(xué)研究，設(shè)立中國(guó)化在新疆高校的教育探索與實(shí)踐、少數(shù)民族大學(xué)生“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”教育認(rèn)同感研究、高校反滲透教育、大學(xué)生“三個(gè)離不開(kāi)”教育等思想政治教育研究方向，以科研帶動(dòng)學(xué)科發(fā)展，不斷提升學(xué)科建設(shè)水平；最后要建設(shè)學(xué)科平臺(tái)。重視思想政治理論研究生學(xué)位點(diǎn)的建設(shè)，打破多年來(lái)只有新疆大學(xué)擁有學(xué)科博士點(diǎn)的局面，積極開(kāi)展“馬克思民族理論與政策”、“中國(guó)化”等博士點(diǎn)以及“民族學(xué)”、“理論”等碩士點(diǎn)的申報(bào)，以博士點(diǎn)、碩士點(diǎn)建設(shè)為依托，提升思想政治理論教育層次。建設(shè)新疆民族理論研究中心、新疆高校大學(xué)生思想政治教育研究中心、新疆反滲透警示教育基地、兵團(tuán)屯墾文化研究院等思想政治理論學(xué)科平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)科平臺(tái)的引導(dǎo)作用和支撐作用。

篇4

【關(guān)鍵詞】新媒體；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；教育

文章編號(hào)：ISSN1006―656X（2013）12-0158-01

當(dāng)代大學(xué)生是新媒體一個(gè)龐大的受眾群體，新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，如何發(fā)揮新媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的積極作用，從而確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，是當(dāng)前社會(huì)及高校應(yīng)該解決的重大課題。

一、新媒體對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的作用分析

當(dāng)前，新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生接受信息、表達(dá)感情、展示自我的重要平臺(tái)，并以空前的廣度和深度介人到大學(xué)生的思想世界和精神世界，從根本上改變著大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式以及思維方式，給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來(lái)日益深刻的影響。新媒體依據(jù)其獨(dú)有的特點(diǎn)對(duì)大學(xué)生帶來(lái)積極影響的同時(shí)也帶來(lái)許多消極影響，給高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了一個(gè)新課題。

（一）新媒體為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的積極影響

新媒體環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播更加順暢，可以克服時(shí)間與空間的障礙；新媒體傳播渠道多元化讓大學(xué)生能夠自主獲取信息并自主的分析和判斷；為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育豐富了模式。

（1）新媒體克服了大學(xué)生核心價(jià)值觀傳播的障礙

在新媒體環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)了多元化的傳播渠道，超越了時(shí)間和空間的限制，可以毫無(wú)障礙地向大學(xué)生[1]。大學(xué)生通過(guò)博客、QQ、微博等無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的觀念與情感。因而新媒體傳播中社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以有效進(jìn)入大學(xué)生意識(shí)。如新媒體中有關(guān)正確的政治觀念、愛(ài)國(guó)主義事跡、當(dāng)今公民道德事跡等，能讓大學(xué)生有明確是非觀和榮辱觀。

（2）新媒體豐富了大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的模式

利用新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行全方位的、個(gè)性化的、多維度的傳播，可以極大地激發(fā)大學(xué)生的求知欲和想象力，讓他們自主地選擇學(xué)習(xí)組織者提供的素材，在形象、生動(dòng)、直觀的情境中升華思想，在圖文并茂、聲情融匯的語(yǔ)境中感知教育信息。同時(shí)新媒體實(shí)現(xiàn)了信息的雙向交流，大學(xué)生可以通過(guò)博客、微博等多種渠道與老師溝通，改變了傳統(tǒng)的教育的單純說(shuō)教方式，增加了核心價(jià)值觀教育的實(shí)際效果。

（二）新媒體對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的消極影響

新媒體給大學(xué)生帶來(lái)諸多便捷與高效的同時(shí)也帶來(lái)一系列消極影響[2]，集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）影響大學(xué)生價(jià)值判斷和選擇

新媒體傳播方式更加復(fù)雜化，很多不健康信息趁虛而入，這些信息與我們國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有巨大差別。很多大學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息產(chǎn)生了困惑。而大學(xué)生對(duì)新的觀念有著強(qiáng)烈的好奇心，而在開(kāi)始就有許多錯(cuò)誤觀念占領(lǐng)陣地，這無(wú)疑對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生極大負(fù)面影響。

（2）導(dǎo)致大學(xué)生功利化傾向

新媒體中一些信息對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象過(guò)度宣傳，導(dǎo)致大學(xué)生浮躁心理，產(chǎn)生急功近利心態(tài)。并且隨著一些西方思想觀念、文化意識(shí)、生活方式的傳入，更多大學(xué)生傾向?qū)嵱弥髁x、功利主義，而不是堅(jiān)持社會(huì)主義的人生價(jià)值觀，社會(huì)主義崇高精神、為社會(huì)作貢獻(xiàn)人生價(jià)值觀念淡薄。因此，高校中著享樂(lè)、攀比之風(fēng)盛行，功利化傾向明顯。

（3）導(dǎo)致大學(xué)生個(gè)人意識(shí)膨脹

新媒體的開(kāi)放性、自由性特征，使大學(xué)生的自我意識(shí)喚醒，對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)詞匯盲目崇拜和支持，越來(lái)越認(rèn)為標(biāo)新立異可以得到外界的關(guān)注，導(dǎo)致個(gè)人認(rèn)可和和崇拜被誤解[3]，因而致使個(gè)人意識(shí)膨脹，個(gè)人主義盛行。

二、新媒體環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇

（一）創(chuàng)新新媒體核心價(jià)值觀教育形式

要增加大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，必須創(chuàng)新教育形式，教育內(nèi)容盡可能大眾化、貼近大學(xué)生實(shí)際，采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式讓他們能夠感同身受，因此要通過(guò)新媒體加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀的宣傳與發(fā)動(dòng)，鼓勵(lì)他們參加實(shí)踐，在行動(dòng)中逐步用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦[4]。

（二）營(yíng)造高效良好的新媒體傳播環(huán)境

高校應(yīng)該合理規(guī)范、建設(shè)校園新媒體網(wǎng)絡(luò)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值發(fā)展方向，改變傳統(tǒng)的教育方式。并且完善新媒體運(yùn)營(yíng)中的監(jiān)督管理模式，嚴(yán)厲打擊不良信息的傳播，同時(shí)大量了解大學(xué)生心理需求，以他們樂(lè)意接受的方式進(jìn)行宣傳教育。

（三）提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)，增強(qiáng)自我教育

要充分讓大學(xué)生能夠利用新媒體資源完善自我，促進(jìn)自己全面發(fā)展。首先，應(yīng)該給大學(xué)生普及媒介素養(yǎng)知識(shí)，提供給他們實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)，讓他們能夠在紛繁復(fù)雜的信息中明辨是非、堅(jiān)持正義。其次應(yīng)該以?xún)?yōu)秀事跡、作品來(lái)激勵(lì)大學(xué)生，讓他們將核心價(jià)值觀內(nèi)化為自身價(jià)值觀。這需要媒介從業(yè)人員與高校發(fā)揮合力作用，因勢(shì)利導(dǎo)，以思想引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀。

總之，發(fā)揮新媒體中社會(huì)與高校的合力作用，為大學(xué)生核心價(jià)值觀教育提供一個(gè)科學(xué)合理的環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育方式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我教育。勢(shì)必將為高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生積極作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃巖，陳偉宏.新媒體：大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的契機(jī)與挑戰(zhàn)[J].思想政治工作研究，2011（6）.

[2] 周巍.論現(xiàn)代傳媒對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的影響[J].湖南大眾職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（9）.

篇5

一、調(diào)查結(jié)果分析

調(diào)查結(jié)果表明，獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想道德?tīng)顩r總體是好的，價(jià)值觀主流積極向上，許多學(xué)生都有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神、誠(chéng)信意識(shí)，關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，有遠(yuǎn)大的人生理想，正確的人生態(tài)度，崇尚科學(xué)和知識(shí)，渴望成才。但是，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的了解和認(rèn)知程度有待提高，如表示“對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容”“很了解”的僅占21.6%；能夠準(zhǔn)確掌握“理論的三個(gè)組成部分”的大學(xué)生僅占46.49%，這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于基本理論知識(shí)的掌握程度參差不齊，亟待加強(qiáng)；也有極少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在著人生價(jià)值的迷茫、理想信念的模糊、自律性不夠等問(wèn)題。如果不對(duì)這些問(wèn)題加以正確的引導(dǎo)和處理，勢(shì)必會(huì)使這部分大學(xué)生的政治觀和價(jià)值觀偏離社會(huì)主義方向。

二、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑探討

（一）豐富和發(fā)展理論教育陣地，用科學(xué)理論武裝青年學(xué)生頭腦

1.進(jìn)一步加強(qiáng)理論課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮理論教育主陣地作用

高校要建立一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、素質(zhì)高的馬克思理論課教室隊(duì)伍，不斷建立和完善教師隊(duì)伍的培育機(jī)制；尊重高校理論研究和教學(xué)規(guī)律，不斷將最新的成果及時(shí)融入到教學(xué)內(nèi)容中去，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本精神和主要觀點(diǎn)與各門(mén)課程的學(xué)科內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)；改革和創(chuàng)新思想政治理論課程的教學(xué)方法，重視通過(guò)在學(xué)生中舉辦“名師講堂”、組建理論研究類(lèi)社團(tuán)、建立愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)教育基地等途徑。

2.以業(yè)余黨校為抓手，增強(qiáng)培訓(xùn)吸引力，充分發(fā)揮校院黨校的作用

校院黨課培訓(xùn)要明確重點(diǎn)，注重培訓(xùn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際和生活，業(yè)余黨校在培訓(xùn)形式上采用集中授課、學(xué)生自學(xué)、觀看影像資料、參觀學(xué)習(xí)、小組討論、結(jié)業(yè)考核等方式，從不同的角度和層次對(duì)學(xué)員進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識(shí)教育；充分發(fā)揮關(guān)工委老干部、老教授的政治優(yōu)勢(shì)、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)及時(shí)間和空間優(yōu)勢(shì)，聘請(qǐng)一批思想堅(jiān)定、經(jīng)驗(yàn)豐富的老教授為黨校學(xué)員授課，以老同志們自己的工作經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情，幫助學(xué)員們樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。

3.引導(dǎo)組建學(xué)生理論學(xué)習(xí)組織，創(chuàng)新活動(dòng)形式，充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用

引導(dǎo)大學(xué)生組建理論學(xué)習(xí)組織，定期開(kāi)展理論知識(shí)學(xué)習(xí)交流、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)組織負(fù)責(zé)人以及指導(dǎo)教師的培養(yǎng)力度，提升學(xué)習(xí)組織活動(dòng)層次，豐富學(xué)生組織活動(dòng)內(nèi)涵，創(chuàng)建服務(wù)型學(xué)習(xí)組織。

（二）進(jìn)一步創(chuàng)新教育模式，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育途徑

通過(guò)調(diào)研反映出大學(xué)生普遍認(rèn)可度較高的教育途徑依次為樹(shù)先進(jìn)典型活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、讀書(shū)活動(dòng)、日常的教育管理活動(dòng)、班級(jí)團(tuán)體活動(dòng)等。因此，更多的選擇大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的教育方式和方法，以提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育效果。

1.積極開(kāi)展各項(xiàng)評(píng)優(yōu)和樹(shù)立先進(jìn)典型活動(dòng)，發(fā)揮示范作用

積極開(kāi)展各類(lèi)評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)活動(dòng)，注重平時(shí)在普通學(xué)生、學(xué)生黨員中挖掘先進(jìn)典型，通過(guò)集中對(duì)學(xué)生先進(jìn)典型事跡進(jìn)行宣傳和學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生尋找身邊的榜樣，從身邊的榜樣身上汲取前進(jìn)的力量，促進(jìn)學(xué)生們?cè)跐撘颇刑嵘枷刖辰?，使社?huì)主義核心價(jià)值體系教育由外在理論形態(tài)內(nèi)化為他們的自覺(jué)意識(shí)。

2.努力加強(qiáng)黨課及理論課堂教學(xué)實(shí)效，營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)

通過(guò)建立學(xué)生理論課學(xué)習(xí)監(jiān)督體系、加強(qiáng)學(xué)生課程學(xué)習(xí)管理、嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)等舉措，探索促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制；組織學(xué)生評(píng)估政治理論課教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)效果，達(dá)到通過(guò)學(xué)生評(píng)估實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的效果；為學(xué)生建立學(xué)習(xí)誠(chéng)信檔案，跟蹤記錄學(xué)生大學(xué)期間學(xué)習(xí)情況，提高學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)；組織和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建政治理論知識(shí)興趣學(xué)習(xí)小組，主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)理論知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行理論研究。

3.積極開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷豐富和創(chuàng)新內(nèi)容和形式

根據(jù)形勢(shì)發(fā)展變化和大學(xué)生的實(shí)際，更新實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，如改進(jìn)專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、增加志愿服務(wù)和公益活動(dòng)等；高校通過(guò)主動(dòng)與城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、企事業(yè)單位等聯(lián)系，建立多種形式的社會(huì)實(shí)踐基地；高校要根據(jù)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重點(diǎn)和不同年級(jí)、專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的具體情況，將分散進(jìn)行與集中組織相結(jié)合，擴(kuò)大參與社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生的覆蓋面，增長(zhǎng)活動(dòng)時(shí)間。

4.開(kāi)展經(jīng)常性的讀書(shū)活動(dòng)，深化讀書(shū)效果

領(lǐng)導(dǎo)、老師帶頭倡導(dǎo)讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才的新風(fēng)尚，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的書(shū)籍，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)提高自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，讓讀書(shū)活動(dòng)成為經(jīng)常性的學(xué)習(xí)習(xí)慣。不斷探索同學(xué)們樂(lè)于接受的讀書(shū)方式，比如班集體組織對(duì)選定的書(shū)目進(jìn)行講讀、討論，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和研討的能力等。

5.引導(dǎo)調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我教育和自我管理積極性，積極探索有效途徑

建立“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”基礎(chǔ)上的學(xué)生群眾組織，發(fā)揮其推進(jìn)大學(xué)生自我教育和自我管理的重要作用；將自我教育貫穿到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活之中，探索在加強(qiáng)主題教育等顯性途徑的同時(shí)，將學(xué)術(shù)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)和文體活動(dòng)等開(kāi)辟為自我教育的隱性途徑；大力弘揚(yáng)正氣，使學(xué)校里形成思想政治教育的主流，使學(xué)生在思想主流的引導(dǎo)下由自發(fā)到自覺(jué)地加強(qiáng)自我教育。

6.對(duì)校園內(nèi)各種不良現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)格管理，營(yíng)造良好的校園氛圍

對(duì)學(xué)生在校園內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象要進(jìn)行疏導(dǎo)、教育，同時(shí)采取必要的管理措施，如輔導(dǎo)員要找相關(guān)學(xué)生談話,建立定期的談話、交流和監(jiān)督機(jī)制；制定和完善 大學(xué)生行為規(guī)范，通過(guò)深入開(kāi)展創(chuàng)建文明校園、優(yōu)秀學(xué)風(fēng)班、文明宿舍等實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德情操；輔導(dǎo)員要不斷學(xué)習(xí)和探索大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不但在思想上引導(dǎo)學(xué)生，還要在生活上關(guān)心學(xué)生，在情感上感動(dòng)學(xué)生。

篇6

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；實(shí)效性；路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）14-0133-02

當(dāng)前，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化迎來(lái)了多元化的發(fā)展高峰期，大學(xué)生作為接受先進(jìn)思想的前鋒，在思想、價(jià)值觀、人生觀、世界觀方面都受其多方面的影響。在這種背景之下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育就顯得尤為重要。高等教育機(jī)構(gòu)是為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才、國(guó)家發(fā)展的主要發(fā)動(dòng)機(jī)，又是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要載體。黨的十報(bào)告也明確指出：“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。”所以說(shuō)，如何在高等教育機(jī)構(gòu)增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性成為了目前高等教育機(jī)構(gòu)需要正視的問(wèn)題。

一、深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性的重要意義

大學(xué)生作為國(guó)家重要的人力資源，是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要力量，也是建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的主力。增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性，不僅能夠有效的提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時(shí)也能夠極大地提升社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出重要的貢獻(xiàn)。

（一）增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性，有助于幫助大學(xué)生全面發(fā)展

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，貧富差距拉大、社會(huì)矛盾加劇、道德滑坡等現(xiàn)象在一定程度上會(huì)對(duì)大學(xué)生的三觀產(chǎn)生了不良影響。高校作為我國(guó)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育和法制教育的主要場(chǎng)所，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，有助于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生價(jià)值觀、道德觀、法制觀，提高他們的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，培養(yǎng)分辨是非的能力和正確的思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性，有助于加速社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)

社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的理想形態(tài)，中國(guó)為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要求全體社會(huì)成員都要遵照核心價(jià)值觀的要求去進(jìn)行個(gè)體和集體以及國(guó)家的層次的提升，通過(guò)努力工作提升自身素質(zhì)來(lái)為和諧社會(huì)的建設(shè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。大學(xué)生是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍，只有加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，才能引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，從而不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)技能和思想道德修養(yǎng)，才能加速社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

二、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性的路徑

增強(qiáng)實(shí)效性是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的關(guān)鍵。高校要整合多方資源，探索增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)效性的路徑，充分發(fā)揮“四種作用”，即課堂教學(xué)的主渠道作用、網(wǎng)絡(luò)陣地的宣傳作用、校園文化的熏陶作用及社會(huì)實(shí)踐的教育作用。

（一）充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

在高等教育機(jī)構(gòu)中，思想政治理論課是增強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值體系教育的主要陣地，要合理的運(yùn)用馬列主義的最近成果，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的教育，使大學(xué)生能夠形成社會(huì)主義的共同理想。一方面要加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。必須始終堅(jiān)持以、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝教師頭腦，引導(dǎo)廣大教師樹(shù)立止確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定社會(huì)主義的信念，正確分析和看待社會(huì)問(wèn)題，正確分辨各種社會(huì)思潮，正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，從根本上解決教師教書(shū)育人的理論指導(dǎo)和方向原則。另一方面要革新教學(xué)手段、改變教學(xué)方法。不斷地用啟發(fā)式教育和討論性質(zhì)的教育行為，使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的能動(dòng)性，改變傳統(tǒng)的嚴(yán)肅教學(xué)氛圍，讓學(xué)生的性格得到充分的展示，使學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵、精髓與本質(zhì)。同時(shí)，無(wú)論是課堂上還是課余時(shí)間；都要鼓勵(lì)學(xué)生多利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)、了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極參與有關(guān)問(wèn)題的討論和評(píng)論，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解與認(rèn)同，同時(shí)鍛煉和提高自己分析理論問(wèn)題的能力。

（二）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)陣地的宣傳作用

要高度重視網(wǎng)絡(luò)陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，大力發(fā)揮其宣傳作用，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果。一方面要通過(guò)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)來(lái)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。高?？山⒕哂兄黝}鮮明、聯(lián)系實(shí)際、積極向上，融合思想性、知識(shí)性、服務(wù)性于一身的主題網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，并且開(kāi)辟豐富多彩的專(zhuān)欄，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待各種社會(huì)文化現(xiàn)象，正確審視各種社會(huì)思潮，提高大學(xué)生的鑒別力。另一方面要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，營(yíng)造綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校要依據(jù)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律、法規(guī)，制定符合本校實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行規(guī)范，同時(shí)利用先進(jìn)的技術(shù)手段，甄別和篩選豐富的網(wǎng)絡(luò)資訊，對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行屏蔽，配合國(guó)家相關(guān)部門(mén)對(duì)惡意傳播不良信息的相關(guān)人員進(jìn)行調(diào)查，切實(shí)凈化校園網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行環(huán)境。

（三）充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用

校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值體系觀念起到潛移默化的作用，高校要立足于打造活動(dòng)主題鮮明、文化品味高尚的經(jīng)典校園文化活動(dòng)，大力推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。一方面要充分捕捉當(dāng)前大學(xué)生思維活躍、想象力豐富、精力充沛、敢于挑戰(zhàn)等特點(diǎn)，寓教于樂(lè)，有針對(duì)性的設(shè)計(jì)校園文化活動(dòng)，以真正滿足大學(xué)生多層次、多方位的精神上和心理上的需求。另一方面，要充分利用重大節(jié)慶及紀(jì)念日開(kāi)展各類(lèi)主題教育活動(dòng)，如運(yùn)用紅歌會(huì)、文藝匯演、表彰大會(huì)等載體開(kāi)展紀(jì)念“五?四”青年節(jié)、“一二?九”運(yùn)動(dòng)系列活動(dòng)，教育引導(dǎo)學(xué)生不忘歷史，充分吸取歷史教訓(xùn)，繼承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，運(yùn)用升旗儀式、朗誦會(huì)、演講比賽、最佳黨日等形式開(kāi)展慶祝國(guó)慶節(jié)、建軍節(jié)、黨建日等系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，使之為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。這些校園文化活動(dòng)既能夠激發(fā)起大學(xué)生的興趣，吸引他們積極主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，又能起到思想引領(lǐng)和教育的目的，提高教育的效果。

（四）充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的教育作用

高校應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，建立科學(xué)的實(shí)踐教育體系，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的拓展與指導(dǎo)，以其讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系觀念在學(xué)生中真行內(nèi)化于心，外化于行。一方面，要擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐在核心價(jià)值體系教育中的比重。在社會(huì)主義現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，我們不能僅僅滿足于讓學(xué)生在課堂上接受理論教育，而且需要將他們放到社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，讓其感受到核心價(jià)值體系在建設(shè)國(guó)家和社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮出的重要作用，通過(guò)自身的理解來(lái)加深對(duì)于課程的認(rèn)同感。另一方面，要充分考慮到不同年級(jí)大學(xué)生的身心發(fā)展特征及認(rèn)知水平，合理設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。一、二年級(jí)的大學(xué)生主要以社會(huì)調(diào)查為重點(diǎn)來(lái)認(rèn)知社會(huì)、了解國(guó)情民情；三、四年級(jí)的大學(xué)生主要與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合，在社會(huì)實(shí)踐中了解就業(yè)需求，端正就業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。同時(shí)，學(xué)校要利用寒暑假、課余、教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)等積極組織學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐基地參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、公益勞動(dòng)等活動(dòng)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中陶冶情操、提升品質(zhì)、凈化心靈，使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑，自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

綜上，社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育在中國(guó)要為大學(xué)生所熟知、認(rèn)同并且外化于行，就必須構(gòu)建科學(xué)、有實(shí)效的教育體系，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期、有針對(duì)性的教育和引導(dǎo)。只有多方面、成體系地拓展路徑，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性，幫助大學(xué)生形成正確的三觀，才能引導(dǎo)大學(xué)生積極地投身到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)之中去。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐軍保.大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的實(shí)現(xiàn)路徑研究[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2013.

篇7

性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性。

關(guān)鍵字：“三自”教育“自我規(guī)劃”、“自我管理”、“自我完善”

【中國(guó)分類(lèi)法】：G420

一、更新理念

為適應(yīng)社會(huì)和教育改革的需要，培養(yǎng)更多的綜合素質(zhì)人才。學(xué)校教育需要改變?cè)械牡掠Ｊ健⒔虒W(xué)模式、師生管理模式，構(gòu)建新的教育模式。

我校以打造出更適于培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的校園，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生“三自”能力（“自我規(guī)劃”、“自我管理”、“自我完善”）為目的，創(chuàng)建和諧校園，打造出平洲二色的德育育人教育模式。全面推行“三自”教育德育模式，貫穿于人才培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程各個(gè)方面和不同層次。德育育人，不僅是一種模式，也是一種理念、思想。

二、推行“三自”教育，創(chuàng)特色德育

1、推行“自我規(guī)劃”，培養(yǎng)學(xué)生的“自我要求”

“自我規(guī)劃”就是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和個(gè)人發(fā)展的志向，對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)和策劃。通過(guò)學(xué)會(huì)自我規(guī)劃，培養(yǎng)學(xué)生自我要求的主動(dòng)性和自覺(jué)性。作為班主任,為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自我規(guī)劃并自我要求,每個(gè)星期一固定一節(jié)課的時(shí)間,向?qū)W生介紹并讓學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)人物、名人事跡，明確自己的人生觀和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，正確規(guī)劃自己的人生。并要求學(xué)生每個(gè)月對(duì)自己進(jìn)行總結(jié)并深刻思考之后一個(gè)月的自我規(guī)劃。每個(gè)同學(xué)完成自我規(guī)劃，會(huì)在下一個(gè)月的自我規(guī)劃班會(huì)時(shí)間，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成自我規(guī)劃的習(xí)慣，按部就班的完成自我規(guī)劃的人生，但我注意到自我規(guī)劃的層次性和階段性很重要，它是實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和理想的橋梁和途徑，有的學(xué)生雖然有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但會(huì)有一段迷茫期，不知道從何做起，我的責(zé)任就是逐步引導(dǎo)并幫助學(xué)生設(shè)計(jì)近期以及遠(yuǎn)期的自我規(guī)劃，使學(xué)生客觀地科學(xué)地提出個(gè)人奮斗目標(biāo)以及自我規(guī)劃。讓學(xué)生明白，自我規(guī)劃要從客觀實(shí)際和主觀條件出發(fā)，不能隨意規(guī)劃。學(xué)生要根據(jù)自身的特點(diǎn)，規(guī)劃出積極向上、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)生活和理想。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的自我規(guī)劃德育教育，班級(jí)整體學(xué)生德育得到很大提高，學(xué)生基本學(xué)會(huì)自我規(guī)劃，并積極努力完成自己的奮斗目標(biāo)。這樣足可以證明推行“自我規(guī)劃”是一項(xiàng)正確的培養(yǎng)學(xué)生德育的方法。

2、推行“自我管理”，優(yōu)化班級(jí)管理模式

我校注重德育的發(fā)展，目的是形成學(xué)生自主管理的德育特色。首先，我校建設(shè)一支由校領(lǐng)導(dǎo)、德育處、年級(jí)組長(zhǎng)、班主任組成的優(yōu)秀的德育工作隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我管理工作的指導(dǎo)。其次，我校成立學(xué)生自律委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理。學(xué)生自律委員會(huì)參與學(xué)校的管理包括：風(fēng)紀(jì)、衛(wèi)生等日常行為規(guī)范管理，鍛煉學(xué)生的組織管理和自我教育的能力，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)校管理的積極性，為班主任減輕負(fù)擔(dān)，為教育教學(xué)工作創(chuàng)造良好的秩序和氛圍，逐步形成“德育引領(lǐng)，自主管理，共同打造和諧校園”的德育特色。并且鼓勵(lì)學(xué)生參加干部競(jìng)選，每個(gè)學(xué)生都有資格管理學(xué)校以及班級(jí)的事務(wù)。讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)并組織活動(dòng)，讓他們體會(huì)到以自身為中心的感覺(jué)，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)自身發(fā)展。最后，進(jìn)行“流動(dòng)紅旗”制度，激發(fā)每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生的積極主動(dòng)性；針對(duì)教師，進(jìn)行“制度激勵(lì)”為班主任工作護(hù)航，按考核制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度對(duì)班主任每月進(jìn)行講評(píng)，調(diào)動(dòng)班主任的工作積極性和創(chuàng)造性。

作為班主任，我的主要責(zé)任就是指導(dǎo)我班全體學(xué)生進(jìn)行有效地自我管理，加強(qiáng)學(xué)生的自律、自治能力，促使學(xué)生善于把自己的行動(dòng)納入已規(guī)劃好的人生軌道中，進(jìn)行高效率的活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。在班級(jí)，我建立一個(gè)由學(xué)生組建的管理小隊(duì)，由學(xué)生管理學(xué)生，進(jìn)行自我管理，自我評(píng)價(jià)，自我調(diào)整從而使學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束和自主發(fā)展。在每個(gè)星期開(kāi)展活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、書(shū)法比賽、象棋比賽等等，學(xué)生都積極參與其中。并鼓勵(lì)學(xué)生積極爭(zhēng)取每個(gè)星期得到“流動(dòng)紅旗”，培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。一個(gè)學(xué)期的德育教育，我班學(xué)生整體德育水平得到飛躍的提高，我看到他們逐漸成為優(yōu)秀的人才并成為高素質(zhì)的人才，這使我倍感欣慰。

3、培養(yǎng)學(xué)生的“自我完善”意識(shí)，不斷完善自我

學(xué)校教育在一個(gè)人的人生軌跡中占據(jù)重要的位置，一個(gè)學(xué)生將來(lái)成為什么樣的人，主要是通過(guò)學(xué)校的教育和培養(yǎng)逐漸構(gòu)造成型的，所以學(xué)生要學(xué)會(huì)批評(píng)和自我批評(píng)，不斷在批評(píng)中自我成長(zhǎng)并逐步自我完善，這才是學(xué)生良好性格的形成和良好個(gè)性得到健康發(fā)展的途徑。班主任的責(zé)任就是培養(yǎng)我班級(jí)全體學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，由于我們民族的文化背景的影響，更多的人注重別人的評(píng)價(jià)，而忽視自我的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生具有一定的自我評(píng)價(jià)能力，是具有自信心，有獨(dú)立人格的一種標(biāo)志。同時(shí),作為教師，我也要不斷的自我完善，校方領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全體教師開(kāi)展心理健康教育C證培訓(xùn)，提高全體教師心理健康教育水平，我積極參與其中。學(xué)校開(kāi)設(shè)了一個(gè)心理咨詢(xún)部門(mén)，開(kāi)通心理熱線，目的是及時(shí)了解和掌握學(xué)生心理活動(dòng)動(dòng)態(tài)，我告訴學(xué)生當(dāng)他們心中產(chǎn)生疑問(wèn)或者迷茫時(shí)，可以向我和心理咨詢(xún)部門(mén)尋求幫助。每?jī)蓚€(gè)星期，我也會(huì)固定利用一節(jié)課的時(shí)間，開(kāi)展體育文娛活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，使學(xué)生逐步做到“自我完善”和學(xué)會(huì)自我批評(píng)，做一名高素質(zhì)人才。在學(xué)期末，我會(huì)要求班級(jí)全體學(xué)生寫(xiě)一份心得體會(huì)，總結(jié)這一個(gè)學(xué)期來(lái)，自己所獲得的收獲和如何做到自我完善的過(guò)程。我認(rèn)為推行“自我完善”的德育教育也取得很大的成功，我看到學(xué)生在逐漸自我完善，并成為越來(lái)越優(yōu)秀的人才。接下來(lái)，我作為班主任，會(huì)繼續(xù)努力，和學(xué)生共同進(jìn)步。

三、總結(jié)

“三自”教育尊重人的主體思想，以人為本的核心理念，符合關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)力和實(shí)質(zhì)原理。我校建設(shè)特色德育教育，推行“三自”教育，還會(huì)全面覆蓋應(yīng)用于文化課學(xué)習(xí)上，而且在德育、特長(zhǎng)發(fā)展等方面也起到很重要的作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育中的主動(dòng)地位，要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生不同情況，不同側(cè)面，對(duì)學(xué)生提出不同的要求和管理，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)存在的價(jià)值并發(fā)揮他們的潛力，使學(xué)生彰顯自己的個(gè)性，發(fā)揮個(gè)人的力量，讓學(xué)生進(jìn)行自我突破，自我拓展和自我完善，實(shí)現(xiàn)一種“要我成人”、“要我成才”到“我要成人”、“我要成才”的教育轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)德育育人的目的，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

篇8

關(guān)鍵詞：高職醫(yī)學(xué)院校；醫(yī)德教育；成效

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）26-0182-02

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、生存質(zhì)量的提升及醫(yī)患關(guān)系的日趨緊張，醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷與醫(yī)德教育已提上日程。在守護(hù)與救治人類(lèi)生命的歷程中，醫(yī)護(hù)人員為完成其職業(yè)本身所賦予的歷史使命，對(duì)其技藝和品行操守都有獨(dú)特的要求與把控。因此，醫(yī)護(hù)人員不僅要有精湛、高超的技術(shù)，還要有崇高的理想和大愛(ài)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神?？梢?jiàn)，對(duì)于高職醫(yī)學(xué)院校而言，加強(qiáng)醫(yī)德教育就顯得尤為重要。

包頭市衛(wèi)生學(xué)校經(jīng)過(guò)多年建設(shè)與積累，與包頭醫(yī)學(xué)院合校后，成立包頭醫(yī)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我院”）規(guī)格提升、資源共享，在學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)方面取得了一些令人欣慰的成效，主要表現(xiàn)在：學(xué)生醫(yī)德素養(yǎng)有了一定的提升，以德促醫(yī)學(xué)風(fēng)良好發(fā)展，醫(yī)德培養(yǎng)方式靈活多樣，醫(yī)德培養(yǎng)理論成果增多，為醫(yī)療行業(yè)輸送了大批合格的醫(yī)護(hù)從業(yè)人員，促進(jìn)了西部地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

一、醫(yī)德素質(zhì)較快提升

近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高，健康要求也日益提升，客觀上促進(jìn)了醫(yī)學(xué)高職教育的發(fā)展。醫(yī)學(xué)高職教育具有職業(yè)化、周期短、投入少、效益快等特點(diǎn)，我院的醫(yī)學(xué)教育尤其是高職教育發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，高職護(hù)理學(xué)生占全校學(xué)生的87%以上。另外，2009年整建制并入包頭醫(yī)學(xué)院后，由中等教育一躍邁進(jìn)高等教育，醫(yī)德培養(yǎng)工作也逐漸引起重視，開(kāi)始關(guān)注醫(yī)德培養(yǎng)的方式、方法，因而醫(yī)德教育取得了一些成績(jī)。目前，學(xué)生醫(yī)德意識(shí)漸濃，醫(yī)德行為好轉(zhuǎn)。

1.醫(yī)德意識(shí)漸濃

隨著醫(yī)德知識(shí)的廣泛傳播與醫(yī)德教育的普遍開(kāi)展，學(xué)生醫(yī)德意識(shí)較之以前有了明顯增強(qiáng)。在對(duì)高職護(hù)理學(xué)生學(xué)醫(yī)目的、傳統(tǒng)醫(yī)德態(tài)度、醫(yī)療從業(yè)不良醫(yī)風(fēng)的調(diào)查中，視“熱愛(ài)醫(yī)學(xué)、救死扶傷的”為學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)與目的的在入學(xué)新生中占31.62%，而在高年級(jí)學(xué)生中占67.02%；在對(duì)“救死扶傷，勇于獻(xiàn)身”傳統(tǒng)醫(yī)德態(tài)度認(rèn)為非常必要的在低年級(jí)學(xué)生中占49.64%，而在高年級(jí)學(xué)生中占74.68%；在對(duì)“收紅包及回扣等現(xiàn)象你的做法的調(diào)查中，堅(jiān)決不收的”在低年級(jí)學(xué)生中占57.30%，而在高年級(jí)學(xué)生中占80.43%。通過(guò)以上數(shù)據(jù)表明，學(xué)生的醫(yī)德意識(shí)隨著入學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短與接受醫(yī)德教育的正確引導(dǎo)成正相關(guān)?？梢钥隙ǖ氖?，通過(guò)醫(yī)德培養(yǎng)與教育，護(hù)理學(xué)生的醫(yī)德意識(shí)漸濃，絕大部分護(hù)理學(xué)生明確了作為合格護(hù)理人員的目的與職責(zé)。

2.醫(yī)德行為好轉(zhuǎn)

“曉之以理，動(dòng)之以情，煉之以意，導(dǎo)之以行。”醫(yī)德行為的轉(zhuǎn)變是醫(yī)德教育的最終落腳點(diǎn)與歸宿。隨著學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)目標(biāo)的明確與醫(yī)學(xué)本質(zhì)、學(xué)醫(yī)目的的明晰認(rèn)識(shí)，以及醫(yī)德培養(yǎng)方式方法的改進(jìn)與完善，學(xué)生醫(yī)德行為也明顯好轉(zhuǎn)。突出表現(xiàn)在實(shí)習(xí)期間，學(xué)生除了臨床操作技能嫻熟外，對(duì)待病人態(tài)度也明顯好轉(zhuǎn)，服務(wù)理念及服務(wù)精神也得到提升。在教學(xué)實(shí)習(xí)基地醫(yī)院，受到患者口頭表?yè)P(yáng)及優(yōu)秀實(shí)習(xí)生的人次不斷增加，由此產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”，大部分后續(xù)實(shí)習(xí)者都以往屆優(yōu)秀實(shí)習(xí)生為榜樣、典范。

二、以德促醫(yī)氛圍形成

隨著學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)的深入展開(kāi)與成效初現(xiàn)，在我院逐漸形成了以德促醫(yī)的良好氛圍。為加強(qiáng)學(xué)生的醫(yī)德培養(yǎng)并使之有效地落到實(shí)處，我院將培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)德行為融入日常教學(xué)與教育之中，既重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能的教授，也注重學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的養(yǎng)成。通過(guò)院辦、學(xué)生處、教學(xué)科室的多方努力，定期請(qǐng)包頭市三甲醫(yī)院德藝雙馨的資深教授、護(hù)理部主任、護(hù)士長(zhǎng)、優(yōu)秀護(hù)士，以及包頭醫(yī)學(xué)院的知名教授開(kāi)展專(zhuān)題講座。通過(guò)專(zhuān)家的言傳身教，使護(hù)理學(xué)生明確，作為合格護(hù)士需要在專(zhuān)業(yè)與道德兩個(gè)方面都有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)與要求。為更好地形成了以德促醫(yī)（護(hù)）的良性循環(huán)，學(xué)生科與教學(xué)科室共同組織學(xué)生開(kāi)展如慶?！?.12”護(hù)士節(jié)系列活動(dòng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)“南丁格爾”精神、“5.25”心理健康宣傳周、“12.1”預(yù)防艾滋病宣傳活動(dòng)、護(hù)理技能大賽、怎樣成為一名合格醫(yī)護(hù)人員有獎(jiǎng)知識(shí)問(wèn)答等活動(dòng)。學(xué)生參加活動(dòng)相關(guān)背景知識(shí)的涉獵與活動(dòng)過(guò)程的實(shí)踐經(jīng)歷，使其更加深刻地體悟到專(zhuān)業(yè)與品德同樣是新時(shí)期合格醫(yī)護(hù)人員的內(nèi)在品質(zhì)與從醫(yī)的重要條件。因此，將醫(yī)德培養(yǎng)融入專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能教育之中，形成以德促醫(yī)的良性循環(huán)機(jī)制，才是使醫(yī)護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)成才的最佳培養(yǎng)模式與行之有效的途徑。

三、醫(yī)德培養(yǎng)渠道多重

為適應(yīng)新時(shí)期、新階段醫(yī)護(hù)從業(yè)人員的要求與需要，醫(yī)德培養(yǎng)內(nèi)容也不斷充實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)形式也不拘一格，靈活多樣。

1.內(nèi)容豐富多彩

傳統(tǒng)醫(yī)德培養(yǎng)途徑單一，即統(tǒng)一授課；內(nèi)容單調(diào)，即職業(yè)道德與規(guī)范；形式單純，即課堂講解。如今無(wú)論是在培養(yǎng)形式還是途徑，尤其是內(nèi)容，都趨于多元、豐富。醫(yī)德課程設(shè)置經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到多層次的過(guò)程。由原來(lái)單一的《護(hù)理倫理學(xué)》向《護(hù)理禮儀》、《護(hù)理學(xué)生人際交往與溝能》等課程發(fā)展。這些課程的成功開(kāi)設(shè)和增加，極大地促進(jìn)了學(xué)生的興趣，擴(kuò)展了其知識(shí)面，既豐富了知識(shí)，又提升了情操。

2.形式多樣靈活

為更好地適應(yīng)社會(huì)與學(xué)生兩方面的需求，醫(yī)德培養(yǎng)形式也多樣靈活。時(shí)至今日，除思想政治課教師外，專(zhuān)業(yè)課教師也將醫(yī)德培養(yǎng)融入專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)。在理論課尤其是以動(dòng)物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的實(shí)際操作過(guò)程中，帶教教師始終以敬畏生命、珍愛(ài)生命、救治生命的生命意識(shí)言傳身教地指導(dǎo)學(xué)生；在臨床實(shí)習(xí)過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)的護(hù)理教師更是在護(hù)理病人的過(guò)程中以自身行動(dòng)，從查房到打針輸液，從清理床鋪到衣著服飾等都帶動(dòng)學(xué)生尊敬病人、體恤患者，培養(yǎng)學(xué)生的尊患、敬患意識(shí)。此外，我院積極倡導(dǎo)、組織學(xué)生參加義診和導(dǎo)醫(yī)活動(dòng)等，學(xué)生通過(guò)團(tuán)委參加“青年志愿者活動(dòng)“、加入“紅十字會(huì)”參與公益系列活動(dòng)，從實(shí)踐中體味到作為醫(yī)護(hù)從業(yè)人員的職責(zé)。

3.理論成果增加

多樣化的醫(yī)德培養(yǎng)形式、豐富多彩的內(nèi)容，以及德育教育者學(xué)歷資質(zhì)的提升，對(duì)醫(yī)德科研的興趣也日趨濃厚，教師講授幾輪課后都有獨(dú)特的心得體會(huì)，并參與編寫(xiě)、修訂了醫(yī)德培養(yǎng)的相關(guān)教材。目前，我院正在對(duì)《護(hù)理倫理學(xué)》教材進(jìn)行不斷充實(shí)和完善，已經(jīng)在用第三版教材。同時(shí)，不斷充實(shí)與修訂《醫(yī)學(xué)生心理健康》、《高職護(hù)理學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》、《人際交往與溝通》。在《包頭醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)》、《衛(wèi)生職業(yè)教育》等刊物上發(fā)表的教學(xué)論文數(shù)量也在逐年攀升。

4.合格人才輸送增多

我院本著面向內(nèi)蒙古西部地區(qū)輸送合格醫(yī)護(hù)從業(yè)人員的目標(biāo)，針對(duì)自治區(qū)西部護(hù)理從業(yè)人員缺乏的現(xiàn)狀與實(shí)情，對(duì)護(hù)理人員無(wú)論是學(xué)歷層次還是理論與技能操作的實(shí)際需要，都本著精益求精的原則，培養(yǎng)德技兼?zhèn)涞淖o(hù)理專(zhuān)門(mén)人才，為社會(huì)培養(yǎng)了大批合格的醫(yī)學(xué)人才。社會(huì)的滿意度有了較大的提高，社會(huì)影響力也在不斷擴(kuò)大。

參考文獻(xiàn)：

[1]任景莉，黃英.對(duì)大學(xué)生德育狀況及德育教育的反思[J].中國(guó)成人教育，2005，（7）.

篇9

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想政治教育 途徑

大學(xué)生作為青年知識(shí)分子，是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望?？枴だ畈房藘?nèi)西曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)掌握了青年，誰(shuí)就掌握了未來(lái)?！盵1]高校是培養(yǎng)大學(xué)生的重要基地，高校只有堅(jiān)持牢固樹(shù)立“育人為本，德育為先”的觀念，掌握當(dāng)代大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀，積極探索思想政治教育的新途徑、新方法，改革思政課教學(xué)方法，把加強(qiáng)思想政治教育與解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，做到貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活，注重思政課實(shí)踐訓(xùn)練，才能提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

1 當(dāng)代大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生兼有知識(shí)分子和青年的雙重身份，一方面他們肩負(fù)著時(shí)代和社會(huì)的重任，另一方面他們又因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變革，從而顯示出不同程度的矛盾與沖突。許多大學(xué)生呈現(xiàn)出“關(guān)心與冷漠相容，希望與困惑并存，進(jìn)取與彷徨相伴，認(rèn)同與失落交錯(cuò)”的雙重思想特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生中也存在著一些思想方面的問(wèn)題。如：有些大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊；有些大學(xué)生艱苦奮斗精神淡化、心理素質(zhì)欠佳。吃苦耐勞、艱苦樸素的意識(shí)在逐步弱化，心理素質(zhì)欠佳。在各種競(jìng)爭(zhēng)、壓力和挫折之下，自殺、自殘事件屢見(jiàn)報(bào)端；部分大學(xué)生價(jià)值取向扭曲、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差。部分大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和現(xiàn)實(shí)主義傾向比較明顯，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差，關(guān)注短期的自身的利益較多，遠(yuǎn)大的志向理想較為缺乏；部分大學(xué)生辨別能力，創(chuàng)新精神不強(qiáng)；部分大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏；部分大學(xué)生法治觀念仍要提高。雖然每所高校都開(kāi)設(shè)有法律知識(shí)課程，按說(shuō)當(dāng)代大學(xué)生的法律知識(shí)應(yīng)該較豐富，但是還存在著一部分大學(xué)生學(xué)法不懂法，懂法不守法，懂法不用法，大學(xué)生犯罪率逐漸上升等。[2]

2 高校傳統(tǒng)思想政治教育的不足

隨著高等教育的快速發(fā)展，高校思想政治教育面臨著許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，給高校思想政治教育帶來(lái)更廣闊的空間。但高校傳統(tǒng)思想政治教育存在凸顯出它的不足。

第一，單一強(qiáng)調(diào)政治功能。高校傳統(tǒng)的思想政治理論教育理念，過(guò)于單一強(qiáng)調(diào)政治功能，僅僅把思想政治教育作為服務(wù)社會(huì)政治的工具，而忽視了塑造完善人格，實(shí)現(xiàn)人的全面、和諧、自由發(fā)展。第二，過(guò)于注重單向性“灌輸”教育，使大學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒，甚至造成潛在的逆反心理，制約了大學(xué)生的創(chuàng)新精神和政治文明的發(fā)展。[3]第三，學(xué)科建設(shè)基礎(chǔ)比較薄弱，課程內(nèi)容重復(fù)，教材質(zhì)量參差不齊，教學(xué)方式方法比較單一，教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)。第四，思想政治教師隊(duì)伍數(shù)量不足，素質(zhì)有待提高，優(yōu)秀中青年學(xué)術(shù)帶頭人缺乏。第五，一些學(xué)校不同程度地存在認(rèn)識(shí)不足、重視不夠、管理不到位的情況。

3 多元化高校思想政治教育路徑探索

高校要以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)思想政治教育工作。不斷拓寬思想政治教育新途徑，創(chuàng)新思想政治教育形式，豐富思想政治教育內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。

3.1 高度重視大學(xué)生思想政治教育工作。學(xué)校要牢固樹(shù)立“育人為本、德育為先”的理念，高度重視大學(xué)生思想政治教育工作，把思想政治教育工作放在德育工作的首位。成立由黨委書(shū)記（校長(zhǎng)）為組長(zhǎng)的思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，形成黨政工團(tuán)齊抓共管，全員、全方位、全過(guò)程育人的工作機(jī)制。

3.2 充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用。思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，高校要認(rèn)真貫徹執(zhí)行、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》精神，加強(qiáng)思想政治課教學(xué)改革。思想政治理論課實(shí)施“理論教學(xué)、校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、暑期社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”教學(xué)模式，不斷深化教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用。將重大理論問(wèn)題、學(xué)生關(guān)心疑惑的問(wèn)題與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，明確教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生讀原著，聽(tīng)講座，看影視資料，走出教室參觀、調(diào)查，課堂討論，撰寫(xiě)論文、心得體會(huì)，制作課件，師生角色互換，舉行演講賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽等方式，以問(wèn)題作為教學(xué)切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，增加課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)比重，通過(guò)案例教學(xué)、主題討論等教學(xué)方式方法，增強(qiáng)了思想政治理論課的實(shí)效性和感染力。從而有效推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高思政課效果。

3.3 開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，拓展思想政治教育形式，豐富思想政治教育內(nèi)容。利用“五四”、“七一”、“一二·九”等重大紀(jì)念日及紀(jì)念建國(guó)60周年、建黨90周年、紀(jì)念100周年等重大活動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)民族精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感。通過(guò)新生入學(xué)教育、軍訓(xùn)、黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽、思想政治理論課PPT課件制作大賽、誠(chéng)信教育、公民道德建設(shè)演講比賽等活動(dòng)，深入開(kāi)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀、成才觀教育、民族精神教育、公民道德教育和素質(zhì)教育。引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，成為富有責(zé)任感的社會(huì)公民。針對(duì)大學(xué)生對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題產(chǎn)生的困惑，大學(xué)生理想信念中存在的問(wèn)題，利用信箱、電話、電子郵箱、手機(jī)短信、QQ、微博、飛信等各種信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、新媒體，溝通交流，或通過(guò)形勢(shì)政策教育、主題教育等活動(dòng)給予分析解答。針對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)、交往、情感等方面存在的心理問(wèn)題，開(kāi)展心理健康系列講座、心理訓(xùn)練等活動(dòng)給予幫助。

3.4 發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生骨干示范帶頭作用。通過(guò)黨校、團(tuán)校、大學(xué)生骨干培養(yǎng)學(xué)校、黨團(tuán)干部和輔導(dǎo)員培訓(xùn)班等載體，不斷加大對(duì)大學(xué)生思想政治教育的力度，引領(lǐng)學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有知識(shí)、有能力，能夠創(chuàng)造幸福生活的人。

3.5 鼓勵(lì)和號(hào)召學(xué)生積極參與志愿服務(wù)等社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生的使命感和社會(huì)責(zé)任感。鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，積極參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”，“青年志愿者服務(wù)”、抗震救災(zāi)、環(huán)境保護(hù)、義務(wù)獻(xiàn)血、幫扶、關(guān)愛(ài)留守等活動(dòng)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，積極服務(wù)和回報(bào)社會(huì)。

3.6 重視校園環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造環(huán)境育人氛圍。學(xué)校應(yīng)重視環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施和文化景點(diǎn)建設(shè)。如師魂長(zhǎng)廊、文化雕塑、園林園、名言警句等，都會(huì)無(wú)聲地教育著學(xué)生。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)作用，大力引導(dǎo)和開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎的思想政治教育、科技、文體等各種活動(dòng)，使學(xué)生在多姿多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)中受到潛移默化的影響和教育。把學(xué)生公寓區(qū)作為德育教育的重要陣地，開(kāi)展優(yōu)秀宿舍創(chuàng)建活動(dòng)，創(chuàng)新思想品德教育形式，充分發(fā)揮學(xué)生公寓“第二陣地”的作用。

總之，只有拓寬思想政治教育途徑，將思想政治課課堂講授與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合；理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合；課堂上的普遍教育與課后個(gè)別談心相結(jié)合；提高思想認(rèn)識(shí)與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合；尊重、理解、愛(ài)護(hù)與培養(yǎng)、教育、嚴(yán)格管理相結(jié)合，才能真正增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉俊.論新時(shí)期大學(xué)生的思想特征及其教育工作[J].青海大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2005（04）.

[3]王暢.以人為本視閾下高職院校大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新研究[J].前沿，2012（10）.

[4]李紅蓮.用核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)[J].青年與社會(huì)，2012（02）.

[5]王麗君，張穎.大學(xué)生思想政治工作科學(xué)發(fā)展的思考[J].科技風(fēng)，2009（07）.

篇10

一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)

俗話說(shuō)：興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。微軟公司總裁比爾·蓋茨成功的起點(diǎn)是他對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷；楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時(shí)說(shuō)：“成功的秘訣在于興趣”。從以上的實(shí)例可以發(fā)現(xiàn)，在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生可以發(fā)揮無(wú)窮的潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使學(xué)生帶著愉悅的心情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，因此教師要通過(guò)各種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

教師要順應(yīng)課程改革的要求，科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置懸念，調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生去探索。這就需要教師從學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解著手，加強(qiáng)對(duì)素材的積累，通過(guò)利用一些寓言小故事以及奇聞趣事，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，組織學(xué)生進(jìn)行討論，從而引出新知識(shí)，做到水到渠成。

二、巧妙設(shè)疑，培養(yǎng)創(chuàng)造思維

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。教師在課堂上巧妙地提出問(wèn)題，有了疑問(wèn)，學(xué)生就會(huì)積極思考，這時(shí)教師就承擔(dān)著授業(yè)、解惑的責(zé)任了。先為學(xué)生呈現(xiàn)出問(wèn)題，使學(xué)生感到疑惑，產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路”的感覺(jué)，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論和分析，在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生各抒己見(jiàn)，激烈討論，碰撞思想的火花，進(jìn)而達(dá)到“柳暗花明又一村”的目的。在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅在相互交流和討論中培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)合作的精神，同時(shí)還拓展了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性。

因此，在政治課堂教材中，教師要立足學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，設(shè)置一定的問(wèn)題，并鼓勵(lì)學(xué)生自己去質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題，做到積極主動(dòng)。在對(duì)問(wèn)題的主動(dòng)提問(wèn)和積極思考中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到了訓(xùn)練和提高，提高了學(xué)生的參與度并增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果。在思想品德課教學(xué)中，教師要結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)情況，通過(guò)質(zhì)疑來(lái)讓學(xué)生思考問(wèn)題，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，恰恰是這些問(wèn)題反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，理解方法和學(xué)習(xí)需求，解決好這些問(wèn)題正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，理解能力，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的最佳教育點(diǎn)。因此，教師不僅要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行解答，還要對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行分析，明確學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度，進(jìn)而為課堂教學(xué)的開(kāi)展提供重要的依據(jù)。

三、拓展課堂空間，激發(fā)求知欲和好奇心

外延性是思想品德課的一大特點(diǎn)，與其他學(xué)科有著明顯的不同，因此教師要把握這一學(xué)科特點(diǎn)，靈活地調(diào)節(jié)好學(xué)科教材與實(shí)際生活的結(jié)合，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，積極地參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。例如可以其農(nóng)村的社區(qū)、各類(lèi)工程企業(yè)以及行政部門(mén)等社會(huì)大課堂，去探求知識(shí)的同時(shí)，去陶冶情操，開(kāi)闊視野，提高對(duì)生活的感受，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。在社會(huì)大背景下，學(xué)生要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去感受生活，同時(shí)又將對(duì)生活的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性的認(rèn)識(shí)，使德育教育成為個(gè)人與社會(huì)相融的完整的德育，使教學(xué)課堂具有豐富的空間生命力和吸引力。

課程改革要求教學(xué)手段啊喲呈現(xiàn)多樣化和靈活性，因此教師要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，用于指導(dǎo)思想品德課教學(xué)。因此，在政治教學(xué)中，要利用多種教育形式，如開(kāi)展談心得體會(huì)、演講報(bào)告、小品表演、講述身邊的故事等活動(dòng)，利用輕松歡快的教學(xué)形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的參與度，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的效果。

四、關(guān)注熱點(diǎn)，重視實(shí)踐

受到應(yīng)試教育的影響，學(xué)生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)形成了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)科學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)際作用，之所以學(xué)習(xí)政治是為了應(yīng)付考試。這就需要教師對(duì)學(xué)生這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)進(jìn)行糾正，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，使學(xué)生認(rèn)清形勢(shì)，向?qū)W生闡述與思想品德教材內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)，新問(wèn)題，引進(jìn)社會(huì)生活中的軼聞趣事，把握時(shí)代的脈搏，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲。正像教育家贊可夫所說(shuō)的，要把沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來(lái)，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。