市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的關(guān)系范文
時(shí)間:2024-02-06 17:34:38
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篇1
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代企業(yè);體育文化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);關(guān)系
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步,世界大市場(chǎng)逐步開(kāi)放。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展在很大程度上促進(jìn)了社會(huì)建設(shè)的發(fā)展,而現(xiàn)代企業(yè)體育文化就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面推進(jìn)的背景下發(fā)展而來(lái)的。企業(yè)是人力資源相對(duì)集中的地點(diǎn),內(nèi)部人員的體育文化水平直接關(guān)系到企業(yè)的凝聚力,是企業(yè)加強(qiáng)管理、促進(jìn)生產(chǎn)的重要手段。文化是企業(yè)的軟實(shí)力,是企業(yè)上層建筑水平的重要指標(biāo),而體育文化又是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,是企業(yè)實(shí)力的重要一部分。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的大背景下,如何搞好企業(yè)體育文化建設(shè),促進(jìn)工作人員健康發(fā)展,就成為了企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn)。
一、現(xiàn)代企業(yè)體育文化的含義
想要明確了解現(xiàn)代企業(yè)體育文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系,并促進(jìn)企業(yè)體育文化建設(shè)水平的提升,首先就要明確什么是現(xiàn)代企業(yè)體育文化。顧名思義,現(xiàn)代企業(yè)文化是現(xiàn)代化背景下產(chǎn)生的文化,它不同于傳統(tǒng)的體育文化,其文化內(nèi)涵更具個(gè)性也更加多元。它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下的重要產(chǎn)物,其中既包括企業(yè)的體育文化理念,也包括企業(yè)管理、內(nèi)部建設(shè),是多元的文化載體。與此同時(shí),現(xiàn)代企業(yè)體育文化的形成也不是一朝一夕的,它需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和完善,通過(guò)一個(gè)企業(yè)的體育文化情況能夠切實(shí)了解該企業(yè)的整體運(yùn)行情況,是企業(yè)自我展現(xiàn)的重要窗口。
二、現(xiàn)代企業(yè)體育文化同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
現(xiàn)代企業(yè)體育文化不同于以往的企業(yè)體育文化,它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和發(fā)展而成的。與此同時(shí),它的產(chǎn)生也不是一蹴而就的,它與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步深化具有非常緊密的關(guān)系。
一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)推動(dòng)了現(xiàn)代企業(yè)體育文化的發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)制度是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,黨和國(guó)家占據(jù)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位,該體系下的企業(yè)體育文化較為單一,無(wú)法調(diào)動(dòng)員工的體育熱情。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識(shí)到了文化在競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用,認(rèn)識(shí)到了體育文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,體育文化建設(shè)也成為了衡量企業(yè)整體實(shí)力的重要指標(biāo)。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)促進(jìn)了現(xiàn)代企業(yè)體育文化的發(fā)展;另一方面,現(xiàn)代企業(yè)體育文化豐富了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式。我國(guó)在改革開(kāi)放,尤其是加入WTO組織以后,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)放,多元文化被引入到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)之中,而現(xiàn)代企業(yè)體育文化的出現(xiàn)在很大程度上豐富了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的多元發(fā)展。綜上所述,兩者有著非常緊密的關(guān)系,它們互為補(bǔ)充又互相促進(jìn),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的重要體現(xiàn)。
三、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的背景下如何促進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)體育文化的發(fā)展
從上述內(nèi)容中,我們已經(jīng)清晰直觀的看到了現(xiàn)代企業(yè)體育文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的緊密關(guān)系,并了解了企業(yè)體育文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要意義。為了切實(shí)提升企業(yè)體育文化的建設(shè)水平,就一定要找到行之有效的對(duì)策予以完善。
1.轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,做好體育文化的弘揚(yáng)工作
想要從根本上提升現(xiàn)代企業(yè)的體育文化建設(shè)水平,就要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?,讓全體員工認(rèn)識(shí)到體育文化建設(shè)的重要意義,并了解其與自身發(fā)展與企業(yè)未來(lái)建設(shè)的緊密聯(lián)系。具體而言,企業(yè)要加大宣傳力度,讓全體員工都了解體育文化是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分之一,對(duì)企業(yè)凝聚力的提升具有非常重要的意義,是企業(yè)屹立不倒的基礎(chǔ)。
2.結(jié)合員工的實(shí)際情況,完善建立企業(yè)體育文化制度
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓”,想要做好任何事情都要有健全完善的制度體系作基礎(chǔ),現(xiàn)代企業(yè)體育文化的建設(shè)發(fā)展也是如此。各企業(yè)要發(fā)揮體育文化的魅力,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地就要結(jié)合員工的實(shí)際情況,完善體育文化的規(guī)章,細(xì)化具體的體育項(xiàng)目、時(shí)間等內(nèi)容,將與體育文化的魅力展現(xiàn)出來(lái)。例如,某企業(yè)觀察到員工在下午3點(diǎn)左右大多處于疲倦期,于是在每天的這一時(shí)間段,都會(huì)帶領(lǐng)員工做簡(jiǎn)單的健身操,這樣一來(lái)既鍛煉了人們的身體,也提升了辦公室活力。
3.加大資金投入數(shù)量,做好體育設(shè)施建設(shè)
大多數(shù)企業(yè)都有屬于自己的場(chǎng)地,各企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要明確體育文化對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展的重要意義,加大資金投入數(shù)量,完善體育設(shè)施建設(shè),為企業(yè)員工提供一個(gè)健身鍛煉的良好氛圍,潛移默化的培養(yǎng)他們的體育文化意識(shí),使企業(yè)更加順應(yīng)使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,現(xiàn)代企業(yè)體育文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有非常緊密的關(guān)系,隨著我國(guó)大市場(chǎng)的逐步開(kāi)放以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,完善現(xiàn)代企業(yè)體育文化建設(shè)已經(jīng)成為了大勢(shì)所趨。為了切實(shí)提升企業(yè)的軟實(shí)力和體育文化水平,各單位要加大資金投入數(shù)量,完善設(shè)施建設(shè),并健全相關(guān)制度,結(jié)合員工特點(diǎn)開(kāi)展多種體育文化活動(dòng),從而促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展繁榮。
參考文獻(xiàn):
[1]郭建平,李艷翎.社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)體育文化探析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2005,01:26-28.
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篇2
關(guān)鍵詞:國(guó)際政治經(jīng)濟(jì);民族國(guó)家;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
中圖分類號(hào):F114.41 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)009-0000-01
一、政治地理空間視閾下的政治與經(jīng)濟(jì)
1.國(guó)家間的溝通效應(yīng)
威斯特伐利亞體系(westphalian system),是近現(xiàn)代歷史上的第一個(gè)國(guó)際關(guān)系體系,也是具有現(xiàn)代意義的第一個(gè)國(guó)際條約,它結(jié)束了歐洲“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”(1618-1648),確定了歐洲大陸各國(guó)的國(guó)界,在歐洲大陸確立了一個(gè)相對(duì)均衡的多極格局。其最重要的貢獻(xiàn)在于確立了國(guó)家和平等原則,使民族國(guó)家體制成為了現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系活動(dòng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的今天,威斯特伐利亞體系仍然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在民族國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)大過(guò)程中,必須要與周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)與政治形成有效溝通機(jī)制,將國(guó)家經(jīng)濟(jì)與政策放到本地區(qū)或國(guó)際關(guān)系的框架下進(jìn)行研究,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)效應(yīng)的最大化。國(guó)家間的溝通是構(gòu)建相互信任與合作的平臺(tái),這樣能實(shí)現(xiàn)資源的互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)溝通的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
2.區(qū)域一體化對(duì)民族經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程逐漸加快,面對(duì)市場(chǎng)體制的規(guī)范性、企業(yè)運(yùn)作的標(biāo)準(zhǔn)化、各種稅務(wù)與貿(mào)易壁壘將被打開(kāi),每一個(gè)國(guó)家的民族經(jīng)濟(jì)將受到更大的沖擊。首先,一個(gè)良好國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序?qū)⒋龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和國(guó)際環(huán)境的穩(wěn)定,但不可否認(rèn)的是,良好的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序也將是一個(gè)具有秩序的競(jìng)爭(zhēng)體系。民族國(guó)家必須要適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的相關(guān)規(guī)定,避免因?yàn)閲?guó)際無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致國(guó)內(nèi)就業(yè)壓力增大、資源浪費(fèi)、金融無(wú)序及競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)移等問(wèn)題。其次,由于區(qū)域間國(guó)際關(guān)系的日趨復(fù)雜,各種民族利益關(guān)系在促進(jìn)地區(qū)合作關(guān)系更加緊密的同時(shí),也會(huì)使國(guó)家間、區(qū)域間的關(guān)系更加復(fù)雜、資源更加短缺,在這種情況下,周邊形勢(shì)也容易變得更加不穩(wěn)定。最后,區(qū)域一體化將帶來(lái)民族產(chǎn)業(yè)升級(jí),并且這種升級(jí)會(huì)呈現(xiàn)雙重壓力,尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不夠完善的情況下,就面臨雙重的轉(zhuǎn)型任務(wù)。
3.地緣政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響
經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)民族國(guó)家是一把雙刃劍。一方面,全球化通過(guò)國(guó)際接軌,可以實(shí)現(xiàn)資源的有效利用和全球財(cái)富的增值。另一方面,全球化也可能導(dǎo)致更多的發(fā)展不平等,尤其是發(fā)展中國(guó)家,由于國(guó)內(nèi)很多制度、政策不能與國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序有效接軌,因此,將會(huì)長(zhǎng)期在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。地區(qū)間政治地緣性使得經(jīng)濟(jì)一體化變?yōu)槁?lián)系各個(gè)國(guó)家之間的紐帶,密切了國(guó)家之間的關(guān)系,進(jìn)一步加強(qiáng)了民間往來(lái)。這樣的良性互動(dòng)可以加深國(guó)與國(guó)之間的了解與信任。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的交往也會(huì)帶來(lái)地區(qū)間人口的流動(dòng),從而帶來(lái)了跨境民族問(wèn)題的凸顯。如果節(jié)制經(jīng)濟(jì)的交往將會(huì)損失資源,不利于資源的優(yōu)化配置。
二、促進(jìn)民族國(guó)家與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的策略
1.從制度創(chuàng)新來(lái)提升國(guó)家宏觀調(diào)控能力
制度的演化實(shí)質(zhì)是對(duì)制度這種公共產(chǎn)品的公共選擇過(guò)程。在進(jìn)行制度制定的時(shí)候,需要進(jìn)行充分的實(shí)際調(diào)研,制度一旦實(shí)施,就無(wú)法隨意進(jìn)行改變。但由于事物是不斷發(fā)展變化的,制度只有適應(yīng)變化的事物,才會(huì)具有有效性。如果新制度不能適應(yīng)變化了的事物,無(wú)法有效滿足實(shí)際需求變化,對(duì)于社會(huì)公眾利益缺少有力的保障,就會(huì)造成有效制度供給不足。有效制度供給不足,主要是指制度對(duì)現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)程度,是對(duì)制度的激勵(lì)程度和規(guī)制能力的評(píng)價(jià),它體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,這種現(xiàn)象在世界各國(guó)都普遍存在。在我國(guó),自改革開(kāi)放后,盡管已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,并且已經(jīng)在制度建設(shè)方面取得了很大的成就,但有效制度的供給一直處于不足狀態(tài)?!肮┙o管理模式”是解決制度有效供給不足的有效方式,有利于市場(chǎng)活力的釋放和企業(yè)創(chuàng)新。
2.構(gòu)建國(guó)家間信用體系,完善長(zhǎng)效合作機(jī)制
國(guó)家間信用體系的構(gòu)建,是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的過(guò)程。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,民族國(guó)家需要在考慮民族利益的基礎(chǔ)上,采取多種舉措來(lái)構(gòu)建起國(guó)家間信用體系,完善長(zhǎng)效合作機(jī)制。一是要充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前跨國(guó)公司的力量,通過(guò)稅收等經(jīng)濟(jì)手段,吸引更多跨國(guó)公司進(jìn)入,密切國(guó)家之間在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的交流合作,更好地融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系之中;二是要合理處理民族品牌與國(guó)際品牌之間的關(guān)系,在遵循國(guó)際準(zhǔn)則和良性競(jìng)爭(zhēng)的前提下,努力提高民族品牌在國(guó)際市場(chǎng)上的份額,增強(qiáng)民族國(guó)家在國(guó)際市場(chǎng)的影響力;三是加強(qiáng)民族國(guó)家的立法工作,盡快形成較為完整的信用法律體系,打造“征信國(guó)家”。國(guó)家間信用體系的確立,是以信用主體合法、交易合法、程序合法為基礎(chǔ)的,只有確保國(guó)家信用管理體系運(yùn)轉(zhuǎn)良好,才能促進(jìn)市場(chǎng)信用交易健康增長(zhǎng),更好地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作,實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。
3.積極融入地區(qū)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)
中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化戰(zhàn)略,應(yīng)立足于開(kāi)拓新興市場(chǎng)、鞏固亞洲生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)、保障外來(lái)投資、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、確保戰(zhàn)略資源供應(yīng)等基礎(chǔ)之上。要想真正融入地區(qū)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)之中,就要善于利用國(guó)內(nèi)、外兩個(gè)市場(chǎng)。當(dāng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要階段。今年以來(lái),我國(guó)外貿(mào)大幅回落,對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)造成了巨大沖擊。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作顯得更加重要,而加速資源要素的流通也勢(shì)在必行。建立自貿(mào)區(qū)有助于提振外貿(mào),穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民族國(guó)家的關(guān)系,成為民族國(guó)家發(fā)展中面臨的重要課題。要提高民族國(guó)家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化,就必須要把民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)際政治關(guān)系有機(jī)結(jié)合起來(lái),將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序有機(jī)結(jié)合起來(lái)。對(duì)于民族國(guó)家來(lái)說(shuō),只有充分認(rèn)知當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜性,積極改善外資投資環(huán)境和條件,推進(jìn)外向型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整,進(jìn)一步完善國(guó)內(nèi)外貿(mào)易制度,加強(qiáng)對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的預(yù)期和國(guó)際戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與地緣政治的發(fā)展趨勢(shì)研究,才能實(shí)現(xiàn)各種資源要素合理配置,充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)家發(fā)展的正向作用。
參考文獻(xiàn):
篇3
一、建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)主要考慮的因素
現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)相對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而言,是廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代工業(yè)提供的生產(chǎn)資料和科學(xué)管理方法進(jìn)行的社會(huì)化農(nóng)業(yè)。在按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力性質(zhì)和水平劃分的農(nóng)業(yè)發(fā)展史上,屬于農(nóng)業(yè)的最新階段?,F(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的主要特征是科技化農(nóng)業(yè)、高產(chǎn)化農(nóng)業(yè)、機(jī)械化農(nóng)業(yè)、市場(chǎng)化農(nóng)業(yè)、集約化農(nóng)業(yè)、富民化農(nóng)業(yè)。我認(rèn)為,現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)建設(shè)應(yīng)考慮以下因素。
1、必須加大機(jī)械投入,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化,這是建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的前提。興凱湖現(xiàn)有耕地近30萬(wàn)畝,近90%的耕地面積是水田,土地平整,適宜機(jī)械化作業(yè)。
2、加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高土地等級(jí)和標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)水平。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善,是農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化落實(shí)的重要保障,是農(nóng)業(yè)承包戶增收的前提,是建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的保證。分公司近幾年雖然投入不斷加大,由于條件差、基礎(chǔ)薄弱,離標(biāo)準(zhǔn)化仍有很大差距。
3、加大資金投入,完善保障體系建設(shè),提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出和抵御自然災(zāi)害的能力。
(1)加強(qiáng)和建立農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)植保體系建設(shè),增強(qiáng)農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)防災(zāi)減災(zāi)綜合抵御災(zāi)害能力。
(2)加強(qiáng)氣象防災(zāi)減災(zāi)系統(tǒng)建設(shè),為農(nóng)業(yè)趨利避害,實(shí)現(xiàn)豐產(chǎn)豐收提供保障。
4、加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化體系建設(shè),提高家庭農(nóng)場(chǎng)的收益和穩(wěn)定性。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品最終要與市場(chǎng)對(duì)接,千家萬(wàn)戶的家庭農(nóng)場(chǎng)在與市場(chǎng)對(duì)接時(shí)按風(fēng)險(xiǎn)能力差,農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形成產(chǎn)業(yè)化后,使家庭農(nóng)場(chǎng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力大大加強(qiáng),同時(shí)又使龍頭企業(yè)獲得穩(wěn)定的原料,實(shí)現(xiàn)互惠共贏。
三、建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)與家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)之間的突出問(wèn)題
1、傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)觀念與現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念的沖突。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,家庭農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)模式已經(jīng)得到廣大農(nóng)業(yè)承包戶的認(rèn)同,現(xiàn)在的家庭農(nóng)場(chǎng)從業(yè)人員普遍年齡老化,在經(jīng)營(yíng)上求穩(wěn)、保守,在知識(shí)層次上難以適應(yīng)現(xiàn)展需要,對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)有抵觸情緒。
2、家庭經(jīng)營(yíng)模式與現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)建設(shè)的沖突。現(xiàn)在農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式是以家庭為單位進(jìn)行,以興凱湖分公司為例,土地戶均近140畝,占有規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)家戶均規(guī)模,這樣規(guī)模對(duì)于提高機(jī)械利用率,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如現(xiàn)在分公司要求推廣的水稻插秧機(jī)現(xiàn)在的日效基本在50-60畝之間,一個(gè)家庭農(nóng)場(chǎng)三天就能完成,如果耕地面積不能擴(kuò)大,又不能與別的家庭農(nóng)場(chǎng)聯(lián)合,將造成機(jī)械閑置。
四、如何正確處理建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)與家庭農(nóng)場(chǎng)承包經(jīng)營(yíng)的關(guān)系
一是轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)宣傳,確?,F(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)建設(shè)的順利實(shí)施。
建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的過(guò)程中,主要阻力是家庭農(nóng)場(chǎng)觀念的更新,認(rèn)識(shí)的更新和利益的驅(qū)動(dòng),針對(duì)家庭農(nóng)場(chǎng)的現(xiàn)狀,我們應(yīng)制定有效的實(shí)施方案,加強(qiáng)宣傳,使家庭農(nóng)場(chǎng)在建設(shè)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)中變被動(dòng)為主動(dòng)。如傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)與現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)量的對(duì)比、投入的對(duì)比、收益的對(duì)比、勞動(dòng)強(qiáng)度的對(duì)比等方面拿出具體數(shù)據(jù),使家庭農(nóng)場(chǎng)從直觀上有深刻的認(rèn)識(shí)。
二是轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)模式?,F(xiàn)在家庭農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)模式難以適應(yīng)機(jī)械化、規(guī)?;默F(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,土地、資金、人員等生產(chǎn)要素分散,各生產(chǎn)要素利用率低。在經(jīng)營(yíng)模式上應(yīng)重點(diǎn)做好以下工作:
1、引導(dǎo)家庭農(nóng)場(chǎng)走合作社發(fā)展道路,由小的家庭經(jīng)營(yíng)變成大的合作組織。
2、進(jìn)行土地資源整合,土地規(guī)模向少數(shù)人集中,發(fā)揮土地集約的優(yōu)勢(shì)。
3、加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè),分流勞動(dòng)力,使家庭農(nóng)場(chǎng)人員向其他行業(yè)轉(zhuǎn)移。
篇4
一、在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下沒(méi)有市場(chǎng),只有政府與企業(yè)的關(guān)系
我們過(guò)去認(rèn)為社會(huì)主義就是國(guó)有化,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基本特征,所以長(zhǎng)期執(zhí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,政府和人民這兩個(gè)主體錯(cuò)位了,是把國(guó)家作為創(chuàng)造財(cái)富的主體,把老百姓即納稅人的錢集中起來(lái),然后通過(guò)財(cái)政投入到各行各業(yè),認(rèn)為這就是搞社會(huì)主義,認(rèn)為國(guó)有的比重越高就越是社會(huì)主義。人民和企業(yè)是被動(dòng)的,是“你要,我就干”,是國(guó)家制訂計(jì)劃,大家來(lái)執(zhí)行。中央和地方政府的經(jīng)濟(jì)部門直接管理企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),單純依靠行政手段和指令性計(jì)劃來(lái)管理經(jīng)濟(jì),企業(yè)失去了自和活力,不是商品生產(chǎn)、價(jià)格規(guī)律和市場(chǎng)在起作用,結(jié)果宏觀經(jīng)濟(jì)決策沒(méi)搞好,微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又管得死,使企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力和應(yīng)變能力,使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)失去了活力,嚴(yán)重束縛了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
1978年以前我們也搞過(guò)改革,但是沒(méi)有找對(duì)方向,沒(méi)有對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一個(gè)基本特征就是“統(tǒng)”,通過(guò)中央部門來(lái)搞集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì),結(jié)果是一統(tǒng)就死。1978年實(shí)行改革開(kāi)放后,就開(kāi)始在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上逐步實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié),所以我們十二大提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。為什么提計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為基本經(jīng)濟(jì)支柱必須要堅(jiān)持,不能動(dòng)搖。到了十四屆三中全會(huì)覺(jué)得沒(méi)有商品經(jīng)濟(jì)不行了,就提出了“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。但是還是有爭(zhēng)論,有的說(shuō),有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)主要是強(qiáng)調(diào)“有計(jì)劃”,不是指商品經(jīng)濟(jì),應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)家配置資源的作用。到了十三大提出來(lái),“國(guó)家調(diào)控市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè),計(jì)劃和市場(chǎng)是內(nèi)在統(tǒng)一的”,又進(jìn)了一步。但是90年代初又回潮了,有些人開(kāi)始批判市場(chǎng)化改革的方向,認(rèn)為不是搞社會(huì)主義,是資本主義的。最后小平同志到,講到計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是方法和手段,社會(huì)主義也應(yīng)當(dāng)可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。于是黨的十四大就明確提出來(lái),我們改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)了這么多年才明確改革的方向,這是不容易的,所以我們不能動(dòng)搖。
二、在改革探索中逐步認(rèn)識(shí)市場(chǎng)和政府的作用
從現(xiàn)實(shí)來(lái)講,實(shí)踐證明我們搞市場(chǎng)化改革的方向是完全正確的。為什么今天中國(guó)有那么大變化,30年來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了輝煌的成就。這些變化就是改革開(kāi)放帶來(lái)的,就是市場(chǎng)化改革帶來(lái)的,是讓市場(chǎng)發(fā)揮配置資源的基礎(chǔ)性作用帶來(lái)的。
但在推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,我們也逐步認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,要將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政府監(jiān)管有機(jī)結(jié)合。市場(chǎng)也有失靈的時(shí)候,也有失靈的地方。我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須要加強(qiáng)政府的監(jiān)管,沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)格的政府監(jiān)管,不可能是一個(gè)完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)跟政府監(jiān)管必須是有機(jī)統(tǒng)一的。必要的政府干預(yù)是應(yīng)該的。但是不能說(shuō)主要是政府干預(yù),不能主要靠行政的辦法調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),配置資源。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念是我們黨從十四大、十五大、一直到十六屆三中全會(huì),經(jīng)過(guò)反復(fù)的爭(zhēng)論才確定的。十四大的時(shí)候提出來(lái),“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用”;到十五大是“在國(guó)家宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用”,“社會(huì)主義”四個(gè)字去掉了;到十六屆三中全會(huì)時(shí)表述為“更加充分地發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用”。為什么有這個(gè)變化?就說(shuō)明一方面宏觀調(diào)控很重要,但是不是一個(gè)前提條件,不是任何時(shí)候、任何情況都要宏觀調(diào)控。有的認(rèn)為計(jì)劃手段就是宏觀調(diào)控,但我認(rèn)為宏觀調(diào)控主要還是要用經(jīng)濟(jì)的手段、法律的手段。政府的干預(yù)、政府的作用必須發(fā)揮,但是不能夠干預(yù)微觀經(jīng)濟(jì)的東西。有人說(shuō)市場(chǎng)化過(guò)了頭了,因此要加強(qiáng)政府的行政管控。我們的要素市場(chǎng)到位了嗎?我們的行政壟斷行業(yè)打破了嗎?還沒(méi)有,還需要加強(qiáng)市場(chǎng)化的改革?,F(xiàn)在我們總體上說(shuō)不是市場(chǎng)化過(guò)了頭,而是市場(chǎng)化還不足的問(wèn)題。所以必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的方向。
三、政府職能的缺位、錯(cuò)位、越位
近些年來(lái),盡管在走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,政府職能已經(jīng)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變還僅僅是初步的,甚至在有些方面是滯后的。政府在不同程度上充當(dāng)了市場(chǎng)中一個(gè)重要的競(jìng)爭(zhēng)主體的角色。目前經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)乃至惡性競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象,其背后或多或少有著政府競(jìng)爭(zhēng)的影子。政府過(guò)多介入市場(chǎng)的微觀層面,就難以站在全局的宏觀上實(shí)行全面統(tǒng)籌,就難免會(huì)削弱其宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職能,甚至導(dǎo)致某些管理職能的扭曲。
在改革與發(fā)展中出現(xiàn)的一些深層次的矛盾和問(wèn)題。是市場(chǎng)不足?還是市場(chǎng)失靈呢?我認(rèn)為,主要還是市場(chǎng)不足,改革不到位。政府和市場(chǎng)的關(guān)系沒(méi)有擺正。主要表現(xiàn)在:一是“越位”。政府管了不少本來(lái)應(yīng)由市場(chǎng)或企業(yè)管的事情,本來(lái)應(yīng)該當(dāng)“裁判員”的,它去當(dāng)了“運(yùn)動(dòng)員”。二是“缺位”。政府本來(lái)應(yīng)當(dāng)有服務(wù)功能,搞好公共服務(wù),提供公共產(chǎn)品。服務(wù)是沒(méi)有什么權(quán),也沒(méi)有什么利的,所以往往不愿意干。它愿意干審批,因?yàn)橛袡?quán)也有利。三是“錯(cuò)位”。擴(kuò)大就業(yè)渠道,創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),理應(yīng)是政府的職責(zé),但有的政府部門卻分片包干企業(yè),直接管理企業(yè)的下崗分流,至于投資主體錯(cuò)位的現(xiàn)象也不少。
出路是什么?出路就是“讓位”。市場(chǎng)和企業(yè)能做而且政府不容易做好的事,政府應(yīng)該讓位于市場(chǎng)??傊?,要牢固樹立人民是創(chuàng)造財(cái)富的主人,政府是創(chuàng)造環(huán)境的主體的理念,樹立群眾的主體地位,樹立“凡是法律不禁止,大家都可以干”的理念。有了這樣的理念,政府就容易轉(zhuǎn)變職能,百姓就會(huì)有更大更多的創(chuàng)新空間。雖然部分審批還有必要,但大量的審批應(yīng)撤除,讓市場(chǎng)去調(diào)整,讓群眾去創(chuàng)業(yè)。而政府必須依法行政,不能有隨意性,要成為有限政府、服務(wù)型政府。
四、如何正確理解宏觀調(diào)控
第一,如何理解宏觀調(diào)控。我感覺(jué)到有三點(diǎn)值得我們研究:一種說(shuō)法,“目前進(jìn)行的宏觀調(diào)控,是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)第X次調(diào)控”,把宏觀調(diào)控作為一種運(yùn)動(dòng),好像除了這幾次以外其他時(shí)間就沒(méi)有什么宏觀調(diào)控了;另一種看法,認(rèn)為宏觀調(diào)控就是砍項(xiàng)目,就是剎車;還有一種,把宏觀調(diào)控跟改革對(duì)立起來(lái)的,好像要宏觀調(diào)控就不要搞改革。我覺(jué)得以上三種都是對(duì)宏觀調(diào)控的一種誤解。首先,宏觀調(diào)控是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容,我們要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,必須要完善宏觀調(diào)控體系,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的深層次矛盾必須通過(guò)改革來(lái)解決,因此不應(yīng)該把它和改革對(duì)立起來(lái)。應(yīng)該通過(guò)宏觀調(diào)控來(lái)深化改革,來(lái)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,不是一調(diào)控就不要改革了。其次,宏觀調(diào)控是一項(xiàng)經(jīng)常性的任務(wù),要不斷進(jìn)行的,不能把它作為一種突擊運(yùn)動(dòng),以行政手段為主的運(yùn)動(dòng)是不能解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的矛盾的。再次,宏觀調(diào)控不能搞一刀切,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中有投資過(guò)熱的領(lǐng)域,也有不熱的領(lǐng)域,因此要根據(jù)不同的情況,該抑制的就抑制,該發(fā)展的就發(fā)展,該緊的地方緊,該松的地方松,不搞急剎車,不搞一刀切,宏觀調(diào)控的目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展。
第二,要從源頭上來(lái)改善政府宏觀調(diào)控的水平。源頭上就是我們?cè)瓉?lái)講的對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),原來(lái)的提法就是“市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性的作用”。這樣,把國(guó)家宏觀調(diào)控作為一個(gè)前提條件,好像配置資源的主體是政府而不是市場(chǎng);好像資源配置是在政府作用下發(fā)揮市場(chǎng)的作用,而不是資源在市場(chǎng)配置的基礎(chǔ)上發(fā)揮政府的作用。因此,必須從源頭上完善宏觀調(diào)控。
第三,宏觀調(diào)控要更多地運(yùn)用間接調(diào)控,盡可能少用行政手段。政府如何改革宏觀調(diào)控方式、提高宏觀調(diào)控的有效性,是當(dāng)前和今后必須解決的重大問(wèn)題。一是隨著改革的深化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化程度已經(jīng)較高,傳統(tǒng)的行政方式進(jìn)行調(diào)控所起的作用不會(huì)很大。二是長(zhǎng)期以來(lái)由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所產(chǎn)生的主要是總需求膨脹的傾向,現(xiàn)在已經(jīng)讓位給由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制所產(chǎn)生的供給過(guò)剩傾向。這就是說(shuō)宏觀調(diào)控的背景和基礎(chǔ)發(fā)生了變化。因此,調(diào)控方式必應(yīng)發(fā)生變化。三是依靠行政審批制度和管制來(lái)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,容易造成權(quán)錢交易,容易抬高企業(yè)的準(zhǔn)入門檻,造成某些行業(yè)的人為壟斷,提高某些行業(yè)的利潤(rùn)。管制越嚴(yán),利潤(rùn)越高,地方的積極性就越高。四是行政手段容易加大改革和發(fā)展成本。因此,要盡量少用行政手段。
五、如何正確發(fā)揮政府的作用
第一,政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,發(fā)展不限于經(jīng)濟(jì)范疇,提高人民物質(zhì)文化生活水平、普遍實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、制度文明與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng),都應(yīng)成為發(fā)展的重要內(nèi)涵。因此,政府職能轉(zhuǎn)變不僅是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的制度前提,而且必然要求進(jìn)一步調(diào)整政府與市場(chǎng)、政府與公民、政府與社會(huì)的關(guān)系。
要進(jìn)一步調(diào)整政府與市場(chǎng)的關(guān)系,就必須明確政府與市場(chǎng)的邊界。必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量在市場(chǎng),企業(yè)和老百姓才是創(chuàng)造財(cái)富的主體,政府應(yīng)該是創(chuàng)造環(huán)境的主體。政府的職能要轉(zhuǎn)到為市場(chǎng)主體服務(wù)、創(chuàng)造良好的環(huán)境上來(lái),主要通過(guò)保護(hù)市場(chǎng)主體的合法權(quán)益和公平競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)社會(huì)成員創(chuàng)造財(cái)富的積極性,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。加快政府職能轉(zhuǎn)變,才能真正貫徹科學(xué)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,還要求正確處理好集中與分散決策的關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái),傳統(tǒng)體制高度集中的弊端雖然被認(rèn)識(shí),但集中體制“能辦大事”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)依然影響深遠(yuǎn)。而科學(xué)決策和執(zhí)行存在多種約束條件,如信息對(duì)稱與否、利益取向是否“一致”、決策目標(biāo)是多重還是“單一”的、長(zhǎng)期決策還是短期決策等等,不解決約束條件問(wèn)題,很可能大事辦不成,負(fù)面影響不小。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀上要求分散決策,政府存在很強(qiáng)的“集中偏好”,就難于根據(jù)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際進(jìn)程切實(shí)轉(zhuǎn)變職能,反而會(huì)把不適當(dāng)?shù)臎Q策“強(qiáng)加”給市場(chǎng),甚至代替市場(chǎng)選擇。這顯然不利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第二,要充分認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)軌時(shí)期政府主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)的特殊性。政府與市場(chǎng)必須分野,但與成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的政府相比,轉(zhuǎn)軌國(guó)家的政府依然具有一些特殊的發(fā)展職能,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)因此是不可避免的。對(duì)一個(gè)轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟(jì)體來(lái)說(shuō),更需要論證的是:政府的哪些干預(yù)是現(xiàn)階段必須但長(zhǎng)遠(yuǎn)是要“退出”的,哪些干預(yù)無(wú)論現(xiàn)階段還是長(zhǎng)遠(yuǎn)都要“退出”,哪些干預(yù)現(xiàn)階段很“弱”而長(zhǎng)遠(yuǎn)是需要加強(qiáng)的,哪些干預(yù)是現(xiàn)階段和長(zhǎng)遠(yuǎn)都是必須的。只有回答了這些問(wèn)題,才能真正解釋和處理好轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)中政府和市場(chǎng)的關(guān)系。
篇5
在任何一種經(jīng)濟(jì)體制下,要使經(jīng)濟(jì)生活正?;鸵幸欢ǖ慕?jīng)濟(jì)秩序。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)秩序是和行政秩序是同一的??梢哉f(shuō),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是行政 經(jīng)濟(jì)。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)在于宅的經(jīng)濟(jì)秩序是通過(guò)法制形式和維持的,或者說(shuō),是一種法律秩序。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是單純的自由競(jìng)爭(zhēng),而是一個(gè)有序化,制度化過(guò)程,這一過(guò)程是通過(guò)一系列具體的法律制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的。與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相比,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以更有效地配置資源。但是,市場(chǎng)只有具備合理而完備的法律前提,才能發(fā)揮有效配置資源的功能。正如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布坎南新說(shuō):“沒(méi)有合適的法律和制度,市場(chǎng)就不會(huì)產(chǎn)生任何體現(xiàn)價(jià)值最大化意義上的效率。”①?gòu)倪@個(gè)意義上說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)?;蛘哒f(shuō),法制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律特征。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),具體表現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各個(gè)主體的權(quán)利、義務(wù)的行為規(guī)則、政府行為等方面都以法律的形式全面規(guī)范,即一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法制化。
(一)通過(guò)法律來(lái)治理是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的內(nèi)在要求。
1、市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為需要法律規(guī)范。
市場(chǎng)主體是經(jīng)營(yíng)的企業(yè),它有兩個(gè)廣大,兩個(gè)方面需要法律規(guī)范:一方面企業(yè)的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,企業(yè)能夠行使全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán)而不受侵犯地自主經(jīng)營(yíng)需要法律保證;另一方面企業(yè)在自主經(jīng)營(yíng)中,必然要追求自己的經(jīng)濟(jì)利益,那么,一旦企業(yè)對(duì)利益關(guān)系采取非正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段,損害其他自主經(jīng)營(yíng)的企業(yè)或國(guó)家的利益時(shí),這也需要法律規(guī)范。沒(méi)有上述法律規(guī)范,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就難以正常運(yùn)行。
2、市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)則需要靠法律來(lái)構(gòu)筑維系。
市場(chǎng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),市場(chǎng)運(yùn)行就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn),而市場(chǎng)運(yùn)行的各次規(guī)則要靠法律來(lái)構(gòu)筑。市場(chǎng)運(yùn)行有眾多的規(guī)則,如生產(chǎn)資料市場(chǎng)規(guī)則、金融市場(chǎng)規(guī)則、勞動(dòng)力市場(chǎng)規(guī)則、技術(shù)市場(chǎng)規(guī)則,等等。這些規(guī)則都要用法律手段加以規(guī)定。因?yàn)榉墒侄尉哂袊?yán)密性、規(guī)范性、公開(kāi)性,以及國(guó)家的法制性和相對(duì)穩(wěn)定性等特點(diǎn),可以從根本上規(guī)范經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活運(yùn)行。沒(méi)有行之有效的法律,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不可能有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
3、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平競(jìng)爭(zhēng)需要法律保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心是公平競(jìng)爭(zhēng)。公平競(jìng)爭(zhēng)就是自由、等價(jià)交換。沒(méi)有自由交換,商品就很難流通;生產(chǎn)再多的產(chǎn)品,不能實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換,就不能實(shí)現(xiàn)其內(nèi)在價(jià)值和獲得利潤(rùn),生產(chǎn)者就沒(méi)有生產(chǎn)和再生產(chǎn)的積極性。商品生產(chǎn)者要求平等、自主、自由地等價(jià)交換,進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng),就要求法律保障。同樣,消費(fèi)者為了維護(hù)自己的合法權(quán)益,也要求法律保護(hù)。沒(méi)有這種法律保障,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣不可能有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性和特殊性需要法律來(lái)強(qiáng)制體現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性表現(xiàn)為在各個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家都發(fā)揮作用的一般規(guī)律。這些規(guī)律一旦為人們所認(rèn)識(shí),就將在理性的度上用法律來(lái)規(guī)范,使遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律成為具有法律得來(lái)的行為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性反映社會(huì)制度的本質(zhì)特征,體現(xiàn)一定歷史時(shí)期社會(huì)制度的要求,它不僅表現(xiàn)在市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中,更重要的是通過(guò)一定的立法程序用法律確立起來(lái)。
5、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性需要法律來(lái)確認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自主性的經(jīng)濟(jì),即承認(rèn)和尊重市場(chǎng)主體的意志自主性。這就要求用法律確認(rèn)市場(chǎng)主體資格,明確產(chǎn)權(quán),充分尊重和平等保護(hù)各類市場(chǎng)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)及其意志自由。同時(shí),規(guī)定市場(chǎng)主體行使權(quán)利的方法、原則和保障權(quán)利的程序。如果沒(méi)有法制,市場(chǎng)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)以及其他權(quán)利就無(wú)法實(shí)現(xiàn),市場(chǎng)就是一句空話。
6、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的契約性需要法律來(lái)確認(rèn)保護(hù)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基地在于市場(chǎng),而市場(chǎng)交換或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的具體動(dòng)作,主要是通過(guò)市場(chǎng)主體之間經(jīng)過(guò)自由、平等的協(xié)商新訂立的契約來(lái)進(jìn)行的。契約是市場(chǎng)的法律原型,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最主要的法律特征就是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的契約化。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,契約成為經(jīng)濟(jì)交往的主要形式。通過(guò)契約的形式來(lái)建立經(jīng)濟(jì)關(guān)系和實(shí)現(xiàn)資源配置,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的最本質(zhì)的區(qū)別,而契約這種法律形式,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就寸步難行。而契約這種法律形式對(duì)契約原則、方式和法律的確認(rèn)與保護(hù)為前提。
7、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性需要法律來(lái)保障。
競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的命脈,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到優(yōu)勝劣汰,合理配置資源,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性之一。但競(jìng)爭(zhēng)必須是公平合法的競(jìng)爭(zhēng),否則,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就可能失靈或扭曲。因?yàn)樵诟?jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,有些競(jìng)爭(zhēng)者為了貪圖利益不惜冒最大的風(fēng)險(xiǎn),采取各種不正當(dāng)手段如制造假冒偽劣商品,虛假?gòu)V告、資取別人商業(yè)秘密等,這就必然妨礙市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的正常運(yùn)行。如同球賽一樣,球員必須按照一定的規(guī)則進(jìn)行比賽。沒(méi)有規(guī)則,比賽就無(wú)法進(jìn)行。因此,必要的法律是維護(hù)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的保障。
8、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位平等原則需要法律來(lái)確認(rèn)和維護(hù)。
與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不同,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)濟(jì)主體是通過(guò)契約發(fā)生關(guān)系的,這就是意味著雙方當(dāng)事人在地位上是平等的,因此,必須通過(guò)法律確認(rèn)所有人的平等地位,至少在形式上平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)。如果沒(méi)有法律上的平等地位,市場(chǎng)主體之間的平等就失去了前提和保障。
9、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放性要求有完備的法律制度以適應(yīng)加入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律體系的需要。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放經(jīng)濟(jì)。它一方面要求統(tǒng)一開(kāi)放的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)體系;另一方面也要求市場(chǎng)國(guó)際化。統(tǒng)一的、開(kāi)放的市場(chǎng)體系必須有統(tǒng)一的調(diào)整手段和相應(yīng)的規(guī)則。要使我國(guó)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)接軌,就必須按照現(xiàn)代法制的要求,加入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律體系。
(二)通過(guò)法律來(lái)治理是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)的反映。
在不同的發(fā)展時(shí)期,法律反映不同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的特點(diǎn)。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了自由競(jìng)爭(zhēng)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和壟斷階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩種發(fā)展形態(tài),每個(gè)時(shí)期都有相應(yīng)的法律規(guī)范。
在自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)期,原始積累是資本主義生產(chǎn)方式得以確立的前提,即在“劍與火”的文明中把直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為工資勞動(dòng)者,把貨幣轉(zhuǎn)化為資本。經(jīng)濟(jì)法在這一過(guò)程中起了重要作用,其中英國(guó)最為典型。從17世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)就推行了“圈地運(yùn)動(dòng)”,把廣大農(nóng)民從耕地上趕走,土地改作“牧場(chǎng)”。為此,英國(guó)國(guó)會(huì)于1700—1760年頒布了208個(gè)圈地法規(guī),1761—1801年又通過(guò)了2000個(gè)土地法令。這些法律反映了把封建土地所有制改為資本主義所有制,使農(nóng)民從土地上游離出來(lái),為適應(yīng)資本主義發(fā)展提供了大量的雇傭勞動(dòng)者。與此同時(shí),為了轉(zhuǎn)化和積累資本,開(kāi)展自由貿(mào)易與自由競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)資本主義的發(fā)展,各主要資本主義國(guó)家都制定和實(shí)施了《氏法》和《商法》,以保證讓“看不完的手”調(diào)節(jié)市場(chǎng)的運(yùn)行。
19世紀(jì)未到20世紀(jì)初,金融機(jī)構(gòu)與工商業(yè)相結(jié)合,以金融為主的壟斷資本形成以后,美國(guó)國(guó)會(huì)于1899年制定了《謝爾曼法》,1914年又制定了《克萊頓法》和《聯(lián)邦委員會(huì)貿(mào)易法》,統(tǒng)稱為反托拉斯法。它壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益出發(fā),對(duì)托拉斯進(jìn)行了若干限制,以調(diào)節(jié)資本主義的內(nèi)部矛盾,維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。
第二次世界大戰(zhàn)以后,壟斷資本主義發(fā)生了新的變化,由一般壟斷階段轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷階段?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生產(chǎn)進(jìn)一步社會(huì)化,促使資本主義的壟斷程度進(jìn)一步提高。同時(shí),為了減弱經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)調(diào)控。因此,經(jīng)濟(jì)法得到全面的發(fā)展,深入經(jīng)濟(jì)生活的主要手段。
隨著生產(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)商品化程度的日益擴(kuò)大和提高,自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益暴露出它的弊端,重復(fù)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和周期性波動(dòng),表明自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法有效地完成資源配置任務(wù)。因此,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上,需要國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿、法律手段和非經(jīng)濟(jì)手段間接調(diào)控市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
不論資本主義市場(chǎng)還是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),無(wú)不通過(guò)法律來(lái)反映不同發(fā)展形態(tài)的要求,體現(xiàn)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不同調(diào)控形式。國(guó)家運(yùn)用法律手段逐步加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)調(diào)控的過(guò)程,實(shí)際上就是法治的過(guò)程。法律制度同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展安密不可分,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。從這個(gè)意義上說(shuō),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)。
在質(zhì)的方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的法律與自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)所需要的法律有著根本的區(qū)別。與自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)相比,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在法律上表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特之處,主要不在于它有更多的法律,而在于這些法律體現(xiàn)了不同的原則,精神和程序。例如,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都要求經(jīng)濟(jì)主體合法經(jīng)營(yíng),但在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)主體的合法經(jīng)營(yíng)意味著它對(duì)行政權(quán)力的絕對(duì)無(wú)條件地服從。法律的任務(wù)就在于用強(qiáng)制力將經(jīng)濟(jì)主體限制于行政權(quán)力的直接控制之下。因此,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的法律是以行政權(quán)力為核心的命令法體系。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)主體的合法經(jīng)營(yíng)首先在于經(jīng)濟(jì)主體具有法定的、任何行政權(quán)力都不得侵犯的獨(dú)立權(quán)利。法律為經(jīng)濟(jì)主體的合法經(jīng)營(yíng)留下了廣闊的、可以選擇的自由空間。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律是以經(jīng)濟(jì)發(fā)主體的權(quán)力為核心的選擇法體系。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和政治的分離,這就更要求對(duì)行政權(quán)力的范圍和行使方式進(jìn)行限制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造就了獨(dú)立于行政權(quán)力之處的經(jīng)濟(jì)力量—市場(chǎng)主體,它可以對(duì)抗行政權(quán)力的不合理、不正當(dāng)行使,改變過(guò)去那種行政權(quán)力不受約束的狀況。雖然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府也援引法律來(lái)實(shí)施控制和干預(yù),但政府的權(quán)力本身已經(jīng)受到了法律的嚴(yán)格限定。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)行政權(quán)力的經(jīng)濟(jì)限制構(gòu)成了對(duì)權(quán)力法律約束的基本條件??傊?,法制的一系列基本原則、制度和特征都是在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。在自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,法律再多、再完備,也不可能實(shí)行法制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要以權(quán)力為核心,具有極大權(quán)威和獨(dú)立運(yùn)行機(jī)制的法律制度,這正是法制形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因??墒牵⒉皇侨魏我环N法律制度都可以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,只有法制才能成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供它賴以存在和發(fā)展的法律形式。
從法制史來(lái)看,奴隸社會(huì)和封建社會(huì)之所以不存在法制,根本原因在于自然經(jīng)濟(jì)無(wú)法提供法制生長(zhǎng)的土壤。法制是伴隨著資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生和發(fā)展的,資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為法制奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義的法律制度是隨著社會(huì)主義的國(guó)家的產(chǎn)生而建立的。但是,由于社會(huì)主義國(guó)家在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)行高度集權(quán)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),結(jié)果導(dǎo)致法律長(zhǎng)期以來(lái)不僅得不到重視和發(fā)展,反而屢屢遭到削弱和破壞。黨的明確提出了加強(qiáng)社會(huì)主義的法制。從此,我國(guó)社會(huì)開(kāi)始朝著法制化方向發(fā)展,但當(dāng)時(shí)還沒(méi)有從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度提示出社會(huì)主義法制的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,黨的十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這標(biāo)志著社會(huì)主義法制建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段。
但是,我們必須看到,我國(guó)目前還處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的初始階段,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),而不是已經(jīng)建成的現(xiàn)實(shí)。因此,建立社會(huì)主義法制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還十分薄弱,這就決定了我國(guó)現(xiàn)階段的法制化程度還很低。只有大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),才能為社會(huì)主義法制奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
二、法律制度在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展過(guò)程中的地位和作用
法律制度的產(chǎn)生和發(fā)展具有悠久的歷史。而經(jīng)濟(jì)法制則是進(jìn)入資本主義社會(huì)以后,為了適應(yīng)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果?,F(xiàn)代意義上的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)立法手段調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期在主要參戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)在世界范圍內(nèi),資本主義已經(jīng)從自由競(jìng)爭(zhēng)走向壟斷,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)已成為壟斷階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。為了克服戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的物資供應(yīng)困難,有關(guān)國(guó)家采取經(jīng)濟(jì)立法手段,進(jìn)一步實(shí)行國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)和控制。為什么經(jīng)濟(jì)法首先在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家出現(xiàn)并逐步形成較為完善的制度呢?有以下原因:
(一)在社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益復(fù)雜,原有氏法雖然還是調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要手段,但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)調(diào)節(jié)更方形態(tài)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,于是經(jīng)濟(jì)法便逐步從民法中分離出來(lái)形成獨(dú)立體系,以推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(二)壟斷資本組織、企業(yè)集團(tuán)的巨大發(fā)展及其權(quán)力體系的擴(kuò)張,對(duì)社會(huì)生活發(fā)生了重大影響,在國(guó)際間進(jìn)行廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向全球化發(fā)展,因而必然要求通過(guò)國(guó)家立法在世界范圍內(nèi)爭(zhēng)奪資源和分割利潤(rùn)。
(三)壟斷資本與國(guó)家政權(quán)緊密結(jié)合,通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法手段,干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,調(diào)控市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,緩和爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
上述分析表明,經(jīng)濟(jì)法是從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的母體中孕育出來(lái)的,或者說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展為資本主義法制制度的調(diào)整和完善提供了實(shí)踐舞臺(tái)。那么,法制在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展過(guò)程中的作用怎么樣呢?概括起來(lái)講,法制在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用有四個(gè)方面:
(一)引導(dǎo)作用。法律對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo)作用,是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律決定的。客觀地認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,真實(shí)地反映這些規(guī)律,并通過(guò)對(duì)市場(chǎng)的引導(dǎo)使之符合這些規(guī)律的要求,這就是法律的根本任務(wù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著復(fù)雜的生產(chǎn)、分配、流通和消費(fèi)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是人與人之間的社會(huì)互動(dòng)過(guò)程。為了使密集的、復(fù)雜的、且隨機(jī)性很在的社會(huì)互動(dòng)井然有序,必須運(yùn)用法律對(duì)人的活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。在社會(huì)主義條件下搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既要借鑒現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般經(jīng)驗(yàn), 又要結(jié)合中國(guó)的具體情況,并使之符合社會(huì)主義的要求,這也必須借助法律的引導(dǎo)。必須明確的是:現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)覆蓋面越來(lái)越大,無(wú)論是市場(chǎng)機(jī)制,還是市場(chǎng)體系規(guī)模,都是復(fù)雜而龐大的。再也不能按近代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那樣單純依靠“私人自治”或“意思自治”而自發(fā)運(yùn)行與發(fā)展,必須實(shí)行高層次宏觀調(diào)控,并使這種調(diào)控的形式多樣化、精密化,并以引導(dǎo)為主要形式。
(二)促進(jìn)作用。法律對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1、直接促進(jìn)作用。那些直接調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律,如氏法、經(jīng)濟(jì)法以及經(jīng)濟(jì)行政法、勞動(dòng)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等等,不僅促使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)按照法律所確認(rèn)的原則深入發(fā)展,而且為市場(chǎng)的進(jìn)一步完善掃除障礙和創(chuàng)造條件。任何一項(xiàng)直接調(diào)整市場(chǎng)關(guān)系的法律,只要它是符合我國(guó)實(shí)際情況和反映市場(chǎng)規(guī)律的,就定能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2、間接促進(jìn)作用。這主要指那些以調(diào)整政治關(guān)系、管理關(guān)系、家庭關(guān)系為主的那些法律。如刑法、訴訟法、家庭婚姻法等等。雖然它們不直接或多數(shù)不直接調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的各種行為,但由于通過(guò)對(duì)各種政治關(guān)系、管理關(guān)系和家庭關(guān)系的調(diào)整,正確處理各種矛盾和糾紛,從而調(diào)動(dòng)人們從事社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性。
(三)保障作用。法律以其特有的屬性——國(guó)家強(qiáng)制性和規(guī)范性,在保障經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的過(guò)程中,起著不可替代的特殊作用。這種保障表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
1、利益保障。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種行為,大都為了實(shí)現(xiàn)一定的物質(zhì)利益并體現(xiàn)為一定權(quán)利。法律通過(guò)及時(shí)制止、制裁那些侵犯他人、集體和國(guó)家利益的違法、犯罪行為,來(lái)保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善。
2、秩序保障。市場(chǎng)行為只有在良好的、穩(wěn)定的、有序的秩序中進(jìn)行才能達(dá)到預(yù)期目的效果。沒(méi)有秩序,就不可能建立市場(chǎng),更不可能進(jìn)行商品交換,也就談不上建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制了。市場(chǎng)秩序?qū)嵸|(zhì)上就是法律秩序。
(四)制約作用。法律在引導(dǎo)、促進(jìn)和保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和同時(shí),還發(fā)揮制約限制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中某些消極因素的作用。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然尚處于初始階段,但市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的某些消極因素已開(kāi)始出現(xiàn),必須運(yùn)用法律手段抑制和消除這些消極因素,保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求法律制度
改革開(kāi)放以來(lái),高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸萎縮,市場(chǎng)機(jī)制逐漸進(jìn)入了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但在這一過(guò)程中,不斷出現(xiàn)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題嚴(yán)重影響和干擾了經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展。其主要原因是缺乏完善的經(jīng)濟(jì)立法、司法、執(zhí)法,特別是缺乏保障和規(guī)范市場(chǎng)正常運(yùn)行的法律、法規(guī)體系。
大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建立起充滿生機(jī)和活力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,呼喚并依靠著與之相適應(yīng)的法制建設(shè)的發(fā)展與變革。法制建設(shè)必須以解放和發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。所謂“立法是對(duì)現(xiàn)行行為的規(guī)范和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和固定”這一傳統(tǒng)觀念,已經(jīng)不適應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。這一傳統(tǒng)觀念是導(dǎo)致我國(guó)的法制建設(shè)長(zhǎng)期滯后于經(jīng)濟(jì)生活和改革開(kāi)放步伐的重要原因。在過(guò)去傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,主要靠行政命令來(lái)管理,而在改革開(kāi)放,特別是在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,各種新經(jīng)濟(jì)關(guān)系層出不窮,日益錯(cuò)蹤復(fù)雜,如不事先加以規(guī)范和調(diào)控,就可能對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造成巨大的沖擊和危害。如果立法沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性、超前性,就適應(yīng)不了新形勢(shì)的要求。
現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)論以哪種模式存在,都具有一些基本的要素。這就是:建立在明確界定的產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上,獨(dú)立自主地進(jìn)行決策的企業(yè)(包括各種所有制);企業(yè)有權(quán)自由進(jìn)行平等競(jìng)爭(zhēng)的能提供正確價(jià)值參數(shù)的市場(chǎng);政府的宏觀管理和調(diào)控。以上要素都要法制做保證。
四、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育及發(fā)展過(guò)程中對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化的影響。
一般來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化必然伴隨著社會(huì)法制化,但是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育的不同時(shí)期,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育方式的差異,社會(huì)的法制化方式和程度是不同的。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育過(guò)程,從一開(kāi)始就帶有不同于西方國(guó)家的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)不可避免地影響了經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化過(guò)程及其法制化方式。
(一)在西方國(guó)家,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育起點(diǎn)是封建的自然經(jīng)濟(jì)。而且,從封建自然經(jīng)濟(jì)向資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡是通過(guò)所有權(quán)的徹底私有化完成的。作為資本主義法制基本內(nèi)容的財(cái)產(chǎn)法、契約法等正是在這一背景下發(fā)展起來(lái)的。
在我國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。而且,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變是在堅(jiān)持公有制為主體前提下進(jìn)行的。由于公有制主要通過(guò)國(guó)家所有權(quán)的形式表現(xiàn)出來(lái),產(chǎn)權(quán)關(guān)系的一方是享有行政權(quán)力的國(guó)家,其法律調(diào)控的方式,程序顯然不同于私有制。
篇6
我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展從單純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)到逐漸完善的以公有制為基礎(chǔ),各種所有制全面發(fā)展的具有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略,這經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程也凝結(jié)了中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。現(xiàn)階段,隨著科學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善過(guò)程中,也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。因此,建立和完善社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理不僅是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣也關(guān)乎我國(guó)精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)如果在以倫理為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理作為其基本的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用和意義。
(一)倫理是協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重要方式
倫理運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的協(xié)調(diào)主要是表現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)行為的調(diào)節(jié)。即把經(jīng)濟(jì)倫理作為協(xié)調(diào)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中活動(dòng)和行為的倫理道德原則。道德會(huì)是經(jīng)濟(jì)倫理的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)倫理的建立不但能夠維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的正常秩序,規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)穩(wěn)健的朝前發(fā)展,也會(huì)促使人們的經(jīng)濟(jì)行為朝著有利于社會(huì)進(jìn)步的方向發(fā)展。
(二)倫理是保證經(jīng)濟(jì)利益的有力保障
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在全面競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,導(dǎo)致許多經(jīng)濟(jì)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的只是去最大限度的追求剩余價(jià)值,而把倫理道德置于不顧。這使我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變得不平衡,一部分人先富起來(lái)卻沒(méi)有帶動(dòng)更多的人共同富裕。此外,這也會(huì)作為一個(gè)壞的模式,導(dǎo)致更多的人學(xué)習(xí)不規(guī)范的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)手段,使一部分人的經(jīng)濟(jì)利益受到損害。所以,倫理下的經(jīng)濟(jì)倫理就像是一個(gè)無(wú)形的網(wǎng),這個(gè)網(wǎng)不管經(jīng)濟(jì)人的目的如何,或者是想要達(dá)到什么目標(biāo),這個(gè)網(wǎng)都會(huì)把經(jīng)濟(jì)行為調(diào)整為符合倫理道德的行為,從而實(shí)現(xiàn)資源的有效、合理地配置,繼而使資源的分配合理客觀,保證經(jīng)濟(jì)人的經(jīng)濟(jì)利益不受到侵犯。當(dāng)經(jīng)濟(jì)倫理引入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并要求合作者雙方都遵循這一共同的倫理規(guī)則時(shí),一種誠(chéng)信和信任的關(guān)系就會(huì)油然產(chǎn)生,那么雙方都會(huì)嚴(yán)格遵守規(guī)范,保證所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是真實(shí)和可靠的,從而產(chǎn)生最大程度的規(guī)避經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),在穩(wěn)妥和安全的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和精神的雙贏。
二、我國(guó)當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理上存在的問(wèn)題
(一)多元制度導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)倫理并存
我國(guó)具有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。所以我國(guó)現(xiàn)在市場(chǎng)上存在著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度。這兩種不同的經(jīng)濟(jì)制度有著不同的價(jià)值體系和倫理標(biāo)準(zhǔn),這兩種經(jīng)濟(jì)制度下的對(duì)峙和沖突難以避免。從當(dāng)前的發(fā)展來(lái)看,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度還不完善,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)仍然占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的倫理還是占有市場(chǎng)主導(dǎo)地位,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又如火如荼的發(fā)展,這兩種不同的需求必然會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)制度倫理性的混亂,造成新舊倫理關(guān)系的矛盾與沖突。此外,政治制度與經(jīng)濟(jì)制度是兩類各不相同的運(yùn)行規(guī)范,這兩種策略只能在各自領(lǐng)域里發(fā)揮作用。但是由于在一部分的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,我國(guó)的國(guó)有經(jīng)濟(jì)存在著政企不分,在實(shí)際的運(yùn)行中,兩種截然不同的運(yùn)行規(guī)范會(huì)同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生作用,導(dǎo)致政治和經(jīng)濟(jì)制度倫理規(guī)則的混亂。
(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具體制度設(shè)置不夠清晰
篇7
【關(guān)鍵詞】中國(guó) 改革開(kāi)放 必然性
改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)诙喾矫娑既〉昧肆钍廊瞬毮康妮x煌成就。盡管在前進(jìn)的道路上也出現(xiàn)了新的問(wèn)題,但這是發(fā)展中的問(wèn)題,是更高層次的問(wèn)題,是只有通過(guò)進(jìn)一步的改革開(kāi)放才能解決的問(wèn)題。
低效的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逼迫我們進(jìn)行改革開(kāi)放,倒退沒(méi)有出路
我國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐證明,傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是低效的,它誘發(fā)了改革。這是因?yàn)?首先,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中潛在的規(guī)律與人們認(rèn)識(shí)這種規(guī)律的能力之間存在差距。事實(shí)證明,相對(duì)于給定的條件,人們(包括計(jì)劃者)的認(rèn)識(shí)能力是有限的。當(dāng)人們按照自以為認(rèn)識(shí)了的規(guī)律去組織社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候,會(huì)受到遠(yuǎn)未認(rèn)識(shí)的、潛在的規(guī)律的懲罰。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功則在于政府只管自己的事,把日常的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行交給市場(chǎng)去解決,讓當(dāng)事人直接決定干什么和怎么干。亞當(dāng)?斯密曾經(jīng)指出:“關(guān)于可以把資本用在什么種類的國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)上面,其生產(chǎn)才能有最大價(jià)值這一問(wèn)題,每一個(gè)人處在他當(dāng)時(shí)的地位,顯然能判斷得比政治家或立法家好得多?!闭?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)讓當(dāng)事人自己去判斷,而且“比政治家或立法家好得多”,才更貼近于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在要求,從而才更有效率。
其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的組織成本問(wèn)題。組織成本表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是信息收集和傳遞成本,二是社會(huì)動(dòng)員成本。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的信息收集成本一是時(shí)滯,二是失真。時(shí)滯的原因在于縱向傳遞且層次太多,使得鮮活的、充滿生命力的信息在漫長(zhǎng)的傳遞中喪失生氣。而所謂失真則是由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)特有的從屬關(guān)系,使得取悅于上級(jí)成為并不鮮見(jiàn)的行為選擇,報(bào)喜不報(bào)憂成了相對(duì)普遍的現(xiàn)象。相比之下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的信息是橫向傳遞,因而很少存在這樣的問(wèn)題,無(wú)論是企業(yè)還是個(gè)人,只要掌握了與自己相關(guān)的信息就可以決定自己的行動(dòng)。至于社會(huì)組織成本,由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)都是大公無(wú)私的假設(shè),與實(shí)際情況存在著距離,因而必須通過(guò)巨額的教育投入使人們的行為一致,其社會(huì)組織成本較之于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)人們對(duì)自我利益的追求并加以嚴(yán)格規(guī)范的社會(huì)組織成本要大得多。
由于在對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握上,以及在信息收集和社會(huì)組織成本方面的先天不足,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是低效的,并且只要不改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,就難以改變這樣的低效。低效的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制誘發(fā)了改革。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)魅力的中國(guó)證明和世界證明
改革開(kāi)放使中國(guó)人民最終選擇了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取向的改革使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了為世人所矚目的成就。我國(guó)GDP的總量躍居世界前列,使得中國(guó)人民有力量面對(duì)包括金融危機(jī)在內(nèi)的各種突如其來(lái)的事件,大大提升了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際威望。中國(guó)人民的物質(zhì)生活和精神生活從來(lái)沒(méi)有如現(xiàn)在這么美好。就物質(zhì)生活而言,人們告別了長(zhǎng)期的短缺,消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷提升。與此同時(shí),中國(guó)人的審美意識(shí)也與世界接軌,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同步變化,對(duì)健康、形體、服飾、行為的看法發(fā)生了與自然經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代完全不同的變化。中國(guó)人民的政治民主進(jìn)程也取得了巨大的進(jìn)步,例如言論自由、輿論監(jiān)督、差額選舉、公開(kāi)招聘、依法行政等成為越來(lái)越普遍的現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅在中國(guó)展示了魅力,而且在率先選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家展示了魅力。
從目前的情況來(lái)看,英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、日本這些較早發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家無(wú)疑是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。然而在1700年以前的漫長(zhǎng)歲月里,以英國(guó)為代表的西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)基本上沒(méi)有發(fā)展,人均收入年增長(zhǎng)率只有0.11%,630年才增長(zhǎng)一倍。世界其他地區(qū)和國(guó)家的情況也大致如此。當(dāng)人類步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后,這些率先步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。1820年-1990年這171年間的人均收入增長(zhǎng),英國(guó)翻了10倍,德國(guó)翻了15倍,美國(guó)翻了18倍,日本翻了25倍。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的無(wú)與倫比的推動(dòng)作用,不僅表現(xiàn)在總量上,而且表現(xiàn)在生產(chǎn)力的質(zhì)的飛躍上,作為這一判斷的生動(dòng)例證就是三次工業(yè)革命都發(fā)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家。第一次工業(yè)革命由率先步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的英國(guó)領(lǐng)導(dǎo),美國(guó)、德國(guó)以及后來(lái)組成德國(guó)的地區(qū)也緊隨其后。第二次工業(yè)革命發(fā)生在1840年-1950年,出現(xiàn)在美國(guó)、英國(guó)以及歐洲的一些國(guó)家。第三次工業(yè)革命發(fā)生在美國(guó)、日本、歐洲。這一時(shí)期的主要特征是信息經(jīng)濟(jì)或知識(shí)性工作的興起,計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用,服務(wù)業(yè)中的從業(yè)人員超過(guò)了其他行業(yè)人員的總和。發(fā)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的工業(yè)革命使生產(chǎn)力發(fā)生了質(zhì)的變化,引領(lǐng)了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)波。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還改變了人們的常識(shí),即那些資源并不豐富的地方只要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制健全,經(jīng)濟(jì)同樣可以得到發(fā)展。我國(guó)浙江省就是雖然缺少資源,但卻由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制健全因而經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展的典范。浙江自然資源并不豐富,但現(xiàn)在浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)卻穩(wěn)居全國(guó)前列。在這里,資源的缺乏造就了商業(yè)精神,鑄就了百折不撓的氣概,誕生了千千萬(wàn)萬(wàn)的企業(yè)家。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)魅力的中國(guó)證明和世界證明說(shuō)明我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不動(dòng)搖,堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。只有開(kāi)放才可以了解世界,了解當(dāng)今世界最新的發(fā)展,才可以有比較、有借鑒,才可以有選擇地汲取人類文明的成果為我所用。從一定意義上講,對(duì)于一個(gè)發(fā)展中國(guó)家而言,不開(kāi)放就可能很難發(fā)展。發(fā)展中國(guó)家所以欠發(fā)展,就是因?yàn)樾畔?、知識(shí)、資本、技術(shù)、企業(yè)家及管理經(jīng)驗(yàn)的短缺,僅靠自己的力量在短時(shí)間內(nèi)是很難發(fā)展起來(lái)的。而選擇開(kāi)放,選擇走出去引進(jìn)來(lái)則可以有效地解決這些問(wèn)題。改革與開(kāi)放是不可分割的,要改革就必須開(kāi)放,要開(kāi)放就不能不改革。
發(fā)展和改革中出現(xiàn)的問(wèn)題只能通過(guò)進(jìn)一步改革開(kāi)放去解決
迅速發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,關(guān)鍵是怎樣看待這些問(wèn)題,通過(guò)什么途徑去解決前進(jìn)道路上出現(xiàn)的新問(wèn)題。矛盾的普遍性原理告訴我們,世界上不存在沒(méi)有問(wèn)題的時(shí)候。不發(fā)展有不發(fā)展的問(wèn)題,例如經(jīng)濟(jì)體制低效、貧窮、落后、愚昧等。發(fā)展有發(fā)展的問(wèn)題,特別是在最初的發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題可能更多,然而經(jīng)濟(jì)畢竟發(fā)展了,人們畢竟富裕了,國(guó)家畢竟強(qiáng)大了。如果必須面對(duì)問(wèn)題,必須在問(wèn)題之間選擇,我們當(dāng)然寧肯選擇面對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題,而不選擇面對(duì)不發(fā)展的問(wèn)題。從一定意義上講,當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題是因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不健全和完善,因而必須堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,通過(guò)進(jìn)一步的改革開(kāi)放去解決。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了環(huán)境污染問(wèn)題。原因主要有:一、價(jià)格不能有效反映環(huán)境污染的成本,污染企業(yè)把污染成本轉(zhuǎn)移給了社會(huì)。二、一些地方政府片面追求GDP,在一定程度上存在著與污染企業(yè)合謀的問(wèn)題。三、個(gè)別環(huán)境監(jiān)督部門的不作為或?qū)ぷ?。顯然,這個(gè)問(wèn)題并非改革帶來(lái)的必然后果,是一個(gè)價(jià)格未能準(zhǔn)確反映污染成本,未能明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的和改善對(duì)干部的考核和選拔標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題,因而是一個(gè)進(jìn)一步的改革問(wèn)題。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中還出現(xiàn)了貧富差距拉大的問(wèn)題。首先,貧富的零差距是不可能存在的。其次,一定程度的差距既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果(因?yàn)槊總€(gè)人的機(jī)遇及面對(duì)機(jī)遇的能力不同),也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,有差距才有激勵(lì)和奮斗。問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中雖然不能沒(méi)有差距,但也不能差距太大,差距要保持在一個(gè)合理的度之內(nèi),使之既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又能保持社會(huì)穩(wěn)定。人們認(rèn)同多大程度的差距,不僅在于差距的量,而且在于差距是如何形成的,在于富裕者的財(cái)富是否干干凈凈。初次分配中的不公平是導(dǎo)致當(dāng)代中國(guó)的收入差距的原因之一。例如勞動(dòng)的價(jià)值沒(méi)有充分體現(xiàn),勞動(dòng)的權(quán)利沒(méi)有得到切實(shí)保護(hù)。初次分配中的另一個(gè)不公平現(xiàn)象是由于壟斷,由于不能平等進(jìn)入和平等競(jìng)爭(zhēng)形成的收入差距的問(wèn)題。這顯然是對(duì)勞動(dòng)權(quán)益的保護(hù)和消除壟斷的問(wèn)題。顯然,分配不公的原因還包括宏觀經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整不到位的問(wèn)題。至于城鄉(xiāng)差距,既有歷史因素,也有政策因素,更有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下由于市場(chǎng)配置資源而形成的馬泰效應(yīng),即所有的資源都流向回報(bào)相對(duì)豐厚的地區(qū)和產(chǎn)業(yè)。這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中多少帶有必然性的問(wèn)題,是在新的形勢(shì)下如何用新的思維、新的方法去解決的問(wèn)題。
篇8
盡管去年火電企業(yè)的利潤(rùn)因?yàn)槿剂铣杀鞠陆刀玫讲煌潭鹊暮棉D(zhuǎn),但多年累積的煤電矛盾并沒(méi)有真正得到解決。不久前國(guó)家發(fā)改委正式發(fā)文,取消重點(diǎn)合同,取消電煤價(jià)格雙軌制,試圖從根本上解決這一困擾能源界多年的矛盾。
為什么中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代沒(méi)有煤電矛盾?為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家也沒(méi)有煤電矛盾?原因在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的煤價(jià)、電價(jià)都是政府定價(jià),煤炭企業(yè)和電力企業(yè)都是收支兩條線,企業(yè)不存在盈虧問(wèn)題。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家煤價(jià)、電價(jià)都隨行就市,不管是煤炭企業(yè)或者電力企業(yè)都有合理的價(jià)格和合理的利潤(rùn),石油、天然氣、煤炭也會(huì)漲價(jià),但沒(méi)有油電矛盾、氣電矛盾和煤電矛盾。
經(jīng)濟(jì)規(guī)律為何失靈?
煤電矛盾明明是個(gè)定價(jià)問(wèn)題,可這幾年都說(shuō)是個(gè)體制問(wèn)題,把它說(shuō)成是“市場(chǎng)煤”和“計(jì)劃電”的矛盾。似乎是煤炭行業(yè)的市場(chǎng)化改革趨勢(shì),已經(jīng)改造為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行業(yè),而電力行業(yè)的市場(chǎng)化改革滯后,還停留在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的行業(yè)。
既然是“市場(chǎng)煤”和“計(jì)劃電”的矛盾,總不能把已經(jīng)前進(jìn)了的煤炭行業(yè)拉回到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)電力行業(yè)的落后狀況,只能是電力行業(yè)加快改革趕上煤炭行業(yè)。但是電力行業(yè)的市場(chǎng)化改革的難度實(shí)在太大,就一輪電力體制改革已經(jīng)十年了,市場(chǎng)化改革的進(jìn)展很慢,似乎短期內(nèi)煤電矛盾是無(wú)法解決的了。
實(shí)際上中國(guó)的煤炭行業(yè)和電力行業(yè)市場(chǎng)化程度相差無(wú)幾,都還處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變過(guò)程之中,煤炭行業(yè)和電力行業(yè)都是由國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的,市場(chǎng)配置資源的作用還沒(méi)有充分發(fā)揮。按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,價(jià)格具有調(diào)節(jié)市場(chǎng)供求的作用,通過(guò)價(jià)格信號(hào)能夠有效地引導(dǎo)資源配置,即供不應(yīng)求時(shí)價(jià)格上漲,然后企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)增加供應(yīng),同時(shí)需求相應(yīng)下降,供求達(dá)到平衡;供過(guò)于求時(shí),價(jià)格就會(huì)下跌,然后需求就會(huì)增加,供應(yīng)相應(yīng)減少,最終達(dá)到供求平衡。
現(xiàn)在看來(lái),這一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律在我國(guó)電煤市場(chǎng)上“失靈”了,前幾年煤炭?jī)r(jià)格連續(xù)多年上漲,價(jià)格甚至超過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,供應(yīng)增加相對(duì)有限,發(fā)電企業(yè)嚴(yán)重虧損甚至資不抵債,由于承擔(dān)著保障電力連續(xù)供應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,不能因?yàn)樘潛p而停止發(fā)電,煤價(jià)雖高,但是電力企業(yè)不可能棄煤而去選擇石油、天然氣,因?yàn)橛蜌獾膬r(jià)格更高,所以在煤價(jià)高企時(shí)電煤需求不能減少,煤炭供求始終保持了“緊平衡”甚至十分緊張的狀態(tài)。
當(dāng)前我國(guó)煤炭、電力、運(yùn)輸都還存在計(jì)劃與市場(chǎng)雙軌制,市場(chǎng)機(jī)制,價(jià)格機(jī)制在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的自動(dòng)調(diào)節(jié)作用受到抑制的情況下,單方面放開(kāi)煤價(jià)、運(yùn)價(jià),對(duì)燃煤發(fā)電企業(yè)是極不公平的,從煤炭企業(yè)放開(kāi)煤價(jià)來(lái)看,重點(diǎn)電煤合同、電煤價(jià)格雙軌制是不合理的,但是煤價(jià)放開(kāi),電價(jià)管住,比重點(diǎn)電煤合同更加不合理。
正如五大電力集團(tuán)公司對(duì)電價(jià)并軌的意見(jiàn)是,“重點(diǎn)合同電煤價(jià)格并軌,將進(jìn)一步加重發(fā)電企業(yè)的經(jīng)營(yíng)負(fù)擔(dān)”。從解決煤電矛盾來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)是解決好煤電價(jià)格不同步的矛盾,使燃煤電廠有一條生路,再去解決電煤價(jià)格并軌。電煤價(jià)格并軌只會(huì)激化煤電矛盾。
再談煤電聯(lián)動(dòng)
自2003年以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中資源約束矛盾加劇,煤炭、電力供應(yīng)緊張時(shí),價(jià)格矛盾突出。國(guó)家發(fā)改委為理順煤電價(jià)格關(guān)系,促進(jìn)煤炭、電力行業(yè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),決定建立煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng)機(jī)制。
應(yīng)該說(shuō)煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng)是個(gè)好辦法,至少在計(jì)劃向市場(chǎng)過(guò)渡時(shí)期是個(gè)好辦法,而且這個(gè)煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng)機(jī)制還包含著適當(dāng)調(diào)控電煤價(jià)格和電煤價(jià)格的監(jiān)督檢測(cè)。
可惜煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng)辦法中存在明顯的缺點(diǎn),主要問(wèn)題有四個(gè):一是不以到廠煤價(jià)實(shí)行煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng),而是以電煤綜合出礦價(jià)格(車板價(jià))為基礎(chǔ)進(jìn)行聯(lián)動(dòng),因?yàn)檐嚢鍍r(jià)不包括中間環(huán)節(jié)的各項(xiàng)基金和收費(fèi),與實(shí)際到廠煤價(jià)差距較大;二是要求電力企業(yè)消化30%的煤價(jià)上漲因素,對(duì)電力企業(yè)降低成本,提高效率的要求太苛刻,發(fā)電企業(yè)負(fù)擔(dān)太重。
三是要求各類用戶中,居民電價(jià)、農(nóng)業(yè)電價(jià)、中小化肥電價(jià),一年最多調(diào)整一次,而在實(shí)際執(zhí)行中對(duì)這幾類用戶往往不調(diào)整,結(jié)果是在原來(lái)交叉補(bǔ)貼的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)大了交叉補(bǔ)貼使電價(jià)扭曲更加嚴(yán)重。四是聯(lián)動(dòng)機(jī)制中規(guī)定要確定聯(lián)動(dòng)周期。原則上以不少于6個(gè)月為一個(gè)聯(lián)動(dòng)周期,而且變化幅度要超過(guò)5%,這個(gè)規(guī)定又要求發(fā)電企業(yè)承擔(dān)相當(dāng)數(shù)量的漲價(jià)因素。
香港實(shí)行的煤電聯(lián)動(dòng),建立了一種煤電聯(lián)動(dòng)基金,燃料漲價(jià)時(shí),發(fā)電企業(yè)可以隨時(shí)從基金中得到補(bǔ)償,燃料減價(jià)時(shí),發(fā)電企業(yè)應(yīng)當(dāng)把多得的燃料費(fèi)退回基金,這樣發(fā)電企業(yè)可以實(shí)時(shí)得到補(bǔ)償,而用戶的電費(fèi)只須每年調(diào)整一次。
煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng)辦法出臺(tái)后,出現(xiàn)了各種意見(jiàn),一種意見(jiàn)以為煤電價(jià)格聯(lián)動(dòng)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的辦法,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)辦法應(yīng)當(dāng)是在電力行業(yè)中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)確定發(fā)電廠的上網(wǎng)電價(jià)和銷售電價(jià),輸配電價(jià)由政府按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律核定價(jià)格。要知道靠競(jìng)爭(zhēng)性電力市場(chǎng)定價(jià)不是件容易的事,拿最早進(jìn)行電力競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)改革的英國(guó)來(lái)說(shuō),在第一階段用強(qiáng)制電力庫(kù)模式,沒(méi)有成功,第二階段用以合約交易為主,輔以不平衡電量交易即NETA模式,也有不少問(wèn)題;在第三階段將NETA模式推廣到電力市場(chǎng)進(jìn)程緩慢的蘇格蘭地區(qū),建立統(tǒng)一的電力交易與電力輸運(yùn)制度,也被否定了;第四階段要徹底轉(zhuǎn)向低碳綠色的智能電網(wǎng),還不知道能不能成功。
電力市場(chǎng)化改革的難度實(shí)在太大,老牌的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性電力市場(chǎng)改革還這么難,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的中國(guó)電力工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)化改革更難,要等電力競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)化改革來(lái)解決煤電矛盾,是不可想象的。
篇9
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件;經(jīng)濟(jì)法;價(jià)值取向
一、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向:經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)屬性
經(jīng)濟(jì)法是指國(guó)家為了克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的盲目性和局限性而建立的獨(dú)立法律部門,通過(guò)它干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì),并致力于調(diào)整經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、組織管理性的流轉(zhuǎn)和協(xié)作關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體效益和效率的保護(hù)為其根本價(jià)值。價(jià)值取向是指當(dāng)所追求的多個(gè)價(jià)值目標(biāo)出現(xiàn)矛盾時(shí)最終的價(jià)值的選擇方向。而經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向是指經(jīng)濟(jì)法本身具有的、充分體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法核心并符合經(jīng)濟(jì)主體對(duì)經(jīng)濟(jì)法的要求的最基本的屬性。它是經(jīng)濟(jì)法最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容,它決定了經(jīng)濟(jì)法的基本原則和調(diào)整對(duì)象、范圍,是經(jīng)濟(jì)法所追求的具體理想目標(biāo)?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展歷程決定經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向應(yīng)定位于保護(hù)和實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益。社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益包括個(gè)人利益與國(guó)家利益,理想的經(jīng)濟(jì)法致力于推進(jìn)個(gè)人利益與國(guó)家利益和諧一致發(fā)展,實(shí)現(xiàn)兩者的融合互動(dòng)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人們所奮斗的一切,都同他們的利益有關(guān),每一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先作為利益表現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)經(jīng)濟(jì)主體都在追求各自的社會(huì)利益,而這一過(guò)程則構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向則在于促進(jìn)這一過(guò)程良性平衡發(fā)展。
作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種產(chǎn)物,經(jīng)濟(jì)法制約和約束社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用。經(jīng)濟(jì)法體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的運(yùn)行規(guī)律,因而一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向必須反映當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運(yùn)行規(guī)律及內(nèi)在要求,與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的核心精神及運(yùn)行目標(biāo)保持一致,并適應(yīng)其所規(guī)范和調(diào)整的經(jīng)濟(jì)生活的價(jià)值取向。隨著時(shí)代的發(fā)展,一成不變的經(jīng)濟(jì)法價(jià)值觀已不再適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,需要一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向。因而經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向的確定一方面必須體現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系的特質(zhì),與其他法律部門相比,具有自身特性。另一方面必須體現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)法的根本任務(wù)和追求,從而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)有原則性的指導(dǎo)意義。只有形成一個(gè)完全符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)特質(zhì)的基本價(jià)值取向,經(jīng)濟(jì)法才能充分發(fā)揮自身的功能和作用,最大化的促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提高人類福祉。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)特征
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多主體共同發(fā)展
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制一方面具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征,另一方面又必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征。如在所有制結(jié)構(gòu)時(shí),以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,多種經(jīng)濟(jì)制度和分配方式并存,形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體百花爭(zhēng)鳴的局面。這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多主體大大解放了在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下被束縛的生產(chǎn)力,一方面對(duì)于調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)主體和滿足人們多樣化的需要等具有重要作用。另一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的每一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體都具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),從而促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)在公有制為主體的前提下,公有制企業(yè)與其他企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展,使得自由競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰、追求效率成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展口號(hào)和市場(chǎng)基本規(guī)律。多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體共存,更好地促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),提高經(jīng)營(yíng)管理水平,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)率的提高。同時(shí)也能夠更好地利用外資、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),為我國(guó)企業(yè)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行上來(lái)看,其大力推進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮景象,在實(shí)踐中收到了較好的效果。
2.追求公平,崇尚個(gè)性
在由傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)都發(fā)生了重大改變,傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到了挑戰(zhàn)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,產(chǎn)品實(shí)施統(tǒng)包統(tǒng)銷,分配上強(qiáng)調(diào)平均主義,而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們開(kāi)始追求公平,講究競(jìng)爭(zhēng)。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身多元化的利益主體及激烈的競(jìng)爭(zhēng)體制,利益的分配不再以平均分配為目標(biāo),主體成員與其創(chuàng)造價(jià)值直接掛鉤,每個(gè)利益主體不可避免的要求分配公正和機(jī)會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)均等的要求,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以尊重每一利益主體的獨(dú)立、平等為前提,在價(jià)值分配中尋求公正合理性的利益分配。
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)主體活動(dòng)主要由國(guó)家統(tǒng)一配置,強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從集體,局部服從整體。打擊了經(jīng)濟(jì)主體個(gè)性的發(fā)揮和參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性,不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的一種手段和資源位置的一種方式,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較強(qiáng)的適應(yīng)性、顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),奉行的是優(yōu)勝劣汰的原則。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要建立充滿生機(jī)和活力的體制模式,人們開(kāi)始崇尚個(gè)性、開(kāi)始追求一個(gè)公平、自由的市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境。
三、構(gòu)建符合時(shí)代要求的新價(jià)值觀體系
1.公平為主,效率兼顧
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向應(yīng)注重解決好效率和公平的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題。講求效率才能增添活力,注重公平才能促進(jìn)和諧,堅(jiān)持效率和公平有機(jī)結(jié)合才能更好體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為公平與效率之間的關(guān)系如同魚和熊掌,不可兼得。然而公平和效益作為事物的兩個(gè)方面,既有相矛盾的一面也有相一致的關(guān)系,尋求兩者協(xié)調(diào)一致關(guān)系,是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必須解決課題之一。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制導(dǎo)致發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中收入差別的存在,并可能在一定范圍內(nèi)擴(kuò)大,但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。因而在實(shí)施分配時(shí),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)分配強(qiáng)調(diào)公平為主,效率兼顧的經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向,注重社會(huì)公平,防止兩極分化,同時(shí)注重社會(huì)效益提高,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,達(dá)到共同富裕目標(biāo)。
2.兼顧個(gè)體、集體、國(guó)家利益
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各經(jīng)濟(jì)主體競(jìng)爭(zhēng)激烈,競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)活力的源泉,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就不可能優(yōu)化配置社會(huì)資源,但有競(jìng)爭(zhēng)力便有利益沖突。過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)施平均主義,過(guò)于強(qiáng)調(diào)集體、國(guó)家利益而忽略個(gè)體利益,嚴(yán)重地打擊了個(gè)體參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極性。個(gè)體參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)熱情降低,必然致使社會(huì)平均效率降低,從而損害集體和國(guó)家利益,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢甚至停滯不前。因而,為加快形成統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,發(fā)展各類生產(chǎn)要素市場(chǎng),完善反映市場(chǎng)供求關(guān)系形成機(jī)制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)積極參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的同時(shí),自覺(jué)遵守國(guó)家法律規(guī)定,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,維護(hù)國(guó)家利益,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操,形成良好社會(huì)道德。經(jīng)濟(jì)主體應(yīng)追求經(jīng)濟(jì)自由和經(jīng)濟(jì)秩序的統(tǒng)一和諧,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中,保證其行為合法性,彼此間形成規(guī)范有序的合法關(guān)系。國(guó)家司法部門嚴(yán)格遵守法律約束,嚴(yán)格執(zhí)法,打擊一切不法行為。理性把握經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)秩序間的平衡協(xié)調(diào),保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)合理有序進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)個(gè)人、集體和國(guó)家利益的和諧統(tǒng)一。集體和國(guó)家充分重視個(gè)人利益,鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。而當(dāng)個(gè)人利益與集體和國(guó)家利益相沖突時(shí),則需提倡自我犧牲和奉獻(xiàn)精神,國(guó)家利益至上,充分發(fā)揮集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神。協(xié)調(diào)好國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的關(guān)系,有助于保證國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)健康發(fā)展。
3.以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為最終價(jià)值目標(biāo)
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和實(shí)踐,黨提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)法規(guī)范和調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活,其價(jià)值取向需正本清源,真正確立“以人為本”為核心的價(jià)值取向,并把這種價(jià)值取向貫徹到有關(guān)經(jīng)濟(jì)法理論和社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)層次之中。實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是追求的基本價(jià)值目標(biāo),也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終價(jià)值目標(biāo)。人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占主體地位,人類一切實(shí)踐活動(dòng)的最終目的是為了人的全面發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值目標(biāo)為公平、效益、社會(huì)整體利益等,但這些價(jià)值目標(biāo)一旦離開(kāi)了人的存在則毫無(wú)意義,只有當(dāng)這些價(jià)值目標(biāo)與人的全面發(fā)展相結(jié)合時(shí)才有其存在意義。因此,經(jīng)濟(jì)法的最終價(jià)值目標(biāo)必須為人的全面自由發(fā)展。一切經(jīng)濟(jì)法則、價(jià)值目標(biāo)及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)只有當(dāng)它有助于實(shí)現(xiàn)人類全面自由發(fā)展時(shí)才有價(jià)值及意義。因而,經(jīng)濟(jì)法的設(shè)立與存在不應(yīng)當(dāng)只是單純?yōu)榇龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而存在,在另一種層次上,其應(yīng)為促進(jìn)人全面自由發(fā)展而存在。
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篇10
【摘要題】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義制度/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制/市場(chǎng)化
一、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相結(jié)合的問(wèn)題是當(dāng)代世界最為重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題。由中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,是當(dāng)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的一個(gè)嶄新問(wèn)題(Grosfeld,1990)。盡管現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門比較成熟的關(guān)于市場(chǎng)運(yùn)行和資源配置的學(xué)說(shuō),但從總體上來(lái)說(shuō),現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒(méi)有一套現(xiàn)成的“過(guò)渡”理論或“轉(zhuǎn)軌”理論用來(lái)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家改革的重大實(shí)踐。這意味著我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅是對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的重大創(chuàng)新,而且這個(gè)實(shí)踐本身就是對(duì)理論的重大發(fā)展和貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合。那么,什么是社會(huì)主義基本制度呢?按照馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理論,社會(huì)主義的基本制度就是整個(gè)社會(huì)的共產(chǎn)(共同占有和共同生產(chǎn))、整個(gè)社會(huì)的自由聯(lián)合勞動(dòng)、商品生產(chǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的消除、階級(jí)的消滅等等。顯然,這樣的基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式是不能結(jié)合的。但是這里所說(shuō)的社會(huì)主義是馬克思科學(xué)社會(huì)主義理論中的科學(xué)社會(huì)主義,即共(論文庫(kù))產(chǎn)主義而言的。而當(dāng)代實(shí)踐中的社會(huì)主義與馬克思所說(shuō)的由發(fā)達(dá)資本主義脫胎的科學(xué)社會(huì)主義(共(論文庫(kù))產(chǎn)主義)是兩種不同歷史形態(tài)的社會(huì)主義。社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合正是基于當(dāng)代實(shí)踐的社會(huì)主義而不是科學(xué)社會(huì)主義最高形態(tài)共(論文庫(kù))產(chǎn)主義。就實(shí)踐中的社會(huì)主義而言,我們的基本定位是“社會(huì)主義初級(jí)階段”。社會(huì)主義初級(jí)階段是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)性質(zhì)的根本定位。關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段,黨的十三大報(bào)告做了科學(xué)的界定:社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。確切地說(shuō),社會(huì)主義的初級(jí)階段是“后發(fā)展國(guó)家社會(huì)主義初級(jí)階段”[4]。一些學(xué)者在討論社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合問(wèn)題中,總是把社會(huì)主義同科學(xué)社會(huì)主義的最高形態(tài)的特征同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求聯(lián)系在一起研究,如把社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度僅僅歸結(jié)為公有制和按勞分配,這是不正確的,事實(shí)上公有制形式本身不等于社會(huì)主義,較低生產(chǎn)力水平意義上的按勞分配實(shí)際上必然導(dǎo)致平均分配。這樣來(lái)理解社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上降低了社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn),模糊了社會(huì)主義的本質(zhì)特征?!吨校ㄕ撐膸?kù))共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中所說(shuō)的“社會(huì)主義基本制度”是當(dāng)代實(shí)踐中的社會(huì)主義的基本制度,是后發(fā)展國(guó)家社會(huì)主義的基本制度,是另一種歷史形態(tài)的社會(huì)主義的基本制度。這種基本制度本身就包含著私有制在內(nèi)的多種所有制形式、多元的產(chǎn)權(quán)關(guān)系、包含著商品生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的條件。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義制度下,多元產(chǎn)權(quán)主體的存在提供了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生成與發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在藕合有其客觀依據(jù)和歷史必然性。生產(chǎn)力和社會(huì)分工發(fā)展到一定水平是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義得以共同存在的一個(gè)前提。從歷史上看,商品經(jīng)濟(jì)的生成確實(shí)是同私有制聯(lián)系在一起的,但在私有制的奴隸社會(huì)和封建社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有演化為以市場(chǎng)為中心在社會(huì)范圍的配置資源的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在是以生產(chǎn)力和社會(huì)分工發(fā)展到一定水平為前提的,而分工越發(fā)達(dá),單個(gè)私人資本容納社會(huì)生產(chǎn)力的能力就越有限。社會(huì)分工與社會(huì)生產(chǎn)力這一矛盾的解決,一是通過(guò)建立生產(chǎn)資料的公有制度,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料占有、使用的社會(huì)化,二是通過(guò)生產(chǎn)要素組織方式的變革實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)占有與運(yùn)作的社會(huì)化來(lái)解決的。從社會(huì)制度的角度來(lái)看,我們選擇了公有制度而西方國(guó)家則是通過(guò)選擇了股份公司等企業(yè)組織形式來(lái)解決這一矛盾的。但問(wèn)題的關(guān)鍵是,建立生產(chǎn)資料公有制沒(méi)有消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義社會(huì)存在的必然性,資本主義國(guó)家也沒(méi)有因財(cái)產(chǎn)一定形式的社會(huì)化運(yùn)作而使其經(jīng)濟(jì)體制演變?yōu)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,因此筆者認(rèn)為把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)區(qū)分為社會(huì)主義和資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不科學(xué)的。市場(chǎng)作為一種資源配置手段,它直接聯(lián)系的或調(diào)節(jié)的對(duì)象是生產(chǎn)要素或財(cái)產(chǎn)的組織單位——企業(yè),而不是所有制制度。市場(chǎng)制度所要求的是采取什么樣的生產(chǎn)要素或財(cái)產(chǎn)組織形式使企業(yè)既能適應(yīng)財(cái)產(chǎn)社會(huì)化運(yùn)作的要求,又能按照市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)主體。歷史上所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離,法人產(chǎn)權(quán)獨(dú)立于所有權(quán),所有權(quán)與法人產(chǎn)權(quán)分離與制衡機(jī)制的創(chuàng)立,曾使資本主義私人所有制突破自身的局限,適應(yīng)社會(huì)化生產(chǎn)要求,在社會(huì)范圍內(nèi)組織生產(chǎn)。社會(huì)主義國(guó)家完全可以通過(guò)對(duì)公有制財(cái)產(chǎn)組織方式的創(chuàng)新和所有制社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行創(chuàng)造條件。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅與后發(fā)展國(guó)家社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì)的相藕合,也與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制所造成的經(jīng)濟(jì)低效率直接相關(guān)。本來(lái)意義上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是以社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料為前提的,全部社會(huì)生產(chǎn)都要有組織地進(jìn)行,社會(huì)對(duì)全部勞動(dòng)和資源都要有計(jì)劃地配置和調(diào)節(jié),商品也就隨之自動(dòng)消失了。從理論上來(lái)說(shuō),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同科學(xué)社會(huì)主義意義上的共(論文庫(kù))產(chǎn)主義是相同的。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家實(shí)踐中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),共同特點(diǎn)都是排斥商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律,其運(yùn)行機(jī)制是通過(guò)國(guó)家的統(tǒng)一計(jì)劃和行政手段來(lái)調(diào)節(jié),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)是政治安排,而政治的本質(zhì)是支配與強(qiáng)制,即國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行全面壟斷和政(論文庫(kù))府的超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,因而是一種“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”、“命令經(jīng)濟(jì)”,把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)單純理解為一種配置資源的方式、方法和手段是不正確的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有三個(gè)最為基本的特征:私有財(cái)產(chǎn)制度、自由經(jīng)濟(jì)制度、市場(chǎng)配置資源。這與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)和本質(zhì)是根本對(duì)立的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)借以產(chǎn)生和存在的制度基礎(chǔ)是完全不同的,不能奢望在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上改良出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。事實(shí)上無(wú)論是理論意義上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是實(shí)踐意義上的“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”都是同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相根本對(duì)立的。如果不是這樣來(lái)理解,那么就意味著不進(jìn)行徹底的產(chǎn)權(quán)制度改革,就可以由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這種模煳認(rèn)識(shí)是非常有害的。作為一種經(jīng)濟(jì)制度,真正的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史任務(wù)完成之后才會(huì)出現(xiàn),而“統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)”實(shí)際上是超越客觀實(shí)際、違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的制度選擇。
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,還有著一種與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)要求相適應(yīng)的世界性背景和意義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是沒(méi)有國(guó)界或地域限制的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這種屬性必然要求打破國(guó)家或地域的限制,從而在世界范圍內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),跨國(guó)公司的出現(xiàn)正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種本質(zhì)屬性的外在表現(xiàn)。因此,世界經(jīng)濟(jì)國(guó)際化、一體化的趨勢(shì),無(wú)疑使中國(guó)經(jīng)濟(jì)隔離于世界市場(chǎng)的“經(jīng)濟(jì)魯賓遜”式的設(shè)計(jì)最終歸于夢(mèng)想。世界需要中國(guó),這僅僅是問(wèn)題的一個(gè)側(cè)面,如同一枚硬幣有正反面一樣,問(wèn)題的另一面是:中國(guó)也需要世界。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的行為主體是具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)利益的企業(yè),而不是政(論文庫(kù))府。因此,我國(guó)高度集中體制下的傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式中,政(論文庫(kù))府作為一個(gè)超級(jí)的“經(jīng)濟(jì)托拉斯”來(lái)與國(guó)外企業(yè)發(fā)生經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系和競(jìng)爭(zhēng),不僅是不公平的,而且必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的X非效率。因此中國(guó)建立與世界上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的運(yùn)行機(jī)制和管理體制相接軌的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制便有了理論上的或概念上的依據(jù)。我們把對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的選擇置于國(guó)際大背景的坐標(biāo)之中,就會(huì)看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也是我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的總體氛圍的條件下的現(xiàn)實(shí)選擇。基于這樣一種認(rèn)識(shí),我們可以說(shuō),中國(guó)加入WTO的實(shí)質(zhì)是同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度接軌。
二、市場(chǎng)化及其標(biāo)準(zhǔn)
自1978年以來(lái),改革開(kāi)放一直是中國(guó)社會(huì)的主流,特別是黨的十四大明確提出建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以后,市場(chǎng)化改革就成為中國(guó)社會(huì)的共識(shí)和價(jià)值取向。自從20世紀(jì)90年代初期以來(lái),不少學(xué)者也對(duì)改革的市場(chǎng)化進(jìn)程和改革的績(jī)效進(jìn)行了深入的研究。對(duì)于我國(guó)市場(chǎng)化進(jìn)程的基本判斷,中(論文庫(kù))共中央《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十五規(guī)劃建議》中明確提出:我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入由初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制到完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要時(shí)期。這就提出了一個(gè)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,即市場(chǎng)化及其判斷標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。
筆者認(rèn)為,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究至少需要研究以下三個(gè)方面:一是如何理解市場(chǎng)化;二是市場(chǎng)化有無(wú)標(biāo)準(zhǔn);三是市場(chǎng)化的研究方法問(wèn)題。
市場(chǎng)化是一個(gè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)直接相聯(lián)系的范疇。國(guó)內(nèi)學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)對(duì)市場(chǎng)化的理解是有一些分歧的。例如,國(guó)家計(jì)委市場(chǎng)與價(jià)格研究所課題組認(rèn)為,市場(chǎng)化是指資源配置方式由政(論文庫(kù))府行政配置向市場(chǎng)調(diào)節(jié)的轉(zhuǎn)化,具體說(shuō),就是“取消或放松國(guó)家對(duì)商品生產(chǎn)要素供求數(shù)量及價(jià)格的管制”。而較早系統(tǒng)研究我國(guó)市場(chǎng)化進(jìn)程的學(xué)者陳宗勝教授認(rèn)為,市場(chǎng)化進(jìn)程是市場(chǎng)機(jī)制在一個(gè)經(jīng)濟(jì)中對(duì)資源配置發(fā)揮的作用持續(xù)地增大,對(duì)市場(chǎng)機(jī)制依賴程度的不斷加深和增強(qiáng)的演變過(guò)程。市場(chǎng)機(jī)制包括供求、競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格、風(fēng)險(xiǎn)、利益機(jī)制等,是市場(chǎng)化理論含義的延伸[3]。把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看做是市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置的作用持續(xù)地增大的過(guò)程這個(gè)定義非常符合新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)規(guī)范,但是忽略了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中作為市場(chǎng)主體的人的博弈行為和博弈過(guò)程,見(jiàn)物不見(jiàn)人。從經(jīng)濟(jì)思想史的角度來(lái)看,自從19世紀(jì)末新古典主義的創(chuàng)始人馬歇爾等分析供給與需求以來(lái),資源配置問(wèn)題就成為經(jīng)濟(jì)分析的主流,但新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有分析人與人之間的關(guān)系,而供給和需求背后恰恰是人作為市場(chǎng)主體的行為,因此現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場(chǎng)過(guò)程更多地理解為市場(chǎng)主體的博弈行為和博弈過(guò)程。另外把市場(chǎng)化單純理解為市場(chǎng)配置資源的過(guò)程會(huì)偏離市場(chǎng)化的本質(zhì)。已如前述,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征是:私有財(cái)產(chǎn)制度、自由經(jīng)濟(jì)制度、市場(chǎng)配置資源。把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理解為市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)配置資源的過(guò)程,是有一定的理論假設(shè)和前提的,那就是在一個(gè)完全競(jìng)爭(zhēng)和市場(chǎng)化已經(jīng)完成的經(jīng)濟(jì)中,在私有財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)自由已成為既定前提的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征自然就是由市場(chǎng)配置資源了,正是在這種意義上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才被稱為由市場(chǎng)配置資源的經(jīng)濟(jì)制度或經(jīng)濟(jì)形式。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),首先是經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)自由權(quán)利的確立、實(shí)施和得到有效保障的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)自由權(quán)既包括個(gè)人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán),也包括勞動(dòng)力的個(gè)人所有權(quán)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),市場(chǎng)化的實(shí)質(zhì)就是經(jīng)濟(jì)自由化。市場(chǎng)主體在明確的產(chǎn)權(quán)關(guān)系和平等互利的條件下,自主從事交易活動(dòng),交易雙方不僅能夠從中獲得利,而且還能夠創(chuàng)造合作剩余,這樣就使原來(lái)我們認(rèn)為并不增加社會(huì)財(cái)富的交易活動(dòng)具有了生產(chǎn)性,市場(chǎng)的激勵(lì)和約束作用也因此凸現(xiàn)出來(lái)。
第二個(gè)問(wèn)題,關(guān)于市場(chǎng)化有沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,專家學(xué)者們也是有不同的觀點(diǎn)。多數(shù)研究者認(rèn)為市場(chǎng)化進(jìn)程有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。這種觀點(diǎn)最有代表性的學(xué)者陳宗勝教授認(rèn)為,要判斷和評(píng)價(jià)體制改革是否達(dá)到目標(biāo),就必須對(duì)測(cè)度市場(chǎng)化程度的標(biāo)準(zhǔn)作出界定,盡管這是一個(gè)難以統(tǒng)一的復(fù)雜問(wèn)題,但是如果沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),就不可能作出統(tǒng)一的結(jié)論。所以,他認(rèn)為,應(yīng)以100%作為完全的市場(chǎng)化的標(biāo)準(zhǔn),以0%作為完全計(jì)劃化的標(biāo)準(zhǔn)。其理由是由于各個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家中政(論文庫(kù))府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的程度是不同的,而且同一個(gè)國(guó)家對(duì)不同領(lǐng)域的干預(yù)、在不同時(shí)期的干預(yù)都不完全一致,所以,如果不是以100%來(lái)界定完全的市場(chǎng)化(盡管還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)化程度達(dá)到100%),而以某一個(gè)市場(chǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)化程度作為對(duì)比的基礎(chǔ)或參照系,那么,不同國(guó)家的比較就失去統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),同一個(gè)國(guó)家的不同領(lǐng)域或不同時(shí)期的比較也會(huì)發(fā)生困難。當(dāng)然,也有一些學(xué)者認(rèn)為,市場(chǎng)化沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),只有相對(duì)意義[8]。持這種觀點(diǎn)的專家學(xué)者認(rèn)為,計(jì)算或測(cè)度市場(chǎng)化程度的絕對(duì)值不是一個(gè)科學(xué)的方法,也不能從絕對(duì)值的意義上去理解市場(chǎng)化程度。說(shuō)一個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)化達(dá)到一個(gè)百分?jǐn)?shù),會(huì)給人一個(gè)錯(cuò)覺(jué),好像世界上存在一個(gè)100%市場(chǎng)化的國(guó)家,而這樣的國(guó)家并不存在;即使是發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,在市場(chǎng)調(diào)控的手段、方式、程度等方面也不完全可比;特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,市場(chǎng)化的內(nèi)涵也相應(yīng)改變,所以,不存在一個(gè)靜態(tài)不變的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)市場(chǎng)化進(jìn)程的絕對(duì)評(píng)價(jià)是無(wú)意義的,而只能進(jìn)行不同地區(qū)之間進(jìn)程快慢的相對(duì)比較,即以名次之類的順序尺度進(jìn)行衡量。
筆者認(rèn)為,市場(chǎng)化不僅在性質(zhì)上是可以定性的,市場(chǎng)化的過(guò)程在本質(zhì)上可以看做是經(jīng)濟(jì)自由化的過(guò)程,而且在標(biāo)準(zhǔn)上也是可以界定的。也就是說(shuō)市場(chǎng)化的含義是雙重的,既包含過(guò)程,也是指一定的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格來(lái)說(shuō)它是指市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育的一定程度而言的。從過(guò)程的角度來(lái)看,假設(shè)一個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)化水平是從5%向10%過(guò)渡,我們就不能認(rèn)為這個(gè)國(guó)家或地區(qū)是市場(chǎng)化了。這就意味著市場(chǎng)化不能單純是指過(guò)程而言的。其次對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),它是從靜態(tài)的角度對(duì)市場(chǎng)化的程度的一個(gè)限定,即規(guī)定了市場(chǎng)化的最低標(biāo)準(zhǔn),比如說(shuō)5%就不能說(shuō)是市場(chǎng)化了。至于隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,經(jīng)濟(jì)交易越來(lái)越突破一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的范圍而在全球范圍組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,以及對(duì)不同地區(qū)之間的市場(chǎng)化程度只能進(jìn)行相對(duì)比較等觀點(diǎn),并不能說(shuō)明市場(chǎng)化本身是不能測(cè)定的,而只是說(shuō)明市場(chǎng)化的測(cè)度的研究方法問(wèn)題。
關(guān)于市場(chǎng)化程度的判斷標(biāo)準(zhǔn),一般認(rèn)為,市場(chǎng)化程度在15%以下可稱為非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或墳?zāi)菇?jīng)濟(jì),市場(chǎng)化程度在80%以上可稱為成熟或標(biāo)準(zhǔn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)化程度在60%—70%之間可稱為準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)化程度在40%—50%可稱為轉(zhuǎn)軌中經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)化程度在50%—60%左右可稱之為接近準(zhǔn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或轉(zhuǎn)軌中經(jīng)濟(jì)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)我國(guó)目前市場(chǎng)化程度的判斷尚有一些不同的判斷,主要是有高、中、低三種估計(jì),高位估計(jì)是65%,中位估計(jì)是55%—60%,低位估計(jì)是60%[7]。正是基于我國(guó)市場(chǎng)化程度已經(jīng)基本達(dá)到或已經(jīng)接近60%的判斷,中(論文庫(kù))共中央關(guān)于制定十五規(guī)劃的建議中明確指出:我們已經(jīng)初步建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,新世紀(jì)5—10年是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要時(shí)期。我認(rèn)為關(guān)于我國(guó)市場(chǎng)化程度的判斷基本上是比較準(zhǔn)確的,國(guó)外的研究機(jī)構(gòu)的研究成果也可以說(shuō)明這一點(diǎn),據(jù)世界遺產(chǎn)基金會(huì)與《華爾街日?qǐng)?bào)》利用50多個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)對(duì)世界150個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)自由化程度的評(píng)價(jià)結(jié)果,中國(guó)市場(chǎng)化程度大致相當(dāng)于美國(guó)的50%,考慮到可存在的人為的偏差,中國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的程度估計(jì)至多達(dá)到美國(guó)的60%—65%,處于這樣的水平,我們可以認(rèn)為初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。但對(duì)于十五期間,要在5—10年中建立起完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制卻有相當(dāng)?shù)碾y度。從西方市場(chǎng)化程度較高的英國(guó)、美國(guó)和日本來(lái)看,英國(guó)大體上用了250年使英國(guó)成為標(biāo)準(zhǔn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家;美國(guó)用了100年左右的時(shí)間成為典型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家;我國(guó)封建制度幾千年,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年,要建立完善的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制是一場(chǎng)深刻的長(zhǎng)期的社會(huì)革命,對(duì)此,我們還面臨著十分艱巨的任務(wù),如生產(chǎn)要素市場(chǎng)化問(wèn)題、市民社會(huì)的建構(gòu)問(wèn)題等等,對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)有科學(xué)的判斷和充分的思想準(zhǔn)備。
市場(chǎng)化程度的研究和判斷,需要建立科學(xué)的指標(biāo)體系和研究方法。國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的有代表性的指標(biāo)體系主要有:江曉薇、宋紅旭[5]提出的測(cè)算指標(biāo)是:(1)企業(yè)自主度:包括企業(yè)的14項(xiàng)自,即生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)、產(chǎn)品勞務(wù)定價(jià)權(quán)、產(chǎn)品銷售權(quán)、物資采購(gòu)權(quán)、進(jìn)口權(quán)、投資決策權(quán)、稅后利潤(rùn)分配權(quán)、資產(chǎn)處置權(quán)、聯(lián)營(yíng)兼并權(quán)、勞動(dòng)用工權(quán)、人事管理權(quán)、工資資金分配權(quán)、內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置權(quán)、拒絕攤派權(quán);(2)市場(chǎng)國(guó)內(nèi)開(kāi)放度:包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)生產(chǎn)、物資流通、商業(yè)流通、價(jià)格調(diào)節(jié)、投資管理;(3)市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放度:包括進(jìn)口依存序、非關(guān)稅壁壘,直接投資實(shí)際額;(4)宏觀調(diào)控度:包括稅收負(fù)擔(dān)、政(論文庫(kù))府補(bǔ)貼、貿(mào)易管理、社會(huì)消費(fèi)、信貸管理;國(guó)家計(jì)委課題組[6]是從商品市場(chǎng)(包括生產(chǎn)環(huán)節(jié)和流通環(huán)節(jié))的市場(chǎng)化和要素市場(chǎng)(包括勞動(dòng)力市場(chǎng)和資金市場(chǎng))的市場(chǎng)化程度入手進(jìn)行測(cè)算的。商品市場(chǎng)和要素市場(chǎng)的市場(chǎng)化程度實(shí)際上就是國(guó)家已經(jīng)放開(kāi)、主要由市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié)量的那一部分占全部市場(chǎng)的比重。顧海兵[7]則是從要素市場(chǎng)化方面進(jìn)行研究。他提出的測(cè)度指標(biāo)包括:(1)勞動(dòng)力市場(chǎng)化,包括農(nóng)村勞動(dòng)力市場(chǎng)、城鎮(zhèn)勞動(dòng)力市場(chǎng)、城鄉(xiāng)分割的戶口管理體制及城鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)的戶口封閉體制;(2)資金市場(chǎng)化,包括資金市場(chǎng)的主體結(jié)構(gòu)、資金結(jié)構(gòu)、利率結(jié)構(gòu);(3)生產(chǎn)市場(chǎng)化,包括第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)三產(chǎn)業(yè);(4)價(jià)格市場(chǎng)化,包括重要的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格和公用事業(yè)價(jià)格、房地產(chǎn)價(jià)格、醫(yī)療價(jià)格。陳宗勝[3]認(rèn)為,對(duì)經(jīng)濟(jì)體制市場(chǎng)化進(jìn)程的測(cè)度,最好按經(jīng)濟(jì)體制自身的構(gòu)成,即企業(yè)、政(論文庫(kù))府、市場(chǎng)三方面展開(kāi)分析。徐明華[8]則從8個(gè)方面進(jìn)行了測(cè)算,這8個(gè)方面包括:(1)所有制結(jié)構(gòu):包括工業(yè)總產(chǎn)值中非公有制經(jīng)濟(jì)的比重、非公有制從業(yè)人員占全部從業(yè)人員的比重等5項(xiàng)具體指標(biāo);(2)政(論文庫(kù))府職能轉(zhuǎn)變和政(論文庫(kù))府效率:包括GDP與政(論文庫(kù))府消費(fèi)之比、黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體從業(yè)人員占全社會(huì)從業(yè)人員的比重等6項(xiàng)具體指標(biāo);(3)投資的市場(chǎng)化:包括全社會(huì)固定資產(chǎn)投資中非公有經(jīng)濟(jì)投資的比重、基建投資中非國(guó)家預(yù)算內(nèi)資金的比重等3項(xiàng)指標(biāo);(4)商品市場(chǎng)發(fā)育:包括出口總值占工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重、商品銷售額與工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值之比等3項(xiàng)指標(biāo);(5)要素市場(chǎng)發(fā)育:包括合同制職工占全部職工的比重、每萬(wàn)人職業(yè)介紹機(jī)構(gòu)數(shù)等5項(xiàng)指標(biāo);(6)對(duì)外開(kāi)放:包括外貿(mào)依存度和人均實(shí)際利用外資2項(xiàng)指標(biāo);(7)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)頻度:包括每萬(wàn)人商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)數(shù)、每萬(wàn)人工業(yè)企業(yè)單位數(shù)等3項(xiàng)指標(biāo);(8)人的觀念:包括每萬(wàn)人個(gè)體戶數(shù)、每萬(wàn)人私營(yíng)企業(yè)投資者數(shù)等4項(xiàng)指標(biāo)。筆者認(rèn)為,運(yùn)用不同的指標(biāo)體系來(lái)探索研究市場(chǎng)化的程度判斷本身就是非常有意義的,事實(shí)上每個(gè)指標(biāo)體系都不能做到完全真實(shí)地反映市場(chǎng)化的程度,重要的也不是運(yùn)用不同指標(biāo)體系判斷市場(chǎng)化程度的差異,而是對(duì)市場(chǎng)化進(jìn)程的基本趨勢(shì)的把握。就研究方法而言,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)結(jié)合借鑒美國(guó)遺產(chǎn)基金會(huì)的研究方法,該基金會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家首先把經(jīng)濟(jì)自由化定義為“對(duì)于政(論文庫(kù))府在生產(chǎn)、分配、消費(fèi)等方面管束的消除”。他們對(duì)經(jīng)濟(jì)自由化指數(shù)的測(cè)量也是針對(duì)政(論文庫(kù))府對(duì)于經(jīng)濟(jì)所施加的束縛程度進(jìn)行考察,因此這種考察的具體對(duì)象主要是政(論文庫(kù))府的相關(guān)政策。這種考察是對(duì)影響經(jīng)濟(jì)自由化的“投入”方而不是“產(chǎn)出”方進(jìn)行考察;該機(jī)構(gòu)共設(shè)置50項(xiàng)變量或指標(biāo),采用分值測(cè)度的方法進(jìn)行“打分”和評(píng)估。這種方法的實(shí)質(zhì)是考察制度因素對(duì)經(jīng)濟(jì)自由化的影響及影響程度。當(dāng)然影響一個(gè)和地區(qū)的市場(chǎng)化程度的差異還有人口素質(zhì)、技術(shù)水平等多方面因素,可以考慮進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。
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