導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語言教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）概念不清，表達(dá)有誤。概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的一種思維的基本形式。人類在認(rèn)知過程中，把所有感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽象出來，加以概括，就成為概念。學(xué)生在概念使用表達(dá)中經(jīng)常會出現(xiàn)概念模糊、混用概念、曲解概念、擴(kuò)大或縮小概念的外延等現(xiàn)象。（二）形量不分，表述有誤。圖形與數(shù)量常常存在包含的現(xiàn)象，圖形可以蘊(yùn)含數(shù)量關(guān)系，數(shù)量可用來揭示圖形的本質(zhì)，它們既是互相對立的又是互相統(tǒng)一的。有些學(xué)生往往會出現(xiàn)數(shù)量與圖形不分的錯誤表達(dá)。（三）亂造術(shù)語，讀法有誤。術(shù)語是指某門學(xué)科中的專門用語。學(xué)生在數(shù)學(xué)語言的表達(dá)中常常出現(xiàn)亂造術(shù)語的現(xiàn)象。（四）分類混亂，表達(dá)不當(dāng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，經(jīng)常要對各種數(shù)學(xué)知識進(jìn)行分類，有些小學(xué)生會出現(xiàn)分類不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(五）增減條件，表述不清。數(shù)學(xué)語言具有準(zhǔn)確、精煉的特點(diǎn)。每一個數(shù)學(xué)概念、定理、公式等都有精確、完整的描述。但小學(xué)生在描述時常常會出現(xiàn)增加、減少條件等現(xiàn)象。（六）自相矛盾，表述錯誤。在同一思維過程中，兩個具有互相矛盾或反對關(guān)系的思想不能同真，其中至少有一假。小學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達(dá)往往會犯自相矛盾的錯誤。（七）重復(fù)啰嗦，詞不達(dá)意。數(shù)學(xué)語言具有簡約性，它不像自然語言那樣繁瑣、冗長。但是由于小學(xué)生的詞匯匱乏，存在表達(dá)不簡練的現(xiàn)象。（八）生活語言與數(shù)學(xué)語言混淆。數(shù)學(xué)表達(dá)自然離不開生活語言。但是有些詞語在生活中數(shù)學(xué)中含義不同，要加以區(qū)分。

二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語言教育問題

（一）提高語言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段，教師的一言一行都時刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，要完善小學(xué)語言教育，教師就需要提高其規(guī)范性。首先，教師在備課或課堂教學(xué)活動中，都應(yīng)力求語言的精練簡短，時刻保持明確的語言思路，只有這樣，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識，通過教師的悉心指導(dǎo)，不斷深入分析，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的意識能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外，還需要提高小學(xué)語言教育的藝術(shù)性，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交流要注意語言表達(dá)的藝術(shù)性，生動形象、豐富多彩的語言詞匯可以激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。在實(shí)際教學(xué)活動中，教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的感情，從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動正常開展。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要經(jīng)常對學(xué)生使用一些鼓勵性的語言，這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無論學(xué)生回答問題正確與否、作業(yè)對錯也好，都應(yīng)通過語言表述給予學(xué)生一定的鼓勵和肯定。實(shí)際教學(xué)過程中，教師要本著面向全體，照顧差異的原則，盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵，對優(yōu)異學(xué)生的獨(dú)到見解給予表揚(yáng)，對于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來說，要有意識、有目的地幫助他們，課堂發(fā)言時要給予他們鼓勵的目光，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取漸進(jìn)的方式來指出他們回答的不足之處，從而使他們能夠不斷突破自己，積極參與并舉手回答問題。（三）注重批評語言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小，對任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇，所以在課堂教學(xué)中，讓他們時刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此，教師在批評學(xué)生不認(rèn)真聽講時，要注重語言的幽默性，這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性，也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講，從而達(dá)到事半功倍的效果。有時周末或節(jié)假日歸校后，學(xué)生會上課走神、課堂紀(jì)律混亂，這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量，對此，教師可以使用幽默詼諧的語言，指出學(xué)生存在的問題與不足之處，以此吸引學(xué)生的注意力，通過這種委婉的批評方式來間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。（四）注重生動形象的語言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以采用生動形象的教學(xué)語言，這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識，掌握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，把數(shù)學(xué)中一些抽象簡短的定義轉(zhuǎn)換成生動形象的語言，學(xué)生不僅不會覺得難懂，還會覺得很有趣，從而會參與其中，這對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn)，采用比喻、擬人等修辭手法來表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義，以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語言教育的目的。

數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個循序漸進(jìn)、永無止境的過程。準(zhǔn)確性、條理性、簡潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素，是相輔相成，缺一不可的。我們教師要創(chuàng)造一切機(jī)會，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)的興趣，不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語言，使學(xué)生語言表達(dá)能力得到提高，進(jìn)而帶動思維能力的提高。

作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小

參考文獻(xiàn):

［1］冉紅梅.如何培養(yǎng)小學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力［J］.考試周刊，2013(60).

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（二）實(shí)踐性

在語文教育中，實(shí)踐的重要性更加淋漓盡致，同時，語文學(xué)科相較于其他學(xué)科，也在更好地踐行了知識。讀讀寫寫，閱讀寫作就是一個學(xué)習(xí)加實(shí)踐的過程。實(shí)踐分為直接實(shí)踐與間接實(shí)踐，學(xué)習(xí)語文的過程是實(shí)踐的間接過程，生活語文是實(shí)踐的直接體現(xiàn)。語文從來不像其他學(xué)科，緣木求魚式的進(jìn)行生硬教學(xué)。這也就給思想政治教育在語文學(xué)科中的滲透提高了成功性。

（三）人文性

語文課程中的材料文章是經(jīng)過嚴(yán)格選擇出來的典范文章，無論是在寫作技巧，還是文化思想上都是優(yōu)質(zhì)兼得，這些文章本身就是人文性的，而語文課程的教學(xué)素材又是以其為基礎(chǔ)的，所以說語文教學(xué)具有人文性。在語文教學(xué)中滲透思想政治教育，并不是———只有A，才有B這樣的條件邏輯。因?yàn)閮烧呦嗷B透，且無需條件也在進(jìn)行中的。語文教材本身就含有思想政治教育，學(xué)習(xí)語文的過程也是學(xué)習(xí)思想政治的過程，反之亦然。

二、在語文教學(xué)中滲透思想政治教育的作用

（一）有助于提升學(xué)生的文化素質(zhì)

素質(zhì)包括兩個基本的概念：文化素質(zhì)；道德素質(zhì)。在語文教學(xué)中滲透思想政治教育，對于提升文化素質(zhì)來說具有雙重益處，在將思想政治教育滲透到語文教學(xué)中時，一方面可以使得學(xué)生得到了雙重文化，另一方面可以使學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)有更深層次的領(lǐng)悟，提高學(xué)生的思維廣度，而非只是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的語文文化知識[3]。

（二）有助于提升學(xué)生的道德素質(zhì)

在語文教學(xué)中滲透思想政治教育有助于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)是毋庸置疑的，這也是根本目的所在。思想政治教育的滲透能夠培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、崇高理想。一個有文化而沒有道德的社會人對于社會來說，是具有危害性的，最近幾年發(fā)生的眾多知識分子犯罪的新聞事件，也驗(yàn)證了曾經(jīng)說過的偉大名言。

三、在語文教學(xué)中滲透思想政治教育研究的原則

（一）文道統(tǒng)一

在語文教學(xué)中滲透思想政治教育并非僅僅強(qiáng)調(diào)“滲透”二字，關(guān)鍵之處在于對度的把握，能否把握到一個合適的度便取決于教師的職業(yè)素質(zhì)了。如果在語文教育中過度的強(qiáng)調(diào)“文”的重要性，就變成了傳統(tǒng)語文的教育方法，說教生硬的知識傳授；如果在語文教育中過分強(qiáng)調(diào)“道”的重要性，那便成了本末倒置，將思想政治教育作為了語文課堂的全部那是萬萬不可的。所以，在實(shí)踐運(yùn)用中，需要教師在語文教育與思想政治教育之間求統(tǒng)一，兩者相互滲透，相互聯(lián)系，是同一時態(tài)的統(tǒng)一，并非兩個不同時態(tài)的統(tǒng)一[4]。

（二）無痕原則

顧名思義，無痕原則講求的藝術(shù)關(guān)鍵在于無痕，這也是取決于教師的教育水平、職業(yè)素養(yǎng)。在運(yùn)用中，切不可將其表現(xiàn)得過于濃重，在語文教學(xué)中，不可將思想政治教育生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，使得學(xué)生處于被動接受的位置，導(dǎo)致學(xué)生的被動的結(jié)果，就證明了教育效果的失敗。所以在實(shí)際課堂中，教師應(yīng)該借助相關(guān)性、合理性的教材，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，將思想政治教育潛移默化地設(shè)計(jì)在其中，并無痕地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生思考與領(lǐng)悟，使得學(xué)生主動接受學(xué)習(xí)。

（三）實(shí)際原則

針對高等教育中的實(shí)際原則，在表現(xiàn)內(nèi)容方面涵蓋兩個概念，一是與社會大背景實(shí)際原則，即在將思想政治教育滲透到語文教育的過程中，要遵循著社會實(shí)際，當(dāng)學(xué)生在課堂上得到思想政治教育后，在社會實(shí)踐的過程中是內(nèi)化與外化統(tǒng)一的過程，如果思想政治教育的滲透缺乏合理性與社會實(shí)際性，那么將是教授現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古代生活模式的錯位教育；二是與學(xué)生個體的實(shí)際原則，這主要是說在進(jìn)行思想診治教育的過程中要能夠因材施教，找到合適的契合點(diǎn)進(jìn)行教育，這樣才能使教育效率得到最大化[5]。當(dāng)代大學(xué)生面臨著自我統(tǒng)一度差、社會適應(yīng)性差、經(jīng)濟(jì)壓力以及就業(yè)困難的情況，針對這種情況就要求，教師在語文課堂中滲透思想政治過程中要找到這些契合點(diǎn)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持社會實(shí)際與學(xué)生實(shí)際額原則，采用合理科學(xué)的教學(xué)方法，考慮到學(xué)生的目前處境與心理狀態(tài)，做學(xué)生的指引者與解惑者，為學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐、解決自身思想等問題上創(chuàng)造條件。

（四）針對原則

針對性的原則也就是教學(xué)中的因材施教的原則，學(xué)生是發(fā)展中的獨(dú)立個體，每一個學(xué)生都是獨(dú)立特別的，所以不能以一育百，用馬克思的話講，就是要辯證的看問題，具體問題具體分析，將教育工作做到有的放矢[6]。所以在將思想政治教育在語文教育中進(jìn)行運(yùn)用時，也要采取這一針對性原則，具體的情況給予具體分析，對學(xué)生現(xiàn)有問題進(jìn)行研究分析后，選取合適的思想政治教育的素材，選取合適的滲透方法，在合適的時間里，對學(xué)生進(jìn)行針對性的教育，使得學(xué)生感覺到及時就醫(yī)的舒暢感。

（五）以身作則

教師的言行與素質(zhì)對學(xué)生有不可忽視的影響，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率與領(lǐng)導(dǎo)者，教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)，在語文教育中滲透思想政治教育的過程中，更要求語文教師在對語文教學(xué)認(rèn)真細(xì)致的同時，對于思想政治的教育更要以身作則。新時期的教育要求對教師也提出了新的要求，終身學(xué)習(xí)時身為教師必須履行了的行為準(zhǔn)則之一，教師唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，提高自己的文化素養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)內(nèi)涵，只有這樣，在語文教學(xué)中，才能夠提出自己獨(dú)特的見解，從而提升學(xué)生的思維深度，也會增加學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。滲透中的思想政治教育是關(guān)乎于素養(yǎng)方面的教育，所以要求教師要為人師表，給學(xué)生樹立正確的榜樣力量。成為學(xué)生可以學(xué)習(xí)的人，可以信任的人。

四、在語文教學(xué)中滲透思想政治教育的路徑

（一）提升校園文化氛圍

良好的校園文化氛圍是開展教育工作的物質(zhì)基礎(chǔ)，校園應(yīng)該加強(qiáng)對校園文化的建設(shè)工作，開展校園文化活動，加強(qiáng)良好文化對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在文化氣息濃重的校園中受到思想的熏陶，在潛移默化中感受到文化的力量。因?yàn)樯鐣L(fēng)氣各路熏染，現(xiàn)在的學(xué)生在文化上也就受到了很多不良因素的影響，很容易出現(xiàn)偏差與誤導(dǎo)。校園文化對于教師與學(xué)生來說具有導(dǎo)向、激勵的作用。所以提升校園的文化氛圍對于語文教學(xué)中思想政治的滲透具有不可小覷的作用[7]。

（二）作文教學(xué)教育

作文在語文教學(xué)中是不可或缺的一部分內(nèi)容，作為是檢查閱讀效果，寫作功底以及分析學(xué)生思想狀體的有效途徑。教師可以在學(xué)生的作文中感受到學(xué)生目前的情感與思想所處在的位置，能夠分辨出學(xué)生的閱讀能力的高低。作文又是語文實(shí)踐的重要表現(xiàn)，所以通過選題，可以對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以通過審閱學(xué)生的作文來了解學(xué)生的目前狀態(tài)。為以后進(jìn)行的思想政治的教育提供準(zhǔn)確、針對性的方向。

（三）提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了其是否具有教書育人的條件。包括了專業(yè)技能、經(jīng)驗(yàn)素質(zhì)、思想品德、心理素質(zhì)等多方面。教師是教育工作的具體踐行者，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了學(xué)生的發(fā)展。所以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，對于在語文教學(xué)中滲透思想政治教育是最關(guān)鍵的。提高教師文化素養(yǎng)的方式有很多，首先教師自身要有良好的自覺意識，不斷提升自己；其次，可以進(jìn)行培訓(xùn)或者參加交流會，這些對于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高都有一定的作用。

（四）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育

現(xiàn)在的大學(xué)中，高校師生獲取知識和信息的很大一部分是通過網(wǎng)絡(luò)，這是社會信息時代的大背景所決定的，因此教育不能僅僅依靠課堂，也要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育工作。對于在語文教學(xué)中滲透思想政治教育，主要的措施是加強(qiáng)學(xué)校關(guān)于思想政治的教育網(wǎng)站建設(shè)，在語文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中滲透思想政治教育，學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行積累知識時能夠獲得雙豐收。

五、結(jié)論

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【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；語言；言語

一、中學(xué)語文教學(xué)中的“語言”

在中國語文的教學(xué)活動中，口頭語言和書面語言都是“語言”的重要表現(xiàn)方式，教師借助于這些表達(dá)方式，實(shí)現(xiàn)和學(xué)生之間的“言語”交流。中學(xué)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生逐步的鑒賞閱讀能力，在增加基本教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，對于學(xué)生的思維能力和獨(dú)立思考的能力進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉，所以根據(jù)中學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)來說，中學(xué)語文教學(xué)中的“語言”主要表現(xiàn)為三個方面來展現(xiàn)。

第一、課堂教學(xué)的內(nèi)容。課堂的教學(xué)內(nèi)容是教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)交流的重要媒介，在新課改以后，課堂的教學(xué)內(nèi)容就發(fā)生了翻天覆地的變化，在增加了教學(xué)技巧和教學(xué)靈活性以后，整個課堂教學(xué)的“語言”就呈現(xiàn)多樣化的局面。多媒體、小組合作、引導(dǎo)式教學(xué)幫助教師提高的教學(xué)“語言”傳播和交流，利用這些靈活的教學(xué)方式，教師促進(jìn)了教學(xué)效果的提高，同時對于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的作用，教學(xué)內(nèi)容成為師生交流的重要過程。第二、多樣化的學(xué)習(xí)方式。前面已經(jīng)講過，“語言”主要的工作就是交流的工作，所以在中學(xué)語文的教學(xué)過程中，不僅是教師的單方面教學(xué)過程，同時還包含教師和學(xué)生之間的交流，而且這種交流不僅是課堂學(xué)習(xí)的過程，作業(yè)布置、班會總結(jié)、主題活動、課外活動都是學(xué)習(xí)的過程，都是師生交流的媒介和方式，簡單點(diǎn)來說，就是師生交流的“語言”。這些“語言”沒有固定的方式，主要是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)來進(jìn)行和實(shí)現(xiàn)的，總是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)而服務(wù)，真正意義上實(shí)現(xiàn)了“語言”交流的作用。

二、中學(xué)語文教學(xué)中的“言語”

“言語”主要的重心在于“說”，所以在中學(xué)語文的教學(xué)過程中，“言語”主要的表達(dá)方式就是教師課堂上言語的引導(dǎo)，這是教師語文教學(xué)中“言語”所發(fā)揮的重要作用。在中學(xué)語文的教學(xué)過程中，教師通過“言語”的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“語言”表達(dá)的作用。前面已經(jīng)講過“語言”主要側(cè)重的是“話”，而“言語”主要側(cè)重的是“說”所以在具體的實(shí)踐教學(xué)中，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)“語言”表達(dá)發(fā)揮的作用，主要依靠“言語”來實(shí)現(xiàn)了。

對于中學(xué)生來說，教學(xué)不僅要滿足中學(xué)生的求知欲和好奇心，在表達(dá)方式和接受技巧方面也要有所創(chuàng)新，不僅是教師以創(chuàng)新的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要發(fā)揮主觀能動性，調(diào)動學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的意識和能力，這才是教學(xué)技巧所要實(shí)現(xiàn)的目的。所以在中學(xué)的教學(xué)技巧中，教師往往根據(jù)中學(xué)生發(fā)展的具體情況，不論是通俗易懂的口語化表達(dá)，還是含蓄生動的書面語表達(dá)都是教師表達(dá)技巧的不同體現(xiàn)。

我們知道“言語”具有個人性和活動性，是一個變化的狀態(tài)，在“語言”的實(shí)踐過程中，不管是課堂教學(xué)的內(nèi)容還是作業(yè)的布置，都是通過教師的“言語”來實(shí)現(xiàn)的，而且不同的教師有不同的言語表達(dá)方式，在實(shí)際的教學(xué)過程中也是一樣，但是在中學(xué)語文的教學(xué)過程中，教師的“言語”必須保證三個基本要求。第一、使用普通話。在現(xiàn)代的課堂教學(xué)過程中，普通話的普及已經(jīng)是非常廣的，而且教學(xué)過程中使用普通話，能夠保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中最準(zhǔn)確的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過字正腔圓的言語表達(dá)，實(shí)現(xiàn)語言交流的最大化。第二、教學(xué)活動的適應(yīng)性。在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師不論采取那種教學(xué)方式，都要保證與學(xué)生的適應(yīng)能力相當(dāng)，不能超過學(xué)生的理解能力，比如說中學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力還有些欠缺，教師在實(shí)踐教學(xué)的過程中就不能超過學(xué)生的能力限制，開展教學(xué)過程評價或者教學(xué)過程賞析，因?yàn)閷W(xué)生的個人能力并沒有達(dá)到這方面的水平，教學(xué)活動主要是對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生促進(jìn)作用，即使是再靈活再先進(jìn)的教學(xué)方式到要與學(xué)生的能力相適應(yīng)，才能在教學(xué)活動中使用。就類似于“在什么場合說什么話”。

三、中學(xué)語文教學(xué)中“語言”和“言語”的關(guān)系

在中學(xué)語文教學(xué)過程中，“語言”依賴于“言語”的表達(dá)。而“言語”又構(gòu)成“語言”教學(xué)的一部分，這就是“語言”和“言語”的關(guān)系，在具體的教學(xué)中表現(xiàn)為兩個方面。

在中學(xué)語文的教學(xué)過程中，不管是哪種教學(xué)方式，或者教學(xué)活動的實(shí)現(xiàn)都要依靠教師的“言語”表達(dá)，我們常說，語文老師有“舌燦蓮花”的口才，就是形容“言語”的豐富性，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要針對不同的教學(xué)選擇不同的“言語”。比如說在中學(xué)詩歌的講解過程中。利用動人的音樂旋律和聲情并茂的詩歌朗讀，讓學(xué)生從聽覺上感悟詩歌的魅力，教師利用特殊的“言語”來讓學(xué)生理解課文，這種“言語”將教師的教學(xué)方式展現(xiàn)的淋漓盡致，也就是用“言語”來表達(dá)“語言”。在教學(xué)過程中，往往教師的“言語”表達(dá)會促進(jìn)整個教學(xué)過程的進(jìn)行，富有感情的朗讀，生動幽默的表達(dá)以及淵博的學(xué)識都是教師在“語言”教學(xué)中的重要組成部分，利用這些豐富的“言語”，學(xué)生能夠能加容易的接受教師的“語言”教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的表達(dá)。

結(jié)語：本文主要對于中學(xué)語文教學(xué)中的“語言”和“言語”的關(guān)系進(jìn)行了說明和表達(dá)，語言主要是“話”，言語主要是“說”，在具體的闡釋過程中，充分結(jié)合自己的觀點(diǎn)和理解，相信對于初中語文教學(xué)一定能夠提供幫助。

參考文獻(xiàn)：

篇4

（一）中學(xué)體育教育技術(shù)的應(yīng)用基礎(chǔ)

現(xiàn)代中學(xué)體育對體育科學(xué)技術(shù)有繼承、積累、傳遞、和保存的基本功能，這種功能以新興的科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，并對其不斷進(jìn)行強(qiáng)化與發(fā)展，使其與中學(xué)體育教育緊密地聯(lián)系在一起。在現(xiàn)在中學(xué)體育教育中，體育本身就是一項(xiàng)技術(shù)，它需要教師在教學(xué)、訓(xùn)練與管理過程中，能夠?qū)⑵鋸V泛引用，并且不斷進(jìn)行改善與發(fā)揚(yáng)光大。此外，很多中學(xué)并沒有相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，在體育課程教學(xué)中并沒有引入創(chuàng)新的科學(xué)技術(shù)，即便是引入了科學(xué)技術(shù)，也沒有相應(yīng)的教學(xué)隊(duì)伍。因此，能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)引入到中學(xué)體育教育中，使其與之相結(jié)合，并且在實(shí)踐中融會貫通，定能夠不斷改善體育教學(xué)的效果。

（二）中學(xué)體育教育技術(shù)應(yīng)用的影響

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，對體育教學(xué)能夠產(chǎn)生積極的影響。教育觀念、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)方法和手段都在發(fā)生和即將發(fā)生一系列變革。認(rèn)志科學(xué)技術(shù)在中學(xué)體育教學(xué)的影響，依靠科技提高體育教學(xué)效果，完成體育的各項(xiàng)工作有著重要的實(shí)踐意義。

體育教育事業(yè)中主要因素是人，是從事體育工作的老師和教練員，提高體育工作者的文化科學(xué)素質(zhì)水平，培養(yǎng)科技意志，運(yùn)用科技能力的手段。對從事的教學(xué)、訓(xùn)練工作能得到創(chuàng)造性和意想不到的效果和效益。在現(xiàn)代，體育工作者掌握體育科技知志與方法是充分發(fā)揮其職能必須具備的條件。隨著社會邁向現(xiàn)代化步伐的加快和社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷增長，促使人們的生活方式，健康觀念意志開始的轉(zhuǎn)變，學(xué)校體育也相應(yīng)面臨各種問題，如何在學(xué)校體育中通過增加科技含量提高學(xué)生日益增長的體育需求和提高提高全民族素質(zhì)，這將給予我們體育工作者提出更大的挑戰(zhàn)空間和發(fā)展機(jī)遇。

二、中學(xué)體育教育技術(shù)的應(yīng)用形式

（一）注重培養(yǎng)學(xué)生的課堂創(chuàng)造能力

中學(xué)生有很好的想象能力和創(chuàng)造思維，教師可以對此加以鼓勵和制造機(jī)會，進(jìn)而開展科技小制作的活動。教師可以搜集資料向?qū)W生描述高科技體育用品。比如向?qū)W生介紹自行車運(yùn)動員騎用的由六家公司花三年時間研制的超級自行車；最新式的密織合成泳衣：各種各樣幫助訓(xùn)練的網(wǎng)球機(jī)器人、柔道機(jī)器人，來鼓勵學(xué)生有大膽的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)創(chuàng)造興趣，和為未來奮斗的理想。開動腦筋，反復(fù)設(shè)計(jì)，并在教師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)出收集乒乓球的器具。這種器具結(jié)構(gòu)簡單，設(shè)計(jì)卻很巧妙，一根木柄，一個箱子，幾根結(jié)實(shí)的尼龍繩，構(gòu)成了一個不用彎腰便能收集一百幾十個乒乓球的工具。這起中學(xué)生體育科技的成功實(shí)踐活動，是和教師對學(xué)生的科技教育分不開的。

（二）注重培養(yǎng)使用高科技教學(xué)的習(xí)慣

教師應(yīng)該是掌握科技、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科技的帶動人。在當(dāng)今電腦、錄像、電視媒體廣泛運(yùn)用的今天。應(yīng)把這些作為改進(jìn)運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練的手段之一。我國48公斤級舉重選手張祥森的挺舉動作，從發(fā)力到舉起杠鈴，身體重心前后移動15厘米，從俯視角度看，重心左右移動也較大。根據(jù)這一診斷提出改進(jìn)意見，使挺舉成績大大提高，取得了奧運(yùn)銀牌。在學(xué)生的訓(xùn)練中，教師要有意志用科技手段進(jìn)行指導(dǎo)，診斷，提出改進(jìn)意見。在中學(xué)生籃球隊(duì)觀看CBA聯(lián)賽的教學(xué)中，學(xué)生得出個人運(yùn)球時間70%是在一個隊(duì)的組織后衛(wèi)手，而接到球的第一反應(yīng)是觀察本隊(duì)隊(duì)員是否有更好的進(jìn)攻位置。從而減少了隊(duì)員的盲目運(yùn)球，增加了隊(duì)員傳球的連續(xù)性和進(jìn)攻的流暢性。這種由學(xué)生自己總結(jié)得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生掌握籃球技戰(zhàn)術(shù)的科學(xué)合理方法，并且印象更加深刻。

（三）在體育課堂教學(xué)中不斷使用多媒體技術(shù)

多媒體技術(shù)就是計(jì)算機(jī)實(shí)時綜合地處理文字、聲音、圖像等各種媒體信息的系統(tǒng)技術(shù)。以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的多媒體教學(xué)，以其先進(jìn)的技術(shù)、強(qiáng)大的功能，在體育教學(xué)中得到迅速開發(fā)和應(yīng)用，代表了現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展方向。由于多媒體教學(xué)具有人機(jī)交互、圖文、聲像并茂的特點(diǎn)，且具有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)量，因此采用多媒體教學(xué)有利于激情引趣，促進(jìn)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)，有利于優(yōu)化體育教學(xué)過程，提高體育教學(xué)效果，在感知、想象、理解、應(yīng)用整個體育課堂教學(xué)過程中可以突出重點(diǎn)，降低難點(diǎn)，增大教學(xué)密度，節(jié)省教學(xué)時間；同時還有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和抽象思維能力。多媒體教學(xué)已成為教育教學(xué)的一種手段，是體育教師手中的重要教學(xué)工具。

（一）引入其他學(xué)科教學(xué)觀念

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會的發(fā)展，以及全民健身計(jì)劃的思想出現(xiàn)，體育觀已從生物觀發(fā)展為生物、社會和心理相結(jié)合的現(xiàn)代體育觀，這就大大增加了中學(xué)體育教育的潛在功能和長遠(yuǎn)效益。中學(xué)體育目的就不僅應(yīng)是只重視學(xué)生在校期間的身體鍛煉及其效果，應(yīng)從教育、體育社會、生物、心理等多學(xué)科的技術(shù)出發(fā)，去發(fā)揮學(xué)校體育的功能和效益，尤其應(yīng)注重學(xué)校體育的長遠(yuǎn)效益。使學(xué)生在離開學(xué)校教育以后仍能夠根據(jù)主客觀條件，從而從科學(xué)的角度出發(fā)，積極有效的體育鍛煉，從而使之終身受益。

（二）引入健康教育教學(xué)觀念

中學(xué)體育課應(yīng)該在采用多種技術(shù)的基礎(chǔ)上，多采用各種趣味娛樂性強(qiáng)的活動游戲、教學(xué)競賽、教學(xué)評比等形式，讓學(xué)生直接對某項(xiàng)體育活動的自身價值（如趣味、娛樂、競技、健身、健美等）產(chǎn)生一種渴求趨勢，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，滿足他們直接體育需要，激發(fā)和培養(yǎng)他們的體育興趣，形成愛好，養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)體育興趣，通過體育活動娛樂身心的同時強(qiáng)身健體。盡可能使學(xué)生從促進(jìn)大眾健康的角度考慮，在學(xué)習(xí)中引入技術(shù)的概念，多選擇那些難度不太大、易于開展、人人或少數(shù)人即可進(jìn)行、能延續(xù)到社會適合于成年人的、對終身增強(qiáng)體質(zhì)實(shí)用性大的終身運(yùn)動項(xiàng)目，如，武術(shù)、太極拳、游泳、網(wǎng)球、乒乓球、舞蹈等，在身體素質(zhì)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生真正掌握一定的自己有興趣、有一技之長的體育項(xiàng)目。

（三）引入心理教育教學(xué)技巧

在體育教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘體育教學(xué)內(nèi)容本身所蘊(yùn)藏的創(chuàng)新特點(diǎn)和教育功能，有效地增進(jìn)學(xué)生的心理健康。鼓勵學(xué)生之間相互信任，相互負(fù)責(zé)。除培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知志、注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外，還要培養(yǎng)學(xué)生的興趣、情感、動機(jī)、意志、性格、習(xí)慣和靈感等非智力因素。教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意采取人性化教育方式，當(dāng)學(xué)生有不良情緒出現(xiàn)時，體育教師應(yīng)在尊重學(xué)生的前提下，多采用目光暗示，走近提醒，沉默警示，側(cè)面教育的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)志錯誤，淡化對立情緒，突出教學(xué)的情感功能。而這些在學(xué)習(xí)過程中動機(jī)的確定、情感的熏陶、意志的鍛煉、興趣的培養(yǎng)、性格的優(yōu)化等非智力因素的培養(yǎng)正是消除各種心理障礙的有效手段，特別是對患有偏執(zhí)、抑郁、自卑、敵對等不良心理癥狀的學(xué)生有良好的治療作用。

（四）引入師生互動教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教學(xué)中“我要學(xué)生練”的教師主宰代主導(dǎo)、“教師要我練”的學(xué)生主體成客體的被動體育教學(xué)傾向，扼殺了學(xué)生的鍛煉自覺性和主動性，削弱了學(xué)生對體育的興趣和認(rèn)志。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體并不排斥教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教師在教學(xué)過程中通過“導(dǎo)育”、“導(dǎo)學(xué)”、“導(dǎo)練”、“導(dǎo)規(guī)”的方法，引導(dǎo)學(xué)生明確鍛煉的方向和目標(biāo)，樹立以人為本的思想，真正把學(xué)生放到主置，充分發(fā)揮學(xué)生“我要練”的主體作用，調(diào)動學(xué)生鍛煉的自覺積極性。通過教學(xué)方法的不斷改進(jìn)，逐步使體育教學(xué)整體改革向著俱樂部制、按興趣分等級教學(xué)的授課方向發(fā)展。

中學(xué)體育教育是關(guān)系整個中學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，如果能夠?qū)F(xiàn)代科技引入到其中，并且在教學(xué)中不斷注重各類技巧，中學(xué)體育教育的效果將會不斷改善。

篇5

教育從生活中來。教育是人類的永恒話題，它源于人們的生活，充實(shí)人們的生活，引導(dǎo)人們對生活價值的追求，成就人類可能的幸福生活。人類從初到世上的生物人轉(zhuǎn)化為社會人，首先面對的就是日常生活，日常生活是作為現(xiàn)實(shí)生活世界的主體的人之最基本的社會活動。人類只有在日常生活中接受教育，這種轉(zhuǎn)化才可能成為現(xiàn)實(shí)。事實(shí)也證明，一個人由其生活經(jīng)歷所形成的經(jīng)驗(yàn)對他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于抽象的說教。

原始社會的教育與生活渾為一體，個人在與集體共同生活的過程中教育自己，從而形成其性格、才能和道德品質(zhì)。此時的教育，簡單且純粹地存于生活之中，是為了生活并通過生活而進(jìn)行的潛移默化的教育。古代社會的教育是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，它的目的在于培養(yǎng)統(tǒng)治國家所需要的有知識、能力和品德的人才。這種教育在被歷代專制統(tǒng)治者沿用的過程中得到了進(jìn)一步發(fā)展：教育開始從現(xiàn)實(shí)的生活中分化出來，在學(xué)校中進(jìn)行。但此時能接受學(xué)校教育的，還只有統(tǒng)治階層的子弟，絕大部分民眾還是在社會生活中進(jìn)行著自我教育。進(jìn)入工業(yè)社會后，教育的發(fā)展直接關(guān)系著工業(yè)的進(jìn)步，教育的最主要的目的是為社會培養(yǎng)大批具有讀、寫、算能力的人才。也是在此時，知識以前所未有的速度增長，課程門類越來越多、越來越細(xì)化，科學(xué)理性的邏輯也使教育愈來愈專門化與系統(tǒng)化，人類生活的每一方面都被分門別類地當(dāng)成一門功課，彼此孤立地進(jìn)行教與學(xué)。于是，學(xué)校與生活的脫節(jié)問題開始變得嚴(yán)重。20世紀(jì)70年代人類生活方式、生產(chǎn)方式的深刻變化，20世紀(jì)末21世紀(jì)初，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的偉大變革，使得教育與生活脫離的情況更為嚴(yán)重。后工業(yè)時代、信息時代、經(jīng)濟(jì)時代，不同的名稱傳達(dá)著同樣的信息：知識爆炸了，要想把掌握知識當(dāng)作教育的目的顯得不合時宜了。這也是引發(fā)當(dāng)前人類教育危機(jī)以及使我國素質(zhì)教育陷入窘境的原因所在。

教育脫離了生活。胡塞爾認(rèn)為，教育生活世界同教育科學(xué)世界相比具有優(yōu)先性。因?yàn)樵谏钍澜缰?，人和環(huán)境是聯(lián)系統(tǒng)一、互為條件、互為意義與價值的，而科學(xué)世界是從這一前科學(xué)的、直觀的生活世界中分化出來的。它把生活世界的一部分抽取出來加以形式化和片面化，結(jié)果把人從統(tǒng)一的世界圖景中作為對象抽象出來置于一個理性的教育科學(xué)空間當(dāng)中，按照外在的邏輯對之加以塑造、規(guī)訓(xùn)，結(jié)果形成了口頭上的以培養(yǎng)人為目的、實(shí)際上都沒有人的教育。以致出現(xiàn)了理性上有意義與價值、實(shí)際上正在失去意義和價值的教育科學(xué)圖景。正是科學(xué)世界與生活世界的這種分裂，導(dǎo)致了科學(xué)世界與人類存在的危機(jī)?！吧钍澜缡亲匀豢茖W(xué)的被遺忘了的基礎(chǔ)”[1]。

中國自古以來幾千年的教育傳統(tǒng)造就了全社會興教重學(xué)的氛圍和自由研究的熱情，但它后來與科舉制度的過分“親密”，在“學(xué)而優(yōu)則仕”的功利主義價值驅(qū)使下，評價方法純粹地以考試為中心，教學(xué)方法、教育內(nèi)容變得僵硬而死板。近代夸美紐斯、赫爾巴特的傳統(tǒng)教育思想更加強(qiáng)化了這種教育范式，使得教育與社會生活相去甚遠(yuǎn)。20世紀(jì)70年代恢復(fù)高考制度后，傳統(tǒng)教育進(jìn)一步被強(qiáng)化，“應(yīng)試教育”愈演愈烈，教育漠視現(xiàn)實(shí)生活，導(dǎo)致學(xué)生同生活世界和經(jīng)驗(yàn)世界的分裂。教育與生活的分離帶來了前所未有的危機(jī)，高校畢業(yè)生不能盡快地適應(yīng)環(huán)境的變遷、社會的發(fā)展，大學(xué)生群體出現(xiàn)嚴(yán)重的道德危機(jī)、心理危機(jī)、生存危機(jī)……這些都是教育與生活脫離的必然結(jié)果。

長期以來，“班級授課制”都以大規(guī)模向?qū)W生進(jìn)行全面、系統(tǒng)教學(xué)的絕對優(yōu)勢而雄霸整個學(xué)校教育。隨著時間的推移、社會的發(fā)展，它的種種弊端也逐漸暴露出來，比如過于注重理論知識的傳授、輕視學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，以致于學(xué)生現(xiàn)實(shí)層面的實(shí)踐能力十分薄弱?？v觀當(dāng)代，高校的人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置和教學(xué)方法等都無一例外、不同程度地存在與生活世界相脫離的現(xiàn)狀，導(dǎo)致了學(xué)非所用、用非所學(xué)的“尷尬”。在高舉“素質(zhì)教育”旗幟的今天，在生活的每一個細(xì)節(jié)都充斥著知識的當(dāng)代，傳統(tǒng)的教育模式已遠(yuǎn)不能適應(yīng)對人才需求多元化的市場，教育不得不回歸生活。因?yàn)?，“最為重要的值得重視的世界，是早在伽利略那里就以?shù)學(xué)的方式構(gòu)成的理念存有的世界開始偷偷摸摸地取代了作為唯一實(shí)在的、通過知覺實(shí)際地被給予的、被經(jīng)驗(yàn)到并能被經(jīng)驗(yàn)到的世界，即我們的日常生活世界”[1]。讓教育回歸生活。讓教育回歸生活，正是胡塞爾的科學(xué)理想使他晚年看到了歐洲科學(xué)的危機(jī)，并在對科學(xué)危機(jī)的診治過程中發(fā)生了一次重大的思想轉(zhuǎn)變：從理想的科學(xué)世界回歸到前科學(xué)的生活世界[2]。教育理性向生活世界的回歸，是個體自身發(fā)展的內(nèi)在需求，也是教育促使社會進(jìn)步的必然趨勢。當(dāng)今，伴隨著本土文化與外來文化、西方文化與傳統(tǒng)文化的融合交錯，大學(xué)生接觸的信息資源變得異常豐富且繁雜，他們的生存環(huán)境、生活世界正經(jīng)歷著前所未有的變化與挑戰(zhàn)，撲面而來、良莠不齊的各種信息、輿論深刻影響著大學(xué)生的個性發(fā)展以及與社會的良好磨合。

胡塞爾認(rèn)為，“現(xiàn)存生活世界的存有意義是主體的，是經(jīng)驗(yàn)的、前科學(xué)的生活的成果。世界的意義和世界存有的認(rèn)定是在這種生活中自我形成的”[1]。只有使教育真正地面向生活，貼近生活，使學(xué)生真實(shí)地走人生活，感受生活，才能充分發(fā)揮教育的作用。美國實(shí)用主義教育家杜威曾提出“教育即生活”[3]。他說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會生活，離開了任何直接的社會需要和動機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會情境，要培養(yǎng)對社會有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣地在岸上通過做動作教兒童游泳?！盵4]杜威與胡塞爾分別從不同的視野反映了同一個主題，他們都強(qiáng)調(diào)教育與生活世界的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)教育要與生活相融合，教育與生活密不可分。正如偉大的哲學(xué)家馬克思所言：“人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程本身?！盵5]

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)體育；中學(xué)體育；大學(xué)體育；體育教學(xué)

一、大、中、小學(xué)體育教育教學(xué)目的的對比研究

蘇州大學(xué)體育學(xué)院張宏成教授，對中、小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，曾進(jìn)行了詳盡的研究，得出：目前教師對體育新課標(biāo)認(rèn)識不夠，首先教師對自己的角色認(rèn)識不夠，其次教師對我國新課標(biāo)改革的目的了解不夠，在新課標(biāo)的實(shí)施過程中，教師感覺到教學(xué)難度加大的情況，但是從新課標(biāo)本身講，新課標(biāo)總體是促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的。

總結(jié)其原因就是我們體育教師對我國體育課標(biāo)改革的目的不清楚，要想深入了解新課標(biāo)的精神，真正了解不同階段體育教學(xué)的目的和要求，首先我們要搞清楚五個學(xué)習(xí)領(lǐng)域（運(yùn)動參與、運(yùn)動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)），并且要了解不同的學(xué)習(xí)階段的主要教學(xué)目的和要求是以哪個方向?yàn)橹黧w，小學(xué)體育是學(xué)生第一次接觸學(xué)校體育，給他們以正確的體育學(xué)習(xí)思想和方向意義重大。我們小學(xué)體育的教學(xué)要充分認(rèn)識小學(xué)生這個特殊的年齡段，要充分從他們的生理、心理等方面特點(diǎn)進(jìn)行分析。1.小學(xué)生的生理方面，它們的身體處于生長發(fā)育的旺季，身體柔韌素質(zhì)比較好，相反他們的力量、耐力和爆發(fā)力等都處于初期發(fā)育段，所以我們的小學(xué)體育教育的重點(diǎn)，要放在它們良好的身體形態(tài)和良好的體育活動、參與習(xí)慣上。2.小學(xué)生的心理方面，體育教育要培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，盡快適應(yīng)從家庭邁向?qū)W校的第一步?，F(xiàn)在的小學(xué)生獨(dú)生子女占絕大多數(shù)，他們在家的地位，造成了他們在心理上優(yōu)勢感。由于很多體育項(xiàng)目其本身的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)的合作精神，所以通過體育課積極地培養(yǎng)他們與他人合作的能力和自立、自強(qiáng)的精神，為他們將來跨入社會成為真正的人才做好第一步的鋪墊。

中學(xué)體育教育是小學(xué)體育教育的繼續(xù)和延伸，從生理角度來說，中學(xué)生處于生長發(fā)育的頂峰，也是接受新事物最強(qiáng)的階段，在中學(xué)階段，學(xué)生最容易掌握新鮮事物，掌握體育動作和健身方法的能力也處于高峰，正確積極地傳授健身方式和方法，能對學(xué)生將來的終身體育和我國的全民健身工程做出積極的貢獻(xiàn)，正確的培養(yǎng)學(xué)生的體育觀對中學(xué)體育課的正常開展意義重大。

大學(xué)體育教育是學(xué)生接受正規(guī)體育教育的最后階段，是培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀的重點(diǎn)階段，也是實(shí)現(xiàn)我國體育教育的最終目的“終身體育”的重要階段。從生理角度講，大學(xué)生身體發(fā)育基本結(jié)束，身體形態(tài)基本定型，身體素質(zhì)處于最佳狀態(tài)。從心理方面講，大學(xué)生心理趨近成熟，接觸新鮮事物越來越復(fù)雜，處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過體育課正確的引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長，為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由學(xué)生時代向社會邁步的重大轉(zhuǎn)折打好基礎(chǔ)。

二、大、中、小學(xué)體育教育教學(xué)模式的對比研究

根據(jù)我國不同階段體育教育的目的，我們要在不同的體育教育階段采取不同的體育教學(xué)模式，新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了，小學(xué)體育要把自由還給學(xué)生，由“傳授”轉(zhuǎn)向“發(fā)展”，由教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。強(qiáng)調(diào)在體育教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。但是，小學(xué)體育教育是學(xué)生初步接觸正規(guī)體育教育的階段小學(xué)生，接受新事物和自控的能力比較差，加上小學(xué)生本身掌握得健身方法和知識的有限性，可以說放任自由的體育課會讓我們的學(xué)生無所適從，所以小學(xué)體育教育必須要以教師的積極組織作為前提。同時要注重，在以教師組織為主的前提下，學(xué)生的自主創(chuàng)新模式，我們可以稱這個階段為“保姆式”教學(xué)，我們要手把手的給他們介紹和傳授體育知識，同時要充分的發(fā)揮他們積極的創(chuàng)造性。所以小學(xué)體育教育要完全按照新課標(biāo)的要求設(shè)置上課內(nèi)容還存在分歧，還存在著實(shí)施上的困難。

中學(xué)體育則是處在小學(xué)體育教育結(jié)束后的一個階段，在此階段中學(xué)生已經(jīng)掌握了相當(dāng)?shù)慕∩砘顒臃绞胶头椒?，并且中學(xué)生的自制能力等都已經(jīng)得到了提高，所以中學(xué)體育課的“放”與“收”應(yīng)該是相對好調(diào)整，加上中學(xué)生的身體特點(diǎn)是接觸和學(xué)習(xí)新事物的能力比較強(qiáng)，所以我們在中學(xué)采取的教學(xué)模式要義“傳授式”為主。大學(xué)生體育課的開展相對于中小學(xué)更具有開放性，大學(xué)體育面對的是具有相當(dāng)自主能力的大學(xué)生，他們已經(jīng)形成了自己的體育觀。在學(xué)生的體育課堂上我們要主張，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，在教學(xué)上要采取“朋友式”的互動教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生“終身體育觀”，同時注意學(xué)生在體育方面的創(chuàng)新，發(fā)掘?qū)W生的運(yùn)動潛能，提高學(xué)生全面的素質(zhì)，向社會輸送全面發(fā)展的人才做好最好一步準(zhǔn)備。

三、大、中、小學(xué)體育教育教學(xué)內(nèi)容的對比研究

小學(xué)生由于自身身體和生理方面的特點(diǎn)決定了，要注重他們的身體柔韌性和身體形態(tài)的發(fā)展，為了使我們的教學(xué)內(nèi)容對應(yīng)我們的教學(xué)目的的要求，我們要安排柔韌性、娛樂性的體育舞蹈、健美操、韻律操等為主，同時要注意體育游戲在小學(xué)體育課上的積極作用。小學(xué)生是伴隨著體育游戲長大的。游戲活動不僅能啟發(fā)學(xué)生積極地思維，而且它通常是以集體活動的形式進(jìn)行，這種人際交流的開放性構(gòu)成了對競爭、協(xié)同合作和團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)的獨(dú)特功能。

中學(xué)生由于他們接受能力比較強(qiáng)，我們要積極的、及時地向他們傳授體育技術(shù)和技能，為將來的終身體育打好基礎(chǔ)，同時培養(yǎng)他們的體育興趣，為保證健康的身體打好基礎(chǔ)，也為他們的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備工作。（下轉(zhuǎn)第120頁）

（上接第104頁）

大學(xué)生相對于中、小學(xué)生來說具有更充足的時間和精力來參加體育活動，這對培養(yǎng)他們的體育興趣做了鋪墊，同時大學(xué)內(nèi)豐富多彩的體育活動和課外活動，都為大學(xué)生體育觀念的培養(yǎng)創(chuàng)造了機(jī)會。所以在大學(xué)體育課中我們要積極的引導(dǎo)學(xué)生自主的參與體育活動，培養(yǎng)積極的體育參與觀，大學(xué)體育課堂是師生交流的場所。大學(xué)生即將走出校園，邁向社會，大學(xué)教師是大學(xué)生人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的導(dǎo)師。體育是我們現(xiàn)在在社會當(dāng)中加強(qiáng)交流的中介，讓學(xué)生掌握一到兩項(xiàng)體育活動，能為學(xué)生在剛邁入社會的階段更快的適應(yīng)他。大學(xué)的體育教育思想更能在學(xué)生踏入社會后起到積極的作用。

四、大、中、小學(xué)體育教育銜接的研究

隨著我國體育終身化和體育大眾化的不斷深化，大、中、小學(xué)的體育教育從內(nèi)容、形式到考核都發(fā)生了較大的改變，但是對處于不同階段的教育來說改變還是存在較大的區(qū)別，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，是學(xué)生身體和心理不斷成熟的過程，也是不斷變化的過程。在不同的階段有不同的情況。體育作為貫穿全過程的一根紅線，如何來適應(yīng)這三個階段的需求，并實(shí)現(xiàn)完美的銜接呢?小學(xué)是打基礎(chǔ)階段，中學(xué)是掌握運(yùn)動技能提高運(yùn)動成績階段，而大學(xué)是保持運(yùn)動狀態(tài)積極提高階段，也是學(xué)校體育的最后階段。三個不同的階段都有共同的目標(biāo)，那就是培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價值觀、體育世界觀和終身體育觀。做好各個階段的良好銜接對實(shí)現(xiàn)我國全民健身工程和終身體育計(jì)劃具有事半功倍的效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張宏成，魏磊．小學(xué)體育課程改革實(shí)施現(xiàn)狀與對策研究[J]．山西師范大學(xué)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，12(4)．

[2]中華人民共和國教育部制定體育（1-6年級）.體育與健康（7-12年級）.課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2001．

[3]體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)[M].湖北教育出版社．

篇7

從語言教育心理學(xué)的研究范圍我們知道語言的獲得和琿解是非常重要的，在我們探討二者的關(guān)系之前，我們有必要了解歷史上對語言獲得進(jìn)行的定義。行為主義語言學(xué)家和心理學(xué)家都認(rèn)為，語言并非是內(nèi)在的，而是后天反復(fù)的刺激和反應(yīng)形成的一種結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵問題就是如何充分的運(yùn)用大腦機(jī)制。而以喬姆斯基為代表的唯心主義語言學(xué)派則認(rèn)為人類語言的獲得首先是人類具有獲得語言的天賦。由此可見，語言既是模仿，也是創(chuàng)造。因此，關(guān)于語言獲得和理解的研究成果如果應(yīng)用到語言教學(xué)的實(shí)驗(yàn)和討論中，將對語言教學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用。是語言教學(xué)的理論依據(jù)之一。能夠提高語言教學(xué)的效果。英語教學(xué)的根本目的就是幫助學(xué)習(xí)者掌握一門語言。運(yùn)用語言進(jìn)行交流，而對語言達(dá)到理解和知曉如何使用才是進(jìn)行交流的必要前提。Stern認(rèn)為“沒有關(guān)于語言學(xué)習(xí)者和語言過程的心理學(xué)理論就很難想象我們應(yīng)該如何進(jìn)行語言教學(xué)”“語言教學(xué)理論離不開語言使用和語言學(xué)習(xí)這些心理學(xué)的概念，有關(guān)語言使用和語言學(xué)習(xí)的心理學(xué)的思考本身就是任何語言教學(xué)理論的核心部分?！蔽覀冎佬睦韺W(xué)和教育理論處在第一層即基礎(chǔ)層，而外語教學(xué)實(shí)踐在第三層，也就是說心理學(xué)對外語教學(xué)的影響不是直接的，而是通過第二層及外語教學(xué)理論傳遞來實(shí)現(xiàn)的。也就是說外語教學(xué)的實(shí)踐也會影響外語教學(xué)理論，從而對心理學(xué)的研究產(chǎn)生影響。

2語言獲得和英語教學(xué)的關(guān)系

語言獲得指的就是孩子在什么時候及其如何開始學(xué)說話并且理解他們的母語或第二語言。語言獲得研究的目標(biāo)就是描述孩子如何能夠說出并且理解語言，如何選擇正確的處理策略，并且達(dá)到一個新的語言學(xué)習(xí)的里程碑。在英語教學(xué)中，為什么學(xué)生會對長的句子產(chǎn)生畏難和焦慮心理，如果這個句子的語法結(jié)構(gòu)復(fù)雜，字?jǐn)?shù)和生詞出現(xiàn)的頻率高。那么對于學(xué)生掌握及復(fù)述會帶來難度。從而也影響他對句子的理解。也就無法達(dá)到語言獲得，即在實(shí)踐交流中，類似的表達(dá)學(xué)生難以完成。美國著名心理學(xué)家布魯納曾提出知識結(jié)構(gòu)論和發(fā)現(xiàn)法，認(rèn)為教學(xué)目的應(yīng)該兼顧發(fā)展學(xué)生智力這一內(nèi)在目的和使學(xué)生獲得知識的外在目的。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，這是學(xué)習(xí)中最重要的因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)就是要提高學(xué)習(xí)興趣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加和難度的加大，學(xué)生的心理活動特點(diǎn)也隨之變化，對學(xué)習(xí)的機(jī)械模仿以及直觀講解的興趣逐步減弱。這時，在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)牛自覺的進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中感知語言材料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合，歸納和對比，去認(rèn)識語言規(guī)律，掌握語言結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到語言獲得。掌握語言結(jié)構(gòu)。

3語言理解和英語教學(xué)的關(guān)系

語言理解在語言教育心理學(xué)中指的就是我們明白如何去讀，去寫或是做手勢語。理解是一個始于對因素的感知能力而以得到整個句子意思為終的復(fù)雜的一系列處理過程。它還包括根據(jù)發(fā)言者討論的主題來得出推論，以及根據(jù)他的手勢和他的情緒狀態(tài)進(jìn)行分析并且在腦子里形成一定模式。語言教育心理學(xué)家對揭示人們?nèi)绾螐奈恼潞脱哉勚欣斫獍l(fā)言者或作者的策略并且在什么時侯真正理解這一過程十分感興趣。他們想知道理解是在任何時候都能發(fā)生呢，還是時尚步驟的顯露，如果是時尚的顯露，它的步驟又是如何的々在語言理解研究這一環(huán)節(jié)中令人感興趣的問題就是如何處理詞匯的歧義。因此，脫離了語境或者對語義結(jié)構(gòu)不清楚的話就很難確定正確的句意。無論是寫作還是口頭表達(dá)，模棱兩可的單詞都是我們需要解決的一個難題。很多人你會有這種感覺：盡管他們講出的句子語法正確，但對使用的場合是否合適沒有把握。由此得知，語言不只是一種言語系統(tǒng)，而且還是一個交際系統(tǒng)。語言的結(jié)構(gòu)反映人們的認(rèn)知模式，但僅從結(jié)構(gòu)方面我們是不能充分說明語言交際是如何形成的。因?yàn)榘凑諉棠匪够纳顚永碚?，一個簡單的語言模式可以表達(dá)一系列的功能意義。相反，一個簡單的功能意義亦可有多種語言形式表達(dá)出來。這就是我們在教學(xué)當(dāng)中所需要考慮到的歧義問題。除了歧義，還應(yīng)當(dāng)考慮句子當(dāng)中的隱喻，考慮是否還含有其他的寓意。另外那也需要搞清楚單詞的意思是如何影響理解力的。理解是一個錯綜復(fù)雜的大腦活動過程，因此啟發(fā)我們在英語教學(xué)活動中，幫助學(xué)生更好的更準(zhǔn)確的理解第二語言需要從以上幾個方面來考慮。加強(qiáng)第二語言的文化背景學(xué)習(xí)，這是由于文化背景不同在交流中造成的誤解和摩擦在當(dāng)今世界相當(dāng)普遍，因此，在外語教學(xué)中引進(jìn)文化教學(xué)意義重大。對文化因素的追求會極大的促進(jìn)語言學(xué)習(xí)。人們在學(xué)習(xí)語言的同時就學(xué)到了以該語言所承載的思維模式，世界觀和一整套價值體系。

篇8

［關(guān)鍵詞］嘮叨言語;面子保全論;禮貌補(bǔ)救策略

Abstract:BasedonBrownandLevinson’sFace-savingTheory,thisarticlediscussesthespeechactofnagging.Thenaggeroftenthreatensthehearer’spositiveandnegativeface,whichannoysthehearerandretardstheprogressofcommunication.Theauthor,inthispaper,pointsoutthattakingrightremedialmeasureisimportantformaintainingtheharmoniousrelationshipbetweenparentsandchildren,teachersandstudentsets.

Keywords:naggingwords;face-savingtheory;remedialmeasure

1關(guān)于嘮叨言語

語言是傳遞信息和交流感情的手段，是人們實(shí)現(xiàn)社會交際的工具。語言運(yùn)用于社會活動的不同領(lǐng)域就產(chǎn)生了不同類型的言語活動［1］，如采訪、演講、談判、法庭辯論、聊天、嘮叨等。嘮叨是指說話人希望他人改變態(tài)度甚至行為而說話繁復(fù),沒完沒了，是一種特殊的言語交際活動。嘮叨通常發(fā)生在社會距離較近的人之間,如家庭成員之間、師生之間、室友之間等。例如母親、老師或妻子等希望對方（子女、學(xué)生或丈夫）去做某事而沒有得到回應(yīng),不停地通過言語活動來提出要求、命令甚至是警告等,或者對聽者的言行進(jìn)行批評、指責(zé)、侮辱等。有媒體報(bào)道，天津市婦聯(lián)兒童部從千余名兒童心理問卷調(diào)查中得出結(jié)論：九成以上的孩子認(rèn)為母親“太嘮叨”［2］。在現(xiàn)實(shí)生活中因嘮叨而產(chǎn)生的師生矛盾和夫妻矛盾也不在少數(shù)。也就是說,嘮叨并不受歡迎，是失敗的言語交際。嘮叨為何那么令人反感，甚至?xí)?dǎo)致交際失敗呢？下面筆者將運(yùn)用語用學(xué)中的面子保全理論對嘮叨言語進(jìn)行分析研究。

2Brown&Levinson的面子保全論

Brown和Levinson的禮貌理論通常稱為“面子保全理論”(Face-savingTheory)?！懊孀颖Ｈ摗笔紫仍O(shè)定參加交際活動的人都是典型人。典型人是“一個具有面子需求的理性人”,這種典型人具有兩種特殊的品質(zhì):面子(face)和理性(rationality)。典型人所具有的面子即每一個社會成員意欲為自己爭得的那種在公眾中的“個人形象”。他們把面子分為消極面子(negativeface)和積極面子(positiveface)兩類［3］。消極面子是指不希望別人強(qiáng)加于自己，自己的行為不受別人的干涉，阻礙。積極面子則是指希望得到別人的贊同，喜愛。威脅聽話人消極面子需求的言語行為是指說話人干涉了聽話人行動自由的那些言語行為,如命令、請求、提醒、建議、勸告、威脅和警告等。威脅聽話人積極面子需求的言語行為是指說話人表明他不關(guān)心聽話人的感情、需求等,如表示不贊同、批評、蔑視、抱怨、指責(zé)、侮辱、反駁等。其“理性”是指在特定情景下典型人所具有的推理、判斷能力和為達(dá)到既定交際目的而選擇、采用最佳策略的能力。

Brown和Levinson認(rèn)為許多言語行為本質(zhì)上是威脅面子的，禮貌則是指說話者采取某種語言策略以減輕某些交際行為給聽者面子帶來的威脅，從而順利達(dá)到交際目的，即禮貌具有策略性。Brown和Levinson還提出5種禮貌補(bǔ)救策略，分別為：(1)不使用補(bǔ)救策略、裸地公開施行面子威脅行為;(2)積極禮貌策略;(3)消極禮貌策略;(4)非公開地施行面子威脅行為;(5)不施行面子威脅行為［4］。

3面子保全論視角下的嘮叨言語

3.1嘮叨言語威脅聽者的積極面子需求

母親、妻子、老師等嘮叨者堅(jiān)信自己對某些問題認(rèn)識正確,因此如果出現(xiàn)不符合自己認(rèn)知的事情,就會產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。為了消除這種認(rèn)知失調(diào),他們通常會選取這樣一種策略:通過言語活動影響對方的思想,改變他的行為。嘮叨者往往首先對聽者的行為作出負(fù)面評價,其言語行為通常表現(xiàn)為不贊同、批評、抱怨、指責(zé)等等。這樣一來,聽者的積極面子需求受到威脅，聽者出于本能就會盡力挽救自己的積極面子,采取與說者不合作甚至對抗的態(tài)度，使說者的預(yù)期目的難以實(shí)現(xiàn)，從而導(dǎo)致言語交際失敗。

例1妻子：“懶死了。吃了飯?jiān)趺床蝗ハ赐氚?”

丈夫：“等會兒吧”

妻子：“看你，多浪費(fèi)洗潔精。那幾個碗一勺洗潔精就夠了”

丈夫：“多半勺又咋啦?”

妻子：“你看看你，那碗洗得跟沒洗一個樣！你該這樣……”

丈夫：“你能不能不啰嗦?要不然你來洗吧”（丈夫甩手而去）

例1中妻子有3句話直接威脅到丈夫的面子。其中貶義詞如“懶死了”、“多浪費(fèi)”對丈夫的負(fù)面評價嚴(yán)重威脅到了丈夫的積極面子,丈夫每一次為了維護(hù)自己的面子需求都做了消極對抗。妻子最后一句話“碗洗得跟沒洗一個樣”使丈夫終于忍無可忍，爆發(fā)了心中的怒火“你能不能不啰嗦?要不然你來洗吧”，使他們的言語交際沖突達(dá)到了。當(dāng)然，丈夫的言語也使妻子的面子受到威脅，這次言語交際顯然沒有達(dá)到妻子的預(yù)期目的，反而使得夫妻關(guān)系緊張。

3.2嘮叨言語威脅聽者的消極面子需求

嘮叨言語一般都是父母、老師等說話者要求聽者做某事，但沒有得到回應(yīng)，再重復(fù)提醒、勸告、威脅和警告等或表達(dá)對聽者強(qiáng)烈的負(fù)面情緒,如憎恨、發(fā)怒等。

例2(1)“你的數(shù)學(xué)卷子呢?”

(2)“在這兒，92.5分”

(3)“怎么才考這么點(diǎn)分呢？跟上次差整整三分呀！”

(4)“這回題目很難啊，班上最高分才95”

(5)“我看你是發(fā)高燒，頭腦發(fā)熱吧。今天給我做30道口算和筆算，錯一道罰10道，口算錯一道罰15道題。”

(6)“喂！墨水不能打太多，多了會漏墨的?！?/p>

(7)“知道了”

(8)“書寫要工整，少打黑疤疤！”

(9)“媽媽，求求你別說了！”［5］

此例中母親的話語屬于典型的嘮叨言語,它既威脅到了女兒的消極面子需求,也威脅到了女兒的積極面子需求。在整個言語交際過程中,母親認(rèn)為女兒數(shù)學(xué)考試應(yīng)該取得更高的分?jǐn)?shù)。為了達(dá)到這一目標(biāo),她對女兒實(shí)施了要求、命令、提醒等言語行為。這些言語行為不可避免地干涉到了女兒的行動自由,威脅到了聽者對消極面子的需求。第(3)句,母親對女兒的數(shù)學(xué)成績進(jìn)行了否定的評價(這是威脅其積極面子需求)。第(4)句女兒辯解之后，第(5)句母親又一次對女兒進(jìn)行指責(zé)（威脅其積極面子需求），然后還用了一個祈使句來命令女兒做30道口算和筆算，這一次威脅到了女兒的消極面子需求。女兒打墨水時,即第(6)句,母親表面上沒有直接命令,實(shí)際上卻是在提醒女兒。第(8)句,母親提醒女兒書寫要工整。母親每一次講話都直接威脅到女兒的面子需求，沒有采取任何補(bǔ)救策略。在母親的嘮叨下,女兒最后極其厭煩地說道“求求你別說了”?？梢钥闯雠畠簩δ赣H的言語具有很大的抵觸情緒，她即使做了那30道題,也是不樂意的，其交際效果可想而知。

嘮叨之所以不受歡迎、令人討厭,甚至使參與交際的各方之間關(guān)系緊張,一個重要的原因就是嘮叨者在言語使用上對面子威脅行為沒有采取合適的補(bǔ)救策略。

4適當(dāng)運(yùn)用禮貌補(bǔ)救策略，維護(hù)聽者面子，提高嘮叨言語的可接受性

在Brown&Levinson提出的5種禮貌補(bǔ)救策略中，第一種策略其實(shí)就是沒有使用補(bǔ)救策略。但是在會話中，如果一方直截了當(dāng)?shù)叵蛄硪环秸f明自己的意圖，不加任何的修飾，就會被認(rèn)為是沒有使用禮貌補(bǔ)救策略。比如例2中，母親直接指責(zé)女兒考試成績差，并命令女兒做30道題，使女兒的面子受到了損害，例1中妻子對丈夫所用的幾個貶義詞顯然也威脅到了丈夫的面子，她們的言語是不禮貌的，不利于交際活動順利進(jìn)行。第五種策略，最具禮貌性，因?yàn)檎f話人不使用任何言語，這樣就完全避免了對聽話者面子的冒犯。但是由于說話者沒有說明自己的意圖，聽話者可能無法理解并得知說話者的意圖，從而導(dǎo)致交際的失敗。下面筆者著重舉例探討第二、三、四這三個策略。

4.1積極禮貌策略

積極禮貌策略是指說話人在維護(hù)聽話人積極面子的基礎(chǔ)上，表明自己的觀點(diǎn)與聽話人存在某些共同之處，言語中多具有贊賞、贊同等意思。

例3Mum:Susan,you’vegotanewhat？

Daughter:Yes，mum.whatdoyouthinkofmynewhat?

Mum:It’slovely.Butnotmyfavourite.

此例中母親想對女兒的新帽子表達(dá)自己的看法，但是因?yàn)樽约旱目捶赡軙芭畠旱姆e極面子需求，引起兩人的爭執(zhí)。所以她沒有直接作出負(fù)面評價，而是用了個小策略：用不帶任何情感色彩的句子“you’vegotanewhat”引出話題，從而讓女兒主動問母親對帽子的看法，然后母親又采用了一個禮貌程度較高的策略，即積極禮貌策略。對女兒的帽子作了“l(fā)ovely”的稱贊性評價之后順帶了一句“Butnotmyfavourite”,隱含著“Actually,yourhatisnotgood”的意思。這位母親運(yùn)用禮貌策略,不僅說出了自己的意見，同時又避免了因不同意見給女兒帶來的不愉快,維護(hù)了女兒的積極面子需求。

例4Wife:TherewasacallfromABCcompany.

Husband:Really?ButIwonderifIhavebeenemployedbythecompanyoutofthefourcandidates.

Wife:Infact，noneofthefourcandidateshasbeenemployed.［6］

在這個例子中，妻子的目的是告訴丈夫其應(yīng)聘失敗的消息，但考慮到這會威脅丈夫的面子，傷害他的自尊心，因此她沒有直接告訴丈夫這個消息。而是用“TherewasacallfromABCcompany”引起丈夫的急切詢問，然后適時告訴他四名應(yīng)聘者都沒能被公司錄用，一方面含蓄地道出了事實(shí)，達(dá)到本次言語交際的目的，另一方面也保護(hù)了丈夫的積極面子需求，同時又安慰了丈夫。

4.2消極禮貌策略

消極禮貌策略是指說話人通過不干預(yù)聽話人的行動自由來滿足其消極面子需求，從而達(dá)到交際目的。

例5Wife:Johntoldmeyouweregoingswimmingthisweekend.

Husband:Yes，darling,wouldyouliketogowithJohn,Mikeandme?

Wife:Iprefertogowithyou.

妻子得知丈夫要與John和Mike周末一起去野餐，由于種種原因她不愿意和John、Mike一起去，但她并沒有因?yàn)椴辉敢夂蚃ohn、Mike一起去而向丈夫發(fā)出威脅。同樣，她用比較中性的言語引出話題，料到丈夫定會邀她同去，然后她抓住時機(jī)說出了自己的想法“Iprefertogowithyou”。這里需要注意的是，妻子在回復(fù)中故意省去John和Mike的名字，讓丈夫揣摩自己的真實(shí)意圖，并把決定權(quán)交回給丈夫，而沒有任何要干涉他行動的意思，這就維護(hù)了丈夫的消極面子需求。

4.3非公開威脅面子策略

這種策略的言語行為比較模糊，采用此策略說話人既可避免對聽話人潛在面子的損害，同時又會使聽話人有可能從另一個角度去理解，其面子補(bǔ)救性比較強(qiáng)。

例6Mum：John,you’relisteningtomusic!

Son:Yes,mum.

Mum:RockandRoll?

Son:Yeah,Ithinkitiswonderful.

Mum:Well,IamafraidIdon’thaveanearforRockandRoll.

母親不喜歡聽搖滾樂，但她沒有直接反對兒子，只是說“IamafraidIdon’thaveanearformusic”，這種模糊的話語提供了多種理解的可能性，避免了對兒子潛在面子的損害。一方面，兒子可以理解為母親是說自己不會欣賞搖滾樂，另一方面，兒子也很容易想到母親不喜歡聽搖滾，自己吵到了母親，她希望自己關(guān)掉或關(guān)小音量。在需要對他人的意見作出反應(yīng)，但又不贊同他的看法的時候，使用一些模糊言語，這種策略既可縮小和他人的分歧，維護(hù)聽者面子，又不會掩蓋住自己的本意。

在上述四個例子中說者為了表達(dá)自己在“本質(zhì)上”可能威脅聽者面子的觀點(diǎn)，可謂用了心機(jī)。她們都是首先用比較中性的言語引出話題（避免使用威脅對方面子的言語），然后在聽者談?wù)摯嗽掝}時選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，采用適當(dāng)?shù)亩Y貌補(bǔ)救策略表達(dá)自己的想法。這樣，既維護(hù)了聽者的面子，免去了爭執(zhí)的尷尬，又讓聽者了解到自己的真實(shí)想法。

5結(jié)語

雖然在關(guān)系較近的人之間說話不用那么禮貌,可以不講那么多禮節(jié),但是在日常言語交際中適時運(yùn)用禮貌補(bǔ)救策略,適當(dāng)維護(hù)對方的面子需求,尊重對方，能夠減少言語沖突，使交際活動順利進(jìn)行,直至達(dá)到預(yù)期目標(biāo),這對構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系、師生關(guān)系等具有重要作用。

［參考文獻(xiàn)］

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篇9

[關(guān)鍵詞]非師范地方院校；教師教育；農(nóng)村中小學(xué)

Abstract:Nowadaystheteachers''''educationinnon．normalcollegesisfacingsomeproblems,suchashowtomeettheneedsofteachers''''educationdevelopmentinruralareas,howtofacilitateteachers''''professionaldevelopment,andhowtomakethebestuseofteachers''''educationinnon．normalcolleges.Inordertoassurethe

qualityofteachers''''educationinnon．normalcolleges,weshouldconsolidatethepositionofteachers''''educationinnon．normalcolleges,Strengthentheconsciousnessofservingtheelementaryeducationandbuildenvironmentofteachers''''professionaldevelopment.Thestrategyforteachers''''educationinnon．normalcollegesisthat：to

establishthefosteringsystem,constructtheopenmutual．a(chǎn)ctivemodel,implementthesystemofmanagementbycollegesthemselvesandstrengthenthequalityvalueofteachers''''educationinnon．normalcolleges.

Keywords:non．normalcollege;teachers''''education;ruralschool

承擔(dān)教師教育任務(wù)的非師范地方院校是指由原來獨(dú)立設(shè)置的地方師范院校升格或與其他院校合并而成的地方綜合性大學(xué)。這類大學(xué)有豐富的教師教育資源，它們一直繼續(xù)教師教育工作，承擔(dān)著為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)師資的重要任務(wù)。但隨著教師資格證書制度施行，教師教育機(jī)構(gòu)的大學(xué)化與開放化格局的逐步形成，教師的職前培養(yǎng)、在職培訓(xùn)和任用管理等都納入法制化軌道。在這種形勢下，非師范地方院校作為教師教育的一支主要力量，它的具體任務(wù)是什么？未來如何發(fā)展，這是本文要解決的問題。

一、非師范地方院校教師教育面臨的主要任務(wù)

1．滿足農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資發(fā)展要求

我國教師教育面臨的挑戰(zhàn)主要是農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資問題。農(nóng)村教育師資隊(duì)伍經(jīng)過20多年的改造和發(fā)展，現(xiàn)在總體數(shù)量趨于飽和，但真正合格的教師嚴(yán)重缺乏，存在既“超編”又“缺人”的突出矛盾[1]（P55)。一是高中階段教師數(shù)量嚴(yán)重短缺，教師學(xué)科比例不配套問題突出。高中教師數(shù)量上的增長不能與高中擴(kuò)招同比增長，導(dǎo)致教師數(shù)量上的缺口。由于長期“超編”與“缺人”的矛盾突出，高中擴(kuò)招導(dǎo)致的教師數(shù)量缺口無法彌補(bǔ)，農(nóng)村學(xué)校層層“拔高使用”教師，使原來合格的小學(xué)和初中教師分別成了不合格的初中和高中教師。對于農(nóng)村小學(xué)來說，這無異于釜底抽薪[1]（P64)。教師超編必定影響教師人才的引進(jìn)，所需要的教師和大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)不來時，必然會影響不同學(xué)科師資在校內(nèi)的合理調(diào)配，導(dǎo)致部分學(xué)科教師數(shù)量短缺。二是教師年齡結(jié)構(gòu)老化，合格教師超負(fù)荷工作。超編的結(jié)果是教育行政部門不敢進(jìn)新教師，導(dǎo)致教師年齡結(jié)構(gòu)老化，“爺爺奶奶教小學(xué)、叔叔阿姨教初中、哥哥姐姐教高中”的情況十分普遍，嚴(yán)重違背了教育規(guī)律。學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡，必然會在局部范圍內(nèi)抽調(diào)教師頂替，而頂替的結(jié)果不僅使一些學(xué)歷合格的教師在兼教的科目上成了不合格教師，而且使得合格教師超負(fù)荷工作，影響本學(xué)科的教學(xué)。三是農(nóng)村骨干教師流失嚴(yán)重。這一直是農(nóng)村教師發(fā)展面臨的一個突出問題。農(nóng)村教師想調(diào)到城區(qū)學(xué)校任教已經(jīng)成為青年教師的心理定勢。許多地區(qū)出臺農(nóng)村骨干教師進(jìn)城任教的鼓勵政策。每年都有一批優(yōu)秀農(nóng)村教師被調(diào)進(jìn)城，這在客觀上促進(jìn)了農(nóng)村中小學(xué)骨干教師不斷外流。農(nóng)村學(xué)校骨干教師流失，更加擴(kuò)大了城鄉(xiāng)教育發(fā)展水平的差距[1]（P66)。四是普遍缺乏現(xiàn)代教育知識與理念。就農(nóng)村教師整體而言，他們捕捉現(xiàn)代信息不夠，涉獵領(lǐng)域不寬，一些幾十年來已經(jīng)形成的觀念、思想、方法，與現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)發(fā)展、教育科學(xué)發(fā)展的要求相距甚遠(yuǎn)，嚴(yán)重影響了當(dāng)前素質(zhì)教育和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的推行。另外，農(nóng)村教師教育信息化程度偏低，科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)較差，科研意識和科研能力普遍不強(qiáng)。

2．有效地促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展

非師范院校舉辦教師教育在實(shí)踐操作之中，還存在著一些不盡如人意之事。一是專業(yè)化特色淡化。首先表現(xiàn)在課程安排上,教育類課程比重較低，公共課和專業(yè)課比例大。其次表現(xiàn)在課程傳授方法上，偏重理論知識的傳授和學(xué)習(xí)，對中小學(xué)教育實(shí)踐和中小學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r缺乏調(diào)查研究。有些高校學(xué)生的教育專業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練明顯不足，甚至連學(xué)生的教育實(shí)踐都得不到保障。再次表現(xiàn)在教師發(fā)展政策上，重科研輕教學(xué)，把教師的時間精力過多過早地吸引到與綜合性大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科同步的高新尖項(xiàng)目上，對教學(xué)研究不重視。然后表現(xiàn)在人才引進(jìn)上,對其教學(xué)能力要求不嚴(yán)，教師教學(xué)的藝術(shù)性和敬業(yè)精神不能與科研成果的高產(chǎn)同步提高，使得師范類學(xué)生和其他有志于當(dāng)教師的非師范類學(xué)生失去了在優(yōu)秀教師的教學(xué)過程中直接模仿受益的機(jī)會。最后表現(xiàn)在校園文化建設(shè)上,是重學(xué)術(shù)取向，缺乏“師范”氛圍的營造，不利于學(xué)生教育情感的養(yǎng)成。這些使得原本非師范院校在教師教育方面的“學(xué)術(shù)性”優(yōu)勢反而變成了阻礙“師范性”發(fā)展的絆腳石[2]。二是學(xué)科教育學(xué)師資短缺。沒有強(qiáng)大的教育學(xué)科，就沒有高質(zhì)量的教師教育。能夠舉辦教師教育的非師范院校，其基本的條件之一是應(yīng)該具有較好的教育學(xué)科基礎(chǔ)。然而對這一點(diǎn)不少高校是極為忽視的。有的學(xué)校教育理論課程、教師職業(yè)技能課程和各專業(yè)學(xué)科教學(xué)法的師資力量嚴(yán)重不足，如有的高校師范生有數(shù)千人，而教育學(xué)、心理學(xué)的專任教師只有少數(shù)幾個人。這些教師疲于應(yīng)付繁重的課堂教學(xué),沒有更多的精力從事科研和學(xué)科建設(shè)，在職稱競爭中往往因論文數(shù)量不足慘遭失敗，學(xué)科建設(shè)更是難上臺階。這使得教育專業(yè)的教師紛紛“改行”或“跳槽”,造成師資更加匱乏。這種現(xiàn)象深層次地影響了未來教育專業(yè)師資的培養(yǎng)。三是對基礎(chǔ)教育關(guān)注不夠。教師教育的發(fā)展，其活力和生命力就在于不斷適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的新形勢和新需求[3]。非師范院校要辦好教師教育,就要在為基礎(chǔ)教育服務(wù)的同時加強(qiáng)對基礎(chǔ)教育的研究。但是許多高校似乎無暇關(guān)注這一點(diǎn)。如基礎(chǔ)教育新課改搞得轟轟烈烈，但高校教育專業(yè)教師卻對此缺乏關(guān)注與理解。試想，不積極引導(dǎo)我們的師范生去關(guān)注課改、關(guān)注基礎(chǔ)教育實(shí)踐，將來他們?nèi)绾巫呦蚧A(chǔ)教育第一線？對基礎(chǔ)教育的研究，脫離中小學(xué)教育教學(xué)改革實(shí)踐，是非師范院校教師教育的致命弱點(diǎn)，它已經(jīng)嚴(yán)重影響到這些高校教師教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

3．充分發(fā)揮非師范院校教師教育優(yōu)勢

長期以來,我國師資培養(yǎng)主要由單一型師范院校承擔(dān),具有封閉性、一次性等特點(diǎn)，隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變化,其弊端日益突出,如學(xué)生知識面窄,適應(yīng)能力較差,學(xué)術(shù)視野不廣,專業(yè)基礎(chǔ)不寬，研究能力不強(qiáng)等[4]（P8)。相比而言,由師范院校合并組建的非師范院校則具有舉辦教師教育的諸多優(yōu)勢：一是學(xué)術(shù)水平較高，有利于拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野。1991年歐洲教師教育聯(lián)合會提出了“教師教育大學(xué)化”概念，旨在充分利用大學(xué)資源,大力加強(qiáng)教師教育的學(xué)術(shù)性,使未來的教師能自由地探討學(xué)問,并養(yǎng)成獨(dú)立研究的能力。非師范院校大多文理學(xué)科基礎(chǔ)寬厚,有利于開展基本理論研究和從事跨學(xué)科研究活動;非師范院校擁有一批知名學(xué)者,他們的科研成果往往代表了某一領(lǐng)域較高的學(xué)術(shù)水平;非師范院校學(xué)術(shù)自由氛圍濃厚,對外學(xué)術(shù)交流頻繁,學(xué)術(shù)講座形式多樣。利用這些對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)熏陶,是提升他們的思想境界和理論修養(yǎng),提高他們教學(xué)和科研能力的有利優(yōu)勢。二是學(xué)科門類齊全，有利于提高學(xué)生的適應(yīng)能力。非師范院校大多囊括了文、史、理、工、法、經(jīng)、管、教育等主要學(xué)科門類,利用這種學(xué)科門類齊全的優(yōu)勢,一方面有利于對師范專業(yè)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體優(yōu)化,達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ)目的;另一方面有利于拓寬師范生的知識面,提高他們的適應(yīng)能力,為培養(yǎng)全能型和自我發(fā)展型教師創(chuàng)造更好的條件。非師范院校還可利用自身的學(xué)科優(yōu)勢,對普通教育、職業(yè)技術(shù)教育和成人教育師資進(jìn)行培訓(xùn),真正實(shí)現(xiàn)教師教育的“一體化”,以適應(yīng)教師終身教育的需要。三是課程設(shè)置廣泛，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。非師范院校辦學(xué)規(guī)模較大、基礎(chǔ)學(xué)科較強(qiáng)、學(xué)科種類較多,各學(xué)科之間具有互為支撐與融合的優(yōu)勢。這一優(yōu)勢既有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),也為學(xué)生個性發(fā)展提供了較為寬廣的知識背景。此外,非師范院校還擁有較先進(jìn)的硬件和軟件設(shè)施、較高的社會聲譽(yù)和知名度,有利于吸引優(yōu)秀高中畢業(yè)生報(bào)考教師教育專業(yè)[4](P9)。

二、非師范地方院校教師教育的價值取向

發(fā)揮非師范院校教師教育的優(yōu)勢，保證非師范院校教師教育質(zhì)量，必須遵循如下指導(dǎo)思想：

1．鞏固教師教育在非師范院校的地位

雖然目前參與教師教育的非師范院校大多由原來獨(dú)立設(shè)置的師范院校與其他專業(yè)院校合并而成，但在辦學(xué)實(shí)踐中并沒有確立教師教育應(yīng)有的重要地位，而對如何利用非師范院校的優(yōu)勢,吸引更多優(yōu)秀師范生,促進(jìn)教師教育專業(yè)健康發(fā)展等方面的目標(biāo)不甚明確。為避免這種“非師范化”情況的發(fā)生,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從思想認(rèn)識、經(jīng)費(fèi)投入及政策保障方面重視教師教育基地建設(shè),在師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、科研立項(xiàng)等方面做出統(tǒng)一規(guī)劃,在教師教育專業(yè)招生、就業(yè)、師范生待遇等方面采取傾斜政策,以確保教師教育建設(shè)與整個學(xué)校的發(fā)展協(xié)調(diào)一致。為此，必須成立專門的教師教育管理委員會,對全校的教師教育進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,促進(jìn)校內(nèi)非師范專業(yè)與師范專業(yè)資源共享,優(yōu)勢互補(bǔ),以培養(yǎng)學(xué)術(shù)性和師范性相結(jié)合的高素質(zhì)人才[4](P11)。

2．增強(qiáng)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識

教育部師范教育司司長管培俊指出:“堅(jiān)持教師教育為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向,促進(jìn)大學(xué)與中小學(xué)的結(jié)合,這是國際趨勢?！痹谝环輰ξ覈菐煼对盒⑴c師資培養(yǎng)的可行性及條件的調(diào)查結(jié)果顯示,在辦學(xué)層次上有56%的學(xué)校愿意參與普通中學(xué)的師資培養(yǎng),而愿意參與初等教育師資培養(yǎng)的學(xué)校僅占18%,可見絕大多數(shù)學(xué)校并沒有把培養(yǎng)初等教育師資作為自己的主要任務(wù)[4]（P12)。另有調(diào)查表明,許多舉辦教師教育的非師范院校設(shè)立了高等教育研究所,卻沒有基礎(chǔ)教育研究所，即使有也是偏重于純理論研究,與當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展相脫節(jié)。為提高教師教育質(zhì)量,非師范院校應(yīng)大力增強(qiáng)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的意識,密切關(guān)注基礎(chǔ)教育改革需要,不斷拓展為基礎(chǔ)教育服務(wù)的范圍。如承擔(dān)教師繼續(xù)教育任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師教育的一體化;承擔(dān)中小學(xué)校長及骨干教師培訓(xùn)工作,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才等。

3．營造教師專業(yè)發(fā)展的文化環(huán)境

大學(xué)校園既是一個教育環(huán)境,同時又是一個文化環(huán)境。校園文化以潛在的規(guī)范性支配著群體中每個成員的行為,以一種無形的力量對群體中的每個成員產(chǎn)生潛在的教育作用,使生活在這種環(huán)境的成員不斷調(diào)節(jié)自己的心理和行為,以獲取群體的肯定[5]。非師范院校應(yīng)著力建設(shè)和營造教師教育專業(yè)發(fā)展的文化環(huán)境,把綜合性、多樣性的大學(xué)文化同教師教育文化有機(jī)結(jié)合,積極營造具有本校特色的教師教育所需要的文化環(huán)境。

三、非師范地方院校教師教育的具體措施

非師范院校教師教育的具體措施應(yīng)包括教師專業(yè)化培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)模式、管理方式和課程設(shè)置等方面。

1．確立教師專業(yè)化的人才培養(yǎng)規(guī)格

教師應(yīng)具有三個方面的專業(yè)素質(zhì),即職業(yè)精神和職業(yè)道德、學(xué)科知識和專業(yè)知識、基本能力和專業(yè)能力。教師職業(yè)精神和職業(yè)道德就是熱愛學(xué)生、為人師表。教師學(xué)科知識強(qiáng)調(diào)對人文科學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)的了解；教師專業(yè)知識應(yīng)具有科學(xué)性和藝術(shù)性。教師基本能力包括學(xué)習(xí)能力、思維能力、交流能力和組織能力。教師專業(yè)能力包括口頭和書面表達(dá)能力以及了解研究學(xué)生的能力[6]。非師范院校在教師專業(yè)化人才的培養(yǎng)過程中,首先要引導(dǎo)師范生樹立正確的職業(yè)價值觀；在培養(yǎng)規(guī)格上,從培養(yǎng)學(xué)科型教師向培養(yǎng)綜合型、復(fù)合型的專業(yè)化人才轉(zhuǎn)變；在培養(yǎng)層次上,逐步向培養(yǎng)具有碩士學(xué)位水平的學(xué)術(shù)型、研究型教學(xué)骨干人才過渡,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育對優(yōu)質(zhì)教師的需求。

2．建構(gòu)服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的開放、互動模式

非師范院校教師教育可以采取開放辦學(xué)的形式,即師范專業(yè)學(xué)生可以平等地享受學(xué)校的一切物質(zhì)文化和精神文化財(cái)富,包括學(xué)術(shù)資源、信息資源、圖書資料、教師資源、文化資源和各種設(shè)施等。同時還可以在中小學(xué)聘請優(yōu)秀教師為師范生授課或開設(shè)各種學(xué)術(shù)講座,組織各種有利于提高師范生科學(xué)文化素質(zhì)的學(xué)術(shù)活動,以解決傳統(tǒng)教師教育中學(xué)術(shù)性不足的問題。

互動培訓(xùn)模式強(qiáng)調(diào)非師范院校與農(nóng)村中小學(xué)教師的互動。（1）互動培訓(xùn)的實(shí)施路徑：一是高校專家與大學(xué)生流動駐校教學(xué)與培訓(xùn)教師，即“送教下鄉(xiāng)”；二是大學(xué)生與農(nóng)村教師“一對一互換”培訓(xùn)，即“實(shí)習(xí)支教”。（2）互動培訓(xùn)的主要內(nèi)容：對農(nóng)村教師而言，包括更新農(nóng)村教師教育觀念、提高農(nóng)村教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力和科研能力等三個方面。對大學(xué)生而言，包括參與甚至在一定范圍替換中小學(xué)教師的教學(xué)，從而使自己的教育理論與實(shí)踐結(jié)合。（3）互動培訓(xùn)的保障機(jī)制：一是制度保障。高校首先要從制度上保證“送教”專家和“支教”學(xué)生達(dá)到一定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；受訓(xùn)學(xué)校應(yīng)在所需求高校專家的類型和數(shù)量以及擬接受高校學(xué)生的班組問題上制定明確的規(guī)則。此外，高校與受訓(xùn)學(xué)校以及其他管理服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)該共同制定對互動培訓(xùn)的效果的評估指標(biāo)和評定方法。二是機(jī)構(gòu)保障。地方教育局師訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)高校與農(nóng)村學(xué)校之間的中介責(zé)任(負(fù)責(zé)雙方間的聯(lián)絡(luò)、溝通及互動培訓(xùn)各項(xiàng)事務(wù)的統(tǒng)籌)。三是人員保障。送教專家、大學(xué)生與受訓(xùn)農(nóng)村教師是互動培訓(xùn)的主要參與者。農(nóng)村學(xué)校的支教學(xué)生輔導(dǎo)教師、中介機(jī)構(gòu)的人員以及其他人員，都是互動培訓(xùn)的重要依托力量。四是資金保障。首先要保障送教專家的勞務(wù)費(fèi)、差旅費(fèi)和基本辦公經(jīng)費(fèi)；其次是要保障支教學(xué)生的生活補(bǔ)助費(fèi)、人身保險(xiǎn)費(fèi)和交通補(bǔ)助等。

3．強(qiáng)化非師范院校教師教育的學(xué)院化管理方式[4]（P10)

教師教育的學(xué)院化管理方式是將非師范院校中所有教師教育專業(yè)集中到專門進(jìn)行教師教育的教育學(xué)院管理,由教育學(xué)院統(tǒng)一負(fù)責(zé)全校師范生專業(yè)課的教學(xué)和職業(yè)技能訓(xùn)練、師范生教育實(shí)習(xí)基地建設(shè),組織和指導(dǎo)師范生教育實(shí)習(xí),協(xié)助教務(wù)處制定師范專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，協(xié)助招生辦確定師范生的招生計(jì)劃,協(xié)調(diào)職前教師培養(yǎng)與各專業(yè)學(xué)院之間的關(guān)系以及職后教師培訓(xùn)與繼續(xù)教育學(xué)院之間的關(guān)系,加強(qiáng)與中小學(xué)、各級教育行政部門的聯(lián)系,組織教師參與基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐及理論研究,及時傳達(dá)貫徹教師教育的方針政策等。

4．加強(qiáng)非師范院校教師教育質(zhì)量評估

在外部運(yùn)行機(jī)制上,國家應(yīng)制定有關(guān)政策和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對參與教師教育的非師范院校進(jìn)行鑒定和認(rèn)可,以確保它們的辦學(xué)水平和師資培養(yǎng)質(zhì)量。專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是進(jìn)行教師教育專業(yè)管理的重要手段,包括教師教育機(jī)構(gòu)資格認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)、教師資格標(biāo)準(zhǔn)、教師資格證書標(biāo)準(zhǔn)等[4]（P12)。只有獲得認(rèn)可和授權(quán)的非師范院校,才可依據(jù)法律要求舉辦教師教育。我們要建立起全國性或地方性的對教師教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)定和評估的機(jī)構(gòu),制定科學(xué)的評估標(biāo)準(zhǔn)，對所有參與教師教育的非師范院校進(jìn)行嚴(yán)格的資格認(rèn)定,以提高非師范院校教師教育的質(zhì)量。

綜上所述，非師范院校舉辦教師教育只要準(zhǔn)確定位，挖掘潛力，發(fā)揮綜合優(yōu)勢，選擇適合自身特色的發(fā)展模式，不僅可以彌補(bǔ)獨(dú)立師范院校的不足，而且能在辦學(xué)效益、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量、基礎(chǔ)教育研究等方面得到明顯的改善和提高。

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篇10

關(guān)鍵詞：語言投影多媒體

隨著幼教改革的不斷深入，電教媒體越來越廣泛地進(jìn)入幼兒園教育教學(xué)領(lǐng)域。在語言教學(xué)中，靈活運(yùn)用電教手段，充分發(fā)揮電教手段的優(yōu)勢，已成為提高語言教學(xué)質(zhì)量的重要手段。下面我結(jié)合自己從事的電化教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勲娊淌侄卧谡Z言教學(xué)中的作用。

一、運(yùn)用投影、音樂等多媒體創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動幼兒多種感官，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

心理學(xué)的研究表明：“興趣是幼兒學(xué)習(xí)的重要動力?！痹谡Z言教學(xué)中，運(yùn)用投影、音樂創(chuàng)設(shè)情境，用于組織教學(xué)，可以調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)求知欲，促使幼兒主動參與教學(xué)活動。如小班語言游戲《誰來了》，主要目的是要求幼兒學(xué)習(xí)并運(yùn)用游、跑、跳等動詞，小班幼兒由于年齡特征的限制，抽象思維發(fā)展緩慢，老師直接告訴幼兒小魚是游來的、小兔是跳來的等。讓幼兒記住相應(yīng)的動詞，在游戲中幼兒練習(xí)運(yùn)用，這樣不能極大地調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性，趣味性一次次減弱，而采用在教學(xué)時放上有關(guān)小動物走路、模仿叫聲的音樂，設(shè)計(jì)提問：“是誰來了？”幼兒參與游戲的積極性很高，能很快說出動物名稱，情不自禁地模仿小動物的叫聲，跟著音樂節(jié)拍模仿小動物的動作活動起來。抓住時機(jī)，適時地啟發(fā)幼兒：“小動物是怎么來的？”引導(dǎo)幼兒正確學(xué)說并運(yùn)用游、跑、跳等動詞，幼兒在良好的心理氛圍中，思維活躍，樂于表現(xiàn)，玩中學(xué)，學(xué)中玩，很快達(dá)到了預(yù)期教學(xué)目的。

幼兒的注意帶有很濃厚的主觀色彩。一方面，幼兒的注意力隨事物的性質(zhì)而變化，凡新穎、形象生動、趣味性強(qiáng)的事物，往往能引起他們的注意；另一方面，幼兒的注意力隨著主觀因素的變化而變化，穩(wěn)定性差，很難把注意力長時間穩(wěn)定在一個目標(biāo)上。幼兒園故事教學(xué)一般采用依教學(xué)掛圖進(jìn)行講述教學(xué)，掛圖畫面單一，缺乏變化，想真正達(dá)到發(fā)展幼兒口語表達(dá)能力的目的組織教學(xué)很費(fèi)勁，如大班故事《狐貍和兔子》，故事長有1200字，情節(jié)曲折，幼兒對故事無新鮮感時，注意力開始轉(zhuǎn)移。老師依據(jù)故事內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)，利用錄像或?qū)⑼队暗撵o片與動片配套組合，層層銜接，巧妙過渡，可形態(tài)逼真，聲情并茂地突出狐貍的狡猾、專橫，而不畏正義的本性。幼兒的學(xué)習(xí)積極性空前高漲，看到狐貍被勇敢的帶鐮刀的公雞嚇得發(fā)抖，最后被公雞砍死而感到由衷地高興，并積極大膽地描述故事情節(jié)，調(diào)動了幼兒的主動性，既發(fā)展了幼兒的口語表達(dá)能力又滲透了思想教育。

二、運(yùn)用電視錄像創(chuàng)設(shè)情境，突破時空限制，開闊幼兒視野，發(fā)揮語言教學(xué)的美育功能。

詩歌、散文以其思想意境美、藝術(shù)形象美、語言結(jié)構(gòu)美在語言教學(xué)中具有美育功能，如何使幼兒在“視”中感受形象美，在“聽”中感受音韻美，在浮想聯(lián)翩中感受意境美，單靠掛圖是難以達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。而錄像、錄音、投影等電教媒體，則以其直觀、形象、聲音、色彩、動態(tài)性等特點(diǎn)，成為實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的美育功能的最佳教育過程和手段，也符合幼兒的心理特征，如大班欣賞詩《春天的秘密》，詩歌意境優(yōu)美，朗朗上口，以擬人化的手法描寫了春天的美麗景色，在教學(xué)時，老師播放有關(guān)春天景色的錄像片，以其多彩絢麗的畫面，配有詩歌錄音，融聲、色、圖為一體，打破了時間、空間地域的限制，把幼兒引入了一個洋溢著春天氣息的優(yōu)美情境中：小河里的冰融化了，河水歡快地流著，柔軟的柳枝在微風(fēng)中輕輕搖蕩，燕子在空中飛來飛去捉害蟲……幼兒仿佛置入大自然的懷抱，真切地感受到——春天來了陶醉在美的氛圍之中，產(chǎn)生了美的愉悅感，激發(fā)了幼兒喜愛大自然的美好情感，取得了其他教學(xué)手段無法達(dá)到的效果。

三、靈活運(yùn)用電教手段，再現(xiàn)情境，突破教學(xué)難點(diǎn)，鞏固幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

語言教學(xué)其中的主要目的是豐富幼兒語匯。從幼兒的認(rèn)知過程來看，幼兒對事物的認(rèn)識是通過視覺、聽覺、觸覺等多種感官，在直接感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，詞本身是抽象的概括，對幼兒來說，詞匯的理解和運(yùn)用是個難點(diǎn)，而運(yùn)用電教媒體，以其明顯的直觀性、再現(xiàn)性，符合幼兒的年齡特征，對于幫助幼兒理解詞義，加深記憶能起到積極的促進(jìn)作用。如豐富詞匯“模糊”、“清晰”，練習(xí)說反義詞，為使幼兒更容易感知、理解，老師靈活運(yùn)用投影將畫面慢慢地演示由模糊到清晰的過程，反之再讓幼兒觀察。通過直觀的感知、比較，幼兒印象比較深刻，達(dá)到了豐富幼兒語匯的目的。