導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生實(shí)事求是論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（1）注釋

以出現(xiàn)的先后次序編號(hào)，編號(hào)以方括號(hào)進(jìn)行上標(biāo)，如[1]，[3]。腳注緊跟在該頁(yè)的下面。常用格式如下：

①專著、論文集、研究報(bào)告：[序號(hào)]主要責(zé)任者（注：兩個(gè)責(zé)任者之間用逗號(hào)隔開(kāi)）．文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．出版地：出版者，出版年．起止頁(yè)碼.

舉例：

[1]劉小龍．電視藝術(shù)美學(xué)[M]．北京：中國(guó)廣播電視出版社，1999.22-37.

②學(xué)位論文：[序號(hào)]主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[D]．保管地：保管單位，完成年.起止頁(yè)碼.

舉例：

[1]鄧友.論電視藝術(shù)的美學(xué)性[D].北京：北京廣播學(xué)院，2004.17-19.

③析出文獻(xiàn)：[序號(hào)]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者（注：兩個(gè)責(zé)任者之間用逗號(hào)隔開(kāi)）．析出文獻(xiàn)題名[A]．原文獻(xiàn)主要責(zé)任者.原文獻(xiàn)題名[C].出版地：出版者，出版年．析出文獻(xiàn)起止頁(yè)碼（如文內(nèi)已列明，則省略）.

舉例：

[1][英]穆?tīng)?電影理論的結(jié)構(gòu)[A].瞿濤.電影學(xué)文集[C].北京：人民出版社，1993.34-35.

④期刊文章：[序號(hào)]主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[J].刊名，出版年，卷（期）:起止頁(yè)碼

舉例：

[9]李海．音樂(lè)傳播的文化思考[J]．當(dāng)代傳播，2004，（10）：26-28．

⑤報(bào)紙文章：[序號(hào)]主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[N]．報(bào)紙名，出版日期（版次）．

舉例：

[1]周濟(jì).情系教育 辦好教育[N].中國(guó)教育報(bào),2004－1－29（1）．

⑥網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)：[序號(hào)]主要責(zé)任者．網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)的出處或可獲得地址.

舉例：

[1]吳霓.教育科學(xué)大家談[J/OL].jyb.com.cn/2002zt/jykx/145.htm.

 ⑦外文期刊文獻(xiàn)編排格式及示例

[10]Amit, Raphael.Strategic Assets and Organizational Rent[J].Strategic Management Journal, 2000,(2):16～18.

⑧外文專著文獻(xiàn)編排格式及示例

[3] Andrews, K. R..The Concept of Corporate Strategy[M]. IL: Irwin, 1971.22.

⑨各種未定類型文獻(xiàn)：[序號(hào)]主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名[Z].出版地：出版者，出版年.

舉例：

[1]何東昌.中華人民共和國(guó)重要教育文獻(xiàn)（1991-1997）[Z].?？?海南出版社,1998.

常見(jiàn)的文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)表：

專著

期刊

報(bào)紙文章

論文集

學(xué)位論文

報(bào)告

網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)

網(wǎng)絡(luò)期刊

網(wǎng)絡(luò)電子公告

未定類型

M

J

N

C

D

R

DB/OL

J/OL

EB/OL

Z

 

篇2

(一)確立科學(xué)的論文寫作理念

馬哲認(rèn)為，矛盾既是事物變化發(fā)展的源泉，也是事物變化發(fā)展的動(dòng)力。這就啟示人們，論文寫作作為一個(gè)針對(duì)社會(huì)生活中存在的矛盾或問(wèn)題而試圖對(duì)其給出科學(xué)認(rèn)識(shí)或合理解決問(wèn)題的活動(dòng)，無(wú)疑須將“及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深刻揭示問(wèn)題和完美解決問(wèn)題”視為寫作者應(yīng)該確立的寫作理念。該理念表明，論文寫作既要正視和分析問(wèn)題，更應(yīng)探索問(wèn)題的妥善解決方式，因?yàn)槿魏尾荒茉诩皶r(shí)發(fā)現(xiàn)和揭示問(wèn)題的基礎(chǔ)上去完美解決問(wèn)題的論文寫作，即使它創(chuàng)造性地揭示了問(wèn)題的本質(zhì)及規(guī)律，但如果此寫作活動(dòng)只是片面地追求合規(guī)律性的科技價(jià)值而不追求合目的性的人文價(jià)值，該寫作活動(dòng)就會(huì)因背離了“在發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題中促進(jìn)人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要”這一寫作的真實(shí)追求，而難以成為人們普遍認(rèn)可和欣賞的高質(zhì)量論文。

(二)提供必要的論文寫作方法

論文寫作方法是為完成論文寫作目標(biāo)所采用的方式或程序。在論文寫作中，盡管寫作者會(huì)采用一些具體的寫作方法譬如分析與綜合、想象等，但由于一些作者受形而上學(xué)思維的影響，這些方法在寫作中的運(yùn)用往往呈現(xiàn)出單一化或固定化的傾向。而馬哲思維強(qiáng)調(diào)用整體、聯(lián)系、系統(tǒng)和變化發(fā)展的視野來(lái)對(duì)待寫作，可以為寫作者提供必要的寫作方法。

(三)指明具體的論文寫作路徑

首先，馬哲的唯實(shí)思維和辯證思維為論文寫作指明了寫作的前提和基礎(chǔ)──實(shí)事求是，也指明了寫作的根本方法——辯證思維方法。唯實(shí)思維提醒人們，論文寫作只有在尊重論文創(chuàng)作基本條件的基礎(chǔ)上，才能得以順利展開(kāi)。辯證思維則告訴人們，論文寫作只有運(yùn)用辯證思維，突破單一性，實(shí)現(xiàn)多樣性，突破孤立性，實(shí)現(xiàn)整體性，才能達(dá)到寫作目的。其次，馬哲的實(shí)踐思維為人們標(biāo)識(shí)出了一條“在寫作實(shí)踐與寫作計(jì)劃辯證關(guān)系的展開(kāi)中完成寫作”的路徑。論文寫作是一個(gè)“寫作實(shí)踐—寫作計(jì)劃—寫作實(shí)踐”多次反復(fù)的過(guò)程，人們只有沿著這一寫作路徑，才能逐漸接近寫作目標(biāo)。

(四)激發(fā)積極的論文寫作精神

首先，馬哲的實(shí)踐思維和唯實(shí)思維，能夠讓論文寫作者在尊重實(shí)踐的基礎(chǔ)上擁有求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的寫作精神，使寫作者避免陷入不切實(shí)際的空想和臆想之中。其次，馬哲的矛盾思維能讓論文寫作者在承認(rèn)、分析和解決矛盾的過(guò)程中擁有尋根究底、勇對(duì)困難的開(kāi)拓精神，使寫作者能夠把那些人們不大追究的問(wèn)題作為“問(wèn)題”進(jìn)行大膽的懷疑和追問(wèn)，為設(shè)計(jì)新的寫作方案找到突破口。最后，馬哲的批判思維和反思思維能讓寫作者擁有對(duì)其寫作的前提、基礎(chǔ)、方法、過(guò)程或結(jié)論等進(jìn)行批判和反思的精神，而這種精神正是寫作者以獨(dú)立思考取代人云亦云、以自主建構(gòu)取代依葫蘆畫瓢所必需的。

(五)促成有獨(dú)創(chuàng)的論文寫作成果

馬哲本質(zhì)上是一種創(chuàng)新哲學(xué)，其思維特征與致力于形成獨(dú)創(chuàng)性學(xué)術(shù)理論成果的論文寫作，在尊重實(shí)踐、注重批判及反思等方面是一致的，這使得馬哲思維一旦融入論文寫作中，就會(huì)讓寫作者在立足實(shí)踐的同時(shí)，一方面能夠展現(xiàn)自覺(jué)進(jìn)取的意識(shí)和追求卓越的價(jià)值取向，將自己置于寫作主體的地位，另一方面能夠以實(shí)事求是、批判反思的態(tài)度去盡力發(fā)揮其作為寫作主體的創(chuàng)新能動(dòng)性，使論文寫作目標(biāo)由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這對(duì)于提升論文寫作者的能動(dòng)性并促其形成富有獨(dú)創(chuàng)性的論文成果，無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的積極影響。

大學(xué)生論文寫作中的哲學(xué)思維缺失狀況分析

為了解大學(xué)生在論文寫作中的馬哲思維運(yùn)用狀況，筆者經(jīng)過(guò)對(duì)湖南理工學(xué)院365名大學(xué)生的論文分析及問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在論文寫作中存在“馬哲思維貧困”的現(xiàn)象，馬哲思維的缺失狀況令人擔(dān)憂。

(一)大學(xué)生論文寫作中馬哲思維的缺失種類較多、缺失程度較大

實(shí)踐思維、唯實(shí)思維、辯證思維、批判思維和反思思維是五種常見(jiàn)的馬哲思維。為測(cè)定大學(xué)生在論文寫作中運(yùn)用這五種思維的程度，筆者將它們被運(yùn)用的程度設(shè)定為四個(gè)可參考的項(xiàng)，即“運(yùn)用很充分”“運(yùn)用比較充分”“運(yùn)用不大充分”“運(yùn)用毫不充分”，并分別記4、3、2、1分。按照這種方法對(duì)大學(xué)生論文進(jìn)行分析，結(jié)果表明，這五種馬哲思維在論文中運(yùn)用程度的平均數(shù)值分別為2.89、2.90、3.08、1.10、1.00，其均值大多處于1分至3分之間。這說(shuō)明大學(xué)生論文寫作中馬哲思維的缺失種類較多，而且馬哲思維的運(yùn)用程度都欠充分。

(二)大學(xué)生論文寫作中馬哲思維缺失的根本原因是缺少有效的馬哲思維教育

筆者在問(wèn)卷調(diào)查中給每一個(gè)影響馬哲思維教育的因素子項(xiàng)列出了四個(gè)可選答的項(xiàng)“很認(rèn)可”“比較認(rèn)可”“有點(diǎn)認(rèn)可”“不認(rèn)可”，并分別記4、3、2、1分。調(diào)查結(jié)果顯示，影響馬哲思維有效教育的因素按程度大小排列，依次體現(xiàn)為：(1)教師因素，包括馬哲思維教育內(nèi)容缺乏，馬哲思維教育方法不當(dāng)，馬哲思維教育與論文寫作教育脫節(jié)等，影響均值為3.54分；(2)學(xué)生因素，包括學(xué)習(xí)馬哲思維無(wú)興趣，不用心把握馬哲思維，不主動(dòng)在論文寫作中運(yùn)用馬哲思維等，影響均值為3.52分；(3)學(xué)校因素，如不重視馬哲思維教育在論文寫作教育中的地位和作用等，影響均值為3.39分。如果各因素分值在3分以上的為影響大，4分以上的為影響很大，那么可以看出，這三大影響因素的均值都處于影響大和影響很大之間，說(shuō)明教師、學(xué)生、學(xué)校都是影響馬哲思維教育有效性的重要因素。這就告訴我們，如果馬哲教師只是一味強(qiáng)化其教育的德育功能而疏忽其論文寫作的教育功能，或者大學(xué)生學(xué)習(xí)馬哲思維態(tài)度不積極，或者高校不善于處理馬哲思維教育與論文寫作教育之間的關(guān)系，那么都將極大削弱馬哲思維教育培養(yǎng)大學(xué)生論文寫作能力的功效。

以提升大學(xué)生論文寫作能力為導(dǎo)向的培養(yǎng)對(duì)策

上述調(diào)查結(jié)果表明，培養(yǎng)大學(xué)生的馬哲思維以提升其論文寫作能力，對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，已迫在眉睫。恩格斯曾經(jīng)告誡人們：“哲學(xué)思維必須加以發(fā)展和鍛煉，而為了這種鍛煉，除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)，直到現(xiàn)在還沒(méi)有別的手段?！盵2]465問(wèn)題是，我們?cè)诩訌?qiáng)馬哲思維教學(xué)的同時(shí)，切忌泛泛而談，而須在培養(yǎng)內(nèi)容和培養(yǎng)方法上采取切實(shí)可行的對(duì)策。

(一)有針對(duì)性地安排馬哲思維培養(yǎng)內(nèi)容

這主要是針對(duì)一些大學(xué)生在論文寫作中存在的諸如自以為是、探究問(wèn)題能力不足、滿足于即時(shí)求解等問(wèn)題，借助相關(guān)的馬哲思維教學(xué)，讓大學(xué)生把握論文寫作的技巧。其一，學(xué)會(huì)對(duì)論文寫作的正本清源。馬哲的唯實(shí)思維和實(shí)踐思維主張人的思維必須與客觀實(shí)際保持一致，并且強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的唯一活水源頭，為人們寫作論文給出了“本”“源”問(wèn)題上的答案。所以，在馬哲教學(xué)中，教師要注重揭示唯實(shí)思維和實(shí)踐思維的科學(xué)性、客觀基礎(chǔ)和必要性，引導(dǎo)大學(xué)生在論文寫作中尊重客觀實(shí)際和實(shí)踐，自覺(jué)摒棄神秘主義、先驗(yàn)主義和經(jīng)驗(yàn)主義，以確保自己的寫作活動(dòng)能夠立于可靠之本、始于本來(lái)之源。其二，擅長(zhǎng)對(duì)論文寫作對(duì)象的窮根究底，即將寫作對(duì)象所涉及的問(wèn)題及其產(chǎn)生的根本原因或第一原因發(fā)掘出來(lái)，以促進(jìn)問(wèn)題的有效解決。為此，教師可以運(yùn)用馬哲的辯證思維，如整體思維、聯(lián)系思維和矛盾思維啟發(fā)學(xué)生。其三，在論文寫作中展示具體理性。為了幫助大學(xué)生揭示論文寫作對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律，教師應(yīng)特別向大學(xué)生闡明馬哲在揭示自然界、人的認(rèn)識(shí)、人類社會(huì)的本質(zhì)和規(guī)律時(shí)是如何運(yùn)用“從抽象到具體”這一辯證邏輯思維的，使大學(xué)生面對(duì)論文寫作對(duì)象時(shí)能夠從對(duì)該對(duì)象的感性認(rèn)識(shí)出發(fā)，經(jīng)抽象思維，形成對(duì)其某一特性的簡(jiǎn)單理性認(rèn)識(shí)，再通過(guò)拓展和深化，達(dá)到對(duì)該對(duì)象諸多特性乃至本質(zhì)或規(guī)律的復(fù)雜理性認(rèn)識(shí)。實(shí)踐證明，大學(xué)生只有經(jīng)常接受辯證邏輯思維的訓(xùn)練，其在論文寫作中才能不為細(xì)枝末節(jié)所惑，而在反復(fù)的思維訓(xùn)練中求解出寫作對(duì)象的本質(zhì)與規(guī)律。其四，精于對(duì)論文參考文獻(xiàn)的理性批判。在教學(xué)過(guò)程中，教師要教育學(xué)生敢于對(duì)參考文獻(xiàn)予以理性的質(zhì)疑和評(píng)判，既善于發(fā)現(xiàn)其不足，又要確保其合理性，使大學(xué)生自覺(jué)擺脫落后觀念的束縛，培養(yǎng)其運(yùn)用參考文獻(xiàn)的能力。而為了培養(yǎng)大學(xué)生的這一能力，教師有必要向他們闡釋馬哲是如何運(yùn)用實(shí)踐的武器對(duì)唯心主義、舊唯物主義等哲學(xué)思想進(jìn)行深刻批判的，使他們?cè)陬I(lǐng)悟馬哲的卓越批判能力之后，也能精于對(duì)參考文獻(xiàn)的理性批判。其五，反思。對(duì)基于批判他人文獻(xiàn)而形成的論文，作者要進(jìn)行合規(guī)律與合目的的自我批判，自我反思，以進(jìn)一步完善論文思想。

篇3

今天我們?cè)谶@里隆重舉行新生開(kāi)學(xué)典禮，首先，我代表××大學(xué)向新加入我校的各位同學(xué)表示衷心的祝賀！你們選擇了這里，這里挑選了你們，讓我們以熱烈的掌聲慶賀彼此的相聚！

我校是××省內(nèi)除××大學(xué)外面向全國(guó)招生省份最多、招生人數(shù)最多的高校。我們的科技學(xué)院依然表現(xiàn)出強(qiáng)勁的生命力，吸引了大量學(xué)生報(bào)考。我們的新同學(xué)來(lái)自全國(guó)23個(gè)省、自治區(qū)、直轄市及港澳臺(tái)地區(qū)，因?yàn)楣餐倪x擇大家走到了一起，希望你們珍惜上學(xué)的機(jī)會(huì)，盡快適應(yīng)學(xué)校的環(huán)境，找到適合自己的最佳起跑點(diǎn)。

我校是一所包含經(jīng)、法、教、文、史、理、工、農(nóng)、醫(yī)、管理等十幾個(gè)學(xué)科門類的綜合性大學(xué)，是省重點(diǎn)建設(shè)高校，同時(shí)又具有較明顯的辦學(xué)特色。學(xué)校目前占地兩千多畝，校舍總建筑面積幾十萬(wàn)多平方米，藏書幾十萬(wàn)冊(cè)；設(shè)有十幾個(gè)二級(jí)學(xué)院，5個(gè)碩士點(diǎn)，60個(gè)本科專業(yè)?，F(xiàn)有教職工兩千余人，其中院士6人，教授、副教授五百余人。

在科研上，學(xué)校已形成眾多有區(qū)域特色的省、市重點(diǎn)學(xué)科，建有省級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、市級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和工程技術(shù)中心多個(gè)，組建了幾十個(gè)研究所，近年來(lái)，學(xué)校在獲得國(guó)家、省部級(jí)科研項(xiàng)目、在sci、ei上發(fā)表學(xué)術(shù)論文和科研經(jīng)費(fèi)上都有了較大幅度的增長(zhǎng)，服務(wù)社會(huì)的能力進(jìn)一步增強(qiáng)，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合工作有了新的突破和進(jìn)展。

在學(xué)生管理上，本著“以學(xué)生為本“的思想，更多地增強(qiáng)了服務(wù)與指導(dǎo)，切實(shí)地為同學(xué)們多辦實(shí)事，學(xué)校通過(guò)國(guó)家貼息助學(xué)貸款、各種類型的獎(jiǎng)學(xué)金和勤工助學(xué)崗位，幫助生活上有困難的同學(xué)，讓同學(xué)通過(guò)自身努力積極爭(zhēng)取，努力不使一個(gè)勤奮的學(xué)生因?yàn)樨毨ФW(xué)或輟學(xué)。為了使你們更好地成才，我們的學(xué)校和全體管理人員也將努力為大家的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造好的條件、營(yíng)造好的氛圍。希望大家充分利用學(xué)校良好的資源和條件，抓住青春時(shí)光，勤奮向上，努力學(xué)習(xí)，在××大學(xué)這塊土地上發(fā)現(xiàn)自我、找尋自身的價(jià)值和使命。

大家已經(jīng)走進(jìn)了大學(xué)，將要學(xué)習(xí)和掌握

各種不同的知識(shí)，但有一點(diǎn)應(yīng)該是相同的，那就是都要學(xué)會(huì)“做人、做事、做學(xué)問(wèn)”。

首先，最重要的是要學(xué)會(huì)做人。要使個(gè)人素質(zhì)日臻完善，要培養(yǎng)自己無(wú)論在社會(huì)、還是在學(xué)校、單位、家庭，都成為一名優(yōu)秀的成員，承擔(dān)起各種各樣不同的責(zé)任。特別希望同學(xué)們能牢記：“做人貴在清白”，下定決心，一輩子清清白白做人。

第二，要學(xué)會(huì)做事，一個(gè)人的價(jià)值是由自己做成的事決定的。要做成事，一定要有各方面扎實(shí)的知識(shí)，更應(yīng)該具備應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力；不僅要掌握理論分析能力，還應(yīng)該具備將理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力。不僅要具備從事專業(yè)工作的能力，而且還要注意培養(yǎng)自己處理事物的能力、交際能力和管理能力。

篇4

〔論文摘要〕現(xiàn)代社會(huì)需要塑造大學(xué)生主體人格，誠(chéng)信教育在人格塑造中發(fā)揮著重要作用。誠(chéng)信教育通過(guò)確立主體意識(shí)、發(fā)展主體能力，發(fā)揮主體價(jià)值，從而塑造大學(xué)生主體人格，以保證培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。誠(chéng)信教育過(guò)程中，應(yīng)著重教育理念以人為本、教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、教育管理制度規(guī)范。

高校教育中影響大學(xué)生主體人格建構(gòu)的因素很多，在此僅談?wù)勗谡\(chéng)信教育中建構(gòu)學(xué)生主體人格的一點(diǎn)思考。

所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)和守信。誠(chéng)實(shí)，就是動(dòng)機(jī)在于傳達(dá)真實(shí)信息的一種行為;《辭海》對(duì)“守信”的解釋是“遵守諾言，實(shí)踐成約，從而取得別人對(duì)他的信任”。前者是指人的內(nèi)在道德品質(zhì)修養(yǎng)，而后者卻是著力于人際間的倫理關(guān)懷。誠(chéng)信張揚(yáng)了人性，弘揚(yáng)了道德關(guān)懷，不僅是一種童叟無(wú)欺的商業(yè)精神，也是一種道德意境，因?yàn)樗P(guān)注如何做人的問(wèn)題，關(guān)注如何提升人生的境界，表現(xiàn)了人與人之間互視為目的而不是手段的人文關(guān)懷。誠(chéng)信所蘊(yùn)含的這種道德追求，在本質(zhì)上完全契合于新時(shí)期大學(xué)生的主體精神，因?yàn)楦咝＝逃目傮w目標(biāo)固然是培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的社會(huì)主義“四有”新人，而在道德意義上也正在于尋求和培育更為健全的人格，更為完善的人性。就此而言，誠(chéng)信不啻是構(gòu)建主體人格的一個(gè)新的道德楔入點(diǎn)。

一、誠(chéng)信教育與主體意識(shí)的確立

主體意識(shí)的覺(jué)醒是主體人格得以確立的基礎(chǔ)和前提。

所謂主體意識(shí)，是指作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)，是主體自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)，它包括主體的自我意識(shí)(主要表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上，意識(shí)到“每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯地有權(quán)發(fā)展自己的才能”)和對(duì)象意識(shí)(主要表現(xiàn)在人與外部世界的關(guān)系上，意識(shí)到人能將外部世界變?yōu)橛幸嬗谧陨戆l(fā)展的“人化世界”)。就此而論，主體意識(shí)的真諦正是誠(chéng)信的精神，它既包含對(duì)他人的尊重，又表現(xiàn)出對(duì)自己所承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任的體認(rèn)與堅(jiān)守，所以誠(chéng)信教育對(duì)于培育學(xué)生的主體意識(shí)有重要影響。

首先，誠(chéng)信教育有助于確立學(xué)生的自我意識(shí)。誠(chéng)信是主體意識(shí)的道德基礎(chǔ)?！罢\(chéng)信是處己的立身之道。沒(méi)有至少一定程度的誠(chéng)信，個(gè)人就站立不起來(lái)，說(shuō)出話來(lái)沒(méi)人信你，連你自己也會(huì)感到懷疑、感到絕望，你自己成了前后不一，言行不符的斷片，而不是一個(gè)完整的人，更不要說(shuō)謊言和不守諾將對(duì)社會(huì)帶來(lái)的危害以及他在道德上屬于惡這樣一種基本性質(zhì)了。[1]”誠(chéng)信本身就是真善美的統(tǒng)一，真是誠(chéng)信的基礎(chǔ)，《增韻·清韻》中指出:“誠(chéng)，無(wú)偽也，真也，實(shí)也”。通過(guò)誠(chéng)信教育，使學(xué)生發(fā)展了追求真善美尤其是求真的能力。這種能力使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)自己的直觀環(huán)境，而且可以超越直觀環(huán)境，放眼更廣闊的世界;更加意識(shí)到個(gè)人是最真實(shí)最根本的主體，個(gè)人不斷增長(zhǎng)、變化的需要，使人充滿了為之忙碌不已的欲望和激情，這些欲望和激情激動(dòng)著人不斷追求。這一切，使學(xué)生具有一系列主體的本質(zhì)特征:自覺(jué)性、能動(dòng)性、目的性、選擇性、超越性，使其活動(dòng)具有內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性，從而學(xué)生的主體意識(shí)得以真正確立。

其次，誠(chéng)信教育有助于確立學(xué)生的對(duì)象意識(shí)?！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。[2]”人在活動(dòng)中形成了多種多樣的社會(huì)關(guān)系。人的社會(huì)關(guān)系既是人活動(dòng)的結(jié)果，也是人活動(dòng)的條件。而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它首先是先于個(gè)人的條件。

這樣，每個(gè)人在他的任何一項(xiàng)活動(dòng)之前，都要首先面臨著一個(gè)如何處理各種社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題，這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是主體的對(duì)象意識(shí)確立的過(guò)程。誠(chéng)信原則對(duì)調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系起支配作用。誠(chéng)信原則要求個(gè)人充分了解包括自己在內(nèi)的每一個(gè)人應(yīng)享有的的權(quán)利，并由此認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。只有在對(duì)每一個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)充分了解的基礎(chǔ)上，個(gè)人才能對(duì)他人、集體、社會(huì)采取合乎道德的態(tài)度，即把尊重人的權(quán)利，履行對(duì)集體和社會(huì)的義務(wù)作為自己的行為準(zhǔn)則。每個(gè)人都有權(quán)利充分發(fā)展自我，但是自我的發(fā)展必須與社會(huì)的發(fā)展相一致，每個(gè)人在追求自己的目標(biāo)時(shí)不能把自己對(duì)他人、集體和社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)以及自己的活動(dòng)對(duì)他人、集體和社會(huì)可能產(chǎn)生的影響棄置不顧。每個(gè)人都有權(quán)利而且也應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性、自主性，但是每個(gè)人又需要具備必要的合作精神，使個(gè)人獨(dú)立性、自主性的發(fā)揮不致成為破壞社會(huì)生存條件的不協(xié)調(diào)因素。誠(chéng)信原則并不是一味要求個(gè)人自我克制或自我犧牲，它只要求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不有悖于義務(wù)和權(quán)利相一致原則，而鼓勵(lì)人們發(fā)展更高尚的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、誠(chéng)信教育與主體能力的培養(yǎng)

大學(xué)生主體人格形成的另一個(gè)基本方面是主體能力的形成。主體能力是潛在于主體內(nèi)部、在社會(huì)實(shí)踐中形成，并在主客體對(duì)象性關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的客觀能動(dòng)力量。主體能力是多種規(guī)定性的綜合，它不僅包括主體的實(shí)踐能力，而且包括以情感、意志為主要成分的非理性因素，因?yàn)榉抢硇砸蛩厥侵黧w能動(dòng)性的表現(xiàn)，是主體能力結(jié)構(gòu)中的動(dòng)力因素，是主體排除外界干擾、克服各種困難、爭(zhēng)取目的實(shí)現(xiàn)的重要源泉所在。

首先，在現(xiàn)代社會(huì)，主體要想獲取能力發(fā)展所需的各種物質(zhì)、精神條件，就必須具有誠(chéng)信品格，否則將無(wú)法立足于社會(huì)。人是社會(huì)的存在物，其發(fā)展完全依靠社會(huì)和他人，能否得到社會(huì)和他人的認(rèn)同和贊許，是人的一切利益中最基本的利益。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的交往日益普遍和復(fù)雜，交往范圍日益擴(kuò)大。人與人的關(guān)系主要不是建立在道德情感上，而是建立在理性的基礎(chǔ)之上。人們不再憑著自己的直覺(jué)，不再因?yàn)槭鞘烊耍歉鶕?jù)實(shí)證，主要是對(duì)方的誠(chéng)信度才信任對(duì)方。雖然是熟人，如果沒(méi)有誠(chéng)信的品格，沒(méi)有償付的能力，就不應(yīng)該和他發(fā)生信用關(guān)系;即使是從未謀面的陌生人，如果有良好的信譽(yù)，具有償還的能力，就應(yīng)該在信用上給予支持。而要得到社會(huì)和他人的認(rèn)同和贊許的關(guān)鍵，則在于一個(gè)人能否有美德，品德高尚的人會(huì)得到社會(huì)和他人的贊譽(yù)，而品德敗壞的人則會(huì)遭到社會(huì)和他人的譴責(zé)。誠(chéng)信教育，是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和美德的一個(gè)重要途徑，是大學(xué)生主體能力發(fā)展的客觀需要。

其次，從人的心理素質(zhì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的品格對(duì)人的智力因素和非理性因素的成長(zhǎng)也是大有益處的。因?yàn)榫哂姓\(chéng)信品格的人在內(nèi)心忠實(shí)于自己，在外部則行其真心所欲行，他就不會(huì)去想歪門邪道，對(duì)一些事情的追求就會(huì)執(zhí)著，他就會(huì)全心全意投入自己的力量去做好一件事，就會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，向落后挑戰(zhàn)，而不是逃避困難，一心想找捷徑。他們憑借深層次的思考和高層次的理想追求，認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，從而成就一番事業(yè)。所以，一個(gè)講誠(chéng)信的人，會(huì)很厚實(shí)，很強(qiáng)大。

三、誠(chéng)信教育與主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

大學(xué)生確立了主體意識(shí)，發(fā)展了主體能力，便開(kāi)始尋求主體價(jià)值。何謂價(jià)值?馬克思說(shuō):“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”[3]。這里指的外界物，是主體的人以外的東西，既包括自然界，也包括客體的人及其關(guān)系，還包括作為客體的某些意識(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上講，主體的人對(duì)其他人或社會(huì)的需要的滿足，就是主體價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生既生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)制度、“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合的政治制度建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大環(huán)境中，又是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的后備軍。他們的價(jià)值發(fā)揮離不開(kāi)這些客觀環(huán)境，同時(shí)這些客觀現(xiàn)實(shí)又是他們價(jià)值展現(xiàn)的舞臺(tái)和實(shí)踐的結(jié)果。這一客觀事實(shí)決定大學(xué)生尋求主體價(jià)值，離不開(kāi)誠(chéng)信精神的支撐。

首先，人既是自然人，更是社會(huì)人。人要發(fā)揮價(jià)值一步也離不開(kāi)社會(huì)之光的普照，大學(xué)生得以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就是在與他人進(jìn)行交往，與社會(huì)開(kāi)展物質(zhì)、能量和信息的交換等實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，誠(chéng)信是保障這些實(shí)踐活動(dòng)能夠順利開(kāi)展的資本?？鬃诱J(rèn)為，人不講誠(chéng)信是不行的，在他看來(lái)，“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎難哉”[4]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，必須自己誠(chéng)信才能真正使人信任。微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)回國(guó)前，寫了一封公開(kāi)信。在任中國(guó)研究院院長(zhǎng)期間，他接觸過(guò)很多中國(guó)學(xué)生，有很多感觸。他在信中說(shuō)的第一點(diǎn)就是:事業(yè)要成功，需要恪守一些原則，而這些原則是他所遇到的中國(guó)學(xué)生所最缺乏的，其中第一個(gè)原則就是要誠(chéng)信、正直。一個(gè)人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，首先是誠(chéng)實(shí)守信，第二才是才能，如果有才能，而不守信，對(duì)社會(huì)造成的危害比能力差的人造成的更大。大學(xué)生缺少誠(chéng)信會(huì)使他們?cè)谏鐣?huì)上遇到更多危險(xiǎn)，失去很多成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿魏稳硕寂虏徽\(chéng)實(shí)不守信用的人。一旦你做了不誠(chéng)實(shí)不守信用的事情，就會(huì)在你的人生履歷上留下痕跡，以后你在社會(huì)上就會(huì)失去很多成功的機(jī)會(huì)，也就談不上體現(xiàn)主體價(jià)值。

其次，從社會(huì)角度看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一種契約經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以有效運(yùn)行的道德基礎(chǔ)。恩格斯在考察資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后指出:“生產(chǎn)愈發(fā)展，它就愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細(xì)的哄騙和欺詐的手段?！@些狡猾手腕在大市場(chǎng)上已經(jīng)不合算了，那里時(shí)間就是金錢，那里商業(yè)道德必然發(fā)展到一定水平。[5]”特別是在WTO的框架之中，參與國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)對(duì)誠(chéng)信的要求更廣、更高。在德國(guó)有一位中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后到各大小公司應(yīng)聘都遭到拒絕的原因就是:在他個(gè)人信用卡上有3次公交車逃票紀(jì)錄。正如康德所說(shuō):“由于說(shuō)了一個(gè)謊，一個(gè)人拋棄了，甚至可以說(shuō)徹底毀滅了作人的尊嚴(yán)。[6]”另外，目前我國(guó)在政治建設(shè)和精神文明建設(shè)中推行“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的方針，這種建設(shè)方針本身內(nèi)含誠(chéng)信，它們也對(duì)貫徹的主體提出了誠(chéng)信的要求。由此可見(jiàn)誠(chéng)信不僅是人之為人的根本道德標(biāo)準(zhǔn)，是做人的基本要求，也是作為未來(lái)國(guó)家政治法制建設(shè)和精神文明建設(shè)的主體的當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值之本。

四、關(guān)于實(shí)踐誠(chéng)信教育的幾點(diǎn)思考

要培養(yǎng)大學(xué)生主體人格，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信教育，建立和健全大學(xué)生的誠(chéng)信教育機(jī)制，主要應(yīng)注意以下幾方面:

1.教育理念應(yīng)以人為本。

誠(chéng)信教育在理念上，必須注重以人為本。要樹立大教育觀，打破以往以教育論教育，以道德談道德的難以取得實(shí)效的空洞說(shuō)教的教育觀念。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育”。大學(xué)生是誠(chéng)信教育的主體，誠(chéng)信教育能否奏效，歸根結(jié)底依賴于教育對(duì)象的“自我”作用。因此，在誠(chéng)信教育中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“自我”教育，激發(fā)學(xué)生的積極性和主體性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德的自我認(rèn)識(shí)能力和感受能力?！敖逃膭?lì)學(xué)生通過(guò)自己的理智活動(dòng)和實(shí)踐，逐漸達(dá)到道德上的成熟”[7]，使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地踐行誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)他律向自律的轉(zhuǎn)化。應(yīng)把教育視點(diǎn)從原來(lái)的關(guān)注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到“人的全面發(fā)展”的內(nèi)容上來(lái)，著眼于人才的成長(zhǎng)，以“人而無(wú)信，不知其可也”為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，注入人文精神，使之培養(yǎng)出的人才能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與時(shí)展同步。

2.教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。

誠(chéng)信教育在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓寬教育內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)全球化和教育國(guó)際化的發(fā)展進(jìn)程要求我們?cè)诖髮W(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容上必須注入時(shí)代精神，使傳統(tǒng)的本土化的誠(chéng)信教育逐步走向現(xiàn)代化、國(guó)際化。尤其要注意兩個(gè)結(jié)合:一是誠(chéng)信意識(shí)要和規(guī)則意識(shí)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)代誠(chéng)信觀念不僅是一個(gè)處理個(gè)人之間關(guān)系的“私德”，更是一個(gè)處理個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的“公德”。中國(guó)加入世貿(mào)組織對(duì)人們?cè)诘赖律系淖畲蟠龠M(jìn)作用，就是規(guī)則意識(shí)的強(qiáng)化。規(guī)則和誠(chéng)信是緊密聯(lián)系的，規(guī)則意識(shí)淡薄，誠(chéng)信意識(shí)必然失落。大學(xué)生的誠(chéng)信方面的問(wèn)題和社會(huì)上規(guī)則意識(shí)的薄弱緊密聯(lián)系，有些已經(jīng)滲入到學(xué)校內(nèi)部。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信教育和規(guī)則教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從小懂得:規(guī)則的制定是按規(guī)則進(jìn)行的;規(guī)則是必須遵守的，不能違反的;規(guī)則面前人人平等。二是誠(chéng)信意識(shí)要和創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái)。誠(chéng)信觀念側(cè)重實(shí)事求是、信守諾言，但在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，需要?jiǎng)?chuàng)新、突破常規(guī)。誠(chéng)信和創(chuàng)新的關(guān)系也就是解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系:“只有解放思想，才能真正達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才能真正解放思想?！闭\(chéng)信要求積極改造社會(huì)，包括使社會(huì)環(huán)境更有利于誠(chéng)信的回歸，這就需要?jiǎng)?chuàng)新、出新思路，誠(chéng)信與創(chuàng)新的結(jié)合基礎(chǔ)是社會(huì)責(zé)任感。面對(duì)新形勢(shì)，我們必須重新對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容進(jìn)行審視，在理論的內(nèi)涵與外延上要進(jìn)一步深化、拓展、創(chuàng)新，以期大學(xué)生誠(chéng)信之樹常青，不斷朝現(xiàn)代化、國(guó)際化邁進(jìn)。

3.建立健全教育管理制度。

誠(chéng)信教育在管理上，必須實(shí)現(xiàn)制度規(guī)范化，建立完備的信用體系和獎(jiǎng)懲制度。誠(chéng)信道德的形成必須有完善的信用體系作保證和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度作后盾，不能只停留在道德認(rèn)識(shí)的層面上。大學(xué)生誠(chéng)信教育制度化的關(guān)鍵在于人與制度之間必須建立一套良性的互動(dòng)機(jī)制，使得每一個(gè)人在自律基礎(chǔ)上，通過(guò)制度渠道達(dá)到自己的目的。若誠(chéng)信不能得到利益保證，欺詐不能得到應(yīng)有制裁，誠(chéng)信將會(huì)遭人踐踏，盡管它是道德的、正義的、崇高的。因此，我們必須在大學(xué)生中建立一套信用制度，把大學(xué)生在校的誠(chéng)信表現(xiàn)用制度加以規(guī)范，建立相應(yīng)的約束和懲罰機(jī)制。給每個(gè)學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，詳細(xì)記錄個(gè)人基本情況、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄以及獎(jiǎng)罰狀況，并依據(jù)個(gè)人檔案作為學(xué)生評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、入黨保研、升學(xué)就業(yè)、發(fā)放助學(xué)貸款的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)缺失誠(chéng)信的學(xué)生要給以懲罰，如不能參與評(píng)先評(píng)優(yōu)，不能擔(dān)任學(xué)生干部，情節(jié)嚴(yán)重的要給以校紀(jì)處分。學(xué)校還要完善各種規(guī)章制度，如對(duì)考試作弊、違反畢業(yè)協(xié)議、借貸不還等問(wèn)題的處理制度等，把這些制度納入整個(gè)誠(chéng)信約束和懲罰機(jī)制，讓硬制度和軟教育緊密結(jié)合起來(lái)，共同發(fā)揮作用。

〔參考文獻(xiàn)〕

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篇5

請(qǐng)講誠(chéng)信演講稿

什么為誠(chéng)信?即待人處事真誠(chéng)、 老實(shí)、 講信譽(yù), 言必信、 行必果, 一言九鼎, 一諾千金。 什么為修身?即指修養(yǎng)身心, 努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。 誠(chéng) 信,修身乃為人之道,處事之本。

當(dāng)下我們大學(xué)生有太多的不足, 中華民族許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)未能在我們大學(xué)生 的身上體現(xiàn),許多好的品質(zhì)未能形成。大學(xué)生考試作弊,論文抄襲,證書造假等 誠(chéng)信缺失的行為比比皆是; 破壞公物, 亂丟垃圾, 踐踏草坪等很多行為也暴露出 當(dāng)代大學(xué)生公德素質(zhì)的缺失。 因此, 正處于人生觀, 價(jià)值觀形成關(guān)鍵階段的我們 有必要進(jìn)行傳統(tǒng)教育、 加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、 提高自我素質(zhì)、 做到誠(chéng)信為本, 立德修身!

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:人而無(wú)信,不 知其可也。 明代學(xué)者也有這樣的表述:身不正, 不足以服; 言不誠(chéng), 不足以動(dòng)。 就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。 一 個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。 無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú) 信事難成 。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì) 尤為重要。 擁有誠(chéng)信, 變成了我們每一個(gè)大學(xué)生所必須的素質(zhì)。 人不信于一時(shí), 則不信于一世 。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種 長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你 的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。 從學(xué)生角度來(lái)講,要堅(jiān)持真理、 不弄虛作假,實(shí)事求是,要做到表里如一,言出必行。

立德修身也是中國(guó)古人提出的偉大思想之一。 中國(guó)人重視人格修養(yǎng), 無(wú)論是 明君賢臣,還是圣人先哲,無(wú)不倡導(dǎo)為人應(yīng)立德修身。古人云: 修身、齊家、 治國(guó)、平天下 《禮記 大學(xué)》說(shuō): 自天子以至庶人,壹是皆以修身為本 曾 子曰: 吾日三省吾身 孔丘有云: 君子憂道不憂貧 諸葛亮曾說(shuō): 夫君子之 行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這些都充分說(shuō)明 了立德修身的重要性。 但是怎樣做到修身立德呢?其實(shí)有很多的途徑, 對(duì)于我們 大學(xué)生來(lái)說(shuō),最好的渠道就是讀一些好書,以書為鏡。哲學(xué)可以使人明智,歷史 可以增加良知。讀好書,就如同與圣人交談,可以做到 玩古訓(xùn)以警心,悟至理 以明志 的效果,陶冶我們的情操 !

從現(xiàn)在起, 我們應(yīng)該要增強(qiáng)自身的誠(chéng)信意識(shí), 提高自身的內(nèi)在本質(zhì), 加強(qiáng)自 身的公德素養(yǎng)。繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),成為新一代的二十一世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者, 為我們偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)一點(diǎn)兒力量!

讓我們真正做到 誠(chéng)信為本,立德修身!

請(qǐng)講誠(chéng)信演講稿范文

何以為立德修身?諸葛亮有言：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。何以為誠(chéng)信?薛瑄坦言：惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。

當(dāng)前社會(huì)被一些人批判過(guò)于浮躁，無(wú)奈這說(shuō)法讓我無(wú)法反駁。百度百科解釋：浮躁的產(chǎn)生有深刻的時(shí)代根源，社會(huì)整體節(jié)奏加快、人際關(guān)系日益淡漠和功利化是其主要誘因。但是，社會(huì)的主體是人類，社會(huì)如何發(fā)展很大部分是由人決定的。如果大家的內(nèi)心都急于求成，那必然就會(huì)壞了祖先傳下來(lái)立德修身的規(guī)矩，因此我們理應(yīng)用靜心來(lái)提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德，努力讓自己做到淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

唐貞觀年間最高統(tǒng)治者感嘆：以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。同樣，誠(chéng)實(shí)，也是一面晶瑩剔透的鏡子，所有的虛假偽裝、矯揉造作在它面前都會(huì)原型畢露，那些虛偽、丑陋的東西終究會(huì)沒(méi)了容身之所，如果因?yàn)閰拹?、羞恥而怒摔鏡子，那么人格也會(huì)變得破敗不堪，難以修復(fù)。

作為新時(shí)代下的大學(xué)生，我想我們每一個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)去讓自己變得更優(yōu)秀，繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，立德便是擇善而為、多行善事，用自己的力量去幫助需要幫助的人，用奉獻(xiàn)、助人的行為來(lái)點(diǎn)綴自身的生活;修身則需要博學(xué)于文并約之以禮，用誠(chéng)心、仁愛(ài)、謙卑的情操來(lái)祛除掉思想中的雜質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、提高思想道德修養(yǎng);而誠(chéng)信呢，似乎更加簡(jiǎn)單了，只有一點(diǎn)要求：實(shí)事求是，不自以為是!把這些說(shuō)得更細(xì)微具體點(diǎn)的話，幫助老人家過(guò)馬路算是立德，看一本有深度的書算是修身，在考試中考出自己的真實(shí)水平算是誠(chéng)信因此，從這些看來(lái)，我們要做到立德修身講誠(chéng)信也不是那么難的事。

眾所周知，雷鋒的一生都在幫助他人，他是矗立于歷史長(zhǎng)河中的一坐航標(biāo)，他的崇高風(fēng)范、他的偉大精神、他的高尚美德早已家喻戶曉、婦孺皆知。我們都必須向雷鋒同志學(xué)習(xí)，不為什么，只因?yàn)橄蚶卒h同志學(xué)習(xí)是有益于我們立德修身講誠(chéng)信的!雷鋒同志永遠(yuǎn)都保持著自己歷史的鮮紅的顏色，而我們每個(gè)人都有自己的歷史，我們每時(shí)每刻也都在書寫自己的歷史，那么，我們又應(yīng)該怎樣來(lái)寫自己的歷史呢?我想，一個(gè)人生活在社會(huì)中，若只是自顧自的活著，那便索然無(wú)味，我們沒(méi)法像偉人那樣建功立業(yè)，但是立德修身講誠(chéng)信是我們對(duì)社會(huì)對(duì)家庭對(duì)自己最好的支持。

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。生命，不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花。在此，希望大家都能堅(jiān)定立德修身、誠(chéng)信為本的觀念，做最好的自己!

請(qǐng)講誠(chéng)信演講稿范例

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為誠(chéng)信雞蛋哥。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的技巧。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。

友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以與人為善的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

篇6

大家好！今天我交流匯報(bào)的題目是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,不遺余力培養(yǎng)時(shí)代嬌子>,請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

首先，交流一下“學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)”第一階段學(xué)院黨委在本單位內(nèi)的學(xué)習(xí)實(shí)踐情況。

一是高度重視，科學(xué)謀劃。作為第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)單位，學(xué)院黨委高度重視，及時(shí)研究部署工作，提出了“不折不扣貫徹執(zhí)行，師生支部分頭進(jìn)行，突出實(shí)踐學(xué)院科學(xué)發(fā)展”的學(xué)習(xí)實(shí)踐方案。二是深入調(diào)研，有的放矢。班子成員廣泛聽(tīng)取了單位各職能部門負(fù)責(zé)人、黨員、群眾的意見(jiàn)與建議，深入地了解學(xué)院發(fā)展中存在的兩大學(xué)科如何協(xié)調(diào)發(fā)展、專業(yè)課程建設(shè)如何后來(lái)居上、管理服務(wù)如何更高效精準(zhǔn)突出老師和學(xué)生的中心地位等問(wèn)題；學(xué)院邀請(qǐng)了兩位督評(píng)專家就“重師德師風(fēng)、重教學(xué)教研”辦了專場(chǎng)講座。三是措施到位，有序推進(jìn)。教師支部、行政支部每周三下午集中精力與人員，或?qū)W習(xí)，或座談，或聽(tīng)報(bào)告；4月學(xué)生支部、教職工黨員分別組織了祭掃先烈、參觀風(fēng)力發(fā)電活動(dòng)；學(xué)生支部結(jié)合“基層黨建示范點(diǎn)”創(chuàng)建工作與大學(xué)生黨員成長(zhǎng)計(jì)劃，推出黨員教育、成長(zhǎng)等“五大工程”，觀看紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，畢業(yè)生黨員在深造、選調(diào)、基層就業(yè)等方面就業(yè)成功率高，熱心配合學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)工作，榜樣作用突出。

總之，學(xué)習(xí)調(diào)研階段，我院黨委清晰地掌握了第一手材料與數(shù)據(jù)，客觀地提交了調(diào)研報(bào)告及解決問(wèn)題的思路與對(duì)策，每位黨員同志受了教育，寫出了自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。下一步，我們將按照學(xué)校黨委的部署，一如既往地堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，在“實(shí)踐”上下功夫，哪怕是一小步，要真正實(shí)現(xiàn)師生受惠。

其次，結(jié)合學(xué)生工作，簡(jiǎn)要交流一下我院以“科學(xué)發(fā)展觀”為統(tǒng)領(lǐng)，在這方面的所思所想,所作所為。

我們學(xué)院2001年4月建院,02年始收本科生。幾年來(lái)，“環(huán)材人”前赴后繼，孜孜不倦，不甘人后，在一些工作中嶄露頭角，詳細(xì)情況請(qǐng)關(guān)注我們的網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)。今天特別想就學(xué)生工作談?wù)?。近幾?我們的學(xué)生出了一點(diǎn)成績(jī)：

20*年，劉金軍同學(xué)被評(píng)為“全國(guó)三好學(xué)生”，畢業(yè)后選調(diào)，現(xiàn)威海市政府工作；同年,學(xué)院組織的“發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)新型農(nóng)村”實(shí)踐調(diào)研團(tuán)，被評(píng)為“全國(guó)大學(xué)生優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)”。

20*年，*等同學(xué)的論文獲全國(guó)“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽銀獎(jiǎng)，是我校參加該賽事所獲的最好成績(jī)。

20*年，*同志獲山東省“十佳輔導(dǎo)員”榮譽(yù)稱號(hào)；同年，李彬同學(xué)獲“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽國(guó)家級(jí)銅獎(jiǎng),是我校第一次躋身該項(xiàng)賽事全國(guó)決賽；“綠色使者”志愿者協(xié)會(huì)申請(qǐng)到團(tuán)中央重點(diǎn)資助，山東唯一，并最終獲得第七屆全國(guó)青年志愿者活動(dòng)“優(yōu)秀項(xiàng)目獎(jiǎng)”。

2009年,*事跡反響大，獲“煙臺(tái)十大杰出青年”榮譽(yù)稱號(hào),感動(dòng)全社會(huì)。

此外，我們的學(xué)生在校學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)、多類學(xué)生協(xié)會(huì)中擔(dān)任主要學(xué)生干部或負(fù)責(zé)人的，選調(diào)名列前茅的，見(jiàn)義勇為的，自強(qiáng)不息的，文筆流暢的，創(chuàng)業(yè)能力突出的、營(yíng)銷能力強(qiáng)的，大有人在，幾屆學(xué)子繼續(xù)強(qiáng)校深造的比例不斷提高。更有一大批同學(xué)在校扎實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，低調(diào)做人，畢業(yè)后在平凡崗位愛(ài)崗敬業(yè)，在單位發(fā)揮著不可或缺的作用。

在這些成績(jī)背后,我們是如何做的呢？粗淺地總結(jié)為：在學(xué)生工作中，建立健全“尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)完美或（兼）個(gè)性目標(biāo)”的育人模式，全面實(shí)現(xiàn)“每一個(gè)學(xué)生的科學(xué)發(fā)展”。

首先尊重學(xué)生。就是肯定“大學(xué)生是具有完全民事行為能力人”，我們不是“保姆”。即使是在大眾教育的背景下，我們充分肯定80后、90后大學(xué)生是追求做“專業(yè)人、陽(yáng)光人、文明人”的積極新生代，尊重他們的“志氣、豪氣、銳氣、朝氣”，尊重他們的知情權(quán)選擇權(quán)，不以“教育者”自居，調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我激勵(lì)、奮發(fā)的積極性。

其次，是引導(dǎo)學(xué)生。這是教育的基本職能所在。一是樹立“學(xué)生工作一盤棋”的大局觀。學(xué)生工作關(guān)乎育人質(zhì)量，必須全院各級(jí)人員、各類業(yè)務(wù)齊心協(xié)力。誰(shuí)不落實(shí)“對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)”的要求，我們都毫不客氣地嚴(yán)肅批評(píng)，責(zé)令整改。

二是利用各類平臺(tái)，讓學(xué)生百舸爭(zhēng)流，百花齊放。年輕人充滿好奇心，表現(xiàn)出征服世界、展現(xiàn)自我的強(qiáng)烈欲望。同時(shí)我們建立制度,確認(rèn)教師指導(dǎo)科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)獲得校級(jí)省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)的計(jì)算為工作量.在師生的共同努力下,同學(xué)們積極成立創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),參與校內(nèi)大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)新基金立項(xiàng)，參與教師科研項(xiàng)目，參加各類比賽，參與社團(tuán)活動(dòng)，提供經(jīng)費(fèi)支持與業(yè)務(wù)指導(dǎo)，鼓勵(lì)參與團(tuán)委、學(xué)生會(huì)工作，參與寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在“環(huán)材”大家庭中，又有其感興趣的其它組織歸屬，學(xué)以致用，身心愉悅。

三是不舍棄傳統(tǒng)工作渠道.傳統(tǒng)工作渠道，就是“學(xué)院學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組、學(xué)工辦院團(tuán)委（導(dǎo)師）、班委團(tuán)支委”三級(jí)內(nèi)部管理機(jī)制。這是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的，經(jīng)典的,也是最有效的。

四是我們要求學(xué)生“三積極”：即，積極廣泛閱讀、積極社會(huì)實(shí)踐、積極體育鍛煉。前兩者使我們的學(xué)生“有品”、“有智”，后者使學(xué)生“有勇”。有品、有智、有勇，才可能有為。正所謂品德、學(xué)問(wèn)、才具兼?zhèn)洌褪钦婢??！墩撜Z(yǔ)》所言：文質(zhì)彬彬，然后君子。

五是在目標(biāo)上，我們旗幟鮮明地提出三講，即“講理想信念，講綜合素質(zhì)、講實(shí)事求是”。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，作為執(zhí)政黨，我們必須要引導(dǎo)青年大學(xué)生志存高遠(yuǎn)，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，淡泊名利，奉獻(xiàn)社會(huì),在這一點(diǎn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，來(lái)不得半點(diǎn)輕浮。要引導(dǎo)大學(xué)生全面鍛煉自己,要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，不論成為“領(lǐng)軍人物”“中產(chǎn)階層”、“工薪階層”，盡心盡力了，就是成功。

綜上五點(diǎn)，就是我院以“科學(xué)發(fā)展觀”為統(tǒng)領(lǐng)，培養(yǎng)高質(zhì)量人才道路上的一點(diǎn)探索。

下一步，考慮我院是工科院系，我們擬在中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓方面加強(qiáng)引導(dǎo)，如歷史、戲曲、禮樂(lè)、詩(shī)詞等，以真善美育人，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，不辱祖宗先人。同時(shí)，擬在建設(shè)和諧社會(huì)中，探索發(fā)揮我院專業(yè)特色,培養(yǎng)優(yōu)秀人才的長(zhǎng)效機(jī)制。

另外，我們也清楚地看到我院育人品牌還不鮮明,管理隊(duì)伍能力仍需加強(qiáng),學(xué)生整體素質(zhì)有待進(jìn)一步提高.

篇7

【關(guān)鍵詞】:設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)　創(chuàng)新能力　科學(xué)道德 

 

    物理實(shí)驗(yàn)是高等理工科院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)基本訓(xùn)練的第一門必修基礎(chǔ)課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練的開(kāi)端。為了適應(yīng)培養(yǎng)面向21世紀(jì)高素質(zhì)人才的需要，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、信息獲取的能力、實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的科學(xué)素養(yǎng)，近幾年我們對(duì)物理實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)進(jìn)行了一系列的改革，其中之一就是在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐證明，設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的有效模式。不過(guò)在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的同時(shí)，也應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)道德教育。

一、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的實(shí)施

    對(duì)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，我們采用的教學(xué)方式有兩種:

    (1)由教師提供實(shí)驗(yàn)題目，提出實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和要求，提供可選擇的儀器，給出實(shí)驗(yàn)提示和參考書，給出問(wèn)題討論。學(xué)生則根據(jù)實(shí)驗(yàn)題目的任務(wù)和要求，利用課余時(shí)間，查找和閱讀有關(guān)參考資料，研究和推論有關(guān)物理過(guò)程和實(shí)驗(yàn)原理，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，擬定實(shí)驗(yàn)步驟，然后在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，測(cè)量并獲取實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果，寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)力匕

    (2)由教師提供較多的實(shí)驗(yàn)選題，學(xué)生可任選一個(gè)或?qū)W生自選題目，利用課余時(shí)間以小論文形式完成設(shè)計(jì)性報(bào)告交給任課教師，由教師進(jìn)行評(píng)判，不要求實(shí)驗(yàn)過(guò)程。

    教學(xué)實(shí)踐證明，設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的有效模式。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)給學(xué)生提供了發(fā)揮自己創(chuàng)造能力的機(jī)會(huì)，大部分同學(xué)熱情很高，興趣濃厚。通過(guò)查找資料，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)參數(shù)，選定實(shí)驗(yàn)儀器，調(diào)試實(shí)驗(yàn)裝置，測(cè)量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果等一系列的工作，使他們學(xué)到了良好的工作方法及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，為今后進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)和將來(lái)從事實(shí)際工作打下良好的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)也培養(yǎng)了學(xué)生信息獲取的能力，學(xué)生為了完成設(shè)計(jì)論文，紛紛利用電腦上網(wǎng)，查閱與課題有關(guān)的科技發(fā)展動(dòng)態(tài)和信息，論文的完成也使他們感受到成功的喜悅和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，樹立了科技創(chuàng)新的信心。

二、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中要重視科學(xué)道德的教育

篇8

關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué)；實(shí)事求是；科學(xué)精神；思維品質(zhì)

一、重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神

科學(xué)精神的核心是實(shí)事求是。實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)化學(xué)的重要途徑，也是創(chuàng)新的源泉，更是檢驗(yàn)一切理論和猜想的標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察化學(xué)實(shí)驗(yàn)，掌握不同物質(zhì)的特殊性和相應(yīng)的物質(zhì)變化，加深對(duì)所學(xué)化學(xué)知識(shí)的理解，逐步掌握科學(xué)探究的方法。例如，向含有酚酞的紅色氫氧化鈉溶液中滴入新配置的氯水并震蕩，溶液中的紅色逐步褪去，得到無(wú)色溶液。試問(wèn)實(shí)驗(yàn)中溶液紅色褪去的原因可能有哪些？為了探究上述褪色的原因請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證之。通過(guò)分析氯水的成分，就容易知道褪色的原因可能是氯水中的鹽酸中和了氫氧化鈉，使溶液不再顯堿性，從而使溶液由紅色變?yōu)闊o(wú)色。也可能是氯水中的次氯酸氧化酚酞，使之褪色。通過(guò)向上述已經(jīng)褪色的溶液中再加入過(guò)量的堿溶液即可確定褪色的原因。

二、重視培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)物質(zhì)變化分析問(wèn)題的思維品質(zhì)

化學(xué)是一門充滿神奇色彩的科學(xué)，它的研究對(duì)象就是豐富多彩的物質(zhì)世界，變化無(wú)窮的物質(zhì)變化又使它增添了無(wú)窮的魅力。在學(xué)習(xí)化學(xué)過(guò)程中根據(jù)所發(fā)生的物質(zhì)變化分析問(wèn)題是必須具有的思維品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生樹立物質(zhì)變化是本質(zhì)，現(xiàn)象是化學(xué)反應(yīng)的外在表現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀和認(rèn)識(shí)觀，是學(xué)好化學(xué)的重要基礎(chǔ)。例如，向澄清的石灰水中通入二氧化碳為何先變渾濁后變澄清，且加熱后又會(huì)變渾濁？實(shí)驗(yàn)室中金屬鈉為何要保存在煤油中？如何保存漂白粉以防止其變質(zhì)？將二氧化硫和氯水等物質(zhì)的量混合以后漂白性減弱而不是加強(qiáng)？粗銅電解精煉以后在陽(yáng)極泥中可以得到金銀等貴重金屬？回答上述問(wèn)題，本質(zhì)上都是分析對(duì)應(yīng)的化學(xué)反應(yīng)。

三、重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識(shí)的能力

化學(xué)既是一門理論科學(xué)，又是一門應(yīng)用科學(xué)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)物質(zhì)的組成、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)以及變化規(guī)律，利用分析和模擬的方法，揭開(kāi)了許多物質(zhì)的構(gòu)成之謎，掌握了合成和開(kāi)發(fā)自然界中不存在的新物質(zhì)、新材料的思路和方法。例如根據(jù)萃取原理研究如何從海帶中提取碘，根據(jù)氨氣溶解于水進(jìn)行的噴泉實(shí)驗(yàn)原理啟發(fā)學(xué)生探究人造噴泉以及火山噴發(fā)的原理。根據(jù)鹵代烴的性質(zhì)探究如何以溴乙烷為原料制取乙二醇。如何利用硝酸的性質(zhì)區(qū)別偽劣的黃金制品。如何選擇治療胃酸過(guò)多和胃潰瘍的藥品成分。如何根據(jù)原電池原理利用生活中的物品制作簡(jiǎn)易電池，如何正確使用電池。通過(guò)應(yīng)用化學(xué)知識(shí)探究和解決以上問(wèn)題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)就在我們身邊。

四、重視培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)和科學(xué)探究的能力

化學(xué)與社會(huì)發(fā)展以及人們的生活息息相關(guān)?；A(chǔ)化學(xué)知識(shí)不但能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然世界，而且還有助于激發(fā)學(xué)生的探究欲望。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用教材中的資料卡片、實(shí)踐活動(dòng)、科學(xué)探究、科學(xué)視野等板塊激發(fā)學(xué)生的探究欲望，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)并逐步掌握科學(xué)探究的方法?；瘜W(xué)也是一門大眾科學(xué)，學(xué)習(xí)化學(xué)不能僅限于課本和實(shí)驗(yàn)室，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展化學(xué)課外活動(dòng)?；瘜W(xué)課外活動(dòng)能鞏固和加深基礎(chǔ)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)還有利于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。例如，在教學(xué)中設(shè)置一些新穎、活潑、有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生自學(xué)、討論、查閱資料，安排學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，嘗試解決問(wèn)題。通過(guò)制作教具、模型，舉辦化學(xué)講座、化學(xué)課外實(shí)驗(yàn)、化學(xué)競(jìng)賽、化學(xué)晚會(huì)、化學(xué)墻報(bào)、化學(xué)展覽會(huì)，進(jìn)行社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的調(diào)查，撰寫化學(xué)小論文等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，養(yǎng)成關(guān)注自然、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的良好品質(zhì)，從而為下一步學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)

篇9

關(guān)鍵詞 生物工程 生物制藥 設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn) 開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.05.014

Abstract Biological engineering as a very strong applied subject， the cultivation of the application ability of the students put forward higher requirements， and traditional experiment course emphasis confirmatory， repeated experiment， has certain constraints the development of students' practical ability and innovation ability， this paper of Wuhan Technology and Business University of biological science and Engineering in open and designed experiment course experience and measures are summarized， thought that improve students innovation consciousness and practice ability of experimental teaching reform ideas and paradigms.

Key words bioengineering； Bio pharmaceutical； design experiment； open experiment

1 課程目標(biāo)及總體設(shè)計(jì)

結(jié)合生物工程專業(yè)“培養(yǎng)具有較強(qiáng)適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)有一定的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)的大三學(xué)生，通過(guò)教師擬題、學(xué)生選題，并將教師已完成或進(jìn)行中的較成熟的科研項(xiàng)目分解成多個(gè)小課題，融入本課程的選題。課程的實(shí)施以學(xué)生為中心，老師引導(dǎo)和輔助，給予了學(xué)生更多自主空間，以達(dá)到對(duì)學(xué)生的文獻(xiàn)檢索能力、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力、基礎(chǔ)實(shí)踐技能、問(wèn)題分析能力等進(jìn)行鞏固和強(qiáng)化的目的。①②③

2 課程實(shí)施方式及手段

2.1 以激發(fā)學(xué)生興趣為基本出發(fā)點(diǎn)

分析本校生物工程專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀，從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)興趣入手進(jìn)行調(diào)查，以實(shí)現(xiàn)因材施教；通過(guò)對(duì)相關(guān)行業(yè)用人單位的調(diào)查和反饋，了解企業(yè)和社會(huì)的對(duì)本專業(yè)人才的需求，以能從實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的角度予以權(quán)衡，使每個(gè)課題的實(shí)施符合生產(chǎn)研發(fā)的真實(shí)過(guò)程，使學(xué)生能將以前所學(xué)知識(shí)和技能融入其中，使學(xué)生學(xué)以致用，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新潛力，創(chuàng)造研究的氛圍和過(guò)程讓學(xué)生來(lái)經(jīng)歷和體驗(yàn)，并可以實(shí)現(xiàn)課外學(xué)習(xí)的拓展延伸。④

2.2 培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度

以實(shí)例向?qū)W生傳達(dá)實(shí)事求是對(duì)待科學(xué)研究和應(yīng)用實(shí)踐的理念，要求學(xué)生在試驗(yàn)過(guò)程中做好原始記錄，尊重實(shí)驗(yàn)結(jié)果，養(yǎng)成及時(shí)記錄、認(rèn)真分析的良好習(xí)慣，培養(yǎng)科學(xué)求實(shí)的態(tài)度和批判精神，出現(xiàn)于預(yù)測(cè)情況不符的情況時(shí)，如實(shí)討論和分析，勇于提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。老師會(huì)考察原始數(shù)據(jù)是否翔實(shí)可靠，數(shù)據(jù)是否處理實(shí)事求是，結(jié)果分析是否清晰可信等。

2.3 強(qiáng)化自主性操作

在傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生所用試劑均為實(shí)驗(yàn)老師配制，且經(jīng)過(guò)任課老師預(yù)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，而本門課程中所用試劑均為自行配制，如發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的異常，需要自己分析查找原因。甚至在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生做出的結(jié)果與文獻(xiàn)報(bào)道不一致的情況，學(xué)生需要通過(guò)組織小組討論、查詢資料或向老師求助等方式，分析解決問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)更好地吸收內(nèi)化，在探究中學(xué)習(xí)反饋。

2.4 提倡個(gè)性化發(fā)展

對(duì)三年級(jí)學(xué)生，部分同學(xué)已在課程之前參與過(guò)其它科研項(xiàng)目，學(xué)生能力層次不同。本課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自己的能力和意愿，選擇不同難度的試驗(yàn)方案，從而可以滿足不同能力學(xué)生的個(gè)性化、層次化的需求。比如同樣是提取工藝，有的學(xué)生會(huì)選擇經(jīng)典的正交設(shè)計(jì)方案，而對(duì)部分實(shí)踐能力扎實(shí)、主動(dòng)性強(qiáng)、興趣濃厚的學(xué)生，給他們介紹響應(yīng)曲面法等，通過(guò)新方法的引入，使學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力和數(shù)據(jù)分析能力得到更全面的提高。

2.5 強(qiáng)化操作技能

課題選擇和設(shè)計(jì)上，要求學(xué)生能在三周左右完成，因?yàn)椴皇莻鹘y(tǒng)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一次實(shí)驗(yàn)不成功，需要重復(fù)進(jìn)行的情況，學(xué)生使用儀器設(shè)備的時(shí)間和需求大大增加，反復(fù)的操作和鞏固，使學(xué)生對(duì)儀器設(shè)備的使用更加熟練，避免了傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn)課程中，學(xué)生上完實(shí)驗(yàn)課，儀器設(shè)備的操作基本忘記的情況，實(shí)驗(yàn)室的利用率顯著提高。⑤

2.6 加強(qiáng)文獻(xiàn)閱讀梳理能力

因?yàn)閷W(xué)生需要自行設(shè)計(jì)試驗(yàn)方案，必須完成一定量的文獻(xiàn)閱讀，本課程中要求學(xué)生至少泛讀30篇文獻(xiàn)，精讀5～10篇。充分閱讀文獻(xiàn)是試驗(yàn)優(yōu)化合理設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，學(xué)生通過(guò)自主查詢文獻(xiàn)，分析文獻(xiàn)方案的可行性，設(shè)計(jì)出合理、科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方案。在初期，學(xué)生通常文獻(xiàn)理解能力較差，閱讀速度較慢，但經(jīng)過(guò)多篇文獻(xiàn)閱讀后，會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)其中規(guī)律，熟悉了專業(yè)文獻(xiàn)的特點(diǎn)，這樣閱讀起來(lái)會(huì)感覺(jué)非常容易，專業(yè)素養(yǎng)不斷加強(qiáng)，同時(shí)其知識(shí)更新能力也能得到更好的培養(yǎng)。

2.7 提倡師生良性互動(dòng)

在設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生與老師之間不再是上完課走人、關(guān)系疏離的狀態(tài)，學(xué)生在試驗(yàn)過(guò)程中，會(huì)不斷碰到問(wèn)題，需要常常與老師溝通，而在實(shí)踐中的不斷交流與互動(dòng)，可以讓學(xué)生從老師身上學(xué)到許多書本上無(wú)法直接獲得，卻非常有益、非常實(shí)用的信息，教師也在學(xué)生的不斷提問(wèn)中自省、提高，教學(xué)相長(zhǎng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3 課程進(jìn)程管理及改進(jìn)

3.1 學(xué)生的進(jìn)程管理

通過(guò)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)課程，使學(xué)生掌握正交設(shè)計(jì)、均勻設(shè)計(jì)及響應(yīng)面曲線等統(tǒng)計(jì)學(xué)上優(yōu)化工藝的方法，要求學(xué)生論證方案設(shè)計(jì)的可行性，包括方法、材料、設(shè)備、時(shí)間等，方法包括試驗(yàn)方法和分析方法（軟件應(yīng)用、統(tǒng)計(jì)）等。指導(dǎo)學(xué)生利用對(duì)課題內(nèi)容進(jìn)行分解和規(guī)劃，以保證對(duì)課題進(jìn)度的把握。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生是初次進(jìn)行歷時(shí)較長(zhǎng)的設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，進(jìn)程管理情況較差，很多同學(xué)在第一、第二周進(jìn)度推進(jìn)緩慢，但到后期，各種問(wèn)題慢慢解決后，進(jìn)度明顯加快，進(jìn)程管理的良好效果在后期學(xué)生完成畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)中顯著體現(xiàn)。

3.2 指導(dǎo)老師的進(jìn)程把握

除課內(nèi)要求的36學(xué)時(shí)外，至少需要18學(xué)時(shí)的時(shí)間完成實(shí)驗(yàn)。在開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)中，因?qū)W生自覺(jué)性不同，有的學(xué)生試驗(yàn)方案中碰到問(wèn)題也不愿意主動(dòng)詢問(wèn)指導(dǎo)老師，導(dǎo)致試驗(yàn)進(jìn)展緩慢，因此需要設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)化的試驗(yàn)過(guò)程管理方案。一方面，及時(shí)讓學(xué)生知道自己哪些方面做得比較好，哪些方面需要進(jìn)一步提高，對(duì)學(xué)生操作不規(guī)范、設(shè)計(jì)分析不合理之處及時(shí)糾正，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的重視程度；另一方面，針對(duì)性地設(shè)計(jì)試驗(yàn)進(jìn)度記錄表，每次對(duì)學(xué)生試驗(yàn)的進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)控和把握，進(jìn)度推進(jìn)較慢的學(xué)生及時(shí)關(guān)注、加強(qiáng)指導(dǎo)，以保證學(xué)生能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成實(shí)驗(yàn)，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

4 課程考核方式

將實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)過(guò)程管理、實(shí)驗(yàn)結(jié)果以及學(xué)生互評(píng)有機(jī)融合，將CIPP的教學(xué)評(píng)價(jià)理念貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，建立完善的課程評(píng)價(jià)體系，并充分發(fā)揮課程評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生的鞭策作用，強(qiáng)化實(shí)踐效果。⑥考核方式注重過(guò)程評(píng)價(jià)，學(xué)生成績(jī)中平時(shí)分?jǐn)?shù)占60%，論文分?jǐn)?shù)占40%；平時(shí)分?jǐn)?shù)包括課前文獻(xiàn)檢索情況評(píng)分（20%）、設(shè)計(jì)方案評(píng)分（30%）、操作評(píng)分（30%）、實(shí)驗(yàn)記錄本評(píng)分（20%）；論文分?jǐn)?shù)由學(xué)生互評(píng)（20%）和老師評(píng)價(jià)（80%）組成。操作評(píng)分部分是根據(jù)每個(gè)課題方向設(shè)計(jì)量化的評(píng)分表作為評(píng)價(jià)依據(jù)；學(xué)生互評(píng)是通過(guò)其他同學(xué)的論文的閱讀進(jìn)行評(píng)分。其中尤其學(xué)生的互評(píng)對(duì)發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)勢(shì)、檢視自身不足有一定促進(jìn)作用，評(píng)分較高的論文在學(xué)生間傳閱學(xué)習(xí)。

5 教學(xué)保障措施

5.1 教材建設(shè)

從最初自編教材的不斷修改，到課程配套教材的正式出版，確保了高質(zhì)量、有特色的優(yōu)秀教材進(jìn)入學(xué)生課堂，目前已出版針對(duì)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)課程的教材4部。

5.2 教學(xué)資源庫(kù)的建設(shè)

不斷完善課程大綱的修訂，課題素材不斷積累和更新。論文完成后，同系列課題的同學(xué)一組進(jìn)行小組答辯，分享實(shí)驗(yàn)結(jié)果和感受，要求展示在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中碰到的種種問(wèn)題及解決思路方法，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題中學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生愛(ài)護(hù)實(shí)驗(yàn)室儀器，合理設(shè)計(jì)、節(jié)約資源。老師也不斷收集實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題，為后期進(jìn)一步完善課程方案提供思路。

5.3 師資力量的保障

教師的素質(zhì)與學(xué)生綜合素質(zhì)教育、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系，設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)課程中，學(xué)生會(huì)碰到各種問(wèn)題需要求助于指導(dǎo)教師，因此教師需要在所指導(dǎo)課題中有豐富的經(jīng)驗(yàn)，且對(duì)各種相關(guān)儀器的操作及常見(jiàn)問(wèn)題非常熟悉，教學(xué)相長(zhǎng)，教師也可以在不斷幫助學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中反饋教學(xué)問(wèn)題，更新教學(xué)內(nèi)容和手段。

5.4 實(shí)驗(yàn)條件的保障

設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)期間，給學(xué)生安排專用實(shí)驗(yàn)室以滿足實(shí)驗(yàn)的連續(xù)性要求；學(xué)生設(shè)計(jì)方案之前，提供實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有相關(guān)材料和設(shè)備提供給學(xué)生，以保證學(xué)生方案的可行性。建立了完善的實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放制度，確保學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)期間，從實(shí)驗(yàn)時(shí)間、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容到實(shí)驗(yàn)設(shè)備的全方位開(kāi)放，充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源。

6 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)武漢工商學(xué)院開(kāi)放性、設(shè)計(jì)性試驗(yàn)的開(kāi)設(shè)，給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)自，每個(gè)學(xué)生均有過(guò)獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、實(shí)施和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)能力大大提升，文獻(xiàn)閱讀和梳理能力的培養(yǎng)，也為學(xué)生能力的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生多次在全國(guó)大學(xué)生技能減排競(jìng)賽、湖北省生物實(shí)驗(yàn)技能競(jìng)賽、湖北省化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能競(jìng)賽等各級(jí)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)，多數(shù)學(xué)生在實(shí)習(xí)單位和工作單位的表現(xiàn)和能力也得到了單位領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)方案的建立和實(shí)施在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)上有著極大的發(fā)展空間，教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員還將在執(zhí)行過(guò)程中不斷反饋、思考和改進(jìn)，并進(jìn)一步在其他課程中推廣應(yīng)用。

注釋

① 王躍華，趙鋼，茍小軍，等.深化生物教學(xué)改革，探索生物工程人才培養(yǎng)新模式[J].教育與教學(xué)研究，2010.24（3）：7-9.

② 夏金蘭.生物工程與技術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐[J].高等教育研究學(xué)報(bào)，2009.32（4） ：62-63，66.

③ 張建麗，范蕾.生物工程綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革研究與實(shí)踐[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2008.25（5）：144-146.

④ 劉海燕.幾種典型實(shí)踐教學(xué)模式對(duì)應(yīng)用型本科院校的啟示[J].理工高教研究，2005.24（6）：82-83.

篇10

關(guān)鍵詞：實(shí)踐教學(xué) 改革 創(chuàng)新

實(shí)踐教學(xué)是高校教學(xué)體系的重要組成部分，它包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)、學(xué)年論文、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）等，實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)既有密切聯(lián)系，又有相對(duì)獨(dú)立性。實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)和全面發(fā)展的重要途徑之一，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力有著理論教學(xué)不可替代的特殊作用。

南京信息工程大學(xué)為適應(yīng)江蘇省社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)既掌握一定學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)和專業(yè)理論知識(shí)技能，又能在本專業(yè)范圍內(nèi)承擔(dān)科學(xué)技術(shù)任務(wù)的復(fù)合型人才，從實(shí)踐教學(xué)方法、手段、模式入手，全面加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行了一系列改革。本文僅以計(jì)算機(jī)專業(yè)實(shí)踐課程改革為例進(jìn)行全面總結(jié)。

一、傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.實(shí)踐教學(xué)模式單一

過(guò)去，高校各專業(yè)普遍采用的實(shí)踐教學(xué)模式主要以課堂教學(xué)為主，實(shí)習(xí)和實(shí)踐操作的時(shí)間較少，教學(xué)評(píng)價(jià)也主要是看學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度如何，這樣的模式培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力較弱，難以受到用人單位的青睞。

2.實(shí)踐教學(xué)手段單一

過(guò)去，實(shí)踐教學(xué)以灌輸為主，主要是演示性和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，教師提前規(guī)定好實(shí)踐課程的目的、內(nèi)容、步驟，學(xué)生只需按部就班的完成規(guī)定動(dòng)作，得出預(yù)期的結(jié)果，就能得到滿意的分?jǐn)?shù)。學(xué)生的動(dòng)手能力受到極大的限制，創(chuàng)新性的愿望被日漸銷蝕。

3.實(shí)踐教學(xué)設(shè)備短缺

高校由于受到資金的限制無(wú)力添置、更新設(shè)備，有些設(shè)備由于年老失修只能成為擺設(shè)，校外實(shí)習(xí)基地的缺乏或不完善，也難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

二、實(shí)踐教學(xué)改革的實(shí)施

1.開(kāi)設(shè)開(kāi)放式綜合性實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)

綜合性實(shí)驗(yàn)是在學(xué)生具有一定基礎(chǔ)知識(shí)和基本操作實(shí)驗(yàn)設(shè)備、儀器的技能基礎(chǔ)上，運(yùn)用某一門課和相關(guān)課程的綜合知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練的一種復(fù)合式的實(shí)驗(yàn)，其訓(xùn)練內(nèi)容包含多個(gè)知識(shí)點(diǎn)或涉及多項(xiàng)技術(shù)。其目的著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力，數(shù)據(jù)處理能力，查閱資料能力和對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析能力。

設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)結(jié)合基礎(chǔ)課和專業(yè)課程進(jìn)行的一種獨(dú)立解決問(wèn)題的訓(xùn)練。要求學(xué)生根據(jù)給定的實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊蠛蛯?shí)驗(yàn)條件，進(jìn)行獨(dú)立思考，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，提出理論依據(jù)，選擇實(shí)驗(yàn)儀器，確立觀察內(nèi)容，設(shè)想實(shí)驗(yàn)結(jié)果，實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，探索創(chuàng)新能力及一定的組織管理能力。

要搞好綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，就必須實(shí)行開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)教學(xué)，創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)條件，給學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)的時(shí)間和空間，學(xué)生可根據(jù)自己的能力，在自己有余力的情況下，選有興趣的方向向縱深發(fā)展。優(yōu)化基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)與綜合性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的比例結(jié)構(gòu)。同時(shí)，配套多樣化認(rèn)真嚴(yán)肅的考核程序和實(shí)驗(yàn)室的開(kāi)放的新型的運(yùn)行模式，通過(guò)綜合性實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)。

為此，我校在計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院，為計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的通信系統(tǒng)原理、局域網(wǎng)工程、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、軟件工程、計(jì)算機(jī)通信、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)圖像處理以及C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)等專業(yè)必修課程開(kāi)設(shè)了開(kāi)放性、綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。教學(xué)的第一步就是引導(dǎo)學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)意義和檢測(cè)目的， 在教師有限的指導(dǎo)下由學(xué)生自己有步驟、有目的地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，然后讓學(xué)生自己查閱文獻(xiàn)資料，分小組集體研究、討論，選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法和手段。待老師評(píng)價(jià)其可行性后，由學(xué)生自行研究、設(shè)計(jì)制訂實(shí)驗(yàn)方案，包括實(shí)驗(yàn)日程的安排、實(shí)驗(yàn)中選用的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)器材準(zhǔn)備、源程序的編制、實(shí)驗(yàn)步驟地設(shè)計(jì)等，最終在實(shí)驗(yàn)課中按計(jì)劃實(shí)施。從設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，選擇儀器設(shè)備，制定實(shí)驗(yàn)步驟，處理和分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，都給學(xué)生預(yù)留了足夠的自主空間，體現(xiàn)了學(xué)生為主體的教育思想，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。

例如，局域網(wǎng)工程課程開(kāi)設(shè)的設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和管理各種常用小型局域網(wǎng)的實(shí)驗(yàn)，涉及安裝和維護(hù)各種常用小型局域網(wǎng)的物理設(shè)備、配置各種常用小型局域網(wǎng)的TCP/IP參數(shù)、配置和維護(hù)各種常用小型局域網(wǎng)的文件服務(wù)器和打印服務(wù)器、配置PC機(jī)和各種常用小型局域網(wǎng)連接到Internet等多個(gè)步驟。各個(gè)步驟相互依賴，學(xué)生在完成實(shí)驗(yàn)時(shí)必須認(rèn)真仔細(xì)操作，其中某一步驟不正確，均可導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的失敗。一旦實(shí)驗(yàn)失敗，實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果進(jìn)行分析，找出并證實(shí)出錯(cuò)的地方，并加以改正。

又如，計(jì)算機(jī)通信課程，學(xué)生通過(guò)“高級(jí)TCP/IP 分析、數(shù)據(jù)報(bào)結(jié)構(gòu)分析、病毒分析與防御”的系列實(shí)驗(yàn)后，將計(jì)算機(jī)通信技術(shù)理論運(yùn)用于實(shí)踐，掌握了基本的保障小型局域網(wǎng)信息安全的方法。

再如，計(jì)算機(jī)圖像處理課程開(kāi)設(shè)的醫(yī)學(xué)圖像處理實(shí)驗(yàn)、指紋識(shí)別技術(shù)試驗(yàn)、地理信息系統(tǒng)試驗(yàn)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境實(shí)現(xiàn)圖像的采集、變換、壓縮、編碼、傳輸、重現(xiàn)、編輯、共享等一系列實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，參與了從課題設(shè)計(jì)、方法選擇、器材準(zhǔn)備、原程序編制到具體操作、結(jié)果分析、方法評(píng)價(jià)的全過(guò)程，對(duì)計(jì)算機(jī)多媒體圖像建立與評(píng)價(jià)有了全面、深刻地認(rèn)識(shí)。

2.更新實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容和開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室

多年來(lái)，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和儀器設(shè)備的投入情況，計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整和更新。如通信系統(tǒng)原理、局域網(wǎng)工程、計(jì)算機(jī)通信課程新開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)、實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和管理各種常用小型局域網(wǎng)的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)安裝和維護(hù)各種常用小型局域網(wǎng)的物理設(shè)備、配置各種常用小型局域網(wǎng)的TCP/IP參數(shù)、配置和維護(hù)各種常用小型局域網(wǎng)的服務(wù)器、配置入侵檢測(cè)設(shè)備等實(shí)踐活動(dòng)，使教學(xué)直觀化，可加深學(xué)生對(duì)相關(guān)理論的理解。數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、軟件工程、、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)圖像處理以及C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)課程開(kāi)設(shè)多媒體數(shù)據(jù)處理與管理、指紋識(shí)別技術(shù)、圖像處理、GIS、智能監(jiān)控系統(tǒng)等新實(shí)驗(yàn)，首次將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)用于該類課程的實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)室在教學(xué)任務(wù)十分繁重的情況下仍然堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室，為學(xué)生提供更多的科學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

3.重視實(shí)驗(yàn)總結(jié)，提高學(xué)習(xí)效果

過(guò)去學(xué)生做完實(shí)驗(yàn)，交了實(shí)驗(yàn)報(bào)告后這個(gè)實(shí)驗(yàn)就算結(jié)束了，很難再有接觸的機(jī)會(huì)。為了使學(xué)生對(duì)所做的實(shí)驗(yàn)有較深的理解和認(rèn)識(shí)，我們進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)課的專題討論，以學(xué)生發(fā)言為主，教師只起引導(dǎo)作用。如在實(shí)驗(yàn)課后安排一次實(shí)驗(yàn)專題討論會(huì)，讓同學(xué)回憶前幾次實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，重溫實(shí)驗(yàn)的原理、目的、意義，回顧操作程序；在實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題，是怎樣解決的，應(yīng)該怎樣正確解決；實(shí)驗(yàn)結(jié)果如何，如何解釋這些結(jié)果以及實(shí)驗(yàn)的影響因素，應(yīng)怎樣避免和克服等等。學(xué)生普遍反映實(shí)驗(yàn)收獲大，加強(qiáng)了對(duì)實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)的理解，鞏固和進(jìn)一步驗(yàn)證了所學(xué)的理論知識(shí)，促進(jìn)了相互交流，互學(xué)互助，提高了學(xué)習(xí)效果。

4.強(qiáng)化畢業(yè)論文階段的綜合能力提高

畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）是非常重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)生走上工作崗位、服務(wù)社會(huì)的最后一次模擬演練。強(qiáng)化畢業(yè)論文，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。基于前面三個(gè)方面的實(shí)踐改革，學(xué)生在完成基本理論和實(shí)踐知識(shí)實(shí)習(xí)的同時(shí)，一方面及時(shí)跟蹤了解專業(yè)領(lǐng)域的前沿技術(shù)發(fā)展，一方面與教師一起工作，學(xué)習(xí)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。為他們?nèi)蘸笞呱瞎ぷ鲘徫唬樌_(kāi)展工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、實(shí)踐教學(xué)改革的實(shí)施效果

目前計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院增設(shè)了部分開(kāi)放綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)在通信系統(tǒng)原理、局域網(wǎng)工程、計(jì)算機(jī)通信課程中占40%，在計(jì)算機(jī)圖像處理、C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、軟件工程課程中占35%，在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)課程中占30%。以改革創(chuàng)新求發(fā)展，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的改革促進(jìn)了教學(xué)以學(xué)生為中心，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量提高，得到學(xué)生和學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)組的一致好評(píng)。

1.實(shí)踐教學(xué)改革有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)已掌握的理論知識(shí)進(jìn)一步理解、深化和拓寬

促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)技能的提高，鍛煉了學(xué)生的操作能力，訓(xùn)練了學(xué)生的觀察力，實(shí)習(xí)基地普遍反映學(xué)生上手快，能迅速進(jìn)入角色，學(xué)生實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力有較大程度提高。

2.提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)

實(shí)驗(yàn)前對(duì)課題進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，加強(qiáng)了學(xué)生檢索文獻(xiàn)資料的能力。實(shí)驗(yàn)所需儀器和藥品自己提交計(jì)劃、領(lǐng)取，試劑自配，實(shí)驗(yàn)進(jìn)度自己掌握，訓(xùn)練了學(xué)生統(tǒng)籌安排實(shí)驗(yàn)的能力，并學(xué)會(huì)如何簡(jiǎn)便快速、經(jīng)濟(jì)有效地完成實(shí)驗(yàn)。強(qiáng)化學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識(shí)、分析問(wèn)題的能力和科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生的縱向、橫向思維能力。

3.促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新于產(chǎn)業(yè)意識(shí)的加強(qiáng)

大學(xué)生的實(shí)踐很大程度上來(lái)源于實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)觀察而積累的感性材料和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，再經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析和思考，可以更有效地培養(yǎng)學(xué)生科研能力、獨(dú)立思考的能力。

近幾年，在學(xué)生中各項(xiàng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，形成了良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和團(tuán)隊(duì)精神。2009年，在計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院的大力扶持下，四位志趣相投的大學(xué)生創(chuàng)辦“南京多火網(wǎng)絡(luò)科技有限公司（多火網(wǎng)絡(luò)）”，現(xiàn)為從事南京網(wǎng)站建設(shè)，南京網(wǎng)站設(shè)計(jì)，軟件管理信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，移動(dòng)客戶端開(kāi)發(fā)的技術(shù)型公司。學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)是他們接到的第一張訂單，目前公司整體運(yùn)營(yíng)已經(jīng)步入良性發(fā)展的軌道。

在全國(guó)數(shù)學(xué)建模大賽、全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)競(jìng)賽、“第二屆全國(guó)軟件專業(yè)人才設(shè)計(jì)與創(chuàng)業(yè)大賽”、“天融信杯”網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)大賽等各類競(jìng)賽中，學(xué)生們?nèi)〉昧藘?yōu)異的成績(jī)。不少大學(xué)生通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的培養(yǎng)，公開(kāi)發(fā)表了科研論文，顯示了其科技創(chuàng)新的能力。

4.培養(yǎng)了學(xué)生培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)

強(qiáng)化了學(xué)生的全局意識(shí)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神有了新的認(rèn)識(shí)，鍛煉學(xué)生的組織、管理與協(xié)調(diào)能力，更加注重培養(yǎng)與人溝通的能力，通過(guò)失敗與挫折，可以鍛煉學(xué)生的探索進(jìn)取精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。

5.穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地發(fā)揮了良好的補(bǔ)充作用

經(jīng)過(guò)多年的培育，大學(xué)生校外科技創(chuàng)新實(shí)踐基地逐步建立，實(shí)踐的規(guī)模與影響逐漸擴(kuò)大。校外實(shí)踐基地的建立，是充分利用企事業(yè)單位的技術(shù)與裝備優(yōu)勢(shì)，有效彌補(bǔ)學(xué)院在設(shè)備、技術(shù)與技術(shù)人才方面的不足，構(gòu)筑大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的產(chǎn)、學(xué)、研一體化平臺(tái)，具有巨大的生命力。

2012年，為深化計(jì)算機(jī)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，加快培養(yǎng)服務(wù)外包人才，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，作為江蘇省首批20家軟件服務(wù)外包試點(diǎn)高校之一，我校加緊推進(jìn)校企聯(lián)合人才培養(yǎng)計(jì)劃，在計(jì)算機(jī)與軟件學(xué)院開(kāi)展軟件服務(wù)外包試點(diǎn)工作。我校軟件服務(wù)外包試點(diǎn)的建立，將深化校企合作基礎(chǔ)上的人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方案、課程體系的構(gòu)建等方面的有益探索，也對(duì)學(xué)校與企業(yè)在人才培養(yǎng)方面的全面合作起到了推動(dòng)作用。

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