導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇數(shù)字傳播技術(shù)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)觀念

設(shè)計(jì)藝術(shù)作為一門獨(dú)立的學(xué)科產(chǎn)生以來(lái)，經(jīng)歷了從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì)的歷程，最終走上了數(shù)字化的道路。在數(shù)字技術(shù)條件下的設(shè)計(jì)藝術(shù)，所用的工具和材料在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)觀念中是不存在的，一切都是在處理數(shù)字所組成的虛擬概念，而非現(xiàn)實(shí)世界中的物質(zhì)實(shí)體，但創(chuàng)造出來(lái)的視覺(jué)形象卻讓人感覺(jué)是真實(shí)的。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)被沖破，“傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念已從有形的物資領(lǐng)域擴(kuò)展到了無(wú)法觸摸的程序領(lǐng)域。”①數(shù)字化觀念已經(jīng)悄悄地滲入到現(xiàn)代人的意識(shí)形態(tài)。

一

數(shù)字技術(shù)在設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使人們開(kāi)始對(duì)多媒體、交互式的視覺(jué)交流方式進(jìn)行深入探究。設(shè)計(jì)藝術(shù)的形式也由以往媒體形式上的物資化、平面化、靜態(tài)化以及單一化開(kāi)始逐漸向虛擬化、空間化、動(dòng)態(tài)化和媒體的綜合化方向轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)工具與媒體形式的巨大變革，極大地改進(jìn)了設(shè)計(jì)的技術(shù)手段，同時(shí)改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)方法。虛擬的數(shù)字化圖形、圖像處理技術(shù)與數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)甚至還改變了產(chǎn)品開(kāi)發(fā)及銷售模式，從而引發(fā)了設(shè)計(jì)模式及設(shè)計(jì)生產(chǎn)劃時(shí)代的變革。

最早的設(shè)計(jì)藝術(shù)是從大美術(shù)中衍生出來(lái)的，這使傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)主要以技法表現(xiàn)為中心，而傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)，也使得設(shè)計(jì)者將大量時(shí)間花費(fèi)在技法上，這在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下是無(wú)可非議的。數(shù)字化計(jì)算機(jī)技術(shù)“以屏幕顯示的方式開(kāi)辟了設(shè)計(jì)傳達(dá)的新領(lǐng)域”②，設(shè)計(jì)的每一個(gè)過(guò)程可視化，使設(shè)計(jì)變得更為直觀；交互式的人機(jī)交流方式和用戶參與的全新人機(jī)界面，改變了設(shè)計(jì)與生產(chǎn)分離的傳統(tǒng)被動(dòng)式的設(shè)計(jì)模式；互聯(lián)網(wǎng)的信息資源無(wú)限、圖文互動(dòng)與全球化的交互信息，使地緣間的界限被逐步淡化和消除。數(shù)字技術(shù)融入設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程所帶來(lái)的是更為真實(shí)的表現(xiàn)、更為便捷的方法、更為迅速的交流、更為拓展的思路等，它突破了以往許多在創(chuàng)作思維、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作表現(xiàn)方面的限制，觀念的形成、市場(chǎng)調(diào)查、設(shè)計(jì)戰(zhàn)略的組織等成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師面臨的主要任務(wù)。

在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，設(shè)計(jì)藝術(shù)的概念被進(jìn)一步擴(kuò)張，漸漸地超越了其原先的范疇。多種媒體綜合表現(xiàn)在一起的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的互動(dòng)傳達(dá)新技術(shù)，對(duì)過(guò)去概念上的媒體形式產(chǎn)生了巨大的沖擊，從而大大豐富了設(shè)計(jì)創(chuàng)作形式。數(shù)字設(shè)計(jì)、數(shù)字動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)以及電子游戲等新興的設(shè)計(jì)形式在不斷地沖擊著當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的同時(shí)，也大大充實(shí)了當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的外延，使設(shè)計(jì)藝術(shù)走向越來(lái)越廣闊的領(lǐng)域。

數(shù)字化設(shè)計(jì)正以幾何算法和參數(shù)描述一種全新的視覺(jué)形象，從而將藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師帶入嶄新的創(chuàng)作天地。這對(duì)設(shè)計(jì)者綜合能力的要求顯得越來(lái)越重要，人的精神因素、設(shè)計(jì)師本身的素質(zhì)變成設(shè)計(jì)優(yōu)劣的主要驅(qū)動(dòng)因素。面對(duì)這樣一個(gè)數(shù)字化的環(huán)境，未來(lái)的設(shè)計(jì)師必須掌握日新月異的計(jì)算機(jī)硬件和軟件，并靈活把握視覺(jué)新語(yǔ)匯的表達(dá)，才能適應(yīng)當(dāng)代設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。

二

設(shè)計(jì)藝術(shù)與數(shù)字科技的結(jié)合，帶來(lái)的并不只是新的工具或媒體，從設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的歷程上看，相關(guān)的科學(xué)技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中應(yīng)用的可能程度，引發(fā)了人們思想觀念和思維方式的改變，正如法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家MarcoDiani指出的，“與過(guò)去相比，這一社會(huì)有許多的改變，但最最根本的改變還是思想觀念和思維方式的改變”。數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，這就意味著人們的設(shè)計(jì)觀念與設(shè)計(jì)思維已經(jīng)在一定范圍內(nèi)和一定程度上發(fā)生了新的變化。與此同時(shí)，這種思想觀念和思維又得以在更高的程度上和更大的范圍內(nèi)得以加強(qiáng)和擴(kuò)展，“整個(gè)社會(huì)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的技術(shù)變革，其影響所及，并不僅僅局限于科學(xué)的技術(shù)領(lǐng)域，還波及到哲學(xué)和認(rèn)識(shí)領(lǐng)域?！雹?/p>

認(rèn)識(shí)論將人的思維分為兩部分：理性部分的概念、判斷和推理；感性部分的感覺(jué)、知覺(jué)和表象。數(shù)字技術(shù)對(duì)圖形圖像進(jìn)行的是一種理性和科學(xué)的控制，而設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作過(guò)程則是一種以不斷變化的感性思維為主的創(chuàng)造活動(dòng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)與數(shù)字科技的結(jié)合使設(shè)計(jì)者開(kāi)始以數(shù)字化思維方式與設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，理性認(rèn)識(shí)與感性思維成為現(xiàn)在設(shè)計(jì)師必備的內(nèi)在條件并和諧地交織在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中。當(dāng)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)不僅能反映客觀事物，而且能表現(xiàn)設(shè)計(jì)師頭腦中所創(chuàng)造的主觀虛擬“世界”。

在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)概念中，設(shè)計(jì)師是靠物質(zhì)媒介進(jìn)行思考、感受乃至創(chuàng)作，物質(zhì)是構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的前提與基礎(chǔ)。數(shù)字化的藝術(shù)設(shè)計(jì)導(dǎo)致了一個(gè)較為顯著的發(fā)展趨勢(shì)，就是它不再局限于對(duì)象的“物質(zhì)性”設(shè)計(jì)，而逐漸趨向?qū)Α胺俏镔|(zhì)性”的表達(dá)或設(shè)計(jì)。這里產(chǎn)生的新的交流方式，幾乎涵蓋了人類的所有感官功能，把人帶入一種亦真亦假的虛幻世界，從而達(dá)到“虛幻現(xiàn)實(shí)”（VirtualReality）的效果。它不一定是現(xiàn)實(shí)的，但卻是真實(shí)的，這從觀念上改變了人們對(duì)真實(shí)空間的理解與認(rèn)識(shí)，并導(dǎo)致了人們視覺(jué)信賴的喪失。而當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)則充分地利用數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)造出對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)形式來(lái)說(shuō)不可能的視覺(jué)與空間形式，將視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)推向到另一個(gè)高峰。正如原《時(shí)代》雜志平面總監(jiān)奈杰爾·霍姆斯所說(shuō)，“這是一個(gè)不像過(guò)去那樣需要考慮現(xiàn)實(shí)可能性的時(shí)代。這是一場(chǎng)革命?！?/p>

數(shù)字化的藝術(shù)設(shè)計(jì)為人們提供了一種全新的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的時(shí)空觀念被改變，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織，人們開(kāi)始沉迷于在虛擬空間中尋求自我理想的角色和形象。審美主體發(fā)生了改變，傳統(tǒng)的審美規(guī)范已經(jīng)不再適合現(xiàn)代人的眼光。人們的時(shí)空觀念和審美意識(shí)的改變導(dǎo)致了人們對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的認(rèn)知開(kāi)始轉(zhuǎn)變，理性與感織。而交互性、個(gè)性化的系統(tǒng)與平等的參與原則，使得“以人為本”的設(shè)計(jì)原則得到充分體現(xiàn)，這從更大程度上調(diào)動(dòng)了人的積極性與主觀能動(dòng)性，從而導(dǎo)致了不同于以前的心理狀態(tài)與價(jià)值取向等。人們對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的態(tài)度已經(jīng)不再是基本功能、屬性上的滿足，而是更多地希望其能夠求新、求異，更關(guān)注自我心理層面上的需求。“知識(shí)與產(chǎn)品的迅速更新要求思維與觀念的變化，同時(shí)也要求對(duì)最基礎(chǔ)東西的認(rèn)識(shí)，對(duì)世界的基本規(guī)定性，對(duì)正確的人生及自我認(rèn)識(shí)的方式有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！雹?/p>

三

數(shù)字科技的發(fā)展在為當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)提供新的工具、技法、材料的同時(shí)，(轉(zhuǎn)第123頁(yè)）(接第128頁(yè)）帶來(lái)了學(xué)科的綜合、交叉以及各種方法論的發(fā)展，新的設(shè)計(jì)方式打破了傳統(tǒng)學(xué)科間的專業(yè)界限，當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)已不再局限于比較單一的學(xué)科專業(yè)范圍內(nèi)，而已經(jīng)成為一種能夠融合多種學(xué)科的載體。當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也越來(lái)越注重藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者不僅從與之相鄰的學(xué)科內(nèi)獲取知識(shí)，甚至從與之相遠(yuǎn)的學(xué)科領(lǐng)域去研究和探討設(shè)計(jì)問(wèn)題。傳統(tǒng)的學(xué)科界線被沖破，

行業(yè)間的界線也在數(shù)字空間中逐漸變得模糊，設(shè)計(jì)者需要專業(yè)以外的知識(shí)越來(lái)越多，電子學(xué)、藝術(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文地理、心理學(xué)、音樂(lè)、攝影等相關(guān)學(xué)科的成就被綜合運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)中，由此開(kāi)始了“數(shù)字藝術(shù)新時(shí)代”。

數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展讓設(shè)計(jì)者們措手不及，知識(shí)的更新速度從未像現(xiàn)在這樣迅速，現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅要跟上美學(xué)的發(fā)展，還必須趕上科技的進(jìn)步。設(shè)計(jì)藝術(shù)數(shù)字化的產(chǎn)生基于科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，它依賴于電子計(jì)算機(jī)技術(shù)，可以說(shuō)計(jì)算機(jī)技術(shù)的高度發(fā)展成就了嶄新的數(shù)字藝術(shù)?！坝?jì)算機(jī)技術(shù)的成功不僅在于溝通了科學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)與未來(lái)，它融入了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，又包含了電子世界的獨(dú)特語(yǔ)言，它在現(xiàn)實(shí)中發(fā)展，又改變著現(xiàn)實(shí)?！雹菰S多藝術(shù)家從科學(xué)中汲取了大量的養(yǎng)料，從科學(xué)技術(shù)中找到激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造的靈感；反之，許多科學(xué)家又從藝術(shù)中得到啟發(fā)。作為科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體，藝術(shù)設(shè)計(jì)必將走向高度技術(shù)化與高度藝術(shù)化的統(tǒng)一。

藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展變得受科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約，我們的設(shè)計(jì)師，必須學(xué)會(huì)掌握將知識(shí)轉(zhuǎn)化成電腦語(yǔ)言的工具和技巧。掌握技術(shù)與創(chuàng)造藝術(shù)變得幾乎同等重要，這就要求設(shè)計(jì)師在工作中不斷地更新知識(shí)和提高技藝，在科學(xué)技術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)之間尋找一個(gè)平衡的支點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立和完善，競(jìng)爭(zhēng)方式必然朝著高層次和高技術(shù)手段的方向發(fā)展。信息化、數(shù)字化的發(fā)展是大勢(shì)所趨，數(shù)字化的進(jìn)程已經(jīng)在我們面前展開(kāi)，并將構(gòu)成新世紀(jì)的主旋律。在今天，電腦輔助設(shè)計(jì)、材料技術(shù)、信息技術(shù)等科學(xué)技術(shù)在設(shè)計(jì)中的廣泛運(yùn)用，大大豐富了設(shè)計(jì)創(chuàng)作的表現(xiàn)手段，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，“只有想不到，沒(méi)有做不到”。

數(shù)字設(shè)計(jì)帶來(lái)了設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，但同時(shí)也帶來(lái)了困惑，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，一些設(shè)計(jì)師對(duì)數(shù)字化科技產(chǎn)生了深度的依賴，設(shè)計(jì)思維往往受到數(shù)字化計(jì)算機(jī)能做什么的限制，一些設(shè)計(jì)者甚至將藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造和工具的表現(xiàn)混為一談，忽視了自身創(chuàng)造力的作用。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，數(shù)字時(shí)代的設(shè)計(jì)創(chuàng)作也是人類思維的產(chǎn)物，始終不能代替人的創(chuàng)造思維，不能代替人對(duì)事物的評(píng)價(jià)和選擇，仍離不開(kāi)人的審美意識(shí)，設(shè)計(jì)師的藝術(shù)感受力和創(chuàng)造力依然是設(shè)計(jì)作品的靈魂，這是我們正確認(rèn)識(shí)數(shù)字技術(shù)與設(shè)計(jì)藝術(shù)關(guān)系上非常關(guān)鍵的一點(diǎn)。

注釋：

①尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2001.P55.

②廖軍.視覺(jué)藝術(shù)思維北京：中國(guó)紡織出版社，2001.p264.

③(法)馬克·第亞尼著，騰守堯譯.非物質(zhì)社會(huì)——后工業(yè)世界的設(shè)計(jì)、文化與技術(shù).成都：四川人民出版社，1998.P2.

篇2

【關(guān)鍵詞】 數(shù)字虛擬技術(shù)；新聞傳播；應(yīng)用；重要價(jià)值

前言：無(wú)論是電視媒體，還是網(wǎng)絡(luò)媒體，在信息傳播中，總是盡量以多視角的畫(huà)面敘事元素，將信息加以定位，讓其更加生動(dòng)、形象的體現(xiàn)在人們眼前，以滿足人們對(duì)媒體鏡頭的視覺(jué)需求。然而，在實(shí)際新聞傳播中，新聞視頻卻屢屢出現(xiàn)：重復(fù)鏡頭、空鏡頭，虛假鏡頭等等尷尬局面。因此，如何進(jìn)一步改進(jìn)與強(qiáng)化媒體傳播形式，加大視覺(jué)沖擊的誘惑力，早已成為新聞視頻傳播的改革關(guān)鍵。以下筆者就數(shù)字虛擬技術(shù)在新聞傳播應(yīng)用中的重要價(jià)值進(jìn)行粗淺的探討。

1.數(shù)字虛擬技術(shù)的概述

數(shù)字虛擬技術(shù)是一個(gè)廣泛的理念，簡(jiǎn)單來(lái)講數(shù)字虛擬技術(shù)就是使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)操作，大體上可分為兩個(gè)方面：二維動(dòng)畫(huà)和三維動(dòng)畫(huà)。尤其是近些年來(lái)，隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，電視媒體已逐漸學(xué)會(huì)使用數(shù)字虛擬技術(shù)進(jìn)行新聞畫(huà)面處理。特別是2001年美國(guó)國(guó)家廣播協(xié)會(huì)(National Association of Broadcasters,簡(jiǎn)稱NAB)的展覽中,展出了相關(guān)的新聞繪圖軟件及仿真角色的操作技術(shù)。進(jìn)一步促進(jìn)了計(jì)算機(jī)化與數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì)，計(jì)算機(jī)繪圖在新聞生產(chǎn)過(guò)程中占據(jù)著越來(lái)越重要的作用。

2.在新聞傳播中數(shù)字虛擬技術(shù)具有重要的價(jià)值

2.1 數(shù)字虛擬技術(shù)有效保證了新聞的真實(shí)性

在新聞傳播中新聞信息主要由新聞畫(huà)面和新聞文本兩個(gè)方面，所構(gòu)成的 “雙主體結(jié)構(gòu)”。因此，在實(shí)際新聞信息編輯中，為了保障新聞的可視性，保證新聞畫(huà)面的真實(shí)性，多使用數(shù)字虛擬技術(shù)，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬無(wú)法切實(shí)記錄的事情。例如：在2010年，我國(guó)新聞機(jī)構(gòu)對(duì)冰島火山爆發(fā)所進(jìn)行的報(bào)道，由于火山的爆發(fā)原理是無(wú)法用攝像頭進(jìn)行拍攝的，因此，在新聞信息編輯處理中，媒體機(jī)構(gòu)大量使用了數(shù)字虛擬技術(shù)制作出的片段來(lái)模擬火山爆發(fā)運(yùn)動(dòng)，地下幾百公里的穿越,地殼的運(yùn)動(dòng)和巖漿的爆發(fā),使觀眾獲得了更加直觀、生動(dòng)的視覺(jué)效果，加深了觀眾對(duì)新聞傳播信息的內(nèi)容。

2.2 數(shù)字虛擬技術(shù)有效保證了新聞的現(xiàn)場(chǎng)價(jià)值

現(xiàn)場(chǎng)作為新聞傳播賴以生存的時(shí)間、空間基礎(chǔ)，其“視覺(jué)上的現(xiàn)場(chǎng)滿足感”早已成新聞信息傳播中的重要精神追求，以滿足人們“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”的心理依賴需求。然而眾所周知，電視鏡頭作為一種回顧式事實(shí)，其新聞內(nèi)容包含著大量的“過(guò)去時(shí)”內(nèi)容，以至于不少編輯和記者在新聞處理中，多采取補(bǔ)拍，角色扮演、現(xiàn)場(chǎng)重現(xiàn)諸手法來(lái)填補(bǔ)重要信息的疏漏與缺失，但是依然有很多場(chǎng)景無(wú)法模擬，造成新聞信息空洞貧乏缺乏現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感官。

而數(shù)字虛擬技術(shù)的出現(xiàn)，可對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生事實(shí)的時(shí)空“現(xiàn)場(chǎng)”的“真實(shí)復(fù)制”，并通過(guò)鏡頭畫(huà)面，整合文字、圖像等敘事元素,真實(shí)地還原現(xiàn)實(shí)世界的三維空間。運(yùn)用新聞現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面、新聞?wù)掌?、?dòng)畫(huà)演繹等其他圖形敘事素材來(lái)證實(shí)與增強(qiáng)新聞信息的現(xiàn)場(chǎng)感。例如：電視新聞是在報(bào)道飛機(jī)失事的新聞里,預(yù)先沒(méi)有拍攝到事故過(guò)程,如果用語(yǔ)言文字去直白的敘述,繁瑣且難以理解,當(dāng)采用了計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)去演示這一現(xiàn)場(chǎng)事故的發(fā)生,可以還原事故現(xiàn)場(chǎng),給觀眾呈現(xiàn)一種“親眼所見(jiàn)”的效果。

2.3 數(shù)字虛擬技術(shù)有效保證了新聞信息的注意價(jià)值

觀眾作為電視新聞信息傳播的主要對(duì)象，吸引觀眾的注意力則成為新聞媒體機(jī)構(gòu)的首要工作。通過(guò)研究可以發(fā)現(xiàn)，要想使觀眾的注意力達(dá)到高速的集中，首先應(yīng)該聚集、駕馭觀眾的注意力，挖掘觀眾對(duì)信息“求真”、“求知”的心理需求。而傳統(tǒng)新聞現(xiàn)場(chǎng)，由于現(xiàn)場(chǎng)圖像的缺失，以至于常常出現(xiàn)口播新聞的現(xiàn)象，造成觀眾視覺(jué)上的有力，心理上的怠慢，新聞信息的到達(dá)率自然也會(huì)降低。而數(shù)字虛擬技術(shù)的應(yīng)用，為觀眾提供了一個(gè)更為生動(dòng)、形象的畫(huà)面，是觀眾獲得一定的視覺(jué)信息，大幅度吸引了觀眾的注意力,增強(qiáng)了電視新聞節(jié)目的可視性與視覺(jué)凝聚力。

3.數(shù)字虛擬技術(shù)在新聞傳播的未來(lái)應(yīng)用價(jià)值

隨著我國(guó)新聞信息傳播的快速發(fā)展，數(shù)字虛擬技術(shù)在新聞傳播中的地位已經(jīng)不可動(dòng)搖，特別是以“漫畫(huà)新聞”形式為發(fā)展的現(xiàn)代新聞傳播，利用發(fā)達(dá)的科技改善以往的“漫畫(huà)”形式,給觀眾帶來(lái)更真實(shí)，為觀眾提供更加富的視覺(jué)吸引力，早已成為新聞傳播機(jī)構(gòu)的未來(lái)發(fā)展發(fā)現(xiàn)。

尤其是近些年來(lái)，3D影片的普遍上映，全球都刮起了一股3D熱潮。對(duì)于新聞傳播來(lái)說(shuō),如果利用數(shù)字虛擬技術(shù)讓觀眾產(chǎn)生身臨其境的視覺(jué)感覺(jué),真實(shí)還原新聞現(xiàn)場(chǎng)事件過(guò)程，對(duì)于我國(guó)新聞發(fā)展而言是質(zhì)的飛躍，是數(shù)字虛擬技術(shù)在新聞傳播未來(lái)的發(fā)展方向。

綜上所述，本文筆者通過(guò)對(duì)數(shù)字虛擬技術(shù)在新聞傳播中的應(yīng)用，使我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到，數(shù)字虛擬技術(shù)的普及與應(yīng)用，為新聞信息傳播提供了更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、形象的新聞視覺(jué)元素，早已成為新聞傳播的重要改革。

參考文獻(xiàn)

[1]石靜泊.數(shù)字虛擬技術(shù)在新聞傳播中的應(yīng)用.西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院[J]科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2011-08-21

篇3

【關(guān)鍵詞】數(shù)字藝術(shù) 傳播 德性

現(xiàn)如今，越來(lái)越多的數(shù)字藝術(shù)開(kāi)始出現(xiàn)在人們的日常生活之中。數(shù)字藝術(shù)以各種先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和計(jì)算機(jī)程序等為基本依托，積極地分析、編輯各種圖片和影音文件等，從而將大量完美的數(shù)字藝術(shù)作品展現(xiàn)在人們的面前，并得到十分廣泛的傳播。德性原本是指道德品性等，但對(duì)于數(shù)字藝術(shù)傳播而言，德性有更深刻的含義。具體來(lái)講，數(shù)字藝術(shù)傳播德性指的是，在進(jìn)行各種具體的藝術(shù)傳播的過(guò)程中，需要構(gòu)建并遵守的具體的行為規(guī)范等。新時(shí)期，數(shù)字藝術(shù)只有積極的構(gòu)建起符合時(shí)展的傳播德性，才能實(shí)現(xiàn)自身的良好、廣泛傳播，更好地彰顯自身價(jià)值。

一、數(shù)字藝術(shù)傳播的特點(diǎn)

1.主體多元化。

在整個(gè)數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)中，涉及多個(gè)相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)，其中，藝術(shù)傳播便是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。藝術(shù)傳播利用各種具體的數(shù)字化技術(shù)手段，將藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)消費(fèi)緊密地聯(lián)系在一起。也正是因?yàn)槁?lián)系十分緊密，因此，這三個(gè)環(huán)節(jié)之間的界限便開(kāi)始逐漸變得模糊起來(lái)，甚至出現(xiàn)交叉重合的現(xiàn)象。這種交叉重合，也導(dǎo)致了數(shù)字藝術(shù)傳播主體的多元化，隨之而來(lái)的便是藝術(shù)傳播途徑和方法等的多元化。于是，在現(xiàn)實(shí)生活中，大量各種各樣的分工不同的藝術(shù)傳播機(jī)構(gòu)開(kāi)始涌現(xiàn)出來(lái)，例如人們生活中經(jīng)常會(huì)接觸到的各大門戶網(wǎng)站搜狐、優(yōu)酷等。

2.自由準(zhǔn)入性

數(shù)字藝術(shù)從本質(zhì)上來(lái)講是一種人本主義的藝術(shù)，因此，在實(shí)際生活中，數(shù)字藝術(shù)傳播便呈現(xiàn)出較強(qiáng)的自由性。大量的網(wǎng)民，不論知識(shí)水平和文化素養(yǎng)、技術(shù)水平等如何，都可以利用各種數(shù)字化的技術(shù)，積極參與到具體的傳播過(guò)程中。于是，對(duì)于普通的網(wǎng)民來(lái)說(shuō)，不但可以成為各種藝術(shù)產(chǎn)品的主體，還可以積極的對(duì)各種數(shù)字藝術(shù)的傳播產(chǎn)生不同程度的影響。

3.低成本性

在具體進(jìn)行各種藝術(shù)傳播的過(guò)程中，都需要依靠各種形式的媒介。例如，在以往，如果想要對(duì)某一本書(shū)籍進(jìn)行傳播的時(shí)候，首先需要由出版社編輯出版，再由印刷廠進(jìn)行紙質(zhì)印刷。在印制完畢之后，出廠運(yùn)輸至各地。并最終通過(guò)各種銷售終端，例如書(shū)店和報(bào)攤等售出，到達(dá)廣大讀者的手中，實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的傳播。而且，如果想要擴(kuò)大傳播范圍，還需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力等進(jìn)行廣告宣傳、舉行簽售會(huì)等，整體計(jì)算，傳播成本較高。而對(duì)數(shù)字藝術(shù)傳播而言，與傳統(tǒng)的藝術(shù)傳播在傳播成本上進(jìn)行比較，具有較為明顯的優(yōu)勢(shì)，具有傳播成本較低的特點(diǎn)。

二、構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的相關(guān)原則

1.誠(chéng)信

構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的時(shí)候，首先需要遵守誠(chéng)信這個(gè)最基本的原則。在實(shí)際生活中，各種數(shù)字藝術(shù)傳播的根本目的大多是為了獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。但是，想要爭(zhēng)取更大的經(jīng)濟(jì)利益，首先需要樹(shù)立誠(chéng)信的原則。對(duì)于各生產(chǎn)數(shù)字藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)品的企業(yè)來(lái)說(shuō)，只有以誠(chéng)信為根本，才能更好地打造出為廣大公眾所接受和歡迎的品牌，不斷提高企業(yè)的知名度和無(wú)形資產(chǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)各種數(shù)字藝術(shù)的傳播，形成良好的良性循環(huán)。而另一方面，從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，人們的物質(zhì)生活日益豐富起來(lái)，但精神生活卻并沒(méi)有跟上物質(zhì)生活的發(fā)展腳步，存在十分明顯的幸福感等缺乏的情況。而以誠(chéng)信為原則，人們便可以獲得更多精神上的滿足，培養(yǎng)人們的美好品質(zhì)，顯著提高人們的幸福感。

2.全面

在構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的時(shí)候還要堅(jiān)持全面原則，要從整體上把握全局，統(tǒng)籌安排。在實(shí)際數(shù)字藝術(shù)的傳播過(guò)程中，會(huì)受到諸多因素的影響。因此，在構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的時(shí)候，要注意從全局角度進(jìn)行分析，綜合考慮各方面的利害關(guān)系。要正確把握數(shù)字藝術(shù)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及政治環(huán)境，還有經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)以及文化氛圍等多方面之間的內(nèi)在聯(lián)系，積極兼顧各個(gè)方面利益。

3.責(zé)任

數(shù)字藝術(shù)傳播崇尚自由，渴望自由，且具有較大的自由性。但是，在構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的時(shí)候，在保證足夠自由的同時(shí)，也需要堅(jiān)持責(zé)任原則。要將追求自由和堅(jiān)守責(zé)任置于同等重要的位置上，缺一不可。

三、數(shù)字藝術(shù)傳播德性構(gòu)建措施

1.加強(qiáng)法律約束

為了更好地構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性，我們可以利用法律這種強(qiáng)有力的手段。就目前的實(shí)際情況來(lái)看，在數(shù)字藝術(shù)傳播德性方面，我國(guó)的法律尚無(wú)明確具體的闡述和規(guī)定等。因此，我們需要積極的完善立法，制定出面向數(shù)字藝術(shù)傳播德性的，具有較強(qiáng)的特異性和針對(duì)性的法律法規(guī)，建立起完善的法律體系。

2.發(fā)揮網(wǎng)民的作用

在數(shù)字藝術(shù)傳播德性的構(gòu)建過(guò)程中，網(wǎng)民作為一個(gè)數(shù)量龐大的群體，具有舉足輕重的作用。因此，在具體構(gòu)建的時(shí)候，要注意積極的發(fā)揮出網(wǎng)民的作用來(lái)，發(fā)動(dòng)廣大網(wǎng)民的力量，做好監(jiān)督工作，并可以獲得十分寶貴的關(guān)于數(shù)字藝術(shù)傳播德性的相關(guān)第一手資料和信息。

3.合理使用經(jīng)濟(jì)手段

數(shù)字藝術(shù)的傳播本身即為一種特殊的經(jīng)濟(jì)行為，和經(jīng)濟(jì)之間息息相關(guān)。在數(shù)字藝術(shù)傳播德性的構(gòu)建過(guò)程中，也同樣會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。因此，在具體的構(gòu)建過(guò)程中，要注意合理的利用經(jīng)濟(jì)手段。在價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用經(jīng)濟(jì)杠桿，采取合理的經(jīng)濟(jì)手段，便可以積極地影響到數(shù)字藝術(shù)傳播。

4.做好行業(yè)自律

不論是法律手段還是經(jīng)濟(jì)手段，以及發(fā)動(dòng)網(wǎng)友的力量進(jìn)行監(jiān)督，都屬于從外部來(lái)構(gòu)建。而對(duì)數(shù)字藝術(shù)行業(yè)來(lái)說(shuō)，只有這些外部條件還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有從自身出發(fā)，積極做好行業(yè)內(nèi)部的自律工作，并積極的將外部約束和內(nèi)部自律結(jié)合起來(lái)，才能真正構(gòu)建起良好、完善的數(shù)字藝術(shù)傳播德性。

結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展變化，外界環(huán)境日益復(fù)雜，給各種數(shù)字化藝術(shù)傳播帶來(lái)諸多機(jī)會(huì)地同時(shí)，也不可避免地帶給數(shù)字化藝術(shù)傳播較多的挑戰(zhàn)。因此，我們需要深入地對(duì)數(shù)字藝術(shù)傳播的德性進(jìn)行分析，并積極的按照實(shí)際情況，找出構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的相關(guān)基本原則。然后，摸索出具體的構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)傳播德性的方法，以更好地促進(jìn)數(shù)字藝術(shù)的傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬立新，梁媛媛.論數(shù)字藝術(shù)傳播德性與生產(chǎn)德性和消費(fèi)德性的互作機(jī)制[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（1）：12-13.

[2]梁媛媛，馬立新.數(shù)字藝術(shù)傳播德性構(gòu)建原則與策略[J].青年記者，2012（35）：71-72.

[3]邱秉常.數(shù)字藝術(shù)傳播的表現(xiàn)特征[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2009（4）：46-47.

篇4

數(shù)字化時(shí)代的傳播特征

信息傳播的傳受一體化。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，受眾不再扮演被動(dòng)的角色，他們不僅接收信息，而且生產(chǎn)信息。傳統(tǒng)的傳受關(guān)系被顛覆，傳受關(guān)系日益模糊，傳受雙方?jīng)]有明顯的界限，逐漸出現(xiàn)了傳受一體化現(xiàn)象。

受眾擁有表達(dá)自我觀點(diǎn)的意愿和平臺(tái)，對(duì)接收到的信息進(jìn)行加工，借助各種傳播平臺(tái)與他人分享信息。信息經(jīng)過(guò)多次傳播后可能重新回到信息傳播的發(fā)起者，但這是經(jīng)過(guò)多次加工以后的信息，與原有的信息存在差異。如此往復(fù)，傳播方式已演變?yōu)橐粋€(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，不再是線性的結(jié)構(gòu)。網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)充分印證了信息傳播的傳受一體化現(xiàn)象。

信息傳播的高精準(zhǔn)性。數(shù)字化時(shí)代未來(lái)臨之前，媒體的傳播通常是面向大眾的傳播，這種傳播方式是單向的、線性的，缺乏反饋與互動(dòng)，缺乏對(duì)受眾及時(shí)的了解，不能及時(shí)、準(zhǔn)確地獲取受眾的需求，因此，這種單向、線性的傳播方式所具備的精準(zhǔn)性值得商榷。

然而，隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)單向的、大眾化的傳播方式弊端逐漸顯現(xiàn)，互動(dòng)的、小眾化甚至一對(duì)一的傳播方式被人們所接受，新的傳播方式能夠深入地洞察受眾的需求，直擊受眾的特殊喜好，滿足受眾的個(gè)性化需求，因此，它所具備的高精準(zhǔn)性正被人們所頌揚(yáng)。

“分眾”假象下的“聚眾”。社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提升，受眾的需求千差萬(wàn)別，呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)。受眾的需求出現(xiàn)差異，同時(shí)傳者日益重視受眾需求的差異，即宣告“分眾”的誕生。

一個(gè)深刻地把握了這一階段性特征的傳播者必然會(huì)看到這樣一種碎片化之下的真正社會(huì)含義，這就是在“分眾”的背后新的“聚眾”的需求。①因此，我們?cè)谧⒁獾健胺直姟钡耐瑫r(shí)，要把握“分眾”假象下的“聚眾”。媒介不斷被細(xì)分，其實(shí)是在做另一種聚焦，為的是更好地聚眾，更有效地將有著同一價(jià)值追求、生活模式與文化特征的眾多個(gè)體，以某種傳播手段和渠道平臺(tái)聚合到一起。②

數(shù)字化時(shí)代變動(dòng)的消費(fèi)者

消費(fèi)者信息接收方式的改變。消費(fèi)者對(duì)信息的接收方式由傳統(tǒng)的AIDMA模式發(fā)展到AISAS模式，直到數(shù)字化時(shí)代的AIDEES模式。AIDEES模式中，最突出的貢獻(xiàn)在于兩個(gè)E：體驗(yàn)（experience）與熱情（enthusiasm）。AIDEES模式是以自媒體的興起和發(fā)展為前提的，自媒體的出現(xiàn)使消費(fèi)者擁有更多體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，擁有更多展現(xiàn)其傳播熱情的平臺(tái)。

數(shù)字化時(shí)代，體驗(yàn)消費(fèi)已成為消費(fèi)者新的消費(fèi)方式。諾基亞在一些城市建立了諾基亞手機(jī)品牌體驗(yàn)區(qū)，讓消費(fèi)者零距離地感受諾基亞最新系列手機(jī)。目的正是為了迎合消費(fèi)者的體驗(yàn)需求，以消費(fèi)者的體驗(yàn)為中心，與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，以此激發(fā)消費(fèi)者的熱情。體驗(yàn)與熱情充分激發(fā)了消費(fèi)者的參與性與互動(dòng)性，促使消費(fèi)者積極主動(dòng)地了解產(chǎn)品的相關(guān)信息，維持消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的持續(xù)關(guān)注度，增加消費(fèi)者購(gòu)買的機(jī)會(huì)。

消費(fèi)者對(duì)第三方信息需求的改變。第三方信息具有客觀真實(shí)性及較好的公信力，消費(fèi)者往往更樂(lè)于傾聽(tīng)第三方意見(jiàn)。數(shù)字化時(shí)代來(lái)臨前，由于技術(shù)等條件的限制，消費(fèi)者所了解到的產(chǎn)品信息更多的是生產(chǎn)商提供的，他們只能獲取有限的第三方信息，由于信息的不對(duì)稱，消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中極易被生產(chǎn)商的信息所勸服。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，消費(fèi)者擁有更多的渠道去分享自己親身消費(fèi)后的感受，與此同時(shí)，消費(fèi)者對(duì)分享自己購(gòu)買后的感受樂(lè)不思蜀。因此，在數(shù)字化時(shí)代，消費(fèi)者更容易獲取第三方信息，第三方信息已成為消費(fèi)者信息需求的重要組成部分。大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)是典型的第三方信息的供給平臺(tái)。在大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)上，網(wǎng)民可以將自己消費(fèi)的真實(shí)體會(huì)與其他人分享。以餐飲為例，消費(fèi)者在選擇餐廳就餐時(shí)，就會(huì)參考大眾點(diǎn)評(píng)網(wǎng)上他人提供的有效信息選擇餐廳。第三方所提供的信息已成為消費(fèi)者重要的“參考資料”。

消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品附加值需求的改變。在數(shù)字化時(shí)代，產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，同類產(chǎn)品有更多的可替代品，消費(fèi)者擁有更多的自主選擇權(quán)。消費(fèi)者已不只是單純地追求產(chǎn)品的基本功用，同時(shí)，消費(fèi)者更多的是考慮產(chǎn)品的附加價(jià)值。附加價(jià)值作為消費(fèi)者權(quán)衡是否購(gòu)買的重要指標(biāo)，任何商品化消費(fèi)都成為消費(fèi)者社會(huì)心理實(shí)現(xiàn)和標(biāo)示其社會(huì)地位、文化品位、區(qū)別生活水準(zhǔn)高下的文化符號(hào)。③換而言之，消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的消費(fèi)不僅僅是對(duì)產(chǎn)品基本功能的消費(fèi)，更多的是對(duì)產(chǎn)品附加價(jià)值的消費(fèi)。產(chǎn)品的附加價(jià)值從某種程度上來(lái)說(shuō)，標(biāo)示著消費(fèi)者的社會(huì)屬性。產(chǎn)品的附加價(jià)值能否滿足消費(fèi)者的社會(huì)心理需求是消費(fèi)行為是否發(fā)生的重要依據(jù)。

消費(fèi)者個(gè)性化消費(fèi)的轉(zhuǎn)變。數(shù)字化時(shí)代，消費(fèi)者已不滿足于大眾式的消費(fèi)，小眾甚至一對(duì)一的營(yíng)銷模式是消費(fèi)者所樂(lè)于接受的。消費(fèi)者的“自我意識(shí)”和“自我個(gè)性”不斷被激活，個(gè)性化消費(fèi)已成為大多數(shù)消費(fèi)者的共識(shí)。數(shù)字技術(shù)對(duì)渠道的拓展為大規(guī)模定制的實(shí)現(xiàn)奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。④數(shù)字技術(shù)的加速發(fā)展為消費(fèi)者追求個(gè)性化消費(fèi)提供了有利的技術(shù)保證。由于技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，生廠商為了最大限度地吸引消費(fèi)，不斷附和消費(fèi)者的個(gè)性化消費(fèi)需求。營(yíng)銷人正采取高精準(zhǔn)的營(yíng)銷方式以期滿足消費(fèi)者的這種個(gè)性化消費(fèi)。根據(jù)消費(fèi)者的獨(dú)特需求的定制式服務(wù)正趨于流行，這能更好地滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。

消費(fèi)者購(gòu)物方式的轉(zhuǎn)變。數(shù)字化時(shí)代所帶來(lái)的新技術(shù)，使網(wǎng)上購(gòu)物由虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。數(shù)字化時(shí)代，網(wǎng)購(gòu)日益風(fēng)靡。首先，由于網(wǎng)上購(gòu)物的便捷性和價(jià)格優(yōu)勢(shì)，網(wǎng)上購(gòu)物已成為部分消費(fèi)者購(gòu)物的重要渠道。其次，消費(fèi)者網(wǎng)上購(gòu)物可以在任何閑暇時(shí)間完成，而且不用奔波到商場(chǎng)就可直接購(gòu)買自己心儀的商品。網(wǎng)上購(gòu)物不受時(shí)間和空間的限制，為消費(fèi)者節(jié)省了大量的時(shí)間和精力。再次，消費(fèi)者采取網(wǎng)購(gòu)使其擁有更多的選擇性。以凡客誠(chéng)品為代表的一類企業(yè)甚至沒(méi)有自己的實(shí)體店，直接通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行線上銷售。凡客誠(chéng)品得以迅速成長(zhǎng)正是基于網(wǎng)購(gòu)的風(fēng)靡，它滿足了消費(fèi)者網(wǎng)上購(gòu)物的需求。

數(shù)字化時(shí)代不變的消費(fèi)者

數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)發(fā)生了一系列新的變化，消費(fèi)者隨之也出現(xiàn)了新的變動(dòng)。然而，消費(fèi)者的某些行為特征卻是相對(duì)靜止的、不變的，它并不會(huì)隨著時(shí)代的變遷而改變。廣東平成廣告公司提出的“果殼理論”模型認(rèn)為：消費(fèi)者的認(rèn)知系統(tǒng)如同果狀的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，由果核、果質(zhì)、果殼三個(gè)層次構(gòu)成。其中，果核代表文化心理積淀，是每個(gè)民族都具有的超穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，塑造著每個(gè)民族不同時(shí)代人的基本心理結(jié)構(gòu)。果質(zhì)代表時(shí)代烙印，這是個(gè)次穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)層，不同的時(shí)代際遇塑造了不同時(shí)代人群的心理特質(zhì)。果殼代表豐富多彩、快速易變的流行元素，浮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的最表層。根據(jù)“果殼理論”模型，消費(fèi)者必然存在著某些穩(wěn)定的、不變的特征。

消費(fèi)者對(duì)利益需求的不變。無(wú)論時(shí)代如何變遷，消費(fèi)行為發(fā)生的前提都是消費(fèi)者具有某種利益需求，而產(chǎn)品或服務(wù)能夠滿足消費(fèi)者的利益需求，只有滿足了消費(fèi)者的利益需求，消費(fèi)行為才有發(fā)生的可能性，這一前提是永恒不變的。數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)只會(huì)改變消費(fèi)者對(duì)利益需求的判斷標(biāo)準(zhǔn)和判斷方法，但是，消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品或服務(wù)的利益需求是不變的。

消費(fèi)者對(duì)誠(chéng)信要求的不變。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！睌?shù)字化時(shí)代，信息的傳播方式出現(xiàn)了新的變化，信息傳播的內(nèi)容更加豐富、更具有針對(duì)性。但是，傳播的信息必須具備真實(shí)性。信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。消費(fèi)者一旦發(fā)現(xiàn)傳播的信息是虛假的，必定會(huì)破壞企業(yè)的形象，給企業(yè)造成巨大的損失。

消費(fèi)者對(duì)家庭美德的注重不變。家庭美德主要包括尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等。消費(fèi)者對(duì)于家庭美德的注重是恒定不變的。數(shù)字化時(shí)代，企業(yè)在信息傳播過(guò)程中可充分利用消費(fèi)者一如既往地對(duì)家庭美德的重視進(jìn)行信息的傳播，塑造企業(yè)形象。

綜上所述，數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的巨變我們有目共睹，尤其是傳播領(lǐng)域發(fā)生了根本性改變。以數(shù)字化時(shí)代的傳播特征為背景，深入洞察數(shù)字化時(shí)代消費(fèi)者的行為特征有利于企業(yè)制定正確的營(yíng)銷策略，滿足消費(fèi)者的需求，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，樹(shù)立企業(yè)品牌形象。

注 釋：

①喻國(guó)明：《解讀當(dāng)前中國(guó)傳媒發(fā)展關(guān)鍵詞》，《新聞與寫(xiě)作》，2006(9)。

②張蕓芝：《數(shù)字化時(shí)代的廣告?zhèn)鞑ァ罚嗣窬W(wǎng)，。

③王岳川：《全球化消費(fèi)主義中的當(dāng)代傳媒問(wèn)題》，《文化研究》第一輯，天津：天津社會(huì)科學(xué)出版社，2001年版。

④肖贊軍：《數(shù)字化時(shí)代傳媒產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)特征》，《國(guó)際新聞界》，2009(7)。

篇5

【關(guān)鍵詞】多路微波 無(wú)線傳輸 數(shù)字微波 水平極化 垂直極化

中圖分類號(hào)：TP 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009―914X（2013）35―506―01

多路微波分配系統(tǒng)或多頻道微波分配系統(tǒng)（簡(jiǎn)稱MMDS），在廣播電視領(lǐng)域它可以將衛(wèi)星電視節(jié)目、市、縣自辦節(jié)目以及調(diào)頻廣播節(jié)目，經(jīng)技術(shù)處理后形成載有多路節(jié)目的微波信號(hào)由定向或全向的微波天線發(fā)射出去，在覆蓋區(qū)域內(nèi)為廣大用戶提供廣播電視服務(wù)。

一、我縣電視覆蓋基本情況

嵩縣位于河南省西部，總面積3008平方公里，人口55萬(wàn)，轄16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，318個(gè)行政村，境內(nèi)山高溝深，地形復(fù)雜，有九山半嶺半分川之說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，是國(guó)家級(jí)貧困縣。由于受自然條件和經(jīng)濟(jì)滯后的制約，全縣廣播電視發(fā)展比較緩慢，山區(qū)群眾看電視難問(wèn)題一直難以解決。經(jīng)工程技術(shù)人員測(cè)算，如果采用有線電視覆蓋，建立傳輸桿路，架設(shè)光纜、電纜，實(shí)現(xiàn)全縣有線電視聯(lián)網(wǎng)，大約需要投資4800萬(wàn)元，而且需要漫長(zhǎng)施工周期，龐大的維護(hù)、維修隊(duì)伍，我縣又是國(guó)家級(jí)貧困縣，沒(méi)有大量資金投入有線電視網(wǎng)建設(shè)，這些都嚴(yán)重制約了我縣鄉(xiāng)村有線電視事業(yè)的發(fā)展。

二、MMDS無(wú)線數(shù)字電視覆蓋系統(tǒng)的優(yōu)越性

MMDS無(wú)線傳輸網(wǎng)與有線電視光纖網(wǎng)一樣，可采用加解擾技術(shù)，實(shí)現(xiàn)可尋址收費(fèi)管理和計(jì)算機(jī)用戶管理，MMDS無(wú)線數(shù)字電視可以將衛(wèi)星電視節(jié)目、市、縣自辦電視節(jié)目以及調(diào)頻廣播節(jié)目等，經(jīng)數(shù)字技術(shù)處理后，形成載有多路數(shù)字電視節(jié)目的微波信號(hào)，經(jīng)數(shù)字發(fā)射機(jī)和微波發(fā)射天線，將廣播電視信號(hào)直接傳送到用戶，它傳輸環(huán)節(jié)少，占用維護(hù)人員少，系統(tǒng)運(yùn)行成本低。

我縣無(wú)線數(shù)字MMDS覆蓋系統(tǒng)使用QPSK數(shù)字衛(wèi)星調(diào)制技術(shù)，它比QAM調(diào)制方式有如下優(yōu)點(diǎn)：

1、抗干擾能力強(qiáng)：能很好的解決MMDS發(fā)射臺(tái)之間的同頻干擾問(wèn)題。

2、接收、組網(wǎng)容易：具有較低的接收門限電平和超強(qiáng)的糾錯(cuò)能力，降低用戶接收難度。

3、更低的接收成本：用戶采用低成本接收天線、降頻器和DVB-S數(shù)字機(jī)頂盒，有利于農(nóng)村數(shù)字電視的推廣。

4、性價(jià)比更高：QPSK調(diào)制采用調(diào)頻方式，微波的價(jià)格低，發(fā)射機(jī)功率等級(jí)選擇余量大，寬帶數(shù)字MMDS發(fā)射機(jī)技術(shù)成熟。

5、覆蓋方式靈活：平原、淺丘、山地、河谷等地區(qū)可以增加小功率數(shù)字微波基站、中繼站等，信號(hào)源采用光纖聯(lián)網(wǎng)或8G以上微波傳輸。

6、收視效果更好：覆蓋范圍內(nèi)的用戶都能收看到同比DVD的電視信號(hào)效果。

三、MMDS無(wú)線數(shù)字傳輸覆蓋投資小、易管理

從我縣縣情看，盡管在農(nóng)村發(fā)展了有線電視，但仍還有1384個(gè)20戶以上的通電自然村收不到電視信號(hào)，需要通過(guò)多種形式加快覆蓋步伐。我們利用8G微波可組成蜂窩式無(wú)線電視覆蓋網(wǎng)。它的顯著特點(diǎn)是：1、覆蓋范圍大，信號(hào)分布均勻，用戶容易接收；2、傳輸電視節(jié)目套數(shù)多，圖像品質(zhì)高，伴音悅耳，抗干擾能力強(qiáng)；3、實(shí)現(xiàn)收費(fèi)智能化，徹底解決收費(fèi)難題；4、按節(jié)目收費(fèi)，實(shí)現(xiàn)分級(jí)增值業(yè)務(wù)管理；5、系統(tǒng)可平滑升級(jí)，完成多功能業(yè)務(wù)（如TP、VOD等）.6、投資少，見(jiàn)效快。

四、采取的技術(shù)措施

1、信號(hào)傳輸：

MMDS信號(hào)前端建在廣電局中心機(jī)房，這樣便于維護(hù)和管理，每個(gè)MMDS發(fā)射基站都需要把數(shù)字電視信號(hào)傳送上去，中心機(jī)房和發(fā)射基站的信號(hào)傳輸，可以利用8G以上微波或光纜傳輸，為了充分利用現(xiàn)有的光纜傳輸設(shè)備，也可以把MMDS的信號(hào)和有線電視信號(hào)同纜傳輸，只需要對(duì)有線電視前端信號(hào)的頻段作一個(gè)劃分即可。我縣有線網(wǎng)絡(luò)是800MHz系統(tǒng)，350MHz以下傳送40套模擬電視節(jié)目，350—550MHz傳送有線數(shù)字電視節(jié)目，550—750MHz傳送MMDS數(shù)字電視節(jié)目。.

2、 基站的選址：

發(fā)射基站的選址要重點(diǎn)考慮以下因素：1.覆蓋范圍，首先要熟悉本區(qū)域地理環(huán)境，基本達(dá)到設(shè)計(jì)覆蓋區(qū)域在視距范圍內(nèi)；2.海拔高度適中，盡量避免建設(shè)過(guò)高的鐵塔，增加基站建設(shè)費(fèi)用；3.要有穩(wěn)定的供電系統(tǒng)，同時(shí)配備UPS電源；4.要考慮信號(hào)源的傳輸，盡可能采用一級(jí)傳輸，減少中間環(huán)節(jié)；5.道路及交通條件不能太差，盡量減少不必要的麻煩；6.咨詢當(dāng)?shù)貧庀笄闆r，避開(kāi)雷區(qū)；7.要考慮周邊基站對(duì)本區(qū)域的影響，盡可能減少交叉覆蓋；8.對(duì)基站的建設(shè)要綜合評(píng)估，從高度、功率、極化等方面全面分析，使整個(gè)覆蓋網(wǎng)性能穩(wěn)定，總體條件達(dá)到最佳。

3、 發(fā)射信號(hào)的極化處理和接收技巧：

MMDS的發(fā)射天線一般有兩種極化方式，即水平極化和垂直極化，在組成蜂窩式覆蓋網(wǎng)時(shí)，相鄰的主發(fā)射基站應(yīng)把極化錯(cuò)開(kāi)，小基站根據(jù)覆蓋范圍和接收方向進(jìn)行調(diào)整，是接收端盡可能避免接收同方向、同極化現(xiàn)象。發(fā)射天線的極化方式分垂直極化和水平極化，為了有利于微波信號(hào)的發(fā)射和接收，水平極化發(fā)射天線為首選。為了防止發(fā)射塔體對(duì)微波信號(hào)造成反射，全向發(fā)射天線最好頂裝，角度天線除外。由于垂直極化的微波信號(hào)易被發(fā)射塔體的反射而造成干擾，因此在使用垂直極化天線時(shí)必須頂裝。

在接收端天線的調(diào)整要根據(jù)接收環(huán)境來(lái)處理，要充分利用微波信號(hào)的傳輸特點(diǎn)，調(diào)整天線方向、仰角，達(dá)到最佳在接受效果。

4、樹(shù)木的影響：

微波信號(hào)受樹(shù)木的影響不容忽視，這一點(diǎn)我們?cè)谠O(shè)計(jì)論證時(shí)做了充分考慮，首先我們從發(fā)射端進(jìn)行了論證，過(guò)去一般認(rèn)為發(fā)射天線越高越好，它可以提高覆蓋范圍，避開(kāi)遮擋物，增加傳輸距離，但是，從發(fā)射天線的水平方向圖我們可以看出：

它的主波瓣最大下傾角（波束下傾角）θr為1.5°--3.0°（全向天線增益11db—7db），俯仰波束寬度在2°～10°之間，增益越高下傾角越小，這就意味著天線越高，它的主波瓣在天上，而不在地面，我們實(shí)際接收的是水平面的半功率波束，這樣就出現(xiàn)了近距離接收不好的現(xiàn)象。

發(fā)射天線是一個(gè)無(wú)源設(shè)備，在方位方向圖確定后，它的覆蓋距離就只跟天線的高度有關(guān)，同時(shí)根據(jù)俯仰覆蓋角 θ來(lái)確定的。θ的計(jì)算參考如下：θ=θ1-θ2= acr tgH1＼D1-arc tgH2＼D2式中H1為發(fā)射天線與最近距離接收點(diǎn)天線之間的高度差；H2為發(fā)射天線與最遠(yuǎn)距離接收點(diǎn)天線之間的高度差；D1為發(fā)射天線與最近點(diǎn)接收天線之間的水平距離；D2為發(fā)射天線與最遠(yuǎn)點(diǎn)接收天線之間的水平距離。發(fā)射天線的俯仰波束寬度應(yīng)在2°～10°之間， 尤以4°～10°為最常用。< 4°的天線應(yīng)慎用。因?yàn)椴ㄊ鴮挾鹊淖畲簏c(diǎn)應(yīng)照射在最遠(yuǎn)接點(diǎn)的位置。由于我們不追求更遠(yuǎn)的發(fā)射距離，這樣，就可以降低發(fā)射天線高度。在實(shí)際使用中，并不是發(fā)射天線越高越好，它是根據(jù)絕大多數(shù)實(shí)際工程需要而確定發(fā)射天線的高度。

篇6

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲 游戲 文化傳播

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Research on Network Digital Game with the

Classic Cultural Transmission Mechanism

XU Jinli

（School of Media & Communications， Anhui Normal University， Wuhu， Anhui 241000）

Abstract Impact of network digital games on people becomes increasingly apparent， as a product of popular culture， both the property itself and dissemination of cultural heritage. This article from the network digital game in the dissemination of culture should adhere to the authenticity of the epidemic， entertainment and other principles， the classical cultural heritage in order to better play the role of educational enlightenment games， online digital games should select the game from the cultural background visual design elements， language composition， the game is set trigger settings and virtual identities five aspects， in order to complete the subtle spread of classical culture.

Key words network digital game； game； culture transmission

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲因其炫麗的畫(huà)面、華麗的技能、精彩的劇情及獨(dú)特的虛擬體驗(yàn)使越來(lái)越多的玩家欲罷不能。無(wú)論是激烈的對(duì)戰(zhàn)游戲、還是環(huán)環(huán)相扣的闖關(guān)游戲、亦或是自我實(shí)現(xiàn)的角色扮演游戲，其代表的不僅僅是一種娛樂(lè)，它表明了“人們對(duì)另一種生活的希望”。①網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲大到背景選擇、小到任務(wù)觸發(fā)，都能發(fā)現(xiàn)文化的影子。正如庹祖海所說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)游戲不管是以軟件的形式出現(xiàn)，還是以某種數(shù)字化的形式、在線的形式或者其他任何形式出現(xiàn)，載體及傳播方式都只具一種技術(shù)的屬性，改變不了它所承載的文化內(nèi)容的本質(zhì)”。②因此，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲雖然是虛擬游戲，但卻來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，來(lái)自人們對(duì)文化的期望。隨著網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲參與者年輕化趨勢(shì)的加強(qiáng)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲的積極教育教化作用，促進(jìn)人們更好地學(xué)習(xí)與傳承優(yōu)秀文化，則成為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲制作與推廣者應(yīng)當(dāng)注重的問(wèn)題。

1 網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲的文化采用原則

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲是指基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“以數(shù)字技術(shù)為手段設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，并以數(shù)字化設(shè)備為平臺(tái)實(shí)施的各種游戲”。③網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲包括電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)游戲等基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的游戲。作為一種全新的交流方式，越來(lái)越受到廣大玩家，尤其是廣大青少年的歡迎。在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲中玩家自主的觀察、嘗試和把握知識(shí)的過(guò)程，是其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程，玩家這一主動(dòng)接受文化知識(shí)的行為，為我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承與傳播提供了可能。同時(shí)，文化又是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，離開(kāi)文化，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲則淪為純娛樂(lè)性的事物，不具有發(fā)展的持久性。因此網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲在使用文化元素時(shí)應(yīng)當(dāng)注重文化選擇的真實(shí)性、文化設(shè)計(jì)的流行性、文化體驗(yàn)的娛樂(lè)性等三原則。

1.1 游戲文化選擇的真實(shí)性

對(duì)于游戲正如荷蘭現(xiàn)代文學(xué)史學(xué)家胡伊青加所言：“文明是在游戲中并作為游戲而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的”。④網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲中的文化主要包含整個(gè)游戲的世界觀、價(jià)值觀、故事背景、游戲氛圍等，其主要目的是讓玩家在游戲體驗(yàn)的過(guò)程中，感悟文化，進(jìn)而主動(dòng)接受文化。如對(duì)戰(zhàn)游戲《真三國(guó)無(wú)雙》，其模仿《dota》的對(duì)戰(zhàn)模式，把西式英雄改編成三國(guó)英雄，對(duì)英雄的選擇也按照三國(guó)時(shí)期英雄原形，并對(duì)其按照英雄性格進(jìn)行武技創(chuàng)作。在游戲的設(shè)計(jì)中，無(wú)論是原創(chuàng)游戲還是改編游戲，其主要是對(duì)文化的選擇。而在文化選擇過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)遵循著文化真實(shí)性的原則，整體文化背景應(yīng)按照歷史原型，不能摻雜過(guò)多的游戲設(shè)計(jì)者的個(gè)人興趣，例如不能把三國(guó)文化放入封神時(shí)期，不能把熱兵器放到冷兵器時(shí)期。當(dāng)前我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的游戲選擇多為武俠文化、游仙文化。對(duì)真實(shí)的歷史文化也多選擇社會(huì)比較動(dòng)亂的年代，例如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、三國(guó)時(shí)期、半封建半殖民時(shí)期。為了讓玩家能夠更好地了解優(yōu)秀文化，對(duì)文化的選擇應(yīng)當(dāng)真實(shí)，并且通過(guò)游戲來(lái)感悟文化，做到培養(yǎng)玩家正確價(jià)值觀的目的，按照尊重原著、尊重歷史的原則，用優(yōu)秀的文化來(lái)武裝游戲，減少其對(duì)社會(huì)的危害和對(duì)青少年的思想腐蝕。

1.2 游戲文化設(shè)計(jì)的流行性

以網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容產(chǎn)品和個(gè)人虛擬身份為生存方式的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲，其設(shè)計(jì)的首要目的即是流行，是讓更多的玩家參與游戲當(dāng)中，體驗(yàn)超真實(shí)的游戲感受。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲需要結(jié)合玩家的需求設(shè)計(jì)出獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。在遵循文化整體背景的真實(shí)性的情況下，對(duì)文化的具體要素進(jìn)行變形、創(chuàng)新。設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代玩家心理的應(yīng)用要素。其具體可以從場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物造型、副本安排、音效音響選擇等角度進(jìn)行。讓游更加生動(dòng)和形象，更能吸引玩家的注意。如騰訊推出的對(duì)戰(zhàn)類游戲《英雄聯(lián)盟》，在絢麗的技能，華美的服飾滿足了青少年的視覺(jué)訴求，而簡(jiǎn)單化的操作降低了游戲的門檻，超的戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)奏又使玩家從中獲得一種滿足，其流行程度不言而喻。

1.3 游戲文化體驗(yàn)的娛樂(lè)性

亞里斯多德認(rèn)為“游戲是勞作后的休息和消遣”，⑤以直接獲得為目的。在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲文化的創(chuàng)新中，應(yīng)當(dāng)注重游戲的本質(zhì)特征，應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)文化內(nèi)含于游戲之中，把娛樂(lè)性外露出來(lái)。同時(shí)增加受眾的直接體驗(yàn)，讓玩家真正融合到游戲之中，形成游戲中的互動(dòng)，使個(gè)體“人”的自然性和社會(huì)性得到了最徹底的體現(xiàn)和很好的融合。從生理到心理為玩家的娛樂(lè)、放松（更多的是放縱）提供了絕對(duì)的安全保障，最大限度地滿足了人們安全的需求。

2 網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲文化的傳播介質(zhì)

在具體的文化實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)本著潛移默化的原則，讓玩家在不知不覺(jué)中接受文化并且傳承文化。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲文化的傳播要素主要包含游戲背景設(shè)置、游戲視覺(jué)要素、語(yǔ)言文字構(gòu)成、游戲觸發(fā)RPG、身份設(shè)置等?？梢哉f(shuō)游戲中任何一個(gè)要素都可以成為優(yōu)秀文化傳播的載體。具體而言，主要有：

2.1 游戲文化背景

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲的背景或者說(shuō)是故事主線是每一款游戲的基礎(chǔ)。對(duì)已有傳奇、文化作品和歷史節(jié)點(diǎn)的改編成為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲背景選擇的重要方式之一。通過(guò)這種方式，可以把傳統(tǒng)文化以一種全新的演繹和閱讀方式展現(xiàn)在玩家面前，讓玩家在做任務(wù)、打裝備、做活動(dòng)、完成交易的過(guò)程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如《夢(mèng)幻西游》以《西游記》為背景藍(lán)圖展開(kāi)，以唐僧師徒西天取經(jīng)來(lái)普度眾生的故事為主線，讓玩家參與西游當(dāng)中，感受與妖魔斗爭(zhēng)的樂(lè)趣，其中劇情的安排都與《西游記》的角色關(guān)系相一致，讓玩家在娛樂(lè)的同時(shí)熟悉經(jīng)典小說(shuō)的經(jīng)典片段。

2.2 游戲視覺(jué)要素

游戲視覺(jué)要素設(shè)置的是否合理直接影響到游戲被玩家的認(rèn)可程度。精彩的游戲畫(huà)面不僅可以吸引玩家，更能讓玩家以此為榮。而游戲視覺(jué)要素的設(shè)計(jì)也是傳承優(yōu)秀文化的重要手段。中國(guó)古典式的建筑風(fēng)格可以體會(huì)不同時(shí)期建筑的特點(diǎn)，游戲服飾的設(shè)計(jì)則能發(fā)現(xiàn)歷史時(shí)代的文化的影子。水墨畫(huà)、粉彩畫(huà)為背景的寫(xiě)實(shí)，則突出了我國(guó)“平遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”“中庸”的文化精髓。例如《封神榜》中游戲中三種職業(yè)中道士和異人兩種職業(yè)屬于游仙類，那飄逸的服飾及身邊環(huán)繞的彩霞無(wú)不彰顯著傳統(tǒng)文化中游仙的形象。仙氣縈繞的瑤池、玉虛宮等道教游仙文化中的名地，在游戲中也做了恢弘的展現(xiàn)，三昧真火、雷風(fēng)甲、摧身咒、補(bǔ)心咒、破甲咒、疾風(fēng)咒等道術(shù)，也忠實(shí)地尊重了原著，讓玩家在體驗(yàn)暢意恩仇的同時(shí)，接受并傳承著經(jīng)典仙俠文化。

2.3 游戲語(yǔ)言與文字構(gòu)成

傳承經(jīng)典文化最有效的方式是語(yǔ)言和文字，這也是每位玩家都必須研究并且能夠耐心學(xué)習(xí)的要素，游戲中的場(chǎng)景介紹、副本介紹、武器裝備性能及合成技巧、任務(wù)說(shuō)明等都需要詳細(xì)的文字進(jìn)行說(shuō)明，而這些介紹則可以和傳統(tǒng)文化相結(jié)合。例如在一個(gè)局部場(chǎng)景中對(duì)其主要?dú)v史事件的必要說(shuō)明，則能夠讓玩家記憶更為明確。武器裝備的介紹更可以讓玩家了解武器裝備的來(lái)歷及其所蘊(yùn)含的意義等。但當(dāng)前值得注意的是，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲的有聲語(yǔ)言和文字還處于單聲道階段，并沒(méi)有完全做到字幕與配音很好地統(tǒng)和，這在一定程度上影響了游戲的發(fā)展。

2.4 游戲觸發(fā)機(jī)制

游戲的觸發(fā)機(jī)制是游戲得以推進(jìn)的必要條件，而游戲的觸發(fā)機(jī)制可以是完成一個(gè)小任務(wù)、一個(gè)規(guī)定的RPG、一個(gè)小小的道具等，這些因素都或多或少的某種意義。因此在這些因素中把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入進(jìn)來(lái)，可以使玩家更好地了解所融入文化的意義，并且為了更好地進(jìn)行游戲，也能促使玩家進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，進(jìn)一步完善知識(shí)系統(tǒng)。例如在游戲中的可以設(shè)置“御璽”為觸發(fā)因素，只有玩家找到御璽并且回答問(wèn)題后，則可進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)。再或者，可以把“生肖頭”設(shè)置成觸發(fā)機(jī)制，在集齊12生肖銅頭的過(guò)程中，介紹八國(guó)聯(lián)軍的歷史，讓玩家更好地且主動(dòng)地獲取這段歷史知識(shí)等。

2.5 游戲身份設(shè)置

游戲身份是玩家得以進(jìn)行游戲的前提，也是玩家實(shí)現(xiàn)虛擬自我的載體。在不同的游戲中設(shè)置有不同的角色類型，但這些類型都應(yīng)當(dāng)與文化故事背景相統(tǒng)一。例如《劍俠情緣II》在游戲中設(shè)置了與北宋時(shí)期有關(guān)的江湖門派，主要有武當(dāng)、唐門、峨眉、丐幫、少林等五大門派，每一種門派都有兩三種不同類型的角色。這些門派和角色都有符合仙俠文化的武功心法，這對(duì)了解北宋時(shí)期的仙俠文化有著有益作用。在游戲中，玩家對(duì)角色選擇一方面按照自己的樂(lè)趣，另一方面則是按照自己對(duì)既定角色的了解程序，把游戲自我的實(shí)現(xiàn)與游戲的主線背景交織在一起，共同構(gòu)成游戲故事。因此身份是玩家進(jìn)入游戲并且深入游戲的必要手段，也是文化傳承的虛擬實(shí)體。

3 總結(jié)

自越來(lái)越多的青少年進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲廣受爭(zhēng)論，把其比喻成“網(wǎng)絡(luò)”的論斷也越來(lái)越多。但是作為大眾文化的產(chǎn)物，其存在與發(fā)展也有其必然性，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲不僅僅是娛樂(lè)和休閑品，也是一種文化用品，一種承載文化的介質(zhì)。其承載文化、教化玩家的作用也越來(lái)越大，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲?qū)ν婕业挠绊懯浅志眯缘?，我?guó)優(yōu)秀的文化也可利用游戲進(jìn)行潛移默化的傳承。把網(wǎng)絡(luò)數(shù)字游戲與經(jīng)典文化傳播相結(jié)合，不是一蹴而就的事業(yè)，需要更多的人參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)行不懈的探索。

注釋

① Hugo Rahner：Man at play[M].New York：Herder and Herder.1972：65.

② 庹祖海.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲文化責(zé)任的思考[N].光明日?qǐng)?bào)，2009-04-05（006）.

③ 數(shù)字游戲[EB/OL].http：///view/348101.htm.

篇7

關(guān)鍵詞：數(shù)字博物館；傳統(tǒng)博物館；沖擊；分析

2015年全國(guó)“兩會(huì)”上，總理在《政府工作報(bào)告》提出了制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，這是政府工作報(bào)告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”概念。2016年3月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》又提出了實(shí)施智慧博物館項(xiàng)目。國(guó)家文物局政策法規(guī)司司長(zhǎng)朱曉東“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動(dòng)計(jì)劃已經(jīng)被正式列入“十三五”時(shí)期重大項(xiàng)目。政策的利好無(wú)疑為“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。博物館工作應(yīng)緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐，用開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)思維將傳統(tǒng)做法與新興技術(shù)和新型理念有機(jī)結(jié)合，科技將更多的融入博物館領(lǐng)域。

近年來(lái)，全國(guó)不少?。ㄊ?、區(qū)）和城市都相繼成立了數(shù)字博物館平臺(tái)，其基本職能是負(fù)責(zé)宣傳博物館所承載的文化信息，承擔(dān)部分社會(huì)教育功能，為博物館與博物館之間的交流創(chuàng)建一個(gè)良好的平臺(tái)。2015年文化遺產(chǎn)日當(dāng)天，筆者所在的衢州博物館數(shù)字博物館正式上線。作為國(guó)家二級(jí)博物館、衢州市內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性博物館，有館藏文物35000余件，部分藏品曾被故宮博物院、博物院等借展，另有部分文物精品分別被收錄《中國(guó)美術(shù)全集》及《中華文物精品鑒賞》等書(shū)籍。這么多的歷史文物要全部在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)地公開(kāi)展出是不切實(shí)際的，單一的線下展示方式，已經(jīng)不能滿足文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而“衢州數(shù)字博物館”的上線解決了實(shí)體博物館的不足之處，打破場(chǎng)地、安保的限制，運(yùn)用豐富多樣的展現(xiàn)手段在互聯(lián)網(wǎng)上全面的展示衢州博物館――一座真實(shí)的、數(shù)字化的博物館，與實(shí)景博物館形成資源互補(bǔ)，本著“傳承衢州歷史，弘揚(yáng)儒家文化”的宗旨，以“文物根本，觀眾核心”為服務(wù)理念，把衢州博物館打造成真正的“對(duì)外文化交流、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”重要窗口。

盡管數(shù)字博物館在我國(guó)只有一二十年的探索發(fā)展歷程，但在強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下它卻對(duì)傳統(tǒng)博物館產(chǎn)生了較大影響和沖擊。傳統(tǒng)博物館將如何面對(duì)數(shù)字博物館帶來(lái)的強(qiáng)大沖擊，筆者試著從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)粗淺想法。

一、傳統(tǒng)博物館的現(xiàn)實(shí)狀況

傳統(tǒng)的博物館主要在于歷代久遠(yuǎn)，其具體的設(shè)施狀況還要受制于當(dāng)今時(shí)代是數(shù)字化的信息發(fā)展，信息數(shù)字化已經(jīng)融入到生活的方方面面，無(wú)疑也會(huì)對(duì)博物館的發(fā)展與建設(shè)產(chǎn)生深刻影響。我們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)化的不斷探索過(guò)程中，一定要把握好傳統(tǒng)博物館的創(chuàng)新發(fā)展方向性，因?yàn)榫唧w的方向感也會(huì)造成對(duì)于傳統(tǒng)博物館的不斷沖擊，從而加速傳統(tǒng)博物館更新?lián)Q代。這是一種應(yīng)允時(shí)展的只需要，也是迎合當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的重要理論性研究課題。從而為推動(dòng)整個(gè)新資訊時(shí)代數(shù)字博物對(duì)傳統(tǒng)博物館的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、數(shù)字博物館的概況分析

數(shù)字時(shí)代帶動(dòng)了新媒體的出現(xiàn)，作為新興載體，給文化的傳承和保護(hù)帶來(lái)新的方式，帶來(lái)了區(qū)別于傳統(tǒng)展廳實(shí)物展示的文化展示平臺(tái)虛擬展示DD數(shù)字博物館。根據(jù)北京航空航天大學(xué)奇越博士的定義，數(shù)字博物館是采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、多媒體技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)，構(gòu)造出分布式的數(shù)字信息資源系統(tǒng)，超越時(shí)空限制，為文物提供永久的數(shù)字化保護(hù)，以及各種修復(fù)、管理和展示手段。數(shù)字博物館最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代初的美國(guó)，隨后歐洲國(guó)家陸續(xù)開(kāi)始了數(shù)字博物館的建設(shè)和推廣工作。比較突出的有以色列戴維森展覽中心重現(xiàn)古耶路撒冷項(xiàng)目，東京博物館的唐招提寺項(xiàng)目，大英博物館古埃及項(xiàng)目，以及中國(guó)的數(shù)字故宮、數(shù)字敦煌等。數(shù)字博物館擺脫了傳統(tǒng)意義上博物館所必須的建筑、陳列、參觀時(shí)間等條件的束縛，消除了時(shí)空限制，同時(shí)可以擴(kuò)大服務(wù)對(duì)象的數(shù)量，提高文物展出率，改善展示效果，使任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠獲取所需的藏品信息。它使傳統(tǒng)博物館的藏品管理和信息查詢更加方便合理，更是有效擺脫實(shí)物博物館館藏形式單一、缺乏趣味性等局限。如下圖數(shù)字博物館建設(shè)的方法：

三、數(shù)字博物館對(duì)傳統(tǒng)博物館的沖擊分析

（一）加快了傳統(tǒng)博物館的陳列更新

傳統(tǒng)博物館的展陳基本是通過(guò)“通柜+實(shí)物+說(shuō)明書(shū)”的展陳手段，難以全方位的展示展品的內(nèi)涵。在新資訊時(shí)代數(shù)字博物館的沖擊下，傳統(tǒng)博物館不得不做出了相應(yīng)的改變，并且進(jìn)一步完善好各方面的陳列狀況。在一定的時(shí)期研究過(guò)程中，不得不緊緊抓好對(duì)博物館的優(yōu)化設(shè)計(jì)和服務(wù)方式上下功夫，這也是對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)博物館進(jìn)行革新思維觀念的突出問(wèn)題所在，與此同時(shí)，我們更應(yīng)該將一些有利于傳統(tǒng)博物館建設(shè)的方式方法給予充分的利用，這才是解決傳統(tǒng)博物館陳列問(wèn)題的關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)的博物館要緊跟時(shí)展的步伐，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)的謀求發(fā)展。數(shù)字博物館是解決傳統(tǒng)博物館一些具體的管理和參觀流程的借鑒，同時(shí)該種博物館的建設(shè)不能夠脫離現(xiàn)實(shí)，一定要從強(qiáng)化落實(shí)陳列更新的方法和步驟。

（二）傳統(tǒng)博物館的建筑迫于更新

傳統(tǒng)博物館的建設(shè)相對(duì)于數(shù)字化的博物館而言還處在于一些缺點(diǎn)和不足。究其原因，主要在于沒(méi)有創(chuàng)新的發(fā)展思路是根本。建筑方面比較落后，設(shè)施不夠齊全，從而缺乏創(chuàng)新的動(dòng)力，所以要從最基本的傳統(tǒng)博物館發(fā)展思路上下功夫。要做好這些傳統(tǒng)博物館的更新?lián)Q代是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?，更是進(jìn)一步做好日常博物館建筑建設(shè)的關(guān)鍵性研究課題。當(dāng)數(shù)字博物館的建設(shè)發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟化，這就形成了新舊的對(duì)比，從而使得傳統(tǒng)博物館不得不要革新建筑設(shè)施，這是一種應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

（三）傳統(tǒng)博物館被迫接受新資訊時(shí)代數(shù)字化

傳統(tǒng)博物館建設(shè)和發(fā)展一方面帶來(lái)了人們對(duì)于新資訊時(shí)代數(shù)字化發(fā)展的需求；另一方面它將會(huì)有效的推動(dòng)整個(gè)傳統(tǒng)博物館接受時(shí)代數(shù)字化的運(yùn)用。因?yàn)樵诰唧w的實(shí)際規(guī)劃中，沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)博物館被迫接受新資訊時(shí)代數(shù)字化發(fā)展實(shí)際時(shí)，就得從嚴(yán)整治好傳統(tǒng)博物館的陳舊管理辦法，往往一些陳舊的管理方法還處于一種被人們高度重視的狀態(tài)。而在這種新資訊時(shí)代數(shù)字化推進(jìn)的過(guò)程中，讓我們真正接受改變傳統(tǒng)博物館發(fā)展現(xiàn)實(shí)的重要性。改變理念，創(chuàng)新思維，這將成為推動(dòng)整個(gè)傳統(tǒng)博物館被迫接受新資訊時(shí)代數(shù)字化博物館的關(guān)鍵。

四、結(jié)束語(yǔ)

目前，我國(guó)的數(shù)字化建設(shè)尚處于起步階段，除了故宮博物院、南京博物院、上海博物館等幾個(gè)先進(jìn)大館，在數(shù)字化研發(fā)和實(shí)踐上處于領(lǐng)先地位，對(duì)于基層且數(shù)量巨大的中小型博物館來(lái)說(shuō)，由于受到技術(shù)、人才、經(jīng)費(fèi)等多項(xiàng)因素的制約，數(shù)字博物館的建設(shè)并不是很成熟。為了有效的促進(jìn)數(shù)字博物館的快速發(fā)展，通常情況下，主要給予我國(guó)的傳統(tǒng)博物館發(fā)展的最佳寶貴時(shí)間，讓其逐步開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查。具體的傳統(tǒng)博物館建設(shè)離不開(kāi)數(shù)字化的沖擊。因?yàn)閿?shù)字化的建設(shè)發(fā)展都是依據(jù)傳統(tǒng)博物館建設(shè)發(fā)展提供的各項(xiàng)發(fā)展路徑，為了不至于走彎路，逐步建立健全傳統(tǒng)博物館的科學(xué)化管理發(fā)展模式。通過(guò)詳細(xì)的深入分析討論后，我們發(fā)現(xiàn)要改變?cè)摲N實(shí)踐發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)博物館建的影響和沖擊，我們目前要做的事在于追求市場(chǎng)發(fā)展的平衡方向，這才是真理。我們應(yīng)以先進(jìn)的博物館的經(jīng)驗(yàn)為借鑒，在建設(shè)數(shù)字博物館時(shí)，應(yīng)有一個(gè)整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)、符合本館實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃以及切實(shí)可行的實(shí)施方案。不斷的探索傳統(tǒng)博物館和數(shù)字博物館的有效結(jié)合，不斷創(chuàng)新文物展示的途徑與手段，實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化、可視化，對(duì)于讓文化遺產(chǎn)“活起來(lái)” “走出去”具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭立平，韋凱.數(shù)字博物館的文物展示新模式研究[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì).2009-12.

[2]劉學(xué)榮.基于數(shù)字博物館的文物元數(shù)據(jù)研究[J].軟件導(dǎo)刊.2009-04.

[3]羅葆森.從傳統(tǒng)博物館到數(shù)字博物館的發(fā)展與建設(shè)[N].中國(guó)文物報(bào).2002-02.

篇8

138.7億元

總排名50 網(wǎng)易

男 40 出生于浙江寧波

成都電子科技大學(xué)

公司總部：廣東廣州

主要行業(yè)：門戶網(wǎng)站

上市公司：網(wǎng)易（NTES.NSDQ），

2000年6月IPO

丁磊1997年創(chuàng)立網(wǎng)易。受2009年9月《魔獸世界》重新運(yùn)營(yíng)推動(dòng)，網(wǎng)易網(wǎng)絡(luò)游戲收入大增；與網(wǎng)易截然相反的是，失去《魔獸世界》的第九城市網(wǎng)絡(luò)游戲收入銳減，2010年四季度凈虧損擴(kuò)大至2.895億元。暴雪娛樂(lè)的《魔獸世界》，連同網(wǎng)易自主研發(fā)的《天下貳》、《大唐無(wú)雙》和《大話西游 Online II 》，共同推動(dòng)網(wǎng)易2010年的在線游戲收入勁增47%至49億元，占公司總營(yíng)收的86%。

4 姜濱家族

129.6億元

總排名61 怡通工電子

男 45北京航空航天大學(xué)學(xué)士、

清華大學(xué)MBA

公司總部：山東濰坊

主要行業(yè)：聲學(xué)及多媒體產(chǎn)品

上市公司：歌爾聲學(xué)（002241），

2008年5月IPO

姜濱2001年創(chuàng)辦濰坊怡通工電子。在大客戶戰(zhàn)略下，歌爾聲學(xué)的電聲和光電兩大業(yè)務(wù)均取得高速成長(zhǎng)，帶動(dòng)其2010年?duì)I業(yè)收入同比增135%至26.4億元，凈利潤(rùn)同比增189%至2.76億元。電聲業(yè)務(wù)的客戶結(jié)構(gòu)優(yōu)化，將從原來(lái)的三星、LG拓展為諾基亞、蘋果、三星、索尼、微軟和LG六大巨頭并舉。光電業(yè)務(wù)方面，3D眼鏡、LED背光和TV模組業(yè)務(wù)均有望迎來(lái)突破。姜濱家族在500富人榜上的名次也從2010年的205位躍升至2011年的61位。

5 張志東

105億元

總排名84 騰訊

男 39 出生于廣東東莞

華南理工大學(xué)計(jì)算機(jī)系碩士

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：信息服務(wù)

行業(yè)地位：中國(guó)注冊(cè)用戶最多的

即時(shí)通服務(wù)供應(yīng)商

上市公司：騰訊控股（00700.HK），

2004年6月IPO

經(jīng)過(guò)多次減持，騰訊執(zhí)行董事兼首席技術(shù)官?gòu)堉緰|目前擁有騰訊3.76%的股權(quán)。

6 徐勇

103億元

總排名86 百度

男 45 出生于北京 美國(guó)德州

A&M大學(xué)博士、斯坦福MBA

公司總部：北京

主要行業(yè)：搜索引擎

上市公司：百度（BIDU.NSDQ），

2005年8月IPO

百度創(chuàng)始人之一的徐勇，在百度上市時(shí)擁有7%的股份，2006年減持至5%，并一直持有至今。

7 李仲初

93.8億元

總排名105 石基信息

男 48 出生于湖南漣源

航天部二研院工學(xué)碩士

公司總部：北京

主要行業(yè)：酒店信息管理系統(tǒng)

上市公司：石基信息（002153），

2007年8月IPO

原為航天部專家的李仲初，1998年涉足酒店信息管理領(lǐng)域。2008年通過(guò)整合Infrasys International的POS系統(tǒng)和Infor的財(cái)務(wù)系統(tǒng)，加強(qiáng)在高檔酒店中的壟斷地位。2010年2月，公司成為國(guó)際酒店管理系統(tǒng)供應(yīng)商Micros在中國(guó)內(nèi)地的獨(dú)家商，期限至2017年6月，進(jìn)一步鞏固了在高檔酒店領(lǐng)域的壟斷地位。公司2010年實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入6.1億元，同比增長(zhǎng)50.08%；凈利潤(rùn)2.14億元，同比增長(zhǎng)62.46%。

8 陳天橋家族

81.6億元

總排名125 盛大網(wǎng)絡(luò)

男 38 出生于浙江新昌

復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系

公司總部：上海

主要行業(yè)：網(wǎng)絡(luò)游戲

上市公司：盛大網(wǎng)絡(luò)（SNDA.NSDQ），

2004年5月IPO

盛大游戲（GAME.NSDQ），

2009年9月IPO

在2009年9月分拆盛大游戲融資10.44億美元后，陳天橋的業(yè)務(wù)重點(diǎn)仍是全方位整合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資源和娛樂(lè)資源。內(nèi)容方面，2010年先后收購(gòu)了榕樹(shù)下、小說(shuō)閱讀網(wǎng)、言情小說(shuō)吧和瀟湘書(shū)院等，加之原來(lái)的起點(diǎn)中文網(wǎng)、紅袖添香網(wǎng)和晉江文學(xué)城，共有7家文學(xué)網(wǎng)站。渠道方面，2009年11月盛大網(wǎng)絡(luò)、湖南廣電宣布共同出資6億元成立盛視影業(yè)有限公司; 2011年4月，盛大網(wǎng)絡(luò)宣布向酷6傳媒（KUTV. NSDQ）投資1億美元。不過(guò)2010年盛大旗下兩家上市公司的業(yè)績(jī)差強(qiáng)人意，盛大網(wǎng)絡(luò)營(yíng)業(yè)收入僅增7%至56.04億元，營(yíng)業(yè)利潤(rùn)反降51%至10.78億元；盛大游戲的營(yíng)業(yè)收入也同比下降6%至45.05億元。

9 薛向東家族

79.5億元

總排名134 東華合創(chuàng)

男 52 出生于山東泰安

湖南大學(xué)計(jì)算機(jī)系

公司總部：北京

主要行業(yè)：應(yīng)用軟件開(kāi)發(fā)、系統(tǒng)集成

上市公司：東華軟件（002065），

2006年8月IPO

技術(shù)出身的薛向東1992年下海創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)東華軟件以“內(nèi)涵增長(zhǎng)＋外延擴(kuò)張”模式快速擴(kuò)張，通過(guò)一系列收購(gòu)鞏固了在金融、電信、煤炭、電力等行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，2010年公司營(yíng)業(yè)收入同比增20. 76%至18.70億元，凈利潤(rùn)同比增34.25%至3.24億元，并立下“趕超印度軟件巨頭TCS和Infoy”的目標(biāo)。

10 潘政民/吳春媛

77億元

總排名138 AAC聲學(xué)科技

男/女 41/39 出生于江蘇

江蘇武進(jìn)師范

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：聲學(xué)器材

上市公司：瑞聲聲學(xué)（02018.HK），

2005年9月IPO

潘政民于1993年與妻子吳春媛一起經(jīng)營(yíng)基本微型聲學(xué)器材，創(chuàng)辦AAC聲學(xué)，并先后成為摩托羅拉和索愛(ài)的供應(yīng)商。目前，AAC聲學(xué)在美國(guó)、德國(guó)和香港等地均擁有分公司，占據(jù)了手機(jī)喇叭市場(chǎng)40%的份額，其聲學(xué)器件占諾基亞全球采購(gòu)量的40-45%。2009年, AAC聲學(xué)產(chǎn)品線拓展至LED電視揚(yáng)聲器、觸摸屏手機(jī)配件等。

11 馬云

75億元

總排名142 阿里巴巴集團(tuán)

男 47 出生于浙江杭州

杭州師范學(xué)院外語(yǔ)系

公司總部：浙江杭州

主要行業(yè)：電子商務(wù)

上市公司：阿里巴巴（01688.HK），

2007年11月IPO

馬云1999年創(chuàng)立阿里巴巴。2009年，阿里巴巴提出“大淘寶”戰(zhàn)略，除了B2C和C2C鏈條，還打通包含IT、渠道、服務(wù)、營(yíng)銷、倉(cāng)儲(chǔ)物流等電子商務(wù)生態(tài)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)。2010年3月，來(lái)自淘寶、支付寶、阿里云計(jì)算和中國(guó)雅虎的高管共同組成大淘寶戰(zhàn)略執(zhí)行委員會(huì)，落實(shí)“大淘寶”戰(zhàn)略。經(jīng)歷重大資本開(kāi)支的2009年后，阿里巴巴2010年凈利潤(rùn)恢復(fù)增長(zhǎng)，同比增45.1%至14.695億元。

12 顧偉

73.8億元

總排名151 兆馳投資

男 46 出生于江西 大專

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：日用電子器具制造

上市公司：兆馳股份（002429），

2010年6月IPO

曾為新加坡上市公司凱欣達(dá)電子創(chuàng)始人之一的顧偉，2004年創(chuàng)立的兆馳多媒體，目前已是世界最大的數(shù)字機(jī)頂盒生產(chǎn)商，2009年在全球市場(chǎng)上的占有率達(dá)18.57%，而2007年開(kāi)始的液晶電視項(xiàng)目已為公司貢獻(xiàn)了超過(guò)50%的銷售收入。

13 孫尚傳

65.2億元

總排名180 大富配天投資

男 47 出生于安徽懷遠(yuǎn)

北京大學(xué)EMBA

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：通信設(shè)備制造

上市公司：大富科技（300134），

2010年10月IPO

孫尚傳1990年開(kāi)始從事外貿(mào)，大富科技主營(yíng)移動(dòng)通信基站射頻器件及結(jié)構(gòu)件，2010年公司在華為射頻器件中的份額迅速提升至40%左右，已與武漢凡谷比重大致相當(dāng)，2010年來(lái)自華為的收入占公司總營(yíng)收70.2%，比2009年的68%略有提升，存在客戶單一風(fēng)險(xiǎn)。

14 王來(lái)勝/王來(lái)春

64.9億元

總排名188 香港立訊有限公司

男/女 46/44 出生于廣東汕頭

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：連接器

上市公司：立訊精密（002475），

2010年9月IPO

王來(lái)勝、王來(lái)春兄妹1999年共同購(gòu)買香港立訊股權(quán)。2010年11月立訊稱其擬以1.5-1.8 億元收購(gòu)博碩科技（江西）有限公司75%的股權(quán)，收購(gòu)?fù)瓿珊螅⒂嵖梢詾槁?lián)想、華碩、戴爾、惠普等公司提供成套的各類線纜和接插件產(chǎn)品。王氏兄妹二人合計(jì)擁有立訊精密 66.7%的股權(quán)，王來(lái)春是富士康第一批打工妹，1999年離職創(chuàng)業(yè)，為富士康提供生產(chǎn)配套。

15 王文京

62億元

總排名195 用友軟件

男 47 出生于江西上饒

江西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)

公司總部：北京

主要行業(yè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件

上市公司：用友軟件（600588），

2001年5月IPO

王文京帶領(lǐng)用友軟件外延式擴(kuò)張。繼2008年斥資4.6億元收購(gòu)方正春元等近10家公司后，2009年動(dòng)用2. 08億元現(xiàn)金收購(gòu)17家行業(yè)軟件及網(wǎng)絡(luò)公司，豐富產(chǎn)品線，拓展應(yīng)用領(lǐng)域。用友軟件的進(jìn)取為其贏得了更多市場(chǎng)份額，2010年用友管理軟件市場(chǎng)份額擴(kuò)大至22.8%，連續(xù)9年保持行業(yè)第一；其主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手金碟軟件和sap在2009年的市場(chǎng)份額則從2008年的10%和9.9%下滑至9.8%和9.7%。2010年初，用友《新三年戰(zhàn)略規(guī)劃》，將醫(yī)療和BI領(lǐng)域納入公司戰(zhàn)略。

16 王麗麗/孟慶南

55.8億元

總排名220 武漢凡谷

女/男 60/53 本科/大專

公司總部：湖北武漢

主要行業(yè)：通訊軟件開(kāi)發(fā)及

通訊設(shè)備制造

上市公司：武漢凡谷（002194），

2007年12月IPO

孟慶南曾供職于武漢紅山花電扇廠，1989 年參與創(chuàng)立武漢凡谷電子技術(shù)研究所，目前其與妻子王麗麗、兒子孟凡博總共控制武漢凡谷68.59%的股份。公司是移動(dòng)通信天饋系統(tǒng)射頻器件獨(dú)立供應(yīng)商，客戶包括華為、摩托羅拉、諾基亞、愛(ài)立信、北電網(wǎng)絡(luò)和阿爾卡特-朗訊等。在經(jīng)歷了2009年大規(guī)模的3G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)之后，2010年國(guó)內(nèi)三大運(yùn)營(yíng)商投資于基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的資本開(kāi)支計(jì)劃有所減少，給公司業(yè)績(jī)帶來(lái)不利影響。

17 沈錦華

54.省略”，并英文版，向中小企業(yè)提供B2B電子商務(wù)平臺(tái)服務(wù)。2010年中國(guó)制造網(wǎng)以2%的流量獲得了3.5%的市場(chǎng)份額，表明用戶對(duì)網(wǎng)站的黏性較大。2010年公司實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入3.33億元，同比增長(zhǎng)44.78%；凈利潤(rùn)1.39億元，同比增長(zhǎng)55.1%。2010年底，共有注冊(cè)收費(fèi)會(huì)員13346位，其中英文版擁有12365位金牌會(huì)員。

18 張朝陽(yáng)

51.7億元

總排名237 搜狐

男 47 出生于陜西西安

麻省理工學(xué)院物理學(xué)博士

公司總部：北京

主要行業(yè)：門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)游戲

上市公司：搜狐（SOHU.NSDQ），

2000年7月IPO；

暢游（CYOU.NSDQ），

2009年4月IPO

搜狐2010年總收入6.128億美元，同比增長(zhǎng)19%；暢游2010年總收入3.271億美元，同比增長(zhǎng)22%，凈利潤(rùn)1.749億美元。2010年8月，公司就搜狗業(yè)務(wù)單獨(dú)成立公司，并引入阿里巴巴集團(tuán)和云鋒基金作為戰(zhàn)略投資人，未來(lái)將與阿里巴巴旗下的B2C和B2B業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，進(jìn)軍電子商務(wù)領(lǐng)域。

19 陳國(guó)鷹家族

50.2億元

總排名249 國(guó)脈科技

男 48 出生于福建惠安

廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系

公司總部：福建福州

主要行業(yè)：通信服務(wù)

上市公司：國(guó)脈科技（002093），

2006年12月IPO

2010年，國(guó)脈科技收購(gòu)上海圣橋科技20%股權(quán)，為在云計(jì)算領(lǐng)域的發(fā)展提供技術(shù)儲(chǔ)備。另外，公司與美國(guó)Juniper、Teradata、PacketDesign、Force10Networks等四家公司簽訂合作協(xié)議，增強(qiáng)了在IP核心網(wǎng)服務(wù)外包上的優(yōu)勢(shì)。尤其是與Juniper合作將使公司直接切入高端路由器服務(wù)外包市場(chǎng)。陳國(guó)鷹曾任職于郵電部下屬機(jī)構(gòu)，1996年創(chuàng)建國(guó)脈通信。

20 吳征/楊瀾

50億元

總排名252 陽(yáng)光媒體投資

男/女 45/43 出生于北京/上海

美國(guó)華盛頓大學(xué)碩士/哥倫比亞國(guó)際事務(wù)學(xué)碩士

公司總部：上海

主要行業(yè)：傳媒、投資

上市公司：Sun3C多媒體，

倫敦AIM上市

2000陽(yáng)光文化借殼良記股份上市，由于陽(yáng)光衛(wèi)視的拖累一路虧損，最終將陽(yáng)光衛(wèi)視以70%的股份作價(jià)8000萬(wàn)元轉(zhuǎn)讓給星美傳媒。而陽(yáng)光文化也在2004年與泰德集團(tuán)進(jìn)行業(yè)務(wù)整合，成立泰德陽(yáng)光。在資本市場(chǎng)銷匿兩年的陽(yáng)光傳媒，于2006年投資盛大在倫敦AIM上市的Sun3C，組建合資公司，打造手機(jī)媒體。

20 周鴻家族

50億元

總排名252 奇虎360

男 41 出生于湖北黃岡

西安交大管理學(xué)院系統(tǒng)工程系碩士

公司總部：北京

主要行業(yè)：網(wǎng)絡(luò)殺毒

上市公司：奇虎360（QIHU.NYSE），

2011年3月IPO

周鴻2005年9月創(chuàng)辦奇虎360，先后獲鼎暉創(chuàng)投、紅杉資本、高原資本、紅點(diǎn)投資、Matrix、IDG等聯(lián)合投資。至2010年9月，360安全衛(wèi)士覆蓋了近76%的互聯(lián)網(wǎng)用戶，用戶數(shù)超過(guò)2.86億；360殺毒正式僅3個(gè)月就成為行業(yè)第一，目前網(wǎng)民覆蓋率達(dá)到59.3%，用戶量突破2.2億；360安全瀏覽器的網(wǎng)民覆蓋率超過(guò)46%，用戶量突破1.75億，是中國(guó)市場(chǎng)上除微軟IE之外最為普及的瀏覽器。

22 傅利泉/陳愛(ài)玲

45.4億元

總排名296 大華技術(shù)

男/女 44/44

浙江大學(xué)EMBA在讀/本科

公司總部：浙江杭州

主要行業(yè)：安防監(jiān)控

上市公司：大華股份（002236），

2008年5月IPO

傅利泉、陳愛(ài)玲夫婦2001年3月創(chuàng)辦大華技術(shù)的前身杭州大華信息技術(shù)有限公司，發(fā)展至今，大華技術(shù)銷售規(guī)模始居于行業(yè)前兩位、市場(chǎng)占有率達(dá)30.11%。2010年實(shí)現(xiàn)銷售收入15.15 億元，凈利潤(rùn)2.60億元。

23 江南春

45億元

總排名298 分眾傳媒

男 38 出生于上海

華東師范大學(xué)中文系

公司總部：上海

主要行業(yè)：樓宇廣告、戶外傳媒

上市公司：分眾傳媒（FMCN.NSDQ），

2005年7月IPO

連續(xù)虧損兩年之后，2010年分眾傳媒進(jìn)行一系列變革，如一二線城市的設(shè)備高清化，三四線城市屏幕的倍增化，新浪熱門品牌專區(qū)和12580手機(jī)聯(lián)動(dòng)增值化，電梯框架平面媒體的周期縮短，賣場(chǎng)渠道向三四線城市下沉化等，取得不俗效果。2010年分眾傳媒實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入5.163億美元，凈利潤(rùn)1.843億美元。至2010年底，分眾樓宇電視已經(jīng)擁有164575塊屏幕，僅第四季度就增加了14662塊屏幕。2010年底，公司參股華視傳媒。

24 傅梅城家族

40億元

總排名342 華策影視

男 54 出生于浙江東陽(yáng)

浙江廣播電視大學(xué)?？?/p>

公司總部：浙江杭州

主要行業(yè)：電視電影

上市公司：華策影視（300133），

2010年10月IPO

傅梅城2005年創(chuàng)辦的華策影視，主營(yíng)電視劇和電影的制作、發(fā)行及衍生業(yè)務(wù)。2010年，華策影視投資拍攝電視劇16部，其中已完成并取得發(fā)行許可證的為9部320集，電視劇業(yè)務(wù)為公司貢獻(xiàn)98.99%的收入，電視劇業(yè)務(wù)的火爆帶動(dòng)公司營(yíng)業(yè)收入大增69.81%至2.82億元，公司計(jì)劃2011年投拍電視劇20部634集。其2010年投資的兩部電影未能實(shí)現(xiàn)盈利，但華策影視仍計(jì)劃在2011年再投資兩部電影：高群書(shū)導(dǎo)演的《一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事》和3D大片《人魚(yú)帝國(guó)》。

25 饒陸華

39.5億元

總排名365 科陸電子

男 56 出生于江西豐城

哈爾濱理工大學(xué)工業(yè)管理工程專業(yè)

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：電子設(shè)備

上市公司：科陸電子（002121），

2007年3月IPO

饒陸華出身普通農(nóng)家，1996年創(chuàng)辦科陸電子。受益于政府對(duì)智能電網(wǎng)行業(yè)的推進(jìn)和支持，公司2010年?duì)I業(yè)收入大增114%至9.3億元，凈利潤(rùn)同比增67%至1.315億元。饒陸華目前持有公司42.17%的股份。

26 姜海林

39.1億元

總排名367 中國(guó)智能交通

男 43 南開(kāi)大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)士、清華大學(xué)EMBA

公司總部：北京

主要行業(yè)：智能交通系統(tǒng)

上市公司：中國(guó)智能交通（01900.HK），

2010年7月IPO

姜海林2000年參與創(chuàng)立Unisun，并主持智能交通（ITS）板塊的投資業(yè)務(wù)，2002年加入中國(guó)智能交通集團(tuán)。2009年，公司就已位列中國(guó)智能交通系統(tǒng)市場(chǎng)高速公路、鐵路有線及無(wú)線通信分部的首位，占據(jù)高速公路分部通信及監(jiān)控智能交通系統(tǒng)解決方案市場(chǎng)的70%，高速公路的收費(fèi)系統(tǒng)解決方案市場(chǎng)的10%，鐵路有線通信分部智能交通系統(tǒng)解決方案市場(chǎng)的70%，以及鐵路無(wú)線通信分部智能交通系統(tǒng)解決方案市場(chǎng)的60%。

27 劉長(zhǎng)樂(lè)

39億元

總排名370 鳳凰衛(wèi)視

男 60 出生于上海

湖南大學(xué)國(guó)際商學(xué)院工學(xué)碩士

公司總部：香港

主要行業(yè)：傳媒

上市公司：鳳凰衛(wèi)視（02008.HK），

2006年4月IPO

1996年，默多克的新聞集團(tuán)收購(gòu)鳳凰衛(wèi)視前身―衛(wèi)星電視旗下的衛(wèi)視中文臺(tái)時(shí)，劉長(zhǎng)樂(lè)與陳永棋等被引入為投資者，當(dāng)年3月，衛(wèi)視中文臺(tái)一分為二拆分為鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)（對(duì)中國(guó)內(nèi)地和香港廣播）和之前的衛(wèi)視中文臺(tái)（只在臺(tái)灣地區(qū)廣播）。劉長(zhǎng)樂(lè)現(xiàn)任鳳凰衛(wèi)視董事局主席兼行政總裁。

28 李國(guó)慶/俞渝

37.7億元

總排名381 當(dāng)當(dāng)網(wǎng)

男/女 47/46

出生于北京/重慶 北京大學(xué)/北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)專業(yè)

公司總部：北京

主要行業(yè)：電子商務(wù)

上市公司：當(dāng)當(dāng)（DANG.NYSE），

2010年12月 IPO

李國(guó)慶、俞渝夫婦1999年創(chuàng)辦當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店，擔(dān)任當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的聯(lián)合總裁。2010年，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)凈利潤(rùn)僅為3080萬(wàn)元，卻支撐著難以置信的高估值。2010年12月8日，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上市首日股價(jià)為29.91美元，比發(fā)行價(jià)高出86.94%，當(dāng)天市值高達(dá)25億美元，超過(guò)盛大，直逼搜狐。

29 徐玉鎖/陳光珠

36.5億元

總排名389 遠(yuǎn)望谷

男/女 46/-

西北電訊工程學(xué)院/-

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：RFID產(chǎn)品及解決方案

上市公司：遠(yuǎn)望谷（002161），

2007年8月IPO

徐玉鎖曾任太原衛(wèi)星發(fā)射中心雷達(dá)測(cè)量部工程師，1999年創(chuàng)建遠(yuǎn)望谷。公司是僅有的兩家鐵道部國(guó)鐵RFID項(xiàng)目選型企業(yè)之一，處于寡頭壟斷地位。目前，徐玉鎖、陳光珠夫婦持有公司40.74%的股份。

30 賈躍亭家族

35.8億元

總排名402 樂(lè)視網(wǎng)

男 38出生于山西 MBA

公司總部：北京

主要行業(yè)：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)

上市公司：樂(lè)視網(wǎng)（300104），

2010年8月IPO

經(jīng)營(yíng)煤炭起家的賈躍亭2004年創(chuàng)辦的樂(lè)視網(wǎng)，短短6年便成為國(guó)內(nèi)付費(fèi)網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)的第一，市場(chǎng)份額為60.8%。公司堅(jiān)持使用正版影視劇，至2010年底擁有電影版權(quán)超過(guò)4000部，電視劇版權(quán)超過(guò)50000集，版權(quán)授權(quán)期限多為5-7 年，已囊括了2011 年熱播影視劇70%以上的獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)版權(quán)。強(qiáng)大的版權(quán)資源，推動(dòng)公司網(wǎng)絡(luò)視頻版權(quán)分銷收入在2010年暴增318%。

31 王忠軍/王忠磊

33.9億元

總排名421 華誼兄弟

男/男 51/41 出生于北京 美國(guó)紐約州立大學(xué)大眾傳媒碩士/北京青年政治學(xué)院

公司總部：北京

主要行業(yè)：電影電視

上市公司：華誼兄弟（300027），

2006年12月IPO

王忠軍、王忠磊兄弟1994年創(chuàng)辦華誼兄弟的前身華誼兄弟廣告公司。2003年電影制作向民間資本和外資開(kāi)放，推動(dòng)華誼兄弟迅速成長(zhǎng)，并吸引TOM集團(tuán)、雅虎中國(guó)、分眾傳媒的資金4億元，擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)鏈的各環(huán)節(jié)，涵蓋經(jīng)紀(jì)、制片、發(fā)行、院線等。2010年其營(yíng)業(yè)收入同比增78%至10.7億元，尤其是電影業(yè)務(wù)，同比大增209.4%至6.24億元，占營(yíng)業(yè)收入的比例達(dá)58.2%。未來(lái)仍是圍繞“內(nèi)容―渠道―衍生”三條主線布局。2010年公司新開(kāi)3家影院，計(jì)劃2011年新開(kāi)8家影院。

32 劉迎建

33.8億元

總排名423 漢王科技

男 58 出生于江蘇南京

理工大學(xué)計(jì)算機(jī)系

公司總部：北京

主要行業(yè)：電子書(shū)閱讀器

上市公司：漢王科技（002362），

2010年3月IPO

漢王科技創(chuàng)立于1998年。伴隨2008年10月電紙書(shū)的橫空出世，僅2009年一年漢王電紙書(shū)出貨量就達(dá)50萬(wàn)臺(tái)，占據(jù)當(dāng)年國(guó)內(nèi)電子閱讀器市場(chǎng)95%的份額。不過(guò)隨著2010年1月蘋果ipad，以及其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的迅速跟進(jìn)，漢王產(chǎn)品被迫降價(jià)，利潤(rùn)率迅速下滑。2010年實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入12.37億元，同比增長(zhǎng)112.71%；凈利潤(rùn)為8790萬(wàn)元，較上年同期增長(zhǎng)2.69%，用了10年走向成功的漢王3年后略顯頹勢(shì)。僅2011年3月21日這天，漢王科技有9名高管同時(shí)減持，累計(jì)減持約120萬(wàn)股，占總股本的1.12%，套現(xiàn)總額達(dá)到8125萬(wàn)元。

33 沈小平家族

33.5億元

總排名425 通鼎集團(tuán)

男 48 出生于江蘇吳江

石家莊鐵道學(xué)院

公司總部：江蘇吳江

主要行業(yè)：通信電纜

上市公司：通鼎光電（002491），

2010年10月IPO

沈小平曾任光電纜銷售員，1999年創(chuàng)辦通鼎集團(tuán)。目前沈小平家族控制公司57.87%的股份。

34 蔡榮軍家族

30.6億元

總排名469 歐菲光

男 39 汕頭大學(xué)

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：電子元器件

上市公司：歐菲光（002456），

2010年8月IPO

蔡榮軍2001年創(chuàng)立的歐菲光，主營(yíng)精密光電薄膜元器件的制造。歐菲光2008年在全球紅外濾光片市場(chǎng)份額就達(dá)到27%，位居全球第一；2008年開(kāi)始投產(chǎn)的觸摸屏業(yè)務(wù)爆發(fā)性增長(zhǎng)，2009年收入激增387%，2010年繼續(xù)增長(zhǎng)64%，為公司貢獻(xiàn)42%的營(yíng)業(yè)收入。

35 劉程宇夫婦

30億元

總排名473 科士達(dá)

男 48 出生于福建霞浦 福建師范大學(xué)

公司總部：廣東深圳

主要行業(yè)：不間斷電源

上市公司：科士達(dá)（002518），

篇9

關(guān)鍵詞：船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)；船員；適任證書(shū)

0引言

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)、通信技術(shù)等綜合應(yīng)用在船舶上，使船舶自動(dòng)化程度越來(lái)越高，這就要求船舶的維護(hù)和管理人員要具備相應(yīng)的知識(shí)和技能才能保證船舶的安全運(yùn)營(yíng)。船舶駕駛員和輪機(jī)管理人員所掌握的知識(shí)和技能無(wú)法實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化設(shè)備的維護(hù)和管理，因此，自STCW公約馬尼拉修正案生效后，船舶電子電氣員（ETO）作為國(guó)際航行船舶上一個(gè)重要崗位被確立下來(lái)[1]。為了履行STCW公約馬尼拉修正案，交通運(yùn)輸部頒布的《中華人民共和國(guó)海船船員適任考試和發(fā)證規(guī)則》（11規(guī)則）增加了船舶電子電氣員一職。新增的船舶電子電氣員作為掌握“電氣、電子和控制工程”、“維護(hù)和修理”、“無(wú)線電通信”等技能的船舶高級(jí)電子電氣工程技術(shù)人才受到航運(yùn)公司的熱捧，人才缺口相對(duì)較大。船舶電子電氣員的工作崗位必須通過(guò)海事局組織的相關(guān)考試，并獲得船舶電子電氣員適任證書(shū)，即持證上崗。因此各航海類院校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了船舶電子電氣專業(yè)，為我國(guó)航運(yùn)業(yè)培養(yǎng)急需人才。浙江國(guó)際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為航海類職業(yè)院校通過(guò)了國(guó)家海事局電子電氣員和電子技工的培訓(xùn)課程認(rèn)證，并于2015年開(kāi)始招生船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)學(xué)生。本文主要以院校為例分析船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)學(xué)生教學(xué)、考證培訓(xùn)現(xiàn)狀，總結(jié)教學(xué)、考證培訓(xùn)中遇到的問(wèn)題，并提出改進(jìn)意見(jiàn)。

1船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

浙江國(guó)際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)出掌握船舶電子電氣和控制工程、船舶設(shè)備維護(hù)和修理、無(wú)線電通信與導(dǎo)航等知識(shí)和技能，滿足國(guó)際和國(guó)內(nèi)航運(yùn)業(yè)需求的高素質(zhì)技術(shù)技能型航運(yùn)類人才。人才培養(yǎng)過(guò)程中采用能力三遞進(jìn)式的人才培養(yǎng)方式，即將職業(yè)能力培養(yǎng)分三個(gè)層級(jí)，即職業(yè)基礎(chǔ)能力、職業(yè)專項(xiàng)能力和職業(yè)綜合能力。培養(yǎng)的過(guò)程中層層遞進(jìn)，使學(xué)生扎實(shí)地掌握職業(yè)所需的理論知識(shí)和技能，最后通過(guò)海事局組織的無(wú)限航區(qū)750kW及以上船舶電子電氣員適任證書(shū)考試全部科目才可獲得適任證書(shū)。目前，學(xué)校師資力量配置均衡，教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和海上實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富；實(shí)訓(xùn)設(shè)備配置先進(jìn)，符合海事局考證培訓(xùn)的要求，但是在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中依然存在一些問(wèn)題。

1.1學(xué)生參加考證積極性不高

1.1.1海員職業(yè)吸引力下降，上船意愿低

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，海船船員職業(yè)的吸引力逐漸在下降，大多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)不會(huì)選擇海船船員職業(yè)。海船船員職業(yè)吸引力下降的主要原因體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是海船船員工資收入與陸地工作相比優(yōu)勢(shì)越來(lái)越小，甚至已無(wú)優(yōu)勢(shì)；二是家庭壓力較大，上船工作后無(wú)法照顧父母、妻兒；三是海船船員負(fù)面新聞?shì)^多，如撞船沉船事故、海盜襲擊等。既然畢業(yè)后不選擇海船船員這個(gè)職業(yè)，學(xué)生在學(xué)習(xí)該專業(yè)后參加考證的概率較低。

1.1.2考試大綱內(nèi)容多且難度大

海事局無(wú)限航區(qū)750kW及以上船舶電子電氣員適任證書(shū)考試包括五門理論和五門實(shí)操評(píng)估，所有科目全部通過(guò)才可獲得適任證書(shū)，而這五門理論和五門實(shí)操評(píng)估中所囊括的知識(shí)點(diǎn)數(shù)量多、難度相對(duì)較大。比如“船舶電氣”一門理論考試包括電機(jī)與拖動(dòng)基礎(chǔ)、電力電子學(xué)基礎(chǔ)、交流電動(dòng)機(jī)的繼電接觸器控制、變頻調(diào)速及變頻器、甲板機(jī)械及船用電梯的電力拖動(dòng)、舵機(jī)電力拖動(dòng)與控制、船舶電力推進(jìn)、船舶電力系統(tǒng)、船舶同步發(fā)電機(jī)并聯(lián)運(yùn)行、調(diào)壓器、調(diào)速器、船舶電站自動(dòng)化及船舶高壓電站等眾多知識(shí)點(diǎn)。近些年高職航海類專業(yè)招生分?jǐn)?shù)線越來(lái)越低，生源情況越來(lái)越差，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)法理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，尤其是電氣相關(guān)的理論知識(shí)，因此在備考過(guò)程中很多學(xué)生存在死記硬背現(xiàn)象。由于船舶電子電氣員適任證書(shū)考試難度較大，很多學(xué)生選擇主動(dòng)放棄，不參加考證。

1.2考證通過(guò)率低

表1是2019年12月至2020年11月全國(guó)航海類高職院校船舶電子電氣員適任考試及格率統(tǒng)計(jì)情況，由表可知全國(guó)航海類職業(yè)院校船舶電子電氣員適任證書(shū)考試及格率非常低。如何提高考證的通過(guò)率成為各航海類職業(yè)院?？紤]的首要問(wèn)題（數(shù)據(jù)源自中國(guó)海事局網(wǎng)址）。

1.3學(xué)生對(duì)專業(yè)課程學(xué)習(xí)不足

專業(yè)課程學(xué)習(xí)不足主要有兩個(gè)原因，一是部分學(xué)生畢業(yè)后不愿選擇海船船員職業(yè)，而學(xué)校提供的學(xué)習(xí)資源以海員教育培訓(xùn)課程為主。因此，這些學(xué)生覺(jué)得課堂所學(xué)知識(shí)用處不大，轉(zhuǎn)行后還得重新學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)氛圍不佳[2]；二是部分專業(yè)課程課時(shí)安排不合理，如“電工與電子技術(shù)”是船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程。該課程主要教授學(xué)生電工、電子方面的基本知識(shí)，是學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)核心課程的基礎(chǔ)，也是海事局船舶電子電氣員適任證書(shū)考試大綱內(nèi)容。該課程內(nèi)容龐雜，主要包括電路原理、交流電路、電機(jī)、電子技術(shù)基礎(chǔ)等，而課時(shí)安排只有96個(gè)學(xué)時(shí)，其中還包括20個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)訓(xùn)課程。在實(shí)際教授的過(guò)程中存在課程內(nèi)容多與課時(shí)安排少的突出矛盾，教師在講授時(shí)只能簡(jiǎn)單地介紹而不能深入地發(fā)掘知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生興趣了但時(shí)間不夠了，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果大打折扣。

2提高教學(xué)質(zhì)量與考證通過(guò)率的對(duì)策

2.1提高船員職業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度

“海洋強(qiáng)國(guó)”國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施離不開(kāi)高素質(zhì)技術(shù)型航運(yùn)類人才的支持。政府層面應(yīng)該加大資金投入，改善船員的社會(huì)地位，并大力宣傳和弘揚(yáng)航海文化，提高社會(huì)對(duì)船員職業(yè)的認(rèn)可，從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為國(guó)家“海洋強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略而奮斗的“航海夢(mèng)”。學(xué)校層面應(yīng)該在學(xué)生入學(xué)初期邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)專家、航運(yùn)企業(yè)工作的優(yōu)秀畢業(yè)生為學(xué)生開(kāi)展講座，從而提高學(xué)生對(duì)船員職業(yè)的認(rèn)知，提高學(xué)生對(duì)航海職業(yè)的認(rèn)可，正確引導(dǎo)學(xué)生努力奮斗實(shí)現(xiàn)“航海夢(mèng)”。

2.2創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

船舶電子電氣技術(shù)專業(yè)學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)適用性很強(qiáng)，學(xué)生不僅可以選擇船舶上任職電子電氣員，陸地就業(yè)前景也非常廣闊，如修造船廠、船舶電氣設(shè)備企業(yè)、陸地電子電氣相關(guān)行業(yè)等。單一的培養(yǎng)目標(biāo)已經(jīng)不能滿足學(xué)生就業(yè)的需求，只進(jìn)行船舶相關(guān)課程的教學(xué)安排導(dǎo)致部分學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。因此，建議學(xué)生在第一學(xué)年學(xué)習(xí)完專業(yè)基礎(chǔ)課程后進(jìn)行分流培養(yǎng)。選擇海上工作的同學(xué)，根據(jù)原有的課程設(shè)置學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)和技能，或者到與學(xué)校簽訂合同的航運(yùn)企業(yè)以“學(xué)徒制”方式學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技能，最后通過(guò)國(guó)家海事局組織的船舶電子電氣員適任證書(shū)考試從而獲得船舶上的任職資格。選擇陸地工作的同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)校新開(kāi)設(shè)的相應(yīng)專業(yè)課程，為學(xué)生將來(lái)的職業(yè)發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3深化課程改革

深化課程改革是提高教育質(zhì)量的根本。在滿足培訓(xùn)大綱的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整課程內(nèi)容和課時(shí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。如“電工與電子技術(shù)”課程為專業(yè)基礎(chǔ)課程，所包含內(nèi)容較多，可分為“電工與電子技術(shù)（上）”和“電工與電子技術(shù)（下）”兩門課程并適當(dāng)增加學(xué)時(shí)；“船舶電工工藝”和“船舶電子電氣管理與工藝”兩門課程三相異步電動(dòng)機(jī)拆裝、電氣控制箱故障排除等內(nèi)容重復(fù)，可以進(jìn)行適當(dāng)整合。

2.4加強(qiáng)考前綜合知識(shí)培訓(xùn)

船舶電子電氣員適任證書(shū)考試所包含知識(shí)點(diǎn)眾多，在考前必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合知識(shí)培訓(xùn)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)要合理安排課程，做到各考試科目的培訓(xùn)工作同時(shí)進(jìn)行，提高一次通過(guò)率。培訓(xùn)過(guò)程可以按照知識(shí)點(diǎn)概括、例題講解、專項(xiàng)訓(xùn)練、答疑、模擬考試的順序進(jìn)行，保證學(xué)生真正的理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，而不是死記硬背。同時(shí)，學(xué)院應(yīng)該做好統(tǒng)籌管理，安排各課程老師輪值晚自習(xí)，為學(xué)生考前復(fù)習(xí)做好保障工作。

3結(jié)束語(yǔ)

隨著船舶自動(dòng)化程度的不斷提高，船舶電子電氣員已經(jīng)成為船舶配員中不可缺少的一部分，如何提高船舶電子電氣員適任證書(shū)考試通過(guò)率已經(jīng)成為各航海類院校所面臨的共同問(wèn)題，急需要航海教育界人士共同努力加以解決。各航海類院校應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深化改革、提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，培養(yǎng)出合格的船舶電子電氣員，為國(guó)家航運(yùn)業(yè)輸送高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。

參考文獻(xiàn)

[1]李永鵬.船舶電子電氣工程專業(yè)學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)的實(shí)踐探討[J].航海教育研究,2017(3):84～87

[2]何宏康,任亦然.我國(guó)航海教育與培訓(xùn)存在的問(wèn)題及發(fā)展建議[J].航海教育研究,2018,35(4):31～35

篇10

求生：病危時(shí)刻冒險(xiǎn)換心

家住哈爾濱市太平區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)的楊玉民從小就爭(zhēng)強(qiáng)好勝，敢做敢為。改革開(kāi)放初期，17歲的楊玉民憑借自己靈活的頭腦和沖天的干勁，開(kāi)辦了一家小規(guī)模的生豬屠宰場(chǎng)并很快致富，不但蓋起了三幢九間大瓦房，買上了柴油汽車，還成了當(dāng)?shù)芈劽闹赂荒苋恕?/p>

誰(shuí)知，就在楊玉民事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，無(wú)情的病魔卻纏上他，并從此改變了他一生的命運(yùn)。1989年春季的一天，楊玉民突然感覺(jué)渾身發(fā)冷，四肢酸軟，來(lái)到哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院(以下簡(jiǎn)稱醫(yī)大二院)，被確診為患有擴(kuò)張性心疾病并伴有心力衰竭，此時(shí)，他的病變心臟已經(jīng)比正常人心臟大3倍，胸腔幾乎沒(méi)有心臟躍動(dòng)的空間了。每當(dāng)發(fā)病時(shí)，楊玉民都會(huì)胸悶氣短，浮腫乏力，整日坐臥不安，每天最多能睡上兩三個(gè)小時(shí)的覺(jué)。醫(yī)生說(shuō)，對(duì)于這種疾病，延續(xù)生命的惟一辦法就是進(jìn)行心臟同種異體原位移植術(shù)，否則依他的病情恐怕活不過(guò)半年。

面對(duì)生與死的考驗(yàn)，楊玉民找到了愿意為他提供免費(fèi)手術(shù)的醫(yī)大二院心胸外科的夏求明教授，詢問(wèn)手術(shù)成功的希望值。當(dāng)夏教授客觀地告訴他成功的可能在40％時(shí)，楊玉民沉默了。最終，生性好強(qiáng)的楊玉民決定冒險(xiǎn)接受換心手術(shù)。1992年4月26日，中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具有里程碑意義的心臟移植手術(shù)在哈醫(yī)大二院實(shí)施并取得了成功。術(shù)后第4天，楊玉民就能坐起來(lái)活動(dòng)了：第8天就能下地行走：第30天比較平穩(wěn)地度過(guò)了衰竭期。經(jīng)檢查，他的心律整齊，血、尿、便以及心功測(cè)定均接近正常值。當(dāng)楊玉民度過(guò)215天時(shí)，就已是當(dāng)時(shí)全國(guó)換心人中存活時(shí)間最長(zhǎng)的人了。在他之前，黑龍江姑娘李弘梅在上海接受心臟移植術(shù)后存活214天，曾創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)換心人最長(zhǎng)的生存紀(jì)錄。楊玉民感覺(jué)到，自己每天早上睜開(kāi)眼睛，都是在創(chuàng)造新的紀(jì)錄啊!

嘗試：成為國(guó)寶重操舊業(yè)

楊玉民換心后，成了哈醫(yī)大二院的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，術(shù)后所用的排斥藥物都由醫(yī)院全部免費(fèi)提供。按理說(shuō)幸運(yùn)的楊玉民應(yīng)該高興才對(duì)，可他卻時(shí)常愁眉不展。其實(shí)，他心里還裝著一塊“病”呢。

原來(lái)，從1989年春天開(kāi)始發(fā)燒到1992年4月?lián)Q心，在將近3年的時(shí)間里，為治病保命，楊玉民不但花光了家中所有的積蓄，變賣了辛辛苦苦掙來(lái)的3處房產(chǎn)和汽車，而且還欠下了幾萬(wàn)元的外債。楊玉民琢磨著干點(diǎn)什么，盡快擺脫經(jīng)濟(jì)上的窘?jīng)r，可自己畢竟是個(gè)換過(guò)心的人，況且醫(yī)學(xué)上認(rèn)為，移植別人心臟的人永遠(yuǎn)是個(gè)病人，自身細(xì)胞的識(shí)別能力會(huì)不斷排斥別人的器官，危險(xiǎn)隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)。為此，自手術(shù)至今已經(jīng)7個(gè)多月了，他仍舊住在醫(yī)院的病房里，以便隨時(shí)觀察。

就在楊玉民一籌莫展之際，一個(gè)電視臺(tái)的采訪創(chuàng)意令他的眼前赫然一亮。1992年12月份，電視臺(tái)的記者來(lái)到醫(yī)院拍“換心人”的鏡頭，讓楊玉民作了一番賣肉“表演”。撫摸著剔骨刀，一種久違了的感覺(jué)涌上心頭，楊玉民的心為之一動(dòng)，自己何不就這個(gè)機(jī)會(huì)從事老本行呢?于是，他趁機(jī)對(duì)院方說(shuō)出了自己的想法，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)拍拍楊玉民的肩膀表示默許，楊玉民立即給同樣干殺豬行當(dāng)?shù)钠薜艽螂娫挘屗髟缢蛢善i肉來(lái)。

楊玉民在醫(yī)院的小賣店里重操舊業(yè)，開(kāi)始賣肉。很多人聽(tīng)說(shuō)“換心人”在賣肉，都過(guò)來(lái)瞧個(gè)新奇。漸漸地，“換心人”成了楊玉民的“品牌”，許多顧客都寧可舍近求遠(yuǎn)，也要到楊玉民的攤位上來(lái)買肉，他最多時(shí)一天能賣9片肉，也就是4頭半豬，盡管很累，但楊玉民的臉上總是喜滋滋的。

為了盡快攢足錢還清債務(wù)，楊玉民還把目光轉(zhuǎn)向了醫(yī)院附近的早市，把肉攤擺到了那里。由于早市沒(méi)有固定攤位，誰(shuí)來(lái)得早誰(shuí)就能搶到有利位置，楊玉民不得不每天早晨3點(diǎn)鐘就起床，披星戴月蹬著賣肉的三輪車往市場(chǎng)趕。忙完了早市，楊玉民又要馬不停蹄地趕到醫(yī)院，到小賣部的肉攤前開(kāi)始忙碌。賣肉是個(gè)耗費(fèi)體力的辛苦活，他胸腔里的那顆別人的“心臟”似乎很有自我保護(hù)意識(shí)，當(dāng)楊玉民勞累過(guò)度時(shí)，它總會(huì)以讓楊玉民胸悶、氣短的方式提出“抗議”，弄得楊玉民苦不堪言。但是楊玉民從不敢表露出來(lái)，他怕醫(yī)院擔(dān)心他的“心臟”承受不了如此繁重的勞作而阻止他實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

一年以后，楊玉民靠著自己的勤勞，終于還清了所有的債務(wù)。他想就此干下去，當(dāng)一個(gè)“賣肉大王”。但是，醫(yī)院的專家和領(lǐng)導(dǎo)看到楊玉民沒(méi)日沒(méi)夜玩命地干，擔(dān)心他的“心臟”受到損害，便找到他說(shuō)：“你絕不可以再這樣拼著命干了，你已經(jīng)不光是為自己活著了，你的換心手術(shù)屬于國(guó)家的科研項(xiàng)目，你是國(guó)寶級(jí)的人物，得為國(guó)家和醫(yī)院考慮考慮呀。”楊玉民雖然不愿意放棄給自己帶來(lái)財(cái)富的老本行，但還是點(diǎn)頭接受了醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)。

拓展：添女之后擴(kuò)展生意

1993年夏季，也就是楊玉民術(shù)后第二年，妻子意外懷孕了。本來(lái)，夫妻倆不想留住這個(gè)孩子，準(zhǔn)備去醫(yī)院做掉。但醫(yī)大二院得知消息后，認(rèn)為“換心人”能生育孩子是換心手術(shù)項(xiàng)目的另一個(gè)成果，便鼓勵(lì)楊玉民夫婦生下這個(gè)孩子。這樣，1994年5月，妻子為他生下了一個(gè)健康可愛(ài)的女兒。女兒的出世，在給楊玉民帶來(lái)驚喜和歡樂(lè)的同時(shí)，也給他帶來(lái)幾許憂愁，畢竟多一口人多一張嘴啊。楊玉民賣肉掙的錢大部分都還了債，剩下的也都被日常生活開(kāi)銷掉了，女兒將來(lái)的生活、教育都需要錢啊。在家里待了一段時(shí)間后，楊玉民再也坐不住了，他發(fā)現(xiàn)自己住的獨(dú)身樓(醫(yī)院為了方便隨時(shí)對(duì)他觀察和救治而將他全家安排住在獨(dú)身樓)下面緊挨著學(xué)生宿舍，學(xué)生要買點(diǎn)東西要跑很遠(yuǎn)的路，很不方便。楊玉民感到這是一個(gè)商機(jī)，于是自己動(dòng)手一鍬土一塊磚地蓋了兩間簡(jiǎn)易房，開(kāi)起了小賣店和小吃部。

起初，學(xué)生宿舍周圍做買賣的沒(méi)有幾家，加之楊玉民在醫(yī)大二院一帶又頗有“知名度”，光顧他的兩個(gè)小店的人很多，生意比較順手，每天的收入也不少。但后來(lái)開(kāi)小賣店和小吃部的人越來(lái)越多，競(jìng)爭(zhēng)就愈來(lái)愈激烈，楊玉民的收入也每況愈下。隨著生意日漸清淡，楊玉民又開(kāi)始琢磨其他的掙錢多的買賣。

1995年冬天，楊玉民看到醫(yī)大二院附近燒煤取暖的平房戶比較多，便將小賣店和小吃部交給妻子照管，自己則轉(zhuǎn)向做起了煤炭生意。為了降低成本，楊玉民決定自己親自到產(chǎn)煤區(qū)七臺(tái)河市去購(gòu)煤。因?yàn)槭菗Q心以后第一次出遠(yuǎn)門，又是只身一人，怕出現(xiàn)什么意外，楊玉民自己印了一盒名片，將自己的換心人身份及醫(yī)大二院的電話號(hào)碼等印在了上面，并且一次帶了四五天的藥。到了七臺(tái)河，楊玉民顧不

上休息，開(kāi)始下煤礦、看質(zhì)量、談價(jià)格。一切就緒后，他又到空車配貨站聯(lián)系好了貨車。要返回時(shí)，天空突然下起了大雪，楊玉民要押車回來(lái)。配貨站的人擔(dān)心他的身體承受不了，建議他坐火車走，但楊玉民怕煤在路上有損失，堅(jiān)持要押車。無(wú)奈，楊玉民跟配貨站簽了生死協(xié)議，才得以押車上路。那時(shí)還沒(méi)有七臺(tái)河至哈爾濱間的高速公路，車行駛在盤山道上，又是風(fēng)雪交加的天氣，隨時(shí)都有滑下山溝的危險(xiǎn)。司機(jī)常走這條路，對(duì)這樣的險(xiǎn)路已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了，而楊玉民卻捏著一把汗。但再緊張，楊玉民也沒(méi)忘記走～段路讓司機(jī)停一下車，他好下車檢查苫布和擋板有沒(méi)有被風(fēng)刮開(kāi)，看看煤有沒(méi)有灑落。

夜晚，偏僻的盤山路上根本沒(méi)有可以落腳過(guò)夜的地方，楊玉民和司機(jī)只好蜷縮在駕駛室里休息。由于司機(jī)關(guān)閉了發(fā)動(dòng)機(jī)，駕駛室里像冰窖一樣寒冷。楊玉民被凍得渾身直打哆嗦，他明白如果自己被；東感冒了，就會(huì)給心臟帶來(lái)影響，心臟一旦出現(xiàn)異常后果將不堪設(shè)想。想到這些，楊玉民讓司機(jī)把車發(fā)動(dòng)著，以便讓駕駛室內(nèi)暖和一點(diǎn)。未想司機(jī)說(shuō)：“不行啊，如果汽車夜里也發(fā)動(dòng)著，油就不夠了，這里前不著村后不著店，我們還怎么回去?”無(wú)奈，楊玉民只好跳下車來(lái)，在雪地里跑步，累了就上車打個(gè)盹兒，冷了就下車跑上一陣子。

就這樣，楊玉民押著車經(jīng)過(guò)了兩天兩夜的艱苦跋涉，終于安全回到了哈爾濱，一顆懸著的心也猶如一塊石頭落了地。接下來(lái)就是要把煤賣出去。為節(jié)省開(kāi)支，楊玉民很少雇小工，經(jīng)常是自己一鍬一鍬地把煤裝到手推車上。胸腔里的心畢竟不是“原裝”，楊玉民才撮了三四十鍬，那顆心就震顫不已，感覺(jué)就像要蹦出來(lái)一樣，汗也隨之流淌下來(lái)，但楊玉民仍是一聲不吭地咬牙堅(jiān)持著。功夫不負(fù)有心人，三年以后，楊玉民建起了自己的小煤場(chǎng)。

1998年，楊玉民的大兒子結(jié)婚，楊玉民將三年間掙下的7萬(wàn)余元錢全部拿出來(lái)，為兒子體面地把婚事辦了。后來(lái)，兒子也要到城里發(fā)展，楊玉民又將自己的小煤場(chǎng)交給兒子管理，他自己則又開(kāi)辟了新的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域。

欣慰：書(shū)寫(xiě)傳奇死而無(wú)憾

2000年年初，醫(yī)大二院進(jìn)行園區(qū)改造，取締了所有的簡(jiǎn)易房，楊玉民的小賣店和小吃部只好停業(yè)。在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，楊玉民又轉(zhuǎn)向醫(yī)院門診部經(jīng)營(yíng)快餐。

楊玉民做事有個(gè)特點(diǎn)，要么不做，做就要做最好的。他買來(lái)許多飲食方面的書(shū)籍，照著菜譜一個(gè)菜一個(gè)菜地學(xué)著做，并且嚴(yán)格按照菜譜上的投料標(biāo)準(zhǔn)下料。果然，楊玉民的快餐一經(jīng)推出，大受顧客歡迎，每天午間買盒飯的人絡(luò)繹不絕。

楊玉民制作盒飯的廚房在家屬區(qū)的二樓，離醫(yī)院門診部較遠(yuǎn)，每天推著餐車往返一趟需1個(gè)小時(shí)，再加上做飯、炒菜、盛、賣等工序，光楊玉民和妻子兩個(gè)人忙乎，顯得力不從心。于是，楊玉民雇來(lái)5個(gè)年輕人做幫工，自己成了“老板”。5個(gè)年輕人非常佩服這個(gè)換過(guò)心的老板，做事也都和楊玉民一樣認(rèn)真，很快，楊玉民的快餐在醫(yī)大二院有了名氣。

隨著盒飯銷量的增加，對(duì)原料的需求量也在不斷增加。楊玉民發(fā)現(xiàn)在市場(chǎng)上買的菜已經(jīng)過(guò)了小販們的好幾道手，加價(jià)率比較高。為降原料成本，楊玉民每天早早起床，到離家很遠(yuǎn)的菜庫(kù)去按批發(fā)價(jià)進(jìn)貨。為省下每筐貨一元錢的搬運(yùn)費(fèi)，楊玉民經(jīng)常自己往車上扛菜，一扛就是20余筐，根本忘了自己是個(gè)換心人。但正因?yàn)闂钣衩竦氖韬觯U(xiǎn)些出了大禍。

2000年5月的一天，楊玉民騎著摩托車到市場(chǎng)進(jìn)貨，在哈西服裝城附近，突然一輛出租車從后面駛過(guò)來(lái)，在超車的一剎那將楊玉民猛地刮倒了，摩托車重重地砸在了楊玉民的身上。楊玉民咬著牙忍著痛讓肇事司機(jī)將自己送住醫(yī)大二院，司機(jī)自恃在其他醫(yī)院有熟人，把楊玉民拉到了二一一醫(yī)院。急診醫(yī)生解開(kāi)楊玉民的上衣檢查時(shí)，被楊玉民胸口上一尺多長(zhǎng)的刀口嚇了一跳，不禁問(wèn)道：“你做過(guò)大手術(shù)?”楊玉民心慌得說(shuō)不上話來(lái)，情急之中將自己販煤時(shí)印的名片掏出一張遞給了醫(yī)生。醫(yī)生見(jiàn)了大吃一驚，急忙對(duì)司機(jī)喊道：“你這回可撞著了，他是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)的換心人，我們可不敢給他治病，快把他送到醫(yī)大二院?！眲偛胚€一副無(wú)所謂表情的司機(jī)當(dāng)時(shí)嚇得臉都白了，急忙將他送到醫(yī)大二院。

驚聞楊玉民出了車禍的消息，夏求明教授火速趕到病房，立即組織人員對(duì)楊玉民進(jìn)行救治。經(jīng)全面檢查，楊玉民除大量外傷、心律加快外，心臟絲毫無(wú)損。半個(gè)月后，楊玉民的心律漸漸平穩(wěn)下來(lái)，再一次度過(guò)了危險(xiǎn)期，經(jīng)受住了外力撞擊的考驗(yàn)。

經(jīng)過(guò)這次車禍后，楊玉民雖然對(duì)自身安全有了防范，但他的那股子拼勁卻絲毫沒(méi)有因?yàn)檐嚨湺傅　Ｓ袝r(shí)，給他打工的5個(gè)伙計(jì)全睡下了，他卻還要攏賬、拉菜單、準(zhǔn)備第二天的生意，一直忙碌到深夜。許多人看到他辛苦的樣子，都勸他說(shuō)活著就是幸事，還忙忙乎平地干啥?楊玉民卻說(shuō)，“如果把我一動(dòng)不動(dòng)地放在保險(xiǎn)箱里，吃喝全靠別人，那樣即使讓我活上一百年，從科學(xué)角度講是成功了，可從人性角度說(shuō)，不就跟死人一樣嗎?做那樣的‘死人’不是我的性格，我要像‘鐵人’一樣活出個(gè)質(zhì)量來(lái)，我要讓我的妻子兒女和城里人一樣過(guò)上好日子?！?/p>

為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，楊玉民每天都在不停地打拼，可他畢竟不是“鐵人”，甚至不是一個(gè)“正常人”，過(guò)度的勞累給他帶來(lái)了一系列的后果。2006年元旦前夕，楊玉民在干活時(shí)出了許多汗，不小心著了涼，開(kāi)始感冒。當(dāng)時(shí)楊玉民并沒(méi)在意，可兩天后，他在往門診部送餐的途中突然暈倒了。經(jīng)醫(yī)生檢查，發(fā)現(xiàn)他患上了心包積液，住了一個(gè)月醫(yī)院才治好。

楊玉民出院后，醫(yī)院方面告訴他絕對(duì)不能再?gòu)氖氯绱朔敝氐捏w力勞動(dòng)了，楊玉民只好放棄門診部的快餐買賣，帶著幾個(gè)伙計(jì)來(lái)到醫(yī)院營(yíng)養(yǎng)室經(jīng)營(yíng)水餃、餛飩和面條。醫(yī)院被楊玉民的拼勁深深地感動(dòng)了，破例在家屬樓分給他一套住房，左鄰右舍都是專家、教授。這些高級(jí)知識(shí)分子高雅得體的言行對(duì)楊玉民的觸動(dòng)很大，他想，自己沒(méi)有多少文化，只好靠出力氣生存，而女兒生性就聰明伶俐，自己一定要再奮力打拼幾年，多賺些錢將女兒培養(yǎng)成才。

2010年4月26日，楊玉民跟關(guān)心他的人們一道，歡喜地度過(guò)了“成人禮”――換心后的18歲生目。慶祝儀式上，楊玉民抑制不住自己內(nèi)心的喜悅對(duì)記者說(shuō)，“我很幸運(yùn)，本來(lái)早就該死去的人，如今不但多活了18年，而且我還靠自己的辛勤打拼，讓我和我的家人，在吃的、穿的、用的等方面都比得上鄰居的那些專家和教授……所以無(wú)論從哪方面講，我都是幸福的，我都死而無(wú)憾了!”