道德素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告范文
時(shí)間:2024-01-05 17:35:33
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【關(guān)鍵詞】工學(xué)結(jié)合模式;思政課社會(huì)調(diào)查報(bào)告;教學(xué)案例
工學(xué)結(jié)合模式下探索把校企合作思政課的社會(huì)調(diào)查報(bào)告進(jìn)行整合,做為思政課教學(xué)案例的運(yùn)用,促使思政課教學(xué)生動(dòng)靈活,形成思政課新視角來(lái)解讀思政課的理論,較容易被高職學(xué)生所接受,明確自我職業(yè)規(guī)劃,又可以使得思政課理論導(dǎo)引內(nèi)化大學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)。
一、工學(xué)結(jié)合模式下思政課社會(huì)調(diào)查報(bào)告的歸類(lèi)
工學(xué)結(jié)合模式下的思政課社會(huì)調(diào)查涉及到工學(xué)結(jié)合模式下的指導(dǎo)思想、就業(yè)實(shí)習(xí)、合作形式等相關(guān)內(nèi)容,需要師生、企業(yè)員工三者密切合作才能把社會(huì)調(diào)查報(bào)告實(shí)施,保證調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量。
1、校內(nèi)調(diào)查報(bào)告:(1)訪談相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)與教師,與學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師和校企合作領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行訪談,了解工學(xué)結(jié)合內(nèi)容與形式、實(shí)施計(jì)劃、試點(diǎn)班與非試點(diǎn)班的區(qū)別、注意事項(xiàng)、合作規(guī)模;同時(shí)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷了解學(xué)生對(duì)于工學(xué)結(jié)合模式的看法;(2)訪談校內(nèi)實(shí)訓(xùn)企業(yè),高職院校實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地有助于學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),了解校內(nèi)實(shí)訓(xùn)狀況、企業(yè)投資的設(shè)備、資金、合作情況,特別是校企合作冠名班級(jí)學(xué)生的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與其他班級(jí)學(xué)生的差異,及其高職院校自身開(kāi)辦的企業(yè)公司對(duì)于學(xué)生實(shí)訓(xùn)的具體要求;
2、校外調(diào)查報(bào)告:校外調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)校企合作企業(yè)或其他非合作企業(yè)進(jìn)行,利用業(yè)余時(shí)間或寒暑假時(shí)間進(jìn)行實(shí)地訪談,重點(diǎn)了解校企合作的實(shí)質(zhì)內(nèi)容、企業(yè)文化、對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能與人文素養(yǎng)的基本要求、頂崗實(shí)習(xí)的方式、畢業(yè)學(xué)生的表現(xiàn)、企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與前景、不同企業(yè)的發(fā)展比較、國(guó)家政策對(duì)企業(yè)的影響和企業(yè)對(duì)國(guó)家時(shí)政的關(guān)注、企業(yè)的責(zé)任、企業(yè)的人才現(xiàn)狀與需求、企業(yè)的生態(tài)環(huán)保理念、非合作企業(yè)與合作企業(yè)對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)、畢業(yè)的基本差異。
二、工學(xué)結(jié)合模式下思政課社會(huì)調(diào)查報(bào)告的整合分析
校企合作調(diào)查報(bào)告內(nèi)容涉及面較廣,有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等五方面內(nèi)容,通過(guò)調(diào)查報(bào)告內(nèi)容的整合作為教學(xué)案例與思政課的教學(xué)內(nèi)容融合匯通,形成思政課理論支撐的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,深刻理解“怎樣去利用現(xiàn)代技術(shù)和怎樣同時(shí)能建立一個(gè)和現(xiàn)代技術(shù)相配的社會(huì)結(jié)構(gòu)是兩個(gè)不能分的問(wèn)題”[1]。
1、經(jīng)濟(jì)方面。校企合作后與合作前效益狀況各自對(duì)比,學(xué)生實(shí)習(xí)與就業(yè)優(yōu)秀的人力資源儲(chǔ)備的可持續(xù)發(fā)展,訂單式或冠名班培養(yǎng)的學(xué)習(xí)技能帶來(lái)的效益,校企合作與非合作企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益對(duì)比,學(xué)校師資在企業(yè)的培訓(xùn)花費(fèi)與企業(yè)對(duì)學(xué)校的投資費(fèi)用,實(shí)習(xí)學(xué)生與畢業(yè)生的保險(xiǎn),合作企業(yè)的科研產(chǎn)出情況方面等。
2、政治方面。校企合作對(duì)國(guó)家方針政策的關(guān)注,政府對(duì)校企合作和未合作的政策支持,國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)對(duì)學(xué)生的思想政治教育區(qū)分,企業(yè)支持地方建設(shè)的貢獻(xiàn),特別是涉及民族人數(shù)眾多地方的服務(wù)理念,企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的空間環(huán)境等。
3、文化方面。校企合作的文化經(jīng)營(yíng)理念,學(xué)校的育人文化與企業(yè)文化的對(duì)接,職業(yè)素養(yǎng)在校企合作中的養(yǎng)成差異、技能文化與人文素養(yǎng)的融合程度,校企合作的產(chǎn)學(xué)研理念的養(yǎng)成,校企合作雙方的人員派駐,學(xué)生與師傅技能文化對(duì)實(shí)踐行為的理論支撐,校企合作對(duì)于實(shí)習(xí)生、畢業(yè)生的綜合素養(yǎng)測(cè)評(píng),規(guī)章制度的落實(shí)與完善等。
4、社會(huì)方面。校企合作展現(xiàn)的社會(huì)形象、學(xué)生就業(yè)質(zhì)量、品牌示范效應(yīng)、企業(yè)對(duì)學(xué)校的資助,如企業(yè)對(duì)高職生獎(jiǎng)學(xué)金的設(shè)置、設(shè)備的更新、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地的擴(kuò)容、學(xué)生技能的操練、合作雙方負(fù)責(zé)人的敬業(yè)理念與責(zé)任意識(shí)、學(xué)校與企業(yè)的發(fā)展歷程、人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新動(dòng)力的制度保障等。
5、生態(tài)文明方面。校企合作的綠色發(fā)展理念、企業(yè)的環(huán)保責(zé)任狀況,如施工現(xiàn)場(chǎng)的植被保護(hù)與周?chē)h(huán)境的生態(tài)融合,最大限度地減少污染,校企合作課題的攻關(guān),資源節(jié)約的制度落實(shí),工作環(huán)境的生活舒適程度等。
三、工學(xué)結(jié)合模式下思政課社會(huì)調(diào)查報(bào)告的運(yùn)用與思考
調(diào)查報(bào)告內(nèi)容需進(jìn)行理性思考,運(yùn)用思政課理論提升工學(xué)結(jié)合模式下的社會(huì)調(diào)研報(bào)告案例蘊(yùn)含的思想與思政課教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,“必將有助于推動(dòng)師生之間教與學(xué)‘雙主體’的雙向互動(dòng)”[2]。
1、加強(qiáng)思政課內(nèi)容整合創(chuàng)新。調(diào)查報(bào)告案例依據(jù)思政課理論有所側(cè)重,補(bǔ)充思政課的創(chuàng)新內(nèi)容,顯現(xiàn)思政課理論的深度與思政課內(nèi)容基礎(chǔ)的廣度。
2、提升理論評(píng)判能力。把調(diào)查報(bào)告案例運(yùn)用于課堂教學(xué)之中,通過(guò)討論案例反映的社會(huì)現(xiàn)象,減少理論與實(shí)踐結(jié)合的誤差,強(qiáng)化人文素養(yǎng)與職業(yè)道德素養(yǎng)。
3、增強(qiáng)聚合力。學(xué)生在討論調(diào)查報(bào)告案例過(guò)程中,使用科學(xué)合理的調(diào)研方法了解工學(xué)結(jié)合的實(shí)質(zhì),增強(qiáng)師生、學(xué)徒與師傅的溝通交流,激發(fā)學(xué)生調(diào)研情感。
4、教學(xué)方法靈活。通過(guò)結(jié)合調(diào)查報(bào)告案例的講解,學(xué)生可在真實(shí)情境生活中了解社會(huì)與自我,呈現(xiàn)互動(dòng)式民主教學(xué),教學(xué)理論通俗易懂,學(xué)生易于接受。
【參考文獻(xiàn)】
[1].鄉(xiāng)土中國(guó)[M].上海:上海人民出版社,2006:125.
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關(guān)鍵詞:高職院校;思想政治理論課改革;動(dòng)向
一、思想政治理論課改革的必要性分析
常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課改革方案均是依據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況提出來(lái)的,旨在整合全院德育資源,針對(duì)高職學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、心理等方面的發(fā)展要求,充分發(fā)揮思政課思想教育和政治教育的主渠道、主陣地的作用。其必要性主要有如下幾點(diǎn):
1.全國(guó)統(tǒng)編教材帶來(lái)了困擾?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》兩門(mén)課程均使用高等教育出版社出版的全國(guó)統(tǒng)編教材,也就意味著不同層次的學(xué)生使用相同教材,這給我院的思政課教學(xué)帶來(lái)了困擾,因?yàn)楦呗殞W(xué)生有自己的特點(diǎn),如重感性輕理性,重感覺(jué)輕邏輯,重直觀感受輕概括抽象等,這兩本教材完整的科學(xué)體系高職學(xué)生未必都能準(zhǔn)確掌握,因此需要我們對(duì)這兩本教材內(nèi)容進(jìn)行深入研究。在準(zhǔn)確把握教材精神的基礎(chǔ)上對(duì)教材內(nèi)容有所取舍,有所側(cè)重,使之適應(yīng)高職學(xué)生層次。
2.我院思政課程在未改革之前幾乎完全采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,即一支粉筆,一塊黑板,一張嘴。教師完全按照教材的邏輯順序從緒論到第一章到第二章,直至最后小結(jié),出現(xiàn)的結(jié)果是思政課程讓高職學(xué)生覺(jué)得“高深莫測(cè)”,枯燥無(wú)味,老師辛勤的付出卻得不到學(xué)生的認(rèn)可,進(jìn)而影響老師的熱情,從而產(chǎn)生惡性循環(huán)。思政課程在很大程度上僅僅只是完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生的收獲可能確實(shí)有限。
3.以往實(shí)踐教學(xué)課時(shí)少,隨意性大。我院的實(shí)踐課在未改革之前存在如下缺陷:第一,原有實(shí)踐教學(xué)有較大的隨意性。這個(gè)班的實(shí)踐教學(xué)觀看影片,至于影片的內(nèi)容,要達(dá)到的效果不明確,而同時(shí),另外班的實(shí)踐教學(xué)又弄個(gè)辯論賽,至于辯題是否聯(lián)系教材內(nèi)容,是否能體現(xiàn)當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題,是否切合學(xué)生的需求沒(méi)進(jìn)行考量。第二,原有實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范。實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展還未真正落實(shí),如達(dá)不到課時(shí)要求,片面強(qiáng)調(diào)課堂的“灌輸”教育。因此規(guī)范實(shí)踐教學(xué)顯得尤為迫切。
4.《形勢(shì)與政策》課程課時(shí)少、精品少。以往《形勢(shì)與政策》教學(xué)均以自然班為單位,由本班級(jí)的思政課教師進(jìn)行為期8周16學(xué)時(shí)的講解。《形勢(shì)與政策》課程的特點(diǎn)是時(shí)事性強(qiáng)、變化大、資料更新快,要求每一位任課教師對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大問(wèn)題了解得面面俱到,透徹深刻,并能以學(xué)生易接受能理解的方式講解,未免有較大難度,而這種難度又直接導(dǎo)致了《形勢(shì)與政策》課程鮮有精品,反過(guò)來(lái)增加了學(xué)生對(duì)此門(mén)課程的抵觸情緒,抵觸情緒無(wú)形中又提高了此門(mén)課程的講解難度,形成連鎖反應(yīng)。
二、思想政治理論課改革的大致動(dòng)向
根據(jù)以上分析,我院思政改革各個(gè)擊破,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、實(shí)踐教學(xué)等進(jìn)行了全盤(pán)改革。
1.教學(xué)內(nèi)容專(zhuān)題化
我們通過(guò)對(duì)教材的深化和細(xì)化研究,完成了從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換。根據(jù)教育部05方案,全國(guó)高校使用教育部統(tǒng)編教材,擺在我們面前的首要問(wèn)題是:如何實(shí)現(xiàn)“源于教材,高于教材,回歸教材”的要求,使教學(xué)更貼近高職院校學(xué)生實(shí)際?我們的對(duì)策是:①在準(zhǔn)確把握教材內(nèi)涵和突出教學(xué)主題的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,拓展豐富教材的內(nèi)容;②根據(jù)高職學(xué)院學(xué)生心理可接受性的實(shí)際出發(fā),研究教學(xué)語(yǔ)言,使教學(xué)語(yǔ)言富有生活性、藝術(shù)性、邏輯性、理論性,提高課堂教學(xué)效果。
為此我們把課程的內(nèi)容進(jìn)行了整合。如下表所示:
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程
2.教學(xué)方法項(xiàng)目化
我們以項(xiàng)目為載體,以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向,以職業(yè)能力培養(yǎng)為主線,把理論教學(xué)與實(shí)踐項(xiàng)目相結(jié)合,理論指導(dǎo)與生活實(shí)際相結(jié)合,理論拓展與職業(yè)能力相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、素質(zhì)養(yǎng)成、能力培養(yǎng)的一體化。
3.實(shí)踐教學(xué)制度化
改變過(guò)去實(shí)踐課的隨意性和不規(guī)范性,制定了詳細(xì)的實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程為例,我們編寫(xiě)了適合本院學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)。這些實(shí)踐活動(dòng)的制度化能發(fā)揮如下幾點(diǎn)作用。
(1)組織學(xué)生觀看相關(guān)影片,獲得直觀感受,引起心靈觸動(dòng)。在觀看完“馬加爵庭審”后,學(xué)生對(duì)此唏噓不已,認(rèn)識(shí)到提高個(gè)人修為的重要性,認(rèn)識(shí)到人際溝通的重要性,也認(rèn)識(shí)到知法守法的重要性。
(2)進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,服務(wù)社會(huì),增長(zhǎng)才干。教師給學(xué)生提供社會(huì)調(diào)研的題目,學(xué)生選題后組成課題小組,分工協(xié)作去搞科研,教師指導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)調(diào)查的第一手資料進(jìn)行整理、歸納、分析、綜合,在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。對(duì)寫(xiě)出的調(diào)查報(bào)告或論文,在教學(xué)班級(jí)上組織相應(yīng)的交流。教師對(duì)社會(huì)實(shí)踐及調(diào)研情況進(jìn)行總結(jié)、分析、評(píng)價(jià),深化學(xué)生對(duì)調(diào)研取得結(jié)果問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
(3)開(kāi)展法律咨詢(xún),提高法律素養(yǎng),增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。我部四位“雙師型”教師免費(fèi)給學(xué)生提供法律咨詢(xún),通過(guò)法律咨詢(xún)幫助學(xué)生解答有關(guān)勞動(dòng)合同簽訂,勞動(dòng)者和用人單位的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,大學(xué)生應(yīng)如何保護(hù)自身合法權(quán)益等問(wèn)題,不斷提高學(xué)生的職業(yè)法律素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、守法、用法的自覺(jué)性。
4.考核形式多樣化
改變過(guò)去一考定優(yōu)劣的狀況,在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生的實(shí)踐表現(xiàn)納入課程考核內(nèi)容,進(jìn)行考核形式的改革,注重考核形式與內(nèi)容的多樣化,多方面的考核學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合能力,增加學(xué)生實(shí)踐表現(xiàn)與能力的考核。將學(xué)生實(shí)踐能力的考核作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)實(shí)際運(yùn)用能力的重要手段。具體考核操作辦法是:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》兩門(mén)課程的學(xué)生期末成績(jī),由平時(shí)成績(jī)、調(diào)查報(bào)告或論文和品德操行分三部分組成:第一、平時(shí)成績(jī):30分 ( 出勤情況20分,學(xué)習(xí)態(tài)度10分);第二、調(diào)查報(bào)告或論文:40分;第三品德操行分:30分。《形勢(shì)與政策》課程的學(xué)生期末成績(jī),由平時(shí)成績(jī)和調(diào)查報(bào)告或論文兩部分組成:平時(shí)成績(jī):50分( 出勤情況30分,學(xué)習(xí)態(tài)度20分);調(diào)查報(bào)告或論文:50分
5.教師角色導(dǎo)師化
思想政治理論課教師除了在課堂上向?qū)W生傳授理論知識(shí)外,還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生思想狀況和德育教育狀況進(jìn)行調(diào)查的重任,為此思政教師下到各系擔(dān)任素質(zhì)導(dǎo)師,對(duì)學(xué)生思想現(xiàn)狀與學(xué)生德育教育狀況進(jìn)行調(diào)查研究,為聯(lián)系系部的學(xué)生管理出謀劃策;對(duì)所聯(lián)系系部的教師和學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題講座,提高其政治素養(yǎng);輔導(dǎo)一個(gè)學(xué)生社團(tuán),指導(dǎo)社團(tuán)相關(guān)活動(dòng)。
6.學(xué)生行為養(yǎng)成教育系統(tǒng)化
我院舉全院之力,設(shè)計(jì)了學(xué)生在校兩年內(nèi)主要參與活動(dòng)項(xiàng)目?;顒?dòng)側(cè)重于學(xué)生的日常行為養(yǎng)成,在內(nèi)容上涵蓋學(xué)生生活的方方面面,其主要任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生走出校門(mén),到基層去,到工農(nóng)群眾中去,要通過(guò)形式多樣的行為養(yǎng)成教育活動(dòng),提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果,進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,進(jìn)一步提高思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
三、改革過(guò)程中遇到的困難
我院思政課程改革已經(jīng)進(jìn)行了近2年的實(shí)踐,在改革中遇到了一系列的困難。
第一,這項(xiàng)改革對(duì)政治教師提出了更高的要求,除了需熟悉教學(xué)內(nèi)容外,還必須熟練掌握多媒體技術(shù),必須具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力,必須熟悉心理學(xué),管理學(xué),人際關(guān)系學(xué)等方面的知識(shí)。我院政治教師僅十余名,工作量大,強(qiáng)度過(guò)高,經(jīng)常加班,大家深感人手不夠,精力有限。我院政治教師在探索改革過(guò)程中均感覺(jué)較疲憊。
第二,這項(xiàng)改革對(duì)全院的協(xié)調(diào)提出了更高要求。這項(xiàng)改革是集全院之力對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,從上至下需有效溝通,各處室和各系部需建立長(zhǎng)效溝通合作機(jī)制。因此也要探索建立更高效的聯(lián)系機(jī)制。
篇3
《關(guān)于農(nóng)村新合作醫(yī)療體制建設(shè)探索與實(shí)踐》、《區(qū)域性氟斑牙社會(huì)調(diào)查報(bào)告》、《關(guān)于安國(guó)中藥材價(jià)格的調(diào)查報(bào)告》等一大批優(yōu)秀的調(diào)查報(bào)告脫穎而出,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探討和研究,促進(jìn)了實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),受到了廣泛歡迎,參與學(xué)生人數(shù)逐年增長(zhǎng),課題質(zhì)量日益提高。藥學(xué)專(zhuān)業(yè)專(zhuān)家、博士帶領(lǐng)學(xué)生考察黑崖溝村藥用植物資源和中草藥的生長(zhǎng)情況,設(shè)計(jì)出“木本與草本藤木藥材結(jié)合種植”的致富之路。藥學(xué)生開(kāi)展中藥栽培技術(shù)指導(dǎo)示范、成果轉(zhuǎn)化推廣、信息咨詢(xún)傳播等系列服務(wù),開(kāi)展野生中藥資源調(diào)查、天然藥用植物標(biāo)本制作,寓創(chuàng)新教育和實(shí)踐能力培養(yǎng)于社會(huì)實(shí)踐中,提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力。以專(zhuān)業(yè)科研服務(wù)為主要形式的實(shí)踐形式,有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生用知識(shí)回報(bào)社會(huì)主動(dòng)性和積極性。臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)深入全國(guó)食管癌高發(fā)區(qū)邯鄲磁縣,從飲水、飲食習(xí)慣、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、防癌意識(shí)等方面進(jìn)行走訪、調(diào)查,撰寫(xiě)出食管癌高發(fā)原因的社會(huì)調(diào)查報(bào)告,并提出對(duì)策。將專(zhuān)業(yè)知識(shí)、德育教育和實(shí)踐能力培養(yǎng)三結(jié)合,利用醫(yī)藥院校專(zhuān)家、技術(shù)和信息優(yōu)勢(shì),教學(xué)實(shí)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、革命傳統(tǒng)教育相輔相成,為百姓送溫暖解憂急的同時(shí),讓同學(xué)受鍛煉長(zhǎng)才干,贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。
創(chuàng)新外延擴(kuò)充———深入社區(qū),探索建立醫(yī)學(xué)、心理、社會(huì)三位一體的綜合性社會(huì)實(shí)踐模式
隨著醫(yī)學(xué)向生物醫(yī)學(xué)—心理—社會(huì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)“具有扎實(shí)知識(shí)、精湛醫(yī)術(shù)、高尚醫(yī)德、嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)”的高等醫(yī)藥人才成為了高等醫(yī)藥院校的重任。美國(guó)的醫(yī)學(xué)院校讓學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院為病人提供基本護(hù)理,開(kāi)展“關(guān)愛(ài)生命”義工活動(dòng),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的道德情感[2]。我們積極探索醫(yī)學(xué)、心理、社會(huì)三位一體的綜合性社會(huì)實(shí)踐模式,不局限于開(kāi)展義診、健康宣傳等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)活動(dòng),將其拓寬到社會(huì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,引導(dǎo)學(xué)生把專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)化為關(guān)懷人生、尊重生命的內(nèi)在動(dòng)力。我們?cè)谌「鞯氐纳鐓^(qū)建立了多個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)服務(wù)實(shí)踐基地,與辦事處、居委會(huì)開(kāi)放合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),長(zhǎng)期有效地開(kāi)展活動(dòng)。扁鵲醫(yī)學(xué)社赴安國(guó)社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)“、奧運(yùn)北京”社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)、愛(ài)心醫(yī)療服務(wù)隊(duì)、扶老助殘小分隊(duì)、義務(wù)導(dǎo)診小分隊(duì)、農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員培訓(xùn)服務(wù)團(tuán)等小分隊(duì)各有特色,從醫(yī)學(xué)、心理、社會(huì)多角度增進(jìn)人民健康。醫(yī)學(xué)生們與孤老、軍屬等長(zhǎng)期結(jié)對(duì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)中小學(xué)生特別是留守兒童進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和心理疏導(dǎo)。愛(ài)心小分隊(duì)成員每周六日去看望市福利院的孩子,組織他們課外拓展學(xué)習(xí),通過(guò)游戲講授生活、文化知識(shí),用線串成“心”形的紙鶴撫慰了孤殘兒童的心靈。研究表明,人一生中所用到的知識(shí)只有20%是在學(xué)校里獲得的,其余80%是在社會(huì)適應(yīng)中取得的。內(nèi)科小組討論了一名冠心病患者顯示頻繁的早搏的心電圖,兒科小組發(fā)現(xiàn)了一名患蛔蟲(chóng)病的兒童,頭發(fā)稀黃,智力體力發(fā)育緩慢……讓學(xué)生早期接觸病人、接觸社會(huì),既讓當(dāng)?shù)厝罕姷玫搅肆己玫尼t(yī)療建議,又為學(xué)生提供了實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
篇4
關(guān)鍵詞:EPS;社會(huì)調(diào)查方法;教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094-(2017)05C-0011-05
《社會(huì)調(diào)查方法》是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的核心課程,在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)體系中具有十分重要的地位和作用。這是一門(mén)操作性很強(qiáng)的技術(shù)性課程,一般在第三個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)。《社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)》是其最為重要的一門(mén)先修課程,《社會(huì)調(diào)查方法》的學(xué)習(xí)既為先修課程知識(shí)的運(yùn)用提供信息收集與分析手段,又為后續(xù)課程提供需求調(diào)研基礎(chǔ)性知識(shí)與分析方法。因此,該課程在整個(gè)專(zhuān)業(yè)課程體系中具有承前啟后的重要地位。
該課程能夠幫助學(xué)生掌握社會(huì)調(diào)查的一般程序與具體操作方法,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)調(diào)查和分析能力,進(jìn)而提高學(xué)生收集、處理、分析與利用信息的能力。本課程秉持富有社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)特質(zhì)的EPS的教學(xué)理念,強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)、學(xué)中做”,核心是以崗位能力獲取為目標(biāo),并基于實(shí)務(wù)過(guò)程設(shè)計(jì)課程內(nèi)容。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)真實(shí)的社會(huì)調(diào)查激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的調(diào)查實(shí)務(wù)能力。
一、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,即學(xué)生在學(xué)習(xí)某門(mén)課程后,在知識(shí)、技能、素質(zhì)等方面應(yīng)該達(dá)到的狀態(tài)。它是課程教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)和實(shí)務(wù)導(dǎo)向的《社會(huì)調(diào)查方法》課程要達(dá)成三個(gè)教學(xué)目標(biāo),具體如下:
(一)知識(shí)目標(biāo)
《社會(huì)調(diào)查方法》具體知識(shí)目標(biāo)為:掌握社會(huì)調(diào)查的基本要素和主要特征;掌握選擇調(diào)查課題的標(biāo)準(zhǔn)、途徑和方法;掌握抽樣的主要方法;能夠運(yùn)用文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法和訪談法實(shí)施社會(huì)調(diào)查;掌握調(diào)查方案、問(wèn)卷設(shè)計(jì)、訪談提綱、調(diào)查報(bào)告的主要架構(gòu)與特點(diǎn);掌握基本的資料統(tǒng)計(jì)與分析方法。
(二)能力目標(biāo)
《社會(huì)調(diào)查方法》突出任務(wù)導(dǎo)向,通過(guò)把學(xué)生卷入社會(huì)調(diào)查過(guò)程體系,讓其在完成具體調(diào)查課題中掌握技能。具體能力目標(biāo)包括:能夠設(shè)計(jì)出滿足調(diào)查實(shí)際需要的調(diào)查方案、訪談提綱、調(diào)查問(wèn)卷;能夠?qū)嵤┚唧w的社會(huì)調(diào)查;能夠進(jìn)行資料統(tǒng)計(jì)與分析;能夠撰寫(xiě)應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告;能夠根據(jù)調(diào)查分析,提出切實(shí)可行的解決問(wèn)題的對(duì)策或建議。
(三)職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)
在組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、選擇調(diào)查課題、設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、開(kāi)展實(shí)地調(diào)查、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等一系列實(shí)踐過(guò)程中,促進(jìn)職業(yè)技能、人文素養(yǎng)、職業(yè)精神融為一體。主要涵蓋三個(gè)方面的職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)道德,內(nèi)化公正、平等、接納、尊重等專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀;提高學(xué)生交流溝通能力與組織協(xié)調(diào)能力,增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神;塑造學(xué)生規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、精益求精的工作作風(fēng),實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,對(duì)服務(wù)對(duì)象認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)操守。
二、教學(xué)思想――EPS模式
EPS模式率先由香港城市大學(xué)資深社會(huì)工作教育專(zhuān)家甘炳光博士提出,它綜合運(yùn)用富有社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)特色的Empowerment(增能)、Participation(參與)以及Strengths perspective(優(yōu)勢(shì)視角)三個(gè)重要的概念。
增能(E)是指獲取或發(fā)展個(gè)人的權(quán)力或能力感,是消除個(gè)人對(duì)自己負(fù)面評(píng)價(jià)、增加自我價(jià)值以及充實(shí)自我能力的感覺(jué)。本課程通過(guò)課堂任務(wù)訓(xùn)練使學(xué)生掌握有關(guān)社會(huì)調(diào)查方法的基本程序和相關(guān)知識(shí),再通過(guò)大量實(shí)例的訓(xùn)練和學(xué)生課外實(shí)踐,使學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)的方法并能熟練運(yùn)用,提升其專(zhuān)業(yè)能力和專(zhuān)業(yè)自信,使得學(xué)生在整個(gè)社會(huì)調(diào)查過(guò)程中持續(xù)增能。比如,在講授“選擇調(diào)查課題”這一章節(jié)時(shí),要求學(xué)生根據(jù)自己在學(xué)校的生活與思考,選擇一個(gè)合適的調(diào)查課題。同學(xué)們就選取了兼職狀況、課外閱讀狀況、消費(fèi)狀況等課題,隨后開(kāi)展調(diào)查,完成調(diào)查報(bào)告,并呈給院系和職能部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)審閱。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生得到了創(chuàng)造更新和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),實(shí)質(zhì)參與了學(xué)校管理,顯示了自己的個(gè)性特征,發(fā)揮了個(gè)人應(yīng)有的作用,體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值,也為改善學(xué)校風(fēng)氣貢獻(xiàn)了自己的一份力量,從而更增強(qiáng)了他們自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展的信心。
參與(P)即強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是教學(xué)的跟隨者,也不是執(zhí)行者,而是教學(xué)的合作伙伴,可以參與教學(xué)活動(dòng)的策劃與決定,有選擇及決定權(quán)。在本課程中,通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)等充分激發(fā)學(xué)生積極參與的意識(shí),把學(xué)生切實(shí)放在教學(xué)活動(dòng)的主置。從項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)組建到調(diào)查課題選擇,從概念操作化到問(wèn)卷設(shè)計(jì),從課外實(shí)地調(diào)查到個(gè)案訪談,從統(tǒng)計(jì)分析到撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,都力求每一位學(xué)生充分參與。通過(guò)參與讓學(xué)生了解一些弱勢(shì)群體的社會(huì)處境,了解其中的同齡人的境遇,內(nèi)化個(gè)人價(jià)值、尊重、接納、公正等社會(huì)工作價(jià)值理念。這還培養(yǎng)了學(xué)生的平等意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行平等的真諦,關(guān)注弱勢(shì)群體,主動(dòng)幫助弱勢(shì)群體。
優(yōu)勢(shì)視角(S)即相信人會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)并有發(fā)展?jié)撃埽灰豢吹綄W(xué)生的問(wèn)題、需要、限制及不足,要多強(qiáng)調(diào)他們的長(zhǎng)處及優(yōu)勢(shì)。學(xué)生不只會(huì)帶來(lái)問(wèn)題,也會(huì)帶來(lái)資源和力量。眾所周知,高職學(xué)生多數(shù)是高考分?jǐn)?shù)較低的學(xué)生,自我約束能力較低,學(xué)習(xí)積極性不高,而且經(jīng)歷了高考的失利后,不能很好地融入新的學(xué)習(xí)環(huán)境,有的學(xué)生還比較自卑。但是高職學(xué)生也有顯著的優(yōu)點(diǎn),比如可塑性比較強(qiáng)、參加活動(dòng)的積極性較高、學(xué)習(xí)生活觀念多元、就業(yè)心態(tài)比較務(wù)實(shí)。這對(duì)高職院校教師尤為重要,不能總?cè)ケг股踔料訔墝W(xué)生有這樣或那樣的問(wèn)題,而要善于捕捉每個(gè)學(xué)生所具有的優(yōu)勢(shì)、興趣、能力、知識(shí)和才華,并因勢(shì)利導(dǎo),把學(xué)生的這些閃光點(diǎn)化為教學(xué)的重要資源。所以針對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生的這些特點(diǎn),在本課程的教學(xué)過(guò)程中,把教學(xué)內(nèi)容分解成諸多教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生多動(dòng)手,團(tuán)隊(duì)合作,為風(fēng)格迥異、具有不同才華的學(xué)生搭建一個(gè)展示自我、鍛煉自我、發(fā)展自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課程的重點(diǎn)(主要概念與核心知識(shí))主要有普遍調(diào)查與抽樣調(diào)查、選題的標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)查設(shè)計(jì)、概率抽樣方法、非概率抽樣方法、測(cè)量層次、概念操作化、量表、問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)、問(wèn)卷設(shè)計(jì)的原則與步驟、資料收集要點(diǎn)、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
本課程的難點(diǎn)(學(xué)生不易理解的知識(shí)或不易掌握的技能)主要有選題的途徑和方法、確定分析單位、測(cè)量的信度與效度、問(wèn)卷設(shè)計(jì)的具體方法、調(diào)查員的挑選與培訓(xùn)、資料分析、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
四、教學(xué)方法和實(shí)施策略
《社會(huì)調(diào)查方法》是一門(mén)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域非常重要的方法性學(xué)科,是理論性與實(shí)踐性并重的應(yīng)用型學(xué)科。因此,本課程采取兼具社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)特質(zhì)和職業(yè)教育特色的教學(xué)方法。
(一)以項(xiàng)目為軸,串聯(lián)單元知識(shí)點(diǎn)
在本課程的整體設(shè)計(jì)中,是以具體項(xiàng)目的實(shí)施為載體,也是以完成具體項(xiàng)目為依歸。在教師的指導(dǎo)下,把一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)調(diào)查課題交由學(xué)習(xí)小組自己處理,讓學(xué)生實(shí)際完成一個(gè)具體的社會(huì)調(diào)查課題來(lái)達(dá)成各單元知識(shí)要點(diǎn)的連接、熟練以及運(yùn)用。在實(shí)施過(guò)程中,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,通過(guò)抽簽隨機(jī)分成若干個(gè)小組,每個(gè)小組再抽簽決定或共同商定某個(gè)社會(huì)調(diào)查課題。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都對(duì)整個(gè)社會(huì)調(diào)查過(guò)程有一個(gè)完整的體驗(yàn),并且具體操練社會(huì)調(diào)查課題,最終實(shí)現(xiàn)所獲得的知識(shí)和技能融合成一個(gè)整體。
(二)以任務(wù)為塊,貫穿教學(xué)全過(guò)程
在每章節(jié)的具體教學(xué)活動(dòng)中,教師按照社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的一般程序設(shè)計(jì)具體的可操作的任務(wù),指導(dǎo)學(xué)生從選題、調(diào)查設(shè)計(jì)、調(diào)查資料的收集、數(shù)據(jù)的處理和統(tǒng)計(jì)分析到調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)等各個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力。在每一章的教學(xué)設(shè)計(jì)中,都布置了讓學(xué)生親自動(dòng)手和參與的任務(wù),并提出了具體的要求,動(dòng)員學(xué)生“卷入”到社會(huì)調(diào)查的真實(shí)情境中來(lái),促進(jìn)學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中獲得知識(shí),有力提升了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。具體實(shí)施過(guò)程設(shè)計(jì)如下:
1.明確工作任務(wù)。首先,教師向?qū)W生說(shuō)明將要完成任務(wù)的內(nèi)容與要求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如,在講授《問(wèn)卷設(shè)計(jì)》這一章內(nèi)容時(shí),給學(xué)生布置的任務(wù)是:每人設(shè)計(jì)“本組所選調(diào)查課題”問(wèn)卷一份,要求問(wèn)卷結(jié)構(gòu)完整、題型多樣、題目至少25道。
2.嘗試完成任務(wù)。也就是讓學(xué)生抱著試試看的心態(tài)去完成具體任務(wù)。這樣學(xué)生不會(huì)有太大的心理壓力,重要的是多了一份親身經(jīng)歷。例如,在完成“本組所選調(diào)查課題”問(wèn)卷過(guò)程中,學(xué)生由于自己的知識(shí)儲(chǔ)備缺乏而難以保質(zhì)保量完成任務(wù),體驗(yàn)遇到的困難和障礙。
3.提出疑問(wèn)。即讓學(xué)生把在嘗試完成任務(wù)過(guò)程中遇到的疑問(wèn)和困惑提煉出來(lái)。例如,要完成“本組所選調(diào)查課題”問(wèn)卷這一任務(wù),需要了解問(wèn)卷的基本結(jié)構(gòu),問(wèn)卷的常見(jiàn)題型有哪些,在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)需要注意哪些方面。
4.答疑解惑。教師“講授”完成任務(wù)所需要的基本知識(shí)點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生查閱課外資料、研讀教材。需要說(shuō)明的是,這里的“講授”并非是教師單純的講解,而是指綜合運(yùn)用多元的教學(xué)手段,如例題講解、案例剖析、小組討論、角色扮演等。
5.回歸任務(wù)。學(xué)生帶著最新獲取的知識(shí)返回到任務(wù),并再次嘗試完成任務(wù)。例如,待各小組完成“本組所選調(diào)查課題”問(wèn)卷后,教師安排“習(xí)題課”專(zhuān)門(mén)點(diǎn)評(píng)各小組設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷,并給予相應(yīng)的修改意見(jiàn),使之不斷完善。這一方面有利于鞏固學(xué)生對(duì)新學(xué)到知識(shí)的記憶和理解,另一方面又有利于驅(qū)動(dòng)課堂知識(shí)與工作任務(wù)的有機(jī)整合。
(三)以工作坊為教學(xué)組織形式,教學(xué)相長(zhǎng)
工作坊(workshop)就是一個(gè)讓多人共同參與的場(chǎng)域和過(guò)程,并讓參與人員在過(guò)程中能夠?qū)υ挏贤ā⒐餐伎?、進(jìn)行調(diào)查與分析、提出方案或規(guī)劃,共同探討如何推動(dòng)方案的執(zhí)行。換句話說(shuō),工作坊就是通過(guò)運(yùn)用一種比較輕松、有趣的互動(dòng)方式,將上述事件有機(jī)串聯(lián)起來(lái)的過(guò)程。本課程工作坊主題的選取根據(jù)社會(huì)調(diào)查的一般過(guò)程予以設(shè)置。主題如下:選擇社會(huì)調(diào)查課題、設(shè)計(jì)調(diào)查方案、制定抽樣方案、概念操作化、設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、資料收集與處理、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
這樣的設(shè)計(jì)在突出課堂教學(xué)的同時(shí),以實(shí)戰(zhàn)為導(dǎo)向,推動(dòng)學(xué)生帶著實(shí)戰(zhàn)中的問(wèn)題或需要去學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),努力尋求解決實(shí)際問(wèn)題的最佳方案。一系列的工作坊主題是實(shí)戰(zhàn)的精髓,也是學(xué)生演練與實(shí)戰(zhàn)的核心內(nèi)容。這種教學(xué)組織形式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),積極參與,學(xué)生唱“主角”,而老師轉(zhuǎn)為“配角”,實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)換。任課教師作為工作坊負(fù)責(zé)人,總體掌控著學(xué)生演練和實(shí)戰(zhàn)的步E,有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和創(chuàng)新能力,有利于促進(jìn)同學(xué)之間的溝通與協(xié)調(diào),還有利于塑造團(tuán)隊(duì)合作精神,更有利于獲得真實(shí)的社會(huì)調(diào)查歷練。
五、考核方式設(shè)計(jì)
注重平時(shí)考核,強(qiáng)化過(guò)程控制。為適應(yīng)新形勢(shì)下高職教學(xué)發(fā)展需要,更好地實(shí)現(xiàn)該課程的教學(xué)目標(biāo),特別注重教學(xué)過(guò)程管理。改革傳統(tǒng)的終結(jié)性考試方式,突出考核學(xué)生的日常訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)階段性成績(jī)的積累,督促學(xué)生平時(shí)好好學(xué)習(xí),把學(xué)生完成的實(shí)際任務(wù)列為考核內(nèi)容。其中,平時(shí)考勤占15%、選題作業(yè)占15%、概念操作化作業(yè)占20%、問(wèn)卷設(shè)計(jì)作業(yè)占20%、調(diào)查報(bào)告撰寫(xiě)占 30%。
六、教學(xué)成果與意義
EPS理念引領(lǐng)下的《社會(huì)調(diào)查方法》課程的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施已經(jīng)開(kāi)展了多年,通過(guò)自己多年來(lái)在實(shí)際教學(xué)中的探索與思考,已經(jīng)形成了具有獨(dú)創(chuàng)性和實(shí)用性,較好實(shí)現(xiàn)了人才培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
(一)開(kāi)展實(shí)地調(diào)查,積累校本素材
所謂校本,一是在學(xué)校中,二是基于學(xué)校,三是為了學(xué)校。在學(xué)校中,是指學(xué)校自身的問(wèn)題,要由學(xué)校中的人來(lái)解決,制訂解決問(wèn)題的方案要在學(xué)校內(nèi)給予有效實(shí)施?;趯W(xué)校,是強(qiáng)調(diào)動(dòng)員和挖掘?qū)W校內(nèi)部資源,發(fā)動(dòng)在學(xué)校內(nèi)的師生和員工協(xié)助提供服務(wù)。為了學(xué)校,是著眼于以改善學(xué)校環(huán)境、解決學(xué)校所面臨的問(wèn)題為宗旨。在這種思想的指引下,各調(diào)查小組選擇感興趣的、切合本校實(shí)際的問(wèn)題作為調(diào)查選題,在教師的指導(dǎo)下組織、實(shí)施調(diào)查,最終小組成員合作完成專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告。一般來(lái)說(shuō),每個(gè)小組5―7人不等。最后,把學(xué)生合作完成的專(zhuān)題社會(huì)調(diào)查報(bào)告反饋給學(xué)院主管學(xué)生工作的學(xué)生處處長(zhǎng)和副院長(zhǎng),為其了解學(xué)生情況提供第一手資料。另一方面,這些調(diào)查報(bào)告還可以作為本人所講授的下一學(xué)期《青少年社會(huì)工作》課程中“學(xué)校社會(huì)工作服務(wù)項(xiàng)目策劃比賽”的項(xiàng)目需求調(diào)查,為項(xiàng)目策劃提供現(xiàn)實(shí)依據(jù),實(shí)現(xiàn)了課程與課程之間的橫向聯(lián)系。例如,2013年9月,學(xué)生通過(guò)抽簽隨機(jī)分成7個(gè)調(diào)查小組,做了7個(gè)課題,內(nèi)容為本學(xué)院外地學(xué)生在校適應(yīng)狀況調(diào)查、學(xué)生婚戀觀調(diào)查、獨(dú)生子女生活自理水平調(diào)查、學(xué)生課外兼職狀況調(diào)查、學(xué)生對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)看法的調(diào)查、學(xué)生課余生活調(diào)查、學(xué)生對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)了解度調(diào)查。又如,2014年9月,學(xué)生通過(guò)抽簽隨機(jī)分成6個(gè)調(diào)查小組,做了6個(gè)課題,內(nèi)容為本學(xué)院學(xué)生課外生活狀況調(diào)查、學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查、學(xué)生兼職狀況調(diào)查、學(xué)生利用圖書(shū)館情況調(diào)查、學(xué)生參加專(zhuān)業(yè)社團(tuán)狀況調(diào)查、學(xué)生參與公益活動(dòng)狀況調(diào)查。通過(guò)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究問(wèn)題,進(jìn)而提出對(duì)策與建議、促進(jìn)解決問(wèn)題,這既讓學(xué)校充滿了濃厚的民主氛圍,大大增強(qiáng)了師生的主人翁意識(shí),還讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活相得益彰,有力地促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
(二)立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),開(kāi)展專(zhuān)題研究
社會(huì)調(diào)查是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的調(diào)查,離不開(kāi)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,離不開(kāi)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的了解和分析。本課程除了積累校本素材之外,還關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,開(kāi)展一些專(zhuān)題研究。2012年9月,2011級(jí)社工班學(xué)生抽簽分成7個(gè)調(diào)查小組,共同完成一個(gè)課題――“關(guān)于上海市J區(qū)失獨(dú)家庭的調(diào)查與思考”,分別從失獨(dú)家庭、社區(qū)工作者、計(jì)生服務(wù)人員三個(gè)層面開(kāi)展調(diào)查。最終,師生共同合作完成的專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告《誰(shuí)來(lái)拯救失獨(dú)家庭?――關(guān)于上海市J區(qū)失獨(dú)家庭的調(diào)查與思考》榮獲2014年“挑戰(zhàn)杯――彩虹人生”全國(guó)職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)效創(chuàng)業(yè)大賽一等獎(jiǎng)。2015年9月,2014級(jí)社工班學(xué)生抽簽分成8個(gè)調(diào)查小組,也是共同完成一個(gè)課題――“上海市J區(qū)流動(dòng)兒童社會(huì)融入狀況調(diào)查”,分別向流動(dòng)兒童自身、流動(dòng)兒童父母以及流動(dòng)兒童老師開(kāi)展調(diào)查,并完成專(zhuān)題調(diào)查報(bào)告。筆者指導(dǎo)學(xué)生攜該作品代表學(xué)院參加2016年“挑戰(zhàn)杯――彩虹人生”全國(guó)職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)效創(chuàng)業(yè)大賽,榮獲二等獎(jiǎng)。一份耕耘,一份收獲。經(jīng)過(guò)師生多年的共同努力與探索,取得了一定的成績(jī)。值得一提的是,2013―2016年,筆者的學(xué)生連續(xù)4年在全國(guó)高職高專(zhuān)社會(huì)工作學(xué)生實(shí)務(wù)能力競(jìng)賽中成績(jī)斐然:2013年,榮獲二等獎(jiǎng)2項(xiàng)、三等獎(jiǎng)2項(xiàng);2014年,榮獲二等獎(jiǎng)3項(xiàng)、三等獎(jiǎng)1項(xiàng);2015年,榮獲一等獎(jiǎng)2項(xiàng)、二等獎(jiǎng)2項(xiàng);2016年,榮獲一等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)3項(xiàng)。
(三)強(qiáng)調(diào)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用,力促知行合一
本課程在具體任務(wù)的設(shè)計(jì)和執(zhí)行過(guò)程中,突出實(shí)戰(zhàn)和實(shí)效。“要想知道梨子的味道,就要親口嘗一嘗”,再好的訓(xùn)練也不如實(shí)戰(zhàn)有力度。通過(guò)上述教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開(kāi)展,激發(fā)了學(xué)生的潛能,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,實(shí)現(xiàn)了課堂所學(xué)與課后實(shí)戰(zhàn)所用的高度統(tǒng)一。在課外實(shí)戰(zhàn)開(kāi)始后,每次授課,學(xué)生都會(huì)提出他們小組在實(shí)施過(guò)程中遇到的困難或挫折,主講教師與其他組的同學(xué)都會(huì)給予針對(duì)性解答,群策群力,并提出富有建設(shè)性的意見(jiàn)。當(dāng)然,也并不是所有的疑問(wèn)都能在課堂上得到及時(shí)反饋。這也無(wú)妨,主講教師可以在課后通過(guò)電話、電子郵件、微信群或單獨(dú)面談等形式與學(xué)生一起探討。需要特別說(shuō)明的是,《社會(huì)調(diào)查方法》課程的任課教師并不僅僅是一位教師,而是一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),但主講教師只有一位。其他的教師擔(dān)任調(diào)查課題小組的督導(dǎo),以具體把握社會(huì)調(diào)查實(shí)施的詳細(xì)狀況,并同主講老師保持密切聯(lián)系,協(xié)同作戰(zhàn),共同提高教學(xué)效果。
這種課堂教學(xué)不知不覺(jué)間也給主講教師施加了一定的壓力。只有用心備課,具體了解學(xué)生課外實(shí)戰(zhàn)的詳細(xì)情況,充分預(yù)估學(xué)生的課堂提問(wèn),才能給予學(xué)生具有針對(duì)性的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),才不至于在課堂實(shí)時(shí)答疑中陷入尷尬的境地。這要求教師不僅要立足于@個(gè)真實(shí)的實(shí)踐領(lǐng)域,自己更要全身心投入、知行合一,兼具關(guān)懷之心和批判之眼?!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的意蘊(yùn)在這樣的課堂中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。更有意義的是,通過(guò)這樣的訓(xùn)練,可以讓學(xué)生在實(shí)習(xí)之前就積累一定的社會(huì)調(diào)查經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成的有機(jī)融合。
篇5
[關(guān)鍵詞]高職院?!÷殬I(yè)道德 教育
[中圖分類(lèi)號(hào)]G711
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1009-5349(2010)09-0146-01
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及該職業(yè)所要求的道德品質(zhì)和道德準(zhǔn)則的總和。調(diào)查顯示,用人單位最看重的大學(xué)生素質(zhì)指標(biāo)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能、敬業(yè)精神、學(xué)習(xí)意愿、可塑性、溝通協(xié)調(diào)能力等,而大學(xué)生最欠缺的素質(zhì)指標(biāo)中,敬業(yè)精神排第一位。因此,如何培育和弘揚(yáng)大學(xué)生的敬業(yè)精神,是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。而如何提高職業(yè)道德教育的效果,又成了關(guān)鍵所在。筆者建議多管齊下,加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
一、改革教學(xué)模式
(一)從入學(xué)教育抓起,明確培養(yǎng)目標(biāo)
堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心,向?qū)W生講解專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案、高技能人才的發(fā)展前途、優(yōu)秀畢業(yè)生成功案例等方面內(nèi)容,穩(wěn)定思想,肯定“行行出狀元”的人才觀和成才觀,讓學(xué)生提高職業(yè)道德水平。
(二)更新教學(xué)內(nèi)容
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,職業(yè)道德的內(nèi)容也應(yīng)做出相應(yīng)調(diào)整。
1.職業(yè)道德基本規(guī)范――作為最具普遍性的規(guī)范,應(yīng)重點(diǎn)講解。包括:愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)。在基本規(guī)范中,“誠(chéng)信”教育是當(dāng)務(wù)之急。當(dāng)今社會(huì),越來(lái)越多的公司或企業(yè)開(kāi)始看重員工的誠(chéng)信。作為高職學(xué)生,也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
2.行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范。根據(jù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)和可能從事的職業(yè)開(kāi)展有針對(duì)性的教育。比如,對(duì)會(huì)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行“不做假賬”的教育、對(duì)建筑專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行珍愛(ài)生命教育等。
3.現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)意識(shí)。主要是法律意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、信用意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
(三)改革教學(xué)方法
1.以豐富多彩的PPT課件,吸引學(xué)生注意力,精講少講。
2.用辯論調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、參與性。
3.觀看有典型意義的視頻資料,其全面豐富的內(nèi)容,既曝光種種不講職業(yè)道德的現(xiàn)象,又褒揚(yáng)有高尚職業(yè)道德的典型人物,配上專(zhuān)家、學(xué)者的經(jīng)典點(diǎn)評(píng)或教師的現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo),效果很好。
4.邀請(qǐng)知名企業(yè)家現(xiàn)身說(shuō)法,效果立竿見(jiàn)影。
二、將職業(yè)道德教育內(nèi)容融入校園文化建設(shè)中
校園文化建設(shè)對(duì)職業(yè)道德的培養(yǎng)是具體的、豐富的。在校園文化建設(shè)中,通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題講座、學(xué)雷鋒、進(jìn)社區(qū)、獻(xiàn)愛(ài)心等多種形式的活動(dòng),大力倡導(dǎo)礪苦謹(jǐn)信、誠(chéng)實(shí)守信、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)觀念與情感,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和職業(yè)道德水平,打造一批“作風(fēng)正、有本事”的高素質(zhì)人才??刹捎靡韵滦问剑?/p>
1.舉辦就業(yè)指導(dǎo)系列講座;
2.舉辦模擬招聘大會(huì)和“職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)”大賽;
3.邀請(qǐng)優(yōu)秀校友作先進(jìn)事跡報(bào)告;
4.考紀(jì)考風(fēng)教育
5.開(kāi)展“弘揚(yáng)雷鋒精神,清掃學(xué)校大家園”活動(dòng)或入駐福利院、敬老院獻(xiàn)愛(ài)心;
6.響應(yīng)低碳、一物多用、愛(ài)心捐贈(zèng)、文明離?;顒?dòng)。
三、拓展職業(yè)道德社會(huì)實(shí)踐
當(dāng)代大學(xué)生主體性不斷張揚(yáng),價(jià)值取向日趨多元化,因此,必須開(kāi)展形式多樣的職業(yè)道德社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能使職業(yè)道德教育取得實(shí)效。
(一)實(shí)地參觀一線企業(yè)
由各專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)教師負(fù)責(zé)組織學(xué)生到生產(chǎn)一線進(jìn)行觀摩,零距離感受、學(xué)習(xí)其對(duì)員工的職業(yè)道德要求以及員工們?cè)诰礃I(yè)精神、誠(chéng)信意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面的職業(yè)道德素養(yǎng)。
(二)增加社會(huì)服務(wù)
專(zhuān)業(yè)老師組織學(xué)生走出校園,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能為人民群眾提供各種無(wú)償服務(wù)。既鍛煉了學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和社會(huì)交往能力,又能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,強(qiáng)化學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。
篇6
一、課題背景
霍邱二中的學(xué)生主要來(lái)自于廣大農(nóng)村。隨著農(nóng)村地區(qū)外出務(wù)工人員增多,很多的孩子留守在農(nóng)村,他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”,家庭教育相對(duì)缺失,直接導(dǎo)致部分學(xué)生的文明素養(yǎng)較差、行為習(xí)慣不良。與此同時(shí),隨著農(nóng)村義務(wù)教育階段教師隊(duì)伍的不斷老化,留守兒童的學(xué)習(xí)缺少必要的監(jiān)管,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣等存在諸多問(wèn)題?;羟穸械纳摧^差,不僅新生的入學(xué)成績(jī)較兄弟學(xué)校低,而且很多學(xué)生在行為習(xí)慣、文明素養(yǎng)、思想意識(shí)等方面與兄弟學(xué)校的學(xué)生有一定差距,因此,在霍邱二中開(kāi)展學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究,不僅是學(xué)校提升辦學(xué)內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量的需要,也是完成新時(shí)期歷史使命、全面提高學(xué)生的思想道德水平、促進(jìn)中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成的客觀需要。
基于此,霍邱二中向安徽省教育科學(xué)規(guī)劃辦提出了《中小學(xué)生思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》的立項(xiàng)申請(qǐng),以課題為載體,全面開(kāi)展針對(duì)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的德育實(shí)踐。
二、實(shí)施過(guò)程
課題的研究過(guò)程,也就是德育實(shí)踐不斷深入開(kāi)展的過(guò)程。我們首先結(jié)合課題的研究實(shí)際,廣泛開(kāi)展了中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究現(xiàn)狀調(diào)查,并以霍邱二中為實(shí)驗(yàn)樣本,深入開(kāi)展了新時(shí)期學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動(dòng)探索。
1.問(wèn)卷調(diào)查,形成調(diào)查報(bào)告
課題組分別制定了《中學(xué)生思想道德建設(shè)問(wèn)卷調(diào)查表》和《中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育問(wèn)卷調(diào)查表》,組織課題組成員在全省范圍內(nèi)分不同區(qū)域、不同類(lèi)型的學(xué)校,對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的中學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和中學(xué)生的行為及習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進(jìn)行了深入調(diào)查。在充分分析研究調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)上,形成了《中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報(bào)告》。
2.以霍邱二中為樣本,開(kāi)展德育實(shí)踐
課題組根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的諸多問(wèn)題,結(jié)合霍邱二中學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)際,制定了以解決當(dāng)前問(wèn)題為主要目的的課題實(shí)踐規(guī)劃,并開(kāi)始了為期三年的德育實(shí)踐。
首先是以主題教育月活動(dòng)為載體,強(qiáng)化學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育。每年開(kāi)展三次主題教育月活動(dòng):3月份突出文明禮儀教育的養(yǎng)成教育月活動(dòng),以規(guī)范學(xué)生的行為為抓手,提出治理“十亂”的管理要求,結(jié)合學(xué)校實(shí)際制定有校本特色的文明禮儀規(guī)范;5月份加強(qiáng)學(xué)校與家庭聯(lián)系的感恩教育月活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系,開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校,對(duì)家長(zhǎng)如何適時(shí)有效開(kāi)展家庭教育進(jìn)行培訓(xùn),同時(shí)在每年的5月份母親節(jié)時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),強(qiáng)化學(xué)生的感恩意識(shí);9月份開(kāi)展突出學(xué)生思想教育的品德教育月活動(dòng),近幾年來(lái),學(xué)校已經(jīng)累計(jì)開(kāi)展了責(zé)任教育主題、法治教育主題、遵規(guī)守紀(jì)教育主題、勵(lì)志教育主題等教育主題活動(dòng)。
其次是經(jīng)常性開(kāi)展大型簽名活動(dòng),讓學(xué)生告別不良習(xí)慣或遠(yuǎn)離不良誘惑。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生行為習(xí)慣方面已經(jīng)形成的不良習(xí)慣,在加強(qiáng)學(xué)生教育的基礎(chǔ)上,學(xué)校采取大型簽名活動(dòng),時(shí)間選在周一到周五的大課間,每次一至兩個(gè)班級(jí),采取的基本模式是先組織有關(guān)班級(jí)發(fā)出倡議,其他班級(jí)積極響應(yīng),簽名后的簽名簿懸掛于教室之中,以警示他人,教育自己。近期,課題組主要開(kāi)展的大型簽名活動(dòng)主要有:一是針對(duì)學(xué)生不良行為習(xí)慣的反復(fù)性,開(kāi)展告別不文明陋習(xí)簽名活動(dòng);二是針對(duì)一部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔,開(kāi)展告別網(wǎng)吧簽名活動(dòng);三是結(jié)合學(xué)校為六安市禁毒示范學(xué)校的特點(diǎn),讓學(xué)生知毒、識(shí)毒,開(kāi)展遠(yuǎn)離簽名活動(dòng)等。
再次是積極開(kāi)展全員參與的校園文化建設(shè),通過(guò)環(huán)境影響教育學(xué)生。主要構(gòu)建四方面的校園文化:一是班級(jí)文化,定期開(kāi)展班級(jí)文化評(píng)比;二是走廊文化,讓杰出校友、優(yōu)秀學(xué)生走進(jìn)走廊,以他們的成長(zhǎng)事跡、格言寄語(yǔ)豐富走廊文化內(nèi)容:三是校園長(zhǎng)廊文化,以全國(guó)道德模范人物、感動(dòng)中國(guó)十大人物等先進(jìn)事跡來(lái)感染學(xué)生,同時(shí)通過(guò)讀后感和演講比賽來(lái)強(qiáng)化教育效果;四是寢室文化,校園文化向?qū)嬍已由?,以寢室的美化、香化、文化為目?biāo),定期開(kāi)展檢查,促進(jìn)良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。
最后是積極開(kāi)展以國(guó)旗下講話為主要內(nèi)容的持續(xù)性思想教育活動(dòng)。每周一規(guī)范地舉行升旗儀式,讓班旗與校旗、國(guó)旗一同升起。國(guó)旗下的講話一般由升班旗的班級(jí)同學(xué)代表和班主任進(jìn)行。主要包括兩方面內(nèi)容:一是學(xué)生的國(guó)旗下演講;二是班主任針對(duì)發(fā)現(xiàn)的不良行為發(fā)表有針對(duì)性講話等。
3.撰寫(xiě)中學(xué)生教育讀本
為了更好地讓課題研究成果持續(xù)發(fā)揮作用,讓更多的學(xué)生接受思想道德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育,課題組從2008年底啟動(dòng)了《做一位合格的中學(xué)生》的撰寫(xiě)工作。課題組先是編寫(xiě)了《做一位合格的中學(xué)生60講》,在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入,課題組決定對(duì)該書(shū)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充,尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結(jié)束以后,課題組把高中新課程的有關(guān)課程設(shè)置、課程實(shí)施及課程評(píng)價(jià)等內(nèi)容寫(xiě)入了讀本,最后定稿為18萬(wàn)字的《做一位合格的中學(xué)生》100講,由黃山書(shū)社正式出版發(fā)行,連續(xù)再版五次,累計(jì)發(fā)行近40萬(wàn)冊(cè)。
三、實(shí)施效果
通過(guò)以課題研究為載體的近三年的德育實(shí)踐,學(xué)校不僅形成了一整套系統(tǒng)的中學(xué)生思想道德建設(shè)和習(xí)慣養(yǎng)成教育的管理辦法,取得了一系列的科研成果,還特別讓課題組成員在中學(xué)生思想道德建設(shè)和習(xí)慣養(yǎng)成教育的觀念方面發(fā)生了巨大變化。
一是建立了全新的德育觀:養(yǎng)成教育是最為基本的思想品德教育;是非觀是最為基本的道德觀,誠(chéng)信教育是最為重要的品德教育:感恩教育是思想品德教育的重要內(nèi)容,“善育”也是思想品德教育的重要元素;思想品德教育離不開(kāi)活動(dòng)載體,思想品德教育需要樣本示范:課堂仍然是思想品德教育的主渠道;習(xí)慣養(yǎng)成教育需要反復(fù),習(xí)慣養(yǎng)成教育需要從義務(wù)教育階段抓起。此外,學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到,校園文化建設(shè)在中學(xué)生思想道德建設(shè)及習(xí)慣養(yǎng)成教育方面有著重要地位與作用,學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和良好思想品德的形成離不開(kāi)校園文化的熏染。
篇7
關(guān)鍵詞:人才培養(yǎng);思想品德;德育;道德素養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G416;G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)07-0012-01
道德是人自身發(fā)展的需要,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。思想品德教學(xué)肩負(fù)著提高學(xué)生道德水平、培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬诺牧x務(wù)和職責(zé),必須研究促其道德素養(yǎng)提高的途徑和策略。
一、提高學(xué)生道德素養(yǎng)之教學(xué)需學(xué)生去實(shí)踐
現(xiàn)行的思想品德教材,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),將學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ),決定著學(xué)生道德素養(yǎng)的形成與提高需要注重學(xué)生的實(shí)踐。現(xiàn)行的思想品德教材,注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,決定著實(shí)踐的重要。引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng),在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,是時(shí)展的必然。從以往的思品教學(xué)現(xiàn)狀看,若泛泛說(shuō)教,沒(méi)有任何意義上的道德實(shí)踐,學(xué)生得不到道德意義的陶冶、啟迪和匡正,學(xué)生則可能完全變成道德意義上的兩面人,嘴上說(shuō)的不是心里想的。語(yǔ)言和行為高度割裂,怎能形成學(xué)生良好的道德素養(yǎng)呢?因此,教師應(yīng)該堅(jiān)持思想品德教學(xué)要遵從學(xué)生必須實(shí)踐的原則。在平時(shí)的品德教學(xué)中,努力讓學(xué)生去踐行良好的道德行為,力避空洞說(shuō)教,讓學(xué)生在實(shí)踐中規(guī)范自己的道德行為。譬如教學(xué)“和父母平等溝通”,就讓學(xué)生進(jìn)行以下幾個(gè)方面的實(shí)踐。首先,讓學(xué)生感悟父母的辛勤、辛酸、辛勞,通過(guò)自身的感悟,發(fā)現(xiàn)父母對(duì)家庭尤其是對(duì)自己的奉獻(xiàn)是很大很多的,值得自己尊重與回報(bào);其次,讓學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)一些禮貌和文明的話語(yǔ),注意觀察父母的感受;再次,讓學(xué)生搜集一些人與人之間平等溝通的諺語(yǔ),體會(huì)這些諺語(yǔ)所表達(dá)的相關(guān)哲理。諸如此類(lèi)的實(shí)踐,讓學(xué)生感到與父母平等交流,父母會(huì)感到十分欣慰,家庭會(huì)顯得更為和諧,于己也十分有益。在和諧的氛圍里成長(zhǎng),永遠(yuǎn)都會(huì)充滿著快樂(lè)和健康。
二、提高學(xué)生道德素養(yǎng)之教學(xué)需學(xué)生去辨微
思想品德課教學(xué)想要提高學(xué)生良好的道德水準(zhǔn),就需要學(xué)生對(duì)良好的道德行為有屬于自己真正意義上的認(rèn)同感。事實(shí)上,平時(shí)之所以一些人的行為不夠良好,其中一個(gè)根本原因就是其對(duì)良好的道德行為有著本質(zhì)上的不認(rèn)同。因此,思品教學(xué)必須做好的工作之一,就是真正形成學(xué)生對(duì)良好的道德行為的認(rèn)同感,讓學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同。要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心上的認(rèn)同,必須讓學(xué)生對(duì)一些基本的道德行為進(jìn)行辨微。應(yīng)當(dāng)說(shuō),初中學(xué)生的思想已不是那么簡(jiǎn)單,隨著年齡的增長(zhǎng),其對(duì)周?chē)朗掠衅渥约邯?dú)到的見(jiàn)解。不過(guò),這所謂獨(dú)到的見(jiàn)解,有時(shí)是一種偏見(jiàn),甚至就是一種強(qiáng)詞奪理。因此,讓學(xué)生進(jìn)行辨微顯得非常重要。學(xué)生的辨微并非完全需要從人生哲理上去考慮,竊以為就讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的自我行為上見(jiàn)縫插針進(jìn)行思考即可。譬如,教師要求學(xué)生見(jiàn)臟就掃,見(jiàn)廢就拾,何不讓學(xué)生思考一下這“廢”從何而來(lái)。讓學(xué)生去比較簡(jiǎn)單地辨微:是保持不亂扔廢物好,還是扔了再拾好?諸如此類(lèi),可以讓學(xué)生去辨微的東西還有很多很多。多讓學(xué)生去辨微,可以提高學(xué)生對(duì)良好行為準(zhǔn)則的認(rèn)同感。從一定意義上講,當(dāng)學(xué)生真正內(nèi)心認(rèn)同,學(xué)生則會(huì)去嚴(yán)格遵守良好的行為準(zhǔn)則,保證自身的行為良好。
三、提高學(xué)生道德素養(yǎng)之教學(xué)需學(xué)生去創(chuàng)新
思想品德教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性資源,但應(yīng)當(dāng)說(shuō)不可能就是唯一的資源。平時(shí)的教學(xué)中,不少老師只是讓學(xué)生去學(xué)習(xí)教材。殊不知,思想品德的教學(xué),良好思想品德的培養(yǎng),不僅僅依靠教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容。必須思考到的是自然界風(fēng)風(fēng)雨雨,人世間紛繁復(fù)雜,無(wú)一不在考驗(yàn)著人們。所以,思想品德教學(xué)需要教師了解和研究教材的整體布局,把握教材具體內(nèi)容在單元和整個(gè)教材中的地位、任務(wù),把握教材可以與社會(huì)生活相結(jié)合的因素,把握社會(huì)生活中可以養(yǎng)成學(xué)生良好道德行為的資源。讓學(xué)生能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,能夠創(chuàng)造性地認(rèn)識(shí)客觀世界,能夠通過(guò)與自然和社會(huì)的直接接觸,形成自己良好的道德情感。譬如教學(xué)“認(rèn)識(shí)國(guó)情,愛(ài)我中華”的內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生直接接觸具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生去創(chuàng)造性地理解我國(guó)的相關(guān)國(guó)情,進(jìn)而建立起真正意義上的“愛(ài)我中華”的意識(shí)。比如組織學(xué)生調(diào)查本地區(qū)存在的資源短缺問(wèn)題,學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn):雖然地處水資源比較發(fā)達(dá)的地帶,但多年來(lái)人們不注意節(jié)約用水,還在無(wú)止境地使用地下水資源,如大面積地使用水空調(diào),使地下水被無(wú)故地浪費(fèi)。因此,保護(hù)水資源也是水資源豐富地區(qū)必須解決的迫在眉睫的問(wèn)題。于是,讓學(xué)生進(jìn)行討論:怎樣充當(dāng)好關(guān)注社會(huì)的一員,為水資源的保護(hù)出點(diǎn)力?學(xué)生便自動(dòng)組合形成保護(hù)水資源的研究小組,然后寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告,去警醒廣大市民。
四、結(jié)束語(yǔ)
思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出:思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活、珍愛(ài)生命、感悟人生,逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念,過(guò)積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民。想達(dá)到這樣的要求,思品課程教學(xué)應(yīng)該研究的問(wèn)題還相當(dāng)多,也極顯其復(fù)雜性。作為教師,必須以銳意進(jìn)取的精神去研究、實(shí)踐、反思,致力于提高學(xué)生的道德素養(yǎng),培養(yǎng)品德高尚的合格人才。
參考文獻(xiàn):
[1]單曉紅.新課標(biāo)思想品德教材存在的共性問(wèn)題及對(duì)策分析[J].教育研究,2013(01).
篇8
【關(guān)鍵詞】目標(biāo)管理 高職學(xué)生 人文素質(zhì) 培養(yǎng)與考評(píng)體系
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2014)03C-0094-02
人文素質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是學(xué)生長(zhǎng)期自我培養(yǎng)、自我積淀的結(jié)果,其關(guān)鍵在于學(xué)校的重視和引導(dǎo),核心在于學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)。面對(duì)高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困難,我們?cè)诩訌?qiáng)人文素質(zhì)課程教學(xué)的同時(shí),應(yīng)創(chuàng)新性地開(kāi)發(fā)人文素質(zhì)養(yǎng)成課程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在人文素質(zhì)教育中的自我意識(shí)和主體意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間,通過(guò)參加各種文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的自我養(yǎng)成教育,實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生人文素質(zhì)的提高。
一、基于目標(biāo)管理的高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)與考評(píng)實(shí)施方案
高職院校應(yīng)把人文素質(zhì)養(yǎng)成作為獨(dú)立一門(mén)課程,列入各專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃,納入學(xué)籍管理指標(biāo),貫穿整個(gè)高職教育過(guò)程,在總學(xué)分中記為2個(gè)學(xué)分,并作為優(yōu)秀畢業(yè)生的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),制定科學(xué)全面的人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)和構(gòu)建考核評(píng)價(jià)體系,明確大學(xué)期間實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)養(yǎng)成的總體目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生從“要我發(fā)展”轉(zhuǎn)化為“我要發(fā)展”,實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的人文素質(zhì)自我養(yǎng)成。
(一)人文素質(zhì)養(yǎng)成課程內(nèi)容。人文素質(zhì)養(yǎng)成課程貫穿學(xué)生整個(gè)高職教育過(guò)程,主修內(nèi)容包括人文類(lèi)必修課、人文類(lèi)選修課、人文類(lèi)講座、校內(nèi)文化和實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、經(jīng)典閱讀等,畢業(yè)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和測(cè)試,包括畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)、輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)、人文素質(zhì)綜合測(cè)試。
(二)課程管理。人文素質(zhì)養(yǎng)成課程由各教學(xué)部門(mén)管理,各班學(xué)習(xí)委員協(xié)助輔導(dǎo)員進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì),并進(jìn)行最終評(píng)分。
新生入學(xué)時(shí)給每位學(xué)生發(fā)放《人文素質(zhì)養(yǎng)成手冊(cè)》,手冊(cè)包含人文素質(zhì)的重要性案例警示、人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)、課程內(nèi)容分項(xiàng)考核表、課程考核評(píng)價(jià)指標(biāo)與考核匯總表、相關(guān)證明材料粘貼頁(yè)。由輔導(dǎo)員舉辦專(zhuān)題班會(huì),指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地按照手冊(cè)所列的學(xué)習(xí)任務(wù)在大學(xué)里進(jìn)行人文素質(zhì)自我養(yǎng)成。
人文素質(zhì)養(yǎng)成課程涉及的內(nèi)容由學(xué)校相關(guān)部門(mén)協(xié)同完成。例如,人文類(lèi)必修課由學(xué)院公共基礎(chǔ)部或思政部統(tǒng)一組織管理和考核;人文類(lèi)選修課、人文類(lèi)講座由教務(wù)部門(mén)統(tǒng)一組織管理和考核;校內(nèi)文化和實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由學(xué)院團(tuán)委和各教學(xué)部門(mén)組織管理和考核;經(jīng)典閱讀、輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)由各教學(xué)部門(mén)組織管理和考核,畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)由各教學(xué)部門(mén)協(xié)同就業(yè)管理部門(mén)組織管理和考核;人文素質(zhì)綜合測(cè)試由各教學(xué)部門(mén)配合教務(wù)部門(mén)統(tǒng)一組織管理和考核。
(三)成績(jī)管理。成績(jī)管理需要明確各項(xiàng)分值、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和成績(jī)?cè)u(píng)定。
1.各項(xiàng)分值。人文素質(zhì)養(yǎng)成課程共計(jì)100分,完成課程所列相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)即獲得相應(yīng)分?jǐn)?shù),由各班級(jí)學(xué)習(xí)委員協(xié)助輔導(dǎo)員進(jìn)行匯總統(tǒng)計(jì)。其中,人文類(lèi)必修課占10%,人文類(lèi)選修課占10%,人文類(lèi)講座占10%,校內(nèi)文化和實(shí)踐活動(dòng)占10%,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)占10%,經(jīng)典閱讀占10%,畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)占10%,輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)占10%,人文素質(zhì)綜合測(cè)試占20% 。
2.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。人文素質(zhì)是科學(xué)知識(shí)、人文精神等方面綜合而形成的一個(gè)內(nèi)在穩(wěn)定的特質(zhì)的外化表現(xiàn),難以進(jìn)行精確的評(píng)分。因此本課程以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)自我養(yǎng)成意識(shí)為目的,具體考核中,采用定量與定性相結(jié)合。其中,人文類(lèi)必修課、選修課按否決制計(jì)分,只要有一門(mén)課考試不合格,該項(xiàng)即計(jì)為0分。人文類(lèi)講座、校內(nèi)文化和實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、自主閱讀則以參與次數(shù)和參與效果進(jìn)行評(píng)分,完成規(guī)定的參與次數(shù)并按要求提交成果合格則獲得相應(yīng)分?jǐn)?shù),成果優(yōu)秀者得分更高。此外,由學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位和輔導(dǎo)員在畢業(yè)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià),并組織學(xué)生參加人文素質(zhì)綜合測(cè)試,這三方面體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)水平的綜合評(píng)價(jià)。
3.成績(jī)?cè)u(píng)定。學(xué)生畢業(yè)前,輔導(dǎo)員組織各班學(xué)習(xí)委員收集《人文素質(zhì)養(yǎng)成手冊(cè)》,進(jìn)行匯總評(píng)分。總分70分以上為合格,80分以上為良好,90分以上為優(yōu)秀,并根據(jù)成績(jī)頒發(fā)《人文素質(zhì)養(yǎng)成證書(shū)》。
二、人文素質(zhì)養(yǎng)成目標(biāo)與考核辦法
(一)人文類(lèi)必修課。人文素質(zhì)教育核心課程,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與通識(shí)性,注重學(xué)生基本人文素養(yǎng)和方法技能的培養(yǎng)。課程設(shè)置主要包括思想政治類(lèi)課程,職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)類(lèi)課程,心理健康、衛(wèi)生、安全教育類(lèi)課程,語(yǔ)言應(yīng)用類(lèi)課程。養(yǎng)成目標(biāo):完成基本原理概論、形勢(shì)與政策、應(yīng)用寫(xiě)作等專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的人文類(lèi)課程,成績(jī)合格。考核辦法:人文類(lèi)必修課學(xué)習(xí)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分。各門(mén)課程由相應(yīng)的科任教師進(jìn)行考核,課程全部合格者得10分,否則該項(xiàng)不得分。
(二)人文類(lèi)選修課。由學(xué)院教務(wù)部門(mén)對(duì)人文類(lèi)選修課程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,增設(shè)人文素質(zhì)教育選修課,涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等多方面。養(yǎng)成目標(biāo):選修3門(mén)人文類(lèi)課程,成績(jī)合格??己宿k法:人文類(lèi)必修課學(xué)習(xí)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,學(xué)生完成專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中的選修課學(xué)分,課程全部合格者得10分,否則該項(xiàng)不得分。
(三)人文類(lèi)知識(shí)講座。定期舉辦豐富多彩、針對(duì)性強(qiáng)的人文知識(shí)開(kāi)放性講座,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年內(nèi)至少聽(tīng)取5場(chǎng)人文講座。考核辦法:人文類(lèi)知識(shí)講座在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,由活動(dòng)組織方進(jìn)行考核。每聽(tīng)取1場(chǎng)講座得2分。
(四)校內(nèi)文化實(shí)踐活動(dòng)。每年舉辦“大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)”,組織各種文化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。包括各種社團(tuán)活動(dòng)、文藝晚會(huì)、演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文評(píng)比、古典名畫(huà)欣賞、影視評(píng)論、心理健康教育等活動(dòng),豐富大學(xué)生的業(yè)余文化生活,增進(jìn)大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)及對(duì)美的追求,在參與中提高他們的人文素質(zhì)。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年內(nèi)至少參加6次校內(nèi)文化實(shí)踐活動(dòng),其中2次獲得三等獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)項(xiàng)。考核辦法:校內(nèi)文化實(shí)踐活動(dòng)人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,由活動(dòng)組織方進(jìn)行考核。其中參與分值滿分6分,每參加1次得1分;相關(guān)作品獲得校級(jí)三等獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)項(xiàng)的,每項(xiàng)得2分,滿分4分。
(五)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)并積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生投身各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生在生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、科學(xué)考察、科研活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)中自覺(jué)提高個(gè)人的文化素質(zhì),增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。主要包括社會(huì)調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)雷鋒服務(wù)活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人參與的社會(huì)兼職活動(dòng)等。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年內(nèi)至少參加2次社會(huì)調(diào)查,并提交3000字以上的調(diào)查報(bào)告,調(diào)查報(bào)告質(zhì)量?jī)?yōu)良;大學(xué)3年內(nèi)至少進(jìn)行3次其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐效果良好。畢業(yè)實(shí)習(xí)另行考核計(jì)分,不含在此項(xiàng)計(jì)分中??己宿k法:社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,其中社會(huì)調(diào)查報(bào)告占5分,其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)占5分。完成1次社會(huì)調(diào)查并提交3000字以上的調(diào)查報(bào)告得1.5分,調(diào)查報(bào)告被評(píng)定為良好以上或獲獎(jiǎng)的得2.5分,由各班輔導(dǎo)員組織考核。完成1次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得1分,完成1次并獲獎(jiǎng)得2分。依托各社團(tuán)組織開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),由組織方進(jìn)行考核確認(rèn);個(gè)人自行開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),個(gè)人提供相關(guān)證明材料,由輔導(dǎo)員進(jìn)行考核確認(rèn)。
(六)經(jīng)典閱讀。列出指導(dǎo)閱讀書(shū)目,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)經(jīng)典誦讀提高個(gè)人文化修養(yǎng)。每學(xué)期舉辦讀書(shū)主題班會(huì),指導(dǎo)學(xué)生閱讀。養(yǎng)成目標(biāo):大學(xué)3年期間至少閱讀4部經(jīng)典原著,每閱讀1部原著提交2000字以上的讀書(shū)報(bào)告和心得,讀書(shū)報(bào)告質(zhì)量?jī)?yōu)良??己宿k法:經(jīng)典閱讀在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分。每完成閱讀1部經(jīng)典原著并提交2000字以上讀書(shū)報(bào)告或心得并合格的,得2分,讀書(shū)心得被評(píng)為良好以上等級(jí)的得2.5分。
(七)畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)。畢業(yè)實(shí)習(xí)不僅是學(xué)生將專(zhuān)業(yè)知識(shí)從理論應(yīng)用到實(shí)踐的過(guò)程,同時(shí)也是學(xué)生在社會(huì)中練就與人與社會(huì)和諧相處的能力,考驗(yàn)個(gè)人職業(yè)道德的一次真實(shí)社會(huì)經(jīng)歷。由學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對(duì)該學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出的人文綜合素質(zhì)給予評(píng)價(jià),包括實(shí)習(xí)中表現(xiàn)出的人際溝通能力、言語(yǔ)表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、組織協(xié)調(diào)能力、職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)精神等。該項(xiàng)考核可與招生就業(yè)部門(mén)每年進(jìn)行的用人單位滿意度等相關(guān)調(diào)查相結(jié)合,在調(diào)查中加入對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)方面的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容。養(yǎng)成目標(biāo):畢業(yè)實(shí)習(xí)所在單位對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)滿意度良好??己宿k法:該項(xiàng)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,評(píng)價(jià)等級(jí)分為優(yōu)、良、中、合格、不合格5個(gè)等級(jí),前4個(gè)等級(jí)分別得分9分、8分、7分、6分,評(píng)價(jià)為不合格的得0分。
(八)輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)。輔導(dǎo)員在學(xué)生大學(xué)3年中,對(duì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)多方面進(jìn)行管理,是對(duì)學(xué)生最為熟知的老師,在大學(xué)最后一個(gè)學(xué)期,由輔導(dǎo)員根據(jù)對(duì)學(xué)生的日常行為觀察進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)。養(yǎng)成目標(biāo):具有正確的價(jià)值觀、人生觀,積極的生活態(tài)度,良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的溝通能力和合作精神等??己宿k法:輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占10分,評(píng)價(jià)細(xì)則與實(shí)習(xí)單位評(píng)價(jià)辦法相同。其中各班優(yōu)秀等級(jí)的學(xué)生不得超過(guò)20%,良好等級(jí)學(xué)生不得超過(guò)30%,中等級(jí)的不得超過(guò)30%。
(九)人文素質(zhì)綜合測(cè)試。以定性為主的人文素質(zhì)綜合測(cè)試不是判定學(xué)生人文素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),但可從一定層面反映出學(xué)生的人文素質(zhì)水平,是重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。可組織制定人文素質(zhì)綜合測(cè)試題庫(kù),于學(xué)生畢業(yè)前開(kāi)展人文素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化考試??己藘?nèi)容包括人文科學(xué)知識(shí)、人文精神兩方面,分值比重各占50%。人文科學(xué)知識(shí)主要考查學(xué)生對(duì)最常見(jiàn)的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)時(shí)事等多方面的知識(shí)的掌握程度;人文精神主要考查學(xué)生心理健康、日常行為、價(jià)值觀、人生觀、人際關(guān)系等多方面。養(yǎng)成目標(biāo):知識(shí)面廣,具有正確的價(jià)值觀、人生觀,積極的生活態(tài)度,良好的心理素質(zhì)、較強(qiáng)的溝通能力和合作精神??己宿k法:人文素質(zhì)綜合測(cè)試對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)在人文素質(zhì)養(yǎng)成課程中占20分,根據(jù)人文素質(zhì)綜合測(cè)試得分情況轉(zhuǎn)化為20分制計(jì)分。
總之,大學(xué)生人文素質(zhì)教育的開(kāi)展關(guān)系到大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成,關(guān)系到大學(xué)生精神境界和智慧水平的提升。應(yīng)提高大學(xué)生的職業(yè)人文素養(yǎng),使其成為真正具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、綜合素質(zhì)過(guò)硬的新型人才。
【參考文獻(xiàn)】
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【基金項(xiàng)目】廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年度中青年課題
篇9
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)道德教育;網(wǎng)絡(luò)道德實(shí)踐;網(wǎng)絡(luò)信用評(píng)價(jià)機(jī)制
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在2010年4月的《2009年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》指出,大學(xué)生群體是中國(guó)網(wǎng)民最活躍的群體之一,在網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)、交流溝通、信息獲取和商務(wù)類(lèi)應(yīng)用方面,大學(xué)生群體都有較之其他群體更活躍的表現(xiàn)。高校已經(jīng)成為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展前沿,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為校園文化建設(shè)的一個(gè)重要方面。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀
由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性和隱蔽性的特點(diǎn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中失去了約束力,傳統(tǒng)道德教育功能被部分弱化,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用日益豐富,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為呈現(xiàn)出多樣化的頻發(fā)趨勢(shì),從計(jì)算機(jī)技術(shù)倫理層面到網(wǎng)絡(luò)生活道德層面,不斷引起社會(huì)關(guān)注,成為校園網(wǎng)絡(luò)文化蓬勃發(fā)展中的不和諧因素。因此把網(wǎng)絡(luò)道德教育及時(shí)地納入學(xué)校思想道德教育整體管理體系中,建立有效的網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐模式,成為構(gòu)建和諧高校校園文化的一個(gè)重要保證。
各高校經(jīng)過(guò)多年努力,在網(wǎng)絡(luò)道德教育必要性的認(rèn)知上基本取得共識(shí),但是相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)道德教育理論的研究始終相對(duì)滯后,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德失范行為從最初的對(duì)黑客行為的模糊評(píng)價(jià)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄為主,發(fā)展到瀏覽涉黃網(wǎng)頁(yè)、人肉搜索(挖掘、公開(kāi)他人隱私)、網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)沉迷、網(wǎng)絡(luò)暴力等不當(dāng)行為,并集中在網(wǎng)絡(luò)不文明用語(yǔ)和抄襲論文方面。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)道德教育研究應(yīng)該著眼于提高時(shí)效性與實(shí)效性,這需要研究者在一定程度上也要掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的成員,用發(fā)展的眼光,對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的道德現(xiàn)象保持敏銳度,不斷更新對(duì)已有問(wèn)題的認(rèn)識(shí),調(diào)整在網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐中的方式方法。
二、構(gòu)建連續(xù)的網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)踐體系的思考
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育是以提高大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的規(guī)范認(rèn)識(shí)水平,培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為為目的?!熬W(wǎng)絡(luò)道德教育在強(qiáng)調(diào)道德主體性的自律的同時(shí),也要根據(jù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的實(shí)際情況,建立和完善網(wǎng)絡(luò)道德的外在約束機(jī)制,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)教育的社會(huì)化”。在具體實(shí)踐中,網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)該不問(wèn)斷地貫穿大學(xué)生在校期間的各個(gè)重要階段,構(gòu)筑連續(xù)的以教育引導(dǎo)為主、技術(shù)保障為輔的有效的教育模式。
(一)通過(guò)有步驟的規(guī)范意識(shí)教育奠定網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德教育導(dǎo)向的基礎(chǔ)
1.入學(xué)階段:認(rèn)知。大學(xué)生對(duì)制度和規(guī)范的認(rèn)知是進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的制度基礎(chǔ)。入學(xué)階段是大學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知校園規(guī)范的重要階段,一方面從道德規(guī)范、技術(shù)規(guī)范上進(jìn)行普及教育,正面引導(dǎo)學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范;另一方面,實(shí)行實(shí)名注冊(cè)制,方便從技術(shù)上實(shí)行有效監(jiān)管,打好網(wǎng)絡(luò)道德教育的基礎(chǔ)。以我校為例,新生入學(xué)后,需要學(xué)習(xí)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)使用的法律法規(guī)及道德規(guī)范,通過(guò)實(shí)名認(rèn)證,激活根據(jù)錄取名冊(cè)預(yù)設(shè)的校園網(wǎng)絡(luò)賬戶。
2.相關(guān)課程:正面強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)道德的教育并不能忽視傳統(tǒng)的“面對(duì)面”課堂教育。在相關(guān)課程中強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的專(zhuān)題教育,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的倫理教育,加強(qiáng)言行自律的倫理教育,是督促學(xué)生從認(rèn)知到他律到自律的有效途徑。
(1)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。在思想道德修
養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程中開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育專(zhuān)題中,進(jìn)一步介紹網(wǎng)絡(luò)使用規(guī)范及應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則,加強(qiáng)對(duì)相關(guān)法律規(guī)定的學(xué)習(xí),結(jié)合具體案例,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中正面虛擬環(huán)境中的道德問(wèn)題。然而考慮課堂教學(xué)很難擁有即時(shí)網(wǎng)絡(luò)使用環(huán)境,教師的網(wǎng)絡(luò)操作水平和對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活的理解并不相同,當(dāng)教師不能以一個(gè)成熟網(wǎng)絡(luò)成員的身份出現(xiàn)時(shí),說(shuō)教性將高于引導(dǎo)性,對(duì)于思想活躍樂(lè)于接受新事物的大學(xué)生來(lái)說(shuō),教學(xué)的效果就會(huì)受到影響,可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行補(bǔ)充。
(2)計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)。計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)是各高校廣泛開(kāi)設(shè)的公共基礎(chǔ)課程,多數(shù)學(xué)生通過(guò)該門(mén)課程,真正開(kāi)始使用并掌握網(wǎng)絡(luò)操作及理論知識(shí)。但是受學(xué)時(shí)限制以及授課教師對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題認(rèn)識(shí)程度的影響,雖然當(dāng)前該課程的主流教材均有網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)倫理安全專(zhuān)題,卻往往不被當(dāng)納入正式的教學(xué)進(jìn)度安排。而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)道德教育體系整體管理的調(diào)度安排,加強(qiáng)對(duì)該課程中的專(zhuān)題教學(xué),能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)使用及道德規(guī)范,對(duì)促進(jìn)規(guī)范意識(shí)的內(nèi)化,起到很好的作用。
在實(shí)踐中,涉及到網(wǎng)絡(luò)使用的課程中都可以開(kāi)展有效的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)教育,高校教師應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范意識(shí)的傳遞和言行自律起到示范作用。
(二)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)信息道德素養(yǎng)促進(jìn)道德規(guī)范的內(nèi)化
1.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。筆者認(rèn)為,校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的目標(biāo),一方面是提供健康有益的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)及應(yīng)用資源,另一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用素養(yǎng),也就是健康使用網(wǎng)絡(luò)的能力。可以嘗試通過(guò)多種方式優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德教育的目的。
(1)提供優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育資源。優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育資源,應(yīng)當(dāng)是校園網(wǎng)絡(luò)文化的核心內(nèi)容。用優(yōu)質(zhì)的信息內(nèi)容充實(shí)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活,是以正面的方式引導(dǎo)大學(xué)生優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生活形式。優(yōu)秀課程的在線學(xué)習(xí)、課程在線答疑、教學(xué)資源的下載、電子閱覽室等服務(wù),即豐富大學(xué)生課外學(xué)習(xí)的方式,滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)的要求,也能夠激發(fā)大學(xué)生的自我教育能力,促進(jìn)自律精神的養(yǎng)成。
(2)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要陣地。“如果網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的一些思想和信息被網(wǎng)民接受并進(jìn)一步傳遞和,那他就成為了業(yè)余或兼職的教育者,這正是我們期望達(dá)到的目標(biāo)”。近年來(lái),多數(shù)高校創(chuàng)建了思想政治教育網(wǎng)站,在從宏觀上保證主流價(jià)值觀的傳播和道德教育方面取得一定成效。
具體實(shí)踐中,思想政治教育網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)用更加生動(dòng)豐富的教育形式弘揚(yáng)主旋律??梢岳镁W(wǎng)頁(yè)制作技術(shù)提高互動(dòng)性,由專(zhuān)業(yè)的德育教師主持,進(jìn)行具體問(wèn)題的指導(dǎo),可以通過(guò)網(wǎng)上心理疏導(dǎo)豐富大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育的途徑;可以采用豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論,引導(dǎo)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)建立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀進(jìn)行主動(dòng)思考,以期得到正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。甚至可以采用網(wǎng)絡(luò)鼓勵(lì)機(jī)制比如實(shí)名積分制,鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)瀏覽和完成相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的海量信息中關(guān)注網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站,通過(guò)自主參與,增強(qiáng)自律意識(shí),并主動(dòng)進(jìn)行傳遞,以實(shí)現(xiàn)教育目的。
另外,在前文提到的《2009年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》中一個(gè)值得注意的數(shù)字是,大學(xué)生網(wǎng)民中手機(jī)網(wǎng)民占比最高,達(dá)85.7%。相對(duì)于校園網(wǎng)寬帶接入互聯(lián)網(wǎng),手機(jī)上網(wǎng)更具有隱秘性,學(xué)校在管理上更加不易監(jiān)管,各高校還可以根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)發(fā)供大學(xué)生手機(jī)用戶訪問(wèn)的WAP德育網(wǎng)站,及時(shí)抓住另一個(gè)新生渠道進(jìn)行思想道德教育宣傳。
2.善用大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)評(píng)論渠道。善用諸如高校貼吧、校園BBS這樣的,以在校大學(xué)生為主要成員的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論渠道并加以正確的引導(dǎo),既能充分發(fā)揮大學(xué)生在學(xué)校管理建設(shè)上正面作用,也可以及時(shí)把握學(xué)生的想法和網(wǎng)絡(luò)生活的動(dòng)態(tài),以使思想政治教育者在應(yīng)對(duì)突發(fā)性群體網(wǎng)絡(luò)行為的時(shí)候不至于顯得被動(dòng)。但是較之其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用方面,大學(xué)生容易在網(wǎng)絡(luò)評(píng)論中發(fā)生言語(yǔ)失范行為,甚至采用比較激進(jìn)的態(tài)度和方式或者言語(yǔ)以期引起注意。這就應(yīng)該通過(guò)網(wǎng)絡(luò)道德教育體系,讓大學(xué)生清楚地知道,網(wǎng)絡(luò)是“可以合法、自由、文明地發(fā)言”的途徑。
一是更加重視建立訓(xùn)練有素的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍,對(duì)熱點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)事件宣傳進(jìn)行主動(dòng)引導(dǎo),減少或者避免不當(dāng)?shù)难赞o和由此相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件的發(fā)生。在具體實(shí)踐中,高調(diào)說(shuō)教,并不利于教育主體能動(dòng)性的實(shí)現(xiàn),要求擁有一定人數(shù)的既有較高的政治素質(zhì),又能夠了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),同時(shí)還能在一定程度上把握網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員,而這也是網(wǎng)絡(luò)道德教育體系建設(shè)中需要解決的現(xiàn)實(shí)難題。二是通過(guò)對(duì)客戶端提交服務(wù)器的信息進(jìn)行嚴(yán)格審查,屏蔽掉評(píng)論內(nèi)容中敏感、不文明的字眼,或者健全對(duì)非法不良信息直接進(jìn)行屏蔽和刪除的技術(shù)制度。這是必須做的又要把握好度的方法,可以一定程度上凈化網(wǎng)絡(luò)空間,起到監(jiān)督和管理作用。
3.重視大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生的人文修養(yǎng),是培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息道德素養(yǎng)的一個(gè)重要方式。瀏覽涉黃網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)絡(luò)言行失范、網(wǎng)絡(luò)交友不當(dāng)?shù)葐?wèn)題在一定程度上反映了大學(xué)生人文素質(zhì)修養(yǎng)的缺失。人文素養(yǎng)不僅包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng),也包括心理素質(zhì)、適應(yīng)能力、合作能力、交流能力等。通過(guò)各種活動(dòng)和課程,鍛煉大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往能力,提升藝術(shù)鑒賞力,能夠提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用中對(duì)各類(lèi)信息的辨識(shí)能力,從而在網(wǎng)上信息瀏覽、傳播、評(píng)價(jià)的過(guò)程中,自覺(jué)地抵制不良信息,遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系建立網(wǎng)絡(luò)信用評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)外部的約束
在校期間連續(xù)的網(wǎng)絡(luò)道德教育,是通過(guò)主動(dòng)引導(dǎo)全面調(diào)動(dòng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律精神的過(guò)程。而在網(wǎng)絡(luò)道德教育體系中,還應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)信用評(píng)價(jià)機(jī)制。由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)部門(mén)和學(xué)生工作部門(mén)合作,必要時(shí)對(duì)學(xué)生在校期間的校園網(wǎng)絡(luò)使用情況進(jìn)行評(píng)價(jià),記人大學(xué)生信用檔案,以實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)虛擬行為的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)約束。
篇10
研究生學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象頻發(fā),學(xué)術(shù)道德教育已越來(lái)越受到各方面的關(guān)注。筆者從目前存在的導(dǎo)師對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德教育不足的現(xiàn)象出發(fā),指出了導(dǎo)師在學(xué)術(shù)道德引導(dǎo)和教育方面的重要性?;谀掣咝熒P(guān)系調(diào)查的現(xiàn)狀,分析了良好的師生溝通與和諧的師生關(guān)系在培養(yǎng)研究生優(yōu)秀科研品質(zhì)、避免學(xué)術(shù)失范行為方面的作用,并提出了相關(guān)的意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:
學(xué)術(shù)道德;學(xué)術(shù)失范;導(dǎo)師;師生關(guān)系
近年,高校研究生科研誠(chéng)信失范現(xiàn)象呈蔓延的趨勢(shì),已引起社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注。有關(guān)研究生學(xué)位論文中抄襲、剽竊他人研究成果,偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),一稿多投等學(xué)術(shù)失范事件不斷被曝光。學(xué)術(shù)失范行為不僅不利于研究生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,也不利于高校學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展。因此,加強(qiáng)研究生的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德教育,樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,已成為國(guó)家科研水平提升和社會(huì)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必然要求。目前,我國(guó)研究生的培養(yǎng)與教育采取的是“導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”,研究生與導(dǎo)師的關(guān)系是最基本、最重要的人際關(guān)系,直接影響著研究生的培育方向、培養(yǎng)質(zhì)量以及未來(lái)的規(guī)劃、就業(yè)等。導(dǎo)師是研究生培養(yǎng)的第一責(zé)任人,負(fù)有對(duì)研究生進(jìn)行學(xué)科前沿引導(dǎo)、科研方法指導(dǎo)和學(xué)術(shù)規(guī)范教導(dǎo)的責(zé)任。
一、導(dǎo)師在研究生學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德教育方面存在的問(wèn)題
(一)重視程度不夠
有的導(dǎo)師認(rèn)為自己主要負(fù)責(zé)研究生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和科研工作,而思想政治教育是研究生管理部門(mén)或輔導(dǎo)員的責(zé)任;還有的導(dǎo)師認(rèn)為研究生已經(jīng)是具有民事行為能力的成年人,很清楚自己應(yīng)當(dāng)為個(gè)人的行為負(fù)責(zé),因而也應(yīng)該具備相關(guān)的學(xué)術(shù)理念和道德。
(二)示范性不足
導(dǎo)師不能和研究生進(jìn)行良好的溝通,不能經(jīng)常給予研究生學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)規(guī)范和道德方面的指導(dǎo),出現(xiàn)了“導(dǎo)師不導(dǎo)”或“導(dǎo)而不力”的現(xiàn)象;還有個(gè)別導(dǎo)師,雖然經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)規(guī)范方面的培訓(xùn),接觸過(guò)相關(guān)的文件法規(guī),卻極少對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的學(xué)習(xí)與研讀,以至于不能起到良好的示范作用。
(三)師生關(guān)系有待提高
當(dāng)前存在導(dǎo)師和研究生關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象:部分師生關(guān)系雇傭化日漸顯現(xiàn),師生之間出現(xiàn)矛盾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,還出現(xiàn)了諸如導(dǎo)師問(wèn)自己所指導(dǎo)的研究生“你是誰(shuí)的學(xué)生”等尷尬事件。在一份基于27所高校所做的問(wèn)卷調(diào)查中,對(duì)師生總體關(guān)系滿意的研究生為32.0%,較滿意的為47.7%,認(rèn)為導(dǎo)師對(duì)學(xué)業(yè)指導(dǎo)得很好的研究生占29.2%,較好的占48.8%。研究生對(duì)導(dǎo)師的滿意度不高,導(dǎo)師“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)便難以行使,對(duì)研究生學(xué)術(shù)道德教育的效能就會(huì)大打折扣。
二、和諧的師生關(guān)系有助于研究生優(yōu)秀學(xué)術(shù)品質(zhì)的培養(yǎng)
為更好地分析導(dǎo)師對(duì)研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)道德教育的作用,筆者借鑒了某高校“我和我的導(dǎo)師”的問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告。從該調(diào)查報(bào)告中,筆者認(rèn)識(shí)到高校導(dǎo)師和研究生之間的關(guān)系,并在分析師生關(guān)系的基礎(chǔ)上提出導(dǎo)師和研究生之間應(yīng)該加強(qiáng)溝通、密切合作,從而更好地強(qiáng)化、落實(shí)學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德教育,防范、遏制學(xué)術(shù)失范行為,以培養(yǎng)研究生優(yōu)秀的學(xué)術(shù)品質(zhì)。
(一)有效的師生溝通對(duì)學(xué)術(shù)道德教育方面的影響
1.密切的溝通有助于發(fā)現(xiàn)研究生的學(xué)術(shù)不端傾向
研究生與導(dǎo)師之間溝通的狀態(tài)有密切溝通、一般溝通和缺乏溝通等。24.91%的研究生認(rèn)為師生間缺乏溝通,導(dǎo)師太忙,沒(méi)有時(shí)間給予指導(dǎo)。師生之間缺乏溝通,導(dǎo)師對(duì)研究生的學(xué)術(shù)研究缺乏了解,如果研究生出現(xiàn)夸大研究成果、一稿多投、抄襲剽竊、篡改事實(shí)、系統(tǒng)造假等學(xué)術(shù)失范行為時(shí),導(dǎo)師的監(jiān)管、監(jiān)督作用將不能及時(shí)發(fā)揮。如若師生間能夠密切溝通,那么導(dǎo)師就能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)研究生的學(xué)術(shù)不端傾向并予以制止。
2.全方位的溝通有益于端正研究生的學(xué)術(shù)思想
在調(diào)查問(wèn)卷關(guān)于“師生交流的內(nèi)容(多選題)”方面,有99.01%是討論“關(guān)于學(xué)業(yè)”的,40.16%是討論“關(guān)于人生觀和理想”的。對(duì)比“研究生與導(dǎo)師溝通交流的期望(多選題)”方面,絕大多數(shù)研究生希望是“學(xué)業(yè)內(nèi)容和職業(yè)規(guī)劃”,還有64%的研究生希望“能夠在人生觀和理想上得到指導(dǎo)”。學(xué)術(shù)失范行為除個(gè)別情況是對(duì)相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范和準(zhǔn)則缺乏了解外,大部分還是由學(xué)術(shù)道德的缺失造成的。因此,在師生的交流內(nèi)容上,導(dǎo)師不應(yīng)局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)和科研內(nèi)容,還應(yīng)重視研究生的心理、人格、價(jià)值觀等。另外,導(dǎo)師也要適當(dāng)關(guān)注研究生的家庭、生活狀況,掌握研究生的詳細(xì)情況,以免其因?qū)W習(xí)中的困難或生活中的壓力而做出學(xué)術(shù)失范行為。
(二)科學(xué)的師生關(guān)系在提高研究生學(xué)術(shù)品質(zhì)方面的作用
1.和諧的師生關(guān)系有助于規(guī)避學(xué)術(shù)失范行為
目前,研究生和導(dǎo)師的關(guān)系一般有以下四種:傳統(tǒng)師徒型、亦師亦友型、松散疏離型和老板雇員型。筆者認(rèn)為最有助于研究生培養(yǎng)質(zhì)量全面提高的是“亦師亦友型”。在“師生關(guān)系”方面的調(diào)查結(jié)果顯示,研究生與導(dǎo)師之間的關(guān)系多數(shù)為傳統(tǒng)師徒型和亦師亦友型,但仍有4.51%的研究生認(rèn)為與導(dǎo)師之間像簡(jiǎn)單的“老板與雇員”關(guān)系。導(dǎo)師若像“包工頭”那樣專(zhuān)管拿項(xiàng)目,使研究生成為替導(dǎo)師干活的“勞動(dòng)力”,那么,師生間就沒(méi)有真正的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和交流,優(yōu)秀的學(xué)術(shù)品質(zhì)也難以形成。在對(duì)“研究生希望與導(dǎo)師建立的良好的關(guān)系(多選題)”的調(diào)查中,74.73%的研究生希望導(dǎo)師能給予研究方向的引導(dǎo),71.39%的研究生希望有機(jī)會(huì)參與學(xué)術(shù)研究。此外,68.59%的研究生希望導(dǎo)師能夠?qū)ψ约郝殬I(yè)生涯的發(fā)展提供建議,45.94%的研究生希望導(dǎo)師能夠在為人處事方面給予指導(dǎo)。數(shù)據(jù)顯示,研究生不僅希望在學(xué)術(shù)科研、論文撰寫(xiě)等方面得到導(dǎo)師的指導(dǎo),也期望在職業(yè)發(fā)展方面得到引導(dǎo),同時(shí)還渴望在個(gè)人綜合素質(zhì)提高方面得到導(dǎo)師的幫助,這也說(shuō)明研究生最期望和導(dǎo)師形成“亦師亦友型”的師生關(guān)系。師生間若能夠建立和諧、良好的關(guān)系,則研究生有抄襲、杜撰等學(xué)術(shù)不端傾向時(shí),往往會(huì)考慮到給導(dǎo)師帶來(lái)的不利影響,從而在心理上形成壓力,一定程度上避免了學(xué)術(shù)失范行為的發(fā)生。
2.有效的科研合作關(guān)系有利于提高學(xué)術(shù)培養(yǎng)質(zhì)量
研究生參與導(dǎo)師的項(xiàng)目和課題研究,充當(dāng)科研助手,或在導(dǎo)師的指導(dǎo)下申請(qǐng)課題、參加研討會(huì)等,他們可以從這些實(shí)際科研活動(dòng)中得到有效的指導(dǎo),這對(duì)科研素質(zhì)的培養(yǎng)和科研創(chuàng)新能力的提高大有裨益,也是避免研究生學(xué)術(shù)失范行為發(fā)生的有效途徑。“參與導(dǎo)師科研課題”方面的調(diào)查結(jié)果顯示,19.13%的研究生沒(méi)有參與導(dǎo)師的科研課題,15.16%的碩士研究生參與導(dǎo)師課題時(shí)承擔(dān)的角色僅為“為其他科研人員提供幫助”。如果研究生沒(méi)有參與導(dǎo)師的研究課題,或僅作為助手參與導(dǎo)師的學(xué)術(shù)活動(dòng),導(dǎo)師很可能不清楚研究生的研究方向、研究方式,不知道他們?cè)趯W(xué)術(shù)研究中是否“循規(guī)蹈矩”,也無(wú)法得知研究數(shù)據(jù)和學(xué)術(shù)成果是否真實(shí)可信,也就不能為研究生學(xué)術(shù)成果做出良好的評(píng)判和把關(guān)。此外,如果研究生在讀研期間得不到足夠的科研訓(xùn)練,論文寫(xiě)作中遇到的問(wèn)題不能及時(shí)有效地解決,也有可能做出違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的事情。這些都是需要導(dǎo)師注意的問(wèn)題。另外,在科研任務(wù)分配中,導(dǎo)師若能夠做到“因材施教”,使研究生各盡其能地參與項(xiàng)目或?qū)嶒?yàn)以及資料收集和整理等工作,則十分有利于培養(yǎng)研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。有研究者認(rèn)為,研究生在科研活動(dòng)中對(duì)導(dǎo)師的科研項(xiàng)目沒(méi)有興趣,面對(duì)科研問(wèn)題和壓力不能夠迎難而上,也會(huì)使個(gè)人學(xué)術(shù)能力得不到提升,從而給其學(xué)術(shù)行為帶來(lái)不利影響。筆者是從“導(dǎo)師負(fù)責(zé)制”的角度來(lái)解讀導(dǎo)師對(duì)研究生的學(xué)術(shù)道德教育的影響,當(dāng)然,從研究生自身而言,也要注重自我學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)的提高。在與導(dǎo)師的科研協(xié)作中,研究生要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,及時(shí)向?qū)焻R報(bào)、請(qǐng)教,與導(dǎo)師形成良好互動(dòng),從而不斷提高科研能力,鑄就優(yōu)良的學(xué)術(shù)品質(zhì)。
作者:范利丹 秦剛 單位:河南理工大學(xué)土木工程學(xué)院 河南理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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