導(dǎo)語：如何才能寫好一篇展示設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：展示設(shè)計 櫥窗 商品

中圖分類號：TU238文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）09-0186-01

櫥窗展示設(shè)計是商品展示的一種重要表現(xiàn)手法，是推廣、突出品牌信息、價值表現(xiàn)的一種重要宣傳手段，從而使商品銷量增加。櫥窗是商店的信息窗口，人們通過它就可以知道店內(nèi)的商品變化。臨街的商店和大型購物中心里的專賣店普遍都會設(shè)有櫥窗。櫥窗設(shè)計就是一種品牌文化推廣，達到宣傳產(chǎn)品的目的。

在一些櫥窗展示設(shè)計發(fā)達的城市和地區(qū)，每到重大節(jié)日和四季更替之時，商家都會更換櫥窗設(shè)計。即使處于發(fā)展中的地方，商場、專賣店櫥窗陳設(shè)也經(jīng)常更新。每家商店都會有大而明亮的櫥窗，展示內(nèi)容異常豐富，別具一格的商店又是城市中亮麗的一道風(fēng)景。

根據(jù)商店的經(jīng)營特色，建造相應(yīng)規(guī)格和形式的櫥窗；根據(jù)商店地理位置和環(huán)境、商店建筑規(guī)模分別確定商店正面和側(cè)面櫥窗的樣式；應(yīng)使櫥窗內(nèi)的結(jié)構(gòu)和設(shè)施最大限度地烘托、宣傳商品，有利于商品的陳列；對美化店貌和市容起著積極的作用。

在展示陳列中，一般來說，如果是相對較便宜的展品，展示手法以直接、簡單為主，并且沒有過多的裝飾，而價值較高的奢華展品，更多采用獨特的、個性的、能體現(xiàn)展品魅力的表現(xiàn)手法做展示。便宜的展品如果用華麗、氣派的陳列方式會造成華而不實，而奢華商品的陳列如果太普通、不夠精致，反而會拉低品牌價值和展品的品位，使顧客對商品失去信心。展示應(yīng)根據(jù)展品的具體情況來具體確定方法。如可通過陳列，突出展品的性能、用途，或突出其造型、樣式等。

櫥窗的作用是招攬顧客，展示最具特色的商品，而燈光是保證展示具有良好視覺效果不可缺少的重要設(shè)施，因此，櫥窗內(nèi)光照的使用，是櫥窗造型藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段。櫥窗照明設(shè)計的要點在于櫥窗內(nèi)具有強烈的光亮感，陳列商品應(yīng)處于強光的照射之下，并通過不同角度的燈光來強調(diào)商品的表面材料質(zhì)感和光潔度，強調(diào)商品固有的色彩鮮艷度和商品的立體造型形象，利用櫥窗中的光色變化和氣氛塑造來吸引顧客的視覺注意力。

燈光的色相要根據(jù)展示產(chǎn)品的主要色調(diào)來決定，可以根據(jù)光照領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識，例如色彩搭配、色彩美學(xué)、光照藝術(shù)來進行設(shè)計。這種燈光色彩才會更加配合、統(tǒng)一、和諧，從而使所展示的商品達到更好的效果。

在設(shè)計中一定要注意光照的主次關(guān)系，光和色是密不可分的，光色不宜太復(fù)雜。櫥窗照明要美，還要滿足商品的視覺訴求。櫥窗內(nèi)的亮度必須比賣場的高出2―4倍，燈色對比度也不宜過大，燈光要求色彩柔和、富有情調(diào)。同時，還可以采用一些特殊的裝飾性照明，例如吊燈、下照燈等來烘托商品特色。在設(shè)計中要慎選有色彩的燈光，否則用不好就會產(chǎn)生低俗的視覺感受。要注意燈光與道具的搭配關(guān)系以及燈光的照射方向。在使用色彩光源時，一定注意不要與陳列商品的固有色發(fā)生沖突。只有注意以上幾點才能增加櫥窗的藝術(shù)感染力。

以商品的自身屬性來決定其櫥窗展示形式，從而才能準(zhǔn)確表達出商品的特性，突出商品本身，使人一目了然，知道商品所要表達的寓意及所想傳遞的內(nèi)容。如果櫥窗是開放式的，那就要求在布局上要和賣場的整體陳列風(fēng)格相吻合，形成一個整體。由于櫥窗照明會產(chǎn)生一定的熱量，要把握整體布局，留出足夠的空間使空氣流通，也不要使燈光離易燃物品太近，從而引發(fā)火災(zāi)。由于顧客停留時間不長，所以我們要盡量做到用最簡潔的陳列方式告知顧客你要表達的主題。主題要簡潔鮮明，風(fēng)格要突出，才能使別人過目不忘。

在今天的櫥窗中，商品已經(jīng)不再是主角了。顧客說櫥窗陳列才是吸引他們前來購物的主要因素，只有少部分的顧客認(rèn)為購物與櫥窗展示無關(guān)。這充分表明了櫥窗展示對商業(yè)空間的重要性和它在設(shè)計中所占的地位。在目前的商業(yè)空間設(shè)計中，櫥窗展示仍是商業(yè)空間設(shè)計的重點，只是在設(shè)計中會加強文化性和意義的塑造，使商品展示和顧客對環(huán)境的要求達到同意。畢竟櫥窗展示設(shè)計的目的在于刺激消費者的視覺感官，促進購買，帶動商品銷量，所以我們說它也是當(dāng)今社會商業(yè)廣告中的一種重要組成形式。

由于櫥窗展示具有直觀的表達效果，從而使它比平面和電視媒體有更強的說服力。它的這種展示手段及展示效果是其他宣傳手段無法代替的。有新意的櫥窗設(shè)計，人們經(jīng)過即使不進去買，也會停下來看一看，使得可能產(chǎn)生消費。這就是櫥窗設(shè)計的特點所在，利用小空間把產(chǎn)品展示出來。

當(dāng)代的櫥窗設(shè)計更趨向用舞臺的手法，營造出虛幻的場景去表現(xiàn)主題或故事來突出品牌的文化和商品特點。主體多是迎合節(jié)日的祝福、順應(yīng)四季變更的時尚潮流，或給路人送上溫馨的問候，努力以情感打動人，以情趣吸引人。在這樣精心打造的氛圍中，展示的商品哪怕小得不起眼，也足以留給他人深刻的印象。而且隨著不同節(jié)假日、不同季節(jié)變化，商品推陳出新，不斷變更，讓商品和展覽一樣，滿足現(xiàn)代人追求化、追逐潮流的性格特點，讓商品促進人的審美、品位一起前進。

櫥窗廣告的這種宣傳手法和設(shè)計理念，是一種創(chuàng)新，它綜合了各種現(xiàn)代科學(xué)，如：社會學(xué)、市場學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)等，并隨著時代變遷，商品功能不斷強化和變化，這使櫥窗陳列設(shè)計師必須不斷擴充自己的知識、技能和經(jīng)驗，更新設(shè)計，精心展示，這樣才能更好地驅(qū)動消費者購買?，F(xiàn)在，商品已經(jīng)不再是主角，而新穎的櫥窗設(shè)計往往是吸引人們不走的原因。所以櫥窗展示設(shè)計現(xiàn)今已是一種潮流，更是一種時尚。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：展示設(shè)計；櫥窗陳列；櫥窗藝術(shù)

中圖分類號：J06 文獻標(biāo)識碼：A

我國的現(xiàn)代櫥窗展示大約在上世紀(jì)20年代初才逐漸形成。櫥窗的最初形式不過是把商品簡單地陳列出來，招攬顧客，實際上是一種靜態(tài)的宣傳。雖然這只是初級階段的商品宣傳，但目的和基本概念與現(xiàn)代櫥窗設(shè)計是很接近的。隨著社會的進步和時代的發(fā)展，人們對現(xiàn)代櫥窗設(shè)計的要求已不只是一般的商品陳列和功能介紹了。這就要求設(shè)計師有很強的設(shè)計意識和很高的審美品位，運用專業(yè)的眼光分析和研究櫥窗設(shè)計的各種使用技巧，包括櫥窗陳列選樣，櫥窗構(gòu)圖，道具創(chuàng)意，材料應(yīng)用，色彩，燈光，造影藝術(shù)等等。下面，我們分別從幾個方面對櫥窗設(shè)計進行分析。

一、 櫥窗陳列樣品的選擇

由于品牌企業(yè)間的競爭十分激烈，所以商家都十分重視櫥窗的展示效果，櫥窗成為生產(chǎn)銷售企業(yè)的魅力面孔。櫥窗和展臺的空間非常有限，要在有限的空間表現(xiàn)商品的特點，除了有高水平的陳列方案，還要有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手段和陳列技巧。

（一）選擇前沿樣品，引領(lǐng)市場

櫥窗里的展示樣品一般不選擇賣場內(nèi)大眾化的產(chǎn)品，而是多選擇新開發(fā)出的商品。這些商品融合了新材料，新工藝，新技術(shù)，新功能，新款式等。能彰顯企業(yè)的品牌形象，吸引消費者視線。

（二）重視搭配，表現(xiàn)整體形象

為了整體形象，要重視搭配樣品的選擇，以烘托主體。只有整體配套完美，才能增加商品主體的藝術(shù)效果。如在服裝的櫥窗展示中，就格外注重與服裝配套的裝飾用品，如圍巾，箱包，帽子，鞋子等搭配品的選擇和陳設(shè)。通過配套陳列更加突出服裝的品位，進一步提升服裝的品質(zhì)和市場價值，并為顧客的穿著搭配范例。

二、櫥窗構(gòu)圖技巧

樣品確定后，構(gòu)圖是櫥窗視覺藝術(shù)效果的重要因素。構(gòu)圖有許多方法，如點、線、面的使用；曲直、方圓、黑白布局；疏密，前后層次等。在這里，介紹三種常見的構(gòu)圖方法。

（一）“一個點”

人們通過眼睛去吸收信息的容量是有限的，對于櫥窗陳列的東西，太多太亂會使消費者頭腦混亂，產(chǎn)生厭煩和抵觸心理。所以我們就要拋棄多余的東西，直接展示精髓，相信簡化的力量，把展示焦點集中在一個作品上，因此，許多櫥窗就只展示一個作品，我們稱為“一個點”的構(gòu)圖原則。

（二）聚焦視線。

許多奢侈品牌，如CHANEL，LV等，往往是在店面巨大的櫥窗上只開一個約0.02平方米的小窗口，利用高光的聚焦展現(xiàn)一件非常精致的產(chǎn)品，凝聚消費者的目光，又充分顯示了產(chǎn)品品質(zhì)的奢華，讓消費者的視覺享受絕妙無比。

（三）“三個點”

“三個點”既可以一個櫥窗陳列三件或三套樣品，也可由三組構(gòu)成，三個點可以利用高低，大小，前后的參差變化進行組合。使行人在流動的觀賞中，產(chǎn)品之間不會被遮擋，吸引消費者駐足觀賞，進行比較和評論，產(chǎn)生選購產(chǎn)品的興趣。

三、 道具創(chuàng)意

道具是進行櫥窗陳列的重要工具。道具的設(shè)計和制作是展示櫥窗藝術(shù)效果的重要手段。

（一）出奇制勝

采用出乎人們意料的展示方式，如形狀奇特怪異的道具和圖案、抽象造型的模特，五花八門的展示形式使櫥窗藝術(shù)效果變的非常有趣，讓消費者格外新鮮，引起消費者的興趣。

（二）道具隱形簡單化

道具的簡潔化，甚至隱形化，不僅使櫥窗設(shè)計具有時尚感，還更加突出產(chǎn)品的品質(zhì)。在韓國國際時裝展覽會上，有個專門展示絲綢方巾的攤位，用的道具就透明的塑料模具。道具位置和人們的視線相平，將絲巾披在塑料模具上，通過這種透明道具的支撐，將絲巾材料的柔軟質(zhì)感和美麗色澤表現(xiàn)的淋漓盡致。

（三）借助圖案，重復(fù)記憶

世界許多著名的品牌充分利用“重復(fù)就是記憶”的思維規(guī)律，將其在某一地區(qū)的櫥窗樹立成為代表該品牌的最新時尚范本，在各國都使用幾乎與其一樣的道具形式，由此來促進消費者對他們品牌加深記憶。

四、 材料應(yīng)用

（一）自然材料干化應(yīng)用

利用自然生態(tài)的材料來做櫥窗的裝飾材料，不僅迎合人們回歸自然的需要，而且成本低廉。國外的某些服裝櫥窗常利用麥桿，干花，原木鋸片當(dāng)裝飾材料，將服裝產(chǎn)品獨特，細(xì)膩的質(zhì)感和別致優(yōu)美的款式特點都一一襯托出來。

（二）日用工業(yè)品的組合

比如利用白色飲料紙杯，構(gòu)造出不同立體的造型，來襯托多彩的服裝?；蛘邔⒋罅康娘嬃衔芏询B成背景，形成特有的材質(zhì)肌理效果，對服裝的細(xì)致面料及鮮艷色澤進行烘托。

五、燈光造影

櫥窗內(nèi)燈光的使用，是櫥窗造型藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段，有光有影，有影有形。光照產(chǎn)生的光既有形狀又有色彩。設(shè)計師利用燈光照射下所產(chǎn)生的不同空間層次、虛實和背景的裝飾圖案，來烘托展品主體，使產(chǎn)品的視覺效果更加美麗。色彩的使用得當(dāng)，可以使陳列品更加神秘浪漫。

櫥窗藝術(shù)是展示設(shè)計中的重要部分。櫥窗設(shè)計的種種方法與手段，都是為了展示商品的性能與用途。人們對櫥窗越發(fā)重視，也要求設(shè)計師在技術(shù)、材料上不斷更新，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又符合時代的要求，創(chuàng)新再創(chuàng)新。當(dāng)今櫥窗以百花爭艷的情景滿足人們?nèi)找嫣嵘膶徝酪?，為消費者在選擇購買商品時起到提示、比較和把握的作用，使消費者能順利挑選到理想的商品，這也是櫥窗藝術(shù)的功能和魅力所在。

參考文獻

[1]唐泓.櫥窗設(shè)計[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2002.

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一、概論

⑴設(shè)計目的:一個品牌必須在整體形象上要給人以統(tǒng)一整潔的感覺，標(biāo)簽規(guī)范、醒目，POP廣告、促銷牌擺放突出醒目。榮譽證書、獎牌如“名牌產(chǎn)品證書”、“質(zhì)量信得過產(chǎn)品證書/獎牌”、“放心示范店”等等，要在展柜有限的位置里盡量展示出來，這些是對一個產(chǎn)品品質(zhì)和信譽等有效的肯定，能有效解除消費者對一個品牌抗拒心理，縮短心理距離。道具、裝修、營業(yè)員的服裝和工號牌的統(tǒng)一是品牌的表現(xiàn)和連鎖店面標(biāo)準(zhǔn)化的要求。

(2)設(shè)計主題和意義：化妝品店裝修本身就是一鐘藝術(shù)，精美的化妝品店，不僅讓人看起來賞心悅目，而且也能使自己財源滾滾。外觀是店鋪給人的整體感覺，有時會體現(xiàn)店鋪的檔次，也能體現(xiàn)店鋪的個性。這次的設(shè)計主要是以清新，明亮為主，以簡單的流線性線條勾畫出一體化得店面，化妝品本身的特點也是追求自然，太復(fù)雜了反而不好。

二、細(xì)節(jié)說明

⑴展柜特點:

1：燈光的反射會使整個展廳產(chǎn)生連續(xù)感。展示效果一流。

2：整體效果高檔美觀、充分提升您的產(chǎn)品形象、品牌形象、企業(yè)形象。

3：最大限度的展示您的產(chǎn)品，突出產(chǎn)品的高檔，精致。

4：展柜形狀沒有固定標(biāo)準(zhǔn)，可根據(jù)商品需求及店面位置來設(shè)計成型，可做標(biāo)準(zhǔn)形狀展柜或異型展柜。

5：由環(huán)保型木板材料，用特制的防火板加上各種裝飾材料及玻璃拼制而成。

（2）實體店面的體積：300-400平米

三、設(shè)計制作流程

（1）市場調(diào)研

（2）畫草圖

（3）畫效果圖

（4）確定方案建模展示

（5）最終以ppt形式匯總

班級：

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虛擬現(xiàn)實技術(shù)利用計算機、其他專業(yè)硬件和軟件產(chǎn)生另一種仿真的環(huán)境，獲得與真實環(huán)境相似的效果，這種虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以使參與者與計算機進行各種感官的交互，給人一種身臨其境的感覺。目前，這種感官上的交互已經(jīng)做到了在觸覺和聽覺上進行交互，同時正在往嗅覺方面的交互發(fā)展，科學(xué)家正在深入開發(fā)這一技術(shù)。想象力和技術(shù)的結(jié)合造就了如今的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，尤其是隨著計算機技術(shù)的日益成熟，虛擬現(xiàn)實技術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用也日益增加。在展示設(shè)計中如何使參與者感受到虛擬世界的事物，進而進行某種活動的體驗，一直是設(shè)計的重點。虛擬現(xiàn)實技術(shù)在展示設(shè)計中的應(yīng)用使人們在日常生活中無法接觸到的一些事物虛擬化，讓人們通過虛擬技術(shù)感受現(xiàn)實世界。如，北京一個大型的游樂場中就有著這樣一種游戲，參與者只要戴上專門的眼鏡，幾分鐘之內(nèi)就可遨游全世界各個著名的景區(qū)，如同身臨其境一般。途中你會飛過埃菲爾鐵塔、白宮、金山大橋、巴黎圣母院、愛琴海，世界上各個著名的景點都能在幾分鐘之內(nèi)盡收眼底。還有騎摩托的游戲也是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，游戲者騎在特定的摩托車上，按照計算機設(shè)置的路線行駛，達到娛樂的目的。對于展示設(shè)計來說，虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一門嶄新的技術(shù)，它的發(fā)展前途不可估量，虛擬現(xiàn)實技術(shù)將是未來展示向高科技領(lǐng)域發(fā)展的重要方向，也將成為未來展示技術(shù)中嶄新的表現(xiàn)手段。

二、數(shù)碼視頻技術(shù)的應(yīng)用

數(shù)碼視頻技術(shù)的應(yīng)用是展示設(shè)計中的重要領(lǐng)域。數(shù)碼視頻技術(shù)在如今的社會中應(yīng)用非常廣泛，高科技的數(shù)碼新媒體技術(shù)與傳播觀念的發(fā)展，促使世界各國都不遺余力地大力投入信息產(chǎn)業(yè)，如今的數(shù)碼新媒體技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于音像、游戲、圖形處理、互聯(lián)網(wǎng)等眾多領(lǐng)域，人們隨時隨地能夠感受到數(shù)碼視頻技術(shù)帶來的種種方便和愉悅。展示設(shè)計中的視頻展示在以往都是以電視和電影的方式進行相關(guān)的傳播，而數(shù)碼視頻技術(shù)的誕生一改以前生硬的介紹方式，數(shù)碼視頻技術(shù)在進行展示時，會給觀眾一種身臨其境的感覺，取得了傳統(tǒng)方法難以比擬的效果。如，發(fā)展得風(fēng)生水起的3D電影就是數(shù)碼視頻技術(shù)應(yīng)用的成功典范。3D電影首先是在前期電影制作的過程中使用特殊的數(shù)碼視頻技術(shù)，將事物進行數(shù)字處理。在觀看3D電影的時候，觀眾可以佩戴相應(yīng)的眼鏡，從而產(chǎn)生一種真實的感覺，如同自己親身經(jīng)歷一場戰(zhàn)爭、一段美麗的邂逅等。在這里，沒有時間與空間的束縛，展示對象的體驗也達到了一種新的境界。數(shù)碼視頻技術(shù)在未來的發(fā)展趨勢不容小覷。

三、計算機程控技術(shù)的應(yīng)用

計算機程控技術(shù)在今天應(yīng)用廣泛，在一定程度上將展示設(shè)計提升到了一個新的高度。計算機程控技術(shù)是利用計算機作為各種設(shè)備的大腦中樞，集中控制聲、光、電等設(shè)備，達到各種要素的有機結(jié)合，提高展示效果，創(chuàng)造展示氛圍。目前，這樣的技術(shù)已經(jīng)被應(yīng)用在各個領(lǐng)域，取得了不錯的成果。在現(xiàn)代展示設(shè)計中，對于聲、光、電等技術(shù)的應(yīng)用越來越普遍，在參與者觀看的過程中，展示者可以利用各種要素的有機結(jié)合，營造現(xiàn)場氛圍，利用聲音的高低、光線的強弱等方法，營造豐富且具有深意的意境。在展示過程中，操作者可按照展示設(shè)計的要求，事先設(shè)定相應(yīng)的控制程序，以使進行展示設(shè)計時聲音的強弱、光線的漸變、播放的順序等，都獲得極佳的效果，從而使展示設(shè)計在計算機程控技術(shù)的引導(dǎo)下獲得最佳的展示效果。未來，將會是高度智能化和自動化設(shè)備的時代，計算機程控技術(shù)如果與其他技術(shù)結(jié)合在一起，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的優(yōu)勢，一定能在展示效果和意境營造方面如虎添翼。

四、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用

現(xiàn)代數(shù)字展示設(shè)計，絕不僅限于空間的布置，網(wǎng)絡(luò)與展示的關(guān)系在于網(wǎng)絡(luò)能夠方便快捷地傳遞信息。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以用于展示現(xiàn)場的多媒體部分，在展示的過程中巧妙地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以將以前難以展示的模型動態(tài)化，使參與者更加了解展示對象的具體情況。近年來，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)將全世界連接在了一起，在展示設(shè)計中如果遇到困難，可以直接利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)尋求解決方案，可以在展示過程中加入網(wǎng)絡(luò)上的圖片或者一些有趣的鏈接，這在一定程度上提高了展示的效果。如，參展者可以在網(wǎng)絡(luò)上查找自己想要的信息，將此類信息應(yīng)用到自己的展示設(shè)計中，從而提升展示設(shè)計的效果。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用在未來的展示設(shè)計中有著舉足輕重的地位，未來的展示設(shè)計將會是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的天下。

五、結(jié)語

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關(guān)鍵詞：展示設(shè)計；發(fā)展趨勢；虛擬展示；時代感；藝術(shù)性

    天津師范大學(xué)吳楓周梅婷在當(dāng)今的信息時代，會展產(chǎn)業(yè)已成為發(fā)展經(jīng)濟、繁榮市場不可缺少的重要途徑，亦是經(jīng)濟發(fā)展和拉動內(nèi)需的新型產(chǎn)業(yè)。隨著人類社會的進步和經(jīng)濟的飛速發(fā)展，展覽會和博覽會所體現(xiàn)的綜合職能，涵蓋了社會、文化、政治、經(jīng)濟與科技等各個方面，并產(chǎn)生了良好的社會效益與經(jīng)濟效益。自從人類有了社會交往，展示活動就已出現(xiàn)，并日益成為人類進行各種社會活動的重要形式。而現(xiàn)代意義上的展示設(shè)計，則與工業(yè)化社會的發(fā)展相伴而生。工業(yè)革命后，靜止的前工業(yè)社會開始活躍起來。盡管最初是緩慢的，但隨后則越來越快地投身于不斷的求新求變之中。

    作為工業(yè)社會新陳代謝的推動力之一，初起時的設(shè)計使命就在于反映時代變化并且起到推波助瀾的作用。正是人與人、人與社會之間日益增強的交流需要，催生了展示設(shè)計這樣的媒介和手段，以便來不斷地整合信息傳遞的方式，幫助人們更為通暢地相互交往和增強認(rèn)識。在信息高度膨脹與科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，展示設(shè)計更成為當(dāng)今信息傳遞的一種新型媒介，它可以整合很多傳統(tǒng)的信息傳播媒介，更快、更充分地在人與人、人與社會之間傳遞消息，樹立形象，從而給受眾留下更深的印象，幫助他們獲得更全面的知識。

    一、虛擬展示的廣泛應(yīng)用

    1．虛擬展示塑造身臨其境的環(huán)境體驗

       設(shè)計離不開它所處的時代，以計算機，網(wǎng)絡(luò)為特征的信息產(chǎn)品正在越來越多地改變著我們的生活方式。電腦微型處理器的運用，解放了機械化時代對產(chǎn)品形式的束縛，從而使得信息助力手段更加多元化，形成“圖像文字三維環(huán)境虛擬展示”等多種手段并存。由于文字圖像很難說明事物變化的動態(tài)過程，以前人們可以采用三維環(huán)境的方式，制作一個現(xiàn)實的實體，來表現(xiàn)運動著的事物變化。其表現(xiàn)雖然很充分，但要受到空間、時間、材料、加工工藝的諸多限制。虛擬展示是計算機模擬的三維環(huán)境，借助于當(dāng)今快速發(fā)展的三維模擬技術(shù)，人們可以在模擬的三維環(huán)境中感受身臨其境的環(huán)境體驗。如使用或操縱某個系統(tǒng)中的某一對象，亦可同時感受到聽覺、觸覺、嗅覺的多媒體功能。

    2．虛擬展示拓展了設(shè)計的空間和手段

     設(shè)計的生命在于創(chuàng)造，數(shù)字化的環(huán)境賦予了設(shè)計師新的責(zé)任，那就是做更加符合這個時代的個性化的設(shè)計，體現(xiàn)出設(shè)計對人文的關(guān)懷。在這種新的時代特征的召喚下，虛擬的展示方式得到了愈加廣泛的應(yīng)用。虛擬展示技術(shù)在數(shù)字化的社會，表現(xiàn)了其自身特有的特點和生命力，作為從事展示設(shè)計的專業(yè)人員，在了解這一新生事物，并積極接受展示這一最新技術(shù)和手段的同時，需要將其應(yīng)用到我們的設(shè)計工作中來，進而創(chuàng)造出更具有時代感的展示設(shè)計。

    在計算機廣泛普及的今天，我們已經(jīng)有很多設(shè)計師開始探索新技術(shù)并積極地與科技人員合作，把計算機多媒體技術(shù)應(yīng)用于設(shè)計領(lǐng)域。這樣做的結(jié)果是大大拓展了設(shè)計的空間和設(shè)計的手段，使得人們借助計算機的幫助，不但可以從事基本的設(shè)計工作，還可以應(yīng)用更先進的科技工具，使設(shè)計手段越來越豐富完美。當(dāng)然，新的設(shè)計手段的產(chǎn)生，在帶來新的生命力的同時，也會帶來更多的設(shè)計難題、新的挑戰(zhàn)和一些新的問題。這也正是設(shè)計師如今必須面對和應(yīng)該思考的問題。

    虛擬展示方式的多元化和主動化，還要求它具有“實時”圖形渲染功能。所謂“實時”是即時隨機進行圖形渲染的一種技術(shù)，它使得用戶在觀賞三維場景時，可以根據(jù)自己的需要變幻視覺觀察和求得想要的信息。這種獲取信息的行為完全是主動的，設(shè)計者需要做的是引導(dǎo)觀眾，增強觀者的興趣，并使之可以親自成為最新設(shè)計的操手，從中獲得無窮的樂趣。

  二、藝術(shù)兼具市場需求，做到藝術(shù)性商業(yè)性相統(tǒng)一

      展示設(shè)計是一門跨越多學(xué)科，涉及多領(lǐng)域，立足于策劃和傳播的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)范疇，相對于其他設(shè)計門類來說，它具有更強的市場操作性，且包含了廣泛的設(shè)計學(xué)科，是一切展示活動的形象策劃者和實施者。展覽會、博覽會、各種商業(yè)中心作為展示設(shè)計的主要載體和表現(xiàn)舞臺，在展示的內(nèi)容、形式、時間、規(guī)模和范圍上有著較大的差異性和靈活性，它要求既有觀賞、展覽、教育等功能，又要有推廣、銷售、洽談的作用?？梢?，展示設(shè)計的規(guī)模和形式既受經(jīng)濟的制約，又可以創(chuàng)造經(jīng)濟的增長點，其形式和效果可以說是一種綜合性的廣告宣傳，與企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和人們的日常生活的密切相關(guān)。

    1．虛擬網(wǎng)絡(luò)展示平臺為商業(yè)性的展示活動開拓了新領(lǐng)域

      展示活動是通過展示設(shè)計來實現(xiàn)的，如：博物館陳列設(shè)計、展覽會設(shè)計（包括各類博覽會和展銷會）、櫥窗設(shè)計、購物環(huán)境設(shè)計、觀光景展示設(shè)計和節(jié)慶禮儀環(huán)境設(shè)計等。

    展示設(shè)計的根本目的是使觀眾在有限的時空中，最有效地接受有關(guān)信息，通過視覺對觀眾心理產(chǎn)生作用，獲取最佳視覺效果和最大的視覺沖擊力。所以，對人的視覺心理的研究是展示設(shè)計的基本前提?；谠谝曈X行為方面的共性，展示設(shè)計中運用了許多平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成以及光構(gòu)成等方面的原理和表現(xiàn)手法，并在展示設(shè)計的實踐中，相對完整地形成了自己的設(shè)計原理和方法。

篇6

《非典勿入》是李克的設(shè)計作品之一，其中就融入了傳統(tǒng)門神的形象，充分體現(xiàn)了其保障生命的重要意義以及非典勿入的基本設(shè)計理念.在該設(shè)計中，門神與口罩聯(lián)系在了一起，這就突出了非典病例的危害性，對人們的身心健康造成了極大的威脅，就連門神都需要通過帶口罩來避免病毒的侵害，這就從另一個角度凸顯了形式的嚴(yán)峻性.再來看一下《平安山東》，門神在其中占據(jù)的地位十分重要，而且占據(jù)的版面很大，約達到整個版面的三分之二.在這個設(shè)計中，門神的形象十分溫馨，面帶微笑，手持“出入平安”的字符，將“平安山東”的理念體現(xiàn)的淋漓盡致.在眾多現(xiàn)代設(shè)計中，人們不僅可以看到門神圖案，而且可以找到八仙的圖案.例如，在“八仙過?！痹O(shè)計作品中，不僅體現(xiàn)了八位仙人，而且與八位設(shè)計師相呼應(yīng).至于“一仙”硬幣之說，表明設(shè)計者的自嘲意圖，即每人只值一仙.

2祥禽瑞獸圖案在現(xiàn)代展示設(shè)計中的應(yīng)用

在現(xiàn)代設(shè)計中，祥禽瑞獸的圖案的應(yīng)用也越來越多，這就表明了人們對于吉祥的追求和對于幸福的渴望.至于人們?yōu)槭裁磿绱丝释凹椤⑿腋！保@需要源于古代人們的窮苦生活環(huán)境以及以往消極的生活態(tài)度.對于古代中國人們而言，生活環(huán)境惡劣、思想禁錮、飽受欺凌，各種天災(zāi)人禍都時不時地打擾者他們的生活.基于這樣的生活環(huán)境以及這樣消極怠慢的文化氛圍，都導(dǎo)致人們對這種生活的厭倦和逆反.人們開始向往安居樂業(yè)，衣食無憂的日子.雖然之前的生活依然處于水深火熱的狀態(tài)，但這絲毫沒有打消人們對美好的生活的向往，而且他們的美好夙愿將始終被保留并傳承.古往今來，龍都是吉祥的象征，也被當(dāng)做中華民族的圖騰.至于龍的形象，早就有“三停九似”的說法.龍不僅是人們一直推崇信仰的神靈，而且是帝王與權(quán)貴的象征，只有古代帝王之家才有資格佩戴含龍的設(shè)計品.自古以來，龍從來都沒有離開過人們的生活，始終凝聚著中華兒女的靈魂.我們中華兒女都是龍的傳人，因此不可避免得要接觸很多關(guān)于龍的事物，例如“龍鳳呈樣”以及“鯉魚跳龍門”等，這都體現(xiàn)了人們的美好夙愿以及對幸福的無限追求.直到現(xiàn)在，雖然社會在發(fā)展，科技也在不斷進步，但是龍在人們心中的地位絲毫沒有減弱，且在設(shè)計中的應(yīng)用頻次也是居高不下.

3文字圖案在現(xiàn)代展示設(shè)計中的應(yīng)用

相較于其他國家的文字，漢字的體系最為完整，結(jié)構(gòu)也最為嚴(yán)謹(jǐn)，充分利用了象形、指事、轉(zhuǎn)注、假借以及會意等多種手法，是極具張力與創(chuàng)意的文字.在研究中國古代文字的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)象形字、甲骨文等文字就具有很強的圖案性，這些文字對我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的發(fā)展起到一定的支撐作用，圖文結(jié)合，讓中國的傳統(tǒng)藝術(shù)文化更加的璀璨.正所謂無書不成畫，中國古代的繪畫一般都叫做字畫，可見字與畫是不可分割的.據(jù)有關(guān)的調(diào)查顯示，我國古老的象形字便是由畫轉(zhuǎn)化而來的.從文字的結(jié)構(gòu)來看，我國的文字是符合圖案的構(gòu)圖法則的，再加上筆畫的長短、粗細(xì)、轉(zhuǎn)折帶來的節(jié)奏感和韻律感，以及不同字體的書法賦予的美感和神韻，讓文字在事物的裝飾上得到廣泛的應(yīng)用，其中以吉祥的文字最受廣大民眾歡迎，比如喜、財、福、祿、壽、吉、祥等字.其中，“喜”字在中國人的婚禮中，已經(jīng)成為必不可少的字畫，人們大都將“喜”字并列聯(lián)結(jié)，突出雙喜臨門之意“.壽”字的利用也是范圍極廣的.所謂百福壽為先，從古至今，中國人民對“壽”可謂是情有獨鐘“.福如東海，壽比南山”也已經(jīng)成為人們對老人最好的祝福.長壽的老人的心境一般是仁愛和平、與世無爭的，這也就造就了人們對長壽的老人尊重、敬佩.也正是對“壽”字的這一份特色的情感，使與“壽”有關(guān)的吉祥圖案層出不窮、豐富多彩，比如在壽桃之中嵌入古壽字，利用民間剪紙藝術(shù)，渲染出長壽的意境.

4符號圖案在現(xiàn)代展示設(shè)計中的應(yīng)用

在現(xiàn)代展示設(shè)計中，由于符號圖案能夠通過簡練的視覺形象，表達出深刻哲學(xué)寓意，故而得到了廣泛的應(yīng)用.以最為經(jīng)典的符號圖案之一———太極圖案為例，對符號圖案進行說明.太極圖包含了世界萬物的共通的規(guī)律，中國古代是極其推崇太極圖算，它是一種民族文化精神的象征.正所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物.”也就是說天地開始的時候，是從“無”化成了“有"，通過逐漸的演變，才孕育出時間的萬物.這種思想在“太極圖形”中，表達的淋漓精致“.太極圖形”中的外圓代表了“一”，代表了宇宙，也代表了無極.“太極圖形”中黑白二色分別代表了陰陽兩方，天地兩部，黑方白點表示陰中有陽，白中黑點則表示陽中有陰.太極元氣，含三為一，其中的“三”就是指由白、黑以及兩方的分界線.“太極圖”是正、反、合三者有機組成的統(tǒng)一整體.萬物由陰陽而化生，故而各具太極.太極圖這種黑白流轉(zhuǎn)的圖案，體現(xiàn)了中國式的形式規(guī)律，它已深深地植入中國的文化中，并在現(xiàn)代展示設(shè)計中，得到廣泛地應(yīng)用.

5小結(jié)

篇7

服務(wù)設(shè)計包含了從概念發(fā)掘到產(chǎn)品銷售整個過程，主要是規(guī)劃服務(wù)當(dāng)中的各項基本因素，以提高服務(wù)質(zhì)量以及顧客的滿意程度。當(dāng)代服務(wù)設(shè)計應(yīng)該是與商業(yè)背景，業(yè)務(wù)流程，市場需求等緊密結(jié)合，它并不是孤立的存在。同傳統(tǒng)的設(shè)計相比，服務(wù)設(shè)計依賴于現(xiàn)代信息技術(shù)，戰(zhàn)略創(chuàng)新以及用戶需求分析尤為重要。例如，在雙十一當(dāng)中，尚品宅配通過天貓龐大的數(shù)據(jù)庫了解到原本在其店鋪角落當(dāng)中沒有打算主要推銷的一款榻榻米頗得年輕朋友喜愛，點擊量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過店鋪內(nèi)的主推產(chǎn)品，于是果斷地將該產(chǎn)品定位主打產(chǎn)品進行推廣，后來獲得了大賣。服務(wù)設(shè)計強調(diào)的是以人為本，利用各種現(xiàn)代技術(shù)使顧客對產(chǎn)品有著最直觀最全面的了解，增強其與產(chǎn)品之間的雙向信息交流。在服務(wù)過程當(dāng)中，若是讓顧客自己控制服務(wù)過程，其不滿度會大大下降，反之其滿意度會上升。例如，在圖書館還書系統(tǒng)當(dāng)中，即使顧客自己操作不當(dāng)，但顧客對于自助式的服務(wù)也不會有過多抱怨。所以在家具交互展示設(shè)計當(dāng)中，讓顧客自己控制交互展示的過程，會加深其對產(chǎn)品的印象，減少不滿。家具交互展示，首先要確定展示的產(chǎn)品，包括產(chǎn)品造型、色彩、材質(zhì)等等，這些信息就要通過服務(wù)體系來獲得，其依附于發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，通過服務(wù)體系龐大的數(shù)據(jù)庫來進行數(shù)據(jù)分析，來得知用戶的需求狀況。比如在淘寶上通過加入購物車的產(chǎn)品來分析用戶喜歡的風(fēng)格、造型、材質(zhì)等等，從而來指導(dǎo)生產(chǎn)，再來指導(dǎo)交互展示設(shè)計，這樣才能牢牢地吸引住用戶的目光。但其具有時效性，整個過程講究一個快字，在日新月異的年代，誰先擁有信息，誰就占據(jù)先機。隨后再根據(jù)用戶的需求狀況，針對性的進行產(chǎn)品交互展示。這樣在效果上肯定要比沒有目的性的隨意進行展示好得多，我們要善于利用現(xiàn)代信息化技術(shù)來服務(wù)于我們家具行業(yè)，從而實現(xiàn)涉及整個行業(yè)的重大變革。

2家具交互展示現(xiàn)狀

隨著技術(shù)的進步與各類科技成果在商業(yè)環(huán)境中的廣泛應(yīng)用，家具的展示系統(tǒng)也正在變得現(xiàn)代化。眾多家具賣場開始使用電子設(shè)備來幫助家具展示，從而達到更好的展示效果。但是這種展示方式更多的是單純以突出家具為主，而沒有以服務(wù)消費者為出發(fā)點，從而導(dǎo)致在展示過程中，顧客并不易于親近這樣的展示方式。因此，先從家具交互展示的現(xiàn)狀來分析目前的展示方法的利與弊以及應(yīng)該進行如何改進。目前的家具交互展示主要有以下幾種方式：（1）基于三維建模的家具虛擬交互展示。此種展示可以讓消費者在ipad上自行選擇室內(nèi)空間布局，搭配家具，然后選擇顏色、搭配方式等，最后通過模擬使用生活場景來展示給客戶。這樣的展示方式是基于家具產(chǎn)品的三維建模，然后通過APP展示的，雖然具有一定的效果，但在具體實行中，很多消費者并不會操作APP，以至于不能夠達到所希望的效果。（2）以觸屏為媒介的自主式家具交互展示。無人觸摸時，屏幕按設(shè)定的程式播放廣告及產(chǎn)品宣傳信息。當(dāng)識別到有人觸摸后，進入主界面，主界面系統(tǒng)采用開放式、自由配置架構(gòu)，充分考慮到系統(tǒng)的重復(fù)利用，終端用戶在后續(xù)有新的素材內(nèi)容時，仍舊可以便捷地使用該系統(tǒng)，只需按操作說明進行素材的自行更換。（3）基于Flash技術(shù)的家具交互展示。相對于傳統(tǒng)展示形式，基于Flash技術(shù)的家具交互式展示更容易讓人接受，它能輕松地抓住人們的視線，使人們對所展示或宣傳的產(chǎn)品記憶深刻，將展示的娛樂性和商業(yè)性相融合。Flash技術(shù)作為一種新的視覺藝術(shù)形式是一種交互式設(shè)計工具，通過它可以將音樂、聲效、動畫以及富有新意的界面融合在一起制作出高品質(zhì)的動態(tài)效果。將Flash技術(shù)運用到家具交互式展示設(shè)計中，從服務(wù)客戶的角度出發(fā)，構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的家具交互展示系統(tǒng)，能夠讓客戶更加舒適接受產(chǎn)品信息，并與信息互動留下深刻印象。（4）基于圖像和模型三維展示的家具交互展示。此種交互展示方式優(yōu)化整合了兩種展示方式的特點，將三維模型與實物圖像相結(jié)合，把所需要展示的家具產(chǎn)品及其場景環(huán)境以3D形式更好的呈現(xiàn)在用戶面前，并通過人性化的交互設(shè)計和藝術(shù)化的界面設(shè)計增強產(chǎn)品瀏覽體驗過程中的真實感和視覺美感，同時考慮整個系統(tǒng)的運行效率和圖像的運行質(zhì)量，使用圖像優(yōu)化技術(shù)及動態(tài)載入技術(shù)，創(chuàng)造出一個能夠滿足用戶對家具產(chǎn)品的真實感需求且具有三維場景環(huán)境并能動態(tài)交互的系統(tǒng)。另外是一些概念家具的交互展示。今年在CES消費電子大展上就出現(xiàn)了一些關(guān)于未來智能廚房的概念交互展示，其中來自Whirlpool公司的未來智能廚房讓人眼前一亮，如果此概念能夠成功，將會完全改變傳統(tǒng)廚房。其展示的是一個智能化的操作平臺，這個平臺是通過人們的觸控和語音控制的，操作界面能夠顯示新聞、菜譜等信息，這樣用戶可以一邊做菜一邊看新聞，也就不需要一邊使用iPad一邊做菜了。這種一體化的智能爐灶界面將人們在廚房的時間和不做飯的時間無縫對接了起來，使兩者不再相互沖突。家具交互展示方式給家具行業(yè)帶來了深刻的變化，但同時在交互展示的過程中仍存在一些不足。以語音交互為例，傳統(tǒng)語音交互涉及的主要技術(shù)包括語音識別和語音合成技術(shù)都已經(jīng)比較成熟。然而，即使達到100%的準(zhǔn)確率，僅限于輸入識別功能的語音識別并不能代表交互展示的真正意義，它并不是革命性的。另外，比如Whirlpool的這種展示還只是處于概念階段，相關(guān)技術(shù)還需要不斷地研發(fā)完善，這就需要服務(wù)體系作為適當(dāng)而必要的補充。在展示過程中，消費者所受到的服務(wù)體驗從一定程度上彌補了交互方式所帶來的不足，并保證了顧客與產(chǎn)品之間交流的準(zhǔn)確性。

3服務(wù)設(shè)計體系在家具交互展示中的應(yīng)用與效果

服務(wù)設(shè)計是指通過有形或無形的手段來滿足用戶各方面需求的一種系統(tǒng)化設(shè)計。從這個角度來看，交互展示設(shè)計是提供信息服務(wù)的一種獨特方式。交互展示是數(shù)據(jù)時代大眾獲取信息的全新方式，是傳統(tǒng)展示在信息時代的一種延伸。如果單純的進行家具交互展示設(shè)計，主要考慮的內(nèi)容是交互的方法以及與其相關(guān)的關(guān)鍵技術(shù)，設(shè)計的結(jié)果是一種相對獨立的交互形為，缺乏與用戶行為過程的銜接，從而可能會減弱用戶體驗的整體性和連貫性。因為服務(wù)設(shè)計是一個整體的設(shè)計，亦或者說是一個過程的設(shè)計，將家具交互展示設(shè)計與服務(wù)設(shè)計體系的思維方法相結(jié)合，兩者相輔相成，可以提供更好更完善的信息服務(wù)體系。想要將服務(wù)設(shè)計體系的思維方法運用在家具交互展示中，首先，我們要明確服務(wù)設(shè)計的思維方法。第一，也是最重要的核心內(nèi)容：就是以人為本，服務(wù)的目的就是要滿足用戶的各種需求。第二，要把握服務(wù)的順序性，通過分析用戶的行為模式來進行展示的設(shè)計，使用戶可以輕松自然的融入到設(shè)計體系當(dāng)中，而不要因為設(shè)計過于突兀使用戶產(chǎn)生排斥。第三，要注意虛實的結(jié)合。交互展示多為虛擬化的展示，我們要在用戶體驗虛擬感受的同時，也能體驗到實體家具的真實感受。第四，要重視過程的整體性。運用這些思維方法進行家具交互展示設(shè)計，就是要設(shè)計一個系統(tǒng)化的信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，核心不在于使用何種先進的展示技術(shù)和表現(xiàn)手段，而是要通過合理的設(shè)計，使用戶循序漸進，得到完善而全面的信息服務(wù)體驗。以商業(yè)化的家具展示設(shè)計為例，我們進行了應(yīng)用方法的思考與效果的預(yù)測。目前許多家具企業(yè)都在使用C2B營銷模式，C2B的核心是以消費者為中心，消費者當(dāng)家做主。這種模式突出特點是以用戶為中心，所以，我們所研究的交互展示設(shè)計對這種模式是非常適用的。通過分析用戶的行為模式，我們就能把握好服務(wù)體系的順序性和完整性。終端的信息投放主要是平面設(shè)計的范疇，交互展示設(shè)計主要集中在信息引導(dǎo)和展示環(huán)節(jié)中。用戶進入體驗店之后，首先需要了解的是用戶的需求。我們可以設(shè)計一款簡單易操作的APP，用于獲取用戶的需求。如圖3是APP的基本框架結(jié)構(gòu)。APP的設(shè)計應(yīng)當(dāng)簡單易于操作，使用戶可以輕松自然的與之進行交互。同時，它還應(yīng)具備記憶和智能分析的功能，記錄下用戶的瀏覽記錄，并對于這一瀏覽記錄進行系統(tǒng)化的分析，可以大致了解到用戶的基本需求。體驗中心的家具設(shè)計師可以根據(jù)用戶的需求，為用戶提供專業(yè)的方案制定服務(wù)。目前也有很多運用于設(shè)計方案快速成型的軟件，可以將用戶所想快速的呈現(xiàn)在他們的眼前，使用戶有一個非常直觀的體驗。這也是一種虛擬化的體驗，根據(jù)虛擬出來的方案，用戶可以進一步提出自己的需求，設(shè)計師會同步進行修改，直至用戶完全滿意設(shè)計方案。如果用戶想要進一步感受方案的真實效果，可以再體驗中心設(shè)置一個迷你體驗館。奧迪在哥本哈根的體驗館為用戶開啟了產(chǎn)品體驗的奇妙世界，在館內(nèi)用戶可以深入的了解和體驗產(chǎn)品。這樣家具體驗館同樣可以解決賣場內(nèi)陳設(shè)空間的局限性，體驗館無需占據(jù)較大的面積。這種交互式的服務(wù)設(shè)計，可以讓用戶成為主導(dǎo)，他們在享受服務(wù)的同時，也完成了一次輕松愜意的消費。除了特別的虛擬式交互體驗，用戶同樣可以在體驗店感受實體家具。因為用戶可能非常滿意設(shè)計方案，但是很可能會對真實呈現(xiàn)效果與家具的質(zhì)量產(chǎn)生懷疑，這是，可以到實體的體驗店中來進行一次參觀體驗，在于家具接觸交流的過程中，不需要商家的解說，用戶就會有一個很直觀的體驗。

4總結(jié)

篇8

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;色彩設(shè)計;功能分區(qū);風(fēng)格元素

中圖分類號:J525文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2010)09-0104-01

一、引言

展示設(shè)計是綜合性藝術(shù)表現(xiàn)形式。是運用一定的視覺傳達與科技手段對展示空間環(huán)境進行整合設(shè)計,將信息有目的的展現(xiàn)在公眾面前,預(yù)期對受眾的心理、思想與行為產(chǎn)生潛在的影響,以此為目的而進行的創(chuàng)造性設(shè)計。因此,在品牌的展示設(shè)計中,運用空間規(guī)劃、平面布置、燈光控制、色彩配置以及各種組織策劃,有計劃、有目的、符合邏輯地將展示的內(nèi)容展現(xiàn)給受眾,并力求使受眾接受設(shè)計師計劃傳達的信息。展示設(shè)計最終起到提供給大眾感官空間、展示商品及其功能,促進消費,美化環(huán)境及引領(lǐng)生活方式的作用。下文以某茶葉專賣店的中式風(fēng)格展示設(shè)計為例進行分析。

二、 中式風(fēng)格展示設(shè)計具體運用分析

考慮中國茶文化歷史源遠(yuǎn)流長,它不僅有著悠久文化蘊含,同時包含潛力巨大的商業(yè)性質(zhì)。因此,在其企業(yè)形象定位上主要考慮傳統(tǒng)元素,展示設(shè)計的風(fēng)格選擇中式風(fēng)格。從整體結(jié)構(gòu)、造型、選材和色彩上,元素的運用與產(chǎn)品的擺放上都側(cè)重于中式風(fēng)格。整體結(jié)構(gòu)采用中式的木制雕花格窗,裝飾選材選用古色古香的桃木。吊頂與四維的裝飾柜采用橙黃色,即體現(xiàn)了雍容華貴的質(zhì)感,也加深了中式風(fēng)格的韻味。地面鋪磚、形象墻及中間的隔斷都明顯的體現(xiàn)出了中式傳統(tǒng)元素。在展示設(shè)計上面著重考慮色彩設(shè)計、功能分區(qū)設(shè)計、功能分區(qū)設(shè)計幾個因素。

(一) 色彩設(shè)計。依據(jù)設(shè)計一般規(guī)則,感官上的刺激是通過四種方式實現(xiàn)的,即對比度、新鮮度、變化度以及飽和前的強度增加。在展示設(shè)計中我們最常使用的是色彩的新鮮度刺激以及色彩的性別刺激。色彩的設(shè)計在展示設(shè)計中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用,會給人帶來某種視覺上的差異和藝術(shù)上的享受。使用合適的色彩去進行展示設(shè)計,可以彌補材料體現(xiàn)的不足之處。

整體店面采用暖色調(diào)為主,運用適當(dāng)?shù)某赛S色和紅色作為點綴,通過巧妙搭配,避免使設(shè)計畫面顯得雜亂、脹,起到“畫龍點睛”的作用,使整體風(fēng)格統(tǒng)一但又有適當(dāng)?shù)淖兓?不至于顯的生硬和單調(diào)。即符合產(chǎn)品的屬性要求,又使人一進門就能感受到濃郁的中華文化氣息,與消費者的心理產(chǎn)生互動,激起消費者的購買欲望,達到示設(shè)計的功用。同時,設(shè)計中考慮燈光效果的融合,采用暖色調(diào)的白熾燈,相得益彰。

(二)功能分區(qū)設(shè)計。功能分區(qū)的設(shè)計是展示設(shè)計的靈魂。無論是店面還是展廳或者是任何場地,都一定要有合理的功能性。設(shè)計不僅要考慮視覺效果的重要性,更重要的是要滿足其功能性。以此例設(shè)計的專賣店總面積約50平米,呈長方形,進門正對面設(shè)計為形象墻與接待收銀臺,距離形象墻三分之一處設(shè)立中式埡口作為隔斷,使整體空間視覺感受放大。同時也隔出一個區(qū)域作為休閑品茶區(qū),提升企業(yè)的品牌形象。而在進門兩側(cè)則擺放古典桌椅供客人休息、洽談,儼然一副古代會客廳的感覺,使中式風(fēng)格的韻味更為強烈。產(chǎn)品展示區(qū)設(shè)計于左右兩側(cè)的墻體沿線,既起到裝飾墻體的作用,同時也不過多占用店面面積,使空間上的設(shè)計更為合理化。

(三) 風(fēng)格元素設(shè)計。統(tǒng)一與整體是設(shè)計最基本的要求,同時要在統(tǒng)一中找變化,變化不背離統(tǒng)一的主題才是最靈活的設(shè)計。風(fēng)格元素的設(shè)計就是整體的風(fēng)格和運用的元素,同時包括選用的材質(zhì)、顏色、造型等。而風(fēng)格元素的設(shè)計主要是針對產(chǎn)品形象的表現(xiàn)、產(chǎn)品的風(fēng)格定位而言,因此選材和一些細(xì)節(jié)上的裝飾恰好是體現(xiàn)元素運用的重要。本例中設(shè)計選材多用木材,造型方面多為中式古典的建筑造型元素。具體通過設(shè)計作品來分析,柜臺的選用與形象墻的造型相結(jié)合,營造出古典高端的品牌形象,給受眾直接的感官沖擊。在吊頂懸掛中式燈籠作為燈光點綴,增加了中式風(fēng)格的韻味,與店面整體效果相結(jié)合,又讓整個室內(nèi)充滿濃郁的古香色彩。

三、結(jié)語

企業(yè)品牌的展示設(shè)計不是獨立單一的,它從企業(yè)的包裝、平面、vi、展示空間等各個方面都是統(tǒng)一的。展示設(shè)計是基于對資訊收集、整合,傳播與接受反饋的設(shè)計活動。它不僅要求展示本身要具有一定功能和精神的內(nèi)涵,還應(yīng)具備傳播與接受信息的雙向互動性。因此,展示設(shè)計需要用策劃設(shè)計、空間環(huán)境設(shè)計、平面廣告設(shè)計,多媒體運用等表現(xiàn)手段和方法來達到展示的目的,服務(wù)于展示的過程,從而起到展示展品,宣傳理念,傳播文明的對外窗口功能。

參考文獻

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本文研究的展示設(shè)計位移是指在展示設(shè)計的展品陳列形態(tài)、展品陳列內(nèi)容、展示信息傳播渠道等方式從傳統(tǒng)依賴于實物傳達到以聲、光、電為主要載體的設(shè)計大變革。本文將從以下四個方面產(chǎn)生展示設(shè)計位移的趨勢和表現(xiàn)。

1、物質(zhì)向非物質(zhì)的位移

隨著信息時代的到來，展示設(shè)計從傳統(tǒng)依靠實物陳列來傳遞信息向借助各種電子、網(wǎng)絡(luò)等非物質(zhì)傳播途徑來傳達展示信息，它帶來了整個展示空間布局的改變、成列方式的改變、展示道具的改變等一系列的設(shè)計位移問題。以網(wǎng)絡(luò)為平臺的信息互動為主要特征的現(xiàn)代展示設(shè)計中，物質(zhì)比重明顯下降，信息比重飛速提升，人們接受信息的方式和對信息的需求量也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，展示設(shè)計師需要借助于現(xiàn)代化的傳播途徑如多媒體、數(shù)字視頻、互聯(lián)網(wǎng)等重新審視未來的展示設(shè)計，以嶄新的設(shè)計理念和信息傳播方式作用于人的多種感官，按人的要求以多種媒體形式表現(xiàn)出來，拉近人與空間的距離，讓人與展示更貼近，交互性更強。信息時代的展示設(shè)計也更深刻的體現(xiàn)了設(shè)計是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，設(shè)計師要能夠了解社會的信息化程度、相關(guān)的技術(shù)，再結(jié)合藝術(shù)化的構(gòu)思，創(chuàng)造出新的設(shè)計作品。

2、真實環(huán)境向虛擬環(huán)境的位移

信息時代由于信息傳播途徑的變革，現(xiàn)代的展示設(shè)計展品也由傳統(tǒng)的展示道具模型、展品模型、故事場景模型為主的實物模型展示發(fā)展到利用電腦模擬產(chǎn)生一個三度空間的虛擬世界的展示內(nèi)容，實現(xiàn)了展示形式、展示手段、展示材料的一個跨時空的大位移。傳統(tǒng)的真實環(huán)境或者實物模型環(huán)境展示只能提供參觀者就已有模型的展示內(nèi)容，信息傳播量受展示空間的限制。而且改變了由于傳統(tǒng)展示大量的模型制作帶來的展示成本高的缺陷。誕生于信息時代的多媒體技術(shù)、虛擬顯示技術(shù)可以提供使用者關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的多方位模擬，讓使用者如同身臨其境一般，可以及時、無限制地觀察三度空問內(nèi)的事物?，F(xiàn)代虛擬環(huán)境展示手段的位移實現(xiàn)了受眾群體多感知性、浸沒感、交互性和構(gòu)想性它可以讓展示空間穿越時光隧道，或者回歸遠(yuǎn)古遺韻，或者構(gòu)想未來生活，甚至讓人走進現(xiàn)實或超現(xiàn)實的虛擬世界，這樣的展示設(shè)計不但對展示空間要求較小，而且節(jié)省了做模型的費用。

3、靜態(tài)向動態(tài)的位移

工業(yè)時代，展示方式是以實物的靜態(tài)陳列為主，信息化高度發(fā)展的今天，展示設(shè)計的陳列手法出現(xiàn)了以動態(tài)展示為主的多樣化、多元化的發(fā)展趨勢，這種活動式、操作式、互動式的動態(tài)展示手法使觀眾不但可以觸摸展品、操作展品、制作標(biāo)本和模型更重要的是可以與展品互動，讓觀眾更加直接地了解產(chǎn)品的功能和特點，從而取得好的效果。參展過程中也打破了傳統(tǒng)單一、枯燥、冰冷的展示環(huán)境，帶來了豐富、多樣、活躍的展示氛圍。其中動態(tài)展示包括陳列內(nèi)容的動態(tài)化、展品道具的運動化、參觀人群的流動化等多方位的動態(tài)展示，它使展示生動化，使展示空間具有一種活力，它更直接、更富有感受力。更容易刺激購買行為和消費行為。

4、被動認(rèn)知向互動參與的位移

互動是指互相作用，互相影響。信息化高度發(fā)展的今天，人們的消費心理已由物質(zhì)消費轉(zhuǎn)向精神消費，互動體驗成為消費者的追求。其價值可以滿足受眾群體獲得身心愉悅、社會認(rèn)同和自我實現(xiàn)等更高層次的精神需求。從某種意義上來說，展示過程就是展示主題與客體間的交往過程。在傳統(tǒng)的展示過程中，這種交往只是冰冷冷的，只能以一定距離的觀看，主客體之間存在著隔閡。隨著科技的進步，展示功能不僅是單純的商貿(mào)展示，更是滿足人們對信息的需求和交流的渴望。這種交流不是直白的灌輸，而是建立在主客體之間知、情、意相交互的基礎(chǔ)上“?；芋w驗式文化傳播”以互動體驗的形式傳播文化，它改變了以往“灌輸式的被動性文化傳播”形態(tài)，它更關(guān)注受眾人群思想、情感、心理、生理在互動體驗式的相互變化，根據(jù)參觀者做出反應(yīng)的智能反應(yīng)，從而達到有效的傳播信息。

二、結(jié)束語

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【關(guān)鍵詞】展示設(shè)計；環(huán)境設(shè)計；空間設(shè)計

展示設(shè)計是一種人為環(huán)境的創(chuàng)造，空間規(guī)劃就成為展示中的核心要素，展示空間的展示整體形象給人留下第一印象，所以空間設(shè)計好壞會影響到整個展示活動的好壞。

一、展示空間的特征

任何設(shè)計都是需要一定的空間來體現(xiàn)的，沒有空間的設(shè)計只不過是紙上談兵。展示是以創(chuàng)造實體意義的空間來滿足人們的需求，一個完整的展示環(huán)境形象，總是由展示實體和空間構(gòu)成。實體也通過空間來表現(xiàn)，空間通過實體來完成。所以展示空間的設(shè)計業(yè)與實體也是相輔相成的。

通過展示人們可以溝通信息，交流情感，促進社會發(fā)展，展示的方式也隨之多元化。多遠(yuǎn)化的表現(xiàn)方式是形成商業(yè)空間展示設(shè)計的主要因素。商業(yè)展示空間結(jié)合了時空、區(qū)域、道具等形式的空間組合，或空間環(huán)境藝術(shù)。要了解空間環(huán)境藝術(shù)，就必須了解空間環(huán)境的特征和設(shè)計藝術(shù)。空間環(huán)境藝術(shù)在設(shè)計上可以理解為視覺元素的運用和設(shè)計的形式法則。

空間是視覺受到阻礙形成的范圍，展示空間是由空間界面組成的多維空間。展示空間是“四維空間、時間、大小空間”的組合關(guān)系展示的空間是流動的、復(fù)雜的、超時空的多維空間。在展示空間中觀者只有在運動中將各局部的空間藝術(shù)把握好才能綜合地得出整個展示設(shè)計特征。對展品的觀賞必然是一種動態(tài)的觀賞，其時空藝術(shù)設(shè)計組織側(cè)重于動態(tài)，在流線美的創(chuàng)造，在三維空間的基礎(chǔ)上充分運用“四維―時間”是創(chuàng)造動態(tài)空間形式的根本。[1]

二、展示環(huán)境的空間設(shè)計

展示空間中展品要說是主角了，以最有效的場所位置向觀眾呈現(xiàn)展品是劃分空間的首要目的、邏輯地設(shè)計展示設(shè)計展區(qū)的次序、編排展示的計劃、對展區(qū)的合理分配是利用空間達到最佳展示效果的前提。因此，設(shè)計必須將空間問題與展示的內(nèi)容結(jié)合起來進行考慮，不同的展示內(nèi)容有與之相對應(yīng)的展示形式和空間劃分，所以展示空間的特點也決定了展示空間的多樣性和復(fù)雜性。

（1）功能空間設(shè)計

由于展示內(nèi)容的主題各異，對展示空間設(shè)計要求也各不相同。要求展示空間的功能應(yīng)與展示主題相適應(yīng)，空間的功能設(shè)計定位要滿足展示成列、演示、交流、貿(mào)易銷售等多種實際功能需要，創(chuàng)造一個特定主題的合理使用空間。[2] 展示藝術(shù)是實用很強的藝術(shù)，任何一個展示設(shè)計都是為了某種目的去組織元素從而使之成為一個整體。那么在展示設(shè)計中對空間的功能分區(qū)是首要任務(wù)，也是能順利圓滿完成整個展示過程的基本保障。

功能分區(qū)是對展示活動的各種功能及其它們之間相互聯(lián)系進行空間分析，使空間分區(qū)滿足功能的需要，比如對展覽會中的獨立攤位的設(shè)計，就需要對空間進行功能分析，如洽談區(qū)、成列區(qū)、商品或企業(yè)形象展示區(qū)等功能區(qū)域，同時還要考慮與整個展覽會風(fēng)格的諧調(diào)統(tǒng)一。再如展示環(huán)境中的公共空間，是供大眾使用和活動的區(qū)域，在規(guī)劃時應(yīng)當(dāng)注意進出方便，有足夠面積，有足夠大空間讓人們談話時不影響其他參觀者，還應(yīng)當(dāng)有休息，飲水的空間。

（2）平面空間劃分

展示的平面空間指的是展示所占用的平面面積位置等，一般的分為室內(nèi)面積和室外面積，也是體現(xiàn)展覽規(guī)模、區(qū)域劃分和局部構(gòu)成的藍圖，是進行后續(xù)工作的重要依據(jù)。充分有效的利用有限的展示空間，把展示的內(nèi)容和展示形式有機結(jié)合起來，創(chuàng)造適合特定展品環(huán)境的藝術(shù)空間。

展線一般指布置展示版面和有展出內(nèi)容的展壁等的橫向延長線，是劃分展示空間的重要手段。展線的主線和副線的劃分并無絕對的標(biāo)準(zhǔn)。展線的設(shè)計一般采用順時針方向，展線設(shè)計絕對如何分割展示空間，也決定了布展的基本形式。

（3）立體空間造型設(shè)計

設(shè)計的形態(tài)，幾千年來隨著時代的巨流時緩時急地變幻，似為無常，實為有常。也就是說，形態(tài)的變化是有規(guī)律的.[3]這一規(guī)律與使用的功能相關(guān)，也影響著審美觀念的變化。設(shè)計形態(tài)以占有實際空間為特征，并以人的視覺為主要感知方式。設(shè)計的產(chǎn)品一般是物質(zhì)狀態(tài)的，必然占有實際的三維空間。這就是所謂空間的規(guī)定性。

展示空間中造型形象是視覺阻礙的最直接要素，它能充分引起視覺反映和體現(xiàn)展示造型的形態(tài)特征，空間的造型設(shè)計必須以展示的內(nèi)容、性質(zhì)、平面空間的布局及其場所標(biāo)高的高低為基本依據(jù)來進行。有的展示需要營造為壯觀的、宏大的氣氛，有的需要營造出莊重嚴(yán)肅、具有震懾力的氣氛；有的需要豁然開朗、有的需要輕松自如。

展示環(huán)境中造型設(shè)計的不同給人的視覺感受也大不相同，如橫式空間造型采用單項式的線性布置法，用于陳設(shè)時序性較強的展品，給人安穩(wěn)、平穩(wěn)、率直、舒展的感覺，縱向空間造型可隨著遠(yuǎn)近和垂直方向的高低得到不同的視覺心理感受?？v向不宜用在進深小和舉架低的空間里?？v向空間通過中心式景觀式的成列方法來展示展品，給人一種崇高、鋼直、莊重的感覺。還有圓形、弧形、曲面等立體造型，能取得優(yōu)美而富有情調(diào)的展示效果。有機形態(tài)造型，是發(fā)揮造型的重要手法，具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力，是展示對象具有鮮明、獨特、更具有強烈的視覺沖擊力。

三、展示空間藝術(shù)化設(shè)計

展示藝術(shù)中，常常要運用一些藝術(shù)處理手法來強化空間的藝術(shù)特性，使之能充分表現(xiàn)出展品的特性，給人以最佳的視覺和心理的感染力。在滿足功能需要的同時追求藝術(shù)美是必然的，藝術(shù)中的美主要取決于創(chuàng)造水平，一個在造型上貼近使用者審美心理的產(chǎn)品，往往能夠在不經(jīng)意間影響消費者的購買的欲望和使用者的心情。[4]展示環(huán)境設(shè)計就應(yīng)當(dāng)以有利于公眾游覽、流動為主，除了竟可能地保持空間的開闊、道路的通暢。展示中的設(shè)計風(fēng)格應(yīng)該符合展示品牌的特點，迎合大多數(shù)人的審美口味，以便形成大方、合適的展示空間藝術(shù)效果。藝術(shù)美重在創(chuàng)造，在各類設(shè)計中創(chuàng)造最便于發(fā)揮設(shè)計者聰明才智，因而它具有表現(xiàn)力。

有效的展示空間功能設(shè)計和適當(dāng)?shù)目臻g心理設(shè)計是展示空間美感的基礎(chǔ)，而空間的形象感、節(jié)奏感及其形式美感，則是空間審美的要素和形式。展示空間的藝術(shù)化設(shè)計，不求過多的變化，而需要多樣的統(tǒng)一。在展示環(huán)境中常常會運用一些藝術(shù)處理的手法來強化空間的藝術(shù)特性，使之能充分表現(xiàn)出展品的特征，給人最佳的視覺心理的感染力。一般有實景、借景、迷幻和錯視等手法。

實景一般為生活化的手法，強化展示空間的生活化或真實性，也是中空間創(chuàng)造，主要想通過展示空間中強化人情味和個性化營造某種讓觀眾觸景生情的空間氣氛。借景是展示中常用的一種手法，借中國傳統(tǒng)園林建筑的手法，給人一種“小中見大”“步移景異”感覺達到良好的展示效果。

迷幻空間是種違反自然常態(tài)的空間手法。重要是最求神秘、變幻、新奇、戲劇般的空間。錯視現(xiàn)象對空間形態(tài)、圖形等造型也具有使用價值。如寬敞明亮、幽暗與狹小的空間中若想使他們的空間有所變化，可改變現(xiàn)實中的空間狀態(tài)，使人們有新的空間感受。錯視現(xiàn)象對空間形態(tài)、圖形等造型也具有實用價值。

注重展示空間的藝術(shù)化設(shè)計，是將藝術(shù)美的形式法則廣泛應(yīng)用于商品成列，依照色彩、規(guī)劃、造型的有序排列，構(gòu)成賦予持續(xù)美感且容易識別的展示空間。

四、展示空間安全性設(shè)計

設(shè)計的目的是為了豐富人們的生活，于是，不管什么樣的設(shè)計，從本質(zhì)上講，其最終目的都是為了人。人是展示空間環(huán)境中最終的服務(wù)對象，所以必須注重展示空間的安全性。如參觀流線的安排必須設(shè)想到各種可能發(fā)生的意外因素，考慮到應(yīng)急措施。甚至考慮到一些特殊需求無障礙設(shè)計，這也是現(xiàn)代展示設(shè)計的發(fā)展趨向。在一些大型展示活動空間中，可能包括各種儀器、機械、裝備以及模型等需要消耗能源的設(shè)備。這些輔助設(shè)施也都需要占據(jù)一定的空間，考慮好對這些輔助空間的處理是順利完成整個展示活動的保障。

展示空間的基本結(jié)構(gòu)由場所結(jié)構(gòu)、路徑結(jié)構(gòu)、領(lǐng)域結(jié)構(gòu)所組成，其中場所結(jié)構(gòu)屬性是展示空間的基本屬性。因為場所反映了人與空間這個最基本的關(guān)系，體現(xiàn)了以人為主題。通過場所、路徑方向、區(qū)域相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。可見空間造型設(shè)計時各種形式都不是孤立的存在的，而是相互交叉、互為使用的。但在整體上，每個造型應(yīng)以一種或兩種形式為主題形態(tài)，避免過多使用形式而造成雜亂無章，無視覺主次的效果。

【參考文獻】

[1]李遠(yuǎn).展示設(shè)計[M].華中科技大學(xué)出版社，2007：32.

[2]李遠(yuǎn).展示設(shè)計[M].中國電力出版社，2009：96.