導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇商業(yè)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：商業(yè)空間設(shè)計(jì)；審美；營(yíng)銷；生態(tài)

前言

根據(jù)現(xiàn)代營(yíng)銷理論，產(chǎn)品鏈的整個(gè)生產(chǎn)銷售推廣等環(huán)節(jié)都需要基于統(tǒng)一的營(yíng)銷理念，才能使品牌營(yíng)銷效果最大化。商業(yè)空間是商業(yè)經(jīng)營(yíng)的基本要素，商業(yè)空間的設(shè)計(jì)也要為營(yíng)銷服務(wù)，在設(shè)計(jì)中貫穿營(yíng)銷理念，可以使商業(yè)空間設(shè)計(jì)成為營(yíng)銷的重要節(jié)點(diǎn)，推進(jìn)品牌營(yíng)銷，因此對(duì)商業(yè)空間的設(shè)計(jì)必須通過(guò)商業(yè)空間自身的功能發(fā)揮而成為營(yíng)銷策略的一部分。商業(yè)空間是指用于商業(yè)用途的建筑內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)，提供具有審美意味的商業(yè)建筑空間是商業(yè)空間設(shè)計(jì)的目標(biāo)。審美是商業(yè)空間除卻使用功能外最重要的功能，因此商業(yè)空間設(shè)計(jì)可以通過(guò)審美創(chuàng)造促進(jìn)商業(yè)空間營(yíng)銷目標(biāo)達(dá)成。近年來(lái)，具有民族特色的商業(yè)街、餐飲空間、民族風(fēng)情園等民族商業(yè)空間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，民族商業(yè)空間的營(yíng)銷壓力越來(lái)越大，基于空間審美的營(yíng)銷逐漸成為商業(yè)空間營(yíng)銷關(guān)注的內(nèi)容。商業(yè)空間審美源于設(shè)計(jì)，進(jìn)行審美營(yíng)銷滲透是商業(yè)空間設(shè)計(jì)適應(yīng)市場(chǎng)需要的必然選擇。雖然商業(yè)空間設(shè)計(jì)對(duì)審美和營(yíng)銷一直有所兼顧，但是直接以營(yíng)銷為目的的審美設(shè)計(jì)在現(xiàn)有研究中少有關(guān)注，本文對(duì)此方面相關(guān)問(wèn)題的深入剖析，不僅有助于民族商業(yè)空間營(yíng)銷的全面實(shí)施，同時(shí)也可為商業(yè)空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供新的視角。

一、民族商業(yè)空間的審美需求

商業(yè)空間是指用于商業(yè)用途的建筑內(nèi)部空間。商業(yè)是商業(yè)空間的基本屬性，也是商業(yè)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃的基本出發(fā)點(diǎn)。滿足消費(fèi)者多元知覺(jué)需求，吸引消費(fèi)者興趣，促進(jìn)消費(fèi)者消費(fèi)是商業(yè)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃的基本原則，另外，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的商業(yè)活動(dòng)，必然不能避開(kāi)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。商業(yè)空間的審美功能需求主要源于以上兩個(gè)方面，民族商業(yè)空間的審美需求也不例外。[1]首先，從消費(fèi)者多元知覺(jué)需求來(lái)說(shuō)，雖然民族商業(yè)空間定位于民族風(fēng)格，但是這并不意味著商業(yè)空間的消費(fèi)者僅僅限定于民族民眾，特別是隨著旅游業(yè)的發(fā)展，更多的外部民眾進(jìn)入到民族地區(qū)，極大地豐富了民族商業(yè)空間的消費(fèi)群體。不同消費(fèi)群體有不同的審美需求，商業(yè)空間需要綜合考慮消費(fèi)者的審美特征。作為消費(fèi)者群體，消費(fèi)者的消費(fèi)行為發(fā)生是需求、動(dòng)機(jī)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、消費(fèi)心理等因素共同作用的結(jié)果，作為提供消費(fèi)場(chǎng)所的民族商業(yè)空間必然要結(jié)合促成消費(fèi)的各種因素來(lái)構(gòu)建審美，從刺激消費(fèi)者消費(fèi)需求、消費(fèi)動(dòng)機(jī)和消費(fèi)心理等主觀意識(shí)需求出發(fā)，通過(guò)空間的色彩、空間布局、氛圍、聲音等情境要素的設(shè)計(jì)，形成滿足消費(fèi)者視覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官的綜合審美，最終達(dá)成和消費(fèi)者一致的審美效果。其次，從商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，挖掘民族特色文化，打造差異化商業(yè)空間，吸引消費(fèi)者眼球是商業(yè)空間的共同追求。隨著民族市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，各種不同特色、不同風(fēng)格的民族商業(yè)空間遍地開(kāi)花，民族度假旅游村、民族餐飲、民俗村及內(nèi)部的各種營(yíng)業(yè)空間越來(lái)越多，這些基于不同民族文化打造的商業(yè)空間一方面需要通過(guò)民族文化的差異區(qū)別開(kāi)來(lái)，另一方面還要在特色化的民族市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保證自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因此各種各樣的民族商業(yè)空間必須通過(guò)審美建構(gòu)來(lái)打造自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

二、民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)審美營(yíng)銷策略的兩個(gè)支點(diǎn)

審美是民族商業(yè)空間的基本功能，但是基于審美的營(yíng)銷策略要在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中滲透，就需要民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)必須找準(zhǔn)立足點(diǎn)，才能使基于審美的營(yíng)銷策略在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中得以實(shí)現(xiàn)。民族商業(yè)空間是指以民族文化積淀為資源而形成的具有民族文化內(nèi)涵、民族風(fēng)格的商業(yè)空間，包括民族特征的賣(mài)場(chǎng)空間、娛樂(lè)空間、服務(wù)空間、旅游區(qū)商業(yè)等。結(jié)合民族商業(yè)空間的基本內(nèi)涵和功能界定，在民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)中進(jìn)行審美營(yíng)銷滲透需要基于民族和市場(chǎng)兩個(gè)支點(diǎn)來(lái)著手。

（一）民族屬性

民族特色是民族商業(yè)空間的基本風(fēng)格，民族商業(yè)空間和其他商業(yè)空間的區(qū)別主要是通過(guò)民族風(fēng)格區(qū)別開(kāi)來(lái)，民族商業(yè)空間的審美必須體現(xiàn)出民族審美意味來(lái)，才能使商業(yè)空間的民族定位和空間的最終效果實(shí)至名歸。雖然在本文中提出了要基于審美促成營(yíng)銷，但這只是對(duì)商業(yè)空間審美的功能進(jìn)行定向，并不影響民族商業(yè)空間的民族基本屬性。民族性是民族商業(yè)空間的基本屬性，也是民族商業(yè)空間市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的差異化策略實(shí)施的關(guān)鍵支撐點(diǎn)，因此對(duì)于民族商業(yè)空間審美營(yíng)銷的實(shí)施仍然需要基于民族性來(lái)闡發(fā)，這是民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)審美營(yíng)銷策略實(shí)施的前提。

（二）市場(chǎng)心理

營(yíng)銷的本質(zhì)是通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈中各種要素的共同作用刺激、吸引消費(fèi)者，并促成消費(fèi)者的消費(fèi)忠誠(chéng)，市場(chǎng)心理是營(yíng)銷策略的軸心，也是營(yíng)銷策略展開(kāi)的邏輯起點(diǎn)，民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)的審美營(yíng)銷策略同樣也是如此。[2]雖然民族商業(yè)空間定位為民族風(fēng)格，但在本質(zhì)上仍然是以商業(yè)活動(dòng)為中心，促成商業(yè)交易是民族商業(yè)空間不變的主題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，眾多商業(yè)空間共同在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)，民族商業(yè)空間不僅要和類似民族風(fēng)格定位的商業(yè)空間競(jìng)爭(zhēng)，同樣，也要和普通商業(yè)空間競(jìng)爭(zhēng)，激烈競(jìng)爭(zhēng)下，民族商業(yè)空間必須緊緊把握市場(chǎng)心理，引導(dǎo)市場(chǎng)需求，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出。因此民族商業(yè)空間基于審美的營(yíng)銷策略在設(shè)計(jì)中的滲透必須以市場(chǎng)心理為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)市場(chǎng)心理進(jìn)行空間的審美設(shè)計(jì)，才能促成空間的審美營(yíng)銷策略。

三、民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)審美營(yíng)銷策略的基本構(gòu)成

簡(jiǎn)單而言，審美營(yíng)銷策略是以審美為基礎(chǔ)、以營(yíng)銷為目標(biāo)的策略活動(dòng)，結(jié)合以上分析，民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)的審美營(yíng)銷策略需要一方面來(lái)保持民族定位，另一方面要貼合市場(chǎng)心理，滿足市場(chǎng)需求，因此在具體設(shè)計(jì)實(shí)踐中，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面的努力來(lái)促成空間設(shè)計(jì)基于審美的營(yíng)銷目標(biāo)達(dá)成。

（一）促成民族審美

民族商業(yè)空間一般分布于民族地區(qū)，在審美上和當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)環(huán)境融為一體是民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)的基本要求。民族市場(chǎng)的審美在根本上就是民族審美，因此民族商業(yè)空間的審美設(shè)計(jì)必須和民族審美達(dá)成一致。另外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，商業(yè)空間競(jìng)爭(zhēng)激烈，商業(yè)空間設(shè)計(jì)必須充分發(fā)揮想象力，來(lái)形成與其他商業(yè)空間的審美風(fēng)格相區(qū)別。[3]而對(duì)于擁有少數(shù)民族文化或習(xí)俗資源的民族商業(yè)空間來(lái)說(shuō)，民族審美在天然上與其他審美有區(qū)別，民族文化獨(dú)特的審美是其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)，因此民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)需要依托民族文化審美的滲透而形成自身獨(dú)有的審美風(fēng)格和其他商業(yè)空間進(jìn)行區(qū)別。對(duì)于這一點(diǎn)，當(dāng)前大部分民族商業(yè)空間都做到了這一點(diǎn)，如新疆的二道橋市場(chǎng)和云南、貴州等地的民俗村都富有當(dāng)?shù)孛褡宓膶徝捞卣?。[4]對(duì)于在商業(yè)空間中的民族審美表現(xiàn)可以從多個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)，首先是引用民族文化元素，少數(shù)民族大多有民族特色的事物，這些事物經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的歷史沉淀，已經(jīng)成為少數(shù)民族的民族文化符號(hào)，如蒙古族的馬頭琴、藏族的哈達(dá)、鄂倫春人的魚(yú)皮衣服，這些民族文化符號(hào)一方面表征了民族文化，另一方面也是民族審美的產(chǎn)物，在民族商業(yè)空間中的引用不僅有助于民族商業(yè)空間形成民族風(fēng)格，也有助于商業(yè)空間特有的民族審美形成。其次，按照民族色彩喜好裝飾商業(yè)空間，色彩喜好是民族審美最突出的表現(xiàn)形式，由于不同的文化傳統(tǒng)，每個(gè)民族都有自己的色彩喜好，蒙古族人喜好藍(lán)色、白色，拉祜人崇尚黑色，而苗族人靛藍(lán)的服飾也說(shuō)明了當(dāng)?shù)孛褡鍖?duì)蠟染藍(lán)色的喜愛(ài)，依據(jù)不同民族色彩喜好在民族商業(yè)空間中對(duì)色彩的應(yīng)用，也是民族商業(yè)空間體現(xiàn)民族審美的重要方式。最后是民族審美文化的外延設(shè)計(jì)，不同民族有不同的審美特征，對(duì)于民族審美在商業(yè)空間的滲透不僅是對(duì)現(xiàn)有民族審美特色事物或色彩的應(yīng)用，同時(shí)也表現(xiàn)在依據(jù)民族審美習(xí)俗在民族空間設(shè)計(jì)上對(duì)相關(guān)審美特征進(jìn)行外展延伸，從而使商業(yè)空間在整體上的審美設(shè)計(jì)和民族審美一致，又有所創(chuàng)新。少數(shù)民族豐富文化資源的有效整合有助于民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)形成富有民族特色的獨(dú)特的審美，而這種審美不僅使得民族商業(yè)空間和普通商業(yè)空間區(qū)別開(kāi)來(lái)，同時(shí)也滿足了當(dāng)前消費(fèi)者個(gè)性化的審美需求，在對(duì)消費(fèi)者審美滿足的基礎(chǔ)上，自然也有助民眾進(jìn)入商業(yè)空間進(jìn)行消費(fèi)，這是民族商業(yè)空間審美營(yíng)銷策略不可缺少的一部分。

（二）堅(jiān)持自然審美

相較于人為加工的審美，自然審美由于自身的獨(dú)特性、生動(dòng)性和原始性更容易引發(fā)民眾情感上的共鳴，特別是在當(dāng)前各種裝飾美、加工美等人工美包圍下，自然美的自然原始對(duì)民眾有獨(dú)特的吸引力。消費(fèi)者的心理需求便是民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)審美營(yíng)銷實(shí)施的基礎(chǔ)。消費(fèi)者對(duì)自然審美的追求，自然要求民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)時(shí)必然要把空間的自然審美效果作為審美設(shè)計(jì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。另外從民族商業(yè)空間的民族定位來(lái)說(shuō)，自然是民族文化的一個(gè)基本特征，也是民族文化相較于當(dāng)前大眾文化的一個(gè)優(yōu)勢(shì)特征。自然性是大眾對(duì)民族事物的共性認(rèn)知，其對(duì)于民族商業(yè)空間的青睞自然也包含著自然審美的推崇。消費(fèi)者對(duì)于民族風(fēng)格的自然內(nèi)涵認(rèn)定，以及其對(duì)于商品消費(fèi)的自然審美推動(dòng)，意味著民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)要基于審美營(yíng)銷，就必然要把自然審美納入設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)中。對(duì)于民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的自然審美實(shí)施，一方面在于空間構(gòu)造的材質(zhì)的自然特征，另一方面則在于其在整體上所形成的自然風(fēng)格。對(duì)于前者，便是在民族商業(yè)空間營(yíng)造時(shí)，使用各種天然材質(zhì)，利用天然材質(zhì)的原始紋理、色彩和氣味營(yíng)造商業(yè)空間的自然審美特征，如西南部分民族地區(qū)盛產(chǎn)竹子，在商業(yè)空間中心設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)于竹子材質(zhì)在空間中的合理應(yīng)用很容易使商業(yè)空間表現(xiàn)出自然審美特征。對(duì)于后者，則是對(duì)商業(yè)空間整體自然風(fēng)格的要求，商業(yè)空間風(fēng)格分為多個(gè)類型，復(fù)古、田園、時(shí)尚等都是當(dāng)前商業(yè)空間設(shè)計(jì)時(shí)常用的風(fēng)格，民族美，并不是在其工業(yè)技術(shù)先進(jìn)，而是美在其天然無(wú)雕飾，在民族地區(qū)的商業(yè)運(yùn)作要和當(dāng)?shù)氐淖匀幻辣３忠恢虏拍苁巩?dāng)?shù)氐膶徝涝谡w上保持一致，而這種自然審美在商業(yè)空間中的運(yùn)用，所形成的和當(dāng)?shù)丨h(huán)境的協(xié)調(diào)一致美，可以使商業(yè)空間滿足消費(fèi)者潛在的自然審美需求，吸引消費(fèi)者的進(jìn)入。

（三）倡導(dǎo)生態(tài)審美

隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，生態(tài)文明作為嶄新的文化形態(tài)，逐漸成為驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，生態(tài)文明下，環(huán)境的審美也由之前自然美的欣賞上升到生態(tài)審美。美的生態(tài)性、生態(tài)均衡的美、生態(tài)意味的美、生態(tài)公正、荒野審美是生態(tài)審美的主要內(nèi)涵，和諧、公正、生態(tài)、自然是生態(tài)審美的主要特征。生態(tài)審美的發(fā)展使得民眾在消費(fèi)時(shí)不自覺(jué)地便會(huì)用生態(tài)審美的標(biāo)尺來(lái)衡量其消費(fèi)的事物或環(huán)境。民族商業(yè)中心是在原有傳統(tǒng)民族場(chǎng)景基礎(chǔ)上所進(jìn)行的社會(huì)長(zhǎng)期重構(gòu)，是民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的標(biāo)志，也是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化發(fā)展的導(dǎo)向標(biāo)，在生態(tài)文明成為社會(huì)審美的潮流時(shí)，民族商業(yè)空間自然也要把生態(tài)審美作為設(shè)計(jì)的一個(gè)基本要求，只有這樣才能和消費(fèi)者潛在的生態(tài)審美吻合，引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)入商業(yè)空間，并促進(jìn)消費(fèi)者消費(fèi)行為的發(fā)生。[5]鑒于生態(tài)審美的內(nèi)涵，民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)在實(shí)施審美營(yíng)銷滲透時(shí)，需要以空間的生態(tài)美、和周圍環(huán)境的生態(tài)均衡及蘊(yùn)含生態(tài)意味作為商業(yè)空間設(shè)計(jì)的基本要求來(lái)執(zhí)行，最終使商業(yè)空間形成倡導(dǎo)生態(tài)審美的效果。商業(yè)活動(dòng)本身是人類活動(dòng)的一種方式，人類活動(dòng)和生態(tài)并不存在不可調(diào)和的矛盾，在商業(yè)空間設(shè)計(jì)以生態(tài)環(huán)境的均衡保持、體現(xiàn)人性化特征、展示生態(tài)之美時(shí)，已經(jīng)意味著生態(tài)和人類活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)自然便會(huì)和消費(fèi)者的生態(tài)審美需求契合。生態(tài)問(wèn)題一直是民族地區(qū)的重要問(wèn)題，特別是近年來(lái)，伴隨著民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，生態(tài)問(wèn)題愈發(fā)突出。民族地區(qū)的原始和自然美，以及人類生活和生態(tài)環(huán)境的高度協(xié)調(diào)一直是外部民眾對(duì)民族文化的推崇之處，在民族地區(qū)生態(tài)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重的當(dāng)下，民族商業(yè)中心對(duì)于生態(tài)審美的倡導(dǎo)實(shí)際上也是對(duì)大眾對(duì)民族地區(qū)良好生態(tài)期望的正面回饋，有助于增強(qiáng)消費(fèi)者的消費(fèi)信心，因此在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中倡導(dǎo)生態(tài)審美同樣也是民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)審美營(yíng)銷策略的重要組成部分。

結(jié)語(yǔ)

民族商業(yè)空間是民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要素，民族商業(yè)空間的成功運(yùn)作得益于市場(chǎng)定位、市場(chǎng)營(yíng)銷、運(yùn)作管理等環(huán)節(jié)的共同作用。市場(chǎng)營(yíng)銷貫穿于商業(yè)空間運(yùn)作的整個(gè)過(guò)程，包括商業(yè)空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，在當(dāng)下民族地區(qū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的環(huán)境下，越早越全面地進(jìn)行營(yíng)銷策劃有助民族商業(yè)空間更好地與市場(chǎng)對(duì)接。商業(yè)空間審美貫穿于民族商業(yè)空間運(yùn)作的整個(gè)過(guò)程，也是影響消費(fèi)者消費(fèi)的基本要素，在民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)中依據(jù)市場(chǎng)心理需求滲透審美營(yíng)銷理念，形成審美營(yíng)銷策略，是民族商業(yè)中心營(yíng)銷策略的重要組成部分，也是民族商業(yè)空間設(shè)計(jì)新的突破方向。

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[4]顧海英.新疆少數(shù)民族商業(yè)社區(qū)的變遷研究———城市化進(jìn)程中民族傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的取舍[J].貴州民族研究，2015，(5）.

篇2

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)應(yīng)用性和創(chuàng)造性極強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中，無(wú)論是專業(yè)基礎(chǔ)課程還是專業(yè)核心課程，都必須將項(xiàng)目實(shí)踐操作納入到自身課程教學(xué)體系之中，并把課程培養(yǎng)實(shí)效評(píng)價(jià)反饋的重點(diǎn)放置在對(duì)動(dòng)手實(shí)踐操作能力的考核上來(lái)。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，素質(zhì)拓展與實(shí)踐操作教學(xué)的地位是人才培養(yǎng)方案中所有要素都無(wú)法匹敵的。近代設(shè)計(jì)教育發(fā)展的轉(zhuǎn)折性標(biāo)志――包豪斯其核心理念就要求設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)從理想主義回歸到現(xiàn)實(shí)主義中來(lái)，而設(shè)計(jì)藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)主義源頭和歸宿恰恰都需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)發(fā)掘?qū)ふ?。學(xué)生在素質(zhì)拓展與實(shí)踐教學(xué)中還可以鍛煉社會(huì)交往與溝通能力，塑造了學(xué)生的職業(yè)觀念、職業(yè)道德操守和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然素質(zhì)拓展與實(shí)踐教學(xué)實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的有效溝通，讓專業(yè)人才培養(yǎng)的目光更為長(zhǎng)遠(yuǎn)更為廣闊，走出課堂、走出校門(mén)、走向企業(yè)生產(chǎn)第一線，走向社會(huì)發(fā)展的時(shí)代潮流。把校、企、院、地充分融合在一起，既打破了傳統(tǒng)培養(yǎng)方式中學(xué)生業(yè)務(wù)實(shí)踐能力不強(qiáng)的短板，也為環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科發(fā)展和建設(shè)提供來(lái)自行業(yè)發(fā)展一線的、最為鮮活的、生生不息的動(dòng)力。

《室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)》是環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)核心課程中的重中之重，該課程根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)定位和授課對(duì)象的不同分為居住空間、餐飲空間、商業(yè)空間設(shè)計(jì)三類。在“居住空間”部分具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要把教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)鎖定在了解室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的概念與定位、歷史與現(xiàn)狀、功能與要求，熟悉居住空間設(shè)計(jì)藝術(shù)的各種風(fēng)格與流派，了解并且掌握居住空間設(shè)計(jì)的各種空間類型、居住空間設(shè)計(jì)的材料與構(gòu)造、施工及安裝方法，掌握居住空間設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陳設(shè)設(shè)計(jì)及綠化設(shè)計(jì)，能夠熟練運(yùn)用設(shè)計(jì)程序、設(shè)計(jì)原理與相關(guān)方法，具有較強(qiáng)的居住空間設(shè)計(jì)能力、實(shí)踐能力和理性與非理性思維能力。教學(xué)內(nèi)容及安排基本分為三個(gè)板塊：理論基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐練習(xí)。理論基礎(chǔ)板塊教學(xué)安排主要在居住空間設(shè)計(jì)總論、居住空間設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格與流派、居住空間組織與分析等方面展開(kāi)。專業(yè)基礎(chǔ)板塊分為室內(nèi)與室外兩部分。室內(nèi)部分通過(guò)講授居住空間設(shè)計(jì)的材料與構(gòu)造理論，讓學(xué)生了解相關(guān)的主要材料、輔助材料、裝飾材料，進(jìn)而從單項(xiàng)設(shè)計(jì)的角度搞清楚居住空間設(shè)計(jì)中的色彩、照明、家具、陳設(shè)、綠化等方面的設(shè)計(jì)原理，從居住空間的角度掌握不同室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)原理。室外部分主要涉及室外景觀的規(guī)劃、植物配置及景觀小品設(shè)計(jì)等教學(xué)內(nèi)容。理論與專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)完成之后就進(jìn)入實(shí)踐練習(xí)階段，通過(guò)典型案例和經(jīng)典作品分析了解室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)的思維方法、程序步驟、方案探討以及學(xué)生自主實(shí)踐練習(xí)等。

通過(guò)學(xué)習(xí)“餐飲空間”部分，讓學(xué)生全方位了解餐飲空間的功能特性、布局特點(diǎn)、空間氛圍、材質(zhì)選擇及色彩搭配等內(nèi)容，掌握在人性化以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念基礎(chǔ)上空間設(shè)計(jì)的一般程序、基本規(guī)律和系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法。此外，該部分教學(xué)還應(yīng)著力培養(yǎng)以人為本的整體設(shè)計(jì)觀念和人性化關(guān)懷的價(jià)值取向，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)室內(nèi)外尤其是餐飲空間環(huán)境設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、綜合性和整體性。落實(shí)到課程教學(xué)過(guò)程中，其主要教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)就是在掌握餐飲空間設(shè)計(jì)原則和一般設(shè)計(jì)程序的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生將環(huán)境設(shè)計(jì)最核心的基本理念如以人為本原則、功能性原則、綠色健康和可持續(xù)發(fā)展原則、技術(shù)合理性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等內(nèi)化為自身特有的設(shè)計(jì)理念。要使學(xué)生掌握系統(tǒng)的設(shè)計(jì)程序和方法，通過(guò)了解餐飲室內(nèi)空間設(shè)計(jì)各種空間形態(tài)、功能布局和序列關(guān)系，掌握空間的分隔與聯(lián)系、空間的導(dǎo)向、空間比例尺度控制、流線的安排等設(shè)計(jì)方法；通過(guò)對(duì)餐飲空間的材質(zhì)及色彩搭配了解，掌握餐飲室內(nèi)空間的材質(zhì)及色彩搭配的一般要求與設(shè)計(jì)方法；通過(guò)對(duì)餐飲空間家具及陳設(shè)的了解，掌握餐飲空間的家具及裝飾陳設(shè)選配的一般原則。參觀調(diào)研環(huán)節(jié)安排學(xué)生到設(shè)計(jì)較為成功的餐飲空間實(shí)體、裝飾材料市場(chǎng)、燈具家具市場(chǎng)等地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解餐飲空間設(shè)計(jì)的最新動(dòng)向。

通過(guò)對(duì)“商業(yè)空間”設(shè)計(jì)部分的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解商業(yè)空間的功能特性、布局特點(diǎn)、空間氛圍、材質(zhì)選擇及色彩搭配等內(nèi)容，掌握在人性化理念及可持續(xù)發(fā)展原則基礎(chǔ)上的空間設(shè)計(jì)一般程序、基本規(guī)律和系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法。此外，本課程還著力培養(yǎng)以人為本的整體設(shè)計(jì)觀念，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)室內(nèi)外商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性、綜合性和整體性。對(duì)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)課程的教學(xué)和要求主要分為理論原理和實(shí)踐訓(xùn)練兩部分。理論原理教學(xué)通過(guò)介紹商業(yè)空間設(shè)計(jì)原理和商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則與程序教學(xué)要求，使學(xué)生了解商業(yè)空間設(shè)計(jì)所包含的基礎(chǔ)知識(shí)。其中商業(yè)空間設(shè)計(jì)原理、商業(yè)空間設(shè)計(jì)原則是本部分教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)。通過(guò)介紹商業(yè)空間的分類及功能分析教學(xué)要求，讓學(xué)生掌握常見(jiàn)商業(yè)空間的分類方法，了解商業(yè)空間主要的功能構(gòu)成。通過(guò)介紹商業(yè)空間設(shè)計(jì)內(nèi)容理論，使學(xué)生對(duì)商業(yè)空間中各空間形態(tài)、功能布局和序列關(guān)系，掌握空間的分隔與聯(lián)系、空間的導(dǎo)向、空間比例尺度控制、流線的安排等設(shè)計(jì)方法形成清晰認(rèn)知，并同時(shí)掌握商業(yè)空間的材質(zhì)及色彩搭配的一般要求與設(shè)計(jì)方法和商業(yè)空間的家具及陳設(shè)選配的一般原則。通過(guò)學(xué)習(xí)商業(yè)空間設(shè)計(jì)理念，除了要求學(xué)生了解商業(yè)空間的功能、企業(yè)形象的展示方法外，商業(yè)空間中交通流向的組織及藝術(shù)性表現(xiàn)也是本部分的教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)商業(yè)空間燈光設(shè)計(jì)與綠化陳設(shè)的教學(xué)中，讓學(xué)生了解商業(yè)空間的基本照明、重點(diǎn)照明、裝飾性照明的設(shè)計(jì)，了解商業(yè)空間的綠化與陳設(shè)設(shè)計(jì)。在實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)中，安排學(xué)生到設(shè)計(jì)較為成功的商業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)體、裝飾材料市場(chǎng)、燈具家具市場(chǎng)等地調(diào)研學(xué)習(xí)，了解設(shè)計(jì)最新動(dòng)向。

課程教學(xué)安排除了本課程除授課和設(shè)計(jì)輔導(dǎo)外，還可結(jié)合問(wèn)題討論以及多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，加深學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度和廣度，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，其別應(yīng)注意各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)和各教學(xué)手段的配合。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以組織學(xué)生參觀及進(jìn)行相關(guān)市場(chǎng)調(diào)研和商業(yè)空間設(shè)計(jì)課題。通過(guò)了解商業(yè)空間的設(shè)計(jì)流程與施工工藝和能熟練運(yùn)用所學(xué)表現(xiàn)方法表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，來(lái)達(dá)到教學(xué)要求。教師提供商業(yè)空間平面圖，輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程設(shè)計(jì)實(shí)踐。作業(yè)可以設(shè)計(jì)作業(yè)為主，課堂討論表現(xiàn)為輔，要求學(xué)生提交平面圖、天花平面圖、立面圖、大樣詳圖、分析圖、設(shè)計(jì)說(shuō)明、色彩透視圖等作為成果。

篇3

隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)女性無(wú)論是在商界、政界都出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的女性，她們的消費(fèi)模式、消費(fèi)觀念逐漸改變，已經(jīng)形成了龐大的消費(fèi)群體，正在引領(lǐng)消費(fèi)社會(huì)的時(shí)代潮流。女性作為消費(fèi)行為的主體之一，在商場(chǎng)購(gòu)物方面表現(xiàn)出巨大的潛力。這也引起了商家們的關(guān)注，各種購(gòu)物場(chǎng)所設(shè)計(jì)新穎、時(shí)尚，深得女性顧客的喜愛(ài)。本文就選取了其中一個(gè)深受眾多女性消費(fèi)者喜愛(ài)的購(gòu)物空間，作為了解女性的心理，以及分析在商場(chǎng)設(shè)計(jì)中有哪些深得人心的設(shè)計(jì)值得我們思考與借鑒。

性別與女性

性別自我概念的一個(gè)成分是性別認(rèn)同，即一個(gè)人是女是男的自我界定。生物學(xué)性的意義是由我們的染色體、激素、生殖器官和腦的組織所界定的。男女在生理結(jié)構(gòu)方面，包括認(rèn)知能力、審美能力、空間設(shè)計(jì)思維能力和心理層面、社會(huì)教化、日常行為方面都存在巨大的差異。體現(xiàn)在消費(fèi)方式中，男女的差異更是明顯。如女性消費(fèi)者的計(jì)劃性和目的性比男性差；消費(fèi)決策比男性猶豫；女性比男性更喜歡結(jié)伴而行等。在商場(chǎng)購(gòu)物中，興趣是產(chǎn)生消費(fèi)行為的重要?jiǎng)訖C(jī)因素之一，而在興趣方面，男性消費(fèi)者一般多購(gòu)買(mǎi)“硬性商品”，注重理性、商品質(zhì)量、實(shí)用性，較強(qiáng)調(diào)陽(yáng)剛氣質(zhì)，而且不愿討價(jià)還價(jià)。相較男性，女性則對(duì)時(shí)尚和美有著強(qiáng)烈的追求，她們大多具有熱情細(xì)膩、聯(lián)想豐富、“浪漫主義”的心理特征，更加注重商品的外觀、色彩、款式等。另外，中年女性更加注重個(gè)性風(fēng)格的體現(xiàn)，成熟、穩(wěn)重、不落俗套的風(fēng)格更能引起她們的注意。并且這類女性大多具有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位，更想按照自己的想法生活，也樂(lè)于在消費(fèi)上表達(dá)自己的個(gè)性、品味和審美。女性對(duì)于“美”的追求可以用“亙古不變”來(lái)形容。由于女性角色的不同，使她們不僅注重自身的美，同時(shí)也注重家庭成員的形象。她們不僅需要購(gòu)買(mǎi)自己所消費(fèi)的產(chǎn)品，同時(shí)也是大多數(shù)兒童用品、老人用品、家庭用品的主要購(gòu)買(mǎi)者。因此，商家要占領(lǐng)市場(chǎng)必須對(duì)女性購(gòu)買(mǎi)群體予以足夠的重視。

商業(yè)購(gòu)物空間的概念

商業(yè)購(gòu)物空間泛指為人們?nèi)粘Ｙ?gòu)物提供商業(yè)活動(dòng)的各種空間、場(chǎng)所，其中最有代表性的應(yīng)為各類商場(chǎng)、商店。它們是商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間橋梁和紐帶。商場(chǎng)是流通主體—商品和消費(fèi)主體—消費(fèi)者之間的紐帶。作為紐帶的商場(chǎng)，必須全面掌握消費(fèi)者的心理，才能有針對(duì)性地采取各種相應(yīng)的措施，促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。當(dāng)今女性文化影響下的商業(yè)空間案例調(diào)查研究

1.成都金牛區(qū)凱德廣場(chǎng)的室內(nèi)規(guī)劃與設(shè)計(jì)

成都金牛區(qū)凱德廣場(chǎng)位于交大路-沙灣沿線商業(yè)帶，作為區(qū)域性的購(gòu)物中心，凱德廣場(chǎng)金牛店集購(gòu)物休閑、美食娛樂(lè)、生活配套為一體，打造了娛樂(lè)化、個(gè)性化、綜合性一站式購(gòu)物中心的商業(yè)特色。商場(chǎng)的樓層導(dǎo)購(gòu)布置清晰地體現(xiàn)了商場(chǎng)的服務(wù)人群定位，商場(chǎng)主要入口和出口為一層、負(fù)一層，人流量龐大，一層“精致風(fēng)尚”、二層“潮尚之地”，眾多女性品牌的進(jìn)駐，是商家精心打造的結(jié)果，滿足了女性消費(fèi)者對(duì)于美、時(shí)尚和個(gè)性的需求。三層紳士品格，集男裝、男性配飾、親子教育為一體，男性商場(chǎng)空間所占比例僅占第三層空間的1/2，這本身與男性消費(fèi)市場(chǎng)的占有份額有關(guān)，四層歡樂(lè)家庭，集影院、KTV、兒童、餐飲，為商場(chǎng)的娛樂(lè)區(qū)，人流量龐大，特別是近年電影市場(chǎng)在中國(guó)的火爆，消費(fèi)需求在近幾年瑞增。也是二期商場(chǎng)的主推區(qū)域，成為了凱德商用的重點(diǎn)消費(fèi)區(qū)域。五層宴萃有約，六層開(kāi)放的空中花園為商場(chǎng)打造“吃”、“喝”、“玩”、“樂(lè)”的購(gòu)物體驗(yàn)，增添了實(shí)用性和趣味性。

2.悅詩(shī)風(fēng)吟

Innisfree（悅詩(shī)風(fēng)吟）是韓國(guó)化妝品品牌。之所以選擇這個(gè)品牌，是因?yàn)楣P者不管在日常生活中還是在此次調(diào)研的過(guò)程中，這個(gè)品牌經(jīng)常能夠吸引眾多的女性顧客光顧，這和它的尋找到了都市女性心目中所向往的未來(lái)的化妝品的特性：自然、健康、樸素、時(shí)尚的理念不無(wú)關(guān)系。但是吸引眾多女性消費(fèi)者光顧更重要的原因，還是它基于產(chǎn)品理念所做的成功的空間裝飾設(shè)計(jì)?！俺鞘兄行牡木G色空間”是悅詩(shī)風(fēng)吟的設(shè)計(jì)主題。悅詩(shī)風(fēng)吟的店面設(shè)計(jì)主要以簡(jiǎn)潔、自然的黑白兩色為主，招牌設(shè)計(jì)以白色鏤空字體，內(nèi)藏綠色LED燈帶為主體，形象鮮明、突出。這樣統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓悅詩(shī)風(fēng)吟的品牌效應(yīng)無(wú)論在何地都能得到很好的推廣。店內(nèi)招牌式的綠植墻是悅詩(shī)風(fēng)吟的設(shè)計(jì)特色，顧客可以感受到悅詩(shī)風(fēng)吟來(lái)自濟(jì)州的純凈自然之感。店內(nèi)主要以木色、白色為主，綠色植物加以點(diǎn)綴，色彩淡雅，大量采用局部照明，突出商品。燈具的選擇主要以造型簡(jiǎn)潔的筒燈為主，主要區(qū)域則為透明圓形玻璃吊燈，很好地迎合了室內(nèi)清透、明亮的設(shè)計(jì)主題。商品的陳列方式多樣，儼然有序，滿足了商品柜架設(shè)計(jì)的實(shí)用性、靈活性、美觀性、安全性、經(jīng)濟(jì)性等特點(diǎn)。整個(gè)空間為突出韓國(guó)自然主義化妝品，精心營(yíng)造出了一個(gè)享受城市中心的清凈空間，釋放生活的壓力，感受純凈濟(jì)州綠意的空間。

3.禾文阿思

禾文阿思，英文名：HeavenArts，它的意思是：藝術(shù)的天堂！它是專注南亞風(fēng)情手工精品，主營(yíng)印巴風(fēng)情服飾、印巴特色飾品、印巴純銀寶石飾品、特色印度香等的一個(gè)綜合性品牌。產(chǎn)品以人文、手工、自然、時(shí)尚的理念而主。因此，在空間的裝飾設(shè)計(jì)上頗具有東南亞的異域風(fēng)情特色，吸引了大批崇尚異域風(fēng)情、優(yōu)雅嫵媚的女性顧客。

禾文阿思的空間裝飾設(shè)計(jì)以浪漫的東南亞風(fēng)格為主，因此來(lái)自大自然的木材、藤、竹成為首選。空間的店面設(shè)計(jì)以實(shí)木搭配文化石裝飾，質(zhì)樸自然。招牌設(shè)計(jì)為原木配以金色金屬字暗藏LED燈帶，主體鮮明、奢華高貴。局部實(shí)木雕花裝飾，盡顯精致。店面外立面大面積的純銅鑄造的佛頭裝飾，凸顯異域特色。店內(nèi)外環(huán)繞植物與水池取與自然無(wú)限接近之意，室內(nèi)重視水環(huán)境的引入，受中式思想的影響，講求風(fēng)水即水生財(cái)，水循環(huán)還能起到室內(nèi)降溫的作用，這是東南亞風(fēng)格的一大設(shè)計(jì)元素。店內(nèi)以深色原木家具為主，白色和原木深褐色，打造沉穩(wěn)空間。同時(shí)大面積的紫色的運(yùn)用傳達(dá)出神秘、嫵媚的女性氣質(zhì)。局部陳列選用具有精美雕花工藝的凳、桌、展柜等，集聚實(shí)用性和裝飾性。石雕、木雕、陶藝制品和與佛像有關(guān)的青銅雕像，是店內(nèi)設(shè)計(jì)的一大特色。光潔的地面搭配深沉色系條紋圖案地毯，打造主要展示區(qū)域，吸引眼球。頂棚采用石膏板吊頂，巧妙地利用頗具東南亞特色的暴露木結(jié)構(gòu)為頂棚裝飾，燈具則選擇了東南亞竹編燈飾、藤條燈飾為主，燈光柔和、溫暖。禾文阿思的空間裝飾設(shè)計(jì)為整個(gè)色彩艷麗、嫵媚優(yōu)雅的女裝服飾打造了一個(gè)夢(mèng)幻、神秘的空間。

當(dāng)今女性文化影響下商業(yè)空間設(shè)計(jì)的問(wèn)題與改進(jìn)方向

商業(yè)空間儼然已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠?，其中也涌現(xiàn)出非常多人性化的設(shè)計(jì)，然而在設(shè)計(jì)中仍然存在不合理、不成熟之處，值得我們探討。在筆者調(diào)研金牛區(qū)凱德廣場(chǎng)的過(guò)程中，主要總結(jié)了以下四個(gè)方面的問(wèn)題。

衛(wèi)生間的功能有待完善。筆者觀察到女性用戶在衛(wèi)生間紙筒的使用上存在不便，不能夠讓女性靈活抽取使用，會(huì)產(chǎn)生不良情緒。其次是坐便器的使用率低，出現(xiàn)即使短暫的排隊(duì)，也不愿使用坐便器的現(xiàn)象。第二，升降電梯導(dǎo)視信息有待明確。這也是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，從升降電梯下到停車場(chǎng)后，不能迅速找到停車的位置，如果不是從同一電梯來(lái)回商場(chǎng)，通常找不到停車的位置，總在停車場(chǎng)不斷穿行。第三，公共設(shè)施形式較單一。在休息區(qū)的設(shè)計(jì)上，椅子的材料與色彩都比較單一，缺少生趣，不利于人們的購(gòu)物體驗(yàn)。特別是帶小孩子的家長(zhǎng)們，缺少了和孩子休息時(shí)互動(dòng)的空間。總之，女性文化影響下的商業(yè)空間設(shè)計(jì)還存在些許問(wèn)題，所以研究女性文化影響下的商業(yè)空間設(shè)計(jì)是很有必要的。

結(jié)論

篇4

商業(yè)空間設(shè)計(jì)是當(dāng)代空間設(shè)計(jì)中的重要組成部，通過(guò)各空間要素的合理搭配消費(fèi)者能夠獲得良好的空間感受，從而在理想的購(gòu)物環(huán)境內(nèi)完成相應(yīng)的購(gòu)物行為，對(duì)于提升商業(yè)品牌影響力與銷售水平有著重要的影響。文章詳細(xì)闡述了品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)的基本原則，在此基礎(chǔ)上提出了基于品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)的商業(yè)空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)，旨在提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞:

商業(yè)空間設(shè)計(jì)；品牌文化；美學(xué)體現(xiàn)

一、品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)的基本原則

（一）變化與統(tǒng)一原則

商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的層次感是美學(xué)表現(xiàn)的基本要素，而變化統(tǒng)一是構(gòu)建層次感的基礎(chǔ)原則，商業(yè)空間設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞品牌文化特質(zhì)對(duì)各設(shè)計(jì)要素進(jìn)行有效合理的搭配。變化與統(tǒng)一主要考慮的因素包括：空間色彩冷暖、明暗以及大小的分布，材料肌理質(zhì)感的變化性與延續(xù)性，空間造型的配合與變化等。這些基本空間要素通過(guò)多元化的變化按照一定的同一性原則進(jìn)行空間塑造，結(jié)合相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，能夠使商業(yè)空間圍繞品牌文化形成一個(gè)重點(diǎn)突出、有機(jī)統(tǒng)一的整體，各元素的變化與統(tǒng)一也能夠在商業(yè)空間營(yíng)造品牌文化主題與消費(fèi)范圍起到相應(yīng)的作用。

（二）對(duì)比與和諧原則

在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中，不同的空間要素具有其內(nèi)在特質(zhì)，空間要素的對(duì)比與和諧統(tǒng)一能夠更為有效地突出品牌特征，擴(kuò)展品牌文化的影響。品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)中對(duì)比與和諧原則主要體現(xiàn)在空間造型的對(duì)比、空間色彩的色彩對(duì)比、空間材質(zhì)肌理的對(duì)比、空間光影和虛實(shí)的對(duì)比等，而和諧則最多是各對(duì)比要素之間的配合適當(dāng)與勻稱，對(duì)比要素之間能夠形成緊密的美學(xué)聯(lián)系，獲得和諧的整體空間表現(xiàn)效果，使消費(fèi)者能夠獲得視覺(jué)與心理上的滿足，對(duì)相應(yīng)品牌形成良好的印象。

（三）均衡與穩(wěn)定原則

均衡與穩(wěn)定是人類的心理天性，當(dāng)人們處于均衡穩(wěn)定空間之內(nèi)，則容易表現(xiàn)出輕松愉悅、樂(lè)于表達(dá)與接受的特點(diǎn)，這對(duì)于商業(yè)空間中宣傳推廣品牌文化有著極其重要的影響。商業(yè)空間設(shè)計(jì)中均衡與穩(wěn)定原則主要表現(xiàn)在空間設(shè)計(jì)中的形態(tài)、大小、輕重及遠(yuǎn)近元素的合理配置，使消費(fèi)者能夠獲得一種視覺(jué)上的平衡狀態(tài)。隨著空間設(shè)計(jì)理念的不斷發(fā)展變化，為了尋求更具特點(diǎn)的空間表現(xiàn)效果，當(dāng)前，商業(yè)空間設(shè)計(jì)也引入了不均衡手法，通過(guò)改變消費(fèi)者對(duì)于空間均衡與穩(wěn)定認(rèn)知帶來(lái)的心理適應(yīng)達(dá)到加深印象的目的，這種不均衡的空間設(shè)計(jì)方法往往能夠帶給消費(fèi)者時(shí)尚新穎的感覺(jué)，同時(shí)又具有一定的動(dòng)感活力。

（四）節(jié)奏與韻律原則

處于商業(yè)空間中的人群更多的體現(xiàn)出了一種動(dòng)態(tài)化的特征，在各種商業(yè)行為的推動(dòng)下人們往往處于運(yùn)動(dòng)之中。因此，在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中，可適當(dāng)結(jié)合品牌文化的內(nèi)在特質(zhì)，賦予空間一定的節(jié)奏與韻律，借助同類空間要素的交替變化形成運(yùn)動(dòng)感，拓展到整個(gè)品牌，商業(yè)空間則可獲得相應(yīng)的節(jié)奏與韻律意味。節(jié)奏與韻律在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更加適用于運(yùn)動(dòng)、科技等類型的品牌，這種富于韻律變化和節(jié)奏感的圖案在建筑空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用極為普遍。

（五）特異性原則

特異性原則在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中主要起突出作用，同時(shí)也能通過(guò)對(duì)部分常規(guī)空間設(shè)計(jì)元素的顛覆形成相應(yīng)的空間特色，這一原則在當(dāng)前同行業(yè)品牌同質(zhì)化特征日益明顯的背景下有著至關(guān)重要的作用，常見(jiàn)的品牌logo、品牌專屬顏色的運(yùn)用均屬于特異性原則的表現(xiàn)。在商業(yè)空間設(shè)計(jì)色彩特異、大小特異、材料肌理特異、形狀特異等獲得相應(yīng)的設(shè)計(jì)效果，通過(guò)突變?cè)貞?yīng)用比例的合理控制，使品牌文化通過(guò)空間表達(dá)效果在消費(fèi)者頭腦中形成較強(qiáng)的沖擊力，以此達(dá)到提升品牌文化宣傳效果的目的。

二、品牌文化商業(yè)展示空間布局設(shè)計(jì)美

基于品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)的布局設(shè)計(jì)首先應(yīng)考慮商業(yè)空間的使用屬性，有效利用空間內(nèi)的展區(qū)安排設(shè)置各類展具，保證商業(yè)空間內(nèi)消費(fèi)者行為活動(dòng)的便捷性。在此基礎(chǔ)上，對(duì)商業(yè)空間內(nèi)的各要素進(jìn)行有機(jī)的組織布置，通過(guò)要素大小、高低、遠(yuǎn)近的合理搭配，形成錯(cuò)落有致的空間布局形式，將各空間要素有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，使展場(chǎng)的格局形成序列，或橫列成行、或縱列成排、或形成規(guī)則的曲線，使展場(chǎng)緊湊有序?？臻g布局設(shè)計(jì)中的美學(xué)表達(dá)應(yīng)以品牌文化表現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)，空間布局中合理預(yù)留品牌文化突出展示區(qū)域，賦予品牌文化相關(guān)要素更大的空間表達(dá)影響力，在具體空間布局上可圍繞品牌文化元素設(shè)置相應(yīng)的放射或收束集中形式，使空間布局要素均能有效地將消費(fèi)者的注意力與印象引導(dǎo)到品牌展示當(dāng)中來(lái)，全面提升商業(yè)空間設(shè)計(jì)的品牌文化傳播與空間美學(xué)體現(xiàn)效果。

三、品牌文化商業(yè)展示色彩設(shè)計(jì)美

色彩是消費(fèi)者步入商業(yè)空間之后獲得第一主觀印象的影響要素，而品牌文化，與空間美學(xué)的體現(xiàn)更是直接與展示色彩相關(guān)。在品牌文化商業(yè)展示色彩設(shè)計(jì)中，應(yīng)按照相應(yīng)的美學(xué)原則來(lái)進(jìn)行調(diào)和與對(duì)比。充分利用品牌文化商業(yè)空間的美學(xué)體現(xiàn)宜采用調(diào)和為主的配色方法，同時(shí)注意色彩的對(duì)比，達(dá)到多樣而統(tǒng)一的視覺(jué)效果。有展柜與展示商品之間的對(duì)比、展柜之間的對(duì)比、展位與商場(chǎng)整體環(huán)境的對(duì)比等。處于加深空間品牌印象、提升品牌表現(xiàn)力的目的，在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中，有效導(dǎo)入企業(yè)形象顏色是必不可少的，以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色作為空間設(shè)計(jì)的主體顏色是當(dāng)前通行的設(shè)計(jì)方法。流行色是相對(duì)于企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色之外的又一空間設(shè)計(jì)色彩要素，流行色更具時(shí)效性，通常在特定時(shí)間段內(nèi)能夠使消費(fèi)者形成強(qiáng)烈的感知效果。金基于品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)的商業(yè)空間設(shè)計(jì)應(yīng)適當(dāng)引入流行色元素，以滿足消費(fèi)者追求“時(shí)髦”的心理需求，也符合當(dāng)時(shí)人們普遍的色彩審美觀。但并不是所有的投其所好就是好的，不假思索的盲目追求潮流只會(huì)造成形式的類同與乏味。

四、品牌文化商業(yè)展示的照明設(shè)計(jì)美

商業(yè)空間照明設(shè)計(jì)起到空間氛圍營(yíng)造與商品特點(diǎn)突出作用，同時(shí)也是宣傳品牌形象的重要手段。照明手段的合理利用能夠使消費(fèi)者在步入商業(yè)空間后感受到相應(yīng)品牌文化傳播出的感召力，對(duì)相應(yīng)品牌形成良好的第一印象與一定的信賴和認(rèn)可，最終形成相應(yīng)的消費(fèi)行為。品牌文化，商業(yè)展示的照明設(shè)計(jì)同樣應(yīng)依據(jù)藝術(shù)美學(xué)的原則來(lái)實(shí)施。各類型的人造光源能夠?yàn)檎彰髟O(shè)計(jì)提供更為豐富多樣化的選擇，幫助設(shè)計(jì)師獲得理想的設(shè)計(jì)效果。光色所產(chǎn)生的效果是有根據(jù)可循的，這一點(diǎn)追溯到根本就是發(fā)光源，而發(fā)光源有所改變光色也會(huì)有所改變，那么就需要一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，通常來(lái)說(shuō)行業(yè)內(nèi)都用“色溫”來(lái)作為標(biāo)尺。而色溫則是跟著光色的變化而變化，光色由冷到熱，那么色溫就會(huì)由高變低。那么光色冷的時(shí)候，色溫就會(huì)給人一種沉穩(wěn)、暖心的意象，反之則會(huì)顯現(xiàn)出凈爽的感覺(jué)。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)際工作時(shí)，一定要注意色溫的變化。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，可采用的材料也異常繁復(fù)，那么設(shè)計(jì)師們?cè)诠ぷ鞯墓こ讨?，就要考慮整體的效果，包括整體空間以及各方位光源具體的效果展示，在兩者綜合的條件下進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓最終展示出來(lái)的效果相吻合，并且符合企業(yè)特色。

五、品牌文化商業(yè)展示材料設(shè)計(jì)美

商業(yè)展示空間的裝飾材料設(shè)計(jì)美要符合品牌文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不同材質(zhì)的質(zhì)感所表達(dá)的空間視覺(jué)效果不同，要考慮最終呈現(xiàn)效果的一致性。那么在具體的做法上，可以利用當(dāng)今無(wú)數(shù)種類別的材料，相互進(jìn)行對(duì)比，不過(guò)呈現(xiàn)效果上一定要將質(zhì)感與色彩展現(xiàn)出個(gè)性化的效果，這樣才能展現(xiàn)企業(yè)自身的品牌獨(dú)特之處。而個(gè)性化則可以通過(guò)設(shè)計(jì)、改造、變形、搭配材料來(lái)解決。比如說(shuō)，不同的材料給人以不同的感官體驗(yàn)，石料給人以沉穩(wěn)的氣質(zhì)，而多彩的涂裝會(huì)讓人們感覺(jué)到活潑，還有光滑的鏡面則能夠給人一種空間內(nèi)的折疊感。那么，在為企業(yè)品牌做設(shè)計(jì)的時(shí)候，通過(guò)材料進(jìn)行搭配、設(shè)計(jì)，可以完美地展示出其內(nèi)涵特質(zhì)。但要注意，此種方法需要注意材料的展示效果，并根據(jù)其特性貼合企業(yè)品牌的來(lái)進(jìn)行組合，設(shè)計(jì)出別具特色的商業(yè)展示空間，從視覺(jué)效果上刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。

六、品牌文化商業(yè)展示數(shù)字化設(shè)計(jì)美

隨著信息科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的數(shù)字化技術(shù)在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中得以應(yīng)用，在交互模式與傳播途徑等方面改變了商業(yè)空間的表現(xiàn)特征與影響效果，在品牌文化商業(yè)空間美學(xué)體現(xiàn)中融入數(shù)字化設(shè)計(jì)，能夠使整個(gè)商業(yè)空間更具科技性與時(shí)代性。多媒體技術(shù)包括了聲音影像等多種形式的內(nèi)容，能夠在商業(yè)空間中營(yíng)造出實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)變化的空間特征。傳統(tǒng)的商業(yè)空間多媒體技術(shù)主要提供影音播放產(chǎn)品宣傳等功能，而新的更具人機(jī)交互特征的多媒體技術(shù)則能夠?yàn)橄M(fèi)者提供更多的信息查詢、自主瀏覽等功能，同時(shí)結(jié)合自動(dòng)化、智能化的感應(yīng)設(shè)備，能夠?yàn)橄M(fèi)者提供更多具有針對(duì)性符合其興趣愛(ài)好特征的內(nèi)容，在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中引入這種多媒體技術(shù)能夠提升整個(gè)商業(yè)空間便捷性與科技感。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)是當(dāng)今前社會(huì)的技術(shù)熱點(diǎn)，在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中引入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，能夠使消費(fèi)者借助相應(yīng)的設(shè)備完全沉浸于商業(yè)品牌構(gòu)建的世界當(dāng)中，突破傳統(tǒng)商業(yè)空間對(duì)品牌文化宣傳中時(shí)間與空間的限制，使消費(fèi)者能夠更為真切、直觀的接觸品牌歷史，感受到品牌魅力，帶給消費(fèi)者以全新的感官體驗(yàn)與視覺(jué)沖擊。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，當(dāng)代商業(yè)空間在多元化設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)元素的影響下出現(xiàn)了新的變化，但空間美學(xué)表現(xiàn)則始終是設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)之一。在空間設(shè)計(jì)美學(xué)體現(xiàn)當(dāng)中有效提升品牌文化表現(xiàn)力，是商業(yè)空間設(shè)計(jì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求，設(shè)計(jì)師應(yīng)準(zhǔn)確把握各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素，結(jié)合品牌文化特征進(jìn)行合理的搭配布置，從而獲得理想的設(shè)計(jì)效果。

作者：蔡毅 趙俊學(xué) 單位：東北林業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]葉偉森.論現(xiàn)代商業(yè)空間中的設(shè)計(jì)文化[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2013（14）：100-101.

篇5

一、傳統(tǒng)文化符號(hào)在居室空間中的運(yùn)用

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于自己生活空間的關(guān)注度不斷增高，同時(shí)對(duì)于居住空間設(shè)計(jì)也有了更高的要求。因此，當(dāng)代居住空間設(shè)計(jì)既要符合現(xiàn)代人的生活需求和審美需求，又要繼承傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色。現(xiàn)代居住空間設(shè)計(jì)中，對(duì)于傳統(tǒng)文化符號(hào)的表現(xiàn)，可以說(shuō)面面俱到，不但可以從空間的各個(gè)界面、細(xì)節(jié)、家具等看到這些符號(hào)，同時(shí)還能看到現(xiàn)代元素的加入。例如，傳統(tǒng)文化符號(hào)在室內(nèi)的運(yùn)用，從頂棚上的彩繪處理，藻井的裝飾，屋檐梁架上的雕刻；到建筑的柱頭柱基，門(mén)窗上的雕刻紋樣，隔斷上的不同紋樣；再到地面彩磚、浮雕，等裝飾形式處處皆是，再?gòu)慕ㄖ牡窳寒?huà)棟，到家具的精雕細(xì)琢，幾乎深入到了生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)傳統(tǒng)符號(hào)的所在，體現(xiàn)當(dāng)中的文化底蘊(yùn)。其中中式傳統(tǒng)風(fēng)格空間的劃分則是采用了非常講究的隔斷，這種方式其目的并不在于要把空間切斷，則是通過(guò)這樣的方法，將空間設(shè)置反映成為過(guò)度、引導(dǎo)、提示的作用，這樣的空間往往“隔而不斷”。所以，當(dāng)今在居室空間設(shè)計(jì)中流行的實(shí)空間、虛空間，在很久以前我們就已經(jīng)運(yùn)用得游刃有余了。在家具的布局方面，則運(yùn)用屏風(fēng)、隔斷、景墻的方式表現(xiàn)空間曲折、掩映的效果。而如今我們?cè)谇叭丝偨Y(jié)的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代新的設(shè)計(jì)理念及新的設(shè)計(jì)原則相互融合，形成新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格，例如，著名設(shè)計(jì)師貝聿銘在設(shè)計(jì)蘇州博物館時(shí)提出的“中而新”的設(shè)計(jì)理念，就體現(xiàn)了現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心。這樣的設(shè)計(jì)理念將中國(guó)傳統(tǒng)特征及符號(hào)運(yùn)用到當(dāng)前的居住空間設(shè)計(jì)中，從結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)上來(lái)組成室內(nèi)空間，將中國(guó)傳統(tǒng)元素加入到設(shè)計(jì)范疇內(nèi)。使中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)上，從審美的角度通過(guò)簡(jiǎn)化、抽象、提取的方法形成新中式符號(hào)，再將這種新中式符號(hào)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法體現(xiàn)在居住設(shè)計(jì)當(dāng)中。所以，我們繼承的不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的形式，更重要的是對(duì)它背后深刻的精神內(nèi)涵研究，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神移植到居住空間中，真正體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻思想意境，以及民族的文化氣氛和空間氣質(zhì)。

二、傳統(tǒng)文化符號(hào)在商業(yè)空間中的運(yùn)用

商業(yè)空間的設(shè)計(jì)與文化背景是分不開(kāi)的，若想完成傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，首先要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，同時(shí)需要具備符合商品文化，反映商品文化的內(nèi)涵。其次，商品文化和傳統(tǒng)文化有著“根”的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)商品文化的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化應(yīng)選擇容納壯大自己。優(yōu)秀的商業(yè)空間設(shè)計(jì)作品，最重要的特點(diǎn)是擁有民族傳統(tǒng)特性，沒(méi)有特點(diǎn)的作品是沒(méi)有生命力的。在商業(yè)空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)該立足于實(shí)際，重視民族傳統(tǒng)的悠久歷史與文化，將傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相互聯(lián)系起來(lái)，并且把傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)美學(xué)理念融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，這樣才能形成具有特色的商業(yè)空間設(shè)計(jì)。如中餐廳設(shè)計(jì)，如果未將中國(guó)元素精心設(shè)計(jì)和應(yīng)用，往往會(huì)顯得粗糙、雜亂無(wú)章。例如，地處西安大雁塔的相王府中餐廳，就以唐風(fēng)設(shè)計(jì)而聞名，它的設(shè)計(jì)在空間上層次分明，曲折通幽，內(nèi)部空間傳統(tǒng)的宮燈吊掛在木椽之上，界面處理線條簡(jiǎn)單，材質(zhì)運(yùn)用得當(dāng)，將現(xiàn)代元素融入了傳統(tǒng)符號(hào)當(dāng)中，給人以視覺(jué)上的享受。再如，我們從茶文化衍變出來(lái)的商業(yè)空間———茶室，其空間設(shè)計(jì)更是將傳統(tǒng)元素體現(xiàn)得淋漓盡致，很多茶室設(shè)計(jì)至今仍舊在使用傳統(tǒng)裝飾元素，將建筑的飛檐斗拱，雕梁畫(huà)柱、古色古香的方式直接照搬到現(xiàn)有的空間中來(lái)，雖然具有濃重的傳統(tǒng)特征，但是這樣未經(jīng)過(guò)提煉或與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合的方式，則表現(xiàn)得相當(dāng)沉悶、陳舊。所以當(dāng)代設(shè)計(jì)則需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代元素及手法去體現(xiàn)傳統(tǒng)意蘊(yùn)，這是進(jìn)步的表現(xiàn)。例如，位于西安大雁塔周邊的茶室———瓦庫(kù)，雖然建筑本身不是老房子，卻經(jīng)過(guò)精心構(gòu)筑，通過(guò)材質(zhì)的使用變化，非常具有傳統(tǒng)特點(diǎn)。在它整個(gè)空間設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了移步一景、穿透借景、虛實(shí)遮擋的傳統(tǒng)園林建筑手法，顯得更為靜謐和懷舊。在家具的選擇上則是多樣化的，既有傳統(tǒng)明清家具的經(jīng)典樣式，還有自己設(shè)計(jì)的現(xiàn)代沙發(fā)，這些不同的家具樣式搭配渾然一體，傳統(tǒng)韻味彌漫其中。再加上通過(guò)房瓦這一具有內(nèi)涵底蘊(yùn)的主要材質(zhì)，與粗石、竹子、藤條以及現(xiàn)代材料等相互搭配，進(jìn)一步增強(qiáng)了傳統(tǒng)風(fēng)格的韻味，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)氣氛和中國(guó)文化氣息相互融合的和諧效果。

三、傳統(tǒng)文化符號(hào)在中式家具中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代居住空間中可以通過(guò)與家具、墻面、隔斷以及陳設(shè)品等相結(jié)合，進(jìn)行對(duì)符號(hào)和內(nèi)涵的解讀與重構(gòu)，使設(shè)計(jì)既滿足功能性需求，又滿足人們的精神需求。例如，當(dāng)前社會(huì)上比較流行的一種室內(nèi)設(shè)計(jì)手法，叫做混搭。這樣的手法是在統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格基礎(chǔ)上，混搭小部分傳統(tǒng)風(fēng)格的家具或者裝飾品，這樣的搭配往往會(huì)讓人眼前一亮。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)和風(fēng)格的承傳，目前保留的中式傳統(tǒng)家具，已經(jīng)是一層層篩選出來(lái)的經(jīng)典樣式，所以具備了極高的融合性。因此，中式家具的衍變及變化其中就能看到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)原則的一些雛形，例如，明式的圈椅，其造型簡(jiǎn)潔大方，注重實(shí)用功能，沒(méi)有過(guò)多繁復(fù)的裝飾，這就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中所強(qiáng)調(diào)的功能優(yōu)先，而圈椅的曲型靠背的樣式和座椅各個(gè)部分的尺度，更加體現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)原則。通過(guò)對(duì)中式家具在設(shè)計(jì)中的選擇，更能體現(xiàn)一種國(guó)人的智慧，而選擇這些家具通常出現(xiàn)在我們當(dāng)前的設(shè)計(jì)方案中，起到了點(diǎn)睛的作用。傳統(tǒng)風(fēng)格和符號(hào)的家具不再和古老、死板劃上等號(hào)，取而代之的是貼近自然，樸實(shí)親切。在注重細(xì)節(jié)上突出效果，重視傳統(tǒng)文化符號(hào)的裝飾風(fēng)格，在空間表達(dá)上，能夠隱約看到中式園林中移步一景的視覺(jué)效果，這樣的表達(dá)方式可以使空間具有豐富多變的空間層次及視覺(jué)效果。而這些效果的營(yíng)造則運(yùn)用到了屏風(fēng)，隔斷等家具的樣式；再如，家具表面的雕刻，無(wú)不展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感與現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則的完美契合。

四、如何使中國(guó)文化符號(hào)與室內(nèi)設(shè)計(jì)完美結(jié)合

篇6

關(guān)鍵詞：商業(yè)空間；展示；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J525 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）08-0206-02

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的日益提高，消費(fèi)者選購(gòu)商品的目的不再局限于滿足物質(zhì)要求，更有精神審美方面的要求需要得到滿足。傳統(tǒng)大生產(chǎn)的統(tǒng)一模式已經(jīng)不能滿足日漸多元化的市場(chǎng)需求，豐富多樣的商品種類給人們帶來(lái)更多選擇。商業(yè)空間作為眾多商品展示的場(chǎng)所，伴隨著商品種類的豐富和銷售形式的多樣化，同樣發(fā)生了翻天覆地了變化，不但展示場(chǎng)所的種類豐富多樣，設(shè)計(jì)風(fēng)格也是各有特色，并成為了城市景觀的有機(jī)組成部分。如何對(duì)商業(yè)空間進(jìn)行專門(mén)的藝術(shù)設(shè)計(jì)也逐漸形成一門(mén)學(xué)科。

一、現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的基本概念

商業(yè)空間的展示設(shè)計(jì)是指在一定的商業(yè)空間環(huán)境之中，采用藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)方式，運(yùn)用布景、光線、色彩的手段營(yíng)造獨(dú)特的商業(yè)空間氛圍，以達(dá)到宣傳商品形象、傳達(dá)商品信息的的目的。

現(xiàn)代商業(yè)空間的展示設(shè)計(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)元素，并利用一定的科學(xué)與技術(shù)手段，這就涉及到了其他多種相關(guān)的學(xué)科，所以說(shuō)現(xiàn)代商業(yè)空間的展示設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)也要求設(shè)計(jì)師掌握和了解多學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。

二、現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的主要元素

如何更好的進(jìn)行現(xiàn)代商業(yè)空間的展示設(shè)計(jì)，首先要對(duì)其設(shè)計(jì)元素進(jìn)行分類，并針對(duì)每一元素進(jìn)行分別研究、設(shè)計(jì)，然后才能更好成就一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品?，F(xiàn)代商業(yè)空間的展示設(shè)計(jì)主要圍繞空間、視覺(jué)、色彩和光環(huán)境四個(gè)元素進(jìn)行。

（一）空間設(shè)計(jì)

空間是進(jìn)行商業(yè)展示活動(dòng)的載體，合理的空間功能布局和恰當(dāng)?shù)目臻g次序組織直接影響到展示設(shè)計(jì)效果的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也是保證商業(yè)活動(dòng)正常進(jìn)行的基本條件。

展示空間根據(jù)其構(gòu)造形態(tài)大致可分為實(shí)體空間、虛擬空間和感知空間三類。其中實(shí)體空間有著清晰的界限和明確的范圍，并具有較強(qiáng)的私密性；虛擬空間是通過(guò)圍合、覆蓋等方式建立起的含蓄有形的空間，又被稱為心理空間；感知空間是超越人體機(jī)能使用的一種空間存在形式。

展示空間設(shè)計(jì)常用的表現(xiàn)手法是用實(shí)體空間來(lái)創(chuàng)造帶有心理情緒的虛體空間構(gòu)成，受眾的心理情緒會(huì)跟隨空間的變化而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。常用的表現(xiàn)方法有：

1、利用空間的圍合與透視，將有限的空間無(wú)限延伸，獲得豐富的空間效果；

2、利用模擬某種實(shí)景布設(shè)，突出其真實(shí)性和生活化，增加感染力；

3、利用各種現(xiàn)成的布景元素進(jìn)行空間分隔，產(chǎn)生一種富有流動(dòng)性和豐富層次的視覺(jué)效果等。

通過(guò)這些對(duì)空間進(jìn)行藝術(shù)化的處理手法，使其能夠更好的充分表現(xiàn)出展示商品的特性，使空間設(shè)計(jì)給人的行動(dòng)、心理帶來(lái)積極的影響。

（二）視覺(jué)設(shè)計(jì)

通常情況下，遵循形式美法則完成的設(shè)計(jì)都會(huì)帶來(lái)一定的視覺(jué)美感，而成為符合人類視覺(jué)生理功能的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的對(duì)比與調(diào)和 、節(jié)奏與韻律、對(duì)稱與均衡等都是在體現(xiàn)形式美這一法則，其目的也是為獲得最佳的視覺(jué)效果。

對(duì)直線、曲線等幾何線條以及對(duì)矩形、圓形、三角形等幾何圖形的運(yùn)用，是最為基礎(chǔ)的視覺(jué)元素。直線給人層次明確的視覺(jué)效果；曲線可以營(yíng)造出一種充滿節(jié)奏變化的效果；圓形能夠使整體與局部呈現(xiàn)完美的和諧；三角形以及多邊形可以通過(guò)對(duì)比引發(fā)豐富的視覺(jué)想象；看似單調(diào)的矩形和方形，同樣可以不同組合形成無(wú)數(shù)種視覺(jué)變化。

展示設(shè)計(jì)中視覺(jué)元素，不單體現(xiàn)在對(duì)形態(tài)的要求，更多的體現(xiàn)在對(duì)形態(tài)組合的規(guī)律性要求，即設(shè)計(jì)要有統(tǒng)一的視覺(jué)形態(tài)。統(tǒng)一視覺(jué)形態(tài)通常的步驟是：

1、首先確定設(shè)計(jì)的基本造型元素，既可以是單一的幾何線條或圖形，也可以選擇兩三種不同的造型元素進(jìn)行組合；

2、確定造型元素之間的比例關(guān)系和其在空間結(jié)構(gòu)中的位置關(guān)系，并使其呈現(xiàn)明顯的規(guī)律性；

3、最終確定展示設(shè)計(jì)的展示空間以及陳列造型的形態(tài)特點(diǎn)，合或開(kāi)、動(dòng)或靜、松或緊等。

只有在統(tǒng)一、和諧的前提下，展示設(shè)計(jì)的多樣性才會(huì)體現(xiàn)出變化有序的特點(diǎn)，才能保證商品信息清晰、完整的表達(dá)。

（三）色彩設(shè)計(jì)

色彩作為一種富有表情和感情含量的表現(xiàn)手段，在展示設(shè)計(jì)中發(fā)揮著極其重要和特殊的作用。在設(shè)計(jì)中利用色彩元素，可以達(dá)到優(yōu)化展示商品的視覺(jué)效果、誘導(dǎo)視覺(jué)方向以及調(diào)節(jié)展示空間情調(diào)和氛圍的作用。

不同的色彩能夠產(chǎn)生不同的心理感受，色彩設(shè)計(jì)的主要手段有：（1）色彩的對(duì)比，包括明度對(duì)比、色相對(duì)比、差色對(duì)比三個(gè)方面，既要避免對(duì)比色之間色量的平均，也要在對(duì)比中尋求統(tǒng)一感，即通過(guò)選擇某一種顏色作為基調(diào)的支配色，另一種顏色作為輔助色，在變化之中獲得統(tǒng)一；（2）色彩的調(diào)和，設(shè)計(jì)中要把握整個(gè)設(shè)計(jì)的色彩基調(diào)，展示的主體雖然不是環(huán)境，但整體氛圍的營(yíng)造取決于環(huán)境的色彩，宜采用中性、柔和、灰色的色調(diào)，以便突出展示商品，并取得色彩上的和諧。

在設(shè)計(jì)中巧妙運(yùn)用色彩對(duì)比和調(diào)和的特性，才能更好的美化和襯托展示商品，充分突出其中心和主體地位，達(dá)到設(shè)計(jì)目的。

（四）光環(huán)境設(shè)計(jì)

展示空間的光環(huán)境一般是指室內(nèi)的展示照明，其目的既是針對(duì)商品，也是針對(duì)顧客。對(duì)于商品而言，通過(guò)設(shè)計(jì)光線的照射可以增強(qiáng)商品的色彩及質(zhì)感、突出商品的特征，并可以在設(shè)計(jì)光線營(yíng)造的氛圍中使商品內(nèi)涵得到充分的詮釋，達(dá)到對(duì)商品的完美展示；對(duì)于顧客而言，光線可以吸引其注意力，使顧客關(guān)注展示的商品，同時(shí)通過(guò)對(duì)商品光照調(diào)節(jié)，使顧客對(duì)其產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望，達(dá)到視覺(jué)引導(dǎo)的效果。

展示空間內(nèi)的光環(huán)境由幾種不同功能的照明種類組成；（1）環(huán)境照明，也被成為基本照明，是貫穿整個(gè)展示環(huán)境的環(huán)境光，光線要柔和而不能存在眩光，常采用漫射及二次反射燈技術(shù)手段；（2）重點(diǎn)照明，即用特定的亮度來(lái)突出展示商品的色、質(zhì)、形，以吸引顧客的關(guān)注，常采用軌道燈、射燈等點(diǎn)狀光源；（3）裝飾照明，也被稱作氣氛照明，通過(guò)燈光色彩和動(dòng)感上的變化在展示空間局部形成一種特殊的氛圍，以吸引顧客和促進(jìn)商品的銷售，常采用LED、光纖、舞臺(tái)燈光等照明新技術(shù)以及智能照明控制系統(tǒng)對(duì)展示物品背景、地面、墻面等做出特殊的燈光的效果。

三、現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著商業(yè)模式的不斷創(chuàng)新，商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)觀念也在不斷發(fā)生著變化，現(xiàn)代商業(yè)空間展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)在：快速購(gòu)物和娛樂(lè)購(gòu)物成為日益明顯的兩個(gè)轉(zhuǎn)變方向，以顧客目標(biāo)為導(dǎo)向來(lái)指導(dǎo)展示設(shè)計(jì)；創(chuàng)新空間設(shè)計(jì)模式，采取以人為本注理念，重視覺(jué)空間的營(yíng)造；附和時(shí)代流行元素并形成自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，以文化的理念來(lái)凸顯品牌形象；將藝術(shù)性與展示功能相結(jié)合，通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)力來(lái)展現(xiàn)商品的特征等方面。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

關(guān)鍵詞：益龍·萬(wàn)象城；商業(yè)空間； 景觀設(shè)計(jì)

商業(yè)空間景觀設(shè)計(jì)是針對(duì)現(xiàn)代城市特定空間所做的景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)，它在一定程度上體現(xiàn)出一個(gè)城市的文明進(jìn)步和特質(zhì)文化，呈現(xiàn)這個(gè)城市的精神風(fēng)貌，所以，商業(yè)空間園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該被賦予更多的意義。

益龍·萬(wàn)象商業(yè)城位于云南省昆明市一環(huán)內(nèi)，現(xiàn)分布有沃爾瑪集團(tuán)大店、好又多環(huán)城店、蘇寧電器等多家大型商業(yè)配套和眾多超市，構(gòu)成昆明一環(huán)內(nèi)的商業(yè)繁華地帶。該項(xiàng)目總面積為27795.68m2，綠化地面積為9513.3m2。周邊交通十分完善，與環(huán)城路、白龍路、白塔路、人民東路等多條城市主干道相連，構(gòu)建出四通八達(dá)的交通體系。加之其得天獨(dú)厚的教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，有20余所學(xué)校圍繞，其商業(yè)價(jià)值不言而喻。然而怎樣才能使規(guī)劃設(shè)計(jì)更加符合商業(yè)色彩，關(guān)系到規(guī)劃設(shè)計(jì)者的首要謀略及設(shè)計(jì)方案是否體現(xiàn)出人文關(guān)懷的思想，鑒于此，通過(guò)對(duì)益龍·萬(wàn)象商業(yè)城的景觀方案設(shè)計(jì)，試總結(jié)出以下幾點(diǎn)設(shè)計(jì)要略：

1 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀尺度設(shè)計(jì)

商業(yè)街區(qū)建筑物的尺度設(shè)計(jì)是影響人對(duì)建筑空間感受的關(guān)鍵要素之一。商業(yè)街區(qū)的理想氛圍應(yīng)該是消費(fèi)者覺(jué)得親切、放松、“平易近人”，使消費(fèi)者有愉悅的消費(fèi)心情，而不是顯現(xiàn)出“以勢(shì)壓人”，更不是單純的行走空間，其實(shí)，消費(fèi)者在街區(qū)的行為過(guò)程本身也是一種體驗(yàn)和休閑。

人們?cè)诮謪^(qū)休閑中，消費(fèi)者視覺(jué)主要集中在商業(yè)建筑底層界面，對(duì)底層界面以上的范圍幾乎是“視而不見(jiàn)”，而在街區(qū)建筑橫向視覺(jué)關(guān)注范圍一般也就在10～20m之間，而超過(guò)20m寬的商業(yè)街，行人很可能只關(guān)注街道一側(cè)的店鋪，不會(huì)在超20m寬的范圍內(nèi)“之”字前行。所以在益龍·萬(wàn)象城商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)就是與建筑龍形裝飾界面的感官配合，同時(shí)包括了商業(yè)街兩側(cè)門(mén)窗的形式、臺(tái)階踏步、人行天橋、扶手欄桿、花盆吊蘭、燈具廣告、材質(zhì)色彩等等“配飾”微觀層面元素。所以，景觀設(shè)計(jì)深度不應(yīng)僅僅停留在室外空間層面上，更多的是關(guān)注外部空間與建筑元素的融合，缺少這些細(xì)部考慮的設(shè)計(jì)是無(wú)法滿足購(gòu)物行人對(duì)空間的景觀要求，必然會(huì)讓景觀空洞沒(méi)有人情味。所以，商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)的尺度把握應(yīng)該以人為本，尋找適宜的尺度，通過(guò)空間變化的重組，營(yíng)造一條生長(zhǎng)出來(lái)的街，通過(guò)各種“配飾”元素——鋪地、雕塑、噴泉、植物來(lái)解決商業(yè)街的人性化情感尺度。

2 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀空間設(shè)計(jì)

人在商業(yè)空間的活動(dòng)和感知空間是三維的。所以景觀設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)街道的長(zhǎng)度方向、寬度方向和高度方向都有針對(duì)性地分析。由于室外建筑空間根據(jù)心理感受模式可以分為向心的、有聚合力的，即是所謂的“積極空間”和發(fā)散的、通過(guò)性的、難以聚合人氣的“消極空間”。作為商業(yè)空間這樣一個(gè)有聚合要求，需要行人購(gòu)物休息能夠駐足停留、感受觀賞環(huán)境的空間，它必須是一個(gè)要通過(guò)景觀園林手段塑造形成多種的“積極空間”，也就是在商業(yè)街的空間需要某種形式的空間標(biāo)志物，標(biāo)志著商業(yè)街的空間積極性。

在益龍·萬(wàn)象城商業(yè)街設(shè)計(jì)中，入口一端的水景設(shè)計(jì)作為標(biāo)志，不但使入口更加醒目和吸引人，也起到引導(dǎo)的作用，形成一個(gè)駐足的“積極空間”，將車行交通與步行空間形成一個(gè)很好的導(dǎo)引。商業(yè)中心則以一座圓形寶石噴泉作為聚合空間，既作為商業(yè)街景觀標(biāo)識(shí)，也標(biāo)示著商業(yè)的中心。它解決了由于街道走向而形成的復(fù)雜多向性，同時(shí)也體現(xiàn)出此空間的多重涵義，環(huán)繞種植著的冬櫻花有節(jié)奏地營(yíng)造出空間的點(diǎn)；周邊休息的坐凳，更為人性化地表現(xiàn)出此景；同時(shí)確立了商業(yè)街的空間范圍，購(gòu)物者能隨時(shí)感知自身在這一空間內(nèi)的位置，預(yù)知和判斷出期望到達(dá)未來(lái)的目標(biāo)，加之商業(yè)城地面的多樣鋪裝設(shè)計(jì)手法，這些形式都避免了購(gòu)物者在大市場(chǎng)內(nèi)常有的混亂與迷失感。

3 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀多元化設(shè)計(jì)

自然形成的園林景觀空間的誘人之處在于其不同時(shí)期營(yíng)造各種風(fēng)格迥異的景觀元素保留其中，形成豐富的多元化集成而達(dá)到多樣的景觀繁華效果。在益龍·萬(wàn)象城商業(yè)空間的設(shè)計(jì)中，除了對(duì)景觀平面多樣形式的規(guī)劃布局，以及多點(diǎn)立面的景點(diǎn)塑造外，植物應(yīng)用成為此商業(yè)空間多元化設(shè)計(jì)的重要元素，植物不但配合了平立面空間的不同形式，還充分地將植物特有的生長(zhǎng)特性發(fā)揮出來(lái)，按照植物的觀花、賞葉等不同的平立面視覺(jué)季相變化，以及植物高矮錯(cuò)落之關(guān)系來(lái)豐富商業(yè)空間氛圍，營(yíng)造出不同季相變化，配置的大葉樟、樂(lè)昌含笑、木蘭、桂花、冬櫻花、銀杏等喬木，與金森女貞、毛葉丁香、毛葉杜鵑等灌木綠籬相結(jié)合，把多樣植物單元拼在一起，使人聯(lián)想到四季別樣的風(fēng)情。即便是同樣植物的不同單元，也通過(guò)高矮、色彩的變化，加強(qiáng)園林景觀的平立面間差異化，使商業(yè)街的魅力在繁雜多樣的植物平立面形態(tài)中得以共生。

4 商業(yè)空間環(huán)境的園林景觀元素應(yīng)用

商業(yè)街室外景觀空間與氣氛的形成，除了建筑之外，還決定于園林景觀的空間形態(tài)和立面形式。在商業(yè)這個(gè)特殊的環(huán)境中，還有一些其他元素的運(yùn)用存在，比如室外餐飲座、遮陽(yáng)傘、小攤場(chǎng)地等功能設(shè)施，展示臺(tái)、電話亭等器材，燈籠、古董、道具等裝飾，鋪地、面磚、欄桿等面材，這些元素是商業(yè)街與人發(fā)生親密接觸的界面。若想使這一界面更“友善”，就需要從景觀、園林的角度深化商業(yè)空間的設(shè)計(jì)。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下，商業(yè)空間已不僅僅是滿足單一的消費(fèi)購(gòu)物，而是將購(gòu)物、休閑、娛樂(lè)等多種需求集為一體，更加注重消費(fèi)者的人為體驗(yàn)。在商業(yè)空間中，應(yīng)把握好其園林景觀要素的設(shè)計(jì)融合，讓商業(yè)空間更加人性化、生態(tài)化、可持續(xù)化，使園林景觀為它的“產(chǎn)品”增值，這是商業(yè)空間園林景觀發(fā)展的必然趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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[3]董冰. 大型商業(yè)建筑外部空間景觀設(shè)計(jì)研究[D].西北農(nóng)林科技大學(xué)，2008，06.

篇8

【關(guān)鍵詞】視覺(jué)因素；心理因素；室內(nèi)設(shè)計(jì)；裝飾

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平的提高，現(xiàn)代化住宅不只是簡(jiǎn)單的棲身之所，而且是能讓人們?cè)诠ぷ髦?，調(diào)節(jié)精神生活，實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望和愛(ài)好，從事學(xué)習(xí)、社交、娛樂(lè)等活動(dòng)的多功能場(chǎng)所?！霸O(shè)計(jì)是一個(gè)不可分割的全過(guò)程，在講功能的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)性與美感享受是同時(shí)交融的。”因此，我們除了充分重視現(xiàn)代化條件下的物質(zhì)需求即使用功能外，也要著重強(qiáng)調(diào)精神需求即藝術(shù)美。

一、現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)

商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用現(xiàn)代物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適美觀、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)空間環(huán)境。室內(nèi)空間環(huán)境既有滿足相應(yīng)的使用功能的要求，同時(shí)也反映了一定的精神因素。室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是將滿足人們的物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)空間環(huán)境，這正是以人為中心，為創(chuàng)造出美好的生活、生產(chǎn)的室內(nèi)空間環(huán)境。從廣義上講室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)大眾參與很廣泛的藝術(shù)活動(dòng)，是設(shè)計(jì)內(nèi)涵集中體現(xiàn)的地方。商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)是人類創(chuàng)造更美好的生存和生活環(huán)境條件的重要活動(dòng)，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)原理進(jìn)行功能與藝術(shù)的設(shè)計(jì)，使空間更加符合人們的生理和心理需求。

二、視覺(jué)與心理

“觀賞者能看見(jiàn)什么，取決于他如何分配注意力，也就是說(shuō)，取決于他的心理預(yù)期和知覺(jué)探測(cè)”。它告訴我們，人們所觀賞到的事物，主要是依靠心理期望和空間環(huán)境對(duì)其的吸引程度來(lái)決定的，這主要是視覺(jué)和心理在起做用。

觀看從一開(kāi)始就是有選擇的，對(duì)裝飾做出什么反應(yīng)取決于人們生理和心理的因素。行為空間與知覺(jué)空間的創(chuàng)造效果，在很大程度上取決于人對(duì)于視覺(jué)攝取進(jìn)行心理調(diào)試和處理的糅合。格式塔學(xué)派試圖對(duì)視覺(jué)系統(tǒng)共同的相互作用類型進(jìn)行分類，并把它們稱為知覺(jué)定律。他們的組合定律包括接近性、相似性、良好的連續(xù)性和封閉性。許多現(xiàn)代商業(yè)空間中，往往各類裝飾處理的得體而又富于較強(qiáng)的秩序感，符合知覺(jué)定律的基本內(nèi)涵，構(gòu)成了可觀賞性強(qiáng)，形式新穎的空間整體裝飾效果。簡(jiǎn)單的理解視覺(jué)系統(tǒng)更容易接受相近、相似以及連續(xù)而又完整的視覺(jué)圖形與因素，這給視覺(jué)空間環(huán)境的營(yíng)造以及裝飾提供了理論依據(jù)。

格式塔學(xué)派還有一個(gè)被稱為“簡(jiǎn)潔”的普遍原理，它可以近似地被譯為“優(yōu)良性”。它的基本思想就是視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)輸入的視覺(jué)信息作出最簡(jiǎn)單、最規(guī)則和具有對(duì)稱性的解釋。在現(xiàn)代商業(yè)空間中，裝飾的因素經(jīng)常被簡(jiǎn)化成帶有現(xiàn)代意味的裝飾符號(hào)，這在一定程度上正符合上面所說(shuō)的格式塔的“簡(jiǎn)潔”原理，對(duì)商品以外的形體或裝飾進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，有利于觀賞商品的視覺(jué)效果，提升商業(yè)空間環(huán)境的整體性。

三、裝飾與心理需要

“富麗堂皇的東西是給孩子們的，大人喜歡的不應(yīng)是它們，而應(yīng)該是樸素，合理的東西。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這些反對(duì)裝飾的告誡是在贊揚(yáng)裝飾能從心理上吸引人。有人提醒我們注意，因?yàn)檫@種吸引力也許會(huì)過(guò)于強(qiáng)大”。裝飾與心理的關(guān)系在這里被“一語(yǔ)道破”，理性的裝飾看來(lái)是合理而尤為重要的。

似乎商業(yè)空間的裝飾應(yīng)該是五彩繽紛的。顯然細(xì)心的觀眾可以輕松地從那些琳瑯滿目的商品中，體味出五彩繽紛的商業(yè)裝飾氣氛。而裝飾的意義在此主要是通過(guò)對(duì)商品充分的展示，所起到的組織和支撐作用來(lái)體現(xiàn)的。因此，商業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)不但不應(yīng)五彩繽紛，相反還需要單純和統(tǒng)一。

現(xiàn)代商業(yè)空間往往通過(guò)較為豐富的裝飾語(yǔ)言，來(lái)實(shí)現(xiàn)這種風(fēng)格的單純和統(tǒng)一。這看起來(lái)似乎有些矛盾，其實(shí)不然，元素的提純并有序分布，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。如材料、色彩、形態(tài)、文字和版式、柜臺(tái)及區(qū)域規(guī)劃等，都分別在總體空間功能以及風(fēng)格的控制下，形成較為統(tǒng)一的形式，來(lái)弱化裝飾突出商品。如果沒(méi)有單純和統(tǒng)一給商業(yè)室內(nèi)裝飾帶來(lái)的“靜”，那么商業(yè)空間所展示的商品就難以“動(dòng)”起來(lái)。另外，在樂(lè)賓商場(chǎng)空間裝飾效果中；還借助了照明手段來(lái)引申和強(qiáng)化空間明暗節(jié)奏。以人工照明為主的明暗裝飾效果，往往能對(duì)商品起著“示意”和“聚焦”的作用，讓顧客的注意力很容易向商品集中。而未被燈光投射的暗處，則往往是顧客在心理上隱匿自己的最穩(wěn)妥和舒適的地方。

四、裝飾對(duì)空間情緒的影響

我們知道，裝飾藝術(shù)是借用某些色彩、圖文或飾物去象征人的某種觀念或情感的視覺(jué)符號(hào)。這是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，裝飾品就是構(gòu)成它的“詞匯”，向每一個(gè)理解它的人傳遞著一種靜悄悄的信息。

作為設(shè)計(jì)的基本要素――色彩、質(zhì)感、形態(tài)等，在某種空間構(gòu)成形式的組織或限定下，往往具有一定的情感表達(dá)功能。它們常常同裝飾的形式和內(nèi)容是難以區(qū)分的，或者說(shuō)裝飾元素中包含著這些基本的設(shè)計(jì)因素。它們時(shí)常以帶有某種色彩和質(zhì)感的具有某種形態(tài)特征的結(jié)構(gòu)構(gòu)件或空間符號(hào)而存在，通過(guò)心理暗示和啟發(fā)聯(lián)想的方式，象征性地表現(xiàn)作為空間藝術(shù)主題的某些觀念、或情感內(nèi)容，成為空間中的裝飾因素。

結(jié)語(yǔ)

一個(gè)良好的商業(yè)空間環(huán)境能夠?yàn)橄M(fèi)者的視覺(jué)提供舒適性，但觀看具有選擇性，對(duì)于裝飾設(shè)計(jì)的反應(yīng)，最終還是受到人們的生理和心理的影響。一般人們通過(guò)視覺(jué)攝取對(duì)象后進(jìn)行心理調(diào)適，從而創(chuàng)造出具體的行為與知覺(jué)。視覺(jué)的舒適性與否也直接影響到了人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)。在現(xiàn)代商業(yè)空間中，如何使空間設(shè)計(jì)能夠處理的得體且富于秩序感，最終還是離不開(kāi)人們的對(duì)視覺(jué)與心理因素的掌控。良好的商業(yè)空間環(huán)境的營(yíng)造，離不開(kāi)室內(nèi)裝飾及設(shè)計(jì)的功效。然而視覺(jué)以及心理因素是左右室內(nèi)裝飾及設(shè)計(jì)效果程度的重要因素，對(duì)于視覺(jué)與心理特征及需要是我們應(yīng)該深入研究的課題，以更好的把握現(xiàn)代商業(yè)室內(nèi)裝飾及設(shè)計(jì)，營(yíng)造出精彩的商業(yè)空間環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

在現(xiàn)代商業(yè)空間中，能夠不斷的帶給人們豐富的、富有文化品位的商業(yè)空間環(huán)境，是商業(yè)空間設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)。那么如何處理好商品、購(gòu)物者、裝飾設(shè)計(jì)，就是我們所要解決的主要問(wèn)題。在“時(shí)裝專賣(mài)店”的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)這三個(gè)基本構(gòu)成因素應(yīng)有如下考慮：

商品與“時(shí)裝專賣(mài)店”室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

首先要對(duì)“時(shí)裝專賣(mài)店” 所售時(shí)裝的形態(tài)與性質(zhì)作出分析，使用各種設(shè)計(jì)元素突出服裝品牌特征與質(zhì)感，避免喧賓奪主。

第一，服裝類型的大小范圍：在“時(shí)裝專賣(mài)店”設(shè)計(jì)時(shí)主要注意時(shí)裝的大小變化幅度，比如兒童時(shí)裝店服裝尺度較小，但品種色彩繁多；而成年人時(shí)裝則規(guī)格基本相同。不同的變化幅度造成不同的空間感，減少不必要的裝飾，設(shè)計(jì)秩序感強(qiáng)是原則。

第二，服裝的形：同一類商品的形變化多，空間就感覺(jué)活潑，但也易雜亂，如運(yùn)動(dòng)服裝店。若所售商品形象差異不大，構(gòu)思空間時(shí)應(yīng)注重變化，否則會(huì)使人感到呆板。

第三，服裝的色彩和質(zhì)感：根據(jù)各種時(shí)裝品牌的不同設(shè)計(jì)理念，按照不同季節(jié)的時(shí)裝搭配需要，不同的時(shí)裝店在不同時(shí)期有著各不相同的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要求，但歸根到底室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)該起到對(duì)商品的烘托作用。

第四，服裝的擺放：服裝的擺放是集體擺放還是單體對(duì)顧客的購(gòu)買(mǎi)與否會(huì)有很大影響。單獨(dú)擺放的服裝通常更能吸引顧客眼球，巧妙地進(jìn)行不對(duì)稱的擺放設(shè)計(jì)也會(huì)給人以“搶手”的感覺(jué)。

第五，服裝的品牌個(gè)性：服裝作為一種商品，它的品牌個(gè)性決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格。同樣是時(shí)裝店，高檔女裝店的品質(zhì)優(yōu)雅與少女休閑裝店的清新可愛(ài)應(yīng)截然不同。

消費(fèi)者的行為心理與“時(shí)裝專賣(mài)店”室內(nèi)設(shè)計(jì)

第一， 進(jìn)入“時(shí)裝專賣(mài)店”的消費(fèi)者行為及心理

商業(yè)心理學(xué)將顧客分為三類。①有目的的購(gòu)物者。他們進(jìn)店之前已有購(gòu)買(mǎi)目標(biāo)，因此目光集中，腳步明確，比如，藥店購(gòu)物者一般較有目的性，布局應(yīng)以功能為先。②有選擇的購(gòu)物者他們對(duì)商品有一定注意范圍，但也留意其它商品。他們腳步緩慢，但目光較集中。如文具店、食品店等，設(shè)計(jì)應(yīng)注重條理和秩序。③無(wú)目的的參觀者他們?nèi)ド虡I(yè)空間無(wú)一定目標(biāo)，腳步緩慢，目光不集中，行動(dòng)無(wú)規(guī)律。比如時(shí)裝店、珠寶店、玩具店，設(shè)計(jì)中應(yīng)使空間環(huán)境富于吸引力。

第二，認(rèn)識(shí)過(guò)程與視覺(jué)心理

由此可以看出，能夠促使購(gòu)物者購(gòu)買(mǎi)商品的基礎(chǔ)是集中注意力，這就要求服裝或其他服飾產(chǎn)品的擺放方式能夠吸引人的眼球，使人產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望，根據(jù)這種原理原理，我們?cè)跁r(shí)裝店室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以使用以下方法：

1. 提高服裝與背景的對(duì)比度?！皶r(shí)裝專賣(mài)店”內(nèi)服飾、配飾、色彩、元素等琳瑯滿目，但真正能夠走入人的視線并勾起購(gòu)買(mǎi)欲望的只是獨(dú)具特色的少數(shù)。那么我們可以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用統(tǒng)一的低純度色系，并降低照明度，單獨(dú)使用射燈提亮需要突出的服裝新品或名品，達(dá)到烘托主題的目的。

2. 控制刺激強(qiáng)度。除了使用燈光突出服裝外，廣告、視頻、模特?cái)[放等也可以用來(lái)吸引顧客。但是應(yīng)盡量控制數(shù)量，否則刺激強(qiáng)度過(guò)多過(guò)雜，容易使人眼花繚亂，從而不知道重點(diǎn)，干脆不予購(gòu)買(mǎi)。

第三，情緒心理與購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)

引起購(gòu)物者的注意并勾起購(gòu)買(mǎi)欲望之后，還需要采取一些對(duì)策來(lái)促進(jìn)他順利實(shí)現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)。我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)中可以采取以下手法。

1. 喚起興趣。新穎美觀的陳列方式及環(huán)境設(shè)計(jì)能使商品看起來(lái)更誘人。

2. 誘發(fā)聯(lián)想。利用直觀的商品使用形象誘發(fā)顧客對(duì)使用的聯(lián)想是非常有效的，如運(yùn)動(dòng)品牌服裝店室內(nèi)設(shè)計(jì)，可以利用運(yùn)動(dòng)流線對(duì)商品進(jìn)行擺放。

3. 喚起欲望。注意陳列裝置的多樣化，因?yàn)槊烙^的陳列方式和環(huán)境與服裝一樣誘人，甚至比服裝更誘人。

4. 促進(jìn)信賴。這要求室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與商品的特性相吻合。比如傳統(tǒng)風(fēng)格的唐裝店要比現(xiàn)代形式的唐裝店更會(huì)使消費(fèi)者信賴。

室內(nèi)裝修元素與商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計(jì)

同樣的服裝，人們往往認(rèn)為擺在裝飾很好的時(shí)裝專賣(mài)店里的比擺在夜市地?cái)偵系膬r(jià)值要高得多。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)面前，時(shí)裝專賣(mài)店設(shè)計(jì)必須以室內(nèi)裝修的突出特色去贏得消費(fèi)者。

第一，樹(shù)立主題。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以根據(jù)服裝的品牌特點(diǎn)樹(shù)立一個(gè)主題，比如在森女系服裝店中，設(shè)計(jì)師樹(shù)立了夢(mèng)幻公園的主題，云朵、樹(shù)木、動(dòng)物是設(shè)計(jì)的主要元素。

第二，重復(fù)LOGO。一些專門(mén)經(jīng)營(yíng)名牌時(shí)裝的服裝店空間，經(jīng)常為了突出品牌特色，利用商品LOGO作為裝飾主題，在店內(nèi)及門(mén)頭裝飾中反復(fù)出現(xiàn)，加深視覺(jué)吸引力。如“LV”、“GUCCI”等大牌服裝專賣(mài)店。

第三，靈活變動(dòng)。服裝是季節(jié)性很強(qiáng)的商品，空間布置應(yīng)該根據(jù)當(dāng)季推出的服裝新品進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整變化。這就需要室內(nèi)布局具有靈活的特性，這樣可以給顧客以新鮮的印象。如“FENDI”時(shí)裝店的服裝陳列使用軌道方式，它可以隨意變換位置和擺放方式，既可以請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來(lái)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，店主也可以自己進(jìn)行微調(diào)，十分方便。

篇10

關(guān)鍵詞:墻繪藝術(shù)；室內(nèi)；裝飾設(shè)計(jì)；應(yīng)用

1現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中墻繪的藝術(shù)特性

1.1裝飾性

墻繪藝術(shù)裝飾性非常強(qiáng)，為人們的平淡生活增添了色彩。居住環(huán)境中總會(huì)有或多或少的不合心意的地方，利用墻繪藝術(shù)進(jìn)行裝飾，為人們感官和心理帶來(lái)煥然一新的舒適體驗(yàn)。墻繪藝術(shù)的主要位置在玄關(guān)、電視背景墻、沙發(fā)背景墻等地方。在這些位置的墻繪藝術(shù)最為重要的功能就是要具有裝飾性，屬于一種軟裝飾。從墻繪的構(gòu)圖、造型及色彩來(lái)講，應(yīng)用了圖案、條理化的處理手段，與傳統(tǒng)的裝飾效果完全不一樣。這種人性化的裝飾效果，非常自然地拉近了人與墻繪藝術(shù)之間的距離。墻繪藝術(shù)使用較為豐富的色彩、曲直的線條、造型夸張等手法表現(xiàn)出非常強(qiáng)的裝飾性。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，這樣的軟裝飾，為人們提供舒適溫馨的空間，能夠?qū)⑷藗兊臒酪粧叨铡?/p>

1.2審美性

墻繪的創(chuàng)作需要參照現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)，利用繪畫(huà)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)出墻繪在室內(nèi)裝飾中的美觀性?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾空間設(shè)計(jì)當(dāng)中第一步就是要改造環(huán)境，現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，墻繪的創(chuàng)作藝術(shù)與人們的精神層面有更緊密的聯(lián)系，與傳統(tǒng)的繪畫(huà)和漫畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作不同?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)設(shè)計(jì)的要求不斷提高，要隨著環(huán)境的變化進(jìn)行繪畫(huà)設(shè)計(jì)，墻繪繪畫(huà)的美感就是將作品的美與環(huán)境融合，從而達(dá)到精神層次的美感。墻繪藝術(shù)除了自身具有獨(dú)一無(wú)二的美感，也具有裝飾空間的美感，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中墻繪藝術(shù)擁有無(wú)窮的魅力。

1.3文化性

墻繪藝術(shù)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠追溯到古代的壁畫(huà)中，墻繪壁畫(huà)為人類歷史上最早的繪畫(huà)形式之一，這是一種擁有悠久發(fā)展歷史的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，不僅與各個(gè)歷史時(shí)期的文化特點(diǎn)進(jìn)行了融合，也表現(xiàn)出各個(gè)時(shí)期人們的審美。正是因?yàn)閴L藝術(shù)具有非常廣泛的題材，所以墻繪藝術(shù)可以在墻面、頂面甚至是室內(nèi)外環(huán)境當(dāng)中有非常廣泛的應(yīng)用，這一點(diǎn)也就正好決定著墻繪藝術(shù)與壁畫(huà)之間的差異。如果壁畫(huà)藝術(shù)所提倡的是表達(dá)公眾性與社會(huì)性，那么室內(nèi)墻繪所表達(dá)的就是建筑內(nèi)的裝飾與文化氛圍?，F(xiàn)如今，西方文化不斷沖擊傳統(tǒng)文化的背景下，墻繪藝術(shù)的出現(xiàn)，將傳統(tǒng)文化拉回到人們的視線當(dāng)中，進(jìn)一步融入到人們的日常生活當(dāng)中去。

2墻繪自身存在的問(wèn)題

2.1缺乏創(chuàng)新，觀念落后

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展也有了巨大的進(jìn)步，現(xiàn)代墻繪藝術(shù)從整體發(fā)展來(lái)看是停滯不前的，追根究底是由于墻繪作品創(chuàng)作理念比較落后，創(chuàng)作者缺少創(chuàng)新思維，無(wú)法創(chuàng)作出與室內(nèi)空間環(huán)境相匹配的精品佳作，大部分的墻繪作品的風(fēng)格是相似的，不具備創(chuàng)新性。

2.2缺乏原創(chuàng)，剽竊行為盛行

從最近幾年的墻繪藝術(shù)來(lái)看，墻繪作品的數(shù)量呈現(xiàn)出不斷增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，證明了墻繪藝術(shù)的市場(chǎng)需求比較大，是一種良好的發(fā)展趨勢(shì)。但是墻繪藝術(shù)作品的質(zhì)量未得到相應(yīng)的提升，大多數(shù)的墻繪作品依然無(wú)法脫離傳統(tǒng)墻繪藝術(shù)對(duì)其帶來(lái)的影響。在題材的選擇方面，表達(dá)內(nèi)容、形式、材質(zhì)的選擇等各個(gè)方面有非常高的相似度，對(duì)先前墻繪作品進(jìn)行模仿或者是剽竊，嚴(yán)重缺乏原創(chuàng)性。

2.3單一化的題材內(nèi)容和風(fēng)格

隨著時(shí)代的進(jìn)步，大眾審美需求的多樣化，社會(huì)生活變得豐富多彩，導(dǎo)致了現(xiàn)代墻繪藝術(shù)也同樣需要多樣化的題材內(nèi)容以及風(fēng)格使其與現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展相適應(yīng)。因此需要現(xiàn)代的墻繪作品不斷地對(duì)創(chuàng)作的題材及表現(xiàn)的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新?？墒乾F(xiàn)如今大部分的墻繪作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式都是重復(fù)的，相同的平面裝飾，缺少多樣的表現(xiàn)風(fēng)格，這樣一來(lái)就會(huì)造成單一化的題材內(nèi)容與風(fēng)格問(wèn)題。

3墻繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1墻繪藝術(shù)在使用空間中的運(yùn)用

3.1.1墻繪藝術(shù)在家居空間中的應(yīng)用

1）墻面滿繪室內(nèi)重點(diǎn)電視背景墻實(shí)行墻體彩繪，首先墻畫(huà)的圖案要嚴(yán)格按照個(gè)人的喜愛(ài)程度進(jìn)行選擇。其次，需按照墻面的不同結(jié)構(gòu)以及面積的大小進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。最后，要保證與室內(nèi)的家具風(fēng)格與色彩和諧統(tǒng)一。利用純手工繪畫(huà)，工藝非常精細(xì)。且能夠在任何的條件下進(jìn)行繪畫(huà)，不會(huì)受到環(huán)境的影響，也能夠在居住之后再進(jìn)行繪制。最為關(guān)鍵的就是所使用的材料都是丙烯及彩漆等環(huán)保材料，不會(huì)產(chǎn)生污染，也不會(huì)帶來(lái)刺激。并且顏色多樣、色彩明亮，顏色可以多層進(jìn)行疊加，實(shí)現(xiàn)多種畫(huà)面的效果，確保家居風(fēng)格充滿個(gè)性。除了對(duì)彩繪的材料有要求，對(duì)墻面的色彩要求具有視覺(jué)的沖擊性，并且需要考慮人們的情感因素，色彩的運(yùn)用在墻體彩繪中是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)。2）針對(duì)性裝飾繪畫(huà)在一些室內(nèi)樓梯間或者承重柱子，沒(méi)有任何裝飾就會(huì)顯得比較單一，也不適宜將植物或者裝飾品擺放上去，于是要利用墻繪將其豐富起來(lái)，能夠在上面畫(huà)一些花草或者是藤蔓的圖案，創(chuàng)造出較為美觀的空間環(huán)境。此外還能夠利用小面積的點(diǎn)綴繪畫(huà)裝飾，例如室內(nèi)開(kāi)關(guān)插座上畫(huà)上卡通小動(dòng)物或者是植物進(jìn)行裝飾，在墻壁拐角地方選擇畫(huà)上較為有趣的素材，使室內(nèi)富有生活氣息，對(duì)室內(nèi)的氣氛進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，保證室內(nèi)環(huán)境更加舒服，更具有科學(xué)藝術(shù)性，充分滿足人們精神方面的需要。

3.1.2墻繪藝術(shù)在商業(yè)空間中的應(yīng)用

墻繪藝術(shù)可以起到美化室內(nèi)環(huán)境的效果，也可以設(shè)計(jì)總體風(fēng)格的裝飾，改變總體的裝飾風(fēng)格，墻繪繪畫(huà)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中發(fā)揮著不可替代的作用，墻繪藝術(shù)在商業(yè)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中所發(fā)揮出來(lái)的裝飾性作用為人們提供了精神愉悅。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步發(fā)展，人們對(duì)商業(yè)空間的環(huán)境提出了更高的要求，單純的購(gòu)物型空間無(wú)法充分滿足人們的需求，消費(fèi)者更加愿意去充滿藝術(shù)氣息的空間進(jìn)行消費(fèi)，因此利用墻繪藝術(shù)的特殊性創(chuàng)造出個(gè)性、合理的空間，在最短時(shí)間里抓住消費(fèi)者的眼球，更加有效的推動(dòng)商業(yè)空間的進(jìn)步發(fā)展，烘托出商業(yè)中的藝術(shù)氛圍，變成商業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。

3.2墻繪藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中式風(fēng)格中的應(yīng)用

墻繪藝術(shù)在中式風(fēng)格設(shè)計(jì)當(dāng)中，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，為解決現(xiàn)代室內(nèi)裝飾空間設(shè)計(jì)當(dāng)中的環(huán)境單一性提供了解決方案，對(duì)推動(dòng)室內(nèi)空間環(huán)境發(fā)展起到了重要的作用?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾空間設(shè)計(jì)中墻繪藝術(shù)的不斷進(jìn)步推動(dòng)著中式風(fēng)格的運(yùn)用發(fā)展，墻繪藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾空間設(shè)計(jì)當(dāng)中擁有非常多素材的選項(xiàng)，不一樣的民族擁有不一樣的素材，不一樣的文化擁有不同的素材，在不同時(shí)期同樣也會(huì)有不同的素材，不同的時(shí)期所流行的風(fēng)格更是不同。推動(dòng)中式風(fēng)格的發(fā)展，能更好地弘揚(yáng)中華文化，使優(yōu)秀的中華文化得以流傳。墻繪繪畫(huà)的形式比較多樣，中式風(fēng)格融入墻繪繪畫(huà)加深了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，利用現(xiàn)代高新技術(shù)充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾空間中式風(fēng)格應(yīng)用墻繪藝術(shù)可以帶動(dòng)一系列相關(guān)裝修行為的出現(xiàn)，同時(shí)也可以激發(fā)出全新的室內(nèi)裝飾風(fēng)格，不僅可以表現(xiàn)出時(shí)代感，還可以表現(xiàn)出不同風(fēng)格的內(nèi)涵。