導(dǎo)語：如何才能寫好一篇數(shù)學(xué)教學(xué)中的核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；高中；數(shù)學(xué)；教學(xué)

核心素養(yǎng)是近年來列入各學(xué)科教育目標當中的一項重要培養(yǎng)能力，其主要目的在于幫助學(xué)生形成可受益終身的良好品格與綜合能力，促進學(xué)生真正得以成長為全面健康發(fā)展的優(yōu)秀人才[1].高中數(shù)學(xué)教學(xué)階段作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意識、完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的重要階段，此階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)可有效促使學(xué)生形成理性精神、問題解決能力、跨學(xué)科思維，因而也已然成為廣大數(shù)學(xué)教師甚為重視的教育目標之一[2].這就要求相關(guān)教師應(yīng)積極探究如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生真正提升綜合學(xué)習(xí)能力.

一、借助多樣教學(xué)方法，幫助學(xué)生完善知識結(jié)構(gòu)

由于高中學(xué)生對數(shù)學(xué)知識本就已有一定的基礎(chǔ)，而教師需探究的便是如何在此基礎(chǔ)上充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，或維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此才可幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)意識，促使學(xué)生愿意主動地參與到學(xué)習(xí)當中來，從而得以有效完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)[3].這就要求教師應(yīng)摒棄單向教學(xué)方法，采取多樣化的教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中切實地體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣、價值與重要性.由此不僅能夠讓學(xué)生在激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣的過程中全面地掌握所學(xué)知識，還能使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣潛移默化的影響下逐漸培養(yǎng)起自身樂于思考、敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)意識，這對其數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成起著不容小覷的促進作用.例如，在進行“空間幾何體”這一課教學(xué)時，教師便可充分利用課程內(nèi)容性質(zhì)選擇直觀演示法與任務(wù)驅(qū)動法來開展教學(xué)活動.直觀演示法主要借助多媒體技術(shù)聲色結(jié)合的性質(zhì)以吸引學(xué)生，通過展示一些幾何體及其三視圖，再利用一些專業(yè)軟件繪制幾何體模型，并將其以旋轉(zhuǎn)、平移等方式為學(xué)生演示獲得三視圖的流程，由此讓學(xué)生較為全面地掌握幾何體的相關(guān)知識.然后，可再利用專業(yè)軟件繪制其他幾何體，要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識與空間想象力來獲取三視圖，使學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動下會主動地對所學(xué)知識進行思考與應(yīng)用.

二、注重利用提問教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生強化思考能力

知識應(yīng)用能力是核心素養(yǎng)中尤為重要的一項能力，學(xué)生只有學(xué)會如何將所學(xué)知識應(yīng)用，才能表示他真正地掌握了相關(guān)知識，并具備自主解決問題的有效能力.因此，教師在進行高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生強化自身思考能力，幫助其真正掌握如何利用自身知識與思維來解決學(xué)習(xí)中遇到問題的能力.提問教學(xué)是各個階段教學(xué)中均能發(fā)揮良好學(xué)習(xí)引導(dǎo)作用的教學(xué)方法，其應(yīng)用中通過師生之間的互動來逐步引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)問題進行思考與解答，以此可切實地優(yōu)化學(xué)生的思考能力，令學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)，積極實踐[4].以“指數(shù)函數(shù)”這一課為例，教師在教學(xué)過程中首先需注意提問難度要建立在學(xué)生的認知基礎(chǔ)上，比如，不可一開始就直接問學(xué)生指數(shù)函數(shù)是否會獲得負值的結(jié)果.而是首先請學(xué)生觀察指數(shù)函數(shù)以后，提問其指數(shù)函數(shù)與以往學(xué)習(xí)過的三次函數(shù)有何區(qū)別，繼而再循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生逐漸認識指數(shù)函數(shù).在此過程中可讓學(xué)生在問題的引導(dǎo)下通過自己觀察、思考來總結(jié)出問題答案，從而有效地鍛煉了學(xué)生的思考能力.

三、積極開展評價教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生知識探索精神

由于現(xiàn)階段數(shù)學(xué)教學(xué)已然摒棄了“填鴨式”的教學(xué)方法，開始以學(xué)生作為課堂主體，以互動式教學(xué)為主要教學(xué)形式，這就意味著師生間的交流機會有著極大的增加.因此，教師應(yīng)充分利用此教學(xué)形式的特性來開展評價教學(xué)，確保能夠在教學(xué)中、教學(xué)后均能通過評價教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生提升自身綜合學(xué)習(xí)能力.在評價教學(xué)開展中，教師不能僅針對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與結(jié)論作評價，而是需更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在得出結(jié)論后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的延伸性，以幫助學(xué)生認識到自身學(xué)習(xí)過程中的不足與優(yōu)勢，并鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維，激發(fā)學(xué)生的知識探索意識.例如，在完成“直線與方程”這一章節(jié)內(nèi)容教學(xué)后，教師可要求學(xué)生對自己在本章節(jié)學(xué)習(xí)中掌握的知識進行總結(jié)，此過程中教師需適當?shù)乜隙▽W(xué)生的觀點，委婉點明不足之處.然后，再從學(xué)生總結(jié)的不同方程式中學(xué)生提出各方程式的特點、其在何種情況下可使用，以此引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進行深入探究，并由此切實地激發(fā)起了學(xué)生的知識探索欲望.

四、結(jié)語

總而言之，基于核心素養(yǎng)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師可從學(xué)習(xí)意識、應(yīng)用能力、探索精神等幾方面入手，重視幫助學(xué)生完善自身知識結(jié)構(gòu)，強化思考能力，主動探索知識.這對于學(xué)生而言可全面提升自身綜合能力，切實地培養(yǎng)起良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對于教師而言，更是不斷優(yōu)化教學(xué)水平，累積教學(xué)經(jīng)驗的必由之路.由此可見，相關(guān)教師還需積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向，確保在教學(xué)過程中能引導(dǎo)學(xué)生真正提高自身綜合能力，培養(yǎng)起可受益終身的核心素養(yǎng).

【參考文獻】

[1]李丹.基于核心素養(yǎng)理念下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)的四種策略[J].廣西教育：中等教育，2016（22）：32-33.

[2]高自山.核心素養(yǎng)理念下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略[J].教育科學(xué)：引文版，2016（09）：79.

篇2

近兩年，隨著《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的推出，我國基礎(chǔ)教育的改革翻開了一個新篇章。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)，對學(xué)生的成長具有重要意義。一些學(xué)者對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)也進行了討論，基本上形成了一個總體框架。馬云鵬教授指出：“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。?笛Ш誦乃匱?與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。” 小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培育主要通過課程設(shè)計、教學(xué)實踐和教育評價三個方面來落實，因此，如何通過教學(xué)實踐、主要是課堂教學(xué)來培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，是當前小學(xué)數(shù)學(xué)教育面臨的重要問題。

二、課題界定

《人教版》課程標準指出：小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指小學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于小學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)。小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是其中的組成部分。張奠宙教授指出，小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的框架包括“真、善、美”三個維度：（1）理解理性數(shù)學(xué)文明的文化價值，體會數(shù)學(xué)真理的嚴謹性、精確性；（2）具備用數(shù)學(xué)思想方法分析和解決實際問題的基本能力；（3）能夠欣賞數(shù)學(xué)智慧之美，喜歡數(shù)學(xué)，熱愛數(shù)學(xué)。

馬云鵬教授指出，具體來說，小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》中的10個素養(yǎng)，即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。本課題中的“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”即以以上表述作為界定。

三、理論依據(jù)

（1）義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（以下簡稱《標準》）?！稑藴省方o出了小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的10項具體內(nèi)容，并逐一做了界定和解讀。其中應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識是重點。《標準》指出，在整個數(shù)學(xué)教育的過程中都應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識；創(chuàng)新意識的培養(yǎng)則是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)貫穿數(shù)學(xué)教育的始終。（2）創(chuàng)造心理學(xué)理論。創(chuàng)新意識是我國學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，也是核心素養(yǎng)的重點。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該以創(chuàng)造心理學(xué)理論為指導(dǎo)。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是創(chuàng)新的基礎(chǔ)；獨立思考、學(xué)會思考是創(chuàng)新的核心；歸納概括得到猜想和規(guī)律并加以驗證，是創(chuàng)新的重要方法。（3）現(xiàn)實數(shù)學(xué)理論。應(yīng)用意識也是我國學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，同時也是核心素養(yǎng)的重點。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實數(shù)學(xué)理論，使學(xué)生懂得數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實，寓于現(xiàn)實，用于現(xiàn)實，從而產(chǎn)生積極的應(yīng)用意識。

四、研究目標

本課題的研究總體目標是：根據(jù)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培育的要求，樹立新的教學(xué)觀和學(xué)生觀，針對目前存在的問題進行小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革，實現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中自主發(fā)展，合作參與，創(chuàng)新實踐，培育學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

在理論層面，本課題的主要目標是樹立新的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。

教學(xué)觀：課堂教學(xué)以學(xué)生素養(yǎng)的全面發(fā)展為目標，在師生之間、學(xué)生之間相互作用的情境中進行。教學(xué)過程是探究、理解教學(xué)內(nèi)容的認知活動；是在與他人的交往中產(chǎn)生多元見解和感受的交往活動；是學(xué)習(xí)溝通方式和社會交際的社交活動；是面向自身的自我啟發(fā)、自我發(fā)展的內(nèi)省活動。

學(xué)生觀：學(xué)生是具有人格尊嚴、與教師平等的學(xué)習(xí)主體；學(xué)生是有創(chuàng)新潛力和實踐能力的；學(xué)生的認知水平和學(xué)習(xí)能力是有差異的；學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)主要是通過課堂教學(xué)培育發(fā)展的。

在實踐層面，本課題致力于教師轉(zhuǎn)變六種觀念，樹立六種意識，并貫徹到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中：

（1）由重知識向重素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，樹立素養(yǎng)目標意識；（2）由統(tǒng)一性教學(xué)向差異性教學(xué)改變，樹立個性教學(xué)意識；（3）由重“教師教”向重“學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變，樹立學(xué)生主體意識；（4）由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，樹立過程意識；（5）由單向信息交流向多向信息交流轉(zhuǎn)變，樹立師生交往和生生交往意識；（6）由教師居高臨下向師生平等融洽轉(zhuǎn)變，樹立教學(xué)民主意識。

五、研究內(nèi)容

通過以上改革措施，革新小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，培育和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，具體分為數(shù)感、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念，運算能力、推理能力、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。

六、研究方法

（1）文獻法：廣泛深入地學(xué)習(xí)、研究核心素養(yǎng)的相關(guān)文獻和課堂教學(xué)改革的思想理念，通過學(xué)習(xí)進一步轉(zhuǎn)變觀念，奠定堅實的理論基礎(chǔ)。（2）調(diào)查法：用恰當?shù)姆椒ㄕ{(diào)查學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的缺陷和薄弱環(huán)節(jié)，以及課堂教學(xué)中存在的不利于學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)發(fā)展的問題，有針對性地進行課堂教學(xué)改革。（3）行動研究法：堅持理論與實踐相結(jié)合，以課堂為研究的主陣地，一邊研究一邊實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。（4）案例研究法：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有大量的教學(xué)案例，結(jié)合教學(xué)實際，以典型教學(xué)案例為素材，通過具體分析、解剖，促使教師建立真實的教學(xué)感受，尋求解決教學(xué)問題的途徑和措施，以構(gòu)建有利于培育學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)方案。

七、研究對象

本課題以小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程為研究對象，包括課堂教學(xué)的對象學(xué)生、課堂教學(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)方式方法。

八、研究步驟及措施

（一）準備階段

1.文獻學(xué)習(xí)：廣泛收集相關(guān)文獻資料，深入認真地學(xué)習(xí)、研討；2.實地調(diào)查：采用問卷、訪談、檢測等方法，對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)、教師教學(xué)素養(yǎng)和課堂教學(xué)進行調(diào)查，并對調(diào)查結(jié)果進行認真、科學(xué)地分析，得出應(yīng)有的結(jié)論。

篇3

摘要：中學(xué)數(shù)學(xué)是重要的基礎(chǔ)學(xué)科，對培養(yǎng)和發(fā)展中學(xué)生素質(zhì)意義非凡。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何面向二十一世紀，培養(yǎng)和提高中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是廣大數(shù)學(xué)教育工作者面臨的重大課題。

關(guān)鍵詞：新教材 教育功能 主體 素養(yǎng)

著新課程改革的興起和對新課標學(xué)習(xí)的不斷深入，使新課標的要求與教學(xué)中的實際教學(xué)理念相一致，努力探索與實踐新課標理念下的課堂教學(xué)，切實提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，從而進一步達到提升學(xué)生素質(zhì)的目的。

在高中新課程改革的進程中，高中數(shù)學(xué)新教材在編排的體系、教材結(jié)構(gòu)有了許多新變化，它更注重從實際問題引入，這些特點更符合高中生的年齡特征和認知規(guī)律，也為教師在教學(xué)中提供了更適合教學(xué)的教材，更能引導(dǎo)教師在教學(xué)中進行教學(xué)改革，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，但在教學(xué)中為了應(yīng)付高考，很多教師無視新教材的這些變化，在教法學(xué)法上并沒有進行認真的調(diào)整，大多只是瀏覽一下新教材中刪除、補充了哪些內(nèi)容，然后按照自己多年歸納、總結(jié)好了的知識體系進行教學(xué)。因此，如何科學(xué)、合理、正確地使用好新教材，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、提高課堂效率、培養(yǎng)學(xué)生能力是在新課改進程中必須解決的一個問題。

一、教師要充分利用好新教材

1、要樹立新教材的新的教育理念。 要上好一堂課，首先要有正確的教育理念作導(dǎo)向。作為數(shù)學(xué)工作者，最重要的就是要具備數(shù)學(xué)的精神 、思想和方法，數(shù)學(xué)知識則是第二位的。因為從素質(zhì)教育的角度看，數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)各種人才所需的共性的東西，既不是數(shù)學(xué)知識，也不是解題能力，而是運用數(shù)學(xué)觀念思考和處理問題的能力。新課程理念強調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，不論一個人今后從事什么工作，哪怕他對現(xiàn)在所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都忘得一干二凈，不再會解中學(xué)的數(shù)學(xué)習(xí)題，但只要他形成了一定的數(shù)學(xué)觀念，他就會在自己的工作中自覺或不自覺地，或多或少地運用數(shù)學(xué)的思想和觀點思考問題。數(shù)學(xué)觀念永遠支配著人的思維，發(fā)揮著無形的作用。因此，我們在教學(xué)中要教會學(xué)生思考 ，才能為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2、要充分認識新教材的教育功能。 現(xiàn)在，我們所說的課程已經(jīng)不再只是教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書等文件，而且包括了教師和學(xué)生共同探求知識的過程。因此，教材改革只是課程改革的突破口，而課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，是如何充分利用新教材進行教法、學(xué)法的改革。如果教師的教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不轉(zhuǎn)變，新教材就得不到充分的利用，就不能把新課改精神落到實處。因此，如何挖掘新教材的教育功能，充分體現(xiàn)課程改革的指導(dǎo)思想，是高中數(shù)學(xué)教師必須完成的一項復(fù)雜艱巨的任務(wù)，它關(guān)系著我國課程改革的成敗。

二、教師要充分利用新教材的教育效能

1、運用新教材，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，在自主探索中獲取知識。高中數(shù)學(xué)新教材的知識編排順序符合高中學(xué)生的年齡特征和認知規(guī)律，適合學(xué)生預(yù)習(xí)和閱讀，學(xué)生通過閱讀，對知識有了一定的理性認識，逐步提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)習(xí)會更加積極主動，學(xué)習(xí)成績也容易提高。因此教師要鼓勵學(xué)生多閱讀教材，積極主動探索數(shù)學(xué)知識。教師在教學(xué)中每節(jié)課都要拿出時間給學(xué)生閱讀教材，讓他們自己制訂出本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機，讓學(xué)生帶著問題和強烈的求知欲去閱讀。要鼓勵學(xué)生提出自己的問題、觀點，要讓學(xué)生積極討論。還要鼓勵學(xué)習(xí)成績很好的學(xué)生超前預(yù)習(xí)、閱讀教材，通過鼓勵學(xué)生閱讀教材、提前預(yù)習(xí)，實現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績就會有明顯的提高，學(xué)習(xí)興趣也會不斷增強。

2、教師要不斷學(xué)習(xí)，力求創(chuàng)造完美的教學(xué)設(shè)計。 在教學(xué)過程中，教師不僅要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，與同事合作，還要結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格 ，根據(jù)學(xué)生的情況精心設(shè)計教法。教師還要引導(dǎo)學(xué)生把生活實踐與學(xué)習(xí)相結(jié)合，教師要善于創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)和生活結(jié)合起來。

教學(xué)中教師還要善于創(chuàng)設(shè)問題情景，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，達到提高課堂教學(xué)效果的目的。高中數(shù)學(xué)新教材在創(chuàng)設(shè)問題情景，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面，與老教材相比有了很大的可操作性，教師要善于運用這些素材并結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段進行適當?shù)募庸?，更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、教師始終要以學(xué)生為主體

1、要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極思考。好的課堂教學(xué)應(yīng)當是學(xué)生處于積極思考的思維狀態(tài)中，學(xué)生是富于思考的，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造更多思考的空間，教學(xué)中的教師只是一個組織者和引導(dǎo)者，理應(yīng)為學(xué)生提供思考的余地。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己的事，學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動中，是否積極主動地思考，而教師的責(zé)任更多是為學(xué)生提供思考的機會，為學(xué)生留有思考的時間和空間。

2、教師要尊重學(xué)生的個性差異，保護學(xué)生的自尊心，增強學(xué)生的自信心。 教師面對的學(xué)生是一個個有差異的個體，不同班級的學(xué)生也會有不同的特征，同一班級的學(xué)生也存在一定的差異，教師在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的個體差異，尊重不同學(xué)生在知識、能力、興趣等方面的需要。要根據(jù)學(xué)生的實際情況，有針對性地設(shè)計不同層次的問題，設(shè)計不同類型和不同水平的題目，使各種層次的學(xué)生都有機會參與教學(xué)活動，都能在學(xué)習(xí)過程中得到收獲，從而保護學(xué)生的自尊心和自信心，要讓每個學(xué)生都表達出來自己的意見和看法，讓學(xué)生在交流中互相影響，共同進步。

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一、將數(shù)學(xué)的方法和思維滲透在整個教學(xué)過程中

數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求就是使學(xué)生運用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段、數(shù)學(xué)習(xí)慣去分析解決數(shù)學(xué)中的實際問題。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的策略，只有將它掌握好才能從整體上全面地理解教材知識，融會貫通，才能靈活、科學(xué)地得到解決數(shù)學(xué)問題的方法。比如，在講解圖表的相關(guān)知識時，可以利用圖表的多種圖案，在不告知學(xué)生的前提下，讓學(xué)生根據(jù)圖表的形狀將其命名，那么他們就會有圓柱形、扇形、曲線形等概念；又比如，在一些根據(jù)已給數(shù)字找規(guī)律的題中，就會有潛意識的等差數(shù)列的概念等。這樣，學(xué)生既掌握了數(shù)學(xué)方法，同時數(shù)學(xué)知識層面也會得到擴大和提高，在以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中就會比較輕松。正所謂：“授人以魚”不如“授人以漁”，只有讓學(xué)生牢牢掌握數(shù)學(xué)思想方法，學(xué)生才能受益一生。

二、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

思維是人的智慧的體現(xiàn)，是人的智力的核心。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，讓學(xué)生成為它的主人呢？好的教學(xué)策略就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。只要學(xué)生能通過自己的觀察和思考學(xué)到的知識，就放手讓他們?nèi)プ?，絕不進行“填鴨式”的被動灌輸。如，講到事物的對稱性，就讓學(xué)生積極動腦思考現(xiàn)實生活當中接觸到的哪些事物有這樣的性質(zhì)。有的說，蝴蝶，我們的手、胳膊，甚至有的想到了巴黎的凱旋門等一些建筑物。這樣，長期堅持下去，學(xué)生能夠逐步養(yǎng)成自學(xué)的好習(xí)慣，具備良好的推理能力，更重要的是從小就培養(yǎng)了不怕困難、不斷進取的精神。

三、在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)語言能力

讓學(xué)生掌握正確的數(shù)學(xué)語言是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)之一。課程標準的改革也指出，數(shù)學(xué)現(xiàn)代文明的重要組成部分，是人類的一種文化，它包括思想、內(nèi)容、語言和方法，訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)語言，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中逐步提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。語言是思維的工具，它與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成緊密相連。語言能展示一個人的思維，反映一個人的思維是否準確、清晰。比如，學(xué)習(xí)分數(shù)“”的簡化時有的同學(xué)講：從最小的公約數(shù)“2”開始約，最后得“”；有的講直接用“4”約也可以得到“”，可見，學(xué)生能利用自身掌握的知識，在解答的過程中條理、清晰地講解自己的解題過程，鍛煉并發(fā)展了數(shù)學(xué)語言能力。

四、教導(dǎo)學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、運用數(shù)學(xué)

生活和數(shù)學(xué)可以說是相輔相成、密不可分。比如，報紙當中公布的股票行情、電視中的福彩節(jié)目等，這些都包含著一定的數(shù)學(xué)知識，可是我們在課堂上對此完全忽略、不屑一顧，只字不提。只有當數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系時，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，才能提高思維能力，數(shù)學(xué)學(xué)起來才是“活”的。比如，在學(xué)習(xí)“三角形的兩邊之和大于第三邊”這一定理時，就應(yīng)該讓學(xué)生畫出居住地與學(xué)校之間的地理位置圖，再讓他們運用這一定理找到最近、最適合、最快到學(xué)校的途徑。這些實際的事情避免了數(shù)學(xué)與實際脫節(jié)，在無形之中就激發(fā)了學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生產(chǎn)生一種想要探究的心理傾向，在生活中也會時時注意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。

五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思維去看待周圍的事物

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【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；培養(yǎng)學(xué)生；非智力

俗話說“勤能補拙”、“天才出自勤奮”、“聰明反被”。隨著社會的發(fā)展，人們越來越清醒的認識到，智力的發(fā)展離不開非智力因素的培養(yǎng)，而且兩者之間在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。有的智商高的人，也會成為平庸的人；而智商平常的人，并非都成不了才。目前小學(xué)生中絕大多數(shù)都是獨生子女，應(yīng)該說他們之間的智力因素差異并不十分懸殊，但非智力因素間的差異卻很大。學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，一般不是智力上的問題，而是非智力因素所致。因此，在進行信息技術(shù)教學(xué)時，教師要注重教學(xué)活動各個環(huán)節(jié)的設(shè)計，有意識地激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，錘煉學(xué)生的意志品質(zhì)，造就學(xué)生良好的性格?，F(xiàn)結(jié)合實際研究和自己的工作實踐，就如何在信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生非智力因素，闡述自己的點滴見解。

一、在教學(xué)中重視教學(xué)目的教育，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。

內(nèi)在的需要是情感和情緒產(chǎn)生的基礎(chǔ)，正確的內(nèi)心需要會使情感具有正確的傾向性。通過信息技術(shù)的產(chǎn)生、現(xiàn)狀和發(fā)展的介紹，結(jié)合社會實際，以及自己聽到或看到的利用信息技術(shù)進行科學(xué)研究的實例，使學(xué)生明確信息技術(shù)在社會中的重要地位、作用以及對人類社會的巨大影響，認識到學(xué)習(xí)信息技術(shù)是社會發(fā)展的需要，也是個人成才的需要。教師可以通過教學(xué)活動向?qū)W生展示我國信息技術(shù)的新成就，介紹國外信息技術(shù)研究的新動態(tài)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生深厚的、穩(wěn)定的、積極向上的情感，增強學(xué)生對學(xué)習(xí)信息技術(shù)的責(zé)任感和使命感。

二、教學(xué)中要注重實際操作能力的培養(yǎng)，在實際操作中不斷磨練學(xué)生的意志品質(zhì)。

上機操作的過程是學(xué)生把已學(xué)的信息技術(shù)知識用于實踐的過程，在上機實踐中檢驗和鞏固所學(xué)的知識。初次上機的學(xué)生都有一種新鮮感和一股熱情，若不進行正確引導(dǎo)，隨著時間的推移和操作時遇到困難程度的增加，這種熱情會隨之減退甚至消失，而會感到單調(diào)和厭煩。例如，在教學(xué)指法練習(xí)時，當學(xué)生長期練習(xí)而進展不大時就會喪失信心。教師要充分利用個別教學(xué)的良好時機、加強學(xué)生的毅力和意志的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己反復(fù)嘗試和探索，而不是簡單的把錯誤指出來。

教師應(yīng)該認真設(shè)計好每一堂上機實踐課，要達到內(nèi)容充實、任務(wù)明確、過程清晰，要強化進取意識，有布置有檢查。既要統(tǒng)管全局，又要注意個別動向，要因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生在操作中不斷磨練自己，百折不撓地去克服困難，鍛煉自身的意志品質(zhì)。同時要經(jīng)常性的滲透愛護公物、節(jié)約用電、嚴守操作規(guī)程和遵守集體紀律等教育，不斷提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

三、要正確看待學(xué)生玩計算機游戲的興趣，引導(dǎo)學(xué)生處理好“玩兒”和“學(xué)”之間的關(guān)系。

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關(guān)鍵詞：小學(xué)信息技術(shù)課程；信息素養(yǎng)；培養(yǎng)

信息時代的到來使信息技術(shù)、多媒體技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速進入中國的學(xué)校中，隨著現(xiàn)如今社會各行各業(yè)利用信息技術(shù)開展工作的頻率越來越高，為滿足教育教學(xué)改革發(fā)展的需求，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)、加強學(xué)生素質(zhì)教育已經(jīng)成為教育部門及所有小學(xué)信息技術(shù)教育工作者共同關(guān)注的問題。

一、利用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

在小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，要求學(xué)生不僅應(yīng)懂得信息技術(shù)的相關(guān)知識，還應(yīng)具備一定的信息技術(shù)應(yīng)用能力。同時，教師還應(yīng)將課程教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來，促進信息技術(shù)課程教學(xué)的優(yōu)勢得到充分發(fā)揮，進而增強小學(xué)生的信息技術(shù)思維能力，培養(yǎng)他們的信息素養(yǎng)，使其能夠在日常生活中靈活、熟練地應(yīng)用信息技術(shù)來解決生活中的問題。

二、強化學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生自控能力

在信息全球化的大背景下，信息技術(shù)課程的開展極大程度上開闊了小學(xué)生的眼界，促進他們領(lǐng)略先進技術(shù)的魅力。然而，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)也是一把雙刃劍，在發(fā)揮信息資源優(yōu)勢的同時，也傳播了一些不健康的信息。在小學(xué)階段，學(xué)生的自控能力和自制能力普遍較差，他們的三觀仍然處在形成過程中。在不良信息的干擾下，難以正確處理不良信息。因此，教師應(yīng)該加強學(xué)生的思想道德教育，增強他們的自制能力和自控能力，促進他們形成正確的三觀，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)綠色健康的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，減少或消除網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境對學(xué)生造成的不良影響。另外，信息技術(shù)教師還應(yīng)該階段性地與班主任教師進行溝通和交流，適時反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和課堂表現(xiàn)。

三、充分利用教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)

在小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)過程中，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)需要從三個方面著手，分別為信息意識的培養(yǎng)、信息能力的培養(yǎng)以及信息知識的培養(yǎng)。下面以任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法和分層教學(xué)法為例，對小學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)進行探討。

（一）利用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法加強學(xué)生信息意識

信息意識是信息素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)部分，需要在教師的正確引導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。因此，在新課標理念下，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法不再局限于教師機械地設(shè)置任務(wù)讓學(xué)生來完成，而是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，并通過所學(xué)知識和教學(xué)資源積極主動地進行學(xué)習(xí)。在信息技術(shù)課程教學(xué)過程中，教師占有主導(dǎo)地位，負責(zé)從旁輔助學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。所以，教師應(yīng)該促使學(xué)生明確信息技術(shù)的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效鍛煉學(xué)生的信息思維能力。同時，還應(yīng)該促進學(xué)生對信息技術(shù)的內(nèi)涵產(chǎn)生一定的認識，將他們的信息思想提升至科學(xué)技術(shù)的高度，促進學(xué)生信息素養(yǎng)得到充分培養(yǎng)。

（二）利用分層教學(xué)法提高學(xué)生信息能力

信息能力是建立在學(xué)生具有一定的信息知識的基礎(chǔ)上，因此，教師可以通過多種有效的教學(xué)方法豐富學(xué)生的信息知識，在學(xué)生具備一定信息知識儲備的情況下，提高學(xué)生的信息能力。同時，教師還應(yīng)加強對學(xué)生的人文關(guān)懷，將以學(xué)生為本的教學(xué)理念融入信息技術(shù)教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個性差異，結(jié)合學(xué)生實際情況進行分層教學(xué)，實現(xiàn)因材施教，進而增強學(xué)生信息技術(shù)的應(yīng)用能力，強化學(xué)生的信息素養(yǎng)。

（三）仔細觀察信息課程教學(xué)效果，促進學(xué)生獲取更多的信息知識

學(xué)生信息知識的獲取依賴于信息技術(shù)課程的開展。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)綜合性評價，階段性地調(diào)整信息技術(shù)課程教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生明確信息技術(shù)課程教學(xué)開展的宗旨，使學(xué)生在特定要求中進行信息技術(shù)的實際操作，進而不斷地豐富自身的信息知識，提升信息技術(shù)實踐能力。另外，教師還應(yīng)仔細觀察學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過程，并要求學(xué)生以小組的形式進行自評和互評，然后教師根據(jù)學(xué)生的評價結(jié)果和學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面給出過程性評價和結(jié)果性評價，根據(jù)綜合性評價結(jié)果發(fā)現(xiàn)并改善教學(xué)過程中的不足，從而給予學(xué)生正確的指導(dǎo)，促進學(xué)生信息技術(shù)實際操作能力得到顯著提升，實現(xiàn)學(xué)生信息素養(yǎng)的優(yōu)化培養(yǎng)。

在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)是一個漫長的過程，需要信息技術(shù)教師與學(xué)生團結(jié)協(xié)作、共同堅持和努力。不僅需要學(xué)生掌握信息技術(shù)的理論知識，還需要學(xué)生具備一定的信息技術(shù)實操能力?；诖耍處煈?yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，增強學(xué)生的綜合能力，促進學(xué)生在多方面得到充分的發(fā)展。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：文化精華；人文素養(yǎng)；“比德”；“詩、書、畫、印”

中國書畫藝術(shù)源遠流長，它扎根于中華民族深厚的文化土壤里，在長期的歷史發(fā)展中，形成了融匯著整個中華民族獨特文化素養(yǎng)、審美意識、思維方式、美學(xué)思想和哲學(xué)觀念的完整藝術(shù)體系，無數(shù)曠世杰作像一座座高峰，巍然屹立于世界藝術(shù)之林。

每一個民族的藝術(shù)文化都有各自的審美內(nèi)涵。一個學(xué)生可能喜歡油畫、水彩畫，但他不一定喜歡齊白石的畫，因為要理解齊白石的畫必須了解中國的文化、中國藝術(shù)，了解齊白石的藝術(shù)思想、情感、風(fēng)格。因為齊白石的作品是中國傳統(tǒng)藝術(shù)、文化的產(chǎn)物。我們的美術(shù)教育不僅僅是造就幾個專業(yè)技術(shù)人員、畫家，更為重要的是培養(yǎng)一代能理解和傳承祖國極其豐富的古代文化、繼承和發(fā)揚藝術(shù)遺產(chǎn)、具有文化修養(yǎng)和審美能力的高素質(zhì)人才。

一、中國書畫是中國文化的精華

中國藝術(shù)是中國文化的精華。在繪畫、雕塑、工藝和建筑中無不滲透著古人的才學(xué)、精神、理想。歷代書畫大家，皆為博學(xué)鴻儒、飽學(xué)之士。上至皇帝、宰相，下至達官、士人、秀才、舉人，如王羲之、蘇軾、趙孟、徐渭、董其昌等，無不是在文學(xué)、書法、繪畫方面的曠世大才。所以我們的書畫欣賞更應(yīng)關(guān)注的是書畫背后更深厚的文化內(nèi)涵。北宋文壇泰斗、書畫大家坡主張以文章、才學(xué)入畫。所謂“褪筆千冢無足貴，讀書萬卷始通神”。元代以后隨著文人畫的興起，士大夫階層畫家更推崇書畫和文學(xué)的結(jié)合，通過書畫能顯示出藝術(shù)家在文學(xué)與藝術(shù)方面的總體修養(yǎng)。趙孟提出“畫貴古意”“書畫同源”，是融合詩、書、畫、印為一體才能達到高品質(zhì)的藝術(shù)境界。明代董其昌提出的“讀萬卷書，行萬里路”，可視為畫學(xué)中強調(diào)畫家自我修養(yǎng)的綱領(lǐng)。讀書作為繪畫涵養(yǎng)的基石，能夠提升文化內(nèi)涵，開闊胸襟，涵養(yǎng)心性。

二、詩、書、畫、印――全面的藝術(shù)修養(yǎng)

中國畫有它自己獨特的文化背景，它不是純粹的繪畫，而是詩、書、畫、印相結(jié)合的文化綜合體。詩、書、畫、印一體在千年發(fā)展中完善著中國畫的美學(xué)思想與審美范式，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文人的精神寄托與生存狀態(tài)，彰顯著中國哲學(xué)與中國文化的人文精神，并把中國畫的筆墨形式從物質(zhì)形態(tài)升華為精神理念的特有中國繪畫形式。以詩詞入畫，提倡詩情畫意。尚含蓄、講曲藏，以少勝多，以虛代實，計白當黑等審美語言大大提高了中國人的審美境界。坡評王維“詩中有畫，畫中有詩”，是意境創(chuàng)造的至高境界，表現(xiàn)為對畫面詩意的追求。南宋著名畫家馬麟，他有數(shù)幅表現(xiàn)北宋詩人蘇軾詩意境的畫作，如《秉燭夜游圖》描繪了廊回宛轉(zhuǎn)之中，畫面的主人公身著白衣，神情憂郁地朝門而坐，門前的階梯之下，十步一燭臺，在庭院中點燃著，畫面近景是嬌美的海棠花，這幅畫十分真切地再現(xiàn)了蘇軾《海棠詩》的意境：“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧云蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒紅燭照紅妝。”他還有一幅《芳春雨霽》所畫景物，也是取意蘇詩《題惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”?！耙栽娙氘嫛薄霸娨庾非蟆贝蟠箝_拓了中國藝術(shù)的意境，提高中國藝術(shù)的品位。陶淵明的詩句“暖暖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”及“采菊東蘺下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還”的意境，就與北宋山水畫的意境有很多相同之處。詩人和畫家對自然風(fēng)光的熱愛之情沒有直接表露出來，而是隱藏在所描寫的景色之中，稱為“無我之境”。又如馬遠《寒江獨釣圖》，意境與柳宗元獨釣寒江雪有著異曲同工之妙。除了以上“無我之境”，直接題詩拓展意境、表達情感，藝術(shù)和文化達到完美結(jié)合。通過詩畫意境的營造、浸潤，“計白當黑”“此時無聲勝有聲”等很多中國美學(xué)的審美理念也就發(fā)揮出最大的藝術(shù)魅力。

三、“比德”與品性陶冶

儒家有“比德”一概念。自古就有以玉比德，以山水、松柏比德之說。子曰“智者樂水、仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂、仁者壽”（《論語?雍也》）“逝者如斯夫，不舍晝夜”“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語?子汗》），這些都是古人修養(yǎng)和品性的追求。明李日華曾說：“屈原作《離騷》，雜取香草，以示扶芳芟穢之意。畫家揮灑蘭、竹亦是寓也?！敝袊鴤鹘y(tǒng)題材梅、蘭、竹、菊四君子就是畫者用來寄寓情感，陶冶品性的最典范的代表。梅之傲骨、蘭之清幽、竹之高潔、菊之堅貞孤傲，無不是傳統(tǒng)文化人品性的象征。中國文人追慕山水、崇尚自然，尋求寧靜、淡泊。大癡為人坦蕩灑落，所以其畫作平淡、儒雅。梅花道人孤高清介，所以其畫危聳、英俊。倪云林一味絕俗，所以其畫蕭遠、峭逸。人們借山、水、花、木表現(xiàn)內(nèi)在世界的欲求，十分強烈，山水被出落得迥脫凡塵，冷峭荒疏，梅蘭竹菊等被一一按照畫家的人格需求來表現(xiàn)。書畫也作為歷代文人修練情操、涵養(yǎng)性情所在，沈宗騫曾說：“蓋筆墨本是寫人之胸襟，胸襟開闊，則立意自無凡近?！蓖ㄟ^書畫藝術(shù)欣賞從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感，激發(fā)學(xué)生對真善美的追求。

四、畫為心聲――感受生活、體驗生活

畫為心聲，情、志是繪畫的靈魂。繪畫最終表達的是心志、情感。只有對生活真實感受所抒發(fā)的真情、真愛，藝術(shù)才最打動人心。倪瓚的《六君子圖》畫面景色顯得氣象蕭疏，近乎荒涼，旁邊題詩“遠望云山隔秋水，近春古木擁坡陀。居然相對六君子，正直特立無偏頗”。前兩句詩是寫畫中的景色，后兩句是借景抒情，表達了元代漢族知識分子對統(tǒng)治者實行民族歧視政策的不滿之情。鄭思肖常畫蘭、竹，其畫竹多露根，不畫地坡，他說：“地被人奪，君不知耶?！彼嬀疹}詩：“寧可枝頭抱香死，不會吹落此風(fēng)中?！眹翜S落之憂憤，慷慨決絕之高節(jié)便躍然紙上。板橋作《風(fēng)竹圖》有題詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。其愛民之心，憂民之情無不使人感動，不僅使人想起他“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的品志和他落魄的一生。兩相對照，百感交集。明代大才子畫家徐渭的大寫意畫《葡萄》題詩：“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！边@正是畫家懷才不遇、凄涼悲慘一生的寫照，那淋漓的墨點不正揮灑著畫家心中的悲憤和凄慘。欣賞著畫，體味著古人的情、志，最終激發(fā)人心中最美好的感情。從“竹林七賢”感受晉人風(fēng)范，“黃荃富貴，徐熙野逸”體會不同的欣賞品味，到徐渭到的“白眼向人”，從“墨點無多淚點多”的藝術(shù)到揚州八怪，學(xué)生在其間感受喜、怒、哀、樂，人世滄桑，感受浩瀚的文化，悠久的歷史。

參考文獻：

［1］李日華.竹墨君題語.美術(shù)叢書.江蘇古籍出版社，1986.

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一、 創(chuàng)設(shè)信息氛圍， 培養(yǎng)學(xué)生的信息意識

只有培養(yǎng)好小學(xué)生的信息意識，他們才能在強烈的信息意識的激發(fā)下，產(chǎn)生探求知識的求知欲和學(xué)習(xí)的興趣，才能引導(dǎo)學(xué)生對信息追求的自覺性， 強化信息對學(xué)生的影響力，提高我們教學(xué)的效率。信息技術(shù)課可以使學(xué)生在計算機前，感受網(wǎng)絡(luò)的神奇魅力， 在老師的引導(dǎo)下，他們邁入的是一個包羅萬象的信息世界。對于初學(xué)者，我們老師要使他們通過上網(wǎng)，感受到隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，人類將會越來越依賴計算機和網(wǎng)絡(luò)這種工具來處理各種事務(wù) 使學(xué)生人認識到學(xué)好計算機和利用網(wǎng)絡(luò)的重要性和實用性。比如，在教學(xué)中，我們可在局域網(wǎng)中實現(xiàn)資源共享，結(jié)合小學(xué)生特點，制作了貼近學(xué)生生活的網(wǎng)頁，設(shè)置了 “老師信箱” 、“今日信息” 等欄目。學(xué)生通過對這個網(wǎng)頁的瀏覽和互動性的參與，培養(yǎng)了對信息的探究意識、 也提高了分析信息的能力。

二、 寓教于樂， 切實加強信息處理基本技能的培養(yǎng)

小學(xué)信息技術(shù)課是信息技術(shù)的知識和技能教育的起點，學(xué)生掌握運用信息技術(shù)來進行信息的檢索和交流， 是小學(xué)生基本的信息素養(yǎng)。在教學(xué)中， 我們要結(jié)合小學(xué)生的特點， 寓教于樂，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如， 在上 “輸入” 課時，引入了 《金山打字通》 軟件中的打字游戲， 學(xué)生自然而然地加強了指法的訓(xùn)練，中英文的錄入也在玩游戲操作的需要中， 得到練習(xí)。再如， 在上 “復(fù)制” 這節(jié)課的內(nèi)容時， 我先輸入一個同學(xué)的名字， 然后， 讓學(xué)生們注意， 我僅僅動了幾下鼠標， 屏幕上邊排滿了很多這樣的的名字， 學(xué)生們立刻對此現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇和躍躍欲試的激情。這種寓教于樂的方式，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 也獲得了事半功倍的教學(xué)效果。

三、 文明用網(wǎng)， 加強學(xué)生信息倫理道德的教育

什么是信息倫理呢？個人在信息活動中的道德情操， 能夠合法、 合情、 合理地利用信息解決個人和社會所關(guān)心的問題， 使信息產(chǎn)生合理的價值。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展， 一些信息倫理道德低下的人， 常常會做出一些危害社會的行為，我們教師要培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的信息活動中， 以正確的倫理道德觀念為指導(dǎo)， 遵守好網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律規(guī)定， 提高學(xué)生分辨網(wǎng)絡(luò)行為的是非能力，加強學(xué)生的安全意識。小學(xué)生在 “信息世界” 中更快、 更準確地搜索出他們需要的信息， 是具備較好的信息素養(yǎng)的體現(xiàn)。小學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中， 我們教師要注重應(yīng)用方法的教學(xué)， 要讓學(xué)生能熟練掌握搜索、 引擎在上網(wǎng)查找信息時的應(yīng)用，要教會學(xué)生快速、 準確搜索信息的方法， 使學(xué)生真正體會到信息技術(shù)所帶來的方便和效率， 比如， 在教學(xué)搜索、 引擎的內(nèi)容時， 安排學(xué)生在網(wǎng)上查找 “小學(xué)生必讀的100本書” 、“小學(xué)生必讀的50首古詩” 等等， 使學(xué)生很快掌握了搜索、 引擎的方法， 通過引導(dǎo)他們自己瀏覽一些適合他們網(wǎng)站，使他們體會到了運用信息技術(shù)的樂趣， 提高了獲取信息的能力。在如今的信息社會中， 網(wǎng)上聊天、 E-m ai l 、 各種網(wǎng)上論壇成為人們交流的基本工具，讓學(xué)生學(xué)會信息交流的能力， 也是我們信息技術(shù)課中的重要目標， 我們教師要注意引導(dǎo)學(xué)生登錄管理完善的網(wǎng)上論壇、服務(wù)規(guī)范的電子信息和適合兒童的網(wǎng)上聊天，真正利用好信息技術(shù)來培養(yǎng)好的信息素養(yǎng)。

四、 提高小學(xué)生信息綜合處理能力， 是培養(yǎng)信息素養(yǎng)的核心任務(wù)

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關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí);核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)教學(xué)

隨著以發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為數(shù)學(xué)課程目標的提出，如何在課堂教學(xué)中落實學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)成為一線教師面臨的問題。諸多研究指出，深度學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培育學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要路徑，致使深度學(xué)習(xí)成為教育領(lǐng)域的熱點話題。深度學(xué)習(xí)，即深層學(xué)習(xí)，是美國學(xué)者FerenceMarton和RogerSaljo基于學(xué)生閱讀的實驗，并針對孤立記憶和非批判性接受知識的淺層學(xué)習(xí)，于1976年首次提出的關(guān)于學(xué)習(xí)層次的概念[1]。與淺層學(xué)習(xí)相比，深度學(xué)習(xí)的特征具體體現(xiàn)在：認知深度，即高階思維的運用；參與深度，即積極主動地參與；目標深度，即通過學(xué)習(xí)達到知識理解遷移及發(fā)展批判創(chuàng)造性思維[2]。因此，作為最大限度地挖掘?qū)W生智力資源的有效路徑，深度學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心地積極參與，并從中體驗成功、獲得發(fā)展的一種有意義學(xué)習(xí)過程[3]。近年來，學(xué)者們對深度學(xué)習(xí)的研究論述主要聚焦于宏觀視角下的深度學(xué)習(xí)或零散的學(xué)科教學(xué)設(shè)計案例研究[4-7]，而對深度學(xué)習(xí)落實于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計的分析研究較少。鑒于此，本文從理解性、思想性、整體性、邏輯性四個方面對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計的基本要求進行深度剖析，進而對深度學(xué)習(xí)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計提出了幾點優(yōu)化策略，以期為一線教師的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計提供一些理論借鑒和實踐參考。

一、基于深度學(xué)習(xí)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計基本要求

《普通高中數(shù)學(xué)課程標準（2017年版）》指出：高中數(shù)學(xué)教學(xué)要在學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)[8]。對此，數(shù)學(xué)教師應(yīng)切實做好基于深度學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計，即深入理解分析教學(xué)內(nèi)容、挖掘教學(xué)內(nèi)容蘊涵的思想方法、梳理教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的框架結(jié)構(gòu)、遵循教學(xué)內(nèi)容嚴密的邏輯生成。簡言之，基于深度學(xué)習(xí)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計要體現(xiàn)“注重理解性”“滲透思想性”“把握整體性”“恪守邏輯性”等方面的基本要求。

1.注重理解性

深度學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效方式，學(xué)習(xí)者可通過深度學(xué)習(xí)靈活理解學(xué)科知識并應(yīng)用其解決實際問題。所謂注重理解性，是對知識通性、通法、共性的深度認識，它是數(shù)學(xué)教學(xué)中的基本要求，是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)的有效手段?！镀胀ǜ咧袛?shù)學(xué)課程標準（2017年版）》指出要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力[9]，但相關(guān)研究表明學(xué)生僅通過簡單記憶和機械式應(yīng)用無法達到課標的要求。而深度學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理解和教學(xué)設(shè)計模式，旨在通過理解分析教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計有助于學(xué)生深度思考的教學(xué)活動，使體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)、關(guān)注學(xué)習(xí)過程和富有深度思考的學(xué)習(xí)活動真正發(fā)生[10]?？梢?，深度學(xué)習(xí)的重點在于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生認知沖突，進而組織學(xué)生全身心地參與學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生體驗成功、獲得發(fā)展，以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，在深度學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生要理解數(shù)學(xué)的核心內(nèi)容，并在經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展歷程中把握所學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)，從而促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。總之，要實現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，落實數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計就必須基于學(xué)情，確立“適切”的深度學(xué)習(xí)目標，且精心設(shè)計教學(xué)及評價任務(wù)，進而引導(dǎo)學(xué)生深度理解。

2.滲透思想性

在深度學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，滲透數(shù)學(xué)思想是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一種有效路徑，它能促使學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)方式，逐步提升學(xué)習(xí)效率。所謂數(shù)學(xué)思想，是指數(shù)學(xué)知識、方法在更高層次上的抽象概括和最本質(zhì)的認識。但如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想？研究發(fā)現(xiàn)：教師深度教學(xué)與學(xué)生深度學(xué)習(xí)相結(jié)合是滲透數(shù)學(xué)思想的重要方式，即深在學(xué)生參與，倡導(dǎo)積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度；深在課程內(nèi)容，倡導(dǎo)知其所以然的思想意識；深在學(xué)習(xí)過程，倡導(dǎo)學(xué)以致用的教育理念；深在學(xué)習(xí)結(jié)果，倡導(dǎo)批判思維的學(xué)習(xí)策略[11]。因此，教師在設(shè)計數(shù)學(xué)課堂教學(xué)時，要讓學(xué)生學(xué)會通過深度學(xué)習(xí)將自身獲取的點狀、片段、孤立的知識、思想內(nèi)化為必備品格和關(guān)鍵能力。讓學(xué)生經(jīng)歷深度學(xué)習(xí)的思維過程，促使學(xué)生分析問題、解決問題、批判思維、創(chuàng)造思維等能力得到顯著發(fā)展，從而強化學(xué)生的數(shù)學(xué)思想意識，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

3.把握整體性

整體把握數(shù)學(xué)學(xué)科主題，聚焦核心素養(yǎng)主線，系統(tǒng)設(shè)計課堂教學(xué)是指向深度學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計基本策略。所謂把握整體性，即數(shù)學(xué)知識不是孤立的“點”，數(shù)學(xué)教師要從整體上把握彼此聯(lián)系的基本命題或概念體系等[12]。從深度學(xué)習(xí)的目標來看，數(shù)學(xué)整體性教學(xué)設(shè)計培養(yǎng)學(xué)生會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，從中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的抽象性；會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，從中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的嚴謹性；會用數(shù)學(xué)的語言表達現(xiàn)實世界，從中體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。從深度學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看，數(shù)學(xué)整體性教學(xué)設(shè)計一方面要求教師在講解教材中顯性知識時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)，深度理解數(shù)學(xué)的思想方法等隱性知識，進而達到顯隱知識的動態(tài)轉(zhuǎn)化；另一方面要求學(xué)生能將零散的數(shù)學(xué)知識整合，能系統(tǒng)梳理知識框架，能架構(gòu)科學(xué)的、合理的知識體系。因此，教師在設(shè)計教學(xué)時應(yīng)把握整體性，積極引導(dǎo)學(xué)生在知識遷移與應(yīng)用的過程中發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。總之，整體把握數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計需要有效解決課時間的零散性與知識間的孤立性，單元間的割裂性與學(xué)科間的無關(guān)聯(lián)性等問題，從而更好地揭示數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移類推，進而達到深度學(xué)習(xí)，為學(xué)生的自我發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.恪守邏輯性

問題是數(shù)學(xué)教學(xué)的引領(lǐng)和驅(qū)動，而數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)上是數(shù)學(xué)問題不斷得以解決的認知過程，故問題特色是設(shè)計教學(xué)的邏輯起點，它貫穿于目標、過程、評價及反思等環(huán)節(jié)之中。同時教材的內(nèi)容體系編排總是遵循知識點間的相互聯(lián)系及其框架的邏輯結(jié)構(gòu)。對此，基于深度學(xué)習(xí)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計要恪守邏輯性是重中之重。所謂恪守邏輯性，是指教學(xué)內(nèi)容設(shè)計符合邏輯框架、具有一定的邏輯特點和邏輯規(guī)則?？梢?，教師需按照合情合理、合乎邏輯的學(xué)習(xí)要求，整體梳理數(shù)學(xué)知識框架、把握數(shù)學(xué)本質(zhì)促進知識理解，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，促進其深度學(xué)習(xí)。因此，高中數(shù)學(xué)教師在設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)結(jié)合數(shù)學(xué)課程標準的相關(guān)理念及要求，從知識邏輯結(jié)構(gòu)的視角研究課程、組織學(xué)材，關(guān)注知識點間的內(nèi)在邏輯，使得相關(guān)知識形成一個完整的知識鏈條和結(jié)構(gòu)體系，從而把握知識的系統(tǒng)性，進而促進學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展[13]。

二、基于深度學(xué)習(xí)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計優(yōu)化策略

指向深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計是教師對學(xué)科知識本質(zhì)和學(xué)生學(xué)習(xí)的具體的、深入的設(shè)計。這就要求教師在整體理解教學(xué)內(nèi)容、目標、學(xué)情的基礎(chǔ)上完成教學(xué)設(shè)計，具體應(yīng)掌握如下教學(xué)設(shè)計優(yōu)化策略。

1.密切聯(lián)系實際生活，引導(dǎo)學(xué)生理解數(shù)學(xué)本質(zhì)

數(shù)學(xué)本質(zhì)是教學(xué)設(shè)計的本意和本然狀態(tài)，教學(xué)中的創(chuàng)意不能偏離教學(xué)的本真意義，不能脫離學(xué)生的原有經(jīng)驗，更不能背離教學(xué)目標制造虛假的創(chuàng)造。如“三角函數(shù)的概念”的情境引入環(huán)節(jié)，教師可設(shè)計：一個游樂場的摩天輪設(shè)施，假設(shè)它的中心離地面高度為h0，它的直徑為2，以逆時針方向勻速轉(zhuǎn)動，轉(zhuǎn)動一周需2分鐘，若此刻座艙中的你從初始位置OA出發(fā)，過了15秒后，你離地面有多高？過了30秒呢？45秒呢？教師借此引導(dǎo)學(xué)生理解抽象知識，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想及解決實際問題的能力?？梢?，基于深度學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計要從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，借助信息技術(shù)整合相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)資源，教學(xué)素材要密切聯(lián)系學(xué)生生活實踐，在引導(dǎo)學(xué)生自主探索、動手實踐的過程中理解數(shù)學(xué)本質(zhì)，從而構(gòu)筑栩栩如生的數(shù)學(xué)課堂。

2.精心創(chuàng)設(shè)問題情境，幫助學(xué)生掌握思想方法

數(shù)學(xué)教學(xué)中的深度探究由數(shù)學(xué)問題情境引發(fā)，在解決數(shù)學(xué)認知沖突中展開，并在不斷解決數(shù)學(xué)問題的過程中實現(xiàn)知識技能與思想方法總結(jié)兩個核心目標。如“三角函數(shù)的概念”的探索新知環(huán)節(jié)，教師可設(shè)計：若在摩天輪座艙中的你從初始位置OA出發(fā)，過了15秒后，你在什么位置呢？你離地面有多高呢？過了30秒呢？45秒呢？60秒、75秒、90秒、105秒呢？讓學(xué)生感知數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系，探究其中蘊含的數(shù)形結(jié)合等思想方法?？梢姡诨谏疃葘W(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計中，教師要精心創(chuàng)設(shè)有效的、豐富的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，既讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識，更讓學(xué)生掌握研究問題的方法、探究問題的思路及如何構(gòu)建知識體系的能力，進而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

3.整體把握教學(xué)思路，引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)知識遷移

數(shù)學(xué)課中的教學(xué)內(nèi)容都是相應(yīng)數(shù)學(xué)分支中的點，只有教師站在整個分支的高度來設(shè)計教學(xué)，才能從整體上把握所授內(nèi)容的地位與作用、能力與要求、系統(tǒng)與建構(gòu)，才更有利于學(xué)生真正理解和掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識內(nèi)涵、方法運用、思想本質(zhì)。如“三角函數(shù)的概念”的鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，教師可設(shè)計：小明同學(xué)在游樂園乘坐旋轉(zhuǎn)木馬，他在半徑為2的圓上按順時針方向做勻速圓周運動，角速度為1rad/s，求2s時他所在的位置?？梢?，教師在進行基于深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計時應(yīng)整體把握教學(xué)思路，既要注重知識技能的講解，也要注重基本思想方法及基本活動經(jīng)驗的培養(yǎng)，并通過鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生探析知識的遷移運用，增強學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問題的能力，進而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

4.巧妙設(shè)計思維導(dǎo)圖，啟發(fā)學(xué)生厘清邏輯關(guān)系

篇10

【關(guān)鍵詞】初中學(xué)生 數(shù)學(xué)核心素養(yǎng) 培養(yǎng)途徑

數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)就是學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度對問題進行分析、解決的過程中，嚴密求證、理性思維、邏輯推理，并能準確清晰地進行表達。從數(shù)學(xué)的專業(yè)角度講指的是學(xué)生面對數(shù)學(xué)問題能夠抓住與問題相關(guān)的本質(zhì)和背景的學(xué)科素養(yǎng)；能夠熟練地使用準確規(guī)范的數(shù)學(xué)語言表達數(shù)學(xué)思想的素養(yǎng)；面對數(shù)學(xué)問題能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)的思維方式，從多個角度分析問題，提出多種解決問題的方法的素養(yǎng)；在實際生活中善于利用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力素養(yǎng)。

一、明確教學(xué)目標，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

要想提高初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)和提高初中學(xué)生的核心素養(yǎng)，就必須要能明確初中數(shù)學(xué)的教學(xué)目標，因為一切數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)活動都是圍繞教學(xué)目標進行的，更是數(shù)學(xué)教學(xué)活動的主線和核心。素質(zhì)教育推進的今天，新課程改革要求數(shù)學(xué)教學(xué)能夠完成三維教學(xué)目標，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。這個三維的教學(xué)目標既有關(guān)聯(lián)性，又有一定的區(qū)別，因此在教學(xué)設(shè)計中要能有所側(cè)重，但又不能有所偏薄。這就要求在幾十分鐘的課題教學(xué)中，教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容要有所側(cè)重，不能面面俱到，否則教學(xué)效果只會適得其反，不利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量。因此，為了培養(yǎng)和提高初中學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，就要強化教學(xué)目標的設(shè)計，優(yōu)化課堂的教學(xué)設(shè)計，優(yōu)化教學(xué)過程，理論聯(lián)系實際，促進初中學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的發(fā)展。

二、采用新的教學(xué)模式，理論聯(lián)系實踐進行教學(xué)

初中數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，數(shù)學(xué)老師在講臺上生動地講著，學(xué)生在下面聆聽著，并按照老師講授的理論知識和筆記理解和掌握數(shù)學(xué)的理論和基礎(chǔ)知識，授課結(jié)束后學(xué)生根據(jù)學(xué)到的理論知識，練習(xí)相關(guān)的習(xí)題。對于這樣的教學(xué)方式，認真研究會發(fā)現(xiàn)一些弊端，老師是課堂教學(xué)的中心，老師的講解占據(jù)了課堂教學(xué)時間的很大一部分，學(xué)生只是被動地聽老師的授課內(nèi)容，沒有作為課堂教學(xué)的主體被對待，沒有能充分地發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為了更好地推進素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)老師應(yīng)根據(jù)實際的學(xué)情，優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計，采用新的教學(xué)理念，應(yīng)用新的教學(xué)模式，理論聯(lián)系實際地進行課堂教學(xué)。無論是在現(xiàn)實生活中，還是在學(xué)生以后的工作中，都會遇到和數(shù)學(xué)相關(guān)的問題，如果學(xué)生在課堂上只是學(xué)到了一些理論知識，而沒有理論聯(lián)系實際的解題能力，沒能具備把數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為具體應(yīng)用的能力，那么就無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)實踐已經(jīng)證明，如果只是讓學(xué)生一味的采用死記硬背的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理論知識，雖然能一時地提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，但只會造成學(xué)生死讀書，讀死書，無法提升數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)。面對新的教育形式，在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中，數(shù)學(xué)老師應(yīng)積極采用新的教學(xué)模式，創(chuàng)新教法，優(yōu)化課堂設(shè)計，使學(xué)生在小組合作中，在自主探究學(xué)習(xí)中充分地發(fā)揮出他們的主觀能動性，以促進數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高。

三、正確認識教與學(xué)的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)是動態(tài)的教學(xué)形式，老師的教和學(xué)生的學(xué)是這個教學(xué)過程中的基本形式，二者的目的都是為了讓學(xué)生熟練掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識。對于老師的教來說，其最終的目的也是為了學(xué)生的學(xué)，傳統(tǒng)教學(xué)中老師只顧及到了個人講課的感受，沒考慮到學(xué)生是否感興趣學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)的效果和學(xué)習(xí)的效果不理想。素質(zhì)教育形式下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，老師應(yīng)正確認識和把握好教與學(xué)的關(guān)系，擺正教的位置，認清教師的角色定位，切實處理好數(shù)學(xué)教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系，積極地培養(yǎng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的興趣，重視和尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和解決問題的能力，提高教學(xué)的有效性，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在初中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，要想培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生探究意識和能力，就需要培養(yǎng)和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。而學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，需要優(yōu)化教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程的設(shè)計，從而為學(xué)生敢于提出問題打下基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)能力的提高還表現(xiàn)在，學(xué)習(xí)中學(xué)生能l現(xiàn)疑問，能利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決疑問，并且能多角度、多方面地提出問題的解決方法。

四、設(shè)置科學(xué)評價體系，促進核心素養(yǎng)的提高

對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價，常用的評價方式是考試與作業(yè)，這兩個評價方式強調(diào)了學(xué)生的智商發(fā)展情況，強調(diào)了學(xué)習(xí)成績和對知識的掌握情況，忽視了學(xué)生的情商發(fā)展情況?！扒樯淌菦Q定人生成功與否的關(guān)鍵”這就要求在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中要注意提高學(xué)生的情商。首先數(shù)學(xué)教師要采用一切辦法，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，這就要求數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中要滲透美的教育，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的內(nèi)在美，從而使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。其次，要增強學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)具有一定的難度，如果學(xué)生沒足夠的信心，那么遇到難學(xué)的數(shù)學(xué)問題時，就會退縮，就會止步不前。對于學(xué)生取得的進步要及時地進行表揚，多鼓勵少批評，以促進其信心的提高，從而為學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高打下非智力方面的基礎(chǔ)。