量子計算的含義范文
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篇1
關(guān)鍵詞: 量子概率; 量子三叉樹;量子B-S模型;量子期權(quán)敏感性
中圖分類號:F830; O413 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2014)01-0014-03
0 引言
量子金融是量子概率應(yīng)用于金融市場的研究,體現(xiàn)了期權(quán)定價[1]思想上的創(chuàng)新。目前,國內(nèi)外學(xué)者在這方面已做了一定的工作。陳澤乾[2]提出二項式期權(quán)定價量子模型。E.Sega[3]用量子效應(yīng)解釋在金融市場期權(quán)價格的不規(guī)則變化。Emmanuel和E.Have[4]描述了在量子系統(tǒng)中,Black-Scholes模型的具體含義。Belal.E.Baaquie[5]研究了基于量子理論的有息債券歐式期權(quán)利率模型。Liviu-Adrian Cotfas[6]借助Fourier變換和量子算符模型分析股票信息與價格的關(guān)系。本文建立了量子三叉樹模型。根據(jù)期權(quán)折現(xiàn)流在量子概率下是一個鞅過程,給出了量子概率在金融問題中的作用。同時根據(jù)Tailor公式,用量子力學(xué)過程代替經(jīng)典隨機過程描述股票價格,在股票價格St遵循量子Brown運動的情形下,得到連續(xù)量子B-S模型。實例應(yīng)用和Matlab仿真都證實了量子B-S的有效性。一方面簡化了期權(quán)計算,另一方面更好地揭示了金融市場的量子特征。
1 量子三叉樹模型
2 連續(xù)量子Black-Scholes模型
定理2. 量子期權(quán)平價公式
在任意一個時刻t
證明:在t=0時刻,由文獻[9]可以構(gòu)造兩個量子投資組合φ1=c+Ke-rT,φ2=p+S。
設(shè)Vt(φ)是投資組合φ在時刻t的財富值,考慮上面兩個量子投資組合,在t=T時刻的值
VT(φ1)=VT(c)+VT(Ke-rT)=(ST-K)++K=max{K,ST}
VT(φ2)=VT(p)+VT(S)=(K-ST)++ST=max{K,ST}
故VT(φ1)=VT(φ2),從而得到Vt(φ1)=Vt(φ2),即ct+Ke-r(T-t)=pt+St成立。
有了量子期權(quán)平價公式,由量子B-S算出看漲期權(quán)的價格,就可以得出看跌期權(quán)的價格。
4 實例應(yīng)用
5 量子歐式期權(quán)敏感性[10]應(yīng)用
以下是用MATLA對歐式期權(quán)敏感性做的仿真:
圖1和圖2表示期權(quán)標的物的價格波動性變動對期權(quán)價格的影響程度,數(shù)學(xué)表達式■,f為Black-Scholes期權(quán)定價公式中期權(quán)價格函數(shù)C。顏色反映靈敏度,下面是量子圖,它比上面的經(jīng)典圖更能體現(xiàn)細微的波動值的變動。
6 結(jié)論
本文以量子概率的角度,利用量子力學(xué)理論建立了量子三叉樹和量子Black-Scholes模型,處理了復(fù)雜期權(quán)定價問題。實例應(yīng)用和敏感性分析都證實了量子B-S模型的有效性,量子期權(quán)圖對金融市場標的物的價格細微波動變化反應(yīng)更敏感,更能體現(xiàn)金融市場的量子特征。
參考文獻:
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[6]Liviu-Adrian Cotfas. A finite dimensional quantum model for the stock market[J].Physica A, 2013,392:371-380.
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[8]姜禮尚.期權(quán)定價的數(shù)學(xué)模型和方法[M].北京:高等教育出版社,2010:10-13.
篇2
【關(guān)鍵詞】微腔物理;半導(dǎo)體;應(yīng)用;探討
激光技術(shù)研制成功之前,自發(fā)式輻射發(fā)出光源廣泛應(yīng)用于人們生活及學(xué)習(xí)環(huán)境中。激光研發(fā)使用后受激輻射引起研究者廣泛關(guān)注,大量研究人員將精力投入其中進行研究開發(fā)。但隨時間推移,人們潛意識認為自行發(fā)出輻射是原子處于激發(fā)狀態(tài),其產(chǎn)生過程是一種無法進行轉(zhuǎn)變的常規(guī)反應(yīng),人們誤認為這種自行發(fā)出的輻射激光是常規(guī)既定形式,其產(chǎn)生過程無法通過科學(xué)手段進行轉(zhuǎn)變。現(xiàn)實中,自行發(fā)出輻射不是一種固定的物質(zhì)形態(tài),而是在真空漲落過程中產(chǎn)生轉(zhuǎn)變使得原子之間相互作用出現(xiàn)自然反應(yīng)[1]。假設(shè)在一個或者多個方向的尺度或者波長數(shù)量相同的同一個微腔內(nèi),放置一個以原子為劑量單位的物質(zhì),其自行產(chǎn)生的輻射本質(zhì)并沒有發(fā)生變化,或因所處在既定空間而被控制發(fā)生本質(zhì)改變,通過研究,人們將這一現(xiàn)象稱之為“腔量子電動力學(xué)”。
一、半導(dǎo)體微腔物理簡介
隨著科學(xué)研究對微腔物理領(lǐng)域及微腔效應(yīng)不斷深入,微腔激光器、微腔結(jié)構(gòu)制作過程及相關(guān)性能研究成為國內(nèi)外研究焦點。微腔是又尺寸很小的諧振腔構(gòu)成,理想狀態(tài)下的微腔成正方形,次存是既定不變的。但是實際研究或者使用中,可根據(jù)實際情況適當放寬,放寬尺寸后仍可在輻射光譜區(qū)內(nèi)得到同樣的作用方式。使用與目前飛速發(fā)展的未加工技術(shù)領(lǐng)域。1個既定微腔規(guī)定最少有1維的規(guī)格在光波長的規(guī)定范圍級別內(nèi)。實際研發(fā)出的微腔激光器根據(jù)其使用功能,有效波長范圍也可適當調(diào)節(jié),出現(xiàn)大于1個光波長的情況。由此得出微腔涉及范圍僅為極少數(shù)原子或光子行為,對于微腔與原子之間產(chǎn)生作用的研究,能發(fā)現(xiàn)眾多宏觀體系行為與特征差異。微腔與原子之間的相互影響也因腔量子電動力學(xué)研究成果更加容易解釋。微腔物理是一種具有獨特特點,內(nèi)容多樣,不僅有重要理論含義,又能成為高新科技研究新的出發(fā)點的交叉領(lǐng)域?qū)W科。不僅能根據(jù)微腔物理的開發(fā)深入了解圍觀世界量子性能這類基礎(chǔ)性認知,還可在最基本認知的基礎(chǔ)上,對全新領(lǐng)域進行研究探討,在今后新型技術(shù)研發(fā)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生重要作用[2]。比如,微腔可通過改變自發(fā)輻射速率增加合成激射膜的發(fā)出量,甚至全部轉(zhuǎn)換成激射膜,成為無闌值激光器,這樣的轉(zhuǎn)變提成過程導(dǎo)致激光器閉值一個甚至幾個數(shù)量等級降低反應(yīng),是帶寬數(shù)量級別得到增加,從而適應(yīng)高密度光束合成。微腔激光器以及微腔激光器a生的2維面陣所產(chǎn)生的光源,具有成本低,效率高且高密度可大量生產(chǎn)等優(yōu)點。在光學(xué)巨平行計算、傳輸及處理等方面產(chǎn)生不能取代的作用,使其不僅可在低功率光互聯(lián)、據(jù)平行等數(shù)字光學(xué)計算領(lǐng)域的到應(yīng)用,在多頭存儲器、二維掃描、多信道光纖通信、激光打印及信息顯示等領(lǐng)域得到廣泛使用,成為一個國家信息產(chǎn)業(yè)不斷進步發(fā)展的基礎(chǔ),為金鉤信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
二、半導(dǎo)體微腔物理的應(yīng)用
第一,半導(dǎo)體微腔物理的國內(nèi)應(yīng)用現(xiàn)狀。國內(nèi)應(yīng)用研發(fā)操作主要體現(xiàn)在微腔激光物理領(lǐng)域,比如使用速率方程對微腔激光器進行研究,對其穩(wěn)定及瞬態(tài)特征進行鑒定,另一方面,研究其在可飽和吸收狀態(tài)下,微腔激光器的自脈沖穩(wěn)定性能。實驗中研究人員對垂直腔體內(nèi)進行激光發(fā)射、圓盤形半導(dǎo)體內(nèi)進行激光發(fā)射、玻璃微球或者有機物質(zhì)中產(chǎn)生的微腔反應(yīng)。根據(jù)需求以出現(xiàn)多種類型,不同品牌微腔激光器共同存在的現(xiàn)狀局面。這些設(shè)備因結(jié)構(gòu),材料、波長差異,其性能用途也不盡相同[3]。微腔激光器諧振腔小,根據(jù)結(jié)構(gòu)不同分為垂直腔表面發(fā)射型、圓盤型和微球型。根據(jù)材料不同可分為有機聚合物、摻合稀土成分的玻璃或者晶體。微腔激光器發(fā)射波長超出紅外線等可見光線范圍。各微腔部分點泵浦支持下,輸出不同性質(zhì)激光,以滿足各種需求。此外,國內(nèi)光學(xué)晶體研究領(lǐng)先于國際水平。國內(nèi)對于微腔物理研究尚在起步階段,研究人員培訓(xùn),隊伍建設(shè)及實驗室都在初步時期,由于具備國內(nèi)外最新設(shè)備,實驗條件是目前國內(nèi)外最先進的。國內(nèi)現(xiàn)有的實驗室條件優(yōu)越,不僅配備多臺先進設(shè)備,對于量子線及量子點等材質(zhì)也可自行制作。設(shè)備先進化對于研究起到了推進作用。當然對于研究測定方面,也具備最新技術(shù),對于瞬態(tài)光譜、激發(fā)狀態(tài)物理功能等測試也是相當精準的。
第二,半導(dǎo)體微腔物理的國外應(yīng)用現(xiàn)狀。綜合微腔物理是實際中的意義及作用,國內(nèi)外專家學(xué)者對于這方面的研究也在不斷加強,縱觀國內(nèi)外大型國際會議關(guān)于微腔效應(yīng)的關(guān)注程度,微腔效應(yīng)的研發(fā)及微腔激光器、結(jié)構(gòu)及制造、性能等方面已成為國際研究焦點。因研究結(jié)果對自身科技推動作用巨大,現(xiàn)有科學(xué)論據(jù)尚處于保密階段,國際將微腔激光物理作為研究重點,分別針對理論、實驗兩個領(lǐng)域入手,對各種腔量子電動學(xué)產(chǎn)生的效果進行總結(jié)分析。目前垂直腔面激發(fā)微腔激光器已研發(fā)成功,具備優(yōu)越功能,在實際中使用。根據(jù)理論定位與實驗結(jié)果相結(jié)合,成功研制出一種新型激子激光器,新型激光器是根據(jù)量子統(tǒng)計效應(yīng)發(fā)生非平衡激子布局來實現(xiàn)的[4]。
綜上所述,近年來,科學(xué)研究領(lǐng)域成果層出不窮,不斷推動科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展,人們已經(jīng)進入信息時代。電子技術(shù)及光子技術(shù)是信息技術(shù)的基本組成。光子技術(shù)會在未來通信及計算機領(lǐng)域未來發(fā)展中普遍應(yīng)用。根據(jù)微腔物理探究能夠促進微腔激光器、光自學(xué)以及信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)進步,并且推動其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展進程,對光計算機、光纖通訊、信息顯示等光信息處理領(lǐng)域的發(fā)展有重要影響。
參考文獻:
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篇3
[關(guān)鍵詞]課程思政;信息安全;教學(xué)方法
現(xiàn)階段專業(yè)課程融入思想政治教育存在的問題
1.思政教育與專業(yè)教育之間存在“兩張皮”的現(xiàn)象在國家教育改革的引領(lǐng)下,專業(yè)課教師積極促進課程思政入課堂,但由于有的教師刻意地加入相關(guān)內(nèi)容,為了思政而思政,造成了思政教育與專業(yè)教育“兩張皮”的現(xiàn)象,內(nèi)容的過度生硬,一定程度上影響了學(xué)生對思政內(nèi)容的接受。因此,高校應(yīng)研究如何將思政教育與專業(yè)教育之間由“兩層皮”向“一盤棋”轉(zhuǎn)化,以真正達到育人效果。2.思政教育與專業(yè)教育的融合比較隨機當前,各科教師在融入思政元素的過程中存在較強的隨機性,多是依靠專業(yè)課程教師自我發(fā)掘與發(fā)揮,這就有可能導(dǎo)致思政內(nèi)容重復(fù),甚至?xí)饘W(xué)生的反感。對此,高校應(yīng)從整體專業(yè)規(guī)劃出發(fā),針對每門課的特點確定課程思政的育人目標,以及思政元素的融入方式,使其形成課程體系的一部分。
專業(yè)課程與課程思政協(xié)同改革
1.緊扣畢業(yè)要求,明確教學(xué)目標與育人目標在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方案中,重點在于知識目標和能力目標的定位,為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),高校應(yīng)結(jié)合畢業(yè)要求,以課程教學(xué)大綱為抓手,明確并落實課程育人目標。以信息安全這門課為例,可通過理論教學(xué)與實驗環(huán)節(jié),使學(xué)生具備密碼學(xué)、計算機系統(tǒng)安全、網(wǎng)絡(luò)攻擊技術(shù)與防御基礎(chǔ)、病毒分析與防范、防火墻技術(shù)與VPN、安全掃描與入侵檢測等計算機網(wǎng)絡(luò)信息安全方面的基本理論知識、技能及綜合應(yīng)用,同時,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、勇于創(chuàng)新的能力。在確定育人目標時,應(yīng)讓學(xué)生通過熟悉信息安全領(lǐng)域的國家方針、政策、法律、法規(guī),追求科學(xué)真理,牢固樹立熱愛祖國、“信息安全技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用不能損害國家和合法個人的利益”的理念,明確合法行為與非法行為的界限,理解誠實、公正、誠信的職業(yè)操守和職業(yè)規(guī)范,并在實際生活、學(xué)習(xí)與工作中自覺遵守。另外,還要面向國際科學(xué)應(yīng)用前沿、國家重大需求及經(jīng)濟主戰(zhàn)場,將前沿科技滲透到課程實踐中,教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),破解“卡脖子”難題。2.堅持問題導(dǎo)向,改革教學(xué)方法信息安全主要采用理論教學(xué)、課堂討論和上機實驗相結(jié)合的教學(xué)方式,注重啟發(fā)式教學(xué),以問題為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生獨立設(shè)計信息安全框架,逐步培養(yǎng)他們分析問題、解決問題、勇于創(chuàng)新的能力。在課堂教學(xué)中,教師要加強與學(xué)生的互動交流,指引學(xué)生開展團隊協(xié)作和課堂討論,并及時分析、評價學(xué)生的討論結(jié)果。另外,要從課程內(nèi)容、實驗環(huán)節(jié)、互動交流、分組討論中進行專業(yè)課程的思政教學(xué)體系設(shè)計,促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)動力。
具體案例研究
將課程的教學(xué)目標及育人目標,深入滲透到教學(xué)大綱的具體內(nèi)容中,使專業(yè)課程內(nèi)容與思政元素有效融合。以信息安全課程為例,本課程的教學(xué)目標是掌握計算機網(wǎng)絡(luò)信息安全方面的基本知識,了解設(shè)計和維護網(wǎng)絡(luò)信息安全的基本手段和常用方法,能夠利用理論知識解決生活中的實際問題。思政育人目標是培養(yǎng)出能夠肩負歷史使命,勇?lián)鷱妵厝?,堅持面向世界科技前沿、面向國家重大需求、面向?jīng)濟主戰(zhàn)場,不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進軍的高端信息安全人才。
思政育人案例
1教學(xué)內(nèi)容:第一章,信息安全概述教學(xué)目的與要求:了解信息安全面臨的主要威脅、信息安全的基本概念、信息安全的發(fā)展方向,掌握信息安全的主要技術(shù)及解決方案。思政元素切入點:針對美國政府在拿不出任何真憑實據(jù)的情況下,泛化國家安全概念,濫用國家力量,以列入實體清單、技術(shù)封鎖、投資設(shè)障等手段,加大對中國企業(yè)的打壓力度,讓中國在芯片領(lǐng)域面臨較為被動的局面。針對這一案例,要明確信息安全的真實含義,牢固樹立“信息安全技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用不能損害國家和合法個人的利益”的理念,強調(diào)中國人的命運一定要掌握在自己手里,絕對不容許被任何勢力“卡脖子”。育人目標:面向國家重大需求,培養(yǎng)新一代科技人才,使其能潛心關(guān)鍵領(lǐng)域的基礎(chǔ)研究與關(guān)鍵技術(shù)的開發(fā);引導(dǎo)青年學(xué)生發(fā)揮“兩彈一星”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,為國家培養(yǎng)徹底解決“卡脖子”問題的技術(shù)人才;學(xué)生要樹立正確的家國意識與主人翁意識,將個人的聰明才智和未來發(fā)展與國家需求相結(jié)合。實施過程:(1)教師授課。講授信息安全面臨的主要威脅、信息安全的基本概念、信息安全的解決方案、信息安全的主要技術(shù)、信息安全的發(fā)展方向等,從中穿插思政元素。(2)師生研討。學(xué)生針對信息安全的案例分組展開研討,每組委派一名學(xué)生進行總結(jié)發(fā)言;教師和學(xué)生進行點評,在整個研討過程中形成良好的思政氛圍。(3)課后拓展。教師可適當給學(xué)生提供與國家戰(zhàn)略相關(guān)的新聞報道和重大成果視頻,增強思政權(quán)威性,引發(fā)學(xué)生思考。思政育人案例2教學(xué)內(nèi)容:第二章,密碼技術(shù)基礎(chǔ)與公鑰基礎(chǔ)設(shè)施教學(xué)目的與要求:掌握密碼學(xué)基本概念、了解傳統(tǒng)密碼技術(shù),掌握公鑰密碼技術(shù)、公鑰基礎(chǔ)設(shè)施。思政元素切入點:對傳統(tǒng)密碼技術(shù)及公鑰密碼技術(shù)進行闡述,引入量子技術(shù)的快速發(fā)展對已有密碼學(xué)方案的沖擊。在量子計算模型下,經(jīng)典數(shù)論密碼體系受到了極大的沖擊,如何在量子時代保障數(shù)據(jù)安全成為一個亟待解決的問題。Regev提出基于格的密碼體系可以抵抗這種量子算法的攻擊。格密碼作為備受關(guān)注的抗量子密碼體制,吸引了研究人員的目光。格自身有完整的理論體系,相較于其他密碼體制有獨特的優(yōu)勢:困難問題存在從一般情況到最壞情況的規(guī)約,具有較高的算法效率和并行性等。通過知識拓展,引導(dǎo)學(xué)生從基于格困難問題的密碼體制設(shè)計進行思考、探索,培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神、鉆研精神。育人目標:讓學(xué)生通過了解傳統(tǒng)密碼技術(shù)及公鑰密碼技術(shù),知曉量子技術(shù)的發(fā)展對已有技術(shù)的沖擊,引導(dǎo)其發(fā)揮工匠精神及鉆研精神,勇于探索行業(yè)難題。實施過程:(1)教師授課。講授密碼學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、密碼學(xué)基本概念、對稱密碼技術(shù)、公鑰基礎(chǔ)設(shè)施等知識,從中穿插思政元素。(2)師生研討。針對“我們是否可以在標準模型下構(gòu)造一個抗量子攻擊的基于位置的服務(wù)方案?這樣的方案是否可以做到避免密鑰濫用?”這兩個問題進行探討,引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,提升其思考問題、分析問題的能力。(3)課后拓展。課后對量子算法技術(shù)進行更深一步的研究,了解兩字算法技術(shù)的發(fā)展對現(xiàn)有技術(shù)的推動,并引入相關(guān)思政素材,增強思政權(quán)威性,引發(fā)學(xué)生思考及探索。思政育人案例3教學(xué)內(nèi)容:第四章,網(wǎng)絡(luò)攻擊技術(shù)與防御基礎(chǔ)教學(xué)目的與要求:了解黑客的概念及黑客的攻擊模式,掌握網(wǎng)絡(luò)攻擊的技術(shù)與原理、網(wǎng)絡(luò)攻擊工具、攻擊防范。思政元素切入點:2014年3月22日,國內(nèi)漏洞研究平臺曝光稱,攜程系統(tǒng)開啟了用戶支付服務(wù)接口的調(diào)試功能,使所有向銀行驗證持卡所有者接口傳輸?shù)臄?shù)據(jù)包均直接保存在本地服務(wù)器,包括信用卡用戶的身份證、卡號、CVV碼等信息均可能被黑客任意竊取,導(dǎo)致大量用戶銀行卡信息泄露,該漏洞引發(fā)了關(guān)于“電商網(wǎng)站存儲用戶信息,并存在泄露風(fēng)險”等問題的熱議。針對攜程漏洞事件,教師引導(dǎo)學(xué)生熟知《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》(以下簡稱《網(wǎng)絡(luò)安全法》)要求網(wǎng)絡(luò)運營者對網(wǎng)絡(luò)安全運營負有責(zé)任,對產(chǎn)品的漏洞及時補救,怠于履行法律義務(wù),導(dǎo)致個人信息泄露的,將面臨最高五十萬元的罰款,如果是關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的運營者將面臨最高一百萬元的罰款。2014年12月25日,第三方漏洞研究平臺發(fā)現(xiàn)大量12306用戶數(shù)據(jù)在互聯(lián)網(wǎng)流傳,內(nèi)容包含用戶賬戶、明文密碼、身份證號碼、手機號碼等,這次事件是黑客通過收集其他網(wǎng)站泄露的用戶名和密碼,通過撞庫的方式利用12306網(wǎng)站安全機制的缺失來獲取13萬多條用戶數(shù)據(jù)。針對12306用戶數(shù)據(jù)泄露事件,引導(dǎo)學(xué)生熟知關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)運營者不僅有一般網(wǎng)絡(luò)運營者應(yīng)該履行的網(wǎng)絡(luò)安全等級保護義務(wù),還有更高層次的網(wǎng)絡(luò)安全保護義務(wù),如對重要系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫進行容災(zāi)備份,制定網(wǎng)絡(luò)安全應(yīng)急預(yù)案并定期進行演練等。關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施運營者若沒有每年進行一次安全檢測評估,拒不改正或?qū)е戮W(wǎng)絡(luò)安全嚴重后果的,將面臨最高一百萬元的罰款,對直接負責(zé)的主管人員處一萬至十萬元以下的罰款。育人目標:通過“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)模式,一方面向?qū)W生介紹網(wǎng)絡(luò)攻擊的相關(guān)知識;另一方面結(jié)合具體案例自然融入《網(wǎng)絡(luò)安全法》的知識,引導(dǎo)學(xué)生正確運用網(wǎng)絡(luò)安全和防御技術(shù),嚴格規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為,維護好個人、企業(yè)、組織、國家的信息安全,積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全。實施過程:(1)教師授課。講授關(guān)于黑客、網(wǎng)絡(luò)攻擊技術(shù)與原理、網(wǎng)絡(luò)攻擊工具、網(wǎng)絡(luò)攻擊防范等知識,從中穿插思政元素。(2)師生研討。學(xué)生針對《網(wǎng)絡(luò)安全法》的案例分組展開研討,研討之后,每組委派一名學(xué)生進行總結(jié)發(fā)言;教師和學(xué)生點評,拓展學(xué)生的知識面,在整個研討過程中讓學(xué)生構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全意識。(3)課后拓展。課后可適當給學(xué)生提供《網(wǎng)絡(luò)安全法》的相關(guān)報道視頻,增強學(xué)生的安全意識,使其規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為。
總結(jié)
篇4
關(guān)鍵詞:國際信息科學(xué)峰會;國際信息哲學(xué)研討會;綜述
中圖分類號:B01文獻標識碼:A文章編號:16738268(2015)06008806
一、會議背景
當今世界已經(jīng)步入信息時代,信息業(yè)已成為學(xué)術(shù)界的研究熱點之一,但是不同的學(xué)科背景使得學(xué)者們對于信息問題各抒己見,因此,為了促進各學(xué)科的信息研究能夠有效溝通與合作,首屆國際信息科學(xué)峰會(IS4IS)應(yīng)運而生。2015年6月3~7日由國際信息科學(xué)聯(lián)合會(International Society for Information Studies)和多國機構(gòu)聯(lián)合舉辦的第一屆國際信息科學(xué)峰會在維也納技術(shù)大學(xué)舉行,其中,西安交通大學(xué)國際信息哲學(xué)研究中心是舉辦單位之一,此次峰會的總主題是:“處于十字路口的信息社會――信息科學(xué)的回應(yīng)與責(zé)任。”此次峰會包括了三個分會:第二屆國際信息哲學(xué)研討會(ICPI 2015)、第六屆國際信息科學(xué)基礎(chǔ)大會(FIS 2015)和第五屆國際信息通信技術(shù)與社會學(xué)術(shù)研討會(ICTS 2015)。該峰會吸引了全球300多名信息領(lǐng)域的研究學(xué)者參加,我國有涵蓋的30多名學(xué)者參會,其中鄔j教授所帶領(lǐng)的信息哲學(xué)團隊陣容龐大,由鄔j本人及其十多名博士生組成。不僅如此,由鄔j教授擔任主席的“第二屆國際信息哲學(xué)研討會”收獲頗豐,共收錄論文33篇,內(nèi)容橫跨科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多個方面,每一場討論都十分熱烈。鄔j教授作為首屆國際信息科學(xué)峰會主席團成員在峰會開幕式上致辭,并作為“第二屆國際信息哲學(xué)研討會”主席在分會上致開幕詞和閉幕詞。
鄔j教授在峰會開幕式上致辭指出,在各國學(xué)者的共同努力下,國際信息科學(xué)和信息哲學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)了一個很好的發(fā)展態(tài)勢。中國的信息科學(xué)和信息哲學(xué)研究正在走向世界,而世界的信息科學(xué)和信息哲學(xué)研究也正在走向中國。人類信息社會的發(fā)展正在打通世界各國的壁壘,同時,也把世界范圍內(nèi)的科學(xué)家和哲學(xué)家更為廣泛地聯(lián)合了起來。當今世界的哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟與社會的發(fā)展面臨著一個共同的信息范式的轉(zhuǎn)換過程,信息不僅是一種全新的思維方式,而且還是一種全新的生產(chǎn)方式、發(fā)展模式和組織模式。正是信息范式在哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟和社會的不同層面所呈現(xiàn)出的這種統(tǒng)一性,決定了我們這個時代的特征和發(fā)展方式,同時也決定了人類的科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展正面臨著在信息范式基礎(chǔ)上的重新融合與統(tǒng)一。
在此次峰會閉幕前夕,相關(guān)組織機構(gòu)還召開了國際信息科學(xué)聯(lián)合會的執(zhí)委會,鄔j教授全票當選為國際信息科學(xué)聯(lián)合會副主席;同時,執(zhí)委會公布成立了國際信息科學(xué)聯(lián)合會的第一個分支機構(gòu)――中國分會,并決定下一屆國際信息科學(xué)峰會(2017年)由瑞典哥德堡大學(xué)承辦,屆時西安交通大學(xué)國際信息哲學(xué)研究中心仍將是會議承辦方之一,第三屆國際信息哲學(xué)研討會也將成為峰會的分會議之一。
二、信息本質(zhì)與信息轉(zhuǎn)向
鄔j教授作了題為《信息哲學(xué)與信息科學(xué)的互動與融合》的大會特邀主題報告,他在報告中指出,關(guān)于存在的哲學(xué)是哲學(xué)的元理論,哲學(xué)的根本性變革應(yīng)當基于存在領(lǐng)域的分割方式的變革,并依此對哲學(xué)的幾次重大轉(zhuǎn)向予以了總結(jié)。鄔j教授認為,最開始存在被分割為三大領(lǐng)域:上帝(客觀理念)、物質(zhì)、個體精神,隨著科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展,上帝的存在被證明是虛設(shè)的,于是上帝便被剔除在存在領(lǐng)域之外,最終,存在領(lǐng)域的范式被歸結(jié)為:“存在=物質(zhì)+精神”。更進一步,鄔j教授基于信息科學(xué)的最新成果,將存在領(lǐng)域進行了重新劃分,并提出了“存在=物質(zhì)+信息”的新的存在論范式,在此,鄔j教授從最抽象的哲學(xué)范疇上揭示了一個全新的存在領(lǐng)域――信息,信息包括主觀信息和客觀信息(精神)兩大領(lǐng)域,并認為“存在=物質(zhì)+信息”這一新的存在論范式還在信息活動的高級形態(tài)的意義上重新規(guī)定了精神的本質(zhì)。同時,鄔j教授認為,哲學(xué)的這一信息轉(zhuǎn)向是在哲學(xué)最高范式的層面發(fā)生的變革,是根本性的轉(zhuǎn)向,而所謂的認識論、語言學(xué)、現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向、生存論轉(zhuǎn)向、價值論轉(zhuǎn)向、實踐論轉(zhuǎn)向、身體哲學(xué)轉(zhuǎn)向等都是非根本性轉(zhuǎn)向,并由此斷定,信息哲學(xué)給人類哲學(xué)帶來了第一次根本性的轉(zhuǎn)向。
來自英國牛津大學(xué)的弗洛里迪(Luciano Floridi)教授也通過一個公式定義了信息:I=Q+A。他認為,信息就像回答問題一樣:人們所知道的東西就是信息(知道問題并知道回答),人們不十分確信他是否知道的東西就是不確定(知道問題但不知道回答),人們甚至連他不知道本身都不知道就是無知(既不知道問題也不知道回答)。他還將信息和權(quán)利問題放在一起來討論,將人類的歷史分為史前階段(沒有信息與通信技術(shù))、歷史階段(個人與社會福利與信息與通信技術(shù)有關(guān))和超歷史階段(個人與社會福利依賴于信息與通信技術(shù))。并認為,人類在超歷史階段就進入了成熟的信息社會,成熟信息社會的權(quán)利不僅僅是與事物有關(guān)或者與關(guān)于事物的信息有關(guān),也和不確定性有關(guān),在成熟信息社會誰制造不確定性控制問題并塑造答案,誰就能控制現(xiàn)實的人。
華南理工大學(xué)吳國林教授在《量子信息的追問》一文中首先梳理了經(jīng)典信息概念之所以成立的前提條件:一是可以用概率表示的可能事件集;二是信息是不確定的消除。進而對量子信息進行了考察,認為量子信息滿足類似如經(jīng)典信息的兩個前提條件:一是量子信息描述微觀事物的可能,并且量子信息是波函數(shù)的表達;二是量子信息也是通過編碼、傳遞、解碼來處理信息,量子信息是量子不確定的消除(量子信息Ⅰ)。他認為,量子信息與經(jīng)典信息之間的這種家族類似性,使得量子信息可以歸屬于信息概念。最后,吳國林教授通過一系列的推導(dǎo)得出結(jié)論:量子信息是量子狀態(tài)的顯示(量子信息Ⅱ)。
來自加拿大多倫多大學(xué)的羅伯特? K?洛根(Robert K. Logan)教授立足于系統(tǒng)生物學(xué)的觀點對信息進行了定義。他在《什么是信息?為什么它是相對的?它和物質(zhì)、意義以及組織之間的關(guān)系是什么?》一文中首先分析了申農(nóng)信息理論的局限性,認為依據(jù)申農(nóng)的信息定義,一組結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)比一組隨機數(shù)據(jù)包含的信息要少,并以此推出,隨機有機化學(xué)物質(zhì)原湯比結(jié)構(gòu)化生物組織包含更多的信息;活體隨著越來越結(jié)構(gòu)化和組織化,所包含的申農(nóng)信息也就越少;但是,這是違反生物學(xué)家直覺的。因此,羅伯特?K?洛根教授認為用申農(nóng)信息理論來描述生物系統(tǒng)是失效的。他認為,從生物信息的角度來看,機體中的信息等同于約束性組織,它有助于機體從環(huán)境中獲得能量來促進自身的增長和復(fù)制。生物體進行約束性組織的增殖,就是在進行信息構(gòu)建。約束就是信息,信息就是約束,而這種約束就是生物組織,所以生物組織也是信息,反之亦然。生物信息不是象征性的,不像抽象性的符號信息,它不能和實在之物相分離,是實體化的,內(nèi)嵌于生物體,作用于生物體。并認為,人類主要處理三種信息:遺傳信息、認知信息和概念信息(符號)。
三、信息理論的發(fā)展
中國人民大學(xué)苗東升教授在《信息研究的中國路徑在開拓中》一文中對信息相關(guān)理論進行了梳理。首先,他對申農(nóng)、維納、惠勒以及鄔j的信息理論進行了評價,認為申農(nóng)的信息理論回避了語義信息,為通信技術(shù)提供了有力的工具,但是申農(nóng)信息論的優(yōu)點也造就了他理論的局限性,認為申農(nóng)信息論有待突破。苗教授認為維納信息理論突破了申農(nóng)信息論的框架,并指出了突破方向:拋棄機械唯物論,承認宇宙存在既非物質(zhì)、亦非精神的信息,建立信息時代的唯物論。認為惠勒的信息觀也有助于突破機械主義論,但是惠勒信息論是唯信息主義,是唯心論在信息時代的反映。苗教授對鄔j教授的信息理論給予了高度評價,認為鄔j教授既堅持唯物主義立場,又對傳統(tǒng)存在領(lǐng)域發(fā)出挑戰(zhàn),將存在領(lǐng)域重新劃分為物質(zhì)和信息,并認為鄔j教授以這種本體論為核心建構(gòu)了自己的哲學(xué)體系,是對信息時代的哲學(xué)回應(yīng)。此外,苗教授還在文章中以信息概念為核心對辯證法的發(fā)展歷史進行了梳理,提出了構(gòu)建信息時代唯物辯證法的重大課題。文章最后,苗教授對信息研究的中國路徑也進行了梳理,指出中國的信息研究起步于1960年代,在1980年代出現(xiàn)研究,并認為此次研究得益于錢學(xué)森的推動,即“三論熱”中的信息論熱。苗教授還認為,鐘義信教授、鄔j教授、閆學(xué)杉教授三人的工作大體代表了當前中國信息研究的學(xué)術(shù)水平,并認為,在中國只有鄔j教授形成了一支信息研究隊伍。苗教授也肯定了中國其他一些信息理論研究學(xué)者的貢獻,認為信息研究的中國路徑正在開拓中。
還有一些學(xué)者從信息這一詞的構(gòu)詞以及詞義的流變來研究信息,來自于德國國際信息倫理學(xué)中心的拉斐爾?卡普羅(Rafael Capurro)教授從亞里士多德作品中的希臘語νóησιζ到阿拉伯語tas?awwur,再到希伯來語z?iyyur,再到拉丁語(in)formatio,討論了一系列信息構(gòu)詞以及詞義的復(fù)雜歷史流變過程??ㄆ樟_教授還認為,拉丁語的信息概念已經(jīng)接近我們現(xiàn)代意義的信息概念,Informatio和 informo在整個中世紀被普遍用于認識論、本體論和教育學(xué)等相關(guān)文獻之中,其中信息概念在托馬斯?阿奎那(12251274)的作品中得到了最充分的展現(xiàn)??ㄆ樟_教授還認為,在拉丁語中(in)formatio第一個含義代表著“不可分之物”,第二個含義被用來對名字或符號構(gòu)成的正確與否進行判斷?,F(xiàn)代英語所用的information更多地保留了信息這一詞的認識論上的含義,信息主要用來表示“告知”、“溝通”、“思想的形成”,20世紀隨著信息理論的發(fā)展,信息概念開始緊密地和知識、科技等聯(lián)系在一起。
中國青年政治學(xué)院肖峰教授在《許多信息“主義”》一文中梳理了眾多的信息“主義”。肖峰教授認為,信息主義主要是通過“information+ism”的形式來形成的,包括四種:informationalism,informatism,informationism,informatilism。肖教授認為,informationalism最早可以追溯到加拿大學(xué)者大衛(wèi)?萊昂的著作之中,被用來描述由于信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用而帶來的新的社會結(jié)構(gòu)的出現(xiàn),后來被美國學(xué)者曼紐爾?卡斯特爾泛化了,在他的著作中直接用“information”代替“information technology”(信息技術(shù)),認為信息技術(shù)從根本上改變了我們這個時代,此時“informationizationism”等同于信息時代,周理乾和索倫在文章中用“Paninformationalism”(泛信息主義)來表示一種哲學(xué)命題。肖峰教授還認為,“informatism”比“informationalism”一詞出現(xiàn)得更早,被用于文藝領(lǐng)域,包括信息藝術(shù)、數(shù)據(jù)藝術(shù)、電子藝術(shù)等,主要用來描述那些借由電腦、新媒體、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)處理等信息技術(shù)手段來實現(xiàn)的藝術(shù)形式,“informatism”也應(yīng)用于哲學(xué),拉斐爾?卡普羅用“dialectical informatism”(辯證信息主義)來評價沃爾夫?qū)男畔⑦M化論方法,用以區(qū)別“dialectical materialism”(辯證唯物主義)。Informationism被理查德?普萊斯用于表述一種新的哲學(xué)趨勢。中國學(xué)者沈新曦單獨把“informatilism”當作一種哲學(xué)范疇來使用。
四、信息科學(xué)探索
北京郵電大學(xué)鐘義信教授在《信息轉(zhuǎn)換與智能創(chuàng)生的定律》一文中深入分析了阻礙信息科學(xué)發(fā)展的原因,鐘教授認為主要有三點:一是信息科學(xué)研究者學(xué)術(shù)背景的差異,這些背景包括了圖書館科學(xué)界、計算機科學(xué)界、通信科學(xué)界、信息哲學(xué)界、社會信息學(xué)界、生物信息學(xué)界、藝術(shù)學(xué)界等,這些不同的學(xué)術(shù)背景使得相關(guān)研究人員對信息科學(xué)的理解不甚相同;二是信息科學(xué)研究者視角的差異,不同的視角使得研究者對于相同的信息產(chǎn)生了不同看法;三是信息科學(xué)研究者的方法論的差異。鐘教授認為,方法論上的差異是這些原因中最重要的,傳統(tǒng)的“分而治之”的方法論已經(jīng)不適應(yīng)于信息科學(xué)的研究,而應(yīng)當將“轉(zhuǎn)而創(chuàng)之”的方法應(yīng)用于信息科學(xué)的研究。鐘教授認為,“轉(zhuǎn)而創(chuàng)之”就是“信息轉(zhuǎn)換與智能創(chuàng)生”,具體而言就是通過信息手段來實現(xiàn)智能創(chuàng)生。文章通過一系列的模型和公式推導(dǎo),研究了“信息轉(zhuǎn)換與智能創(chuàng)生定律”,并認為這一定律是信息科學(xué)的核心定律,幾乎適用于所有領(lǐng)域,包括人、生物、非生物和人造機器等。
中國科學(xué)院大學(xué)顏基義教授深入挖掘了申農(nóng)信息理論中的關(guān)鍵理念,使得申農(nóng)信息理論的價值重新得到了突顯。顏教授認為,從信息去意義化方面來看,正是由于申農(nóng)信息理論沒有考慮信息的意義才使得他的理論和“communication”緊密相聯(lián),由此也發(fā)揮了很大的作用;從不確定性方面來看,由于“不確定性”現(xiàn)象的普遍存在,而“不確定性”又是申農(nóng)信息的基本屬性,這就使得信息能夠和自然界、人類社會中的各種紛繁現(xiàn)象建立起聯(lián)系;從冗余度方面看,申農(nóng)的冗余度概念有利于當今的通信實踐和“大數(shù)據(jù)”工作的發(fā)展;從點對點的關(guān)系方面來看,申農(nóng)通信理論中的點對點關(guān)系抽象為當今的通信應(yīng)用留下了十分廣闊的空間;從逆向推斷過程方面來看,申農(nóng)信息論中的解碼過程本質(zhì)上就是一個逆向推斷過程,對于許多技術(shù)都有所啟發(fā),比如機器翻譯;從communication方面來看,盡管申農(nóng)的信息論去意義化了,但是畢竟是一種通信理論,人類社會離不開communication,所以申農(nóng)信息論從一開始就同時踏入了科技和社會領(lǐng)域。此外,顏教授還認為莫比烏斯帶應(yīng)當是我們的時代圖標,在信息時代,人們自由地在真實世界與虛擬世界之間轉(zhuǎn)換著,他還發(fā)現(xiàn)此次國際信息科學(xué)峰會的圖標正是莫比烏斯帶。
北京大學(xué)閆學(xué)杉副教授在《統(tǒng)一信息科學(xué)的三種實現(xiàn)方法與三種可能的前景》一文中認為,人們可以通過直接統(tǒng)一法、級進統(tǒng)一法和特別統(tǒng)一法等方法來建立統(tǒng)一信息科學(xué),并認為無論采取哪種方法,統(tǒng)一信息科學(xué)的前景都不超過三種:大信息科學(xué)、小信息科學(xué)、類信息科學(xué)。緊接著,閆學(xué)杉副教授詳細介紹了這三種方法和可能的三種前景:直接統(tǒng)一法就是將各種信息學(xué)科的共同信息特性和問題進行直接統(tǒng)一;級進統(tǒng)一法就是首先將性質(zhì)相近的信息學(xué)科進行統(tǒng)一,然后在此基礎(chǔ)之上再進一步統(tǒng)一,一步步最終達到統(tǒng)一的目的;特別統(tǒng)一法就是采取一套特別的方法對信息學(xué)科進行一步到位的統(tǒng)一;大信息科學(xué)是指有常規(guī)科學(xué)性質(zhì)的科學(xué),包含許多子學(xué)科;小信息科學(xué)是指有交叉科學(xué)和跨科學(xué)特點的科學(xué);類信息科學(xué)是指包含有若干類的信息學(xué)科群。
五、信息哲學(xué)和信息科學(xué)的互動融合
西安交通大學(xué)鄔j教授認為,信息哲學(xué)和信息科學(xué)是互動融合的。首先,人類的普遍理性認識方式是哲學(xué)和科學(xué)內(nèi)在融合的根據(jù)。哲學(xué)是追求普遍理性的活動,但是科學(xué)并不是單純的感性活動,也應(yīng)當包含普遍理性,哲學(xué)和科學(xué)在普遍理性的認識方式基礎(chǔ)上可以融合。其次,普遍理性的層次性導(dǎo)致了哲學(xué)和科學(xué)劃界的相對性和相互規(guī)定性。普遍理性是有層次的,不同學(xué)科之間只有普遍理性層次差異,而無有無的區(qū)別,并且高層次普遍理性和低層次普遍理性之間存在著雙向作用,是彼此規(guī)范、融合的,所以哲學(xué)離不開科學(xué),哲學(xué)也應(yīng)是一種科學(xué),科學(xué)也離不開哲學(xué),科學(xué)也應(yīng)是某種意義上的哲學(xué)。此外,哲學(xué)和科學(xué)之間不僅能夠融合,還能實現(xiàn)科學(xué)對哲學(xué)的改造,哲學(xué)對科學(xué)的批判,哲學(xué)的自我批判。鄔j教授將科學(xué)對哲學(xué)的改造看成是普遍理性的層次躍遷,將哲學(xué)對科學(xué)的批判看成是低層普遍理性局限性的剔除,哲學(xué)的自我批判看成是高層普遍理性結(jié)構(gòu)的改變。鄔j教授通過信息維度的引入,改變了傳統(tǒng)哲學(xué)和科學(xué)的范式,并提出了“科學(xué)的信息科學(xué)化”的看法。
來自法國國際跨學(xué)科研究中心的布倫納(Joseph E. Brenner)教授在《信息哲學(xué)與信息科學(xué)的融合》一文中,首先對鄔j教授的信息哲學(xué)理論以及鄔j教授所做的努力進行了簡要的介紹,并認為鄔j教授的信息哲學(xué)思想對科學(xué)和哲學(xué)都形成了強有力的沖擊。同時,他也提出了自己對于信息哲學(xué)與信息科學(xué)相互融合的相關(guān)看法,認為信息對科學(xué)的影響不應(yīng)當只被認為是影響到了單一的“科學(xué)”學(xué)科,而應(yīng)當有更廣范圍的影響。他認為科學(xué)應(yīng)當包括兩個方面:第一,在“硬件”和“軟件”的方向上,大約可以分為實驗性的科學(xué)和概念性的科學(xué);第二,兩種不同科學(xué)學(xué)科的相對獨立性。信息科學(xué)和信息哲學(xué)內(nèi)在的結(jié)合是依據(jù)于它們的信息特性。由于信息的多種二重性(物理性和非物理性,動態(tài)性和系統(tǒng)性),使得信息無論是在科學(xué)上還是哲學(xué)上都難以定義,但是信息的特性是科學(xué)和哲學(xué)都共有的。信息的認識論性質(zhì)體現(xiàn)了它的科學(xué)性,信息作為一種意義的載體體現(xiàn)了它的哲學(xué)性。布倫納教授還指出,跨學(xué)科是一種新的理論,這一理論將不同的學(xué)科思想融合在一起,不同的學(xué)科之間的“交織”有利于更進一步地理解信息和鞏固信息科學(xué)的基礎(chǔ)。并認為,信息哲學(xué)作為科學(xué)和哲學(xué)融合的成果也應(yīng)當加入到跨學(xué)科的進程當中。
來自日本國際教養(yǎng)大學(xué)的麻生(Marcin J. Schroeder)教授采用新的范疇來定義信息,將信息看作是哲學(xué)和科學(xué)的融合點。麻生教授首先分析了亞里士多德、弗朗西斯?培根等人關(guān)于科學(xué)和哲學(xué)的劃分依據(jù),認為隨著科技的發(fā)展,亞里士多德和弗朗西斯?培根的學(xué)科劃分方法無法解決現(xiàn)代科學(xué)中的相關(guān)問題。并認為,信息既不能用具體的科學(xué)理論,也不能用具體的哲學(xué)體系對它進行定義,它是超越科學(xué)與哲學(xué)的。麻生教授指出,信息的概念涉及到東方哲學(xué)中的“一”和“多”這一對范疇,這對范疇超越了一般的科學(xué)和哲學(xué)的劃分原則,通過“一”和“多”來定義信息才能彰顯出信息的獨特地位:信息是哲學(xué)和科學(xué)的融合點。麻生教授認為,“多”中選“一”就是信息的選擇表現(xiàn),生成許多的“一”就是給“多”一個限定結(jié)構(gòu),是信息的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)。選擇的程度能用作信息的數(shù)量特征,結(jié)構(gòu)的程度能被用來描述信息的集成水平,這兩種表現(xiàn)可以共存,是信息不同的載體。
六、信息社會
奧地利貝塔朗菲系統(tǒng)科學(xué)研究中心的沃爾夫?qū)╓olfgang Hofkirchner)教授在《全球可持續(xù)信息社會的信息――大分岔勢在必行》一文中提出,信息科學(xué)將關(guān)乎人類的生存與興旺,并用自己創(chuàng)立的信息理論分析了我們正在經(jīng)歷的全球性挑戰(zhàn)中所形成的危機,且提出了相關(guān)對策。他首先探討了進化的路徑模型,然后指明了全球可持續(xù)信息社會(GSIS)的進化方向,接著分析了全球性、可持續(xù)性、信息化等概念及其對于實現(xiàn)全球可持續(xù)信息社會的作用,并指出信息是影響全球可持續(xù)信息社會實現(xiàn)的重點。沃爾夫?qū)淌诮又柚谧越M織系統(tǒng)給出了信息的3C模型,即:認知(cognition)、溝通(communication)、合作(cooperation),并將這一模型用于分析全球可持續(xù)信息社會的社會特征,同時指明了人類最終會實現(xiàn)世界主義大同社會。
The Summary of the First International Summit of Information Science
and the Second International Conference of Philosophy of Information
WANG Liang
(School of Humanities and Social Sciences, Xi’an Jiaotong University, Xi’an 710049, China)
篇5
本文提出的針對于理論物理教學(xué)與實踐的探究方案,是遵循微觀到宏觀,理論研究到具體實踐,單體到多體的順序展開的,一共包括三個知識單元,它們是統(tǒng)計物理,量子力學(xué)和固體物理。為了使得學(xué)生充分掌握理論物理知識,我們需要結(jié)合教材中原有的三個單元的知識體系,改善原有體系中知識的邏輯性,合理安排各個知識的所占比例,以協(xié)助學(xué)生循序漸進的掌握知識點。熱力學(xué)和統(tǒng)計物理學(xué)主要是研究宏觀物體。宏觀物體主要是由微觀粒子組成,因此,在這個知識單元里面,我們依照宏觀到微觀的順序展開講解,并遵循統(tǒng)計學(xué)和宏觀物體的聯(lián)系。以普通物理學(xué)為背景,循序漸進,引入量子統(tǒng)計理論,慢慢激發(fā)學(xué)生對量子力學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。由此引出第二個知識單元。量子力學(xué)知識單元。在第二個知識單元里面,我們首先講解單原子分子量子理論,慢慢引入到多原子分子量子理論,最后引出第三個知識單元——固體物理。在第三個知識單元里面,先講解理論,在注重實踐應(yīng)用,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新。這樣,三個知識單元互相聯(lián)系,前后銜接,最后貫穿成為一個整體,給予學(xué)生整體上對于理論物理學(xué)的知識。
二、理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合
物理理論較為抽象,即便是來源于具體的事例,學(xué)生學(xué)習(xí)起來也具有一定的困難。因此,在理論物理的教學(xué)中,需要引導(dǎo)學(xué)生從感性上認識物理現(xiàn)象和物理過程。培養(yǎng)學(xué)生的感性認識,一方面可以從學(xué)生的日常生活中著手,另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生從物理試驗中不斷培養(yǎng)。本質(zhì)與非本質(zhì)的認識影響著學(xué)生對物理概念的認識,因此學(xué)生認識物理規(guī)律會有一定的困難。物理實驗?zāi)軌蛱峁┙o學(xué)生最具體、最直觀的感性認識,因為這些精選出來的物理實驗,是最通俗易通,簡明扼要表達物理理念的感性材料。與生活中的現(xiàn)實例子有所不同,物理實驗也有自己的特點,例如:物理實驗比較典型,可以代表一定的物理現(xiàn)象;物理實驗需要有動手操作,有一定的趣味性;物理實驗定性定量的表明了全面性。學(xué)生通過物理實驗,可以積累創(chuàng)造意識,同時可以協(xié)助學(xué)生科學(xué)的研究理論物理。學(xué)生動手操作物理實驗,可以從中掌握到相應(yīng)的物理知識,更加深刻的理解其中的物理含義,還可以發(fā)現(xiàn)試驗中存在的問題,從而主動解決問題。因此,老師應(yīng)當多給學(xué)生提供物理實驗的機會,引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)。一方面,可以督促學(xué)生掌握相應(yīng)的理論物理知識,以及提升自身的動手能力;另一方面,可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
三、探尋學(xué)生在學(xué)習(xí)物理理論知識過程中的認知模式
學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過程中進行的認知活動包含了所有與物理理論知識學(xué)習(xí)相關(guān)的心理活動,具體來說有學(xué)生已有知識基礎(chǔ)框架、面對新知識的認識、接受和使用、包含已有知識和新知識的知識體系的更新等等。物理認知體系是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,通過思考形成的每個人各不相同的知識框架體系,是學(xué)生對不斷接受到的知識進行理解和組織之后建立的。從認知模式的發(fā)展方向中可以容易的發(fā)現(xiàn),學(xué)生在認識接觸到的物理概念、理論等時經(jīng)歷了一個非常復(fù)雜的過程,當物理環(huán)境作為刺激源后被學(xué)生感受到之后,學(xué)生對這些知識的接受程度不僅僅與這些知識有關(guān),還與學(xué)生的心理狀態(tài)、興趣狀態(tài)等主觀因素有關(guān)。當接受到知識后,學(xué)生會通過思考在已有知識框架的基礎(chǔ)上,對這些知識進行再加工。因此,為了保證學(xué)生接受新知識的能力,應(yīng)該著力引導(dǎo)學(xué)生夯實基礎(chǔ),梳理清楚已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識,形成清晰的體系,實現(xiàn)事倍功半的效果。從認知模式可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生在認識和掌握物理現(xiàn)象的本質(zhì)的過程中,首先要利用自己的感官去感知物理現(xiàn)象。對于為何有些同學(xué)在學(xué)習(xí)物理知識的過程中找到了很大的樂趣,而另一些同學(xué)卻感覺到這些知識枯燥、難以理解。這個問題首先就是因為學(xué)習(xí)的動機問題。另外一個原因就是沒有真正認識什么事理論物理以及它的應(yīng)用,很多同學(xué)在內(nèi)心當中認為這些基礎(chǔ)的物理知識都只是紙上談兵,對于實際的生產(chǎn)、工作和自己的發(fā)展并沒有什么作用,在這種思維下,必然很難形成有效的學(xué)習(xí)動力。其實,在物理學(xué)科發(fā)展至今的數(shù)百年中,已經(jīng)積累了無數(shù)的先進理論,產(chǎn)生了很多影響人類生活的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),衍生出很多高新科技學(xué)科,例如常見的核能、半導(dǎo)體、計算機、通信、太空活動、量子試驗等,無不與物理息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)過程中,要充分認識到物理學(xué)科的理論知識對于人類生活各個方面的巨大作用,培養(yǎng)求知的動力,形成為學(xué)科發(fā)展、改善人類生活而奮斗的良好志向。最后,應(yīng)該盡可能的把理論基礎(chǔ)物理與更加專業(yè)的物理應(yīng)用領(lǐng)域,例如光信息學(xué)科、半導(dǎo)體學(xué)科等高新科學(xué)專業(yè)有機的聯(lián)系在一起。當今,光學(xué)學(xué)科的研究熱點目前主要集中在光子操控、光材料研發(fā)、量子通信等方面,這些熱點問題雖然已經(jīng)取得了很多成績和成果,但還有很多問題需要進一步的研究。同樣的,其他高新學(xué)科同樣也存在很多有待研究的地方,需要更多的物理人才投入到學(xué)科研究當中。如何將基礎(chǔ)物理的知識規(guī)劃與未來高新學(xué)科的需求聯(lián)系起來,為以后學(xué)生的進一步發(fā)展打下良好基礎(chǔ),也就成為了學(xué)科內(nèi)容規(guī)劃需要考慮的重要因素。學(xué)習(xí)理論物理,需要扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),因為理論物理的理論性較強,學(xué)習(xí)起來十分抽象。因此,物理理論的學(xué)習(xí),是感性認知的行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,認知物理理論,認知物理世界,將自身與物理的環(huán)境相互作用。通過積累理論物理知識,加上自己的思考,給自己形成立體的物理思維模式。除此之外,老師也要發(fā)揮良師益友的功能,首先,協(xié)助學(xué)生掌握盡可能多的基礎(chǔ)理論知識,并且能夠?qū)⑿轮R和老知識相互結(jié)合。其次,老師也要引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建認知體系,搭建自己的知識框架。興趣是最好的老師,因此,應(yīng)當盡力協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)對理論物理的興趣。理論物理本身是十分有趣的,有多種方式可以感知,包括觀摩,聽講等。這個過程中,大部分同學(xué)都會產(chǎn)生對物理學(xué)習(xí)的濃厚興趣,但是也有一部分同學(xué),由于思路跟不上,落下的知識越來越多,慢慢產(chǎn)生了厭惡抵觸的心理。理論物理公式繁多,推導(dǎo)過程繁雜,理解起來也晦澀,甚至感覺實際生活中沒有用途,因此,部分同學(xué)失去了學(xué)習(xí)的動力,究其原因,還是由于缺乏認知的緣故。
四、創(chuàng)新教學(xué)模式
篇6
摘要:
鬼成像作為一項新型成像機制,目前已成為光學(xué)成像領(lǐng)域的研究熱點。為了探討光場的高階關(guān)聯(lián)對于切向運動目標鬼成像的影響,將熱光高階漲落鬼成像理論應(yīng)用于切向運動目標鬼成像的研究中,并對所得結(jié)果進行了數(shù)值模擬和仿真實驗,給出了相關(guān)仿真圖像。結(jié)果表明,采用高階漲落關(guān)聯(lián)研究方法研究切向運動目標鬼成像,隨著參考光束的階數(shù)增加,光場的高階關(guān)聯(lián)將會極大的增加背景漲落的噪聲,導(dǎo)致圖像重建質(zhì)量變差,而信號光束的階數(shù)增加對成像質(zhì)量影響較小,總的來說,最低階的鬼成像得到的鬼像質(zhì)量最好。
關(guān)鍵字:
鬼成像,高階關(guān)聯(lián),切向運動目標,成像質(zhì)量
1引言
鬼成像(GhostImaging),也稱為關(guān)聯(lián)成像,是一種不同于傳統(tǒng)成像方式的新型成像技術(shù),已經(jīng)成為了量子成像領(lǐng)域的熱點[1-7]。作為一種非局域成像,對于鬼成像的研究經(jīng)歷了從使用量子糾纏光源[1,2]產(chǎn)生“鬼像”進展到可以利用經(jīng)典熱光源[3,4]實現(xiàn)鬼成像的發(fā)展過程。由于熱光光源獲取簡單,更利于實際的應(yīng)用,已經(jīng)成為了鬼成像領(lǐng)域中研究的重點之一。經(jīng)過近十年的發(fā)展,鬼成像的實用化研究已經(jīng)邁出了重要的一步,上海光機所韓申生小組[8]研究的GISC雷達已經(jīng)可以成像距離在km量級遠處的實際物體,并且重建圖像的質(zhì)量已經(jīng)極大的改善。但是,之前的許多研究主要針對靜止目標,由于實際應(yīng)用過程中目標和成像系統(tǒng)間大部分是運動的,所以研究運動目標的鬼成像性質(zhì)的實踐意義巨大。
在傳統(tǒng)光學(xué)成像中,目標與成像系統(tǒng)間的相對運動將會導(dǎo)致成像質(zhì)量的急劇下降,對于鬼成像也有理論和實驗得到相似的結(jié)論[9]。運動目標的鬼成像研究,現(xiàn)在的研究主要分為兩個方向,一是切向運動,二是軸向運動,對于前者,研究人員指出可以使用準靜態(tài)估計[9]的方法將切向運動過程進行分段研究,即在滿足一定條件下,每一段過程中目標相對于成像系統(tǒng)可看做是靜止的,給出了切向運動目標鬼成像的研究思路。對于后者,研究人員將軸向相關(guān)深度[10]的研究結(jié)論應(yīng)用在軸向運動目標鬼成像研究中,給出了軸向運動目標的計算模型和實驗驗證[11]。同時,研究人員也提出了相應(yīng)克服鬼成像運動模糊的方法:在文獻[12]中,研究人員提出基于參考光路CCD探測器記錄的光場強度分布平移補償進而提高運動目標鬼成像分辨率的方案,獲取了運動目標的高分辨率鬼成像重建圖像[12]。在文獻[13]中,他們提出了一個不受目標運動影響的成像方案,即傅里葉變換鬼衍射可以很好的消除目標抖動造成的運動模糊[13]。隨著高階鬼成像的提出,研究人員普遍認為,鬼成像的可見度隨著階數(shù)的增加而提高,成像階數(shù)越大,成像效果越好[14-16]。而此前切向運動目標鬼成像研究使用的是二階鬼成像方案,并沒有研究人員探究多光場的高階關(guān)聯(lián)對于運動目標鬼成像的影響。本文將高階鬼成像方案運用于切向運動目標鬼成像性質(zhì)研究中,推導(dǎo)了切向運動目標的高階鬼成像計算模型,并用計算機仿真了實驗過程,從理論和仿真實驗中分析了不同信號光束和參考光束的階數(shù)對對于切向運動目標鬼成像質(zhì)量的影響,為研究切向運動目標鬼成像提供了一種新的思路。
2理想熱光高階強度漲落的切向運動目標鬼成像模型
傳統(tǒng)的無透鏡熱光鬼成像系統(tǒng)由兩路光路構(gòu)成。激光束經(jīng)旋轉(zhuǎn)毛玻璃調(diào)制后,形成贗熱光源,贗熱光源經(jīng)過一個非偏振性的分束棱鏡BS后分成兩束光。其中一束通過物體后,傳播到一個無分辨的桶探測器上,成為信號光路,另一束經(jīng)過自由空間傳播后到達一個具有分辨率的CCD探測器上,成為參考光路,當物體與桶探測器距離可忽略不計,且1zz時,那么通過對兩個探測器探測到的光場強度進行關(guān)聯(lián),可得到物體的實空間像。研究人員對于切向運動目標的鬼成像研究主要采用如圖1所示的實驗原理圖。這里的目標是可以沿著信號光路切向(也就是圖中顯示的速度方向)運動。對于圖1的鬼成像系統(tǒng),研究人員指出,兩個探測器上的強度漲落應(yīng)用的是信號光場和參考光場的二階關(guān)聯(lián)。而參照光場二階關(guān)聯(lián)理論,很容易類推出光場的高階關(guān)聯(lián)理論,將高階關(guān)聯(lián)理論,并將之運用在鬼成像中就形成了高階鬼成像。
3數(shù)值模擬與分析
為了驗證以上的理論推導(dǎo),我們進行了數(shù)值模擬和計算機仿真實驗。設(shè)置光源波長為632.8nm,光源的橫向尺寸為D3mm,光源平面到CCD探測平面的距離z600mm,使用的模擬目標為純振幅透射雙縫,如圖3(a)所示,目標大小為3080pixels,透光區(qū)域為305pixels,首先,作為對比,我們給出了階數(shù)m1,n1時靜止目標鬼成像重建圖像,如圖3(b)所示;然后我們設(shè)定目標沿信號光路切向做勻速運動,速度為v0.002pixels/sampling,它的含義為每完成500次采樣,目標運動1個像素,采樣次數(shù)為5000。然后我們仿真了在階數(shù)m和n分別為1、2、4的情況下切向運動目標的鬼像m,nG重建結(jié)果。結(jié)果如圖4所示。結(jié)合圖2、圖3,由于目標的運動,在參考CCD探測器上將會得到的是目標的一個拖影,顯然,目標的運動導(dǎo)致了鬼成像質(zhì)量嚴重下降;由圖3、圖4可以看出,當參考光束的冪次階數(shù)n不變而信號光束的冪次階數(shù)m增加時,目標鬼成像的成像質(zhì)量并沒有明顯差別;而當信號光束的冪次階數(shù)m不變而參考光束的冪次階數(shù)n增加時,目標鬼成像的成像質(zhì)量出現(xiàn)了明顯差別,參考光束的冪次階數(shù)n增加會使目標成像質(zhì)量大幅下降。綜上所述,我們可以發(fā)現(xiàn),切向運動目標的鬼成像在階數(shù)為m1,n1所得的圖像質(zhì)量最好,這是因為鬼成像是基于統(tǒng)計平均計算出來的圖像,所以增加信號光束的階數(shù)對應(yīng)增加了鬼成像的信號項,而增加參考光束的階數(shù)對應(yīng)增加鬼成像的背景項,當參考光束的階數(shù)增加時,背景噪聲將會極大的增加,導(dǎo)致圖像信號完全淹沒在背景漲落的噪聲中,而且目標物體運動時鬼成像過程中的采樣不足,也極大的增加了噪聲。這與文獻[14]-[16]所得的結(jié)果并不相同,這是因為本文中所采用的高階關(guān)聯(lián)是消除背景項的BSGI方式,而文獻[14]-[16]中所采用的高階關(guān)聯(lián)并沒有消除背景項,所以會得到關(guān)聯(lián)階數(shù)的增加將會得到鬼成像質(zhì)量增加的結(jié)果,本文所采用的BSGI研究方法,可以消除一些隨機因素,得到更佳的研究效果。
4結(jié)論
篇7
一、化合價概念的歷史演變
化合價概念從提出到現(xiàn)在,已經(jīng)一個半世紀,隨著人們對分子及分子結(jié)構(gòu)的認識越來越深入,早期那種認為可用整數(shù)定量量度化學(xué)元素性質(zhì)的化合價概念已經(jīng)過時,化學(xué)家的注意力已轉(zhuǎn)向用分子軌道理論來討論化學(xué)鍵的本質(zhì).從歷史發(fā)展的角度來看,化合價概念的演變與發(fā)展經(jīng)歷了四個重要階段:化合價的提出、化合價概念的發(fā)展、化合價的電子理論階段和分子軌道理論階段.
1.化合價概念的提出
1852年,英國化學(xué)家弗蘭克蘭在研究金屬有機化合物時提出了化合價的思想,認為金屬或其他元素的每一個原子在化合時具有一種特殊的性質(zhì)――化合力,即任何一個原子都有和一定數(shù)目的其他原子結(jié)合的性質(zhì).“化合力”概念的提出揭示了元素化合力與基團化合力之間的聯(lián)系,“化合力”后來被德國化學(xué)家凱庫勒翻譯為“價”,得到歐洲各國的普遍認可;我國早期使用的術(shù)語是“原子價”,1991年公布的《化學(xué)名詞》中譯為化合價,并給出定義:一定數(shù)目的一種元素的原子只能跟一定數(shù)目的其他元素的原子化合,這種性質(zhì)叫做化合價.
2.“化合價”概念的發(fā)展
化合價的概念提出后,在較長的時間內(nèi)并沒有相應(yīng)的理論去解釋原子間結(jié)合的原因,直到化學(xué)家們把研究重點從化合價的本質(zhì)轉(zhuǎn)移到原子結(jié)合的數(shù)量關(guān)系上.20世紀,原子結(jié)構(gòu)理論的建立為揭示化合價的本質(zhì)奠定了基礎(chǔ).1861年,俄國有機化學(xué)家特列洛夫首先提出“化學(xué)架構(gòu)”的概念,并指出物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)決定于它的化學(xué)結(jié)構(gòu),1916年美國化學(xué)家路易斯在《原子和分子》中闡釋了化合價的電子理論,解釋了分子間作用力的實質(zhì),提出:原子失去或獲得電子后形成穩(wěn)定的電子結(jié)構(gòu),金屬原子易失電子,非金屬原子易得電子形成負離子,正、負離子間的靜電庫侖力是離子間形成化合價的本質(zhì).
3.電子理論的發(fā)展
1927年,英國化學(xué)家海特勒和德國化學(xué)家倫敦把量子力學(xué)理論應(yīng)用到分子結(jié)構(gòu)中來,后來又經(jīng)過美國化學(xué)家鮑林等人的發(fā)展,建立了現(xiàn)代價鍵理論(簡稱VB法,又叫電子配對法),1931年,由鮑林和斯萊托創(chuàng)立了雜化軌道理論.價鍵理論和雜化軌道理論都認為,原子的化合價與原子核外電子層中未配對的電子數(shù)目相等.因為有幾個未配對電子,就可以借電子對的形式來形成幾個共價鍵,從而生成具有一定穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的分子.例如:H、F、O、N、He、Ne基態(tài)時原子核外未配對電子數(shù)分別是1、1、2、3、0、0,所以它們的化合價也分別為1、1、2、3、0、0.
4.分子軌道理論階段
1931年鮑林提出了雜化軌道理論和電價配鍵、共價鍵的配合物價鍵理論,1932年美國化學(xué)家密立根和德國化學(xué)家洪特等人創(chuàng)立了分子軌道理論(簡稱MO理論),以及隨后提出的單電子鍵、三電子鍵和缺電子鍵等概念,使化學(xué)家們對原子間相互化合的形式、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等的認識進一步深化和發(fā)展,同時也使化合價的傳統(tǒng)概念暴露出來這樣那樣的缺陷.1938年,鮑林出版了《化學(xué)鍵本質(zhì)》一書,宣告了用整數(shù)定量量度化學(xué)元素性質(zhì)的化合價的消亡,并引導(dǎo)化學(xué)家們將注意力轉(zhuǎn)到探索化學(xué)鍵的本質(zhì)上來.至此,人們開始清醒地認識到用化學(xué)鍵數(shù)目來計算原子的化合價的方法是行不通的,至少在有些類型的化合物中是無法應(yīng)用的.
二、化合價的學(xué)習(xí)困難分析
通過對化合價概念的演變與發(fā)展的歷史回顧,我們可以看到,在第一階段的化合價概念僅僅回答了原子間相互化合的數(shù)量關(guān)系.第二階段則將化合價的數(shù)值與共價鍵數(shù)目或原子中未配對電子數(shù)目畫上等號,從而使化合價這一起初比較抽象的概念變得具體起來.第三階段,化合價的分子軌道理論為揭示化學(xué)鍵的本質(zhì)提供了理論基礎(chǔ),同時說明用整數(shù)定量度量原子化合價的概念已經(jīng)過時,對于奇數(shù)電子的分子、缺電子分子和夾心面包型分子中原子的化合價,必須用分子軌道理論來闡述才能得到滿意的解釋.這不斷變化的含義,讓化合價披上了一層神秘的面紗,也導(dǎo)致了學(xué)生化合價學(xué)習(xí)的困難.
首先,從化合價的發(fā)展歷程可以看出,化合價這一概念的含義不斷在發(fā)生變化,而并不是我們現(xiàn)在教材中給出的化合價的含義,所以這就導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)了化合價概念之后,按照所學(xué)的化合價知識去判斷其他物質(zhì)中元素的化合價時,常常會遇到解釋不通的時候,比如說四氧化三鐵中鐵的化合價、過氧化氫中氧的化合價.這樣就導(dǎo)致學(xué)生難以理解化合價這個概念.
初三學(xué)生在學(xué)習(xí)化合價之前頭腦中沒有與“化合價”相連接的先行組織者,化合價知識很難與學(xué)生的已有知識經(jīng)驗相連接,學(xué)生只能靠死記硬背老師教給的口訣,這樣學(xué)到的知識在練習(xí)應(yīng)用中又頻頻出錯,這對學(xué)生來說更是雪上加霜,化合價的學(xué)習(xí)更加困難.
其次,化合價如此復(fù)雜的發(fā)展史,對于很多的初中教師也是陌生的,教師在理解化合價時都不能給出其確切的含義,如果要傳授給學(xué)生,講到什么程度、怎樣講合適,這對教師來說本身就是一個挑戰(zhàn),所以很多教師則干脆不講,直接告訴學(xué)生一個“化合價記憶口訣”,學(xué)生們只會記住這些口訣,而對于化合價什么含義、怎么用,則是一塌糊涂.
三、解決化合價學(xué)習(xí)困難的教學(xué)建議
以上從化合價發(fā)展史的角度分析了初中化合價難學(xué)的主要原因,在教學(xué)中為幫助學(xué)生理解化合價的概念,教師要注意以下兩個方面:
篇8
關(guān)鍵詞:計算機應(yīng)用;現(xiàn)狀;發(fā)展趨勢
引言
計算機是20世紀人類社會最為重要的發(fā)明之一。我國于上個世紀下半葉開始著手進行計算機技術(shù)的研究開發(fā)工作。短短幾十年,我國計算機技術(shù)實現(xiàn)了突飛猛進的高速發(fā)展。特別是改革開放以后,計算機在各行各業(yè)獲得了大范圍的推廣、應(yīng)用,隨著我國經(jīng)濟發(fā)展水平的不斷提高,計算機技術(shù)應(yīng)用的廣度和深度也在不斷增加。計算機應(yīng)用水平的高低已經(jīng)在一定程度上成為目標行業(yè)現(xiàn)代化程度的重要體現(xiàn)之一。做好計算機應(yīng)用的分析與管理,是進一步深化計算機技術(shù)應(yīng)用的重要前置條件,也是推動我國經(jīng)濟發(fā)展和社會活動高效開展的重要措施。
1計算機應(yīng)用技術(shù)發(fā)展簡介
1.1計算機應(yīng)用技術(shù)的基本含義
計算機具有非常豐富和強大的使用功能,圍繞計算機在社會生產(chǎn)、生活各個領(lǐng)域中的應(yīng)用所開展的關(guān)于計算機應(yīng)用的各類理論、方法、技術(shù)和系統(tǒng)性的研究就是計算機應(yīng)用技術(shù)的主要內(nèi)容。按照應(yīng)用的形式不同,計算機應(yīng)用技術(shù)包括數(shù)字計算領(lǐng)域和非數(shù)值計算領(lǐng)域兩類。這兩個分類彼此間既有相同的內(nèi)容又有各自的特點,但二者在發(fā)展科學(xué)技術(shù)和開展社會活動方面所發(fā)揮的作用都是非常顯著的。
1.2計算機應(yīng)用技術(shù)在我國的發(fā)展歷程
計算機進入我國是在20世紀四十年代。在當時,計算機主要應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,應(yīng)用范圍較為狹窄,主要還處于數(shù)值計算的范圍內(nèi)。自上個世紀五十年代起,計算機應(yīng)用逐漸從數(shù)值計算領(lǐng)域向非數(shù)值計算領(lǐng)域發(fā)展,用單一的軍事用途轉(zhuǎn)向民用領(lǐng)域。越來越多的計算機技術(shù)被投入到企業(yè)信息管理、工商業(yè)事物處理以及數(shù)據(jù)處理等方面。而等到了二十世紀七十年代,計算機技術(shù)已經(jīng)在社會生產(chǎn)、生活的各個領(lǐng)域獲得了廣泛應(yīng)用。時至今日,在我國計算機技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)成為涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等生產(chǎn)領(lǐng)域、科研開發(fā)、軍事國防的綜合性跨領(lǐng)域?qū)W科。隨著功能的日趨完善和生產(chǎn)、使用成本的降低,計算機逐漸走入千家萬戶,成為人們家庭日常生活的常見設(shè)備。特別是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的這幾年來,計算機技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)充分結(jié)合,實現(xiàn)了許多前所未有的新功能,用途日益廣泛,在改善人們生活、工作條件、效率的同時,也深深改變著人類生活和思維模式。計算機應(yīng)用已經(jīng)不再局限于自然科學(xué),而是進入了社會科學(xué)的范疇。
2當前我國計算機應(yīng)用的發(fā)展狀況與面臨的問題和困難
2.1我國計算機應(yīng)用發(fā)展狀況
進入21世紀以來,我國計算機保有量和使用人數(shù)都呈現(xiàn)出爆炸性增長。計算機產(chǎn)業(yè)在蓬勃發(fā)展,帶動了上下游產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造出巨額的社會經(jīng)濟財富,成為新世紀我國國民經(jīng)濟建設(shè)的主力軍,在不同領(lǐng)域都有著極為突出的貢獻。其中,在農(nóng)業(yè)科技方面,我國已經(jīng)組建完成了覆蓋全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)流動信息網(wǎng)絡(luò),專門負責(zé)農(nóng)業(yè)科技工作的農(nóng)業(yè)科技信息網(wǎng)絡(luò)同時開通。在文藝工作方面,計算機技術(shù)大量應(yīng)用于影視作品的三維動畫制作之中,它的應(yīng)用賦予了影視劇更多的表現(xiàn)形式,為文藝創(chuàng)作開拓出新的道路。在醫(yī)療衛(wèi)生方面,計算機技術(shù)的應(yīng)用,降低了許多醫(yī)療手段的實施難度,提高了醫(yī)療管理工作的效率。在公共安全方面,公安系統(tǒng)通過引入計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實施網(wǎng)上追捕逃犯,公檢法機關(guān)使用自動化辦公系統(tǒng),工作能力進一步增強。在教育方面,藉由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展的網(wǎng)絡(luò)遠程教育,擴大了受教育人群數(shù)量,在日常工作、生活中,計算機的廣泛使用,不僅提高了工作效率,降低工做成本,豐富了人們生活,更對人類思維和行為方式產(chǎn)生了長大影響。與此同時,我們也應(yīng)該看到我國計算機技術(shù)應(yīng)用方面還存在很多缺陷和不足,主要有以下幾個表現(xiàn)方面:一是我國信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對緩慢,特別是和高速發(fā)展的信息化之間差距日趨顯著,越來越多的計算機應(yīng)用因為配套的軟硬件設(shè)施不完善而無法實現(xiàn)。在很多高端的計算機技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域不得不依靠國外進口,技術(shù)吸收速度較為遲緩。二是與計算機產(chǎn)業(yè)發(fā)展配套的法律保障體系有待進一步完善,專業(yè)法律、法規(guī)的缺失,給計算機產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來很大負面影響。三是地區(qū)發(fā)展不平衡。東西部地區(qū)、沿海地區(qū)和內(nèi)陸地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達和欠發(fā)達地區(qū)之間,計算機應(yīng)用狀況和水平存在顯著差異。四是相對于國外先進國家,我國計算機應(yīng)用技術(shù)發(fā)展水平整體偏低,上網(wǎng)企業(yè)和上網(wǎng)家庭在我國企業(yè)和家庭總數(shù)中所占比例還比較小,企業(yè)信息化水平不高。
2.2我國計算機產(chǎn)業(yè)面臨的困難和存在的問題
計算機的普及方便了人們的工作、學(xué)習(xí)、生活,但就計算機產(chǎn)業(yè)本身而言,還存在一些問題。一是頂層設(shè)計缺乏。在宏觀方面,政府對計算機產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃還不完善,缺乏科學(xué)有效的政策指引。二是行業(yè)標準有待確立。我國計算機產(chǎn)業(yè)起步較晚,盡管發(fā)展迅速,但和先進國家相比差異明顯。國外先進國家都有著一套較為全面、系統(tǒng)、針對性和實用性較強的產(chǎn)業(yè)規(guī)范和行業(yè)標準,我國在這方面還有很長的道路要走,特別是對于計算機網(wǎng)絡(luò)犯罪問題,需要投入大量的精力去完善相關(guān)標準。三是我國計算機普及率還不高,限制了計算機應(yīng)用的發(fā)展。四是專業(yè)人才缺乏。我國每年都有大量計算機及相關(guān)專業(yè)的高校和職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生進入IT行業(yè)中來,但真正頂尖的計算機人才非常匱乏。上述種種,都是限制我國計算機產(chǎn)業(yè)高速健康發(fā)展的重要因素。
3計算機發(fā)展展望
發(fā)展到今天,計算機已經(jīng)發(fā)展出多種技術(shù)路線。下面,就對其中主要部分一一進行簡要介紹,便于大家更好的了解和掌握計算機發(fā)展過程中的尖端技術(shù),更好地進行計算機應(yīng)用與研究工作。一是光計算機。該種計算機憑借光器件所具有的頻率高、帶寬大、好能少、信號清晰等特點在信息處理量方面獨占鰲頭,是為了計算機發(fā)展的主要方向之一。二是量子計算機。該種計算機通過量子計算機制進行運作,將復(fù)雜、繁瑣的工作任務(wù)分解成多個細小的內(nèi)容,落實到各個資源節(jié)點上,提高了資源使用效率,促進工作水平的提升,降低了任務(wù)的完成難度,縮短了完成時限。三是化學(xué)計算機。該計算機以碳分子作為信息傳遞載體,信息流通速度極快,市場發(fā)展前景廣闊。
4結(jié)束語
計算機技術(shù)的應(yīng)用,為人類發(fā)展注入了新的活力。隨著計算機在我國的迅速普及,各行各業(yè)都煥發(fā)了蓬勃生機。我們相信,隨著計算機應(yīng)用技術(shù)的進一步深入發(fā)展,計算機在社會生活中所發(fā)揮出來的作用也會更加顯著。做好計算機應(yīng)用技術(shù)開發(fā)與管理,利國利民。
參考文獻
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篇9
關(guān)鍵詞:數(shù)碼藝術(shù);文化;數(shù)字化
一、思想淵源
受杜尚影響,上世紀六十年代藝術(shù)家普遍開始將溝通與合作作為關(guān)注焦點,它們不斷嘗試將新的行為模式和新的媒介,借鑒新的人類經(jīng)驗,改變思維方式,探索嘗試各種可能性。藝術(shù)家尤其關(guān)注觀眾對作品的反饋,希望大眾更多地參與到作品當中。在這些藝術(shù)家眼中,藝術(shù)不僅僅是某個實體存在,它更多地強調(diào)過程:藝術(shù)形成的概念或思想。上世紀初的量子物理學(xué)和上世紀末的神經(jīng)科學(xué)與生物學(xué)的發(fā)展,某種程度上可以說,佐證了人類曾經(jīng)的某些“狂想”的科學(xué)性,極大地激發(fā)并豐富了藝術(shù)家的想象。在杜尚作品《大玻璃》中,觀眾欣賞作品同時,倒影在玻璃的映像,才使作品完整起來,藝術(shù)的客體發(fā)生了變化,他們不僅是接受者,也成為了創(chuàng)造者。佛教《嚴華經(jīng)》中,解釋世界為一個相互關(guān)系的完美網(wǎng)絡(luò),在這里所有的事物和事物以一種無限復(fù)雜的方式相互作用。杜尚認為:“藝術(shù)作品不能單獨地存在于一個對象中,而是存活在一個系統(tǒng)中,所有的創(chuàng)作行為,并非都是由藝術(shù)家獨自進行;觀察者通過破譯和解釋其內(nèi)在的含義把作品與外界聯(lián)系起來,從而增加了創(chuàng)造性的行為?!彼囆g(shù)出現(xiàn)的新秩序是交互性,它分散了作者的同時,觀察者與創(chuàng)造者的界限被打破了。遠程通信網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)D像和文本組成一種新的結(jié)合形式,通過計算機程序?qū)烧呓Y(jié)合成一種意識流,這里沒有“發(fā)送者”和“接收者”,只有“使用者”文本的概念不僅只是現(xiàn)成的結(jié)果,而是可以在知識積累過程中不斷改寫。數(shù)碼藝術(shù)本質(zhì)上是非物質(zhì)性的,它于了某種理念基礎(chǔ)上構(gòu)建的世界不僅增強了人們的感知,也改變了人們的感知。在遠程交互中的我們不是一個孤立地思考、觀察和感受的個體,創(chuàng)造力是共享的,來源是分散的,它使得人們能夠參與全球視野的生產(chǎn)生活中。
二、數(shù)碼藝術(shù)的特質(zhì)
數(shù)字藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為互動性與連接。在虛擬現(xiàn)實中的表現(xiàn)特征是遠程、沉浸式的。增強現(xiàn)實更接近真實世界。將圖像、聲音、觸覺和氣味按其存在形式添加到自然世界中,但減少了沉浸感。數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作需過程需要經(jīng)過五個階段:連結(jié)、融入、互動、轉(zhuǎn)化、出現(xiàn)。首先,是同網(wǎng)絡(luò)連結(jié),并讓你全身融入其中,參與系統(tǒng)中并與系統(tǒng)中的其他人溝通交流,在與他人的互動中,你的思維是流動的,隨之數(shù)碼藝術(shù)作品不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變,最后它可能形成新的影像、新的與人連接方式、新的思維法則和經(jīng)驗。藝術(shù)家希望他的作品能不斷與人產(chǎn)生互動,在虛擬空間中,人們的意識自由地交流,不同背景、不同身份的觀眾對作品呈現(xiàn)出豐富的解讀。以計算機為媒介的系統(tǒng)從本質(zhì)上看是交互、轉(zhuǎn)化的,在很大程度上反對平和的穩(wěn)定性。理查德.羅蒂在在《偶然、反諷與團結(jié)》中認為通過語言“表現(xiàn)現(xiàn)實”的整個想法以及為所有人找一個單一環(huán)境的想法應(yīng)當拋棄。數(shù)碼藝術(shù)是數(shù)字化時展的必然產(chǎn)物,是結(jié)合數(shù)字科技與藝術(shù)的一門新的互涉學(xué)科。它同時兼?zhèn)涔た坪臀目苾煞N學(xué)科性質(zhì),結(jié)合“藝術(shù)”和“計算機科學(xué)與技術(shù)”,同時還將融合其他如心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、生態(tài)學(xué)、文學(xué)、音樂等學(xué)科的交涉影響,而且也一定還會吸引更多的不同學(xué)科背景的人融入當中。
三、當代數(shù)碼藝術(shù)家的重新定位
早在十九世紀,瓦格納就認為現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)當是融合多種元素呈現(xiàn),他曾說:“現(xiàn)有的藝術(shù)都是些末流之作”。十九世紀藝術(shù)家把這個音樂、舞蹈、語言等作為單獨的表現(xiàn)手法,瓦格納認為藝術(shù)發(fā)展的方向應(yīng)該是這三個不同的元素應(yīng)該是放在一起的重新做出一個歌劇,把所有的舞劇、話劇融合在一起的。他透過一個綜合的方法進行了融合,將所有感官性的元素包括在里頭。這里面有一些不同的區(qū)域,包括燈光、音響、具體的語言、風(fēng)格的設(shè)計、主張等等,這些融合做成超藝術(shù)的一種作品出來。當代藝術(shù)家在虛擬空間中與觀眾密切地合作聯(lián)系。新的交互式數(shù)字科技被廣泛應(yīng)用,多媒體不過是其中較為大眾所知的一種。其它諸如智能建筑、人工智能、人工生命、納米技術(shù)、3D打印等,都在沖擊到我們的生活與思考方式,我們對自我與所處環(huán)境的看法,以及我在各種情境所扮演的角色。傳統(tǒng)藝術(shù)將重心放在對象的表現(xiàn)和其所代表的的含義,今天的藝術(shù)關(guān)心的是是互動、轉(zhuǎn)換和出現(xiàn)的過程。在藝術(shù)方面,個人表達與個人創(chuàng)意已經(jīng)由藝術(shù)家延伸到了觀眾,這是人人都是藝術(shù)家的時代,并且人們對藝術(shù)家的期待已不僅是創(chuàng)作動人的內(nèi)容,而是構(gòu)建出環(huán)境、空間、與關(guān)系,讓觀眾能夠參與其中,藝術(shù)家做的不再局限于對現(xiàn)實中取樣反映他的思想觀點,而是構(gòu)造一個空間,讓觀眾在其中創(chuàng)造自己的世界。
作者:李黎 單位:蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
篇10
一、 應(yīng)用講過的物理知識解釋耳聞目見的物理現(xiàn)象和實際應(yīng)用
青少年的成長過程也是對周圍世界不斷認識的過程,在他們的頭腦中有許多問號,他們渴望著從所學(xué)的知識中找到答案。如果我們能幫助他們解開一些長期積存在心中的迷團,這不僅可以使他們更好地掌握所學(xué)過的知識,更重要的是可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情以及逐步地培養(yǎng)起同學(xué)們觀察分析周圍事物的能力。這種能力的培養(yǎng)便是一種智力財富的開發(fā)。它將使同學(xué)們終身受用。這種教學(xué)的效果要比只學(xué)會解幾道題目好得多。
如此重要的教學(xué)環(huán)節(jié)卻常常被忽視。教師對于原理的演繹推理,公式的計算和應(yīng)用已給予應(yīng)有的重視。但是對于物理原理的實際應(yīng)用的例子卻輕描淡寫,甚至刪去從略,這都是教學(xué)中亟待改進的方面。
二、 介紹物理定律的相對性
寫進書本的理論不是完美無缺的,指出某些理論的缺陷與爭論,把同學(xué)們從迷信書本的框框中解脫出來,培養(yǎng)他們獨立思考及分析和批判的能力也是教學(xué)的目的之一。
中學(xué)物理教材中的力學(xué)部分是以牛頓力學(xué)作為基礎(chǔ)的經(jīng)典力學(xué)。在日常生活中我們觀察和接觸的力學(xué)現(xiàn)象幾乎都可以用牛頓力學(xué)解釋。但是當人們的科學(xué)視野延伸到物質(zhì)的微觀領(lǐng)域和高速運動及宇宙空間時,牛頓定律就不再適用了。研究微觀領(lǐng)域必須用量子力學(xué),處理高速運動及大尺度宇宙空間問題,必須用相對論力學(xué)。要讓同學(xué)們知道牛頓力學(xué)的應(yīng)用條件。教材中物質(zhì)波就比較詳細地談到了電子的衍射現(xiàn)象,牛頓力學(xué)就無法解釋這種現(xiàn)象。在原子結(jié)構(gòu)一章里,也較詳細地談到了盧瑟福原子核式結(jié)構(gòu)學(xué)說與經(jīng)典電磁理論的矛盾。其矛盾的根源出于經(jīng)典理論,不適于微觀領(lǐng)域。
講述這部分內(nèi)容時,也應(yīng)該向?qū)W生們指出相對論力學(xué)與量子力學(xué),并不是對牛頓力學(xué)的否定,牛頓力學(xué)僅是在宏觀、低速條件下對物體運動規(guī)律的近似描述。
三、 多聯(lián)系尖端科學(xué)
人們形象地把我們當今的時代稱為“知識爆炸”的時代,當代的物理學(xué)也正面臨重大突破。如果我們的教學(xué)內(nèi)容僅僅是格守書本上的幾條定律所確定的范圍。那么和這個時代就相距太遠了。我們應(yīng)當讓學(xué)生按摸到科學(xué)時代的脈搏。
例如,在講解人造地球衛(wèi)星的運行和三級火箭的推進原理時,可以介紹航天飛機試航成功的重要意義。在講解電子技術(shù)基礎(chǔ)時介紹電腦在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科研及社會活動中的重要作用。在講解磁場時可以介紹超導(dǎo)現(xiàn)象在技術(shù)上的應(yīng)用,在講解原子的受激輻射時介紹激光在各個領(lǐng)域的應(yīng)用等等。
把這些與課本知識相關(guān)聯(lián)的古代科學(xué)信息傳遞給同學(xué)們,可以擴大他們的知識面。青年人極富于幻想,我們應(yīng)當引導(dǎo)鼓勵他們大膽地去想象、去創(chuàng)新、去探索那些未知的科學(xué)世界。
四、 把中學(xué)某些物理知識適當?shù)匾晟罨?/p>
例如,在簡介氣體分子運動論的內(nèi)容時,為了使同學(xué)們對“氣體溫度的高低反映了大量氣體分子無規(guī)則運動的激烈程度”這一物理圖象有更深刻全面的理解,可以把大量氣體分子速率分布所遵循的統(tǒng)計規(guī)律通俗準確地介紹給學(xué)生。一旦他們領(lǐng)悟了統(tǒng)計規(guī)律的涵義,也就意味著在他們的面前又打開一扇物理的天窗。了解了統(tǒng)計規(guī)律的含義也為以后某些章節(jié)的學(xué)習(xí)(例如光的本性)奠定了基礎(chǔ)。當然,在中學(xué)階段,類似這樣的知識也只能給同學(xué)們一個輪廓的介紹。
五、 介紹歷史上的科學(xué)家為探求科學(xué)的真理而奮斗終身的事跡
例如,布魯諾伽俐略為科學(xué)獻身的精神;牛頓、愛因斯坦嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;居里夫人蔑視名利的高尚情操等等都是同學(xué)們的楷模。從某種意義上來說這些科學(xué)家的偉大成就,改變了人類歷史的進程,受到了后人永久的尊敬。
在我們進行四化建設(shè)的祖國,需要大批為探求科學(xué)的真理而永攀高峰的人,富有強烈進取心的青年人,可以從大批優(yōu)秀科學(xué)家的身上汲取前進的力量,這是單純的物理概念,公式的傳授所不能取代的。因此結(jié)合物理課的章節(jié)教學(xué)介紹一些著名科學(xué)家的事跡是十分必要的。
六、 注意物理課中的語文
物理課教學(xué)的全過程貫穿著語文課的教學(xué)。這并不是說要求物理課中講語文,而是強調(diào)物理課中有語文。
物理課學(xué)習(xí)中一個突出的薄弱環(huán)節(jié)就是學(xué)生不會用語言來表達自己的觀點,對于觀察到的物理現(xiàn)象,缺乏歸納、分析、總結(jié)的能力。因此,教師在物理課的教學(xué)中就應(yīng)十分注意培養(yǎng)學(xué)生用準確簡潔的語言來表述一條定律或一個物理現(xiàn)象。注意培養(yǎng)學(xué)生從眾多的物理現(xiàn)象中歸納、總結(jié)出某個規(guī)律的能力。并且盡量從書本上或從自己的教學(xué)中為學(xué)生們做出表率。
例如,玻爾理論的主要內(nèi)容之一便是這樣表述的?!霸訌囊环N定態(tài)躍遷到另一種定態(tài)時,它輻射或吸收一定頻率的光子,光子的能量由這兩種定態(tài)的能量差決定?!?/p>
簡潔的三句話準確地表述了三個物理圖象,而且指明了三個物理圖象的內(nèi)在聯(lián)系。其中“躍遷”兩個字準確、形象、生動地描述了原子能量的“量子化”現(xiàn)象,為學(xué)生展示了一幅清晰的物理圖象。教師在講授這部分內(nèi)容時,不僅是解釋這段文字所表達的物理概念,而且還要幫助同學(xué)們分析這段文字是如何沿著時間的順序來描述了一個物理過程。當然,我們也可以沿著位置的順序,因果的順序等來描述一個物理過程。只要在這方面肯下工夫,就能收到更加滿意的物理教學(xué)效果。
七、 重視物理學(xué)的發(fā)展史
物理課的教學(xué)與辨證唯物主義的教育是不可分開的。物理學(xué)的發(fā)展史,也是一部唯物主義與唯心主義斗爭的歷史。培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義的觀點去觀察整個物理世界,指導(dǎo)他們在物理學(xué)的學(xué)習(xí)和研究過程中少走彎路,培養(yǎng)他們?yōu)樘骄靠茖W(xué)的真理而奮進的精神,是每個物理教師義不容辭的責(zé)任。
例如,在介紹電場與磁場時,一定要向同學(xué)們反復(fù)強調(diào)電場與磁場是客觀存在的物質(zhì),因為場與場之間存在著力的相互作用。這也證明了某些物質(zhì)客觀是否存在,不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的,不能以人的感官能否被直接感知作為判斷客體是否存在的依據(jù)。這就是最基本、最樸素的唯物主義教育。前面提到的相對真理與絕對真理的辨證統(tǒng)一也是學(xué)習(xí)辯證法的一個生動例子。
八、 介紹物理學(xué)與其它學(xué)科的相互滲透
例如海豚、蝙蝠有著完善的發(fā)射和接收超聲波的器官。深入地研究動物身上的超聲波器官的構(gòu)造和功能,并將獲得的知識用來改進或創(chuàng)制新的設(shè)備,這便是仿生學(xué)所研究的內(nèi)容。
人體內(nèi)有生物電流及磁場,近年來,人們更進一步發(fā)現(xiàn)生物細胞可以發(fā)射無線電信號,因此研究生命體內(nèi)的電磁學(xué)現(xiàn)象,可以更進一步地探索和揭示生命現(xiàn)象的本質(zhì),這又屬于生物物理學(xué)所研究的內(nèi)容。
大地磁場使巖漿中的鐵磁成分有序排列。因此,研究古老巖石中的鐵磁物質(zhì)分布規(guī)律,可以推測地殼的演變過程以及大地磁場的變化規(guī)律,這是地球物理學(xué)所研究的內(nèi)容。
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