導(dǎo)語：如何才能寫好一篇農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育問題；對策

中圖分類號：G420 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）01-0095-02

農(nóng)村留守兒童教育問題是在城市化進程中，農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移而伴生出的新問題和新矛盾。因父母外出務(wù)工長期不在家而缺少對子女的教育，同時政府學(xué)校等又無法關(guān)愛到所有的這些孩子而導(dǎo)致這些留守兒童得不到良好的教育保證，從而使得他們的生活、道德、心理、學(xué)習(xí)、人生觀、世界觀等出現(xiàn)了較嚴重的偏向和錯誤認知。農(nóng)村留守兒童的教育問題嚴重阻礙了新農(nóng)村的建設(shè)和國家的穩(wěn)定發(fā)展，家庭、學(xué)校和社會應(yīng)該相互配合、密切協(xié)作，共同解決農(nóng)村留守兒童的教育問題。這一問題的妥善解決關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程和和諧社會的構(gòu)建，是一個值得思考和關(guān)注的社會問題。

一、農(nóng)村留守兒童教育問題的主要表現(xiàn)

我國農(nóng)村留守兒童的教育存在許多問題，有研究認為，留守兒童存在著由于監(jiān)護人對留守兒童學(xué)習(xí)介入過少而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)問題，由于缺乏親情導(dǎo)致的生活問題，由于缺乏完整的家庭教育導(dǎo)致的心理問題[1]。中國留守兒童的特征比較突出，近年來對農(nóng)村留守兒童研究的學(xué)者和著作也日漸增多，通過這些資料可以看出，我國農(nóng)村留守兒童的教育問題主要表現(xiàn)有：

第一，缺少關(guān)愛而導(dǎo)致的家庭教育的缺失。由于父母常年在外打工，留守兒童大部分是由其祖父母照顧。因為祖父母的文化水平低下，同時大部分時間又忙于農(nóng)活，無法在學(xué)習(xí)和生活上給孩子太多的幫助和指導(dǎo)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)有74.6%的留守兒童的學(xué)習(xí)是沒有人監(jiān)督的[2]，所以大部分留守兒童的學(xué)習(xí)處于無人監(jiān)督的狀態(tài)。父母不在孩子身邊，導(dǎo)致孩子自身在學(xué)習(xí)和生活上的問題不能得到及時的解決。

第二，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源嚴重不足。教學(xué)包括硬件資源（如健全的教育設(shè)施）和軟件資源（如高質(zhì)量的教師等）。教學(xué)資源的嚴重不足無法給予留守兒童完善的引導(dǎo)和教育；農(nóng)村學(xué)校得不到充足的資金支持，無法吸引足夠的優(yōu)秀教師來授課，使得農(nóng)村學(xué)校產(chǎn)生學(xué)生多、老師少，有理論、無實踐的不利局面，留守兒童的教育資源得不到保障。

第三，留守兒童的學(xué)習(xí)動機發(fā)生變化。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，55.9%的農(nóng)村留守兒童感到孤單。父母的外出使留守兒童的學(xué)習(xí)動機變?yōu)橐环N感情需求，他們在家里備感孤獨，往往希望通過在學(xué)校里伙伴的陪伴而得到情感慰藉[3]。

第四，部分留守兒童因為缺乏監(jiān)管和關(guān)心出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)甚至過早輟學(xué)等現(xiàn)象。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有48%的留守兒童學(xué)習(xí)成績較差，40%的學(xué)生成績中等偏下，成績較為優(yōu)異的留守兒童寥寥無幾。

第五，留守兒童違法犯罪現(xiàn)象較為嚴重。由于缺乏管束和監(jiān)督，留守兒童容易受到社會上不法分子的誘惑而走向歧路。根據(jù)對成都中院少審?fù)徖淼?8件未成年人犯罪進行分析總結(jié)，可以知道當前農(nóng)村留守兒童犯罪率達41%，其中輟學(xué)的留守兒童犯罪率高達93%。

總之，由于家庭教育的缺失，學(xué)校教育的不完善，社會不法分子的殘害，使得我國農(nóng)村留守兒童的教育形勢極其嚴峻，農(nóng)村留守兒童的教育前景堪憂。

二、農(nóng)村留守兒童教育問題的原因分析

我國農(nóng)村留守兒童教育問題的出現(xiàn)具有復(fù)合性。家庭教育的缺失是其形成的催化劑，學(xué)校教育的失衡加速了其嚴重性，社會的忽視使其快速惡化，政府的不作為使得留守兒童的教育面臨巨大的困難，這種種因素的綜合作用導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童教育問題的出現(xiàn)。

（一）家庭教育不足

家庭是社會生活的基本單位，家庭教育的良性發(fā)展有助于社會整體教育水平的提高。一個健全的家庭才能給孩子最全面的教育，最細微的照顧和關(guān)愛，才能讓孩子形成良好的心理品質(zhì)。然而絕大多數(shù)守兒童的父母長期在外，這樣就導(dǎo)致留守兒童的監(jiān)護缺乏必要的家教氛圍。其祖父母由于受到本身的知識水平限制以及忙于農(nóng)事，無法給予孩子更好的教育幫助。因而使得留守兒童長期處于一種放縱的狀態(tài)，無法得到家庭的正確合理的管束。

同時，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，監(jiān)護人對孩子缺乏耐心的教育，更促使留守兒童喪失了對學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)目標不明確，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想，也影響了留守兒童正確價值觀和人生觀的形成[4]。

另外，父母家庭教育的角色被其他監(jiān)護人代替，而監(jiān)護人所關(guān)心的更多的是孩子的物質(zhì)生活，很少關(guān)心孩子的教育情況，因此無法對其進行應(yīng)有的家庭教育，無法擔負起教育孩子做人及習(xí)慣培養(yǎng)的責(zé)任[5]。在這樣的情形下，使孩子極易形成享樂主義人生觀和缺乏吃苦耐勞的精神，使他們在學(xué)習(xí)上缺乏上進心，不思進取。

（二）學(xué)校教育失衡

農(nóng)村學(xué)校開設(shè)課程單一，課時分布失衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村學(xué)校開設(shè)的課程中絕大部分都是語文、數(shù)學(xué)這一類的主課，而與兒童身心健康的發(fā)展密切相關(guān)的如思想品德、體育、美術(shù)、音樂等在一周中各自只有一課時，與安全相關(guān)聯(lián)的以及最基本的法律教學(xué)卻相關(guān)聯(lián)的根本就沒有開課。

當前我國農(nóng)村學(xué)校實行的依然是填鴨式教學(xué)，這種以應(yīng)試教育為目標的教學(xué)方式陳舊而單一，教育方式的失衡使學(xué)校不能及時的與家長和監(jiān)護人進行溝通交流，學(xué)校很難為留守兒童提供更加人性化和針對性的教育，無法在生活、學(xué)習(xí)和心理上給留守兒童更多的幫助和關(guān)愛。農(nóng)村學(xué)校的這種單一的應(yīng)試教育模式嚴重阻礙了青少年身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）政府和社會管理不利

有些地方的基層政府只考慮到促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展而鼓勵當?shù)厍鄩涯晖獬鰭赍X，對于由于父母外出而留守在農(nóng)村的兒童則不夠重視。而且絕大多數(shù)的基層政府工作人員都認為留守兒童是村民自家私事，政府沒有義務(wù)去幫助村民照顧留守的兒童。他們并沒有認識到留守兒童問題已經(jīng)成為影響經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要因素。

另外，當?shù)卣鶎咏M織的弱化也是造成留守兒童無法得到政府關(guān)愛的原因。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著農(nóng)村青年男女外出的數(shù)量越來越多，農(nóng)村的常住人口急劇減少，基層政府的工作壓力降低，有些工作人員閑置外出打工，這就導(dǎo)致村委會的常在工作人員缺乏，只能處理一些簡單的事件和傳達上級的指示等，使得留守兒童無人問津。

最后，基層政府缺乏足夠的資金去為留守兒童提供更多的關(guān)愛。農(nóng)村基層組織一般比較簡單，政府下發(fā)資金較少，只能保證當?shù)刈罨镜墓珓?wù)開支。在這種情況下當?shù)鼗鶎咏M織無法為留守兒童建立良好的教育環(huán)境，無法在各個方面給予留守兒童全面的關(guān)愛。在無法得到充足資金的支持下，政府雖然也開展了一些關(guān)愛留守兒童的活動如“大學(xué)生村官牽手留守兒童活動”、“與留守兒童手拉手學(xué)雷鋒”等，但成效不大。

三、改善農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀的對策與建議

留守兒童教育問題的形成是復(fù)合性的，主要是家庭、學(xué)校和社會三者相互作用的結(jié)果。因而，其問題的解決也必須從這幾個方面入手，做到家庭、學(xué)校和社會三者相互配合、相互支持，共同努力解決農(nóng)村留守兒童教育問題。

（一）改善家庭教育環(huán)境，做好親子溝通

父母作為孩子的第一監(jiān)護人要履行好自身的監(jiān)護義務(wù)，提高對孩子的監(jiān)護質(zhì)量。父母是孩子最依賴和信任的人，也是能對孩子形成最大影響的人，為了孩子能有個好的未來，父母在外出務(wù)工的時候，要妥善解決孩子的教育問題。雖然父母的外出可以掙到更多的錢財來給孩子提供更多的教育資源和教育機會，但更多的是缺少了對孩子的關(guān)愛，造成孩子自卑、內(nèi)向的性格。在外出務(wù)工的選擇上，應(yīng)該至少留下一人在家，最好是母親留在家，或者父母選擇在離家不遠的地方打工，能及時給予孩子關(guān)注和照顧，能有更多的時間監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)，對孩子進行必要的管束，隨時掌握孩子的生活學(xué)習(xí)動態(tài)。

同時，要經(jīng)常的、及時的與孩子進行溝通，了解孩子的心理發(fā)展情況，發(fā)現(xiàn)問題時能及時給予引導(dǎo)和矯正。家長要采取積極的養(yǎng)育方式，充分開發(fā)兒童潛能，因為“不管其焦點是青少年活動，或是作為一個整體的家庭，也不管家庭的組成形式（單親家庭，雙親家庭），或家庭危機處于何種程度，提供機會讓家長積極參加到孩子活動中，對青少年和整個家庭的健康和幸福都是至關(guān)重要的”[6]。

（二）健全學(xué)校教育機制，彌補家庭教育的缺失

因為留守兒童家庭教育的缺失，學(xué)校便有了更多的責(zé)任。學(xué)校首先應(yīng)該建立留守兒童檔案，記錄他們最詳細的信息，向父母了解他們的最詳細的情況，并定期對這些留守兒童進行必要的了解。

其次，學(xué)校應(yīng)建立留守兒童家長會議機制，定期與孩子的父母進行溝通，了解孩子的近況，并以此對留守兒童的教育進行一對一的、具有針對性的教育。學(xué)校要積極組織留守兒童進行一些有益身心發(fā)展的活動，促進留守兒童心理健康發(fā)展。

最后，學(xué)校應(yīng)完善教育設(shè)施，建立學(xué)校寄宿制，對留守兒童進行集中、有效地管理。學(xué)校應(yīng)安排足夠的教師經(jīng)常與留守兒童溝通，如老師帶留守兒童植樹，老師帶留守兒童吃飯洗澡，老師與留守兒童說說心理話。老師加強對留守兒童學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)，讓這些留守兒童感到學(xué)校溫馨，感到自己受到關(guān)注，這樣既能保證留守兒童的人身安全，也能促使其心理健康發(fā)展。

（三）強化基層政府職能，做好關(guān)愛留守兒童工作

留守兒童的出現(xiàn)是因為農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展不理想，父母選擇長期外出掙錢的結(jié)果。政府應(yīng)當加大對農(nóng)村的投資力度，著重促進農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，提高農(nóng)民收入水平，讓農(nóng)民有更多的經(jīng)濟能力和時間來教育子女。政府應(yīng)當完善農(nóng)村教育體制，促進農(nóng)村良好教育環(huán)境的和諧發(fā)展。加大對農(nóng)村學(xué)校的教育投入，讓農(nóng)村的學(xué)校有能力建立學(xué)校寄宿制和有更充足的資金開展更多的有助于留守兒童身心健康發(fā)展的活動。

政府應(yīng)繼續(xù)提高進城農(nóng)民工的工資待遇，進一步提高農(nóng)民工的收入水平，讓父母有能力將自己的孩子也帶進城市中去生活學(xué)習(xí)。進一步加大對農(nóng)村學(xué)校的教育經(jīng)費的投入，改善學(xué)校教育資源缺乏的現(xiàn)狀，完善學(xué)校教育機制，保證學(xué)校教育的順利進行。

政府應(yīng)對學(xué)校周圍的環(huán)境加強管理，防止不良場所對青少年學(xué)生的危害。加大對農(nóng)村教育環(huán)境的管理，讓留守兒童有一個健康的成長環(huán)境。政府積極建立留守兒童檔案，帶頭舉行關(guān)愛留守兒童的活動，做好宣傳工作，引起社會對留守兒童的重視。完善法律體系，保護留守兒童免受傷害，規(guī)范留守兒童行為，減免青少年違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，引導(dǎo)城市支持農(nóng)村，提高農(nóng)村整體經(jīng)濟實力，提高農(nóng)村學(xué)校對于優(yōu)秀教師的吸引力，培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代優(yōu)秀教師。積極實行素質(zhì)教育，確保留守兒童的全面健康發(fā)展。

參考文獻：

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[2]繆保愛.農(nóng)村留守兒童教育問題及其對策[J].呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報，2008，（6）：65.

[3]葉敬忠.留守中國——中國農(nóng)村留守人口研究[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社，2010，（9）：359.

[4]劉麗娟，劉亞茹.農(nóng)村留守兒童的教育問題研究[J].行政事業(yè)資產(chǎn)與財務(wù)（下），2011，（8）：179.

篇2

關(guān)鍵詞：教育；留守兒童；策略

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快，越來越多的農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移，很多父母不得不將孩子交給老人照看或在親戚家寄養(yǎng)，這樣就產(chǎn)生了一個新的群體――留守兒童。“留守兒童”是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村老家，并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童（一般指6～16歲）。他們由于缺乏父母的關(guān)愛和管教，加之隔代教育的溺愛和放縱，使他們逐漸養(yǎng)成一些不良惡習(xí)，青少年違法犯罪現(xiàn)象也時有發(fā)生，農(nóng)村留守兒童的教育成為全社會關(guān)注的重要問題。其產(chǎn)生原因主要有：

一是家庭教育和親情的長期缺失。由于父母長期在外務(wù)工，與子女接觸的機會較少，給予的親情和關(guān)愛就少，普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育，即使有隔代親人或其他人監(jiān)護，也無法彌補留守兒童在親子感情上的缺失。即使有的父母利用假期和孩子有了短暫的相聚，但由于內(nèi)心的愧疚和急切的彌補，還是嚴重缺乏情感的交流和培養(yǎng)，這段時間大多數(shù)父母在金錢上都會給以無限制的滿足，孩子儼然就是“暴發(fā)戶”，并且充斥眼球的是花花世界，縈繞耳際的是“讀書無用論”的觀念，這樣不知不覺中降低了孩子學(xué)習(xí)的積極性，嚴重影響著孩子的身心健康。

二是隔代教育的溺愛和放縱。由于留守兒童短期或長期失去直接監(jiān)護人，在缺乏父愛母愛的環(huán)境中成長，其實他們是生活在事實上的“單親家庭”或“隔代家庭”中，一直生活在寄人籬下的陰影里。在班上，他們是標準的金錢“富二代”、親情的“貧困生”。在監(jiān)護類型中，隔代監(jiān)護占的比重較大，多為隔代老年人。他們由于缺乏文化、思想落后、方法陳舊，不懂換位思考和因材施教，面對留守兒童犯的錯誤，要么嬌生慣養(yǎng)、放任自流，要么以打罵與訓(xùn)斥為主的簡單、粗暴的教育方式對待，這樣都給孩子的心理造成極大的傷害和影響，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。 三是學(xué)校教育師資弱和責(zé)任感不強。在農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)中小學(xué)辦學(xué)條件較差、教學(xué)設(shè)施簡陋、師資力量薄弱的現(xiàn)象大量存在。學(xué)校除有語數(shù)外專職教師外，品德教育、美術(shù)、音樂、體育等課程就成了擺設(shè)，成了專職教師的副課，經(jīng)常被占用。大部分學(xué)校既沒有開設(shè)專門的心理課程、心理咨詢服務(wù)、配備心理教師，也很少有組織、有計劃地對學(xué)生進行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育等，忽略了留守兒童的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康方面的教育。這種缺少特殊性、針對性的管理和教育，很大程度上影響了留守兒童的健康成長。

四是農(nóng)民工子女在城市入學(xué)難。長期以來，我國存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)壁壘是影響農(nóng)村留守兒童教育問題的另一主要原因。城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度等一系列限制性政策不僅人為地形成了城市人與農(nóng)村人的界限，也加劇了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的分化。這種鴻溝在很大程度上限制了人員的自由流動和發(fā)展，也對城鄉(xiāng)教育的均衡產(chǎn)生重大影響，戶籍地考試制度使農(nóng)村進城務(wù)工人員無法長期將子女帶在身邊，子女不得不在戶籍地學(xué)習(xí)和生活。

“留守兒童”基本缺失了完整而有效的家庭教育，他們教育問題已成為當今一個嚴重的社會問題，而要解決這個問題，是一項社會系統(tǒng)工程，要堅持以政府為主導(dǎo)，廣泛動員社會力量，共同構(gòu)建政府、學(xué)校、家庭、社會“四位一體”的教育監(jiān)護網(wǎng)絡(luò)，確保農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)有教、親情有護、安全有保，共同構(gòu)筑起面向“留守兒童”的一整套完備的社會化服務(wù)體系。

一是大力發(fā)展地方經(jīng)濟，引導(dǎo)反哺家鄉(xiāng)建設(shè)。地方經(jīng)濟發(fā)展的落后，導(dǎo)致就業(yè)崗位少，收入較低，這是農(nóng)村剩余勞動力跨區(qū)域轉(zhuǎn)移的主要原因。要改變這一現(xiàn)狀，就只有加大地方經(jīng)濟建設(shè)力度，加快經(jīng)濟發(fā)展步伐。地方政府要積極優(yōu)化投資環(huán)境，加大招商引資的力度，多渠道增加就業(yè)機會，促進農(nóng)村勞動力就地消化或就近轉(zhuǎn)移，盡量減少留守兒童。還可以實實在在的行動引導(dǎo)在外地的中小企業(yè)主回鄉(xiāng)投資辦廠，鼓勵更多的外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，反哺家鄉(xiāng)建設(shè)。

二是加快戶籍制度改革，不以戶籍決定入學(xué)。首先逐漸弱化乃至取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，使農(nóng)民工子女享有與城市人口一樣的平等權(quán)利和社會權(quán)益。其次逐步開放城市公立學(xué)校，取消高昂的借讀費，使農(nóng)民工子女能在城市順利入學(xué)，讓他們享受與城市孩予同等的受教育權(quán)利。再者加強農(nóng)民工子女學(xué)校的建設(shè)，加大政府扶持和管理力度，均衡教育發(fā)展。這樣，父母就會把孩子留在身邊，留守兒童的問題就很好解決了。

三是提高學(xué)校責(zé)任意識，加大師資建設(shè)和培訓(xùn)力度。學(xué)生教育的主陣地是學(xué)校。首先，學(xué)校就要轉(zhuǎn)變觀念，不要以幾率為考核教師的唯一標準，更不忘忽視這個常被教育遺忘的角落，因為更需要特殊關(guān)懷的群體卻也正是學(xué)校和老師放逐的對象；要完整地建立留守兒童檔案，及時掌握變更信息；完備家長通訊錄，及時反饋孩子在校表現(xiàn)及思想動態(tài)，有效地實現(xiàn)家校聯(lián)動；開展結(jié)對幫扶，讓所有留守都有愛心爸媽或知心哥姐，彌補親情的慰藉；設(shè)立親情電話和視頻聊天室，讓他們感受到父母的關(guān)懷；開設(shè)心理課程，加強留守兒童的心理健康教育，提供專業(yè)心理咨詢服務(wù)。其次，加強師資建設(shè)，加大教師的培訓(xùn)力度，特別是師德的建設(shè)，要使每一位教師都有高度的社會責(zé)任感，使每一位學(xué)生都能親其師、信其道。

四是開設(shè)隔代教育監(jiān)護人培訓(xùn)班，提高監(jiān)護質(zhì)量。留守兒童與父母的長期分離造成了家庭教育的弱化，家庭教育的主體由父母變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩。老年人大多對孫輩較溺愛和疼惜，因而對孩子更是有求必應(yīng)，對其頑劣行徑也舍不得嚴厲管教；再者，農(nóng)村老年人大多文化程度較低，缺乏正確的教育理念和科學(xué)的教育方法，更不懂得少年兒童的心理特點和成長規(guī)律，加之年紀大了精力有限，無論在體力還是智力上都難以有效承擔起對孫輩的家庭教育職能。開設(shè)培訓(xùn)班，讓老年人掌握科學(xué)的教育方法，真正擔當起監(jiān)護的責(zé)任。

關(guān)注留守兒童，營造一個關(guān)愛的社會環(huán)境，是全社會義不容辭的責(zé)任。只有社會各界共同關(guān)注，多方位、多角度地采取相應(yīng)措施，并建立起一套行之有效的機制，才能使“留守兒童”受到正常、健全、完善的教育，讓他們和同齡人一樣健康快樂的成長。

篇3

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育；調(diào)查

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-09-0159-01

留守兒童（the “l(fā)eft-behind” children），是指父母雙方或一方外出打工，留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與祖輩，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國農(nóng)村“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬人。57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無人監(jiān)護。

依照家庭環(huán)境及監(jiān)護性質(zhì)，對留守兒童做如下分類：

（1）“自生自滅”型：這類兒童主要存在于那些生活條件差、臨時監(jiān)護人監(jiān)護能力低下的家庭。臨時監(jiān)護人群年老、體弱、文化程度低、負擔重。他們天天忙于農(nóng)活，無暇顧及孩子。能夠做到的僅僅是給孩子做做飯、洗洗衣。到了農(nóng)忙季節(jié)，很多孩子中午放學(xué)不回家，在學(xué)?？懈绅x，或在校外游蕩。在勞動力缺乏的家庭，部分孩子還要承擔繁重的體力勞動。至于如何教育孩子，則完全取決于孩子的天性，乖巧聽話者讓人順心，頑劣淘氣者無計可施。孩子心里想什么？需要什么？有什么感受？都一概不知或是根本沒想到要關(guān)心。任其自然、放任自流，故稱“自生自滅”型。

（2）嬌生慣養(yǎng)型：很多留守兒童都是獨生子女，父母不在家，爺爺奶奶更心痛孩子，在家里各方面都給予“關(guān)愛”。常常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對于生活細節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo)，事事順著孩子，過分的庇護與溺愛使孩子心理發(fā)展畸形：嬌氣、任性，自私自利、情感脆弱，以自我為中心，缺乏互助互愛體驗，怕困難、怕挫折。由于寵愛過度，家庭教育舉步維艱。

（3）寄人籬下型：被父母寄養(yǎng)在親戚、朋友家中的孩子總有一種寄人籬下的感覺，總感覺在親戚家里畢竟沒有在自己家里那樣自由，束手束腳的，看起來膽小怕事，很本份。一旦離開了親戚，就像老鼠離開了貓，無法無天了。也有一些孩子膽子很大，親戚根本管不住，稍微說重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得親戚無可奈何，又不敢當自己孩子一樣管教，只能將就湊合，以不出大問題為原則。寄養(yǎng)監(jiān)護人和孩子心照不宣，彼此“躲貓貓”。

在對留守兒童的教育過程中，發(fā)現(xiàn)他們普遍存在以下幾個方面的突出問題：

1.學(xué)習(xí)成績每況愈下，行為表現(xiàn)越來越差。進入學(xué)齡階段的兒童一天的大部分時間是在學(xué)校度過，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)：學(xué)會求知、學(xué)會生活、學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造。據(jù)觀察，農(nóng)村留守兒童群體中，小學(xué)階段學(xué)習(xí)興趣還比較濃，學(xué)習(xí)成績和行為表現(xiàn)都還較好，優(yōu)秀的也不少。但到了初中階段，情況就發(fā)生了變化，極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀。我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，初中留守兒童中學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到10%，良好的不到30%，學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣都很差且出現(xiàn)問題的兒童約占30%，而且在所有“問題兒童”中，留守兒童占80%。

2.親情缺失嚴重，心理發(fā)展異常。少年兒童是個性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊，家庭的“缺陷”使子女無法享受到正常的親情關(guān)愛，生活中的煩惱無法向親人傾訴，成長中的困惑得不到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵......久而久之，無助感、失落感和被遺棄感逐漸形成，嚴重影響著他們心理的健康成長。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。其中，與父母見面半年一次的為23%，一年一次的為54%，兩年一次的有23%，還有一個孩子的父母雙雙外出六年未曾回過一次家。農(nóng)村留守兒童在個性心理上表現(xiàn)極為異常，有這樣兩種典型“癥狀”：一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流；二是脆弱、脾氣暴躁、沖動易怒。

3.父母關(guān)愛失常，孩子志向模糊。外出務(wù)工的父母由于長期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會出現(xiàn)一種愧疚感。因此，他們往往對孩子采取物質(zhì)補償?shù)姆绞絹韽浹a缺失的愛，孩子要什么就給什么，從不遲疑也從不打半點折扣。這種愛的方式，在兒童的心里逐漸形成了“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀。他們沒有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念，沒有人情味，沒有正確的價值取向與人生取向。

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關(guān)鍵詞：留守兒童 教育 策略

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）08（c）-0161-01

伴隨著社會的不斷發(fā)展，我國西部農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，教育也取得了可喜的成績，但同時，我們也應(yīng)該看到教育存在的不足及所面臨的許多問題和困難。近年來，隨著物價的逐年上漲，農(nóng)村百姓為滿足日益增長的物質(zhì)需求，加之城市化發(fā)展進程，大批農(nóng)民進城務(wù)工，由于自身條件限制他們無法將其子女帶入城市，由此產(chǎn)生了一個弱勢群體―― 農(nóng)村留守兒童。如今，由于家庭教育的缺失致使農(nóng)村留守兒童問題逐漸凸顯，而留守兒童的教育狀況，已經(jīng)成為全社會倍受關(guān)注的焦點問題。那么，在我國農(nóng)村，中小學(xué)留守兒童的教育現(xiàn)狀又是怎么的呢？筆者通過調(diào)查了解，談以下幾點。

（1）通過近五年的災(zāi)后重建工作，隴南市宕昌縣農(nóng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已日趨完善，受各方援助，如今的隴南各縣學(xué)校，教室教具配備基本充足，計算機教室，圖書，體育器材，多媒體教室，各學(xué)科儀器配備齊全，加之近年來各項優(yōu)惠政策的落實，學(xué)生食宿得到了最大保障。但是教師隊伍的數(shù)量和質(zhì)量嚴重不足。首先是優(yōu)秀教師難以引進，農(nóng)村學(xué)校有相當一部分教師是民辦轉(zhuǎn)公辦或村聘教師，沒有受過正規(guī)的師范教育，憑經(jīng)驗施教，觀念落后、教法陳舊。其次是部分農(nóng)村教師缺乏工作責(zé)任心，在平時的工作中敷衍，更談不上創(chuàng)新與教學(xué)研究。最后，由于學(xué)校給教師提供外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)、交流的機會較少，多數(shù)教師不能進行專業(yè)的進修與學(xué)習(xí)，沒有新的教學(xué)理念，運用不了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，跟不上新形式下的教學(xué)改革，導(dǎo)致教育科研和教學(xué)創(chuàng)新的步伐滯后。

（2）在西部農(nóng)村地區(qū)，由于家長大多是農(nóng)民，思想觀念落后，加之文化水平又不高，平時對于子女的學(xué)習(xí)狀況無暇顧及。筆者記得在一次走訪過程中就發(fā)現(xiàn)，當問及其子女的學(xué)習(xí)情況及學(xué)校表現(xiàn)時，父母竟然連自己的孩子上幾年級都不知道。部分家長雖然也準備輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，但是往往是心有余而力不足。因為，現(xiàn)在子女所學(xué)的課程，基本上是沒有能力進行專業(yè)指導(dǎo)的，大多家長總怕因為自己的誤導(dǎo)害了孩子，所以在孩子的學(xué)習(xí)方面很少進行指導(dǎo)。截至目前，仍有一些地理位置僻遠，與外界社會極少聯(lián)系的家長，還普遍認同讀書無用論，很多家長認為農(nóng)村孩子隨便讀讀書，能認識幾個字就行了，多了也不起什么作用，大了還不是要回家種地，除非自己的孩子學(xué)習(xí)特別的好，家長還會考慮下，如果想要靠后天條件家長督促學(xué)習(xí)是很不可能的。

同時，大多數(shù)家長都還是用傳統(tǒng)的觀念來看教育，大家都想讀書就是為了出人頭地，為了升官發(fā)財，所以只要自己的孩子學(xué)習(xí)不好，就想著沒有希望了，讀書沒有出路了，還不如回家?guī)蛶兔?，還可以賺點錢。特別是那些家庭比較困難而成績又不好的孩子，大多完成九年義務(wù)教育后，便紛紛外出打工，很少有堅持上高中的。另一方面由于災(zāi)后重建，導(dǎo)致物價極速上升，因為無法滿足巨大的生活開支，所以，大量的農(nóng)民紛紛涌進城市務(wù)工，成為我們所說的“農(nóng)民工”，于是便出現(xiàn)了大量的“留守兒童”。據(jù)統(tǒng)計，80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。子女和家長長期的分離，在生活、學(xué)習(xí)等方面都受到影響，尤其是親情缺失，使得留守子女的這一群體存在著巨大的心理創(chuàng)傷，性格也變得較為孤僻，在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，不愿與老師交流、溝通；由于缺少家庭的約束，很多孩子學(xué)習(xí)成績普遍偏低，厭學(xué)、逃學(xué)、甚至出現(xiàn)輟學(xué)，父母的外出使留守兒童無法得到正常親子家庭所給予的關(guān)愛和教育。

（3）由于留守兒童是近些年在整個農(nóng)村地區(qū)才出現(xiàn)的弱勢群體，盡管國家在這方面做了很大努力，但是由于各方面的原因，整個社會由于物力，財力，人力等不足的原因還不能完全解決這些問題。社會上的一些不法商販，在學(xué)校周圍經(jīng)營不正當?shù)木W(wǎng)吧，酒吧等，嚴重影響學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序，這更使得一部分學(xué)生及早地離開校園。

同時，現(xiàn)代信息技術(shù)的普及，手機的使用已不再是大人們的專利，“有事打我手機”已經(jīng)成為口頭禪。在課堂上頻頻響起手機鈴聲、不健康的垃圾短信以及由此引發(fā)的攀比心理等問題，讓越來越多的老師和家長感到擔憂。但作為年齡較小的學(xué)生，活動面比較狹窄，自制能力不強，有的學(xué)生在課堂上打游戲，發(fā)短信，這樣很容易影響課堂秩序和他們的學(xué)習(xí)。中小學(xué)生正處于一個青春反叛期，手機的使用讓學(xué)生之間的交流加強的同時，也增加不良影響。

留守兒童現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展滯后產(chǎn)生的。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展是一個非常復(fù)雜的問題，不是短時間內(nèi)能夠解決的，所以我們在解決留守兒童問題時要盡量尋找其產(chǎn)生的更直接的原因，只有這樣才能盡快找到解決問題的有效方法，也只有這樣才能不至于耽誤一代人的成長。

參考文獻

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篇5

調(diào)研對象：留守兒童，非留守兒童、教師、臨時監(jiān)護人。（本文對于留守兒童的界定是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，而孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方或一方共同生活在一起的16周歲及以下的兒童）

調(diào)研內(nèi)容：留守兒童的學(xué)習(xí)情況、性格、行為表現(xiàn)、品德等方面以及留守兒童生活環(huán)境的經(jīng)濟、文化、管理等情況。

一、概述

1.選題背景及意義

2008 年，全國婦聯(lián)的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示，平均每4個農(nóng)村兒童就有1個留守兒童。農(nóng)村兒童“留守”雖然有一定的積極影響，如提高兒童的獨立自主能力等，但從總體上看，其消極影響更為突出。我國農(nóng)村留守兒童發(fā)展面臨諸多問題。近年來，農(nóng)村留守兒童的教育問題已經(jīng)成為社會發(fā)展過程中的一個社會性和全局性的問題，引起了社會各界的高度重視。雖然黨和政府積極調(diào)動社會力量，取得一定成效，但是從總體上看，效果并不明顯，農(nóng)村留守兒童所面臨的教育問題仍然嚴峻。學(xué)術(shù)界的研究報告表明農(nóng)村留守兒童的教育存在學(xué)習(xí)、心理健康教育、思想道德品質(zhì)和社會化以及日常安全教育等問題。但僅僅是“就事論事”，所提出的解決方案也僅僅涉及了部分社會群體，而對于大學(xué)生這一龐大的具有較高學(xué)歷的知識分子群體卻鮮少涉及。本文通過對大學(xué)生支教地區(qū)的留守兒童教育問題進行實地調(diào)研，深入剖析農(nóng)村留守兒童教育問題產(chǎn)生的原因，并從大學(xué)生支教這一角度分析其對緩解農(nóng)村留守兒童教育缺失問題的意義。

2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀

上世紀80年代，隨著城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動力逐漸向城市轉(zhuǎn)移，與之相伴的是農(nóng)村留守兒童賴以生存和成長的家庭環(huán)境發(fā)生劇烈變化。隨著留守兒童的數(shù)量持續(xù)增加，他們所凸顯的問題越來越多，留守兒童問題逐漸成為一個顯性問題，開始受到政府和社會各界的關(guān)注。2004年5月，教育部召開了“中國農(nóng)村留守兒童問題研究座談會”。 2005年5月，全國婦聯(lián)召開了“中國農(nóng)村留守兒童援助研討會”。隨后，國內(nèi)相關(guān)學(xué)者和專家對其也進行了相關(guān)的研究與探索，為留守兒童教育問題的解決提供了理論依據(jù)。

3.本文創(chuàng)新之處

⑴研究方法。①采用了比較研究法，橫向比較了同一村落但教育水平不同的兩所學(xué)校對留守兒童的影響，同時采用瑞文智力量表來反映留守兒童在不同的教育水平下，其智力水平的差異。②采用了自然觀察法，暑期我們在當?shù)剡M行了為期一個月的支教，在教學(xué)的過程中有目的的觀察留守兒童與非留守兒童的學(xué)習(xí)狀況以及生活情況。

⑵研究的理論依據(jù)。本文運用了教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計學(xué)等多學(xué)科的知識，對留守兒童教育問題進行了較深層次的分析，在調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計方面用統(tǒng)計學(xué)的一些方法，用EXCEL和SPSS來處理數(shù)據(jù)等。

二、農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀分析

1.留守兒童智力水平的數(shù)據(jù)分析

在研究中，我們選取了A、B兩所學(xué)校一年級與三年級共93個留守兒童作為被試。在控制了其他因素的前提下，我們假設(shè)兩個學(xué)校的教育水平差異對孩子的智力水平有影響。隨后我們對采集的數(shù)據(jù)進行了分析，結(jié)果如下：

A、 B兩個小學(xué)一年級瑞文測驗的智力結(jié)果：

從智商及標準分來看，其P值均大于0.05，表明兩所學(xué)校一年級孩子的智力水平是不存在差異的。也就是說A、B兩所學(xué)校學(xué)生的智力水平是差不多的。同時由于本地區(qū)經(jīng)濟水平的限制，我們在家訪時了解到這兩所學(xué)校的孩子基本無任何學(xué)前教育。我們可以認為這兩所學(xué)校一年級新生的智力水平在同一個水平上。

A、 B兩個學(xué)校三年級的學(xué)生的智力分析情況：

從標準分以及智商的P

綜上表格分析，同時排除了其他因素的情況下，在教育的低級階段（一年級），兩所學(xué)校留守兒童的智力水平是不存在差異的；然而隨著學(xué)校教育達到一個相對高一點的層次后，兩所學(xué)校的留守兒童的智力卻出現(xiàn)了差異，我們可以說學(xué)校的教育水平對孩子的智力發(fā)展是有影響的。

為了進一步分析同等教育水平下，留守兒童和非留守兒童之間的智力是否存在差異。為此，我們選取了A學(xué)校一年級，三年級，五年級三個年級共85個被試，其中55個留守兒童和30個非留守兒童，并對他們的瑞文智力結(jié)果進行了分析。

留守兒童與非留守兒童智力的差異性分析情況：

表中顯示P

2.留守兒童成長狀況的描述性分析

⑴學(xué)習(xí)成績的平庸性。在支教的過程中，我們發(fā)現(xiàn)留守兒童的學(xué)習(xí)成績不容樂觀，相當一部分留守兒童的成績屬于中等偏差。一些孩子一方面由于長時間見不到父母而產(chǎn)生強烈的思親情緒而導(dǎo)致上課效率低下、學(xué)業(yè)成績下滑。另一方面則是因為留守兒童的學(xué)習(xí)動機不足，缺乏主動性和自覺性。在與他們交流過程中得知，他們更愿意像他們的父母一樣出外打工，這種對學(xué)習(xí)毫無興趣的狀態(tài)致使很多留守兒童的學(xué)業(yè)成績不佳。

⑵人格發(fā)展亞健康性。由于缺乏正常而必須的家庭教養(yǎng)，致使留守兒童的人格發(fā)展不良，心理問題突出。在調(diào)查的過程中，我們發(fā)現(xiàn)有些留守兒童非常難管，作業(yè)不交、上課不聽，特別喜歡和老師對著干，逆反心理極強；還有一些留守兒童則非常自卑，不敢與人交往、不敢參加集體活動。

⑶思想道德素養(yǎng)的偏差性。留守兒童的道德觀念偏差性極大，并在道德行為方面的表現(xiàn)出現(xiàn)異常。部分留守兒童缺乏起碼的自我道德約束，未能建立起對他人應(yīng)有的尊重，也未意識到其對社會應(yīng)負的責(zé)任。留守兒童的道德水平總體上是好的，但也有部分留守兒童的道德水平發(fā)展偏低，甚至有極少部分留守兒童還有違法行為。

⑷ 安全教育缺乏保障性。農(nóng)村留守兒童的生活條件均比較差，缺乏基本的衛(wèi)生保健知識、疾病預(yù)防意識淡薄。在調(diào)查的過程中，發(fā)現(xiàn)部分孩子身體擦傷，但是既不上藥水也不找老師，而且吃飯的時候往往不會洗手，直接拿起饅頭就吃。除此之外，留守兒童的人權(quán)意識淡薄，受到人身傷害時往往不知道去維護。

三、農(nóng)村留守兒童教育問題失衡的原因分析

現(xiàn)代的教育包括將家庭教育、學(xué)校教育以及社會教育。家庭教育是人生教育的起點，是兒童社會化的關(guān)鍵；學(xué)校教育是兒童學(xué)習(xí)的主要場所，在整個教育體系中占主導(dǎo)地位；社會教育是學(xué)校教育的重要補充，影響著兒童的生活和學(xué)習(xí)。通過暑期的調(diào)查分析，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童存在諸多問題正是由于家庭教育缺位、學(xué)校教育主導(dǎo)性不強、社會教育的環(huán)境不利造成的。本文主要分析在教育體系中占重要本分的家庭教育以及學(xué)校教育對留守兒童教育方面的影響。

1.家庭教育

7-12歲屬于兒童成長的早期階段，是需要成年人進行撫育的階段，在這個階段兒童開始學(xué)習(xí)社會規(guī)范，并通過父母的期望開始認識到什么行為是正確的，什么行為是錯誤的，從父母的期望中形成自我。雙親撫育是人類社會找到的一個最有效的撫育方式。但是對于留守兒童來說，父母缺位帶來的家庭結(jié)構(gòu)變化，使得家庭教育處于缺位的狀態(tài)，這種變化嚴重影響著留守兒童的健康成長。

⑴隔代教育難以勝任。孩子的父母或父/母外出后，大都由爺爺奶奶或者是母親來承擔基本的家庭教育功能，但是他們中大多數(shù)人的文化水平都處于小學(xué)以下，對孩子的教育方法和教育監(jiān)督都缺乏科學(xué)而有效的手段。一方面由于血脈存在著天然的關(guān)系，大部分祖輩對孫子是過分溺愛的，不加管束，聽之任之；有的甚至偏袒孩子的不良行為。在監(jiān)護和施教中注重物質(zhì)生活上的滿足，缺乏道德和精神上的管束。另一方面由于祖輩受教育程度不高，絕大部分祖輩在文化知識層次上基本屬于文盲或者是半文盲，不能幫助兒童科學(xué)合理的安排學(xué)習(xí)任務(wù)和計劃，不能輔導(dǎo)他們的功課，也不能對他們的學(xué)習(xí)進行有效地監(jiān)督。然而在孩子的智力發(fā)展關(guān)鍵期，孩子的監(jiān)護者卻沒有文化，將會嚴重影響到孩子智力的發(fā)育。我們在家訪時了解到，有的老人確實想在學(xué)習(xí)上幫助孩子，但是苦于自己文化低，無法在文化層面給予幫助，于是就采取體罰這種簡單粗暴的方式，想通過這種方式來達到提升孩子成績的目的。這在一定程度上使得孩子的心理受到嚴重創(chuàng)傷進而產(chǎn)生敵視態(tài)度或報復(fù)心理?，F(xiàn)實表明，隔代教育的弊端很多，難以使兒童養(yǎng)成良好的生活以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不利于孩子身心健康的發(fā)展。

⑵家長畸形教育觀念。根據(jù)我們暑期的走訪調(diào)查，大部分村民還是鼓勵孩子好好學(xué)習(xí)，希望孩子將來可以考上大學(xué)，但是也有部分村民對孩子的期望值較低，尤其是有的父母會把他們在外的一些感受強加到孩子的身上，并且向孩子灌輸“讀書無用論”。對比目前大學(xué)生找工作困難的社會現(xiàn)實，很多外出打工的村民卻可以從事著一些無需知識也可以掙很多錢的行業(yè)，進而使得孩子堅信讀書與否都一樣，久而久之殘酷的社會現(xiàn)實以及家長的消極教育觀潛移默化的助長了孩子的厭學(xué)情緒以及讀書無用論的思想。另外一些家長覺得自己常年在外打工，忽視了對孩子的關(guān)心，因而常通過金錢來彌補父愛、母愛；但是由于孩子尚處于成長階段，還沒有形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀，他們不懂得金錢的意義不止于滿足口腹之欲，經(jīng)常買零食玩具或者是上網(wǎng)，賭博。暑期調(diào)查過程中，經(jīng)?？梢钥吹胶⒆硬怀灾形顼垍s拿出來一大堆的零食吃；而且一旦沒有零食，就會偷偷跑出學(xué)校買，養(yǎng)成了盲目追求享受的不良習(xí)慣。家長是孩子的第一任老師，他們的所作所為無時不在影響孩子，這些畸形的教育觀必然會導(dǎo)致孩子形成畸形的價值觀和畸形的心態(tài)，不利于孩子生理以及心理的健康發(fā)展。

2.學(xué)校教育

學(xué)校是家庭之外最主要的社會化群體。學(xué)校的角色在于將兒童統(tǒng)一起來接受國家的正規(guī)教育，這些教育顯然是單個家庭不能勝任的。社會的發(fā)展是將學(xué)校教育逐漸從家庭教育中脫離出來，學(xué)校有一套預(yù)定兒童行為的規(guī)則體系，兒童將在學(xué)校學(xué)習(xí)遵守這一切。隨著兒童在學(xué)校時間的不斷延長，教育的重要性不斷增加，教育本身的發(fā)展，都使得人們對于學(xué)校有強烈的依賴性。。因此父母外出后，兒童在學(xué)校內(nèi)能否得到有力的監(jiān)護與教育就變得更加重要。但是從目前的調(diào)查來看，學(xué)校的教育存在著眾多問題，并未充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。

⑴教育經(jīng)費投入不足。農(nóng)村地區(qū)小學(xué)的辦學(xué)資金主要來源于當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)府，由于資金有限而且政府在教育上的投資往往只關(guān)注那些有影響力的示范學(xué)校，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展缺乏資金支持，使得學(xué)校在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及教育資源投入方面進退兩難的境地。我們在與校長聊天的過程中了解到該校老師和校長在縣示范校聽課的時候，發(fā)現(xiàn)學(xué)校大都配備多媒體設(shè)施，可以結(jié)合圖片給孩子生動的講課，但是由于資金狀況，校長無力購買。而且在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)由于體育器材的缺乏，當?shù)乩蠋煾緹o法開展體育課，導(dǎo)致當?shù)貙W(xué)校的體育課只能流于形式，孩子們幾乎無法學(xué)到基本的體育知識。

⑵教師監(jiān)管陷入尷尬境地。學(xué)校教育必須與社會和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果，教師對學(xué)生的了解不可能僅僅依靠學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還需要向家長了解學(xué)生的生活情況。但是由于留守兒童家庭教育缺位，老師無法向家長了解孩子的真實情況，更無法向家長及時反映孩子在學(xué)校的問題。老師的威信必須靠家長的幫助才能維持，沒有家長的支持，老師對于一些難以管教的孩子幾乎就沒有辦法。我們了解到學(xué)校雖然會召開家長會，但由于家長外出打工以及監(jiān)護人不重視的原因，每次參加家長會的人數(shù)情況非常糟糕，因此造成了留守兒童監(jiān)護和教育的空缺。

篇6

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；成長狀況；教育

近年來，農(nóng)村留守兒童問題越來越引起人們的關(guān)注，社會、學(xué)校以及家庭三方面的因素對留守兒童的心理和教育情況有著潛在的、深遠的影響。相較于城市教育質(zhì)量而言，農(nóng)村的教育質(zhì)量存在明顯的不足，而農(nóng)村留守兒童在這種狀況下的成長必然存在一定的風(fēng)險的。

1農(nóng)村留守兒童的基本狀況

本文選取江西農(nóng)村某地留守兒童的基本狀況進行了問卷調(diào)查，本次調(diào)查共選取了600名留守兒童，其中男生300名，女生300名，問卷有效率為93．5％，調(diào)查的內(nèi)容主要包括在校情況、對讀書是否有用的看法、在課堂中是否會主動回答問題、逃課的情況、打架斗毆以及沉迷網(wǎng)絡(luò)等情況［1］。

1．1生活狀況：在這些留守兒童里面，有將近20％人的父母在其一歲時就外出去城市工作，他們的生活狀況都是由（外）祖父母照料，但是缺少父母關(guān)愛的他們很難有一個健康的身體難以在親人感情以及社會認知方面樹立正確的掛念。也有部分留守兒童在生活方面能夠自理，但是在其身心發(fā)育的關(guān)鍵期間父母沒有在身邊監(jiān)護，他們忽略了自身的言行對孩子的影響程度，在成長過程逐漸變得孤僻、冷漠。

1．2教育狀況：在對該農(nóng)村綴學(xué)學(xué)生的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，屬于留守兒童的高達92．3％，在問到留守兒童對讀書是否有用的看法時，絕大部分的學(xué)生表示讀書并沒有什么用，在將來進入社會后同樣可以獲得工資，小部分學(xué)生表示對讀書無所謂。對于是否會在課堂中主動回答問題，93．6％的學(xué)生表示不會主動［2］。也有部分學(xué)生趁監(jiān)護人不在時偷偷逃課外出，跟隨他人一起沉迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢學(xué)業(yè)。綜合以上情況可知，農(nóng)村留守兒童的教育狀況存在很多問題，需要教師加大對留守兒童的監(jiān)督力度。

1．3心理狀況：通過問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，有31．7％的留守兒童在生活中表現(xiàn)為孤僻內(nèi)向，由于長期不能與父母進行溝通，缺少父母的噓寒問暖，留守兒童在與外界溝通時表現(xiàn)十分吃力，并且不愿主動與人交流，與同齡兒童相比，在遇到事情時極易產(chǎn)生消極倦怠的心理。35．4％的留守兒童表現(xiàn)為冷漠乏信，這些留守兒童在長期不與父母溝通的情況下，不能養(yǎng)成待人善良的良好習(xí)慣，在生活中得不到鼓勵，使得學(xué)生缺乏自信。26．4％的留守兒童由于常年跟祖父母或外祖父母身邊，其行為習(xí)慣受他們的影響較深，極易產(chǎn)生仇視、憎恨等不良心理［1］。

2留守兒童產(chǎn)生問題的原因

2．1社會因素：長期以來，由于農(nóng)村的發(fā)展較為落后，且相對于城市的家庭結(jié)構(gòu)而言，農(nóng)村很多家庭并沒有真正實施少生優(yōu)生的政策，甚至是一個家庭有3至4個或四個以上的子女，在面對越來越重的家庭壓力時，越來越多的農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移，直接導(dǎo)致留守兒童數(shù)量的增長［2］。此外，外出打工的父母由于戶籍的限制也無法將子女帶入城市上學(xué)，而且相較于農(nóng)村的上學(xué)費用而言是，城市的高消費讓農(nóng)村父母更無法承擔，在這種情況下，留守兒童數(shù)量的增加是必然的。

2．2學(xué)校因素：相較于城市里的學(xué)校而言，農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)育人經(jīng)驗十分缺乏，在留守兒童的教育方面并沒有采取一定的措施加以彌補，運用傳統(tǒng)的教學(xué)方式時對他們?nèi)姘l(fā)展的作用甚微。農(nóng)村教學(xué)條件差是學(xué)生得不到正常教育的主要原因，在長期教學(xué)過程中，學(xué)生逐漸表現(xiàn)出學(xué)習(xí)散漫、缺乏主動性等現(xiàn)象［3］。此外，學(xué)校沒有針對留守兒童做相關(guān)調(diào)查，對留守兒童的實際情況缺少了解，也沒有組織專業(yè)的心理教師團隊針對留守兒童的心理問題加以探討，忽略了留守兒童心理健康以及個人素質(zhì)等方面的發(fā)展。

2．3家庭因素：現(xiàn)階段的農(nóng)村留守兒童，其父母自身的文化較低，不能對子女的教育起到很好的引導(dǎo)作用，在家庭教育方面缺乏經(jīng)驗，而且有大部分的農(nóng)村父母認為讓孩子上學(xué)就是讓他們接受教育，學(xué)生的受教育情況以及素質(zhì)、品德問題都應(yīng)該由學(xué)校負責(zé)［4］。農(nóng)村留守兒童的父母出現(xiàn)這些想法主要是由于他們沒有教育孩子學(xué)習(xí)的能力，甚至有些父母認為上學(xué)并沒有什么作用，對孩子受教育并不十分贊同。這些家庭方面的因素是農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)心理、人生觀念偏差的主要原因。

3農(nóng)村留守兒童問題的具體解決措施

3．1加強監(jiān)護人以及教師與留守兒童之間的互動：在校期間有利于教師與學(xué)生之間的溝通，教師應(yīng)該充分利用課后時間了解班里留守兒童的具體情況，加強與學(xué)生之間的溝通，了解其心理狀況，在發(fā)現(xiàn)問題時給予正確的引導(dǎo)。監(jiān)護人也應(yīng)該重視孩子的成長發(fā)展，監(jiān)督學(xué)習(xí)，通過多種渠道加大溝通的力度，了解孩子真正需要的是什么，為留守兒童的健康發(fā)展提供強大動力［4］。

3．2利用高新技術(shù)提高留守兒童的智力：農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該重視教育的質(zhì)量，利用高新技術(shù)開設(shè)優(yōu)質(zhì)教育，利用多媒體的作用打開留守兒童封閉的心理，培養(yǎng)他們樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，在激發(fā)留守兒童學(xué)習(xí)興趣的同時提高他們的智力。與此同時，高新技術(shù)可以加強留守兒童與他們父母之間的溝通，幫助他們健康成長。

3．3加大對留守兒童心理輔導(dǎo)的力度：農(nóng)村學(xué)校應(yīng)根據(jù)留守兒童的心理特點成立專門的心理輔導(dǎo)小組，并開設(shè)心理輔導(dǎo)課程。將學(xué)校的留守兒童按照性別、年齡段以及家庭情況進行分類，加強與留守兒童之間的溝通，在發(fā)現(xiàn)問題時及時進行心理輔導(dǎo)，同時利用父母在其身邊時共同與學(xué)生進行交流［5］。4結(jié)語留守兒童問題是社會十分關(guān)注的問題之一，其父母以及教師需要對其心理問題以及生活狀況加以監(jiān)視，在其成長狀況面臨許多問題時，需要隨時加以正確引導(dǎo)，促進其身心健康發(fā)展。文章在對農(nóng)村留守兒童問題的具體解決措施中還存在很多的缺陷，還需要對留守兒童的問題進一步研究。

作者:鐘雪珍 單位:興國縣高興中心小學(xué)

參考文獻:

［1］蔣戰(zhàn)修．農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及對策研究［D］．湖南．湖南師范大學(xué)．2012．

［2］臧亞鵬．農(nóng)村留守兒童教育問題研究［D］．吉林．吉林大學(xué)．2012．

［3］王琳．我國農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀及存在問題分析［D］．吉林．吉林大學(xué)．2012．

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關(guān)鍵詞：道德教育；留守兒童；農(nóng)村

中圖分類號：F320 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）01-0047-02

留守兒童是中國社會轉(zhuǎn)型期過程中產(chǎn)生的特殊弱勢群體，隨著農(nóng)民工的進城務(wù)工，遠走他鄉(xiāng)，越來越多的農(nóng)村留守兒童也在形成，目前，留守兒童家庭道德教育環(huán)境較差，只有父母一方或者老人和孩子們生活在一起，家庭本身的重負和他們自身的教育缺陷使得家長對孩子的道德教育出現(xiàn)了真空。留守兒童特殊的生活環(huán)境和教育環(huán)境不僅造成了家庭溫暖和家庭教育嚴重缺失，也導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童在思想道德方面的一系列問題越來越突出，并滋生了很多社會問題。

一、當前農(nóng)村留守兒童道德教育存在的問題

留守兒童正處在思想啟蒙和人生觀、世界觀初步形成的關(guān)鍵時期，由于父母外出打工而無法享受到父母在思想認識上及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，農(nóng)村留守兒童在成長過程中極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，他們孤獨感較重，思想和心理表現(xiàn)都較為封閉，心靈一般不易被感化，害怕遭到輕視與歧視，有些人甚至?xí)呱戏缸锏缆?。因為父母榜樣作用的缺失，農(nóng)村留守兒童的道德問題要比非留守孩子多。一是人生觀不正確。由于父母長期在外打工，殘缺的家庭結(jié)構(gòu)很難使留守兒童發(fā)展到父母所期望的程度，留守兒童的父母外出回到家鄉(xiāng)顯示愛的方式往往只限于單純的資金給予。孩子極易形成打工掙錢可以改變他們的生活現(xiàn)狀的思想，把自己的將來過早定格在打工掙錢這個唯一目的上，思想功利化、世俗化甚至庸俗化。二是道德意志薄弱。留守兒童道德意志的薄弱，從一定程度上直接導(dǎo)致了他們在道德上的失范。據(jù)調(diào)查顯示，犯罪的“留守兒童”中，有56.4%與留守的父親或母親單獨生活在一起，32.2%與祖父母生活在一起，4.1%與親戚生活在一起，0.9%被寄養(yǎng)在他人家里。其中父母外出打工三年以上的占26%，沒去過父母工作地的有65.3%，很少與父母電話聯(lián)系的有23.3%，非常想念父母的有64.1%。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，違法違紀案件呈現(xiàn)上升趨勢。三是道德心理不健康。由于正常的心理環(huán)境的缺失和農(nóng)村教育環(huán)境的不理想，留守孩子缺乏父母的關(guān)愛，缺乏與父母的情感交流，使得農(nóng)村留守兒童形成不良的個性心理特征，集中表現(xiàn)為任性、冷漠、自卑、敏感、孤獨、不安、膽怯和自我封閉等。這些有著強烈自卑感的留守兒童在某種程度上會失去對社會的安全感和對他人的信任感。這些性格缺陷和心里障礙嚴重影響著留守兒童的身心。調(diào)查顯示，農(nóng)村留守兒童存在或輕或重的心理障礙。北京的中國社會調(diào)查所公布的調(diào)查也顯示，超過半數(shù)的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻。

二、農(nóng)村留守兒童道德教育問題的原因分析

1.家庭道德教育缺失。多數(shù)家長長年在外打工，一年中難得與孩子相見，父母少了與孩子之間正常的感情交流，使家庭教育的功能被人為的弱化，非常容易導(dǎo)致兒童心理和行為的偏差。親情的缺失使留守兒童對情感的渴望難以得到滿足，極易在心理與現(xiàn)實之間形成落差，在現(xiàn)實中表現(xiàn)為情感冷漠，內(nèi)心封閉，不相信他人，逆反心理強，內(nèi)心比較敏感，有心事或遇到困難時，沒有可傾訴的對象。更有甚者，一些留守兒童由于交友不當，往往被引入歧途。情感缺乏是留守兒童成長最嚴重也是最現(xiàn)實的問題。留守兒童與父母長期分離，與父母的親情關(guān)系趨于淡漠，無法在良好的親子關(guān)系中與父母進行正常的情感交流，無法獲得直接的情感體驗，從而難以形成健康良好的道德情感品質(zhì)，在正常的道德情感方面常常會表現(xiàn)出諸多的偏差。

2.學(xué)校道德教育不全面。中國現(xiàn)有的學(xué)校道德教育還停留在書本上和考試上，沒有開展形式多樣的道德教育，學(xué)校的道德教育甚至還因為應(yīng)試教育而被人為減少課時，個別農(nóng)村學(xué)校甚至對于道德教育這一塊的學(xué)習(xí)不做考慮和安排，學(xué)校老師對于道德教育也沒有很好地探索。教育起點的不公平讓原本處于弱勢地位的留守孩子更加自卑，更加弱勢，加上注重應(yīng)試教育的目的性，極少關(guān)注道德教育的過程性，致使農(nóng)村留守孩子在學(xué)校道德教育中就留下了道德隱患。

3.道德教育機制不健全。在當前的發(fā)展形勢下，留守兒童的道德教育，政府應(yīng)出臺相關(guān)的政策予以關(guān)注和支持，但是，政府和相關(guān)教育機構(gòu)對留守兒童道德教育問題沒有制定相關(guān)的政策，留守兒童的道德教育權(quán)利沒有得到應(yīng)有的保障。政府在留守兒童教育機制的建立健全上沒有探索出好的出路，特別是現(xiàn)有戶籍制度的改革與經(jīng)濟社會發(fā)展形勢要求不相一致，留守孩子的道德教育機制出現(xiàn)了問題，致使留守兒童的道德教育出現(xiàn)了困難。

三 農(nóng)村留守兒童道德教育的實踐策略

1.完善政府在農(nóng)村留守兒童道德教育中的角色。留守兒童道德問題之所以日益嚴重，其很大一部分原因是因為制度和機制的不健全，致使進城務(wù)工人員與留守兒童之間產(chǎn)生了監(jiān)護困難，這些困難其實是可以通過改善和健全機制來予以解決的。譬如說，可以通過設(shè)立留守兒童探親假，讓在外務(wù)工的父母可以享受必要的時間，讓孩子與父母能定期聚會?？梢酝ㄟ^制定相應(yīng)的戶籍改革制度，對于那些在某個城市工作五年以上的，有穩(wěn)定收入的農(nóng)民工，予以解決城市戶口，讓他們的妻兒老小能夠順利進城，讓他們的孩子能夠順利到他們務(wù)工的城市上學(xué)，并且能夠享受相應(yīng)的城市人待遇。同時，還可以在外出務(wù)工人員較多的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過政府補貼，成立相應(yīng)的留守兒童心理輔導(dǎo)中心，聘請有文化、有愛心的人士當留守孩子的臨時父母，履行父母職責(zé)。

2.完善家庭在農(nóng)村留守兒童道德教育中的責(zé)任。家長要十分重視對孩子進行文明禮貌、尊老愛幼、誠實守信、與人為善、助人為樂等優(yōu)秀品德的教育，從而約束和制止不文明、不道德、不守法的行為的發(fā)生，培養(yǎng)孩子向上、向善、向美的優(yōu)良品格。由于留守兒童問題是子女與父母聯(lián)系過少、缺乏溝通管教引起的，首先應(yīng)該使留守兒童的父母對該問題有一定的熟悉和了解，為了能夠讓子女健康成長，作為父母，應(yīng)做到與孩子多些情感的交流。父母應(yīng)多了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況，多鼓勵孩子們自行獨立，多聽聽孩子的心聲，多解開孩子心中的結(jié)，讓孩子時刻感受到父母就在身邊，感受父愛、母愛的溫暖。有意識地培養(yǎng)孩子奮發(fā)向上的精神。父母應(yīng)多向孩子講講外面打工的艱辛，世界的精彩，知識的重要性，讓孩子從小樹立學(xué)好知識的思想，要使孩子養(yǎng)成艱苦樸素的好品德。留守兒童的父母要加強與子女的臨時監(jiān)護人、老師的聯(lián)系溝通，把子女的教育監(jiān)護權(quán)利更多地給予臨時監(jiān)護人，讓他們盡可能地及時解決留守兒童心理出現(xiàn)的問題。

3.創(chuàng)造農(nóng)村留守兒童道德教育的良好環(huán)境。農(nóng)村留守兒童道德教育的最大問題是沒有一個良好的道德教育環(huán)境，創(chuàng)造良好的環(huán)境是搞好道德教育的當務(wù)之急，只有創(chuàng)造一個良好的農(nóng)村兒童道德教育環(huán)境才能真正做到提升農(nóng)村留守兒童的道德水平，促使農(nóng)村留守兒童健康成長。一是創(chuàng)建一個有父愛、母愛、兄弟姐妹之愛的完整家庭。父母可通過合理選擇臨時監(jiān)護人的方式，通過結(jié)構(gòu)上的父母來創(chuàng)建事實上較為完整的家庭。即父母在外出前，合理選擇熟悉孩子、有愛心的、能給孩子營造良好家庭氛圍的、能保障孩子健康成長的監(jiān)護人。盡量避免隔代管教和盲目托管現(xiàn)象的發(fā)生。二是創(chuàng)造一個良好的學(xué)校生活環(huán)境?，F(xiàn)有農(nóng)村孩子大多從小學(xué)開始就要寄宿，學(xué)校在孩子道德教育上起著十分大的作用，要提高農(nóng)村中小學(xué)校教師的素質(zhì)，有意識地選派有能力有素質(zhì)的城市教師到農(nóng)村結(jié)對幫扶，做好德育教育工作。要加大學(xué)校道德教育的重視力度，加大道德教育的課時，提高道德教育的質(zhì)量，開展好形式多樣的道德教育活動，將道德教育提高到與應(yīng)試教育相同的位置上予以考核，對不重視道德教育的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)老師予以嚴懲。真正在學(xué)校營造起重視德育教育的良好氛圍。三是創(chuàng)造一個全社會關(guān)心留守兒童成長成才的環(huán)境。要通過加大宣傳力度，促使全社會都來關(guān)心幫助留守兒童，紅十字會、民政救助相關(guān)部門都要幫助農(nóng)村留守兒童，還要成立相關(guān)基金幫助留守兒童，青年志愿者協(xié)會應(yīng)多組織志愿者下農(nóng)村與留守兒童結(jié)對子，幫助他們樹立良好的價值觀和人生觀。促使留守兒童在一個良好的社會環(huán)境下成長，感受到社會的愛心。

參考文獻：

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[2] 范先佐 .流動子女教育面臨的問題與對策[J].當代教育識論壇，2005，（4）.

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一、留守兒童家庭教育的殘缺不全

農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多，親子關(guān)系的疏遠，親子互動的減少是其家庭教養(yǎng)結(jié)構(gòu)的主要特征。這種社會轉(zhuǎn)型期特有的家庭教養(yǎng)結(jié)構(gòu)，使留守兒童的家庭教育出現(xiàn)了難以彌補的缺陷，主要表現(xiàn)為三個方面：

（一）嬌慣溺愛型

很多留守兒童都是獨生子女，加上父母不在家，長期與祖父母、外祖父母在一起，他們對孩子寵愛有加，把小孩看成“心肝寶貝”，對他們過分溺愛，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子耍好、吃好。他們對于孩子的生活細節(jié)很少給予指導(dǎo)，有時甚至誤導(dǎo)，出現(xiàn)了問題往往卻不以為然，或是包庇，或是縱容，嚴重時他們也只是說說而已。

（二）自由放任型

這部分兒童主要是生活在那些家庭條件差，同時監(jiān)護人監(jiān)護能力低的家庭中。這些監(jiān)護人群年老體弱、文化程度低、農(nóng)活負擔重。他們天天忙于農(nóng)活，根本就無暇顧及孩子了。他們僅僅對孩子煮煮飯、洗洗衣而已，特別到了農(nóng)忙季節(jié)，連吃飯都顧不上，很多孩子就得自己煮飯或挨餓，或是送上社會上的學(xué)托機構(gòu)，對孩子采取自由放任的管教方式，只要能吃飽、穿暖，不惹事生非就行。還有少部分孩子還承擔起家里不少的家務(wù)事，使本應(yīng)得到溫暖、關(guān)愛的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕?，為了生計而忙碌?/p>

（三）簡單粗暴型

由于爸媽長年在外打工，對孩子的關(guān)心、溝通、教育得太少，因此，他們會在內(nèi)心深處對子女產(chǎn)生愧疚的心理。一旦假期回家，由于在家待的時間短暫，所以，總會用“遷就”和“忍讓”來彌補自己愛的缺失。要錢買玩具，我給；撒嬌耍性子，我容忍；不讀書不完成作業(yè)，我默認……但一旦在學(xué)期中途得知孩子成績不好、在校老犯錯誤時，又急又恨，要么電話里，責(zé)罵與喝斥，要么趕回家棍棒相加。

二、留守兒童家庭教育的不利因素

（一）不利于孩子的健康成長

一位教育心理學(xué)家說：沒有親情的教育是一種殘缺的教育，而父母的關(guān)愛是其他任何親情無法替代的。調(diào)查顯示，由于祖輩們或親戚們的溺愛或放縱，使得孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性，習(xí)慣以自我為中心，缺乏互助互愛的體驗，怕困難，怕挫折，或?qū)θ藷o禮貌，喜歡惹是生非等不良習(xí)慣。

（二）不利于孩子的性格培養(yǎng)

兒童和青少年時期，正是性格形成的重要階段，調(diào)查顯示，由于缺少父母的關(guān)愛，大半的“留守兒童”在性格上表現(xiàn)為任性、冷漠、內(nèi)向、孤僻。這種性格和情緒上的缺陷，甚至?xí)⒆拥娜松缆樊a(chǎn)生不良的影響。

（三）不利于孩子的學(xué)習(xí)進步

一方面由于代監(jiān)護人文化水平總體較低，“留守兒童”學(xué)習(xí)上的問題往往得不到關(guān)心和幫助；另一方面由于代監(jiān)護人的溺愛和放縱，“留守兒童”在長期無人監(jiān)督的情況下，沒有良好的自我控制能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。而且他們逆反心理嚴重，對待嘮叨和批評，容易采取頂嘴、逃學(xué)甚至出走等過激行為。更令人擔憂的是部分“留守兒童”缺少管教，口袋里又有大把的零花錢，他們把打游戲、泡網(wǎng)吧視作“正業(yè)”，卻把學(xué)習(xí)當作“副業(yè)”，對學(xué)習(xí)毫無興趣，由厭學(xué)到逃學(xué)，甚至走上違法犯罪道路。

三、對策與建議

本應(yīng)天真活潑、無憂無慮的少年兒童，由于家庭生活和教育的缺陷，加上社會不習(xí)氣的影響，使他們不同程度地存在著一些性格缺陷和心理障礙，有的甚至嚴重影響了孩子的健康成長。作為孩子前進道路上的引領(lǐng)者――教師，我們有責(zé)任給留守兒童送去一份關(guān)愛。

（一）關(guān)愛第一步：觀察+了解

身為學(xué)校的教師，應(yīng)利用在校時間，留心這些孩子的一言一行，了解他們在心理上、行為上存在的問題。關(guān)注他們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，與人交往的能力，和同學(xué)相處的關(guān)系等，及時發(fā)現(xiàn)某個方面存在的問題，有的放矢，對癥下藥。

（二）關(guān)愛第二步：關(guān)懷+引導(dǎo)

都說，學(xué)校是孩子的第二個家。作為孩子“新家”的監(jiān)護人——老師要盡可能多地陪伴他們，并帶領(lǐng)他們在組成的新群體——班級樂園中找到自己的位置，通過與老師以及其他成員的互動和分享排解孤獨，讓他們隨時感受到關(guān)愛。同時，更要想方設(shè)法調(diào)動他們對學(xué)習(xí)和生活的積極性，樹立自信、學(xué)會自省，讓他們主動地去探索和尋找自己的歸屬感，培養(yǎng)對未來生活向往和憧憬。這個過程有著可以預(yù)知的艱難，需要我們充分發(fā)揮班集體的作用，動員全體學(xué)生都加入到這個“互助團隊”，與他們結(jié)成互助對子，開展互助活動。引導(dǎo)他們在人格上做到獨立，生活中學(xué)會自立，獨處時能夠自律，成長中力求自強。

（三）關(guān)愛第三步：家庭+學(xué)校

目前有一種“5+2=0”的教育怪象，即學(xué)校5天對學(xué)生的教育和影響，被家庭2天的不良影響沖潰。正如馬卡連柯所說：“學(xué)校應(yīng)當領(lǐng)導(dǎo)家庭?！彼詾榱烁玫仂柟獭傲羰貎和钡慕逃?，學(xué)校要主動負起指導(dǎo)家庭教育的重任。

一是通過召開家長會，對孩子的代監(jiān)護人積極溝通，轉(zhuǎn)變爺爺奶奶們過分溺愛孩子的觀念。使他們參與到培養(yǎng)孩子耐挫能力的隊伍中來，讓這些留守孩子在家里也能學(xué)到一些基本的生存技能，提高他們的生活能力；二是利用學(xué)校的家校通平臺，多與在外打工的父母進行溝通，提高他們對教育的認識，及時向他們匯報孩子的在校情況，使他們在第一時間內(nèi)了解孩子的學(xué)習(xí)和生活情況。同時，建議他們通過電話等渠道多與孩子進行相互交流，讓溝通無處不在，讓溝通架起父母和子女間的心靈橋梁。

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中國的家庭教育文化，是人類教育文化中的一個亮點，也是中國幾千年文明史的一個顯著特色，不管是城市，還是農(nóng)村，不管是富裕，還是貧窮，都把孩子的教育看成是最重要的。一個具有良好家庭教育的孩子，他無論走進學(xué)校還是走上社會，都能很好地去鍛煉自己，去發(fā)展自己，哪怕他沒有什么學(xué)歷。

家庭教育是每個人一生中真真正正的基礎(chǔ)教育，它的黃金時段是學(xué)齡前，這一階段的教育除了家庭沒有別的可以替代。但是等我們的家長們經(jīng)過十幾年甚至幾十年找工生活，最終回到家鄉(xiāng)時，孩子已經(jīng)長大，早已經(jīng)過了影響孩子成長的最佳時期。況且留守兒童父母中的絕大多數(shù)人，其本身受到現(xiàn)代學(xué)校的科學(xué)知識教育就很少，當他們要教育在高新科學(xué)技術(shù)知識和能力都比他們強得多的子女的時候，教育水平自然很有限，教育能力很有限，辦法也不會很多。如此長期下去的最終結(jié)果會是什么樣子呢？沒有安定生活環(huán)境中的良好家庭文化和社會文化教育的熏陶，他們很可能學(xué)不到對社會、對家庭甚至是對自己負責(zé)任的態(tài)度。

當前農(nóng)村留守兒童的家庭教育主要以寄養(yǎng)教育、隔代教育為主，還有部分即沒有寄養(yǎng)，也沒有爺爺奶奶的管理，完全由他（她）自己管理，甚至還有些大的帶小的，根本沒人監(jiān)護。調(diào)查顯示，我鎮(zhèn)留守兒童中，寄養(yǎng)教育的占18.2%，隔代教育的占79.3%，即沒有寄養(yǎng)又沒有隔代教育，完全由自己管理的占1.4%，大的帶小的在家的占1.1%，這樣一個留守群體，他們的家庭教育近乎沒有，結(jié)果可想而知。

那么，如何彌補留守兒童家庭教育的缺失呢？我們采取了下面這些措施，來彌補他們的家庭教育缺失，取得了很好的效果。

（1）建立愛心視頻室，讓留守學(xué)生定時跟家長視頻。近兩年來，我鎮(zhèn)投入大量資金，在所轄兩所中學(xué)，十一所小學(xué)都建立愛心視頻室，保證了90%以上的留守學(xué)生能及時與家長溝通，交流。

（2）設(shè)立家校聯(lián)系卡，卡上公布每個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各班班主任老師的電話，分發(fā)給每位學(xué)生和學(xué)生家長，讓學(xué)生和家長能隨時聯(lián)系上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任，同時各班留下每位家長的電話，便于學(xué)校及時與家長取得聯(lián)系，建立共同的家校教育體系，促進留守學(xué)生的教育工作。

（3）學(xué)校寄宿制。寄宿對鍛煉一個人的適應(yīng)能力很有好處。如果說家長制是散居的、不可控的，學(xué)校寄宿制則是集中、可控的，為適應(yīng)這一需要，我鎮(zhèn)創(chuàng)辦了兩所合格寄宿制學(xué)校，可容納寄宿生2000人，鎮(zhèn)中心校對生活老師和德育老師進行了嚴格培訓(xùn)后才上崗，這樣有效地彌補了留守學(xué)生家庭教育存在的問題。

篇10

關(guān)鍵詞：積極情感 農(nóng)村特殊留守兒童 隔代家庭教育

一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

2008年2月27日，全國婦聯(lián)在中國婦女活動中心召開了全國未成年人家庭教育狀況抽樣調(diào)查和全國農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查的會。在這次會上的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》（以下簡稱《報告》）應(yīng)該說是目前關(guān)于全國農(nóng)村留守兒童狀況的最新最權(quán)威的數(shù)據(jù)。報告對農(nóng)村留守兒童的總?cè)藬?shù)、學(xué)齡比例以及地區(qū)分布等都做了詳細的統(tǒng)計。

報告根據(jù)2005年全國1%人口抽樣調(diào)查的抽樣數(shù)據(jù)，推斷出現(xiàn)在全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童在4000萬以上，約占全國農(nóng)村留守兒童的69%。與前些年相比較，2005年后農(nóng)村留守兒童的規(guī)模迅速增長。在全國農(nóng)村兒童中，留守兒童的比例達28.29%。從上面的數(shù)據(jù)我們可以看出，農(nóng)村留守兒童在農(nóng)村兒童中所占的比例非常之高，留守的現(xiàn)象在農(nóng)村非常普遍，且主要以低齡的留守兒童為主。

《報告》按學(xué)齡對農(nóng)村留守兒章進行了劃分，并統(tǒng)計出了各學(xué)齡段占全部農(nóng)村留守兒童的比例：學(xué)齡前（0―5周歲）、小學(xué)學(xué)齡（6―11周歲）、初中學(xué)齡（12―14周歲）和大齡（15―17周歲）四組中，各組所占全部農(nóng)村留守兒童的比例分別為27.05%、34.85%、20.84%和17.26%，其中處于義務(wù)教育階段的農(nóng)村留守兒童大約有3000多萬。由上面的數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)，小學(xué)學(xué)齡階段的留守兒童在全部農(nóng)村留守兒童中所占的比例最高，初中學(xué)齡和高中學(xué)齡段的農(nóng)村留守兒童，在全部農(nóng)村留守兒童中所占的比例略有下降。

《報告》還對農(nóng)村留守兒童的地區(qū)分布做了詳細的統(tǒng)計。《報告》指出，我國農(nóng)村留守兒童的分布十分集中，而且多集中在中南部的省份。農(nóng)村留守兒童集中分布在四川、安徽、河南、廣東、湖南和江西六省。這六個省的農(nóng)村留守兒童加起來在全國農(nóng)村留守兒童總量中所占比例超過了半數(shù)，達到52%。此外，農(nóng)村留守兒童數(shù)量排名前十位的還有廣西、湖北、貴州和江蘇。報告還總結(jié)出在這農(nóng)村留守兒童分布最集中的十個省份中，大多數(shù)是屬于典型的貧困省份，外出務(wù)工勞動力輸出大，但廣東、江蘇這兩個經(jīng)濟發(fā)展情況較好的省份由于省內(nèi)勞動力的流動，從而也產(chǎn)生了一定規(guī)模的農(nóng)村留守兒童。

二、農(nóng)村隔代式的家庭教育的現(xiàn)狀及留守兒童接受的教育方式

（一）隔代教育是農(nóng)村留守兒童的接受家庭教育的主要方式

爺爺奶奶（隔代）監(jiān)護、單親父母監(jiān)護、自我監(jiān)護、兄長或姊妹（同輩）監(jiān)護以及親戚朋友監(jiān)護，是農(nóng)村留守兒童的主要監(jiān)護方式。通過中國人民大學(xué)的杜鵬教授帶領(lǐng)著該校人口與發(fā)展研究所進行了一系列的統(tǒng)計調(diào)查，這項調(diào)查主要針對父母等人口的流動外出，對子女造成的影響和對家庭教育造成的影響。通過數(shù)據(jù)分析，得出結(jié)論：在大多數(shù)留守兒童中，單親父母撫養(yǎng)和爺爺奶奶撫養(yǎng)是主要的監(jiān)護方式，所占比例分別為45%和48%。通過數(shù)據(jù)，隔代式的家庭教育方式已經(jīng)和單親監(jiān)護方式一樣成為主要的留守子女面臨的家庭教育的方式。

（二）留守兒童得不到相應(yīng)的監(jiān)護與引導(dǎo)

大多數(shù)農(nóng)村留守的教育基本由隔代人負責(zé)，他們的文化水平普遍不高，大都是文盲、半文盲的樣子，在思想觀念和對現(xiàn)代教育的理解上差距比較大，與學(xué)生的溝通交流比較困難，再有就是忙農(nóng)活照顧不上管學(xué)生，更有的是身體不好根本照顧不好學(xué)生，更有甚者是一兩個老人照顧幾個孫輩，精力根本不夠。上述種種原因加上缺乏科學(xué)的家庭教育理念，對學(xué)生只能在物質(zhì)上或生活中給予滿足，缺少道德和精神上的引導(dǎo)。在隔代教育中，隔代監(jiān)護人的教育方式也比較單一，大多是粗暴和放任，使得留守兒童在學(xué)習(xí)中，心理上，以及安全方面屢屢發(fā)生問題。現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童的犯罪率也在上升，更應(yīng)引起我們教育工作者的重視。

（三）留守兒童的生活水平和質(zhì)量未得到提高