導語：如何才能寫好一篇簡述生態(tài)文明的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；大學生生態(tài)道德教育；強化建議；

環(huán)境問題是國際社會中的一個重點問題，對人們生存與發(fā)展有著較為重要的影響。高校作為教育的主要平臺，要提高對大學生的生態(tài)文明教育，要倡導大學生養(yǎng)成良好的思想道德意識；為構(gòu)建和諧的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境奠定基礎(chǔ)。因此，要提高對當代大學生的生態(tài)道德教育工作的重視。

一、大學生生態(tài)道德教育存在的主要問題

（一）高校對大學生生態(tài)道德教育缺乏重視。在我國教學理念中，一直缺乏對生態(tài)教育的重視，對于經(jīng)濟的發(fā)展較為重視，對于生態(tài)環(huán)境以及人與自然的關(guān)系沒有起到足夠的認識。在高校的課程中并沒有對培養(yǎng)大學生生態(tài)道德教育進修明確規(guī)定，因此造成了大學生缺乏環(huán)境保護意識，對于環(huán)境保護觀念較為淡薄。

（二）高校課程設(shè)置缺乏合理性?，F(xiàn)階段，在高校課程管理來說，對于生態(tài)環(huán)境類型的公共課程設(shè)置較少；對于環(huán)境保護、技術(shù)、治理等相關(guān)知識雖然較為專業(yè)，但是并沒有在思想道德上對學生進行系統(tǒng)的教育；對于相關(guān)內(nèi)容知識一筆帶過，沒有起到足夠的重視。課程設(shè)置的不合理造成了大學生對環(huán)境狀況、保護意識的缺乏，不利于學生形成良好的環(huán)境保護意識。

（三）學校沒有為學生提供生態(tài)道德教育的相關(guān)平臺。高校對于生態(tài)道德教育的重視不夠，學生對于生態(tài)保護的知識大多數(shù)是通過網(wǎng)絡(luò)、電視以及書籍獲取，學校并沒有設(shè)置系統(tǒng)的環(huán)境保護交流平臺，生態(tài)環(huán)境道德教育在高校的教育理念中涉及甚少。所以通過有效的方法與策略提高對大學生的生態(tài)道德教育顯得尤為重要。

二、大學生環(huán)境道德教育的途徑

（一）提高學校的重視，協(xié)調(diào)部門之間的職能。在高校的課程設(shè)置過程中，要適當?shù)奶砑右恍╆P(guān)于生態(tài)文明的以及環(huán)境道德教育理念；要提高對生態(tài)環(huán)境保護的重視認知；提高學生的環(huán)境道德意識；同時要協(xié)調(diào)學校各部門大力開展生態(tài)環(huán)境道德教育活動；通過組織學生社團等課題活動，提高學生的生態(tài)意識；可以定期開展生態(tài)社團實踐活動；提高學生對我國自然環(huán)境保護現(xiàn)狀的認識；提高學生對自然的了解，在自然環(huán)境中體驗到人與自然和諧相處的重要意義。

（二）將大學思想政治理論課與生態(tài)文明有效的融合起來。在傳統(tǒng)的思政教育課程中，對于生態(tài)環(huán)境保護的內(nèi)容相對較少，涉及面也不全；這與現(xiàn)階段的實際需求有所出入，無法有效的滿足學生的實際需求。因此要根據(jù)現(xiàn)階段的環(huán)境保護思想以及思想素質(zhì)理論教育的狀況，對思想政治教學進行科學的編寫，提高對生態(tài)文明的重視，為學生生態(tài)文明教育的開展奠定基礎(chǔ)。

（三）重環(huán)境意識教育，全面提高大學生環(huán)境道德素質(zhì)能力教育。環(huán)境意識是環(huán)境保護工作的關(guān)鍵與核心。環(huán)境意識的本質(zhì)就是人與自然環(huán)境的和諧共處。大學生作為生態(tài)環(huán)境的保護者與建設(shè)者，其素質(zhì)能力以及道德養(yǎng)成對其將來的生態(tài)環(huán)境保護意識有著重要的影響，同時對于我國社會環(huán)境保護以及生態(tài)文明建設(shè)有著重要的意義。高校要通過有效的方法提高大學生的環(huán)境保護意識，培養(yǎng)學生對自然的熱愛，使其充分的認識到人與自然的和諧發(fā)展的重要性；要大力倡導在生活中在小事做起，善待自然、尊重自然。

（四）開展各種生態(tài)道德教育實踐活動。

合理的環(huán)境道德教育可以使學生在理論上對環(huán)境知識進行了解；引導學生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學生對自然的敬畏、保護意識。例如在教學過程中，盡量使用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的多媒體教學；通過直觀的感受提高學生對大自然的認識。同時教師也可以利用手機、微信以及微博等渠道開始平臺，向?qū)W生普及各種環(huán)境保護知識；對學生進行思想道德滲透教育。校園可以利用校報對學生進行各種環(huán)保知識的普及；定期邀請知名專家學者在校園開設(shè)知識講座；提高學生對基本環(huán)境知識的理解；通過實踐與教學融合的教學模式；可以在課余時間帶領(lǐng)學生到校園附近進行環(huán)境考察；通過調(diào)查報告的形式對存在的各種生態(tài)文明行為進行了解；這種教學模式可以使學生在根本上提高自身的環(huán)境保護認識，了解生態(tài)危機給人們的社會經(jīng)濟帶來的影響，進而通過自己的努力真正的做到尊重自然、熱愛自然。

（五）生態(tài)教育評價的方法。在生態(tài)文明道德教育的過程中，要對學生進行科學合理的評價。要設(shè)置合理的標準對道德工作以及效果做出科學合理的評價，要將生態(tài)道德教育的表現(xiàn)與學生的德育成績?nèi)诤掀饋?，根?jù)學生的自身特點制定合理的考核制度，要全面的科學的反應(yīng)學生的綜合素質(zhì)能力。例如，在進行學生個人素質(zhì)總結(jié)的時候，要對學生的生態(tài)道德素質(zhì)能力進行綜合考量，對其存的問題要進行及時的指出；根據(jù)具體狀況開展不同的教育。這樣才可以有效的促進學生的綜合素質(zhì)能力發(fā)展。

結(jié)束語：

在生態(tài)文明建設(shè)的過程中，大學生生態(tài)道德養(yǎng)成的重要性顯得尤為重要。因此要對現(xiàn)階段大學生生態(tài)道德教育進修系統(tǒng)的分析，對其存在的問題進行深入挖掘，在實踐中通過有效的方法與策略進行解決。提高大學生的生態(tài)道德教育是一項終身的、長期的教育工作，要在實際狀況出發(fā)，對學生的素質(zhì)能力進行綜合分析，探究有效的方法提高其生態(tài)道德素質(zhì)的方法，只有這樣才可以在根本上保障生態(tài)環(huán)境保護工作的有效開展。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】 生態(tài)文明 現(xiàn)代林業(yè) 發(fā)展

黨的十報告提出“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”

這是新時期黨和國家統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展所提出的一個帶有全局意義的新論述，是繼物質(zhì)文明、精神文明之后我國經(jīng)濟社會發(fā)展要統(tǒng)籌把握的一個新亮點。在生態(tài)建設(shè)中，林業(yè)是主體，在人與自然和諧發(fā)展中發(fā)揮著關(guān)鍵和紐帶作用，支撐著經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

1 現(xiàn)代林業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)中的重要性

當前人類社會共同面臨的嚴峻挑戰(zhàn)和需要著力解決的重大問題，就是應(yīng)對氣候變化。這就需要建設(shè)生態(tài)文明，為人類這個共同居住的地球營造綠色的發(fā)展空間。森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，是人類生存與發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)元素之一，是建設(shè)生態(tài)文明的重要載體。林業(yè)是以森林為主要經(jīng)營對象的，除提供著社會生活與發(fā)展所需要的多種林產(chǎn)品外，還承擔著生態(tài)建設(shè)與保護的主要任務(wù)。如何正確處理現(xiàn)代林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快我國生態(tài)文明建設(shè)，是所有林業(yè)工作者需要都需要認真思考的問題。

總的來看我國林業(yè)資源的基本狀況，我國森林資源總量不足、質(zhì)量不高、分布不均，影響和制約我國生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展，依然是制約我國可持續(xù)發(fā)展最突出的問題之一。林業(yè)既是生態(tài)建設(shè)的主體，又是生態(tài)安全的保障，更是生態(tài)文明的標志，擔負著改善生態(tài)和林產(chǎn)品供給的雙重使命，是人類與自然和諧發(fā)展的 綠色紐帶，在生態(tài)建設(shè)中處于首要地位。近年來國家下?lián)軐ｍ椯Y金，建設(shè)林業(yè)重點生態(tài)建設(shè)工程，大力支持天然林資源保護，大幅度增加林業(yè)補貼資金支持造林、森林撫育和良種培育，恢復(fù)森林生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性，完善森林生態(tài)效益補償制度，加強林區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，基本形成了我國林業(yè)生態(tài)工程建設(shè)的新格局，使生態(tài)環(huán)境得到有效改善，進一步提高了我國應(yīng)對氣候變化的能力，扎實推進生態(tài)保護與建設(shè)，促進我國現(xiàn)代林業(yè)又好又快發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅實基礎(chǔ)，有力地促進人與自然的和諧發(fā)展。

2 新時期現(xiàn)代林業(yè)的發(fā)展方向

我國林業(yè)發(fā)展及水平尚處于初級階段，屬較低層次。森林資源增長緩慢與社會對林業(yè)日益增長的多種需求之間的矛盾成為現(xiàn)階段林業(yè)的主要矛盾。生態(tài)需求成為社會對林業(yè)的主要需求，林業(yè)建設(shè)成為生態(tài)建設(shè)的首要任務(wù)。集生態(tài)效益和經(jīng)濟效益于一身，是林業(yè)的特殊屬性。正確認識生態(tài)文明建設(shè)與加快林業(yè)發(fā)展的關(guān)系，有利于抓好林業(yè)發(fā)展的主要矛盾。這是研究確定現(xiàn)階段林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的基石。

解決生態(tài)問題是林業(yè)面臨的首要任務(wù)，以生態(tài)建設(shè)為主不能有絲毫動搖；大力發(fā)展林業(yè)產(chǎn)業(yè)必須首先服從和服務(wù)于生態(tài)建設(shè)的大局。加強監(jiān)管與引導林業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，引導資本進入林產(chǎn)品的高端化領(lǐng)域，加大科技投入，提高競爭力，以緩解林業(yè)生態(tài)建設(shè)所承受的壓力，將林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展對生態(tài)建設(shè)的負面影響降到最低。以建設(shè)生態(tài)文明的新視野，建立和完善森林資源管理體系，探索以提高森林資源可持續(xù)利用為目的的森林資源管理新模式；對森林資源使用結(jié)構(gòu)進行積極調(diào)整，采用新技術(shù)新工藝大幅度提高森林資源綜合利用的效率和效益，用生態(tài)系統(tǒng)的理論、方法來培育、管理、保護、開發(fā)利用森林。將生態(tài)系統(tǒng)觀點貫穿于經(jīng)營森林的全過程是發(fā)展生態(tài)林業(yè)的核心理念，也是現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的必由之路。

遵循自然生態(tài)規(guī)律，堅持運用生態(tài)文明思維，對林業(yè)建設(shè)與發(fā)展進行全盤謀劃；以生態(tài)合理性的戰(zhàn)略思維，對關(guān)系到林業(yè)發(fā)展和建設(shè)的重大戰(zhàn)略問題、重要決策以及重大項目進行認真的研究和科學的探索；在資源和環(huán)境可承載可恢復(fù)的合理范圍內(nèi)，對森林資源進行合理的開發(fā)和利用，杜絕單純依靠資源投入增加經(jīng)濟總量的短視行為，有效地避免破壞環(huán)境、耗竭資源的現(xiàn)象，自覺地以自然生態(tài)規(guī)律為指導，保持經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 結(jié)語

根據(jù)生態(tài)化、市場化、工業(yè)化的要求，結(jié)合林業(yè)資源利用現(xiàn)狀，合理調(diào)整林業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，擴展林業(yè)發(fā)展空間，形成多業(yè)并舉的發(fā)展格局，實現(xiàn)由資源型林業(yè)向生態(tài)型林業(yè)的轉(zhuǎn)變。進行林業(yè)特色產(chǎn)品的開發(fā)，擴大可再生能源、清潔能源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模，向著循環(huán)經(jīng)濟的方向發(fā)展，提高資源利用的質(zhì)量和效益。

在當前我國以經(jīng)濟發(fā)展為中心的社會發(fā)展前提下，如何保持人與自然的和諧，保持生態(tài)建設(shè)與林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展齊頭并進，是需要不斷探索與鉆研的課題。現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展作為生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)工程，必須以科學發(fā)展觀為指導，創(chuàng)新思路，創(chuàng)新方法，提高質(zhì)量和效益，為生態(tài)文明建設(shè)做出積極的貢獻，并提供戰(zhàn)略支撐。

參考文獻：

[1]江澤慧.現(xiàn)代林業(yè) [M].北京：中國林業(yè)出版社，2000.

[2]張國慶.論和諧發(fā)展與生態(tài)建設(shè)[J].安徽農(nóng)業(yè)，2003（1）：17～18.

[3]陳節(jié)江.簡述我國現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵[J].黑龍江科技信息，2008（6）：42～43.

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關(guān)鍵詞：綠色農(nóng)業(yè)；意義；發(fā)展；建議

中圖分類號：S-3 文獻標識碼：A 文章編號：1674-0432（2010）-09-0008-1

1 綠色農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵

“綠色農(nóng)業(yè)”是在我國經(jīng)過多年發(fā)展綠色食品的基礎(chǔ)上提出來的?！熬G色農(nóng)業(yè)”這一概念是由中國綠色食品協(xié)會首次提出的，2003年10月召開了聯(lián)合國“亞太地區(qū)綠色食品與有機農(nóng)業(yè)市場通道建設(shè)國際研討會”，中國綠色食品協(xié)會提出了開展“綠色農(nóng)業(yè)”理論研究及“綠色農(nóng)業(yè)”運動，建立適合亞太地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的“綠色農(nóng)業(yè)體系”，建立區(qū)域性組織，進一步加強國際合作，以更好地推動亞太地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展的倡議。這一倡議得到與會各國代表和聯(lián)合國亞太經(jīng)社理事會的贊同。這是中國綠色食品協(xié)會首次在公開場合提出“綠色農(nóng)業(yè)”的概念。

綠色農(nóng)業(yè)是根據(jù)我國國力、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況、發(fā)展前景和世界各國農(nóng)業(yè)發(fā)展情況等綜合因素提出來的，是在總結(jié)我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及各國農(nóng)業(yè)的成功經(jīng)驗和弊端的基礎(chǔ)上，以保護和建設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地的優(yōu)良生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，運用先進科學技術(shù)、工業(yè)裝備和管理理念，生產(chǎn)出安全、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，保障人體健康，同時，兼顧穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)，改善農(nóng)業(yè)整體生態(tài)環(huán)境，最終達到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)效益、環(huán)境效益、經(jīng)濟效益和社會效益共贏的新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。

2 發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)的積極意義

2.1 發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)”能有效促進“農(nóng)業(yè)安全”

農(nóng)業(yè)安全包括糧食安全、食品安全和生態(tài)安全三項主要內(nèi)容。糧食安全與食品安全既包括數(shù)量上的滿足又包括質(zhì)量上的保證。我國是人口大國，也是個農(nóng)業(yè)大國，必須立足國內(nèi)，實現(xiàn)食物基本自給。由于諸多因素的制約，我國不能大量進口糧食。并且，由于大國效應(yīng)，我國進口多的產(chǎn)品，世界價格必然大漲，僅僅是這一因素就足以造成嚴重的不利影響。因此，我國必須要加強糧食和其他食品的供給，在數(shù)量上一定要滿足我國城鄉(xiāng)居民日益增長的需求。綠色農(nóng)業(yè)作為一種符合農(nóng)業(yè)發(fā)展方向的新型生產(chǎn)模式，它具有生產(chǎn)力高的特點，我國雖然是資源大國，但是，從可持續(xù)發(fā)展的角度看，我們應(yīng)該通過提高資源利用效率的途徑來增加農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)，這也就是綠色農(nóng)業(yè)的基本理念。為了實現(xiàn)人體健康的目標，在質(zhì)量上要嚴把關(guān)。生態(tài)安全就是要實現(xiàn)生態(tài)平衡，不能一味的追求利益，而犧牲了生態(tài)環(huán)境，徹底消滅農(nóng)業(yè)的“生態(tài)赤字”?！熬G色農(nóng)業(yè)”就是要在保護生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡的前提下，使糧食和食品生產(chǎn)的全過程實現(xiàn)零公害、零污染、零廢棄物，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，形成農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的良性循環(huán)。

2.2 發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)”可以提高國際競爭力

我國已經(jīng)進入WTO，在WTO框架下的農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易，各種綠色壁壘花樣百出，因此，綠色農(nóng)業(yè)的提出是我們進行國際交流合作的有效途徑，只有建立與國際質(zhì)量標準接軌的綠色農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量管理體系才是我們的出路，與此同時，要大量借鑒其他國家和地區(qū)發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)的成功經(jīng)驗，這樣我國農(nóng)業(yè)才能在國際農(nóng)業(yè)舞臺展現(xiàn)光彩。近幾年來，我國大力推進無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品、有機食品的認證工作，確保上市農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量達到無公害標準，大大增強我國農(nóng)業(yè)的國際競爭力。

2.3 發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)”有利于農(nóng)民增收

為了促進農(nóng)民增收，就要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，而發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須是以綠色農(nóng)業(yè)為前提，不能是用資源與環(huán)境換取的“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟就是要通過延長農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅僅是生產(chǎn)初級產(chǎn)品，而是要通過附加值增加產(chǎn)值，即形成生產(chǎn)、加工、銷售于一體的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，在此過程中可以增加效益，同時能夠吸納農(nóng)業(yè)勞動力，增加農(nóng)民非農(nóng)收入。發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)為形成生產(chǎn)、加工、銷售于一體的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營奠定了良好的基礎(chǔ)。?例如：興辦綠色農(nóng)業(yè)加工企業(yè)、建設(shè)綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地、建立綠色農(nóng)業(yè)物流體系等可以大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品深加工的附加值和農(nóng)產(chǎn)品商品轉(zhuǎn)化率，從而促進農(nóng)民增收、農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

2.4 發(fā)展“綠色農(nóng)業(yè)”有利于新農(nóng)村建設(shè)

“綠色農(nóng)業(yè)”主要突出“綠色”，即“綠色”生產(chǎn)模式和“綠色”的消費觀念，用現(xiàn)念引導農(nóng)民，用現(xiàn)代文明影響農(nóng)民，培育了農(nóng)民的公共道德意識、人際關(guān)系意識、公共衛(wèi)生意識、公共生活意識，倡導健康文明新風尚；提高了勞動力素質(zhì)和民主意識，建立和完善了民主決策群眾監(jiān)督的機制；培養(yǎng)了知識型農(nóng)民、技能型農(nóng)民、管理型農(nóng)民。這些也就是新農(nóng)村建設(shè)的目的之一，新農(nóng)村建設(shè)不僅僅是物質(zhì)的豐富，而是希望整個農(nóng)村的全方位提升，因此，人員素質(zhì)的提高就尤為重要。

3 如何發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)

3.1 提高人們意識

通過各種宣傳辦法，大力提高人們發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)的意識，創(chuàng)造一個“綠色”社會環(huán)境。在我國，人們的生態(tài)保護意識還不夠，其中不乏一些領(lǐng)導者、管理者、生產(chǎn)者和消費者，甚者一些技術(shù)人員。因此，我們不能一味的進行物質(zhì)生產(chǎn)，而更應(yīng)該提倡精神文明，提高人們的生態(tài)保護意識。

3.2 抓好全程質(zhì)量控制和科學生產(chǎn)

綠色農(nóng)業(yè)必須抓好全程質(zhì)量控制工作，主要有：產(chǎn)地的環(huán)境條件，包括加工產(chǎn)地的環(huán)境；產(chǎn)品，初級產(chǎn)品和最終的加工產(chǎn)品；整個生產(chǎn)過程；生產(chǎn)投入品、產(chǎn)品包裝、運輸和銷售的監(jiān)控；生產(chǎn)過程中的和終端的副產(chǎn)品、廢棄物必須進行無害化處理和資源的再利用。

3.3 組建農(nóng)村科技服務(wù)站網(wǎng)

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關(guān)鍵詞：新型城鎮(zhèn)化；城鄉(xiāng)一體化；有效途徑

解決新型城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵是解決人的問題，如何在推進新型城鎮(zhèn)化的進程中解決公共服務(wù)的均等化問題是我們思考問題的根本和主要立足點。因此，新城鎮(zhèn)化進程要以人為核心，以提高公民素質(zhì)為目標，這需要更好更快地推進城鄉(xiāng)教育一體化。

一、“新型城鎮(zhèn)化”和“城鄉(xiāng)一體化”概念理解

1.新型城鎮(zhèn)化

新型城鎮(zhèn)化則是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城互動、節(jié)約集約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為基本特征的城鎮(zhèn)化，是大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、互促共進的城鎮(zhèn)化。新型城鎮(zhèn)化的“新”就是要由過去片面注重追求城市規(guī)模擴大、空間擴張，改變?yōu)橐蕴嵘鞘械奈幕?、公共服?wù)等內(nèi)涵為中心，真正使我們的城鎮(zhèn)成為具有較高品質(zhì)的適宜人居之所。

2.城鄉(xiāng)一體化

城鄉(xiāng)一體換是中國現(xiàn)代化和城市化發(fā)展的一個新階段，就是要把工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村村民作為一個整體，統(tǒng)籌謀劃、綜合研究，通過體制改革和政策調(diào)整，促進城鄉(xiāng)在規(guī)劃建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場信息、政策措施、生態(tài)環(huán)境保護、社會事業(yè)發(fā)展的一體化，改變長期形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)在政策上的平等、產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的互補、國民待遇上的一致，讓農(nóng)民享受到與城鎮(zhèn)居民同樣的文明和實惠，使整個城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

二、新城鎮(zhèn)化進程中推進城鄉(xiāng)教育一體化的意義

首先，推進城鄉(xiāng)教育一體化有助于加快新城鎮(zhèn)化進程，是實現(xiàn)教育公平的必要性研究，新城鎮(zhèn)化進程中推進城鄉(xiāng)教育一體化的有效途徑和策略為實現(xiàn)教育一體化和教育公平提供理論基礎(chǔ)。其次，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育一體化的實現(xiàn)，有助于我國在城鄉(xiāng)教育公平和教育均等方面的發(fā)展，為真正實現(xiàn)教育公平、教育均衡奠定基礎(chǔ)。最后，通過系統(tǒng)研究，可以為城鄉(xiāng)教育一體化改革提供思路和指導，促使城鄉(xiāng)教育和諧發(fā)展。通過對遼寧省城鄉(xiāng)一體化進行實證分析，對今后統(tǒng)籌遼寧城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，順利實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化具有重要的實踐參考價值。把握城鄉(xiāng)教育一體化的規(guī)律，駕駁發(fā)展趨勢，對落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，促進教育發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

三、新城鎮(zhèn)化進程中推進城鄉(xiāng)教育一體化的有效途徑

1.新城鎮(zhèn)化進程中牢固樹立城鄉(xiāng)義務(wù)教育整體發(fā)展理念

新城鎮(zhèn)化以實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化為目標，因此，義務(wù)教育要整體發(fā)展，把握當前義務(wù)教育發(fā)展的速度與規(guī)模，處理義務(wù)教育發(fā)展過程中遇到的各種復(fù)雜關(guān)系，正確對待當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益、少數(shù)人利益與多數(shù)人利益之間的關(guān)系，確保城鄉(xiāng)義務(wù)教育的公平發(fā)展。

2.新城鎮(zhèn)化進程中提高農(nóng)村教師隊伍整體水平

城鄉(xiāng)教育一體化要求義務(wù)教育均衡發(fā)展，關(guān)鍵是學校均衡，學校均衡的關(guān)鍵是教師均衡。可以采取選派城區(qū)教師到農(nóng)村支教、建立縣域內(nèi)教師城鄉(xiāng)崗位定期交流制度、區(qū)域內(nèi)骨干教師巡回授課等措施推進教師城鄉(xiāng)交流，提高農(nóng)村教師隊伍整體水平，推進城鄉(xiāng)教育一體化。

3.新城鎮(zhèn)化進程中從財力上確保城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化公平發(fā)展

篇5

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游；三農(nóng)問題；破解

“三農(nóng)”問題對我國改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)影響深遠，任何時候都應(yīng)倍加重視。切實加強農(nóng)業(yè)、大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟與努力增加農(nóng)民收入是我國經(jīng)濟工作的重心。而要讓農(nóng)民收入有較大幅度增加，須優(yōu)化現(xiàn)有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加速壯大第三產(chǎn)業(yè)，高效轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力，創(chuàng)新農(nóng)村發(fā)展道路。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于基礎(chǔ)設(shè)施改善、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、農(nóng)民收入增加以及城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。由于旅游產(chǎn)品生產(chǎn)與消費的同步性，致使財富、技術(shù)與產(chǎn)業(yè)部分從城市流向農(nóng)村，增加農(nóng)村自我發(fā)展能力，從根本上解決貧困問題。因此，鄉(xiāng)村旅游在眾多國家和地區(qū)被認為是遏制農(nóng)業(yè)走向衰退與增加農(nóng)民收入的極佳手段［1］。鄉(xiāng)村旅游作為朝陽產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)、開放產(chǎn)業(yè)與民生產(chǎn)業(yè)，與“十三五”規(guī)劃提出的發(fā)展理論（創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放及共享）緊密相關(guān)，在扶貧攻堅、全面實現(xiàn)小康社會中大有作為。近幾年來，我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅猛，對滿足城市居民旅游需求與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟起到了積極的促進作用，為“三農(nóng)”問題的解決提供了一條行之有效的路徑。實踐證明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的農(nóng)村地區(qū)創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展模式與創(chuàng)新城鎮(zhèn)化的明智之舉［2］。這也契合了中央有關(guān)“轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式”“建構(gòu)全新農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系”以及“完善農(nóng)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的體制機制”等方面的工作要求。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游將有力地助推“三農(nóng)”問題解決。

1鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及國內(nèi)外研究簡評

1.1鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游最早于19世紀出現(xiàn)在歐洲。1865年“農(nóng)業(yè)與旅游全國協(xié)會”在意大利成立，標志著鄉(xiāng)村旅游從此誕生。相較而言，我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展晚于歐美發(fā)達國家，20世紀50年代開始萌芽，20世紀80年代興起，20世紀90年代得到快速發(fā)展［3］。以2005年國家旅游局公布首批203個全國農(nóng)業(yè)旅游示范點為標志，我國鄉(xiāng)村旅游開始了組織化、標準化與規(guī)?；l(fā)展。目前，我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展類型主要有三種［4］：（1）城郊農(nóng)家樂型。該種類型的鄉(xiāng)村旅游利用緊鄰城市的區(qū)位優(yōu)勢，依托鄉(xiāng)村差異性資源與城市市場相鄰關(guān)系，開發(fā)滿足城市居民的旅游項目。（2）景區(qū)農(nóng)家樂型。此種鄉(xiāng)村旅游主要是通過借助風景名勝區(qū)的強大吸引力，開發(fā)設(shè)計各類旅游項目以滿足旅游者（包括城市居民與鄉(xiāng)村居民）的需求。這些分布在旅游景區(qū)周邊的農(nóng)家旅店（以景區(qū)為依托），為周末來郊野景區(qū)旅游的客人提供食宿服務(wù)，其產(chǎn)品優(yōu)勢是兼有自然環(huán)境與風景名勝。（3）農(nóng)村農(nóng)家樂型。該種類型的鄉(xiāng)村旅游散布在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，其產(chǎn)品優(yōu)勢在于優(yōu)美的自然環(huán)境與宜人的氣候條件。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展以及人們生活水平大幅提升，并且?guī)郊倨谥贫炔粩嗤晟?，人們對鄉(xiāng)村自然環(huán)境與人文風俗的向往與追求，助推鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游對農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級、增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民素質(zhì)、推進農(nóng)村“全面小康”社會建設(shè)等都產(chǎn)生了積極影響。

1.2國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游研究簡述

1.2.1國外鄉(xiāng)村旅游研究簡述。國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較早，相關(guān)研究較為全面深入，國外學者主要對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的居民態(tài)度與居民感知以及鄉(xiāng)村文化旅游等進行了研究。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題的研究，國外學者主要通過對案例發(fā)生地進行分析，在研究鄉(xiāng)村旅游發(fā)展狀況的基礎(chǔ)上提出有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的認識與感悟。MartinOppermann(1996)［5］通過對德國南部鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的研究，指出鄉(xiāng)村旅游有利于促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、提供更多就業(yè)機會以及改變居民傳統(tǒng)觀念，同時也得出鄉(xiāng)村旅游由于規(guī)模小且受季節(jié)影響致使其貢獻較小；RosaMariaYaguePerales（2002）［6］以西班牙為例，深入研究了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游與現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游的差異；ChristopherS.Thompson（2004）［7］指出鄉(xiāng)村旅游除了是商業(yè)機會，更是一種生活方式，是當?shù)鼐用裾J識鄉(xiāng)村生活意義的理想途徑。對于鄉(xiāng)村旅游中居民態(tài)度與感知問題的研究，M.DolorsGarcia-Ramon、GemmaCanoves、NuriaValdovinos（1995）［8］通過對西班牙兩個鄉(xiāng)村旅游案例發(fā)生地進行深入研究，指出鄉(xiāng)村旅游增強了女性家庭責任，拓寬了居民收入渠道，女性環(huán)境保護意識也得以提升；M.JeannieHarvey、JohnHunt、CharlesC.HarrisJr（1995）［9］選取旅游低度發(fā)展、旅游中度發(fā)展與旅游高度發(fā)展三類地區(qū)，探索了三類地區(qū)女性與男性對旅游感知的差異以及三類地區(qū)女性旅游感知的差異；MichaelD.Smith、RichardS.Krannich（1998）［10］則通過收集美國四個鄉(xiāng)村旅游地數(shù)據(jù)，深入探討了居民對鄉(xiāng)村旅游的感知狀況。關(guān)于鄉(xiāng)村文化旅游的研究，MoyaKneafsey（2001）［11］探討了當?shù)鼐用駞⑴c鄉(xiāng)村文化旅游的影響因素以及鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展模式；RobertMacDonald、LeeJolliffe（2003）［12］通過研究法國Acadian地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，認為該地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展經(jīng)歷了四個不同的發(fā)展階段，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游需堅持五個原則（即真實性與質(zhì)量原則、教育與解說原則、保存與保護原則、當?shù)貎?yōu)先與容量原則、合作原則）才能做到可持續(xù)；MaiaLordkipanidze、HanBrezet、MikaelBackman（2005）［13］在研究瑞典Soderslatt地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ)上，指出企業(yè)合作因素對旅游可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

1.2.2國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游研究簡述。國內(nèi)學者主要對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的意義、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、鄉(xiāng)村旅游市場、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對策等方面的問題進行了研究。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)意義的研究，粟路軍、王亮（2007）［14］指出鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)以及構(gòu)建和諧社會具有重要意義；唐建兵（2007）［15］認為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅直接效應(yīng)（如實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、提高村民生活水平、促進鄉(xiāng)風文明等）明顯，而且關(guān)聯(lián)帶動效應(yīng)（如促進鄉(xiāng)村社會、文化事業(yè)及環(huán)境保護發(fā)展）亦十分顯著；賈紅風、李云霞（2009）［16］則認為鄉(xiāng)村旅游業(yè)能促進農(nóng)民脫貧致富、推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加速美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。張進偉（2016）［17］指出發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與設(shè)計的研究，唐建兵（2007）［15］在深入研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中存在誤區(qū)的基礎(chǔ)上提出了一些有益的改進措施；曹國新（2008）［18］認為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)規(guī)劃總體上經(jīng)歷了由“游客之極（強調(diào)風格）的規(guī)劃模式”到“遺產(chǎn)之極（強調(diào)趣味）的規(guī)劃模式”再到“多元互動（強調(diào)綜合）的規(guī)劃模式”的演變過程。程哲等（2016）［19］指出旅游驅(qū)動鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵在于注重產(chǎn)業(yè)融合，加強生態(tài)環(huán)保，創(chuàng)新開發(fā)模式，重視社區(qū)參與。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游市場方面的研究，李桐、張曉智（2008）［20］指出：基礎(chǔ)設(shè)施不能適應(yīng)旅游發(fā)展的需要、鄉(xiāng)村旅游市場制度建設(shè)滯后以及農(nóng)民的素質(zhì)偏低等是鄉(xiāng)村旅游市場存在的問題；盧沖、張曉慧（2008）［21］基于SWOT分析提出了解決我國鄉(xiāng)村旅游市場發(fā)展問題的應(yīng)對策略；鐘曉鵬、陸林（2010）［22］以合肥市民為研究對象，在探索合肥市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在問題的基礎(chǔ)上提出了可持續(xù)發(fā)展的措施。余兵（2015）［23］對新媒體語境下鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品營銷方式創(chuàng)新進行了研究，并提出具體的營銷方式。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對策方面的研究，李俊梅（2012）［24］從鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營主體與政府管理部門主體兩個角度研究了基于地方旅游產(chǎn)業(yè)促進政策的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對策；蔣述東（2012）［25］基于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的視角，從鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、資源開發(fā)、經(jīng)營策略、旅游人才、旅游政策等方面提出了發(fā)展重慶鄉(xiāng)村旅游的對策；彭順生（2016）［26］在分析我國鄉(xiāng)村旅游存在問題的基礎(chǔ)上，提出了我國鄉(xiāng)村旅游持續(xù)健康發(fā)展的應(yīng)對措施。

綜上所述，國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展早于國內(nèi)，相關(guān)研究也較全面成熟，國外關(guān)于鄉(xiāng)村旅游研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問題、鄉(xiāng)村旅游中的居民態(tài)度與居民感知以及鄉(xiāng)村文化旅游等方面。相較國外，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚，相關(guān)研究不及國外成熟，但國內(nèi)學者從鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的意義、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、鄉(xiāng)村旅游市場等方面進行了較深入的研究，取得了可喜的研究成果。國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游研究理論成果對于指導我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實踐將起到積極作用。

2發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對破解“三農(nóng)問題”、全面實現(xiàn)小康社會的重要意義

2.1有利于拓寬就業(yè)渠道，轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力

旅游業(yè)屬于典型的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，就業(yè)面廣且就業(yè)方式靈活多樣。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，旅游業(yè)每提供1個直接就業(yè)崗位，便會增加5至7個間接就業(yè)崗位。鄉(xiāng)村旅游屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)，能夠就地吸納農(nóng)村剩余勞動力，增加農(nóng)民就業(yè)機會。首先，鄉(xiāng)村旅游對從業(yè)人員的進入門檻要求較低，而且不存在年齡、性別等限制，農(nóng)村剩余勞動力整體素質(zhì)偏低，在技術(shù)技能要求高的行業(yè)就業(yè)難度較大，但在技術(shù)技能要求相對較低的鄉(xiāng)村旅游中，由于村民對當?shù)匚幕?、環(huán)境等較為熟悉，通過一定的旅游服務(wù)技能培訓，這些農(nóng)村剩余勞動力（包括年輕人、中年人、老年人）便能從事導游接待、衛(wèi)生、景區(qū)管理等工作，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中找到用武之地，使人力資源得到充分利用，農(nóng)村剩余勞動力成為鄉(xiāng)村旅游的主力軍。其次，從事鄉(xiāng)村旅游的村民可以兼顧旅游與農(nóng)耕。當進入農(nóng)忙時節(jié)，農(nóng)民從事農(nóng)耕操作；進入農(nóng)閑時節(jié)，農(nóng)民可從事鄉(xiāng)村旅游，極大地拓寬了就業(yè)渠道［27］。因此，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游能夠增加就業(yè)機會，就地轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力。

2.2有利于增加農(nóng)民收入，促進其脫貧致富

鄉(xiāng)村旅游在增加農(nóng)民收入方面具有較強的乘數(shù)效應(yīng)。據(jù)統(tǒng)計，旅游從業(yè)部門每增加1元收入，將為社會帶來6-7元的綜合經(jīng)濟效益［28］。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，一方面能促進產(chǎn)業(yè)鏈延伸，優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；另一方面可以將農(nóng)村的無形資源（如農(nóng)業(yè)生態(tài)效益、鄉(xiāng)村文化等）轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源，增加鄉(xiāng)村居民收入。由于鄉(xiāng)村旅游具有投入成本低且收益回報快、經(jīng)營風險不大、經(jīng)營方式多樣且靈活等特點，因此，特別適合在經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)開發(fā)。在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，通過旅游業(yè)的帶動輻射，能大大提高該地區(qū)自我發(fā)展能力，使當?shù)鼐用衩撠氈赂?。由于鄉(xiāng)村固有的自然景觀、農(nóng)耕生活、民俗民風等，村民可以不離開鄉(xiāng)村在家經(jīng)營鄉(xiāng)村旅游。另外，村民也可以選擇入股的方式，參與旅游項目，增加收入來源。同時，鄉(xiāng)村旅游的迅猛發(fā)展也促進了生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售，成為廣大農(nóng)民一條強勁的收入源泉。

2.3有利于優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程

鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)融合的產(chǎn)物，其借助優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境、多姿多彩的鄉(xiāng)村文化及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動場景吸引旅游者前來觀賞、體驗、休閑度假。鄉(xiāng)村旅游者追求“返璞歸真”“回歸自然”，因此，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者應(yīng)以市場為導向，變革原有農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，充分利用鄉(xiāng)村的自然文化景觀，大力發(fā)展農(nóng)特產(chǎn)品，提高農(nóng)業(yè)的觀賞性，塑造宜人的自然人文環(huán)境，為游客提供靈魂的歸宿。而這樣必然會增大經(jīng)濟作物的比重，有利于農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，形成區(qū)域農(nóng)產(chǎn)品特色化。鄉(xiāng)村旅游的高關(guān)聯(lián)度必然會帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)（如商業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、咨詢業(yè)、建筑業(yè)、物流業(yè)、交通運輸業(yè)等）快速發(fā)展，促進農(nóng)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)的延伸與滲透，產(chǎn)生諸多新業(yè)態(tài)，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進程。鄉(xiāng)村旅游突出鄉(xiāng)土性與農(nóng)業(yè)特色，堅持農(nóng)業(yè)資源開發(fā)與自然生態(tài)有機結(jié)合，關(guān)注人與自然和諧發(fā)展，有利于促進農(nóng)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展［29］。

2.4有利于提高鄉(xiāng)村居民素質(zhì)，促進鄉(xiāng)風文明

眾所周知，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游能夠增加農(nóng)民收入，創(chuàng)造更多就業(yè)機會，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，這是鄉(xiāng)村旅游給農(nóng)村物質(zhì)層面帶來的變化。精神層面，鄉(xiāng)村旅游的作用也日益凸顯，在鄉(xiāng)村旅游的推動下，鄉(xiāng)村居民開始追求精神上的富裕，不斷提升自身素質(zhì)，鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)蓬勃發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游吸引了大量城鎮(zhèn)旅游者，他們?yōu)猷l(xiāng)村帶來大量信息與先進的理念，這潛移默化地影響著農(nóng)民的思想與行為。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，許多地方建起了圖書閱覽室、文化交流室等，開辦了各種文化補習班與技能培訓班，極大地提升了農(nóng)民的文化水平與專業(yè)技能。另外，有許多村民為了適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的需要，更好地與游客溝通交流，積極學習普通話和外語（通過閱讀、網(wǎng)絡(luò)自學等方式），個人素質(zhì)得以全面提升。部分農(nóng)村還組織村民學習相關(guān)法律法規(guī)、環(huán)境保護、生態(tài)文明以及市場營銷等方面的知識。所有這些都有利于鄉(xiāng)村居民素質(zhì)提升，鄉(xiāng)風日益文明。

2.5有利于完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善村容村貌

鄉(xiāng)村旅游的主要客源市場是城市居民，其市場前景十分廣闊。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，能為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來富集的人流、物流、資金流與信息流，促進城市支持農(nóng)村、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，有力地推進農(nóng)村全面小康社會建設(shè)進程。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能促進農(nóng)村資金加速流轉(zhuǎn)，積累農(nóng)村建設(shè)資金，緩解廣大農(nóng)村資金供給不足的困局，為農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)注入資金源泉。便捷的交通條件、完善的基礎(chǔ)設(shè)施以及優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的必要條件，因此，建設(shè)與維護道路交通、生態(tài)環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的要務(wù)。各鄉(xiāng)村旅游目的地為了吸引游客，為游客提供美好的旅游體驗，都投入大量人力、物力、財力，不斷完善優(yōu)化接待設(shè)施，加強環(huán)境保護，美化村容村貌，形成天藍、水綠、山清、人和的優(yōu)美鄉(xiāng)村畫卷。

2.6有利于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，推進農(nóng)村“全面小康”社會建設(shè)

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能引導城市人流、物流、資金流與信息流傳向農(nóng)村，促進鄉(xiāng)村居民與城市旅游者物質(zhì)與文化交流。來自城市的鄉(xiāng)村旅游者在價值觀念、消費水平等方面處于強勢文化地位，會對處于相對弱勢文化地位的鄉(xiāng)村居民產(chǎn)生一種示范效應(yīng)，促使弱勢文化向強勢文化靠攏，有利于城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展。與此同時，為了大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，滿足游客多樣化需求（涵蓋食、住、行、游、購、娛等方面），各鄉(xiāng)村旅游目的地政府也積極采取措施（如集體出資、個人投資等）投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，鄉(xiāng)村道路、通訊、供電、供水以及垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善與提升，城市與鄉(xiāng)村之間的差別日漸縮小，為城市鄉(xiāng)村統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，能促進鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)由弱轉(zhuǎn)強以及城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)向一元結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化，加速鄉(xiāng)村非農(nóng)化與城鎮(zhèn)化進程，有效破解“三農(nóng)”問題，推進農(nóng)村“全面小康”社會建設(shè)［30］。

3發(fā)展鄉(xiāng)村旅游以破解“三農(nóng)問題”的思路

解決好“三農(nóng)”問題是當前我國全面實現(xiàn)小康社會的關(guān)鍵所在，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是基于我國國情而破解“三農(nóng)”問題的重要途徑。因此，應(yīng)積極推進鄉(xiāng)村旅游持續(xù)健康發(fā)展，努力培育鄉(xiāng)村地區(qū)新的經(jīng)濟增長點，為解決“三農(nóng)”問題找到突破口。具體應(yīng)從以下七個方面努力：

3.1政府引導，規(guī)范管理

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與“三農(nóng)”問題息息相關(guān)，政府應(yīng)加強引導，在政策層面予以大力支持，以推進鄉(xiāng)村旅游業(yè)加快發(fā)展。國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實踐證明，在經(jīng)濟社會欠發(fā)達的鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游初期，政府主導是取得顯著效益的關(guān)鍵因素。因此，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，應(yīng)加強政府引導，規(guī)范鄉(xiāng)村旅游管理，主要包括以下三個方面：（1）因地制宜探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式。各地應(yīng)根據(jù)自身資源稟賦情況，因地制宜地選擇鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的理想模式（如特色產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展型、工業(yè)企業(yè)帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展型、休閑產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展型以及畜牧養(yǎng)殖帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展型等）［31］。（2）合理規(guī)劃，科學管理。各地政府應(yīng)對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進行資源評價、市場調(diào)研與科學規(guī)劃，努力為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供良好環(huán)境；同時，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資力度，制定出臺扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)惠政策（如銀行貸款、財政補貼以及稅收優(yōu)惠等），為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供政策保障。（3）協(xié)調(diào)好各方關(guān)系。兼顧各利益相關(guān)者的利益訴求是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)健康發(fā)展、真正惠及村民的關(guān)鍵所在。因此，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中應(yīng)切實協(xié)調(diào)好當?shù)卣?、旅游投資企業(yè)以及鄉(xiāng)村居民三者之間的利益關(guān)系，力避消極現(xiàn)象產(chǎn)生，使鄉(xiāng)村旅游成為破解“三農(nóng)”問題的有效途徑。

3.2科學規(guī)劃，力避盲目開發(fā)

目前，我國絕大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游項目，是農(nóng)民在“農(nóng)家樂”的基礎(chǔ)上自發(fā)發(fā)展起來的。許多項目在開發(fā)前沒有進行科學的規(guī)劃與市場調(diào)研，致使重復(fù)建設(shè)嚴重、項目特色缺乏、資源環(huán)境遭受嚴重破壞、項目整體建設(shè)水平低下、衛(wèi)生狀況不容樂觀、旅游環(huán)境較差。同時，鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員主要是當?shù)剞r(nóng)民，由于整體文化素質(zhì)低下及技能培訓缺乏，其接待服務(wù)水平偏低，甚至有的地方時常發(fā)生“蒙客”“宰客”現(xiàn)象，嚴重損害了旅游形象。鄉(xiāng)村旅游要健康持續(xù)發(fā)展，“高起點、高水平”的發(fā)展道路是其必然選擇，而科學合理的規(guī)劃是重要保障。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要做到規(guī)劃先行，將鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與農(nóng)村其它發(fā)展規(guī)劃（如基本農(nóng)田保護規(guī)劃、村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃等）相結(jié)合，與自然生態(tài)環(huán)境保護及資源持續(xù)利用相統(tǒng)一，努力建設(shè)完善基礎(chǔ)設(shè)施以改善農(nóng)村環(huán)境，制定鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員培訓計劃、提升其服務(wù)意識與服務(wù)質(zhì)量，從而促進鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的經(jīng)濟效益、社會效益及生態(tài)環(huán)境效益協(xié)調(diào)發(fā)展［1］。

3.3塑造品牌，增強競爭力

鄉(xiāng)村旅游要擴大影響，提升知名度，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須努力朔造品牌形象，增強競爭力。具體可從以下幾個方面努力：（1）加強品牌營造。在當?shù)卣囊龑?，通過科學規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游和營造鄉(xiāng)村旅游品牌，挖掘資源特色，形成不同的規(guī)模，促進鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)化邁向健康之路。（2）努力提升產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量。質(zhì)量是品牌延續(xù)的保障，國內(nèi)外所有著名的品牌都是因為有質(zhì)量一流的產(chǎn)品，鄉(xiāng)村旅游要朔造品牌，增強競爭能力，必須采取切實可行的措施提升產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量，為旅游者提供優(yōu)質(zhì)、舒適的旅游服務(wù)和流連忘返的旅游體驗。（3）強化鄉(xiāng)村資源特色和文化挖掘。鄉(xiāng)村旅游的意蘊在于優(yōu)美的自然生態(tài)風貌與豐富多彩的鄉(xiāng)村文化，因此，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，應(yīng)凸顯鄉(xiāng)村宜人的自然環(huán)境資源，挖掘與包裝好鄉(xiāng)村文化，突出鄉(xiāng)村當?shù)氐奶厣幕c民俗風情，以此吸引外部資金投向鄉(xiāng)村旅游。（4）重視品牌定位。品牌定位對于塑造品牌形象意義重大，品牌定位不準確（定位過高、定位過低以及定位模糊等）將對產(chǎn)品產(chǎn)生極為不利的影響。因此，各鄉(xiāng)村旅游目的地在開發(fā)旅游的過程中，應(yīng)根據(jù)其資源、市場等條件進行合理的品牌定位，滿足旅游者不同的需求。（5）做好廣告宣傳。品牌形象是消費者的主觀感受，其好壞取決于品牌本身的知名度與美譽度，社會公眾對品牌的信任度與忠誠度也對品牌形象產(chǎn)生重要影響。因此，鄉(xiāng)村旅游品牌形象塑造要以旅游者為中心，加強廣告宣傳，不斷提升其知名度與美譽度。

3.4挖掘內(nèi)涵，突出特色

特色是旅游產(chǎn)品的生命線，亦是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的生命線。鄉(xiāng)村旅游的特色突出地反映在兩個方面：（1）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的總體特色（鄉(xiāng)村旅游區(qū)與一般旅游區(qū)的差異）。“鄉(xiāng)村性”是鄉(xiāng)村旅游的重要標志，而獨特的農(nóng)業(yè)自然資源與鄉(xiāng)村文化資源是鄉(xiāng)村旅游存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，因此，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)突出特色，體現(xiàn)“土”、“新”等特點，立足農(nóng)業(yè)本身建設(shè)各類設(shè)施，避免鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化而導致自然風貌與民族特色的丟失。（2）各個鄉(xiāng)村旅游目的地的自身特色。目前，旅游產(chǎn)品單一、缺乏特色以及經(jīng)營理念雷同是我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的突出問題，究其原因，主要因為沒有深入挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵，地方特色沒有發(fā)揮出來，造成“千村一面”的狀態(tài)。地方文化的獨特性與多樣性是游客向往鄉(xiāng)村旅游的一個重要原因，鄉(xiāng)村旅游為游客提供不同于居住地的多種文化體驗，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地域性與差異性也為多樣性鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)提供了條件。因此，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)應(yīng)立足當?shù)刭Y源，深挖其內(nèi)涵，將鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境與風土人情及傳統(tǒng)文化融合，突出地方特色，朔造強勢旅游地形象，形成有地方特色的自主旅游品牌。

3.5強化參與性，確保旅游者與鄉(xiāng)村居民利益

參與性原則包含旅游者參與及社區(qū)居民參與兩個方面。旅游者參與方面，隨著旅游者旅游經(jīng)歷的不斷豐富，旅游者開始將目光由觀光轉(zhuǎn)向參與及體驗。人們很大程度上是因為渴望參與而選擇鄉(xiāng)村旅游，在此背景下，鄉(xiāng)村旅游初級產(chǎn)品（觀光農(nóng)業(yè)）將難以滿足現(xiàn)代旅游者的需要，旅游者開始轉(zhuǎn)而選擇參與性強的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品（如體驗農(nóng)家生活、品嘗農(nóng)家風味、參加農(nóng)事活動等）。因此，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者應(yīng)把握市場需求，在開發(fā)旅游產(chǎn)品時凸顯旅游者的參與性需求，在各類旅游產(chǎn)品中豐富參與性內(nèi)容。在鄉(xiāng)村居民參與方面，鄉(xiāng)村居民參與旅游開發(fā)是增加其收入、確保其利益訴求的有效途徑。因此，鄉(xiāng)村旅游解決“三農(nóng)”問題應(yīng)遵循鄉(xiāng)村居民參與的原則，因為旅游發(fā)展如果只讓少數(shù)人受益，扶貧與解決“三農(nóng)”問題將是一句空話，只有農(nóng)民廣泛參與到旅游開發(fā)中，才能真正讓鄉(xiāng)村居民脫貧致富，“三農(nóng)”問題才能最終破解。政府應(yīng)采取措施積極引導農(nóng)民參與旅游發(fā)展，使其成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的真正受益者。一方面，通過鄉(xiāng)村居民參與鄉(xiāng)村旅游，能有效提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量，增強鄉(xiāng)村特有的文化氛圍，提高鄉(xiāng)村的吸引力；另一方面，鄉(xiāng)村居民通過參與旅游，能夠在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中滿足其利益訴求，認識到保護鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)村文化對發(fā)展旅游的重要性，并主動保護生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)村文化，從而促進鄉(xiāng)村旅游持續(xù)健康發(fā)展。

3.6培訓人才，提升服務(wù)質(zhì)量

人才資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的第一資源，鄉(xiāng)村旅游要持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，就必須不斷提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者的整體素質(zhì)。在農(nóng)民進入鄉(xiāng)村旅游行業(yè)之前，相關(guān)部門應(yīng)對其進行旅游管理、市場經(jīng)營、服務(wù)技能、法律法規(guī)以及環(huán)境保護等方面的培訓，在考核合格后方可從事鄉(xiāng)村旅游工作，這將為鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量的提升奠定堅實基礎(chǔ)。此外，對農(nóng)民的培訓應(yīng)持續(xù)不斷，將定期與不定期培訓相結(jié)合，努力建設(shè)學習型農(nóng)民旅游服務(wù)團隊，這樣才能達到培訓效果，才能真正提高農(nóng)民的服務(wù)技能與綜合素質(zhì)，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供人才支撐保障。鄉(xiāng)村居民積極參與培訓、投身鄉(xiāng)村旅游活動，對鄉(xiāng)村居民而言，有利于提高個人素質(zhì)，提高收入水平；對旅游經(jīng)營者而言，為鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展提供了人力資源保障。

3.7加強環(huán)境保護，彰顯生態(tài)性

優(yōu)美的自然生態(tài)景觀是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的基礎(chǔ)，因此，加強生態(tài)環(huán)境保護是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的前提。鄉(xiāng)村旅游源于人們對工業(yè)化與城鎮(zhèn)化負面效益的逃避以及對鄉(xiāng)村恬靜、溫馨、宜人環(huán)境的向往和追求，其基礎(chǔ)是優(yōu)美宜人的生態(tài)環(huán)境。因此，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游應(yīng)遵循生態(tài)性原則，注重保護好自然生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，為旅游者提供無污染、無危害、讓人心曠神怡的健康旅游環(huán)境。在具體設(shè)計鄉(xiāng)村旅游開發(fā)時，保護環(huán)境應(yīng)從以下幾個方面努力：（1）培養(yǎng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者的環(huán)保意識，使他們在開展鄉(xiāng)村旅游時，能夠自覺保護環(huán)境，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)貢獻力量；（2）厲行節(jié)約。廣大農(nóng)村雖然資源豐富，但畢竟是有限的，所以在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過程中應(yīng)提倡節(jié)約，這樣才能保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的持續(xù)性；（3）建筑材料應(yīng)與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)，盡量選用“綠色”、環(huán)保的建筑材料，色彩應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)；（4）盡量使用可再生能源為主（太陽能、風能、沼氣等），力圖減少對鄉(xiāng)村地區(qū)空氣的污染；（5）采取措施禁止“視覺污染”（如濫倒垃圾、污水橫流等）。

篇6

關(guān)鍵詞 林業(yè)技術(shù)推廣；問題；對策

中圖分類號 F326.2 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2014）08-0144-01

從國內(nèi)發(fā)展形勢看，我國自然生態(tài)環(huán)境狀態(tài)面臨著越來越大的困境，生態(tài)文明建設(shè)仍需要加大力度，而林業(yè)建設(shè)作為自然生態(tài)建設(shè)的重要組成部分，其建設(shè)水平的高低直接關(guān)系到我國自然生態(tài)建設(shè)的發(fā)展狀況。就目前來看，國內(nèi)傳統(tǒng)的林業(yè)生產(chǎn)技術(shù)仍占據(jù)著主要地位，這給林業(yè)技術(shù)的推廣帶來了很大不便。另外，在林業(yè)技術(shù)推廣工作中也存在著較多問題，這極大地影響了我國林業(yè)的全面發(fā)展。因此加強林業(yè)技術(shù)推廣工作對于推進我國林業(yè)發(fā)展具有重要意義。

1 林業(yè)技術(shù)推廣工作中存在的主要問題

1.1 林業(yè)推廣政策體系不完善

目前，國內(nèi)林業(yè)技術(shù)推廣政策還不完善，主要是林業(yè)部門對林業(yè)技術(shù)推廣工作不夠重視，相關(guān)的林業(yè)制度政策制定較緩慢，造成林業(yè)技術(shù)推廣工作不能有效開展；相關(guān)基層林業(yè)服務(wù)部門缺乏專職技術(shù)人員，導致技術(shù)推廣部門不能發(fā)揮應(yīng)有的技術(shù)保障作用；林業(yè)院校與林業(yè)部門不能加強合作，新技術(shù)更新較慢，不能形成技術(shù)完備的推廣網(wǎng)絡(luò)和體系[1]。

1.2 技術(shù)推廣人員整體素質(zhì)不高，科研工作緩慢

現(xiàn)有的林業(yè)技術(shù)推廣人員缺乏必要的技能培訓，技術(shù)信息知識能力得不到有效提高；林業(yè)技術(shù)推廣人員福利與職稱評定不是注重科研成果的大范圍推廣，而是偏重于推廣人員的論文數(shù)量、成果等級等，挫敗了技術(shù)推廣人員的積極性，造成推廣人員工作熱情不高、工作流于形式；林業(yè)科研工作支撐力量薄弱，科研成果轉(zhuǎn)化周期長，缺少關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)，造成林業(yè)科研成果儲備不足，科研工作緩慢。

1.3 林農(nóng)文化素質(zhì)低

雖然我國教育改革成果明顯，但在林業(yè)生產(chǎn)地區(qū)林農(nóng)受教育狀況仍然不足，受教育程度低下。林區(qū)教學條件惡劣，教育相對落后，林農(nóng)的專業(yè)水平和文化素質(zhì)較低，對新事物、新技術(shù)接受能力不足，因此很難將林業(yè)先進技術(shù)廣泛推廣；林區(qū)經(jīng)濟條件落后，林農(nóng)經(jīng)濟收入低，基層林區(qū)建設(shè)投入力量薄弱，這也給林業(yè)技術(shù)推廣帶來嚴重困難[2]。

1.4 資金投入不足

很多地區(qū)，林業(yè)技術(shù)推廣部門缺乏足夠的資金支持，造成技術(shù)設(shè)備落后，缺乏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及必要的交通工具和辦公設(shè)備，依然沿用傳統(tǒng)工作方式和手段；基層技術(shù)推廣缺乏專項經(jīng)費，阻礙了推廣人員和研究人員的積極性。

1.5 缺乏先進技術(shù)，科研成果不易形成

一些林業(yè)科研技術(shù)成果質(zhì)量較低，不能滿足林業(yè)生產(chǎn)需求，或者推廣成本高，經(jīng)濟上難以實現(xiàn)；林業(yè)技術(shù)基層體制不健全，導致科研與生產(chǎn)嚴重脫節(jié)，科研成果難以轉(zhuǎn)化成實際的技術(shù)成果，而林業(yè)生產(chǎn)中遇到的技術(shù)問題也難以解決；林業(yè)生長周期過長，造成優(yōu)良樹木品種的選育要十幾年甚至幾十年，耗費大量財力、人力。

2 加強林業(yè)技術(shù)推廣的對策

2.1 建立林業(yè)技術(shù)推廣體系

要由有關(guān)林業(yè)領(lǐng)導部門領(lǐng)導，建立由上至下的林業(yè)技術(shù)推廣體系。將基層工作實績納入技術(shù)推廣人員職稱考核和工資待遇，提倡技術(shù)人員基層服務(wù)。在進行林業(yè)成果考核時，要對綠化面積、植苗數(shù)量、造林的成活率、日常養(yǎng)護等進行綜合考核，確保林業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)性和有效性。要加強各級林業(yè)部門之間的信息化建設(shè)，充分利用信息化平臺做好信息溝通，切實有效提高林業(yè)技術(shù)推廣效率[3]。

2.2 加強推廣人員技術(shù)培訓，提高綜合素質(zhì)

基層技術(shù)推廣人員是林業(yè)技術(shù)推廣的關(guān)鍵部分。要定期開展技術(shù)培訓講座并進行實地演示，及時做好技術(shù)人員信息補充，同時擴大林業(yè)科技下鄉(xiāng)規(guī)模，加強技術(shù)人員與林區(qū)農(nóng)民的知識銜接。積極聯(lián)系當?shù)亓謽I(yè)院校，適時做好林業(yè)技術(shù)支持。適當開展并鼓勵林農(nóng)接受基礎(chǔ)教育，并加強林農(nóng)專業(yè)技術(shù)訓練，提高其接受新知識、新觀念的能力。

2.3 加大林業(yè)技術(shù)推廣資金投入

為保障林業(yè)科技推廣的可持續(xù)發(fā)展，要開展多渠道、多層次、多形式的林業(yè)技術(shù)推廣投入體制。建立專項基金用于林業(yè)技術(shù)研發(fā)，增加林業(yè)技術(shù)推廣資金投入，開展從政府部門至技術(shù)推廣基層部門完善的資金保障渠道，積極拓展社會基金注入，籌集林業(yè)技術(shù)推廣專項專用基金[4]。加強對林業(yè)技術(shù)推廣資金監(jiān)管，嚴懲私自挪用或截留的行為，保障技術(shù)推廣順利開展。

2.4 優(yōu)化林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

必須開展以市場為導向的林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進林業(yè)發(fā)展市場化、經(jīng)濟化，為林業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供物質(zhì)保障。優(yōu)質(zhì)林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括：市場導向型的新型林業(yè)農(nóng)業(yè)，積極拓展市場需求，開發(fā)經(jīng)濟林、優(yōu)質(zhì)林，滿足社會建設(shè)需要；形成林業(yè)產(chǎn)品深加工的林業(yè)工業(yè)模式，研發(fā)新技術(shù)，促進林業(yè)產(chǎn)品加工工藝更新，引導林業(yè)產(chǎn)品面向深加工、高層次的方向發(fā)展；在林業(yè)生態(tài)效益開發(fā)拓展的基礎(chǔ)上發(fā)展新的經(jīng)濟效益，多思路推廣山區(qū)產(chǎn)品，促進林業(yè)產(chǎn)業(yè)多模式協(xié)作發(fā)展。

3 結(jié)語

林業(yè)技術(shù)的推廣不僅是林業(yè)技術(shù)創(chuàng)新體系的重要組成部分，更是林業(yè)科技成果實際應(yīng)用于林業(yè)生產(chǎn)的重要紐帶。面對林業(yè)技術(shù)推廣中出現(xiàn)的技術(shù)推廣體系不完善、技術(shù)推廣人員綜合素質(zhì)不高等諸多問題，要盡快建立林業(yè)技術(shù)推廣體系，不斷地加強林業(yè)基層推廣人員技術(shù)培訓，開展多渠道、多層次的林業(yè)技術(shù)推廣投入體制，不斷優(yōu)化林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而使我國林業(yè)技術(shù)推廣工作穩(wěn)定有序進行，促進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)林業(yè)科技化、現(xiàn)代化發(fā)展，創(chuàng)造巨大的效益。

4 參考文獻

[1] 林尤奮，陳杰，張曉凡.林業(yè)技術(shù)推廣中存在的問題及發(fā)展對策――以島東林場林業(yè)技術(shù)推廣為視角[J].熱帶林業(yè)，2012，37（2）：13-14.

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篇7

資源，是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)增長的發(fā)展，資源緊缺以及環(huán)境污染已經(jīng)使我國面臨著較大程度的資源危機。水資源的現(xiàn)狀只是實現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展遇到問題的一個縮影。我國人均水資源占有量遠遠低于世界人均水平。據(jù)統(tǒng)計，2014年我國缺水嚴重的城市占城市總數(shù)的三分之一，甚至一些南方城市因為水源枯竭或水源污染而出現(xiàn)停水、限水現(xiàn)象。新課程改革要求地理教育著重培養(yǎng)學生分析與解決現(xiàn)實問題的能力。地理學科是以人地關(guān)系為主線，以人類活動與環(huán)境、資源的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的課程。正確認識全球問題以及現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題，形成文明的生活與生產(chǎn)方式是地理教學的主要目標之一。理所當然，地理課堂教學也應(yīng)該成為資源憂患意識教育的主陣地。早在新世紀初，我國教育部就提出了在全國中小學校開展資源憂患意識的主題教育活動。以“節(jié)約資源、保護環(huán)境”為主題的各種活動如火如荼地以各種形式深入到校園，滲透進各門學科教育教學活動之中，推動了我國節(jié)約型社會的建設(shè)。一些學校進行的“做保護地球的小主人”活動收到學生、學生家長以及社會的普遍好評，真正把素質(zhì)教育落實到實處。資源具有稀缺性，地理學科進行資源憂患意識，就是主張學生關(guān)注資源，關(guān)注國家的發(fā)展問題。資源憂患意識教育，可以使學生以科學的態(tài)度主動地學地理。對青少年學生進行資源國情教育，充分認識節(jié)約和保護資源的必要性，能夠增強他們的資源憂患意識和危機感，立志為將來創(chuàng)造新能源、改進我國資源狀況作貢獻。

二、課堂教學是滲透憂患意識教育的主渠道

任何教學都具有教育性。地理學科性質(zhì)以及其在基礎(chǔ)教育中的地位決定了地理課堂是對學生進行憂患意識教育的主要陣地。作為受過地理教育專業(yè)訓練的地理教師，首先要利用課堂45分鐘，充分利用教材蘊含的教育資源實施對學生的憂患意識教育。中學地理教材內(nèi)容豐富，涉及范圍十分廣泛，從天文、氣候、水文到城市、能源、文化等，其中大多蘊含著有關(guān)資源憂患意識的話題。這些話題，為地理老師進行資源憂患意識教育提供了教學素材。教師要善于根據(jù)教材知識，挖掘其中包含資源憂患意識的內(nèi)容，以巧妙的方式教育如何保護與利用好有限的自然資源。要讓學生了解到存在哪些資源問題，又應(yīng)當如何化解資源危機。例如：在講授中國海洋資源現(xiàn)狀時，在讓學生了解中國海洋資源十分豐富之外，還應(yīng)當簡述海洋資源對我國經(jīng)濟發(fā)展有什么作用與用途。教師還可以引導學生思考在利用海洋資源中出現(xiàn)的一些新問題，比如：怎么看待沿海地區(qū)因為城市擴張而進行的填海擴陸？怎么認識海洋生態(tài)保護區(qū)的意義？這些問題兼具科技性與人文性，能夠很好地引導學生去思索“中國以后該如何利用海洋”。

三、聯(lián)系現(xiàn)實、擴充資源憂患意識的內(nèi)容

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關(guān)鍵詞:水工環(huán)地質(zhì)勘查;GPS技術(shù);RTK技術(shù);TEM技術(shù)

隨著我國對資源的開采力度逐漸加大，建筑工程行業(yè)的迅猛發(fā)展，地質(zhì)勘查在尋礦工程和建筑工程有著前瞻性的積極意義。然而過度的開采和不規(guī)范的建設(shè)，環(huán)境污染等生態(tài)問題逐漸顯現(xiàn)，加上全球性的極端氣候影響，可持續(xù)發(fā)展的理念受到了空前的挑戰(zhàn)。因此，在各領(lǐng)域的人類工程中，前期階段的水工環(huán)地質(zhì)勘查成為了人類活動的必然。只有準確地進行地質(zhì)勘查，才能確保人類活動的合理性和科學性，才能實現(xiàn)經(jīng)濟效益和生態(tài)效益統(tǒng)一，構(gòu)建和諧發(fā)展的人類文明框架。鑒于此，下文將基于筆者研究及工作實踐，重點圍繞水工環(huán)地質(zhì)勘查中的技術(shù)應(yīng)用談一談自己的看法，以供廣大同行參考。

1水工環(huán)地質(zhì)勘查的概述

由于學科間的交叉融合和理論基礎(chǔ)的成熟，單一的地質(zhì)勘查已經(jīng)不能夠滿足人類工程的發(fā)展要求。因此尋求綜合性的地質(zhì)勘查成為了發(fā)展趨勢，水工環(huán)一體化的地質(zhì)勘查成為了綜合性勘察的重中之重。水工環(huán)地質(zhì)勘查是水文、工程、環(huán)境三個系統(tǒng)勘查的綜合性簡稱，地質(zhì)勘查的內(nèi)容即是水文地質(zhì)情況、工程地質(zhì)特點、環(huán)境影響因素等等。主要是對地形地貌特征的水文工程環(huán)境因素進行分析和研究，對其影響因素的規(guī)律性進行控制，通常是在前期水工環(huán)理論基礎(chǔ)數(shù)據(jù)前提下，運用適當?shù)谋壤M行科學驗證，借助先進的勘察技術(shù)和儀器設(shè)備對水工環(huán)地質(zhì)勘查指標因素進行分析判斷，探究影響水工環(huán)地質(zhì)勘察結(jié)果各個環(huán)境因素，分析水工環(huán)各個參數(shù)變量對整個地質(zhì)勘查工程的影響程度。水工環(huán)地質(zhì)勘查是各個工程領(lǐng)域的重要環(huán)節(jié)，是人類工程的基礎(chǔ)工作，水工環(huán)地質(zhì)勘查結(jié)果評價直接關(guān)系到人類工程的質(zhì)量，因此占據(jù)著重要的地位，有利于社會效益和經(jīng)濟效益的相統(tǒng)一，也有益于社會資源的開發(fā)利用，發(fā)揮勘察結(jié)果在人類工程的現(xiàn)實導向效用。

2水工環(huán)地質(zhì)勘查的應(yīng)用領(lǐng)域

水工環(huán)地質(zhì)勘查涉及的學科內(nèi)容廣泛，涵蓋知識豐富，勘查內(nèi)容應(yīng)用領(lǐng)域全面，覆蓋面積廣，涉及到了人類工程的方方面面。隨著學科間的融合加強，學科弱邊緣化趨勢逐漸明顯，這就決定了水工環(huán)勘查的應(yīng)用領(lǐng)域與我們生產(chǎn)生活息息相關(guān)。在可持續(xù)發(fā)展的文明背景下，水工環(huán)的勘察在我國資源的開發(fā)、能源的利用、工程建設(shè)等發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用。具體而言，勘查應(yīng)用的范圍主要有以下幾個方面:其一，環(huán)境資源的調(diào)查。人類文明的發(fā)展與生存環(huán)境相互制約、相互發(fā)展，特別是人類活動對環(huán)境資源的作用，資源匱乏成為了現(xiàn)如今人類文明急需發(fā)展的制約因素。因此，環(huán)境資源的開發(fā)、利用和保護，都在水工環(huán)地質(zhì)勘查的前提下進行。其二，城市建設(shè)規(guī)劃。城市化進程加快，標志性的建筑物如雨后春筍般的涌現(xiàn)，建筑工程行業(yè)得到前所未有的發(fā)展，而建筑施工的基礎(chǔ)性數(shù)據(jù)是建立在勘查的前提上的，在城市的建設(shè)規(guī)劃中，水文地質(zhì)條件、自然社會環(huán)境的因素分析，直接關(guān)系建筑工程勘察的結(jié)果。其三，地質(zhì)—生態(tài)學科的應(yīng)用。學科間的交叉打破了學科界限，地質(zhì)生態(tài)學作為一門新興學科，主要研究地質(zhì)生態(tài)環(huán)境的相互制約相互促進的環(huán)境鏈條的關(guān)系。水工環(huán)地質(zhì)勘查在這學科發(fā)展起到了積極的作用。

3水工環(huán)地質(zhì)勘查技術(shù)

3．1GPS技術(shù)

GPS信號接收機接收了GPS信號之后，應(yīng)用無線電接收技術(shù)，使用無線電接收設(shè)備把GPS信號轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)圖像，并根據(jù)圖像標注各個參數(shù)。主要是在流動站上運用此技術(shù)，為工作人員提供定位便利，精確地計算出基站的基線向量，同時獲取基準站的坐標，根據(jù)WGS-84坐標與地方坐標系實現(xiàn)數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換，對用戶的三維坐標及時的計算并顯示。GPS衛(wèi)星定位的原理基礎(chǔ)是無線相應(yīng)的原理，把地面的無線電信號傳輸?shù)叫l(wèi)星，同時形成定位系統(tǒng)，地面點與衛(wèi)星點相互反映，在已知的三個地面定點的，判斷出衛(wèi)星的具置;在已知的衛(wèi)星三個定點位置，交會出地面定點的具置。此外，接收機接收三個衛(wèi)星位置的定位信號，根據(jù)已知的測站點與衛(wèi)星的距離，通過交會法計算測站點位置。

3．2RTK技術(shù)

RTK技術(shù)是一種降低誤差的技術(shù)。衛(wèi)星的數(shù)據(jù)存在著大量的殘余誤差，載波相位測量也有一定程度的誤差，使用系統(tǒng)差分法，用RTK技術(shù)將這些誤差降低至最小值，通常載波相位測量的誤差的控制范圍是在cm之內(nèi)。數(shù)據(jù)發(fā)送的改正和數(shù)據(jù)接收的改正分別由基準站和流動基站負責，這是該技術(shù)運用差分法的共同特點。通常來說，RTK技術(shù)要求數(shù)臺接收設(shè)備同時運行，基準站需要一臺，流動站需要多臺，才能保證信號接收通暢。通過接收器接收衛(wèi)星信號，對比該信號與位置信息，同時通過無線傳輸設(shè)備傳輸GPS改正數(shù)據(jù)到流動站，進而獲取精準的位置。

3．3TEM技術(shù)

該項技術(shù)又名瞬變電磁法，是一種綜合電法和磁法的物探技術(shù)，該項技術(shù)在我國的應(yīng)用領(lǐng)域并不廣泛，由于技術(shù)在發(fā)展階段，尚未形成成熟的技術(shù)工藝。電磁法勘探是運用于具有磁場的地質(zhì)的勘探方法，是一種很有效的勘察方法。主要是運用巖層內(nèi)部不同礦產(chǎn)介質(zhì)相互間的磁場作用，通過磁力儀感應(yīng)到巖層內(nèi)部的磁變化，運用勘查腐蝕變形的巖石、礦床以及控礦構(gòu)造有顯著的勘察效果。瞬變電磁法勘探密度高，分辨率小，且勘察數(shù)據(jù)精準。

4水工環(huán)地質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用

日益增長的能源需求加大了我國對能源礦區(qū)的開采力度，同時建設(shè)規(guī)劃區(qū)域城市化，環(huán)境的利用和保護成了關(guān)注度高的課題。因此，實現(xiàn)土地的循環(huán)利用，正確規(guī)范地應(yīng)用水工環(huán)地質(zhì)勘查技術(shù)，確?？辈樾Ч?/p>

4．1實際勘查情況

在實際的水工環(huán)勘查應(yīng)用中，勘查的內(nèi)容主要集中在地下水溫、水位、地下水開發(fā)、地形地貌、建筑工程場地及其周邊環(huán)境的水文、地質(zhì)情況等。分析研究影響水工環(huán)勘查的自然環(huán)境和氣候變化因素，以及結(jié)合全球性的環(huán)境問題，分析各種環(huán)境因素之間的相互聯(lián)系，應(yīng)用GPS技術(shù)、RTK技術(shù)規(guī)范化、標準化，對勘察對象進行控制測量，充分利用技術(shù)勘察，對勘察結(jié)果進行數(shù)字化信息轉(zhuǎn)化，提高勘察質(zhì)量。

4．2GPS技術(shù)應(yīng)用

20世紀90年代始，GPS數(shù)據(jù)的收集方式有了極大的進步，從單向性發(fā)展成為連續(xù)性的采集，加大了此技術(shù)在工作環(huán)境的適應(yīng)能力。特別是地震等地質(zhì)災(zāi)害的預(yù)警中，采用GPS收集數(shù)據(jù)信息，并結(jié)合石油地震勘察技術(shù)，及時對災(zāi)害控制并恰當?shù)拈_發(fā)利用地質(zhì)能量。遙感技術(shù)也是GPS技術(shù)其中的一個分支，該技術(shù)在地質(zhì)勘查和地質(zhì)災(zāi)害預(yù)警控制中發(fā)揮著應(yīng)有的作用。同時結(jié)合計算技術(shù)，對勘察圖像進行技術(shù)分析，提高遙感圖像空間和光譜分辨率，對勘察結(jié)果的精準度有較大的提高。

4．3RTK技術(shù)的應(yīng)用

GPS的位置差分、相位差分以及偽距差分的差分計算對水工環(huán)的地質(zhì)勘查有重要的影響。利用RTK技術(shù)，對這三種相位差分進行改正計算，從而獲取準確的定位信息。該技術(shù)應(yīng)用中，有以下的接收裝置要求:基準站建立一臺接收裝置，流動站建立多臺接收裝置，兩個站點的配合接收同一顆衛(wèi)星發(fā)射的信號。這樣一對多的接收配置，能夠準確的獲取衛(wèi)星定位信號，獲取差分改正值。具體的地震資料的處理中，GPS資料處理是最基礎(chǔ)的處理，在最初的衛(wèi)星定位基礎(chǔ)上，并結(jié)合石油優(yōu)秀技術(shù)，進行差分處理，由此看來，該項技術(shù)已經(jīng)與GPS技術(shù)得到融合。該項技術(shù)在環(huán)境的污染情況檢測，地質(zhì)災(zāi)害防御都有著重要的應(yīng)用。

4．4TEM技術(shù)的應(yīng)用

瞬變電磁法最初應(yīng)用在航空的物探中。該項技術(shù)的主要運用設(shè)備是電磁儀器，利用回線影響，通過脈沖電磁波傳回地下，利用時間差發(fā)現(xiàn)磁場異常，特別易于發(fā)現(xiàn)二次不均勻渦流場。這種異常的磁場運用在地質(zhì)勘查中，對特殊物質(zhì)的尋找和判斷有較大的作用。在具體的應(yīng)用中，TEM技術(shù)主要有兩種方法:垂直磁偶源和電偶源。其中垂直磁偶源在環(huán)境的地質(zhì)勘查業(yè)受到廣泛的運用，此類電法勘察方法分辨率較其他勘察技術(shù)要高，因此對于礦區(qū)的地質(zhì)勘查有大的普適度。但是應(yīng)用電磁法容易受周邊環(huán)境的干擾，多種磁場相互作用容易形成煙圈效應(yīng)。

作者:任鹍翔 單位:山西省第一水文地質(zhì)工程地質(zhì)隊

參考文獻:

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篇9

關(guān)鍵詞：人；器具；產(chǎn)品；生活方式

中圖分類號：J05文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2012）15-0178-02

一、有關(guān)日用器物的思考

日用器物和人的關(guān)系極為密切。首先，器物都是人為的結(jié)果，而且無論什么人都能按自己的意愿、審美觀念和使用價值來選擇使用器物。世界上所有的器物，不論大到何種程度，也不論小到何種地步，歸根結(jié)底都是為人類服務(wù)的，都是為人類或使用，或賞玩，或擁有的，并且在某種意義上也反映了人類文明進步的程度，科學技術(shù)發(fā)展的水平，經(jīng)濟實力增長的快慢，財富擁有狀況的一種實實在在的標志。所以，器物是人類生存、發(fā)展、進步中不可缺少的。

設(shè)計的產(chǎn)生也似乎是自然而然的事情，它伴隨著人類生活的需要而產(chǎn)生——無論這種需要是天然的還是人工的。當人類需要喝水時他們打制了陶罐；當他們感到寒冷時，獸皮的衣服便產(chǎn)生了；當他們需要狩獵時，便又發(fā)明了長矛和弓箭。由設(shè)計之初的陶罐到現(xiàn)在各式各樣的容器；由當初獸皮的衣服到今天款式各異的服裝；由狩獵時的長矛和弓箭到今天的尖端武器足以說明人是在不斷創(chuàng)造物，物也在不斷促進人的發(fā)展。

二、人與日用器物關(guān)系簡述

工業(yè)設(shè)計研究的對象是人、器物（產(chǎn)品）、環(huán)境、社會和文化，那么器物對人的意義簡單的說可以理解為安全感，尊嚴，享受生活，使人有更高的追求。日用器物對人是一種心靈的蔚籍，是生活形態(tài)的支撐，器物和人可以建立聯(lián)系，比如情感的聯(lián)系，使人不孤獨。器物需要發(fā)揮一種作用，使達到人與物的和諧。人們對情感的追求也不是憑空的，而是憑借于物質(zhì)的手段來加以表達和實現(xiàn)的。器物也是生活方式的載體。

在物質(zhì)世界極度匱乏的時候，人對物（器物）的追求仍然存在；當物質(zhì)世界比較豐富時，物（器物）不僅使人得到功能上的滿足，更使人得到精神上的滿足；當物質(zhì)世界高度發(fā)展時，人和物（器物）的良性發(fā)展構(gòu)成社會的和諧。

三、人與日用器物的關(guān)系

（一）物質(zhì)世界極度匱乏時

在物質(zhì)世界極度匱乏時，由于一些物理缺陷和心理缺陷使人們迫切追求器物的存在。以此為目的的器物只能給人提供生理上的輔助，作為人體作業(yè)器官的延伸，所以人與器物的關(guān)系為單純的人與物的關(guān)系，與此相對應(yīng)的生活形態(tài)與物的關(guān)系可以定位為生存與工具,進而發(fā)展到生存與道具。

首先，生理缺陷是人對物（器物）需求的一個重要原因，我們經(jīng)常形容英雄人物有“鷹一樣的眼睛，熊一樣的力量，豹一樣的速度”，原因就在與人和這些動物相比，明顯缺乏生理上的功能性。人類學家舍勒認為，人類缺乏專門化的器官和本能，因此，就只好把自己的能力投向明智的改造預(yù)先構(gòu)成的自然條件。因為像人那樣感官器官裝備的那么差，只擁有不充分的本能，所以就必須借助外力作為人體器官的延伸。

盡管今天人類能力的擴張使我們逐漸忘記了遠古時代對這些功能的崇拜，但這些能力卻不折不扣地導致原始人以某種方式進行彌補。就拿中國的筷子來說，東方人使用筷子有5000年之久，筷子相當于手指的延伸。關(guān)于筷子的起源，有種說法是：古時候，用大鍋煮食物，往往煮熟后許久，鍋上還熱騰騰地冒氣，餓急的人常常急著吃而燙到手，于是用兩根樹枝將食物從鍋里撈出并送到嘴里?？曜硬粩喔倪M才變成今天的形狀——夾食物的那端是圓柱形，另一端則是棱形。這樣才能更好輔助人手完成各項工作。

另外，心理缺陷是人對物需求的另一個因素。正如卓佩斯基在《器具的進化》中所說，不論發(fā)明的靈感是自發(fā)還是善用社會資源，創(chuàng)造發(fā)明的中心思想是對現(xiàn)狀的不滿，進而尋求變化。

曾經(jīng)在柏林電影節(jié)獲獎的電影《孔雀》里，若以設(shè)計的角度去觀察，我們可以毫不夸張的說在物質(zhì)極度匱乏的時候，人對物的追求仍然存在。影片描述了70年代中國北方普通人的生活，除了有時代的烙印之外，更多的是人們對物的渴望，而不僅僅是那個時代的刻板標志。即便在那個年月，作為既非官僚政客、也不是志士仁人的普通老百姓們，也仍有可以追求而不受制度制約的美好東西，所以，在物質(zhì)世界極度匱乏時,人對器具同樣有需求。

（二）物質(zhì)世界比較豐富時

當物質(zhì)世界比較豐富時，人不僅僅為了生存，而是在生存的基礎(chǔ)上得到享受，與此相對應(yīng)的物（器物）不僅僅使人得到功能上的滿足，更使人得到精神上的滿足。為此，物便承載了更多的涵義，不再是傳統(tǒng)意義上的工具或是道具，而是精神和情感的載體，與此相對應(yīng)的生活形態(tài)與物的關(guān)系定位為生活與情感。

設(shè)計的目的在于滿足人自身生理和心理需要，需要成為人類設(shè)計的原動力。在滿足生理需求以后，精神層面的需求就顯得特別重要。美國心理科學家馬斯洛提出的需要層次論，提示了人性化的實質(zhì)。他將人類需要從低到高分成五個層次：生理需要、安全需要、社會需要、尊敬需要和自我實現(xiàn)需要。馬斯洛認為上述需要的五個層次是逐級上升的，當下級的需要獲得相對滿足以后，上一級需要才會產(chǎn)生。人類設(shè)計由簡單實用到除實用之外蘊含有各種精神文化因素的人性化走向正是這種需要層次逐級上升的反映。我國古代著名思想家墨子所說的“衣必常暖，而后求麗，居必常安，而后求樂?！奔炊嗌訇U述了人類需要滿足的這種先后層次關(guān)系。作為人類生產(chǎn)方式的主要載體——設(shè)計物，它在滿足人類高級的精神需要、協(xié)調(diào)、平衡情感方面的作用卻是無庸置疑的。

生活中的器物，就是人類制造的物質(zhì)財富，我們的生活中存在著各種各樣的器物，它是為滿足人們的需要而誕生的。隨著人們需求層次的不斷提高，器物也在不斷進化。從第一塊為了生存而敲砸的石塊到今天各種各樣的產(chǎn)品，它們發(fā)展成為人們生活環(huán)境中的必須品，產(chǎn)品和人之間的關(guān)系越來越緊密，產(chǎn)品的使命正在由“工具化”向“角色化”轉(zhuǎn)變，它們既是人們向外表達自我的表現(xiàn)，更是與人們情感交流的朋友。

（三）當物質(zhì)世界高度發(fā)展時

當物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展，物質(zhì)相對富足，人如果沒有物便不稱其為人，物如果離開了人也不稱其為物，人和物的結(jié)合體才能構(gòu)成社會，人和物的良性發(fā)展才是和諧，人和物的關(guān)系也就是人和社會的關(guān)系，與此相對應(yīng)的生活形態(tài)與物的關(guān)系定位為生態(tài)與和諧。

早在一百多年前馬克思就對物質(zhì)的情感性有十分睿智的見解，他認為情感性是可以外化與物質(zhì)和商品之中的，人與物質(zhì)世界的感性關(guān)系對于這個世界而言是具有意義的，因此給予產(chǎn)品更多的關(guān)注，為產(chǎn)品注入人的情感，那么產(chǎn)品就不再是單純的物，它將成為具有生命力并且能夠使人類與環(huán)境達到和諧統(tǒng)一的有機整體。

當物質(zhì)世界高度發(fā)展，人和器物共同構(gòu)成社會，人不斷創(chuàng)造物，物也在不斷促進人的發(fā)展。

四、結(jié)語

在原始社會，人的力量相對弱小，為了生存的需要，于是產(chǎn)生了對器物的需求，從而導致器物的出現(xiàn)，隨著技術(shù)的出現(xiàn)，技術(shù)改進了造物的方式，從而滿足了人們發(fā)展的需求，物對人是一種心靈的蔚籍，是生活形態(tài)的支撐。物由人的需求來決定并存在與環(huán)境空間中，物的發(fā)展方向參照需求從人的需求和環(huán)境機能來分析，來決定。人在不斷創(chuàng)造物，物也在不斷促進人的發(fā)展，使人變的越來越聰明，促進人的積累發(fā)展，物不單單是個物體，不僅僅是個產(chǎn)品，它反映的是一種生活方式，是生活的道具，是生活方式的載體。

參考文獻：

[1][美]亨利·佩卓斯基編著.器具的進化.中國社會科學出版社.

[2]黃厚石，孫海燕編著.設(shè)計原理.東南大學出版社.

篇10

[關(guān)鍵詞]黃河口；生態(tài)經(jīng)濟；科學發(fā)展觀

中圖分類號：TD353.5 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）36-0378-01

目前，黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)已提升為國家戰(zhàn)略，山東省迎來轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高發(fā)展質(zhì)量的一個重要機會。發(fā)展才是硬道理。經(jīng)濟的發(fā)展一直是人類社會的主旋律，經(jīng)濟的發(fā)展是以科學發(fā)展觀為主基調(diào)，基于充分考慮人們的生活環(huán)境，維護生態(tài)環(huán)境的承載能力和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)模的穩(wěn)態(tài)發(fā)展，才能改善發(fā)展人與自然的友好發(fā)展，全面實現(xiàn)建設(shè)小康社會的任務(wù)。本文根據(jù)黃河河口的實際情況，進行了以下的分析和討論，主要是黃河口生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展研究。

一、黃河口經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的制約因素分析

1、資金支持區(qū)域經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展

黃河河口，坐落于山東省東營市墾利縣黃河口鎮(zhèn)境內(nèi)。黃河三角洲國家級自然保護區(qū)生物資源十分豐富，是生態(tài)旅游的理想之地。旅游項目作為經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵，資本額為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重點，無論是從金融機構(gòu)的貸款，或國家的金融投資和外商投資，對經(jīng)濟增長的貢獻是顯著的。提供貸款的金融機構(gòu)對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展影響的是最大的，其次是國家財政投資，再次是利用外資。

2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵

黃河口以生態(tài)旅游為基礎(chǔ)設(shè)施建項目，項目建設(shè)地點位于黃河口現(xiàn)行流路兩側(cè)，項目建設(shè)地點位于黃河河口流路的兩邊，山東三角洲國家級自然保護區(qū)的實驗區(qū)內(nèi)為主體?；A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，不僅可以創(chuàng)造行業(yè)發(fā)展的有利條件，建設(shè)本身也可以促進區(qū)域經(jīng)濟的增長。尤其是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，缺乏公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，資源配置不均衡，是城市和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的一大區(qū)別。

3、區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的影響因素

黃河三角洲地區(qū)有發(fā)達的航道，大清河，小清河，黃河，渤海灣，在全省、全國占有重要的地位。渤海灣是一個鹽鹵資源富集區(qū)，曾經(jīng)是山東省重要的鹽產(chǎn)地和主要集散中心。頻繁的商業(yè)交流，也帶來了北京，天津，膠東，濟南等區(qū)域文化特點，并且影響著區(qū)域經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，例如資本，技術(shù)等；影響黃河口區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的因素還另一方面―一人類無法控制的自然資源因素，如水，土地資源，氣候條件等。人工控制的影響因素，根據(jù)性質(zhì)與作用不同，可分為資本因素，技術(shù)因素，智力因素，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)因的素，基本設(shè)施因素，制度因素。

4、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的必然選擇是區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

黃河口的在發(fā)展中調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的必然選擇是區(qū)域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，因為經(jīng)濟增長的主導已不再是第一產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟增長的重要支柱。但是，從發(fā)達國家的經(jīng)驗看來，對于主要發(fā)達國家的GDP，產(chǎn)值占的比例最大的是第三產(chǎn)業(yè)。中國的發(fā)展戰(zhàn)略，重點發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。因此，黃河口第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平，具有長遠的戰(zhàn)略意義。

二、對于黃河口生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展的幾點思考

1、正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系

黃河口生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展要加快實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變。一是環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展同步，二是重增長輕環(huán)境保護并重的經(jīng)濟增長和環(huán)境保護，加強環(huán)境保護作為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要手段，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式；三是開發(fā)環(huán)境的保護，主要用行政辦法保護環(huán)境，綜合運用法律，經(jīng)濟，技術(shù)和必要的行政手段來解決環(huán)境問題，自覺遵循經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律，提高環(huán)境保護水平，為環(huán)境和經(jīng)濟開拓新發(fā)展。

2、經(jīng)濟發(fā)展必須基于科學發(fā)展觀的指導

黃河口經(jīng)濟發(fā)展必須基于科學發(fā)展觀的指導，要加強環(huán)保意識，建立生態(tài)觀念。建立一個“青山綠色生態(tài)價值觀是黃金山”的價值觀念，為了實現(xiàn)經(jīng)濟增長的環(huán)境，優(yōu)化經(jīng)濟增長方式，可以大大減少通過直接和間接的損失造成的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。極大地緩解了各種社會矛盾引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題，維護社會穩(wěn)定性。充分意識到環(huán)境保護和科學的發(fā)展，正確處理環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系，建立人與自然和諧的生態(tài)觀。環(huán)境保護教育，普及環(huán)境保護的科學知識，提高全民的環(huán)境意識，結(jié)合科學發(fā)展觀與中華民族對自然的愛，勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，人與自然的和諧，通過多種渠道，普及科學知識，了解的情況，要珍惜環(huán)境，保護生態(tài)環(huán)境，合理利用資源，形成造福子孫的共識。倡導生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化建設(shè)，摒棄過度消費生態(tài)環(huán)境，倡導正確的生活方式。

3、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的概念，建立資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會

殘酷的現(xiàn)實實例和深刻的經(jīng)驗教訓告訴我們，在黃河口建立資源節(jié)約和環(huán)境友好的循環(huán)經(jīng)濟概念的發(fā)展迫在眉睫。按照“減量化，再利用，資源化”的原則，促進資源節(jié)約和環(huán)境友好的循環(huán)經(jīng)濟體系的構(gòu)建。這是為了減少污染、保護環(huán)境的現(xiàn)實要求，是解決資源危機和反映資源價值新的迫切需要，也是培育新的經(jīng)濟增長點，實現(xiàn)全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。解決中國經(jīng)濟的快速增長和生態(tài)環(huán)境惡化的矛盾，最根本的是要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式。

4、生態(tài)環(huán)境保護是現(xiàn)代城市管理的重要組成部分

對于黃河口城市管理的進一步的提升，就得先實行環(huán)境保護。因為環(huán)境保護是現(xiàn)代城市管理的重要組成部分，所以我們應(yīng)堅決落實環(huán)境保護責任制。一是建立協(xié)調(diào)機制的有效的環(huán)境管理。打破條塊分割的管理體制，建立完善跨部門，區(qū)域，行業(yè)的環(huán)境管理綜合決策機制。依照法律環(huán)境管理的各個職能部門明確職責，加強政府部門之間的協(xié)商與合作，建立有效的管理機制和反饋機制。二是加強各項目的有效實施環(huán)境管理體系，包括環(huán)境保護規(guī)劃制度，環(huán)境影響評價制度，污染源限期治理制度，處理制度，排污許可證和總控系統(tǒng)，計費系統(tǒng)，污染事故報告和檢查制度。三是加強環(huán)境監(jiān)督管理。環(huán)保部門應(yīng)根據(jù)環(huán)境保護的相關(guān)法律，加強管理和監(jiān)督，嚴格執(zhí)行環(huán)境保護。并且，提升公民應(yīng)該享有環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)，提高公眾參與保護和監(jiān)督環(huán)境意識，使社會公眾積極參與環(huán)?；顒?，環(huán)境決策以及監(jiān)督。在法律范圍內(nèi)加強對環(huán)境違法行為的處罰力度，來處理違法成本不高，守法成本代價大，執(zhí)法成本代價更大的問題。

5、要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，貫徹落實好環(huán)保優(yōu)先政策

科學的引導，資源的節(jié)約，環(huán)境友好型是黃河口發(fā)展之路，為實現(xiàn)黃河口從“環(huán)境換取增長”到“環(huán)境優(yōu)化增長”改變，在經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的“兩難”到“雙贏”變化的協(xié)調(diào)發(fā)展；才能真正促進經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)建設(shè)結(jié)合起來，提升產(chǎn)業(yè)競爭力和環(huán)境競爭力，物質(zhì)文明和生態(tài)文明的齊步發(fā)展；成為經(jīng)濟增長點的新姿態(tài)，而且還保護“綠水青山”，對生態(tài)建設(shè)的方面做出貢獻。

三、結(jié)論

對于黃河口的生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展，我們要以國家的角度來看，結(jié)合自己的實際問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，尋找正確的道路。經(jīng)濟發(fā)展必須考慮到人的生存環(huán)境，站在更高的角度來看，加快資源節(jié)約型和環(huán)境友好的循環(huán)經(jīng)濟體系建設(shè)，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，減少對環(huán)境的破壞，在源頭上進行根本行的改善，培育新的經(jīng)濟增長點，完成全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇，實現(xiàn)黃河口的更好發(fā)展。

參考文獻