道德與法治教學(xué)總結(jié)范文

時間:2023-12-22 17:48:53

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道德與法治教學(xué)總結(jié)

篇1

一、加強理論學(xué)習(xí),為課前備課與課堂教學(xué)指明方向

抓好教學(xué),理論學(xué)習(xí)是關(guān)鍵,我認真學(xué)習(xí)《道德與法治》課程標準,學(xué)習(xí)道德與法治課程標準教學(xué)理念,備教材、備教法,從學(xué)生的實際生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā),根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計不同類型的課,認真預(yù)設(shè)教學(xué),為上好每一堂課做好充分的準備。《道德與法治》課程是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程,所以我十分注重對教材情境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)造性改編,對課堂教學(xué)的創(chuàng)新使得課堂教學(xué)更富有趣味性、生活性和生命意義,力爭課堂40分鐘的教學(xué)質(zhì)量。

二、讀透教材,嚴抓教學(xué)

如何力爭課堂的有序、有趣、有效。我在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)注意把握同學(xué)們的實際情況,根據(jù)課程標準的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案,幫助學(xué)生們開展活動。低年級同學(xué)的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動中我注意活動之間的連續(xù)性,幫助他們獲得彼此聯(lián)系、不斷深化的經(jīng)驗和體驗,使他們在主動積極的參與中得到情感的熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng)。努力確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,促使教學(xué)最終實現(xiàn)它幫助每一個學(xué)生進行有效學(xué)習(xí)、學(xué)有成效的目的,讓每一個學(xué)生都得到充分發(fā)展。

三、以鼓勵性評價為主,講究評價方式多樣化

我初步擬寫了小學(xué)低年級(一、二年級)道德與法治質(zhì)量考核評價體系。低年級道德與法治課程如何培養(yǎng)學(xué)生良好的法律和道德意識,需要通過課堂和課下實踐的結(jié)合,統(tǒng)編版《道德與法治》將道德與生活知識重新提升到一個新的高度,具有很強的社會性,開放性,教學(xué)質(zhì)量需要通過實踐教育得到提升。教學(xué)評價是以教學(xué)目標為依據(jù)、制定科學(xué)的評估標準,運用科學(xué)的技術(shù)和手段,對教學(xué)活動過程及其結(jié)果進行測定、衡量、分析、比較,并給以價值判斷的過程。

如何讓評價求“全”,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生活動和實踐過程等,進行全面而有針對性和合理性的評價。其次是評價渠道多樣化,采用教師評、學(xué)生小組互評、自評、家長評等多種評價方式,并且評價講究及時、適度,這樣所有學(xué)生在很多情況下都能得到老師的鼓勵和學(xué)習(xí)引導(dǎo),充分地發(fā)揮評價的功能,讓每一個學(xué)生都能受到老師及時的表揚、激勵。

篇2

時間過得真快,轉(zhuǎn)眼間一學(xué)期即將結(jié)束。在這學(xué)期,我負責(zé)一年級一班和一年級二班道德與法治的教學(xué)工作、學(xué)校打字室復(fù)制打印工作和為黨支部整理部分材料的工作?,F(xiàn)就這三部分工作做一簡要總結(jié):

一、一年級道德與法治教育教學(xué)工作

在這一學(xué)期對一年級一班和一年級二班的道德與法治教育教學(xué)工作中,我按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃,做到開學(xué)有計劃,學(xué)期末有總結(jié)。在備課過程中,我認真仔細地學(xué)習(xí)教學(xué)目標與綱要,一絲不茍地做著教學(xué)準備,并千方百計地從各個渠道收集有關(guān)圖片、資料和課程資源。這一環(huán)節(jié)我從沒有馬虎和懈怠過。

在教學(xué)過程中,我注重了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)氛圍。讓每個學(xué)生都活動起來。都積極參與,都來做學(xué)習(xí)的小主人,甚至都可以來當(dāng)小老師,我不給他們框框里的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不限制掌握知識的范圍,可以隨意地自由地攝取知識營養(yǎng)。大膽地進行創(chuàng)造性地進行作業(yè)和實際生活演習(xí)。我和學(xué)生在教學(xué)過程中,經(jīng)常進行角色互換,大多數(shù)時間里我都不以教師身份自居,常常是知道也裝不懂地請教學(xué)生們,這樣一來,就大大地提高了他們的學(xué)習(xí)熱情。激發(fā)了他們的求知欲望。我看到他們急不可耐地想說出自己的想法。從而忘卻了膽怯和羞澀,忘記了貪玩和溜號。忘記了老師和學(xué)生的省份區(qū)別,我們是一起游戲的一個小團體。在快樂中學(xué)習(xí)知識,在輕松中悟出做人道理。我們整個學(xué)習(xí)過程好像一個團體的營地訓(xùn)練。這種教學(xué)方法樹立了學(xué)生的自信心。使他們勇于表現(xiàn)自我。其中生活場景表演方式更是孩子們學(xué)會了生活自理,鍛煉了獨立生活能力,在創(chuàng)設(shè)交往環(huán)境的同時更學(xué)會建立人際關(guān)系的技巧,從而培養(yǎng)了學(xué)生團隊合作的精神。在這個角色游戲表演中,他們互相接納,互相支持,互相信任,與此同時能開放自我、表現(xiàn)自我,進而增強了對自己性格、能力的認識,此外,還大膽地做了一些自己從來沒有做過的事或自己認為不可能做得到的事,在發(fā)掘自己潛能的同時也鍛煉了自己的膽量。

在課堂上,每一次教學(xué)活動的結(jié)束都是我反思的開始,我下課以后都要問自己:我的活動策略有沒有紕漏,還有哪些地方需要改進和補充,我應(yīng)該怎樣進行活動延伸和課外輔導(dǎo)?作為一名教師我做沒做到鎮(zhèn)定自如、充滿自信、精神飽滿、面帶微笑、儀態(tài)大方、聲音響亮、帶有童趣的去和孩子們交流?對于他們在活動中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀一面我由衷的贊賞了嗎?對于他們的不足我及時地引導(dǎo)了嗎?這些都是我課下需要反思的。尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

總之,通過這一學(xué)期的道德與法治的課堂教學(xué),懂得何謂善惡美丑,促成他們養(yǎng)成良好的道德行為的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成簡樸、文明禮貌、尊老愛幼、遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果。

二、打字室的打印復(fù)制工作

我從這學(xué)期以來承擔(dān)了打字室的打印復(fù)制工作,按照李校長的指示,建立了打印復(fù)制記錄冊,但是用記錄冊的情況沒有實行好,這是我工作的不足之處。以后爭取改進。

篇3

合作學(xué)習(xí)模式,即指在課堂中對學(xué)生進行有效分組,并在小組內(nèi)進行分工與合作。通過小組合作的學(xué)習(xí)模式,能夠有效加深學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶,促進初中學(xué)生對道德與法治知識的學(xué)習(xí),使初中學(xué)生的合作能力得以提升,幫助初中學(xué)生樹立正確的人生觀念,從而實現(xiàn)初中學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。

一、合作學(xué)習(xí)模式在初中道德與法治教學(xué)中的作用

正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞保诔踔械赖屡c法治教學(xué)中,教師可以利用這種觀點,進行合作學(xué)習(xí),在小組合作中,學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)對方的長處,使自身的學(xué)習(xí)能力得以有效進步,有助于提升學(xué)生的思想道德水平,使初中學(xué)生擁有良好的團隊合作能力以及人際交往能力,從而促進初中學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。另外,在初中道德與法治教學(xué)中利用小組合作的模式,能夠幫助初中學(xué)生樹立正確的人生觀念,培養(yǎng)初中學(xué)生責(zé)任感以及奉獻精神等,使初中學(xué)生獲得身心健康發(fā)展。

二、合作學(xué)習(xí)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

合作學(xué)習(xí)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用,具體內(nèi)容體現(xiàn)如下:

1.指導(dǎo)學(xué)生進行課前合作預(yù)習(xí)

在合作學(xué)習(xí)模式開始之前,教師可以讓指導(dǎo)初中學(xué)生進行預(yù)習(xí),使初中學(xué)生對道德與法治知識能夠有一個初步的理解,在預(yù)習(xí)過程中如果遇到問題,學(xué)生可以及時做出標記,這樣在道德與法治課堂中,學(xué)生就可以有所針?Φ慕?行課堂學(xué)習(xí)。并且,這種方式還有利于提升初中道德與法治課堂的教學(xué)效率,教師可以針對學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中存在的普遍疑問,而進行有的放矢的教學(xué),以初中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力迅速得到提升。另外,這種自主預(yù)習(xí)的方式,能夠有效激發(fā)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,使初中學(xué)生在道德與法治的課堂學(xué)習(xí)中,始終帶著興趣而進行探索與實踐,有助于提升初中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使初中學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中受到一定的啟發(fā),最終實現(xiàn)初中學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)水平的進步。

教師可以在道德與法治課堂中,通過提問的方式,來檢驗學(xué)生的預(yù)習(xí)成果,以保障學(xué)生的進行有效預(yù)習(xí),并且,教師也可以先對學(xué)生提出問題,讓學(xué)生帶著問題去進行知識的探索,使初中學(xué)生的主觀能動性得到提升,從而使道德與法治課堂的教學(xué)效率得到充分的提高。

2.針對所學(xué)知識進行小組辯論

對于學(xué)生在小組合作中出現(xiàn)的問題,教師應(yīng)采取積極有效的方法使問題得到解決,可以通過探究的方式,讓初中學(xué)生在組內(nèi)進行積極的探究與思考,進而使問題得到解決,并且,教師應(yīng)充分培養(yǎng)初中學(xué)生的合作意識,使初中學(xué)生能夠積極主動的投身于小組合作學(xué)習(xí)之中。由于不同學(xué)生之間存在著性格的差異,有些學(xué)生較為外向,因此很愿意在小組合作中積極的發(fā)言,說出自己的想法,而有的學(xué)生較為內(nèi)向靦腆,在小組合作中怯于說出自己的想法,導(dǎo)致小組合作中兩極分化現(xiàn)象嚴重,外向的學(xué)生不斷發(fā)言,內(nèi)向的學(xué)生一直保持沉默。所以,教師應(yīng)充分看到這一點,鼓勵所有學(xué)生充分表達自己的想法,尤其是對于內(nèi)向的學(xué)生,教師更應(yīng)多予以關(guān)注,不斷對其進行鼓勵,使學(xué)生的自信心得到提升,從而實現(xiàn)初中學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)水平的總體進步。

另外,教師可以通過小組辯論的形式,來提升初中學(xué)生在道德與法治課堂中的參與性,可以先提出一個具有辯論性的問題,讓學(xué)生就這一問題進行積極的辯論,并且,教師應(yīng)在小組內(nèi)選取出一個小組長,或者讓學(xué)生在小組內(nèi)自行選擇。而后要求小組長帶動全部組員針對所學(xué)知識進行探討,并制定出辯論的對策,使本組能夠取得辯論的勝利。這樣的方式不但有助于激發(fā)初中學(xué)生對道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,還能夠使初中學(xué)生的競爭意識得到增強,使每位小組的成員都能夠為了本組的勝利,而不斷對辯論性問題進行探討與分析,使初中學(xué)生對道德與法治知識能夠有更深層次的理解。

如,在學(xué)習(xí)《侵權(quán)要負責(zé)》時,教師針對侵權(quán)行為的分類,讓學(xué)生圍繞如何判定不作為的問題,讓學(xué)生以小組的形式進行辯論,從而發(fā)揮出合作學(xué)習(xí)模式的優(yōu)勢性。

3.進行課后合作的指導(dǎo)

在初中學(xué)生進行課后復(fù)習(xí)時,也可以通過小組合作的形式,發(fā)揮集體的力量,使學(xué)習(xí)的記憶得到鞏固,學(xué)生可以在小組內(nèi)互相提問,促進彼此之間對道德與法治知識的理解。另外,教師也可在課后對學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進行指導(dǎo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)可以延伸到課后,全面的促進學(xué)生合作能力以及學(xué)習(xí)能力的進步。在課堂教學(xué)實踐結(jié)束后,教師可以為學(xué)生布置作業(yè),來促進學(xué)生在課后的合作與交流,使初中學(xué)生不斷取得道德與法治學(xué)習(xí)水平的進步。

除此之外,教師在實際的教學(xué)中,要給學(xué)生留有空間,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的思維能力,而對道德與法治學(xué)習(xí)知識進行探索,進而有效調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生在輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍中,感受到道德與法治學(xué)科的魅力,從而達到有效學(xué)習(xí)的目的。

篇4

一、什么是多元智能理論和差異化教學(xué)

多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德加德納(Howard Gardner)在1983年提出[1]。隨著多元智能理論的提出以來就一直受到各方的歡迎,現(xiàn)在我國教育工作者們都深深被之吸引,甚至掀起了一股“多元智能熱”。那么要如何在多元智能理論的基礎(chǔ)下進行七年級的道德與法治差異化教學(xué)呢?首先要解決的是差異化教學(xué)問題。教育的目的是為了讓每一個個體都能夠得到充分的全面發(fā)展。差異化教育的優(yōu)點在于能夠使得社會和學(xué)校不再僅僅關(guān)注于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而是開始轉(zhuǎn)而關(guān)注學(xué)生健全的人格、學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、學(xué)生的社會責(zé)任感以及學(xué)生的興趣發(fā)展程度[2]。就當(dāng)前的教育形式來看,差異化教育會成為以后的教育趨勢,但是目前差異化教學(xué)還沒有被大規(guī)模的推行,因為道德與法治本身就是一個帶有差異甚至某些情況下還有對立的詞匯,所以推行道德與法治的差異化教學(xué)其實是有利于教學(xué)的順利進行的。

二、如何運用多元智能理論進行道德與法治的差異化教學(xué)

多元智能理論所提倡的“為理解而教”、“個別化教育”等理論。

首先是“為理解而教”意在啟示教師在教育教學(xué)中應(yīng)該更多地注重學(xué)生的理解,而不是簡單的死記硬背。如果只是將課本上的知識大聲地朗讀一遍,那么教學(xué)就變得毫無意義。理解的教學(xué)更有意義,明確什么是“道德”什么是“法治”、所謂道德就是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德是一個相對比較“軟”的詞匯,它沒有什么條例的硬性規(guī)定,但也是人們?nèi)粘I钪行枰⒁獾男袨闇蕜t,因為德多在人心,道德的標準也在人心,有這么一種說法“罪莫大于無道,怨莫大于無德?!?;法治是人類政治文明的重要成果,是約束現(xiàn)代社會的一個基本框架。人們常說的一句話“現(xiàn)在是法治社會。”要依法治國、科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法,實現(xiàn)真正的法治國家。法治是硬性的條文規(guī)定,是一個有著強制規(guī)定需要的遵守的準則,法治是一個國家長治久安的根本保障。教師需要在教學(xué)的過程中采用實際案例、分組討論等不同的教學(xué)方式讓學(xué)生真正理解“道德”與“法治”這兩個詞匯的真正意義,教學(xué)的目的不是教而是學(xué),真正學(xué)到了才是教學(xué)。

再次是“個別化教育”,個別化教育是一個類似于差別化教學(xué)的詞匯。它關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,在一個目前還是應(yīng)試教育的教育體系中提倡個性化教育,還有很長的路要走。對于道德與法治來說,因為是兩個既對立又統(tǒng)一的詞匯,所以就有了實現(xiàn)差異化教學(xué)的可能,在教學(xué)中有針對性地進行對比講述,從概念到授課方式,從授課方式到討論分析,從討論分析到提高總結(jié)。在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)中結(jié)合實際進行分析,針對學(xué)生的個性,以及學(xué)生不同的學(xué)習(xí)理解情況進行教學(xué),合理配置教學(xué)資源、加強學(xué)生與教師之間的溝通交流,以期達到一個氛圍良好的教學(xué)環(huán)境,達到了一個各方都滿意的教學(xué)情況。

三、結(jié)果和建議

無論是多元智能理論還是差異化教學(xué)都是幫助學(xué)生接受教育,幫助老師進行教育教學(xué)的一個重要手段,要學(xué)會合理利用,將理論與現(xiàn)實實際情況相融合,真正實現(xiàn)教學(xué)方法的重要作用,真正實現(xiàn)一個良好的智能教學(xué)。但是凡事都有兩面性,在利用教學(xué)方法進行教學(xué)的同時也要警惕過度使用或者濫用造成的不利影響。

(一)真正將多元智能理論融入教學(xué)之中

教學(xué)的輔助方法有很多,真正實現(xiàn)價值是要將其徹底融入教學(xué)之中。多元智能理論是一個相對而言其實比較復(fù)雜的理論,在教學(xué)之中一定要正確理解并真正將其融入其中才能達到實現(xiàn)多元智力理論的重要作用。無論是“為理解而教”還是“個別化教育”對于七年級道德與法治差異化教學(xué)都有重要的參考意義,七年級是初中教學(xué)的開始,是中學(xué)生的一個階段,是樹立正確人生觀價值觀的重要時期,在這個關(guān)鍵時期,要幫助學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ),為了他們以后更好的發(fā)展,所以要將多元智能理論真正融入教學(xué)之中,學(xué)會融會貫通,無論是學(xué)生還是老師都要一樣,學(xué)習(xí)不是簡單的相加的過程,更重要的是理解,是一種學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,學(xué)海無涯,學(xué)習(xí)這條路沒有盡頭,所以只有學(xué)習(xí)的方法才是茫茫學(xué)海上的一葉扁舟。

(二)警惕過分沉迷于教學(xué)方法而忽略教學(xué)本身

篇5

一、要整體把握課程的內(nèi)容特色

要形成科學(xué)的教學(xué)方法和先進的教育理念,初中道德與法治課,首先必須對初中新版教材要有整體的把握和深刻的了解。依據(jù)《道德與法治》所編教材,大致可以將其分成三個漸進的教育過程:七年級階段主要注重學(xué)生自身的成長教育,著重培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和審美情趣;估計八年級階段學(xué)習(xí)內(nèi)容將有所深化,逐漸深入到學(xué)生價值觀的培養(yǎng)和構(gòu)建;九年級階段在初中二年級的基礎(chǔ)上進一步提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和愛國情操,力求初步確定學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。初中《道德與法治》三個漸進的教育過程基本上與初中學(xué)生認知水平和學(xué)習(xí)能力要求相適應(yīng),符合循序漸進的教學(xué)原則與規(guī)律,這就要求我們必須依據(jù)教材的特點,靈活地、科學(xué)地選擇授課的方法和技巧。

二、要做好“導(dǎo)演”與“演員”角色的定位

要想讓中學(xué)《道德與法治》課課堂活躍起來,就必須做到教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙向交流與溝通。最根本的方法是用活教材,根據(jù)教材的基本觀點、鏈接學(xué)生社會生活中的典型案例,給學(xué)生以充分討論與研判的機會,并通過學(xué)生的展示,同學(xué)互動,教點評的方式,使學(xué)生積極性被極大地調(diào)動起來,對課程和知識的好奇與求知欲增強。沒有學(xué)生的自主學(xué)習(xí),主動參與和合作探究就不是一堂好的《道德與法治》課。“要想讓道德與法制課真正地生動、鮮活起來,教師如何作好導(dǎo)演,讓每一個學(xué)生在課堂這個舞臺上都找到自己的角色,并扮演好角色,確實需要課前精心預(yù)設(shè)”。在初中學(xué)生的教學(xué)過程中。教師一定要定位好自己與學(xué)生的角色關(guān)系:老師導(dǎo)演,主要負責(zé)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的思維,充分認可學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位,注意培養(yǎng)學(xué)生強烈的求知欲和創(chuàng)造精神,在生動真實的案例中辨識真善美,逐步完善現(xiàn)實中的“自我”。在這個過程中關(guān)鍵要做好兩點:首先要教師不失時機地捕捉學(xué)生靈光一現(xiàn)的智慧火花,并給予科學(xué)合理評價,從而使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗,更加積極地投入所應(yīng)扮演的角色,強化課堂的愉悅氛圍:其次要教師時刻注意創(chuàng)造機會,鼓勵學(xué)生大膽地去想象、探索和創(chuàng)造,哪怕是在學(xué)生出現(xiàn)標新立異式的觀念時也不要去打擊。因為學(xué)生在課堂上“星星點點的智慧之花”總會產(chǎn)生的,這就要求教師時刻注意發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、創(chuàng)造。如果說“發(fā)現(xiàn)閃光點”是教師課堂教育不可或缺的基本素質(zhì)的話,那么“創(chuàng)造閃光點”更是評價一個教師能否教活道德與法治課的重要標準,也是教師應(yīng)該密切注意提高自身能力與方法的一個有效途徑。

三、要善于把握課堂活躍度

隨著學(xué)生們創(chuàng)新自覺性的提高和創(chuàng)新自信心的增強,活躍的課堂氣氛顯然并不難營造。但是,課堂氣氛的活躍只說明學(xué)生們擺脫了枯燥無味的被動學(xué)習(xí)狀態(tài),并不等同于學(xué)生們完成了道德與法治課程所要求的學(xué)習(xí)任務(wù),掌握了道德與法治課的內(nèi)容和精髓。所以作為一名優(yōu)秀的初中政治老師,不能僅僅局限于課堂氣氛的活躍。為了提高課堂活躍度,教師可以對學(xué)生出現(xiàn)的標新立異式的觀念不予打壓。但同時教師要注意引導(dǎo),既要表揚學(xué)生思想中的閃光點與個性,又要善意地指出其思想中的不足,避免因為一些調(diào)皮孩子的起哄而造成課堂本身的混亂。具體來說,就是要求教師在熟練掌握道德與法治課的內(nèi)容和要求以后,能夠做到“收放自如”,既要發(fā)揮學(xué)生們的積極性,又要符合學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計劃,從而使課堂活躍度保持在一個科學(xué)合理的范疇之內(nèi),讓學(xué)生學(xué)有所獲,學(xué)以致用。

四、要理論聯(lián)系實際

有時候道德與法治課之所以讓人感覺枯燥乏味,與有的初中老師在教學(xué)方法上不注意理論聯(lián)系實際,只是一味地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)思路有著很大的關(guān)系。其實,初中道德與法治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識以外,大多數(shù)知識都是可以和學(xué)生們的現(xiàn)實生活相聯(lián)系的。我在教學(xué)過程中十分注重了理論聯(lián)系實際,每堂課也都注意講解范例,但是課堂氣氛并沒有多少好轉(zhuǎn),這是為什么?這就涉及另一個問題,即理論聯(lián)系實際。比如《友誼與成長同行》,不能一而再、再而三地列舉好人好事,這樣時間一長反而會遭到同學(xué)們的反感。教師可以就近舉學(xué)生們身邊的小例子。比如:值日生打掃衛(wèi)生,可以具體到某個學(xué)生,講解假如這天該同學(xué)不打掃衛(wèi)生,那么學(xué)生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因為該學(xué)生“個人”認真地打掃了教室,才使得班級這個“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個“班集體” 應(yīng)該為該學(xué)生辛勤勞動鼓掌致謝。反過來,再反問該學(xué)生,在聽完同學(xué)們的鼓掌后是否因為自己的勞動得到了班集體的認可而內(nèi)心里感覺到了尊重和滿足。這樣,通過學(xué)生們身邊的小事情就可以講解“個人的貢獻和付出,可以得到社會的尊重”這樣一個價值觀的道理,同時還可以收獲同學(xué)之間的真誠友誼。

五、要善于動腦動手,做到課堂內(nèi)外密切配合

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隨著建設(shè)法治中國的步伐在加快,中國未來的教育必會順應(yīng)時代的要求,在思想教育中滲透更多的法律精神,怎樣在法律理念上培養(yǎng)學(xué)生的道德情懷,理解法律的內(nèi)在要求,提高在F實生活中的法律運用能力,培養(yǎng)崇尚法律的精神,實現(xiàn)自覺遵法的習(xí)慣是各院校致力研究的方向。近年來各高校的基礎(chǔ)課已做出了相應(yīng)的改革措施,逐步由思想道德教育向法律教育方向邁進,并取得一定的成效。但中職學(xué)校的基礎(chǔ)課教育卻未作出相應(yīng)的整改。就此筆者結(jié)合中職學(xué)校道德教育現(xiàn)狀,指出中職學(xué)校道德與法律教育相結(jié)合的可行性及必要性,初探中職學(xué)校德法教育相結(jié)合的有效途徑。

一、中等職業(yè)學(xué)校開展德法教育的重要性

中等職業(yè)教育作為我國教育體系中的重要組成部分,也是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。面對法治社會的新形勢、新要求,中等職業(yè)學(xué)校對未來廣大基層勞動者法律素質(zhì)的提高肩負著重要的責(zé)任。作為一名合格的勞動者必須具備良好的法律素養(yǎng),新勞動者的綜合素質(zhì)更直接影響社會發(fā)展的前途和命運。

(一) 校園暴力事件的上升態(tài)勢折射出中職學(xué)生法律素質(zhì)現(xiàn)狀

近年來,校園暴力不斷升溫,參與暴力的學(xué)生多以初中、中職在校生為主,手段越發(fā)殘忍,引起社會普遍關(guān)注。校園暴力背后的原因是多重的,存在父母教育的缺失、社會環(huán)境的渲染、學(xué)校功利性教育等,但無論出于何種原因,解決校園暴力問題需認真思考教育中的每一環(huán)節(jié),并做好充分的預(yù)防工作。筆者認為,中職學(xué)校增加法律教育是十分必要的。正處于青春叛逆期的孩子們?nèi)绻狈Ψ芍R的學(xué)習(xí)和引導(dǎo),極易走向極端,以錯誤的方式解決問題,不但違反道德要求,甚至?xí)|碰法律的底線。這與當(dāng)前我國中職學(xué)校法律教育的缺失存在很大關(guān)系。

(二) 中職學(xué)生的德育教育現(xiàn)狀――道德與法律脫節(jié)

在當(dāng)前追求高文憑的時代里,出現(xiàn)中職生源素質(zhì)參差不齊的情況,許多中職學(xué)校不但不重視德育教育,且德育課程設(shè)置不合理、不全面。這導(dǎo)致中職學(xué)生整體學(xué)習(xí)水平不高、學(xué)習(xí)負面情緒較大。因此中職學(xué)校必須認識到,道德完善比技術(shù)、職業(yè)訓(xùn)練更重要,應(yīng)加大對德育教育的重視,致力于研究如何提高職業(yè)素養(yǎng)、學(xué)生綜合素質(zhì)及法律意識。

目前,《職業(yè)道德與法律》是中職階段四門德育主修課程中唯一涉及法律知識的教材。單從設(shè)計層面來看,該教材的道德與法律知識并無有效地結(jié)合在一起。其中第一至二單元內(nèi)容主要涉及職業(yè)道德知識的學(xué)習(xí),當(dāng)中包含社交禮儀和職業(yè)道德知識,但不涉及任何法律知識的學(xué)習(xí)。第三至第五單元的內(nèi)容雖都涉及法律知識,但每一單元的內(nèi)容都相對獨立,專業(yè)性較強,對于缺乏法律常識的學(xué)生來說,較難理解和吃透法律精神。如果老師在教學(xué)過程中沒有將法律知識與道德知識有效地結(jié)合在一起,學(xué)生則無法分清道德與法律的界限,分不清輕重,導(dǎo)致該課程的學(xué)習(xí)效果不佳,達不到預(yù)期的教學(xué)效果。

(三) 法律教育的發(fā)展趨勢

隨著依法治國的確立,目前大學(xué)的思想道德教育已通過法治化對當(dāng)下大學(xué)生的思想教育政策進行改革以此來確保政策環(huán)境的優(yōu)化,國內(nèi)部分學(xué)者提出了以“法制轉(zhuǎn)換”取代“政策代替”的政策環(huán)境的優(yōu)化途徑,來確保高校大學(xué)生思想教育事業(yè)的順利展開。近期大學(xué)生思想教育向法律教育的轉(zhuǎn)變已取得了顯著的成效。相對高校學(xué)生而言,中職學(xué)生從初中進入中職學(xué)校,具有年齡小、社會實踐少、思想不成熟、遇事易沖動、法律意識淡薄等特點,對中職學(xué)生進行德法教育不但能預(yù)防和減少犯罪、維持穩(wěn)定的社會環(huán)境,且能提高職校學(xué)生的社會責(zé)任感、道德素質(zhì),確立正確的價值觀及思維方式。因此,中職學(xué)校學(xué)生的德法教育更具緊迫性和必要性。

目前,我國中職學(xué)校法律教育的推進相對緩慢,法律教育只作為中職學(xué)生德育課程的補充,缺乏全方位理論化、系統(tǒng)化的教育模式?!叭毡境蛇M入21世紀后,教育改革就以培養(yǎng)適應(yīng)21世紀的具有豐富心靈的日本人為目標,培育積極參與國家和社會管理的日本人。從2002年4月開始實施的新‘學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)’,把重視提高思考力、判斷力、表現(xiàn)力作為法律教育的基本任務(wù),在教育改革中加以體現(xiàn)。”對于中小學(xué)生的法律教育,實施主體不僅涉及各類學(xué)校、法務(wù)省、司法機關(guān)、律師協(xié)會等法律實務(wù)組織和專家,且法律教育研究會、法律教育協(xié)會也會推動法律教育的進程。比較國外中小學(xué)的法律教育,我國已相對滯后。國內(nèi)有不少學(xué)者質(zhì)疑,法律教育目前無法替代道德教育,畢竟儒家學(xué)說在中國統(tǒng)治了幾千年,中國人脫離不了道德教育的熏陶。但筆者認為法律教育的重要性不可忽視。我國德法教育能否并駕齊驅(qū),首先要分析兩者的關(guān)系與共性。

二、道德與法律教育相結(jié)合的可行性分析

針對目前我國提倡依法治國的大環(huán)境,高校改革已邁先一步,中職學(xué)校也必須跟上時代的步伐。道德與法律教育之間是否存在著差異,又能否相結(jié)合呢?在德育教育的過程中,中職學(xué)生能否接受兩者相結(jié)合的方式?種種疑問可以從道德與法律教育相結(jié)合的可行性分析中得知。

(一)從道德與法律的關(guān)系分析德法教育的結(jié)合

首先,我們從分析道德與法律的關(guān)系出發(fā),判斷兩者是否存在統(tǒng)一性,為德法教育能否相結(jié)合奠定理論基礎(chǔ)。關(guān)于道德與法律的關(guān)系是自然法學(xué)派與實證主義的爭議焦點,也是經(jīng)典、古老的話題。“哈貝馬斯指出,法律規(guī)范的有效性不能脫離道德,否則法律的認同必然分散瓦解。法律的正當(dāng)性在于民主立法程序和道德商談的相互交錯,這是道德與法律的內(nèi)在關(guān)系的集中體現(xiàn)?!眹来嫔淌谝舱J為道德與法律不但存著在內(nèi)部聯(lián)系,且兩者在靜態(tài)模式上,即從觀念層次上是可以統(tǒng)一的,即法律精神體現(xiàn)著道德內(nèi)涵,兩者的價值觀是統(tǒng)一的。在現(xiàn)實中,有許多部門法規(guī)是由道德規(guī)范轉(zhuǎn)換而來的。如我國的《婚姻法》的主要指導(dǎo)思想是提倡晚輩尊重長輩,子女有義務(wù)贍養(yǎng)老人等要求,都是以家庭美德中的基本要求為依據(jù)。《法官法》《教師法》《會計法》等都是根據(jù)職業(yè)道德的基本要求制定的法律規(guī)范。在某種意義上說,法律是道德的最低底線。如果學(xué)生連道德的底線都一無所知,又如何能遵行更高尚的道德呢?因此,道德與法律教育相結(jié)合的方式可以讓學(xué)生了解社會主義思想道德與法律都是為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的,為社會主義建設(shè)服務(wù)的,它們從不同方面規(guī)范人們的行為和目標要求是一致的。從而讓他們對法律產(chǎn)生敬畏,尊重法律特有的嚴肅性和嚴謹性。

雖然在現(xiàn)實生活中道德與法律都有各自不同的判斷標準。有時甚至?xí)霈F(xiàn)矛盾的現(xiàn)象。如“扶老人反被訛”的案例在國內(nèi)屢見不鮮。見義勇為是道德提倡的善舉,但法律只相信證據(jù),缺少可靠的證據(jù)支持,法律就與道德產(chǎn)生背離。實際上,中職學(xué)生在世界觀價值觀還未形成之時,容易被社會上的錯誤思潮所誤導(dǎo)。正因為他們?nèi)狈Ψ沙WR,不懂得保留和發(fā)現(xiàn)證據(jù),無法為自己辯護。法律事實的還原雖需要證據(jù),但法律追求的正義是與道德同行的。中職學(xué)生需要以法律精神作為價值觀的引領(lǐng),在日常生活中掌握更多的法律知識去保護自己,伸張正義。

(二)從行為學(xué)角度出發(fā),分析兩者結(jié)合的可行性

其次,男形學(xué)角度出發(fā),人的習(xí)慣是由行為強制開始逐漸向內(nèi)化行為的方向轉(zhuǎn)變的。我國著名教育學(xué)家葉圣陶先生說:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?!睂W(xué)校可運用多種多樣的宣傳工具,積極營造學(xué)習(xí)宣傳法律的氛圍,營造積極健康向上的氣氛,真正使法律規(guī)范深入人心,讓學(xué)生感到時時、處處都“有法可依”“有法必依”,使行為規(guī)范的落實更具體明確且易于操作;學(xué)生會感到一種無形的約束力,從而規(guī)范自己的行為,自覺按法律規(guī)范的要求去做。在德育課堂中讓學(xué)生學(xué)會尊重和理解法律,剖析現(xiàn)實生活中的典型案例,讓學(xué)生了解更多法律精神及細則,進一步獲知法律的內(nèi)涵,通過提高對法律的認知,達到對法律的理解和遵從,在學(xué)校法律環(huán)境中學(xué)會遵紀守法。這種教育模式可幫助學(xué)生由外在行為強制向行為內(nèi)化的轉(zhuǎn)變,為今后成為自覺守法的公民做好準備。

(三)從以人為本的法律教育理念出發(fā),德法教育的結(jié)合是必然的

最后,道德教育與法律教育統(tǒng)屬公民素質(zhì)中的思想道德素質(zhì)。兩者本身就是相輔相成,相互促進的。再者,從客觀實際出發(fā),教育的發(fā)展方向必須順應(yīng)社會的發(fā)展需要。目前單純的道德教育或法律教育已無法滿足現(xiàn)實社會發(fā)展的需要。

筆者認為,今后的中職德育教育發(fā)展模式必須遵守以人為本的理念,讓學(xué)生明白法律保護每一位公民的合法權(quán)益,學(xué)生從小就應(yīng)該有自我保護意識,學(xué)會用理智來應(yīng)對一切問題,通過對法律的理解和運用,克制自己的行為,保護自己的合法權(quán)益,努力讓自己成為具有法律意識的合格公民。

三、德法教育相結(jié)合的有效途徑初探

(一)實施教改

中職學(xué)校在進行道德與法律教育相結(jié)合的過程中,可結(jié)合各專業(yè)所涉及的法律,開展職業(yè)道德與專業(yè)法律教育。如食品專業(yè)學(xué)生可進行食品安全法的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在實操中養(yǎng)成遵守職業(yè)道德和法律規(guī)范的職業(yè)習(xí)慣,通過多練多學(xué),轉(zhuǎn)變成自覺遵守法律法規(guī)的合格準職業(yè)人。會計專業(yè)學(xué)生,在進行會計實操作業(yè)時,老師在指導(dǎo)職業(yè)技能時應(yīng)滲透法律精神,讓學(xué)生了解專業(yè)規(guī)則和制度離不開法律的導(dǎo)向。各專業(yè)都應(yīng)在日常學(xué)習(xí)中貫徹與其專業(yè)相關(guān)的法律法規(guī)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生不但懂得行業(yè)的規(guī)則,還要理解為什么要有這些規(guī)則。這為培養(yǎng)他們的職業(yè)道德習(xí)慣起到積極的作用。

改良《職業(yè)道德與法律》的課程設(shè)置,增加相應(yīng)的法律與道德相結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以更豐富的法律實體案例作為出發(fā)點,激發(fā)學(xué)生的法律學(xué)習(xí)興趣,為培養(yǎng)法律意識打下基礎(chǔ)。如在授課過程中,將道德與法律有效地融入在一起講授,將有利于學(xué)生了解法律內(nèi)涵及實質(zhì)精神。第六課《弘揚法治精神,建設(shè)法治國家》涉及對紀律與法律的理解,提倡學(xué)生要做一個遵紀守法的好學(xué)生。如將道德與法律結(jié)合起來,則要求學(xué)生知道法律是什么,還須掌握道德與法律的關(guān)系,認識它們在功能和作用上的異同,法律是道德的最底線,符合道德精神的法律稱之為良法。良法更容易被民眾認同并自覺遵守,以此要求學(xué)生在生活中必須以法律作為底線,自覺維護法律的威嚴。在第七課《維護憲法權(quán)威》中,可提出憲法的最高法律地位是由其道德內(nèi)涵決定的,即憲法的內(nèi)容涉及基本人權(quán)、國家基本制度等,法律限制最高行政權(quán)的行使,保護公民基本人權(quán)等內(nèi)容遵循了基本道德精神,這些內(nèi)容恰恰決定了憲法的地位。從的價值。眾所周知,體育運動項目絕不只是局限于單純的體育運動本身,更是在體育活動過程中滲透著種種思想政治工作的功能。在體育活動的過程是參與者生理與心理,力量與意志,競技與道德品質(zhì)等方面的相互作用過程。這就滲透著思想政治工作的許多內(nèi)容,其中包括體育運動滲透著參與者的人生觀、價值觀和世界觀;體育運動的行為具有明顯的方向性和選擇性,滲透著參與者在體育活動中的意志,紀律規(guī)范的接受等內(nèi)容;既有思想的碰撞,也有意志的錘煉,更有道德的培養(yǎng)。

進行學(xué)生思想政治工作的手段,最為容易實施的就是寓教于樂。由于體育運動項目往往是一種娛樂的活動,特別是能夠使學(xué)生感興趣的項目,能充分讓學(xué)生享受自由活動過程中所帶來的身心愉悅感;由此可見,體育活動對學(xué)生思想政治工作具有很好的滲透性,能夠使得學(xué)生在活動的過程中寓教于樂。而這種寓教于樂主要是因為業(yè)余性的體育活動項目基本上都是根據(jù)學(xué)生的興趣愛好來組織實施的;參與的學(xué)生都是根據(jù)自己的喜好來報名參加的;所以這種實施方式可以使思想政治教育工作融于學(xué)生的興趣活動之中。業(yè)余性質(zhì)的群眾體育運動是始于自發(fā)性的,主要是根據(jù)學(xué)生之間相互的共同愛好來自發(fā)組織的,從這個角度來看,群眾性體育活動是遵從自愿原則出發(fā)來組織起來的,參與者具有年齡接近,愛好雷同,志趣相投,背景相近的特點。 而組織這樣的體育活動,參與者具有“小束縛、大自由”,從而給參與者帶來較大的群體快樂;所以這種實施方式可以使思想政治教育工作在參與者不知不覺的過程中進行實施,自然而然地有序進行。適當(dāng)選擇體育運動的項目,使參與者、觀看者能夠看到和感受到運動過程中的各種英姿,各種精神抖擻、克服萬難的精神狀態(tài),最終使學(xué)生的在平時學(xué)習(xí)生活中具有的緊張情緒得到有效釋放,使得個人疲勞感得到有效的消除,使得各種抑郁的心情得到有效的宣泄,最終使內(nèi)心充滿愉悅,充滿斗志,充滿信心;最終使學(xué)生體驗到自我鍛煉的樂趣,進而在平時有效培養(yǎng)學(xué)生的運動愛好;為學(xué)生的終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。

三、體育項目對學(xué)生思想進行影響的因素分析

1.運動項目對學(xué)生的精神具有凝聚集體的功能

現(xiàn)今社會,隨著社會體育的快速發(fā)展,體育運動項目給參與者所帶來的精神糧食是獨特且不可替代的, 參與者可以在這個過程中感受到責(zé)任感、成就感、榮譽感等。特別是在競技運動中, 參與者在訓(xùn)練的過程中往往會體現(xiàn)出較強的集體主義價值觀念,體現(xiàn)出高尚的體育道德情操與堅韌不拔的意志品質(zhì)。由此可見,體育運動對參與者的精神動力是具有較好的激發(fā)功能。我們在實施思想教育工作的過程中,與期教條主義的宣講和強調(diào)集體意識,集體榮譽感;不如直接用行動去替代語言,用身教去代替言傳,在學(xué)生當(dāng)中開展恰當(dāng)?shù)募w項目,讓參與者與觀眾充分認識到團結(jié)和默契的重要性;因為在很多集體參與的體育項目中, 集體精神因素形成的群體性精神動力是決定該群體最終成績好壞的主要因素。這樣,思想教育工作就自然而然地融入了學(xué)生的意識當(dāng)中。這種集體精神一旦產(chǎn)生, 就會成為凝聚參與者, 進而推動集體主體實踐活動的精神動力;由于集體對共同利益以及共同價值的追求而形成的集體精神, 對激發(fā)集體團結(jié)精神有著十分重要的作用。

2.體育運動能有有效鍛煉學(xué)生的吃苦耐勞品質(zhì)

鑒于體育運動項目具有激烈的競爭性,對抗性等特征,迫使參與者要在比賽前和比賽過程中接受各種內(nèi)外環(huán)境的磨煉,而只有具備頑強的體育意志力,才能堅持到最后,最終才能取得成功。什么是體育意志,就是指在體育運動過程中,參與者自覺去克服困難,迎難而上,最終達到目的的思想和行為。最主要的是體育參與者對體育運動的目的具有明確的認識,對自己所選擇的體育運動深信不疑,具有不忘初心繼續(xù)前行的自覺性。體育參與者在體育運動的過程中要善于根據(jù)體育運動規(guī)律去選擇最佳運動時機,能夠當(dāng)機立斷,精準把握取勝機遇,最終使參與者在體育運動中頑強克服困難并積極消除阻礙,以積極的心態(tài)去參與體育運動,進行體育競技較量。運動參與者在體育運動中的意志鍛煉,對學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中克服困難,果斷決策具有很好的促進作用。

3.體育運動對學(xué)生樹立紀律意識具有很好的促進作用

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時光荏苒,轉(zhuǎn)眼這個學(xué)期已經(jīng)結(jié)束,語文教研工作也將告一段落,沒有轟轟烈烈,只有踏踏實實?;厥走@學(xué)期,語文教研工作取得了一定的成績,但也存在著一些不足,為使今后更好地開展工作特作此總結(jié)。

我校語文教研組現(xiàn)有語文教師12人,這是一個積極向上、銳意進取、團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀集體。 現(xiàn)從本學(xué)期開展的教研工作、取得的成績、以及有待提高的地方總結(jié)如下:

一、主要工作:

(一)學(xué)習(xí)新課程理念,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

本學(xué)期,組織了兩次全體語文教師利用縣教育局提供的網(wǎng)絡(luò)直播二維碼進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),同時,在平常的每周四下午第一節(jié)教研活動時間認真學(xué)習(xí)語文新課程標準及最新的教育理念,正確的把握語文教育的特點,積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,構(gòu)建互動自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)新的課堂教學(xué)模式。

(二)開展教研活動,提高教學(xué)質(zhì)量。

1、抓好校級語文教研公開課,本學(xué)年一共安排開展12節(jié)公開課,本學(xué)期已完成6節(jié)公開課,每位執(zhí)教者認真?zhèn)湔n上課,與會教師認真聽課記錄,后續(xù)集體評課議課。

2、重視常規(guī)檢查,強化教學(xué)管理

本學(xué)期,語文組配合教導(dǎo)處進行了教學(xué)常規(guī)工作,檢查內(nèi)容包括是否寫個性化教案,教案是否切合實際,是否寫教后反思,是否有課堂練習(xí)鞏固,而且學(xué)生作業(yè)的設(shè)計是否有科學(xué),教師批改是否及時認真等方面。從檢查的情況來看,全組教師備課都比較認真,教案完整,重點突出,有反思和練習(xí)作業(yè)設(shè)計,較科學(xué)合理地批改精批細改。

(三)舉辦學(xué)生活動,豐富課余生活

10月份,分年級舉辦了學(xué)生手操報比賽;

11月份初,在全校語文老師的共同努力下,我校成功地舉辦了經(jīng)典誦讀比賽;

11月份中旬,舉行了“科技托起強國夢”級演講比賽和征文比賽;

12月初,分年級舉行了書法比賽。

二、主要成績:

1、譚世葵老師的市級課題——《四環(huán)三導(dǎo)理念下語文課堂“小練筆”策略研究》申報成功;指導(dǎo)的“英東杯”軟筆書法比賽獲得二等獎;在始興縣優(yōu)秀課例評選中獲得二等獎;

2、吳水娣老師的教學(xué)論文,獲省三等獎;法治教案,縣、市各獲一等獎;始興縣優(yōu)秀課例評選,獲縣二等獎;

3、鐘麗娟老師的道德與法治教學(xué)設(shè)計《我們不亂扔》獲市三等獎;

4、鄒國萍老師的縣級課題——《農(nóng)村小學(xué)生“兩真”作文教學(xué)的實踐研究》順利結(jié)題;在始興縣優(yōu)秀課例評選中,獲縣二等獎;法治教案,縣二等獎;在韶關(guān)武江區(qū)、始興縣培訓(xùn)師“送培送教”中開展題為《在柏林》的示范課,受到一致認可;縣婦聯(lián)“疫情征文”評選中,獲縣三等獎。

三、有待提高的方面:

1、科組方面,有些教研活動開展的不夠扎實;教師方面,在許多具體的語文教學(xué)工作中缺乏創(chuàng)新,依賴課件,沒有依本班學(xué)情做好“五大常規(guī)工作”,導(dǎo)致課堂效率不高。

2、個別教師對教研組活動思想上重視不夠,不夠積極參加科組教研活動,使教研活動沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

篇8

一、課題研究概述

本課題于2017年9月經(jīng)學(xué)校、區(qū)教研室評審,并報烏魯木齊市教研中心審核批準后立項。課題研究旨在通過課堂觀察、問卷調(diào)查、深度訪談等形式,獲取目前烏市第十三中學(xué)八年級學(xué)生在初中道德與法治課學(xué)習(xí)中深層學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的第一手資料,找出學(xué)生在深層學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,分析總結(jié)這些問題形成的原因,并在此基礎(chǔ)上提出解決這些問題的思路和對策,從而為教師促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略提供重要依據(jù)。課題研究歷時已五個月,取得了一些預(yù)期階段性成果。

二、課題研究進展

1、完成文獻綜述

截止到2017年10月課題組查閱國內(nèi)現(xiàn)有對深度學(xué)習(xí)相關(guān)的研究成果,包括公開發(fā)表的論文以及專著,完成了課題相關(guān)文獻的收集和整理,形成了文件綜述。

2、開展課堂觀察

截止2017年11月,利用學(xué)校開展教育科研月為契機,課題組成員帶著深度學(xué)習(xí)的觀點在所任教的學(xué)校進行初中道德與法治學(xué)科的聽課,了解學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)狀況,共計聽課32 節(jié)次。

3、調(diào)查問卷分析

2017年12月截止2017年2月,為了更好地了解學(xué)生對深度學(xué)習(xí)的認識,課題組從所任教八年級5班、6班學(xué)生中隨機抽取50名學(xué)生進行關(guān)乎學(xué)習(xí)行為方面的問卷調(diào)查,要求學(xué)生從聽課習(xí)慣與態(tài)度、提問、回答問題、小組討論及你喜歡怎樣的課等諸多方面進行選擇答題,并對調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計分析。

4、組織深度訪談

截止2018年3月為了全面了解哪些教學(xué)策略能夠幫助和鼓勵學(xué)生進行深刻而卓有成效的學(xué)習(xí),課題組從所任教的學(xué)校八年級學(xué)生中隨機挑選了10 名學(xué)生與他們展開深度訪談。訪談的內(nèi)容涉及關(guān)乎教學(xué)的五個維度,包括課堂氣氛、課程內(nèi)容、課堂中的師生關(guān)系、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式,探尋促進深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。

三、階段性成果

1、形成文獻綜述

⑴我國古代許多關(guān)于“學(xué)習(xí)方法”的論述事實上都有對深度學(xué)習(xí)思想的闡述?!墩撜Z》中的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,宋朝朱熹的“學(xué)貴有疑,小疑則小進、大疑則大進”,這些談的都是深度學(xué)習(xí)問題,關(guān)乎學(xué)習(xí)的方式、方法、思維等?!秾W(xué)記》中的“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也”更是闡明了深度學(xué)習(xí)與教學(xué)策略的關(guān)系。深度學(xué)習(xí)這個概念也許是新的,但有關(guān)深度學(xué)習(xí)的思想?yún)s早已零碎卻耀眼地存在于我們寶貴的傳統(tǒng)教學(xué)思想之中。

⑵國家新課程標準中也有深度學(xué)習(xí)的思想:如注重學(xué)生的自主性學(xué)習(xí),讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實驗、勤于思考;關(guān)注過程性評價,注重學(xué)生的個體差異,幫助學(xué)生認識自我、建立自信,促進學(xué)生在原有水平上發(fā)展,重視評價的內(nèi)在激勵功能和診斷功能;學(xué)習(xí)重心從過分強調(diào)知識的傳承和積累向知識的探究過程轉(zhuǎn)化,從學(xué)生被動接受知識向主動獲取知識轉(zhuǎn)化;培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能

力、實事求是的科學(xué)態(tài)度和敢于創(chuàng)新的探索精神。

⑶但國內(nèi)對深度學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究起步較晚而且至今為止并不是很多,近幾年才開始有深度學(xué)習(xí)的相關(guān)研究。如何玲、黎加厚的《促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)》;王鈺的《杜威的教育思與深度學(xué)習(xí)》;葉曉蕓、秦鑒《論淺層學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)》;孫銀黎《對深度學(xué)習(xí)的認識》等。這些研究開始注意到深度學(xué)習(xí)對于教學(xué)的積極意義,試圖形成一種全新的學(xué)習(xí)理論和理念被教育者吸納,但研究主要集中在對深度學(xué)習(xí)的認識、特征概括等理論描述性層面。

2、完成課堂教學(xué)觀察分析

課堂觀察分析發(fā)現(xiàn)主要問題是:

①學(xué)生被要求學(xué)。多數(shù)教師在課堂教學(xué)中,只關(guān)注自己要教的內(nèi)容,課堂是按照知識文本邏輯展開教學(xué)設(shè)計的。課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)基本上是在老師的一個又一個教學(xué)指令下被動學(xué)習(xí),學(xué)生主體性很難發(fā)揮。

②教師教的內(nèi)容未經(jīng)學(xué)生自己內(nèi)化。教師關(guān)注自己是否把所教的內(nèi)容說清楚,然后通過一個個的提問來鞏固知識,而缺少讓學(xué)生把知識內(nèi)化為自己的能力、知識結(jié)構(gòu)和情感的意識。因此,學(xué)習(xí)的內(nèi)容浮在表面。

③未能幫助學(xué)生形成知識結(jié)構(gòu)。教師以書為本,把課本作為全部和唯一的內(nèi)容。缺乏幫助學(xué)生建立所教知識與學(xué)生經(jīng)驗和其它相關(guān)知識的聯(lián)系。

④三維教學(xué)目標被割裂開來教。從備課設(shè)計到課堂教學(xué)的實際操作過程,知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值感三維目標,往往是被割裂開來教的。

⑤學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的意義。整個課堂中學(xué)生往往沒有感受到學(xué)習(xí)對于自身的意義。學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒往往多被一些表面的、感官刺激或廉價的表揚所吸引。

⑥情感態(tài)度價值觀教育浮于表面。教師對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)機制缺乏理解,有的教師只是用教知識的方法來進行。通過對課堂教學(xué)的觀察分析不難發(fā)現(xiàn),廣大教師雖然經(jīng)歷了課程改革的洗禮,也學(xué)習(xí)了新課程的理念。但由于對“學(xué)生在課堂中是如何學(xué)習(xí)的?”以及“什么樣學(xué)習(xí)才能使三維教學(xué)目標達成?”等卻知之甚少。因此,目前的課堂教學(xué)中普遍存在“機械地、被動地接受知識,孤立地存儲信息”的膚淺學(xué)習(xí)現(xiàn)象。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地依賴死記硬背,學(xué)習(xí)中很少反思自己的學(xué)習(xí)目的和策略;在學(xué)習(xí)過程中對于具有思維力度的問題反應(yīng)遲鈍顯得困惑和苦惱;對于學(xué)習(xí)任務(wù),只是記憶事實和模仿操作程序,收獲少;常常把學(xué)習(xí)內(nèi)容看成一個個蒼白的知識點,孤立地看待事物的各個部分;經(jīng)過四十分鐘的學(xué)習(xí),很多學(xué)生對知識的理解沒有發(fā)生變化,沒有實現(xiàn)進步與超越;即便結(jié)束學(xué)習(xí),學(xué)生也常常不能理解為何做和如何做,不能靈活地融會貫通地運用所學(xué)到的知識??梢哉f有很多的課堂教學(xué)并沒有實現(xiàn)真正地學(xué)習(xí),學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中是被動的、機械的,成為回答的機器,說著老師要的正確答案,種種常見的膚淺學(xué)習(xí)現(xiàn)象滋生了學(xué)生浮躁的習(xí)氣,嚴重影響了課堂學(xué)習(xí)的效度。

3、完成學(xué)生參與學(xué)習(xí)行為的狀況調(diào)查分析

學(xué)生答題情況如下圖所示:

學(xué)生參與學(xué)習(xí)行為的狀況調(diào)查問卷

1.你對八年級道德與法治課程內(nèi)容的認識是怎樣的?

A.非常深刻 B.深刻 C.比較深刻D.一般

(30%) (22%) (30%) (18%)

2.你認為現(xiàn)在所學(xué)知識與實際生活的關(guān)系是怎樣的?

A.關(guān)系很大B.關(guān)系一般C.沒關(guān)系D.說不清

(54%) (42%)(2%)(2%)

3.你對當(dāng)前課程設(shè)計是否滿意?

A.滿意 B.比較滿意C.一般 D.不滿意

(48%) (32%) (16%) (4%)

4.你對你當(dāng)前政治教師組織課堂教學(xué)是否滿意?

A.滿意 B.比較滿意C.一般 D.不滿意

(62%) (24%) (14%) (0%)

5.你對目前學(xué)習(xí)方式如何界定?

A.深度學(xué)習(xí)B.淺層學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)欠缺目標性D.學(xué)習(xí)注重實用價值

(38%) (34%)(14%) (14%)

6.上課之前預(yù)習(xí)作業(yè)怎樣完成?(可多選)

A.查閱資料,充分準備B.閱讀課文,大致了解C.揀出重點,著重突破

(19%)(31%) (26%)

D.關(guān)注知識,做好筆記E.缺乏時間,應(yīng)付差事

(17%) (7%)

7.上課過程中采用什么方式主動合作探究?(可多選)

A.熱情高漲,積極發(fā)言 B.求知若渴,不恥下問

(44%)(34%)

C.有備而來,著重突破 D.不懂裝懂,默不作聲

(16%) (6%)

8.你覺得道德與法治課有何重要性?

A.很重要,在中考占很大分值B.重要,它注重導(dǎo)行 C.一般,考試需要必須去學(xué)

(48%) (26%) (22%)

D.不重要,開卷考試學(xué)不學(xué)無所謂(2%)

9.你對老師布置的作業(yè)是如何完成的?

A.認真完成并有思考 B.機械化完成沒經(jīng)大腦 C.抄襲作業(yè)完成任務(wù) D.不寫作業(yè)

(78%)(18%) (2%)(2%)

10.你會用所學(xué)知識指導(dǎo)現(xiàn)實生活嗎?

A.經(jīng)常指導(dǎo)B.偶爾想起C.根據(jù)固有經(jīng)驗D.完全聽從長輩

(36%)(44%) (12%)(4%)

11.教師及時反饋作業(yè)和考試情況對你的學(xué)習(xí)會有怎樣的影響?(可多選)

A.讓我明白最近學(xué)習(xí)情況如何B.明確下一階段目標

(54%) (26%)

C.改進方法,繼續(xù)努力 D.打擊自信,破罐破摔

(13%) (7%)

12.你怎樣參與課堂小組討論?

A.經(jīng)常討論 B.根據(jù)實際情況,偶爾討論C.很少有討論機會

(32%)(52%)(12%)

D.都不知道討論什么,沒什么好討論的(4%)

13.你喜歡怎樣的課?

A.老師直接講解,學(xué)生聽 B.老師提問,學(xué)生思考

(18%) (24%)

C.先按老師要求學(xué),然后再進行討論D.看展形式多樣的活動和小競賽

(34%)(24%)

14.你平時聽課的態(tài)度和習(xí)慣?

A.聽課很重要,自始至終認真聽課B.聽課很重要,認真聽課C.聽課時會分散注意力

(38%)(42%)(20%)

15.學(xué)習(xí)中遇到困難時,你會怎么做?

A.主動向老師請教,弄清為什么B.和同學(xué)討論C.通過查資料方法來解決D.不了了之

(42%) (34%) (16%) (8%)

16.你在課堂提問的情況如何?

A.經(jīng)常提出,積極舉手發(fā)言 B.偶爾提出,有選擇的提問和回答

(32%) (52%)

C.只關(guān)心感興趣部分D.從來沒有,怕回答錯誤

(16%)(8%)

17.你建議學(xué)校為創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境都提供了哪些物質(zhì)和精神保障?(可多選)

A.成立學(xué)業(yè)指導(dǎo)中心,專門制定特色化學(xué)習(xí)方式B.加大力度關(guān)注學(xué)生身心健康,定期做心理輔導(dǎo)

(28%)(32%)

C.多提供參加社交計會,外出學(xué)習(xí)增長見識 D.多開展文體娛樂活動,陶冶情操

(20%) (20%)

①從平時聽課的態(tài)度與習(xí)慣大多數(shù)學(xué)生能抓住老師講課的主要思路,能夠意識到上課認真聽講的重要性,但注意力的持久性不夠。②從學(xué)習(xí)遇到困難情況來看,能夠經(jīng)常問“為什么”的學(xué)生比例較少,未達百分之十,說明學(xué)生問題意識較淡薄,缺少獨立思考、探索、鉆研問題的能力。③課堂提問看學(xué)生有一定的課堂討論參與意識,但面對提問,經(jīng)常主動舉手的學(xué)生還是不多,說明學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的意識不夠。④課堂學(xué)習(xí)中小組討論學(xué)生對如何選擇合適的學(xué)習(xí)方法把握不足,對學(xué)習(xí)中的“方法與策略”處于一種迷茫狀態(tài)。課堂學(xué)習(xí)中小組討論難有實效。⑤學(xué)生喜歡“老師提問,學(xué)生思考”和“開展多種形式的活動及小競賽”這樣的課型,不喜歡“老師直接講解,學(xué)生聽”、“先按老師的自學(xué)目標自學(xué),然后小組討論交流”這樣的課型,表現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力不夠,合作意識與行為不強。對調(diào)查結(jié)果進行整體分析,可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生都處于膚淺學(xué)習(xí)狀態(tài),缺少問題意識,學(xué)習(xí)方式以接受為主,很少大膽質(zhì)疑,主動探索。

4、膚淺學(xué)習(xí)現(xiàn)象成因分析

綜合課堂觀摩和問卷調(diào)查,我們覺得在現(xiàn)行的教育教學(xué)活動中,學(xué)生停留于膚淺學(xué)習(xí)的原因除了自身因素與教師的教學(xué)有著密切的關(guān)系。

第一,教師沒有學(xué)生意識。以教師為本位的教學(xué)關(guān)系使得學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位喪失,教師成了教學(xué)活動的主宰者。學(xué)生的學(xué)服從、服務(wù)于教師的教,而不是教師的教服從、服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。在這樣的課堂上,教師不考慮學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,學(xué)生的興趣愛好,教學(xué)只是單邊活動,學(xué)生只有被迫去“應(yīng)付”學(xué)習(xí),而不會深入探求和理解。第二,教師沒有課程意識。不能把教學(xué)看做一個整體系統(tǒng),教材內(nèi)容被肢解成一個個知識片段或模塊,教學(xué)過程中缺乏對整體教學(xué)目標的清晰描述。在這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)中課程內(nèi)容主題間產(chǎn)生脫節(jié),以至于學(xué)生不能圍繞目標緊密系統(tǒng)地掌握知識;第三,教師沒有開放意識,僅以知識為本,以教案為本,脫離鮮活的生活世界,不愿組織感性的體驗學(xué)習(xí)活動,封閉性的教學(xué)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得機械,沉悶和程式化,缺乏樂趣和蓬勃的生機,缺乏對智慧的

挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激。第四,學(xué)習(xí)進程缺乏反饋,機械地評價方式無形中也鼓勵了膚淺學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)的形式化和教條化使得學(xué)生雖然學(xué)得很辛苦,但卻沒有得到真正有效的發(fā)展,這是學(xué)校課堂教學(xué)必須面對的一個嚴峻的現(xiàn)實問題。因此,如何使我們的教師掌握促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略或技術(shù),是擺在我們面前的一個急需解決的難題。

5、深度訪談研究結(jié)果

①關(guān)于“課堂氣氛”的訪談,學(xué)生們普遍認為良好的課堂氛圍包括:“上課不要太拘束,上課很輕松自在?!薄袄蠋熒险n很幽默、很有趣?!薄按蠹叶挤e極回答問題,同學(xué)和老師之間自由交流?!薄翱鞓贰?、“自由”、“輕松”、“有趣”、“互動”“投入”、這些詞匯勾勒出學(xué)生心目中所向往的課堂氣氛,同時他們也表示這樣的課堂

氛圍更利于他們展開積極的深入的思考。 ②關(guān)于“課程內(nèi)容”這個維度的訪談,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍渴望接觸和學(xué)習(xí)到更多的課外知識。這些內(nèi)容貼近生活、生動有趣,并且是他們經(jīng)常討論的話題,能引發(fā)他們的好奇心。而男孩更希望學(xué)點軍事、科學(xué)尤其是天文學(xué)方面的知識。當(dāng)問到“課堂上老師和學(xué)生應(yīng)該是怎樣的一種關(guān)系”時,絕大多數(shù)的學(xué)生回答是“朋友”、“互相尊重”、“平等”、“對話”,可見學(xué)生渴望和老師坦誠相待、親密無間。他們認同老師在他們的學(xué)習(xí)過程中起著至關(guān)重要的作用,并肯定良好的師生關(guān)系式是促成學(xué)習(xí)進步的重要因素。③對于“教學(xué)方式”這個主題的回答,學(xué)生們的回答非常感性,往往通過舉例來描述,但總結(jié)出來無外乎是以下幾種,包括“聽老師講故事”、“做游戲”、“和老師同學(xué)一起研究問題”、“進入生活情境”。④而對“學(xué)習(xí)方式”這一維度的訪談,發(fā)現(xiàn)“體驗式學(xué)習(xí)”、“做中學(xué)”這些自己參與、親身體驗、動手操作的課都給學(xué)生們留下了極為深刻的印象,大致看出他們喜歡的學(xué)習(xí)方式。我們對基于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果再次進行歸類統(tǒng)整,并以此展開相應(yīng)的促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)策略研究。

四、存在問題

1、課堂觀察對典型教學(xué)案例或精彩教學(xué)片段沒有及時做好詳細記錄。課堂觀察內(nèi)容的針對性、實效性不強。

2、課題研究過程中會議記錄、聽課、研討交流等圖片資料未及時整理歸檔。訪談對象僅限于學(xué)生,未涉及教師。

3、課題組教師與學(xué)生深度訪談時,只做筆錄,沒有做錄音或錄像等。填寫問卷調(diào)查表時,未做必要說明和指導(dǎo),有些學(xué)生應(yīng)付差事,沒達到預(yù)期調(diào)查效果,導(dǎo)致有效問卷數(shù)量不足問題。調(diào)查對象有限,數(shù)據(jù)來源不夠豐富,分析方法、技術(shù)有限。

篇9

一、主要工作

縣教體局站在提升學(xué)生法律素質(zhì)、推進依法治縣進程的高度出發(fā),采取各種措施,豐富宣傳形式和教育內(nèi)容,進一步健全了學(xué)校普法工作齊抓共管格局,促進了中小學(xué)校法治建設(shè)。

(一)抓組織,健全網(wǎng)絡(luò)。全縣中小學(xué)普遍把青少年法治教育納入本校教育教學(xué)工作總體規(guī)劃中,作為依法治校的基礎(chǔ)工程之一,擺上重要議事日程,按照“四有”(有計劃、有教材、有師資、有課時)要求,做到年初有計劃,年中有考核,年底有總結(jié)。全縣各中小學(xué)均落實了“一校一警”制度,中心小學(xué)以上建立了校園警務(wù)室18個,積極開展了警校共建活動;由縣關(guān)工委牽頭,組織教體局等部門成立了學(xué)校法治教育工作聯(lián)合委員會,聘請了縣公安局、縣檢察院和法院等部門的同志32人擔(dān)任學(xué)校法治副校長和法制輔導(dǎo)員,頒發(fā)了為期三年的聘任證書,定期到學(xué)校進行法治宣傳和講座,并為學(xué)校重大項目建設(shè)提供法律服務(wù)。法治教師一般由學(xué)校各班級班主任兼任,利用主題班會、班刊、黑板報等各種形式積極開展法治教育,為青少年法治教育工作的深入開展提供了組織保障。

(二)抓載體,創(chuàng)新形式。2017年,教體局參與編撰了縣法治教材《中小學(xué)道德與法治》叢書,教材根據(jù)學(xué)生年齡特點,分中學(xué)和小學(xué)版本。由縣財政出資10萬元,印刷后分發(fā)到全縣各中小學(xué)。在對中小學(xué)生法治宣傳教育過程中,各學(xué)校大多以法治講座、法律知識競賽、圖片展覽等形式,開展普法宣傳教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)法熱情,提高趣味性。同時,還以“八榮八恥”、中小學(xué)生“三熱愛”教育及“師風(fēng)師德建設(shè)”等活動為載體,鞏固中小學(xué)生法治教育基礎(chǔ),加大中小學(xué)生法治教育力度。如大段小學(xué)每學(xué)期初和學(xué)期末都組織學(xué)生開展“珍愛生命,預(yù)防溺水”、“遠離”的簽名活動。一些學(xué)校在寒暑假中組織學(xué)生自辦“法治天地”小報及“法在我心中”的征文活動,開學(xué)后評出優(yōu)秀作品在學(xué)校展出;另外還利用學(xué)校微信公眾號和微信群集中開展法治宣傳教育,每學(xué)期組織開展一次“法律知識”競賽。如2020年上半年組織各校開展了禁毒和疫情防控知識專場競賽、教育體育法律法規(guī)專場知識競賽、森林法專場知識競賽、民法典進校園等活動,這些活動的舉行,有力地促進了中小學(xué)生學(xué)法用法工作的開展。

(三)抓預(yù)防,重在教育。在深入開展中小學(xué)法治宣傳教育過程中,各學(xué)校把維護未成年人合法權(quán)益,預(yù)防青少年違法犯罪作為一項重要內(nèi)容來抓,探索出許多有益的做法,收效明顯。如棋坪小學(xué)因住宿生較多,且大部分屬于留守兒童。留守兒童家庭教育欠缺,生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績和品德培養(yǎng)方面問題較多,易出現(xiàn)心理問題,如得不到及時解決,甚至?xí)呱线`法犯罪道路。因此,學(xué)校把加強留守兒童的法治教育納入年度宣傳教育工作重點,切實解決留守兒童學(xué)業(yè)失教、生活失助、心理失衡、安全失保等問題。同時動員老師、社會熱心人士等擔(dān)任留守兒童的“家長”,及時糾正其不足,共同關(guān)注其成長,并定期開展法治和心理教育培訓(xùn),使廣大留守兒童在學(xué)習(xí)上和生活上受到關(guān)愛,在身體上和心理上感到溫暖,為更好的開展留守兒童法治教育工作奠定了基礎(chǔ),提高了學(xué)校法治教育工作的成效。

(四)抓協(xié)作,發(fā)揮綜合效應(yīng)。青少年普法和法治教育工作涉及范圍廣,建立健全“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的青少年法治教育格局尤為重要。各學(xué)校均能主動與綜治、司法、公安、共青團、關(guān)工委等部門密切配合,明確職責(zé),齊抓共管,形成合力。如三都小學(xué)與官山自然保護區(qū)、縣林業(yè)局組織開展“關(guān)愛野生動物,共建美好家園”主題講座,排埠中心小學(xué)與縣檢察院聯(lián)動,在高陂小學(xué)開展防法制教育示范課,棋坪中學(xué)與棋坪交警中隊和棋坪派出所聯(lián)動,在棋坪中學(xué)開展交通安全知識與治安法律知識講座。二中專門成立了“學(xué)校、家庭、社會”三位一體的家長委員會,建立了以學(xué)校為中心,社區(qū)、家庭聯(lián)動的“三方聯(lián)動”教育網(wǎng)絡(luò),形成教育合力。學(xué)校創(chuàng)辦了家長學(xué)校,定期指導(dǎo)家長了解科學(xué)的教育方法以及青少年保護的法律法規(guī)知識。另外組織開展“致家長的一封信”活動,以及多種形式學(xué)習(xí)宣傳《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī)知識等活動,進一步提高家長、社會對依法治校的認識,促進了學(xué)校、家庭、社會三者之間的協(xié)調(diào)配合,為學(xué)校營造良好的教書育人環(huán)境,建設(shè)平安校園提供了堅強保證。

二、存在問題及成因

盡管各校在加強對學(xué)生普法和法治宣傳教育方面作了很多有益的探索與實踐,并取得了一些成效,但仍然存在一些問題。一是法治教育教師隊伍缺乏專業(yè)化。目前學(xué)校絕大多數(shù)法治課教師基本上由班主任教師兼任,一方面他們?nèi)鄙俦匾姆▽W(xué)理論和法律知識,另一方面缺乏實踐經(jīng)驗,大部分僅靠自學(xué)相關(guān)法律法規(guī)讀本掌握一些理論知識,遇到實際問題存在措施盲區(qū)。二是存在認識偏差,少數(shù)教師和家庭存在重智育輕德育傾向。少數(shù)教師和家庭不同程度地存在著重智育輕德育傾向,忽視青少年的法治教育。有的認同“智育”是硬指標,“德育”是軟任務(wù),忽視了要想學(xué)生“成才”必須首先“成人”的道理。三是綜合治理機制有待加強。一些青少年學(xué)生離開學(xué)校后開始走向社會,有的還不到法定就業(yè)年齡,思想不夠穩(wěn)定,如不加強教育管理,很容易走上違法犯罪的道路。四是普法和法治宣傳資金投入不足。中小學(xué)普法和法治宣傳教育缺乏資金投入,影響了普法和法治教育工作的開展。

三、下一步工作打算

(一)強化師資,著眼實踐,加大學(xué)校普法宣傳教育工作力度。一是大力增強學(xué)校法治課的師資力量,配備法律專業(yè)專職教師。高度重視初中階段學(xué)生的法治宣傳教育,加強對那些不能升入高中、過早步入社會的青少年學(xué)生,進行基本法律知識的普及,減少社會不穩(wěn)定因素的產(chǎn)生。二是充分發(fā)揮法治副校長的作用。各學(xué)校聘請的法治副校長,在做好本職工作的基礎(chǔ)上,以開展“法律進校園”為主題,協(xié)助學(xué)校組織開展法治宣傳教育,對師生和學(xué)生家長進行普法教育,培養(yǎng)廣大師生和學(xué)生家長的遵紀守法觀念和自我保護意識。三是大力開展法治實踐活動。如制作普法和法治手抄報、舉辦法律知識競賽、舉辦模擬法庭、充當(dāng)小交警、開展法治文藝演出、舉辦法治夏令營活動、開展法治征文等等。

(二)豐富內(nèi)容,創(chuàng)新形式,增強普法工作成效。進一步探索符合中小學(xué)生身心特點的法治教育有效形式,轉(zhuǎn)變靠書本灌輸、枯燥乏味的現(xiàn)狀,提高他們學(xué)法用法的興趣,增強青少年學(xué)生的法律素質(zhì)。首先,要充分利用現(xiàn)代傳媒,用生動、形象、直觀的法治教育內(nèi)容,引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)法用法。其次,要把加強中小學(xué)生法治教育與抓好其他普法對象學(xué)法用法工作結(jié)合起來,納入到全民學(xué)法用法的總體規(guī)劃中。第三,結(jié)合道德規(guī)范教育和科技文化知識的學(xué)習(xí)開展中小學(xué)生學(xué)法用法活動。第四,要把保護青少年合法權(quán)益,預(yù)防打擊青少年違法犯罪與加強青少年法治教育結(jié)合起來,積極為青少年提供法律服務(wù)和法律幫助,運用法律手段幫助青少年解決困難和問題,使每一次法律服務(wù)都成為一場生動直觀的法治教育。第五要把加強對“雙差生”、“問題生”、“后進生”、“留守兒童”的幫助教育作為中小學(xué)法治教育的重點之一,樹立轉(zhuǎn)變一個“雙差生”比培養(yǎng)一個“尖子生”更重要的教育觀念。

篇10

一年來,在縣局領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校班子關(guān)懷引導(dǎo)下,在學(xué)校同事大力支持幫助下,我從大局出發(fā),積極工作,認真履職,在本人分管的安全、德育、后勤及考勤等工作方面狠下功夫,尋求突破,全力配合推進學(xué)校教育教學(xué)、教育扶貧、掃黑除惡等中心工作和重點工作的開展。經(jīng)過一學(xué)年的工作,學(xué)校安全環(huán)境持續(xù)穩(wěn)中向好,學(xué)生德育取得成效,后勤服務(wù)水平不斷提升,教師管理規(guī)范有序,為學(xué)校穩(wěn)定和發(fā)展提供了有力保障?,F(xiàn)結(jié)合實際,就分管工作做如下總結(jié)。

一、潛心抓安全,提升師生生活安全感

安全是學(xué)校辦學(xué)最基本的保障條件,工作中,我本著“管安全,抓好安全是主責(zé);管安全,不抓安全是失職”的工作思路,在校長作為“第一責(zé)任人”的工作機制下,我始終堅持把提升師生和家長的安全感放在重要位置,落實崗位責(zé)任,采取有效措施,抓好安全管理,切實保障師生安全,不斷提升師生和家長對校園安全的滿意度。

(一)開拓工作思路,營造安全環(huán)境

 一是全面推進校園安全教育與安全文化建設(shè)。一是發(fā)揮課堂主渠道作用,開足上好安全教育課,建立安全警示教育制度(利用每天放學(xué)、周未放學(xué)、節(jié)假日放學(xué)前開展安全警示教育);二是強化安全教育平臺建設(shè),實現(xiàn)安全教育信息化全覆蓋。學(xué)校利用微信、QQ平臺,在各班建立“安全教育聯(lián)絡(luò)群”,同時我積極推進“微信公眾號”運營,及時推送學(xué)校要求和安全知識,進一步加強強家校配合,引導(dǎo)學(xué)生家長和孩子共同參與安全教育;三是深入推進安全知識進校園、進課堂,普及安全常識與技能,重點加強道路交通安全、食品衛(wèi)生、治安、消防、禁毒、防溺水、防地震、防擁擠踩踏、防傳染病、防極端惡劣天氣、防校園欺凌、校園集體活動安全、法治、心理健康等專題教育,開展好“安全教育日”“安全宣傳月”等重要節(jié)點的專項話動;四是進一步規(guī)范安全應(yīng)急演練活動,推進學(xué)校演練常態(tài)化開展;五是定期舉辦安全管理相關(guān)人員、教師安全培訓(xùn)活動,提升安全管理工作人員安全意識和業(yè)務(wù)能力;六是加強校園安全文化建設(shè),充分發(fā)揮文化育人優(yōu)勢,讓學(xué)生在潛移默化中接受安全教育;七是強化校園及周邊環(huán)境治理,進一步凈化優(yōu)化學(xué)校辦學(xué)環(huán)境;八是大力推進依法治校,依法治教,極大的增強了師生遵紀守法意識和自我防范意識,進一步提高了師生運用法治思維和法治方式解決問題的能力。

(二)嚴格責(zé)任追究,形成齊抓共管的好局面

為了讓學(xué)校安全管理達到權(quán)責(zé)分明,權(quán)責(zé)一致,規(guī)范高效,我積極主導(dǎo)推進完善學(xué)校事故管理責(zé)任追究機制,進一步推進“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、齊抓共管 、失職追責(zé)”安全責(zé)任體系。學(xué)校層層簽訂“校園安全目標管理責(zé)任書”,落實校園安全責(zé)任制和事故責(zé)任追究制,實行校長負責(zé)制下,安全副校長主管,政教處主抓,班主任包班級、老師包學(xué)生的“網(wǎng)格化、網(wǎng)絡(luò)化、全覆蓋”的監(jiān)管機制,做到業(yè)務(wù)、安全同步安排、同步落實、同步考核。

二、用心抓德育,促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展

在德育工作中為培養(yǎng)“立德樹人”的教育理念和強化學(xué)生德育教育,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,工作中,我?guī)ьI(lǐng)德育教師隊伍積極探索,以“紀念館”為依托,以“傳承紅色文化,培育紅色基因”為切入點,堅持以立德樹人為目標,先成人后成才的德育宗旨,力抓校園文化建設(shè),營造濃厚的紅色文化德育育人氛圍,陶冶師生情懷,促進學(xué)校內(nèi)涵式和諧健康發(fā)展。

(一)健全工作機制,推進德育規(guī)范開展。為了統(tǒng)籌推進學(xué)校德育工作,我主導(dǎo)強化德育師資隊伍,建設(shè)了一支由德育職能部門政教處、團委工作人員、班主任和道德與法治、音體美教師以及少年宮輔導(dǎo)員組成的思政教師隊伍,同時建立健全了學(xué)校德育工作機制,極大地保障了德育工作常態(tài)化,實效性推進。

(二)精心部署學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。為了進一步強化學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我主導(dǎo)在全校強勢推行開展了為期三個月的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動,制定了工作方案和相關(guān)細則,將學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落實到具體的點上,將工作落實到具體的部門,具體的人上,力促做到正確引導(dǎo),點滴滲透,規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣。