導(dǎo)語：如何才能寫好一篇創(chuàng)新教育的主要模式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要:在當前我國中醫(yī)藥教育實踐過程中，學(xué)生普遍缺乏批判性思維，盲目遵從大家，創(chuàng)新意識薄弱，西方醫(yī)學(xué)教育色彩過重等弊端成為我國中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的障礙。當代西方科學(xué)哲學(xué)家費鄧阿本德提出的多元主義方法論，其反對科學(xué)教條主義、科學(xué)霸權(quán)主義以及反對一元主義方法論，進而倡導(dǎo)科學(xué)認識工具的無限自由、批判理性思維等核心思想，時中醫(yī)藥教育具有極大的理論價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

保羅·卡爾·費耶阿本德(Paul Karl Feyerabend，1924一1994年)是當代西方科學(xué)哲學(xué)集大成者之一，與另外三位科學(xué)哲學(xué)家一波普爾、庫恩、阿卡托斯并稱為“當代西方科學(xué)哲學(xué)四杰”。費耶阿本德的多元主義方法論是其理論的核心，用他自己的語言描述就是"Angthing Goes"，即“怎么都行”。面對當前我國中醫(yī)藥教育出現(xiàn)的一系列弊端，結(jié)合多元主義方法論這一主要理論觀點，對于正確認識并采取有效手段改進中醫(yī)藥教育有很大的幫助。

1費耶阿本德多元主義方法論核心內(nèi)涵

非理性批判。多元主義方法論實際上是費耶阿本德對邏輯實證主義哲學(xué)流派的一種理性反思，故費耶阿本德也以理性者自稱。盡管費耶阿本德批判理性思維，主張用非理性思維來對待科學(xué)，但其批判的整個過程又顯然是理性的。而他對于理性的一元主義方法論的批判，卻是非理性的多元主義方法論的最好體現(xiàn)。

認識客觀世界的方法不存在統(tǒng)一的標準。費耶阿本德之前的邏輯實證主義主張用普適的超越特定語境的定義、標準、理論來為世間萬物奠定基礎(chǔ)。至少在“維也納學(xué)派”看來哲學(xué)的任務(wù)就是為一切知識奠定統(tǒng)一標準，并給人生指示可靠的行為準則。費耶阿本德卻認為只要有助于科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，任何方法和嘗試都是可以被應(yīng)用的。因此，他說，“沒有‘科學(xué)的’方法、沒有任何單一的程序或單一的一組規(guī)則能夠構(gòu)成一切研究的基礎(chǔ)并保證它是‘科學(xué)的’、可靠的。

文化需要存在差異性。費耶阿本德承認“不存在什么‘客觀’的理由能使人們寧愿選擇科學(xué)與西方理性主義，而不選擇別的傳統(tǒng)，事實上，很難設(shè)想類似的理由是什么……所有文化都有它們各自喜歡的‘客觀’理由。對于文化的選擇，人們應(yīng)該有其自由，而不應(yīng)該用各種理由來規(guī)制人們的權(quán)利。

教育應(yīng)該倡導(dǎo)自由和寬容。費耶阿本德看來，個人的快樂和發(fā)展一直以來并最終將是可能的最高價值。這樣的價值不是否定歷史演化而成的現(xiàn)存價值觀，而是排斥用現(xiàn)存或是立足于固定語境下的價值來批評否定另外語境下的價值觀。自由社會下，任何事物都是平等的，包括科學(xué)知識。所以不應(yīng)當用權(quán)威的科學(xué)來教育人們，而這樣使得人們喪失了本應(yīng)該可以改變自己思想、行為等的機會。

2多元主義方法論對中醫(yī)藥教育的借鑒意義

隨著人民群眾生活質(zhì)量的提高，人們多元層次化的就醫(yī)格局也日漸形成，而中醫(yī)藥成長發(fā)展的根基—中醫(yī)藥教育，尚未形成開放、自信、包容的思維框架。在全球多元化的進程中，中醫(yī)藥教育有必要突破傳統(tǒng)的思維范式，以創(chuàng)新的理念指導(dǎo)，新穎的教學(xué)模式來適應(yīng)社會的變化。在這樣的背景下，多元主義方法論為中醫(yī)藥教育創(chuàng)新意識的培養(yǎng)提供了理論和現(xiàn)實的借鑒意義。

用非理性批判的眼光確立中醫(yī)藥發(fā)展的自信心。一個巨大的問題始終圍繞著中醫(yī)藥教育整個過程，即中醫(yī)是否科學(xué)。一直以來，中醫(yī)藥從業(yè)者和師生們被冠以“經(jīng)驗醫(yī)學(xué)者”的角色。這不僅影響到了中醫(yī)藥教師的教學(xué)熱情，對中醫(yī)藥受教者來說也產(chǎn)生一定的負擔(dān)，主要表現(xiàn)在就業(yè)上遭受的“歧視”，因而增強教師和學(xué)生的自信心是一個十分重要的要求。用費耶阿本德的批判理性一元主義的觀點，可以從哲學(xué)理論的高度予以教師和學(xué)生一定的啟迪。由于費耶阿本德經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)并因此患有殘疾的緣故，此后曾親身體驗到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的魅力，費耶阿本德對此總結(jié)評論說，“對付一種特定的真實客體，通常有不止一種實踐，而是有許多種實踐。在醫(yī)學(xué)中，人們有西方的科學(xué)方法(它產(chǎn)生于17世紀的科學(xué)向人體領(lǐng)域的可疑擴展)，還有《內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)和部落醫(yī)學(xué)。這些實踐要么產(chǎn)生機體的狀況，要么能夠說出這些狀況是怎么產(chǎn)生出來的，在這個意義上，它們是科學(xué)的”。費耶阿本德認為科學(xué)和非科學(xué)之間應(yīng)該有一定的張力和空間，這樣對客觀世界的認識才能有更加寬廣的視野。所以在中醫(yī)藥教育創(chuàng)新意識培養(yǎng)上，首要的任務(wù)是建立教師和學(xué)生強大的民族自信心，自信才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

提倡質(zhì)疑的精神。教育的創(chuàng)新有漸進創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新和突破創(chuàng)新。通過醫(yī)學(xué)的客觀經(jīng)驗總結(jié)到對權(quán)威的質(zhì)疑最后創(chuàng)造出新的理論，這一系列的過程涵蓋了整個三種教育創(chuàng)新。從我國的傳統(tǒng)文化淵源來看，尊師重教的理念縱向貫穿了整個民族教育，當然也包括中醫(yī)藥教育，而這又導(dǎo)致了中醫(yī)藥創(chuàng)新意識的發(fā)展顯得非常緩慢。對先人及大家的盲目遵從，使得中醫(yī)藥的實踐要求與理論無法很好的匹配。費耶阿本德認為既然科學(xué)沒有統(tǒng)一的標準，那么這個自由的社會中專家學(xué)者也應(yīng)該沒有特殊的話語權(quán)，“問題不是被專家們解決的(雖然他們的建議不會被忽視)，而是被有關(guān)的人們按照他們所重視的思想，根據(jù)他們認為最適當?shù)某绦騺斫鉀Q的”。從這點來說，對權(quán)威的質(zhì)疑會極大的促進中醫(yī)藥的發(fā)展。中醫(yī)易水學(xué)派的創(chuàng)始人張元素有李東垣、王好古、羅天益等弟子。張元素在《內(nèi)經(jīng)》《中藏經(jīng)》的臟腑辨證基礎(chǔ)上，形成了一套臟腑辨證理論體系，弟子李東垣則發(fā)展了張元素的學(xué)說創(chuàng)立脾胃學(xué)說，自成“補土”一派;王好古則創(chuàng)“陰證論”;羅天益則著意闡發(fā)脾胃虛損病機外，對三焦辨治又有進一步的發(fā)揮，這一例子很好地證明了質(zhì)疑精神是中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的最好途徑。

中醫(yī)藥的發(fā)展要因時因地因人。醫(yī)學(xué)的發(fā)展更要適應(yīng)社會的發(fā)展，這樣才能達到兩者和諧共生。創(chuàng)新的觀點要用動態(tài)的眼光來捕捉，文化生態(tài)已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，尊重文化的多樣性和共生性，用“兼收并蓄”的態(tài)度對待各種醫(yī)學(xué)才是中醫(yī)藥發(fā)展的必由之路。在我國古代使用虎骨、野生羚羊角等野生中藥材是合法的，但是在當今生態(tài)系統(tǒng)弱化的情況下，使用野生中藥材顯然不太現(xiàn)實，因而利用藥物化學(xué)技術(shù)制造生物活性相同或相仿的藥材便符合歷史發(fā)展的要求。再者一個例子，中醫(yī)流派中有一個“火神派”，其核心理念是用附子、干姜等烈藥“洞明陰陽之理”?；鹕衽砂l(fā)端于川蜀，用藥適應(yīng)了當?shù)厝说捏w質(zhì)，但是在江南或是其他地區(qū)，由于不適應(yīng)當?shù)丨h(huán)境和群眾體質(zhì)，療效沒有在川蜀地區(qū)顯著，然而也不能由此斷定火神派的理論錯誤。中醫(yī)藥根植于特定的地域文化上，用包容和理解的心態(tài)對待文化的差異性也正是培育中醫(yī)藥教育創(chuàng)新意識的方法。 中醫(yī)藥教育應(yīng)該因才施教。療效是檢驗醫(yī)學(xué)的唯一標準，從這個角度出發(fā)中醫(yī)藥的教育更應(yīng)該以臨床實踐為主，理論教學(xué)為輔。中醫(yī)藥教育走高質(zhì)量的道路已經(jīng)成為人們的共識，當前的中醫(yī)藥高等教育統(tǒng)一化、標準化的教學(xué)模式已經(jīng)缺乏足夠的激勵機制來鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新，而中醫(yī)藥教育又是中醫(yī)藥健康可持續(xù)發(fā)展的基石。在自由社會中，人人享有平等的話語權(quán)，亦即有了平等的選擇權(quán)。專家和權(quán)威的話語只能是作為參考，因此對學(xué)生進行因才施教，切實尊重學(xué)生的選擇，正確引導(dǎo)學(xué)生的中醫(yī)藥價值觀也是中醫(yī)藥教育的創(chuàng)新之處。

3差異化引導(dǎo)教學(xué)培育創(chuàng)新意識

哲學(xué)是一個認識工具，它能為人們認識和解決新問題提供智慧和方法論的指導(dǎo)，同時哲學(xué)又是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的思維導(dǎo)向。通過多元主義方法論的理論支撐，對比中醫(yī)藥教育過程中的不足和缺陷，實行差異化引導(dǎo)的教學(xué)模式對中醫(yī)藥教育整體改善將有促進作用。

中西醫(yī)理論教學(xué)需要交叉整合。當前中醫(yī)藥院校面臨的尷尬境況是中醫(yī)不中，逐漸淪落為二流的西醫(yī)院校，集中表現(xiàn)為中醫(yī)藥院校的學(xué)生接受西醫(yī)理論課時明顯多于中醫(yī)理論課時。多元主義方法論看來，用一種思維方式解決不了層出不窮的醫(yī)學(xué)問題，那么多種醫(yī)學(xué)思維的有效整合才能避免醫(yī)學(xué)上的短板理論。常用藥安宮牛黃丸中有一味清熱解毒的君藥—牛黃，古人所著的辨證用藥理論基礎(chǔ)《溫病條辨》中用的都是天然牛黃，然而天然牛黃少之又少，不能滿足現(xiàn)代市的需求，因此現(xiàn)代多采用了人工牛黃加以制造，而人工牛黃在效用上顯然不能十分準確地匹配天然牛黃。那么在臨床實踐中，中醫(yī)就應(yīng)當通過西方醫(yī)學(xué)的還原論觀點，對比總結(jié)用量一療效之間的規(guī)律，找出符合現(xiàn)代特征的用藥量。中醫(yī)教育要回歸其本質(zhì)，并不是說要全盤中化，否定西醫(yī)的優(yōu)點。正確的做法是合理設(shè)置課程，以中醫(yī)藥傳統(tǒng)理論教學(xué)為主，西醫(yī)理論教學(xué)為輔。中醫(yī)藥傳統(tǒng)理論教學(xué)以古籍經(jīng)典為主，西醫(yī)理論教學(xué)以實用性為首要原則，以此來體現(xiàn)中醫(yī)藥教育兼容并包的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)理念而又有差異化的策略。

公共課程教學(xué)與開放式教學(xué)有機結(jié)合。規(guī)?；慕逃兄趶臄?shù)量上培養(yǎng)中醫(yī)藥技術(shù)人員，卻無法很好地保證質(zhì)量上的優(yōu)質(zhì)性。培養(yǎng)高素質(zhì)的中醫(yī)藥人才需要學(xué)生具有良好的基礎(chǔ)知識和發(fā)散性的思維方式，同時又需要在發(fā)散后形成收斂性的思維意識。在發(fā)散過程中能提出問題，進而有針對性地質(zhì)疑問題，總結(jié)規(guī)律后收斂成獨特的技能和理論。公共課程的教學(xué)應(yīng)該多注重灌輸體現(xiàn)中醫(yī)藥價值導(dǎo)向的理論特別是中醫(yī)藥人文精神的培養(yǎng)，以集中授課的形式展開，奠定一定程度的中醫(yī)藥基礎(chǔ)知識，形成發(fā)散的知識結(jié)構(gòu);另一方面借鑒PBL ( Problem-based Learning)教學(xué)模式，以問題為基礎(chǔ)、學(xué)生為主體、教師為導(dǎo)向的小組討論式教學(xué)，把學(xué)習(xí)設(shè)置于復(fù)雜的、有意義的問題情境中，通過學(xué)生小組合作形式共同討論和解決問題，學(xué)習(xí)隱含于問題背后的知識，以此形成批判教條主義一元方法的收斂性思維，契合多種思維方式有機結(jié)合的曲線知識結(jié)構(gòu)。

理論教學(xué)與臨床實踐教學(xué)相輔相成。中醫(yī)藥教育的另一遭人垢病之處就是理論教育無法適應(yīng)臨床實踐的需要。多元主義方法論觀點看來，只要是能夠?qū)φJ識客觀事物有好處的方法都應(yīng)該被加以應(yīng)用。臨床療效是醫(yī)學(xué)價值和尊嚴最直接的體現(xiàn)，實踐亦是檢驗理論的唯一標準。故而突出臨床實踐教學(xué)的首要性，以實踐總結(jié)理論，深化理論教學(xué)在中醫(yī)藥教育中應(yīng)當被一以貫之的執(zhí)行。具體教學(xué)中，臨床實踐教學(xué)時間需要增加，理論教學(xué)應(yīng)當以實用和簡潔的方式為實踐教學(xué)服務(wù);探索本科導(dǎo)師制、研究生教學(xué)師承制的可行性;臨床實踐學(xué)分要求需要被提高;鼓勵臨床實踐經(jīng)驗總結(jié)和出版文章、著作，形成有價值的理論體系，由此用具有時效性的理論反哺理論教學(xué)滯后的弱點。

篇2

實驗后兩組卷面成績P＜0.05，說明兩組卷面成績之間存在統(tǒng)計學(xué)差異，實驗班成績好于對照班，實驗班的平均成績比對照班高10.6分。實驗后兩組實驗操作能力P＜0.05，說明兩組實驗操作能力之間存在統(tǒng)計學(xué)差異，實驗班成績好于對照班，實驗班的平均成績比對照班高11.5分，說明傳統(tǒng)生物實驗教學(xué)方法和依托創(chuàng)新教育設(shè)計的“創(chuàng)新教育小組”教學(xué)模式在促進學(xué)生掌握生物實驗知識的方面存在差異，實驗組所采用的創(chuàng)新教育模式優(yōu)于對照班采用傳統(tǒng)實驗教學(xué)模式。這可能是因為傳統(tǒng)實驗教學(xué)方法只是注重學(xué)生對已由知識點的理論化記憶，沒有調(diào)動部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，而實驗班因為進行“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動手能力、團隊寫作能力，充分調(diào)動了學(xué)生積極性和創(chuàng)新能力，所以實驗知識掌握和操作能力掌握得比較好。

2.實驗結(jié)果分析

2.1“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式優(yōu)于傳統(tǒng)實驗教學(xué)模式的原因分析

首先實驗班教學(xué)理念教學(xué)領(lǐng)先于對照班。實驗班依托創(chuàng)新教育設(shè)計“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動手能力、團隊合作能力，在教學(xué)理念上打破傳統(tǒng)生物實驗以教師講授為主，教學(xué)偏重于理論知識的傳授和對已有實驗成果的強化記憶，導(dǎo)致學(xué)生對實驗的理解和掌握只停留在理論的知識記憶上。實驗班采用“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式，注重學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，最大限度地發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)能力。具體來說，“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式要求教師轉(zhuǎn)變教育觀點，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識為基本出發(fā)點，課前老師認真研究教材，分解教學(xué)任務(wù)，營造教學(xué)氛圍，提供創(chuàng)新舞臺，充分利用多種因素調(diào)動學(xué)生互幫互學(xué)。在創(chuàng)新教學(xué)小組教學(xué)模式中，教師要時刻注意到所有組員為實現(xiàn)一定的實驗教學(xué)目標。在教學(xué)中運用“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式，能訓(xùn)練學(xué)生團隊協(xié)作、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，對促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)、學(xué)會交流、增強學(xué)生的社會意識及創(chuàng)造能力具有積極的作用。

2.2“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式的實施辦法

“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式以創(chuàng)新教育為基本出發(fā)點，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為基本目標，通過適當?shù)牟呗裕囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。具體來說，就是在實驗內(nèi)容教學(xué)設(shè)計上，教師要充分利用各種教學(xué)因素引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的精神?！皠?chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式的實施辦法如圖1所示，“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)模式主要包括以下幾個步驟：首先教師要對教學(xué)條件有客觀的認識，教學(xué)條件包括學(xué)生基本情況和實驗基本情況（生物教學(xué)實驗內(nèi)容、實驗條件等），提前做好實驗各項準備工作。其次根據(jù)教學(xué)條件和教學(xué)大綱規(guī)定確立實驗內(nèi)容，設(shè)計生物實驗教學(xué)方案，力求根據(jù)教學(xué)實際情況選取和設(shè)計教學(xué)實驗，預(yù)設(shè)各種實驗環(huán)節(jié)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生及出現(xiàn)問題時的應(yīng)對策略。最后制定并完成“創(chuàng)新教學(xué)小組”分組和實施策略。在實施過程中，“創(chuàng)新教學(xué)小組”模式以教師集中進行課堂教學(xué)為開始。在實施“創(chuàng)新教學(xué)小組”教學(xué)時，實現(xiàn)分組是最關(guān)鍵的一部分，應(yīng)在尊重學(xué)生選擇的基礎(chǔ)上教師進行適當控制，盡量均衡搭配，避免使孩子的自信心受到傷害?？偟膩碚f，如何進行正確分組，取決于教師對教學(xué)內(nèi)容的掌握和對學(xué)生的正確認識和評價。

3.結(jié)論和建議

篇3

關(guān)鍵詞 中學(xué)生 創(chuàng)新教育 體驗式

1 引言

中學(xué)生創(chuàng)新教育是建立在教育學(xué)基本理論之上，充分啟發(fā)中學(xué)生創(chuàng)新思維、挖掘中學(xué)生創(chuàng)新潛質(zhì)、調(diào)動中學(xué)生創(chuàng)新積極性、增強中學(xué)生創(chuàng)新能力的教育實踐活動過程。相對于幼兒或小學(xué)生而言，中學(xué)生的思維判斷能力以及處事方式處于趨向于理性的成長階段，其不僅能夠自我學(xué)習(xí)、自我調(diào)整、在創(chuàng)新活動中尋找樂趣，因此若能夠給予適當?shù)墓膭睿瑒t中學(xué)生將不斷獲得成就感和滿足感。當中學(xué)生的生理結(jié)構(gòu)趨于成熟時，創(chuàng)新想象力可能會有所減弱，相應(yīng)的思維判斷能力也就趨于定勢，創(chuàng)新優(yōu)勢并不明顯?？梢?，展開對中學(xué)生的創(chuàng)新教育活動對于正確引導(dǎo)中學(xué)生創(chuàng)新意識、促進中學(xué)生素質(zhì)教育的穩(wěn)健發(fā)展具有重要意義?；诖?，筆者試圖展開對中學(xué)生教育模式的分析。

2 創(chuàng)新教育與傳統(tǒng)教育的比較分析

中學(xué)生創(chuàng)新教育是建立在啟發(fā)發(fā)散性思維、提倡換位思考、寓教于樂的教育方式，與傳統(tǒng)教育模式差別較大，具體如表1所示：

盡管創(chuàng)新教育與傳統(tǒng)教育均可能借助于多媒體、網(wǎng)絡(luò)等工具和平臺，且教育對象均為學(xué)生，但從表1看來，兩者之間的差別仍然是普遍存在的。從教育的出發(fā)點來看，創(chuàng)新教育的出發(fā)點在于學(xué)生的發(fā)散性思維，人是創(chuàng)新活動的主體，缺乏主觀能動性和發(fā)散思維的前提基礎(chǔ)，創(chuàng)意根本無從產(chǎn)生，而傳統(tǒng)教育的根本出發(fā)點在于學(xué)校必須以書本知識為藍本，在書山題海中去感受和學(xué)習(xí)各種知識。從教育方式來看，創(chuàng)新教育需要通過啟發(fā)和引導(dǎo)的方式調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新意識和積極性，教師僅僅只是起到輔助和鋪墊的作用；與之不同，傳統(tǒng)教育中教師的根本職能在于傳道、授業(yè)與解惑，教育方式多以灌輸式、一言堂式為主，學(xué)生作為知識的被迫接受者，往往缺乏學(xué)習(xí)熱情和總結(jié)、概括與超越的綜合處理能力。從教育內(nèi)容看，創(chuàng)新教育是隨時、隨地、隨人的教育，對于教育內(nèi)容沒有限制，即任何規(guī)律、現(xiàn)象、思路等都可以作為教育的內(nèi)容，但傳統(tǒng)教育必須以具體的內(nèi)容作為教育的客體，且通常為有形的書本、圖畫、作品或者音像制品等。從教育的內(nèi)涵看，創(chuàng)新教育將理論知識與實際運用進行了有機的結(jié)合，而傳統(tǒng)教育往往將教育環(huán)節(jié)終止在理論學(xué)習(xí)階段，缺乏對理論的進一步深入學(xué)習(xí)，缺乏后續(xù)知識與應(yīng)用環(huán)節(jié)的考慮。從考核指標看，創(chuàng)新教育的落腳點并不是鼓勵學(xué)生漫無天際的奇思妙想，而是需要學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠最終轉(zhuǎn)化為成果、專利、發(fā)明等成果形式，且轉(zhuǎn)換成實際的生產(chǎn)力，并得到社會的認可；與此不同，傳統(tǒng)教育需要借助于考試和測驗的方式來檢驗教育的效果，從而可能會導(dǎo)致以考試成績和升學(xué)率為導(dǎo)向的教育價值取向，甚至可能會出現(xiàn)考試指揮棒引發(fā)的社會問題。從教育對象看，在創(chuàng)新教育中，因材施教、有的放矢，學(xué)生的個性化需求能夠得到滿足，個人專長能夠得到發(fā)揮；在傳統(tǒng)教育中則可能無法發(fā)現(xiàn)和挖掘教育對象的差異性，教育對象被大眾化對待，表面上看視公平的“大鍋飯”教育，事實上可能埋沒了學(xué)生的興趣愛好與特長稟賦。從教育手段看，創(chuàng)新教育必然以教師和學(xué)生的雙方交流、反饋與互動而使得教與學(xué)的活動均能夠卓有成效，并且教育活動不僅僅局限于有形的、固定的教室，但傳動教育顯然缺乏反饋機制，缺乏互動的單方面教與學(xué)，最終效果可想而知。

3 中學(xué)生創(chuàng)新教育的理論基礎(chǔ)

3.1 中學(xué)生創(chuàng)新教育的虛榮心理論

教育心理學(xué)通過對中學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的分析以及教育過程中心理活動規(guī)律的把握，來系統(tǒng)探討創(chuàng)新教育中的心理現(xiàn)象。中學(xué)生已能夠獨立思考問題并具有較強的好奇心和獨立創(chuàng)新的能力，因此絕大多數(shù)中學(xué)生對于創(chuàng)新活動的興趣較為濃厚，部分中學(xué)生甚至熱衷于創(chuàng)新活動。然而，在中國當前應(yīng)試教育模式仍然較為普遍的環(huán)境下，中學(xué)生的創(chuàng)新熱情受到打擊。在開展創(chuàng)新教育活動中，首先需要通過合適的思想政治活動，灌輸創(chuàng)新教育對于中學(xué)生當前階段的學(xué)習(xí)以及今后發(fā)展的重要性和長遠意義，解除中學(xué)生參與創(chuàng)新實踐活動的后顧之憂。與此同時，在中學(xué)生創(chuàng)新教育中，必須充分、合理地利用中學(xué)生的“虛榮心”效應(yīng)。中學(xué)生創(chuàng)新活動中的很多發(fā)明或?qū)＠晒^大多數(shù)都來源于最初輔導(dǎo)老師的啟發(fā)與鼓勵。當中學(xué)生在得到表揚和鼓勵之后，其將在不斷的努力和學(xué)習(xí)中認識自我并不斷成長和提高，從而促使其自己與輔導(dǎo)老師的贊揚保持一致。對于中學(xué)生的“虛榮心”應(yīng)該辨證的加以對待，給予適當?shù)墓膭?，不斷刺激中學(xué)生的“虛榮心”成長，促使其必須不斷努力，以實際的成績換取滿足虛榮心之后的成就感。

3.2 中學(xué)生創(chuàng)新教育的辨證法理論

對于中學(xué)生而言，鉆研書本知識、應(yīng)付升學(xué)考試是其主要的學(xué)習(xí)使命，因此將主要精力投入課堂內(nèi)學(xué)習(xí)是絕大多數(shù)家長和學(xué)生的一致觀點。事實上，課堂內(nèi)學(xué)習(xí)與課堂外的創(chuàng)新活動是對立統(tǒng)一的，兩者并不矛盾。理論來源于實踐，最終又回到實踐中去指導(dǎo)實踐，并使得理論得到運用和升華。創(chuàng)新活動的前提基礎(chǔ)并不是異想天開，而是對中學(xué)生課堂知識、平時積累以及科學(xué)規(guī)律的綜合運用。將基礎(chǔ)知識運用于創(chuàng)新活動，亦即在創(chuàng)新活動中引領(lǐng)中學(xué)生去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等各種知識，更能加深學(xué)生對書本知識的理解，并能夠提高其活學(xué)活用的能力。創(chuàng)新教育是理論與實踐的完美結(jié)合，通過對每年中學(xué)生升學(xué)考試中的佼佼者的調(diào)查表明，考試名列前茅者均是那些創(chuàng)新意識較強、善于歸納總結(jié)、勤于觀察并能夠積極參與創(chuàng)新實踐的學(xué)生；相反，那些一心讀“死書”的中學(xué)生并不是升學(xué)考試的最大獲益者。

3.3 正反饋理論

學(xué)生的興趣和愛好既可能是天生與之俱來的因素，但可能更多的是后天培養(yǎng)的結(jié)果，并且后者比前者可能更具影響力。中學(xué)生創(chuàng)新教育的正反饋理論是指在開展教育活動中，應(yīng)該盡可能多表揚少打擊，不斷刺激學(xué)生追求表揚所做出的努力，亦使得學(xué)生的創(chuàng)新熱情不斷得到升華和提高；在開展創(chuàng)新教育中，應(yīng)該盡可能多嚴肅少溺愛，即家長和教師來利用學(xué)生的虛榮心促進其進步時，同樣應(yīng)該鼓勵學(xué)生始終以科學(xué)的、合理的方式參與創(chuàng)新實踐活動，而不是一味的表揚使得學(xué)生被微小的勝利沖昏頭腦；在開展創(chuàng)新教育中，應(yīng)該盡可能堅持持續(xù)改進，即在創(chuàng)新實踐中取得成績的學(xué)生仍然需要加強理論知識的學(xué)習(xí)與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，爭取更好的成績，而不是“曇花一現(xiàn)”的短時間光芒。

4 體驗式中學(xué)生創(chuàng)新教育模式

體驗式創(chuàng)新教育模式以體驗式教學(xué)為前提基礎(chǔ)，其理論基礎(chǔ)遠源流長，但由于傳統(tǒng)教育的諸多限制性，特別是在以應(yīng)試教育為主，過分強調(diào)短期成效的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)中，體驗式學(xué)習(xí)的優(yōu)點并沒有得到真正體現(xiàn)。體驗式教育模式是當前教育界以及理論界研究的重點，同時亦是教育實踐活動的發(fā)展趨勢。體驗式創(chuàng)新教育模式在開展創(chuàng)新教育活動中，對于增進師生感情、展現(xiàn)學(xué)生個性、拓展學(xué)生能力以及提高教學(xué)效果等均具有顯著作用。

從哲學(xué)的角度看，中學(xué)生的體驗式創(chuàng)新教育是中學(xué)生對教育活動整體性參與的結(jié)果，即以理論和實踐相結(jié)合的整體意識和形象融入教育環(huán)節(jié)，實現(xiàn)對書本知識的深刻領(lǐng)悟；從經(jīng)濟學(xué)的角度看，中學(xué)生的體驗式創(chuàng)新教育是將中學(xué)生看作一種特殊的消費者所提供的經(jīng)濟品，它具有深刻性，屬于耐用品，并能夠滿足中學(xué)生個性化需求甚至創(chuàng)造其不斷渴望刺激和成長的需求；從心理學(xué)的角度看，中學(xué)生的體驗式創(chuàng)新教育是中學(xué)生在教與學(xué)的過程中內(nèi)心所表現(xiàn)積極活動。具體而言，體驗式中學(xué)生創(chuàng)新教育模式的原理如圖1所示：

對圖1中體驗式中學(xué)生創(chuàng)新教育模式的內(nèi)在機理解釋如下：在創(chuàng)新教育活動中，傳道、授業(yè)、解惑依然是教師的基本職能，中學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)等方式去鞏固、消化理論知識，同時在實驗環(huán)節(jié)、科技創(chuàng)新活動中去應(yīng)用理論知識，并就某些問題提出質(zhì)疑；針對實踐環(huán)節(jié)中的具體問題，教師需要旁征博引，解決學(xué)生的相關(guān)疑難問題，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新熱情奠定基礎(chǔ)。同時，針對創(chuàng)新教育模式的特殊性，教師在創(chuàng)新教育活動中必須有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，比如逆向思維、發(fā)散思維、辨證思維等，當學(xué)生能夠做到勤奮思考、善于發(fā)現(xiàn)時，其創(chuàng)新的熱情也隨之得到提高。由創(chuàng)新熱情到創(chuàng)新實踐的轉(zhuǎn)變必須以有效的創(chuàng)新能力為前提，因此教師需要針對學(xué)生的創(chuàng)新熱情因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，具體包括思考方式、行為方式、動手能力等等。在學(xué)生的創(chuàng)新實踐中，教師要提倡獨立思考的能力以及團隊合作的精神，盡量避免學(xué)生的依賴思想和眼高手低的現(xiàn)象，亦即堅持“有所為有所不為”，正確引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新實踐。由于創(chuàng)新實踐轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新成效的諸多不確定性，如創(chuàng)新實踐的順序、實驗儀器的精度、操作方法的規(guī)范以及人為的不確定因素等都可能使得創(chuàng)新實踐并不一定能夠取得明顯的創(chuàng)新成效。因此，體驗式創(chuàng)新教育模式需要鼓勵創(chuàng)新循環(huán)，即當創(chuàng)新實踐不盡人意時，教師需要指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，明確其可能的不足之處，以免再犯；當創(chuàng)新實踐卓有成效時，教師需要幫助學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗，揚長避短，以更大的熱情和努力取迎接新的挑戰(zhàn)。在此基礎(chǔ)上，教師自身也需要在其與學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)教與學(xué)所存在的銜接不一致問題，從而進一步改進其教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問題。

參考文獻

1 張?zhí)m生，金向陽.試論開放教育中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2005（9）

篇4

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造教育教育方法評價體系教學(xué)結(jié)構(gòu)模式

緒論

21世紀是一個以高科技為導(dǎo)向的知識經(jīng)濟時代。面對這樣一個時代，我們必須擁有足夠數(shù)量的、具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，才能適應(yīng)發(fā)展的需要。這無疑對教育提出了新的挑戰(zhàn)。因此，全面實施以創(chuàng)新教育為核心的素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，成為了深化教育改革，推進素質(zhì)教育向縱深發(fā)展的基本任務(wù)。

一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

走教育創(chuàng)新之路，實施創(chuàng)新教育工程，是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在要求，是為知識經(jīng)濟時代的到來提前準備、鋪設(shè)軌道的戰(zhàn)略舉措，也是新世紀我國教育發(fā)展與改革的時代課題和任務(wù)。而知識經(jīng)濟是以不斷創(chuàng)新知識為主要基礎(chǔ)發(fā)展起來的，它依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新，是一種知識密集型和智慧型的經(jīng)濟，其核心在于創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程是一種繼承性、維持性的學(xué)習(xí)過程，它通過學(xué)習(xí)獲得原來已經(jīng)確立起來的觀念、方法和原則．以應(yīng)付已知的、重復(fù)的情景，這在農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會還可解決問題。然而，在即將到來的知識經(jīng)濟時代，文化知識、科技及經(jīng)濟發(fā)展瞬息萬變，競爭激烈，思考問題的方式與以往社會大有不同。人們不僅要適應(yīng)原來社會的生活規(guī)律，更需要改造和創(chuàng)造新的生活條件．不斷完善自我，這就需要強調(diào)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新行為。人們也只有接受創(chuàng)新的教育，進行創(chuàng)新的學(xué)習(xí)。才能在知識經(jīng)濟社會中敏捷地接受新知識，創(chuàng)造世界，創(chuàng)新生活?？梢哉f，創(chuàng)新性能力是一個人最具有價值的一種能力，通過創(chuàng)新才會使人形成自己獨有的特色，使人更快地做出與眾不同的成績，并能在原有基礎(chǔ)上，突破自我，獲得更高層次的發(fā)展。

綜合以上觀點：創(chuàng)新教育是通過創(chuàng)新的教育、教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進而實現(xiàn)新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明、新的思想和理念、新的學(xué)說與技術(shù)及新的方法的教育。或者說，創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力及創(chuàng)新個性為主要目標的教育理論和方法，使學(xué)生既牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識，同時又發(fā)展創(chuàng)新能力。其內(nèi)容包括創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、創(chuàng)新技能的培養(yǎng)、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。

二、創(chuàng)新教育需要課堂教學(xué)的創(chuàng)新

學(xué)校是學(xué)生直接受教育的場所，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主要途徑。因此，創(chuàng)新教育的實施必須緊緊依靠學(xué)校這塊主陣地，學(xué)校教育應(yīng)以最優(yōu)化的教育影響作用于學(xué)生，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以最大化的開發(fā)與挖掘。但是，我們知道，傳統(tǒng)的教育體制在學(xué)生創(chuàng)新性培養(yǎng)的許多方面都不盡完善，嚴重地影響了學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。在面臨知識經(jīng)濟到來之際，為滿足創(chuàng)新人才的需求。必須在目前的教育改革轉(zhuǎn)型時期，從教育觀念、培養(yǎng)目標、教育內(nèi)容、教育方法與手段及管理體制等若干要素著手，加大教育創(chuàng)新力度，以教育創(chuàng)新促進創(chuàng)新教育。下面我主要從教育方法與手段、教育教學(xué)評價體系和方法的創(chuàng)新、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新和教師素質(zhì)和要求的創(chuàng)新這四個方面談?wù)勛约旱目捶ǎ怨﹨⒖肌?/p>

(一)教育方法與手段的創(chuàng)新。

學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，有時片面強調(diào)繁瑣練習(xí)、盲目擬寫、過多背誦及偏重死記硬背的考試，阻礙了學(xué)生主觀能動性及思維的發(fā)展，使知識的遷移能力大為降低，更談不上創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。我國《學(xué)記》中早就提出“君子之教，喻也，道而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思，和易以思，可謂善喻矣”的思想，強調(diào)注重對學(xué)生的開導(dǎo)以及培養(yǎng)學(xué)生獨立性的重要意義．這對當今培養(yǎng)創(chuàng)新性人才仍然有重要的借鑒意義。只有通過教師啟發(fā)式教學(xué)，才能調(diào)動學(xué)生的主動性、自覺性，激發(fā)積極的患維，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力．從而有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。應(yīng)該說，啟發(fā)性只是創(chuàng)新教育教學(xué)中所要求的思想原則，任何一種旨在啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新能力形成發(fā)展的方法都可以使用，如發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、疑問式教學(xué)法及暗示教學(xué)法等。

教師除了通過恰當?shù)慕虒W(xué)方法能促進學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展外，積極地利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段也是推動學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的有效途徑。尤其是將幻燈、計算機多媒體引入教學(xué)當中，通過聲音；圖像等多種表現(xiàn)形式，使學(xué)生能對知識掌握得更加透徹、更加形象，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新激情。

(二)教育教學(xué)評價體系和方法的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)教育中純知識記憶的考試所導(dǎo)致的直接后果就是學(xué)生思維的僵化。因此，創(chuàng)新教育必須在原有教育教學(xué)評價體制方面大力革新，使教育在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中真正發(fā)揮出導(dǎo)向功能。在考試內(nèi)容上．不僅要考屬于知識記憶性和技能技巧性的內(nèi)容。還要包括一定比例沒有標準、可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象、以表現(xiàn)學(xué)生自己創(chuàng)見的題目，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生也要在平時的學(xué)習(xí)中，著重培養(yǎng)自己的發(fā)散思維、求異思維、逆向思維等創(chuàng)新思維能力。在考評形式上，要打破傳統(tǒng)教育中形式單一化的特點，變終結(jié)考評為形成性考評。采取多種考評形式，如筆試、口試、開卷和實踐能力考查等。在評價中，可以通過學(xué)生自評、學(xué)生互評、小組評價、教師評價等多種形式進行。在評價過程，教師要及時收集信息、反饋信息，恰當?shù)匕盐赵u價時機。通過這些豐富多樣的評價形式，可促使學(xué)生開放性個性和創(chuàng)新意識創(chuàng)新精神的形成。

(三)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式的創(chuàng)新。

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式是在一定教育思想指導(dǎo)下．為完成規(guī)定的教學(xué)目標和內(nèi)容，對構(gòu)成教學(xué)的諸要素所設(shè)計的比較穩(wěn)定的簡化組合方式及其活動程序。而這里指的一定的思想就是創(chuàng)新思想．教師要在創(chuàng)新教育思想指導(dǎo)下，借鑒先進的課堂教學(xué)模式，如黎世法教授的自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)模式、魏書生的“自學(xué)六步法”教學(xué)模式、上海育才中學(xué)的“談議講練”教學(xué)模式及目標教學(xué)暨嘗試教學(xué)模式等，創(chuàng)新出能體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線、思維為核心、能力為目的”的新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。

(四)教師素質(zhì)和要求的創(chuàng)新。

創(chuàng)新教育在對教師的要求上。不再滿足于“傳道、受業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能和作用，而要求教師能在學(xué)生創(chuàng)新教育的過程中起引導(dǎo)和示范作用，即教育者能以自身的創(chuàng)新意識、思維及能力等因素去感染、帶動受教育者的創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。在某種意義上可以說，只有創(chuàng)新型的教師才能實施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生。因此．教師自身必須具備較強的創(chuàng)新意識和較強的創(chuàng)新能力．只有這樣，教師才能從自己的創(chuàng)新實踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力形成發(fā)展的規(guī)律，為創(chuàng)新教育提倡最直接、最深刻的體驗，從而在教學(xué)過程中，自覺地將知識傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的閃光點，多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

篇5

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育臨床醫(yī)學(xué)可持續(xù)發(fā)展

同志曾指出，一個民族的創(chuàng)新能力關(guān)系到民族的興衰存亡，教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負著歷史使命。創(chuàng)新，是一個民族的靈魂；創(chuàng)新教育，是一個民族賴以生存、振興、發(fā)展的動力源泉。同志的精辟論斷，推動了從上個世紀末到本世紀初、席卷全國的開展創(chuàng)新教育浪潮。全國各大院校紛紛開展創(chuàng)新教育研究和創(chuàng)新教育實踐，各級各類、各專業(yè)學(xué)者、教師參與創(chuàng)新教育熱情空前高漲，并紛紛在學(xué)刊學(xué)報雜志上發(fā)表研究和實踐成果。創(chuàng)新教育研究與創(chuàng)新教育實踐，在我國達到了前所未有的空前水平，教育體制與教育模式、教育方法、教育手段發(fā)生了深刻的變革。

1.創(chuàng)新教育理論研究最新進展情況。

教學(xué)模式是指在一定的思想教育、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下，在特定教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源的支持下，教與學(xué)活動中各要素（教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等）之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動進程結(jié)構(gòu)形式。

許多學(xué)者是通過對東西方成功的教學(xué)模式的理論研究來探討、研究創(chuàng)新教育的。西方教育思想強調(diào)學(xué)生個性化教育，以學(xué)生為主體，支持鼓勵學(xué)生個別自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供開放式學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生主動參與、積極探索，積極培養(yǎng)學(xué)生的信息處理和信息運用能力。但更多的學(xué)者并不完全排斥傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是運用先進的教育思想和教學(xué)理論對傳統(tǒng)教學(xué)模式進行改革和進一步優(yōu)化，實現(xiàn)教學(xué)過程要素的轉(zhuǎn)變：

首先，是教師角色的轉(zhuǎn)變，教師由教學(xué)過程的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和活動的組織者；其次，是學(xué)生學(xué)習(xí)地位的轉(zhuǎn)變，學(xué)生由被動接受的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c、發(fā)現(xiàn)、探索和知識建構(gòu)的主體；再次，是媒體作用的轉(zhuǎn)變，媒體由作為教師講解的演示工具轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生認識的工具；最后，教學(xué)過程也發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，由講解說明為主體的進程轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫皠?chuàng)設(shè)、問題探究、意義建構(gòu)等以學(xué)生為主體的過程。

簡單一點說，從教師角度來看，創(chuàng)新教育包含四大特征：語言能力特征（形體語言、口語語言）、表達能力特征（表達語言、板書表達、媒體表達）師生互動特征、啟發(fā)預(yù)見特征；從學(xué)生角度來看，創(chuàng)新教育表現(xiàn)為四大主動：主動參與、主動探究、主動發(fā)現(xiàn)、主動進行知識建構(gòu)；從教學(xué)管理者來看，創(chuàng)新教育包含兩大管理：創(chuàng)新教育過程管理、終末效果質(zhì)量評價管理。

2.我院的臨床醫(yī)學(xué)創(chuàng)新教育研究與實踐。

現(xiàn)代建構(gòu)主義認為，知識是學(xué)習(xí)者在一定的情景下（如院校文化情景、社會文化背景等），借助他人（包括教師和同學(xué)）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)手段，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。

現(xiàn)代建構(gòu)主義理論把學(xué)習(xí)知識的主體稱作“學(xué)習(xí)者（learner）”而不是“學(xué)生”（student）。把學(xué)習(xí)知識的主體尊為主人地位，是因為在知識面前，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的界限是很模糊的。在知識面前，教師既“教”且“學(xué)”，學(xué)生既“學(xué)”也能參加“教”。這與創(chuàng)新教育的顯著特征———“師生互動”是一致的。我們在以東西方院校創(chuàng)新教育的成功經(jīng)驗結(jié)合本院的具體情況，以研究學(xué)者最新研究成果結(jié)合我們自身的理論研討，以現(xiàn)代建構(gòu)主義為理論框架，進行臨床醫(yī)學(xué)創(chuàng)新教育理論研究與實踐。

2.1我院本科生臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新教育的理論與實踐。

本科生教學(xué)水平是體現(xiàn)一個教學(xué)醫(yī)院綜合教學(xué)水平的重要標志，主要涉及臨床醫(yī)學(xué)理論課教學(xué)水平、臨床醫(yī)學(xué)見習(xí)帶教水平、臨床醫(yī)學(xué)實習(xí)帶教水平三個方面。

2.1.1臨床醫(yī)學(xué)理論課教學(xué)。

現(xiàn)代建構(gòu)主義理論，把知識教學(xué)過程分解為情景設(shè)計、問題探究、意義建構(gòu)。這具有濃厚的機械論的味道，卻極易為人所理解和掌握，也極富創(chuàng)新性見解。所以現(xiàn)代建構(gòu)主義只能成為創(chuàng)新教育的一個理論框架，而不能成為重要的理論依據(jù)。

我們在實施創(chuàng)新教育過程中，特別強調(diào)教師的言語能力和表達能力，以師生互動、心靈溝通、啟發(fā)預(yù)見為手段，實施教學(xué)。主要在以下幾個教學(xué)法中進行了理論研究和教學(xué)實踐：

以問題為中心，以癥狀為主線（新循證醫(yī)學(xué)）教學(xué)法。新循證醫(yī)學(xué)教學(xué)法，打破常規(guī)教學(xué)法的局限，打破常規(guī)課程設(shè)置順序，以癥狀為主線，以問題為中心，以案例為切入點，主線突出、目標明確地實施教學(xué)。由于新循證醫(yī)學(xué)教學(xué)改革幅度大，涉及面廣，困難和問題也較多，我們只在2001年兒科學(xué)教學(xué)中進行了試點和實驗，取得了良好的成效。學(xué)生理論知識功底明顯得到提高，臨床綜合能力明顯增強，創(chuàng)新思維能力與創(chuàng)新綜合能力明顯優(yōu)于以往學(xué)生。目前，我們?nèi)栽谏钊胙芯啃卵C醫(yī)學(xué)的實踐結(jié)果，并在教學(xué)模式、教學(xué)手段、教學(xué)方法方面作進一步研討。

問題式教學(xué)法。源于20世紀50年代的以問題為中心的教學(xué)法，近年來在教學(xué)界重新得到廣泛重視。

問題式教學(xué)法將學(xué)生設(shè)置到復(fù)雜的、生動的、有意義的問題情景中，通過師生互動、師生合作解決真實性問題，將學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識，形成解決實際問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力。我院已在內(nèi)科學(xué)（心血管內(nèi)科學(xué)、呼吸內(nèi)科學(xué)、消化內(nèi)科學(xué)等）、外科學(xué)（普通外科學(xué)、骨外科學(xué)、泌尿外科學(xué)）、婦產(chǎn)科學(xué)、兒科學(xué)等臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，廣泛采用問題式教學(xué)法，師生互動，啟發(fā)預(yù)見，收到良好效果。

虛擬現(xiàn)實情景教學(xué)法。虛擬現(xiàn)實情景教學(xué)法就是教師根據(jù)教學(xué)需要，制作相應(yīng)的多媒體課件，仿真現(xiàn)實情景、達到傳統(tǒng)教學(xué)模式不能達到或達不到的一種教學(xué)法。虛擬現(xiàn)實情景教學(xué)法是國際教育界最尖端、最前沿、最富發(fā)展前景的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)法，可廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)理論教學(xué)和臨床實踐教學(xué)。我院領(lǐng)導(dǎo)非常重視發(fā)展虛擬現(xiàn)實情景教學(xué)技術(shù)，計劃斥資650－900萬元（逐年投入）建立建設(shè)“教學(xué)數(shù)碼港”，通過虛擬與現(xiàn)實交替、情景與空間交替、思維與技術(shù)交替、能力與實踐交替，實現(xiàn)教學(xué)全數(shù)字化，并以新循證醫(yī)學(xué)教學(xué)、問題式教學(xué)為教學(xué)主要手段，努力建成現(xiàn)代化的臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中心。

2.1.2臨床醫(yī)學(xué)見習(xí)帶教教學(xué)。

我院在實施臨床醫(yī)學(xué)見習(xí)帶教教學(xué)過程中，強調(diào)和注重實施問題式教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法。目標是使學(xué)生在臨床見習(xí)學(xué)習(xí)中，理論與實踐相結(jié)合、基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合、理論思維與臨床思維相結(jié)合，提升學(xué)生臨床思維能力和理論聯(lián)系實際能力，提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力和綜合分析能力。

目前，問題式教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法已廣泛應(yīng)用于各臨床專業(yè)學(xué)科的見習(xí)帶教教學(xué)中。

2.1.3臨床醫(yī)學(xué)實習(xí)帶教教學(xué)。

臨床醫(yī)學(xué)實習(xí)，是一個醫(yī)學(xué)生從學(xué)生成長為醫(yī)學(xué)人才的重要階段。臨床醫(yī)學(xué)實習(xí)帶教教學(xué)在醫(yī)學(xué)教學(xué)中，是具有相當重要地位的教學(xué)過程。

我院在實施臨床醫(yī)學(xué)實習(xí)帶教教學(xué)中，特別強調(diào)和重視創(chuàng)新教育。主要采用以下手段：

案例教學(xué)法。案例教學(xué)法是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的的需要，采用案例來組織學(xué)生進行學(xué)習(xí)、鍛煉能力的方法。在見實習(xí)帶教中，特別適合采用案例教學(xué)法實施教學(xué)。我院相關(guān)學(xué)科在見實習(xí)帶教中，已全部采用了案例教學(xué)法，收到了良好的教學(xué)效果。

互動討論教學(xué)法?；佑懻摻虒W(xué)法是學(xué)生根據(jù)教師提出的問題，師生之間、同學(xué)之間相互交流個人的意見和看法，互相討論、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)、相互探討，不固定物理空間，不固定場所，邊討論邊學(xué)習(xí)。互動討論教學(xué)法，尊重個體，教學(xué)實現(xiàn)個性化，空間、模式完全開放，學(xué)生更加主動，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力在互動討論中顯著提高。我院神經(jīng)外科學(xué)學(xué)科、心血管病學(xué)學(xué)科、普通外科學(xué)科、兒科學(xué)科等學(xué)科在臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)中廣泛應(yīng)用互動討論教學(xué)法，創(chuàng)新教育收效顯著。

探究教學(xué)法。探究教學(xué)法是由教師創(chuàng)設(shè)問題情景，學(xué)生進行資料檢索，對資料進行歸納分析，形成創(chuàng)意。對于同樣某一疾病，教師不引導(dǎo)、不暗示，而要求學(xué)生獨立完成。學(xué)生可進行網(wǎng)上、圖書館相關(guān)資料查詢，對病例和資料進行研究分析，提出自己的診療方案，最后由教師進行評講。探究教學(xué)法已廣泛應(yīng)用于我院主任、教授教學(xué)查房教學(xué)中，效果良好。

2.2我院研究生教學(xué)中創(chuàng)新教育的理論與實踐。

在西方傳統(tǒng)的教育界，一般把大學(xué)本科作為普及性教育，碩士學(xué)位研究作為創(chuàng)新性教育，而把博士學(xué)位研究作為精英性教育。隨著科技的進步和知識的普及，碩士學(xué)位研究在原有的創(chuàng)新性教育的基礎(chǔ)上，也越來越向普及性教育靠攏。

我院非常重視研究生創(chuàng)新教育。作為普及性的碩士研究生教學(xué)，注意運用現(xiàn)代建構(gòu)主義理論，在科技創(chuàng)新、能力培養(yǎng)、綜合能力提高等方面，重點進行教育培訓(xùn)；作為精英性的博士研究生教學(xué)，注意以現(xiàn)代建構(gòu)主義為理論框架，以大師型和精英型為培養(yǎng)方向，實施創(chuàng)新教育。

以神經(jīng)外科學(xué)學(xué)科為例，三個學(xué)科帶頭人一共五個主研方向、十三個主攻課題、數(shù)十個子課題。在碩士研究生培養(yǎng)中，以實驗操作能力、創(chuàng)新思維能力、綜合科研能力的提高為培養(yǎng)目標，實施創(chuàng)新教育；在博士研究生培養(yǎng)中，注重以現(xiàn)代建構(gòu)主義為理論框架，以綜合醫(yī)學(xué)理論水平、綜合醫(yī)學(xué)臨床能力、綜合醫(yī)學(xué)最新創(chuàng)新和科研成果的整合能力、綜合專業(yè)的創(chuàng)新能力的提高為培養(yǎng)目標，培養(yǎng)大師級頂尖醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。以神經(jīng)醫(yī)學(xué)專業(yè)前沿發(fā)展方向為目標，以神經(jīng)醫(yī)學(xué)專業(yè)尖端科技為發(fā)展方向，以頂尖專業(yè)課題為主攻方向，培養(yǎng)精英級頂尖神經(jīng)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才。所以學(xué)科學(xué)術(shù)風(fēng)氣濃厚，學(xué)術(shù)思路活躍，學(xué)術(shù)方向廣闊，學(xué)術(shù)進步明顯，學(xué)術(shù)發(fā)展持續(xù)。

3.創(chuàng)新教育與可持續(xù)發(fā)展。

人才培養(yǎng)是教育界永恒的主題。創(chuàng)新教育，以其個性化、開發(fā)式、創(chuàng)新性而更注重人才的培養(yǎng)。但創(chuàng)新教育的人才培養(yǎng)概念是雙向性的，內(nèi)涵包括創(chuàng)新型師資人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新性學(xué)生的培養(yǎng)。實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和臨床綜合能力的學(xué)生，必須要有創(chuàng)新型師資人才。而創(chuàng)新型師資人才既是新教育可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展的原動力。

3.1創(chuàng)新型師資人才的培養(yǎng)。

我們注意到，創(chuàng)新教育主題中，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的界限是很模糊的。創(chuàng)新教育是由創(chuàng)新型師資人才進行實施的，而教師本人就處在一個不斷學(xué)習(xí)的過程中。所以開展創(chuàng)新教育的第一步是培養(yǎng)創(chuàng)新型師資人才。

培養(yǎng)創(chuàng)新型師資人才，不可能一蹉而就。教學(xué)實踐證明，一個開展創(chuàng)新教學(xué)、教學(xué)能力強、教學(xué)效果好的創(chuàng)新型師資人才，是由其自身素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力、教學(xué)能力、上進心、學(xué)科學(xué)術(shù)氛圍和“悟性”等六個方面不斷進步提高而生長出來的。

我們在創(chuàng)新型師資人才培養(yǎng)中，主要依靠輿論造勢、營造情景、創(chuàng)造條件和選拔重用等手段，使創(chuàng)新型師資人才首先脫穎而出，并帶動、引導(dǎo)其他教師逐步成長。

輿論造勢就是通過院大會、院周會等會議形式和下發(fā)文件等文字宣傳等形式，鼓勵、宣傳創(chuàng)新教育，表揚表彰開展創(chuàng)新教育的先進學(xué)科和先進個人，在全院形成一個良好的輿論氛圍，為開展創(chuàng)新教育造勢。

營造情景就是鼓勵學(xué)科帶頭人在學(xué)科內(nèi)帶頭營造良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，提倡、鼓勵教師進行創(chuàng)新教育研究和創(chuàng)新教育實踐，從而促進學(xué)科的發(fā)展和進步。

創(chuàng)造條件就是給熱衷創(chuàng)新教育理論研究和實踐的教師，提供、創(chuàng)造良好的支持條件，在外出進修、學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流等方面予以優(yōu)先安排優(yōu)先考慮，從而促進創(chuàng)新教育理念在醫(yī)院內(nèi)部進一步發(fā)展和深化。

選拔重用就是選拔重用開展創(chuàng)新教育成效顯著、業(yè)務(wù)能力強的人才，直接在全院起示范表率作用。

3.2創(chuàng)新教育與醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展。

培養(yǎng)創(chuàng)新型師資人才，開展創(chuàng)新教育，不僅對臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)可持續(xù)發(fā)展關(guān)系重大，也對醫(yī)院本身可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)。

首先，開展創(chuàng)新教育與營造學(xué)術(shù)風(fēng)氣氛圍密切相關(guān)。開展創(chuàng)新教育，必須有或培養(yǎng)創(chuàng)新型師資人才，而創(chuàng)新型師資人才聚集，學(xué)科、醫(yī)院的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)氛圍自然濃厚，醫(yī)院學(xué)術(shù)活動活躍，醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展就有了無窮的動力。

篇6

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新教育；教師素養(yǎng)；課堂教學(xué)；以學(xué)生為本

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：100

“創(chuàng)新”原意是創(chuàng)立或創(chuàng)造新東西。這是“創(chuàng)新”的第一個基本含義，基本上等同于20世紀80年代多數(shù)專家和學(xué)者在創(chuàng)新理論中提出的“創(chuàng)新”概念的含義。著名經(jīng)濟學(xué)家熊彼得認為，所謂“創(chuàng)新”是指建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，在經(jīng)濟生活中引入新的思想、方法，實現(xiàn)生產(chǎn)要素新的組合。這里強調(diào)的是“引入”和實現(xiàn)“新的組合”。熊彼得還在他的文章中進一步明確指出，創(chuàng)新與發(fā)明不是一回事，“付諸實踐的創(chuàng)新也不一定必然是任何的一種發(fā)明”。這種“創(chuàng)新”，并非指首創(chuàng)前所未有的新“事物”，主要指的是將已有的“事物”引入新的領(lǐng)域，重新組合，帶來新的效益 。

創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的動力,是知識經(jīng)濟發(fā)展的動力源泉。開發(fā)人的創(chuàng)造性、培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力是教育本質(zhì)的功能，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高級專門人才,是高等教育的核心目標?？v觀國際高等教育的發(fā)展，創(chuàng)新教育是人才培養(yǎng)過程中最重要的系統(tǒng)工程，貫穿于大學(xué)教育教學(xué)的方方面面。在這個系統(tǒng)工程中，課堂教學(xué)是創(chuàng)新教育的主渠道和重要載體，教師是課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，學(xué)生則是創(chuàng)新教育的主體，課堂教學(xué)應(yīng)成為激發(fā)學(xué)生最大學(xué)習(xí)潛能、全面發(fā)展的教育平臺。然而，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式在一定程度上制約和束縛著學(xué)生創(chuàng)新意識的激發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，改革課堂教學(xué)，需要在創(chuàng)新教育的理念下，通過課堂教學(xué)設(shè)計創(chuàng)新化、課堂教學(xué)氣氛生活化、課堂教學(xué)方式靈活化，充分擴展學(xué)生的個人發(fā)展空間。

從心理學(xué)角度來講，創(chuàng)新是人的一種潛能。學(xué)生的創(chuàng)新潛能能否被充分開發(fā)，更多地與教師有關(guān)。教師的思想品德、知識技能等無時無刻不在影響著學(xué)生及學(xué)校培養(yǎng)人才的質(zhì)量。因此，若想有效地實施創(chuàng)新教育，教師需要具有一定的素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上才能不斷課堂教學(xué)效果。

一、教師的素養(yǎng)必須與實施創(chuàng)新教育的要求相適應(yīng)

（一）教師應(yīng)具備優(yōu)秀的思想品德

實踐證明，教師的言行及思想品德對學(xué)生起著潛移默化作用，這一點是絕對不能輕視的。在教學(xué)科研中，教師正在發(fā)揮越來越重要的作用。如果教師具備優(yōu)秀的思想品德，與學(xué)生交流時傳播的是積極言論，流露的是健康的情緒，就會給學(xué)生的思想帶來積極影響。 反之會帶來消極影響。因此作為教師理應(yīng)具有優(yōu)秀的思想品德素養(yǎng)。在政治上應(yīng)嚴格要求，具有正確的政治原則和立場，在精神上要始終保持健康的生活方向，無論是在課堂還是其它場合都要把堅定正確的政治方向放在首位。偏離了或放松了這一方向，都可能導(dǎo)致對任何事情的抨擊產(chǎn)生偏激，不能令人信服。如對民主自由的追求、對人生價值的取向，若離開了正確的政治方向，就會與社會及人類的發(fā)展顯得不合拍。所以優(yōu)秀的思想品德應(yīng)該是教師具備的最重要的素養(yǎng)。

（二）教師應(yīng)擁有淵博的專業(yè)知識

高校是培養(yǎng)高級專門人才的重要基地，這里的專門人才是從專業(yè)知識而言的，也就是說一名大學(xué)生經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)應(yīng)熟練掌握某一專業(yè)領(lǐng)域的專門知識技能。而這種專業(yè)知識除了學(xué)生的自身努力以外，主要是從相關(guān)教師那里獲得的，這就要求教師具有淵博的專業(yè)知識，要不斷地學(xué)習(xí)，對本專業(yè)知識廣泛地涉獵，精煉地掌握，以勝任相關(guān)的教學(xué)工作。

眾所周知，當今世界的真正競爭體現(xiàn)在對人才的競爭，美國和日本為我們提供了成功的經(jīng)驗。美國在二戰(zhàn)后，采取各種措施不斷吸收全球各地大量優(yōu)秀的人才，使美國一躍成為當今世界的超級大國。日本自然條件本不優(yōu)越，但自明治維新以來大力培養(yǎng)杰出人才，使這個國家迅速崛起于世界民族之林。所以，影響著人才培養(yǎng)質(zhì)量的教師面對新的國際環(huán)境，應(yīng)該以淵博的知識迎接挑戰(zhàn)。

（三）教師應(yīng)具備與時俱進的教育理念

在一個認同差異的時代里，教師應(yīng)樹立全面發(fā)展的學(xué)生觀，課堂關(guān)注的目標應(yīng)該是全體學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生能夠發(fā)揮各自的優(yōu)勢開展群體協(xié)作和智慧共享，這是因為學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力不是一朝一夕形成的，需要通過教師所創(chuàng)建的“懷疑――探究――創(chuàng)新”為基本特征的研究型課程教學(xué)來培養(yǎng)，老師需要注重每個學(xué)生主體價值的實現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的積極性。同時，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，既要關(guān)注學(xué)生已有的認知水平，更要關(guān)注對學(xué)生未來發(fā)展產(chǎn)生影響的隱性素質(zhì)和能力，如對學(xué)生的探索精神、協(xié)作態(tài)度、科學(xué)意識、創(chuàng)新能力以及思維品質(zhì)的培育。教師對學(xué)生應(yīng)做深入的引導(dǎo)，不能停留在作為事實和結(jié)論的知識告知上，而是要深入挖掘教學(xué)中的智力潛力和探索途徑，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

（四）教師應(yīng)具備模范的人格魅力

教師面對的教育對象是有差異的，教師培養(yǎng)學(xué)生的活動本身就是一種創(chuàng)新性工作。由此，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識要求教師必須具備一定的良好的心理素質(zhì)和開拓創(chuàng)新精神，在課堂教學(xué)中，使學(xué)生始終被具有創(chuàng)新精神的氛圍所感染。教師通過自身的凝聚力和感召力，調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性和主動性，充分擴展他們的個人發(fā)展空間。使學(xué)生在超越自己的境界中期待著問題、并努力尋求解決問題的方法。

二、課堂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育的路徑分析

創(chuàng)新教育是以人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，尊重人的主觀能動性，培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力為價值取向的一種教育理念。因此基于創(chuàng)新教育理念的課堂教學(xué)應(yīng)找到既尊重學(xué)生，讓學(xué)生參與其中，享受學(xué)習(xí)，又能產(chǎn)生最佳學(xué)習(xí)效果的教與學(xué)的方法。創(chuàng)新教育在強調(diào)知識上的繼承的同時，更注重突破和創(chuàng)新。在教學(xué)過程中，創(chuàng)新教育注重開放性，教師應(yīng)千方百計地將最新的學(xué)科知識納入到自己的教學(xué)體系中。對于教學(xué)策略而言，創(chuàng)新教育更強調(diào)實踐環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)研究式教學(xué)，更提倡引導(dǎo)學(xué)生探索問題，鼓勵學(xué)生在解決問題的過程中學(xué)習(xí)提高。在這種教學(xué)策略下，學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮，探索求知的欲望得以調(diào)動和滿足，才可能發(fā)現(xiàn)新問題，才能孕育出真正的創(chuàng)造性，使課堂教學(xué)效果顯著提高。具體來說，需要從以下兩個方面入手：

（一）改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，張揚學(xué)生的個性

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式比較注重對學(xué)生的灌輸，如標準化、模式化訓(xùn)練，而忽視學(xué)生個性的開發(fā)。不僅忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，也無法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。因此，學(xué)生通過各種課程的學(xué)習(xí)雖然掌握了一定的理論知識，但在步入工作崗位后在科技競爭中缺乏自主性，在未來挑戰(zhàn)面前缺乏創(chuàng)新能力。因此，要改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，張揚學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中，不僅僅是要學(xué)到知識，更重要的是培養(yǎng)其思維方式，使學(xué)生不僅具備專業(yè)知識，還具備履行社會職責(zé)所需要的修養(yǎng)、表達能力、性格、風(fēng)度以及成熟的品質(zhì)。

（二） 改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)策略，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維

在課堂教學(xué)中，教師的任務(wù)不僅是傳授知識，更重要是的培養(yǎng)學(xué)生的思維。但是，長期以來，受應(yīng)試教育的影響教學(xué)賦予“教”的職能主要是系統(tǒng)傳授知識，學(xué)生的任務(wù)主要是接受領(lǐng)會和牢固地記住教師所傳授的知識。創(chuàng)新教育應(yīng)充分注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，并幫助學(xué)生獲得初步的研究能力，使學(xué)生感受到思考問題的樂趣，激發(fā)學(xué)生去體驗和實踐，激勵學(xué)生的“創(chuàng)新靈感”。同時，教師的課堂講授既要介紹本學(xué)科已有的成熱理論，又應(yīng)關(guān)注最前沿發(fā)展動態(tài)以及不同的學(xué)術(shù)觀點，不斷充實反映科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的最新成果。在課堂教學(xué)策略上，教師要精講，應(yīng)給學(xué)生留下思維的空間，逐步地培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

三、在創(chuàng)新教育中要以學(xué)生為本，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)活動中創(chuàng)新教育的主體

如前所述，教師是課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，學(xué)生是創(chuàng)新教育的主體，教師在營造創(chuàng)新教育氛圍方面固然起著很重要的作用，但是如果沒有學(xué)生的自主參與，沒有學(xué)生積極性的充分發(fā)揮，課堂教學(xué)中創(chuàng)新教育的效果就會大打折扣。因此，實施創(chuàng)新教育要堅持以學(xué)生為本，在注重培養(yǎng)學(xué)生能力的同時也為學(xué)生提供顯現(xiàn)自己能力、個性和價值的平臺。

（一）創(chuàng)新教育要注重學(xué)生的動手能力和實踐能力的培養(yǎng)

因為探究和實踐是知識創(chuàng)新和個體發(fā)展的動力和源泉。鼓勵學(xué)生積極參加各種實踐活動，通過實踐教學(xué)，加強學(xué)生自學(xué)能力、獨立分析解決問題能力，并提高學(xué)生的動手能力。最終目的在于使學(xué)生學(xué)會觀察問題、分析問題、解決問題，只有這樣，學(xué)生才會真正成為課堂教學(xué)活動中創(chuàng)新教育的主體，才會培養(yǎng)出學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力 ，才有利于學(xué)生個性和才能的全面發(fā)展。

（二）創(chuàng)新教育要注重學(xué)生個性和人格的培養(yǎng)

創(chuàng)新教育要引導(dǎo)學(xué)生將自身的個性優(yōu)勢與認識問題、解決問題的能力結(jié)合起來。在具體的教學(xué)活動中，表現(xiàn)為尊重學(xué)生、注重因材施教，學(xué)生來自五湖四海，成長的環(huán)境是不同的，對問題的認識程度也有很大的差異。教師作為課堂教學(xué)的組織者，應(yīng)著力保護每一位學(xué)生成長中的創(chuàng)新取向，平等地對待每一名學(xué)生個體，鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動。創(chuàng)新教育在尊重和激發(fā)受教育者的主動性的過程中培養(yǎng)和提高受教育者的知識和能力，為各類學(xué)生提供彰顯個人能力的機會和平臺。

總之，在課堂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育，教師應(yīng)形成先進的、科學(xué)的教育理念，推進特色鮮明的教學(xué)模式，為學(xué)生營造一個勤奮學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)環(huán)境。只有這樣，教與學(xué)才能做到有機結(jié)合，教學(xué)效果才能不斷得以提高。

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篇7

［關(guān)鍵詞］創(chuàng)新教育高校圖書館館藏資源建設(shè)

［作者簡介］陳麗娟（1964-），女，浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館，副研究館員，研究方向為高校圖書館建設(shè)、文獻情報檢索。（浙江杭州310053）

［課題項目］本文系2011年浙江省教育技術(shù)研究規(guī)劃課題“基于創(chuàng)新教育的高校圖書館館藏資源建設(shè)研究”的研究成果之一。（課題編號：JB044）

［中圖分類號］G647［文獻標識碼］A［文章編號］1004-3985（2012）09-0191-02

創(chuàng)新教育作為培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的一種教育理念與教育模式，已引起我國高等教育界的重視。高校圖書館具有豐富的館藏資源和良好的服務(wù)功能，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力等方面發(fā)揮著重要作用。本文就如何創(chuàng)建和完善基于創(chuàng)新教育視閾下的信息資源管理系統(tǒng)、館藏文獻結(jié)構(gòu)和服務(wù)模式等方面進行深入探討，旨在提高館藏資源服務(wù)于創(chuàng)新教育的水平。

一、創(chuàng)新教育對高校館藏資源建設(shè)提出了新要求

在高等教育中，高校圖書館是創(chuàng)新教育的重要陣地，應(yīng)與創(chuàng)新教育保持同步，使之成為啟迪創(chuàng)新意識的向?qū)?、掌握?chuàng)新方法的良師、獲取創(chuàng)新知識的場所、培養(yǎng)創(chuàng)新才能的課堂，為創(chuàng)新教育提供可靠的館藏資源保障。

1.館藏結(jié)構(gòu)由單一型向綜合型轉(zhuǎn)變。隨著教育改革的深入開展，各高校都把創(chuàng)新教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。為此，圖書館館藏資源結(jié)構(gòu)也要隨之轉(zhuǎn)變與調(diào)整，由單一型向綜合型轉(zhuǎn)變，加強對館藏資源結(jié)構(gòu)各要素的綜合分析和全面研究，建立起較為科學(xué)的動態(tài)的館藏資源結(jié)構(gòu)模式。

2.館藏方式由紙質(zhì)型向數(shù)字型轉(zhuǎn)變。由于數(shù)字信息資源具有便捷、高效、集成的特性，越來越被廣大師生所接受、所歡迎。因此，高校圖書館必須加強信息資源數(shù)字化建設(shè)進程，在堅持“特色、可行、安全、通用”的原則下，依托圖書館網(wǎng)頁平臺，設(shè)置學(xué)科導(dǎo)航欄目；依托虛擬館藏信息資源，組織有價值的網(wǎng)絡(luò)信息資源；根據(jù)各校優(yōu)勢自建專題數(shù)據(jù)庫，為讀者提供特色服務(wù)；依托商業(yè)數(shù)據(jù)庫，通過鏡像服務(wù)模式，穩(wěn)定提供高質(zhì)量的通用數(shù)字信息資源。

3.館藏資源由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新教育的深入開展迫切需要提供高品位、高品質(zhì)的館藏資源。圖書館需從館藏文獻資源采購工作入手，切實把好圖書入藏關(guān)，注重選購新科技、新方法、新思維的專業(yè)書籍，最大限度地滿足廣大讀者對各種文獻的閱讀需求。在方式上可采用招標批購、集團采購、現(xiàn)場直購、自主零購等方式，保證文獻資源的質(zhì)量和特色。

二、構(gòu)建有利于創(chuàng)新教育的館藏信息資源新系統(tǒng)

高校圖書館作為知識信息的集散中介，是創(chuàng)新教育的支柱力量，在發(fā)展學(xué)生個性、拓寬學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性等方面發(fā)揮著積極作用。

1.以館藏資源為平臺，形成信息資源三級管理系統(tǒng)。調(diào)整館藏資源建設(shè)的側(cè)重點，建立以學(xué)校圖書館為中樞，以二級學(xué)院（系）資料室和各研究院（所）資料室為二級組織（或分館），以學(xué)科組（或者個人）文獻資源為第三層，或稱其為全校文獻信息系統(tǒng)的“末梢”，組成覆蓋全校各有特色、各有所長的信息資源管理系統(tǒng)。學(xué)校圖書館主要保障基礎(chǔ)類和公共類的圖書文獻資源及各類數(shù)字資源（商業(yè)數(shù)據(jù)庫、自建特色數(shù)據(jù)庫）、網(wǎng)絡(luò)信息資源；二級學(xué)院則主要保障專業(yè)基礎(chǔ)及適用面廣的專業(yè)文獻和特色專業(yè)數(shù)據(jù)庫；專深冷僻的研究性專業(yè)文獻則主要由學(xué)科組或老師個人購買，提升投入與產(chǎn)出的經(jīng)濟效益和社會效益。

2.以網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)平臺，形成校內(nèi)外信息資源共享系統(tǒng)。文獻信息資源是圖書館生存之本、發(fā)展之源，信息的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)則是其核心和根本。在新網(wǎng)絡(luò)時代，要以實體館藏文獻資源建設(shè)為基礎(chǔ)，以整合、開發(fā)和利用各類數(shù)字化信息及網(wǎng)絡(luò)虛擬信息資源為補充，利用各種先進技術(shù)和設(shè)備，走文獻信息資源共建共享之路。高校圖書館要加強橫向聯(lián)系和縱向協(xié)作，建立各種形式的圖書館聯(lián)盟，健全文獻信息資源共享保障制度，使信息資源共享機制化、慣例化、制度化、常態(tài)化，打破各自封閉的管理模式，實行向聯(lián)盟成員（如其他高校師生或社會成員）開放的模式，提高館藏文獻資源利用效率。建立數(shù)字化圖書館，文獻資源電子化和數(shù)字化，信息傳遞網(wǎng)絡(luò)化，文獻資源共享化，使圖書館真正成為信息樞紐，為服務(wù)于創(chuàng)新教育提供信息資源保障。

三、探索助力創(chuàng)新教育的館藏資源建設(shè)新途徑

在創(chuàng)新教育視野下，圖書館館藏資源建設(shè)應(yīng)遵循“以用定藏、藏以致用”的方針，積極探索“更新理念―優(yōu)化結(jié)構(gòu)―構(gòu)建特色―明確規(guī)劃―創(chuàng)新模式”的“五位一體”的文獻資源建設(shè)的新途徑和新措施，為學(xué)校實施創(chuàng)新教育提供全面的信息資源保障。

1.更新管理理念，圖書館館藏與創(chuàng)新教育同步發(fā)展。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。在創(chuàng)新教育中，高校圖書館要加快向現(xiàn)代化創(chuàng)新型的圖書

館轉(zhuǎn)型，以學(xué)生為主體，以館員為主導(dǎo)，增強館員對實行創(chuàng)新教育的迫切感和責(zé)任感，擔(dān)負起培養(yǎng)創(chuàng)新人才的使命。堅持“以學(xué)生為中心”、以“讀者為本、服務(wù)育人”為宗旨，創(chuàng)新藏書理念、改變藏書布局、增補藏書類型、完善藏書方法，做到圖書館館藏與創(chuàng)新教育接軌，與創(chuàng)新教育保持同步發(fā)展。

2.優(yōu)化館藏結(jié)構(gòu)，構(gòu)建創(chuàng)新教育的信息資源保障。高校圖書館的館藏建設(shè)中必須體現(xiàn)創(chuàng)新教育的要求。在學(xué)科專業(yè)方面，改變過去那種過分強調(diào)和偏重專業(yè)教育文獻資料的做法，注重收藏基礎(chǔ)學(xué)科、相關(guān)學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的文獻，注重收藏國內(nèi)外優(yōu)秀的創(chuàng)新教育教材、教學(xué)科研參考資料、創(chuàng)新教育專業(yè)人士主編的實體文獻資料。在文獻類型方面，注重電子文獻和網(wǎng)絡(luò)信息資源的收藏，重點引進和收藏一些適用于教學(xué)、實訓(xùn)、科研需要的全文數(shù)據(jù)庫和電子文獻，做到印刷型文獻與電子型文獻合理配置，實體館藏資源與網(wǎng)絡(luò)館藏資源相互補充，使印刷型文獻與非印刷型文獻資源協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步實現(xiàn)以印刷型、電子型和網(wǎng)絡(luò)型文獻信息資源三位一體的文獻資源體系結(jié)構(gòu)，從而滿足不同層次、不同類型讀者的不同需求，有效地提升圖書館的服務(wù)能力。

3.構(gòu)建特色館藏，提升圖書館服務(wù)于創(chuàng)新教育的水平。所謂特色館藏，是指圍繞重點學(xué)科和特色學(xué)科，在數(shù)量、品種、類型等方面具有一定的館藏規(guī)模，具有較高的學(xué)術(shù)品位和情報價值，文獻保障率高，實踐應(yīng)用水平強的文獻信息資源。要提高圖書館服務(wù)創(chuàng)新教育的能力，就應(yīng)在特色文獻資源建設(shè)上下工夫。首先，圍繞重點學(xué)科、重點專業(yè)收集文獻，形成館藏特色。其次，創(chuàng)建特色資源庫，實現(xiàn)資源共享。在信息資源建設(shè)上特別要重視能體現(xiàn)學(xué)校專業(yè)特色、學(xué)科優(yōu)勢，能展示本館個性的特色資源的開發(fā)，根據(jù)自身資源優(yōu)勢建設(shè)特色文獻館藏、特色數(shù)據(jù)庫和創(chuàng)新文獻資源庫，以提高本館在共建共享時代的信息服務(wù)競爭力和服務(wù)水平。

4.制定館藏規(guī)劃，確立服務(wù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的發(fā)展目標。圖書館館藏規(guī)劃的制定必須依據(jù)學(xué)校的發(fā)展方向及規(guī)劃、學(xué)生培養(yǎng)目標、學(xué)校的專業(yè)設(shè)置、讀者的信息需求特點、館藏現(xiàn)狀以及利用現(xiàn)況等做出具體分析，制定出館藏資源建設(shè)服務(wù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的發(fā)展規(guī)劃。館藏發(fā)展應(yīng)遵循以下原則：一是建立“專業(yè)性”館藏。高職院校圖書館的文獻資源建設(shè)應(yīng)從自身性質(zhì)、任務(wù)和服務(wù)對象的實際需要著手，突出專業(yè)性特點，協(xié)調(diào)好各專業(yè)文獻、一般文獻和重點文獻、各種載體文獻之間的比例關(guān)系，并且要密切關(guān)注學(xué)科發(fā)展及專業(yè)變動情況，及時調(diào)整建設(shè)重點。二是建立“應(yīng)用性”館藏。高職院校圖書館要緊扣學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置，全面系統(tǒng)地收藏實用性、操作性較強的文獻資源，建設(shè)針對性強、利用率高的館藏。三是建立“共享性”館藏。要積極參與各高校之間、各地區(qū)之間的館藏資源共建、共享，大力開展文獻傳遞、館際互借等服務(wù)，提高為教學(xué)、科研服務(wù)的能力。同時，還應(yīng)實現(xiàn)高校內(nèi)部的館藏資源共享，將二級學(xué)院資料室的文獻統(tǒng)一編目、典藏，在不影響二級學(xué)院教學(xué)科研的前提下向全校師生開放，實現(xiàn)校內(nèi)館藏資源的共知、共建、共享。

5.創(chuàng)新服務(wù)模式，促進創(chuàng)新教育的有效實施。圖書館服務(wù)模式是否先進，直接影響?zhàn)^藏服務(wù)于創(chuàng)新教育的水平。為此，必須不斷改進服務(wù)手段和服務(wù)方式。一是服務(wù)手段主動化。加強調(diào)查研究，為教學(xué)和科研做好文獻訂購工作，掌握不同用戶的信息需求，使服務(wù)工作有的放矢，提高信息服務(wù)的及時性和準確性。二是服務(wù)方式網(wǎng)絡(luò)化。充分利用圖書館信息檢索的優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)功能，做好網(wǎng)上資源導(dǎo)航的用戶培訓(xùn)，網(wǎng)上信息檢索服務(wù)，包括編制網(wǎng)上導(dǎo)讀系統(tǒng)索引等。三是服務(wù)內(nèi)容多樣化。開展全方位的信息服務(wù)，包括咨詢服務(wù)、檢索服務(wù)、跟蹤服務(wù)、閱覽服務(wù)、文獻傳遞服務(wù)、讀者輔導(dǎo)服務(wù)等，開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的用戶教育，從而有效地提高館藏資源的利用率，促進創(chuàng)新教育的有效實施。

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篇8

為了實現(xiàn)構(gòu)建物理實驗創(chuàng)新教育體系，在對我校物理實驗創(chuàng)新特點調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上，對物理實驗創(chuàng)新教育的原始動機有了初步的認識，新鮮事物的嘗試、滿足感、重視收獲、表現(xiàn)才干、獎勵刺激，這五種因素是創(chuàng)新最基本的原動力，希望能進一步在學(xué)習(xí)因素的關(guān)聯(lián)度上有進一步研究。

關(guān)鍵詞：

大數(shù)據(jù)；物理實驗；創(chuàng)新教育

1概述

從東北地區(qū)現(xiàn)實發(fā)展看，東北地區(qū)近幾年受傳統(tǒng)發(fā)展模式的影響，面臨著資源型城市主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)隨資源衰竭而衰退。2015年在東北調(diào)研時強調(diào)，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后。要激發(fā)調(diào)動全社會的創(chuàng)新激情，持續(xù)發(fā)力，加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟體系和發(fā)展模式?；诖髷?shù)據(jù)分析的物理實驗創(chuàng)新教育，是培養(yǎng)服務(wù)于東北區(qū)域經(jīng)濟人才的重要教育模式，具有深刻的應(yīng)用價值。通過大數(shù)據(jù)分析物理實驗課程創(chuàng)新教育，對于教育者而言，有利于人才培養(yǎng)方案的及時調(diào)整。監(jiān)測學(xué)生學(xué)習(xí)動態(tài)，是為了能讓高等教育研究者有效定型學(xué)生的進行物理實驗創(chuàng)新內(nèi)在動力和外在表征。

2基于大數(shù)據(jù)視角物理實驗

創(chuàng)新教育的學(xué)習(xí)分析現(xiàn)在公認的學(xué)習(xí)分析定義為：利用松散藕合的數(shù)據(jù)收集工具和分析技術(shù)，研究分析學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)參與、學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)過程的相關(guān)數(shù)據(jù)，進而對課程、教學(xué)和評價進行實時修正[1]。通過物理實驗創(chuàng)新教育大數(shù)據(jù)的分析，圍繞與物理實驗創(chuàng)新教育的主體———大學(xué)生學(xué)習(xí)信息相關(guān)的數(shù)據(jù)，運用不同的分析方法和數(shù)據(jù)模型來解釋這此數(shù)據(jù)，根據(jù)解釋的結(jié)果來探究實驗者的學(xué)習(xí)過程和情景，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律或者根據(jù)數(shù)據(jù)闡釋學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，為其提供相應(yīng)的反饋從而促進更加有效的學(xué)習(xí)。物理實驗創(chuàng)新教育的大數(shù)據(jù)采集主要分成5個方面：物理實驗創(chuàng)新動機、實驗者的知識結(jié)構(gòu)、物理實驗創(chuàng)新項目、物理實驗創(chuàng)新成果、物理實驗創(chuàng)新應(yīng)用。在物理實驗創(chuàng)新動機的測量采用Amabile,Hill,Hennessey和Tighe編制的學(xué)習(xí)動機量表精心設(shè)計調(diào)查問題[2]，對大一到大四部分同學(xué)的座談，設(shè)計了10個問題（見表1）。通過測量指標的度量采用Likert5級尺度度量法，它是由美國社會心理學(xué)家李克特于1932年在原有的總加量表基礎(chǔ)上改進而成的。該量表由一組陳述組成，每一陳述有“非常同意”、“同意”、“不一定”、“不同意”、“非常不同意”五種回答，分別記為5、4、3、2、1，每個被調(diào)查者的態(tài)度總分就是他對各道題的回答所的分數(shù)的加總，這一總分可說明他的態(tài)度強弱或她在這一量表上的不同狀態(tài)。在物理實驗中心網(wǎng)站上調(diào)查以及在平時發(fā)放紙質(zhì)問卷的方法共收集問卷763份，其中部分問卷答題不全，作為無效問卷剔除，收到有效問卷752份。從樣本構(gòu)成來看，男生占65.29%，女生占34.75%；從年級來看一年級占43.06%，二年級占35.47%，三年級占11.65%，四年級占9.91%。實驗者的知識結(jié)構(gòu)上，設(shè)計了三個層次問題：其一，物理實驗的原理知識；其二，案例性知識；其三，將物理學(xué)原理應(yīng)用于案例性知識。通過調(diào)查76.20%的學(xué)生認為能達到第一層次，13.43%的學(xué)生認為能達到第二層次，10.37%的學(xué)生認為能達到第三層次。在物理實驗創(chuàng)新項目上，我們設(shè)計了復(fù)選項，把物理學(xué)科中的力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)、量子物理，和電子學(xué)、計算機科學(xué)、機械科學(xué)等學(xué)科。在問卷調(diào)查中，居于前三的選擇是電磁學(xué)+電子學(xué)+計算機科學(xué)占43.22%，光學(xué)+電磁學(xué)+電子學(xué)占28.06%，力學(xué)+電磁學(xué)+機械科學(xué)占13.70%。物理實驗創(chuàng)新成果上，體現(xiàn)形式主要分成三類：其一，以論文、設(shè)計方案、專利說明書等文獻形式體現(xiàn)；其二，以改進實驗儀器、設(shè)計制成原理級產(chǎn)品形式體現(xiàn)；其三，以商業(yè)化工業(yè)制成品體現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，以文獻形式體現(xiàn)的占28.32%，以實驗級產(chǎn)品體現(xiàn)的占65.43%，以商業(yè)產(chǎn)品體現(xiàn)的占6.25%。物理實驗創(chuàng)新應(yīng)用上，體現(xiàn)形式主要分成三類：其一，主要體現(xiàn)在實驗項目操作方式有所不同，實驗精度有所提高；其二，體現(xiàn)在形成創(chuàng)意小發(fā)明、初試樣品；其三，體現(xiàn)在在企業(yè)技術(shù)革新中部分技術(shù)改造。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，以實驗項目形式體現(xiàn)的占48.80%，以創(chuàng)意小發(fā)明體現(xiàn)的占30.85%，以企業(yè)技術(shù)改造體現(xiàn)的占20.35%。

3物理實驗創(chuàng)新教育的數(shù)據(jù)挖掘

通過物理實驗創(chuàng)新教育的大數(shù)據(jù)，運用數(shù)理統(tǒng)計和模型構(gòu)建等方法掘的技術(shù)和方法，對教育大數(shù)據(jù)進行處理和分析，通過數(shù)據(jù)建模，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生物理實驗學(xué)習(xí)效果與內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教學(xué)資源和教授方法等變量的相關(guān)關(guān)系。整合學(xué)習(xí)者知識、動機、元認知和態(tài)度等詳細信息進行學(xué)習(xí)者模型的構(gòu)建，預(yù)測物理實驗創(chuàng)新教育未來發(fā)展趨勢。探索和改進包含最佳知識點設(shè)計和教學(xué)方法的領(lǐng)域模型。研究各種多媒。（表2）體與信息技術(shù)所提供的教學(xué)支持的有效性。通過構(gòu)建包含學(xué)習(xí)者模型、領(lǐng)域模型和多媒體與信息技術(shù)教學(xué)策略的模型，促進物理實驗在創(chuàng)新教育發(fā)展點上發(fā)展成一種最優(yōu)的教學(xué)模式。通過Ochiia相似性系數(shù)法對物理實驗創(chuàng)新的收集數(shù)據(jù)進行分析，計算從而將共詞矩陣轉(zhuǎn)換為相關(guān)矩陣在相關(guān)矩陣的基礎(chǔ)上進一步構(gòu)建相異矩陣[2]，并采用多維度尺度分析法進行分析，形成物理實驗創(chuàng)新教育知識構(gòu)建體系，從而對物理實驗創(chuàng)新教育教學(xué)模式構(gòu)建提供良好的決策指導(dǎo)。共詞矩陣是一個相關(guān)關(guān)系矩陣,其對角線上的數(shù)據(jù)表示為某關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次。Ochiia相似性系數(shù)法的具體計算公式為:Ochiia系數(shù)=Cpq/(Cp*Cq)1/2其中Cp和Cq分別代表關(guān)鍵詞p和q出現(xiàn)的頻次Cpq表示兩者共同出現(xiàn)的頻次經(jīng)過統(tǒng)計分析我們可以得到如表3所示的。相似矩陣中的數(shù)字也稱為相似系數(shù)其大小表明相應(yīng)的兩個特征問題之間距離耦合程度。從表3中可以看出，在新鮮事物的嘗試、滿足感、重視收獲、表現(xiàn)才干、獎勵刺激，這五種因素之間耦合程度較高。體現(xiàn)出新時代的物理實驗創(chuàng)新教育應(yīng)側(cè)重的角度。學(xué)生特點重視自身才華的展現(xiàn)、強烈的好奇心、收獲的愉悅感、成就的滿足感，獎勵的刺激感，從此五點構(gòu)建物理實驗創(chuàng)新教育體系，是適應(yīng)當今教育特點的。

4結(jié)論

綜上，在對我校物理實驗創(chuàng)新特點調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上，對物理實驗創(chuàng)新教育的原始動機有了初步的認識，新鮮事物的嘗試、滿足感、重視收獲、表現(xiàn)才干、獎勵刺激，這五種因素是創(chuàng)新最基本的原動力。以上研究僅是對我校物理實驗創(chuàng)新的研究探索，希望能進一步在學(xué)習(xí)因素的關(guān)聯(lián)度上有進一步研究。

參考文獻

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篇9

關(guān)鍵詞： 高校 創(chuàng)新教育 考試改革

一、創(chuàng)新教育背景下，實行考試改革的必要性

1.考試改革是建立創(chuàng)新教育質(zhì)量評價系統(tǒng)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

教育的本質(zhì)是提高人的素質(zhì)和能力，而不是讓大腦記住多少知識。記住的知識再多，如果不能運用知識分析問題和解決問題，就是一種失敗的教育。而當前大多數(shù)高校的教育還停留在應(yīng)試教育上，應(yīng)試教育考試目的是為考試而考試，為分數(shù)而考試，考試存在目的錯位現(xiàn)象，不利于調(diào)動師生“教”與“學(xué)”的積極性。

可以肯定的是，考試作為教育評價的一種形式，是一種效率高，公平公正，可以在大范圍內(nèi)進行的有效手段。但令人擔(dān)憂的是，目前許多高校的考試存在諸多問題，例如，在考試內(nèi)容上，命題不夠合理、考試客觀題比重過大；在考試方式上，仍停留在紙筆考試上，形式過于單一；在考試評價上，主要還是手工操作，自由裁量，方法陳舊，技術(shù)落后，經(jīng)驗型甚至是粗放型的管理居多。這些問題嚴重制約著考試內(nèi)容與形式的科學(xué)化，無法保證創(chuàng)新教育的目標落到實處。對于有的教師而言，考試只是教學(xué)的一個環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)完一門課程就應(yīng)以考試的形式給出結(jié)論，考試僅僅是為了給學(xué)生學(xué)了某門課程下一個結(jié)論而已；對于學(xué)生來說，考試就是為了得到分數(shù)、取得學(xué)分，獲得畢業(yè)文憑。結(jié)果是，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理，談到考試就心驚肉跳。教師則是改完試卷得出分數(shù)，即認為課程結(jié)束、教學(xué)任務(wù)已完成，考試總結(jié)和分析流于形式?？荚嚦蔀閴涸趯W(xué)生身上的沉重包袱，學(xué)生成為考試的奴隸，學(xué)習(xí)主動性差，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?？荚嚹Ｊ降牟缓侠泶蟠笙魅趿藢W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，削弱了教學(xué)效果。因此，要實施創(chuàng)新教育，首先必須進行考試改革，這是實施創(chuàng)新教育的根本出路。因為考試是“教”與“學(xué)”的指揮棒，只有改革了傳統(tǒng)的考試模式，才能推動教師大膽地進行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，才能把學(xué)生從死記硬背中解放出來，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生的自學(xué)能力。應(yīng)該說，考試改革關(guān)系到考風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的培育，關(guān)系到創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的成效。所以，要建立科學(xué)的創(chuàng)新教育質(zhì)量評價系統(tǒng)，按照創(chuàng)新教育的要求改革考試是一個關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)。

2.考試改革是促使高校教育轉(zhuǎn)向創(chuàng)新教育的有力措施。

真正系統(tǒng)全面的教育主要是在學(xué)校完成的，因此，實施創(chuàng)新教育，學(xué)校的課堂教學(xué)應(yīng)是主陣地，這是由學(xué)校的職能所決定的。“教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，創(chuàng)新教育也是通過各門課程來進行的。不論自然科學(xué)、社會科學(xué)以及人文學(xué)科、語言學(xué)科，除了傳授知識之外，都可以結(jié)合進行創(chuàng)新教育。也就是‘寓創(chuàng)新教育于知識教育之中’?！盵1]靠什么推動學(xué)校實施創(chuàng)新教育呢？我們認為，改革考試，建立創(chuàng)新教育的考試系統(tǒng)是一個有力措施。從消極的方面看，教學(xué)各個環(huán)節(jié)——為什么教（目的）、教什么（教材和內(nèi)容）、如何教（教法）等是否符合創(chuàng)新教育的要求，需要用創(chuàng)新教育的考試來檢驗和修正；從積極的方面看，在學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教育教學(xué)過程中，創(chuàng)新教育的考試可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以促使教師在教學(xué)內(nèi)容和方法上進行符合創(chuàng)新教育要求的改革，從而促進創(chuàng)新教育的健康發(fā)展?？荚囀莿?chuàng)新教育實施過程中的重要組成部分和一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以從創(chuàng)新教育目標的轉(zhuǎn)化到創(chuàng)新教育行為的調(diào)整，考試改革起著舉足輕重的作用。

二、基于創(chuàng)新教育的要求，實施考試改革的有效途徑

根據(jù)創(chuàng)新教育的要求和對傳統(tǒng)考試模式存在的弊端及其消極因素影響的分析，我們認為考試改革的重點應(yīng)放在考試方法、考試內(nèi)容、考試管理等方面。

1.推進以考試方式、考試內(nèi)容為主的考試整體改革。

隨著科技進步和社會對創(chuàng)造型、個性化人才的需要迅速增長，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價方式也必須向多樣化、綜合化發(fā)展，單一筆試的考試已很難適應(yīng)這一要求。應(yīng)當根據(jù)不同科類考試的實際需要，對不同課程采取不同形式的考試方式，改變過去筆試成績比重過大，甚至完全以筆試為主的方式，增加口試、開卷、半開卷、論文撰寫、課程設(shè)計、實踐操作、專題討論等形式，形成制度，充分考查學(xué)生的文字表達能力和科研創(chuàng)新能力。做到考試方式采取多種考試形式有機結(jié)合，綜合考查學(xué)生素質(zhì)，多角度多方位考查學(xué)生綜合能力。為了使考試能夠深入、準確、全面地反映考生的綜合素質(zhì)與發(fā)展?jié)撡|(zhì)，考試的內(nèi)容要突出時代性，以考查學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心，以考查學(xué)生的綜合素質(zhì)為基本，合理安排知識、能力、素質(zhì)在考試中的權(quán)重。

2.建立支持考試改革的配套制度。

考試改革并不是一個單一的制度改革，作為推行創(chuàng)新教育的一個環(huán)節(jié)，考試改革的實現(xiàn)還需要其他配套制度的不斷改革和完善。具體而言，主要包括下面幾個方面：首先，必須切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教學(xué)觀念是指導(dǎo)整個教學(xué)過程和教學(xué)活動的思想意識，若不擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，確立現(xiàn)代教學(xué)觀念的指導(dǎo)地位，包括考試改革在內(nèi)的教學(xué)改革就會失去正確的指導(dǎo)思想，教學(xué)觀念就不可能與當今現(xiàn)代化潮流相適應(yīng)。其次，深化教學(xué)內(nèi)容的改革。教學(xué)內(nèi)容決定考試內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是知識性的，考試內(nèi)容就不可能是智能性的。因此，教學(xué)內(nèi)容必須體現(xiàn)創(chuàng)新教育的要求。再次，改革教學(xué)方法。教學(xué)方法是否科學(xué)，不僅關(guān)系到知識傳授效果的強弱，而且關(guān)系到學(xué)生能力培養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法培養(yǎng)的是知識型的人才，而要培養(yǎng)智能型人才就必須采用現(xiàn)代教學(xué)方法。[2]因此，教學(xué)方法是制約考試的內(nèi)容和結(jié)果的一個重要因素。第四，改革教學(xué)管理。教學(xué)管理是規(guī)范包括考試在內(nèi)的教學(xué)過程的活動?，F(xiàn)行的教學(xué)管理制度雖然已幾經(jīng)改革，但其中仍有不少不適應(yīng)創(chuàng)新教育要求的部分。隨著考試制度改革的推行又會提出新的問題需要加以規(guī)范。因此，現(xiàn)有的教學(xué)管理制度必須進行調(diào)整和改革，以利于調(diào)動教師、學(xué)生的積極性，促進考試制度改革的實施。最后，調(diào)整和改革教師考核辦法和獎懲規(guī)定。在考試制度改革中，積極者的投入必然大量增加。依據(jù)按勞分配原則和鼓勵改革的精神，考核中對改革者的工作量必須予以肯定，在利益分配上對改革者付出的勞動應(yīng)當予以體現(xiàn)。

三、推進考試改革防止陷入兩種認識上的誤區(qū)

高校實行全方位考試改革，有利于教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的真正改善，有利于教學(xué)質(zhì)量的全面提高，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展、最大限度發(fā)展和個性化發(fā)展。考試改革的推進涉及面廣、課程多、周期長、要求高，因此，在實踐中必須做到全校上下統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認識，抓落實，嚴管理，持之以恒，長抓不懈。同時，要防止在考試改革過程中陷入兩種認識上的誤區(qū)。

1.全面否定傳統(tǒng)考試制度，搞“一刀切”。

長期以來，高校一直沿用傳統(tǒng)的考試制度，這種考試制度在強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的今天，明顯暴露了它的弊端，即考試目的功利化，考試內(nèi)容教材化，考試題型標準化和考試形式單一化等。那么，我們是否因此而全盤否定呢？回答是否定的。因為考試是教育測量和評估的一種重要手段，其目的主要是檢查學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果，對教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”給予客觀的評價，起到競爭和激勵作用。在應(yīng)試教育中，主要測評人腦儲備知識的能力；在創(chuàng)新教育中，不僅要測評人腦儲備知識的能力，更要測評學(xué)生的創(chuàng)造能力和整體素質(zhì)，使考試成績能比較客觀地反映學(xué)生的全面素質(zhì)，在創(chuàng)新教育中包含儲備知識能力的測評。因此，我們不應(yīng)該對傳統(tǒng)考試制度全面否定，而是應(yīng)致力于對傳統(tǒng)考試方法改革的研究，在改革知識測評方法的同時，重點改革能力與素質(zhì)的測評方法，以利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

2.片面強調(diào)考試形式的改革，代替整體考試改革。

創(chuàng)新教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。學(xué)校要全面推動創(chuàng)新教育，必須改革傳統(tǒng)的考試模式，即對考試形式、考試內(nèi)容、考試管理和評價方法進行全面改革。高?？荚嚫母锏年P(guān)鍵是要認真研究“考什么”，“怎么考”的問題。過去，我們過多地把注意力放在了對考試形式的改革，即“怎么考”這個問題上，認為考試形式單一是導(dǎo)致學(xué)生不能充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的重要原因，導(dǎo)致以考試形式的改革代替了整體考試改革，忽視了考試內(nèi)容即“考什么”的問題的研究，這樣的改革，同樣不利于創(chuàng)新教育的全面實施。[3]考試改革應(yīng)把教授學(xué)生理論知識與能力培養(yǎng)作為一個整體考慮，融匯各個教學(xué)環(huán)節(jié)，“教學(xué)考”一體化設(shè)計，通過制訂課程教學(xué)計劃，構(gòu)建配套的課程考核體系，教中學(xué)，學(xué)中考，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程評價和能力培養(yǎng)。

總而言之，考試改革離不開教育目標、教育質(zhì)量觀念的根本變革，離不開教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)管理的改革?？荚嚫母锸且豁楅L期的、艱巨的任務(wù)。我們必須扎扎實實地工作，不斷借鑒各國、各高?？荚嚫母锓矫娴某晒?jīng)驗，實現(xiàn)考試的科學(xué)化與規(guī)范化，在徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)考試觀念與質(zhì)量觀念的基礎(chǔ)上，探索并逐步建立以學(xué)生知識、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展為目標的、科學(xué)的、規(guī)范化的高?？荚圀w系，為培養(yǎng)高層次高質(zhì)量創(chuàng)新人才提供更有利的條件。

參考文獻：

[1]潘懋元.試論素質(zhì)教育[J].教育評論，1997（5）：28.

篇10

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；實踐性；藝術(shù)設(shè)計

信息時代、全球經(jīng)濟一體化的到來改變了人類的生存方式，這必將給藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計需要、設(shè)計觀念、設(shè)計方法帶來變化。藝術(shù)設(shè)計教育改革勢在必行。教育部在高等教育面對21世紀教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)改革中提出：改革的根本目的是改革更新培養(yǎng)模式，調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，用現(xiàn)代文化科技發(fā)展新成果充實和更新教育內(nèi)容，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容課程體系、教育方法和手段的現(xiàn)代化。獨立學(xué)院也要從教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變和人才培養(yǎng)模式幾方面進行改革，有意識地加強創(chuàng)新素質(zhì)教育，使學(xué)生更具市場競爭優(yōu)勢。

一、全面認識藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)新教育

1.創(chuàng)新教育與社會發(fā)展的關(guān)系

近年來，隨著社會經(jīng)濟的“全球化”發(fā)展，舊有的教育體制、教學(xué)管理及許多陳舊的教學(xué)方法、教學(xué)觀念都已不再適應(yīng)社會的

發(fā)展和需要了，社會需要新型的具有綜合素質(zhì)的人才。培養(yǎng)高素質(zhì)的、服務(wù)于社會的有用人才，既是社會和市場的需要，也是我們面臨的最緊迫的任務(wù)，并且勢在必行。尊重學(xué)生個性發(fā)展是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的一個特點，也正是這個特殊性，決定了藝術(shù)設(shè)計教學(xué)與文理科教學(xué)之間的差異性。

2.設(shè)計創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

那么，究竟何謂創(chuàng)新教育呢？創(chuàng)新教育也稱創(chuàng)造教育。廣義的創(chuàng)新教育指對人的創(chuàng)造力的影響、開發(fā)、培育活動，主要是創(chuàng)造技法和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。狹義的創(chuàng)新教育是指在學(xué)校教育中對學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標的教育。心理學(xué)家認為，“新穎”是創(chuàng)新的本質(zhì)特征。從“新穎”的層次來講，分為原創(chuàng)和再創(chuàng)。既包括了前所未有的發(fā)現(xiàn)，也包括對原有材料的重新組合和再次發(fā)現(xiàn)。由此可知，創(chuàng)新可以分為兩個層次：一是前所未有的發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)新，是一種原創(chuàng)；二是再次發(fā)現(xiàn)或重新組合也是創(chuàng)新，是再創(chuàng)造。創(chuàng)新性人才必須具有扎實的基本素質(zhì)、基本知識、基本技能、基本能力和基本的價值觀念、人格品質(zhì)，這是一個人持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)素質(zhì)，是創(chuàng)新型人才必須具備的基礎(chǔ)素質(zhì)。

3.設(shè)計創(chuàng)新教育的內(nèi)容

設(shè)計創(chuàng)新教育的第一方面內(nèi)容是創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，也就是推

崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識；設(shè)計創(chuàng)新教育的第二方面內(nèi)容是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。它是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事情或某種事物的思維過程，它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品；設(shè)計創(chuàng)新教育的第三方面的內(nèi)容是創(chuàng)新技能的培養(yǎng)。它反映創(chuàng)新主體行為技巧的動作能力，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新性活動的工作機構(gòu)；設(shè)計創(chuàng)新教育的第四方面的內(nèi)容是創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新過程并不僅僅是純粹的智力活動過程，它需要以創(chuàng)新情感為動力，如遠大的理想、堅強的信念、誠摯的熱情以及強烈的創(chuàng)新激情等因素。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新教育能力培養(yǎng)的途徑與原則

人才培養(yǎng)模式是根據(jù)人才培養(yǎng)目標和質(zhì)量標準而設(shè)計的知識、能力和素質(zhì)的結(jié)構(gòu)以及實現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式。人才培養(yǎng)模式所確定的是“培養(yǎng)什么樣的人”和“如何培養(yǎng)”的問題，反映了一個學(xué)校的定位和教育宗旨。創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式是適應(yīng)新時代的要求，培養(yǎng)創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計人才所定制的培養(yǎng)模式，與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)模式有本質(zhì)的區(qū)別，其區(qū)別是通過知識教育、能力培養(yǎng)、綜合素質(zhì)塑造，達到創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

1.改變學(xué)生思維模式，拓展創(chuàng)新思維

藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，創(chuàng)造始于設(shè)計師的創(chuàng)造性思維。包豪斯認為：“設(shè)計教育的核心是創(chuàng)造讓學(xué)生探索個人的設(shè)計道路，發(fā)展學(xué)生的獨立思維能力，而不是把自己的設(shè)計觀念、方法或是某種風(fēng)格傳授給學(xué)生?！卑浪勾_立了三大構(gòu)成作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的主要內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生運用事物共同的構(gòu)成因素及構(gòu)成法則進行創(chuàng)造，至今西方許多國家的設(shè)計學(xué)院還參照包豪斯的方式還組織教學(xué)。強調(diào)設(shè)計的創(chuàng)造性，這一點從專業(yè)確立之初就被視為藝術(shù)設(shè)計的

靈魂。也正因為這一點，藝術(shù)設(shè)計才得以蓬勃發(fā)展。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是設(shè)計教育的核心。

2.完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，建立科學(xué)的課程體系

以往藝術(shù)設(shè)計教育過于偏向單一人才類型的培養(yǎng)，注重專業(yè)

技能，除純理論性的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)外，設(shè)計理論課程、科技知識和人文學(xué)科在藝術(shù)設(shè)計課程中所占的比重很少。

三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系建設(shè)構(gòu)想

高等教育是培養(yǎng)社會需要的人才，建立專業(yè)理論體系的特殊教

育階段。高等藝術(shù)設(shè)計教育也不例外，藝術(shù)設(shè)計教育課程體系設(shè)

置、教學(xué)內(nèi)容、課程建設(shè)及教學(xué)手段反映了社會對高等藝術(shù)設(shè)計教育提出的要求。而課程結(jié)構(gòu)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容合理與否，直接關(guān)系到藝術(shù)設(shè)計教育課程體系能否順利進行，是人才培養(yǎng)模式的具體

體現(xiàn)。因此，調(diào)整和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，從創(chuàng)新思維的角度改革藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程體系與教學(xué)模式是我們必須重新審視和探討的

課題。

1.建構(gòu)一體化的專業(yè)課程新體系

目前，大多數(shù)學(xué)校采用的學(xué)科課程呈各自分離的知識體系狀態(tài)：一是設(shè)計基礎(chǔ)課，二是專業(yè)設(shè)計課程。

（1）對設(shè)計基礎(chǔ)課程進行整合設(shè)計

設(shè)計基礎(chǔ)課程是藝術(shù)設(shè)計學(xué)科課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，它對學(xué)生創(chuàng)造意識的培養(yǎng)與專業(yè)潛能的訓(xùn)練具有獨特的作用，設(shè)計基礎(chǔ)學(xué)科之間的選擇與設(shè)定，技能體現(xiàn)出各個專業(yè)的差異性，又能反映出各個專業(yè)的交叉點與聯(lián)系性。

比如，對于三大構(gòu)成的學(xué)習(xí)，它們是深化視覺體驗的表達方

式，強調(diào)觀察認識分析能力決定表現(xiàn)的能力，掌握視覺表現(xiàn)的基礎(chǔ)方法，要求學(xué)生對不同材料與技法進行各種不同的實驗，并能用科技產(chǎn)品媒體與技法進行高水平的交流，作業(yè)有：涂鴉、碎片、寫實、抽象、裝置、文字、圖像、拼貼、表現(xiàn)、秩序、版式等，但是不同專業(yè)授課的側(cè)重點和布置的作業(yè)都不一樣，視覺專業(yè)側(cè)重形象之間的構(gòu)成與表達，人物更側(cè)重于色彩搭配的學(xué)習(xí)。

（2）整合專業(yè)結(jié)構(gòu)，突顯專業(yè)方向

強化專業(yè)特點，化整為零，讓學(xué)生在相對完整的時間段里去體驗事物，體會和消化課堂教學(xué)的內(nèi)容，可以有相對集中的時間學(xué)習(xí)自己感興趣的東西，并將知識連貫起來。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。

（3）重視實習(xí)教學(xué)，貼近學(xué)科前沿，加強實習(xí)基地的廣泛性、多樣性

讓學(xué)生了解現(xiàn)代科技設(shè)計手段，熟悉傳統(tǒng)手法與新型材料工

藝，觀察設(shè)計家的表述手段，可以開闊學(xué)生眼界，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，通過親力親為的教學(xué)形式加強學(xué)生的實戰(zhàn)經(jīng)驗。例如，我們的展覽展示課程，除了讓學(xué)生構(gòu)思設(shè)計方案，表達設(shè)計方案之外，更要了解市場，了解材料，學(xué)會做出工程預(yù)算，并且做出等比例縮小的模型，它全方位地考查了學(xué)生的設(shè)計能力、控制能力、空間把握能力和執(zhí)行能力。

2.“個性化”培養(yǎng)模式是教學(xué)體系的原則

就教育的性質(zhì)而言，其對于人的素質(zhì)培養(yǎng)比例重于“專業(yè)”的高等藝術(shù)設(shè)計教育更有凸顯性，隨著我國經(jīng)濟的不斷深入發(fā)展，需要各種不同個性的人們?nèi)ス餐瑓f(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，因此具有個性化的設(shè)計人才是社會發(fā)展的需要。

（1）開放式教學(xué)模式

①要開放思想。從教學(xué)模式的單一化，走向多樣化、趣味化、靈活化，利用各種教學(xué)手段，為學(xué)生提供有利的上課平臺。

②要開拓思路。在專業(yè)教學(xué)中，不保守、不僵化，除專業(yè)角度外，也可從人文科學(xué)、自然科學(xué)方面去學(xué)習(xí)分析，鍛煉學(xué)生的闡述能力，辨析能力。這樣，掌握的東西更帶有普遍性與規(guī)律性。

（2）引導(dǎo)式教學(xué)模式

采用引導(dǎo)式的教學(xué)模式，就是避免填鴨式教學(xué)。要通過觀察了解學(xué)生的個性特點，進行啟發(fā)、引導(dǎo)式的教學(xué)方法。從理論上講，良好個性的最佳特征之一就是創(chuàng)造性的發(fā)展，而設(shè)計教育的重點是

什么？是創(chuàng)意。因為創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂、技法，程序只是一種手段，創(chuàng)意是設(shè)計思想的瞬間迸發(fā)。因此，從某種程度上看，創(chuàng)意是不可教的，不可教又要教，這就是教學(xué)的難度所在，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維方式向個性創(chuàng)意的方向發(fā)展，是藝術(shù)教育的根本性方向，是提高藝術(shù)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量的重要方面。

（3）討論點評的教學(xué)模式

在每項課題即將完成時，通過完成的每項作業(yè)來測試學(xué)生的

能力是十分重要的，它能讓學(xué)生對自己的作業(yè)理解和詮釋，使他們更清楚地認識到自己所擅長的領(lǐng)域。通過討論點評的方法，教師可以更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性特點，以便因材施教。

（4）畢業(yè)論文創(chuàng)新模式

畢業(yè)論文是畢業(yè)生四年理論水平的體現(xiàn)，為了以防學(xué)生論文

陷入假大空的境地，我們要求畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計相結(jié)合，讓學(xué)生有感而發(fā)，把解決畢業(yè)設(shè)計中遇到的問題總結(jié)到畢業(yè)論文里。這樣的畢業(yè)論文模式具有兩大優(yōu)勢：一是鞏固了學(xué)生對專業(yè)知識

與技能的綜合把握；二是加強了對學(xué)生專業(yè)理論素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.重視商業(yè)實踐

進入企業(yè)設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、標志設(shè)計等專業(yè)設(shè)計課程階段時，要以模擬命題的方法和尋找實際商業(yè)項目相結(jié)合的方式進行實踐。創(chuàng)作意為有創(chuàng)造性的作為，它能檢測學(xué)生自身的全面素質(zhì)能力。學(xué)生自身的理解和詮釋也使教師清楚地認識到他所擅長的領(lǐng)域。

觀察比較每個學(xué)生所選用的方法與創(chuàng)意，幫助他們尋找一種途徑，從而把他們引向能充分發(fā)揮自己創(chuàng)造性的領(lǐng)域。

4.重視展示形式的創(chuàng)新

畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)展覽是每一所畢業(yè)院校每一年都要經(jīng)歷的一場視覺盛宴，我校把畢業(yè)設(shè)計分為動態(tài)展覽和靜態(tài)展覽。靜態(tài)展覽是有展臺的常規(guī)展覽，動態(tài)展覽是有真人演示的T臺秀，它考查了學(xué)生全方位的素質(zhì)，造型、服裝、化妝、演示、舞臺設(shè)計等等的綜合能力。動態(tài)展覽比靜態(tài)展覽更具有視覺沖擊力，影響力和延展性都很強。

創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計的生命所在，藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)以拓展學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)為主要目標，通過開放式教學(xué)，即教師與學(xué)生之間、多學(xué)科之間、學(xué)校與社會之間的對話與互動，在課題輔導(dǎo)中引入創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，使學(xué)生成為素質(zhì)全面并能持續(xù)健康發(fā)展的創(chuàng)新設(shè)計人才。

注：本文系北京化工大學(xué)北方學(xué)院科研課題。