導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.1農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游能夠?qū)鹘y(tǒng)旅游與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)緊密聯(lián)系起來，使得兩者相互促進

旅游業(yè)的發(fā)展能夠帶來巨大的收入，從而增加當?shù)剞r(nóng)民收入，也為生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了資金支持。生態(tài)農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展又使得旅游資源的質(zhì)量與數(shù)量得以提升。

1.2強調(diào)生態(tài)保護是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)別與傳統(tǒng)旅游的的重要特征

很多旅游項目，特別是很多自然景觀旅游項目的過度開發(fā)都給當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境帶來了不可逆的破壞性影響，使得旅游經(jīng)濟無法持續(xù)。而農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游則更強調(diào)綠色環(huán)保與生態(tài)保護，從而能夠?qū)崿F(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)性。

1.3與地方特色相結(jié)合是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的特征之一

各地發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的過程中都與當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展特色相結(jié)合，帶有非常強的地域特征進行差異化發(fā)展，從而增強對游客的吸引。例如在我國新疆很多地區(qū)在葡萄、哈密瓜成熟的季節(jié)進行采摘體驗旅游，在旅游的過程中參與當?shù)貢r令瓜果的采摘活動，并在此過程中對相關(guān)瓜果的栽培等生產(chǎn)活動進行一定的講解，通過增加游客的親身體驗來提高樂趣。

2農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游對農(nóng)村經(jīng)濟的影響

2.1轉(zhuǎn)移剩余勞動力，帶動服務(wù)業(yè)發(fā)展

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展作為旅游的一種形式，必然會帶來龐大的人力資本需求。包括農(nóng)事生產(chǎn)、觀光表演、餐飲服務(wù)、土特產(chǎn)銷售、周邊產(chǎn)業(yè)等方面對于勞動力的需求都較為普遍。同時，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游也能夠促進品牌意識的形成，圍繞品牌帶動周邊產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟輻射，使當?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)資源朝著多元化的方向發(fā)展，提升知名度。

2.2促進優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品，打造特色品牌

隨著生活水平的提高，居民對飲食健康和餐桌安全的關(guān)注度越來越高。生態(tài)農(nóng)業(yè)，作為健康綠色又環(huán)保的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，在廣大民眾中必定會得到廣泛的認可。而農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，正是要抓住這一契機，打造優(yōu)勢拳頭產(chǎn)品，通過游客對生態(tài)農(nóng)業(yè)設(shè)施和場所的參觀、體驗，親自參與農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，將自然資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢。為游客樹立健康、綠色的土特產(chǎn)產(chǎn)品形象。

3農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的發(fā)展策略

3.1推進農(nóng)業(yè)技術(shù)人員的隊伍建設(shè)

發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的基礎(chǔ)在于生態(tài)農(nóng)業(yè)，而生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展又取決于農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代化水平。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要求大量掌握一定的科技人才與管理人才，這是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的基石?？梢酝ㄟ^“請進來”的方式請農(nóng)業(yè)院校的相關(guān)專家對當?shù)丶夹g(shù)人員進行定期講解與培訓，也可以以“送出去”的方式選送當?shù)氐臉I(yè)務(wù)骨干到相關(guān)院所進行學習，從而解決生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的人才瓶頸，促進農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的快速發(fā)展。

3.2合理布局，構(gòu)建立體旅游體系

旅游產(chǎn)品的開發(fā)作為現(xiàn)代服務(wù)和消費的重要體系之一，在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中需要著重予以考慮，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，生態(tài)農(nóng)業(yè)是賣點，旅游是手段和途徑，即使生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的好，如果對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展認識不清，旅游設(shè)施和相關(guān)建設(shè)不到位，那么希望通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)帶動經(jīng)濟發(fā)展也是空談。因此，必須在加強生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的同時，構(gòu)建現(xiàn)代化的旅游產(chǎn)業(yè)支撐體系，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游管理部門的推介、旅游線路規(guī)劃、旅游產(chǎn)品開發(fā)、地方品牌形象設(shè)計等方面的引導(dǎo)，與生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)促進，共同帶動地方經(jīng)濟發(fā)展。

3.3加快完善相關(guān)法律法規(guī)

篇2

為貫徹落實省政府“加快鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品提檔升級和市場化進程”的工作部署，全面實施《旅游業(yè)調(diào)整與整體提升計劃》，充分發(fā)揮生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游在拓展游市、拉動內(nèi)需、擴大消費中的積極作用，推動生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游健康有序發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合我區(qū)實際，制定本實施方案：

一、指導(dǎo)思想

堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以“政府主導(dǎo)、資源整合、科學發(fā)展”為原則，以社會主義新農(nóng)村建設(shè)為抓手，積極搶抓“第二屆世界佛教論壇”舉辦帶來的機遇，通過多方位、強有力的市場推介，迅速提高生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游的品質(zhì)和知名度，促進生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游盡快步入管理規(guī)范化、經(jīng)營規(guī)?；托б孀畲蠡牧夹匝h(huán)軌道，全面帶動旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

二、工作目標

在對現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點實施規(guī)范化、特色化、品牌化提升的基礎(chǔ)上，全面實施生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游“提檔升級”工程，因地制宜策劃一批新的生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目，大力培育一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游品牌，著力打造十八灣休閑旅游觀光帶、馬山半島和大浮半島等三個生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游集中區(qū)，形成具有一定規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游產(chǎn)業(yè)體系，確保全區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點年接待游客人數(shù)達超100萬。

三、工作重點

1、加深對生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目的策劃規(guī)劃。策劃和規(guī)劃是各項工作發(fā)展的前提。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游，必須堅持規(guī)劃先行、點面結(jié)合。要結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，加快編制我區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游總體規(guī)劃，在總體目標、空間布局、類型規(guī)模、產(chǎn)品特色、接待規(guī)模等方面進行科學安排，確保規(guī)劃的整體性和連續(xù)性。要對重點區(qū)域和全國農(nóng)業(yè)旅游示范點的發(fā)展規(guī)模和趨勢、基礎(chǔ)設(shè)施和功能布局等進行深入研究，突出優(yōu)勢，科學規(guī)劃，合理布局。要堅持因地制宜，充分考慮當?shù)氐淖匀惶卣?、文化特性、市場需求，挖掘資源，突出重點，統(tǒng)籌規(guī)劃，避免盲目發(fā)展和一哄而上的現(xiàn)象發(fā)生。

2、加強對新建生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目的規(guī)范管理。要在充分研究《省鄉(xiāng)村旅游點質(zhì)量等級評定標準》的基礎(chǔ)上，結(jié)合區(qū)域山水、觀光農(nóng)業(yè)、民俗特色、歷史文化等自然人文資源，對照標準規(guī)范，提升管理標準，嚴格規(guī)范管理，優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量，積極完善新建項目的道路交通、餐飲住宿等各項配套設(shè)施，確保項目上一個、活一個、帶一片。

3、加快現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游項目的提檔升級。堅持以“提檔升級”為抓手，以紅沙灣、慕灣生態(tài)園、九龍灣鄉(xiāng)村家園等為重點，加強對現(xiàn)有項目的規(guī)范化管理、特色培育和人才培育，強化對生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點接待設(shè)施、服務(wù)質(zhì)量、衛(wèi)生狀況、旅游安全等方面檢查考核，積極培訓一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點講解員，在每個全國農(nóng)業(yè)旅游示范點都培育1個特色產(chǎn)品，做到鄉(xiāng)村資源，星級服務(wù)，差異發(fā)展，不斷提升生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游發(fā)展品質(zhì)和發(fā)展規(guī)模，打造一批生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游特色品牌。

4、加大生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游的宣傳推介力度。要以本地及3小時車程圈內(nèi)周邊市場為重點，大力抓好宣傳推介，積極樹立區(qū)在華東地區(qū)鄉(xiāng)村旅游市場的龍頭地位。要重點做好“六個一”，即：征集一句廣告語和一個標識，向社會征集具有強大視覺沖擊力和感染力的圖片及簡短、易于傳播和反復(fù)使用的廣告語，形成統(tǒng)一的區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游形象標識；設(shè)計發(fā)行一張“休閑導(dǎo)游圖”，用地圖的形式標注全市特別是區(qū)內(nèi)的休閑旅游點，涵蓋“食、住、行、游、購、娛”六大旅游要素；制作一個視頻宣傳片，對現(xiàn)有生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點的旅游內(nèi)容進行提煉，整合成一個集中展示生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游概況和特點的宣傳片；制作一張休閑卡，休閑卡使用范圍包括龍寺生態(tài)園、太湖花卉園、唯瓊農(nóng)莊、九龍灣鄉(xiāng)村家園、雪浪山生態(tài)景觀園、紅沙灣農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、慕灣生態(tài)園等7家全國農(nóng)業(yè)旅游示范點，持卡可以享受入園、停車免費，九龍灣、唯瓊等無門票的單位部分休閑活動免費、餐飲打折；策劃一個農(nóng)事主題活動，每個全國農(nóng)業(yè)旅游示范點要把自身專長和農(nóng)事活動有機結(jié)合起來，策劃一個特色鮮明的農(nóng)事主題活動。此外，要進一步完善生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游點交通導(dǎo)向標識、自駕休閑指南等工作，積極搭建旅游公共服務(wù)平臺。

四、工作措施

1、加強領(lǐng)導(dǎo)，完善組織。成立區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組，區(qū)分管領(lǐng)導(dǎo)任組長，成員由各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)、街道和區(qū)相關(guān)部門分管負責人組成。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在區(qū)旅游局。各鎮(zhèn)、開發(fā)區(qū)、街道要迅速成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，加強對發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游的領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。

篇3

[關(guān)鍵詞]生態(tài)農(nóng)業(yè)；鄉(xiāng)村旅游；生態(tài)倫理

[中圖分類號]P59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002―5006(2006)09―0079―07

1 引言

保護生態(tài)環(huán)境，加強生態(tài)倫理建設(shè)是當今全人類所面臨的緊迫而艱巨的任務(wù)。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，大部分人口生活在農(nóng)村，也出現(xiàn)了鄉(xiāng)村水資源和生態(tài)環(huán)境惡化，耕地和生物物種減少，森林、草原等資源過度利用等問題，嚴重影響了農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)民生活質(zhì)量的提高。近年來，鄉(xiāng)村旅游在我國農(nóng)村廣泛興起。在鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展的同時，不可避免地導(dǎo)致鄉(xiāng)村環(huán)境出現(xiàn)了一些生態(tài)惡化的新問題。鄉(xiāng)村成了我國生態(tài)倫理建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)。

目前，圍繞著社會主義新農(nóng)村建設(shè)、調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)收入，各地對原有農(nóng)業(yè)資源的開發(fā)力度增強，尤其是對生態(tài)農(nóng)業(yè)資源的旅游經(jīng)濟價值進行了更為深入的挖掘。鄉(xiāng)村的生態(tài)倫理及生態(tài)意識對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展具有重大影響的問題從來沒有像現(xiàn)在這樣突出地擺在我們面前。鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展呼喚著新的生態(tài)倫理觀念，而新的鄉(xiāng)村生態(tài)倫理觀念又將驅(qū)動人們走上一條生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的道路。因而，眼下進一步加強鄉(xiāng)村生態(tài)倫理建設(shè)的研究和實踐就更有現(xiàn)實意義。

本文通過問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析，以廣西恭城瑤族自治縣的“農(nóng)業(yè)一旅游”復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)為例，研究生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展在構(gòu)建鄉(xiāng)村生態(tài)倫理中的作用，為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟系統(tǒng)的優(yōu)化發(fā)展提出建議，為地方政府更好地處理生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)旅游發(fā)展、鄉(xiāng)村生態(tài)倫理建設(shè)三者之間的關(guān)系提供依據(jù)。

2 研究背景與研究對象

恭城瑤族自治縣是廣西桂林市所轄的一個少數(shù)民族山區(qū)縣。綜合中央電視臺、新華社、中國經(jīng)濟時報和桂林當?shù)氐让襟w的報道，這個昔日經(jīng)濟欠發(fā)達的貧困縣，經(jīng)過20多年的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展建設(shè)，探索出了“養(yǎng)殖－沼氣－種植”(也叫“豬－沼－果”)三位一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式(簡稱“恭城模式”)，走出了一條可持續(xù)發(fā)展之路，成為“全國生態(tài)農(nóng)業(yè)示范縣”、“國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)”和“無公害水果生產(chǎn)基地”。截止2006年4月，恭城有沼氣用戶5．725萬戶，占農(nóng)戶總數(shù)的88％，人戶率全國排名第一；糧食產(chǎn)量連續(xù)10年增長，養(yǎng)殖業(yè)以年50％的速度增長，水果每年以40％增長，人均水果面積、產(chǎn)量、收入都名列廣西前茅，而且無公害水果面積占廣西無公害水果面積50％以上。全縣農(nóng)民人均純收入由1983年的266元增長為2005年的2850元，不少村子人均收入超過5000元。如今，“恭城模式”的生態(tài)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，催生了恭城的生態(tài)工業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，正在形成“養(yǎng)殖一沼氣一種植一加工一旅游”五位一體的生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展模式。

紅巖村位于縣城南部的蓮花鎮(zhèn)，因創(chuàng)造“恭城模式”和據(jù)此為平臺發(fā)展以生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品為中心的鄉(xiāng)村旅游聞名。根據(jù)深入實地調(diào)研和綜合媒體報道，紅巖村從2003年開始發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游以來，大力開展富裕生態(tài)家園建設(shè)，興建了43棟具有現(xiàn)代文明設(shè)施的鄉(xiāng)村別墅，有客房170間、床位340張，還修建了瑤寨風雨橋、滾水壩、梅花樁、旅游登山道、停車場等旅游設(shè)施，并成功地舉辦了三屆旨在推銷本村生態(tài)農(nóng)業(yè)主打產(chǎn)品――月柿和吸引人氣的“恭城月柿節(jié)”。兩年多來，該村累計接待旅游者36萬人次，村民非農(nóng)業(yè)收入人均達7000多元。最近，被確定為“全國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游示范點”。2006年2月28日，桂林市在紅巖村隆重地舉行了“桂林鄉(xiāng)村游”開幕儀式，拉開了桂林開展“中國鄉(xiāng)村游”的序幕。

伴隨著恭城生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的發(fā)展過程，作為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游目的地的鄉(xiāng)村也隨之在發(fā)生著潛移默化的變遷。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展對鄉(xiāng)村旅游的影響廣泛而深刻，其中，對鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的構(gòu)建所起的作用尤其重要并引入關(guān)注。因為，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展在沖擊著傳統(tǒng)的生活習慣和思維定勢，促進當?shù)卮迕駱?gòu)建起新型的先進的生態(tài)倫理觀念，樹立起現(xiàn)代文明的社會風貌。也就是說，從思想意識、價值觀和生活方式等方面決定著當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展的方向。先進的鄉(xiāng)村生態(tài)倫理觀的確立是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的基本保證，而生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展也將深刻地促進鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的構(gòu)建。

3 問卷的設(shè)計與發(fā)放

3．1 問卷設(shè)計目標

調(diào)研在全面了解當?shù)匕l(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游狀況的基點上，以其對鄉(xiāng)村村民生態(tài)倫理觀念形成的影響和建設(shè)水平為總目標。

3．2 問卷設(shè)計

問卷設(shè)計分為人口統(tǒng)計特征、公共生態(tài)意識、地區(qū)生態(tài)意識和生態(tài)價值意識等4個部分。其中，納入分析的問題44個，表明樣本生態(tài)意識狀況的問題36個。

3．3 問卷發(fā)放

本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷120份，收回有效問卷103份。在被調(diào)查對象中，男性59例，占57．3％，女性44例，占42．7％；從年齡階段來看，受訪者最小15歲，最大74歲，基本涵蓋了各個不同年齡段人群，其中15―34歲的青年人42例，占40．8％，35―54歲的中年人53例，占51．5％，55―74歲的老年人8例，占7．8％，各年齡段所占比例基本符合當?shù)厝丝谔卣?；從受教育程度來看，小學及以下教育水平的23例，占22．3％，初中56例，占54．4％，高中20例，占19．4％，大專及以上4例，占3．9％；從人均旅游收入角度來看，無旅游收入者30例，占29．1％，旅游收入在2000元以下者24例，占23．3％，旅游收入在2001―4000元之間者23例，占22．3％，旅游收入在4001―6000元之間者15例，占14．6％，旅游收入在6001元以上者11例，占10．7％。這些指標反映出隨機抽樣所獲樣本的基本特征：涵蓋了當?shù)厣鷳B(tài)旅游鄉(xiāng)村不同年齡、不同性別，具有廣泛的代表性和較高的研究價值。

3．4 問卷設(shè)計方法

采用專家效度法指導(dǎo)問卷題目設(shè)計，在確定重點調(diào)查的人口統(tǒng)計學特征時，采用德爾菲法對大量指標進行篩選，以確保調(diào)查的有效性和準確性。問卷研究采用SPSS軟件對收回問卷作信度分析，采用克農(nóng)巴哈的阿爾法模式(Cronbaeh’s alpha)，用項內(nèi)平均相關(guān)系數(shù)評價量表的內(nèi)部一致性。

4 調(diào)研結(jié)果分析

4．1 基本概況

在對問卷調(diào)查結(jié)果的分析中，本文首先采用SPSS軟件對部分問題進行了頻數(shù)分布分析，以期直觀地了解問卷得分的大體情況，然后對鄉(xiāng)村生態(tài)倫理的構(gòu)建進行分析，做出進一步判斷。結(jié)果顯示：在對問卷全部44個問題的信度分析中，Cronbach’salpha＝0．851，Cronbach’s alpha Based On Standardizedltems＝0．953，說明該問卷設(shè)計合理，內(nèi)部一致性良好，所獲結(jié)果可靠性較高。

4．2 問卷結(jié)果分析

4．2．I 公共生態(tài)意識結(jié)果分析

公共生態(tài)意識部分問卷結(jié)果表明：明白生態(tài)環(huán)境這一概念的人只占全部調(diào)查對象的25．2％，比例偏低，這說明當?shù)卦诎l(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游過程中，關(guān)于生態(tài)方面的教育宣傳力度不夠，大部分村民還不太明白生態(tài)環(huán)境的內(nèi)容。調(diào)查同時顯示，當?shù)剜l(xiāng)村村民生態(tài)法律意識比較淡薄，從沒聽說過生態(tài)環(huán)境保護相關(guān)法律法規(guī)的人占全體調(diào)查對象的32％，雖然聽說過但知之甚少的人占54．4％。不過，令人欣慰的是，即便村民對生態(tài)環(huán)境的理論范疇以及生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)內(nèi)容不甚了解，但樸素地認為生態(tài)環(huán)境重要或者很重要者所占的比例高達83．5％。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，作為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游目的地的村民，不知道當?shù)赜协h(huán)保部門，或者說沒有與當?shù)丨h(huán)保部門打過交道的比例竟高達82．5％，這從另一個側(cè)面說明，當?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展還處于初級階段，環(huán)保部門的導(dǎo)向監(jiān)督作用有待加強。問卷通過對受訪者的態(tài)度測度，來確定其公共生態(tài)意識的強弱。這些問題劃分為兩類：一類重在測度經(jīng)濟利益相關(guān)條件下受訪者對公共生態(tài)的態(tài)度；另一類主要目的在于通過了解受訪者對公共生態(tài)環(huán)境保護的態(tài)度來判斷其公共生態(tài)意識強弱。分析結(jié)果顯示：該生態(tài)旅游區(qū)村民在第一類問題上的得分明顯低于第二類問題。在第一類問題的回答中，有67％的人認同“人是最重要的，自然界是為人類服務(wù)的”這一說法，認同“為了維持經(jīng)濟發(fā)展的高速度，生態(tài)環(huán)境作一些犧牲也是值得的”人占到44．7％。在第二類問題的回答中，55．3％的人認為生態(tài)環(huán)境保護要從現(xiàn)在做起，88．3％的人認為生態(tài)環(huán)境保護要從我做起，73．8％的人認為生態(tài)環(huán)境意識是衡量一個地區(qū)文明程度的重要標志，更有87．4％的人認為保護生態(tài)環(huán)境是每個人的義務(wù)。初步分析發(fā)現(xiàn)：對經(jīng)濟利益的追逐往往使人們忽視生態(tài)環(huán)境保護，這導(dǎo)致了第一類問題得分偏低。與此同時，當?shù)匾陨鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游為龍頭的生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展給農(nóng)民帶來新的生態(tài)觀，以及農(nóng)民們對于一些口號的耳熟能詳使得第二類問題得分偏高。由此可見，村民生態(tài)意識的加強除了有賴于其素質(zhì)的不斷提高外，也與生態(tài)環(huán)境改善是否會給村民帶來“看得見摸得著的實惠”以及教育宣傳的力度息息相關(guān)。

4．2．2 地區(qū)生態(tài)意識結(jié)果分析

地區(qū)生態(tài)意識部分調(diào)查顯示：村民對本地生態(tài)環(huán)境的評價較高，只有8．8％的受訪對象認為本地生態(tài)環(huán)境狀況不佳。與此同時，大部分人認為本地的生態(tài)環(huán)境還應(yīng)繼續(xù)改善，占受訪者的65％。這一方面顯示出本地村民對自身所處的生態(tài)環(huán)境的重視，另一方面也在一定程度上反映出村民對生態(tài)環(huán)境的惡化缺乏敏感和認識。在問卷的旅游生態(tài)意識調(diào)查分析中本文得到兩類數(shù)據(jù)：第一類問題：村民對旅游有可能造成生態(tài)環(huán)境的負面影響的感知和認識，受訪者中沒有意識到游客到來將對當?shù)厮蛟斐梢欢ㄎ廴镜谋壤哌_87．4％，沒有意識到游客將給本地帶來噪聲污染的受訪者比例為80．6％，沒有意識到游客將給本地植被造成破壞的受訪者所占比例為71．8％，沒有意識到游客將給本地帶來大量生活垃圾的受訪者所占比例為65％，不認為游客大量到來將對本地空氣質(zhì)量造成影響的受訪對象所占比例為90．3％，能判斷出游客破壞生態(tài)環(huán)境的行為的人只占受訪者的24．1％。這些數(shù)據(jù)再次說明：目前，當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游正處于發(fā)展初期，村民的目光被牢牢地吸引在生態(tài)旅游發(fā)展所帶來的好處上，從而在一定程度上忽略了其生態(tài)環(huán)境的隱患。第二類問題：村民在發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的同時有一定程度的保護生態(tài)環(huán)境的積極性。調(diào)查顯示：當遇到破壞生態(tài)環(huán)境行為時，持觀望態(tài)度的人與出面勸阻的人比例大體持平，分別為44．7％和55．3％。反對為了保護生態(tài)環(huán)境而限制游客數(shù)量的人數(shù)占全體受訪對象的81．6％，而認為應(yīng)對游客進行生態(tài)保護教育的人數(shù)占到受訪對象的60．2％。這一結(jié)果與當?shù)芈糜伟l(fā)展所處的階段特征相吻合，顯示出村民對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展所持的非理性態(tài)度。

4．2．3 生態(tài)價值意識結(jié)果分析

生態(tài)價值意識部分調(diào)查顯示：調(diào)查對象對生態(tài)價值的認識普遍較高，認為良好的生態(tài)環(huán)境可以提升本地社會知名度的人占全體被訪對象的85．5％，認為良好的生態(tài)環(huán)境促進本地經(jīng)濟發(fā)展的比例為82．5％，認為村民因此而更加熱愛本地的比例為78．6％，而認為可憑此獲得更多外來投資的占68．9％，認為村民因此而獲得更多收入的占81．5％，認為村民因此而獲得較高的生活質(zhì)量的占74．7％，認為生態(tài)環(huán)境是本地旅游發(fā)展最重要因素的占85．4％，認為生態(tài)價值仍未充分開發(fā)的占到71．9％。以上數(shù)據(jù)說明，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的初步發(fā)展使得當?shù)鼐用駥ι鷳B(tài)價值有了更加明確的認識，這將成為當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的精神基礎(chǔ)。

4．3 生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對紅巖村生態(tài)倫理構(gòu)建的影響分析

對問卷中部分問題所作斯皮爾曼(Spearman)等級相關(guān)分析的結(jié)果顯示：問卷各部分得分與性別沒有顯著的相關(guān)關(guān)系(P＝0．376>0．05)，地區(qū)生態(tài)意識與生態(tài)價值意識得分與年齡階段也不具備顯著相關(guān)關(guān)系(P=0．116，0．264>0．05)。鄉(xiāng)村村民年齡與受教育程度負相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為―0．377。可見，影響問卷得分水平的主要因素為：旅游收入水平和受教育程度。兩者之間比較發(fā)現(xiàn)：人均旅游收入與各部分得分的相關(guān)系數(shù)均大于教育程度與各部分得分的相關(guān)系數(shù)。因此，我們可以初步認為：人均旅游收入水平是影響本次問卷調(diào)查結(jié)果的主要變量，而受教育程度是影響本次問卷調(diào)查結(jié)果的協(xié)變量。

為進一步了解恭城縣紅巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展對村民生態(tài)意識所產(chǎn)生的影響，本文對問卷所得的結(jié)果進行了協(xié)方差分析，得到了某些有價值的結(jié)論。

在協(xié)方差分析的第一步驟中，本文對人均旅游收入劃分為5個組(0―4組)：依次為無旅游收入；旅游年收入2000元以下；旅游年收入2001―4000元；旅游年收入4001―6000元；旅游年收入6001元以上，對它們之間的線性趨勢做出如下初步判斷：①各旅游收入水平組的教育水平分布基本相同，無明顯偏差；②各旅游收入不同水平組的得分與教育程度均呈現(xiàn)較顯著的直線趨勢；③各組直線趨勢的斜率接近。從這幾點中，筆者初步判斷資料符合協(xié)方 差分析的要求，可以繼續(xù)分析。在協(xié)方差分析的第二步驟中，本文進一步檢驗了各組的總體斜率是否相等。輸出的分析結(jié)果顯示：旅游收入水平與受教育程度交互作用在4部分得分中均無統(tǒng)計學意義，且P值較大，因此，可以認為各組斜率相同。在以上兩個條件具備的基礎(chǔ)上，協(xié)方差分析得以順利進行。

首先，利用SPSS軟件給出各組各部分得分對受教育程度的修正均數(shù)，并且比較各組修正后的均數(shù)之間有無統(tǒng)計學差異，進而定量揭示旅游收入水平對生態(tài)旅游區(qū)村民生態(tài)意識是否產(chǎn)生了顯著影響。結(jié)果顯示：旅游收入水平和受教育程度均對公共生態(tài)意識、地區(qū)生態(tài)意識、生態(tài)價值意識以及生態(tài)意識得分有影響，P值分別為小于0．01和小于0．01，小于0．01和0．01，小于0．01和0．024，小于0．01和小于0．01。

按修正后教育程度為2．05的情形計算出各組修正均數(shù)及相應(yīng)的可信空間，結(jié)果顯示：公共生態(tài)意識得分修正均值隨著旅游收入水平的增長而不斷提高。人均旅游年收入4000元成為地區(qū)生態(tài)意識得分修正均值的一個分界線，人均旅游年收入4000元以下各組地區(qū)生態(tài)意識得分修正均值較低且相差不大，而人均旅游年收入4000元以上各組地區(qū)生態(tài)意識得分修正均值較高且接近。生態(tài)價值意識得分均值也基本上隨著旅游收入水平的提高而不斷增長，但更多的表現(xiàn)為有無旅游收入各組之間的顯著差距。匯總后，生態(tài)意識得分修正均值呈現(xiàn)出明顯而規(guī)則的隨旅游收入增長而不斷提高的趨勢。具體分析結(jié)果如表1至表4所示。

表1是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同的各組公共生態(tài)意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢?，在扣除了受教育水平對生態(tài)意識得分的影響之后，各組的公共生態(tài)意識得分差別有的具有統(tǒng)計學意義，有的則沒有顯著性。其中，無旅游收入組(0組)與其他各有旅游收入組(1、2、3、4組)的得分差異均具顯著性，低旅游收入組(1組)與其他各組(0、2、3、4組)的得分差異也具有顯著性?？梢姡诩t巖村生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展中，直接獲利較少的村民群體其公共生態(tài)意識的發(fā)展顯著落后于直接獲利較多的村民群體。統(tǒng)計分析顯示：人均旅游年收入2000元以下組(0、1組)與人均旅游年收入2000元以上各組(2、3、4組)之間的生態(tài)意識發(fā)展水平呈現(xiàn)顯著差距。因而在本研究中可以認為，人均生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游年收入2000元以上是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟對鄉(xiāng)村村民公共生態(tài)意識產(chǎn)生顯著積極影響的一個界線。

表2是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同的各組地區(qū)生態(tài)意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢姡诳鄢耸芙逃綄Φ貐^(qū)生態(tài)意識得分的影響之后，不僅中低旅游收入水平組(0、1、2組，人均旅游年收入4000元)之間得分也不存在顯著差異。但是，以人均旅游年收入4000元為界線，中低旅游收入水平各組與高旅游收入水平各組之間的得分差異具有顯著性。由此可見，在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展中，直接獲利少的村民群體其地區(qū)生態(tài)意識的發(fā)展也顯著落后于獲利多的居民群體。在本研究中，人均生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游年收入4000元以上是生態(tài)旅游經(jīng)濟對村民地區(qū)生態(tài)意識產(chǎn)生顯著積極影響的一個界線。這個差異界線之所以高于以上公共生態(tài)意識部分，是因為在本次地區(qū)生態(tài)意識調(diào)查部分中存在較多比較隱蔽且敏感的旅游生態(tài)問題，這些問題因為直接觸及某些旅游經(jīng)營者的既得利益而導(dǎo)致部分問卷得分偏低。事實上，在當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的最初階段，只有老資格且經(jīng)營規(guī)模較大的旅游經(jīng)營者才會深刻體會并正視旅游對生態(tài)環(huán)境的影響，以及本地在發(fā)展旅游以后的生態(tài)環(huán)境變遷，其他中小經(jīng)營業(yè)主以及非直接利益者往往著眼于如何吸引到更多的游客來訪，而對地區(qū)生態(tài)環(huán)境問題缺乏必要的關(guān)注。

表3是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同的各組生態(tài)價值意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果。可見，在扣除了受教育水平對生態(tài)意識得分的影響之后，無旅游收入組(0組)與有旅游收入各組(1、2、3、4組)的生態(tài)價值意識得分具有顯著差異，有旅游收入各組之間的生態(tài)價值意識得分無顯著差異，有無旅游收入成為影響生態(tài)價值意識得分水平的主要因素?？梢?，在本研究中，能否參與生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展并從中直接獲利，是決定村民能否認識到當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境潛在價值的重要因素。這表明：只有在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展中讓村民真正得到旅游發(fā)展帶來的實惠，他們對生態(tài)價值的再認識和態(tài)度才會因此而更加傾向于積極。

表4是把受教育水平轉(zhuǎn)化為相等以后，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入水平不同各組生態(tài)意識得分的修正均數(shù)、標準誤差以及各組修正均數(shù)是否相等的假設(shè)檢驗結(jié)果?？梢?，在扣除了受教育水平對生態(tài)意識得分的影響之后，除部分相鄰組(1組與2組、2組與3組)外，各組的生態(tài)意識得分差別均具統(tǒng)計學意義。由此可以認為：在紅巖村的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中，隨著村民旅游收入的提升，村民的生態(tài)意識將得到顯著的提高，鄉(xiāng)村生態(tài)倫理將得到積極的構(gòu)建。

5 結(jié)論

從上述分析結(jié)論來看，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展對恭城縣生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)的鄉(xiāng)村生態(tài)倫理建設(shè)有顯著的促進作用。一是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的繁榮使當?shù)卮迕袷杖肫毡樘岣?。?jīng)濟收入增加和生活條件改善對村民生態(tài)意識提高的作用顯而易見：一方面，他們有了吸收新觀念的經(jīng)濟條件；另一方面，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游收入的不斷增加激發(fā)了他們提高自身生態(tài)意識的積極性。二是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的不斷發(fā)展不僅為當?shù)貛砹丝捎^的經(jīng)濟效益，而且為當?shù)貛砹舜罅康男畔?。這些信息流在潛移默化中改變了當?shù)剜l(xiāng)村村民的傳統(tǒng)觀念，使他們逐步樹立了先進的生態(tài)文明觀。作為全國生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)和國家級可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)，當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)時刻虛心聽取來自政府和學界的意見，并在這個過程中初步培養(yǎng)出符合當?shù)厣鷳B(tài)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的全新生態(tài)觀；生態(tài)旅游在信息流的引入中所起到的作用是不可估量的。三是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展直接依托于當?shù)亓己玫霓r(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，這給當?shù)剜l(xiāng)村村民以直觀的示范意義，使他們對生態(tài)價值有了更高的評價，從而進一步調(diào)動了他們創(chuàng)造并保護良好生態(tài)環(huán)境的積極性。

研究同時發(fā)現(xiàn)，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟對于當?shù)夭煌迕袢后w的生態(tài)意識影響程度是有顯著差別的，不同旅游收入水平人群的生態(tài)意識水平表現(xiàn)出明顯的差距。其基本規(guī)律是：村民旅游收入水平越高者，其生態(tài)意識也就越強；且只有當旅游收入水平達到一定期望值時，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展對鄉(xiāng)村生態(tài)意識的影響才會顯現(xiàn)。由此可見，在當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的過程中，不僅僅要重視村民的廣泛參與，而且應(yīng)該設(shè)法保證每一個生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游參與經(jīng)營主體能夠在旅游發(fā)展中獲得一定水平的經(jīng)濟收益。也就是說，對該生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游系統(tǒng)而言，理想的狀況是要保證每個家庭都能較深入地參與到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的過程當中去，這將有助于保證其具備較高的生態(tài)意識，這也正是確保生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的社會文化要素之一。而這恰恰印證了生態(tài)旅游理論有關(guān)生態(tài)旅游業(yè)成功的關(guān)鍵在于當?shù)鼐用駥ι鷳B(tài)旅游的態(tài)度和生態(tài)旅游機會的可得性這一論斷。

研究的另外一個重要結(jié)論是：生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展所帶來的旅游收入水平的提高對于目的地村民公共生態(tài)意識、地區(qū)生態(tài)意識、生態(tài)價值意識的影響程度和方式有所差異。在不斷提高的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟收入影響之下，村民生態(tài)倫理的構(gòu)建是一個循序漸進的過程：生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展帶來的巨大利益首先使村民對生態(tài)價值進行重估，生態(tài)環(huán)境價值得到重視；隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟發(fā)展，村民逐步深入和參與到生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟當中，在這個過程中，他們接受不同以往的教育和影響，逐步樹立了新的生態(tài)倫理觀念。這種生態(tài)倫理觀念的樹立往往從普遍的公共生態(tài)意識提高開始，隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟的發(fā)展，村民參與旅游度的提高，普遍的公共生態(tài)意識與本地具體的實際情況結(jié)合，引發(fā)了村民生態(tài)意識的提高，這其中便包含著對生態(tài)旅游業(yè)環(huán)境影響的更為客觀理性的認識。

以上初步結(jié)論是本文研究如何使生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟與鄉(xiāng)村生態(tài)倫理良性反饋、共同發(fā)展的現(xiàn)實依據(jù)，對促進當?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，對社會主義新農(nóng)村的建設(shè)具有重要意義。

篇4

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理意蘊主要表現(xiàn)在其經(jīng)濟倫理意蘊、生態(tài)倫理意蘊和社會倫理意蘊三個層面。

首先，經(jīng)濟倫理屬性是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理意蘊的主要特性。隨著社會發(fā)展，社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生中重大的改變。第一產(chǎn)業(yè)的比例逐漸減少，第二產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也在不斷地優(yōu)化，第三產(chǎn)業(yè)正在逐漸發(fā)展壯大。作為第三產(chǎn)業(yè)中重要主體的旅游業(yè)正在蓬勃發(fā)展，是我國國民經(jīng)濟發(fā)展中的重要組成部分。從宏觀層面，從屬于旅游業(yè)的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于國民經(jīng)濟的發(fā)展也發(fā)揮著重要的促進作用。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是市場經(jīng)濟的一個部分，對于人民的經(jīng)濟生活和休閑生活都有著重要的影響。從微觀層面看，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的經(jīng)濟倫理意蘊集中表現(xiàn)在生態(tài)旅游市場中的各個主體，包括生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場倫理、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游企業(yè)倫理和生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游消費倫理。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場從屬于旅游市場，旅游市場從屬于整個市場經(jīng)濟。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場既有市場經(jīng)濟的一般特性，也有其自身發(fā)展的特有屬性。從市場角度看，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的經(jīng)濟倫理意蘊主要表現(xiàn)在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場是否規(guī)范，是否有健全完善的道德規(guī)范和規(guī)則。道德規(guī)范和規(guī)則是市場發(fā)展重要的軟基石，缺少道德規(guī)范和規(guī)則的市場很難健康有序地發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場也是如此，其發(fā)展需要有完善的道德規(guī)范和道德機制，這是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保證。

其次，生態(tài)倫理屬性是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理意蘊的內(nèi)在特征。人類早期的旅行活動主要是人與自然之間的互動關(guān)系，人類從自然中獲取精神體驗和價值體悟。自然生態(tài)環(huán)境是人類旅游活動的主要載體，也是人類旅游活動的重要資源。旅游活動與自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在旅游是利用優(yōu)美的自然環(huán)境條件，按照人們的要求進行一定的改善和提高，形成各種各樣的風景旅游區(qū)和良好的旅游環(huán)境，滿足人們不斷增長的旅游需求。由此可見，旅游離不開自然生態(tài)環(huán)境，旅游取之于自然生態(tài)環(huán)境又作用于自然生態(tài)環(huán)境。生態(tài)倫理不否定旅游對自然資源的利用，但是強調(diào)旅游的發(fā)展不能以損害自然生態(tài)環(huán)境為前提。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的開發(fā)和發(fā)展都離不開農(nóng)業(yè)資源和農(nóng)村地區(qū)。從生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的概念中，我們可以清晰地看出生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)業(yè)資源的依賴性。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展給自然生態(tài)環(huán)境造成的影響主要包括兩個層面。一方面生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展會促進當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的保護，一方面也很可能造成當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的損害。自然生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的場所，破壞自然生態(tài)環(huán)境就必然會給人類的生存和發(fā)展造成危害。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展不可避免地要面對以上兩個問題。在旅游開發(fā)過程中進行自然生態(tài)環(huán)境保護是旅游業(yè)，特別是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

最后，社會倫理屬性是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理意蘊的集中表現(xiàn)。社會發(fā)展主要表現(xiàn)在經(jīng)濟、社會、環(huán)境和人的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展對于社會發(fā)展來說有著重要的促進作用。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游一方面能夠促進市場經(jīng)濟的良性發(fā)展，一方面能夠有效地實現(xiàn)農(nóng)民收入的增加。市場經(jīng)濟的良性發(fā)展又是旅游業(yè)，特別是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障。農(nóng)民增收的社會價值是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游倫理價值的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對于農(nóng)民收入的增加效應(yīng)不夠明顯，必須要開辟農(nóng)業(yè)發(fā)展的新途徑。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游就是充分利用農(nóng)業(yè)資源進行經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展對于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的促進作用不僅僅表現(xiàn)在農(nóng)民增收上，旅游還加強了農(nóng)村與城市的信息溝通，促進了農(nóng)村生活意識和生活水平的提高。此外，為了發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，農(nóng)村地區(qū)必須進行必要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如道路建設(shè)、水電建設(shè)等。這些建設(shè)一方面有利于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展，一方面又提高了農(nóng)村人民生活的便捷性。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展客觀上促進了農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，縮小了城鄉(xiāng)差距，減少了社會矛盾，具有明顯的社會倫理價值。

二、我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理問題

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于社會發(fā)展有著重要的作用，主要表現(xiàn)在促進農(nóng)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型、增加農(nóng)民收入、提高農(nóng)民素質(zhì)以及改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游取得良好社會、經(jīng)濟和生態(tài)倫理價值的同時，也存在著較為嚴重的倫理問題。

首先，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場不夠規(guī)范，其市場主體的道德約束性不強。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場規(guī)范性不強一方面表現(xiàn)在相關(guān)旅游法律的不健全，一方面表現(xiàn)在市場道德規(guī)范不明確。道德和法律規(guī)范的缺失主要涉及兩個層面，一個是政府重視程度不夠，一個是市場主體缺乏基本道德素質(zhì)。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展需要政府給予大力的支持才能真正走向健康、有序的發(fā)展路徑。我國政府在規(guī)劃旅游業(yè)的時候并沒有充分地重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游板塊。政府將主要關(guān)注點投向了傳統(tǒng)的人文景觀旅游和山水景觀旅游，農(nóng)村農(nóng)業(yè)資源的旅游價值并沒有被重視。這就造成政府在宏觀調(diào)控旅游市場發(fā)展時對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的規(guī)范缺失。除此以外，市場主體的道德約束性不強也是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展突出的倫理問題。市場主體的“趨利化”造成市場競爭的混亂性，很多市場主體通過惡性競爭來獲取眼前的經(jīng)濟利益。市場主體的道德素質(zhì)不高是他們忽視了眼前利益與長遠利益的辯證關(guān)系。

其次，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的技術(shù)性不強，形式單一，文化科技含量低。我國生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展已經(jīng)取得了較為不錯的成績，但是仍然不可回避的是其開發(fā)形式單一，科技文化含量底下。目前較為普遍的開發(fā)模式就是根據(jù)農(nóng)村既有的農(nóng)業(yè)資源、生態(tài)景觀等進行簡單的包裝宣傳。形式非常單一，除了吃農(nóng)家飯、做農(nóng)家事、觀農(nóng)家景之外就沒有其他的旅游產(chǎn)品和服務(wù)了。游客在游覽之后很難再次產(chǎn)生強烈的“故地重游”的動機。在當前旅游業(yè)“體驗經(jīng)濟”大趨勢的背景下，無法滿足游客精神體驗和文化體悟的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游將會走向發(fā)展的“死胡同”。我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游有著廣袤的旅游區(qū)域，但是文化科技含量普遍較低。

最后，自然生態(tài)環(huán)境破壞是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展最直接的倫理問題。自然生態(tài)環(huán)境的破壞主要是由生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游主體造成的，一個是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者，一個是旅游者。旅游經(jīng)營者在開發(fā)和經(jīng)營旅游產(chǎn)品或服務(wù)的時候沒有注意到保護自然生態(tài)環(huán)境，一切以利益最大化為目標，通過破壞自然生態(tài)環(huán)境來取悅部分旅游者，從而實現(xiàn)眼前的經(jīng)濟利益。另外，旅游者在旅游過程中由于自身素質(zhì)水平低下和客觀約束機制的缺失會根據(jù)自我喜好隨意地損壞自然生態(tài)環(huán)境。從目前的新聞報道中，我們經(jīng)?？梢钥吹焦?jié)后旅游景區(qū)一片狼藉的場面。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游所造成的自然生態(tài)環(huán)境問題不僅破壞了生態(tài)平衡，也跟當?shù)厝嗣竦纳钤斐闪藰O大的負面影響。

三、我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理建設(shè)

我國生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的倫理建設(shè)主要表現(xiàn)在三個方面，宏觀層面政府高度重視并積極作為，中觀層面企業(yè)敢于責任擔當，微觀層面旅游者道德自律。

首先，政府要高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的價值和作用，積極引導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場健康、有序地發(fā)展。政府主導(dǎo)，通過法律和道德規(guī)范的確立來引導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的發(fā)展。政府要充分認識和了解生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游對于旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要意義，結(jié)合旅游地的實際情況確立基本的原則。市場具有盲目性和自發(fā)性，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場亦是如此。政府要加強宏觀調(diào)控，鼓勵和支持良性競爭，打擊非法和不道德競爭，保證生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場的秩序井然。這是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障。此外，政府要加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一方面能夠有效地吸引游客，另一方面也會有效地改善農(nóng)村生活環(huán)境，促進農(nóng)民生活水平的提高。

篇5

生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展是鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的重點項目之一，它不僅能將鄉(xiāng)村與城市緊密連接，成為城市居民放松身心、擁抱大自然的有效方式，還有利于增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收入、提高農(nóng)民生活水平、維護環(huán)境生態(tài)和諧以及促進現(xiàn)代化新農(nóng)村建設(shè)，是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要途徑。嚴賢春編著，中國農(nóng)業(yè)出版社2008年正式出版發(fā)行的《生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游》，以生態(tài)農(nóng)業(yè)為背景，探討與分析了農(nóng)業(yè)旅游基本理論，并詳盡地介紹生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游具體實踐措施與涉及到的各類問題，對研究鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展有重要借鑒價值?！渡鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游》全篇共七章，主要包括生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的基本知識、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游者及市場開拓、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游資源及產(chǎn)品開發(fā)、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游環(huán)境與保護、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)及運作、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)劃與實施、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游管理等。

該書系統(tǒng)且全面地闡述了生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的理論概念與實踐內(nèi)容，有助于讀者對生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)生基本了解。此外，該書還針對丘陵地區(qū)的地貌環(huán)境特征，提出適合生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的“垂直生態(tài)觀景模式”，為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游多元化模式提供了全新的發(fā)展方向。通讀全書，不難看出《生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游》結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容全面，可作為農(nóng)業(yè)及旅游類學科的教學輔導(dǎo)用書，也可供林業(yè)、農(nóng)業(yè)及旅游業(yè)相關(guān)工作人員閱讀學習。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游是近幾年所興起的一種新型農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)營模式，也是一種全新的旅游方式。它在強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，將生態(tài)、農(nóng)業(yè)與旅游項目有機融合，并利用自然生態(tài)環(huán)境、田園風光、以及獨具特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動與經(jīng)營模式，吸引廣大游客到鄉(xiāng)村進行風景觀賞、休閑娛樂、放松身心、品味農(nóng)家風味等休閑活動。

然而，隨著生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展愈發(fā)熱烈，一些問題也逐漸突顯。首先，商業(yè)化嚴重，鄉(xiāng)村特色不足。許多農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者為追求即時利益與城市風貌，經(jīng)營環(huán)境和旅游項目的設(shè)計過于商業(yè)化，缺乏鄉(xiāng)土風情的獨特魅力，反而會極大地降低對游客的吸引力，不利于旅游經(jīng)營的長遠發(fā)展。其次，服務(wù)水平差，缺乏專業(yè)人才。因生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展過快，專業(yè)人才供不應(yīng)求，導(dǎo)致行業(yè)內(nèi)部分工作人員職業(yè)素質(zhì)低下、工作態(tài)度不端正，從而阻礙生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的進一步發(fā)展。最后，意識不到位，忽視生態(tài)保護。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者者往往以商業(yè)利益為前提，對生態(tài)環(huán)境保護不加以重視，而在環(huán)境保護措施不完善、部分游客素質(zhì)不高的情況下，更容易使生態(tài)環(huán)境遭到破壞。鄉(xiāng)村振興是國家為建設(shè)美麗中國、構(gòu)建現(xiàn)代化農(nóng)村所實施的重大舉措，其關(guān)鍵在于推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合，促進城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的密切聯(lián)系，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展、共同繁榮。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略主要以新農(nóng)村建設(shè)為核心，全方位進行振興發(fā)展:一是加強人才振興，大力招攬鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)人才，培育專業(yè)、實干的農(nóng)民工作隊伍;二是加強農(nóng)業(yè)振興，借助高新科技構(gòu)建現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率與競爭力;三是推動文化振興，強化鄉(xiāng)村思想文明教育，提高農(nóng)民基本文化水平，弘揚優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化;四是推動生態(tài)振興，加大污染治理力度，維護鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境。

由此可見，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有助于處理生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的部分問題，為農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展提供重要保障，同時，也能讓鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落于實處，發(fā)揮其有效作用。加強基礎(chǔ)建設(shè)，發(fā)揚鄉(xiāng)村特色。政府及相關(guān)部門應(yīng)當在保障當?shù)厝嗣裆罨A(chǔ)的前提下，為生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展提供一定的扶助政策。與此同時，將當?shù)刈匀伙L光和特色物產(chǎn)資源融入生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游項目中，不僅可以彰顯出當?shù)鬲毺氐穆糜西攘?，吸引更多游客，還有利于促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提升經(jīng)濟效益，實現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的高效發(fā)展。注重人才培養(yǎng)，提升服務(wù)質(zhì)量。當?shù)馗骷壊块T需要加強專業(yè)人才培養(yǎng)工作，建立一支以農(nóng)民為核心的地方人才隊伍，以推動鄉(xiāng)村振興。此外，生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者還要對相關(guān)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)、服務(wù)水平以及當?shù)靥厣幕M行培訓，以全面提升服務(wù)質(zhì)量，為游客帶去良好的旅游體驗，從而有利于生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的長期經(jīng)營與發(fā)展。

重視生態(tài)問題，提高保護意識。無論是政府部門或旅游經(jīng)營者都必須認識到，自然生態(tài)環(huán)境才是鄉(xiāng)村發(fā)展的寶貴財富和源源不斷的后備力量。因此，在生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展過程中，必須要具備生態(tài)平衡發(fā)展意識，并制定出一系列環(huán)境保護規(guī)章制度，切實保障生態(tài)環(huán)境保護工作的全方位落實，使之成為鄉(xiāng)村振興與生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的重要助力?！渡鷳B(tài)農(nóng)業(yè)旅游》一書以生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游理論為基礎(chǔ)，對相關(guān)實踐與發(fā)展進行了詳細闡述，并包含諸多獨到見解，是一部優(yōu)秀的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游研究著作。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，一方面能有效推動旅游行業(yè)發(fā)展，為其提供更多機遇，另一方面，還能大力促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長，提高農(nóng)民生活水平，使鄉(xiāng)村邁向現(xiàn)代化發(fā)展道路。

篇6

關(guān)鍵詞：生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游；發(fā)展模式；對策；秦皇島

中圖分類號：F590.7 文獻標識碼：A 文章編號：0439-8114（2014）04-0943-03

In-deep Development of Ecological Agriculture Tourism in Qinhuangdao

LU Peng，LIU Xin-feng，WANG Li-bao

（Tourism Department，Hebei Normal University， Shijiazhuang 050024，China）

Abstract： Ecological agriculture tourism is both a product of the organic combination of ecological tourism and agriculture and the future of developing tourism and agriculture in the new direction. The development modes of ecological agriculture tourism in Qinhuangdao such as agriculture Sightseeing Park， water ecological sightseeing， sightseeing garden and animal farming tourism were introduced. Based on the shortage of planning norms， lack of characteristics， weak demonstration effect and low quality of personnel， some detailed measures for further developing ecological agriculture tourism in Qinhuangdao were put forward.

Key words： ecological agriculture tourism； development mode； strategy； Qinhuangdao

生態(tài)農(nóng)業(yè)與生態(tài)旅游業(yè)耦合發(fā)展的新興產(chǎn)物――生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，它以一種獨特的姿態(tài)，不同于傳統(tǒng)旅游的形式和內(nèi)容越來越多的占據(jù)人們的視線。被國務(wù)院評為全國甲級城市的秦皇島，旅游業(yè)發(fā)展快速，同時，適宜的氣候和地形，悠久的農(nóng)作物種植歷史，便利的港通，這些都造就了秦皇島的糧食主產(chǎn)區(qū)的地位和發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。因此秦皇島發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游可以說是既符合旅游業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展進程，又符合了秦皇島自身的情況。

1 秦皇島生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展條件

1.1 旅游客源豐富

秦皇島作為北方重要的旅游目的地之一，每年游客眾多，特別是旅游旺季，各主要生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游分布區(qū)應(yīng)接不暇。據(jù)統(tǒng)計，2011年秦皇島共接待國內(nèi)游客2 101.2萬人次，同比增長13.0%；接待海外游客26.4萬人次，同比增長9.0%。2012年秦皇島共接待國內(nèi)外游客2 340萬人次，同比增長10.0%。以葡萄溝為例，每年在9～10 月間接待游客人數(shù)達到5 萬人次以上，游客接待量遠遠超過了與其相鄰的碣石山風景旅游區(qū)。集發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游觀光園每年接待游客數(shù)量達到60萬人次以上，其數(shù)量與相鄰的北戴河海濱度假村相當，其中大部分是到秦皇島度假的游客。

1.2 旅游資源豐富

秦皇島自然環(huán)境獨特，擁有包括山、海、關(guān)、城、湖、溫泉、濕地等諸多類型的豐富旅游資源。優(yōu)質(zhì)海岸線達到162.7 km，水清灘緩、沙軟潮平。223.1 km的古長城橫亙?nèi)场⒕d延入海。同時，秦皇島是在中國政府批準下第一個成為中外人士共同的避暑勝地的城市。由于得名于秦時始皇帝嬴政的名號，因此秦皇島也是環(huán)渤海地區(qū)中惟一一個以古代帝王的名號命名的城市。同時秦皇島也是我國惟一一個既協(xié)辦過奧運會又協(xié)辦過亞運會的地級城市。昌黎地秧歌、民歌、吹歌，撫寧鼓吹樂都收錄進國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，還有北戴河那書寫滄桑的300多幢百年名人別墅，仍存在著。

1.3 旅游配套設(shè)施及服務(wù)齊全

秦皇島位于山區(qū)與平原的結(jié)合地帶，是中國重要的交通樞紐城市。隨著高速公路、高速鐵路、機場等立體化交通體系的不斷建設(shè)，以及城市廣場、體育場館、植物園、博物館、大型購物廣場、高星級酒店等設(shè)施的日臻完善，使得食住行游購娛綜合配套的旅游服務(wù)體系日益完備，這些都為游客的到來提供了有利條件。秦皇島目前共有國家A級以上旅游景區(qū)的數(shù)量為32家；同時擁有國家工農(nóng)業(yè)旅游示范點7家；省級工農(nóng)業(yè)旅游示范點7家。目前全市擁有星級飯店的數(shù)量為57家，客房的數(shù)量為7 078間，床位的數(shù)量為1.44萬張。此外全市共有旅行社175家，擁有各語種導(dǎo)游人員2 500余人，旅游從業(yè)人員14萬人。這些都為秦皇島生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

2 秦皇島生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展模式

篇7

關(guān)鍵詞：湘西；生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游；發(fā)展

中圖分類號：F590 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）06-0231-02

一、湘西地區(qū)發(fā)展生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢

1.生態(tài)環(huán)境優(yōu)越。廣義上的湘西，除湘西土家族苗族自治州外，還包括張家界市、懷化市和邵陽市、常德市與其毗鄰的部分縣市。在宏觀上屬于“武陵—雪峰山地區(qū)”，湘、桂、川、渝、黔、鄂交接之地和云貴高原向江南丘陵的過渡地帶，該區(qū)主要河流為沅、澧干流及其支流酉水、武水、渠水、巫水、錦江等，歷史上被列為“五陵五溪蠻地區(qū)”，不僅有舟楫之利，而且是重要的灌溉水源，因水能資源豐富而被列為全國著名的十大水電基地之一。湘西絕大部分地區(qū)屬亞熱帶季風山地氣候，整體上顯示出冬暖夏涼的特點。春夏降水較為集中，夏秋干旱較輕。全年的降水量、光照和太陽輻射總量的70%集中于林草和農(nóng)作物旺盛生長期之內(nèi)，光、熱、水相互配合良好，有效性強。但由于山河相間的地貌格局，景觀氣候的垂直變化相當明顯，為山地立體農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件。山丘地帶盛產(chǎn)杉木、楠竹、油桐、柑橘、獼猴桃、板栗、茶葉等農(nóng)林經(jīng)濟產(chǎn)品；山間盆地和河谷平原，水稻、玉米、芝麻、煙草等農(nóng)產(chǎn)豐富。山地丘陵區(qū)不少人跡罕至之地林海茫茫，并有水杉、栱桐、鵝掌楸、紅豆杉等珍稀孑遺樹種50多種； 森林里棲息有華南虎、金絲猴、穿山甲等國家保護珍稀動物40余種，這些都為休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.自然、人文景觀多奇。世界自然遺產(chǎn)名錄地武陵源，幾乎包攬了世界地質(zhì)地貌、水系水文、生物等生態(tài)系統(tǒng)的奇觀絕景。其中的張家界，還以其世界獨一無二的砂石塔狀峰柱地貌而被列為世界地質(zhì)公園； 并以其清幽環(huán)境和莽莽林海奇觀，被國家林業(yè)部批準為中國的第一個國家森林公園。猛洞河、崀山、桃花源、德夯等國家重點風景名勝區(qū)，其景觀美學價值和科學考察價值，都與武陵源有異曲同工之妙。湘西地區(qū)的峽谷以大和險而著稱。永順猛洞河峽谷、龍山烏龍山大峽谷、古丈坐龍峽等，都是其典型代表。湘西境內(nèi)的石灰?guī)r溶洞分布高度密集，張家界的黃龍洞、九天洞； 懷化市的奇梁洞、黃巖洞等30個溶洞或溶洞群。湘西地區(qū)的歷史文化具有多元化特點，隨意信手拈來的就有苗、瑤、侗和土家等少數(shù)民族文化，這些文化都獨具風韻。

3.民俗風情多彩。在湘西居住著多個少數(shù)民族，是中國土家族、苗族、侗族的主要聚住區(qū)。同時，由于山區(qū)地貌的分隔，各民族發(fā)展的水平不一，使得不少地區(qū)較多地保留著本民族習俗。如土家族吊腳樓和侗族村寨，是少數(shù)民族建筑史上的杰作、民間歌舞有土家擺手舞、哭嫁歌、唱山歌、拜佛歌、跳蘆笙等； 苗族的趕秋、土家族調(diào)年會、四月八、挑蔥會、邊邊場等民族傳統(tǒng)節(jié)日和習俗保留相當多的原始性，還有搶花炮等民間文體活動。別具一格的民族服飾及玻璃吹畫、蠟染、扎染、紙扎、銀飾制作等格調(diào)清新原古的民間工藝品交互融合在一起，構(gòu)成湘具特色的民族民俗風情，令游客傾慕陶醉，留連忘返。湘西豐富多彩且地域特色獨著的民俗風情成為藝術(shù)家們創(chuàng)作的源泉。

4.有利的區(qū)位交通條件。湘西地區(qū)無大型都市，但作為其生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)旅游區(qū)，首先，有整個旅游發(fā)展前景廣闊的湘西旅游片，及其與黔東、桂北、鄂西、渝東組合的中國中部旅游隆起帶的依托；另一方面，又處于“長江黃金旅游帶”和“大桂林旅游區(qū)”、“大重慶旅游區(qū)”和“長、株、潭、衡旅游區(qū)”之間，區(qū)位條件較為優(yōu)越。在交通上，鐵路、高速公路、國道路四通八達。水運雖不算發(fā)達，但沅水及其支流自古為通向大西南的水運大動脈，至今尚在發(fā)揮著一定作用。張家界荷花機場為國內(nèi)大型旅游專用機場，可與國內(nèi)外29個中心城市通航，有40多條航線。芷江機場和常德機場已恢復(fù)通航，邵陽機場也即將修復(fù)，并有區(qū)外的貴州銅仁大興機場和廣西桂林機場，已形成了水陸空立體交通網(wǎng)絡(luò)。

5.休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展早有一定基礎(chǔ)。湘西地區(qū)的生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)的開發(fā)相對較早。如處于吉首西部的德夯苗寨，早就進行了農(nóng)家樂旅游開發(fā)；坐落于通道縣黃土鄉(xiāng)的皇都文化村，早在20世紀90年代末期便進行了特色山寨型休閑農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)；地處八十里大南山的城步南山牧場，以其獨有的南嶺山原草原景觀和中國南方最大的現(xiàn)代化山地牧場文化，所開辟的狩獵、山地草原觀光、避暑度假、尋找生命之源綠色旅游等特色旅游開發(fā)，已成為湘西大旅游中的一道亮麗風景線。憑借其特色優(yōu)勢已建成經(jīng)省休閑農(nóng)業(yè)協(xié)會評定的具有一定規(guī)模和效益的星級農(nóng)莊，湘西州有6家，張家界市7家，懷化市14家，邵陽市19家，常德市13 家，合計59 家，其中五星級休閑農(nóng)莊27家。

二、休閑農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展存在的問題

1.基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施不健全。休閑農(nóng)業(yè)旅游接待服務(wù)點一般是離城區(qū)較遠或，交通相對便利的村落。但由于湘西大部分山村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施嚴重滯后，外地游客對當?shù)氐乩憝h(huán)境不熟悉，缺少明顯的指示牌，使得逗留人數(shù)大為減少。另外很多農(nóng)家樂接待設(shè)施過于簡陋，無法留住過夜游客。

2.衛(wèi)生狀況不理想，農(nóng)村自然環(huán)境壓力較大。休閑農(nóng)業(yè)旅游基本上在交通相對便利、自然環(huán)境優(yōu)美的村莊開展，但接待產(chǎn)生的生活垃圾和污水已導(dǎo)致部分鄉(xiāng)村出現(xiàn)了污染現(xiàn)象。接待環(huán)境衛(wèi)生狀況也不理想，可能威脅游客身體健康的因素依舊存在。部分“農(nóng)家樂”餐飲設(shè)備簡陋，操作人員健康狀況不明，衛(wèi)生意識差，缺乏必要的基本衛(wèi)生知識。個別農(nóng)戶存在生活垃圾長期堆放現(xiàn)象，也威脅著游客的健康，加大了環(huán)境壓力。

3.服務(wù)項目單一，缺乏農(nóng)家特色，文化品位太低。部分休閑農(nóng)業(yè)與附近的旅游景點關(guān)聯(lián)性較強，但未能形成自己的服務(wù)特色。它們之中大多僅限于吃飯、住宿、娛樂、外加銷售一點土特產(chǎn)。參與性休閑活動較少，缺乏留住游客的有效措施，不能滿足不同層次游客的需求。特別是文化品位含量太低。休閑娛樂活動項目幾乎沒有，已成為休閑農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的軟肋。

4.服務(wù)接待水平低下，安全意識淡薄。從事休閑農(nóng)業(yè)旅游的服務(wù)人員主要以本地農(nóng)民為主，而他們大多文化程度較低，又沒有受過正規(guī)的專業(yè)培訓，因此服務(wù)意識和服務(wù)質(zhì)量較差，無論在接待禮儀還是服務(wù)用語等方面均缺乏訓練。另外，相當一部分休閑農(nóng)業(yè)選址地是在木結(jié)構(gòu)民房內(nèi)改造而成，電線布置、電器放置等均缺乏科學性。從業(yè)人員缺乏必要的消防知識，使之存在極大的火災(zāi)安全隱患。消毒保鮮等設(shè)備不全，甚至干脆不啟用等現(xiàn)象難以保證飲食安全。另外，廁所不符合衛(wèi)生要求，如無排污管道。

三、對湘西地區(qū)生態(tài)休閑旅游發(fā)展的建議

1.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高經(jīng)營管理和服務(wù)水平。湘西是全國著名的貧困地區(qū)，而且經(jīng)濟基礎(chǔ)差，鄉(xiāng)村勞動素質(zhì)低，安貧守舊觀念落后、扶貧返貧現(xiàn)象嚴重，要運用休閑農(nóng)業(yè)可促進城鄉(xiāng)互換，通過城市旅游者將城市政治、經(jīng)濟、文化、意識的信息輻射到民族地區(qū)鄉(xiāng)村，促使居民意識觀念、價值認同、生活習俗的改變。對從事“農(nóng)家樂”旅游的服務(wù)人員進行企業(yè)化的培訓，普及專業(yè)崗位知識和操作技能。下大力氣提高休閑農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者的企業(yè)管理水平，加強服務(wù)人員的服務(wù)意識、食品衛(wèi)生安全知識和基本禮儀知識，對服務(wù)人員的餐飲服務(wù)技能等進行集中培訓。

2.注重生態(tài)環(huán)境與休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合。整個湘西地區(qū)石灰?guī)r分布地區(qū)面積大，并有部分紅巖丘陵地貌分布，母巖造壤能力差，植被生長緩慢，生物資源聚集程度低，其生態(tài)系統(tǒng)一旦被破壞就很難恢復(fù)。據(jù)統(tǒng)計，目前水土流失面積占全區(qū)土地總面積的26.19%，占全區(qū)山地面積的35.4%；石漠化地占湘西土地總面積的3.14%。只有牢牢樹立消費生態(tài)，享受自然的理念，清楚認識保護好綠色生態(tài)的重要性，湘西才會有吸引游客心靈向往的神秘魅力。休閑農(nóng)業(yè)興起的根基和發(fā)展也有賴于綠色的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。因此，湘西地區(qū)的休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展一定要與湘西的生態(tài)環(huán)境建設(shè)相結(jié)合。

3.挖掘資源內(nèi)涵，突出地域特色，發(fā)展特色項目。湘西是鄉(xiāng)村地域文化最為豐厚的地區(qū)，廣布于湘西各地鄉(xiāng)村的土家、苗族、侗族、瑤族等獨具特色的民族習俗，如被國家文化部授予“文化之鄉(xiāng)”的花垣縣等等。每逢節(jié)日，四面八方的苗族同胞一定會匯集在一起，翩翩起舞互相對歌，敲起苗鼓，玩龍舞獅，表演上刀梯、踩鏵犁、吃碗碴、摸油鍋等民間絕技。土家族的擺手舞、挖土歌等農(nóng)耕文化歌舞，臘肉、酸湯、打油茶等飲食習俗，以及趕集、哭嫁等節(jié)慶習俗，也別有風味。這些極為珍貴的精神植被，正是湘西休閑農(nóng)業(yè)旅游的精髓。一方面必須深入挖掘，優(yōu)化整合；另一方面必須加強民族文化原生地的保護?？梢杂萌绱素S富的旅游內(nèi)容吸引游客，為游客提供觀光游覽、購物休閑、參與農(nóng)作等多項活動。

4.加強政府引導(dǎo)，鼓勵行業(yè)協(xié)會和社區(qū)居民參與。加強政府在政策法規(guī)和行業(yè)標準等方面的宏觀指導(dǎo)，鼓勵城郊生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游專門行業(yè)協(xié)會的成立，考慮當?shù)厣鐓^(qū)居民的需要和感受，鼓勵他們以各種形式參與其中。景區(qū)建設(shè)讓社區(qū)群眾參與，可以帶動當?shù)剞r(nóng)民改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營方式，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)，開發(fā)無污染優(yōu)質(zhì)綠色食品，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，同時發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入，從而使當?shù)鼐用褡杂X保護景區(qū)生態(tài)環(huán)境。

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篇8

1.生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的制度問題

1）當前我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)存在行業(yè)自律型監(jiān)管力量不足的問題。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)屬于旅游產(chǎn)業(yè)的新分支，通常被歸于旅游行業(yè)管轄范圍內(nèi)。但生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游是生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的交叉產(chǎn)物，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)在于生態(tài)農(nóng)業(yè)，而其產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標則指向為游客提供低碳型旅游服務(wù)以增進生態(tài)農(nóng)業(yè)的附加值產(chǎn)出效益。旅游行業(yè)協(xié)會缺乏關(guān)于低碳與農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的專業(yè)知識，故難以依靠一己之力對生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)實施有效的行業(yè)監(jiān)管。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)從業(yè)者通常各自為戰(zhàn)的制定切合本企業(yè)的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品與服務(wù)標準，由此誘發(fā)出生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)運營秩序紊亂的問題。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)存在政府監(jiān)管不力的問題。

當前我國涉及生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)監(jiān)管的政府部門眾多，諸如旅游局、農(nóng)業(yè)局、園林局、工商、稅務(wù)、國土資源等各部門都立足本部門行政職責來制定對生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管政策，其部分差異化政策存在實質(zhì)性沖突問題。政府各部門的多頭管理導(dǎo)致生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)缺乏對全局性整體價值的系統(tǒng)考慮，其具體監(jiān)管法規(guī)制度缺乏切實可行性。這使得生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)陷入了有利則一哄而上，對于衍生自農(nóng)業(yè)觀光旅游活動的生態(tài)環(huán)境治理問題則一哄而散的無序的發(fā)展態(tài)勢。

2.農(nóng)業(yè)觀光旅游的產(chǎn)品開發(fā)問題

1）我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者在旅游產(chǎn)品與服務(wù)開發(fā)上存在產(chǎn)品與服務(wù)的同質(zhì)化問題。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品與服務(wù)的無形性是其首要特點，無形旅游產(chǎn)品與服務(wù)難以通過專利技術(shù)來杜絕仿制者的抄襲行為。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游從業(yè)者產(chǎn)品的低技術(shù)含量使得其產(chǎn)品或服務(wù)被仿制的幾率大增，從而降低經(jīng)營者從其旅游產(chǎn)品或服務(wù)創(chuàng)新中獲取的利潤空間，進而遏制其他生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者在產(chǎn)品與服務(wù)開發(fā)投資的積極性。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者未能結(jié)合游客需求來深度開發(fā)其旅游產(chǎn)品與服務(wù)。

長期居住在城鎮(zhèn)地區(qū)的居民向往低碳環(huán)保的鄉(xiāng)村生活方式，力圖通過參與生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的方式來深入體驗安靜、祥和、低碳的鄉(xiāng)村生活，以有效消除都市生活帶來的空氣污染、擁擠空間和繁重工作的壓迫。，項目雷同、相互模仿現(xiàn)象是我國許多觀光農(nóng)業(yè)園區(qū)存在的主要問題之一。部分生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者未能充分體驗其主體游客群的切實心理感受，試圖以其粗制濫造的現(xiàn)代人造景觀來增加運營收入的經(jīng)營策略反而削弱其對都市游客群的吸引力。

3.生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的運營問題

1）農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者缺乏低碳品牌運營意識。

與旅游產(chǎn)業(yè)快速增長的宏觀態(tài)勢相背離，以農(nóng)村居民為生力軍的我國生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者普遍存在生態(tài)觀念落伍、旅游品牌運營能力低下的問題。農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者并非單純的旅館和餐飲經(jīng)營者，其核心競爭力在于其所提供的旅游服務(wù)和農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游者所獲得的獨特旅游體驗。而旅游價格戰(zhàn)主要表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者以低價競爭的方式來爭奪客戶，其結(jié)果勢必降低農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者的服務(wù)質(zhì)量，制約農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2）農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者未能以游客的低碳需求為導(dǎo)向來系統(tǒng)設(shè)計其經(jīng)營策略。

多數(shù)農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者存在急功近利的暴富心態(tài)，試圖以模仿他人成功經(jīng)驗的盲目跟風方式來獲取短期利益。與傳統(tǒng)旅游活動的經(jīng)營目標不同，農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游的經(jīng)營重點在于運用農(nóng)村特有的田園風光和生活方式讓游客享受到與都市生活迥異的新生活模式。而部分農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游經(jīng)營者缺乏深度揣度游客的低碳旅游意圖，在旅游設(shè)施設(shè)計上陷入盲目追求高檔化和暴利化傾向的誤區(qū)，忽視了以低碳、生態(tài)、環(huán)保、享受為理念來打造農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的競爭力。

二、基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游開發(fā)的對策

1.完善基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游系統(tǒng)規(guī)劃策略

1）地方政府應(yīng)當制定切合地域特色的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

在生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，農(nóng)戶在利潤最大化的經(jīng)營基本理念的指導(dǎo)下所形成的個體理性經(jīng)營行為，將可能導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟范圍內(nèi)的整個生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的無序發(fā)展。政府要高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的價值和作用，積極引導(dǎo)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游市場健康、有序地發(fā)展。地方政府應(yīng)當將本地的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)納入到區(qū)域生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中，通過開辟綠色審批通道和實施稅收優(yōu)惠等政策扶持的方式鼓勵和支持具有生態(tài)環(huán)保價值的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游企業(yè)發(fā)展壯大，從而間接形成對高碳排放企業(yè)的競爭壓力，優(yōu)化區(qū)域范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

2）建立農(nóng)村生態(tài)旅游合作組織以增強生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自律性。

農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)是農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向低碳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，農(nóng)村生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展勢必引起根植于農(nóng)村生產(chǎn)力關(guān)系的農(nóng)村社會關(guān)系的改變。為適應(yīng)根植于農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的新型社會關(guān)系的變遷，農(nóng)村生態(tài)旅游合作組織應(yīng)運而生，它的產(chǎn)生有助于增強農(nóng)村生態(tài)觀光旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化運作能力，確保農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)環(huán)保事業(yè)的同步發(fā)展。農(nóng)村生態(tài)旅游合作組織可制定農(nóng)村生態(tài)旅游行業(yè)標準，以規(guī)范農(nóng)村生態(tài)旅游經(jīng)營者的服務(wù)質(zhì)量，確保游客獲取物有所值的旅游體驗感。

2.創(chuàng)新基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品開發(fā)策略

1）著力開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品的復(fù)合功能，以滿足生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游者的多層次需求。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游者的與生態(tài)農(nóng)業(yè)景區(qū)的互動方式主要包括生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗型、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀賞型及生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)型等類型，其旅游需求則主要通過學習生態(tài)農(nóng)業(yè)知識和體驗生態(tài)農(nóng)業(yè)文化的方式來滿足其自我對生態(tài)農(nóng)業(yè)的責任和義務(wù)，以有效實現(xiàn)其內(nèi)心對支持生態(tài)農(nóng)業(yè)事業(yè)的道德滿足感。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游從業(yè)者可豐富生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品內(nèi)涵，從契合旅游者個性化旅游需求的角度整合景區(qū)自然資源與人文資源，通過向游客提供多類型的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的方式來滿足游客對生態(tài)農(nóng)業(yè)的多層次旅游感知需求。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者應(yīng)基于低碳型生態(tài)理念來開發(fā)旅游產(chǎn)品與服務(wù)項目。

生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游從業(yè)者可依托區(qū)域農(nóng)業(yè)生態(tài)資源開發(fā)生態(tài)類產(chǎn)品。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者可將旅游者的旅游需求分解為吃住行等基本型旅游要素和觀賞、娛樂及購物等附加增值型旅游要素。旅游者的吃住行等基本旅游要素主要耗費物質(zhì)資源，其中游客進出景區(qū)所需交通工具對不可再生型礦物能源的能耗具有典型的非低碳特點；而觀賞、娛樂及購物等附加增值型旅游要素則主要依賴景區(qū)人力資源所提供的服務(wù)，具有顯著的低碳特色。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者應(yīng)從低碳生態(tài)學的角度，以增加游客在景區(qū)的過夜率為重點來著力延長游客在景區(qū)的滯留時間，從而增加游客在低碳型旅游服務(wù)項目上的消費比例。

3.優(yōu)化基于低碳經(jīng)濟的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的經(jīng)營策略

1）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者應(yīng)貫徹低碳生態(tài)旅游經(jīng)營的差異化品牌策略。

為有效遏制生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游行業(yè)內(nèi)的過度價格競爭所形成的惡性競爭局面，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者可實施差異化品牌運營戰(zhàn)略，憑借自身在生態(tài)農(nóng)業(yè)上的特色產(chǎn)品優(yōu)勢來增強生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游景區(qū)對潛在目標游客群的吸引力。再者，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游者對生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品的消費過程實質(zhì)是獲取精神享受的過程，其所關(guān)注的并非實物型產(chǎn)品而是非物質(zhì)化的服務(wù)質(zhì)量。因此，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者可通過創(chuàng)新生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)品與服務(wù)的方式來增加其旅游產(chǎn)品和服務(wù)的附加價值，以差異化品牌形象來擺脫同質(zhì)化旅游產(chǎn)品給本企業(yè)造成的價格競爭壓力。

2）生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游經(jīng)營者可實施集中化低碳生態(tài)旅游經(jīng)營策略。

篇9

1、是促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的重要途徑

科學化是休閑農(nóng)業(yè)的核心，商品化是休閑農(nóng)業(yè)的特征，集約化是休閑農(nóng)業(yè)的方向，產(chǎn)業(yè)化是休閑農(nóng)業(yè)的目標。促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，要把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)放在第一位，要用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代科學技術(shù)改造農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代經(jīng)營形式推進農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)。農(nóng)民通過經(jīng)營休閑農(nóng)業(yè)實現(xiàn)生活富裕，同時促進農(nóng)村各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的發(fā)展。

2、能創(chuàng)造農(nóng)村新的經(jīng)濟增長點

休閑農(nóng)園將一產(chǎn)業(yè)和三產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，利用農(nóng)村現(xiàn)有的資源，從住宿、餐飲、服務(wù)業(yè)等方面帶動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈。同時，休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要大量的勞動力，休閑農(nóng)園的出現(xiàn)能夠解決農(nóng)民的就業(yè)問題，增加當?shù)剞r(nóng)民的收入，帶動農(nóng)民共同富裕，促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展，是推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)、實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要途徑。

3、有利于籌集新農(nóng)村建設(shè)的資金

發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)能夠開發(fā)觀光、休閑、體驗等產(chǎn)品，促進餐飲、住宿、購物等產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，帶動加工銷售，增加農(nóng)民收入，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟；同時休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展籌集到的資金能帶動農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)發(fā)展，改善農(nóng)村發(fā)展環(huán)境和村容村貌，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

二、休閑農(nóng)園規(guī)劃建設(shè)存在的主要問題

近年來，我國加大對旅游基礎(chǔ)設(shè)施、景區(qū)和服務(wù)設(shè)施建設(shè)的投入力度，旅游景區(qū)環(huán)境不斷得到改善，旅游人數(shù)和旅游收入快速增長，城鄉(xiāng)居民節(jié)假日休閑娛樂消費逐漸成為新的消費時尚，既增加了消費群體的數(shù)量，刺激了居民的消費，也促進了休閑農(nóng)園的建設(shè)和發(fā)展。但是，在農(nóng)業(yè)旅游快速發(fā)展的同時，也暴露出了目前休閑農(nóng)園規(guī)劃與建設(shè)的許多問題。

1、開發(fā)模式雷同，缺乏特色

全國的農(nóng)業(yè)旅游資源類型多樣、地域性明顯，有利于各地形成自己的特色。但是目前我國具有地方特色的農(nóng)業(yè)旅游項目尚不多見，而且同一區(qū)域內(nèi)的觀光農(nóng)業(yè)項目開發(fā)的模式常常出現(xiàn)雷同，開發(fā)項目多為觀光果園、森林公園、垂釣園等；另有不少園區(qū)只注重道路、溫室、操作間的美觀，其內(nèi)部種植的作物仍是普通品種，科技含量不高。另外，觀賞性蔬菜園、花卉園、科普教育基地等開發(fā)較少，耕作、栽培、植樹以及小型農(nóng)業(yè)科研實驗等農(nóng)事活動的開發(fā)不夠，導(dǎo)致其旅游特色難以體現(xiàn)。

2、基礎(chǔ)設(shè)施

建設(shè)不完善，服務(wù)功能不全，服務(wù)水平不高道路交通設(shè)施不完善，可進入性差，容易造成旅游旺季的交通堵塞，浪費游客的時間，影響游人的心境；進入休閑農(nóng)園的旅游線路不多，公交車的性能比較落后，在道路曲折的地段會引起游客的不適；進入休閑農(nóng)園的道路標識系統(tǒng)不完善，園區(qū)的指示系統(tǒng)和宣傳欄等不完整，影響游客進行休閑活動；休閑農(nóng)園的服務(wù)人員大多沒有經(jīng)過專業(yè)培訓，素質(zhì)低，服務(wù)水平不高；更有甚者，個別農(nóng)園園主追求短期效益，不做長遠規(guī)劃，坑騙游客。所有這些，使得許多休閑農(nóng)園沒有穩(wěn)定的客源，很難引發(fā)游客再次旅游消費的熱情。

3、沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)業(yè)發(fā)展單一

各地的農(nóng)業(yè)休閑園雖然都有特色水果、觀光蔬菜、特種養(yǎng)殖基地，以及一些科普教育基地，但尚未建立較好的產(chǎn)業(yè)支撐。我國的休閑農(nóng)園仍處于低層次開發(fā)，以生產(chǎn)和觀光功能等為主，對資源的挖掘不夠深入，園區(qū)的產(chǎn)品科技含量不高，體驗性項目的開發(fā)不夠獨具匠心，沒有把地方的資源和文化特色融入進休閑農(nóng)業(yè)活動中，沒有形成產(chǎn)品系統(tǒng)。

4、缺乏科學的規(guī)劃設(shè)計和經(jīng)營管理

我國的許多休閑農(nóng)園都處于較低的發(fā)展水平，園區(qū)建設(shè)開發(fā)時沒有經(jīng)過科學的規(guī)劃設(shè)計，進行戰(zhàn)略定位和合理布局，在建設(shè)完成時沒有注重園區(qū)的經(jīng)營管理，在宣傳策劃、人才培養(yǎng)上面沒有下功夫，管理水平較低，沒法滿足園區(qū)長遠發(fā)展的需要。

三、休閑農(nóng)園規(guī)劃建設(shè)的措施建議

休閑農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展以綠色、低碳、安全等理念為基礎(chǔ)，這是發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)旅游的最大特點所在，一些成功的園區(qū)或景區(qū)在園區(qū)開發(fā)之初就非常重視對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護，并且在后續(xù)的經(jīng)營管理過程中，綠色、環(huán)保等理念也始終貫穿其中；在園區(qū)或景區(qū)建設(shè)之前，為了防止重復(fù)建設(shè)，要對園區(qū)或景區(qū)進行科學規(guī)劃，規(guī)劃定位和規(guī)劃目標要準確；提倡節(jié)約、環(huán)保等理念，避免在經(jīng)營管理過程中資源和人力的浪費。

1、規(guī)劃先行，以規(guī)劃統(tǒng)領(lǐng)園區(qū)建設(shè)堅持規(guī)劃先行、科學規(guī)劃、統(tǒng)籌規(guī)劃的原則，按照“總局引導(dǎo)、社會參與、市場運作、統(tǒng)一管理”的工作方針，進行有計劃、有步驟、有選擇性的開發(fā)，科學編制園區(qū)建設(shè)規(guī)劃，依托資源和區(qū)位優(yōu)勢，充分挖掘地方文化，體現(xiàn)民俗特色，連線成片地推動主題型、景區(qū)化的休閑農(nóng)園建設(shè)，以形成集群效應(yīng)。

2、生態(tài)立園，服務(wù)領(lǐng)先，品牌經(jīng)營保護園區(qū)生態(tài)環(huán)境，形成良好的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境和怡人的農(nóng)村生活環(huán)境；對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程要嚴格控制，以名優(yōu)、安全、綠色為特色，使園區(qū)成為真正的綠色農(nóng)園。加強服務(wù)人員的業(yè)務(wù)培訓，提高服務(wù)人員素質(zhì)和服務(wù)水平，開拓市場，打造專屬品牌，使園區(qū)成為具有吸引力的綜合性休閑農(nóng)園和優(yōu)質(zhì)旅游勝地。

3、注重產(chǎn)業(yè)功能，農(nóng)旅協(xié)同要把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能和旅游功能結(jié)合起來，發(fā)揮農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)同效應(yīng)，堅持朝特色化、精品化和都市化的發(fā)展方向。進行規(guī)劃布局、功能定位、項目策劃時要注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的合理搭配，了解農(nóng)作物和果樹的生態(tài)特性，不斷滿足和開發(fā)城市居民的休閑消費需求，引導(dǎo)當?shù)剞r(nóng)民向第三產(chǎn)業(yè)靠攏，從而獲得農(nóng)業(yè)和旅游協(xié)同發(fā)展的雙重效益。

篇10

多彩藍莓節(jié)，莊河藍莓產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機遇

大連市地處北緯39度，水土、氣候等自然條件十分適宜藍莓生長。2003年大連莊河市在遼南地區(qū)率先進行藍莓人工栽培，面積至今已達1.8萬畝，其中結(jié)果面積為0.5萬畝，年產(chǎn)量2500多噸，年產(chǎn)值1億多元，栽培面積、栽培品種均居東北地區(qū)縣市首位。經(jīng)中國果品流通協(xié)會、中國果品之鄉(xiāng)暨果品產(chǎn)業(yè)先進典型評選組委會評定，授予大連市“中國藍莓之鄉(xiāng)”榮譽稱號。近年來，莊河加快推進產(chǎn)業(yè)融合，深度挖掘自然、人文、農(nóng)耕等優(yōu)勢資源，利用旅游穿線，在公路沿線建設(shè)了一條別具特色的藍莓觀光帶，全力推進藍莓項目發(fā)展的同時，實實在在為農(nóng)業(yè)增效，為農(nóng)民增收。

大連莊河國際藍莓節(jié)如今已經(jīng)成為市級節(jié)慶活動，每年都會吸引國內(nèi)外大量游客前來觀光體驗，是大連市精心打造的又一獨具產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、區(qū)域特色和節(jié)慶特點的城市品牌。本次藍莓節(jié)將充分展示莊河市精品農(nóng)業(yè)的良好生態(tài)環(huán)境，通過開展藍莓采摘、藍莓知識講座、經(jīng)貿(mào)洽談等豐富多彩的節(jié)日文化經(jīng)貿(mào)活動，讓游客愛上藍莓的同時達到推介莊河藍莓，推動莊河藍莓產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。藍莓產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有機結(jié)合，將極大地促進了藍莓采摘游、莊河農(nóng)家游、冰峪溝休閑度假游等周邊特色旅游業(yè)的發(fā)展。

藍莓采摘，都市休閑新選擇

采摘帶給我們的感覺不僅僅是回歸田園，重要的是那一份真切而原始的收獲喜悅。近幾年，隨著人們生活水平的日益提高，大家越發(fā)喜歡走出家門，到市郊呼吸一下新鮮的空氣，感受大自然的躍動脈搏，采摘游便由此應(yīng)運而生。在眾多品類繁多的采摘項目中，藍莓采摘可謂獨樹一幟。藍莓屬于灌木，高叢藍莓也不過一米多，十分適合老人小孩進行采摘，不像櫻桃有的結(jié)得高，還需要爬樹。而且藍莓無核，不用擔心小孩子會連核一起吃掉。加之藍莓本身所蘊涵的豐富營養(yǎng)，使得藍莓采摘受到越來越多都市人群的追捧。而大連這座鑲嵌于山海之間的浪漫城市所孕育出的藍色果實勢必會為藍莓帶來更多的浪漫元素。

《藍莓花開》，藍莓文化傳播新動力

由莊河藝術(shù)團創(chuàng)作的大型現(xiàn)代遼劇《藍莓花開》，在2010年9月25日遼寧省第八屆藝術(shù)節(jié)上榮獲文化藝術(shù)政府獎文華獎，這是建國以來大連市專業(yè)藝術(shù)團體獲得的最高政府獎，也是大連市演出規(guī)模最大、排練時間最短、影響最大、質(zhì)量最高的一個劇目。該劇使藍莓文化受到社會各界的廣泛關(guān)注，提升了“藍莓之鄉(xiāng)”的知名度和美譽度。

大連市藍莓主要產(chǎn)區(qū)

莊河桂云花鄉(xiāng)藍莓園

莊河市桂云花鄉(xiāng)是國際藍莓節(jié)的舉辦地，這里地處碧流河上游，風景秀麗，桂云花鄉(xiāng)藍莓產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展近lO年，幾百畝藍莓已進入成熟期，每棵樹可產(chǎn)藍莓八九斤。藍莓采摘可以持續(xù)一個多月，在7月初大櫻桃過季后，藍莓正好進入成熟期，目前大規(guī)模藍莓采摘可以持續(xù)到月末，一些晚熟品種可以采到8月中旬。

莊河吳爐光華村藍莓園

莊河市光華村地處莊河市吳爐鎮(zhèn)北，距201國道3.5公里。光華村藍莓基地有1000多畝藍莓園，但這兒的藍莓剛進入結(jié)果期，產(chǎn)量不太大。

莊河大營鎮(zhèn)四家村

莊河市大營鎮(zhèn)旅游資源豐富，并且該鎮(zhèn)位于去往冰峪旅游景區(qū)的必經(jīng)之地。大營鎮(zhèn)四家村有800多畝藍莓，這兒的藍莓也剛進入結(jié)果期，但可以和采摘歇馬杏和其它旅游資源互為補充。