導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生思想教育總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、思想方面

隨著工作的一步步推進(jìn)，我越來(lái)越體會(huì)到農(nóng)村工作中心態(tài)的重要性。首先，深入基層，當(dāng)一名“村官助理”意味著要運(yùn)用知識(shí)，利用所學(xué)知識(shí)幫助所負(fù)責(zé)工作的順利和高質(zhì)量的完成。學(xué)生時(shí)代，只是被動(dòng)地接收書本上的知識(shí)。但是作為“村官助理”，更加需要積極實(shí)踐課本上的理論知識(shí)，幫助村民致富。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐更是一個(gè)需要摸索、積累的過(guò)程。此外，對(duì)我們大學(xué)生村官來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的物質(zhì)生活、精神生活較城市匱乏許多。工作伊始，這種落差會(huì)引發(fā)我們的失落感，影響我們的工作情緒。只有適應(yīng)落差，消除失落感，才能夠安心的投入到農(nóng)村的工作中。我便把這種落差當(dāng)成是鍛煉自己的契機(jī)，把在農(nóng)村受的所謂的物質(zhì)上的一點(diǎn)苦當(dāng)成是對(duì)自己的磨礪和人生的財(cái)富，由此，調(diào)整了自己的心態(tài)，使自己愉快地去接受，去適應(yīng)這種生活。

在這半年里我從一個(gè)農(nóng)村工作的生手磨練成了村里的得力助手，自己在調(diào)整磨合中不斷地適應(yīng)著農(nóng)村工作，在心中時(shí)刻樹立為農(nóng)民服務(wù)的思想理念，在與村委會(huì)其他工作人員以及村民的廣泛接觸中逐漸地熟悉了村情，從而實(shí)現(xiàn)了由一名大學(xué)生向農(nóng)村基層村官的轉(zhuǎn)變，而自己在工作實(shí)踐中也逐漸地對(duì)這份工作充滿了樂(lè)觀和自信，體會(huì)出了“廣大農(nóng)村，大有作為”這八個(gè)字的深刻內(nèi)涵。

二、工作方面

我們*村位于*鎮(zhèn)東南方向，與構(gòu)*接壤，全村轄7個(gè)村民小組，460戶，1549人，自然面積7.72平方公里，擁有耕地1200畝，其中旱平地300余畝，由于“三橋兩河”交匯于此，俗有白河“小平原”之美稱。該村*年度被列為扶貧建設(shè)重點(diǎn)村，20*年度又被列為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村，20*度縣委、縣政府確定為“菜籃子”基地。

俗話說(shuō)新官上任“三把火”，剛來(lái)到*村，我就認(rèn)為要開展工作就要先了解情況，了解農(nóng)民的生活生產(chǎn)狀況，熟悉村里的地形地貌。確定了思路，便開始在田間地頭轉(zhuǎn)，挨家挨戶的跑。嚴(yán)寒的冬日，我每天都奔走在*村的土地上，半個(gè)月時(shí)間，我很快了解了村里的基本情況，熟悉了村里的每一條道路。

我的“第二把火”是盡快改變自己，實(shí)現(xiàn)自己角色的轉(zhuǎn)變，真正融入到村民當(dāng)中去。我認(rèn)真做到“放下架子，深入下去”，很快進(jìn)入了工作狀態(tài)，我和村干部一起研究制約村里蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的難題。在村里，我一趟趟的跑田間地頭，了解農(nóng)民春季菜的種植情況；在鎮(zhèn)上，我向技術(shù)人員一遍遍的咨詢了解科學(xué)的種植方法，并及時(shí)向村民宣傳病蟲的防治辦法。

在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也不忘精神文明建設(shè)，我引導(dǎo)本村的夕陽(yáng)紅秧歌隊(duì)發(fā)掘一些思想健康，群眾喜聞樂(lè)見，能宣傳黨的惠民利民政策的新節(jié)目。對(duì)村里的孤寡老人，我不定期的到敬老院中看望并了解情況。

我和村里百姓接觸更深，更能體會(huì)到他們生活中的難處，更能為他們著想；此外，我充分認(rèn)識(shí)到媒體的重要性。我們村要發(fā)展，必須要加大宣傳力度，讓人們知道我們村、了解我們村，尤其是我村的“棗園春”牌無(wú)公害蔬菜。

工作的半年，每接觸村里的一件具體事務(wù)，我都能學(xué)到很多東西。與百姓溝通交流，與村干部搞好關(guān)系，處理不同事務(wù)的不同方法等，相信在以后的工作中會(huì)學(xué)到更多的東西，得到更大的進(jìn)步，成為優(yōu)秀的大學(xué)生村官。

三、2009年工作打算

我的工作才剛起步，我知道自己還有很多的不足，但我會(huì)不斷學(xué)習(xí)，不斷的磨練自己，努力做好本村的各項(xiàng)工作，全面提高自身素質(zhì)，做一名領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾滿意的大學(xué)生村官：

首先，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。要繼續(xù)深入了解農(nóng)村，扎根在本村。多接近群眾，傾聽群眾心聲；多向村干部、群眾學(xué)習(xí)，熟悉處理村里事務(wù)的方法；多走訪，多辦實(shí)事，不與群眾產(chǎn)生距離。

其次，說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)。黨和政府的各項(xiàng)方針、政策要求我們基層工作人員做到上傳下達(dá)。我鎮(zhèn)在制定*村發(fā)展規(guī)劃時(shí)，尤其是蔬菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，需要我們能及時(shí)有效地將信息傳達(dá)給農(nóng)戶，以產(chǎn)業(yè)展帶動(dòng)農(nóng)民增收。

篇2

0引言

思想政治教育和傳統(tǒng)文化教育是辯證統(tǒng)一的整體,相互影響,相互促進(jìn)。思想政治教育有效性的提高需用傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典文化和思想來(lái)指導(dǎo);傳統(tǒng)文化的繼承和傳播也需要借助思想政治教育這一平臺(tái)。將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育和當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行整合,對(duì)于大學(xué)生思想道德建設(shè)及社會(huì)主義合格人才的培養(yǎng)將具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想教育整合的可行性依據(jù)分析

1.1 二者整合在教育內(nèi)容上促進(jìn)互補(bǔ)思想教育包括思想教育、政治教育、道德教育。文化教育的內(nèi)容則圍繞發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、陶冶高尚情操為主題的人文學(xué)科知識(shí)傳授和教育。我國(guó)大學(xué)過(guò)于注重科學(xué)教育而忽視人文教育,決定了我國(guó)大學(xué)生文化教育更加強(qiáng)調(diào)人文素質(zhì)教育,這從文化素質(zhì)教育緣起于人文教育相對(duì)薄弱的理工類大學(xué)可見端倪。人文素質(zhì)教育要處理的是“人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我”的關(guān)系,必然涉及到思想政治教育的“政治、思想、道德、法紀(jì)、心理”內(nèi)容,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人文精神必定要樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,這也是思想政治教育的根本內(nèi)容。而傳統(tǒng)文化教育既有理論深度又有實(shí)踐價(jià)值,包涵著許多優(yōu)秀的思想道德成果,思想政治教育可以從中吸取某些內(nèi)容,以充實(shí)道德教育的知識(shí)含量,增強(qiáng)其感染力因此,因此,思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育在內(nèi)容上存在著互補(bǔ)關(guān)系。二者整合教育讓大學(xué)生們不斷汲取優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)料,提升自身的人文素質(zhì),會(huì)使思想政治教育達(dá)到事半功倍的良好效果。

1.2 二者整合在教育功能上體現(xiàn)多層次社會(huì)的發(fā)展是以犧牲人自身發(fā)展為代價(jià)的,而人自身的發(fā)展又離不開社會(huì)發(fā)展這個(gè)基礎(chǔ)。思想政治教育在社會(huì)主義社會(huì)的教育功能不能不兼顧既要造就有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者,又要使人盡可能全面而自由地發(fā)展,并且盡力使二者相互促進(jìn)作用顯示出來(lái)。這就要求思想政治教育由單一功能向多樣功能發(fā)展,實(shí)現(xiàn)其發(fā)展。將中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與大學(xué)生思想政治教育相融合,使大學(xué)生可以領(lǐng)會(huì)古人在為人處事方面的許多知識(shí)和禮節(jié),汲取傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng),在細(xì)微之處提高自己的文化品味和思想品質(zhì)。使思想政治教育功能在實(shí)踐中和理論上逐步趨向全面深化,逐步向經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等多層次發(fā)展,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、積極性、創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

1.3 二者整合在教育意義上具有時(shí)代價(jià)值隨著中國(guó)加入wto 標(biāo)志著中國(guó)已正式邁入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,在這一過(guò)程中中西方國(guó)家充分利用經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì),進(jìn)一步提出“政治全球化”和“文化全球化”西方文化“植入”發(fā)展中國(guó)家日趨成為一股洶涌而至的浪潮,這種浪潮也滲透到中國(guó)的高校,一部分學(xué)生的精神境界、思想道德發(fā)生了新的變化,高校思想政治教育工作出現(xiàn)混亂無(wú)序現(xiàn)象。因此,增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同,引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的是大學(xué)思想政治教育的迫切需要。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)責(zé)任認(rèn)同無(wú)疑是當(dāng)前增強(qiáng)我國(guó)居民對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段認(rèn)同,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的一個(gè)重要而有力的思想武器。特別是對(duì)當(dāng)前的大學(xué)生而言,需要我們?cè)谒枷胝谓逃欣脗鹘y(tǒng)文化資源加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同和責(zé)任意識(shí)教育,以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的信心,增強(qiáng)他們投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的決心。因此,二者整合教育為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了新的重要思想指導(dǎo),對(duì)維護(hù)國(guó)家和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展具有時(shí)代價(jià)值。

2傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想教育整合的途徑

2.1 吸收傳統(tǒng)文化精華,提高思想政治教育的文化內(nèi)涵和文化品位針對(duì)當(dāng)前西方價(jià)值觀對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊,導(dǎo)致一些負(fù)面影響大學(xué)生成長(zhǎng)的問(wèn)題,高校思想政治教育在鍛造學(xué)生理想人格、提高學(xué)生政治高度,樹立學(xué)生更高境界的信念與責(zé)任感方面著更為艱巨的任務(wù)。因此,傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想教育的整合之一在于賦予思想政治教育以豐富的文化內(nèi)涵,從內(nèi)容到形式,努力提升大學(xué)生思想政治教育的文化品位。并挖掘、利用思想政治理論課教材中蘊(yùn)涵的豐富文化因素,突出其教化功能,使思想政治教育以人為本,更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,為思想政治教育的深入開展獲得文化活力,更好地引導(dǎo)和確保大學(xué)生文化素質(zhì)教育不偏離正確的政治方向和價(jià)值取向。例如,可在高校各專業(yè)開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)的同時(shí),補(bǔ)充《中國(guó)哲學(xué)史》課程,并且把其作為公共必修課。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)反映了中國(guó)各個(gè)時(shí)期各學(xué)派的主要思想觀點(diǎn),是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的集中體現(xiàn)。通過(guò)該門課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生在較全面的了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,掌握中國(guó)哲學(xué)的辯證特點(diǎn),自覺(jué)提高思維能力和理論水平,提高

倫理道德水平的基礎(chǔ)上,處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛(ài)情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系,怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價(jià)值等等,使思想政治教育既有哲理又有文理,又增強(qiáng)了思想政治教育的文化內(nèi)涵。

2.2 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化美德,培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀

2.2.1 弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),樹立遠(yuǎn)大理想培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神是思想政治教育的又一重要任務(wù)。在長(zhǎng)期的歷史積淀過(guò)程中,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演繹和揚(yáng)棄,不僅以程式化的經(jīng)典文獻(xiàn)、榜樣等形式存在著,而且廣泛地以民族的思維模式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、風(fēng)尚習(xí)俗等形式存在著。這些文化積累,己深深地融化在中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范之中,內(nèi)化為人們的一種文化心理和性格,并滲透到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中,特別是精神生活的各個(gè)領(lǐng)域,成為影響人們思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義精神,提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生以民族英雄為榜樣,繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),明確自己所肩負(fù)的歷史責(zé)任,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí),為祖國(guó)的富強(qiáng)繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。

 2.2.2 弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信傳統(tǒng),誠(chéng)信立人孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”,“誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”。以誠(chéng)相待,忠誠(chéng)守信,歷來(lái)是中國(guó)人的道德信條和優(yōu)良傳統(tǒng)。挖掘傳統(tǒng)誠(chéng)信道德,對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育具有重要的借鑒、啟迪價(jià)值。同時(shí),良好誠(chéng)信行為的培養(yǎng)不僅需要良好的教育氛圍,也需要建立有效的約束機(jī)制,建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案是目前各高校比較認(rèn)同的做法。大學(xué)生從入學(xué)開始就接受信用教育,學(xué)校建立個(gè)人信用檔案,將學(xué)生在校期間涉及到信用方面的事項(xiàng)逐一記錄在冊(cè),包括守信與失信,通過(guò)這些一系列的數(shù)據(jù)、事實(shí)、行為的記載,就會(huì)有效地達(dá)到教育學(xué)生誠(chéng)信行為的目的。

2.2.3 弘揚(yáng)崇高進(jìn)取傳統(tǒng),培養(yǎng)高尚人格中國(guó)傳統(tǒng)道德文化倡導(dǎo)積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的奮斗精神,注重氣節(jié)、操守和崇高的精神境界,強(qiáng)調(diào)憂國(guó)憂民、對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感,尤其強(qiáng)調(diào)一個(gè)人只要按照修身的原則和方法,自強(qiáng)不息,進(jìn)德修業(yè),發(fā)揮出自身的潛能,就一定會(huì)鍛造出理想人格。道德倫理觀念和為人處事哲學(xué)等道德修養(yǎng)的精義,對(duì)于塑造和培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、人文精神,無(wú)疑具有積極的借鑒意義。因此,高校的思想政治教育要?jiǎng)?chuàng)新、要發(fā)展就必須將理論和中國(guó)傳統(tǒng)思想文化相結(jié)合,將二者融會(huì)貫通,形成互補(bǔ),才能更好的解決新時(shí)期大學(xué)生的思想政治教育問(wèn)題,才能有助于大學(xué)生完整人格的塑造和培養(yǎng)。

2.3 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新十七大報(bào)告提出的要使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)時(shí)代相適應(yīng),也就是要求我們必須在站在現(xiàn)時(shí)代的角度去理解傳統(tǒng)文化,同時(shí)引領(lǐng)傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)時(shí)代。因此,高校思想政治教育在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)迫切需要?jiǎng)?chuàng)新,以解決大學(xué)生思想政治工作有效性降低的局面。為此,必須認(rèn)真貫徹科學(xué)發(fā)展觀,在對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上,結(jié)合新形勢(shì),研究新情況,解決新問(wèn)題,開辟新路子,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。利用中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治教育,必須遵守創(chuàng)新原則:一是堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人格教育的優(yōu)化整合,注重先進(jìn)科技文化成果的宣傳教育和普及,促使各種優(yōu)秀文化成果不斷轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的健全人格素質(zhì)。如前文所述,文化素質(zhì)教育與思想政治教育在教育內(nèi)容上存在互補(bǔ)性,若將其課程融為一體,并加以規(guī)范、系統(tǒng),確定科學(xué)的比例,不但能避免二者分離狀態(tài)下必然形成的課程重復(fù)設(shè)置問(wèn)題,而且一方面可充實(shí)思想政治教育的內(nèi)涵,賦予“兩課”教學(xué)更厚實(shí)的文化底蘊(yùn),另一方面又可加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的導(dǎo)向性,將人文精神、科學(xué)精神扎根于優(yōu)良道德品質(zhì)的深厚土壤中,可謂相得益彰。二是對(duì)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)進(jìn)行解讀時(shí)要求我們必須以現(xiàn)時(shí)代的價(jià)值取向去理解一些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在時(shí)代大潮的搏擊中,在全球化競(jìng)爭(zhēng)的洗禮中,高校思想政治教育工作也必須引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人命運(yùn)和整個(gè)國(guó)家、民族、人類的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),在整體的世界環(huán)境中求得國(guó)家的繁榮與發(fā)展。因此,大學(xué)生群體在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)要以一種平等、認(rèn)同、尊重、寬容、開放的心態(tài),以跨文化的多維視野,確立“與國(guó)際接軌”的總體態(tài)度,自覺(jué)尋求中華文化與世界文化的交合點(diǎn),始終保持對(duì)于別國(guó)、其他民族的新鮮感和敏銳性,努力學(xué)習(xí)世界文明的優(yōu)秀成果,培育時(shí)代所需而中國(guó)本土又急缺的民主、科學(xué)和法治精神,使傳統(tǒng)文化不致與現(xiàn)時(shí)代的價(jià)值取向相背離。

3總結(jié)

傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生思想教育的整合教育是在保持文化素質(zhì)教育和思想政治教育的各自特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,探索二者相結(jié)合的途徑和渠道。在文化素質(zhì)教育中要以思想政治教育作為引導(dǎo),使它更具有方向性和影響力;以傳統(tǒng)文化作為道德教化的大背景,使思想政治教育更加具有形象性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭麗萍.

發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的作用[j].教育探究,2007,(02).

篇3

關(guān)鍵詞：評(píng)價(jià);大學(xué)生思想政治教育;質(zhì)量提升

一、大學(xué)生思想政治教育評(píng)估的特點(diǎn)

（一）導(dǎo)向性

評(píng)價(jià)的目的在于改進(jìn)和完善。大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)是有計(jì)劃、有組織的自覺(jué)活動(dòng)，是以一定的目標(biāo)、需要、愿望為準(zhǔn)繩的價(jià)值判斷過(guò)程。通過(guò)對(duì)思想政治教育現(xiàn)狀的調(diào)查、分析、描述與評(píng)價(jià)，教育者及主管部門能夠及時(shí)總結(jié)大學(xué)生思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，不斷克服缺點(diǎn)，取得更大的成績(jī)。

（二）動(dòng)態(tài)性

考察和評(píng)價(jià)大學(xué)生思想政治教育的效果要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，注意經(jīng)常收集思想政治教育的信息，把日常思想政治教育工作的檢查與定期評(píng)估結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)更加客觀、全面、公正。再次，評(píng)價(jià)者往往會(huì)通過(guò)有意識(shí)地調(diào)整指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)和某些指標(biāo)的權(quán)重，引導(dǎo)評(píng)價(jià)對(duì)象積極主動(dòng)地去克服某些薄弱環(huán)節(jié)，朝著既定目標(biāo)發(fā)展，更好地發(fā)揮評(píng)價(jià)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)作用。

（三）對(duì)比性

大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的對(duì)比性特點(diǎn)不僅表現(xiàn)為思想政治教育現(xiàn)狀與評(píng)估指標(biāo)的對(duì)比，還表現(xiàn)為評(píng)估對(duì)象過(guò)去同現(xiàn)在的對(duì)比，也表現(xiàn)為評(píng)估對(duì)象之間的對(duì)比。通過(guò)這些對(duì)比，可以判斷大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際效果，認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展水平，找出工作中存在的問(wèn)題和不足，明確今后的努力方向與工作重點(diǎn)。

（四）系統(tǒng)性

評(píng)價(jià)活動(dòng)需要確立發(fā)展性評(píng)價(jià)理念，運(yùn)用系統(tǒng)分析的方法，對(duì)影響思想政治教育工作和大學(xué)生思想品德發(fā)展的各種因素加以分析。在設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工作方案和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系時(shí)，要認(rèn)真分析大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中的各種要素、各個(gè)環(huán)節(jié)之間的相互作用與聯(lián)系，準(zhǔn)確把握它們各自在大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)中的地位和作用，使工作方案和評(píng)價(jià)指標(biāo)更加符合實(shí)際。在具體評(píng)價(jià)時(shí)，既要重視對(duì)某些階段性、局部性工作的評(píng)價(jià)，更要重視對(duì)整個(gè)大學(xué)生思想政治教育工作系統(tǒng)、工作開展情況的總體分析，在局部分析與整體分析有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)上作出全面、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

二、發(fā)揮評(píng)價(jià)在提升大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量中的作用

（一）明確大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)

大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)目標(biāo)，應(yīng)體現(xiàn)這一目的要求，同時(shí)結(jié)合不同時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的重點(diǎn)來(lái)具體規(guī)定。首先應(yīng)該結(jié)合實(shí)施質(zhì)量提高工程的目的要求，明確大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)，應(yīng)該以促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升為目標(biāo)，并按照大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升工程的目的要求，從完善工作體系、優(yōu)化教育活動(dòng)過(guò)程、發(fā)展大學(xué)生思想政治素質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與指標(biāo)的具體設(shè)計(jì)。

（二）優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的過(guò)程與環(huán)節(jié)

大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)，是由認(rèn)識(shí)、比較、判斷三個(gè)環(huán)節(jié)組成的活動(dòng)過(guò)程。評(píng)價(jià)大學(xué)生思想政治教育，首先要對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行收集、分析、處理，為評(píng)價(jià)提供全面準(zhǔn)確、充分有力的事實(shí)依據(jù)和事實(shí)支撐。評(píng)價(jià)的第二個(gè)基本環(huán)節(jié)是比較。大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)過(guò)程中的比較，重點(diǎn)是把評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)加以對(duì)照，從而對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作和大學(xué)生思想品德作出科學(xué)合理的評(píng)價(jià)結(jié)論。同時(shí)，不同單位之間、教育者之間、大學(xué)生之間的橫向?qū)Ρ?，提供了相互比照、知己知彼的機(jī)會(huì)，使大家能夠找出各自所具有的優(yōu)勢(shì)、存在的不足，營(yíng)造比學(xué)趕幫、相互促進(jìn)、共同提高的良好氛圍。評(píng)價(jià)的第三個(gè)環(huán)節(jié)是判斷，要在比較的基礎(chǔ)上判定評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)程度，使大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值取向和評(píng)價(jià)者的主觀意愿得到充分體現(xiàn)。

（三）創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的模式與方法

優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)模式與方法，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升這一評(píng)價(jià)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)與指導(dǎo)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的模式，是大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)的基本模式。大學(xué)生思想政治教育評(píng)價(jià)是按照一定的原則、標(biāo)準(zhǔn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)和大學(xué)生思想品德狀況作出肯定或否定的價(jià)值判定，使被評(píng)價(jià)者從中受到啟發(fā)和教育，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作者和大學(xué)生起到引導(dǎo)、激勵(lì)和規(guī)范作用，體現(xiàn)了總結(jié)性、鑒定性評(píng)價(jià)與指導(dǎo)性、發(fā)展性評(píng)價(jià)的統(tǒng)一。運(yùn)用總結(jié)性評(píng)價(jià)與指導(dǎo)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)模式，必須創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的評(píng)價(jià)方法。大學(xué)生思想政治教育評(píng)估，要根據(jù)促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升的評(píng)價(jià)目標(biāo)和運(yùn)用總結(jié)性評(píng)價(jià)與指導(dǎo)性評(píng)價(jià)相結(jié)合評(píng)價(jià)模式的具體要求，創(chuàng)造性地運(yùn)用這些不同的評(píng)估方法。

三、結(jié)語(yǔ)

分析大學(xué)生思想政治教育顯性系統(tǒng)與隱性系統(tǒng)的矛盾關(guān)系，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育顯性系統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力與滲透力，充分發(fā)揮顯性系統(tǒng)在博弈中的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)隱性系統(tǒng)的狀況進(jìn)行吸引、引導(dǎo)，把隱性系統(tǒng)控制在最小狀態(tài)，這是新形勢(shì)下，提高大學(xué)生思想政治教育有效性與質(zhì)量的新方式。

篇4

（1）教育地位的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)信息的全球化，首先推動(dòng)了世界文化的繁榮發(fā)展和相互融合，同時(shí)也帶來(lái)的多元文化和本民族文化的沖突，來(lái)自不同國(guó)度的思想觀念、價(jià)值取向、、道德準(zhǔn)則及生活方式受到了嚴(yán)重的沖擊和碰撞，對(duì)于年輕大學(xué)生的政治信仰和價(jià)值觀念將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其次一些發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生滲透西化思想。再次是大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的途徑更加便捷，很多大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息，教師已不再是大學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道，傳統(tǒng)的教育觀念已不太適用，網(wǎng)絡(luò)削弱了高校思想政治教育的地位與作用。

（2）教育模式的挑戰(zhàn)。開放的網(wǎng)絡(luò)包容著全世界不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，各種復(fù)雜的思想文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到迅速傳播，同時(shí)也給一些非主流文化提供了滋生的土壤。我們都知道傳統(tǒng)的思想教育是通過(guò)教育者篩選、整理后與學(xué)生面對(duì)面地交談、溝通后讓學(xué)生入耳、入腦、入心。隨著網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，在浩瀚的網(wǎng)際空間里良莠不齊，魚龍混雜的文化蜂擁而至，讓教育工作者目不暇接，喘不過(guò)氣來(lái)，擺在教育者面前的正面灌輸已經(jīng)不再適用，傳統(tǒng)的“堵、管、控”常規(guī)方法在網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)下顯得蒼白無(wú)力，幾乎面臨著失效甚至失控的危險(xiǎn)。

（3）教育難度的挑戰(zhàn)。對(duì)于魚龍混雜、內(nèi)容繁雜的網(wǎng)絡(luò)文化，一是網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性讓部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)絡(luò)交友中，從網(wǎng)民變成“網(wǎng)蟲”，導(dǎo)致一些大學(xué)生整天逃課、重修，荒廢學(xué)業(yè)；二是網(wǎng)絡(luò)混雜著大量的黃色、低俗的信息毒害著大學(xué)生的身心；三是網(wǎng)絡(luò)傳播速度快捷，大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，一些敏感事件可能會(huì)讓學(xué)生在論壇上跟帖發(fā)帖，開放自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最有可能成為熱點(diǎn)問(wèn)題的聚集地和發(fā)散地，從而引發(fā)更大的矛盾，網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性和艱巨性給思想教育工作帶來(lái)了前所未有的難度。

2網(wǎng)絡(luò)文化語(yǔ)境下大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新

（1）用先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化引領(lǐng)高校大學(xué)生思想政治工作，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主陣地?；ヂ?lián)網(wǎng)作為思想政治教育的重要宣傳陣地，必須有科學(xué)、健康、全面、新鮮的教育內(nèi)容為支撐，選取貼近大學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際的內(nèi)容不斷豐富、更新，積極加強(qiáng)“紅色網(wǎng)站”及網(wǎng)頁(yè)建設(shè)，努力掌握網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，使互聯(lián)網(wǎng)站成為傳播先進(jìn)文化的重要陣地，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的主流宣傳和正面教育。

（2）加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育規(guī)律的研究。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，要占據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主導(dǎo)地位，必須要掌握好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“游戲規(guī)則”。一是要研究好網(wǎng)絡(luò)文化的傳播規(guī)律，高校思想教育工作者要與時(shí)俱進(jìn)，努力學(xué)習(xí)新技術(shù)，及時(shí)總結(jié)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和規(guī)律，研究出一套可操作的應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化負(fù)面效應(yīng)的方法；二是大學(xué)生思想政治教育工作要進(jìn)入大學(xué)生的心里，正確引導(dǎo)他們的言行。這要借鑒網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的吸引力，把生動(dòng)的網(wǎng)上素材用到思想政治里。

（3）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。教育工作者首先要跟緊時(shí)代步伐，要努力擴(kuò)大知識(shí)面，及時(shí)跟進(jìn)，不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)學(xué)習(xí)和掌握網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)知識(shí)，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)教育的主線，深入學(xué)生中了解問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找出突破口，及時(shí)進(jìn)行正面引導(dǎo)加大教育資源的投入，培養(yǎng)一批政治思想素質(zhì)過(guò)硬、責(zé)任心強(qiáng)、熟練掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的優(yōu)秀人才做兼職輔導(dǎo)員，不斷拓寬輔導(dǎo)員的知識(shí)面和能力，思想政治教育工作者。所以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要，高校思想政治工作者信息素質(zhì)的高低直接關(guān)系到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想教育水平的高低。

篇5

摘要：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)成為高校管理的根本任務(wù)，當(dāng)今大學(xué)生思想活躍、易于接受新事物，他們身上的動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)更加明顯。如果不注意把握現(xiàn)今大學(xué)生的特點(diǎn)和需求，工作便無(wú)從開展，因此，高校思想教育更應(yīng)該適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)的要求，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。我們還要從每個(gè)學(xué)生不斷變化的實(shí)際出發(fā)，工作的方法也要隨著時(shí)間階段的不同而發(fā)生相應(yīng)的變化。采取的形式也要多樣，比如各類實(shí)踐活動(dòng)、誠(chéng)信教育等，這樣才能吸引當(dāng)代學(xué)生的眼球，才有可能使他們真正加入到我們開展的活動(dòng)中來(lái)，從而達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)的目的。

關(guān)鍵詞：道德教育 心理健康教育 以學(xué)生為本 校園文化 實(shí)踐 誠(chéng)信 家長(zhǎng)

[中圖分類號(hào)]：H09 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2010)-04-0107-02

隨著國(guó)內(nèi)外社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，特別是我國(guó)高等教育規(guī)模的擴(kuò)展和內(nèi)涵的深化，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)成為高校管理的根本任務(wù)?！叭齻€(gè)代表”重要思想對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育具有重要的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該有一個(gè)與黨和人民的愿望、需求與信仰和諧統(tǒng)一的要求或標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)要求或標(biāo)準(zhǔn)是大學(xué)生思想政治教育先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。它包括很多方面，但我想談的是其中的思想道德教育。

一、大學(xué)生思想道德教育工作存在的問(wèn)題

當(dāng)前在大學(xué)生中開展思想道德教育非常重要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不成比例的現(xiàn)象發(fā)生。目前大學(xué)生思想道德方面存在的問(wèn)題：

1 經(jīng)濟(jì)的多樣化使學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生了變化，很多大學(xué)生崇尚拜金主義，認(rèn)為金錢至上，錢是萬(wàn)能的，忽視了人性、道德、親情、友情。

2 社會(huì)生活的多樣化使學(xué)生的生活方式產(chǎn)生了多樣化，很多大學(xué)生缺失了勤儉、節(jié)約的美德，花錢大手大腳，有一分就要花兩分，從不考慮經(jīng)濟(jì)能力，存在著嚴(yán)重的享樂(lè)主義。

3 隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和對(duì)外交往的頻繁，媒體、網(wǎng)絡(luò)在高校的應(yīng)用，各種錯(cuò)誤的思想也加大了對(duì)大學(xué)生思想的滲透。

二、大學(xué)生思想道德教青工作采取的措施

面對(duì)二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，幫助大學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀，首先的就是轉(zhuǎn)變思想，我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法，立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。

(一)大的方向有：

1 將大學(xué)生的思想道德建設(shè)與學(xué)生的日常思想教育相結(jié)合。這個(gè)結(jié)合包含三個(gè)方面的內(nèi)容，一是將大學(xué)生的思想道德建設(shè)與大學(xué)生的成才觀教育緊密相聯(lián)，一個(gè)社會(huì)需要的合格人才必須具備較高的思想道德素質(zhì)，從學(xué)生一入校就著手抓大學(xué)生的思想教育；二是發(fā)揮高校黨團(tuán)組織的作用；三是發(fā)揮高校校園文化在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要作用，通過(guò)開展豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，提高素質(zhì)。

2 將大學(xué)生的思想道德建設(shè)與日常行為管理相結(jié)合，思想道德建設(shè)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是知行合一，面對(duì)目前大學(xué)生中普遍存在的道德認(rèn)知與行為的脫節(jié)現(xiàn)象，必須加強(qiáng)大學(xué)生的日常行為管理。

3 將大學(xué)生的思想道德建設(shè)與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)相結(jié)合。實(shí)施從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，為高校更好的考證道德建設(shè)提供了良好的機(jī)遇。組織學(xué)生積極參與德育教育過(guò)程，把德育目標(biāo)、內(nèi)容的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自求、自得的過(guò)程，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐，對(duì)兩難性和感覺(jué)性的價(jià)值問(wèn)題，讓學(xué)生在自我選擇與體驗(yàn)中感覺(jué)到，接受德育不只是社會(huì)的要求和未來(lái)他人，而且也是滿足自身的需求，從而形成自律的品質(zhì)。

(二)具體方面有：

1 學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服技術(shù)主義傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂喪失掉，這種狀況應(yīng)該在學(xué)校道德建設(shè)中首先得到解決。

2 以學(xué)生為中心是做好大學(xué)生思想道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)生是受教育的主體，也是自我教育的主體。對(duì)大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義和諧社會(huì)的“以人為本”就是“以學(xué)生為本”，即從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生、依靠學(xué)生，相信他們，滿足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要和大學(xué)生不同層次的精神需要，尊重大學(xué)生的人格和價(jià)值，幫助大學(xué)生尤其是困難大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，塑造大學(xué)生的陽(yáng)光心理。以學(xué)生帶學(xué)生，以學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生，具體的措施可以有：學(xué)生的宿舍樓交給學(xué)生管理；校報(bào)和廣播站由學(xué)生主持日常工作；編播內(nèi)容由學(xué)生自己安排和調(diào)整；安排學(xué)生值班崗位等，以此來(lái)提高學(xué)生的思想意識(shí)和道德修養(yǎng)，形成學(xué)校教育和自我教育的合力。

3 心理健康教育是現(xiàn)代思想道德建設(shè)中一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容。個(gè)體心理的健康發(fā)展是形成良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化社會(huì)條件下，學(xué)生面對(duì)紛繁莞雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和千差萬(wàn)別的社會(huì)現(xiàn)象，不可避免的會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。幫助大學(xué)生形成符合社會(huì)要求的思想道德品質(zhì)是大學(xué)生思想政治教育的目的之所在，近年來(lái)，大學(xué)生面臨的壓力特別是就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等普遍加大，由此引發(fā)的心理問(wèn)題增多，影響了他們的全面發(fā)展。要進(jìn)一步完善大學(xué)生的心理健康教育，應(yīng)將心理健康教育納入大學(xué)生日常的思想道德教育之中，幫助他們排除困惑，使他們?cè)诿鎸?duì)人生磨難或機(jī)會(huì)時(shí)有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而充分發(fā)揮他們的能力。就最近某大學(xué)發(fā)生的跳樓事件和服毒事件都反映了大學(xué)生心理的不成熟，沒(méi)有抵御和排解壓力的能力，經(jīng)不起挫折和打擊，不考慮后果，不考慮自己的父母、親人和朋友，不會(huì)考慮生命不僅僅屬于自己，它屬于所有愛(ài)自己的人和自己愛(ài)的人，任何人不能像透支支票的透支自己的生命，任何人都沒(méi)有權(quán)利隨心所欲的處置自己的生命。

4 校園文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，是高校培養(yǎng)人才的重要形式和陣地，是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，它是高校師生通過(guò)教育與教學(xué)活動(dòng)所創(chuàng)造和形成的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。校園文化具有開放性、傳統(tǒng)性、豐富性和層次性等特點(diǎn)，應(yīng)按照代表中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展的要求，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì)，使學(xué)生視野開闊，知識(shí)豐富，從而達(dá)到提升校園文化水準(zhǔn)的目的。校園精神是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂，是育人目標(biāo)的高度概括，它反映著學(xué)校師生員工的價(jià)值觀和人生觀，是他們共同理想、信念、追求、意志風(fēng)格等方面的綜合體現(xiàn)，表現(xiàn)為師生員工共同的價(jià)值取向，行為方式和工作目標(biāo)，體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)上：校園精神具有激勵(lì)功能、凝聚功能、導(dǎo)向功能和陶冶功能，它能激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，誘導(dǎo)人的行為，使其發(fā)揮內(nèi)在潛力，為實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)而努力，因此，學(xué)校要大力開展各種活動(dòng)，來(lái)豐富學(xué)生的課余活動(dòng)，如專題講座、影視欣賞、英語(yǔ)角、文藝匯演、課外閱讀、演講比賽、辯論賽、體育活動(dòng)等，使學(xué)生的集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神在這些活動(dòng)中得到升華，也可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感， 培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。

5 讓學(xué)生家長(zhǎng)參與到學(xué)校育人工作中來(lái)，是學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我院一直堅(jiān)持給學(xué)生家長(zhǎng)寄通知書，介紹學(xué)校在校成績(jī)。這項(xiàng)措施受到了家長(zhǎng)的歡迎，使家長(zhǎng)和學(xué)校有了更多的聯(lián)系，可以讓家長(zhǎng)及時(shí)的了解學(xué)生在學(xué)校的情況，有助于對(duì)學(xué)生的教育。

6 誠(chéng)信教育應(yīng)作為大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容，我院為每位學(xué)生成立了誠(chéng)信檔案，將學(xué)生不誠(chéng)信及好人好事的行為均記錄入檔，如果以后表現(xiàn)良好，可以將不誠(chéng)信的檔案取掉，以激勵(lì)的方式告訴學(xué)生做人做事都要重誠(chéng)信，講信譽(yù)，樹立以誠(chéng)實(shí)為榮，虛假為恥的觀念，這樣才能在社會(huì)生活中立于不敗之地，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。

7 “實(shí)踐出真知”。青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化，與此同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇6

一、 大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

從目前的情況來(lái)看，大學(xué)生對(duì)于思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)程度還比較欠缺，很多高校雖然都有廣泛的課程和課外活動(dòng)來(lái)開展相關(guān)的思想政治教育工作，但是這些思想政治教育工作由于比較形式化，導(dǎo)致開展的效果都不是很理想。傳統(tǒng)的思想政治教育往往是教條式的、單一的、灌輸式的快餐教育，不僅惡化了學(xué)生對(duì)于思想政治教育的態(tài)度，而且讓很多的學(xué)生對(duì)思想政治教育的相關(guān)工作產(chǎn)生了抵觸情緒，壓抑了他們對(duì)思想政治教育的積極性，這些傳統(tǒng)的禁錮的思想，是嚴(yán)重地忽視受教育群體的，不能很好地了解受教育者的心理特點(diǎn)，所以相關(guān)的思想政治教育的效率也非常低。另外，隨著外來(lái)思想的入侵，歐美等影視作品的泛濫，美劇、好萊塢電影、歐洲新潮流電影等影視作品的強(qiáng)勢(shì)入侵，對(duì)于大學(xué)的思想和價(jià)值觀都有著非常大的影響，在日益浮躁的文化消費(fèi)的復(fù)雜形勢(shì)下，開展新時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育就遇到了更大的挑戰(zhàn)，我們的大學(xué)生在不斷地接受這些復(fù)雜多元的價(jià)值引導(dǎo)的時(shí)候，是很難有客觀的認(rèn)識(shí)和理解的，這里就顯示出了思想政治教育工作的重要性，但是目前的思想政治教育工作并沒(méi)有做到一個(gè)非常好的引導(dǎo)作用。無(wú)論是形式上，還是深層的思想指導(dǎo)上，大學(xué)生思想政治教育工作都顯得勢(shì)單力薄，如何針對(duì)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，開展適合大學(xué)生，迎合他們興趣愛(ài)好的思想政治教育工作就成了當(dāng)下急需考慮的問(wèn)題。目前的思想政治教育現(xiàn)狀一定要明確自身的歷史使命，明確受教育對(duì)象的接受度，使得相關(guān)工作的開展能事半功倍。

二、 通過(guò)主旋律影視作品開展思想政治教育

（一）主旋律影視作品的內(nèi)涵和發(fā)展

我國(guó)文化管理部門所提倡的主旋律影視，是指那些反映社會(huì)進(jìn)步總潮流的時(shí)代電影，這與當(dāng)前的政治氛圍是統(tǒng)一的，中國(guó)的主旋律電影從上個(gè)世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)了較為快速的發(fā)展，大多數(shù)是反映革命歷史題材的和體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的影視題材的作品，所以在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，主旋律影視作品都被固定的思維圈住了，類型化也非常嚴(yán)重，鮮有優(yōu)秀的作品，一方面受制于敘事的結(jié)構(gòu)，一方面由于政策對(duì)于影視創(chuàng)作的干擾。但是近兩年，隨著我國(guó)電影工業(yè)的不斷成熟，很多類型的影視作品的制作也越來(lái)越成功，在保證主流價(jià)值觀的引導(dǎo)下出現(xiàn)了很多有情懷的主旋律的影視作品，比較好的有《建國(guó)大業(yè)》《唐山大地震》《智取威虎山》等，電視劇方面有《亮劍》《士兵突擊》等。這些主旋律電影的發(fā)展，也說(shuō)明了我國(guó)導(dǎo)演和影視制作的高層對(duì)主流價(jià)值觀的電影的重視，為我們積極開展大學(xué)生思想政治教育工作提供了良好的基礎(chǔ)。

（二）主旋律影視作品開展大學(xué)生思想政治教育工作的優(yōu)勢(shì)

首先優(yōu)秀的主旋律影視作品，一定也是具備文化性和娛樂(lè)性的影視作品，只有這樣才能吸引年輕人的眼球，但是關(guān)鍵是在開展思想政治教育工作的時(shí)候，如何將這些優(yōu)秀的題材和思想政治教育結(jié)合起來(lái)，以什么樣的方式來(lái)開展是我們要思考的問(wèn)題。優(yōu)秀的文化性和娛樂(lè)性是開展主旋律思想教育的有力條件，像《智取威虎山》，雖然這部電影更加的偏向于商業(yè)化，但是其故事的內(nèi)核卻是我們所熟知的愛(ài)國(guó)思想，大學(xué)生對(duì)于主旋律影視來(lái)開展思想政治教育工作也是有一定的思想期待的，這種需求心理就是主旋律影視的有利條件。其次是大學(xué)生本身的眼光一般都非常的廣泛，也非常的樂(lè)忠于接受新式的教育思想，大學(xué)生良好的文化素質(zhì)和審美標(biāo)準(zhǔn)是開展主旋律影視思想政治教育的基礎(chǔ)。

（三）主旋律影視開展思想政治教育工作的意義

首先就是深刻的歷史教育，現(xiàn)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)教育的缺失非常嚴(yán)重，主旋律影視作品往往都涉及到歷史題材，愛(ài)國(guó)主義是思想政治教育工作的重要內(nèi)容，而影視作品不僅具備足夠的歷史普及知識(shí)，而且也常常也有著深厚的人文關(guān)懷，這與當(dāng)代大學(xué)生的思想教育工作是不矛盾的。其次是重要的審美觀念的引導(dǎo)，主旋律影視作品往往宣揚(yáng)的是真善美，這種美是來(lái)自人性深處的美麗，是在日益明顯的西方文化入侵的背景下，我們的大學(xué)生漸漸缺失的東西，我們?cè)陂_展思想政治教育工作的時(shí)候，一定不能僅僅依托主旋律影視作品，更加需要深刻的剖析作品背后的人性光輝。

三、 主旋律影視作品開展大學(xué)生思想政治教育工作的主要途徑

（一）深度地挖掘作品內(nèi)部的思想內(nèi)涵，創(chuàng)新思想政治教育的形式。大學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和基礎(chǔ)，他們可能看過(guò)了《兄弟連》，可能看過(guò)了《拯救大兵瑞恩》這樣的歐美主旋律電影，因此在開展本土化的主旋律影視作品的相關(guān)教育工作的時(shí)候，我們一定要認(rèn)清當(dāng)下主旋律和社會(huì)現(xiàn)狀的結(jié)合，提高學(xué)生對(duì)于作品的認(rèn)識(shí)高度，豐富思想政治教育的內(nèi)涵。對(duì)于實(shí)際的工作中，不能簡(jiǎn)單機(jī)械的通過(guò)觀影觀后感這樣的形式，一定要結(jié)合大學(xué)生的思想政治教育的現(xiàn)狀，讓學(xué)生積極有效地去發(fā)現(xiàn)和挖掘作品更深層次的內(nèi)涵。

（二）整合教育資源，營(yíng)造思想政治教育的工作氛圍。主旋律影視作品是非常豐富的，主題也是多樣化的，其中有很多影視作品的時(shí)代性不是很明顯，或者某一部作品內(nèi)部的某些思想是陳舊的，這就需要我們認(rèn)清主旋律影視作品的實(shí)質(zhì)，對(duì)這類作品進(jìn)行整理和總結(jié)，擴(kuò)大視野，解放思想，充分把思想政治教育的工作以實(shí)際的社會(huì)現(xiàn)狀為目標(biāo)導(dǎo)向，把黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生給予的厚望融入到我們的思想政治教育工作中去。

（三）結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，選擇適應(yīng)潮流的影視作品。首先開展主旋律影視作為大學(xué)生思想政治教育載體的過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到，我國(guó)現(xiàn)有主旋律影視作品的不足，新時(shí)代的主旋律影視作品往往很難博取大學(xué)生的眼球，他們大多數(shù)時(shí)候都是教條化的，所以我們應(yīng)該充分地認(rèn)清教育對(duì)象，深度挖掘影視作品的主旋律思想，研究圍繞以主旋律為中心的優(yōu)秀影視導(dǎo)讀文章，提高學(xué)生參與的積極性，影視作品開展大學(xué)生思想政治教育的工作也要持之以恒，必須堅(jiān)持下來(lái)，不能搞形式化，配合大學(xué)生的愛(ài)好興趣，開展類似于主旋律影視作品展覽，主旋律影視作品剪輯等活動(dòng)，提高參與感，從而達(dá)到最終的教育目的。

（四）改革教學(xué)模式?？梢詫⒅餍勺鳛橐婚T專門的選修課加入到學(xué)校的教學(xué)系統(tǒng)中來(lái)，并且選擇或者編寫優(yōu)秀的教材開展實(shí)際的教育工作，需要注意的是，一定要?jiǎng)?chuàng)新課堂，結(jié)合影視欣賞和思想教育工作的特點(diǎn)，提高大學(xué)生思想教育工作的娛樂(lè)性和知識(shí)性，改變以往的形式單一的思想政治教育，積極的探索新的模式，新的教育方法，通過(guò)主旋律影視作品的思想內(nèi)涵，加強(qiáng)大學(xué)生大學(xué)生思想政治教育的效果。

篇7

【關(guān)鍵詞】育人；價(jià)值觀；心理健康

中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-0278(2012)03-202-01

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。目前，我國(guó)在校大學(xué)生包括本科生、?？粕脱芯可s有2000萬(wàn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康水平、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，關(guān)鍵是要抓住育人這個(gè)中心

高校是一個(gè)育人的搖籃，是社會(huì)主義建設(shè)的寶貴財(cái)富， 牢固樹立學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先的思想觀念，切實(shí)抓好加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課的教學(xué)、用當(dāng)代指導(dǎo)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)、大力加強(qiáng)師德建設(shè)、深入開展社會(huì)實(shí)踐、加強(qiáng)校園文化建設(shè)、充分發(fā)揮高校黨團(tuán)組織和學(xué)生組織的重要作用、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍，要把思想政治教育與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，認(rèn)真做好高校貧困家庭學(xué)生資助工作、畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)工作、后勤管理和服務(wù)工作、大學(xué)生心理健康咨詢和教育工作，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件，使他們樹立正確人生觀和價(jià)值觀。

二、高校學(xué)生的思想教育要關(guān)注他們的心理健康

隨著我國(guó)改革開放的力度加大和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)生活節(jié)奏越來(lái)越快，當(dāng)代大學(xué)生的心理壓力也越來(lái)越大，其心理健康狀況每況愈下，因此，高校大學(xué)生心理健康教育就成為一種必然。高校心理健康教育對(duì)大學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)具有重要作用，可以通過(guò)開展心理健康教育活動(dòng)、開展團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)等途徑進(jìn)行高校心理健康教育。作為高校的輔導(dǎo)員在心理健康教育發(fā)揮著重要的作用，輔導(dǎo)員作為大學(xué)的第一直接的負(fù)責(zé)人，承擔(dān)著各種各樣的角色，發(fā)揮輔導(dǎo)員的作用，用愛(ài)心去打動(dòng)他們，使他們有積極健康的心里。

三、 加強(qiáng)高校學(xué)生的思想政治教育要正確面對(duì)自己的就業(yè)觀

大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)中比較優(yōu)秀的勞動(dòng)力資源，為了培養(yǎng)國(guó)家的棟梁，國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)生個(gè)人都付出大量的人力和財(cái)力。畢業(yè)后的大學(xué)生會(huì)為社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定做出很大的貢獻(xiàn)，同時(shí)如果沒(méi)有充分的就業(yè)，就會(huì)有大量的剩余大學(xué)生勞動(dòng)力，進(jìn)而會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。隨著我國(guó)高校的連年擴(kuò)招，每年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)也愈來(lái)愈多，大學(xué)生就業(yè)難這一問(wèn)題已成為我國(guó)社會(huì)普遍關(guān)心和有待解決的問(wèn)題。作為高校學(xué)生的管理人員應(yīng)積極引導(dǎo)他們，從思想上樹立正確的就業(yè)觀。畢業(yè)大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)全面地評(píng)價(jià)自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要正視自己的差距，冷靜地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析面臨的就業(yè)形勢(shì)，合理地調(diào)整就業(yè)期望值，同時(shí)提出下一步的行動(dòng)方案。

四、要經(jīng)常對(duì)教師進(jìn)行社會(huì)主義德育理論的培訓(xùn)，能正確指導(dǎo)他們步入社會(huì)

對(duì)于老師要加強(qiáng)社會(huì)信息反潰，經(jīng)常了解社會(huì)思想動(dòng)態(tài)，推斷哪些社會(huì)事務(wù)可對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，使教育走在大學(xué)生思想意識(shí)形成之前。經(jīng)常了解企業(yè)管理對(duì)人才需求的變化，及時(shí)擴(kuò)充大學(xué)生的應(yīng)變能力。加強(qiáng)班主任工作，建設(shè)一支忠于黨的教育事業(yè)的政治思想工作隊(duì)伍，深入到大學(xué)生中了解他們的思想、學(xué)習(xí)和需求。尤其是在社會(huì)變革的每次微小變化前，首先對(duì)教師進(jìn)行理論指導(dǎo)，使教師具備指導(dǎo)大學(xué)生的理論準(zhǔn)備，注意學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù)，不斷更新觀念，緊握教育的主動(dòng)權(quán)，使教育具有超前性。

五、把高校學(xué)生引入課堂，建設(shè)思想教育課程是改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生思想政治教育的需要

理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育，是思想教育的基礎(chǔ)。但很難要求、也很難做到把學(xué)生的各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題都包括進(jìn)去，具體地加以解決。對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行個(gè)別的、深入細(xì)致的思想工作，但只靠個(gè)別思想工作也是不夠的。幾年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，針對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的形勢(shì)、政策、人生、理想、道德、民主、法制、紀(jì)律等方面的問(wèn)題，有計(jì)劃地開設(shè)一些思想教育課程，在時(shí)間上、制度上加以保證，是必要的。

高校大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，面對(duì)新形勢(shì)、新情況，全社會(huì)關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的合力尚未形成。學(xué)生管理工作與形勢(shì)發(fā)展要求不相適應(yīng)，思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)，少數(shù)教師不能做到教書育人、為人師表。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)極為緊迫的重要任務(wù)。

篇8

雖然我國(guó)高校緊跟時(shí)代潮流全面建立健全校園網(wǎng)絡(luò)，主動(dòng)向大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主陣地發(fā)起進(jìn)攻，但是不能否認(rèn)我們距目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展下，世界的多元文化思想時(shí)刻沖擊著大學(xué)生的思想政治立場(chǎng)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)流傳的一些低俗不良的信息也對(duì)大學(xué)生思想政治教育建設(shè)的主陣地產(chǎn)生不利的影響。(1)多元文化對(duì)主陣地的沖擊。隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的文化交融在一起，這些文化存在意識(shí)形態(tài)、政治制度、價(jià)值觀念、等多方面的差異。西方各國(guó)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)推銷自己本國(guó)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，使互聯(lián)網(wǎng)成為思想輿論斗爭(zhēng)的主要陣地。因此互聯(lián)網(wǎng)在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了便利的同時(shí)，也把這些錯(cuò)誤的思想滲透到了大學(xué)生的思想政治領(lǐng)域。而大學(xué)生正處在思想政治立場(chǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，這必然會(huì)給網(wǎng)絡(luò)中流傳的錯(cuò)誤思想以可乘之機(jī)，使之乘機(jī)動(dòng)搖大學(xué)生的思想政治立場(chǎng)，不利于大學(xué)生思想政治教育建設(shè)的良性發(fā)展。(2)宣傳思想政治教育的方式滯后。雖然我國(guó)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育建設(shè)主陣地的理解有了新的認(rèn)識(shí)，承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的重要性，并且開始逐漸轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育建設(shè)的主陣地，但是不能否認(rèn)在高校仍然以傳統(tǒng)的宣傳教育方式居多。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)各大高校主要以宣傳欄、閱報(bào)欄、大學(xué)形勢(shì)政治課、校史館、圖書館等來(lái)作為大學(xué)生思想政治教育建設(shè)的主要征地。這種傳統(tǒng)的宣傳方式已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了，目前的大學(xué)生經(jīng)常通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息資料，因此加緊占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地對(duì)大學(xué)生的思想政治教育建設(shè)至關(guān)重要。(3)思想政治教育建設(shè)的的隊(duì)伍出現(xiàn)問(wèn)題。在思想政治教育建設(shè)中，教育隊(duì)伍的思想政治覺(jué)悟直接影響對(duì)大學(xué)生的思想政治建設(shè)水平，然而目前建設(shè)隊(duì)伍中有一部分成員出現(xiàn)思想墮落的現(xiàn)象。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，很多人經(jīng)受不住各種不良風(fēng)氣的誘惑，成為失足青年。據(jù)調(diào)查顯示目前很多高校的教師隊(duì)伍都出現(xiàn)了問(wèn)題，這對(duì)大學(xué)生的思想政治教育建設(shè)會(huì)產(chǎn)生直接不利的影響。因此加強(qiáng)教育隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)確保大學(xué)生思想政治教育建設(shè)主陣地的安全有著至關(guān)重要的作用。

二、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生主陣地思想政治教育建設(shè)的措施

1.與時(shí)俱進(jìn)占領(lǐng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主陣地通過(guò)上文的探討，我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在大學(xué)生思想政治教育建設(shè)方面的重要性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。因此，我們要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)，利用互聯(lián)網(wǎng)傳信息傳遞速度快、傳遞量大的特點(diǎn)及時(shí)傳遞我黨的一些思想教育報(bào)告。同時(shí)我們要充分利用微信、扣扣、騰訊等網(wǎng)絡(luò)客戶端，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育建設(shè)，向大學(xué)生及時(shí)傳遞我黨重要的思想路線。高校作為大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，要利用互聯(lián)網(wǎng)建立健全校園網(wǎng)絡(luò)，做好對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作，及時(shí)端正學(xué)生的思想政治立場(chǎng)。

2.加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，提高學(xué)生思想政治覺(jué)悟隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀以及一些低俗不良的信息時(shí)刻充斥的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。我們?cè)诩泳o占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的同時(shí)，還要大力加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，提高大學(xué)生對(duì)西方意識(shí)形態(tài)、低俗信息、暴力文化的警惕意識(shí)。我國(guó)高校可以通過(guò)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)道德課程加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，提高大學(xué)生自覺(jué)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)污染的能力，從而堅(jiān)定其思想政治立場(chǎng)，有利于加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的建設(shè)。

3.提高大學(xué)生思想政治教育建設(shè)隊(duì)伍的綜合素質(zhì)教育隊(duì)伍的綜合素質(zhì)對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生主陣地思想政治教育建設(shè)至關(guān)重要。我們要提高大學(xué)生思想政治教育建設(shè)隊(duì)伍的思想政治覺(jué)悟，定他們政治立場(chǎng)，提高他們抵制誘惑的能力，同時(shí)還要培養(yǎng)他們的信息技術(shù)素養(yǎng)。因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的新時(shí)代，我們需要建設(shè)一支高水平的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)隊(duì)伍，加快對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的占領(lǐng)步伐，使網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)成為大學(xué)生思想政治教育建設(shè)的主陣地。

4.建立健全網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系隨著我黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的重視，逐漸加快了對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治主陣地的占領(lǐng)步伐。但是成效并不是很顯著，主要是由于我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系不健全。據(jù)調(diào)查顯示，百分百之九十以上的大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取一些娛樂(lè)新聞，對(duì)時(shí)事政治則是采取退而求其次的態(tài)度。據(jù)大學(xué)生反省，我黨的網(wǎng)絡(luò)宣傳沒(méi)有吸引力，宣傳的形式比較單一，而且宣傳網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也不是很合理，沒(méi)有其他娛樂(lè)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)有吸引力。因此我們要向其他媒體網(wǎng)站學(xué)習(xí)，借鑒其他網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳方式，提高我黨思想教育平臺(tái)對(duì)學(xué)生的吸引力，從而進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生的思想政治教育建設(shè)。

三、總結(jié)

篇9

關(guān)鍵詞：民族院校；思想政治教育管理；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）26-0031-02

一、民族院校大學(xué)生基本特點(diǎn)

民族院校在學(xué)生來(lái)源和民族構(gòu)成等方面與其他高校不同，這是由其特殊的辦學(xué)宗旨決定的。民族院校的學(xué)生一般來(lái)自多個(gè)民族，都在40個(gè)以上，甚至一個(gè)宿舍的學(xué)生都來(lái)自不同的民族，可以說(shuō)民族院校就是一個(gè)多民族大家庭。一般來(lái)說(shuō)民族院校的大學(xué)生在生活習(xí)慣、心理特征、思維和行為習(xí)慣等許多方面都有明顯的不同，主要表現(xiàn)出以下方面。

1.獨(dú)有的民族意識(shí)特征。每個(gè)民族都有不同的文化歷史傳統(tǒng)、心理素質(zhì)和風(fēng)土人情，并得到不斷傳承。所以，民族院校不同民族的學(xué)生之間都存在著一定的差異，如漢族與少數(shù)民族之間，各個(gè)少數(shù)民族之間。例如，來(lái)自民族聚居地的學(xué)生所具有的民族意識(shí)就比散居的少數(shù)民族學(xué)生強(qiáng)烈一些。民族意識(shí)的差異性，不僅影響了學(xué)生的生活行為習(xí)慣和個(gè)人心理特征，而且還影響著學(xué)生之間的相互交流和相處。一方面，少數(shù)民族的學(xué)生很希望得到其他民族學(xué)生的認(rèn)可，并樂(lè)于與同學(xué)交流；另一方面，受不同的生活習(xí)慣和心理特征的影響，不同民族的學(xué)生之間往往不善于交流溝通，生活在自己的小圈子里。形成了具有民族特征的非正式群體，使不同民族學(xué)生之間的交流和溝通受到了限制。

2.心理健康問(wèn)題突出。在我國(guó)少數(shù)民族都有著不同的，而且影響根深蒂固。由于其所處的獨(dú)特生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、文化背景、經(jīng)濟(jì)條件等特點(diǎn)不同，決定了其不同的心理需要和人格發(fā)展規(guī)律。各民族學(xué)生來(lái)到同一個(gè)環(huán)境學(xué)習(xí)、生活，難免在人際適應(yīng)、學(xué)業(yè)障礙、生活差距、自卑心理等方面產(chǎn)生一定的問(wèn)題。他們非常需要得到認(rèn)可和尊重。

3.文化教育基礎(chǔ)相差懸殊。大部分少數(shù)民族學(xué)生來(lái)自老、少、邊、窮地區(qū)，這些地區(qū)基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱，特別是很多少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校普通話未普及，仍在使用本民族語(yǔ)言授課，學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的掌握程度參差不齊，進(jìn)入大學(xué)后對(duì)于使用漢語(yǔ)授課方式很難適應(yīng)，容易產(chǎn)生因語(yǔ)言障礙而引起的文化層次差別，學(xué)習(xí)壓力很大。

4.家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較差。在民族院校的學(xué)生中，經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生比較多。雖然國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校實(shí)施了很多種資助政策，但受各方面原因的限制，無(wú)法真正幫助所有家庭經(jīng)濟(jì)困難的少數(shù)民族學(xué)生走出困境。經(jīng)濟(jì)狀況不好導(dǎo)致很多學(xué)生不樂(lè)于與其他同學(xué)交往，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生自卑心理，性格內(nèi)向孤僻。

二、民族院校大學(xué)生思想政治教育管理工作現(xiàn)狀

近些年來(lái)，民族院校大學(xué)生思想政治教育管理工作成績(jī)顯著。但是同時(shí)，還要看到民族院校大學(xué)生思想政治教育管理中仍然存在諸多不足。

1.管理思路明顯落后。民族院校還普遍存在著套用傳統(tǒng)大眾化的思想政治教育理念和方式來(lái)進(jìn)行民族高等教育，大多數(shù)從事思想政治教育的管理人員往往重視對(duì)人的日常行為和校園活動(dòng)進(jìn)行組織、控制和管理，習(xí)慣于將學(xué)生教育引導(dǎo)成做事循規(guī)蹈矩的個(gè)體，從而忽視了少數(shù)民族大學(xué)生的因材施教與內(nèi)心需要，導(dǎo)致民族特色不夠突出，效果不夠好。

2.管理模式較為單一。在民族院校中，大眾式的思想政治教育管理模式仍居主要地位，首先，這種傳統(tǒng)管理方式是一種自上而下的集中式管理，和以人為本理念下的平等、公正、民主參與模式相違背。其二，這種管理模式往往忽視了“情”與“理”、“法”的區(qū)別和統(tǒng)一，導(dǎo)致在涉及學(xué)生利益的各項(xiàng)工作如評(píng)優(yōu)選先、獎(jiǎng)勵(lì)資助、違紀(jì)處理等事件中，不能一視同仁、平等對(duì)待。其三，如此管理模式成效的大小通常取決于思想政治教育管理人員自身的領(lǐng)導(dǎo)、號(hào)召、交流能力及其人格魅力，很難達(dá)到思想政治教育管理目標(biāo)的真正要求。

3.管理制度有待完善。雖然很多民族院校都有較為清晰的大學(xué)生思想政治教育管理的規(guī)章制度，比如全員育人機(jī)制、輔導(dǎo)員基本工作制度、班導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)制度等。而往往存在的不足是相關(guān)制度不健全、不精細(xì)，較難實(shí)現(xiàn)管理的過(guò)程化、數(shù)據(jù)化和精準(zhǔn)化。此外，由于參與管理的專門機(jī)構(gòu)、專職人員和其他管理者之間缺乏足夠的溝通和協(xié)調(diào)機(jī)制，導(dǎo)致思想政治教育管理的系統(tǒng)性、全員性很難發(fā)揮。

4.管理評(píng)價(jià)不夠優(yōu)化。多年來(lái)，民族院校的大學(xué)生思想政治教育管理工作的考核與評(píng)價(jià)未得到足夠的重視，評(píng)價(jià)體系仍未健全，有待優(yōu)化。有的高校缺乏定性和定量的考核標(biāo)準(zhǔn)，有的評(píng)價(jià)體系不科學(xué)，如評(píng)價(jià)重點(diǎn)不明確，評(píng)價(jià)范圍過(guò)大，評(píng)價(jià)內(nèi)容空洞等等，有的考核思想政治教育管理的指標(biāo)不合理，導(dǎo)致考評(píng)的激勵(lì)作用無(wú)法真正地得到實(shí)現(xiàn)，從而影響思想政治教育管理者的工作積極性和主動(dòng)性。

三、改進(jìn)民族院校大學(xué)生思想政治教育管理工作的對(duì)策

民族高校學(xué)生思想政治教育管理工作有些還停留在傳統(tǒng)的觀念和模式上，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展以及人才培養(yǎng)的需要。因此，民族院校要結(jié)合自身實(shí)際，加強(qiáng)理論和制度創(chuàng)新，勇于實(shí)踐，不斷提升管理的科學(xué)化水平，努力提高民族院校大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和時(shí)效性。

1.用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)高校思想教育和管理機(jī)制創(chuàng)新。（1）轉(zhuǎn)變思想政治教育管理理念。高校思想政治教育管理應(yīng)該是在人本管理、目標(biāo)管理和績(jī)效管理思想的綜合指導(dǎo)下開展工作，形成規(guī)范型管理、素質(zhì)型管理、民主型管理、滲透型管理和全員型管理的新局面[1]。民族院校的思想政治教育者必須尊重民族習(xí)慣，貫徹落實(shí)民族政策，以平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧為原則，處理好民族之間的關(guān)系、學(xué)生之間的關(guān)系。只有這樣才能真正走到各民族學(xué)生的內(nèi)心世界中去，才能得人心、暖人心、穩(wěn)人心。（2）健全思想政治教育管理運(yùn)行機(jī)制。首先，完善思想政治教育責(zé)任體系。把總的思想政治教育目標(biāo)和具體決策要求分解，使各部門和人員能以高效的方式執(zhí)行決策，積極主動(dòng)開展思想政治教育的活動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。其次，建立思想政治教育管理考核制度和標(biāo)準(zhǔn)。考核項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要將深入課堂、寢室建設(shè)、就業(yè)工作、學(xué)費(fèi)催繳、畢業(yè)生還貸、工作研究和創(chuàng)新、安全穩(wěn)定等方面納入范圍，并將考核結(jié)果與職稱評(píng)定、職務(wù)聘任、評(píng)優(yōu)等掛鉤，不斷調(diào)動(dòng)思想政治教育者的積極性。最后，做好總結(jié)反饋工作。對(duì)思想政治教育策略的實(shí)施情況進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)，對(duì)所取得的成績(jī)給予肯定，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的決策的實(shí)施提供客觀的依據(jù)。（3）創(chuàng)新思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制。民族院校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)當(dāng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以職業(yè)化、專業(yè)化為導(dǎo)向，以建立準(zhǔn)入機(jī)制，健全培養(yǎng)體系、強(qiáng)化保障體制、拓寬發(fā)展渠道為目標(biāo)，著力培養(yǎng)一批政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。當(dāng)然，還應(yīng)針對(duì)民族院校學(xué)生多民族、多文化、多水平的特殊性，按照“專職為主、專兼結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則構(gòu)建全院育人隊(duì)伍，力求形成以專職學(xué)生工作者為主體、廣大教師全員參與的思想政治教育管理新局面。

2.以人為本，做好民族院校大學(xué)生的思想政治教育管理工作。要做好思想政治教育工作這項(xiàng)工作，要做到以“人”為中心，作為教育工作者要重視大學(xué)生的主體性，尊重少數(shù)民族大學(xué)生的人格特點(diǎn)。（1）重視思想教育和意識(shí)引導(dǎo)。民族高校要始終堅(jiān)持帶著感情來(lái)做民族工作的理念，從深層次關(guān)愛(ài)各民族學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。首先，民族院校要加強(qiáng)思想政治教育管理的課堂教學(xué)，將知識(shí)傳授與專題教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)各民族學(xué)生樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀，加強(qiáng)大學(xué)生的民族意識(shí)。其次，民族院校要大力開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，通過(guò)開展行之有效又豐富多彩的校園活動(dòng)，強(qiáng)化各民族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，增加大學(xué)生的自信心，促進(jìn)各民族文化之間的交流溝通，諸如民族風(fēng)俗風(fēng)情展示、家鄉(xiāng)美圖片展、民族知識(shí)大講堂等。再次，民族院校要及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、談心談話、主題班團(tuán)會(huì)的形式開展經(jīng)常性的思想教育，做好深入、細(xì)致的引導(dǎo)工作。（2）重視適應(yīng)教育和融入教育。首先，民族院校要做好少數(shù)民族學(xué)生新生入學(xué)適應(yīng)教育，在保證教育管理工作客觀、平等、公正的同時(shí)，也要結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)采取適當(dāng)照顧的方式，幫助少數(shù)民族學(xué)生盡早融入大學(xué)生活的同時(shí)，拉近不同地區(qū)、不同民族學(xué)生之間的距離，不斷提高工作的針對(duì)性和實(shí)效性。其次，民族院校要做好少數(shù)民族學(xué)生校園融入教育，在了解和掌握學(xué)生文體特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)開設(shè)第二課堂、創(chuàng)立民族社團(tuán)、組織文藝比賽等方式調(diào)動(dòng)少數(shù)民族學(xué)生融入校園生活的主動(dòng)性。（3）重視生活關(guān)懷和學(xué)業(yè)幫扶。首先，重視少數(shù)民族大學(xué)生的生活情況。在條件允許的情況下可以成立清真食堂，并通過(guò)增加生活補(bǔ)助津貼等措施給少數(shù)民族學(xué)生以經(jīng)濟(jì)支持。其次，重視少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)情況。學(xué)校應(yīng)增加設(shè)置專門獎(jiǎng)學(xué)金，并對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)業(yè)規(guī)劃提供指導(dǎo)，幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。再次，重視少數(shù)民族學(xué)生的心理狀況，通過(guò)建立心理檔案、完善心理輔導(dǎo)機(jī)制，為學(xué)生提供心理咨詢。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉鳳，英熊冕.高校思想政治教育管理存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].法治與社會(huì)，2013，（08）.

篇10

［關(guān)鍵詞］大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治工作，是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的重要保證。教育工作者不僅要大力提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。在新的歷史條件下，大學(xué)生思想教育呈現(xiàn)出新問(wèn)題、新特點(diǎn)，教育工作者只有認(rèn)真研究這些新問(wèn)題，把握這些新特點(diǎn)，才能有效地開展思想政治工作。

一、大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析

今年4 月，我們?cè)诟呗毚髮W(xué)生中抽取1200 個(gè)樣本進(jìn)行了有關(guān)大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)問(wèn)題的調(diào)查，結(jié)果顯示：第一，大學(xué)生普遍關(guān)注就業(yè)問(wèn)題，但對(duì)于在校期間應(yīng)該怎樣為就業(yè)做準(zhǔn)備，約50％的學(xué)生沒(méi)有明確的打算。第二，大學(xué)生普遍缺乏對(duì)自己的認(rèn)知。有46.4％的學(xué)生上了大學(xué)后才發(fā)覺(jué)自己并不喜歡所學(xué)的專業(yè)，這說(shuō)明他們未對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)進(jìn)行認(rèn)真的思考和選擇，并且絕大部分沒(méi)有接受過(guò)職業(yè)指導(dǎo)。第三，大學(xué)生與人溝通的能力比較差。對(duì)于職業(yè)的困惑，有49.7％的學(xué)生采取的是放任態(tài)度，只有5.4％的學(xué)生走訪過(guò)就業(yè)指導(dǎo)部門，17.2％的學(xué)生向教師求助。第四，大學(xué)生分析、解決、處理問(wèn)題的能力比較弱。從選擇專業(yè)到應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，很多學(xué)生不知道如何實(shí)施，找不到解決問(wèn)題的突破口。

二、對(duì)高校就業(yè)指導(dǎo)工作現(xiàn)狀的反思

在承擔(dān)著學(xué)生巨大就業(yè)壓力的高校，就業(yè)指導(dǎo)工作廣泛被重視，工作取得顯著成效，但是就業(yè)指導(dǎo)工作依然存在不可忽視的問(wèn)題。有些高校在20 世紀(jì)末就組織熟悉學(xué)生思想政治工作和心理學(xué)的教師開展就業(yè)指導(dǎo)工作，而有些院校尤其是就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻的專科院校，在就業(yè)指導(dǎo)工作方面較為薄弱。

1.高校就業(yè)指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀。（ 1）對(duì)就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。高校就業(yè)指導(dǎo)部門承擔(dān)著提高大學(xué)生就業(yè)率的壓力，這種現(xiàn)實(shí)決定了就業(yè)指導(dǎo)工作的任務(wù)和內(nèi)容，形成了人們對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。人們一般認(rèn)為，就業(yè)指導(dǎo)就是為求職者提供可能的幫助，就業(yè)指導(dǎo)工作也將力量集中于搜集就業(yè)信息、為學(xué)生咨詢就業(yè)政策、組織大學(xué)生與用人單位的“雙選會(huì)”方面。對(duì)就業(yè)指導(dǎo)工作范圍的界定，雖然也有一些人認(rèn)為除了上述內(nèi)容外，還包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確擇業(yè)觀、就業(yè)觀等方面的教育，但由于首先要完成硬性的工作指標(biāo)，這些教育內(nèi)容被隱藏和忽略了。如果將就業(yè)指導(dǎo)工作改為職業(yè)指導(dǎo)，情況則可能發(fā)生變化。職業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)包含的內(nèi)容大體相同，但是側(cè)重點(diǎn)不同，將高校的就業(yè)指導(dǎo)改為職業(yè)指導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上是將工作的重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，這樣有利于促進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作的深入進(jìn)行（。2）就業(yè)指導(dǎo)工作的主要問(wèn)題及表現(xiàn)。一是就業(yè)指導(dǎo)工作定位不準(zhǔn)，定位于“就業(yè)”指導(dǎo)，即將就業(yè)的人才會(huì)去關(guān)注，結(jié)果不可避免地出現(xiàn)“前松后緊”的局面，影響就業(yè)指導(dǎo)工作的效果。二是就業(yè)指導(dǎo)工作重點(diǎn)不夠突出。造成大學(xué)生求職障礙的普遍因素是思想問(wèn)題和職業(yè)價(jià)值觀問(wèn)題，由此在職業(yè)指導(dǎo)中要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育、道德觀念，培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。三是就業(yè)指導(dǎo)的渠道單一。就業(yè)指導(dǎo)必須普及到每一個(gè)學(xué)生，只靠少數(shù)人的工作，不能引起大學(xué)生對(duì)就業(yè)問(wèn)題的關(guān)注。四是就業(yè)指導(dǎo)人員相對(duì)不足。由于人手不夠，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)“四多四少”的現(xiàn)象，即在就業(yè)指導(dǎo)工作中，的就業(yè)信息多，就業(yè)觀念教育少；在擇業(yè)指導(dǎo)中，講具體問(wèn)題多，解決思想疑惑少；在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中，介紹方針政策多，敬業(yè)精神培育少；大學(xué)生畢業(yè)時(shí)盲目就業(yè)的多，深思熟慮的少。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是人們對(duì)就業(yè)指導(dǎo)認(rèn)識(shí)上存在偏差的體現(xiàn)。

2.高校職業(yè)指導(dǎo)工作的任務(wù)。大學(xué)生從求學(xué)到求職的過(guò)程中存在較為嚴(yán)重的“三盲現(xiàn)象”：盲目選擇專業(yè)而不考慮自身特點(diǎn)，盲目學(xué)習(xí)而不清楚自己優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，盲目擇業(yè)、就業(yè)而不注重自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。高校職業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)情況，從大學(xué)生群體的實(shí)際情況出發(fā)，承擔(dān)起三個(gè)方面的指導(dǎo)任務(wù)。（ 1）明確就業(yè)方向。絕大部分大學(xué)生畢業(yè)后要進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域，但是由于部分學(xué)生在報(bào)考大學(xué)專業(yè)時(shí)，缺乏明確的目標(biāo)，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，學(xué)習(xí)缺少原動(dòng)力。因此，職業(yè)指導(dǎo)的首要任務(wù)是幫助學(xué)生明確就業(yè)方向和自己將來(lái)的崗位要求，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生手中。（ 2）強(qiáng)化就業(yè)意識(shí)。部分大學(xué)生由于沒(méi)有繼續(xù)升學(xué)的打算，學(xué)習(xí)壓力較小，就業(yè)意識(shí)淡薄，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。職業(yè)指導(dǎo)的責(zé)任在于將就業(yè)意識(shí)不間斷地輸入學(xué)生的思想中，并逐漸地進(jìn)行強(qiáng)化。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是準(zhǔn)備就業(yè)的過(guò)程。（ 3）做好職業(yè)規(guī)劃。做職業(yè)規(guī)劃是幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)的一種手段。通過(guò)職業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)價(jià)值觀、特質(zhì)進(jìn)行重新審視，對(duì)職業(yè)發(fā)展方向進(jìn)行認(rèn)真思考并使其具體化，明確自己的追求，增強(qiáng)可操作性，使大學(xué)生能夠有意識(shí)、有選擇地安排自己的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

三、就業(yè)指導(dǎo)是新時(shí)期開展大學(xué)生思想政治教育的著力點(diǎn)通過(guò)對(duì)多年職業(yè)指導(dǎo)工作的總結(jié)和借鑒國(guó)外職業(yè)指導(dǎo)工作的經(jīng)驗(yàn)，人們對(duì)職業(yè)指導(dǎo)工作的重要意義已經(jīng)形成共識(shí)，即為了使勞動(dòng)者能夠各展其能、各就其位，職業(yè)指導(dǎo)工作要“以就業(yè)為主線，以專業(yè)認(rèn)知為導(dǎo)向，以職業(yè)設(shè)計(jì)為核心，以品德教育為重點(diǎn)，以社會(huì)體驗(yàn)為保障”，健全職業(yè)指導(dǎo)工作體系，培養(yǎng)全面發(fā)展的勞動(dòng)者，向社會(huì)推薦優(yōu)秀畢業(yè)生。

1.借助于職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容。職業(yè)指導(dǎo)要遵循以學(xué)生為本的原則設(shè)定內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生逐步走向成熟。（ 1）在專業(yè)認(rèn)知中重視思想教育。專業(yè)認(rèn)知的任務(wù)是幫助學(xué)生了解自己所選專業(yè)的知識(shí)框架、就業(yè)方向、崗位特質(zhì)、特殊能力和一般能力要求，引導(dǎo)大學(xué)生明確就業(yè)方向和自我發(fā)展方向，并從中貫穿職業(yè)精神的教育，進(jìn)行企業(yè)文化的滲透。學(xué)生要通過(guò)多種活動(dòng)，培養(yǎng)職業(yè)興趣，挖掘潛力，培育學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性（。2）思想教育將就業(yè)指導(dǎo)作為新的工作著力點(diǎn)。思想教育要力求解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，就要針對(duì)大學(xué)生所關(guān)注的就業(yè)問(wèn)題，注重對(duì)學(xué)生開展正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、成功觀教育，突出吃苦耐勞精神、社會(huì)責(zé)任感、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，確立誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、相互尊重的職業(yè)道德觀（。3）職業(yè)能力訓(xùn)練。職業(yè)能力訓(xùn)練是思想教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。職業(yè)能力包括專業(yè)技能和崗位基本任職能力等，如思維能力、分析能力、綜合能力、書寫能力、口頭表達(dá)能力、人際交往能力以及職業(yè)精神的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些品質(zhì)在就業(yè)前短短的時(shí)間是無(wú)法成就的，因此大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要“外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”，注重修煉內(nèi)功。