導(dǎo)語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡(luò)傳播的功能，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

那么，SNS網(wǎng)絡(luò)能夠在短時(shí)間內(nèi)掀起如此強(qiáng)烈的熱潮并產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，其深層原因和價(jià)值內(nèi)涵是什么?它與博客時(shí)代的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)類型相比，引入了哪些新的尺度?作為一種深度社會(huì)型的網(wǎng)絡(luò)，它的傳播模式和功能如何?本文將帶著這些疑問，以國內(nèi)極具代表性的SNS網(wǎng)站――“校內(nèi)網(wǎng)”為例，分析SNS網(wǎng)絡(luò)的傳播模式與功能，試圖揭示SNS這一深度社會(huì)型網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值內(nèi)涵。

一、基本結(jié)構(gòu)和傳播模式

著名社會(huì)學(xué)家米爾斯曾經(jīng)說過，“我們在各種特定環(huán)境中所經(jīng)歷的事情往往是由結(jié)構(gòu)性的變化所引起的。由于我們所置身的制度變得更為龐雜，彼此間的聯(lián)系更為復(fù)雜，這種結(jié)構(gòu)性的變化的數(shù)目和類型也在不斷增加。”這種觀點(diǎn)也同樣適用于我們來解釋網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展。因此，研究SNS網(wǎng)絡(luò)傳播模式的突破口是剖析這種新型網(wǎng)絡(luò)類型與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)相比有哪些“結(jié)構(gòu)性的變化”，這些“結(jié)構(gòu)性的變化”又給特定的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制帶來怎樣的影響。

以“校內(nèi)網(wǎng)”為例，SNS網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)主要有以下四個(gè)方面組成：用戶、內(nèi)容、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、工具。這種結(jié)構(gòu)通過建立低門檻的參與方式，使用戶能夠簡單方便地貢獻(xiàn)內(nèi)容，又通過RSS訂閱機(jī)制幫助個(gè)人運(yùn)營社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，建立“滾雪球”式的反饋模式，有效形成了誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的機(jī)制。分析SNS網(wǎng)絡(luò)的基本結(jié)構(gòu)和運(yùn)作模式，與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)類型相比，它主要凸現(xiàn)出以下幾個(gè)“結(jié)構(gòu)性的變化”特點(diǎn)：

1、以用戶為中心，通過人與人的關(guān)系傳播信息。傳統(tǒng)的博客所提供的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，主要是以內(nèi)容為維度，通過展示內(nèi)容進(jìn)而展示用戶。而SNS網(wǎng)絡(luò)則是以用戶為中心組織和傳播內(nèi)容，用戶的意識及行為成為關(guān)注的焦點(diǎn)，滿足用戶多樣化的需求是SNS網(wǎng)絡(luò)的重心。用戶在互聯(lián)網(wǎng)上的作用越來越大：他們貢獻(xiàn)內(nèi)容，傳播內(nèi)容，并且提供這些內(nèi)容之間的鏈接關(guān)系和瀏覽路徑。

2、作為一種深度社會(huì)型的網(wǎng)絡(luò)類型，SNS網(wǎng)絡(luò)以個(gè)人作為網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)。與其他聯(lián)系人形成網(wǎng)狀鏈接，并且在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)部形成各種各樣的小團(tuán)體。這些小團(tuán)體往往著眼于人的非權(quán)力社會(huì)關(guān)系，信息傳播的方式也呈現(xiàn)出“多向――非對稱”的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)結(jié)點(diǎn)的聯(lián)系可能很強(qiáng)也可能很弱，可能密集(少量結(jié)點(diǎn)密集的強(qiáng)鏈接)也可能擴(kuò)展(許多結(jié)點(diǎn)相互多向流動(dòng))、可能私有或開放、可能自發(fā)或自覺，信息在結(jié)點(diǎn)之間的運(yùn)動(dòng)也可能豐富或稀落、恒定或斷續(xù)、單向或雙向、意味深長或毫無意義。

3、傳播形式的多樣化整合。SNS網(wǎng)絡(luò)融合了傳統(tǒng)的Blog、BBS、E-mail、即時(shí)聊天等形式，同時(shí)又添加了各種應(yīng)用程序，既繼承了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，又形成了具有自身特質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)系統(tǒng)，建構(gòu)基于用戶需求的綜合化服務(wù)平臺。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的發(fā)展推進(jìn)多樣化的傳播形式和技術(shù)手段的融合，打造多元互動(dòng)的溝通平臺，從而更好地激發(fā)網(wǎng)絡(luò)的能量增值。

4、RSS訂閱機(jī)制和分享機(jī)制。RSS訂閱機(jī)制通過訂閱與好友的鏈接，在第一時(shí)間將好友的內(nèi)容更新以及別人對“我”的任何回應(yīng)顯示在RSS閱讀器上，建立及時(shí)高效的交流反饋模式。而分享機(jī)制則進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了方便快捷的信息共享，體現(xiàn)了“人人都是把關(guān)人，人人都可以自主控制信息流動(dòng)”的權(quán)利，當(dāng)然每個(gè)人對信息的控制并不是絕對的，每一個(gè)結(jié)點(diǎn)只能起到信息“分流”的作用，SNS網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)造成了信息多向度的流動(dòng)。

麥克盧漢認(rèn)為，任何媒介對個(gè)人和社會(huì)的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的，我們的任何一種延伸，都要在我們的事物中引入一種新的尺度。與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)相比，SN$網(wǎng)絡(luò)將用戶的個(gè)性化需求作為新的尺度，以“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――整合傳播――及時(shí)反饋”作為新的模式，這些“結(jié)構(gòu)性的變化”以及更加“以人為本”的設(shè)計(jì)理念則正是SNS網(wǎng)絡(luò)迅速火爆的一個(gè)深層原因。

二、深度社會(huì)型的傳播功能

通過對SNS網(wǎng)絡(luò)典型代表――“校內(nèi)網(wǎng)”的分析透視，可以發(fā)現(xiàn)，SNS網(wǎng)絡(luò)至少形成了以下四種基本功能的整合，即獲取信息、文化娛樂、真實(shí)社會(huì)交往以及建構(gòu)自我與群體身份認(rèn)同。雖然傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)類型也可能會(huì)具有這些功能，但是能夠把這四種功能全部整合起來，并做出更加“以人為本”的深化與拓展，卻非SNS網(wǎng)絡(luò)莫屬。這種人性化的功能轉(zhuǎn)向也正是SNS網(wǎng)絡(luò)的核心價(jià)值所在：通過挖掘每個(gè)人的能量(創(chuàng)造內(nèi)容和社會(huì)網(wǎng)絡(luò))來凝聚廣泛的大眾力量和社會(huì)資源，尊重與鼓勵(lì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)上每個(gè)人的全面發(fā)展來促進(jìn)整體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的全面發(fā)展。

1、獲取信息的功能

SNS網(wǎng)絡(luò)利用人與人的關(guān)系改變?nèi)伺c信息的關(guān)系，反過來又用人與信息的關(guān)系影響人與人的關(guān)系，形成人際互動(dòng)與人機(jī)互動(dòng)的循環(huán)影響。人們開始在社交網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中尋找和辨別信息流，這種獲取信息的方式將關(guān)注的重心放在人們會(huì)從誰那里獲取信息，又會(huì)與誰分享信息。

2、文化娛樂的功能

目前，SNS網(wǎng)絡(luò)主要通過四種途徑為用戶提供參與、組織文化娛樂活動(dòng)的平臺，以滿足用戶多樣化的文化娛樂需求：(1)開發(fā)投票、電影、游戲等文娛板塊；(2)用戶自發(fā)組織的各種文化娛樂群組及活動(dòng)；(3)由SNS網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)自行或聯(lián)合其他社會(huì)力量組織的大規(guī)模文娛活動(dòng)；(4)開放API應(yīng)用程序平臺，為第三方鋪設(shè)文化娛樂的生態(tài)鏈，提供各種虛擬的文化娛樂體驗(yàn)。

3、真實(shí)社會(huì)交往的功能

真實(shí)社交的功能集中體現(xiàn)了SNS網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)越性，滿足了用戶真實(shí)社會(huì)交往的需求，讓網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活相互交融，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社交由“虛擬性”向“日常性”的跨越。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展，人們越來越深刻地感覺到網(wǎng)絡(luò)的匿名性不能滿足人們現(xiàn)實(shí)交往的需要，人與人之間的信任在匿名性的“擬態(tài)交往”中受到威脅。一方面，在匿名狀態(tài)下，由于交往面具的存在，人們不需要為自己的言行負(fù)責(zé)，這時(shí)候人們的網(wǎng)絡(luò)角色和社會(huì)角色常常存在著較大的沖突；另一方面，在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代里，人們既需要信息，又開始對大量的信息感到無所適從，信息支配了他們的注意力，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的吸收能力，因此人們在選擇信息的時(shí)候則更加在乎信息的來源。SNS網(wǎng)絡(luò)由于其相對真實(shí)的資料注冊門檻，在很大程度上純潔了注冊用戶的身份來源，給用戶提供了一條相對綠色、廣闊的交友空間，極大提高了網(wǎng) 絡(luò)人際傳播的效率。優(yōu)化了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)交往的效果。

4、建構(gòu)自我與群體身份認(rèn)同的功能

主體只有在社會(huì)交往系統(tǒng)中通過與他者的社會(huì)交往行動(dòng)才能真正建構(gòu)自我，同時(shí)在這個(gè)過程中還要通過不斷地“尋找一定位”完成自身群體文化心理的塑造，建構(gòu)個(gè)人關(guān)于群體身份的認(rèn)同。由于用戶在SNS網(wǎng)絡(luò)上使用的是真實(shí)的信息，為了打造個(gè)人品牌，用戶會(huì)有積極的“自我呈現(xiàn)”行為，有助于增加用戶的交互性和活躍度。同時(shí)，SNS網(wǎng)絡(luò)上的群組活動(dòng)也將個(gè)人空間和公共空間結(jié)合在一起，不僅滿足了小團(tuán)體內(nèi)部共通性的群體需求，而且有利于增加個(gè)人對自我群體身份的歸屬感和認(rèn)同感?？傊?，個(gè)人一旦在SNS網(wǎng)絡(luò)上施加任何動(dòng)作，就會(huì)生成各種隱喻層面的信息(關(guān)于自身的興趣愛好、文化背景與身份歸屬等等)，我們可以通過他們在網(wǎng)絡(luò)空間的富有個(gè)性意義的符號，去推測他們在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)自我。

功能的整合可以幫助SNS網(wǎng)站實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)，一個(gè)SNS網(wǎng)站的功能越多，越能使用戶產(chǎn)生功能依賴。正是由于SNS網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)相比存在的功能優(yōu)勢，在當(dāng)今社會(huì)機(jī)會(huì)成本較高的情況下，SNS網(wǎng)絡(luò)無疑是一種相對成本較低收益較高的選擇，這也是SNS網(wǎng)絡(luò)在近年來蓬勃發(fā)展的一個(gè)重要原因。

三、結(jié)語

篇2

十年，技術(shù)正在創(chuàng)造一個(gè)全新的世界十年，網(wǎng)絡(luò)改變了信息傳播和人們之間的交流方式：十年，網(wǎng)絡(luò)化生存正成為人類生活的常態(tài)。

《中國網(wǎng)事：2000－2009》一書，就開創(chuàng)性地對中國網(wǎng)絡(luò)傳播十年進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理既以年度熱詞的方式，對每年的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件和輿論本身進(jìn)行了記錄、解讀和大眾傳播角度的分析，也以《中國網(wǎng)絡(luò)傳播十年(2000－2009)》一文，在大眾傳播歷史的鏈條中，分析了網(wǎng)絡(luò)傳播的媒介構(gòu)成特性面臨的挑戰(zhàn)以及未來圖景。網(wǎng)絡(luò)傳播的歷史很短，但影響之巨大卻是以往任何傳播形態(tài)所無法比擬的。作為從與每個(gè)人都發(fā)生關(guān)系的大眾傳播角度梳理網(wǎng)絡(luò)事件的第一本圖書，其有著非常大的意義和價(jià)值。

誠如書中所言，網(wǎng)絡(luò)傳播在過去十年中，最重要的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)了“從自我表達(dá)到社會(huì)干預(yù)”的轉(zhuǎn)變。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展首先給了中國人尤其是一代年輕人一個(gè)突然放大的心理空間，因此，網(wǎng)絡(luò)傳播在初始階段，很多事件都集中于種“自我表達(dá)”的層面，例如2000年“小雞為什么過馬路”的無厘頭文化的發(fā)端、木子美、芙蓉姐姐、惡搞小胖等，這樣的一種文化現(xiàn)象并沒有隨著網(wǎng)絡(luò)傳播越來越能夠進(jìn)行社會(huì)干預(yù)的功能的強(qiáng)化而消失，而是在向著一種常態(tài)的集體無意識的形態(tài)發(fā)展，例如到了2009年的“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯”等事件。

網(wǎng)絡(luò)傳播對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的干預(yù)從一開始就已經(jīng)存在，并在以后的發(fā)展中被不斷強(qiáng)化。2003年我為伊狂的“深圳，你被誰拋棄”應(yīng)該被看作網(wǎng)絡(luò)傳播干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)標(biāo)志性事件，此后，越來越多的社會(huì)問題、社會(huì)現(xiàn)象通過網(wǎng)絡(luò)被放大，2003年的孫志剛事件，2004年的西安寶馬彩票案，2007年的黑磚窯事件，廈門PX事件，2009年的釣魚執(zhí)法事件，躲貓貓事件等等不勝枚舉。網(wǎng)絡(luò)傳播對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的干預(yù)是隨著其作為新的大眾傳播中心的確立而實(shí)現(xiàn)的，并成為大眾傳播中的一種常態(tài)功能。

對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的干預(yù)，成為網(wǎng)絡(luò)傳播十年歷史的重要特征。一切對歷史的總結(jié)，都是為了看到未來。這本書在《中國網(wǎng)絡(luò)傳播十年(2000－2009)》一文中，就開創(chuàng)性地提出了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播的天生創(chuàng)新機(jī)制

商業(yè)模式探索

大眾傳播的價(jià)值重構(gòu)等問題，并展望了網(wǎng)絡(luò)傳播的未來圖景，對這些問題的提出與思考，其實(shí)就是對大眾傳播的未來的思考與探索。尤其這本書中提到的，之后每一年“年度中國網(wǎng)事”的設(shè)想與策劃，非常值得期待。

如果你想重溫那些曾經(jīng)的耳熟能詳?shù)木W(wǎng)絡(luò)熱詞和熱點(diǎn)事件并能夠從一種歷史的價(jià)值觀中有新的發(fā)現(xiàn)：如果你對網(wǎng)絡(luò)傳播的脈絡(luò)還缺乏清晰的了解，如果你對曾經(jīng)的一些網(wǎng)絡(luò)事件還不甚了解而又充滿好奇，如果相對于網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展而言你感覺自己已經(jīng)OUT了―一建議你閱讀這本書。捧起這樣本書，去親歷這個(gè)偉大時(shí)代中那些激動(dòng)人心的改變!

《中國網(wǎng)事，2000-2039》

主編：韓源泉

出版社：泰山出版社

出版日期：2015.5

開本：16

篇3

關(guān)鍵詞：音樂藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播創(chuàng)作觀念

一、音樂的傳播既是音樂得以產(chǎn)生和生存的原動(dòng)力，也是推動(dòng)音樂藝術(shù)不斷發(fā)展的重要因素。隨著國際互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，音樂的網(wǎng)絡(luò)傳播已成為當(dāng)下音樂藝術(shù)傳播的全新手段。與傳統(tǒng)媒介相比，網(wǎng)絡(luò)傳播具有海量信息和高速傳播、綜合性傳播手段、整合傳播模式、多元化傳播者以及跨國傳播等重要特征，并已滲透到人類生活的諸多方面，形成了新的傳播模式和文化理念。作為網(wǎng)絡(luò)傳播子系統(tǒng)的音樂網(wǎng)絡(luò)傳播，在傳播實(shí)踐中除了傳播音樂作品外，還傳播音樂的創(chuàng)作、演奏、制作技術(shù)，傳播各種音樂新聞、音樂學(xué)術(shù)論文、音樂思想,以及提供各類音樂軟件的共享等。這種音樂的傳播方式，把每一個(gè)人所面對的計(jì)算機(jī)世界，變成了一個(gè)音樂的虛擬大社區(qū)。

音樂的網(wǎng)絡(luò)傳播，既具有上述傳播共性，也具有自身的個(gè)性和特點(diǎn)，即：“即時(shí)性、反復(fù)性、時(shí)差性、主動(dòng)性、交流性、自由性”（曾遂今語）。此外，我們認(rèn)為，基于網(wǎng)絡(luò)傳播的強(qiáng)大效應(yīng)，以及復(fù)制技術(shù)的廣泛運(yùn)用，導(dǎo)致“文化的生產(chǎn)被驅(qū)回到一種精神空間之內(nèi)，但這種空間不再是舊的單個(gè)主體的空間，而是某種被降低了的集體的‘客觀精神’的空間”（弗·杰姆遜《后現(xiàn)代主義，或后期資本主義的文化邏輯》）。又如阿多諾所批判的“標(biāo)準(zhǔn)化和偽個(gè)性化”，藝術(shù)的審美深度、個(gè)性價(jià)值、歷史感等“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)逐漸“削平”，大眾娛樂功能和商品消費(fèi)功能得到大大加強(qiáng)。再者，由于傳播技術(shù)、使用環(huán)境、欣賞心理等因素的存在，使得音樂網(wǎng)絡(luò)傳播只能以在線獲取(pull)為主，而非在線欣賞(take)，如曾遂今所講的只不過是“音樂復(fù)制的自來水效應(yīng)”罷了。由此必然帶給人們音樂審美觀、價(jià)值觀的變化，并最終使得整個(gè)音樂藝術(shù)范式發(fā)生革命性的變革，給當(dāng)代和未來人類的音樂生活帶來深遠(yuǎn)的影響。

二、如上文所述，音樂的網(wǎng)絡(luò)傳播將給音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、接受等帶來深刻的變化，促進(jìn)當(dāng)代音樂藝術(shù)的發(fā)展和范式轉(zhuǎn)換。對音樂藝術(shù)創(chuàng)作觀念而言，其影響和變化具體表現(xiàn)為：

首先，創(chuàng)作觀念的豐富性、前瞻性。網(wǎng)絡(luò)傳播的海量信息和高速傳播，資料、信息獲取的廣泛性和即時(shí)性，導(dǎo)致了音樂創(chuàng)作觀念的豐富和前瞻性?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)為人們構(gòu)筑了一個(gè)豐富多彩的“虛擬現(xiàn)實(shí)”世界和信息寶庫，使得藝術(shù)創(chuàng)作可以坐享科技進(jìn)步帶來的各種便利，迅速獲得當(dāng)今世界不同風(fēng)格、各種類型的藝術(shù)信息和音樂作品?？梢哉f，當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作者的視界比以往任何時(shí)代都要開闊和廣博。反過來，一部音樂藝術(shù)作品只要問世，就有可能隨著網(wǎng)絡(luò)和其他數(shù)字多媒體傳遍世界的任一角落，藝術(shù)創(chuàng)作者可以很快聽到、看到受眾的評價(jià)，與他們展開雙向的交流和藝術(shù)觀念的碰撞。與不同地域、不同專業(yè)、不同目的的人們的交流和互動(dòng)，將極大促進(jìn)創(chuàng)作觀念的豐富性和前瞻性。但不容忽視的是，這種交流帶來的藝術(shù)創(chuàng)作的觀念和創(chuàng)作意識的趨同，對藝術(shù)創(chuàng)作也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。

其次，創(chuàng)作觀念的個(gè)性化、技術(shù)化。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由空間，網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)作和傳播具有極大的自由度，每一個(gè)創(chuàng)作者都可以盡情釋放自己的藝術(shù)激情，隨心所欲地進(jìn)行藝術(shù)語言的探索和創(chuàng)造并直接進(jìn)行自由的傳播。過去傳播中的人為導(dǎo)向、人為干擾基本消失了，創(chuàng)作者也不必考慮為了博得某些組織、評委的肯定和愛好，其個(gè)性化創(chuàng)作思想、創(chuàng)作觀念得到極大解放，將會(huì)創(chuàng)作產(chǎn)生大量不同特色、獨(dú)具一格的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)音樂作品。另外，在音樂網(wǎng)絡(luò)傳播中，技術(shù)對音樂創(chuàng)作的重要性越來越突出，許多以前難以實(shí)現(xiàn)的個(gè)性化藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)想，通過網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字多媒體技術(shù)與電子音樂制作技術(shù)的協(xié)同配合，現(xiàn)在已經(jīng)可以做得干凈利落、無懈可擊了。如利用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫制作、音樂制作、音頻處理的技術(shù)優(yōu)勢，創(chuàng)作出現(xiàn)了大量的flash音樂文件，把音樂創(chuàng)作推向了一個(gè)新的階段。但同時(shí)，技術(shù)的進(jìn)步和使用也加深了人們對技術(shù)的依賴性。

再次，創(chuàng)作觀念的生活化、娛樂化。作為大眾傳播的強(qiáng)勢媒介，網(wǎng)絡(luò)傳播在引導(dǎo)大眾的藝術(shù)接受、消費(fèi)過程中，促進(jìn)了藝術(shù)與大眾之間的相互親近，藝術(shù)不再是少部分人的精神領(lǐng)地，而成為當(dāng)代大眾可以共享的日常生活對象。這種藝術(shù)與大眾日常生活的廣泛對話，直接促使音樂創(chuàng)作走向生活化、娛樂化。比如《東北人都是活雷鋒》《特務(wù)小強(qiáng)》《芙蓉姐姐》《老鼠愛大米》《兩只蝴蝶》等網(wǎng)絡(luò)歌曲，多數(shù)作品以通俗易唱的生活化曲調(diào)和趣味幽默、娛樂搞笑的歌詞為主（歌曲常被稱為“口水歌”；歌詞如“翠花，上酸菜”以及“我愛你，就像老鼠愛大米”等），表達(dá)的是小人物的日常生活和普通人的自娛自樂，展現(xiàn)的是藝術(shù)的消費(fèi)功能和大眾娛樂功能。從宏大敘事到日常生活、從心靈審美到感官消費(fèi)，音樂藝術(shù)的創(chuàng)作觀念正在發(fā)生根本性的變化。

篇4

關(guān)鍵詞：社交網(wǎng)絡(luò)；傳播機(jī)制；傳播主題

一、前言

社交網(wǎng)絡(luò)，即社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)（SNS，Social Network Service）。2003年，美國興起一波以Friendster為代表的SNS浪潮，隨后，facebook在2004年創(chuàng)立，美國新聞集團(tuán)收購myspace、微軟入股facebook等一系列經(jīng)濟(jì)動(dòng)作更是將美國的SNS熱潮推上新的高度。中國的社交網(wǎng)絡(luò)自1998年中國交友中心成立到如今開心網(wǎng)、51網(wǎng)等一系列社交網(wǎng)站的風(fēng)行，也已經(jīng)有15年左右的歷史，社交網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為網(wǎng)民展示自我、表達(dá)訴求、聯(lián)系社會(huì)提供了重要途徑，也為傳播信息及分享信息建立了良好的平臺，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、社交網(wǎng)絡(luò)的傳播要素

傳播者、受眾、傳播內(nèi)容、傳播媒介加上傳播反饋構(gòu)成整個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制的五大要素。五大傳播要素是傳播的基礎(chǔ)，都影響著傳播效果，缺一不可。

（一）社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播者

社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者與其他傳播機(jī)制的傳播者相比，更具個(gè)性化、平民化、均衡化，更追求自我的認(rèn)同。

第一，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者有日益明顯的平民化特征。以人人網(wǎng)為例，它的傳播方式不再如傳統(tǒng)媒體一樣實(shí)行集中式信息及傳播，而是打破用戶的身份、地理位置、職業(yè)以及教育程度等因素限制，降低了人們提供信息的門檻，讓每個(gè)人都可以成為信息源。

第二，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者具有強(qiáng)烈的個(gè)性及均衡性。在社交網(wǎng)絡(luò)中，每一個(gè)人都是一個(gè)中心，而網(wǎng)絡(luò)社區(qū)就是由一個(gè)個(gè)中心組合起來的整體，這實(shí)際上也就沒有了真正的傳播中心，從而整個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)均衡的特性。

第三，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者具有深刻的追求自我認(rèn)同的意向。據(jù)調(diào)查顯示，社交網(wǎng)站中被用戶使用最多的功能為群組功能，其次為日志功能、相冊功能，并且日記和相冊功能也多數(shù)用來記錄用戶的經(jīng)歷及心情感想。用戶使用這些功能主要為展現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性，即自我呈現(xiàn)。

（二）社交網(wǎng)絡(luò)的傳播受眾

社交網(wǎng)絡(luò)的受眾也與傳統(tǒng)媒體的受眾存在一定的差別：受眾與傳播者角色轉(zhuǎn)化十分頻繁，傳播者與受眾具有同質(zhì)性。同樣以人人網(wǎng)為例，用戶的實(shí)名注冊制度保證了傳播信息的真實(shí)性和安全性，在其創(chuàng)建之初，它的主要用戶都是大學(xué)生，這樣的群體一般具有相同的愛好和興趣，在多數(shù)問題上擁有相同的看法，充分體現(xiàn)傳播者與受眾的同質(zhì)性。再者，社交網(wǎng)絡(luò)的傳播者在對信息進(jìn)行傳播時(shí)，一般極具針對性地尋找信息傳播的受眾，比如同鄉(xiāng)、朋友、同學(xué)、同事。

（三）社交網(wǎng)絡(luò)的傳播媒介

社交網(wǎng)站作為社交網(wǎng)絡(luò)傳播的主要媒介，它的特點(diǎn)很大程度上代表著社交網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的特點(diǎn)。社交網(wǎng)站不僅具備傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒體的全部功能，而且擁有多樣化的傳播方式，與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)媒體比較，更具真實(shí)性、交互性以及個(gè)性化等特點(diǎn)。第一，一般的社交網(wǎng)絡(luò)都具備用戶認(rèn)證功能，鼓勵(lì)實(shí)名注冊，這在很大程度上保證了用戶的信息安全可靠，比其他交友類網(wǎng)站純凈簡單，避免了許多虛假信息。而且社交網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上也是一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的表現(xiàn)形式，可靠性極高。第二，社交網(wǎng)絡(luò)傳播的信息對時(shí)間和空間的要求極少，可以使更多的用戶參與互動(dòng)交流。比如人人網(wǎng)的“狀態(tài)”功能，其自由評論及轉(zhuǎn)播模式充分體現(xiàn)了其交互性。第三，社交網(wǎng)站的設(shè)計(jì)極具個(gè)性化特點(diǎn)。與集中式傳播信息的門戶網(wǎng)站不一樣的是，不同身份、背景、偏好的用戶對同一事物的認(rèn)知差別必然使他們不可能傳播完全相同的信息，而是表達(dá)出個(gè)性化的觀點(diǎn)。第四，在社交網(wǎng)絡(luò)中，RSS、BBS、BLOG等網(wǎng)絡(luò)傳播形式相結(jié)合，形成了多樣化的社交網(wǎng)絡(luò)傳播形式以及具有濃烈特色的網(wǎng)絡(luò)文化系統(tǒng)，比傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)擁有更大的優(yōu)勢。另外，社交網(wǎng)絡(luò)開發(fā)的一系列應(yīng)用程序也使得網(wǎng)絡(luò)傳播更具吸引力。

（四）社交網(wǎng)絡(luò)的傳播信息反饋

社交網(wǎng)絡(luò)涵蓋了各種各樣的傳播方式，更具有其自行開發(fā)的一系列附加應(yīng)用程序，這使得社交網(wǎng)絡(luò)的信息反饋輕而易舉，且更具真實(shí)性和可靠性。如在校內(nèi)網(wǎng)上，用戶能夠及時(shí)評論別人的信息，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)看法，這即是對傳播信息的反饋。

Web2.0網(wǎng)絡(luò)時(shí)代其獨(dú)具優(yōu)勢的信息傳播模式在為公眾提供全新的討論平臺的同時(shí)，也打破了傳統(tǒng)的新聞信息傳播格局，在這個(gè)平臺上，網(wǎng)絡(luò)用戶可以自由地參與到政治活動(dòng)中，發(fā)表對公共事務(wù)的看法。隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的日益成熟，以及媒介技術(shù)的日益進(jìn)步和社會(huì)價(jià)值的多元化發(fā)展，信息受眾向小眾化、分眾化發(fā)展的趨勢越來越明顯。受眾小眾化又使傳播內(nèi)容專門化，更貼近生活。

（一）以用戶為中心的信息傳播

社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)動(dòng)搖了“物理存在”和“虛擬存在”之間的不可共通性。在Web2.0的基礎(chǔ)上，社交網(wǎng)絡(luò)建立了一個(gè)龐大的人際關(guān)系圈子，每一個(gè)用戶都會(huì)有真實(shí)詳細(xì)的個(gè)人信息。這些個(gè)人信息形成一個(gè)人際關(guān)系鏈，使用戶能夠方便快速地找到他人信息。傳統(tǒng)的博客網(wǎng)絡(luò)服務(wù)主要是通過展示內(nèi)容來展示用戶，而社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)卻是以用戶為中心，在展示用戶的同時(shí)傳播用戶的意識和觀點(diǎn)。從而使用戶成為其他人關(guān)注的焦點(diǎn)，滿足用戶的自我認(rèn)知及價(jià)值體現(xiàn)。

（二）以個(gè)人作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)

社交網(wǎng)絡(luò)是建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)人際關(guān)系鏈的基礎(chǔ)上的，每一個(gè)用戶都是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，這個(gè)節(jié)點(diǎn)連接著自己的親朋好友，與他們組合成一個(gè)關(guān)系網(wǎng)。社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播范圍也是現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系傳播的范圍，在這個(gè)范圍內(nèi)存在許多形式的小團(tuán)體，這些小團(tuán)體通常來自人的社會(huì)非權(quán)力關(guān)系，使社交網(wǎng)絡(luò)的傳播方式具有多向性和非對稱性。

（三）傳播形式的多樣化整合

社交網(wǎng)絡(luò)在傳統(tǒng)博客網(wǎng)絡(luò)、電子郵件、即時(shí)聊天等功能的基礎(chǔ)上，又加入了許多實(shí)用又具有娛樂性質(zhì)的應(yīng)用程序，快速發(fā)展的傳播形式和技術(shù)促進(jìn)了這些傳統(tǒng)功能與新功能的融合，使社交網(wǎng)絡(luò)溝通平臺更具多元化。

三、社交網(wǎng)絡(luò)的傳播過程

社交網(wǎng)絡(luò)的傳播機(jī)制與傳統(tǒng)新聞媒體的傳播機(jī)制相比，具有十分明顯的優(yōu)勢，這種優(yōu)勢在傳播過程中表現(xiàn)得尤為突出。在社交網(wǎng)絡(luò)中，可以將信息傳播的深度從分眾傳播的初級傳播擴(kuò)大到大眾傳播甚至多級傳播，它所具備的強(qiáng)大信息凝聚力和整合力使傳播過程更加容易。[4]

首先，所謂的分眾傳播是指在一個(gè)細(xì)分化的受眾群中進(jìn)行傳播，其傳播內(nèi)容具有創(chuàng)新性，動(dòng)態(tài)可調(diào)整。在社交網(wǎng)絡(luò)的分眾傳播中，信息傳播者擁有不定數(shù)量的受眾，如新浪微博，關(guān)注同一位名人的用戶組成一個(gè)小規(guī)模的受眾群，這個(gè)受眾群都是該明星的粉絲，實(shí)現(xiàn)了分眾傳播。

其次，傳播規(guī)模最大的傳播方式之一就是大眾傳播。它是一個(gè)由大規(guī)模的媒介組織將大批量的信息傳播給大范圍的受眾群體的過程。在社交網(wǎng)絡(luò)中，受眾可以通過轉(zhuǎn)發(fā)功能，對信息進(jìn)行二次傳播，這樣，信息的受眾規(guī)模就大大增加，完成了從分眾傳播到大眾傳播的升級過程。

最后，以初級傳播為起點(diǎn)的多級傳播，是指傳播者的信息通過社交網(wǎng)絡(luò)用戶轉(zhuǎn)播、評論、反饋實(shí)現(xiàn)大眾傳播之后，再通過大眾傳播平臺深入探討信息，使信息的內(nèi)容、廣度、傳播效果以及涉及范圍都呈幾何式增長，從而實(shí)現(xiàn)多級傳播。

四.結(jié)語

隨著信息時(shí)代的到來，社交網(wǎng)絡(luò)與人類的生產(chǎn)生活具有密不可分的聯(lián)系。而社交網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制作為社交網(wǎng)絡(luò)傳播的基礎(chǔ)，對人類未來的發(fā)展有著巨大的影響?？傊缃痪W(wǎng)絡(luò)不僅是熟人溝通聯(lián)系的媒介，也是一種全新的交往方式，逐漸影響著越來越多的使用者。在未來的社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中，隨著理論的深入研究，實(shí)踐的磨練，相信社交網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制會(huì)越來越完善，更全面、更健康地為廣大網(wǎng)絡(luò)用戶服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張彥超.基于在線社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播模型[J].物理學(xué)報(bào).2011（05）：32

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關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)傳播；根本屬性；思想政治教育

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）30-0200-02

一、網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)

目前，網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種新型的大眾媒介傳播方式正引起越來越多人士的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)傳播具有不同于其他傳統(tǒng)媒介的特點(diǎn)，全面認(rèn)識和把握其特性，是培養(yǎng)、強(qiáng)化人們的網(wǎng)絡(luò)意識，使網(wǎng)絡(luò)傳播健康發(fā)展的內(nèi)在要求。網(wǎng)絡(luò)中信息的傳播是通過“0”和“1”這兩個(gè)數(shù)字不同的排列順序在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中傳輸實(shí)現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)說到底是由網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的內(nèi)在特性決定的。具體說來，網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)主要有這樣一些：

1.傳播速度的快捷性。從20世紀(jì)70年代到現(xiàn)在，計(jì)算機(jī)速度提高了上百倍，但和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的速度相比還是非常滯后。在這幾十年中，隨著光纖通信系統(tǒng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)速度提高了上萬倍。電腦技術(shù)的加速發(fā)展和Internet的異軍突起，把人們推進(jìn)了新一輪的速度賽跑之中。利用光纜，數(shù)字信號的傳播速度達(dá)30萬千米每秒，每秒幾乎可以傳送1萬億比特的信息。網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性還表現(xiàn)在它對信息反饋的快捷性上，它能將發(fā)生在這個(gè)世界上任何一個(gè)角落的任何能夠吸引受眾注意的時(shí)間迅速地呈現(xiàn)在公眾面前。用戶只需坐在電腦前敲打鍵盤，便可在瞬時(shí)內(nèi)將信息發(fā)送出去。網(wǎng)絡(luò)傳播速度的快捷性促使思想政治教育工作模式亟須改變。

2.傳播主體的虛擬性。從哲學(xué)意義上講，“虛擬”即是符號化。[1]在網(wǎng)絡(luò)上，影像、聲音、文字等各種形式的信息最終均是以數(shù)字信號0和1的形式被傳輸、記錄、存儲和處理的，傳播過程中的一切信息均是一串串生硬的符號，這造就了網(wǎng)絡(luò)傳播行為的虛擬性，傳播主體身份的虛擬性也即傳播主體身份的匿名性是網(wǎng)絡(luò)傳播虛擬性的主要體現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)上，人們通過一個(gè)個(gè)符號來標(biāo)識自己，真正的身份、年齡、相貌等都被隱藏在網(wǎng)絡(luò)的背后，無法看見。這樣一個(gè)能夠容納大量信息的無限虛擬空間在網(wǎng)絡(luò)中誕生，各類信息都可以在網(wǎng)絡(luò)上被任何人傳播，傳播者和受眾處于相對平等的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中。不但如此，人們還可以制造出與自身情況完全相悖的假相。但應(yīng)該指出的是，網(wǎng)絡(luò)主體的“虛擬性”不同于宗教中神的“虛無性”，因?yàn)樗^虛擬并不是說網(wǎng)絡(luò)行為不是人們真實(shí)行為的組成部分，而是指人們網(wǎng)絡(luò)行為所依附的空間是一種不同于現(xiàn)實(shí)的物理空間的電子網(wǎng)絡(luò)空間，即“虛擬的實(shí)質(zhì)是間接在場”。虛擬也不是虛假，虛擬是人們?yōu)闈M足社會(huì)交往的需要，把現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)圖景“復(fù)制”到網(wǎng)絡(luò)上，在上面創(chuàng)造一個(gè)既虛擬又實(shí)在的“擬態(tài)環(huán)境”。[2]因此，可以說虛擬性是網(wǎng)絡(luò)媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的最大特點(diǎn)。但這也使得思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播過程變成一個(gè)更加復(fù)雜的過程。

3.傳播范圍的開放性。網(wǎng)絡(luò)傳播范圍的開放性，突出表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)傳播地域的開放性和網(wǎng)絡(luò)傳播對象的開放性兩個(gè)方面。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生和不斷發(fā)展，人們的交往范圍實(shí)際上已經(jīng)逐漸突破了地域的限制。正如有學(xué)者所指出的那樣：互聯(lián)網(wǎng)已將全世界各國緊密地聯(lián)系在一起。通過網(wǎng)絡(luò)傳播的信息，每個(gè)上網(wǎng)者都可以選擇在任何自己所愿意的時(shí)間接觸自己需要的信息，也可以對相關(guān)信息實(shí)時(shí)地發(fā)表自己的意見、在線提問和交流，互動(dòng)性很強(qiáng)，這是傳統(tǒng)媒介所不及的。網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性大大拓展了人們選擇和利用信息資源的內(nèi)容和范圍，真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的“信息共享”，讓更多的受眾享有廣泛的知情權(quán)，以達(dá)到提高受眾認(rèn)知的目的。但正是由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開放性，也造成了網(wǎng)絡(luò)上的信息源繁雜，從而網(wǎng)絡(luò)的信息內(nèi)容在教育性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性和權(quán)威性等方面需要加強(qiáng)，這無疑給思想政治教育工作增加了進(jìn)行復(fù)雜的信息篩選的工作量。

4.傳播信息的豐富性。與傳統(tǒng)的信息載體相比較，互聯(lián)網(wǎng)的信息是經(jīng)過數(shù)字化處理以后存放在計(jì)算機(jī)內(nèi)部的，數(shù)字化拓展了信息存儲的空間。然而傳統(tǒng)傳播媒體對印刷、排版、發(fā)行、成本等要求都非常高。網(wǎng)絡(luò)卻不同，網(wǎng)絡(luò)空間理論上是無限的，可以放置巨量的信息。此外，隨著web 2.0時(shí)代的到來，人人都可成為信息的信息源，無數(shù)的信息源匯集成了巨大的信息海洋。在網(wǎng)上，信息內(nèi)容包括世界上主要傳統(tǒng)媒體如通訊社、報(bào)紙、電視臺等的網(wǎng)上新聞，世界各國各個(gè)政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)、學(xué)校、民間組織的網(wǎng)站信息、個(gè)人的博客和微博以及關(guān)于各種各樣主題的BBS討論信息等等。大到世界政經(jīng)形勢、國際事務(wù)，小到社區(qū)新聞、生活瑣事，人們在網(wǎng)上幾乎可以獲取想要的一切信息。

5.傳播方式的多媒體性。Sun微系統(tǒng)公司總裁尼爾森曾經(jīng)面對傳統(tǒng)媒體感嘆：為什么傳統(tǒng)媒體的幾種樣式是各自獨(dú)立的？為什么你必須在它們之間進(jìn)行選擇？尼爾森的設(shè)問在多媒體網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后變成了現(xiàn)實(shí)，自網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來，隨著集成電路技術(shù)從大規(guī)模集成進(jìn)入超大規(guī)模集成，出現(xiàn)了以每秒千兆位的高速度進(jìn)行運(yùn)算與處理數(shù)據(jù)的集成電路。在此基礎(chǔ)上，互聯(lián)網(wǎng)利用計(jì)算機(jī)技術(shù)把文字、圖形、聲音、靜態(tài)圖像、視頻動(dòng)態(tài)圖像和動(dòng)畫等多種媒介形態(tài)綜合形成一個(gè)多媒體的信息平臺，使之成為邏輯鏈接的平臺工具，并能提供壓縮、編碼、編輯、加工處理、存儲和展示的信息產(chǎn)品等多種功能。跨越了傳統(tǒng)的文字媒介、聲音媒介和視覺媒介之間難以逾越的界限和鴻溝。現(xiàn)在的多媒體技術(shù)可以將人與計(jì)算機(jī)的接口擴(kuò)展為三維，使人直觀地與計(jì)算機(jī)形式的動(dòng)態(tài)封閉環(huán)境交互作用。[3]還可以改造報(bào)刊、廣播和電視的傳播手段，使他們接入到網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)其傳播技術(shù)的數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化，使傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)緊密無縫地連接，打破了傳統(tǒng)媒介之間的分野，邁向跨媒介傳播的新時(shí)代。

二、網(wǎng)絡(luò)的根本屬性

由于網(wǎng)絡(luò)問題本身的復(fù)雜性，再加上不同人的明顯個(gè)體差異和對網(wǎng)絡(luò)的不同接觸程度，國內(nèi)外對網(wǎng)絡(luò)的根本屬性的理解認(rèn)識不一，眾說紛紜。筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是一種工具，并且是人類有史以來最具現(xiàn)代性的技術(shù)性工具之一，但如果僅僅把網(wǎng)絡(luò)理解為一種工具，勢必會(huì)低估網(wǎng)絡(luò)的力量和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的潛能，也勢必會(huì)對開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。要把握好網(wǎng)絡(luò)的根本屬性，必須從人自身本質(zhì)的發(fā)展角度來理解網(wǎng)絡(luò)。

1.網(wǎng)絡(luò)是人體手、眼、耳、嘴諸器官的全面延伸。傳播學(xué)家麥克盧漢認(rèn)為，媒介是人體器官的延伸，報(bào)刊、書籍是對人體眼睛的延伸，廣播是對人體耳朵的延伸，電視是對人體耳朵和眼睛的同時(shí)延伸，電話則是對人體耳朵和嘴的延伸。但所有這些延伸的特點(diǎn)就是單一性。而網(wǎng)絡(luò)則是一種真正意義上的“多媒體”，它幾乎匯聚了以往所有媒體的功能。通過網(wǎng)絡(luò)，人們不僅可以讀、聽，而且還可以說、寫，等等。這樣，幾乎人體手、眼、耳、嘴諸器官的功能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下都被有效地調(diào)動(dòng)起來了。所以說，網(wǎng)絡(luò)是對人體手、眼、耳、嘴諸器官的全面延伸，它是人體手、眼、耳、嘴諸器官的一種外在的綜合化物質(zhì)形態(tài)。

2.網(wǎng)絡(luò)是人的本質(zhì)力量的對象化與發(fā)展。人的本質(zhì)力量的對象化，按照馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的解釋，是指作為主體的人的本質(zhì)力量由活動(dòng)（運(yùn)動(dòng)）的形式轉(zhuǎn)化為物質(zhì)存在物，創(chuàng)造出外在于人的一定客體存在。因此人的本質(zhì)力量的對象化就是人通過實(shí)踐把自己的需求、目的、思維、意識以及主觀性等內(nèi)在力量凝聚在一個(gè)外在的客觀對象上，這些力量成為離開主體相對獨(dú)立的力量，而不再作為人的機(jī)體所固有的力量歸他支配。隨著人類社會(huì)的不斷前進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)造物，無疑也是人所內(nèi)在具有的本質(zhì)力量的對象化，它充分顯示了人所內(nèi)在具有的本質(zhì)力量，不斷推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。但與此同時(shí)，我們又應(yīng)當(dāng)充分地看到，人的本質(zhì)力量說到底是人在社會(huì)實(shí)踐中不斷生成和積累的力量，人的本質(zhì)力量是不斷發(fā)展的，它的發(fā)展所產(chǎn)生的巨大能量作用于網(wǎng)絡(luò)使之縱深快速發(fā)展，從而使得人類社會(huì)處在活性正循環(huán)的軌道上不斷發(fā)展。

3.網(wǎng)絡(luò)是人的生命存在的一種新形式。關(guān)于人的生命不同學(xué)科有不同的理解。從哲學(xué)的意義上講，人的生命是人在時(shí)空中的一種存在形式。在哲學(xué)看來，“物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是同時(shí)間和空間聯(lián)系著的”、“時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性”、“空間是物質(zhì)的廣延性或伸張性”。[4]人的生命是物質(zhì)的一種存在形式。所以，人的生命是與時(shí)間和空間緊密聯(lián)系在一起的，說到底，它是時(shí)間和空間在生命意義上的一種延伸。為什么說網(wǎng)絡(luò)是人的生命存在的一種新形式呢？根本的原因就在于網(wǎng)絡(luò)對時(shí)空具有擠壓的意義和功能。在現(xiàn)實(shí)的人的生命活動(dòng)中，人的各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)總是受一定時(shí)空的制約。而在網(wǎng)絡(luò)空間里，“過去由于地域限制造成的信息溝通不久都將消失，在世界范圍內(nèi)，人與人之間、人與物之間將形成全新的交流和互動(dòng)關(guān)系?！盵5]當(dāng)信息以數(shù)碼的方式組織并以電子器材作為載體傳送時(shí)，速度就是時(shí)間壓縮的具體呈現(xiàn)。當(dāng)文本、聲音、影像等信息形式通過全球電話網(wǎng)絡(luò)或因特網(wǎng)絡(luò)傳送時(shí)，國界和地理距離的暫時(shí)消失就是空間壓縮的具體呈現(xiàn)。這樣，“主體的實(shí)踐活動(dòng)不受現(xiàn)實(shí)的原子世界的物質(zhì)時(shí)空的制約，人們的時(shí)空觀念發(fā)生了深刻的變化”。[6]通過網(wǎng)絡(luò)，人們可以在任何一臺計(jì)算機(jī)終端上進(jìn)行信息交互活動(dòng)。與此同時(shí)，這種信息交互是瞬時(shí)的并且在很多時(shí)候是一種對時(shí)空的超越。從人類社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢來看，越來越多的人將使用網(wǎng)絡(luò)，現(xiàn)代人的生命存在只有在現(xiàn)實(shí)時(shí)空和虛擬時(shí)空兩個(gè)時(shí)空中才能充分體現(xiàn)出來與有效發(fā)揮出來。

參考文獻(xiàn)：

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[4]楊河.哲學(xué)綱要[M].北京大學(xué)出版社，2001：47.

篇6

網(wǎng)絡(luò)字幕組是指互聯(lián)網(wǎng)中為海外影視文化作品配上本國文字說明的虛擬團(tuán)體組織，一般由民間愛好者自發(fā)義務(wù)組建，屬于誕生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新事物，從誕生到現(xiàn)在不過短短十幾年的時(shí)間，卻在海外文化產(chǎn)品在內(nèi)地的傳播中扮演了重要的推手角色，成為網(wǎng)民突破文化障礙接觸海外影視資源的重要渠道。綜觀字幕組的網(wǎng)絡(luò)傳播路徑與傳播效果，其網(wǎng)絡(luò)傳播表現(xiàn)出明顯的跨文化傳播特征。

字幕組的網(wǎng)絡(luò)傳播路徑與效果

網(wǎng)民按照個(gè)人習(xí)慣登錄視頻網(wǎng)站或社區(qū)，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)即可收看帶有中文字幕的海外影視文化產(chǎn)品。這一輕松的動(dòng)作背后，卻隱含著非常漫長的傳播路徑與復(fù)雜的傳播效果。

1.字幕組網(wǎng)絡(luò)傳播路徑分析

在網(wǎng)民眼中，字幕組一般是作為傳播主體存在的，其傳播路徑即對字幕作品的。實(shí)際上，發(fā)生在字幕組內(nèi)部的片源取得、翻譯、壓制、等諸環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了字幕組的組織內(nèi)傳播。翻譯是字幕組組織內(nèi)傳播活動(dòng)的核心與關(guān)鍵，也是海外影視文化產(chǎn)品跨越兩個(gè)不同語言符號系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的重要環(huán)節(jié)，翻譯過程并非簡單的符號轉(zhuǎn)化，翻譯活動(dòng)本身就是一種以語言為中介進(jìn)行的傳播活動(dòng)。如圖1所示，字幕組的組織內(nèi)傳播活動(dòng)表現(xiàn)為海外影視文化產(chǎn)品的二次編碼，屬于對符號進(jìn)行的跨文化闡釋與傳播。

二次編碼完成后，字幕組的網(wǎng)絡(luò)傳播即進(jìn)入組織外傳播階段，面向有收看海外影視作品需要的廣大互聯(lián)網(wǎng)用戶，實(shí)現(xiàn)海外影視作品的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)散。在傳播的初級階段，字幕組通常會(huì)通過預(yù)告引發(fā)粉絲對海外劇集的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)傳播的先期“預(yù)熱”；其后，字幕組將制作好的海外劇集進(jìn)行，為網(wǎng)友提供在線收看或下載，構(gòu)成次級傳播；然后，部分網(wǎng)友會(huì)將下載資源再上傳到自己所在的網(wǎng)絡(luò)空間，供更多網(wǎng)民分享觀看。“預(yù)熱”、資源與網(wǎng)友的下載再上傳一起構(gòu)成了字幕組的網(wǎng)絡(luò)多級傳播。

通過傳播路徑分析可以發(fā)現(xiàn)，字幕組具備海外文化產(chǎn)品受眾與傳播者的雙重屬性，完成了文化產(chǎn)品從海外向國內(nèi)的跨文化網(wǎng)絡(luò)傳播。無論是在組織內(nèi)傳播階段還是組織外傳播階段，傳播路徑主要出現(xiàn)在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)，呈現(xiàn)出明顯的單向性特征，反向?qū)ν廨敵鰟t比較少見。

2.字幕組網(wǎng)絡(luò)傳播效果分析

字幕組的網(wǎng)絡(luò)傳播效果既有短期效果，又有長期效果。字幕組作品推出的短時(shí)期內(nèi)容易形成網(wǎng)絡(luò)傳播熱潮，越是網(wǎng)民期待的海外影視，推出后資源站點(diǎn)呈現(xiàn)訪問高峰的可能性越高，成為劇迷在收看過程中或收看結(jié)束后的討論熱點(diǎn)的幾率越大，達(dá)到增量擴(kuò)散的傳播效果。熱門美劇《冰與火之歌——權(quán)力的游戲》第三季首集播出后，據(jù)國內(nèi)影視網(wǎng)站愛奇藝不完全統(tǒng)計(jì)，短時(shí)內(nèi)吸引了超過440萬觀眾，影響力可見一斑。

從長期看來，字幕組成員及其支持者容易在傳播活動(dòng)中達(dá)成形形的共識。這時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間作為一種異于物理態(tài)空間的新型的空間形態(tài)，就成為一種由共識形成的想象中的交往場所。字幕組成員對所在字幕組群體產(chǎn)生集體認(rèn)同，產(chǎn)生極高的團(tuán)隊(duì)忠誠度，而普通網(wǎng)民出于對海外影視文化作品的喜愛，也會(huì)自發(fā)聚集結(jié)成相對松散的虛擬網(wǎng)絡(luò)組織，是為“迷群”?！懊匀骸钡男纬膳c分化，直接體現(xiàn)了字幕組的網(wǎng)絡(luò)傳播對微觀個(gè)體行為的影響，從時(shí)間上而言，屬于長期效果；從程度上而言，屬于深度效果。

字幕組跨文化網(wǎng)絡(luò)傳播中存在的問題

1.缺少跨文化雙向互動(dòng)

單向引入的傳播路徑?jīng)Q定了字幕組只能取得單向?qū)?nèi)的傳播效果。完整的現(xiàn)實(shí)文化產(chǎn)品傳播鏈條中，接受者會(huì)對文化產(chǎn)品產(chǎn)生反應(yīng)并作出反饋，而在字幕組這里，面向海外的反饋是不存在的，如下圖所示，反向?qū)ν獾姆答伵c輸出很難完成，接受者的表現(xiàn)并不為發(fā)送者所知。字幕組主導(dǎo)的跨文化傳播像是一棵從國外向國內(nèi)方向生長的“樹”：“樹根”扎在海外，“樹干”在國內(nèi)論壇與網(wǎng)站，越遠(yuǎn)離“樹根”，傳播分支就越為復(fù)雜與深入，呈現(xiàn)出“樹冠”式的分散傳播。但這種傳播是相對封閉的單向?qū)?nèi)傳播，缺乏反向?qū)ν獾挠绊憽?/p>

2.受外來文化價(jià)值觀的沖擊

在特定文化中生活的人會(huì)在環(huán)境與人的相互熏染中明白文化的來歷、特色和發(fā)展趨向，形成文化的“自知之明”。這一觀點(diǎn)曾被先生用來解釋民族文化的內(nèi)聚性，而在字幕組推動(dòng)并建立的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中，這一觀點(diǎn)同樣適用，卻是在隱約印證著另外一種截然相反的結(jié)論：接受外來文化價(jià)值觀的熏染所產(chǎn)生的“自知之明”，有可能對民族文化內(nèi)聚性造成沖擊。在部分虛擬社區(qū)成員那里，這種沖擊甚至可能是顛覆性的。當(dāng)字幕組帶來的某種認(rèn)同持續(xù)很久而逐漸固化時(shí)，它就有可能成為一種文化心理，或呈現(xiàn)出與主流文化相抗衡的一面。

3.對國家文化的稀釋

字幕組的跨文化傳播方式實(shí)際上屬于對國家文化的一種突破，其傳播對象——文化產(chǎn)品的意識形態(tài)功能和文化功能，極可能對國民造成意識形態(tài)上的影響與文化自主性上的壓力，進(jìn)而從個(gè)體層面上一絲一毫地侵蝕國家文化領(lǐng)域。

適應(yīng)全球化背景下文化的相互碰撞與融合

雖然以文化產(chǎn)品引入為主要任務(wù)，但網(wǎng)絡(luò)字幕組并沒有摒棄本土文化，相反，大部分字幕組在作品翻譯中都會(huì)表現(xiàn)出維護(hù)本土文化的強(qiáng)烈愿望，甚至終止錯(cuò)誤解讀中國文化的外來影視作品。文化本來就是處在不斷的發(fā)展變化之中的，來自于不同文化環(huán)境的人們在交流過程中，克服由于文化的差異而造成的心理障礙，在己方文化的基礎(chǔ)上認(rèn)知和把握對方的文化，實(shí)現(xiàn)文化心理對接。對文化自覺的保持，使網(wǎng)絡(luò)字幕組在新媒體與全球化背景下的跨文化傳播中，趨向于秉承客觀與理性的立場，進(jìn)而推動(dòng)本土文化與全球性文化的發(fā)展邁向更深層次。

從全球化背景來看，字幕組這樣的虛擬團(tuán)體，既是網(wǎng)絡(luò)傳播全球化的結(jié)果，也是網(wǎng)絡(luò)傳播全球化的動(dòng)力。認(rèn)識字幕組跨文化網(wǎng)絡(luò)傳播中存在的問題，有助于形成對策，反而增進(jìn)本土文化在世界范圍內(nèi)的影響力。借用英國學(xué)者戴維·莫里與凱文·羅賓斯的觀點(diǎn)，當(dāng)“邊界已經(jīng)變成信息和通信可以傳播、滲透的‘滲透性薄膜’”，②文化傳播主體要在新的空間體系和國家新秩序下進(jìn)行自我定位，以適應(yīng)全球化背景下不同文化的相互碰撞與融合，為全球化與本土文化保護(hù)找到契合點(diǎn)。

注釋：

①中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）：第31次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，2013年1月

篇7

作者：王文霞 單位：河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)

語言張力的最大釋放是每個(gè)網(wǎng)民都可以在網(wǎng)絡(luò)平等地發(fā)表自己的意見,語言張力的全民性應(yīng)該體現(xiàn)為每個(gè)網(wǎng)民在明了具體語句的外延意義后,根據(jù)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、具體語境與自己的價(jià)值觀念,在網(wǎng)絡(luò)傳播中自由地運(yùn)用語言,表達(dá)自己所要表達(dá)的思想感情。在傳統(tǒng)的媒介傳播方式中,主流意識形態(tài)賦予語言特定的含義,語言的張力是固定的,受眾成為聽眾或觀眾,若有所評論,只能是朋友同事間的談?wù)?其話語的影響力是有限的。這樣的傳播途徑明顯不符合后現(xiàn)代化精神下當(dāng)代草根網(wǎng)民摒棄主流與中心,主張多元、差異與世俗化的心理需求。數(shù)字化時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)傳播為后現(xiàn)代精神影響下的草根網(wǎng)民實(shí)現(xiàn)自我提供了條件。網(wǎng)絡(luò)的隱匿性給了網(wǎng)民充分發(fā)表自己意見的空間,他們創(chuàng)造了多種直接發(fā)表自己意見的網(wǎng)絡(luò)形式,博客、微博、播客、論壇、即時(shí)通訊這些為個(gè)體提供信息生產(chǎn)、積累、共享,傳播內(nèi)容兼具私密性和公開性的自媒體信息傳播方式為普通個(gè)體發(fā)表自己的語言提供了可能性。在這樣的平臺上,網(wǎng)絡(luò)中草根網(wǎng)民多種聲音的表達(dá),對語言的獨(dú)具特色的理解與運(yùn)用,使得語言在21世紀(jì)的當(dāng)下全民性的特點(diǎn)更加彰顯。網(wǎng)絡(luò)傳播開放的平臺為民眾了解新聞、發(fā)表自己的意見、評論他人的意見提供了便捷,語言的存在在最大限度上實(shí)現(xiàn)了其言語的權(quán)利,這既是網(wǎng)絡(luò)傳播的結(jié)果,也是網(wǎng)絡(luò)傳播本身價(jià)值所在。思想漸漸“去中心化”的獨(dú)立民眾個(gè)體充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的便利條件,不斷挖掘新的表現(xiàn)方式,不斷發(fā)現(xiàn)常見語言的新的張力所在。語言在交流中張力得到實(shí)現(xiàn),張力在網(wǎng)民的語言循環(huán)中得到最大程度的釋放,個(gè)體性日益彰顯的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)傳播中語言的權(quán)利得到了最大程度的保障,他們之間的互動(dòng)使得語言的張力日益受到主流意識形態(tài)的重視,網(wǎng)絡(luò)傳播交互性的傳播方式使后現(xiàn)代精神影響下的普通網(wǎng)民更深更廣地參與到了社會(huì)事務(wù)中?！皬淖悦襟w誕生、發(fā)展、成熟的過程來看,它與報(bào)紙、電臺、電視、新聞網(wǎng)站幾大媒體從點(diǎn)到面的傳播方式截然不同,自主交叉互播的特點(diǎn)形成了它獨(dú)有的傳播理念、傳播價(jià)值、傳播渠道、傳播時(shí)效等,從傳播向互播轉(zhuǎn)變,這是自媒體時(shí)代的顯著特征?！盵3]自媒體平等的傳播理念給予草根網(wǎng)民自己的語言平臺,從傳播到互播的語言交流形式的改變使語言的言者與聽者的角色不斷轉(zhuǎn)換,每一次轉(zhuǎn)換都因?yàn)榫W(wǎng)民的參與而增強(qiáng)了語言本身的信息量與張力,這種由自媒體導(dǎo)致的語言話語權(quán)的大眾化、去中心化與去行政化,使語言在最大限度上發(fā)揮了其張力,實(shí)現(xiàn)了語言全民性的交際功能。語言的張力不僅體現(xiàn)在聽者與言者交流過程中雙方對語言所指對象“內(nèi)涵”的心領(lǐng)神會(huì),更體現(xiàn)為語言對社會(huì)事務(wù)的影響力度。正是由于網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性,自媒體的平等性,語言張力日益向普通個(gè)體民眾所期望的影響社會(huì),使社會(huì)向更加公平公正方向發(fā)展,這是語言張力的最大體現(xiàn),草根的語言在更大意義上得到了重視。

由上文所述可知,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介在更深程度上實(shí)現(xiàn)了語言的全民性,網(wǎng)民語言的整體張力得到增強(qiáng),他們在表述意見、參與社會(huì)事務(wù)過程中所使用的具體語言也隨著網(wǎng)絡(luò)傳播媒體這個(gè)特殊的媒介而對規(guī)范的社會(huì)用語有所改變,正是這種改變,從語言的內(nèi)部改變了語言的張力,形成了一種極富韻味的網(wǎng)絡(luò)用語。這種網(wǎng)絡(luò)語言相較于普通語言而言,更有張力與表現(xiàn)力,這是新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下的語言的發(fā)展。從本質(zhì)上來講,語言隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,隨著時(shí)代的前進(jìn)而前進(jìn)。語言作為一種以語音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的符號體系,在發(fā)展過程中,它的語音、詞匯與語法的發(fā)展并不是同步的,詞匯感應(yīng)時(shí)代最靈敏,而語言的張力更大程度上指的是詞匯在具體語境下的運(yùn)用所達(dá)到的效果。語言的表達(dá)方式與張力方式也受時(shí)代思潮的影響,而網(wǎng)絡(luò)傳播中的語言新的張力的出現(xiàn)也與當(dāng)下后現(xiàn)代思潮有著很深的關(guān)系,正是人們自覺或不自覺地受到蔑視主流意識形態(tài)文化,主張摒棄中心,倡導(dǎo)個(gè)人化思潮的影響,所以在語言的運(yùn)用上,就出現(xiàn)了求新、求怪、彰顯自我的現(xiàn)象,對語言的現(xiàn)有規(guī)范有意或無意地違反。因此,隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,網(wǎng)絡(luò)傳播在語言學(xué)意義上對語言張力的增強(qiáng)更多地表現(xiàn)于詞匯方面?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代不長,但網(wǎng)絡(luò)傳播對于語言詞匯張力的改變卻是巨大的,甚而在語言學(xué)研究方面已將網(wǎng)絡(luò)傳播媒介中的語言稱之為“網(wǎng)絡(luò)語言”,進(jìn)而從各個(gè)角度去觀察研究“網(wǎng)絡(luò)語言”。網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,網(wǎng)民為更方便更快捷地表達(dá)自己的思想感情,從各個(gè)方面對語言詞匯進(jìn)行了改變,這種改變或從不同側(cè)面挖掘出了我們習(xí)以為常的語言的內(nèi)在張力;或創(chuàng)造新詞語,使詞語在外形上與社會(huì)通用語言有相似之處,但內(nèi)涵又是網(wǎng)絡(luò)傳播所特有的;或突破漢語規(guī)范,尋找并使用最能代表自己某種情緒的表達(dá)形式。前兩種可通稱為舊詞新義類,在網(wǎng)絡(luò)傳播中指的是使用語言中已存在的一個(gè)詞語,但在網(wǎng)絡(luò)傳播中賦予其新的含義,這種新義或與基本義有聯(lián)系,是詞語基本義在網(wǎng)絡(luò)傳播殊的引申或隱喻,這種現(xiàn)象在語言學(xué)上稱之為一詞多義。另外一種和基本義已沒什么關(guān)系,是一個(gè)同音詞。前者如“潛水”一詞,在網(wǎng)絡(luò)傳播中,“潛水”被隱喻指只是瀏覽網(wǎng)頁,但是不發(fā)表自己看法的網(wǎng)民的行動(dòng)。“潛水”的這種新的隱喻意義即是網(wǎng)絡(luò)傳播賦予具體語言的新的張力。同音詞如由“粉絲”引發(fā)的“乙醚”(易中天的粉絲)、“蜂蜜”(謝霆鋒迷)、“潛艇”(錢文忠的粉絲)等,這類詞的網(wǎng)絡(luò)含義雖和基本義不同,但因其采用的是原有詞形,仍然使原有詞語添加了新內(nèi)蘊(yùn)。構(gòu)造比較穩(wěn)定的熟語一般是在人民長期生活過程中逐漸濃縮而形成的,但在網(wǎng)絡(luò)傳播上因新聞事件與舊詞的結(jié)合,也會(huì)將普通詞語發(fā)酵成熟語,形成一種特有的語言張力。網(wǎng)絡(luò)除了通過上述兩種舊詞新義類的方式從內(nèi)部增加現(xiàn)代漢語語言張力外,對原有的規(guī)范進(jìn)行突破也是增加語言張力的一個(gè)重要途徑。網(wǎng)絡(luò)語言中突破語言語法規(guī)范的現(xiàn)象大量存在,并在日益增多,主要是由網(wǎng)絡(luò)傳播特有的表現(xiàn)形式?jīng)Q定的。常規(guī)交流的語言方式為口語與書面語,而網(wǎng)絡(luò)傳播是以書面的形式要達(dá)成口語的效果。在網(wǎng)絡(luò)中,網(wǎng)民之間的交流雖然是形之于文字,但網(wǎng)民想追求的效果是即時(shí)的回應(yīng)與盡情的表達(dá),為達(dá)到此效果就必須找到經(jīng)濟(jì)與達(dá)意的方式,于是,出現(xiàn)了大量的不符合現(xiàn)在語言規(guī)范的詞語現(xiàn)象。另外,中英文語法的交互使用、數(shù)字的引入、字的拆解,甚至于火星文的創(chuàng)造,都體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)傳播對于漢語語言張力所能達(dá)到的限度的探索。在網(wǎng)絡(luò)中,某個(gè)詞語的新內(nèi)涵的誕生、某個(gè)新的表現(xiàn)形式的出現(xiàn),并不能確切地追溯到原創(chuàng),但一經(jīng)產(chǎn)生,因此語言極具張力,借助網(wǎng)絡(luò)傳播的即時(shí)性、普適性與全球性,會(huì)迅速風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),甚或越出網(wǎng)絡(luò),走向社會(huì)生活,這充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)詞語的滲透力逐漸加強(qiáng),漸漸成為現(xiàn)代漢語新詞語的來源,這是網(wǎng)絡(luò)傳播對于現(xiàn)代漢語發(fā)展的一個(gè)貢獻(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)詞語是當(dāng)下時(shí)代的產(chǎn)物,它的發(fā)展前景有著多種可能,或被大眾接受,或自然消亡,而不管這些在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生的對現(xiàn)代漢語語言張力增強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)詞語最終是否能成為現(xiàn)代漢語詞匯的穩(wěn)定成員,在它們使用的過程中,后現(xiàn)代精神影響下草根網(wǎng)民追求個(gè)性、標(biāo)舉自我、反對中心的情緒在網(wǎng)絡(luò)傳播賦予的語言張力中得到了釋放,他們對社會(huì)事務(wù)干預(yù)的熱情得到了網(wǎng)絡(luò)詞語新的語言張力的支持。而正是由于網(wǎng)絡(luò)傳播對現(xiàn)代漢語語言張力的影響,既不斷更新著現(xiàn)代漢語詞匯,從多個(gè)角度增強(qiáng)著現(xiàn)代漢語語言的張力,同時(shí)也擴(kuò)大了網(wǎng)絡(luò)的傳播范圍,使得網(wǎng)絡(luò)傳播較之于其他傳播媒介更能表達(dá)受眾的思想感情,他們對于網(wǎng)絡(luò)傳播媒介參與的積極性更高,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介對于社會(huì)的影響日益加深。因此,網(wǎng)絡(luò)傳播媒介在當(dāng)代傳播媒介中越來越成為更加普及與重要的媒介方式,與網(wǎng)絡(luò)傳播中語言張力的增強(qiáng)具有極大的關(guān)聯(lián),換言之,網(wǎng)絡(luò)傳播增強(qiáng)了現(xiàn)代漢語語言的張力,而網(wǎng)絡(luò)詞語的頗具張力又促使網(wǎng)絡(luò)傳播更快地發(fā)展,現(xiàn)代漢語張力在受到網(wǎng)絡(luò)傳播影響的同時(shí)也反作用于網(wǎng)絡(luò)傳播,他們交互作用,共同實(shí)現(xiàn)了后現(xiàn)代精神影響下普通民眾表達(dá)思想感情、參與社會(huì)事務(wù)的愿望。

篇8

本文在對網(wǎng)絡(luò)新聞的概念做了清晰界定的基礎(chǔ)上，對我國的網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制現(xiàn)狀從傳播渠道、傳播內(nèi)容、傳播主體3個(gè)面向做了梳理。通過分析，作者結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新聞傳播特性指出了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)傳播法律規(guī)制的難點(diǎn)和困局，并據(jù)此提出了相應(yīng)的建議，希望能對完善網(wǎng)絡(luò)傳播管理提供一點(diǎn)借鑒。

關(guān)鍵詞

網(wǎng)絡(luò)傳播；網(wǎng)絡(luò)新聞；媒介特性；法律規(guī)制

隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展和人們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識漸趨成熟。人們在享受網(wǎng)絡(luò)為信息傳播領(lǐng)域所帶來的自由、便利的同時(shí)，也對如何規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息傳播提出了疑問和構(gòu)想。其中，網(wǎng)絡(luò)新聞作為具有較強(qiáng)權(quán)威性的網(wǎng)絡(luò)信息，因?yàn)楦鼜?qiáng)的輿論導(dǎo)向力，所以對其和傳播做出專門的法律規(guī)制，也是新聞傳播學(xué)科在破解網(wǎng)絡(luò)傳播法律規(guī)制過程中急需解決的一個(gè)基礎(chǔ)性問題。就當(dāng)前學(xué)者的研究情況來看，對網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制的研究多包含在綜合性的網(wǎng)絡(luò)信息政策法規(guī)研究當(dāng)中，少有文章專門就網(wǎng)絡(luò)傳播的媒介特性對網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制情況展開分析。藉此，本文試圖從網(wǎng)絡(luò)新聞的定義及規(guī)制的必要性切入，對網(wǎng)絡(luò)新聞的管理現(xiàn)狀做出分析，進(jìn)而提出一些初步性的對策意見。

1網(wǎng)絡(luò)新聞的定義及規(guī)制的必要性

1.1網(wǎng)絡(luò)新聞的定義網(wǎng)絡(luò)新聞的定義是網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制問題研究的基點(diǎn)，只有對網(wǎng)絡(luò)新聞的內(nèi)涵給予清晰的界定，才能明確網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制的范疇。本文在研究中將網(wǎng)絡(luò)新聞定義為狹義理解上的“網(wǎng)絡(luò)新聞”，它不是網(wǎng)上泛泛的信息資訊，而是指由專門的網(wǎng)絡(luò)媒體登載、的新聞信息，內(nèi)容涉及時(shí)政、經(jīng)濟(jì)、文化、娛樂、生活等諸多領(lǐng)域，且往往多采用多樣化的報(bào)道方式，具有更新速度快、傳播范圍廣、易于檢索等特征。

1.2網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制的必要性就我國目前的網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展情況來來看，網(wǎng)絡(luò)新聞的規(guī)范性問題也并不樂觀，不少網(wǎng)絡(luò)媒體單純強(qiáng)調(diào)的時(shí)效性而放松對新聞?wù)鎸?shí)性的考察，有些新聞網(wǎng)站甚至不惜捏造假新聞來搶奪受眾。2007年，李亞鵬北京新浪互聯(lián)網(wǎng)公司也被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。新浪網(wǎng)的娛樂頻道制作和刊登了李亞鵬與王菲離婚的假消息，并在報(bào)道中一度使用“偷吃”“花心”“前科”等詆毀性詞語，雖然該案件最終以雙方和解收尾，但網(wǎng)絡(luò)媒體為了追求眼球效應(yīng)而不顧新聞?wù)鎸?shí)性，自撰噱頭，在新聞報(bào)道中運(yùn)用低俗語言等失范行為在該案件中暴露無遺。同時(shí)，加之網(wǎng)絡(luò)新聞具有的傳播范圍廣，傳播速度快等特質(zhì)，失范新聞的社會(huì)危害性較傳統(tǒng)新聞也就更大。失范的網(wǎng)絡(luò)新聞不但可能對公民的名譽(yù)、隱私權(quán)利，公司的財(cái)產(chǎn)權(quán)利造成極大的侵害，嚴(yán)重者，甚至?xí)绊懮鐣?huì)安定和國家安全，所以對網(wǎng)絡(luò)新聞的失范問題，必須從法律層面予以遏制，盡可能地減少其發(fā)生。因此，網(wǎng)絡(luò)新聞的法律法規(guī)建設(shè)必須重視網(wǎng)絡(luò)信息公開機(jī)制，對公民獲悉國內(nèi)外新聞事件的權(quán)利給予法律保障，使網(wǎng)絡(luò)信息交流平臺得以更好地維護(hù)，讓網(wǎng)絡(luò)新聞更好地發(fā)揮其輿論監(jiān)督和引導(dǎo)的功能。

2網(wǎng)絡(luò)新聞的管理現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)新聞區(qū)別于傳統(tǒng)新聞的最大不同即它所依托的傳播媒介不同。在傳統(tǒng)媒體里，媒介和內(nèi)容是同一化經(jīng)管的，即傳媒機(jī)構(gòu)控制傳播內(nèi)容的同時(shí)，也可以控制媒介通道的使用。而網(wǎng)絡(luò)中，媒介的經(jīng)營與內(nèi)容的經(jīng)營卻是分開的。通常我們將互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)企業(yè)分為ISP和ICP，即互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)提供商和互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容服務(wù)提供商。電信部門作為接入服務(wù)提供商保障、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播渠道，網(wǎng)絡(luò)媒體作為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容服務(wù)商充實(shí)網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播內(nèi)容。我國目前雖然還沒有出臺專門的新聞法，但這并不意味網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播不受限制。其中，《憲法》對新聞活動(dòng)給予了方向性指引，對公民從事新聞活動(dòng)的權(quán)利給予了法律保障；多部基本法律、法律及其司法解釋，也包含了許多與新聞傳播活動(dòng)相關(guān)的條款[5]。在現(xiàn)行的《刑法》中，與傳播活動(dòng)相關(guān)的罪名就達(dá)20條，如虛假廣告罪，侮辱誹謗罪，傳播物品罪等。除了對網(wǎng)絡(luò)新聞傳播內(nèi)容所做的禁止性規(guī)定，基于網(wǎng)絡(luò)新聞的多媒體性，廣電總局于2004年《互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目管理辦法》，對互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目的傳播內(nèi)容作了限制。《辦法》指出，通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播的新聞?lì)愐暵牴?jié)目，只限于境內(nèi)電臺、電視臺、廣播電視臺以及經(jīng)批準(zhǔn)的新聞網(wǎng)站制作、播放的節(jié)目[6]。

3網(wǎng)絡(luò)傳播法律規(guī)制的困境和難點(diǎn)

根據(jù)以上有關(guān)網(wǎng)絡(luò)新聞法律規(guī)制情況的梳理，可以看出網(wǎng)絡(luò)傳播的法律規(guī)制主要存在以下幾方面的難點(diǎn)和困境：第一，網(wǎng)絡(luò)傳播的法律規(guī)制須在遏制不良信息傳播的同時(shí)，兼顧網(wǎng)絡(luò)平臺的自由，規(guī)制的衡平難度大。在針對網(wǎng)絡(luò)傳播的法規(guī)建設(shè)中，如何能找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既使網(wǎng)絡(luò)不良的傳播內(nèi)容得到合理的規(guī)制，又不會(huì)對網(wǎng)絡(luò)所提供的言論自由平臺造成束縛，這成為了網(wǎng)絡(luò)傳播領(lǐng)域的立法者需要考慮的首要問題。第二，網(wǎng)絡(luò)傳播的法律規(guī)制協(xié)調(diào)內(nèi)容龐雜，涉及部門繁多，監(jiān)管難度大。如何對網(wǎng)絡(luò)傳播監(jiān)管部門的權(quán)責(zé)進(jìn)行明晰的劃分，既不產(chǎn)生監(jiān)管機(jī)構(gòu)的疊加冗余，也不留下網(wǎng)絡(luò)傳播監(jiān)管的真空地帶，也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播法律規(guī)制的難點(diǎn)所在。第三，網(wǎng)絡(luò)信息的訴求不一致導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)傳播立法進(jìn)程緩慢?？v觀國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)傳播領(lǐng)域的立法情況，幾乎每一部相關(guān)法律法規(guī)的出臺都會(huì)引起部分受眾群體的意見反彈。不同受眾群體的信息訴求難以做到同時(shí)兼顧，成為了網(wǎng)絡(luò)傳播立法遲緩的重要因素。第四，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異，網(wǎng)絡(luò)傳播法律規(guī)制的延續(xù)性和適用性難以保障。這也就使網(wǎng)絡(luò)傳播的法律規(guī)制無法確定明確的方向，與此同時(shí)，還對現(xiàn)有法律規(guī)范的適用性和持續(xù)性都提出了極大的考驗(yàn)。

4克服網(wǎng)絡(luò)傳播法律規(guī)制困境的相關(guān)建議

篇9

摘 要 網(wǎng)絡(luò)的交互性使網(wǎng)絡(luò)傳播的角色定位模糊化，網(wǎng)絡(luò)的親民化要求網(wǎng)絡(luò)傳播的形式必須多樣化，信息在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下遵從 “裂變式傳播”模式。大眾化的網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)改善自身的傳播語言、豐富傳播形式、密切聯(lián)系實(shí)際，提升大眾化傳播效率，擴(kuò)展大眾化傳播空間。

關(guān)鍵詞 大眾傳播；大眾化；網(wǎng)絡(luò)傳播

中圖分類號TP39 文獻(xiàn)標(biāo)識碼A 文章編號 1674-6708（2012）70-0012-03

1 網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)分析

近幾十年，計(jì)算機(jī)的普及化使整個(gè)世界都進(jìn)入了由互聯(lián)網(wǎng)帶來的電子信息新時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)在人們的日常工作和生活中逐漸取代了傳統(tǒng)的報(bào)刊、雜志等紙質(zhì)媒體和廣播、電視、有線電視等一般意義的電子媒體，成為人們較為常用也是最為便捷的信息獲取渠道。近幾年來，網(wǎng)絡(luò)的Web2.0應(yīng)用模式不論在其功能性和影響力上均大大超越了傳統(tǒng)的Web1.0應(yīng)用，是一次互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)從核心內(nèi)容到外部應(yīng)用的“暴風(fēng)式”革命。作為世界信息產(chǎn)業(yè)第二大國，中國的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展取得了驕人的成績。截止于今年6月，我國互聯(lián)網(wǎng)用戶總計(jì)4.85億人，穩(wěn)居全球第一；域名總數(shù)為786萬個(gè)，網(wǎng)站數(shù)達(dá)到183萬個(gè)[1]。以上數(shù)據(jù)表明，互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展勢頭良好，具有龐大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，尤其是Web2.0應(yīng)用技術(shù)日益走向成熟的今天，傳統(tǒng)媒介的傳播角色定位、信息傳播方式、信息傳播效率等都在不斷地接受挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為一種更能體現(xiàn)技術(shù)性和時(shí)代性的傳播媒介，具有了不同于一般傳播媒介的新特點(diǎn)。

1.1網(wǎng)絡(luò)傳播的角色定位模糊

最早的人際傳播是“點(diǎn)對點(diǎn)”式的雙向傳播，主要通過對話實(shí)現(xiàn)；由傳統(tǒng)傳播媒介承載的大眾傳播是“點(diǎn)對面”式的傳播，也稱“獨(dú)白式”單向傳播。在“獨(dú)白式”傳播過程中，傳播的主體和客體具有鮮明的角色劃分，傳播者只是傳播信息，受眾只是接收信息。網(wǎng)絡(luò)傳播使傳播的主客體出現(xiàn)了新變化，即傳播主體由單一的講述者、灌輸者向講述與被講述、灌輸與被灌輸二元角色轉(zhuǎn)變；傳播客體也逐漸具有了雙重角色，即在第一次傳播過程中扮演了傾聽者的同時(shí)，有可能馬上轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙蝹鞑サ膫鞑ブ黧w，網(wǎng)絡(luò)傳播過程中傳播主客體的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)由此模糊。例如今年6月微博熱炒的“郭美美炫富事件”，最早就是由于郭美美以“紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理”的身份在個(gè)人微博上炫耀奢飾品和名車而受到網(wǎng)友們的廣泛“圍觀”。網(wǎng)友利用微博將這一消息轉(zhuǎn)發(fā)給自己的“粉絲”，“粉絲”再轉(zhuǎn)發(fā)給“粉絲的粉絲”，一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上到處可見 “郭美美炫富事件”的新聞及最新進(jìn)展。以此事為例，參與其中的網(wǎng)民很難明確定位自身在整個(gè)信息傳播過程中的具體身份，因?yàn)槊恳粋€(gè)傳播主體都是上一次傳播的客體，而每一個(gè)傳播客體又由于轉(zhuǎn)發(fā)這條新聞而馬上轉(zhuǎn)化為傳播的主體?？梢姡诰W(wǎng)絡(luò)傳播過程中每一個(gè)網(wǎng)民都是傳播者與受眾的統(tǒng)一體，打破了“點(diǎn)對面”式傳播的鮮明角色劃分。

1.2網(wǎng)絡(luò)傳播的方式更加綜合

電子媒介產(chǎn)生以前，人們都習(xí)慣于早餐時(shí)在報(bào)紙的文字版面中搜尋自己感興趣的新聞和信息。電視普及后，雖然開始運(yùn)用圖像、聲音等傳播手段，新聞仍然是通過單向的、“獨(dú)白式”的方式傳播給受眾。真正把文字、圖像、聲音等手段有機(jī)結(jié)合的雙向化傳播方式是由互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的。隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，整個(gè)世界進(jìn)入了不同于以往的加速發(fā)展階段，現(xiàn)代人生活節(jié)奏日益加快、個(gè)人時(shí)間被不斷壓縮。因此，人們逐漸側(cè)重那些能在更短時(shí)間內(nèi)傳遞更豐富信息的傳播方式，對文本語言的依賴性逐漸減弱?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使我們認(rèn)識和理解世界的方式日趨圖像化和視覺化，促使信息的傳播方式由原有的文字一元主導(dǎo)向文字、圖像、聲音多元結(jié)合的轉(zhuǎn)變。在某種意義上，圖像甚至超越了文字，成為網(wǎng)絡(luò)傳播更為重要的傳播手段。這點(diǎn)符合美國學(xué)者W.J.T.米歇爾的“圖像轉(zhuǎn)向”理論，即“圖畫在圖像轉(zhuǎn)向中擺脫了被社會(huì)編碼、被符號學(xué)解讀的被動(dòng)地位，與語言平等，可以反過來影響創(chuàng)造，影響我們的思想，建構(gòu)社會(huì)，或者藏在語言身后[2]。”

1.3 網(wǎng)絡(luò)傳播的效率大幅提升

傳播主體和傳播客體的即時(shí)轉(zhuǎn)換使得“裂變式傳播”模式統(tǒng)領(lǐng)了當(dāng)今的Web2.0時(shí)代，信息傳播的效率得到了大幅提高。不同于傳統(tǒng)的“點(diǎn)對點(diǎn)”或“獨(dú)白式”傳播，“裂變式傳播”使信息傳播方向遵循原子核裂變般的“多重放射”軌跡，使同一信息在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中傳播速度明顯加快，能在極短時(shí)間內(nèi)將信息的影響力擴(kuò)大到極致。這種效應(yīng)鮮明體現(xiàn)于微博、SNS社交網(wǎng)絡(luò)等即時(shí)互動(dòng)應(yīng)用平臺上。以微博為例：如果其“粉絲”數(shù)超過百萬，那么它的影響力就可以媲美一份全國發(fā)行的報(bào)紙，以往經(jīng)過精心編寫與籌備后才可發(fā)出的信息現(xiàn)在通過“動(dòng)動(dòng)手指”就可以散播給同樣數(shù)量的受眾，可謂是信息傳播效率在質(zhì)上的飛躍。

1.4 網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性特點(diǎn)突出

篇10

我國自20世紀(jì)80年代以來,電視媒體實(shí)現(xiàn)了媒介自身功能的擴(kuò)展,由大眾傳播媒介的輿論宣傳工具擴(kuò)展到了社會(huì)教育、學(xué)校教育和遠(yuǎn)程教育等領(lǐng)域。高校電視臺在解決我國當(dāng)時(shí)教育資源短缺,尤其是教師資源短缺問題,以及為我國的社會(huì)文化普及和科學(xué)文化知識的大規(guī)模傳播發(fā)揮了很大的作用。從而,我國形成了規(guī)模龐大的遠(yuǎn)程電視教育傳輸與收視網(wǎng)絡(luò),在實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和提高民族素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用。

然而,隨著計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)的日新月異,網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種新型的信息傳播方式得到了蓬勃發(fā)展。它的興起與繁榮使傳播環(huán)境發(fā)生了巨變,從根本上改變了傳統(tǒng)傳播模式的格局,由此對高校電視臺的生存提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也給其發(fā)展帶來了難得的歷史機(jī)遇。在新傳播環(huán)境下,電視技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的整合發(fā)展將是高校電視臺未來的發(fā)展趨勢。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和電視媒介的融合以及高校電視傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化,并沒有構(gòu)成高校電視的發(fā)展危機(jī),而是高校電視在網(wǎng)絡(luò)時(shí)展的拓展和延伸。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)電視制作與傳播提供了更先進(jìn)、更廣闊的表現(xiàn)手段,使高校電視的傳播功能更為強(qiáng)大和快捷。借助信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與教育電視的相互交流和相互滲透,拓展高校電視制作與傳播的領(lǐng)域,改進(jìn)、擴(kuò)展和豐富高校電視的傳播功能,使高校電視的參與性更加廣泛,使高校電視資源更好地實(shí)現(xiàn)共享,使高校電視節(jié)目更加人性化、互動(dòng)化,使其更好地滿足受眾對教育信息多樣化、多元化的需求。作為高校傳統(tǒng)傳播主力的閉路電視,在網(wǎng)絡(luò)傳媒的挑戰(zhàn)和推動(dòng)下,實(shí)現(xiàn)了與網(wǎng)絡(luò)傳媒的整合,必將會(huì)呈現(xiàn)出全新的傳播態(tài)勢和強(qiáng)大的生命力。

2網(wǎng)絡(luò)化傳播對高校電視發(fā)展的促進(jìn)作用

高校電視與網(wǎng)絡(luò)傳播一體化整合發(fā)展,充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢,可以克服傳統(tǒng)電視傳播的諸多缺陷。換句話說,網(wǎng)絡(luò)化傳播對高校電視的發(fā)展有深層次的促進(jìn)作用。主要表現(xiàn)在:

1)網(wǎng)絡(luò)化傳播增強(qiáng)了高校電視的傳播時(shí)效

校園閉路電視傳播由于按傳統(tǒng)線性流程播出,最大的缺點(diǎn)就是稍縱即逝。這對于生活工作節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)來說,存在諸多不便。而電視和網(wǎng)絡(luò)一體化整合使節(jié)目內(nèi)容既可同步實(shí)況播出,也可異步傳播。另一方面,傳統(tǒng)電視節(jié)目內(nèi)容的更新往往受制于節(jié)目板塊進(jìn)程的整體安排,很難突破。而網(wǎng)絡(luò)中的電視節(jié)目內(nèi)容則可以超越線性流程而隨時(shí)進(jìn)行更新,并與用戶見面,從而大大加強(qiáng)了信息傳播的時(shí)效性。

2)網(wǎng)絡(luò)化傳播提高了高校電視的收視率

傳統(tǒng)的高校閉路電視節(jié)目由于按線性流程播出,用戶只能根據(jù)節(jié)目時(shí)間表和節(jié)目預(yù)告查尋節(jié)目內(nèi)容信息,收視率較低。而電視傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播一體化整合后,通過強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)搜索功能,用戶所需的節(jié)目信息迅速呈現(xiàn)在電腦屏幕上,極大地加強(qiáng)了接收節(jié)目的確定性和針對性,提高了接收信息的效率。

3)網(wǎng)絡(luò)化傳播增強(qiáng)了高校電視傳播的雙向互動(dòng)

傳統(tǒng)的傳播方式,基本上屬于單向和被動(dòng)的傳播方式,用戶只能通過直接或間接對電視機(jī)或收音機(jī)進(jìn)行控制來體現(xiàn)微弱的主動(dòng)性,通過電話、信件體現(xiàn)微弱的雙向互動(dòng)性。而電視傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播的一體化整合,使電視發(fā)展到由點(diǎn)到點(diǎn)的雙向交互式的傳播水平,充分體現(xiàn)出人的主動(dòng)性和傳播的雙向互動(dòng)性。由用戶根據(jù)自己的時(shí)間、地點(diǎn)、興趣主動(dòng)搜索,選擇節(jié)目的內(nèi)容,控制節(jié)目的播放,有效地克服了傳統(tǒng)校園閉路電視線性傳播所導(dǎo)致的受眾的被動(dòng)狀態(tài)。

4)網(wǎng)絡(luò)化傳播擴(kuò)展了高校電視的傳播容量

高校傳統(tǒng)閉路電視的信息容量只能局限在有限的時(shí)間段內(nèi),信息流量變得非常有限。而電視傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播的一體化整合突破了傳統(tǒng)電視傳媒線性播出的流程,使所有信息都可以同時(shí)呈現(xiàn)在網(wǎng)上,從而大大增加了電視播出的信息容量。

5)網(wǎng)絡(luò)化傳播擴(kuò)大了高校電視的傳播區(qū)域。

原來的閉路電視節(jié)目的覆蓋范圍受制于閉路電視網(wǎng)的范圍,覆蓋區(qū)域一般較小。而電視傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播一體化整合后,電視節(jié)目不僅可在高校校園內(nèi)傳播,而且通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),任何電視節(jié)目均可迅速實(shí)現(xiàn)全球性傳播。

3制約高校電視和網(wǎng)絡(luò)傳播一體化的因素

雖然,網(wǎng)絡(luò)化傳播對高校電視的發(fā)展具有促進(jìn)作用,但是我們也應(yīng)該辨證的看到,在高校乃至現(xiàn)有的傳播環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,電視傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播的整合發(fā)展仍然受到一些因素的制約。1)校園主干網(wǎng)絡(luò)雖然采用光導(dǎo)纖維,但接收終端的網(wǎng)線仍然采用普通雙絞線,使傳輸效率大打折扣。這種干軍萬馬過獨(dú)木橋的網(wǎng)絡(luò)條件與數(shù)字時(shí)代的信息流通要求極不相稱。而對高校來說,由于校園網(wǎng)絡(luò)擁擠所導(dǎo)致的網(wǎng)速緩慢、視頻傳輸不暢等因素,制約了網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目的質(zhì)量,從而影響了部分師生上網(wǎng)觀看電視的積極性。

2)高校閉路電視系統(tǒng)和校園網(wǎng)絡(luò)受制于資金、設(shè)備、人員等方面的因素,存在設(shè)備老化、制作流程復(fù)雜導(dǎo)致內(nèi)容更新緩慢等問題。

4高校電視與網(wǎng)絡(luò)傳播一體化對高校電視提出的新要求

1)對高校電視從業(yè)人員提出的新要求

應(yīng)對激烈的電視媒體業(yè)的挑戰(zhàn),高校電視與網(wǎng)絡(luò)傳播一體化對從業(yè)人員的素質(zhì)提出了新的要求,要求從業(yè)人員有文理并重、終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念和敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信的職業(yè)操守。在高校電視這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,需要更多復(fù)合性人才,他們應(yīng)是既會(huì)編導(dǎo),又懂?dāng)z像,還能夠后期制作,是一專多能的多面手,這樣才能滿足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校電視發(fā)展的需要。

2)對高校電視的技術(shù)含量提出的新要求

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的電視節(jié)目后期制作很大程度上采用非線性編輯系統(tǒng),在電腦平臺上運(yùn)作,集平面視覺設(shè)計(jì)、三維制作于一體。一個(gè)節(jié)目已經(jīng)不是簡單地靠單一的軟件就能實(shí)現(xiàn),需要多種軟件甚至是不同的技術(shù)平臺來實(shí)現(xiàn),不僅涉及計(jì)算機(jī)技術(shù),而且還有多媒體制作技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

3)對高校電視節(jié)目的內(nèi)容提出的新要求

高校電視的定位是“教育”,因此注定了其節(jié)目內(nèi)容要以其教育內(nèi)涵建設(shè)為主體,它是贏得更多學(xué)習(xí)者的關(guān)鍵,是其可持續(xù)發(fā)展的“生命線”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,高校電視應(yīng)大力提高節(jié)目內(nèi)容的質(zhì)量,從節(jié)目的知識結(jié)構(gòu)組織、表現(xiàn)形式、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)等多方面打造精品課程,逐漸消除“課堂搬家”的現(xiàn)象。在節(jié)目的寬容度上也要向多元化發(fā)展,服務(wù)層次應(yīng)盡量滿足高校不同專業(yè)、不同年級學(xué)生的知識需求,發(fā)揮高校電視的教育張力。

4)對高校電視的管理與工作理念提出的新要求

統(tǒng)籌規(guī)劃,走信息資源聯(lián)合開發(fā)、資源共享的道路,不再由高校某一部門的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和信息資料構(gòu)成的,而是要利用信息技術(shù)手段,按照高?，F(xiàn)代教育技術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,確立目標(biāo)和任務(wù),按各自不同的特點(diǎn)形成若干分工協(xié)作、優(yōu)勢互補(bǔ),最終形成集約的管理模式。

在嶄新的管理模式下,我們還應(yīng)看到,任何一種傳播方式只有充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢,才能經(jīng)受得起新型傳播方式的沖擊和挑戰(zhàn)。報(bào)紙、圖書和雜志等印刷媒體無論在廣播、電視盛行的時(shí)代,還是在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,始終經(jīng)久不衰,正是因?yàn)殡娮訒疅o法替代紙張印刷品的諸多傳播優(yōu)勢。同樣,電視和網(wǎng)絡(luò)傳媒一體化只有充分發(fā)揮自己獨(dú)特的個(gè)體優(yōu)勢,才能在今后發(fā)展的進(jìn)程中開創(chuàng)出更廣闊的生命空間。

5結(jié)論

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校電視既面臨著發(fā)展的機(jī)遇,也存在挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)媒介的多領(lǐng)域滲透,將更好地拓展未來高校電視的發(fā)展空間。高校電視與網(wǎng)絡(luò)化傳播的互融,將是高校電視未來發(fā)展的主要趨勢。信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展不僅帶動(dòng)了教育電視制作與傳播模式的變革,我們更應(yīng)借助于信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與教育電視的相互交流和相互滲透,拓展教育電視制作與傳播的領(lǐng)域,以期改進(jìn)、擴(kuò)展和豐富教育電視的傳播功能,充分挖掘高校電視節(jié)目的教育內(nèi)涵,只有這樣,才能使高校電視在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代取得更長足的發(fā)展。

論文關(guān)鍵詞:高校電視網(wǎng)絡(luò)化傳播

論文摘要:自20世紀(jì)80年代以來,電視媒體憑借其傳遞信息量大、傳輸質(zhì)量高、視聽效果好等優(yōu)勢占據(jù)了我國教育領(lǐng)域主流傳播媒體的位置,高校電視臺也隨之興起。但近年來隨著快速、便捷、信息量大、雙向互動(dòng)、直觀形象的網(wǎng)絡(luò)多媒體傳播技術(shù)的迅速崛起和廣泛普及,教育電視尤其是高校電視面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校電視的生存與發(fā)展成為高校教育電視工作者亟待研究和面對的問題。

參考文獻(xiàn):