導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思想政治教育分析，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：思想政治；教育渠道；政治教育

課堂是對大學(xué)生進行思想政治教育的主要場所，學(xué)校要充分發(fā)揮課堂教育教學(xué)的主導(dǎo)作用和思想政治理論課的主渠道作用，理直氣壯地講授。這是思想政治理論課的地位決定的。

一、主渠道教育

第一，增強理論的科學(xué)性、時代性和說服力。學(xué)校思想政治理論課的教學(xué)直接承擔(dān)著馬列主義基本理論和黨的路線、方針、政策的教育與宣傳普及的任務(wù)，理論性和時代性強是其突出特點。為此，要加大科研力度，不斷認識和把握黨在各個不同時期理論方針政策的發(fā)展變化，根據(jù)時展變化對思想政治理論課所提出的問題，堅持與時俱進，要使科研與教學(xué)共同進步，教學(xué)才有科學(xué)性、時代性，對學(xué)生才有說服力。

第二，突出思想政治理論課的針對性和實效性。在以社會主義核心價值體系為中心內(nèi)容，以理想和信念為教育核心的基礎(chǔ)上，針對不同學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)、思想特點和思維情況，有重點、有針對性地采取不同內(nèi)容和各種方法對學(xué)生進行教育，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，增強教育的針對性和實效性。

第三，增加社會實踐活動時間，注重提高學(xué)生的實踐能力。從課程性質(zhì)來講，思想政治理論課與生動的社會實踐息息相關(guān)，特別是建設(shè)中國特色社會主義理論的有關(guān)內(nèi)容更是與現(xiàn)實生活有著血肉般的聯(lián)系。學(xué)生往往只有在掌握了大量的感性材料的基礎(chǔ)上才能更深刻地理解教材中的理論內(nèi)容，也只有在生動豐富的社會實踐中，學(xué)生才能學(xué)會運用理論分析解決實際問題。學(xué)生只有經(jīng)過自己的親身實踐，才能提高把理論與實踐相結(jié)合的能力，才能化書本知識為自己的知識。經(jīng)驗證明，一旦讓學(xué)生走向?qū)嵺`，接觸社會，許多理論問題就會豁然開朗。離開實踐、離開生活往往事倍功半，學(xué)生的理論素質(zhì)和實踐能力也難以提高。

第四，重視學(xué)生的主動精神，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。指出：“自覺能動性是人區(qū)別于物的特點?！币话愣?，干任何事情都要發(fā)揮人類所特有的自覺能動性；特殊而言，教好思想政治理論課的首要一條就是要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生各個方面的主觀能動性。教師的成功的教育藝術(shù)就是要引導(dǎo)好、保護好學(xué)生的主觀能動性。這就要求教師要特別注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第五，積極運用各種現(xiàn)代化教育手段和多種教育方式，提高深堂教育效果。教育手段對教育效果有直接的影響，它使教育內(nèi)容充實、形象、簡潔、明了，方便教師的教學(xué)，學(xué)生也能從中獲得更多的信息資料，記錄教學(xué)的詳細內(nèi)容，使教育空間大為拓展。教育中可以采用演講、評述、辯論、對答、討論等方式調(diào)動學(xué)生的參與積極性，提高教育吸引力。

二、網(wǎng)絡(luò)渠道教育

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進了大學(xué)生的生活，它使傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式、思維行為方式、知識傳播方式等都面臨著極大的沖擊。全面加強校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。目前全國各學(xué)校都相繼建立了形式多樣的思想政治教育及理論學(xué)習(xí)的網(wǎng)站或網(wǎng)頁，逐漸形成一股網(wǎng)上思想政治教育的聲音及陣地。大學(xué)生在這些思想政治教育重要陣地上學(xué)習(xí)理論，討論社會主義理論與現(xiàn)實問題。通過建設(shè)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地使學(xué)校思想政治教育工作更貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，切合學(xué)生的生活，跟上時代的步伐。

三、個人交流渠道教育

個人交流即面對面交談，它可以幫助學(xué)生解決具體的思想問題，為大學(xué)生排憂解難。因為個別交流一般不是解決面上的思想問題，而是解決個人的思想問題。從心理學(xué)意義上講，個人的思想問題獨具個人的心理特點和性質(zhì)。交流對學(xué)生而言是要勇于在教師面前公開自己的問題，并坦誠地面對和改善自己的不足，需要有較強的毅力。對教師而言要解決學(xué)生具體的思想問題需要費時、費力，投入較大的精力，要想方設(shè)法地解決學(xué)生的實際問題。這是思想教育實效性的底線，也是教師教育水平和能力的具體和直接的體現(xiàn)。當(dāng)然要使個人交流收到實效，重要的是從理論上把握學(xué)生個人思想問題形成的過程，最關(guān)鍵的一點是把握獨具個人特點的人生矛盾的發(fā)生與發(fā)展所導(dǎo)致的思想形成過程。

總之，全面加強思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊伍建設(shè)，切實改革教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法、改善教學(xué)手段，深入開展社會實踐，增強思想政治理論課的吸引力和感染力是一項重要工作。

參考文獻：

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篇2

加強學(xué)生思想政治教育是中職學(xué)校的工作重點。本文從中職學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀入手，結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐，探討了兩大方面的問題。

關(guān)鍵詞：

中職；思想政治；現(xiàn)狀；對策

加強學(xué)生思想政治教育是中職學(xué)校工作的重點，更是思想政治學(xué)科教師義不容辭的責(zé)任。我本人多年擔(dān)任思想政治課教師，對中職學(xué)情相對比較了解，下面結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐，我想探討兩大方面的問題。

1中職學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀分析

1．1學(xué)生整體素質(zhì)偏低：在文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)等方面有待提高。近年來中職學(xué)校的生源有限，絕大多數(shù)的學(xué)生是因中考成績太低，無奈之下才走入職中大門的。他們的文化基礎(chǔ)普遍較差，缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，甚至道德品質(zhì)有問題。在學(xué)校不思進取、行為不端，更有甚者頂撞老師、欺負同學(xué)，就讀職中純屬混日子。他們?nèi)鄙偃松硐?，沒有奮斗目標，文化知識不想學(xué)，專業(yè)技能學(xué)不會，厭學(xué)情緒與日俱增。尤其是獨生子女，沒吃過什么苦，多以自我為中心，缺乏團隊意識與合作精神，面對挫折心理承受力差，容易走極端，再加上有些孩子正處于叛逆期，凡此等等，致使學(xué)校思想政治教育工作的難度很大。

1．2重技能培訓(xùn)輕文化修養(yǎng)：當(dāng)今就業(yè)形勢日益嚴峻，很多專業(yè)教師過分強調(diào)專業(yè)技能的重要性，給學(xué)生灌輸?shù)乃枷刖褪菍W(xué)好專業(yè)課，就能找到好工作。參加對口高考的學(xué)生，還把語文數(shù)學(xué)英語當(dāng)回事兒，而那些不準備參加高考的學(xué)生，除了專業(yè)課，其余全是副科。在思想政治課上想聽課就聽一耳朵，不想聽課就睡覺、看閑書、說閑話，基本不把思想政治教育當(dāng)回事兒。

1．3各科教師推卸德育教育的責(zé)任：很多教師認為學(xué)生的思想政治教育是政治老師和班主任的事兒，與自己關(guān)系不大，學(xué)生即使在自己的課堂上出現(xiàn)了問題，也只是批評兩句。嚴重點兒的交班主任處理。其實，各學(xué)科教師都有教書育人的職責(zé)。尤其是在職中，育人比教書更為重要。

1．4思想政治學(xué)科的教學(xué)效果有待加強：思想政治課是學(xué)生德育教育的主陣地。而很多學(xué)校把思想政治課作為副科來安排。任課教師的水平參差不齊，還有一些是代不了文化課和專業(yè)課的老師，為了升職稱只好找一門他們認為簡單的副科來代。這些教師的教學(xué)思想相對陳舊，教學(xué)方式相對簡單，上課怎么不費勁就怎么來。課堂上單向的理論灌輸較多，鮮活的案例分析較少，學(xué)生的主體作用得不到發(fā)揮，教學(xué)效果可想而知。

2加強中職學(xué)校思想政治教育的對策

2．1打造“人人管學(xué)生，學(xué)生人人管”的良好管理環(huán)境：良好管理環(huán)境要靠嚴格的管理制度。學(xué)校制度應(yīng)明確要求：從校長到老師，從一線到后勤，人人遇見學(xué)生的不良行為，都有責(zé)任和義務(wù)去制止和矯正。各科教師的課堂教學(xué)中，出現(xiàn)學(xué)生睡覺、看閑書、吃零食、玩手機、不認真聽課等違紀行為，都要及時提醒、談心、疏導(dǎo)和教育。要挖掘自己學(xué)科中的德育因素，做好平時課堂的點滴滲透。要多研究學(xué)生的心理特點，多學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育心理學(xué)理論，不斷增加知識儲備，提升綜合素質(zhì)。

2．2開展校園文化活動，加強校園文明建設(shè)：以校園文化為載體，多開展諸如社團活動、專題講座、節(jié)日紀念活動、演講比賽、籃球比賽、歌詠比賽、拔河比賽、書畫展覽等活動，這不但為學(xué)生創(chuàng)建了一個文明、文化校園，對增強學(xué)生的參與意識、競爭意識、合作意識也有積極的促進作用。

2．3提升思想政治學(xué)科教師的綜合素質(zhì)：根據(jù)學(xué)校教師隊伍的實情，盡量安排有專業(yè)知識、有社會閱歷的老師擔(dān)任思想政治課教師，并注意加強教師的教學(xué)研究能力的培訓(xùn)和提升。身為一線思想政治課教師，我在教法學(xué)法方面有一些感悟和體驗，在這里與同仁們交流如下：

（1）采用啟發(fā)式教學(xué)，不代替學(xué)生得出結(jié)論。思想政治課的理論性強，這些理論如果不經(jīng)過學(xué)生的思考和理解，灌輸式地強塞是沒有效果的。啟發(fā)式教學(xué)有很多具體的方法，比如：設(shè)置階梯性的問題，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的思維；通過具體事例引發(fā)學(xué)生思考；還可以通過對比、類比、比喻等等方式進行啟發(fā)?？傊?，必須讓學(xué)生經(jīng)歷自主探究的過程，這比直接給出結(jié)論要重要的多。

（2）實行開放式課堂，讓事實回答疑難問題。我所說的開放式課堂包括兩方面：一是課堂上放開學(xué)生，教師引導(dǎo)學(xué)生針對基本事實進行研討，研論中允許各種思維的碰撞和觀點的交鋒，鼓勵同學(xué)們大膽發(fā)言、各抒己見。這種形式在調(diào)動學(xué)生思維的同時，也鍛煉了學(xué)生的語言表達能力和分析問題的能力。二是讓學(xué)生走出課堂，將課本理論付諸社會實踐，通過參與社會調(diào)查，在生活中用事實解決學(xué)習(xí)中的一些疑難問題。

（3）借助多媒體教學(xué)手段，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。多媒體課件信息容量大、形式靈活、直觀形象，容易激發(fā)學(xué)生興趣，增強教學(xué)效果。比如：在學(xué)習(xí)“矛盾的共性和個性的辯證關(guān)系”時，單純用語言闡述，學(xué)生不一定能聽懂。我就通過“集合的圖示”進行演示，讓學(xué)生真正理解、領(lǐng)悟了這一原理。

（4）通過分析案例，突出學(xué)生的主體地位。案例教學(xué)是思想政治課的主要教學(xué)方法。教師事先選擇合適的案例材料，課上組織學(xué)生對案例進行分析、質(zhì)疑、探索、交流，并得出結(jié)論。然后教師對同學(xué)們的結(jié)論進行開放性的評價，在這一過程中，教師只是學(xué)生活動的引導(dǎo)者和合作者的，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)真正主人。中職學(xué)生的思想政治教育是個長期的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校上下齊抓共管，作為思想政治課教師，更應(yīng)該積極學(xué)習(xí)努力提升個人素質(zhì)，并注意以生為本，開展豐富多樣的教學(xué)活動，把思想政治教育真正內(nèi)化到學(xué)生的骨子里，最終促進學(xué)生的全面、和諧發(fā)展！

參考文獻：

篇3

高校的思想政治教育正面臨著時展的挑戰(zhàn)，在這一過程中要能夠采取相應(yīng)的措施方法，來對實際的教學(xué)現(xiàn)狀進行積極應(yīng)對。通過“正能量”資源的應(yīng)用就能夠?qū)Ω咝Ｋ枷胝谓逃鸬酱龠M作用，對此加強理論性研究就有著實質(zhì)性意義。

1.思想政治教育“正能量”資源應(yīng)用重要性及應(yīng)用現(xiàn)狀

1.1思想政治教育“正能量”資源應(yīng)用重要性

高校思想政治教育“正能量”資源的應(yīng)用能夠?qū)Υ髮W(xué)生的良好心理素質(zhì)得到有效培養(yǎng)，達到防患于未然的作用效果。同時也能夠?qū)Υ髮W(xué)生思想道德品質(zhì)建設(shè)有著重要意義，要想在思想道德品質(zhì)上能良好呈現(xiàn)，就要將“正能量”的資源在思想政治教育中充分應(yīng)用，為其思想道德品質(zhì)的建設(shè)提供有利素材[1]。再有是思想政治教育的“正能量”資源應(yīng)用能夠?qū)Υ髮W(xué)生的積極行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著促進作用，同時對新的教學(xué)方法的探究也有著啟示作用。

1.2思想政治教育“正能量”資源應(yīng)用現(xiàn)狀分析

高校思想政治教育過程中對“正能量”資源的應(yīng)用的效果出現(xiàn)了弱化的現(xiàn)象，對此要能夠充分重視，一定程度上的進步在多變的時展下并不能代表全部。思想政治教育的“正能量”資源的應(yīng)用主要是在心理干預(yù)以及思想政治教育和校園文化建設(shè)等方面發(fā)揮著重要作用?！罢芰俊辟Y源在思想政治教育中的應(yīng)用從當(dāng)前的發(fā)展情況來看還有待進一步的加強。從價值觀層面來看，大學(xué)生的價值觀是其今后人生發(fā)展的導(dǎo)向，采用什么樣的態(tài)度對待社會價值和自我價值并進行選擇就會有不同的結(jié)果。

高校思想政治教育中的“正能量”資源在網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播下雖然起到了很大作用名單由于信息獲取渠道的多樣化讓學(xué)生無所適從，這樣長此以往就會使得思想政治教育的信息處在無序的發(fā)展狀態(tài)。再者，當(dāng)前社會對“正能量”的渴望較多，故此這就造成思想政治教育的主體出現(xiàn)了錯覺，而實際的“正能量”作用卻沒有得到發(fā)揮。

2.思想政治教育“正能量”資源應(yīng)用策略探究

第一，對思想政治教育“正能量”資源的應(yīng)用策略實施要能夠結(jié)合實際從多方面進行考慮，首先要能讓高校學(xué)生的價值觀得以正確的樹立，并要積極的培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)思維方式。對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生影響的因素主要是理性因素和感性因素以及精神層面因素，所以在解決問題的措施上就要能夠針對性的實施，在宣傳上要能加強力度，將正確的價值觀和理性的判斷理念加強宣傳。采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM行對大學(xué)生的正確價值觀感性判斷進行科學(xué)的構(gòu)建。

第二，對思想政治教育“正能量”資源的真實性要能夠明確化，通過“正能量”的傳遞來對思想政治教育的感染力得以有效提升。通過科學(xué)的理論來武裝大學(xué)生，將一些有著“正能量”的人或者事在其感人的點上進行對學(xué)生激發(fā)，通過“正能量”的思想政治教育活動的開展來對“正能量”資源充分利用[2]。同時要能對國內(nèi)外的發(fā)展形勢密切關(guān)注，將一些生動的實例展現(xiàn)給學(xué)生，從而來增強“正能量”資源的感染力及親和力等。

第三，對大學(xué)生的言論行為等要能積極的引導(dǎo)和訓(xùn)練，在引導(dǎo)訓(xùn)練中要能保證開放的言論環(huán)境，將溝通和互動作為基礎(chǔ)，了解當(dāng)前發(fā)展的一些熱點問題思想政治的工作者也要能對學(xué)生的一些動態(tài)信息加以收集，在大數(shù)據(jù)的作用下來通過言論引導(dǎo)學(xué)生對一些比較感興趣的熱點話題進行探究。而在行為訓(xùn)練上則主要就是從心理和行為兩個層面進行實施，要能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)的活動形式，將相關(guān)的理論間的關(guān)系進行理清，通過對思想政治教育活動運用經(jīng)驗總結(jié)合問題探討對所應(yīng)用的理論進行證明。

第四，對思想政治教育“正能量”的資源應(yīng)用的新穎性要能得到充分重視，在社會歷史條件的變化下，人們對“正能量”資源的需求也會不斷的加大，所以作為高校的思想政治教育來說就要能結(jié)合時代的發(fā)展將“正能量”資源的新穎性得以充分體現(xiàn)，在適當(dāng)?shù)姆椒ㄉ蠈⑵湓趯嶋H教育中加以應(yīng)用，發(fā)揮其主要的作用[3]。不僅要能夠?qū)Α罢芰俊辟Y源得以充分整合優(yōu)化，還要能夠通過各種途徑對“正能量”資源加強開發(fā)的力度。思想政治教育“正能量”資源的應(yīng)用還要能夠立足于其典型的特征，在“正能量”傳遞的常態(tài)化作用下，將高校的思想政治教育的穿透力充分的呈現(xiàn)。為能夠?qū)⑺枷胝谓逃膶嵭У玫接行w現(xiàn)，就必須要能將“正能量”的傳遞常態(tài)化的呈現(xiàn)，引導(dǎo)大學(xué)生不斷的奮發(fā)向上。

篇4

關(guān)鍵詞：思想政治教育；經(jīng)濟發(fā)展；道德

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，思想政治教育對經(jīng)濟建設(shè)的作用越來越突現(xiàn)，越來越重要。不管是從理論上還是實踐中，思想政治教育對經(jīng)濟的發(fā)展都有很大的影響。

一、思想政治教育對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用

（一）物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)化

辯證唯物主義哲學(xué)指出物質(zhì)是第一性，精神是第二性，物質(zhì)與精神是對立的，又是統(tǒng)一的。物質(zhì)在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化為精神，精神在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的基礎(chǔ)，對歷史發(fā)展進程起決定性作用，但思想理論對社會發(fā)展具有巨大的能動作用，影響歷史的發(fā)展并決定歷史進程的特點和特殊形式。

馬克思理論還指出，批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。而理論說服人正是思想政治教育的功能；理論一經(jīng)掌握群眾就會變成物質(zhì)力量，理論在一定條件下可轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，因而思想政治教育對經(jīng)濟發(fā)展有促進作用。

（二）經(jīng)濟與文化、道德可以相互作用

任何一種經(jīng)濟體制都有自己的道德基礎(chǔ)或價值意義，經(jīng)濟發(fā)展需要一定的社會政治、文化和道德的條件。從歷史發(fā)展來看，經(jīng)濟生活對社會的文化、價值觀念產(chǎn)生深遠影響，同時，社會的精神力量、文化價值取向也對經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展有著重要影響。

馬克思?韋伯曾指出，資本主義在歐洲的萌芽與發(fā)展歸功于新教倫理，是這種被稱之為資本主義精神的倫理、價值觀念推動了西歐經(jīng)濟的發(fā)展，使資本主義在當(dāng)時并不發(fā)達和強大的歐洲產(chǎn)生。他認為，在任何一種經(jīng)濟模式背后都必然存在著一種無形的精神力量，這種精神力量與這種經(jīng)濟模式的文化背景有密切的淵源。在一定條件下，這種精神、價值觀念決定著這種經(jīng)濟模式的成敗興衰。當(dāng)代西方一些“發(fā)展論”學(xué)者認為，在現(xiàn)代社會，社會科學(xué)中的思想理論、倫理價值觀念、政治思想等，越來越成為經(jīng)濟增長的“內(nèi)生變量”，而且在可預(yù)見的未來，經(jīng)濟的發(fā)展越來越依賴于這些因素。因而作為社會意識形態(tài)的政治思想理論與產(chǎn)權(quán)理論、國家理論一樣，構(gòu)成了現(xiàn)代經(jīng)濟制度變遷的三大支柱。即使以定量分析為特征的“知識經(jīng)濟學(xué)”，也把人的價值觀念作為重要因素納入經(jīng)濟科學(xué)的視野。政治思想理論作為經(jīng)濟發(fā)展的“內(nèi)生變量”，在經(jīng)濟發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在協(xié)調(diào)、整合、規(guī)范和激勵功能等方面。

市場經(jīng)濟需要法制更需要道德。合理健康的道德信念和規(guī)范是使市場經(jīng)濟健康發(fā)展的必要條件。必要的公共倫理信念和道德規(guī)范是市場經(jīng)濟普遍可能和持久進行的前提條件之一，如誠實守信之于交易行為，勤勞節(jié)儉之于資本積累，團隊精神之于企業(yè)的組織和發(fā)展，社會道義和人道精神之于經(jīng)濟管理等。

另有研究表明，道德資源是一種可轉(zhuǎn)化的特殊社會資本，道德力量在經(jīng)濟發(fā)展中起不可替代的作用。我國著名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧教授指出，在社會經(jīng)濟活動中除了市場調(diào)節(jié)和政府調(diào)節(jié)兩種資源配置方式和調(diào)節(jié)手段之外，還存在著介于“無形之手”和“有形之手”之間的第三種調(diào)節(jié)，即習(xí)慣與道德調(diào)節(jié)。

倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚，營造有利于經(jīng)濟發(fā)展的道德環(huán)境，提高個體思想道德素質(zhì)正是思想政治教育的功能與使命。

（三）人的素質(zhì)與經(jīng)濟發(fā)展相互協(xié)調(diào)

在所有資源中，人力資源是最寶貴的資源。人力資源不僅由人的數(shù)量來表示，而且也由人的素質(zhì)來表示。在技術(shù)水平既定的前提下，效率的真正源泉在于人的作用的充分發(fā)揮，人的積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。以往在效率源泉問題的研究中，通常只看重經(jīng)濟因素與技術(shù)因素而忽略非經(jīng)濟因素與非技術(shù)因素，只注意利益的影響而不注意社會責(zé)任感與公共目標的作用，只強調(diào)物的價值實現(xiàn)而忽視人的價值實現(xiàn)。

人是生產(chǎn)力中最積極、最活躍的因素，是經(jīng)濟活動的主體，是推動生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。思想政治教育的對象是人，其根本任務(wù)就是要提高人的思想道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。而人的思想道德素質(zhì)，即人的思想水平、道德面貌、勞動態(tài)度以及事業(yè)心、責(zé)任感、敬業(yè)精神等，不僅直接影響生產(chǎn)力及其要素的作用方式和人自身的發(fā)展狀況，而且還決定人的科學(xué)文化素質(zhì)的性質(zhì)和方向，影響人的智力和體力發(fā)揮的程度，影響勞動者技術(shù)水平、勞動能力和創(chuàng)造性地發(fā)揮。從這個意義上說，思想政治教育與生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟價值的創(chuàng)造密切相關(guān)。

二、思想政治教育經(jīng)濟價值的具體體現(xiàn)

思想政治教育的經(jīng)濟價值是指思想政治教育勞動所創(chuàng)造的能促進社會經(jīng)濟增長和發(fā)展，滿足人們物質(zhì)和精神需要的效應(yīng)。這種效應(yīng)主要表現(xiàn)在以下三方面：

（一）思想政治教育為經(jīng)濟進步提供基本價值導(dǎo)向

馬克思說：“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。”思想政治教育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，總是以其特有的價值導(dǎo)向在社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟發(fā)展過程中發(fā)揮著極其重要的作用。從人類文明發(fā)展史來看，處于不同時期的任何一種社會形態(tài)，在經(jīng)濟上、政治上占統(tǒng)治地位的階級，都要以自己獨特的思想體系和意識形態(tài)影響甚至改變社會生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的基本方向，盡可能地增強社會的基本價值認同和核心凝聚力，從而形成有利于經(jīng)濟發(fā)展和進步的道德環(huán)境、認知環(huán)境和社會心理環(huán)境。事實證明，市場經(jīng)濟一旦缺乏良好的道德環(huán)境、法制環(huán)境和文化環(huán)境，往往導(dǎo)致市場秩序的混亂，并阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。思想政治教育通過科學(xué)理論的廣泛傳播，通過法律、法規(guī)和黨的基本路線、方針、政策和策略的大力宣傳，以及社會主義價值觀、榮辱觀的深刻教育，筑牢社會和諧的思想道德基礎(chǔ)，為保證經(jīng)濟發(fā)展的正確方向和經(jīng)濟活動的正常運行發(fā)揮自身獨特而巨大的作用。

（二）思想政治教育為經(jīng)濟發(fā)展營造良好環(huán)境氛圍

思想政治教育可以整合、協(xié)調(diào)、優(yōu)化環(huán)境，掃除精神障礙，破除落后的思想道德意識，創(chuàng)造一個良好的輿論氛圍、精神環(huán)境和社會風(fēng)氣，對經(jīng)濟發(fā)展起重要作用。思想政治教育通過規(guī)范人們的行為，協(xié)調(diào)人與自然、社會的關(guān)系，增強人們之間情感的交流，思想的溝通，行為的配合，保證經(jīng)濟工作的正常運行。從整個社會來講，這有利于統(tǒng)一思想，排除各種錯誤干擾，化解沖突，溝通人際情感，引導(dǎo)和調(diào)整社會心態(tài)，整合各種社會力量，維護社會秩序的穩(wěn)定。同時，思想政治教育可增強人們在經(jīng)濟活動中的法制觀念和道德意識，形成奮發(fā)向上、開拓進取、敢于創(chuàng)新、公平競爭、講求信譽、崇尚奉獻的良好氛圍。

思想政治教育可有效引導(dǎo)社會輿論，用先進的思想觀念武裝人們，使人們的思想不斷得到解放，觀念不斷得以更新，并不斷地把個體先進的意識上升為社會意識，培養(yǎng)成為社會成員的信念、習(xí)慣和傳統(tǒng)，影響社會的心理和大眾輿論，并使之凝聚成一種民族精神，成為先進文化的組成部分，形成有利于經(jīng)濟發(fā)展的道德環(huán)境和社會心理環(huán)境。

篇5

一、高校思想政治教育“話語權(quán)之爭”緣起

從社會學(xué)視角看，話語權(quán)之爭就是在場域下的一種沖突。社會學(xué)家布迪厄在場域理論中這樣描述：“社會結(jié)構(gòu)與個體實踐之間的關(guān)系并不是在真空中或者漫無邊際的抽象的社會中發(fā)生作用的，而是通過場域，社會的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和精神結(jié)構(gòu)同行動者相互聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成一個動態(tài)的過程”。[1]“場域是一種沖突的社會空間，場域中各種行動者都在利用自身的資源獲取各自的利益。”[2]

高等教育早期，由于傳統(tǒng)儒家思想的影響，教師的權(quán)威是不可侵犯的，高等教育中知識的傳播者往往處于主導(dǎo)地位，學(xué)生獲取知識的途徑較為單一，思想政治教育工作往往通過三尺講臺較為順利的傳播到大學(xué)生群體中，思想政治教育體系中教師處于絕對的主體地位，在沖突的場域中因為自身的權(quán)力過于強大，因此沖突并不劇烈。但是隨著信息網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，博客、論壇、網(wǎng)頁等，大學(xué)生獲取信息和知識的渠道日益多元，高校思想政治工作者無法繼續(xù)有效地通過課堂知識傳播思想，高校思想政治教育的話語權(quán)開始出現(xiàn)了松動與傾斜，高校思想政治教育話語權(quán)開始出現(xiàn)分裂。

二、高校思想政治教育“話語權(quán)之爭”出現(xiàn)的原因

1、思想政治教育文化資本的缺失與不足

布迪厄指出，文化資本主要是指借助于各種教育行動傳遞的文化物品。在筆者看來，這主要是指思想政治教育理論創(chuàng)新不足，思想政治教育體系根基不穩(wěn)。在高校思想政治教育往往存在著“喊口號”的陋習(xí)，如關(guān)于社會主義核心價值觀，大學(xué)生僅僅了解其表面含義，對于實質(zhì)內(nèi)涵卻知之甚少。

2、思想政治教育傳播途徑單一

思想政治教育，在我國是一個自成系統(tǒng)，擁有眾多理論的獨立學(xué)科，思想政治教育的學(xué)習(xí)往往需要一個系統(tǒng)而有漫長的過程。在思想政治教育的傳播中，為了將思想政治教育的思想傳播出去，早期的思想政治教育往往是通過各類思政院校、黨校、黨課班等，由專門的思想政治教育者進行專門的思想政治教育，思想政治教育更多的時候是一種自上而下的教育方式。

3、思想政治教育主體角色的缺失

高校思想政治教育的主體是人，既包括思想政治教育的傳播者，也包括學(xué)習(xí)專業(yè)知識，努力實現(xiàn)自我價值的大學(xué)生。隨著多元文化的出現(xiàn)，加上信息技術(shù)的大爆炸，高校內(nèi)部涌現(xiàn)各種思潮，既可能促進學(xué)生成才，也有可能動搖學(xué)生的思想，思想政治教育中傳播者的主體地位尤為重要，傳播者的思想影響著知識接受者的思想。但隨著時代的發(fā)展，部分思想政治教育工作者思想松懈，對于國家的重大方針、黨的重要理論以及社會主義核心價值觀上存在理解不足，在重大問題面前往往無法清除甄別，在課堂的授課中無法完全將知識、思想正確的傳授給學(xué)生，甚至出現(xiàn)角色的互換，將教育的權(quán)利下發(fā)給學(xué)生，出現(xiàn)思想政治教育主體角色的缺失。

4、思想政治教育方式的僵化

思想活躍、學(xué)習(xí)能力強、敢于嘗試，這是當(dāng)代大學(xué)生的普遍特征。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更加自主，對于知識的渴求度更高，同時也帶來網(wǎng)絡(luò)中活躍的語言習(xí)慣。思想政治教育是一種意識形態(tài)的教育，它更多的時候是向大學(xué)生灌輸國家的理念、方針、思想以及價值觀，它具有一定的政治色彩，具有嚴謹性、系統(tǒng)性、科學(xué)性等特點。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，思想政治教育與當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式顯然存在一定矛盾的，教師課堂中嚴謹?shù)恼Z言，理性的分析，過多的政治語言，這顯然與當(dāng)下大學(xué)生的思維方式格格不入。缺乏理解的思想政治教育方式的僵化正是引起話語權(quán)之爭的原因。

三、重構(gòu)高校思想政治教育話語權(quán)的建議

1、以人為本，助人自助

高校思想政治教育的主要目的是立德樹人，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和可靠接班人。因此在教育的過程中，高校教育工作者應(yīng)注重以學(xué)生為本，了解學(xué)生的思維方式與思想狀態(tài)，因勢利導(dǎo)，用更加科學(xué)的方式進行思想政治教育；此外，應(yīng)借鑒社會學(xué)、社會工作的價值觀，了解當(dāng)前大學(xué)生的思想狀態(tài)，對癥下藥，幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)理論的方法，杜絕“填鴨式”的教育方式，以討論、研討等方式開展思想政治教育。

2、強化教師的主體地位，緊握高校思想政治話語權(quán)

面對當(dāng)下多元文化的侵襲，高校思想政治教育面對多重挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，高校思想政治教育工作者的主體地位是不可動搖的，面對新時期的各種思潮，思想政治教育工作者應(yīng)銘記黨和國家的歷史使命，加強學(xué)習(xí)，強化思想，用黨的知識武裝自己的頭腦。高等教育過程中，高校思想政治的話語權(quán)和話語陣地不可丟失，高校思想政治教育工作者應(yīng)緊握思想政治話語權(quán)。

3、構(gòu)建平等的交流平臺，保障溝通渠道暢通

高校思想政治教育工作者應(yīng)建立平等的交流平臺，應(yīng)保證教育者與受教育者之間的公平。當(dāng)代的思想政治教育工作者并不再是高高在上的絕對權(quán)威，受教育的學(xué)生也不再在知識和思想上的絕對弱勢。只有雙方構(gòu)建合理的交流平臺，使雙方可以更好的溝通與交流，做好學(xué)生的傾聽者、解惑人，思想政治教育才能更好的開展。

4、改變思想政治教育話語方式，以開放的態(tài)度教育學(xué)生

高校思想政治教育工作者應(yīng)擯棄過去過于僵化的課堂氣氛，以活潑、生動的話語形式和大學(xué)生溝通交流，大膽創(chuàng)新思想政治教育的教育方式，積極接受新鮮事物，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，以學(xué)生善于理解的網(wǎng)絡(luò)語言與之交流，通過潛移默化的影響，將思想政治教育的價值觀傳染給學(xué)生。

【注 釋】

篇6

高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治， 把生活問題政治化，政治問題生活化。體現(xiàn)政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)的思想。以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會運用政治經(jīng)濟哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中的問題。繼而在政治教學(xué)中，讓學(xué)生從熟悉的生活情景和感興趣的事物出發(fā)，為學(xué)生提供可以觀察和操作的機會，使他們有更多的機會從周圍的事物中學(xué)習(xí)和理解政治，體會到政治課堂就在我們身邊，感受到政治的趣味和作用，體驗到政治的魅力。

二、構(gòu)建生活化高中思想政治教育的意義

首先，高中思想品德課課堂教學(xué)生活化是促進學(xué)生全面發(fā)展的需要。促進人的全面發(fā)展，是新課程實施的核心目標。人的全面發(fā)展必須是一個知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀三個維度目標同時推進的過程，而這些目標的形成離不開人的生活經(jīng)驗的融入和生活實踐的鍛煉、體驗和陶冶。

其次，高中思想品德課課堂教學(xué)生活化是促進學(xué)生認知發(fā)展，加深知識理解的需要。人的發(fā)展是理性認識不斷深化和感性認識不斷豐富的過程。

三、如何構(gòu)建生活化的高中思想政治課堂

1、教學(xué)內(nèi)容、手段以及方法生活化。

新課程改革后的思想政治新教材圖文并茂、語言生動，以其獨特的內(nèi)容和風(fēng)格幫助學(xué)生認識和解決在學(xué)習(xí)、生活中的許多問題。尤其是教材內(nèi)容在編排上特別注重豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗，關(guān)注學(xué)生對生活的體驗，貼近學(xué)生的生活實際，以清新、自然的獨特魅力吸引學(xué)生，體現(xiàn)了在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長的教學(xué)理念。但是，教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該囿于教材。政治課教學(xué)內(nèi)容有不少與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，要想吸引學(xué)生情感的參與，最好的辦法就是盡可能地創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境是引起學(xué)生認知矛盾的常用方法，它能將學(xué)生引入到問題之中，使學(xué)生對要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生介入的沖動，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機在以往的思想政治課教學(xué)中，大多數(shù)情況下教師使用黑板加粉筆。雖然教學(xué)內(nèi)容很豐富，而且素材也是來源于學(xué)生的現(xiàn)實生活，但長此以往很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。事實上，思想政治課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟、文化生活和學(xué)生自身的生活。生活中生動有趣的素材有時用簡單的語言難以再現(xiàn)出來，學(xué)生也難以從中獲得生活上的體驗。

2、教師基本素質(zhì)生活化

(1) 語言清晰流暢表達概念的層次性要清晰。

如納稅人、稅收的概念等，在看似簡單的一句話中，往往有中心詞、關(guān)鍵詞，作為教師就要清晰的表達清楚，不帶贅言的解釋清楚。表達知識點之間的關(guān)系要清晰，有的時候知識點之間的聯(lián)系學(xué)生一下子不能理解，教師要用清晰的語言、形象地比喻等方法來表達清楚。同時授課語言要流暢，流暢的語言直接關(guān)系到學(xué)生對知識的掌握程度和教學(xué)進度，從而大大影響教學(xué)效果。

(2) 語言生動幽默。

心理學(xué)研究表明，幽默能使人感到輕松愉快，而這又是提高人的大腦及整個神經(jīng)系統(tǒng)的張力和充分發(fā)揮潛力的必要條件。幽默在溝通中的作用是不可低估的，訓(xùn)練學(xué)生的幽默感有利于培育健康的心理、良好的性格和瀟灑的風(fēng)度?？傊易⒁庠诮虒W(xué)中努力形成體現(xiàn)個人特色的語言風(fēng)格，做到親切，富于感情;自然流露。

篇7

關(guān)鍵詞：就業(yè)視閾；高職學(xué)生；思想政治

當(dāng)前社會就業(yè)形勢極為嚴峻，高職學(xué)生最為關(guān)心的是就業(yè)問題。對高職學(xué)生進行就業(yè)思想政治教育，明確就業(yè)中的思想政治問題，分析高職學(xué)生就業(yè)的實效性策略，增強就業(yè)視閾下思想政治教育的針對性，提升高職學(xué)生的就業(yè)能力，使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。

一、就業(yè)視閾下高職學(xué)生思想政治教育的意義

1.強化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，提高競爭力

職業(yè)素質(zhì)是衡量職業(yè)人才的重要依據(jù)。職業(yè)技能可以通過加強學(xué)習(xí)和練習(xí)來提升，職業(yè)道德、心理素質(zhì)的提升則需要加強思想政治教育來實現(xiàn)。要提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)必須做好思想政治教育工作。職業(yè)教育要將就業(yè)問題貫穿于教學(xué)的全過程中，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與就業(yè)相聯(lián)系，使學(xué)生形成正確的擇業(yè)意識，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為就業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

2.指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地進行職業(yè)規(guī)劃

高職教育要根據(jù)學(xué)生的能力以及特點做好學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃，使學(xué)生的就業(yè)目標更加明確。加強學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，讓學(xué)生更好地了解社會，依據(jù)自身的能力水平明確職業(yè)目標，形成長遠的就業(yè)意識，將學(xué)習(xí)與職業(yè)理想相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.指導(dǎo)學(xué)生形成新的就業(yè)意識

就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的需要相結(jié)合，讓學(xué)生樹立成才的目標，明確發(fā)展的道路。就業(yè)教育中，在指導(dǎo)學(xué)生掌握不同職業(yè)技能的同時，要強化學(xué)生的就業(yè)意識，為學(xué)生就業(yè)奠定基礎(chǔ)。將職業(yè)技能教學(xué)與學(xué)生實際就業(yè)問題相結(jié)合，讓學(xué)生對當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)用人標準等充分了解，使學(xué)生能夠客觀地認識自我，形成科學(xué)的就業(yè)觀念，以便在畢業(yè)時理性擇業(yè)，實現(xiàn)學(xué)生到員工的轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)和就業(yè)中應(yīng)充分體現(xiàn)出思想政治教育的作用，讓學(xué)生適應(yīng)工作崗位的需要，在磨礪中健康成長。做好就業(yè)指導(dǎo)的思想政治教育工作，讓學(xué)生順利就業(yè)，實現(xiàn)學(xué)校的育人目標。

4.強化學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識

當(dāng)前高職學(xué)生的就業(yè)觀還比較保守，自主創(chuàng)業(yè)的意識不強，創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)不強。在就業(yè)指導(dǎo)中進行思想政治教育，能夠強化學(xué)生的創(chuàng)新意識以及品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生要充分利用自身的專業(yè)優(yōu)勢進行創(chuàng)業(yè)，使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識能夠與市場經(jīng)濟相適應(yīng)。讓學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不僅能夠解決就業(yè)問題，還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的人生價值，有助于改變高職院校學(xué)生就業(yè)難的問題，能有效地緩解就業(yè)壓力，實現(xiàn)社會人力資源的優(yōu)化配置。

二、就業(yè)視閾下高職生思想政治教育的策略

1.強化學(xué)生的思想政治素質(zhì)，實現(xiàn)職業(yè)理想教育

在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，大學(xué)生需要有良好的思想政治觀念，維護國家、集體以及個人的利益。當(dāng)前，企業(yè)在招聘人才時，思想政治素質(zhì)是企業(yè)最為看重的條件之一。因此，高職院校教育中，應(yīng)將職業(yè)理想教育作為重要的工作來做，將就業(yè)思想政治教育融入課堂中，強化學(xué)生的職業(yè)理想，使學(xué)生形成良好的就業(yè)觀，科學(xué)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。

2.將思想政治教育融入就業(yè)指導(dǎo)課中

將思想政治教育融入高職學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課程，能夠讓學(xué)生充分認識社會的需要，形成正確的就業(yè)觀念；能夠讓學(xué)生科學(xué)分析和評價自我，實現(xiàn)學(xué)生的自我認知；能夠讓學(xué)生依據(jù)自身特點以及社會需要明確自己的就業(yè)去向，實現(xiàn)職業(yè)生涯規(guī)劃。將思想政治教育融入高職學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)課程，培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識和精神，幫助學(xué)生解決實際問題，使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀。通過案例分析、校友回訪等教育形式，讓高職生深入到基層為國建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的人生價值。

3.加強誠信教育和職業(yè)道德教育

職業(yè)道德與市場經(jīng)濟有著密切的關(guān)系，也是社會主義思想道德建設(shè)的重點。當(dāng)前經(jīng)濟快速發(fā)展，規(guī)范市場經(jīng)濟秩序、形成良好的職業(yè)道德是十分重要的，能讓學(xué)生更好地處理國家與個人之間的關(guān)系。我國的傳統(tǒng)美德就是要誠信待人、愛崗敬業(yè)。學(xué)校注重誠信教育和職業(yè)道德教育，讓學(xué)生明確職業(yè)責(zé)任與要求，使學(xué)生形成正確的職業(yè)價值觀，積極進取，努力實現(xiàn)人生價值，為社會貢獻出自己的力量。

4.將思想政治教育與社會、家庭教育相結(jié)合

在高職生的思想政治教育中，需要結(jié)合學(xué)生的社會實踐活動開展，讓學(xué)生走出校門，兼職工作，參與社會調(diào)查，了解社會的變化，以明確當(dāng)前的就業(yè)形勢。此外，學(xué)生的思想行為會受到家長的影響，在高職思想政治教育中需要加強與學(xué)生家長的聯(lián)系，讓家長了解學(xué)生情況，向家長介紹相關(guān)的就業(yè)政策，得到家長的支持，減少家長對子女就業(yè)時的消極影響。

就業(yè)思想政治教育就要將就業(yè)與思想政治教育相結(jié)合，讓高職學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀以及價值觀，促進學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。有針對性地做好就業(yè)思想政治教育工作，讓學(xué)生更好地認識自我，強化學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與能力，使學(xué)生盡快成長為對社會有用的人才。

參考文獻：

[1]富振華.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育研究[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2012，11（8）：818-820.

篇8

【關(guān)鍵詞】中專；思想政治教育；對策

在當(dāng)前信息全球化的背景下，多元思想、各種觀念不斷沖擊人們的思想，給中專思想政治教育工作帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。分析思想政治教育遇到的阻力，探索提升思想政治教育實效性的有效渠道成為思想政治教育者的重要工作內(nèi)容。

一、中專生思想特點分析

當(dāng)前我國中專生大多為初中后學(xué)生，年齡大都在16到20歲之間，生理和心理都正趨于成熟。作為“90后”，他們的思想有著明顯的時代烙印和個性特征。

（一）思想活躍，可塑性強，缺乏穩(wěn)定性

信息化時代背景下，網(wǎng)絡(luò)多元信息的沖擊使中專生接觸外界信息的機會更多，開啟了他們認識世界、觀察世界、思考世界的天窗，極大拓寬了思維、開闊了眼界，使當(dāng)前中專生較之以往思維更加活躍。但是，中專生還處于未成年時期，政治態(tài)度、思想觀念、意識形態(tài)、價值取向等都處于塑形關(guān)鍵期。這一時期極易受外界信息影響，如果收到正確引導(dǎo)和良好環(huán)境的熏陶則可以形成正確的價值取向和良好的處世態(tài)度及高尚的道德情操。

（二）突出個性，追求自我，性格叛逆期

中專生離開了父母的約束，獲得了更多的自由空間，也面臨著擇業(yè)壓力。這一時期，其思想認識也在發(fā)生劇烈變化。一方面，他們正在逐步擺脫少年幻想，向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)型，更加關(guān)注自身發(fā)展和前途問題，更加務(wù)實，渴望被尊重和被認同；另一方面則表現(xiàn)出極強的叛逆性和不成熟性，他們渴望擺脫約束獲取自由，抗拒心理較強，偏激從事，抗壓能力差，容易產(chǎn)生自卑、消沉等心理。

（三）向往崇高，富有朝氣，基礎(chǔ)素質(zhì)差

中專生富有朝氣，充滿活力，正處于思想勃發(fā)的青春期，政治態(tài)度傾向明顯且單純，情感豐富而真摯。更多的中專生追求上進，富有激情，充滿正義，有明確的判斷力，堅持正確立場。同時中專生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)，道德修養(yǎng)相對薄弱，熱衷享樂，缺乏必要的社會責(zé)任感、追求散漫、疲于被約束和被管教，厭于傳統(tǒng)思想政治教育模式，這些特征都不利于其思想素質(zhì)的提升。

二、中專生思想政治教育存在問題的邏輯歸因

中專生思想政治教育存在諸多問題不是由單一因素造成的，社會、家庭、學(xué)校、學(xué)生個體等都影響著中專生的思想政治教育工作。

（一）社會多元化環(huán)境的影響

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，信息產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，各種新思潮、新文化、新觀念也席卷而來，中專生接受外界思想文化的渠道更加多樣化。社會多元文化中的消極因素，諸如拜金主義、享樂主義等腐朽思想逐步侵蝕著中專生的集體主義觀念和文明修養(yǎng)。加之，社會對中專生存在的認識偏見，輕視中專發(fā)展，中專生思想政治教育的良好氛圍缺失。社會中腐化、貪污、奢靡等負面事件使學(xué)生耳濡目染各種消極現(xiàn)象，社會風(fēng)氣對中專生思想政治教育的影響不容忽視。

（二）學(xué)校傳統(tǒng)教育方式影響

學(xué)校是中專生思想政治教育的主導(dǎo)力量，學(xué)校教育的時效性決定著學(xué)生的思想認識和道德素質(zhì)。在新形勢下，中專生教育方式明顯滯后，教育內(nèi)容相對固化。學(xué)校傳統(tǒng)教育方式主要表現(xiàn)在三個方面：第一，教育理念側(cè)重于辦學(xué)規(guī)模、數(shù)量等“硬件”，而對思想政治教育的隱性因素缺乏關(guān)注。第二，部分教育課程仍沿用傳統(tǒng)的課堂灌輸、理論說教等方式，缺乏趣味性、時代性、針對性和新穎性，枯燥乏味，難以引起學(xué)生興趣。第三，隨著我國教育水平的不斷發(fā)展，中專教育逐漸低層次化，大量思想政治教育者流失，思想政治教育隊伍在能力素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)和整體數(shù)量上都難以滿足形勢需求，甚至部分學(xué)校把后勤人員也納入到了思想政治教育隊伍之中，影響了教育水平。

（三）家庭教育缺失

家庭是學(xué)生教育的第一場所，對學(xué)生品德、性格的形成具有早期、深刻的影響?，F(xiàn)代家庭大多為“四二一”式結(jié)構(gòu)，學(xué)生作為家里的重點保護對象，備受關(guān)注。家長更多地關(guān)注孩子在物質(zhì)上給予子女的滿足，注重數(shù)理化等“主課”學(xué)習(xí)成績，而對學(xué)生思想道德水平長期忽視。致使子女在誠信教育、挫折教育、毅力培養(yǎng)、立志教育等方面相對欠缺。

三、強化中專生思想政治教育的路徑選擇

中專教育更多地是培養(yǎng)基礎(chǔ)性應(yīng)用型的專門人才，中專學(xué)生思想政治教育既要以時代環(huán)境為根據(jù)，不斷開拓創(chuàng)新，又要依據(jù)中專生的自身特點，體現(xiàn)針對性。新形勢下加強中專生思想政治教育應(yīng)從以下幾個方面入手。

（一）轉(zhuǎn)變理念，以人為本

中專生思想政治教育應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生自尊自信的教育，在開展教育過程中要及時轉(zhuǎn)變教育思想和教育理念，堅持以人為本、以學(xué)生為中心。一是要讓學(xué)生積極參與。教育過程中，思想政治教育者應(yīng)與學(xué)生在平等的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生積極參與，了解學(xué)生的心理需求，實現(xiàn)師生有效互動，實現(xiàn)能力增長、品德共進和心理健康的有效結(jié)合。二是關(guān)注學(xué)生。把解決中專生的實際困難作為思想政治教育的目標，依據(jù)學(xué)生的不同需求，采取不同的教育內(nèi)容、教育方式。

（二）創(chuàng)新教育載體，突出教育針對性

人的個性具有差異性，思想政治教育的方式方法也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)針對性。教育者要不斷創(chuàng)新教育載體，使教育方式體現(xiàn)“當(dāng)時、當(dāng)?shù)?、?dāng)人”的開展原則，真正突出思想政治教育的時效性、針對性。要強化網(wǎng)絡(luò)教育。信息化時代背景下，網(wǎng)絡(luò)是中專生思想政治教育的新陣地，應(yīng)當(dāng)積極搶占制高點。學(xué)?？梢蚤_設(shè)網(wǎng)上課堂、網(wǎng)上黨校、網(wǎng)絡(luò)家園等多樣化的思想政治教育新途徑。

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【關(guān)鍵詞】高校;思想政治教育;融入;傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化博大精深，具有良好的意識品質(zhì)價值和人文思想。在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化，可以引導(dǎo)高校學(xué)生養(yǎng)成良好的價值觀與人生觀，提升自己的思想道德素質(zhì)與文化內(nèi)涵。因此，如何將傳統(tǒng)文化合理融入高校思想政治教育中，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，是高校思想政治教育教師需要深入思考的問題。

一、在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化的意義

1、有利于加深高校學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同感

社會主義核心價值觀提倡的核心價值領(lǐng)域是對我國公民價值準則、國家國家目標與社會價值取向的高度總結(jié)與凝練，毋庸置疑，在吸收社會主義價值原則與人類文明優(yōu)秀成果的同時也傳承、創(chuàng)新、發(fā)展了傳統(tǒng)文化?？梢姡囵B(yǎng)社會主義核心價值觀與整個社會息息相關(guān)，是全社會不可推卸的責(zé)任，從某種程度上來說，傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了我國文化社會遺傳，此種遺傳因子存在于每一位公民身上。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，其實就是對社會主義核心價值觀歷史文化基因的探尋，有利于加深高校學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解與認同感，提升高校學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的積極性與主動性。

2、有利于提升高校學(xué)生應(yīng)對多元文化價值觀沖擊的能力

隨著全球化的不斷發(fā)展，各國思想文化的傳播、溝通與交融越來越頻繁，社會思想觀念也越來越活躍，多元化文化形態(tài)對高校學(xué)生的價值觀有著重要影響，并帶來了一定的沖擊，尤其是西方國家流入的一些歪曲我國文化的內(nèi)容，部分高校學(xué)生輕視主流價值觀，對民族文化沒有自信。我國傳統(tǒng)文化博大精深，影響廣泛，緊密聯(lián)系著我們的精神命脈，為此，我們需要深入分析傳統(tǒng)文化思想資源，主動回應(yīng)社會提出的理論與問題，科學(xué)轉(zhuǎn)化與發(fā)展傳統(tǒng)文化中充滿魅力、更具價值的重要內(nèi)容，從而提升高校學(xué)生應(yīng)對多元文化價值觀沖擊的能力。

3、有利于培養(yǎng)高校學(xué)生的道德修養(yǎng)與完善人格

我國傳統(tǒng)文化旨在強調(diào)道德修養(yǎng)，即一個人的學(xué)習(xí)，主要是為了成就自身德行、提高自身內(nèi)在修養(yǎng)水平，主張通過學(xué)習(xí)，做一個有理想、思想高尚的人。高校學(xué)生是重要的社會主義接班人，將他們培養(yǎng)成高素質(zhì)、有理想、有知識的優(yōu)秀公民是高校不可推卸的責(zé)任，為此高校除了要創(chuàng)建校園文化、營造班級小氛圍、緊抓社會大環(huán)境，還要加強傳統(tǒng)文化的滲透、灌輸，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化作用，推動學(xué)生健康成長、培養(yǎng)學(xué)生完善人格、提升學(xué)生德行修養(yǎng)等，并使這些積極因素演變成高校學(xué)生德育的主要手段?？梢姡诟咝Ｋ枷胝谓逃腥谌雮鹘y(tǒng)文化有著極其重要的現(xiàn)實意義。

二、在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化的對策

1、加大校園媒體對傳統(tǒng)文化的宣傳力度

我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣泛，且故事性較強，所以廣受高校學(xué)生的歡迎與喜歡，為了更好地在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化，高?？梢砸罁?jù)實際發(fā)展情況加強傳統(tǒng)文化內(nèi)容的宣傳作用，例如，發(fā)揮校園媒體優(yōu)勢，加大宣傳力度，從而加深高校學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的認識與理解，切實感受傳統(tǒng)文化的魅力。校園媒體本身就具有較大的影響力，若再專門為傳統(tǒng)文化內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的板塊，定期一些教育價值廣泛的文化內(nèi)容，自然可以豐富高校學(xué)生的文化知識、提升高校敘事的認識水平、培養(yǎng)高校學(xué)生的德育素養(yǎng)，以及幫助他們樹立正確的價值觀與世界觀。當(dāng)然，高校也可以主動開展一系列教育活動，將傳統(tǒng)文化合理貫穿始終，有效結(jié)合校園文化和傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建與眾不同的活動氛圍，促進校園文化氣息的大幅度提升。

2、在思想政治教育中增添傳統(tǒng)文化課程

作為高校教育重要組成部分的思想政治教育，對高校學(xué)生的價值觀有著決定性影響。傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容較枯燥，且過于注重理論知識的教育與引導(dǎo)，在此種形勢下，思想政治教育內(nèi)容既無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又阻礙了學(xué)生正確價值觀的樹立。這時，在高校思想政治教育中融入一些與課程內(nèi)容密切相連的傳統(tǒng)文化，可以更好地發(fā)揮思想政治教育的積極作用，提升高校學(xué)生的精神境界、培養(yǎng)高校學(xué)生的道德修養(yǎng)、豐富高校的文化知識。具體來說，一方面，高校應(yīng)結(jié)合教學(xué)安排合理開設(shè)一門將傳統(tǒng)文化視作重點內(nèi)容的課程。現(xiàn)階段教育環(huán)境下，傳統(tǒng)文化還未演變成高校思想政治建設(shè)系統(tǒng)中穩(wěn)固的組成部分，增設(shè)傳統(tǒng)文化課程，加深高校學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容重要性的認識，并將其成為高校學(xué)生需要累積的重要內(nèi)容，通過對優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，高校學(xué)生可以較好地轉(zhuǎn)變自身思想和品行;另一方面，思政教師除了要在思想政治教育課堂上進行傳統(tǒng)文化滲透，還要在其他學(xué)科中進行宣傳與滲透，促進其他學(xué)科涉及內(nèi)容和傳統(tǒng)文化內(nèi)容的有效結(jié)合，進而拓展傳統(tǒng)文化的積極影響。高校思想政治教育旨在強調(diào)以學(xué)生為本，堅持道德人本主義，在創(chuàng)建思想道德時，遵循以學(xué)生為本的思想觀念，要求學(xué)生注重人的本真，把完整的人看作一種目的，這無疑說明我國傳統(tǒng)文化影響久遠，且可以應(yīng)用于各個學(xué)科之中。同時，高校學(xué)生還對以人文本有了更深的理解，隨著這種理解的加深，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解也逐漸加深，長期以往，高校學(xué)生的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。

3、創(chuàng)建和諧寬松的傳統(tǒng)文化思政教育環(huán)境

在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化，既要重視傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容，又要關(guān)注課堂學(xué)習(xí)氛圍，充溢著文化氣息、又寬松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境自然可以提升課堂教學(xué)效率、培養(yǎng)學(xué)生德育。同時，高校需要強化校園文化建設(shè)，將傳統(tǒng)文化有效貫穿于整個校園，讓學(xué)生直接感受傳統(tǒng)文化的熏陶。和諧寬松的校園文化緋聞可以營造出一種良好的文化情景，所以，創(chuàng)建良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境、開展形式多樣的文化活動是加強高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化有效融合的主要途徑。例如，在創(chuàng)建校園文化硬件時，高?？梢詫鹘y(tǒng)文化的精神融入校園建筑、人為景觀或教學(xué)設(shè)施之中，讓高校學(xué)生隨時隨地感受傳統(tǒng)文化的良好熏陶;在創(chuàng)建校園軟件時，高校可以將傳統(tǒng)文化因子融入?；赵O(shè)計、校歌創(chuàng)作、校訓(xùn)制定之中，并在充分了解與掌握學(xué)科特色的基礎(chǔ)上結(jié)合校史在學(xué)校內(nèi)增加名人雕像等人文景觀。另外，高校需要充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)或微博公眾號的作用，采取學(xué)生感興趣，并可以滿足學(xué)生需求的形式合理推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在專業(yè)教師幫助下，創(chuàng)建精讀傳統(tǒng)經(jīng)典、弘揚傳統(tǒng)技術(shù)的學(xué)生社團，如書法、武術(shù)等傳統(tǒng)技藝，開展有利于宣傳傳統(tǒng)文化的校園活動，提升對傳統(tǒng)文化氛圍的重視度，幫助高校敘事更好地認識、理解、領(lǐng)會傳統(tǒng)文化。高校還需要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)目臻g進一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，豐富他們的課余生活，真正從多方位進行思想政治教育文化滲透。

4、創(chuàng)建高素質(zhì)的傳統(tǒng)文化教師隊伍

為了更好地在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化，高校需要創(chuàng)建一支高素質(zhì)高質(zhì)量的傳統(tǒng)文化教師隊伍。此教師隊伍的創(chuàng)建需要做到兩個保證，即第一要保證傳統(tǒng)文化教師具備良好的責(zé)任心及工作積極性，第二保證傳統(tǒng)文化教師具備豐富的思想政治教育內(nèi)容，并能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容有效融入教學(xué)體系，以此促進思想政治教育和傳統(tǒng)文化教育的有效結(jié)合。除此之外，教師還要用積極向上的態(tài)度影響學(xué)生，在實際教學(xué)過程中，應(yīng)以飽滿的熱情迎接學(xué)生，給予學(xué)生足夠的耐心，多與學(xué)生進行交流溝通，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，并耐心幫助學(xué)生解答問題，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性。需要注意的是，教師除了是教育者還是引導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師需要以身作則，做好表率作用，主動繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生從自己身上發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對一個人思想水平的重要影響，從而將此作為標準嚴厲要求自己，提升自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)和文化底蘊。由此可見，高素質(zhì)傳統(tǒng)文化教師隊伍的創(chuàng)建對傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的合理滲透有著極其重要的作用。

三、結(jié)論

總而言之，隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的教育價值越來越明顯，在高校思想政治教育中融入傳統(tǒng)文化有著極其重要的現(xiàn)實意義，既可以提升思想政治教育的實效性與科學(xué)性，又可以提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。需要注意的是，傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的融入是一個潛移默化的過程，因此高校需要依據(jù)教學(xué)實際選擇合理的內(nèi)容，制定可行性對策，從而更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。

【參考文獻】

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微信作為一種新興的即時通訊工具，給大學(xué)生思想政治教育提供機遇的同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。對此，高校應(yīng)采取相應(yīng)的措施，充分發(fā)揮微信的優(yōu)勢，推進高校思想政治教育工作不斷向前發(fā)展。

關(guān)鍵詞:

微信;大學(xué)生;思想政治教育;影響;對策

近幾年，微信給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了便利，但也產(chǎn)生了許多負面的影響。如何運用微信的優(yōu)勢開展大學(xué)生思想政治教育工作，同時應(yīng)對微信給大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)，成為當(dāng)前高校思想政治教育亟需解決的問題。

一、微信給大學(xué)生思想政治教育帶來的機遇

1、微信給師生之間提供了自由交流的平臺。

思想政治教育應(yīng)該是一個互動的過程，不應(yīng)局限在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)當(dāng)中。實踐證明，單一的教學(xué)方法達不到理想的教學(xué)效果。大學(xué)生思想政治教育正好可以運用微信平臺，加強師生之間的交流。教育工作者通過微信可以了解大學(xué)生的思想動態(tài)，縮短師生之間的距離，增強彼此之間的信任，在無形中提高了思想政治教育的實效性。

2、微信豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。

微信作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)通訊，它大量的信息為思想政治教育工作提供了豐富的教育資源。微信的內(nèi)容，有的是原創(chuàng)，有的是轉(zhuǎn)載，這些都使大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容得到了豐富，給思想政治教育工作者帶來很多生動的素材，將以往枯燥乏味的內(nèi)容，變得更加生動和詳實。

3、微信滿足了大學(xué)生個性發(fā)展的需要。

現(xiàn)在大學(xué)生越來越關(guān)注自身的個性發(fā)展，他們希望能自由表達自己的想法，并獲得他人的認可和尊重。目前來說，這些難以在現(xiàn)實的思想政治教育環(huán)境中實現(xiàn)，但通過微信平臺，大學(xué)生可以發(fā)揮想像力和創(chuàng)造力，使自身的個性發(fā)展需求得到滿足。

二、微信給大學(xué)生思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

1、微信對大學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生了不良影響。

微信中的內(nèi)容復(fù)雜多樣，有的信息是積極的，但也有消極的。這些信息全部混合在一塊，會讓人不知所措，尤其是大學(xué)生，比較容易受各類不良信息的干擾。除此之外，通過微信，人們可以自由表達自身的想法，其中自然會有一些虛假的信息和消極的情緒，這些都對大學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生了不良影響，無疑加大了思想政治教育工作的難度。

2、微信動搖了大學(xué)生群體的主流意識。

互聯(lián)網(wǎng)由西方發(fā)達國家最先興起，它帶來了先進的技術(shù)，但也夾雜著各種資本主義的腐朽思想。由于大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀還不成熟，有些西方國家會借助微信宣傳資本主義的意識形態(tài)，用西方的思想動搖大學(xué)生的政治觀念和立場，削弱民族文化意識，進而在一定程度上沖擊了我國的主流意識形態(tài)。

3、微信給大學(xué)生現(xiàn)實人際關(guān)系帶來了挑戰(zhàn)。

在現(xiàn)實生活中，有不少大學(xué)生存在認知的偏差，隱藏自己的真情實感，不愿意與周圍的人交往，只想在微信上進行交流，致使自己的人際關(guān)系冷漠。還有一部分大學(xué)生對微信的虛擬世界過度依賴，嚴重影響了他們的日常生活和學(xué)習(xí)，不利于他們的身心健康發(fā)展。

三、利用微信加強大學(xué)生思想政治教育的對策

1、引導(dǎo)大學(xué)生正確使用微信。

微信讓大學(xué)生的業(yè)余生活豐富多彩，但也給大學(xué)生帶來了負面的影響，因此我們要引導(dǎo)其合理正確的使用微信。培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的價值觀，遠離不良信息的干擾，以免受到不必要的傷害。教育大學(xué)生理性的運用微信，利用其功能豐富我們的日常生活，但不應(yīng)讓其支配我們的生活。在使用微信的過程中，教育學(xué)生要遵守道德規(guī)范，不做傷害他人的事情。培養(yǎng)大學(xué)生自我保護的意識，合理的安排時間，不過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不做“低頭族”，要理性的使用微信，過更加積極健康的生活。

2、構(gòu)建思想政治教育工作的微信平臺。

面對大學(xué)生廣泛使用微信的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該積極采取行動，利用微信與大學(xué)生進行平等的交流，改善教學(xué)方法，使之成為思想政治教育工作的新載體。對此，各高校應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的微信平臺，用于與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的信息，更好地為學(xué)生服務(wù)。思想政治理論課教師也要建立微信平臺，讓大學(xué)生能及時了解國家的大眾方針政策和時事政治，做好教育引導(dǎo)工作。輔導(dǎo)員與大學(xué)生的關(guān)系最為緊密，更應(yīng)該設(shè)立微信平臺，加強和學(xué)生之間的溝通，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，保證大學(xué)生的身心健康發(fā)展。

3、加強大學(xué)生思想政治教育的隊伍建設(shè)。

目前，部分思想政治教育工作者對微信不是很了解，特別是一些年長的教師，有的根本就沒有開通微信，有的即使開通了也不經(jīng)常使用，無法與學(xué)生進行同步的思想交流。對此，思想政治教育工作者應(yīng)該重視微信等即時通訊工具，學(xué)習(xí)使用微信，利用它的傳播優(yōu)勢，將思想政治教育融入到大學(xué)生的日常生活當(dāng)中。將思想政治教育與微信技術(shù)相結(jié)合，豐富思想政治教育的內(nèi)容，擴展教育方式，不斷加強大學(xué)生思想政治教育工作。

4、健全監(jiān)督管理機制。

在運用微信的過程中，應(yīng)該制定相關(guān)的法律法規(guī)加強對微信的監(jiān)督、管理和規(guī)范。要設(shè)立大學(xué)生微信管理及意見反饋機制，提升對大學(xué)生使用微信的管理水平，高校要與微信運營商聯(lián)合起來，充分發(fā)揮二者的監(jiān)督和管理功能，對正面的信息要進行引導(dǎo)，對負面的信息要進行過濾，阻攔各類不良網(wǎng)絡(luò)信息進入校園，做好校園網(wǎng)絡(luò)安全工作。學(xué)校要設(shè)立大學(xué)生的微信監(jiān)管制度，了解大學(xué)生使用微信的情況以及他們的思想動態(tài)，做好微信中輿論熱點的引導(dǎo)工作?？傊?，微信給大學(xué)生思想政治教育提供機遇的同時也帶來了新的挑戰(zhàn)，高校的思想政治教育工作者，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育方式，充分利用微信的功能和優(yōu)勢，不斷推進思想政治教育工作向前發(fā)展。

參考文獻:

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