職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)范文
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篇1
關(guān)鍵詞:高職;“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課;職業(yè)素質(zhì)
中圖分類號:G710 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)42-0219-02
“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)課是一門用理論指導(dǎo)大學(xué)生成長成才的課程。對于高職學(xué)生來說,職業(yè)素質(zhì)在他們成長成才中起著重要作用。而且“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容融合了職業(yè)素質(zhì)教育的相關(guān)內(nèi)容,所以,在“基礎(chǔ)”課中加強職業(yè)素質(zhì)教育具有重大的現(xiàn)實意義。
一、在“基礎(chǔ)”課中加強職業(yè)素質(zhì)教育的意義
1.有助于實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)。2014年,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》(以下簡稱《決定》)提出,培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才要作為高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。[1]作為一個綜合概念,高素質(zhì)技術(shù)技能型人才強調(diào)的核心是指從業(yè)者要有較高的職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理條件基礎(chǔ)上,通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的。[2]職業(yè)素質(zhì)包含4個方面:職業(yè)技能、職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣。在高職院校,職業(yè)技能可以通過相關(guān)專業(yè)課和實訓(xùn)實習(xí)獲得,而職業(yè)意識、職業(yè)道德和職業(yè)行為習(xí)慣是職業(yè)素質(zhì)的根基,是世界觀、價值觀、人生觀范疇的產(chǎn)物,它的培養(yǎng)是一個養(yǎng)成性教育,需要貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程?!盎A(chǔ)”課是高校思想政治理論課中的核心課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀,因此,“基礎(chǔ)”課能夠更有效地吸收職業(yè)素質(zhì)教育要求,并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,進一步促進學(xué)生向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變,推動高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
2.有助于提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)?!稕Q定》還指出:“全面實施素質(zhì)教育,科學(xué)合理設(shè)置課程,將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程?!盵3]“基礎(chǔ)”課本身就是一門“使人成為人”的課程,它所講授的主要內(nèi)容涉及做人的基本理論、價值和知識,目的是要使學(xué)生具備現(xiàn)代社會做人的基本知識和素養(yǎng),成為合格的現(xiàn)代人。[4]在現(xiàn)代社會,隨著社會勞動分工的日益精專化,人的現(xiàn)代化在相當(dāng)大程度上依賴于職業(yè)的形成和發(fā)展。從事某種職業(yè)成為人社會化、現(xiàn)代化的重要途徑之一,職業(yè)性在某種意義也就成為現(xiàn)代人的規(guī)定性。從這個角度上看,“基礎(chǔ)”課具備職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容和功能?!盎A(chǔ)”課中的諸多內(nèi)容,比如愛崗敬業(yè)、誠實守信、奉獻責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)榷际亲鳛楝F(xiàn)代人的基本素質(zhì)在職業(yè)中的滲透和延伸。所以,“基礎(chǔ)”課能夠為職業(yè)素質(zhì)教育奠定堅實的思想理論基礎(chǔ),有助于提升學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。
3.有助于提高“基礎(chǔ)”課的實效性。教育部部長袁貴仁提出要“努力把高校思想政治理論課建設(shè)成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程”。[5]要實現(xiàn)這一目標(biāo),提高“基礎(chǔ)”課的實效性,教師必須尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,認可學(xué)生未來追求和發(fā)展,以生活化的思維方式和表現(xiàn)形式來組織教學(xué),解答學(xué)生最關(guān)心最主要的問題,引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自我、超越自我。對于大多數(shù)高職學(xué)生來說,求學(xué)期間最關(guān)心最主要的問題,就是如何提升自己的就業(yè)能力及其職業(yè)發(fā)展能力。在“基礎(chǔ)”課中加強職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容,將有助于學(xué)生了解現(xiàn)代企業(yè)對人才素質(zhì)的要求,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想和職業(yè)價值觀,不斷提升人生境界,這既保證職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn),也提高了思想政治教育的實效性。
二、“基礎(chǔ)”課中職業(yè)素質(zhì)教育的主要內(nèi)容
在“基礎(chǔ)”課授課過程中,教師要精心設(shè)計課堂教學(xué),突出職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容,充分發(fā)揮“基礎(chǔ)”課的職業(yè)素質(zhì)教育功能。“基礎(chǔ)”課中職業(yè)素質(zhì)教育的主要內(nèi)容包括:
1.職業(yè)理想教育。職業(yè)理想是指個體在一定世界觀、人生觀、價值觀指導(dǎo)下,對未來從事的職業(yè)和發(fā)展目標(biāo)做出的想象和設(shè)計,是一定社會理想在人格上的反映。新入學(xué)的高職學(xué)生,理想往往處在“迷茫期”。為此,教師在“基礎(chǔ)”課適應(yīng)人生新階段和理想信念教育篇中,首先要結(jié)合本校的發(fā)展特色向?qū)W生介紹職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),并通過本校畢業(yè)生的先進事跡引導(dǎo)學(xué)生正確認識未來發(fā)展的方向,樹立明確的職業(yè)動機。然后從高職學(xué)生關(guān)心職業(yè)理想入手,幫助學(xué)生認識到正確的職業(yè)理想要以實現(xiàn)自我價值為出發(fā)點,以自我與職業(yè)的合理匹配為客觀基礎(chǔ),不能急功近利,人云亦云。由低到高,逐步引導(dǎo)學(xué)生認識到個人理想的實現(xiàn)離不開社會主義祖國的富強、中華民族的振興,從而將個人理想和社會理想緊密聯(lián)系起來。最后明確“立志須躬行”,要求學(xué)生把實現(xiàn)理想的起點與平凡的崗位和踏實地學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,為實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價值而努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強。
2.職業(yè)價值觀教育。職業(yè)價值觀是人生價值觀的具體體現(xiàn),個人的人生價值體現(xiàn)在他對社會所做的貢獻中,更具體一些就是體現(xiàn)在他的職業(yè)生涯中。當(dāng)前,受社會環(huán)境和家庭教育的影響,高職學(xué)生在職業(yè)價值觀方面呈現(xiàn)出功利主義和個人主義的傾向,存在輕責(zé)任、重報酬,輕貢獻、重享受的職業(yè)選擇標(biāo)準(zhǔn)和從業(yè)態(tài)度。所以,教師在“基礎(chǔ)”課人生價值篇中,首先將價值觀教育具體化為職業(yè)價值觀教育,使學(xué)生掌握科學(xué)的職業(yè)評價方法和標(biāo)準(zhǔn),認識到職業(yè)沒有絕對的高低貴賤,也不能簡單以報酬高低來衡量其價值,只要是為社會和他人做貢獻都是有價值的,都是值得尊敬的。然后,進行價值觀教育,強化為人民服務(wù)的價值取向和集體主義核心價值觀,引導(dǎo)學(xué)生正確處理個人與他人、個人與社會的利益關(guān)系,形成科學(xué)的人生價值觀。這樣不僅充實豐富了教學(xué)內(nèi)容,而且也培養(yǎng)了學(xué)生開拓進取、樂于奉獻的精神品質(zhì)。
3.職業(yè)道德教育?,F(xiàn)代企業(yè)對員工的職業(yè)道德素質(zhì)提出了更高的要求。因此,教師在“基礎(chǔ)”課道德教育篇中,首先要結(jié)合專業(yè)及崗位群的需要開展教學(xué),將一般性職業(yè)道德融入到行業(yè)職業(yè)道德之中,讓學(xué)生明確自己未來將從事的專業(yè)或崗位應(yīng)具備哪些職業(yè)道德,逐步引導(dǎo)學(xué)生形成敬業(yè)、責(zé)任、細心、合作、奉獻等職業(yè)道德品質(zhì);然后,從個人和社會的關(guān)系出發(fā),讓學(xué)生認識到道德建設(shè)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和作用,引導(dǎo)他們形成良好的社會公德、家庭美德,整體提升個人的道德修養(yǎng)。
4.法律素質(zhì)教育。高職學(xué)生的法律素質(zhì)主要包括法律知識、法律意識和法律能力三個方面的內(nèi)容。“基礎(chǔ)”課的法制教育主要是培養(yǎng)自覺學(xué)習(xí)法律知識,并能夠形成知法、懂法、守法、護法和用法的法律素質(zhì),樹立法治理念,維護法律權(quán)威。體現(xiàn)在職業(yè)法律意識中,就是要讓學(xué)生遵守行業(yè)的法律法規(guī),并且能夠用職業(yè)生活中的相關(guān)法律維護自己的合法利益。
三、在“基礎(chǔ)”課中實施職業(yè)素質(zhì)教育應(yīng)注意的問題
1.要正確認識“基礎(chǔ)”課的雙重任務(wù)。“基礎(chǔ)”課的根本任務(wù)是對學(xué)生進行思想政治教育,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。而在高職院校中,為真正解決大學(xué)生在成長成才過程中面臨的實際問題,又賦予“基礎(chǔ)”課一項新的任務(wù),即加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育。“基礎(chǔ)”課中的職業(yè)素質(zhì)教育實際上還是側(cè)重于思想意識形態(tài)上的教育,主要是幫助解決學(xué)生在職業(yè)選擇中的困惑與矛盾,使其樹立明確的職業(yè)理想,形成正確的職業(yè)價值觀,以及具有良好的職業(yè)道德和職業(yè)法律意識。因此,在教學(xué)設(shè)計時,教師要明確“基礎(chǔ)”課的雙重任務(wù),切不可顧此失彼,用職業(yè)素質(zhì)教育代替思想政治教育,把“基礎(chǔ)”課完全變成職業(yè)素質(zhì)課。如果這樣,不僅課程性質(zhì)變了,而且由于缺少理論基礎(chǔ),職業(yè)素質(zhì)教育也會變成無源之水、無本之木,教學(xué)效果也會大打折扣。
2.要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念。教育動力學(xué)理論表明,需要是教與學(xué)的動力源泉。一般而言,教學(xué)動力主要來自國家意志、學(xué)校意志、學(xué)生個人意志。[6]只有這三種種意志在方向上保持一致并且有效整合,才能形成強大的教學(xué)合力,產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。“基礎(chǔ)”課要想動力十足,必須在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上反映國家、學(xué)校和學(xué)生的需要。過去,在“基礎(chǔ)”課教學(xué)過程中,教師往往強調(diào)的是國家意志,而忽視了學(xué)生個人意志,使有些學(xué)生“學(xué)”的動力不足。解決這一問題,必須要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)理念,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計起點要從學(xué)生的實際需要出發(fā),以學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求為出發(fā)點和落腳點,尊重學(xué)生的個人意志。然后通過教師的主導(dǎo)作用,由低到高、由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的職業(yè)素質(zhì)和精神境界。
3.要理論教學(xué)和實踐活動相結(jié)合。職業(yè)素質(zhì)的形成是一個內(nèi)化―外化的過程,即將職業(yè)素質(zhì)的相關(guān)知識內(nèi)化為自我意識,然后將其“外化”為行為實踐,并逐漸形成行為習(xí)慣。根據(jù)這一過程規(guī)律,教師在“基礎(chǔ)”課過程中,要將理論教學(xué)與實際生活結(jié)合起來,通過視頻案例、情景設(shè)置、小組討論、課堂辯論等教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動性和積極性,引入學(xué)生關(guān)心的熱點、難點問題,啟發(fā)學(xué)生深入思考,培養(yǎng)他們多視點、多角度地分析問題的能力,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,開拓創(chuàng)新,幫助他們養(yǎng)成良好的創(chuàng)新意識。此外,要積極組織實踐教學(xué)。學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的形成需要“知行統(tǒng)一”,而實踐教學(xué)有利于推動由知到行的轉(zhuǎn)化。根據(jù)課程內(nèi)容和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo),教師可以設(shè)計一系列企業(yè)參觀、企業(yè)文化調(diào)查和優(yōu)秀畢業(yè)生訪談等活動。通過這些實踐活動,不僅讓學(xué)生深入了解職業(yè)生活和職場法則,而且也進一步鍛煉和提高了學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)。
參考文獻:
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篇2
【摘要】大學(xué)生作為寶貴的人才,是將來社會各個行業(yè)發(fā)展的主要人力資源。由于我國高等教育事業(yè)大眾化發(fā)展趨勢及畢業(yè)生人數(shù)在不斷的增加。各單位對招錄的畢業(yè)生的素質(zhì)要求也不斷提高。要求畢業(yè)生除了具備夯實的專業(yè)知識基礎(chǔ)之外,還要具備高度的道德素質(zhì)水平,特別是優(yōu)秀的職業(yè)道德水平。各事業(yè)單位考慮和聘用大學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生是否具備優(yōu)良的職業(yè)道德水平,達到高度的職業(yè)道德品質(zhì)。因此,要努力的培養(yǎng)適合于社會環(huán)境的有用人才,我們就必須充分地了解到大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的重要位置,把加強大學(xué)生職業(yè)道德的認知,提升職業(yè)道德情感,提高職業(yè)道德素質(zhì)水品作為目前大學(xué)生的思想政治教育的一個重要部分。
一、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的不足
當(dāng)前,大多數(shù)高校中的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育是大學(xué)生德育工作中比較薄弱一個部分。許多高校的教育中有明顯的重智育輕德育的問題,只重視大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí),卻忽略了大學(xué)生思想道德教育,特別是職業(yè)道德素質(zhì)教育?,F(xiàn)在國內(nèi)對于職業(yè)道德以及職業(yè)道德教育的探討內(nèi)容很多,卻僅僅是對具體的行業(yè)職業(yè)道德的探討,對于大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的研究就比較少。即使近些年有學(xué)者在大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育領(lǐng)域做了初步的研究,在理論與實踐上都取得了一些效果,但仍然存在許多的不足之處。
1、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育目標(biāo)模糊
人的活動行為都是指向既定的目標(biāo),而教育所指的目標(biāo)則是教育活動的出發(fā)點以及歸屬,教育的目標(biāo)對于教育的整個過程起到支配、調(diào)節(jié)和控制的作用,具有導(dǎo)向、激勵、選擇、協(xié)調(diào)與評價的功能。所以在職業(yè)道德素質(zhì)教育的過程中,職業(yè)道德教育目標(biāo)就會影響到職業(yè)道德教育所有活動的進展?fàn)顩r,職業(yè)道德素質(zhì)教育的目標(biāo)同時還影響了職業(yè)道德教育培養(yǎng)人才的方向,并且約束著職業(yè)道德教育的課程定位、課程形態(tài)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計劃和考察評價等多個層次。職業(yè)道德教育目標(biāo)和當(dāng)前的教育目標(biāo)是一致的,也是個性和共性的相互關(guān)系,職業(yè)道德教育作為教育的一個分類,有著獨有的內(nèi)容及特點。
2、職業(yè)道德素質(zhì)教育觀念落后
在國內(nèi),職業(yè)道德就是從業(yè)人員在工作中應(yīng)該遵守的規(guī)則,主要是依靠社會輿論、內(nèi)心信念以及傳統(tǒng)習(xí)慣來保持的行為規(guī)范的總和,是平時社會道德在工作領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。但是這種特殊的、接近標(biāo)準(zhǔn)的定義有意無意的從道德的約束與規(guī)范出發(fā),忽略了道德的批判、冒險及創(chuàng)新價值。這對職業(yè)道德造成了負面的影響。最終,我國高校的職業(yè)道德教育忽略了作為學(xué)習(xí)和工作的主體,即個人。當(dāng)制約著道德問題時人對于能動性的發(fā)揮,更趨于對個人如何遵守職業(yè)道德規(guī)范的培養(yǎng)。
3、職業(yè)道德教育課程體系不完善
大學(xué)的職業(yè)道德素質(zhì)教育的相關(guān)課程總是零星出現(xiàn),制度性的職業(yè)道德素質(zhì)教育僅僅只是限定在兩三個有傳統(tǒng)的專業(yè)中,如師范、軍事和醫(yī)學(xué),由這些專業(yè)拓展的職業(yè)活動進程,關(guān)系到社會整體的道德風(fēng)氣。經(jīng)濟的不斷發(fā)展,使越來越多的專業(yè)要求有較高水平的職業(yè)道德素質(zhì)教育,因不了解專業(yè)的專有職業(yè)道德或者沒有深入學(xué)習(xí)而造成的工作問題,甚至是違法犯罪現(xiàn)象已經(jīng)很常見。同時在許多開設(shè)職業(yè)道德素質(zhì)教育課程的大學(xué)中,存在很多問題:例如僅僅把職業(yè)道德素質(zhì)教育當(dāng)作是思想品德課的一個普通課程,老師在授課中談?wù)撦^淺,并沒有突出其職業(yè)性;課程的設(shè)置以及相關(guān)內(nèi)容的學(xué)時數(shù)很少。
二、改進大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的措施
1、樹立新的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育觀
大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育應(yīng)是教育者在灌輸給大學(xué)生相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)知識的同時,還要達到和學(xué)生之間內(nèi)心相容以及情感共鳴的情理相容的教育觀念,大學(xué)的職業(yè)道德素質(zhì)教育應(yīng)尊重學(xué)生的個體性,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德素質(zhì)觀。這樣就能使大學(xué)生自覺遵守職場中的職業(yè)道德素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)職業(yè)道德素質(zhì)教育的根本要求是在對大學(xué)生進行職業(yè)道德教育的同時,提高大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。增強大學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng),最終提升整個社會的職業(yè)道德水平。因此,大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育不能只是停留在大學(xué)生了解職業(yè)道德規(guī)范上,大學(xué)生必須做到能夠自覺的履行職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)。
2、合理安排大學(xué)生職業(yè)道德教育課程
大學(xué)生思想道德素質(zhì)修養(yǎng)的課程中,并沒有專門的職業(yè)道德素質(zhì)教育,僅僅只是把目標(biāo)限定在大學(xué)生大學(xué)期間可能面對的一般道德素質(zhì)問題。這樣就使大學(xué)生不可能接受到專門的職業(yè)道德教育規(guī)則。所以在大學(xué)生的思想道德素質(zhì)修養(yǎng)的課程中應(yīng)該專設(shè)一到兩章來進行專有的職業(yè)道德素質(zhì)教育。設(shè)立專門的職業(yè)道德素質(zhì)教育課程,就必須制定出專門的教學(xué)計劃及大綱,讓學(xué)生按規(guī)則完成任務(wù)。與此同時,還需要注重到職業(yè)道德素質(zhì)教育的長效體制,從大一幵始直到畢業(yè)前都要將職業(yè)道德素質(zhì)教育安排在顯性課程當(dāng)中。還要把職業(yè)道德素質(zhì)教育貫徹到學(xué)校所有的專業(yè)課教學(xué)中。教師在講授科學(xué)理論知識和專業(yè)技能的同時,針對各專業(yè)的優(yōu)勢,找出適合教學(xué)科和職業(yè)道德教育的結(jié)合點以及準(zhǔn)確的切入點,充分的發(fā)揮出專業(yè)課教學(xué)過程中的德育功能。
3、在就業(yè)指導(dǎo)中提升大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)
在就業(yè)導(dǎo)向的過程中加強職業(yè)道德素質(zhì)教育,對于提高大學(xué)生就業(yè)率及就業(yè)質(zhì)量都有重要的意義。所以高校必須重視大學(xué)生在就業(yè)指導(dǎo)中的職業(yè)道德素質(zhì)教育的提升,使其具備較高品質(zhì)的道德素質(zhì)。首先,要嚴格對大學(xué)生進行的職業(yè)生涯規(guī)劃的引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生正確的認識及合理的規(guī)劃職業(yè),同時,加強對學(xué)生就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次,就是要把職業(yè)技能與職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)緊密的結(jié)合在一起,使學(xué)生實習(xí)基地、畢業(yè)生的社會實踐活動基地和畢業(yè)生就業(yè)基地三者協(xié)同設(shè)立。通過這樣的就業(yè)指導(dǎo),使學(xué)生能夠得到真實的實際感受,塑造學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)規(guī)范意識與行為,讓正確的職業(yè)道德觀深入人心,并有自己的感悟與信念。最終能夠自覺的遵守職業(yè)道德,成為一名合格的就業(yè)者。
三、總結(jié)
加強與改進大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)教育是一項任重而道遠的工作,從高校大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的角度來看,一方面必須培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的理論創(chuàng)新。同時還要注重實踐開拓工作;另一方面則不能忽視教育過程中出現(xiàn)的新情況及新問題。因此,這需要整個社會的長期關(guān)注,我們必須在加強社會主義精神文明建設(shè)、推動高校德育素質(zhì)教育實效性、為社會主義建設(shè)輸送高標(biāo)準(zhǔn)人才的高度上,嚴肅認真的對待這些問題并及時作出有效地改變。
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篇3
(一)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)是個人素質(zhì)的關(guān)鍵組成
隨著競爭壓力不斷增大和就業(yè)形勢日益嚴峻,社會對勞動者的職業(yè)道德素質(zhì)提出了更高要求,只有職業(yè)道德素質(zhì)過硬,才能有力推進專業(yè)學(xué)位研究生的思想素質(zhì)和道德品質(zhì)的提升,才能使專業(yè)學(xué)位研究生發(fā)自內(nèi)心地對本專業(yè)或行業(yè)形成熱愛之情,不斷激發(fā)自身潛能,刻苦鉆研業(yè)務(wù)問題,把時間和精力投入到工作當(dāng)中。同時,職業(yè)道德素質(zhì)的提升,對于調(diào)節(jié)專業(yè)學(xué)位研究生的身體狀況,提高身心素質(zhì),進而為提升專業(yè)學(xué)位研究生的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)奠定良好的身心基礎(chǔ)。
(二)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)是行業(yè)前景的隱性動力
行業(yè)發(fā)展需要接受過專業(yè)教育和訓(xùn)練的人才,因而,在每年的就業(yè)季中,很多單位爭相向?qū)I(yè)學(xué)位研究生拋出橄欖枝。專業(yè)學(xué)位研究生在從業(yè)人員中所占比例的增大也意味著整個工作團隊學(xué)歷水平和專業(yè)素質(zhì)的提升。如果說專業(yè)學(xué)位研究生所具備的專業(yè)知識和專業(yè)技能是當(dāng)下或未來行業(yè)發(fā)展重要的顯性動力,那么專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)就是關(guān)乎一個行業(yè)發(fā)展前景的隱形動力。這是因為,第一,專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德水平?jīng)Q定了他們對工作的態(tài)度,影響著他們的工作效率。能否做到扎根于自身崗位,愛崗敬業(yè),認真負責(zé)地做好本職工作,是體現(xiàn)一個員工合格與否的重要標(biāo)志,更是影響工作成績和效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每個行業(yè)或者每個具體工作單位都是由其內(nèi)部成員聯(lián)合構(gòu)成的有機整體,只有每個員工都成為這個整體中不可或缺的“螺絲釘”,只有每個個體兢兢業(yè)業(yè)地工作,才能促進整個行業(yè)或單位的有效運轉(zhuǎn)和不斷前進。第二,專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德水平,關(guān)乎著員工之間和諧關(guān)系的形成,推動著團隊意識的提升。從愛自己的本職工作出發(fā),把整體的利益放在首要位置,員工之間在工作中相互幫助,相互學(xué)習(xí),共同提高,這樣才能夠形成融洽的合作關(guān)系,建立牢固的團隊意識。第三,專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)代表著整個單位員工的職業(yè)形象,影響著員工隊伍的精神風(fēng)貌。專業(yè)學(xué)位研究生是工作團隊中學(xué)歷素質(zhì)較高的群體,他們的一言一行是一個企業(yè)形象和文化的“活招牌”,而且對其他同事和員工的職業(yè)道德水平也具有潛移默化的影響和感染作用。
(三)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)是社會文明的重要標(biāo)志
道德的發(fā)展水平直接影響著社會的精神文明發(fā)展,進而影響整個社會的文明程度。勞動是人類社會的重要標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)各種不同產(chǎn)品的勞動部門是構(gòu)成社會的重要組成部分,每個人都享有勞動的權(quán)利也都應(yīng)該承擔(dān)勞動的義務(wù),因而幾乎所有符合勞動條件的社會成員都或早或晚地成為從業(yè)者大軍中的一員。因此,從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)在很大程度上表現(xiàn)出的是整個社會的道德水平,因為“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”不僅是從業(yè)者應(yīng)該具備的基本素質(zhì),更是每個社會成員應(yīng)該具備的基本品德。專業(yè)學(xué)位研究生作為從業(yè)者,他們擁有的知識和技術(shù)對行業(yè)和社會的發(fā)展起著推動作用,他們自己應(yīng)該具備的職業(yè)道德更是整個從業(yè)者群體職業(yè)道德素質(zhì)的重要代表。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)集約化的發(fā)展要求,培養(yǎng)更多符合社會和行業(yè)發(fā)展需要的專業(yè)學(xué)位研究生是高等教育的題中應(yīng)有之義,提高從業(yè)者中專業(yè)學(xué)位研究生在從業(yè)者之中的比重也是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。專業(yè)學(xué)位研究生通過自身的知識和技能改善行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,推動社會經(jīng)濟進步,是提高社會物質(zhì)文明的生力軍。專業(yè)學(xué)位研究生通過提升自身職業(yè)道德素質(zhì),從而改善整個就業(yè)者群體的整體職業(yè)道德現(xiàn)狀,進而影響整個社會的精神文明程度的提升。如果教育碩士都具備高尚的師德,臨床碩士都具備大醫(yī)精誠的品質(zhì),法律碩士都能夠把公平正義作為信仰,會計碩士都能兢兢業(yè)業(yè)地不做假賬,工程碩士都能把保證質(zhì)量作為根本要求等等,那么在這些高素質(zhì)的專業(yè)學(xué)位研究生的推動下,社會文明的程度必將提升。
二、專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀分析
(一)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平亟待提升
專業(yè)學(xué)位研究生是高素質(zhì)人才群體的重要組成部分,專業(yè)的多樣性決定了他們對應(yīng)行業(yè)或領(lǐng)域的多樣性,隨著社會各行業(yè)對專門人才的引進力度的增大,專業(yè)研究生在從業(yè)者中所占的比重也在不斷提升,在一定程度上,可以說他們的職業(yè)道德素質(zhì)水平影響了從業(yè)者整體的職業(yè)道德水平,對于其他從業(yè)人員的職業(yè)道德也存在潛移默化的影響。鑒于專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)的重要性,對他們在現(xiàn)實中表現(xiàn)出的職業(yè)道德素養(yǎng)更應(yīng)該有清晰的認識和把握??傮w上來看,專業(yè)學(xué)位研究生在校期間對職業(yè)道德的內(nèi)容和要求已經(jīng)形成了一定的認識,在走上工作崗位之后,大多也能夠恪守職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則,為自己所從事的職業(yè)貢獻力量。但盡管如此,專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平仍亟待提升。其原因有如下幾個方面:第一,專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德的基本理論認識的程度不夠深刻。一部分專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德的基本內(nèi)容一知半解,對自己從事的專業(yè)所應(yīng)具備的專業(yè)職業(yè)道德模糊不清,對如何在工作實踐當(dāng)中踐行職業(yè)道德規(guī)范更是不知所措,理論認識上的模糊必然引發(fā)實際工作中的不良效果。第二,專業(yè)學(xué)位研究生在擇業(yè)中受功利主義導(dǎo)向嚴重。專業(yè)學(xué)位研究生絕大多數(shù)沒有過工作的經(jīng)歷,就業(yè)是走向社會的重要步驟,然而在擇業(yè)過程中,很大一部分專業(yè)學(xué)位研究生以高薪、大城市、著名單位等為選擇的關(guān)鍵詞,完全忽視了國家、社會和人民的實際需要。第三,專業(yè)學(xué)位研究生在工作崗位上的職業(yè)道德表現(xiàn)不盡如人意。存在科研中弄虛作假、在工作接受灰色收入、在教學(xué)中對待學(xué)生不平等,在會計工作中粗心大意等現(xiàn)象,看重個人得失而忽略整體利益的現(xiàn)象也較為常見。總之,當(dāng)前專業(yè)學(xué)位研究生整體的職業(yè)道德修養(yǎng)著實令人擔(dān)憂。
(二)對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育重視程度要大力加強
專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平不高首先歸咎于人們對其重視程度不高,既有專業(yè)學(xué)位研究生自身的原因,也有學(xué)校在對專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)方案中職業(yè)道德板塊的不完善,更有工作單位吸納人才和培養(yǎng)人才過程中在職業(yè)道德素質(zhì)衡量標(biāo)準(zhǔn)上的模糊。第一,就專業(yè)學(xué)位研究生自身而言,他們相比于其他從業(yè)者來說,自身具備相對較高的文化水平,同樣,他們大多感覺自身已經(jīng)具備很好的綜合素質(zhì),其中包括職業(yè)道德素質(zhì),因而無需特別重視。此外,他們清楚專業(yè)的知識和技能是成功就業(yè)的“硬道理”,所以主要把時間和經(jīng)歷投入到這兩個方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練當(dāng)中,無暇顧及職業(yè)道德素質(zhì)水平的高低,也并未認識到職業(yè)道德素養(yǎng)在其未來職業(yè)發(fā)展中將扮演的重要角色。第二,從專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)單位來看,由于我國專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)起步較晚,這些培養(yǎng)單位對專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)方案都處于不斷的摸索和完善的過程中,對專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)很大程度上是對學(xué)術(shù)型研究生培養(yǎng)模式進行機械地照搬和使用,常常把科研水平的高低當(dāng)成是衡量教育效果的主要方面,較少體現(xiàn)對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的培養(yǎng),更沒有展現(xiàn)專業(yè)學(xué)位研究生自身的獨特性。第三,從工作單位的角度來說,工作單位渴望吸納具備較高職業(yè)道德素養(yǎng)的專業(yè)學(xué)位研究生,從而提高整個隊伍的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。但是他們在選拔人才過程中對職業(yè)道德素質(zhì)的衡量往往拘泥于學(xué)生簡歷中的自我評價與教師評價,對專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)沒有進行深入的了解和調(diào)查。當(dāng)專業(yè)學(xué)位研究生走向工作崗位之后,很多單位對員工職業(yè)道德素質(zhì)的衡量也缺乏清晰準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn),從而在外在上影響了專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德修養(yǎng)的重視。
(三)對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育路徑急需改進
專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)機構(gòu)的職業(yè)道德教育水平直接與專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)高低相掛鉤。當(dāng)前,專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的培養(yǎng)路徑亟待優(yōu)化。第一,在職業(yè)道德課程的設(shè)置上“,大部分高校既沒有開設(shè)針對研究生的思想道德修養(yǎng)課,也沒有就業(yè)指導(dǎo)課,即使部分高校開設(shè)了研究生職業(yè)道德教育有關(guān)的課程,但也局限于形式,教育效果也不理想。”第二,少數(shù)在本科生與研究生階段均開設(shè)職業(yè)道德教育的高校中,兩個階段的職業(yè)道德教育在內(nèi)容設(shè)置上很不科學(xué)。大多數(shù)高校在專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育內(nèi)容是對本科時期職業(yè)道德教育內(nèi)容的重復(fù),或者二者前后差別較大缺乏有效的銜接,這使得專業(yè)學(xué)位研究生會產(chǎn)生對已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容失去興趣,或是因其缺乏連貫性而厭惡學(xué)習(xí)。第三,從職業(yè)道德教育的師資隊伍上看,尚未形成以專業(yè)研究生導(dǎo)師為主要引導(dǎo)力量,以所有教師為集合力量的高素質(zhì)的師資隊伍。大多數(shù)專業(yè)學(xué)位研究生導(dǎo)師把提升學(xué)生的知識水平和優(yōu)化學(xué)生的就業(yè)去向為主要職責(zé),往往忽視了對學(xué)生生活上的關(guān)心,更沒有及時有效地在職業(yè)道德方面對學(xué)生進行引導(dǎo),其他教師則是把教授自己分內(nèi)的課程為主要任務(wù),對其他方面的教育漠不關(guān)心,因而造成了教育和引導(dǎo)上的缺失。第四,在從整體的環(huán)境上看,至今還沒有形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。無論是高校、工作單位還是整個社會的大環(huán)境,都不同程度地受到錯誤價值觀的沖擊,專業(yè)學(xué)位研究生在不良因素的影響下,職業(yè)道德觀念也容易發(fā)生偏差。
三、專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育有效路徑探析
(一)以傳統(tǒng)文化中的職業(yè)道德精神引領(lǐng)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德水平的提高
中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精華,不僅是幾千年文明的積淀,更融入到了每個中華兒女血液當(dāng)中。傳統(tǒng)道德是當(dāng)代職業(yè)道德教育的重要理論來源和價值向?qū)?。在傳統(tǒng)文化的諸多流派當(dāng)中,儒家極具代表性,“儒家思想提出了做人應(yīng)該具備的道德準(zhǔn)則體系,如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神,這些在現(xiàn)代職業(yè)道德建設(shè)中仍然占有重要地位。當(dāng)前要大力弘揚儒家思想精粹,結(jié)合時代特征和實際情況”,重建現(xiàn)代職業(yè)道德體系,塑造以傳統(tǒng)文化為底蘊的專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德精神。加強專業(yè)學(xué)位研究生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)既要提供外部條件的保障,又要激發(fā)其自身的學(xué)習(xí)興趣和理論自覺。第一,應(yīng)該大力弘揚國學(xué)教育,增強傳統(tǒng)文化的宣傳力度。當(dāng)下社會,多元文化盛行,此消彼長,如果不積極加強國學(xué)教育,不加大對傳統(tǒng)文化的弘揚和宣傳,那么傳統(tǒng)文化的地位很可能不知不覺地就會被其他的思想所擠占,因此,必須占領(lǐng)輿論的高地,以自信的態(tài)度對傳統(tǒng)文化進行大力普及和文化傳播。第二,要將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與當(dāng)下社會的文化傳播形式結(jié)合起來,在實踐中推動傳統(tǒng)文化的傳播與滲透。傳統(tǒng)文化因其表達方式,語言風(fēng)格可能與現(xiàn)代社會存在一定差異,但是其實質(zhì)內(nèi)容卻永不會過時,因而,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式,對傳統(tǒng)文化進行與時俱進的包裝至關(guān)重要。第三,要分析研究,對傳統(tǒng)道德內(nèi)容進行甄別,取其精華,將傳統(tǒng)文化中有關(guān)職業(yè)道德的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育結(jié)合起來。
(二)以強化理論和完善課程為基點加強對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的重視
加強專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)是增強其職業(yè)道德素質(zhì)的首要步驟亦是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。第一,高校應(yīng)充分重視專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育,將職業(yè)道德作為專業(yè)學(xué)位研究生的必修課程。這既是增強專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德理論修養(yǎng)的需要,也為職業(yè)道德教育提供了平臺,保證了專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的時間,不被其他方面的活動所擠壓或占用。第二,形成健全的職業(yè)道德課程體系,為職業(yè)道德教育提供全方位的課程依托。既要設(shè)置專門的職業(yè)道德課程,同時也要將職業(yè)道德的內(nèi)容滲透到專業(yè)課程和其他學(xué)科的課程教育當(dāng)中,使顯性教育與隱形教育相結(jié)合,職業(yè)道德教育既要大張旗鼓又要潛移默化。第三,要實現(xiàn)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育內(nèi)容的科學(xué)設(shè)置。既要避免與本科階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容相重疊,同時要避免與本科階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容相脫節(jié),應(yīng)該做到逐步深化,有效銜接。將通識課、專業(yè)課、其他課程中的職業(yè)道德內(nèi)容的分布作出統(tǒng)一的部署和安排,注重針對性與實效性。這樣既可以通過教育來提升專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德的認識,又能通過職業(yè)道德的完善來保證專業(yè)學(xué)位研究生的整體質(zhì)量,為構(gòu)建全面的專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系打下基礎(chǔ)。
(三)優(yōu)化校園氛圍為專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德建設(shè)提供良好的環(huán)境保障
環(huán)境對人的成長和發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。專業(yè)學(xué)位研究生大都是全日制在校學(xué)生,主要的生活和活動空間都是學(xué)校,校園文化對其職業(yè)道德的形成和發(fā)展都起著重要的影響和作用。如何建設(shè)優(yōu)質(zhì)的校園文化,形成良好的職業(yè)道德氛圍是我們加強專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育的另一個重要問題。第一,應(yīng)該經(jīng)常在校園中舉辦一些文化活動,將職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入在這些文化活動之中,這樣既豐富了學(xué)生的課余文化生活,又在活動的過程當(dāng)中提升了學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。比如,開展一些關(guān)于職業(yè)道德知識的問答活動、關(guān)于職業(yè)道德的辯論活動、舉辦和職業(yè)道德相關(guān)的講座等等。第二,樹立先進的榜樣,用榜樣的模范作用對專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德發(fā)展形成有效的引領(lǐng)。既可以選擇本校職業(yè)道德高尚的教師作為楷模,也可以選擇在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出良好道德的學(xué)生,同齡人的榜樣效應(yīng)是最大的,整體道德高尚,必然帶動職業(yè)道德素質(zhì)的提高。第三,完善激勵機制,鼓勵學(xué)生開展自我教育和自我學(xué)習(xí)。把職業(yè)道德素質(zhì)的高低作為評價專業(yè)學(xué)位研究生的重要標(biāo)準(zhǔn),通過物質(zhì)獎勵和精神獎勵等方式鼓勵職業(yè)道德素質(zhì)較高的學(xué)生,從而激發(fā)廣大專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的熱情和提升對自身的職業(yè)道德要求。
(四)以實習(xí)基地建設(shè)為依托使專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德在參與中獲得提升
職業(yè)道德,顧名思義,是在從事某種職業(yè)的過程中表現(xiàn)出來的,對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的教育,不僅要體現(xiàn)在學(xué)校中對他們開展職業(yè)道德知識的教育,更要為他們創(chuàng)造真實的環(huán)境,讓他們崗位中切身體會職業(yè)道德對一個人職業(yè)發(fā)展的重要性和在人生中的價值,在參與實踐的過程中加強職業(yè)道德方面的鍛煉。第一,高校要加強與校外企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校等與專業(yè)學(xué)位研究生專業(yè)相對口的單位的聯(lián)系和溝通,積極為學(xué)生創(chuàng)造實習(xí)的環(huán)境,建立長期合作的實習(xí)基地。只有深入到職業(yè)當(dāng)中,才能更加深刻地了解所從事職業(yè),形成對職業(yè)的熱愛,對自我的職業(yè)道德確立更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二,安排專業(yè)的人員,加強在實習(xí)過程當(dāng)中對職業(yè)道德的指導(dǎo)。把學(xué)生送到單位去實習(xí),不代表把培養(yǎng)和教育的責(zé)任都推給實習(xí)單位,而是高校要安排專業(yè)人員及時對學(xué)生在實習(xí)過程中的行為進行有效引導(dǎo),鼓勵學(xué)生正確的行為,糾正學(xué)生的缺點和不足,從而不斷地提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。第三,要準(zhǔn)確記錄學(xué)生在實習(xí)中職業(yè)道德方面的表現(xiàn),并納入學(xué)生的總成績。職業(yè)道德表現(xiàn)作為實習(xí)成績的重要方面,與平時在校期間的評獎評優(yōu)等活動相掛鉤,并在就業(yè)時將職業(yè)道德表現(xiàn)提供給用人單位,以供參考。這樣就從外在約束了專業(yè)學(xué)位研究生時刻注重自身的職業(yè)道德建設(shè)。
(五)以強化導(dǎo)師育人功能為重點增強對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的引導(dǎo)
導(dǎo)師是專業(yè)學(xué)位研究生在校期間接觸和交流最為密切的人,他們在對專業(yè)學(xué)位研究生的教育過程中肩負著重要的使命和職責(zé),不僅要對專業(yè)學(xué)位研究生進行知識教育和科研指導(dǎo),而且更要對專業(yè)學(xué)位研究生進行世界觀、人生觀和價值觀的教育,培養(yǎng)專業(yè)學(xué)位研究生確立正確的道德意識,幫助專業(yè)學(xué)位研究生形成良好的職業(yè)道德。一方面,導(dǎo)師要通過講授的方式,把有關(guān)職業(yè)道德的知識傳遞給專業(yè)學(xué)位研究生,讓他們對職業(yè)道德形成基本的認識,對于學(xué)生在學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德中遇到的困境和難題予以及時準(zhǔn)確的解答。另一方面,導(dǎo)師要以身作則,成為踐行職業(yè)道德的楷模,起到率先垂范的作用。導(dǎo)師不僅要有扎實的理論知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,更要有高尚的人格和愛崗敬業(yè)精神,因為導(dǎo)師的人格光芒會在與學(xué)生長期接觸的過程中,對學(xué)生形成潛移默化的影響,職業(yè)道德高尚的導(dǎo)師也是專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)生涯中道德品質(zhì)的影響者和指路人。
(六)以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為平臺探索專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德建設(shè)新路徑
專業(yè)學(xué)位研究生是一個年輕的群體,他們崇尚對現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,并廣泛使用網(wǎng)絡(luò)信息平臺,因而,采用現(xiàn)代信息技術(shù)和加強網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)是對專業(yè)研究生開展職業(yè)道德教育的有效的且容易被他們所接受的形式。當(dāng)前專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)制通常是兩年,其中第二年為實踐時間,他們會被安排到不同的實習(xí)單位,比較分散,很難組織對他們的集中教育和培訓(xùn),因此,拓展教育路徑,采用方便快捷的現(xiàn)代信息技術(shù)手段,例如通過微博、微信等形式,及時地與專業(yè)學(xué)位研究生進行溝通和交流,把握他們的思想動態(tài)和生活實際,并且把能夠幫助他們形成職業(yè)道德觀念的消息經(jīng)常傳遞給他們,以潤物細無聲的方式對他們進行教育和影響。此外,大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),成立關(guān)于職業(yè)道德教育的網(wǎng)絡(luò)課堂,把職業(yè)道德基礎(chǔ)知識、職業(yè)道德的先進人物事例、職業(yè)道德的活動等相關(guān)內(nèi)容填充到網(wǎng)絡(luò)課堂中,并且根據(jù)實際不斷地完善和更新,這樣既貼近專業(yè)學(xué)位研究生的生活實際,又機動靈活地組織他們進行自我學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)
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1 中職學(xué)校對金融職業(yè)道德教學(xué)的重要意義
職業(yè)道德從其本質(zhì)上看主要是指社會發(fā)展過程中的社會文明方面的內(nèi)容,從金融職業(yè)道德方面上看,在工作中,從業(yè)人員需要遵守相關(guān)的工作原則,中職學(xué)校的道德教育具有重要的意義,在進行實際的教學(xué)過程中,提升學(xué)生們的職業(yè)道德和具體的金融知識的教學(xué)同等重要。
1.1 是精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容
從社會發(fā)展的現(xiàn)狀中可以看出,加強精神文明建設(shè)工作是各行各業(yè)的基本要求,由于中職院校的學(xué)生和其他學(xué)校的學(xué)生之間存在著一定的差異,無論是在對專業(yè)知識的掌握還是在實踐的操作能力方面都存在著一定的差距,所以說,需要對職業(yè)道德加強重視,并且深入到金融行業(yè)的發(fā)展過程中。從職業(yè)道德方面上看,其為社會精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容。職業(yè)道德就是在金融機構(gòu)工作中所需要遵守的重要工作內(nèi)容。
1.2 是提升從業(yè)人員素質(zhì)的重要方式
金融機構(gòu)的工作人員在自身素質(zhì)和從業(yè)素質(zhì)上都需要進行不管完善。從職業(yè)道德方面上看,不僅需要對專業(yè)知識加強掌握,還應(yīng)該培養(yǎng)自身的責(zé)任感。在金融道德方面要具有一定的修養(yǎng)。因此,在校園中,應(yīng)該給學(xué)生們貫穿職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容。待學(xué)生們進入到工作崗位之后就會了解到職業(yè)道德教育的重要性,有意識地對職業(yè)道德進行培養(yǎng)。
2 中職學(xué)校職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀
現(xiàn)如今,我國在中職院校的金融專業(yè)中融入職業(yè)道德教育工作還存在著嚴重的問題,具體來說主要表現(xiàn)為以下幾個方面的問題:
2.1 缺乏合適的教材
通過對中職院校金融專業(yè)教學(xué)工作進行調(diào)查可以得知,涉及到職業(yè)道德修養(yǎng)方面的教材還相對較少。很多教師拿著傳統(tǒng)的教案來講授金融專業(yè)的重視。相關(guān)的知識無法和職業(yè)道德相連接。另外,在談及到職業(yè)道德的過程中,學(xué)生們的理解能力受到嚴重的限制。在實際的教學(xué)工作中無法將職業(yè)道德和具體的教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一,這完全受到教材的影響,所以說,應(yīng)該從這種方面來進行改進和完善。
2.2 缺乏開展職業(yè)道德的良好氛圍
從中職金融學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境上看,很容易受到周邊環(huán)境的影響。可見,創(chuàng)造一個相對比較穩(wěn)定和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境比較重要。要想培養(yǎng)學(xué)生們的職業(yè)道德,也同樣需要一個相對穩(wěn)定的環(huán)境。從這一點上看,中職教學(xué)工作所面臨的環(huán)境現(xiàn)狀比較明確,不僅影響到金融專業(yè)教學(xué)的水平,更重要的是影響到學(xué)生的職業(yè)道德水平。
3 加強職業(yè)道德教育的相關(guān)措施
從以上的介紹中可以看出,在加強中職院校學(xué)生們職業(yè)道德方面可以看出,職業(yè)道德教學(xué)的重要性比較突出,但是,各種影響因素比較復(fù)雜,所以,為了對這些環(huán)境進行改進和完善,需要從以下幾個方面入手,在深入分析金融職業(yè)道德教育所面臨的難題的過程中,采取切實可行的措施來進行改進和完善:
3.1 提高教師的思想道德素質(zhì)
學(xué)生能否形成良好的職業(yè)道德素質(zhì)不僅與教師的教學(xué)方法有很大的關(guān)系還與老師的思想道德素質(zhì)的高低有著自、自、相關(guān)的聯(lián)系,老師的一言一行都會對學(xué)生有直接的影響因此,中職金融學(xué)校必須提高本校教師的思想道德修養(yǎng)水平,讓老師發(fā)揮為人師表、以身作則的作用,給學(xué)生起到很好的表率作用學(xué)??梢酝ㄟ^定期對教師的思想道德素質(zhì)進行考核,并將考核的結(jié)果作為優(yōu)秀教師、年終獎評L匕的重要依據(jù),通過該措施使教師熱愛工作崗位,做好本份工作,積極進取,讓學(xué)生在耳濡目染的同時還會起到潛移默化的作用
3.2 開展豐富多元的教學(xué)活動
現(xiàn)在的許多從事金融工作的人員都沒有參與過學(xué)校等機構(gòu)舉辦的有關(guān)職業(yè)道德教育的規(guī)范性活動,所以,教師除了理論教學(xué)之外還可以采取多種多樣、靈活有趣的教學(xué)方式讓學(xué)生充分了解、深刻認識職業(yè)道德的要求、意義比如教師在教學(xué)過程中可以舉辦職業(yè)道德相關(guān)的競賽或者是讓學(xué)生出板報等活動讓學(xué)生可以自己主動找與職業(yè)道德相關(guān)的資料,這樣既可以讓學(xué)生明白職業(yè)道德的重要性,又可以讓職業(yè)道德這個話題在學(xué)生當(dāng)中流行起來使學(xué)生受到感染和熏陶尸月。
3.3 步入社會,結(jié)合業(yè)務(wù)訓(xùn)練
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)這是一句至理名言,要想真正理解、做好如何遵守職業(yè)道德就必須要步人工作崗位,接受來自顧客的意見,全面提高自己的工作能力和工作素質(zhì)步人金融機構(gòu)不僅可以讓學(xué)生將專業(yè)理論知識應(yīng)用到實際當(dāng)中去,從而更好的理解理論知識,還可以讓讓學(xué)生接觸到擁有高質(zhì)量職業(yè)道德的人才,讓學(xué)生不自覺的去向他人學(xué)校從而提升自己教師在假期時間應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生大膽走進金融企業(yè)去看、去學(xué)習(xí)、去磨練、去成長,通過提高辦理業(yè)務(wù)素質(zhì)從而體現(xiàn)出高品質(zhì)的職業(yè)道德水平。
篇5
(一)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平
亟待提升專業(yè)學(xué)位研究生是高素質(zhì)人才群體的重要組成部分,專業(yè)的多樣性決定了他們對應(yīng)行業(yè)或領(lǐng)域的多樣性,隨著社會各行業(yè)對專門人才的引進力度的增大,專業(yè)研究生在從業(yè)者中所占的比重也在不斷提升,在一定程度上,可以說他們的職業(yè)道德素質(zhì)水平影響了從業(yè)者整體的職業(yè)道德水平,對于其他從業(yè)人員的職業(yè)道德也存在潛移默化的影響。鑒于專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)的重要性,對他們在現(xiàn)實中表現(xiàn)出的職業(yè)道德素養(yǎng)更應(yīng)該有清晰的認識和把握??傮w上來看,專業(yè)學(xué)位研究生在校期間對職業(yè)道德的內(nèi)容和要求已經(jīng)形成了一定的認識,在走上工作崗位之后,大多也能夠恪守職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則,為自己所從事的職業(yè)貢獻力量。但盡管如此,專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平仍亟待提升。其原因有如下幾個方面:第一,專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德的基本理論認識的程度不夠深刻。一部分專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德的基本內(nèi)容一知半解,對自己從事的專業(yè)所應(yīng)具備的專業(yè)職業(yè)道德模糊不清,對如何在工作實踐當(dāng)中踐行職業(yè)道德規(guī)范更是不知所措,理論認識上的模糊必然引發(fā)實際工作中的不良效果。第二,專業(yè)學(xué)位研究生在擇業(yè)中受功利主義導(dǎo)向嚴重。專業(yè)學(xué)位研究生絕大多數(shù)沒有過工作的經(jīng)歷,就業(yè)是走向社會的重要步驟,然而在擇業(yè)過程中,很大一部分專業(yè)學(xué)位研究生以高薪、大城市、著名單位等為選擇的關(guān)鍵詞,完全忽視了國家、社會和人民的實際需要。第三,專業(yè)學(xué)位研究生在工作崗位上的職業(yè)道德表現(xiàn)不盡如人意。存在科研中弄虛作假、在工作接受灰色收入、在教學(xué)中對待學(xué)生不平等,在會計工作中粗心大意等現(xiàn)象,看重個人得失而忽略整體利益的現(xiàn)象也較為常見??傊?dāng)前專業(yè)學(xué)位研究生整體的職業(yè)道德修養(yǎng)著實令人擔(dān)憂。
(二)對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育重視程度要大力加強
專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德素質(zhì)水平不高首先歸咎于人們對其重視程度不高,既有專業(yè)學(xué)位研究生自身的原因,也有學(xué)校在對專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)方案中職業(yè)道德板塊的不完善,更有工作單位吸納人才和培養(yǎng)人才過程中在職業(yè)道德素質(zhì)衡量標(biāo)準(zhǔn)上的模糊。第一,就專業(yè)學(xué)位研究生自身而言,他們相比于其他從業(yè)者來說,自身具備相對較高的文化水平,同樣,他們大多感覺自身已經(jīng)具備很好的綜合素質(zhì),其中包括職業(yè)道德素質(zhì),因而無需特別重視。此外,他們清楚專業(yè)的知識和技能是成功就業(yè)的“硬道理”,所以主要把時間和經(jīng)歷投入到這兩個方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練當(dāng)中,無暇顧及職業(yè)道德素質(zhì)水平的高低,也并未認識到職業(yè)道德素養(yǎng)在其未來職業(yè)發(fā)展中將扮演的重要角色。第二,從專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)單位來看,由于我國專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)起步較晚,這些培養(yǎng)單位對專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)方案都處于不斷的摸索和完善的過程中,對專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)很大程度上是對學(xué)術(shù)型研究生培養(yǎng)模式進行機械地照搬和使用,常常把科研水平的高低當(dāng)成是衡量教育效果的主要方面,較少體現(xiàn)對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的培養(yǎng),更沒有展現(xiàn)專業(yè)學(xué)位研究生自身的獨特性。第三,從工作單位的角度來說,工作單位渴望吸納具備較高職業(yè)道德素養(yǎng)的專業(yè)學(xué)位研究生,從而提高整個隊伍的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力。但是他們在選拔人才過程中對職業(yè)道德素質(zhì)的衡量往往拘泥于學(xué)生簡歷中的自我評價與教師評價,對專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)沒有進行深入的了解和調(diào)查。當(dāng)專業(yè)學(xué)位研究生走向工作崗位之后,很多單位對員工職業(yè)道德素質(zhì)的衡量也缺乏清晰準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn),從而在外在上影響了專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德修養(yǎng)的重視。
(三)對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育路徑
急需改進專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)機構(gòu)的職業(yè)道德教育水平直接與專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德素質(zhì)高低相掛鉤。當(dāng)前,專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的培養(yǎng)路徑亟待優(yōu)化。第一,在職業(yè)道德課程的設(shè)置上“,大部分高校既沒有開設(shè)針對研究生的思想道德修養(yǎng)課,也沒有就業(yè)指導(dǎo)課,即使部分高校開設(shè)了研究生職業(yè)道德教育有關(guān)的課程,但也局限于形式,教育效果也不理想?!钡诙贁?shù)在本科生與研究生階段均開設(shè)職業(yè)道德教育的高校中,兩個階段的職業(yè)道德教育在內(nèi)容設(shè)置上很不科學(xué)。大多數(shù)高校在專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育內(nèi)容是對本科時期職業(yè)道德教育內(nèi)容的重復(fù),或者二者前后差別較大缺乏有效的銜接,這使得專業(yè)學(xué)位研究生會產(chǎn)生對已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容失去興趣,或是因其缺乏連貫性而厭惡學(xué)習(xí)。第三,從職業(yè)道德教育的師資隊伍上看,尚未形成以專業(yè)研究生導(dǎo)師為主要引導(dǎo)力量,以所有教師為集合力量的高素質(zhì)的師資隊伍。大多數(shù)專業(yè)學(xué)位研究生導(dǎo)師把提升學(xué)生的知識水平和優(yōu)化學(xué)生的就業(yè)去向為主要職責(zé),往往忽視了對學(xué)生生活上的關(guān)心,更沒有及時有效地在職業(yè)道德方面對學(xué)生進行引導(dǎo),其他教師則是把教授自己分內(nèi)的課程為主要任務(wù),對其他方面的教育漠不關(guān)心,因而造成了教育和引導(dǎo)上的缺失。第四,在從整體的環(huán)境上看,至今還沒有形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。無論是高校、工作單位還是整個社會的大環(huán)境,都不同程度地受到錯誤價值觀的沖擊,專業(yè)學(xué)位研究生在不良因素的影響下,職業(yè)道德觀念也容易發(fā)生偏差。
二、專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育有效路徑探析
(一)以傳統(tǒng)文化中的職業(yè)道德精神
引領(lǐng)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德水平的提高中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精華,不僅是幾千年文明的積淀,更融入到了每個中華兒女血液當(dāng)中。傳統(tǒng)道德是當(dāng)代職業(yè)道德教育的重要理論來源和價值向?qū)?。在傳統(tǒng)文化的諸多流派當(dāng)中,儒家極具代表性,“儒家思想提出了做人應(yīng)該具備的道德準(zhǔn)則體系,如仁愛、尚義、和諧、誠信、自律等精神,這些在現(xiàn)代職業(yè)道德建設(shè)中仍然占有重要地位。當(dāng)前要大力弘揚儒家思想精粹,結(jié)合時代特征和實際情況”重建現(xiàn)代職業(yè)道德體系,塑造以傳統(tǒng)文化為底蘊的專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德精神。加強專業(yè)學(xué)位研究生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)既要提供外部條件的保障,又要激發(fā)其自身的學(xué)習(xí)興趣和理論自覺。第一,應(yīng)該大力弘揚國學(xué)教育,增強傳統(tǒng)文化的宣傳力度。當(dāng)下社會,多元文化盛行,此消彼長,如果不積極加強國學(xué)教育,不加大對傳統(tǒng)文化的弘揚和宣傳,那么傳統(tǒng)文化的地位很可能不知不覺地就會被其他的思想所擠占,因此,必須占領(lǐng)輿論的高地,以自信的態(tài)度對傳統(tǒng)文化進行大力普及和文化傳播。第二,要將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與當(dāng)下社會的文化傳播形式結(jié)合起來,在實踐中推動傳統(tǒng)文化的傳播與滲透。傳統(tǒng)文化因其表達方式,語言風(fēng)格可能與現(xiàn)代社會存在一定差異,但是其實質(zhì)內(nèi)容卻永不會過時,因而,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式,對傳統(tǒng)文化進行與時俱進的包裝至關(guān)重要。第三,要分析研究,對傳統(tǒng)道德內(nèi)容進行甄別,取其精華,將傳統(tǒng)文化中有關(guān)職業(yè)道德的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育結(jié)合起來。
(二)以強化理論和完善課程為基點
加強對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的重視加強專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德理論的學(xué)習(xí)是增強其職業(yè)道德素質(zhì)的首要步驟亦是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。第一,高校應(yīng)充分重視專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育,將職業(yè)道德作為專業(yè)學(xué)位研究生的必修課程。這既是增強專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德理論修養(yǎng)的需要,也為職業(yè)道德教育提供了平臺,保證了專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的時間,不被其他方面的活動所擠壓或占用。第二,形成健全的職業(yè)道德課程體系,為職業(yè)道德教育提供全方位的課程依托。既要設(shè)置專門的職業(yè)道德課程,同時也要將職業(yè)道德的內(nèi)容滲透到專業(yè)課程和其他學(xué)科的課程教育當(dāng)中,使顯性教育與隱形教育相結(jié)合,職業(yè)道德教育既要大張旗鼓又要潛移默化。第三,要實現(xiàn)專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育內(nèi)容的科學(xué)設(shè)置。既要避免與本科階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容相重疊,同時要避免與本科階段的職業(yè)道德教育內(nèi)容相脫節(jié),應(yīng)該做到逐步深化,有效銜接。將通識課、專業(yè)課、其他課程中的職業(yè)道德內(nèi)容的分布作出統(tǒng)一的部署和安排,注重針對性與實效性。這樣既可以通過教育來提升專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德的認識,又能通過職業(yè)道德的完善來保證專業(yè)學(xué)位研究生的整體質(zhì)量,為構(gòu)建全面的專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)質(zhì)量保障體系打下基礎(chǔ)。
(三)優(yōu)化校園氛圍為專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德建設(shè)
提供良好的環(huán)境保障環(huán)境對人的成長和發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。專業(yè)學(xué)位研究生大都是全日制在校學(xué)生,主要的生活和活動空間都是學(xué)校,校園文化對其職業(yè)道德的形成和發(fā)展都起著重要的影響和作用。如何建設(shè)優(yōu)質(zhì)的校園文化,形成良好的職業(yè)道德氛圍是我們加強專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育的另一個重要問題。第一,應(yīng)該經(jīng)常在校園中舉辦一些文化活動,將職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入在這些文化活動之中,這樣既豐富了學(xué)生的課余文化生活,又在活動的過程當(dāng)中提升了學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。比如,開展一些關(guān)于職業(yè)道德知識的問答活動、關(guān)于職業(yè)道德的辯論活動、舉辦和職業(yè)道德相關(guān)的講座等等。第二,樹立先進的榜樣,用榜樣的模范作用對專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德發(fā)展形成有效的引領(lǐng)。既可以選擇本校職業(yè)道德高尚的教師作為楷模,也可以選擇在日常學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出良好道德的學(xué)生,同齡人的榜樣效應(yīng)是最大的,整體道德高尚,必然帶動職業(yè)道德素質(zhì)的提高。第三,完善激勵機制,鼓勵學(xué)生開展自我教育和自我學(xué)習(xí)。把職業(yè)道德素質(zhì)的高低作為評價專業(yè)學(xué)位研究生的重要標(biāo)準(zhǔn),通過物質(zhì)獎勵和精神獎勵等方式鼓勵職業(yè)道德素質(zhì)較高的學(xué)生,從而激發(fā)廣大專業(yè)學(xué)位研究生對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的熱情和提升對自身的職業(yè)道德要求。
(四)以實習(xí)基地建設(shè)為依托使專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德
在參與中獲得提升職業(yè)道德,顧名思義,是在從事某種職業(yè)的過程中表現(xiàn)出來的,對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的教育,不僅要體現(xiàn)在學(xué)校中對他們開展職業(yè)道德知識的教育,更要為他們創(chuàng)造真實的環(huán)境,讓他們崗位中切身體會職業(yè)道德對一個人職業(yè)發(fā)展的重要性和在人生中的價值,在參與實踐的過程中加強職業(yè)道德方面的鍛煉。第一,高校要加強與校外企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校等與專業(yè)學(xué)位研究生專業(yè)相對口的單位的聯(lián)系和溝通,積極為學(xué)生創(chuàng)造實習(xí)的環(huán)境,建立長期合作的實習(xí)基地。只有深入到職業(yè)當(dāng)中,才能更加深刻地了解所從事職業(yè),形成對職業(yè)的熱愛,對自我的職業(yè)道德確立更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二,安排專業(yè)的人員,加強在實習(xí)過程當(dāng)中對職業(yè)道德的指導(dǎo)。把學(xué)生送到單位去實習(xí),不代表把培養(yǎng)和教育的責(zé)任都推給實習(xí)單位,而是高校要安排專業(yè)人員及時對學(xué)生在實習(xí)過程中的行為進行有效引導(dǎo),鼓勵學(xué)生正確的行為,糾正學(xué)生的缺點和不足,從而不斷地提升學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。第三,要準(zhǔn)確記錄學(xué)生在實習(xí)中職業(yè)道德方面的表現(xiàn),并納入學(xué)生的總成績。職業(yè)道德表現(xiàn)作為實習(xí)成績的重要方面,與平時在校期間的評獎評優(yōu)等活動相掛鉤,并在就業(yè)時將職業(yè)道德表現(xiàn)提供給用人單位,以供參考。這樣就從外在約束了專業(yè)學(xué)位研究生時刻注重自身的職業(yè)道德建設(shè)。
(五)以強化導(dǎo)師育人功能為重點
增強對專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德的引導(dǎo)導(dǎo)師是專業(yè)學(xué)位研究生在校期間接觸和交流最為密切的人,他們在對專業(yè)學(xué)位研究生的教育過程中肩負著重要的使命和職責(zé),不僅要對專業(yè)學(xué)位研究生進行知識教育和科研指導(dǎo),而且更要對專業(yè)學(xué)位研究生進行世界觀、人生觀和價值觀的教育,培養(yǎng)專業(yè)學(xué)位研究生確立正確的道德意識,幫助專業(yè)學(xué)位研究生形成良好的職業(yè)道德。一方面,導(dǎo)師要通過講授的方式,把有關(guān)職業(yè)道德的知識傳遞給專業(yè)學(xué)位研究生,讓他們對職業(yè)道德形成基本的認識,對于學(xué)生在學(xué)習(xí)和踐行職業(yè)道德中遇到的困境和難題予以及時準(zhǔn)確的解答。另一方面,導(dǎo)師要以身作則,成為踐行職業(yè)道德的楷模,起到率先垂范的作用。導(dǎo)師不僅要有扎實的理論知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,更要有高尚的人格和愛崗敬業(yè)精神,因為導(dǎo)師的人格光芒會在與學(xué)生長期接觸的過程中,對學(xué)生形成潛移默化的影響,職業(yè)道德高尚的導(dǎo)師也是專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)生涯中道德品質(zhì)的影響者和指路人。
(六)以信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)為平臺探索專業(yè)學(xué)位
篇6
必須隨時隨地認真培養(yǎng)自己的道德情感,充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用,促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念,認真檢查自己的一切言論和行動,改正一切不符合社會主義職業(yè)道德的東西,才能達到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
八個職業(yè)道德的基本規(guī)范包括:
1、文明禮貌。
2、愛崗敬業(yè)。
3、誠實守信。
4、辦事公道。
5、勤勞節(jié)儉。
6、遵紀守法。
7、團結(jié)互助。
篇7
1 會計職業(yè)道德失范的具體表現(xiàn)
1.1 會計人員職業(yè)道德喪失,主動犯罪。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,一部分會計人員受到經(jīng)濟利益的誘惑,他們違法相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,采取非法的手段將企業(yè)的資金挪作他用,以此實現(xiàn)自己的私利,并且這種現(xiàn)象隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,會計人員的主動犯罪的現(xiàn)象越來越多,他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的私利,其采取的手段也越來越隱蔽,追求的不法利益數(shù)量也越來越大。
1.2 缺乏職業(yè)服務(wù)精神。我國會計從業(yè)人員的結(jié)構(gòu)極為不平衡,具有高級職稱的會計人員只占到會計從業(yè)人數(shù)的20%,而大部分的會計人員只具有初級、中級職稱,而這部分會計人員知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平以及業(yè)務(wù)能力都比較低,甚至一部分人沒有接受到系統(tǒng)的培訓(xùn)教育,他們在處理各種會計事務(wù)時不能采取正確的方式給予解決,而且這部分人由于受到知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)能力的限制,他們在工作中不會具有服務(wù)意識,不能夠為會計信息需求者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
1.3 缺乏了解會計法律法規(guī)意識。會計人員在平時的會計工作中,不能按照相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定執(zhí)行會計事務(wù),有的甚至還違反相關(guān)會計法律法規(guī),他們在工作中不任勞任怨,沒有主動學(xué)習(xí)相關(guān)會計法律法規(guī)的意識,有的會計人員甚至不知道我國哪個法律規(guī)定了會計職業(yè)道德素質(zhì)以及職業(yè)道德素質(zhì)的內(nèi)容等。
2 會計職業(yè)道德失范的原因分析
2.1 會計人員自身素質(zhì)偏低,行業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)不高。雖然會計行業(yè)實行崗位證書制,但是會計人員考取會計職業(yè)從業(yè)證的門檻不高,許多非會計專業(yè)的人員都可以通過會計資格證考試獲取會計證書,進而從事會計工作,這樣的考試制度對于強化會計行業(yè)的素質(zhì)非常不利,考生一旦獲得會計資格從業(yè)證,他們就會從事會計工作,而企業(yè)不會對會計人員的職業(yè)道德進行考核,導(dǎo)致會計人員在工作中不能搞清會計內(nèi)在復(fù)雜的事項。
2.2 容易受到領(lǐng)導(dǎo)的約束。會計人員職業(yè)道德失范除了自身素質(zhì)不高因素外,還與領(lǐng)導(dǎo)者的約束有關(guān),會計人員在單位中隸屬與單位領(lǐng)導(dǎo)管理,因此其職業(yè)道德也具有領(lǐng)導(dǎo)從屬性,會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)要受到領(lǐng)導(dǎo)的影響,因為會計人員的個人利益的實現(xiàn)與領(lǐng)導(dǎo)有直接關(guān)系,因此在某種程度上,會計人員從事的工作要按照單位領(lǐng)導(dǎo)者的意愿進行,當(dāng)個人具有不同意見時,通常情況下要保留,不然就會影響到自己的個人利益。
2.3 內(nèi)外監(jiān)管不到位。單位的內(nèi)部監(jiān)督機構(gòu)能夠?qū)嬋藛T的行為起到監(jiān)督的作用,但是由于單位內(nèi)部的監(jiān)督機構(gòu)人員由企業(yè)內(nèi)部人員構(gòu)成,其在關(guān)系上屬于單位管理,單位關(guān)系上的約束使得監(jiān)督機構(gòu)很難發(fā)揮其監(jiān)督作用。而外部的監(jiān)督機構(gòu)又很難在根本上對會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)進行監(jiān)督。
3 解決會計職業(yè)道德失范的對策
3.1 強化會計人員職業(yè)素質(zhì),提升會計隊伍的職業(yè)修養(yǎng)。會計人員職業(yè)道德失范的根本原因就是會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)不高,因此要加強會計人員職業(yè)道德素質(zhì),一是依靠自身教育,會計人員要做到自律自省,回顧自己的行為是否符合職業(yè)道德的要求,并且對自己的行為要做到自我監(jiān)督,避免做出違背職業(yè)道德的事情;二是要依靠社會力量強化職業(yè)道德,高校會計專業(yè)要在日常的教訓(xùn)中加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育,企業(yè)要加強工作崗位的職業(yè)道德教育培訓(xùn),社會要營造良好的職業(yè)道德氛圍。
3.2 建立健全會計法規(guī)體系以強化行業(yè)監(jiān)管。完善的會計法律法規(guī)是規(guī)范會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的根本保證,是增強會計人員職業(yè)道德素質(zhì)的重要法律依據(jù),通過建立完善的法律制度可以明確會計人員的地位與職責(zé),避免其工作受到單位領(lǐng)導(dǎo)的影響,同時完善的法律制度也是震懾會計違法行為的有力保障;同時針對目前我國會計行業(yè)監(jiān)督不力的現(xiàn)象,會計行業(yè)部門要通過制定切實可行的職業(yè)道德規(guī)范制度,明確會計人員的責(zé)權(quán),約束其行為。
篇8
【關(guān)鍵詞】 學(xué)前教育學(xué)生 教師職業(yè)道德
【中圖分類號】 G615 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962(2012)05(b)-0029-01
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生未來肩負著幼兒教育的歷史重任,其職業(yè)道德素質(zhì)的高低對我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。加強學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德的培養(yǎng),可以奠定職業(yè)基礎(chǔ),起到事半功倍的效果。
1 學(xué)前教育學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)道德
任何一個專業(yè)不僅要求從業(yè)者具備一定的專業(yè)技能與專業(yè)知識,而且要求從業(yè)者具備以服務(wù)對象的利益作為自己工作的出發(fā)點,注重專業(yè)道德。對于學(xué)前教育學(xué)生來說,以后將要從事幼兒園工作就有必要樹立自己的教育理想與教育信念,要加強自身素質(zhì)的提升,這既是未來職業(yè)的需要,同時也直接關(guān)系到幼兒教育的質(zhì)量。所謂幼兒園教師職業(yè)道德,即是幼兒教師在從事幼兒教育工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。主要表現(xiàn)為:
1.1 愛護幼兒,熱愛幼教工作
成為一名合格的幼兒教師,必須熱愛幼教事業(yè),熱愛每一個孩子。當(dāng)代著名教育家、我國首批特級教師霍懋征曾說過:“沒有愛就沒有教育?!睈凼切撵`成長的源泉,如果沒有愛的滋養(yǎng),就不會有完整的人格,沒有愛的指引,就不能分辨善惡。一名教師應(yīng)把愛灑向?qū)W生,并能做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這顆心正是對學(xué)生的無私的、廣博的愛。當(dāng)幼兒教師把自己的工作與祖國的未來緊密聯(lián)系起來時,就會對所從事的事業(yè)產(chǎn)生強烈的自豪感和責(zé)任感,就會甘愿把自己的一生獻給孩子,獻給幼兒教育事業(yè)。
1.2 敬業(yè)愛崗,為人師表,具有高尚的道德品質(zhì)
教師要做幼兒的表率,“身教重于言教”是教育工作的重要規(guī)律,這一點對于幼兒的教育尤其重要。教師的思想品德、情緒、作風(fēng)、待人接物的態(tài)度,潛移默化地影響著幼兒。只有自己具有高尚的品德和崇高的思想境界,做到言行一致,教師才能得到孩子的信任與尊重。
1.3 尊重家長,關(guān)心集體、團結(jié)互助
幼兒教育是一個系統(tǒng)工程。因此,對幼兒的教育不是某一個教師、而是整個教師集體和幼兒家長的共同行為。在發(fā)揮幼兒教師個人的積極性、創(chuàng)造性的同時,必須建立良好的教師集體,處理好教師之間、家長之間的關(guān)系,使教師之間做到互相尊重、密切配合、謙虛待人、取長補短、互相協(xié)作、共同提高,這樣才能教會孩子與他人和諧相處。
2 提高學(xué)前教育學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
2.1 理論學(xué)習(xí)與教育實踐相結(jié)合,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法
加強職業(yè)道德修養(yǎng)離不開社會實踐,這是因為:
(1)實踐是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。人的道德品質(zhì)不是生來就有的,它是在長期的社會生活和社會實踐中逐步形成和發(fā)展起來的,實踐是認識的基礎(chǔ),也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。
(2)實踐是師德修養(yǎng)的目的和歸宿,道德理論的作用在于指導(dǎo)道德實踐,離開道德實踐,再好的道德理論也會被束之高閣,是無用的理論。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進行師德修養(yǎng)是為了適應(yīng)社會發(fā)展需要,更好地為社會主義事業(yè)特別是社會主義教育事業(yè)做出自己的貢獻。
2.2 引導(dǎo)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的理念
(1)學(xué)習(xí)政治理論,科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。并以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo),堅定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國,熱愛和獻身人民教育事業(yè),自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻,看做人生最大的幸福和快樂。
(2)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務(wù),認識社會和人生。只有這樣,才能成為一個合格的幼兒教師。
(3)向革命前輩、英雄模范學(xué)習(xí)。革命前輩、英雄模范都具有崇高的革命理想、忘我的獻身精神。他們不圖名利名利、全心全意為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命
(4)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。優(yōu)秀教師不僅在教育教學(xué)活動中積累了豐富經(jīng)驗,取得了優(yōu)異成績,而且他們都有很高的思想境界,他們的先進思想和感人事跡,幫助學(xué)生提高師德的認識,誘導(dǎo)和激勵學(xué)生的師德情感。
2.3 加強學(xué)生的“慎獨”教育
篇9
關(guān)鍵詞:圖書館 職業(yè)道德 修養(yǎng)
一、當(dāng)前圖書館館員職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
1.道德修養(yǎng)的含義。所謂“修”,是指陶冶、鍛煉、學(xué)習(xí)和提高:所謂“養(yǎng)”,是指培育、滋養(yǎng)和熏陶。古人所說的“修猶切磋琢磨,養(yǎng)如涵育熏陶”就是這個意思。“修養(yǎng)”是一個內(nèi)涵豐富,使用廣泛的概念。主要是指人們在接受外在教育的同時,通過自我學(xué)習(xí)和鍛煉,使自己達到一定的能力和境界并逐步完善和提高。道德修養(yǎng)是修養(yǎng)的重要內(nèi)容,是社會道德的重要形式。道德修養(yǎng)是指人們按照一定社會和階段的道德要求,在道德情感、道德意志等方面,為磨練自身、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)而進行的“求外”與“省內(nèi)”相結(jié)合的活動。
2.館員職業(yè)道德修養(yǎng)的含義。館員職業(yè)道德修養(yǎng)主要是指館員在道德意識、道德情感和道德行為方面,自覺地按照教師職業(yè)道德的要求所進行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動,以及經(jīng)過努力所達到的館員道德境界。這里有兩層意思:一是自我修養(yǎng)過程;一是通過修養(yǎng)活動所達到的道德境界。館員職業(yè)道德修養(yǎng)的目的就是要把作為理論、規(guī)范形態(tài)的外在的館員職業(yè)道德要求,轉(zhuǎn)化為館員的個人意識和內(nèi)心信念,使之成為館員道德行為選擇的依據(jù),確定崇高的道德理想,追求高尚的道德境界,在從業(yè)活動中作出正確的道德選擇,成為符合社會期望的優(yōu)秀館員。館員職業(yè)道德,是館員應(yīng)有的道德行為規(guī)范,是全社會道德體系的組成部分,也是讀者道德修養(yǎng)的楷模之一。從實踐的角度看,具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的館員,會對讀者產(chǎn)生一輩子的影響。
二、當(dāng)前圖書館館員職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容
1.提高館員職業(yè)道德認識。館員職業(yè)道德認識是館員對道德知識及館員職業(yè)道德知識的理解和掌握。認識是行為的先導(dǎo),館員要形成良好的道德品質(zhì),就需要不斷地學(xué)習(xí)和掌握基本道德知識、理論和館員職業(yè)道德知識,了解、認同并接受館員職業(yè)道德原則、規(guī)范和范疇,形成對館員職業(yè)道德的正確認識和理解,把社會的、外在的道德規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化為館員從事教育事業(yè)的行為準(zhǔn)則。沒有一定的館員職業(yè)道德認識,就不可能形成良好的館員職業(yè)道德品質(zhì)。這就要求館員時刻不忘自己是一名“優(yōu)秀館員”,增強對館員職業(yè)的自豪感和責(zé)任感。作為館員意識到自己的言談舉止對讀者產(chǎn)生的影響。館員職業(yè)道德的魅力通過讀者的“向師性”、“模仿性”影響著讀者道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近和最崇拜的人,教師的道德品質(zhì)、思想情操、行為習(xí)慣等,時時刻刻都在潛移默化地影響著學(xué)生。
2.磨練館員職業(yè)道德意志。道德意志是指人們在履行道德義務(wù)的過程中,所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙,作出道德抉擇的力量和堅定精神。道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。同志說:“一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事?!庇纱丝梢?道德意志在道德素質(zhì)的形成過程中起著特殊的作用。當(dāng)館員把館員職業(yè)道德意識變成個人的行動原則,并時時處處堅持他的正確性和正義性的時候,就形成了館員職業(yè)道德意志。
3.樹立館員職業(yè)道德理想。在館員職業(yè)道德修養(yǎng)中,道德理想對館員的整個服務(wù)活動,乃至對館員的整個人生態(tài)度和生活方式,都會起到至關(guān)重要的影響。館員要樹立崇高的職業(yè)道德理想,必須明確道德修養(yǎng)的長期目標(biāo)和近期目標(biāo)。長期目標(biāo)是館員道德修養(yǎng)的終極目標(biāo),是館員最高的道德理想,需要館員終身為之奮斗;近期目標(biāo)是館員在一定時期內(nèi)道德修養(yǎng)所要達到的目標(biāo),近期目標(biāo)是長期目標(biāo)的具體化和量化。近期目標(biāo)服從和服務(wù)于長期目標(biāo),但又是達到長期目標(biāo)的基礎(chǔ)。
4.堅定館員職業(yè)道德信念。道德信念是館員對道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們把道德認識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈闹虚g媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。
5.培養(yǎng)館員愛崗敬業(yè)的精神。愛崗,是指熱愛自己的工作崗位;敬業(yè),在我國《禮記•學(xué)記》中就以“敬業(yè)樂群”,明確提出來了。宋朝朱熹說,“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”,即:用一種恭謙嚴肅的態(tài)度對待自己的工作,認真負責(zé),任勞任怨,精益求精。愛崗就是要有務(wù)實精神,敬業(yè)就是要有奉獻精神。
三、當(dāng)前圖書館館員職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
1.熱愛讀者。館員對讀者的愛可以啟動讀者的心靈,消除館員與讀者間的隔閡和誤會,增強讀者的學(xué)習(xí)動力,熱愛讀者還是影響讀者情感和個性發(fā)展的重要因素。
2.提高館員的職業(yè)素養(yǎng)與學(xué)術(shù)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在接待讀者的過程中的種種表現(xiàn):如語言表述是否清晰,語氣是否禮貌,態(tài)度是否冷漠,控制個人情感是否得當(dāng)?shù)鹊?。不端正的職業(yè)態(tài)度很容易在館員與讀者之間形成隔閡,阻礙讀者與館員之間的交流。
圖書館員要把“讀者至上,服務(wù)第一”作為服務(wù)工作的宗旨,要把讀者的根本利益和需要作為行動準(zhǔn)則,想讀者之想,急讀者之所急,供讀者所需,把為讀者服務(wù)看成是最大的樂趣,把讀者在自己的服務(wù)中受益看成是最大的欣慰和幸福。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生;職業(yè)道德;培養(yǎng);體系
中圖分類號:D648.1 文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1009-9166(2011)005(C)-0125-01
醫(yī)療工作是關(guān)乎生命的事業(yè),醫(yī)療工作者的工作質(zhì)量與態(tài)度直接關(guān)系著患者的生命,因此,醫(yī)務(wù)工作者及在校醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)更加嚴格,更具特殊性。如何提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德水平,扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的職業(yè)道德水平下滑的問題,已成為一個亟待解決的醫(yī)學(xué)教育問題。本文是從四個方面多角度的探尋培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的教育方法和途徑。
一、優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo),加強理想信念教育
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)方案都是以專業(yè)教學(xué)為核心,培養(yǎng)目標(biāo)是以培養(yǎng)學(xué)生的醫(yī)科技術(shù)為中心,這就造成醫(yī)學(xué)教育的重專業(yè)教學(xué)輕德育的現(xiàn)狀。要解決醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育問題,就必須從教育戰(zhàn)略、培養(yǎng)目標(biāo)上強調(diào)醫(yī)學(xué)生思想素質(zhì)教育。進入21世紀,我國醫(yī)學(xué)院校認識到提升職業(yè)道德教育高度的重要性,在教育規(guī)劃和發(fā)展方向中都得到了充分體現(xiàn)。如,天津醫(yī)科大學(xué)將良好的職業(yè)道德和精湛的醫(yī)術(shù)放在同一位置,設(shè)立了“德高醫(yī)粹”校訓(xùn),在“十一五”和“十二五”規(guī)劃中,學(xué)校始終提到要將德高醫(yī)粹”貫穿人才培養(yǎng)全過程,培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實、職業(yè)道德良好的醫(yī)學(xué)人才。醫(yī)學(xué)生具備了良好的思想政抬素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)人文精神,才能真正把患者的生命安危放在首位,尊重患者、全心全意為患者服務(wù)。
二、加強醫(yī)學(xué)職業(yè)道德課程建設(shè)
要形成系統(tǒng)的醫(yī)療職業(yè)道德,就要對醫(yī)學(xué)生進行專門的醫(yī)學(xué)倫理教育教學(xué)。實際上,現(xiàn)實社會中有很多可供醫(yī)學(xué)倫理教學(xué)的內(nèi)容,教師應(yīng)充分利用真實案例,將抽象的醫(yī)學(xué)倫理與實例相結(jié)合。通過案例教學(xué),使醫(yī)學(xué)倫理課程上具有生動性、可實踐性和可接受性。醫(yī)學(xué)倫理課考核也應(yīng)進一步深化改革,如減少試卷客觀題量,增加案例分析題量,檢驗學(xué)生對職業(yè)道德理論的理解程度和解決實際問題的應(yīng)用能力。在設(shè)有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的基礎(chǔ)上,學(xué)校還應(yīng)開設(shè)法學(xué)課程,讓學(xué)生不僅有較高的醫(yī)德素養(yǎng),還具備相關(guān)的醫(yī)學(xué)法律知識,成為既懂醫(yī)又懂法、有道德情感又有理性思考的復(fù)合型人才。此外,對醫(yī)學(xué)生開設(shè)藝術(shù)欣賞科也是十分必要的,學(xué)生從藝術(shù)中汲取美和愛的內(nèi)涵,陶冶情操的同時,深刻感受高尚的修養(yǎng)和道德素質(zhì)。通過開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理課、法學(xué)課和藝術(shù)課,構(gòu)健醫(yī)學(xué)職業(yè)道德課程體系,使學(xué)生獲得全面的思想道德修養(yǎng)教育,從而提高自身的職業(yè)道德水平。
三、開辟實踐途徑,在實踐中培養(yǎng)職業(yè)道德
為使學(xué)生能真實感受到職業(yè)道德的重要性,醫(yī)德教育要加強配套建設(shè),發(fā)覺實踐素材,開辟實踐平臺。例如,發(fā)揮臨床教學(xué)基地的作用,組織學(xué)生到臨床教學(xué)醫(yī)院進行實習(xí)見習(xí)活動,在臨床實習(xí)中深化德育。除了日常醫(yī)務(wù)工作外,還可以在征得病人同意的前提下,安排學(xué)生與病人談話,了解病人的病情、治療效果,了解病人對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的評價及對醫(yī)務(wù)工作者的期望。從活動中,學(xué)生不僅了解了實際工作中的醫(yī)學(xué)技術(shù)和職業(yè)道德狀況,同時體會到醫(yī)務(wù)工作者不斷加強醫(yī)學(xué)倫理修養(yǎng)、提高職業(yè)道德水平的必要性和長期性。實習(xí)結(jié)束后,教師要針對實習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,有針對性地進行職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生正確對待身邊缺乏職業(yè)道德的現(xiàn)象,強化以患者為中心的基本觀念,使醫(yī)學(xué)生在實踐中真正樹立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。學(xué)校還可以通過組織主題鮮明的實踐活動,調(diào)動學(xué)生的積極性,在實踐中深化思想道德教育。例如,開展義務(wù)就診、幫助弱勢群體、無償獻血等活動,通過校園文化和實踐活動,使學(xué)生不斷接觸新事物,新發(fā)展,自覺關(guān)注醫(yī)學(xué)職業(yè)道德問題,在實踐和探索中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
四、強化專業(yè)課的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育功能
醫(yī)學(xué)院校除了增設(shè)人文課程外,還應(yīng)發(fā)揮專業(yè)課的載體作用和滲透作用,在專業(yè)教育中拓展道德教育的空間。比如,在講解尸體解剖時,可以對學(xué)生進行對死者尊重的教育;在講授神經(jīng)解剖學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)時,導(dǎo)師可以從專業(yè)技能上引申到腦死亡和患者處于植物狀態(tài)下的倫理問題。從醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的結(jié)合教學(xué)中,學(xué)生的道德辨析能力不斷提高,對道德標(biāo)準(zhǔn)在醫(yī)學(xué)工作中的重要性也有了更深刻的理解。這項教學(xué)要求專業(yè)課教師必須具有很強的職業(yè)道德意識,有對醫(yī)學(xué)問題的高度敏感性,才能做到在教授專業(yè)知識技能時合理滲透職業(yè)道德教育。因此,學(xué)校還應(yīng)在師資培訓(xùn)方面加強對教師的醫(yī)德培訓(xùn)。
五、構(gòu)建醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)是一項系統(tǒng)工程,是全方位、立體式教育。醫(yī)學(xué)院校要建立課堂教學(xué)、校園文化和社會實踐融為一體的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育體系,應(yīng)把醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)貫穿于教育的全過程中。人文道德課程是學(xué)生獲得職業(yè)道德理論的基本途徑,而專業(yè)課程中應(yīng)結(jié)合醫(yī)學(xué)知識,用職業(yè)道德理論分析醫(yī)學(xué)問題,做到自然科學(xué)與人文科學(xué)的相互結(jié)合。加強以醫(yī)學(xué)道德為主題的校園文化建設(shè),充分利用環(huán)境、文化的育人作用,加強醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,學(xué)校通過建設(shè)良好的校園文化氛圍,讓學(xué)生在潛移默化中感受人文精神。社會實踐是對學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合檢驗,通過組織學(xué)生參加社會實踐,讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自身不足,從而推動學(xué)生自主學(xué)習(xí),不斷完善自身的職業(yè)道德。
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