導(dǎo)語：如何才能寫好一篇道德教育的本質(zhì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、教育即生活：杜威道德教育本質(zhì)觀的本體論言說

在杜威看來，教育成其為教育的第一個核心命題即是：教育即生活。其內(nèi)涵大致包含兩個方面：首先，教育為生活所必需，因而教育要與社會生活相聯(lián)系；其次，教育要與兒童的生活相結(jié)合。這就是說，學(xué)校教育作為社會教育的一個重要方面，應(yīng)該與社會生活的節(jié)拍相一致。同時，教育應(yīng)成為滿足兒童真實(shí)需要和興趣的一種生活方式，而不是為未來的成人生活做準(zhǔn)備。對此，杜威在不同的場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的道德教育目的：“教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是它自己的目的”；“教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備”“我們探索教育目的時，并不要到教育過程以外去尋找一個目的，使教育服從這個目的。我們整個教育觀點(diǎn)不允許這樣做。我們所要做的，是要把屬于教育過程內(nèi)部的目的，和從教育過程以外提出的目的進(jìn)行比較。”質(zhì)而言之，在杜威看來，教育應(yīng)當(dāng)成為連結(jié)社會生活與兒童生活的中介，從社會需要和兒童的需要出發(fā)進(jìn)行設(shè)計、調(diào)控、運(yùn)行。從這個意義上說“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童說來是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運(yùn)動場上所經(jīng)歷的生活那樣。不通過各種生活形式或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實(shí)現(xiàn)的教育，對于真正的現(xiàn)實(shí)總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板而死氣沉沉?！薄敖逃皇沁_(dá)到目的的手段，它本身就是目的，教育不是為成人時期做準(zhǔn)備，從事學(xué)習(xí)也不是因?yàn)樗院笥杏谩Ｒ粋€人教授道德不是因?yàn)槟橙藢硪蔀橛械赖碌娜?；而是因?yàn)橐粋€人現(xiàn)在就應(yīng)該經(jīng)驗(yàn)道德?！迸c此相聯(lián)系的一個重要命題是：學(xué)校即社會，學(xué)校生活應(yīng)當(dāng)是一種社會生活或至少反映社會生活的現(xiàn)實(shí)，成為一個小型的社會、一個雛形的社會。

“學(xué)校即社會”的命題在此顯然與“教育即生活”命題緊密聯(lián)系，因?yàn)榧热唤逃且环N社會生活，那么學(xué)校就應(yīng)當(dāng)是社會生活的一種形式，學(xué)校必須反映并呈現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)的社會生活。用杜威的話來說，就是：“既然教育并不是謀生的手段，而是與過富有成效和本身有意義的生活的過程是一致的，它所能提出的唯一最終價值正是生活的過程本身。這個生活過程并不是各種科目和活動所屬的目的，各種科目和活動乃是整體的組成部分?！倍磐源藢⑵鋵W(xué)校觀概括為三個方面：簡化社會生活；純化社會生活；平衡社會生活。這意味著，教育不是謀生的手段，而是與有意義且富有成效的生活過程相一致的，它本身就是一種生活，是一種美好的生活，是與現(xiàn)實(shí)社會生活相聯(lián)系并促進(jìn)兒童美好生活的積極手段。教育應(yīng)該為兒童提供保障生長或充分生活的條件。毋庸置疑，這一將教育過程和教育目的深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的具有本體論意義的命題具有深刻的教育意義：教育斷不能脫離生活而自我陶醉。教育必須源于生活、立足于生活、最終是為了生活。這就是教育之為教育的基本存在邏輯。舍此，教育就成為無根的教育，沒有意義的教育，值得反思與批判的教育。這一點(diǎn)，聯(lián)合國教科文組織所編寫的《學(xué)會生存》中論述得相當(dāng)深刻：“學(xué)校不能和生活脫節(jié)；兒童的人格不能分裂為兩個互不接觸的世界—在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”

二、教育即生長：杜威道德教育本質(zhì)觀的過程論意蘊(yùn)

杜威對教育的本質(zhì)言說的第二個重要維度即是“教育即生長”這一具有過程論意蘊(yùn)的命題。必須指認(rèn)的是，此處的生長乃指有機(jī)體與環(huán)境交互作用的過程與結(jié)果——即經(jīng)驗(yàn)。按杜威的觀點(diǎn)，生長“不僅指身體的生長，而且指智力的和道德的生長。”換句話說，教育是指向兒童的生長、因而是必須滿足兒童需要與興趣的一個持續(xù)不斷的過程。“生長是生活的特征，所以教育就是生長。”這意味著，教育的目的在于教育過程本身；教育是一個連續(xù)不斷的過程，沒有終極目的；教育促進(jìn)兒童的生長是通過使兒童與環(huán)境交互作用而實(shí)現(xiàn)的。兒童的道德發(fā)展蘊(yùn)含在其生命成長的整個過程中，表現(xiàn)在其日常生活的經(jīng)驗(yàn)中。同樣，道德教育及其實(shí)踐同樣植根于生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，個體的道德學(xué)習(xí)和社會的道德教育從某種意義上而言實(shí)際上是教育者和受教育者之間的“經(jīng)驗(yàn)傳遞和互動”。對此，斯賓格勒曾對兒童的道德學(xué)習(xí)做過這樣的論述：“高貴的（道德）習(xí)慣完全是長期不斷的訓(xùn)練的不知不覺的結(jié)果。它是在交往中學(xué)會的，不是從書本中學(xué)到的。它是一種被感知的節(jié)奏，而不是一種觀念。”“習(xí)俗倫理是一種生長出來的和成長起來的東西，是一種情感和有機(jī)的邏輯。”這與杜威的道德即生長的觀點(diǎn)幾乎一致。杜威認(rèn)為，道德不是個體既定的事實(shí)，而是不斷變化著的具體經(jīng)驗(yàn)。換言之，道德是人的行為，是一種活動的過程?！吧L本身是唯一的道德目的?！薄岸磐膫惱韺W(xué)是包含著一個近于絕對的行動為標(biāo)準(zhǔn)的。它就是生長、個人的特別是社會的生長?！比说牡赖滦袨楹偷赖卤旧硪仓荒苁且粋€不斷生長的過程。這一過程包括三個方面：本能與習(xí)慣行為；有意識的和有所選擇的、以目的與理性加以重構(gòu)的行為；有意識引向“更高程序的自我組織即品格”的行為。教育要促進(jìn)人的道德生長，必須注意到個體道德行為發(fā)展的不同階段和層次，才能把握其道德生長的過程與特性。面向生長的道德教育，就應(yīng)當(dāng)是尊重個體的需要與興趣的教育，就應(yīng)當(dāng)是個體的身體、知識、能力、品格的教育。這一點(diǎn)表現(xiàn)在當(dāng)代西方的品格教育運(yùn)動中，不難發(fā)現(xiàn)杜威教育哲學(xué)的蹤跡和影響。

三、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造：杜威道德教育本質(zhì)觀的目的論追問

篇2

關(guān)鍵詞：生本教育 教學(xué)模式 評價制度

生本教育是郭思樂教授和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)多年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠兒童”的教育理論。生本教育，既是一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)方式。它倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)模式，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，釋放學(xué)生自然天性，實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。生本教育充分體現(xiàn)了全面進(jìn)行新課改，實(shí)施素質(zhì)教育的理念和意圖。

通過教育局和學(xué)校的組織培訓(xùn)和個人讀書感悟，我對生本教育進(jìn)行思考并淺顯地認(rèn)識到，教學(xué)要以學(xué)生為本、一切從學(xué)生出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知能力來進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，教師要一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，簡單談一下自己的心得體會。

一、設(shè)立開放性的前置作業(yè)和有針對性的后置作業(yè)

每節(jié)課之前，給學(xué)生布置開放性的預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生進(jìn)行有效預(yù)習(xí)。如《勻變速直線運(yùn)動的位移與速度的關(guān)系》一節(jié)的前置作業(yè)設(shè)計如下：（1）運(yùn)用這節(jié)課本上推導(dǎo)方法，推導(dǎo)出勻變速直線運(yùn)動的位移與速度的關(guān)系公式，你還能想到其他的推導(dǎo)方法嗎？（2）我們在第二章1～4節(jié)學(xué)習(xí)了哪些公式？（3）第二題中每個公式在什么情況下用更方便？為什么？這樣設(shè)置前置作業(yè)，既起到了預(yù)習(xí)作用，又敦促了學(xué)生的復(fù)習(xí)，更拓展了學(xué)生的思維。

后置作業(yè)是針對知識的的鞏固性練習(xí)，不僅有針對性還要分層次設(shè)計同，我們備課組把其分為知識、能力和拓展三個層次，從易到難分層設(shè)置。供學(xué)生進(jìn)行分層練習(xí)。

二、培養(yǎng)積極負(fù)責(zé)的中心小組

在每個學(xué)習(xí)小組中吸收一名物理成績較好、積極負(fù)責(zé)的成員為中心小組成員，對他們進(jìn)行前期輔導(dǎo)，再讓他們對小組成員進(jìn)行輔導(dǎo)，這樣一幫二、二幫三……小組成員進(jìn)行學(xué)習(xí)互助，學(xué)習(xí)主動性提高，班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣就有了顯著的改善。中心組成員可以更替，當(dāng)一組成員狀態(tài)穩(wěn)定后可更換其他成員，這樣一個小組多位成員就具有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和積極的主動性，并能積極有效地幫助其他成員，整個過程實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置。

三、建立學(xué)生為主的課堂教學(xué)模式

以前置作業(yè)為依據(jù)，課堂組織中的每個環(huán)節(jié)都由學(xué)生完成，過程中老師要適時給予有高度的提點(diǎn)和幫助。其中，要注意時間的把握和控制，小組討論時間要根據(jù)問題的難易程度來控制，不要給學(xué)生設(shè)定太多時間限定，以免造成學(xué)生心理負(fù)擔(dān)，老師在對小組指導(dǎo)過程中要學(xué)會把握學(xué)生完成討論時間，并及時給予討論停止信息。小組展示時，在條件允許范圍內(nèi)要讓盡可能多的小組進(jìn)行展示，比較簡單的問題可以讓小組中水平較低、不太主動的學(xué)生展示，增加自信；較復(fù)雜的問題留給水平較高的學(xué)生展示，提高能力。展示過程中，教師不僅要隨時關(guān)注并及時發(fā)現(xiàn)展示中出現(xiàn)的各方面問題，給予提點(diǎn)和糾正，而且要善于找到上臺展示的學(xué)生閃光點(diǎn)給予表揚(yáng)和鼓勵。

四、建立完善的評價制度

評價環(huán)節(jié)主要實(shí)行的是學(xué)生組間互評、組內(nèi)互評和組內(nèi)自評、個人自評制度。組間互評和組內(nèi)互評，學(xué)生不僅可以發(fā)現(xiàn)其他小組存在的和組內(nèi)各成員出現(xiàn)的問題，而且在評價過程中可以發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，找出自身的不足之處加以注意和改正。自評中，學(xué)生主要針對自身出現(xiàn)的問題加以分析和改正，有助于學(xué)生從思想中糾正錯誤，改正缺點(diǎn)。最后老師一定要根據(jù)學(xué)生各個環(huán)節(jié)的表現(xiàn)進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的評價，使學(xué)生的認(rèn)知上升到新的高度！

通過教學(xué)我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，找到解決問題的方法的時候，非常的積極和主動，我感到非常的欣悅。但是，更多的時候是存在著許多困惑，學(xué)生們怎么不會合作？語言表達(dá)能力怎么這么欠缺？每次展示時怎么總是說不在點(diǎn)子上，而且都不會運(yùn)用物理語言呢？但是，我們應(yīng)該認(rèn)識到，我們老師才剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做得都不夠，又何況是學(xué)生呢？學(xué)生的潛力是無限的，需要老師去逐步地培養(yǎng)和挖掘。

作為教師，我們還要不斷地探索和改進(jìn)，才能建立起完善而有效的生本教學(xué)模式。這也對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，教師的提高和學(xué)生的進(jìn)步是一致的。

篇3

在三年多的探索實(shí)踐中，我認(rèn)真上好閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了“四步走”的閱讀之路，第一步：導(dǎo)讀推介課――感知全書，了解主要內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣；第二步：閱讀推進(jìn)課――交流階段讀書收獲，了解人物特點(diǎn)；第三步――品讀賞析課，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞語言，分析人物特點(diǎn)，剖析寫作方法；第四步――主題交流課，結(jié)合中心問題交流讀整本書后的感受，聯(lián)系實(shí)際提升學(xué)生的認(rèn)知，升華情感。

導(dǎo)讀推介課的一般模式

所謂導(dǎo)讀推介課，就是在學(xué)生第一次接觸這本新書時進(jìn)行的指導(dǎo)，主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生感知全書，了解主要內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣。一般流程包括四個步驟：讀封面――知作者――讀簡介――看目錄。

以《寶葫蘆的秘密》為例，剛上課時，首先由學(xué)生熟悉的金剛葫蘆娃導(dǎo)入新課，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察封面，建立對這本書的第一印象。然后教師繪聲繪色地介紹作者的情況，使學(xué)生有了初步的了解。由于這本書的故事情節(jié)很有趣味性，所以又隨機(jī)安排了“猜故事”的情節(jié)，通過“王葆的介紹、寶葫蘆的自述、釣葫蘆、實(shí)現(xiàn)愿望”這幾個環(huán)節(jié)的層層設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生的走進(jìn)故事。最后又通過讓學(xué)生猜測“為什么王葆和寶葫蘆生氣了”來激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步讀書的欲望。

導(dǎo)讀推介課的另一個目的還要激發(fā)學(xué)生對這本書濃厚的閱讀興趣，常見的幾種方法是：（1）謎語導(dǎo)入法：比如《昆蟲記》就可以引用一則有關(guān)昆蟲的謎語導(dǎo)入：（2）故事導(dǎo)入法：將書中一個有趣的故事講給學(xué)生聽，引發(fā)學(xué)生到書中探究的濃厚興趣。（3）游戲?qū)敕ǎ涸凇都偃缃o我三天光明》的導(dǎo)讀課上，就通過讓學(xué)生蒙著眼睛找到自己的朋友這個小游戲讓學(xué)生體會失明帶來的不方便，從而引出海倫凱勒這位優(yōu)秀的女作家。

閱讀推進(jìn)課的一般模式

學(xué)生在讀了一段時間書以后，我就引導(dǎo)學(xué)生集體交流前段時間的讀書收獲，了解人物特點(diǎn)，這是一種承前啟后的課型。閱讀推進(jìn)課有時根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際需要上好幾節(jié)，在設(shè)計時一般根據(jù)本班學(xué)生的閱讀實(shí)際，通過交流中心問題來進(jìn)行。

例：《木偶奇遇記》第一次推進(jìn)課這樣設(shè)計：（讀故事 悟道理）

本節(jié)課的閱讀背景是學(xué)生已經(jīng)讀了書的前四章，教師先讓學(xué)生說說書中一共出現(xiàn)了幾個人物，都是在第幾章出現(xiàn)的，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞兩個中心問題進(jìn)行交流：（1）每章講了一件什么事？要求學(xué)生簡要復(fù)述主要內(nèi)容，最后形成簡練的概括。（2）每一章告訴我們一個什么道理？引導(dǎo)學(xué)生用自己的話說說明白的道理，并聯(lián)系實(shí)際談一談自己在生活中應(yīng)該怎么做，將書中學(xué)到的知識遷移到了學(xué)生的實(shí)際生活。最后讓讀得快一些的同學(xué)介紹一下后面的有趣故事，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的欲望。

品讀賞析課一般模式

（鑒賞語言，分析人物，剖析寫法）

閱讀一部作品就是通過語言文字的閱讀與欣賞感悟主要內(nèi)容，感受個性豐滿的人物形象，通過觀其形來悟其神，領(lǐng)略作者語言的無限魅力和傳神的寫作手法，得到思想的啟迪和情感的陶冶。品讀賞析課主要以品味優(yōu)美傳神的語言和語言所傳達(dá)的神韻為主。

例：《窗邊的小豆豆》品讀賞析課

閱讀背景：學(xué)生已經(jīng)大部分讀完全書，對主要內(nèi)容和人物形象有了很深的把握。

一、由全書的主要內(nèi)容談起，說說講了一件什么事

二、集體賞析“巴學(xué)園里的小豆豆”人物形象

教師依次出現(xiàn)三個經(jīng)典片段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析：

1.《從今天開始上學(xué)》 采用不同的朗讀方法讓學(xué)生在讀中體會小豆豆前后的變化，初步了解對比的寫作手法。

2.《散步》這個片段的賞析目的在于讓學(xué)生在朗讀中抓住重點(diǎn)詞語體會巴學(xué)園與眾不同的邊娛樂邊學(xué)習(xí)的方法，引導(dǎo)學(xué)生通過角色朗讀體會小豆豆在這里學(xué)習(xí)的無限快樂。

3.第三個片段引導(dǎo)學(xué)生體會巴學(xué)園的神奇和小豆豆對巴學(xué)園的喜愛之情。

三、小組賞析

1.小豆豆的故事 2.我眼中的小豆豆

引導(dǎo)學(xué)生在美美地朗讀中鑒賞語言， 品味寫法，分析人物。

四、教師用簡練的語言總結(jié)全課

賞析課可以根據(jù)不同的閱讀內(nèi)容靈活設(shè)定，如：再讀《窗邊的小豆豆》一書時，可以結(jié)合小林校長、與眾不同的巴學(xué)園等進(jìn)行多角度的賞析，這樣會不斷加深學(xué)生的閱讀感悟，同時為積累和寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

主題交流課一般模式

主題交流課是整本書的閱讀接近尾聲時所上的一種交流全書主旨、提升學(xué)生思想境界的課型。此課型主要圍繞作品的思想主旨引導(dǎo)學(xué)生展開交流，在主題交流課上，主題的設(shè)計與把握要結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，可以把大主題分解為幾個相對容易交流的小主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分層次的交流，帶領(lǐng)學(xué)生深入文本，回顧內(nèi)容、總結(jié)認(rèn)識、提升思想，使學(xué)生的認(rèn)知與作品產(chǎn)生共鳴，情感得到陶冶和升華。

篇4

一、創(chuàng)設(shè)情境，建構(gòu)立體概念

如果學(xué)生對于課堂的教學(xué)開始產(chǎn)生厭煩感后，教師應(yīng)該去選取新穎的方法來改變這種狀況，以此讓學(xué)生能夠盡快的找尋學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過使用情景教學(xué)，立足凸顯學(xué)生主體，建構(gòu)起他們的立體概念。

在講《讓人三尺又何妨》時，我希望學(xué)生能理解寬容的含義，學(xué)生秉持著一顆寬容的心態(tài)，才能從他人那里獲取尊重。清代第一任狀元傅以漸，因?yàn)樵跁胖袆窠饧胰瞬灰獮榱藸帗屚恋睾袜従咏粣?，這才有了三尺巷的美談。為了能讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)，我事先召集幾個學(xué)生進(jìn)行情景再現(xiàn)，幾個學(xué)生用事先編排過的臺詞在講臺上進(jìn)行表演。這個表演是為了能讓學(xué)生明白“讓他三尺又何妨”的深意，在自家讓出三尺后，鄰居家也讓出三尺，這就成了一個六尺巷。表演是要比陳述更具有感染力，其表現(xiàn)形式也會得到學(xué)生們的喜愛，其所傳達(dá)的情感也能得到學(xué)生的共鳴。這樣能給學(xué)生帶來立體的價值取向，在觀看的同時，學(xué)生也能進(jìn)行判斷是非。這節(jié)課的目的是為了讓學(xué)生在平時與人為善，尊重他人，這樣才能達(dá)到德育的目的。

情景中所傳遞出來的價值觀能夠潛移默化的對學(xué)生產(chǎn)生影響，他們在歡樂輕松的氛圍中接受德育，這樣的方式能使課堂充滿活力，提高課堂的教學(xué)效率。

二、組織活動，提升適應(yīng)能力

在其他課堂上，學(xué)生之間很少會有情感交流的機(jī)會。對于初中生來說，他們對很多事物都還保持著新鮮感，并且大部分學(xué)生在適應(yīng)新事物上有一些障礙。為了能幫助學(xué)生盡快的適應(yīng)新環(huán)境，筆者通過組織活動，幫助學(xué)生去熟悉這些新事物，從而在未來迎接挑戰(zhàn)時能保持著積極的心態(tài)。

在學(xué)習(xí)《我是中學(xué)生了》這節(jié)課時，我通過組織多項(xiàng)活動，來幫助學(xué)生盡快的去了解初中生活。第一節(jié)課時，為了能夠讓學(xué)生盡快的適應(yīng)初中學(xué)習(xí)的節(jié)奏，平穩(wěn)的轉(zhuǎn)化角色，我首先讓學(xué)生去了解學(xué)校的“教訓(xùn)”和“學(xué)風(fēng)”，以此來給他們認(rèn)知上增添使命感。對于剛進(jìn)入初中的學(xué)生來說，熟悉新鮮事物、新的學(xué)習(xí)環(huán)境，認(rèn)真篤行《中小學(xué)生守則》能幫助他們盡快的轉(zhuǎn)換角色。課堂上的一個小活動是，我讓學(xué)生去分享自己曾經(jīng)入到過的挑戰(zhàn)，然后談?wù)劷?jīng)歷過的自身感受，這個活動的目的是讓其他的學(xué)生受到這些學(xué)生的感染，進(jìn)而塑造起堅(jiān)強(qiáng)的性格，進(jìn)而正視初中的學(xué)習(xí)。在學(xué)生已經(jīng)開始初中生活一段時間后，我讓學(xué)生去列舉他們現(xiàn)在所遇到的一些挑戰(zhàn)，比如說在人際關(guān)系方面、宿舍生活方面、學(xué)習(xí)方面等等。進(jìn)而我才能去有方面的來給他們提供幫助，當(dāng)學(xué)生剛進(jìn)入到初中時，多多少少會遇到一些挫折，如果不能很好的去適應(yīng)新環(huán)境，那么很可能會出現(xiàn)心理問題。教師的及時疏導(dǎo)，能有效的幫助學(xué)生理性認(rèn)知，進(jìn)而提高自身的適應(yīng)能力。

在活動中，學(xué)生們會更快的敞開心扉、與人有情感的交流。如果長期讓學(xué)生在壓抑的環(huán)境中成長，不去嘗試新事物，那么他們在以后的社會中會很難立足，很難去正確看待生活所給予他們的挑戰(zhàn)。

三、家校一致，引導(dǎo)正確認(rèn)知

如果說課堂上所傳授的是一些公共的道德法治常識，那么父母的言傳身教就是對學(xué)生有獨(dú)特性和影響力最大的一種思想教育了。父母給學(xué)生引導(dǎo)的價值取向要比教師的諄諄教誨更加有說服力，所以家庭與學(xué)校共同助力，才能更大程度上引導(dǎo)學(xué)生的正確認(rèn)知。

在講《人不能選擇父母》時，我想傳達(dá)給學(xué)生孝敬、感恩父母的情感。有些學(xué)生可能與父母很少會有情感上的對話，這樣的情況很容易讓學(xué)生進(jìn)入到叛逆期，并且產(chǎn)生“身在福中不知福”的情況。在初中階段，學(xué)生有了自己的想法后會很容易叛逆，所以我在講課的時候，不能讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩感。我會與學(xué)生的父母進(jìn)行溝通，讓他們多和自己的孩子平等溝通，這樣學(xué)生在學(xué)校和家庭都得到感化，他們會逐步產(chǎn)生對父母感恩的情愫，這樣才能達(dá)到教學(xué)的目的。初中階段的學(xué)生，漸漸缺失了幼年時期的寵愛，往往會為了博取關(guān)注而產(chǎn)生逆反心理，這樣的情況不僅會傷害他們自己，更重要的會讓父母傷心。只要找到正確的方法，才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正確認(rèn)知。

有些家長對學(xué)生的成績非常看重，而忽略了他們?nèi)烁竦乃茉臁W(xué)生自身的精神素養(yǎng)提高，這要比成績的提高更對社會的發(fā)展有積極作用，所以讓學(xué)生有正確的道德法律認(rèn)知是對他們之后的人生成長負(fù)責(zé)任的。

篇5

關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;高職學(xué)生;缺失;教育措施

職業(yè)道德是就業(yè)的根本要求,然而,在不少高職院校的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)過程中卻往往忽略了對學(xué)生的職業(yè)道德教育,導(dǎo)致畢業(yè)班的學(xué)生在找工作和實(shí)習(xí)時乃至畢業(yè)后參加工作都會出現(xiàn)一些道德缺失的問題。長此以往,必然會對學(xué)校的人才質(zhì)量造成不可估量的負(fù)面影響。因此,我們必須重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。

職業(yè)道德在工具書中一般解釋為:指從事一定職業(yè)的人在工作和勞動過程中所應(yīng)遵循的特定的職業(yè)行為規(guī)范,它是一般社會道德和階級道德在職業(yè)生活中的具體表現(xiàn)。筆者認(rèn)為職業(yè)道德實(shí)質(zhì)上就是一種與職業(yè)活動有關(guān)的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,它是個人道德和社會道德在自身的體現(xiàn)。廣義上的職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)包含求職道德和崗位道德兩個方面。求職道德指的是求職者在求職過程中所表現(xiàn)出來的道德水平,而崗位道德指的是固定行業(yè)和職位對從業(yè)人員的道德要求。

一、高職畢業(yè)生基本職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象

(一)誠信觀念缺失

1.夸大履歷、把協(xié)議當(dāng)兒戲。由于近年來就業(yè)形勢的嚴(yán)峻,加上經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰霾沒有完全散去,大學(xué)畢業(yè)生面臨越來越大的就業(yè)壓力。由于平時不努力,不少高職學(xué)生為在自己的簡歷上涂上絢麗的一筆,往往絞盡腦汁地夸大自己在學(xué)校的表現(xiàn)和所取得的成績,甚至還有偽造證書的現(xiàn)象。

2.毀約現(xiàn)象嚴(yán)重。廣東省高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心《2006年用人單位選聘畢業(yè)生現(xiàn)狀調(diào)查報告》顯示,一些被調(diào)查單位每次批量招聘的畢業(yè)生到崗率不足70%的占了將近一半,有兩成多的到崗率不足50%,學(xué)生毀約現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

(二)工作責(zé)任感和集體感缺失

1.功利性強(qiáng),缺乏踏實(shí)精神。不少畢業(yè)生經(jīng)過短暫的實(shí)習(xí)后就認(rèn)為單位不理想,薪金水平達(dá)不到他們的要求,而且還認(rèn)為工作又苦又累,于是便放棄了實(shí)習(xí)。這種好高騖遠(yuǎn)、缺乏踏實(shí)精神、盲目追求功利的畢業(yè)生是不會得到用人單位的青睞的。

2.強(qiáng)調(diào)自我,重個人輕集體。在帶領(lǐng)畢業(yè)班學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)的過程中,畢業(yè)班的老師發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生重個人利益,輕社會集體利益,對自己行為不負(fù)責(zé)任,知行不一致。例如,一些畢業(yè)生在實(shí)習(xí)或工作過程中,經(jīng)常以私事或身體原因請假不去上班,甚至不經(jīng)正常手續(xù)中途離職,導(dǎo)致用人單位的不滿。有的比較優(yōu)秀的學(xué)生,在工作過程中好表現(xiàn),做事情好大喜功,領(lǐng)導(dǎo)吩咐的斟茶遞水的小事情往往不愿意去做,時不時還埋怨領(lǐng)導(dǎo)看不起?？粕?。這些想法與做法都是非常錯誤的。

二、高職畢業(yè)生基本職業(yè)道德缺失的原因分析

(一)職業(yè)道德教育流于形式

雖然現(xiàn)在的高職院校都開設(shè)有思想政治的教育課程,但是,有時候枯燥無味的思政課程讓職業(yè)道德教育流于形式。思想政治課的教師還需要在課程教學(xué)中生動靈活地給予學(xué)生基本職業(yè)道德教育,讓學(xué)生從內(nèi)心上不會排斥職業(yè)道德的說教。

(二)社會不良氛圍的負(fù)面影響

受西方功利主義的影響,人們逐漸有了追求利益最大化的想法。同時,這也誘發(fā)了不少懶惰之人不勞而獲的求利心理。不少大學(xué)生已經(jīng)將通過家庭背景和社會關(guān)系走后門、送禮金等手段參與求職競爭或晉升的做法看作是理所當(dāng)然的事。

(三)高職學(xué)生自律不夠

如今的高職學(xué)生易接受新思想、新事物,追求平等自由,但是,由于缺少磨練而導(dǎo)致辨別能力較差。如果這部分學(xué)生從小再沒有接受良好的道德教育,那么這部分學(xué)生在道德學(xué)習(xí)方面就極易接受不良現(xiàn)象的影響,不能較好地形成道德自律以及道德觀。

(四)缺乏系統(tǒng)職業(yè)指導(dǎo)

學(xué)校對于學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)只側(cè)重求職技巧的訓(xùn)練,忽略了個人與職業(yè)環(huán)境的介紹以及正確的擇業(yè)觀和職業(yè)價值觀的養(yǎng)成等基礎(chǔ)內(nèi)容。由于學(xué)生在就業(yè)時并不了解職業(yè)、行業(yè)的基本信息,也沒有對自己的優(yōu)劣勢進(jìn)行系統(tǒng)地總結(jié),導(dǎo)致在面試過程中“見風(fēng)使舵”,一旦進(jìn)入企業(yè),工作一段時間后,就由于工作枯燥或沒挑戰(zhàn)等原因辭去工作。

三、進(jìn)行基本職業(yè)道德教育的五項(xiàng)重要內(nèi)容

(一)合理價值觀是職業(yè)道德教育的根本

浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院的吳海波曾對高職生價值觀與職業(yè)道德認(rèn)知進(jìn)行過相關(guān)性研究,研究結(jié)果表明高職生的各項(xiàng)價值觀水平與其職業(yè)道德認(rèn)知水平存在顯著的相關(guān),這也意味著其價值觀水平得分高,那么其職業(yè)道德認(rèn)知水平也就高。因此,我們必須在對高職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的同時強(qiáng)化他們合理的價值觀,促使他們運(yùn)用這條內(nèi)藏于心的準(zhǔn)繩來提高自身的職業(yè)道德認(rèn)知水平并做出正確的職業(yè)道德行為。

(二)誠信觀念是職業(yè)道德教育的必需

誠信是人的必備道德之一,也是中國人做事理應(yīng)具備的基本道德規(guī)范。在職場里,誠信體現(xiàn)了一個人對其崗位和用人單位的承諾。所以,為使學(xué)生順利進(jìn)入職場工作,對其進(jìn)行誠信觀念的教育是職業(yè)道德教育必須要做的一項(xiàng)工作。

(三)責(zé)任感是職業(yè)道德教育的要求

“天下興亡,匹夫有責(zé)。”有無責(zé)任感也是衡量一個人的道德是否高尚的標(biāo)準(zhǔn)。在職業(yè)活動中,兢兢業(yè)業(yè)工作、服從大局和集體利益是社會主義價值觀應(yīng)該提倡的,所以,在職業(yè)道德教育中強(qiáng)調(diào)工作責(zé)任感和集體榮譽(yù)感教育十分必要。

(四)法制觀念是職業(yè)道德教育需要加強(qiáng)的內(nèi)容

法律和法規(guī)是維系社會秩序和社會穩(wěn)定的重要法則。法律法規(guī)和職業(yè)道德盡管約束性質(zhì)不一樣,但是在社會上都起著異曲同工的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多違反職業(yè)道德的行為,所以,加強(qiáng)職業(yè)道德教育,必須強(qiáng)化法律法規(guī)意識。人一旦缺少了法制觀念,也就少了他律的約束,僅僅靠自律的道德有時候就會顯得蒼白無力。

(五)競爭意識是職業(yè)道德教育的延伸

人才競爭已是社會的必然趨勢,因此,競爭意識理所當(dāng)然就成為當(dāng)代和未來社會人才必備的素質(zhì)之一。良好的競爭可以使一個人變得精明強(qiáng)干,能夠提高其職業(yè)道德認(rèn)知水平。對即將走向社會的大學(xué)畢業(yè)生強(qiáng)化競爭意識,可以增強(qiáng)他們的危機(jī)感、緊迫感和質(zhì)量意識,促進(jìn)他們在提高自身素質(zhì)上下工夫,從而把職業(yè)道德教育的道德認(rèn)知要求轉(zhuǎn)變成為道德行動。

四、高職學(xué)生基本職業(yè)道德教育的措施

(一)通過法律思想修養(yǎng)等課程以及主題班會進(jìn)行職業(yè)道德教育

從目前德育教育的實(shí)施來看,職業(yè)道德教育課程是進(jìn)行高職學(xué)生職業(yè)道德教育的最主要途徑?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》應(yīng)著重進(jìn)行社會主義道德教育和法制教育,這是大學(xué)生思想政治理論課的入門課程,具有很強(qiáng)的綜合性和應(yīng)用性。對學(xué)生進(jìn)行有針對性的職業(yè)活動所要求遵守的相關(guān)法律法規(guī)的教育,有利于學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念,以便他們養(yǎng)成自律的習(xí)慣。在教學(xué)方式上,教師要注意創(chuàng)新,要為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)創(chuàng)造良好的環(huán)境。進(jìn)行該類教育的最好形式就是開展職業(yè)道德教育主題班會,在主題班會上可以采取討論、案例分析、小品演繹、觀看影片等形式進(jìn)行職業(yè)道德教育,構(gòu)建校園道德文化。

(二)積極開展職業(yè)指導(dǎo)課程和就業(yè)服務(wù)活動,完善就業(yè)工作體系

以就業(yè)指導(dǎo)體系為平臺來展開職業(yè)道德教育是非常有必要的。高職學(xué)校應(yīng)該通過必要的就業(yè)指導(dǎo)課程和就業(yè)測評系統(tǒng)使學(xué)生了解自身的就業(yè)興趣和就業(yè)能力,使之有一個明確的人生規(guī)劃;應(yīng)該輔以就業(yè)咨詢來幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和合理的價值觀,使學(xué)生充分認(rèn)識目前的就業(yè)形勢,擺正他們的就業(yè)位置,激勵他們不斷增強(qiáng)能力、追求上進(jìn)的進(jìn)取心。另外,通過系統(tǒng)的行業(yè)見習(xí)或調(diào)研實(shí)踐,可以使大學(xué)生認(rèn)識所學(xué)專業(yè)的社會價值,讓他們對自己所學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史與前景等有一個前瞻性了解,對自己的就業(yè)前景也有一個相對準(zhǔn)確的判斷和定位,從而幫助他們樹立相應(yīng)的職業(yè)道德認(rèn)同感和職業(yè)道德付出感、實(shí)踐感。在畢業(yè)生就業(yè)前,組織召開就業(yè)誠信和責(zé)任感教育會議,要學(xué)生充分意識到缺乏誠信和工作責(zé)任感的危害。另外,進(jìn)一步跟蹤對畢業(yè)生就業(yè)行為的監(jiān)督,對不誠信的畢業(yè)生不予推薦工作。

(三)院系要開展有利于責(zé)任感和競爭意識培養(yǎng)的活動

責(zé)任感作為一種道德情感,開展社會實(shí)踐活動則是實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知、道德行為與道德情感相適應(yīng)的重要途徑。這是因?yàn)榇髮W(xué)生只有在社會實(shí)踐中才能懂得承擔(dān)責(zé)任,只有在承擔(dān)責(zé)任的體驗(yàn)中才能產(chǎn)生對社會的奉獻(xiàn)精神。借鑒一些本科院校所開展的三下鄉(xiāng)活動,筆者認(rèn)為高職院校也要組織這類服務(wù)活動,走出一條自己特色的實(shí)踐道路。

另外,競爭意識也是職業(yè)道德非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)生競爭意識的同時,除了思想教育外,專業(yè)技能比武和各項(xiàng)競爭活動也不失為一種好辦法。舉行專業(yè)技能比賽或各類競賽活動,不但可以提升學(xué)生知識技能,還可以促使他們保有上進(jìn)心和競爭意識。

(四)重視實(shí)習(xí)生并對他們進(jìn)行合理的管理

在實(shí)習(xí)期間,即將畢業(yè)的大三學(xué)生既是高職院校的學(xué)生,又是企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)人員。假如一味地按照學(xué)?；蚱髽I(yè)的管理模式來對高職畢業(yè)生進(jìn)行管理,是不利于他們職業(yè)道德的養(yǎng)成的。假如完全按企業(yè)的管理模式,一到企業(yè)馬上實(shí)行白班或夜班制度,而且每天工作時間也比較長,學(xué)生是很難適應(yīng)的,這樣學(xué)生不僅身體上吃不消,還會導(dǎo)致部分學(xué)生因此而討厭所從事的工作,這不利于職業(yè)道德的培養(yǎng)。所以,學(xué)校應(yīng)當(dāng)與實(shí)習(xí)單位溝通,出臺一套合理的管理方案,管理方案要涉及到實(shí)習(xí)生正常的工作、學(xué)習(xí)規(guī)定細(xì)則。

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[5] 于洛加.深化職業(yè)道德建設(shè)之我見[J].民航政工,2008,(6).

篇6

 

一、內(nèi)部控制與盈余管理概念

 

(一)內(nèi)部控制的概念

 

“內(nèi)部控制”理論是一種理論由日本著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家青木昌彥教授在現(xiàn)代公司治理結(jié)構(gòu)的研究建立缺陷。內(nèi)部控制是一個專業(yè)的管理體系為基礎(chǔ)，防范風(fēng)險，有效監(jiān)管建立過程控制體系，通過全面，關(guān)鍵控制點(diǎn)，并描述在商業(yè)生產(chǎn)過程中的視覺表達(dá)形式的過程的目的管理實(shí)踐形成的。

 

內(nèi)部控制現(xiàn)在已經(jīng)成為了現(xiàn)代企業(yè)管理制度之一，是內(nèi)部控制和公司管理人員的一個重要機(jī)制來實(shí)現(xiàn)我們提出的聯(lián)合研究企業(yè)內(nèi)控標(biāo)準(zhǔn)，是提高信息的可靠性，如目標(biāo)控制操作，實(shí)現(xiàn)所希望的效果處理。本身不是目的，而是實(shí)現(xiàn)了直銷渠道的目的。還提供了該組織實(shí)現(xiàn)安全目標(biāo)的內(nèi)部控制。內(nèi)部控制的要素包括以下幾個方面：

 

1、內(nèi)部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境的前提和基礎(chǔ)，為企業(yè)實(shí)施內(nèi)部控制一般包括機(jī)構(gòu)設(shè)置及職責(zé)分工，社會責(zé)任，治理結(jié)構(gòu)，內(nèi)部審計，企業(yè)文化，人力資源政策。

 

2、風(fēng)險評估。風(fēng)險評估是企業(yè)系統(tǒng)的分析，及時識別與業(yè)務(wù)活動有關(guān)，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)部控制目標(biāo)的風(fēng)險，合理確定風(fēng)險應(yīng)對策略。

 

3、控制活動?？刂苹顒邮歉鶕?jù)風(fēng)險評估，采用相應(yīng)的控制措施，以控制在寬容度風(fēng)險的業(yè)務(wù)。

 

4、信息和通信。信息和通信企業(yè)準(zhǔn)確，及時地收集，傳遞與內(nèi)部控制相關(guān)的信息，保證了企業(yè)之間和企業(yè)進(jìn)行有效的溝通以外的信息。

 

5、內(nèi)部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督是企業(yè)建立與實(shí)施內(nèi)部控制進(jìn)行監(jiān)督檢查，包括專項(xiàng)檢查和日常監(jiān)督檢查，以評估為確定及時加以改進(jìn)內(nèi)部控制缺陷的內(nèi)部控制的有效性。

 

(二)盈余管理的概念

 

所謂的盈余管理是符合會計準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，企業(yè)管理者，外國企業(yè)會計盈余報告的信息來調(diào)整或控制的企業(yè)行為，從而最大限度地提高企業(yè)人體自身行為帶來的好處。

 

盈余管理在20世紀(jì)80年代后期的概念在會計理論的西段引起廣泛關(guān)注，自改革開放以來，盈余管理也慢慢被越來越多的認(rèn)可和接受在我們的國家，它在測量非常重要的作用會計信息質(zhì)量。成為現(xiàn)代企業(yè)管理制度的基礎(chǔ)上，以評估在中國的業(yè)績和激勵補(bǔ)償。有些公司在短期內(nèi)真正的財務(wù)狀況和經(jīng)營狀況不反映在經(jīng)營活動的現(xiàn)金流量。因此，管理層通常意味著盈余管理企業(yè)最真實(shí)的情況給投資者。

 

二、軌道交通企業(yè)內(nèi)部控制與盈余管理的關(guān)系

 

軌道交通企業(yè)的內(nèi)部控制在一定程度上的優(yōu)勢在減少股東和企業(yè)管理層之間的沖突上的分布，為了更好地實(shí)施軌道交通企業(yè)系統(tǒng)和戰(zhàn)略，規(guī)范企業(yè)管理?，F(xiàn)實(shí)情況是，不當(dāng)?shù)挠喙芾硪呀?jīng)成為了股東和管理層的利益之間的利益沖突所在的癥結(jié)所在，從而制定適當(dāng)?shù)膬?nèi)部控制的初始目標(biāo)是抑制不當(dāng)盈余管理的方式。內(nèi)部控制的目標(biāo)是提供信譽(yù)，效益和業(yè)務(wù)運(yùn)作符合財務(wù)信息的程度有關(guān)法律，法規(guī)的有效保護(hù)。其中，在財務(wù)信息的可信度方面，在很大程度上，同樣，實(shí)現(xiàn)執(zhí)行管理和內(nèi)部控制目標(biāo)的程度盈余管理的影響被有效抑制盈余管理。

 

(一)加強(qiáng)內(nèi)部控制有利于抑制盈余管理

 

軌道交通企業(yè)管理的重點(diǎn)是價值觀，經(jīng)營理念，管理方式，內(nèi)部控制在一定程度上影響了盈余管理與公司財務(wù)信息披露的抑制作用。健全內(nèi)部控制制度并不必然帶來良好的收益管理的效果。部分原因是不論是企業(yè)管理監(jiān)督還是從盈余管理的角度看完整性較差，無論是什么動機(jī)，企業(yè)管理者都是自己的利益最大化為根本目的進(jìn)行盈余管理的。此外，軌道交通企業(yè)管理注重財務(wù)報告和是否禁止不當(dāng)正確盈余管理的內(nèi)部控制能起到一定的作用。因此，內(nèi)部控制可以降低企業(yè)的不當(dāng)盈余管理發(fā)生。

 

內(nèi)部控制對盈余管理的抑制作用跟外部因素有很大的關(guān)系，有的軌道交通企業(yè)內(nèi)部控制的挺好，但是由于管理者價值觀、重視程度的問題，沒有好好監(jiān)督內(nèi)控的實(shí)施，最終導(dǎo)致盈余管理還是不理想。

 

(二)抑制盈余管理是內(nèi)部控制的目標(biāo)

 

內(nèi)部控制的目標(biāo)是提供保護(hù)的程度遵循企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的可信性和相關(guān)的法律和財務(wù)信息的規(guī)定。盈余管理會造成財務(wù)資料的若干企業(yè)盈余管理的影響，但也實(shí)現(xiàn)內(nèi)部控制和鎮(zhèn)壓的目標(biāo)的實(shí)施程度方面的可信度。

 

內(nèi)部控制問題密切相關(guān)的盈余管理。因?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)管理制度大多還沒有完全建立起來。在不完善的市場經(jīng)濟(jì)的情況下，有很多漏洞在系統(tǒng)中，執(zhí)行力度不夠，而導(dǎo)致利益的擴(kuò)張或減少使用自己的優(yōu)勢在以各種方式和手段來獲得企業(yè)的控制權(quán)的內(nèi)部人。在“內(nèi)部人控制”，公司將出現(xiàn)通用會計準(zhǔn)則，并選擇放棄，為了兼顧各種利益集團(tuán)為核心，以內(nèi)部人為本，企業(yè)戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)目標(biāo)直接須按既定值取代偏好的“內(nèi)部”的利益。這樣一來，人們會濫用內(nèi)部控制，采取以收益最大化管理，以滿足自己的個人利益。

 

(三)內(nèi)部控制對盈余管理的抑制依賴信號機(jī)制

 

有效的內(nèi)部控制具有限制軌道交通公司管理層操縱會計盈余的能力。內(nèi)部控制有可能限制程序上的錯誤，估計中的誤差以及盈余管理。良好的內(nèi)部控制被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量財務(wù)報告的重要原因之一，內(nèi)部控制效率這一抽象指標(biāo)要依靠信號顯示機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。根據(jù)信號傳遞理論，信息披露是最重要的信號顯示機(jī)制。例如，企業(yè)管理層往往通過一些信號向外傳遞其真實(shí)的信息，這是目前顯示內(nèi)部控制效率的主要方式之一。進(jìn)一步說，內(nèi)部控制信息披露程度反映了內(nèi)部控制的總體水平，高質(zhì)量軌道交通公司的管理層有動機(jī)將公司高品質(zhì)的信號(比如好的業(yè)績，較好的內(nèi)控及風(fēng)險防范信息)及時傳遞給股東，高質(zhì)量的內(nèi)部控制信息披露能夠顯示該公司具有良好的內(nèi)部控制系統(tǒng)與較高的內(nèi)部控制效率。即內(nèi)部控制效率越高的公司，越傾向于披露詳細(xì)的內(nèi)部控制信息，而內(nèi)部控制效率低的公司不愿意過多的披露內(nèi)部控制信息。

 

三、研究結(jié)論

 

隨著我國軌道交通的飛速發(fā)展，軌道公司的管理水平成為了目前限制我國軌道交通發(fā)展的重要限制因素。而內(nèi)部控制體系的完善是軌道交通公司管理水平的一個重要標(biāo)志。軌道交通企業(yè)需要建立健全內(nèi)部控制體系，營造良好的內(nèi)部控制環(huán)境，抑制不當(dāng)?shù)挠喙芾?，促進(jìn)軌道交通企業(yè)的健康發(fā)展。

篇7

關(guān)鍵詞:校本教研 研究意義 方法和模式 研究理念 改進(jìn)

一、提出問題

什么是校本教研?教育部基礎(chǔ)教育司副司長朱慕菊指出,以校為本的教研,是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校,以課程實(shí)施過程中教師所面對的各種具體問題為對象,以教師為研究的主體,理論和專業(yè)人員共同參與。強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究的主體,理論和專業(yè)人員共同參與。

二、實(shí)施校本教研的意義

(一)校本教研是適應(yīng)新時期學(xué)校發(fā)展要求的必然選擇

開展以校本課程、校本培訓(xùn)為核心內(nèi)容的校本教研,將有助于增強(qiáng)教研部門的服務(wù)意識,拓展服務(wù)空間,積極主動介入中觀及宏觀的問題研究,與校長和老師進(jìn)行深層次的對話,一起對學(xué)校現(xiàn)狀進(jìn)行分析診斷,共同制訂立足于學(xué)校實(shí)際、發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢、富有校本特色的中長期教科研計劃,從而實(shí)現(xiàn)從微觀課堂教學(xué)問題研究到中觀學(xué)科課程研究及學(xué)校宏觀辦學(xué)特色研究的轉(zhuǎn)變。

(二)符合哲學(xué)上的從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分,避免等同化一概而論

這是以人為本教育思想的集中體現(xiàn)。從校本教研的內(nèi)涵我們不難看出校本教研是從每個學(xué)校的具體實(shí)際情況出發(fā),教師為了改進(jìn)教學(xué),以校為本,強(qiáng)調(diào)圍繞學(xué)校自身遇到的問題開展研究,具體問題具體分析,從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)師生共同發(fā)展是教學(xué)研究的目的。

(三)校本教研是時代精神的產(chǎn)物

其理論和實(shí)踐都是一片處女地,特別有待學(xué)校一線教師和廣大教研員去開拓,在這種開拓的過程中,教師會從教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?教研員也需要從經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向科研型。因?yàn)樵谄渲鞋F(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)的做法必須要進(jìn)行徹底的變革,要探索新的理論,構(gòu)建新的模式。

三、校本教研的方法和模式

校本教學(xué)研究不只是關(guān)注研究的結(jié)果,而且重視整個研究的過程,這與“行動研究”的精神是一致的。

行動研究法是將純粹的教育科研實(shí)驗(yàn)與準(zhǔn)教育科研實(shí)驗(yàn)結(jié)合起來,將教育科研的人文學(xué)科的特點(diǎn)與自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)的特點(diǎn)結(jié)合起來,用教育科學(xué)的理論、方法、技術(shù)去審視、指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐,將教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到理論的高度,但依托的是自身的教育教學(xué)實(shí)踐。

四、校本教材的具體研發(fā)

我校的校本教材的具體研發(fā)是用了“四環(huán)節(jié)模式”:

(一)發(fā)現(xiàn)問題

由于我們的學(xué)校是職業(yè)學(xué)校,所以適合我們層次的學(xué)生使用的現(xiàn)成的教材很少,也不理想。新課程的教學(xué)理念是以提高學(xué)生的素質(zhì)為前提的。為了解決這個問題,學(xué)校組織各學(xué)科都根據(jù)自己的情況統(tǒng)計已用教材,發(fā)現(xiàn)知識空白的部分。最后在多次研究之后確定了,在應(yīng)用最廣泛的語文和英語兩個專業(yè)編寫校本教材。

(二)組織團(tuán)隊(duì)

學(xué)校最后落實(shí)了研究人員的名單。領(lǐng)導(dǎo)只起監(jiān)督作用,不參加編寫。所有的編寫人員都是一線的授課教師。向?qū)W生說明了編寫教材的意圖,并以問卷調(diào)查的形式向家長詢問意見。結(jié)果家長非常支持這項(xiàng)活動。

(三)設(shè)計實(shí)施

確定教學(xué)目標(biāo)――讓學(xué)生掌握專業(yè)英語。例如:計算機(jī)英語、機(jī)電英語和服裝英語。把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。學(xué)生也可以把自己的想法和找到的好的內(nèi)容上報上來,共同參與。觀察面對的困難,即時解決問題。例如有些詞匯在計算機(jī)英語里的含義與普通英語的含義不同,有些不能望文生義,是學(xué)生遇到的難點(diǎn),也是要掌握的基礎(chǔ)知識。如:drive驅(qū)動、upload上傳、download下載等。

(四)總結(jié)反思

經(jīng)過對收集的資料進(jìn)行整理,最后完成了校本教材的編寫。計算機(jī)英語的校本教材共分為十四個單元。編寫組經(jīng)過多次的討論,研究,最后定稿,并交稿印刷。

五、我校校本教研的研究理念

以促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展為宗旨,以新課程實(shí)施過程中教師所面對的各種具體問題為對象,以教師為研究主體,研究和解決教學(xué)實(shí)際問題,總結(jié)和提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成民主、開放、高效的教學(xué)機(jī)制,努力把學(xué)校建成為學(xué)習(xí)性的組織。

(一)分組形式

學(xué)科型教研組(備課組)與綜合型教師研究小組(經(jīng)挑選將有經(jīng)驗(yàn)的教師組為一小組)相結(jié)合。

(二)教研形式

以自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)為核心要素,以新課程為導(dǎo)向,靈活運(yùn)用案例分析,問題解決,調(diào)查研究,實(shí)踐探索,主題活動等多種教研活動方式,努力提高教學(xué)研究的針對性和實(shí)效性。實(shí)施以“教學(xué)反思(教后記)”“課例(個案)評析”“三課一條龍(聽課、說課、評課)”“問題會診”“骨干教師(學(xué)科帶頭)與教師對話”“課改沙龍”“專業(yè)人員與優(yōu)秀教師合作論壇”等主要形式為教研形式。

六、校本教研的核心在于改進(jìn)

(一)改進(jìn)主體――教師

重視教師科研素質(zhì)的培養(yǎng),是20世紀(jì)80年代以后各國師范教育和教師教育發(fā)展的走向。為了督促在職教師的進(jìn)修提高,提高教師的專業(yè)水平,尤其是教育科研水平,各國教育主管部門和各研究部門均提出制定相應(yīng)措施鼓勵教師進(jìn)修提高。

(二)改進(jìn)主旋律――合作

“合作”或“伙伴”關(guān)系已經(jīng)成為世界教育發(fā)展的趨勢之一。合作不是一種短期行為,而是參與各方長期的努力,共同承擔(dān)責(zé)任并采取相應(yīng)的行動達(dá)到某種結(jié)果,它不光是共享信息,而是要帶來改變,即同時關(guān)注過程和結(jié)果。

七、總結(jié)語

校本教研要以新課程為導(dǎo)向,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨,以新課程(下轉(zhuǎn)第115頁)(上接第114頁)實(shí)施過程中教師面對的各種問題為對象,以教師作為教研的主體,強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究。研究和解決教學(xué)實(shí)際問題,總結(jié)和提升教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成民主、開放、高效的教研機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生健康、主動的發(fā)展和教師專業(yè)化成長,努力把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織,推動課程改革目標(biāo)的全面落實(shí)。

我們相信,在新一輪教學(xué)改革的思想的指引下,校本教研實(shí)踐是21世紀(jì)現(xiàn)代教育深化發(fā)展的必然要求。當(dāng)然人們對與其重要性的認(rèn)識也會越來越清晰,同時給予它應(yīng)該的地位和作用。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭慧琦,胡興宏主編.《學(xué)校教育科研指導(dǎo)》.上海教育出版社,2001.

[2]吳錦騾.《反思實(shí)踐法初談》《上海教育科研》.2000年第2期.

篇8

論文摘要：本科生導(dǎo)師制的意義在于使教師的教書育人制度化、具體化，其有效實(shí)施有助于學(xué)生思想教育管理的成熟、有助于學(xué)生科研興趣的提升、有助于學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的形成。本文嘗試從本科生導(dǎo)師制這一教學(xué)模式的實(shí)施和優(yōu)化，分析導(dǎo)師制所存在的問題和可行辦法，找到恰當(dāng)?shù)耐緩絻?yōu)化本科生導(dǎo)師制，以實(shí)現(xiàn)其在教育改革中的意義。

一、有助于本科教育實(shí)現(xiàn)社會本位向人本位的轉(zhuǎn)變

1.思想上。剛剛踏入大學(xué)校門的新生，一般生理與心理都處于變革時期。高中時期緊張的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)校園的輕松自如會讓一些學(xué)生的心理產(chǎn)生一種無所適從的狀態(tài)。高中時期對大學(xué)的種種幻想，而到接觸大學(xué)生活的實(shí)際狀況之后會產(chǎn)生一定的心理落差。許多同學(xué)在上大學(xué)之前，把考上大學(xué)作為自己的巨大動力，進(jìn)入大學(xué)校門之后這個動力消失了就容易迷失自己。而大學(xué)的教育模式主要是由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)管理學(xué)生日常生活，一些學(xué)生的思想狀況，面對輔導(dǎo)員一對多的管理往往顯得力不從心。

2.價值觀的構(gòu)建上。本科教育的這四年時間，學(xué)生們正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成和修整時期。大學(xué)生作為高等教育的發(fā)展對象，必須根據(jù)大學(xué)生的人格心理發(fā)展的歷程規(guī)律進(jìn)行教育。一般全日制大學(xué)本科生的年齡已經(jīng)趨于成熟，也是價值觀、人生觀和世界觀形成的重要時期，生理和心理都處于不穩(wěn)定的發(fā)展期。對大學(xué)生來說，處于身體和心理變化的高速發(fā)展時期，同時脫離了家長和學(xué)校的束縛之后，出現(xiàn)了類似于自我控制能力較差、生活社會經(jīng)驗(yàn)明顯不足、政治思想方面雖有自己的見解卻明顯缺乏穩(wěn)定性等問題。這些因素會從不同的方面影響他們的學(xué)習(xí)生活甚至是心理的健全，在學(xué)生面臨這種問題的時候，尤其需要導(dǎo)師能夠適時地進(jìn)行及時的溝通和引導(dǎo)。導(dǎo)師通過科研、教學(xué)言傳身教、滲透式的教育可能比輔導(dǎo)員單純的思想政治管理更有意義。

3.專業(yè)引導(dǎo)上。當(dāng)今的大學(xué)生是個性張揚(yáng)的時代，同學(xué)們之間的訴求尤其明顯，所以在興趣、愛好乃至個人素質(zhì)上有明顯的差異。實(shí)行導(dǎo)師制這一教學(xué)制度之后，導(dǎo)師不僅作為他們學(xué)術(shù)上的良師益友同時在生活作風(fēng)、處世態(tài)度上都能有較為廣泛的影響，幫助新生從中學(xué)到大學(xué)的過度，使之更快更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，使之能夠更好地發(fā)揮其主觀能動性。而對那種較高年級的對大學(xué)生活產(chǎn)生一定適應(yīng)能力的學(xué)生來說，導(dǎo)師可以幫助學(xué)生從專業(yè)發(fā)展的角度來進(jìn)行專業(yè)的構(gòu)建、克服專業(yè)選題的盲目性，尤其在論文選題這一過程，能夠緊密結(jié)合學(xué)生的興趣和愛好，同時由導(dǎo)師循循善誘把握好選題、調(diào)研、基礎(chǔ)研究、論文形成幾個階段的關(guān)鍵問題，使教學(xué)質(zhì)量能夠得到有效保障。

二、導(dǎo)師制在現(xiàn)代教育改革中的意義

1.導(dǎo)師制促使“教書”和“育人”有機(jī)結(jié)合。從目前本科的教師設(shè)置上可以看出。現(xiàn)有大學(xué)教育的教師清晰地分為兩部分。育人成為了輔導(dǎo)員和任課老師的任務(wù)，專業(yè)教師只有教授專業(yè)知識的作用?，F(xiàn)在大學(xué)的教師從一定意義上說缺乏了育人的功能，比較注重書本上知識的教授，這從狹義上講是教材意義的傳遞，只管傳授，而缺乏與學(xué)生的互動。尤其是大學(xué)教育現(xiàn)在有一重要的弊端就是師生之間缺乏適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)交往，老師上課來、下課就走，學(xué)生和老師之間缺乏應(yīng)有的互動。本科教育中學(xué)生生活的管理者都是由專職的輔導(dǎo)員來完成的，它與教學(xué)、科研基本上是脫離關(guān)系，變成了很明確的分工，教師只負(fù)責(zé)教學(xué)科研、輔導(dǎo)員專門負(fù)責(zé)學(xué)生的管理。這樣做既不利于大學(xué)生的成長，也不利于教師教書育人作用的發(fā)揮。實(shí)施導(dǎo)師制可以使這兩者有機(jī)地結(jié)合起來，生活中言傳身教、教學(xué)中循循善誘，真正的使學(xué)生學(xué)到知識、增長見識、提高素質(zhì)。

2.拓寬專業(yè)知識，培養(yǎng)科研興趣。一所具有教育精神和傳導(dǎo)能力的本科大學(xué)除了要向?qū)W生傳授知識和技能，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生在科研領(lǐng)域的創(chuàng)新能力。而導(dǎo)師制正是符合這一現(xiàn)代化的教育思路。實(shí)施導(dǎo)師制這一教學(xué)模式，正是可以利用專業(yè)教師每個人不同的研究領(lǐng)域，使本科生在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)知識的同時，及早激發(fā)科研興趣，積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，也為研究生階段的學(xué)習(xí)樹立良好的學(xué)習(xí)方向，培養(yǎng)專業(yè)領(lǐng)域的愛好。導(dǎo)師制是一種因材施教的柔性培養(yǎng)體制，在導(dǎo)師的潛移默化下，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了很大的提高。在導(dǎo)師制運(yùn)行機(jī)制下，學(xué)生擺脫了傳統(tǒng)教育的負(fù)面影響，在導(dǎo)師的引導(dǎo)下，學(xué)會了獨(dú)立學(xué)習(xí)。

三、可行幾種導(dǎo)師制的類型

1.科研導(dǎo)師制。所謂科研導(dǎo)師制，就是導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究、社會實(shí)踐等科研活動，以科研為平臺，利用導(dǎo)師的科研能力，培養(yǎng)與提升學(xué)生的科研意識和科研能力，從而提升學(xué)生創(chuàng)新能力的教育制度?？蒲袑?dǎo)師制存在的最終目的一是為了提高學(xué)生對科研的興趣，二是為了提高學(xué)生的科研能力。這一訴求無疑對導(dǎo)師的學(xué)術(shù)能力和科研研究能力有較高的要求?？蒲兄茖?dǎo)師的特點(diǎn)就在于：首先是導(dǎo)師與學(xué)生之間的良好互動，使導(dǎo)師能夠根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和興趣，真正做到因材施教；其次是課堂教學(xué)和科研教學(xué)包括社會實(shí)踐都能夠能動地聯(lián)系在一起；三是導(dǎo)師與學(xué)生之間主動能動性地發(fā)揮和教師的主觀引導(dǎo)作用。

2.精英導(dǎo)師制。所謂精英導(dǎo)師制，也可稱為精英學(xué)生導(dǎo)師制，它是一種英才教育思想，讓優(yōu)秀學(xué)生充分利用學(xué)校最好的資源，得到最優(yōu)秀的導(dǎo)師的指導(dǎo)，以期培養(yǎng)出最優(yōu)秀的人才。作為本科生導(dǎo)師一種較有代表性的類型，它以大學(xué)學(xué)生中綜合素質(zhì)較高的學(xué)生為培養(yǎng)對象，以培養(yǎng)具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力、較敏銳的分析能力和較為扎實(shí)理論功底的學(xué)生為主要的培養(yǎng)目的。通過師生的雙項(xiàng)選擇機(jī)制，為學(xué)生配備教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較為豐富、理論功底較為扎實(shí)、學(xué)術(shù)水平較高的高校教師為這類學(xué)生的導(dǎo)師。這對于優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和發(fā)散性思維，都有較強(qiáng)的意義。

3.完全導(dǎo)師制。所謂完全導(dǎo)師制，是指所有本科生在大學(xué)期間，除去了輔導(dǎo)員和班主任之外，另有導(dǎo)師為其提供學(xué)習(xí)、生活、心理、思想等各方面的專門輔導(dǎo)。在完全導(dǎo)師制這一模式下主要是組成人員較前兩種導(dǎo)師制的形式有明顯的不同，這種導(dǎo)師制包括除教學(xué)、科研外的教育管理人員，指導(dǎo)學(xué)生的數(shù)量也較另外兩種導(dǎo)師模式要多。這種導(dǎo)師模式的特點(diǎn)在于，可以大面積、全面而又公平地為大學(xué)生提供教育輔導(dǎo)。這種輔導(dǎo)可以不僅是課堂上的，也可包括科研旨趣的提升、人生規(guī)劃的完善等等；這樣做不僅有利于學(xué)生的成長和進(jìn)步，也有利于密切師生關(guān)系。不過這種模式須與另外兩種模式結(jié)合起來，做到有針對性的、有特點(diǎn)的、分批分層次的展開。本科教育引入導(dǎo)師制是一種嘗試性的探索過程，是對現(xiàn)行本科教育管理體制的一種有益補(bǔ)充，這有助于在日常的教學(xué)實(shí)踐過程中進(jìn)一步地完善，以期為本科教育提供強(qiáng)有力的支撐和幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]周保壘，孫坤權(quán).試論導(dǎo)師制在大學(xué)本科教育中的實(shí)施[J].武漢教育學(xué)院學(xué)報，2001，20（4）：90-93.

[2]李瑞.我國高校本科生導(dǎo)師制實(shí)施與優(yōu)化研究[D].開封：河南大學(xué)，2011：22-23.

篇9

關(guān)鍵詞：雜交稻；指紋圖譜；純度鑒定

中圖分類號：Q789文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：0439－8114（2011）10－2122-03

Construction and Application of Fingerprinting Map of 12 Ternary Hybrid Rice Parents based on SSR Marker

HU Jing－tao，HUANG Wen－zhang，YAN Ming－jian，HUANG Cheng－zhi，LEI Shu－fan，L? Zhi－wen

（Chongqing Three Gorges Academy of Agricultural Sciences， Wanzhou 404155， Chongqing， China）

Abstract： Polymorphism analysis on 12 ternary hybrid rice parents were taken by choosing 112 pairs of SSR primers from 12 chromosomes of rice； and 35 polymorphic primer pairs were detected at last． 25 pairs of SSR primers which showed higher polymorphism were used to construct the fingerprinting maps of the 12 ternary hybrid rice parents． The particular primers were used to identify the seed purity of Wanyou－2 and Kyou－88． The results showed that there was no significant difference between the result of SSR test and field test．

Key words： hybrid rice； fingerprinting map； purity identification

DNA指紋反映同種生物體中的個體差異，由于個體DNA序列信息具有相對的穩(wěn)定性，因此可結(jié)合現(xiàn)代分子生物學(xué)方法構(gòu)建指紋圖譜。在水稻研究中，指紋圖譜可用于雜交稻種子的真?zhèn)渭凹兌辱b定，避免田間鑒定的繁瑣工作，同時為品種或材料申請專利保護(hù)提供分子水平的依據(jù)。

SSR作為基因組研究中的一種主要分子標(biāo)記技術(shù)，在水稻中，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于遺傳多樣性分析、品種鑒定及遺傳圖譜構(gòu)建等研究。李云海等［1］利用SSR標(biāo)記分析了生產(chǎn)上常用的雜交稻親本，結(jié)果表明，生產(chǎn)中主要應(yīng)用的水稻雄性不育系遺傳背景較為單一。郭慧等［2］利用SSR標(biāo)記分析了24份水稻雄性不育系的遺傳多樣性，結(jié)果表明，四川及其他?。▍^(qū)）使用的細(xì)胞質(zhì)雄性不育系之間的遺傳基礎(chǔ)較窄。姜樹坤等［3］利用SSR標(biāo)記對遼寧省大面積種植的14個主栽品種進(jìn)行了遺傳多樣性分析，結(jié)果表明，多數(shù)品種的親緣關(guān)系較近，多樣性不夠豐富。李進(jìn)波等［4］利用SSR標(biāo)記對兩系雜交稻兩優(yōu)培勝的種子純度進(jìn)行了鑒定，結(jié)果與田間種植鑒定的結(jié)果完全吻合。曾大力等［5］對湖北省某公證處封存的2份雜交稻材料進(jìn)行了真假鑒定，結(jié)果顯示2份材料的微衛(wèi)星指紋差異明顯。肖小余等［6］利用SSR標(biāo)記對四川省主推雜交稻品種進(jìn)行了指紋圖譜構(gòu)建及品種鑒定，從指紋數(shù)據(jù)庫中篩選出了用于D優(yōu)527純度及真?zhèn)舞b定的特異引物。詹天才［7］利用SSR標(biāo)記對雜交稻種子進(jìn)行了純度鑒定，用兩對多態(tài)性引物分別對摻假的威優(yōu)46和金優(yōu)207兩個品種分別進(jìn)行純度鑒定，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者都能有效地將摻入組合中的假種子區(qū)分開。彭鎖堂等［8］利用SSR引物構(gòu)建了9個雜交稻組合親本的指紋圖譜，組合純度鑒定表明分子標(biāo)記純度鑒定與田間種植鑒定結(jié)果無顯著差異。

研究選取分布于水稻12條染色體上的SSR引物112對，對重慶市常用雜交稻親本進(jìn)行多態(tài)性分析，并構(gòu)建指紋圖譜，以期為雜交稻品種的真?zhèn)渭凹兌辱b定等提供分子水平的依據(jù)。

1材料與方法

1．1材料

雜交稻親本共12份，包括6份不育系（中九A、K18A、協(xié)青早A、金23A、川香29A、宜香1A）及6份恢復(fù)系（萬恢88、輻恢838、蜀恢527、綿恢725、萬恢646、萬恢355）。純度鑒定材料為萬優(yōu)2號（宜香1A／萬恢355）和K優(yōu)88（K18A／萬恢88）。

1．2DNA提取

取雜交稻親本種子各20粒左右，雜交種萬優(yōu)2號和K優(yōu)88各500粒，單獨(dú)浸種并催發(fā)幼苗，待幼苗生長到約5 cm時取單粒苗分別提取DNA，DNA提取采用CTAB法［9］。

1．3PCR擴(kuò)增

引物序列來自網(wǎng)站（http：／／www．gramene．org／microsat），由上海英駿生物技術(shù)有限公司合成。PCR儀為Eppendorf Mastercycler Personal。25 μL的反應(yīng)體系中包括：10 mmol／L Tris－HCl（pH值8．3），50 mmol／L KCl，1．5 mmol／L MgCl2，1UTaq酶，4 nmol／L dNTP，10 pmol／L引物，20ng模板DNA。PCR程序?yàn)椋?4℃預(yù)變性5 min；94℃變性30s，55℃復(fù)性30 s，72℃延伸45 s，35個循環(huán)；72℃再延伸10 min。每管反應(yīng)產(chǎn)物中加入2 μL溴酚藍(lán)（含0．25％溴酚藍(lán)和40％蔗糖水溶液），再用3％的瓊脂糖凝膠電泳，EB染色后于凝膠成像系統(tǒng)上觀察記錄。

1．4數(shù)據(jù)處理

選取擴(kuò)增效果好的引物進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計。每對SSR引物檢測一個位點(diǎn)，視每對SSR引物擴(kuò)增產(chǎn)物中具有相同電泳遷移率的一條多態(tài)性條帶為一個等位基因，并將清晰條帶賦值為“1”，無條帶賦值為“0”，構(gòu)建親本指紋數(shù)據(jù)庫。SSR標(biāo)記進(jìn)行純度鑒定時，真雜交種應(yīng)同時具有雙親電泳譜帶，只具一個親本電泳譜帶的均視為雜株。

1．5田間純度鑒定

2010年于重慶三峽農(nóng)業(yè)科學(xué)院高峰試驗(yàn)基地種植雜交稻萬優(yōu)2號及K優(yōu)88各1 000株，試驗(yàn)設(shè)3次重復(fù)。田間管理同大田生產(chǎn)，觀察植株形態(tài)并鑒定其純度。

2結(jié)果與分析

2．112份雜交稻親本的指紋圖譜構(gòu)建

選取分布于水稻12條染色體上的112對SSR引物，對12份雜交稻親本進(jìn)行多態(tài)性分析，篩選出具有多態(tài)性的引物35對，占所用引物的31．25％，每對引物檢測到的等位基因數(shù)為2～4個。選取多態(tài)性較好的25對引物構(gòu)建指紋圖譜，25對引物的特異條帶組合構(gòu)成一個親本材料的指紋，該指紋可用于相應(yīng)雜交稻組合的真?zhèn)渭凹兌辱b定。

2．2萬優(yōu)2號及K優(yōu)88的特異引物篩選

萬優(yōu)2號的親本宜香1A與萬恢355之間有13對條帶清晰、多態(tài)性好的SSR引物（圖1）。其中RM17可以將宜香1A與其他所有材料區(qū)分開，RM252和RM237可以將萬恢355與其他恢復(fù)系區(qū)分開，這3對引物構(gòu)成萬優(yōu)2號及其親本的特異引物。

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K優(yōu)88的親本K18A與萬恢88之間有9對多態(tài)性好的SSR引物（圖2）。RM1、RM144可以將K18A與其他不育系區(qū)分開，RM213和RM341可以將萬恢88與其他恢復(fù)系區(qū)分開，這4對引物構(gòu)成K優(yōu)88及其親本的特異引物。

2．3萬優(yōu)2號和K優(yōu)88純度鑒定

利用親本差異引物RM17和RM341分別對雜交種萬優(yōu)2號與K優(yōu)88進(jìn)行純度鑒定。300個單株中，萬優(yōu)2號共檢測出雜株11株，雜株率為3．67％；K優(yōu)88共檢測出雜株13株，雜株率為4．33％（圖3）。兩者田間鑒定檢出雜株率分別為2．40％和3．40％，兩種鑒定方法所得結(jié)果比較吻合，說明SSR標(biāo)記純度鑒定與田間鑒定具有較好的一致性。

3討論

利用SSR分子標(biāo)記構(gòu)建雜交稻親本指紋圖譜后，可從中尋找相關(guān)雜交稻組合的特異引物，并用于該組合雜交種子的純度及真?zhèn)舞b定。研究利用多態(tài)性較好的25對SSR引物構(gòu)建了12份雜交稻親本的指紋圖譜，從指紋數(shù)據(jù)庫中篩選出雜交稻萬優(yōu)2號和K優(yōu)88親本的特異引物，并對兩組合的雜交一代種進(jìn)行了純度鑒定。結(jié)果表明，田間鑒定與SSR標(biāo)記鑒定結(jié)果無明顯差異，說明利用SSR分子標(biāo)記進(jìn)行雜交稻種子純度鑒定結(jié)果準(zhǔn)確可靠。比較而言，田間純度鑒定容易受到氣候等外界條件的影響，且費(fèi)時費(fèi)力；利用SSR標(biāo)記進(jìn)行純度鑒定則可以完全在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)完成，受外界條件影響較小，并且其重復(fù)性好、操作簡單、用時短，研究從催發(fā)幼苗到完成PCR共耗時10 d。

利用引物RM341對K優(yōu)88進(jìn)行純度鑒定時，雜交種除出現(xiàn)雙親的互補(bǔ)帶型外，還有一條較弱的第三條電泳帶。辛業(yè)蕓等［10］認(rèn)為，此種電泳帶的產(chǎn)生是由于雜交種的雜合鏈所致。如果這種電泳帶的確由雜交種的雜交鏈所產(chǎn)生，則可以進(jìn)一步加強(qiáng)SSR標(biāo)記鑒定的可信度。因?yàn)橹挥姓骐s交種才可能產(chǎn)生雜交鏈，產(chǎn)生了雜交鏈才會出現(xiàn)除雙親互補(bǔ)帶型以外的第三條電泳帶。

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篇10

論文摘要：職業(yè)教育是我國教育事業(yè)的重要組成部分，目前我國職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置的理念被稱為“工作本位”STW（School to Work）。由于其著眼點(diǎn)在于職業(yè)對人、而不是人對職業(yè)的需要，STW理念在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)出各種缺陷。本文從職業(yè)生涯指導(dǎo)、中介機(jī)構(gòu)橋梁作用和“多元整合”課程三個方面，探索我國職業(yè)教育“學(xué)生本位”STC（School to Career）理念的構(gòu)建，把滿足工作領(lǐng)域的需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生個體生涯發(fā)展的關(guān)注上。

一、目前中國職業(yè)教育的“工作本位”STW理念

根據(jù)教育部2010年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報統(tǒng)計，全國共有高等學(xué)校2723所，其中，高職（專科）院校1246所，比上年增加31所，占高等學(xué)?？倲?shù)的45.8%。成人高等教育本?？乒舱猩?08.43萬人，比上年增加6.95萬人。全國中等職業(yè)教育（包括普通中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)高中、技工學(xué)校和成人中等專業(yè)學(xué)校）共有學(xué)校13872所，招生870.42萬人，占高中階段教育招生總數(shù)的50.94%；在校生2238.50萬人，占高中階段教育在校生總數(shù)的47.78%。從數(shù)量上看，職業(yè)教育已經(jīng)幾乎占據(jù)了中國教育系統(tǒng)的半壁江山，并呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。職業(yè)教育作為教育體系中不可或缺的重要組成部分，發(fā)揮著其他類型的教育所沒有的功能。

中國職業(yè)教育已經(jīng)走過了數(shù)個發(fā)展階段：從最初的從傳統(tǒng)學(xué)科教育中分離；全國職業(yè)院校先后開展了校企合作、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)等一系列實(shí)踐性改革；目前，中國職業(yè)教育的目標(biāo)是順應(yīng)市場對人才的需要，圍繞專業(yè)領(lǐng)域和具體工作情境，強(qiáng)化校內(nèi)外實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)應(yīng)用型技能人才。從研究者的角度來看，當(dāng)今的這種職教發(fā)展理念可以稱為STW（School to Work）。顧名思義，STW主要內(nèi)容是把學(xué)校和工作場所的學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，在學(xué)校的學(xué)習(xí)主要提高學(xué)生學(xué)術(shù)水平的學(xué)習(xí)，又可以為未來擇業(yè)或進(jìn)一步學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，在工作場所的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生以成人職員的身份參與工作，將學(xué)校中得到的學(xué)術(shù)知識應(yīng)用于實(shí)際操作，同時通過真實(shí)工作環(huán)境下的鍛煉，提升學(xué)生職業(yè)能力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，架起學(xué)校與工作場所之間的橋梁。

二、中國職業(yè)教育“工作本位”STW理念的缺陷

目前，中國職業(yè)教育的STW理念中“以就業(yè)為導(dǎo)向”的概念可能被片面地理解和偏激的執(zhí)行。職業(yè)教育應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向，要根據(jù)人才市場來定位專業(yè)及設(shè)置課程，人才培養(yǎng)目標(biāo)要符合市場要求，“以就業(yè)為導(dǎo)向”在這個意義上是正確的。但是，在目前階段，職業(yè)教育的發(fā)展表現(xiàn)出來一些負(fù)面的思想，將“以就業(yè)為導(dǎo)向”的口號抽象為“以就業(yè)為本”。有人甚至提出“職業(yè)教育的目的就是為了謀求一份工作”。這種“工作本位”的觀點(diǎn)是“以就業(yè)為導(dǎo)向”思想所天然具有的特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)市場需求，強(qiáng)調(diào)個體是為社會、為企業(yè)服務(wù)的，認(rèn)為職業(yè)教育應(yīng)該根據(jù)企業(yè)的要求來訓(xùn)練符合企業(yè)需要的勞動者，工作是“以就業(yè)導(dǎo)向”的唯一目標(biāo)?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向”著眼點(diǎn)是在于職業(yè)對人、而不是人對職業(yè)的需要。

因此，一些學(xué)校和企業(yè)在實(shí)施STW時發(fā)現(xiàn)存在許多問題，受到嚴(yán)峻考驗(yàn)，具體表現(xiàn)在：

（一）STW教育模式關(guān)注從工作要求出發(fā)，整個職業(yè)教育體系都是圍繞著工作具體崗位要求和企業(yè)需求進(jìn)行設(shè)計，導(dǎo)致學(xué)生主體地位的缺失。

（二）許多學(xué)校的教育內(nèi)容與工作場所要求的內(nèi)容之間存在嚴(yán)重脫節(jié)，為了改變這種狀況，企業(yè)也曾積極地參與到教育改革的進(jìn)程中。但是，鑒于企業(yè)的業(yè)務(wù)性質(zhì)，絕大多數(shù)的企業(yè)并不能用實(shí)際業(yè)務(wù)資料來與學(xué)校進(jìn)行合作，不能提供非常重要的工作崗位學(xué)習(xí)。而且，現(xiàn)代工作場所的工作流程、設(shè)備更新速度日益加快，可能前期通過多方論證的工作任務(wù)在投入教學(xué)階段時實(shí)際已經(jīng)落伍甚至淘汰，這點(diǎn)在計算機(jī)類專業(yè)教育中表現(xiàn)猶為明顯。

（三）我國職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀而言，由于真實(shí)工作場所數(shù)量與學(xué)生數(shù)量比例的巨大差距，往往更多體現(xiàn)出“學(xué)校本位”的特點(diǎn)，這種半封閉的辦學(xué)模式造成了教育成果與企業(yè)需求之間不匹配的矛盾。在這種背景下，“就業(yè)導(dǎo)向”只能成為我國職業(yè)教育發(fā)展的階段選擇。

（四）在STW模式中，課程領(lǐng)域的整合主要包括兩個部分的內(nèi)容：整合學(xué)校本位學(xué)習(xí)與工作本位學(xué)習(xí)、整合學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程。課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)局限于某一狹隘的崗位技能培訓(xùn)，使學(xué)生失去柔性去適應(yīng)未來工作的需求和變化，并欠缺繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

三、從“工作本位”STW理念到“學(xué)生本位”STC理念

職業(yè)教育的STC理念（School to Career）從STW（School to Work）改革而來，體現(xiàn)了職教改革的出發(fā)點(diǎn)從滿足工作領(lǐng)域的需求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生個體職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)注上。STC理念核心內(nèi)涵包括：終身職業(yè)教育和全民職業(yè)教育、關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展、加強(qiáng)與企業(yè)的合作、多元整合課程。

（一）終身職業(yè)教育和全民職業(yè)教育

STC理念超越了STW中狹隘地促使學(xué)生去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)工作領(lǐng)域需要的職業(yè)教育理念?！癈”是“career”的縮寫，可以理解為整個職業(yè)生涯、事業(yè)的發(fā)展和提升，意味著將職業(yè)教育的目標(biāo)方向反轉(zhuǎn)，STC的目標(biāo)是為個體的終身職業(yè)發(fā)展提供規(guī)劃，讓個體具備終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，建立一個向所有學(xué)習(xí)者開放的終身學(xué)習(xí)體系，以利于個體在學(xué)校與工作之間靈活地轉(zhuǎn)換、過渡。

在中國，職業(yè)教育的社會認(rèn)同度還不是很高，很多家長和學(xué)生認(rèn)為職業(yè)院校畢業(yè)出來后就是從事低級體力工作，不愿進(jìn)入職業(yè)院校學(xué)習(xí)。STC理念致力于改變職業(yè)技術(shù)教育的社會認(rèn)同度，擴(kuò)大職業(yè)技術(shù)教育的生源群體范圍。越來越多的中國學(xué)生和家長開始認(rèn)識到職業(yè)教育的價值，做兩手準(zhǔn)備，選擇雙重發(fā)展的道路。即使是學(xué)術(shù)類高校，現(xiàn)在也開始重視對學(xué)生某些特定職業(yè)技能的培養(yǎng)。STC提倡為學(xué)生在學(xué)校與職業(yè)生涯之間轉(zhuǎn)換做準(zhǔn)備，這個理念符合了學(xué)生和家長對未來進(jìn)行長期規(guī)劃的需求。

（二）關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展

STW理念關(guān)注從工作要求出發(fā)，整個職業(yè)教育體系都是圍繞著工作要求和企業(yè)需求進(jìn)行設(shè)計，導(dǎo)致學(xué)生主體地位的缺失。STC理念將職業(yè)教育的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生個體，強(qiáng)調(diào)職業(yè)技術(shù)教育應(yīng)該根據(jù)學(xué)生個體差異變化，量身定制地為學(xué)生提供職業(yè)生涯發(fā)展道路選擇，為學(xué)生的就業(yè)和繼續(xù)教育做準(zhǔn)備。在進(jìn)行工作本位課程的學(xué)習(xí)時，STC理念提倡基于一個職業(yè)群的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)與課程，而非某個具體工作崗位，這樣為學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展提供更加靈活、寬泛的基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)與企業(yè)界合作

中國許多學(xué)校的教育內(nèi)容與工作場所要求的內(nèi)容之間存在嚴(yán)重脫節(jié)，為了改變這種狀況，STC理念認(rèn)為企業(yè)與學(xué)校的合作關(guān)系不應(yīng)僅僅局限于具體的活動和項(xiàng)目，企業(yè)應(yīng)積極地參與變革學(xué)校教育的全過程。企業(yè)與學(xué)校之間應(yīng)建立更緊密的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，通過協(xié)調(diào)整個企業(yè)的時間、內(nèi)容和資源來為教育改革服務(wù)。

（四）課程整合

在STW運(yùn)動中，課程的整合主要包括：整合學(xué)校本位與工作本位的學(xué)習(xí)、整合學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程。STC理念繼承了STW理念，在教育實(shí)踐中繼續(xù)堅(jiān)持并實(shí)踐課程整合。STC理念不將職業(yè)教育視為終結(jié)性教育，而是作為終身教育的一部分，為選擇職業(yè)課程的學(xué)生提供了與其他課程系列學(xué)生同樣的發(fā)展機(jī)會，使他們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇繼續(xù)接受高等教育還是直接就業(yè)。學(xué)術(shù)類高校的學(xué)生也可以根據(jù)自身興趣趨向，返回職業(yè)高校接受其他領(lǐng)域的職業(yè)教育。職業(yè)院校通過將學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的整合來實(shí)現(xiàn)面向所有學(xué)生的職業(yè)教育，根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展需要，職業(yè)院校的學(xué)生可以加強(qiáng)學(xué)術(shù)課程的學(xué)習(xí)，而普通院校和學(xué)術(shù)院校的學(xué)生可以完成一定職業(yè)課程學(xué)習(xí)，使所有學(xué)生在畢業(yè)時具備繼續(xù)升學(xué)或直接就業(yè)所需要的知識與技能。

四、構(gòu)建“學(xué)生本位”STC職業(yè)教育

（一）確立“學(xué)生本位”，強(qiáng)調(diào)職業(yè)生涯指導(dǎo)

“學(xué)生本位”觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生成為一個有自我特質(zhì)的獨(dú)立個體。STC理念為學(xué)生提供多樣化的發(fā)展途徑，符合以人為本的社會發(fā)展趨勢。職業(yè)要求與學(xué)生的個性發(fā)展在STC理念中相互協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)以人為本、關(guān)注個性發(fā)展、創(chuàng)新，關(guān)注培養(yǎng)個體特質(zhì)，具有終身發(fā)展能力的STC理念將會主導(dǎo)現(xiàn)代中國職業(yè)教育的發(fā)展。

在職業(yè)教育中，經(jīng)常用到的職業(yè)生涯指導(dǎo)方法有職業(yè)選擇測試、面向職業(yè)定位的課程、職業(yè)生涯會談、聘請職業(yè)顧問。另外，現(xiàn)階段正在使用的比較具有創(chuàng)新性的方法有是個人發(fā)展計劃（PDP）的方法。對學(xué)生的職業(yè)生涯指導(dǎo)能促進(jìn)學(xué)生職業(yè)化和社會化。因?yàn)槁殬I(yè)是每個人都要從事的，在人的一生中占主要地位的活動，個人在職業(yè)活動中學(xué)習(xí)職業(yè)技能，通過自己的職業(yè)活動和職業(yè)成就來確立自己的社會地位，所以在校期間的職業(yè)生涯指導(dǎo)在人的一生中起至關(guān)重要的角色。國外的職業(yè)生涯指導(dǎo)與咨詢的理論與實(shí)踐相對已比較成熟，各地區(qū)都建立了就業(yè)與訓(xùn)練委員會，加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)工作，值得我國借鑒。

（二）確立“服務(wù)意識”，強(qiáng)化中介機(jī)構(gòu)橋梁作用

走出“學(xué)校本位”的怪圈，職業(yè)學(xué)校的產(chǎn)品是提供教育服務(wù)。把學(xué)生作為服務(wù)對象，就要努力適應(yīng)學(xué)生的需求和愿望，為學(xué)生的成長提供必要的條件和保障。STC理念鼓勵學(xué)生參與真實(shí)的工作任務(wù)，幫助學(xué)生發(fā)展個性和專業(yè)，幫助學(xué)生在競爭日益激烈的社會中做出更加理性的選擇。學(xué)校與當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)和其它社會資源良好關(guān)系的建立可以由中介機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)。

國內(nèi)現(xiàn)有的職業(yè)中介機(jī)構(gòu)服務(wù)不如國外那么發(fā)達(dá)，規(guī)模也不是很大，但發(fā)展空間是巨大的。職業(yè)中介機(jī)構(gòu)可以與職業(yè)院校保持長期合作關(guān)系，將社會上大量的企業(yè)和其他社會組織組合起來，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會，致力于在企業(yè)和教育之間建立有效的溝通渠道，形成共同的目標(biāo)和期望。中介機(jī)構(gòu)既是資源整合平臺又是溝通學(xué)校與企業(yè)之間的重要橋梁。我國的職業(yè)院校除了要和中介機(jī)構(gòu)合作，應(yīng)長期聘請與專業(yè)相關(guān)的企業(yè)界人士擔(dān)任學(xué)校顧問，幫助專業(yè)設(shè)計和更新課程，評估檢查教學(xué)活動，共同進(jìn)行技術(shù)開發(fā)，安排學(xué)生實(shí)習(xí)，錄用畢業(yè)生。學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向企業(yè)了解其崗位需求和社會需要的專業(yè)，作為評估學(xué)校教學(xué)效果的參考。相應(yīng)的，學(xué)校應(yīng)為企業(yè)培訓(xùn)技術(shù)人才，對企業(yè)已有員工和潛在雇員進(jìn)行技術(shù)或?qū)W術(shù)上培訓(xùn)，形成雙贏的良性互動，使學(xué)校與企業(yè)之間形成一種互惠互利的供需關(guān)系。

（三）進(jìn)行“多元整合”課程開發(fā)

從STC理念來看，職業(yè)教育的課程模式非常復(fù)雜，采用任何單一的主體課程模式，都不可能產(chǎn)生良好效果。STC理念采取“多元整合”的策略進(jìn)行課程開發(fā)，要求做到綜合化、模塊化、階段化、個性化。課程的綜合化，不是將兩門或多門學(xué)科課程內(nèi)容簡單的拼湊、合并，而應(yīng)該是構(gòu)建專業(yè)職業(yè)知識體系時創(chuàng)設(shè)一門“新課程”，是將相關(guān)相類的職業(yè)知識、職業(yè)技能和態(tài)度等內(nèi)容的綜合，進(jìn)行專業(yè)群知識體系構(gòu)架。模塊化課程靈活性、機(jī)動性大，有利學(xué)生主動學(xué)習(xí)；可集各課程流派之長、利于多元整合；有利于各類各層次職教之間及同其他教育的溝通、銜接，避免重復(fù)學(xué)習(xí)。階段式課程循序漸進(jìn)的特點(diǎn)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能使學(xué)生明確達(dá)到目標(biāo)的過程和所需的條件。課程的個性化是“以人為本”思想的具體體現(xiàn)，是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的重要手段。我國職業(yè)技術(shù)教育的課程設(shè)置必須要克服以往由于過于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、完整性而造成內(nèi)容偏深、單科教學(xué)周期過長等毛病，順應(yīng)當(dāng)代國際課程觀趨向綜合化的潮流，廣泛吸取國內(nèi)外各種課程模式之長處，采取“多元整合”的策略進(jìn)行課程開發(fā)。

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