導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)特殊學(xué)生的教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

 

悉心指導(dǎo)，關(guān)注特殊學(xué)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一份敏感和脆弱。找尋適合的方法誨人不倦，照顧他們天生的自卑感和孤獨(dú)。特殊教育學(xué)校的目的是滿(mǎn)足社會(huì)特殊人群的需要，幫助特殊學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、收獲技能，增強(qiáng)特殊學(xué)生在社會(huì)中的適應(yīng)能力。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)特殊學(xué)生的意義不可替代。通過(guò)加強(qiáng)與特殊學(xué)生的交流，明確提高特殊教育學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的措施。針對(duì)特殊兒童的認(rèn)知能力研究，引起學(xué)校和老師對(duì)特殊學(xué)生教育的重視。

 

一、特殊學(xué)生相關(guān)的認(rèn)知能力的研究

 

(一)特殊學(xué)生心理發(fā)展和行動(dòng)能力研究

 

特殊學(xué)生的心理發(fā)展不容小覷，大多數(shù)特殊兒童內(nèi)心都比較封閉，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)自閉情況。所以特殊教育學(xué)校要針對(duì)學(xué)生的心理情況進(jìn)行分析，小學(xué)語(yǔ)文老師不止是對(duì)學(xué)科進(jìn)行教學(xué)，更應(yīng)該發(fā)揮出語(yǔ)文的溝通能力。通過(guò)與特殊學(xué)生談心，明確學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)，老師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生心理健康發(fā)展。研究學(xué)者表明，特殊學(xué)生的行動(dòng)能力與正常學(xué)生行動(dòng)能力相差不大[1]，所以學(xué)校要不斷提高特殊學(xué)生行動(dòng)能力，激發(fā)特殊學(xué)生的思維，通過(guò)讓學(xué)生自主行動(dòng)，提高特殊學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

 

(二)特殊學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展和推理能力研究

 

聽(tīng)力損傷的學(xué)生一般依靠自己的感覺(jué)和觸覺(jué)對(duì)事物進(jìn)行理解。根據(jù)手語(yǔ)的語(yǔ)境來(lái)理解語(yǔ)言含義，所以特殊兒童的自我推理能力非常重要。研究學(xué)者表明，特殊學(xué)生的推理能力往往比實(shí)際年齡要晚2～5歲[2]，所以在語(yǔ)言發(fā)展和推理能力方面應(yīng)該引起學(xué)校教育的重視。特殊學(xué)生受到聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)、視覺(jué)或大腦的影響，產(chǎn)生不同障礙，造成性格產(chǎn)生質(zhì)的變化。目前特殊學(xué)生最常用的表達(dá)方式就是手語(yǔ)，而且相關(guān)研究表明，手語(yǔ)可以促進(jìn)特殊學(xué)生的視覺(jué)和感覺(jué)[3]，所以特殊學(xué)生的手語(yǔ)能夠幫助提高學(xué)生語(yǔ)言能力和推理能力。

 

(三)學(xué)校對(duì)特殊學(xué)生素質(zhì)教學(xué)的建議

 

特殊教育學(xué)校首先要提高特殊學(xué)生的認(rèn)知能力和智力，強(qiáng)化特殊學(xué)生的思維能力;其次注重語(yǔ)文教學(xué)中書(shū)面語(yǔ)的情感交流，發(fā)展特殊學(xué)生主流語(yǔ)言能力;再次要讓特殊兒童走上社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，發(fā)展其社會(huì)適應(yīng)力;最后分析特殊學(xué)生和正常學(xué)生的差異。因?yàn)樵诔墒祀A段多理解和鼓勵(lì)特殊兒童尤其重要，所以在啟蒙階段要多關(guān)注和督促特殊兒童養(yǎng)成良好習(xí)慣。

 

二、加強(qiáng)與特殊學(xué)生互動(dòng)交流

 

(一)學(xué)校和教師要重視特殊兒童

 

學(xué)校在給特殊學(xué)生傳授知識(shí)前，首先要把與學(xué)生的感情基礎(chǔ)打好，因?yàn)槎鄶?shù)特殊兒童都特別敏感，很在意細(xì)節(jié)。教師陪伴學(xué)生時(shí)間僅次于學(xué)生父母，給學(xué)生的教育又高于父母，每位教師應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)上幫助、照顧和溫暖他們。關(guān)注特殊學(xué)生的心理和行為習(xí)慣，在各時(shí)段對(duì)其悉心教導(dǎo)，矯正或引導(dǎo)學(xué)生的思想精神。

 

(二)激發(fā)特殊學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

 

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程的“陽(yáng)光”，它可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力提高學(xué)習(xí)水平?？茖W(xué)發(fā)展和信息技術(shù)應(yīng)用范圍廣泛，日益膨脹。語(yǔ)文教師可以充分利用信息技術(shù)作為教具，在多媒體上將教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)仔細(xì)剖析，鮮明直觀的進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)還能制造融洽的學(xué)習(xí)氛圍，放松特殊學(xué)生的心理壓力。

 

在教學(xué)過(guò)程中多與特殊學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行解答，增強(qiáng)自信心。無(wú)論回答對(duì)錯(cuò)都給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)支持他們，這樣可以幫助特殊學(xué)生產(chǎn)生成就感，讓他們更加勇敢跟自信，久而久之，讓特殊學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課。

 

(三)大力發(fā)展特殊兒童的閱讀

 

閱讀是獲取知識(shí)的主要來(lái)源、是精神寶庫(kù)。小學(xué)教育是學(xué)生發(fā)展的敏感時(shí)期，閱讀是獲取足夠知識(shí)的門(mén)徑。閱讀可以提高特殊學(xué)生的理解能力和寫(xiě)作能力，在經(jīng)典文化里潛移默化的成長(zhǎng)。為了特殊學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，語(yǔ)文教師要多了解特殊學(xué)生在閱讀中遇到的解讀困難，并督促他們提高寫(xiě)作水平和學(xué)習(xí)能力。

 

三、提高特殊學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)措施

 

(一)針對(duì)性對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教育

 

特殊學(xué)生實(shí)際年齡與學(xué)習(xí)年齡有一定的偏差，相關(guān)研究表明，包括記憶、想象、分析等形象思維都與實(shí)際年齡不符[4]。但年齡越小偏差越少，因此開(kāi)發(fā)特殊學(xué)生言語(yǔ)的學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要;通過(guò)“看”、“聽(tīng)”、“摸”等觸覺(jué)方法對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，是對(duì)特殊學(xué)生的診斷和矯正的重要措施，有助于特殊學(xué)生的康復(fù);對(duì)障礙學(xué)生最常用的語(yǔ)言教學(xué)模式是手語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，手語(yǔ)作為障礙學(xué)生的第一語(yǔ)言，是語(yǔ)文教學(xué)的首選方式;由于很多正常的表達(dá)方式無(wú)法用手語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，導(dǎo)致特殊學(xué)生在9～12年的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中依然不能準(zhǔn)確掌握寫(xiě)作語(yǔ)法，寫(xiě)作文時(shí)仍有大量病句，甚至語(yǔ)句不通順。

 

(二)障礙學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性差

 

特殊學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力差，主要表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)、交流、自我管理能力等。所以要針對(duì)不同的障礙學(xué)生給予不同的訓(xùn)練措施，提高障礙學(xué)生的適應(yīng)能力。例如，語(yǔ)文老師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將學(xué)生帶到戶(hù)外，讓學(xué)生能夠感受語(yǔ)文的魅力，通過(guò)觸覺(jué)、感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。這樣的方式即可以提高特殊學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，也可以促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性。

 

(三)提高語(yǔ)文特殊教育老師的綜合素質(zhì)

 

例如一個(gè)經(jīng)典的案例：1964年，江蘇省南通縣聾啞學(xué)校的教師孫文祥在面對(duì)一群有耳聽(tīng)不見(jiàn)，有嘴不能說(shuō)的聾啞學(xué)生時(shí)，猛然驚愕，他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法與這些特殊孩子進(jìn)行溝通。作為一位語(yǔ)文老師，孫文祥為了能夠讓這些渴望知識(shí)的孩子體驗(yàn)語(yǔ)文的魅力，他每天花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)手語(yǔ)，與這些特殊孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單交流，拉進(jìn)自己與特殊學(xué)生的距離，建立相互信任的師生關(guān)系。孫文祥在特殊學(xué)校教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，以開(kāi)發(fā)特殊學(xué)生的智力為教學(xué)目標(biāo)，觀察特殊學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，以此來(lái)調(diào)整教學(xué)方法。

 

在當(dāng)前社會(huì)，特殊學(xué)校的語(yǔ)文老師應(yīng)該學(xué)習(xí)孫文祥的精神，建立與學(xué)生之間融洽的關(guān)系，為特殊兒童提供溫暖和關(guān)心。老師在對(duì)特殊學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以觀察學(xué)生的習(xí)慣，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。盡量把抽象的語(yǔ)文知識(shí)形象化，讓特殊學(xué)生可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)進(jìn)行理解，鼓勵(lì)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，用愛(ài)和支持作為教學(xué)方法教育學(xué)生，以此獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和成果。

 

小學(xué)語(yǔ)文作為特殊學(xué)校的基礎(chǔ)學(xué)科，能夠有效促進(jìn)特殊兒童的各方面發(fā)展。在特殊學(xué)校的教育中，老師要明確教學(xué)目的，針對(duì)特殊學(xué)生制定教學(xué)方案，提高特殊兒童表達(dá)能力的同時(shí)，加強(qiáng)他們的生活能力。通過(guò)轉(zhuǎn)變價(jià)值觀念，提高特殊學(xué)校的師資水平，以特殊學(xué)生的發(fā)展為重點(diǎn)，有效進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)。

 

結(jié)束語(yǔ)

 

特殊教育學(xué)校要以學(xué)生為本，在素質(zhì)教育的發(fā)展中提高特殊學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，關(guān)注特殊學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)育。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校、老師與學(xué)生的互動(dòng)，建立能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)的措施，根據(jù)學(xué)生相關(guān)認(rèn)知能力的有效研究，全面提高特殊教育學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性和價(jià)值。

篇2

關(guān)鍵詞：特殊教育；聽(tīng)障學(xué)生；小學(xué)語(yǔ)文；情商培養(yǎng)

在心理學(xué)中，人的智力分為智商與情商兩種，智商是衡量個(gè)人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)，而情商是指一種認(rèn)識(shí)、了解與控制情緒的能力，也就是指人的信心、恒心、耐心、抗挫力及合作團(tuán)結(jié)精神等一系列與人的素質(zhì)有關(guān)的反映。

1.聽(tīng)障學(xué)生情商培養(yǎng)的現(xiàn)狀

對(duì)于聽(tīng)障學(xué)生而言，情商的高低水平會(huì)影響其學(xué)習(xí)能力、交際能力，也會(huì)影響其性格的形成與一生的發(fā)展。根據(jù)筆者常年在一線工作的經(jīng)驗(yàn)，將家長(zhǎng)的教育理念粗分為兩類(lèi)。

1.1“孩子，你要戰(zhàn)勝自己”

由于傳統(tǒng)教育模式的根深蒂固，當(dāng)前的中國(guó)教育模式更注重智商教育。在健全孩子的家長(zhǎng)眼中，以分?jǐn)?shù)論成敗的格局依舊。只重視孩子學(xué)習(xí)能力的提升，也就是智力的投資和開(kāi)發(fā)，“學(xué)習(xí)好了，什么都給你”，“想玩先把學(xué)習(xí)學(xué)好再說(shuō)”這些聲音都會(huì)以各種各樣的方式充斥在我們周?chē)^(guò)度關(guān)注學(xué)習(xí)，忽視了孩子情商的培養(yǎng)。這也間接影響了一部分聽(tīng)障孩子的家長(zhǎng)的觀念。這類(lèi)家長(zhǎng)深知社會(huì)的殘酷無(wú)情，雖然孩子殘疾了，但也正因如此更不能放棄對(duì)孩子的要求，他們會(huì)選擇更嚴(yán)厲的教育方式，不僅在學(xué)業(yè)上有要求，比如分?jǐn)?shù)的要求，比如考大學(xué)的要求。在情商培養(yǎng)上，也采用培養(yǎng)健全兒童的方式，甚至更注重動(dòng)手能力的培養(yǎng)，注重察言觀色的培養(yǎng)，注重好品質(zhì)的培養(yǎng)?！昂⒆?，你要戰(zhàn)勝自己”是這類(lèi)家長(zhǎng)的口頭禪，家長(zhǎng)相信，除了聽(tīng)，他什么都能做。

1.2“孩子，你開(kāi)心就好”

由于聽(tīng)障學(xué)生與健全學(xué)生的不同，不少家長(zhǎng)對(duì)孩子心存愧疚，且歸責(zé)于自身，認(rèn)為孩子這輩子受苦了，不需要在學(xué)業(yè)上出人頭地，更不需要做自己不喜歡的事情。只要能識(shí)一些字，能平平安安度過(guò)余生就行?！昂⒆樱汩_(kāi)心就好”是這類(lèi)家長(zhǎng)的口頭禪。這種放養(yǎng)式教育，不僅不重視智商，更不重視情商。一般來(lái)說(shuō)，這類(lèi)孩子都有個(gè)共性，就是普遍自我，無(wú)法承受挫折，做事情也沒(méi)有計(jì)劃。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，與家長(zhǎng)忽視他們的成長(zhǎng)中的心理教育有關(guān)系，即缺失了情商的培養(yǎng)。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生情商的必要性

小學(xué)階段是對(duì)世界認(rèn)知產(chǎn)生的一個(gè)基石階段，聽(tīng)障學(xué)生由于自身缺陷，造成信息不對(duì)等，很難自我認(rèn)同，很容易對(duì)世界產(chǎn)生偏見(jiàn)。在過(guò)去的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，將更多的關(guān)注度放在聽(tīng)障學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和鍛煉上，而隨著時(shí)代的進(jìn)步，更注重聽(tīng)障學(xué)生在德育、美育等方面的發(fā)展，且要求越來(lái)越高。在這些綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中，學(xué)生的情商在其中具有非常重要的影響和作用。

3.聽(tīng)障學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的培養(yǎng)措施

3.1抓住課堂陣地

（1）立足課本內(nèi)容

語(yǔ)文是離生活很近的一門(mén)學(xué)科，語(yǔ)文教師應(yīng)主動(dòng)將課內(nèi)外教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合。這樣不僅有利于讓學(xué)生們掌握最基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，還能夠不斷拓寬學(xué)生們的知識(shí)面，促使學(xué)生的情商可以在多樣的實(shí)踐活動(dòng)中得到有效的提升。

在低段教學(xué)中，可以立足于課本內(nèi)容進(jìn)行延伸。比如聾校義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本語(yǔ)文園地二（第32頁(yè)）“日積月累”中有一首名為《小板凳》的兒歌。在針對(duì)兒歌內(nèi)容進(jìn)行具體教學(xué)的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生看圖并理解文字，對(duì)最后一句“媽媽下班回到家，我請(qǐng)媽媽快坐下”進(jìn)行拓展講解：為什么小妹妹要請(qǐng)媽媽快坐下？鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)表達(dá)出自己的理解，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解爸爸媽媽。在保證綜合素質(zhì)得到有效提升的同時(shí)，對(duì)聽(tīng)障學(xué)生的情商也可以起到良好的培養(yǎng)效果。

在高段教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生課內(nèi)外閱讀的興趣和能力，把閱讀作為情商教育的落腳點(diǎn)。好的文學(xué)作品，所具有的感染力和號(hào)召力是無(wú)可比擬的，恰好很適進(jìn)行情商教育。因此教師要充分利用文學(xué)作品中的有利因素，課堂上做到智商、情商培養(yǎng)的完美統(tǒng)一。比如在了解雷鋒精神時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握雷鋒精神的內(nèi)涵，既要學(xué)習(xí)其熱愛(ài)黨和國(guó)家的崇高理想，又要學(xué)習(xí)其助人為樂(lè)、默默付出的奉獻(xiàn)精神，還有學(xué)習(xí)其銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的工作干勁。當(dāng)學(xué)生真正感受到雷鋒精神對(duì)時(shí)代的意義時(shí)，他們就會(huì)為之感動(dòng)，情感就會(huì)得以熏陶。

（2）鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)

語(yǔ)文教師應(yīng)該組建有效、實(shí)質(zhì)性的語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)小組，培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生情商，提高語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)效率。

①學(xué)會(huì)“觀看”。對(duì)聽(tīng)障學(xué)生來(lái)說(shuō)，“觀看”是合作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是取得高效合作的關(guān)鍵?！坝^看”也是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，是學(xué)生攝取知識(shí)的有效保證，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)會(huì)停下來(lái)，“觀看”他人的表達(dá)。

②學(xué)會(huì)自控。利用激勵(lì)機(jī)制，形成“有福同享，有錯(cuò)同懲”的共識(shí)。對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的小組獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，每節(jié)課進(jìn)行小結(jié)評(píng)比，對(duì)拿星最多的小組進(jìn)行表彰。低段學(xué)生在初期建立小組時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性，進(jìn)行紀(jì)律約束。

3.2開(kāi)展課外活動(dòng)

除去課堂教學(xué)，課外活動(dòng)也是培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生情商的良好契機(jī)，教師要能抓住學(xué)生生性活潑、好動(dòng)、愛(ài)玩的特點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，在課外活動(dòng)中有意識(shí)、有目的地培養(yǎng)兒童情商，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。如春游、秋游，如逢年過(guò)節(jié)的活動(dòng)，要在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生和諧相處、互幫互助。

3.3社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

聽(tīng)障學(xué)生對(duì)社會(huì)普遍缺乏認(rèn)知和了解。因此，學(xué)校應(yīng)該有計(jì)劃的去組織一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的接觸，親臨其境去感受、認(rèn)知，在社會(huì)實(shí)踐中，不斷提高學(xué)生的社交技巧，提升學(xué)生待人接物的能力水平，增強(qiáng)自我身份認(rèn)同感，提升情商水平。還應(yīng)該充分利用特校常有志愿活動(dòng)這一特點(diǎn)，引導(dǎo)聽(tīng)障學(xué)生與社會(huì)人士接觸。

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；數(shù)學(xué)；思維形式；教學(xué)思考

數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的抽象學(xué)科，是研究數(shù)和形的變化及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。由于生活和勞動(dòng)的需要，古代人們就知道了簡(jiǎn)單的計(jì)數(shù)，并由此而逐漸地演進(jìn)為抽象的數(shù)學(xué)。建立在生活基礎(chǔ)上的小學(xué)數(shù)學(xué)，也是由具體而逐漸達(dá)到抽象的過(guò)程。

小學(xué)生，特別是低年級(jí)小學(xué)生，由于其生理、心理上仍處于不成熟時(shí)期，對(duì)于相對(duì)抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題，僅僅用形象的思維方式并不能完全解決抽象特別是稍微復(fù)雜一些的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并且，由于其他學(xué)科，特別語(yǔ)言的理解障礙，使得他們?cè)诶斫鈹?shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)更難以恰當(dāng)?shù)轿弧Ｓ袝r(shí)他們只依靠某些簡(jiǎn)單的關(guān)鍵詞匯理解或解決問(wèn)題，但這并不能幫助他們完全理解抽象的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，老師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用某些方法和工具如學(xué)具、教具與及適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言鼓勵(lì)等都能比較好地引導(dǎo)小學(xué)生從形象思維逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S。

一、小學(xué)生生理特點(diǎn)與思維方式

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的探討，最重要的方法之一就是要遵守并適應(yīng)小學(xué)生的生理、心理發(fā)展規(guī)律。6歲至9歲生長(zhǎng)發(fā)育逐漸平緩，體格維持穩(wěn)步增長(zhǎng)，智力發(fā)育迅速，從低年級(jí)到高年級(jí)，小學(xué)生的生理和心理在不斷地變化發(fā)展中，低年級(jí)學(xué)生的腦功能發(fā)育處于快速發(fā)展中，腦神經(jīng)活動(dòng)的興奮性水平高，特別應(yīng)提到的是集中注意力不能持久，一般只有20～30分鐘。他們的形象思維優(yōu)于邏輯思維，很難理解抽象的概念。伴隨著年齡的增長(zhǎng)，腦神經(jīng)進(jìn)一步發(fā)展，心理活動(dòng)日益成熟穩(wěn)定，注意力、語(yǔ)言能力、邏輯思維等不斷增強(qiáng)，智力進(jìn)一步飛躍發(fā)展，邏輯思維、創(chuàng)造思維不斷發(fā)展。

由于上述生理特點(diǎn)的限制，小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程，特別是一些抽象內(nèi)容的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)盡可能地簡(jiǎn)短且重點(diǎn)突出，不可節(jié)外生枝，以節(jié)省講授時(shí)間以避免學(xué)生注意力分散而影響學(xué)生聽(tīng)課效果，必要時(shí)，應(yīng)輔以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)工具或?qū)W具。上述方法大體上與小學(xué)生的生理特點(diǎn)相適應(yīng)，符合客觀事物的發(fā)展運(yùn)動(dòng)規(guī)律，完全有利于小學(xué)生課堂上理解數(shù)學(xué)的基本要點(diǎn)和概念。課堂作業(yè)或家庭作業(yè)，也應(yīng)當(dāng)考慮到這些問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，作業(yè)的數(shù)量與難度均需要考慮小學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，盡可能地精選一些與基本概念相當(dāng)?shù)念}目，數(shù)量適當(dāng)減少而質(zhì)量相對(duì)較高。

二、學(xué)具與教具在教學(xué)中的應(yīng)用意義

學(xué)具與教具的基本要義是學(xué)生自作或老師演示操作，通過(guò)形象地?cái)[、拼、剪、制作、測(cè)量、畫(huà)圖等等形象的表達(dá)，直觀地將抽象的概念形象化，符合“感知——表象——概念”的兒童認(rèn)識(shí)規(guī)律[1]。合理地應(yīng)用學(xué)具與教具則與此規(guī)律完全相吻，這樣可以使小學(xué)生直觀形象地感知數(shù)學(xué)的基本概念，并在大腦中逐漸形成具體而形象概念并向抽象的數(shù)學(xué)概念轉(zhuǎn)換，從事物的表象中抽象出事物的本質(zhì)特征，促進(jìn)學(xué)生從形象思維向邏輯思維的方向協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，學(xué)具與教具的應(yīng)用，能加速數(shù)學(xué)抽象概念的形成，通過(guò)數(shù)學(xué)思想方法的滲透，理解數(shù)學(xué)算理。另一方面，學(xué)具恰好符合小學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的天性，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性并能培養(yǎng)學(xué)生的操作能力，由于動(dòng)手操作能力的提高，學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)新欲望及其解決實(shí)際問(wèn)題的能力等都能得到比較全面的發(fā)展，符合素質(zhì)教育的精神。

三、數(shù)學(xué)教學(xué)中的情商因素

情商是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、意志品質(zhì)、心情、興趣與習(xí)慣等非智力因素。充分地利用并調(diào)動(dòng)小學(xué)生的情商因素，可以全方位地提高課堂教學(xué)效果與學(xué)生業(yè)余學(xué)習(xí)效率。情商因素的發(fā)掘主要與下列因此相關(guān)。課堂內(nèi)外建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生喜歡某一學(xué)科在很大程度上與他喜歡那位老師有關(guān)，正所謂親其師而信其道。幽默風(fēng)趣的課堂語(yǔ)言能創(chuàng)造出輕松、和諧的課堂氛圍，有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，能積極引導(dǎo)學(xué)生參與課堂互動(dòng)。

關(guān)心每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)數(shù)學(xué)的情感，正視學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤。老師的每一句贊語(yǔ)、每一次表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生都是一種激勵(lì)。即使是差生也要?jiǎng)?chuàng)造條件，使他們有機(jī)會(huì)體面的表現(xiàn)自己，使學(xué)困生在表?yè)P(yáng)、努力、成功、自信和再努力這一過(guò)程中形成學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。

四、數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法與意義

批改作業(yè)是小學(xué)數(shù)學(xué)教師的一項(xiàng)常規(guī)工作，充分地利用批改作業(yè)的過(guò)程，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)，充分肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)或鼓勵(lì)學(xué)生積極向上的精神。同時(shí)，通過(guò)批改作業(yè)，也可以比較完整地自我檢查教學(xué)效果，進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)方案。

數(shù)學(xué)作業(yè)的批改不一定完全應(yīng)用“√”“×”評(píng)判正誤，小學(xué)生面對(duì)“×”特別是“？”時(shí)，或多或少會(huì)對(duì)小學(xué)生的心理產(chǎn)生抑制心理，同時(shí)也缺乏激勵(lì)性，評(píng)價(jià)結(jié)果也不夠全面。適當(dāng)?shù)厥褂眉?lì)性或表?yè)P(yáng)性評(píng)語(yǔ)可充分地滿(mǎn)足小學(xué)生的好勝心理，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。帶感彩的評(píng)語(yǔ)表達(dá)了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，拉近了教師與學(xué)生的距離，讓小學(xué)生充分感受教師對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，使他們對(duì)練習(xí)更感興趣。一定程度上，評(píng)語(yǔ)能拓寬學(xué)生思路，促使其養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)與練習(xí)的習(xí)慣，開(kāi)拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，有利于改變小學(xué)生的思維方式，促進(jìn)其發(fā)散性思維，逐漸形成創(chuàng)新意識(shí)。良好的作業(yè)評(píng)語(yǔ)溝通了師生間情感的交融，接近了師生關(guān)系，調(diào)動(dòng)了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促使小學(xué)生在心情愉快中成長(zhǎng)，符合素質(zhì)教育的要求。

五、數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)

簡(jiǎn)單地說(shuō)，數(shù)學(xué)的思維是由具體或形象思維過(guò)程逐漸形成抽象思維的過(guò)程，隨著小學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，大腦的發(fā)育，其思維能力也日漸提高。因此，密切地聯(lián)系生活實(shí)際中的小學(xué)生能經(jīng)常接觸到的具體數(shù)學(xué)事例，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，使其在生活的形象具體肯真實(shí)事件中，逐漸理解抽象數(shù)學(xué)，形成良好的數(shù)學(xué)思維或抽象思維能力。

篇4

【關(guān)鍵詞】書(shū)法教育 特色 實(shí)踐

【中圖分類(lèi)號(hào)】J292.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0189-01

《教育部關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》教基二【2011】4號(hào)文件明確指出： 書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。

本著“端端正正寫(xiě)字，堂堂正正做人”的宗旨，重視書(shū)法教育，將書(shū)法教育納入學(xué)校日常教學(xué)之中，配備專(zhuān)用教室，開(kāi)齊開(kāi)足書(shū)法課，學(xué)校著眼于“環(huán)境、課程、課堂、評(píng)價(jià)、活動(dòng)”五方面創(chuàng)建書(shū)法藝術(shù)特色教育，取得令人矚目的成績(jī)。

環(huán)境――雅

校園的布置處處體現(xiàn)“文化育人”。大操場(chǎng)的文化長(zhǎng)廊，求真樓右樓梯的學(xué)生水彩、蠟筆畫(huà)、國(guó)畫(huà)系列，中樓梯的科幻畫(huà)、七巧板作品欣賞系列，一、三樓走廊的學(xué)生書(shū)法作品展示，二、四樓走廊的學(xué)生繪畫(huà)作品展示，各教室外的名言警句、古代書(shū)家名作系列，各年級(jí)組的文化櫥窗；潤(rùn)智樓一、二樓的手工制作、線描作品欣賞，三樓的學(xué)生書(shū)法精品展示等。求真樓兩面大墻鑲刻上由原浙江書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、著名書(shū)法家林劍丹題寫(xiě)的兩句《易經(jīng)》“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！毙〔賵?chǎng)前的“博藝堂”是中國(guó)藝術(shù)研究院書(shū)法院研究員、書(shū)法博士康親筆題寫(xiě)的。讓蒲小每一根樓道，每一條樓梯，每一堵墻壁，每一個(gè)櫥窗都成為育人陣地。構(gòu)建景觀文化，優(yōu)化人文環(huán)境，努力打造墨韻、高雅、人文、和諧的校園。

課程――精

課程教材的改革是教學(xué)改革的核心問(wèn)題，選擇一套合適的教材是至關(guān)重要的。書(shū)法課是一門(mén)傳統(tǒng)的課程，長(zhǎng)期以來(lái)缺乏一套系統(tǒng)的、符合學(xué)生發(fā)展需要的教材。為此，我們組織一線書(shū)法教師編寫(xiě)適合學(xué)生發(fā)展需求的書(shū)法校本教材――《書(shū)法啟蒙》，這套教材是蒲小《智慧教育》校本課程系列叢書(shū)之一，也是中國(guó)教育學(xué)會(huì)書(shū)法教育委員會(huì)與溫州市“青年雙百”課題《普及書(shū)法教育，大面積提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)質(zhì)量》的研究成果之一。

《書(shū)法啟蒙》的編寫(xiě)內(nèi)容由易到難，由淺入深，順序漸進(jìn)，按楷書(shū)基本筆畫(huà)――楷書(shū)筆畫(huà)運(yùn)用――楷書(shū)偏旁部首的順序，描寫(xiě)、臨寫(xiě)相結(jié)合，同時(shí)，穿插階段性的練習(xí)與評(píng)價(jià)。每一章節(jié)還穿插前人學(xué)書(shū)、治學(xué)、處世的箴言，旨在能與前人搭起“溝通的橋”，汲取“精神營(yíng)養(yǎng)”，寫(xiě)字與做人同等重要，“字如其人”、“心正則筆正”等等?！稌?shū)法啟蒙》作為學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的最初范本，開(kāi)啟學(xué)生藝術(shù)心靈之窗，正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的提高與藝術(shù)感知的豐富有賴(lài)于教育的先行?！?/p>

課堂――優(yōu)

上好每一堂書(shū)法課是大面積提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平的關(guān)鍵，課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的主陣地。如何提高書(shū)法課的教學(xué)水平和教學(xué)成效，學(xué)校提出：優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，探索以練為主線教學(xué)模式，大面積提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)質(zhì)量?！耙跃殲橹骶€教學(xué)模式”可歸結(jié)為以下流程：精講要領(lǐng)―示范、模仿―練習(xí)、輔導(dǎo)―評(píng)價(jià)、小結(jié)。各環(huán)節(jié)具有序列性、承啟性，但有時(shí)同步或交叉進(jìn)行的。保證學(xué)生有較多的時(shí)間練習(xí)，體現(xiàn)精講多練，邊講邊練，以練為主，以學(xué)生為主的訓(xùn)練特點(diǎn)。同時(shí)注重以下兩點(diǎn)：

1.改變那種陳舊的機(jī)械模仿和枯燥訓(xùn)練，不簡(jiǎn)單掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能為目標(biāo)，而是讓學(xué)生在圍繞人文主題的書(shū)法藝術(shù)學(xué)習(xí)。書(shū)法教學(xué)它既有實(shí)用價(jià)值，能使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平得到進(jìn)一步提高，但同時(shí)書(shū)法教育應(yīng)定位在美育的層面上。

2.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的個(gè)性化，“面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本”在書(shū)法這門(mén)課程中有所體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中要尊重學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，尊重學(xué)生的理解，那種“千人一面”、“館閣體”的作品是藝術(shù)的極大悲哀，它限制了學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)、個(gè)人表達(dá)和創(chuàng)作方式，這不是書(shū)法活動(dòng)的本性。

評(píng)價(jià)――活

教育評(píng)價(jià)應(yīng)具有鑒別、導(dǎo)向、激勵(lì)、反饋等功能，書(shū)法教育的考核評(píng)價(jià)是促進(jìn)書(shū)法教育目標(biāo)全面落實(shí)的重要舉措。

出臺(tái)《蒲公英小書(shū)法家評(píng)選方案》，其包含指導(dǎo)思想、評(píng)價(jià)功能、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等四項(xiàng)內(nèi)容，通過(guò)對(duì)學(xué)生作業(yè)、書(shū)法作品及學(xué)生書(shū)寫(xiě)基本素養(yǎng)的評(píng)價(jià)，每項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)均有具體標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)分為自評(píng)、語(yǔ)文老師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)，獲取各種數(shù)據(jù)和事實(shí)信息，予以分析并進(jìn)行價(jià)值判斷。得分達(dá)到40分者即評(píng)為班級(jí)“蒲公英小書(shū)法家”，得分達(dá)到45分者即評(píng)為校級(jí)“蒲公英小書(shū)法家”，全校學(xué)生全員參與，每學(xué)期組織評(píng)選一次，對(duì)評(píng)上小書(shū)法家的學(xué)生名單予以張榜公布，對(duì)優(yōu)秀寫(xiě)字班級(jí)也予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并以“某某書(shū)法家班級(jí)”來(lái)命名該班，以資鼓勵(lì)。同時(shí)也促進(jìn)班級(jí)、校級(jí)書(shū)法人才的梯隊(duì)建設(shè)。

活動(dòng)――實(shí)

打造書(shū)香校園、墨香校園是我們的追求。近幾年，在學(xué)校精心組織下，師生共同參與，校園掀起“學(xué)習(xí)書(shū)法，品讀經(jīng)典”的熱潮，各項(xiàng)書(shū)法活動(dòng)開(kāi)展地扎實(shí)有效。

1.加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。學(xué)校自2005年成立“蒲公英”書(shū)法社，面向全體、自愿報(bào)名、擇優(yōu)錄取，每周三下午1：30-3：00是蒲公英社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，輔導(dǎo)老師做到活動(dòng)有計(jì)劃、有內(nèi)容，有總結(jié)，注重過(guò)程，注重實(shí)踐，注重實(shí)效，2011年6月，我?！捌压ⅰ睍?shū)法社被鹿城區(qū)教育局評(píng)為優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)。

2.開(kāi)展校園各項(xiàng)書(shū)藝展示活動(dòng)。（1）藝術(shù)節(jié)選拔，每年4月，組織班級(jí)書(shū)法選拔賽，學(xué)生全員參與，分硬筆書(shū)法與軟筆書(shū)法，各班將優(yōu)秀學(xué)生推薦參加校級(jí)現(xiàn)場(chǎng)賽，學(xué)校組織書(shū)法名家、一線教師評(píng)選，將優(yōu)秀學(xué)生推薦參加省、市、區(qū)藝術(shù)節(jié)比賽；（2）利用節(jié)假日、紀(jì)念日開(kāi)展了慶元旦師生書(shū)法展，迎新年寫(xiě)春聯(lián)送春聯(lián)等；（3）每學(xué)期的班級(jí)、校級(jí)“蒲公英小書(shū)法家”評(píng)選活動(dòng)。

3.提高教師三筆字水平及寫(xiě)字輔導(dǎo)教師的培訓(xùn)。組織教師學(xué)習(xí)書(shū)法理論及技法輔導(dǎo)，要求教師每周寫(xiě)一小黑板粉筆字，一張楷書(shū)毛筆字，一張十六開(kāi)鋼筆字，制定《教師三筆字等級(jí)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)》，定期組織教師三筆字考核，切實(shí)有效提高教師的書(shū)寫(xiě)水平和寫(xiě)字指導(dǎo)能力。

篇5

【關(guān)鍵詞】特殊教育學(xué)校；美術(shù)教學(xué)；欣賞能力

教育的根本目標(biāo)是人才的培養(yǎng)，而藝術(shù)的教育則是對(duì)人的人格心智培養(yǎng)和創(chuàng)造精神的凝練。目前世界各國(guó)都在努力培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，以適應(yīng)新的知識(shí)、信息和經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。這種人才在人格素質(zhì)上應(yīng)具備高知識(shí)、高能力、高情感和能合作、能交際、能轉(zhuǎn)變；在智能構(gòu)成上就是美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納講的：“人的智能是多元的，人至少具有七種智能形式：語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)用智能、自我認(rèn)識(shí)智能、交際智能?！边@些智能在人的行為表現(xiàn)上就是信息接受處理，語(yǔ)言表達(dá)交流，思維分析推理，空間模式運(yùn)用，對(duì)人的理解與合作，認(rèn)識(shí)自我的內(nèi)心世界，用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，創(chuàng)造價(jià)值和服務(wù)于社會(huì)的能力。

一、美術(shù)欣賞教學(xué)的任務(wù)和作用

美術(shù)欣賞教學(xué)培養(yǎng)的是學(xué)生的審美能力及審美情趣。審美能力的培養(yǎng)首先是從欣賞能力開(kāi)始的?！拔锇l(fā)于外而情動(dòng)于中”，人們對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象有所感知是普遍的心理現(xiàn)象，但對(duì)藝術(shù)美的感知卻不是與生俱來(lái)的，必須通過(guò)后天的教育培養(yǎng)方能具備。特殊教育的美術(shù)欣賞教學(xué)就是結(jié)合聾啞人語(yǔ)言有障礙、全憑直觀感知世界的特點(diǎn)，直接以古今中外美術(shù)作品的精華為學(xué)習(xí)對(duì)象，通過(guò)感性直觀和富有啟發(fā)性的教學(xué)手段，把抽象的藝術(shù)理論與愛(ài)國(guó)主義、人道主義等思想和正確的人生觀、價(jià)值觀融于對(duì)具體作品的分析講解之中，使學(xué)生不僅掌握了對(duì)藝術(shù)知識(shí)及藝術(shù)美的欣賞能力，并且在對(duì)藝術(shù)作品的欣賞與對(duì)照中，能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，達(dá)到感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的高度結(jié)合。通過(guò)多次具體的藝術(shù)欣賞，學(xué)生們潛移默化地接受了中外藝術(shù)史上優(yōu)秀的思想傳統(tǒng)與藝術(shù)傳統(tǒng) 。

二、培養(yǎng)特殊教育學(xué)校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生欣賞能力的策略

1、有效地利用課堂教學(xué)、化大為小、逐步解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)于聽(tīng)障學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是在人體課堂上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)手足無(wú)措，“照貓畫(huà)虎”的現(xiàn)象，人體解剖學(xué)對(duì)于這些聽(tīng)障學(xué)生來(lái)說(shuō)更如“天書(shū)”一般，常常是對(duì)著模特畫(huà)他們心中的“人”?；谶@種現(xiàn)象，任課教師應(yīng)該采取局部突破，由簡(jiǎn)到繁，即先讓聽(tīng)障學(xué)生理解四肢的形體結(jié)構(gòu)、形狀、體積和結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，并加強(qiáng)小幅速寫(xiě)的訓(xùn)練，使之在較短的時(shí)間內(nèi)有所初步的理解和認(rèn)識(shí)；然后是較難的手和腳，采用由“內(nèi)”向“外”地認(rèn)識(shí)人的形體、骨骼，肌肉形狀和生長(zhǎng)特點(diǎn)，手和腳的特殊形狀，應(yīng)注意的骨點(diǎn)和結(jié)構(gòu)關(guān)系，形和體的轉(zhuǎn)換，最后是男性和女性軀干的強(qiáng)行比較對(duì)照，生理特點(diǎn)，解剖知識(shí)，骨點(diǎn)和軀干肌肉的形狀和體積關(guān)系，經(jīng)過(guò)這樣先局部后整體的訓(xùn)練，學(xué)生在幾天之內(nèi)就能初步地達(dá)到認(rèn)識(shí)較難的人體形狀和結(jié)構(gòu)，并已初步地理解了基本的解剖知識(shí)，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了聽(tīng)障學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生們由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)性學(xué)習(xí)，與此同時(shí)，進(jìn)一步講解歷代大師的作品。教師應(yīng)從直觀處入手，一邊講解，一邊讓學(xué)生動(dòng)手臨摹大師的作品，在正確的認(rèn)識(shí)下迅速地使聽(tīng)障學(xué)生的動(dòng)手能力和表現(xiàn)技巧方面都得以全面提高。再采用默寫(xiě)的辦法進(jìn)行理解性的補(bǔ)充，然后將自己的畫(huà)放在一起由班級(jí)的每一個(gè)聽(tīng)障學(xué)生來(lái)進(jìn)行講評(píng)，再由任課教師提出問(wèn)題。

2、分層教學(xué)模式。在教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)嘗試多種授課方法：一是先欣賞后講解，正式講解前先讀作品，讓學(xué)生了解作品內(nèi)容，給分析作品打下形象基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從感知入手，經(jīng)過(guò)教師的綜合分析，獲得理論知識(shí)。這種教法符合從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律，易于使學(xué)生在教師的分析講解中獲得提高，但重要的不是教師講解本身，而在于“讀”的環(huán)節(jié)，即必須切實(shí)使學(xué)生能夠真正先獨(dú)立進(jìn)入對(duì)作品的解讀，這是授課能否成功的關(guān)鍵。二是邊欣賞邊講解，選擇形象鮮明、藝術(shù)特色突出的作品為對(duì)象，把教師的體驗(yàn)和分析歸納緊密結(jié)合起來(lái)，這樣能使學(xué)生倍感新鮮活潑，易于理解和記憶。三是先講解后欣賞，讓學(xué)生帶著教師的“結(jié)論”到作品中具體感受、體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生得出與教師不同的判斷或加深對(duì)教師結(jié)論的認(rèn)識(shí)，并在課堂討論中開(kāi)展交流，教師在交流中再有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。這種教學(xué)方法易于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立欣賞能力，主要運(yùn)用于高年級(jí)學(xué)生的教學(xué)。

三、結(jié)論

無(wú)論采用何種手段和教學(xué)方法，其目的是引導(dǎo)聽(tīng)障學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生興趣，而這種興趣是通過(guò)外力的引導(dǎo)作為目的，將聽(tīng)障學(xué)生的自身發(fā)自的對(duì)本專(zhuān)業(yè)的“愛(ài)好興趣”變得更加持久，從而使得學(xué)生們將愛(ài)好的興趣變成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)，這才是欣賞教學(xué)真正的目的?？傊挥谐浞终J(rèn)識(shí)到特殊教育美術(shù)欣賞教學(xué)的意義，努力探索特殊教育美術(shù)欣賞教學(xué)的方法，才能使特殊美術(shù)欣賞教學(xué)真正在素質(zhì)教育中發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn):

[1] 李永長(zhǎng). 后現(xiàn)代與美術(shù)課程改革初探[J]. 中國(guó)美術(shù)教育，2003，5

篇6

一、職業(yè)能力的定義

關(guān)于職業(yè)能力學(xué)術(shù)界并未給出統(tǒng)計(jì)定義。但學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可其由專(zhuān)業(yè)能力、社會(huì)能力、方法能力三部分構(gòu)成。專(zhuān)業(yè)能力通常指專(zhuān)門(mén)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)項(xiàng)能力等職業(yè)基礎(chǔ)能力；方法能力通常指思維、分析、判斷、決策、繼續(xù)學(xué)習(xí)、獨(dú)立制定計(jì)劃等能力；社會(huì)能力通常指組織協(xié)調(diào)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、適應(yīng)社會(huì)、口頭與書(shū)面表達(dá)、社會(huì)責(zé)任、心理承受等能力。針對(duì)特殊教育院校學(xué)生而言，職業(yè)能力可以定義成：針對(duì)特殊教育專(zhuān)業(yè)崗位及相關(guān)崗位群的工作要求和實(shí)際任務(wù)所應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的綜合。

二、高職特殊教育院校學(xué)生職業(yè)能力的構(gòu)成

高職特殊教育院校學(xué)生的職業(yè)能力主要指針對(duì)特殊教育專(zhuān)業(yè)崗位及相關(guān)崗位群的工作要求和實(shí)際任務(wù)所應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的綜合。結(jié)合高職特殊教育學(xué)生職業(yè)能力的內(nèi)涵，本文認(rèn)為，高職特殊教育院校學(xué)生的職業(yè)能力主要由專(zhuān)業(yè)能力、教學(xué)能力和關(guān)鍵能力構(gòu)成，而這三項(xiàng)能力也是高職特殊教育院校學(xué)生通過(guò)三年學(xué)習(xí)以后，走上特殊教育工作崗位需要運(yùn)用的最基本能力。下面將針對(duì)這三項(xiàng)基本能力進(jìn)行分析，以從三個(gè)不同方面培養(yǎng)高職特殊教育院校學(xué)生的職業(yè)能力。

（一）專(zhuān)業(yè)能力

所謂專(zhuān)業(yè)能力主要指從事某一特定職業(yè)活動(dòng)所需要具備的專(zhuān)業(yè)技能及其相關(guān)知識(shí)。通常專(zhuān)業(yè)能力包含有專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)態(tài)度等內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)知識(shí)主要指參與具體職業(yè)活動(dòng)任務(wù)所需的技術(shù)知識(shí)，是從事某一職業(yè)活動(dòng)任務(wù)必須掌握的知識(shí)，其是技能獲得的基礎(chǔ)和前提，高職學(xué)生要想勝任某一職業(yè)活動(dòng)，必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、理解并掌握本職業(yè)相關(guān)的知識(shí)，這類(lèi)知識(shí)即為專(zhuān)業(yè)知識(shí)；而專(zhuān)業(yè)技能主要指勞動(dòng)者謀生的主要手段，是從事某一職業(yè)需要具備的操作技能；而專(zhuān)業(yè)態(tài)度主要涵蓋學(xué)生的專(zhuān)業(yè)情操、專(zhuān)業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)自我和專(zhuān)業(yè)性向。根據(jù)特殊教育專(zhuān)業(yè)職業(yè)崗位分析可知，此專(zhuān)業(yè)高職生的專(zhuān)業(yè)能力主要包括三個(gè)方面內(nèi)容：一是系統(tǒng)地掌握特殊教育專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)科相關(guān)基本理論知識(shí)；二是從事特殊教育職業(yè)活動(dòng)的相關(guān)技能；三是熟悉特殊教育發(fā)展動(dòng)態(tài)，態(tài)度端正，熱愛(ài)特殊教育事業(yè)，對(duì)從事特殊教育有濃厚的興趣，能夠愛(ài)崗敬業(yè)等。

（二）教學(xué)能力

所謂教學(xué)能力主要指教育工作者能夠應(yīng)用指定教材完成教學(xué)任務(wù)的能力。教學(xué)能力由三個(gè)方面組成，分別是教學(xué)知識(shí)、教學(xué)技能和教學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)知識(shí)是指教師從事教育活動(dòng)所應(yīng)具備的教育學(xué)、心理學(xué)等基本知識(shí)以及所教學(xué)科的理論知識(shí)；教學(xué)技能指的是教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，所應(yīng)具備的語(yǔ)言表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置能力、課堂教學(xué)和課后輔導(dǎo)能力等。教學(xué)素養(yǎng)是教師師德修養(yǎng)的重要評(píng)價(jià)指標(biāo)，主要包括品德素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)。由于特殊教育教育對(duì)象自身的與眾不同，結(jié)合職業(yè)教育本身所具有的屬性，特殊教育高職教育階段所涉及的教學(xué)能力主要有以下幾個(gè)方面：一是具備特殊教育所需的基本知識(shí)、了解特殊學(xué)生的心理狀態(tài)、掌握各學(xué)科的教學(xué)原理；二是具備與特殊兒童正常溝通的能力、有良好的口語(yǔ)和手語(yǔ)表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力；三是具備高尚道德修養(yǎng)、職業(yè)行為規(guī)范。

（三）關(guān)鍵能力

所謂關(guān)鍵能力最初起源于德國(guó)，后由學(xué)者引進(jìn)到我國(guó)，其主要指那些與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能看起來(lái)并不相關(guān)的能力，而是能夠在不同場(chǎng)合結(jié)合環(huán)境條件的變化，做出正確判斷的能力，對(duì)生活中不可預(yù)知的各種情況能夠積極應(yīng)變。關(guān)鍵能力通常是高層次人才所必備的職業(yè)能力，是勞動(dòng)者謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，獲得更多升值機(jī)會(huì)所需的能力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵能力是一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者除了專(zhuān)業(yè)技能外不可或缺的能力。關(guān)鍵能力在各個(gè)行業(yè)中普遍適用，它不會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異而被時(shí)代淘汰。對(duì)于高職院校特殊教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵能力是組成其職業(yè)能力不可缺少的一部分，特殊教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生將來(lái)能否滿(mǎn)足崗位需求，并在自己所從事的崗位做出成績(jī)，獲得更多升職加薪的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵能力的大小在很大程度上起著決定性的作用。本文通過(guò)對(duì)特殊教育專(zhuān)業(yè)的崗位分析，認(rèn)為學(xué)習(xí)該專(zhuān)業(yè)高職生所需具備的關(guān)鍵能力是由社會(huì)能力和方法能力構(gòu)成。社會(huì)能力主要包括團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織協(xié)調(diào)能力、社會(huì)適應(yīng)能力、與人溝通的能力等，這些是從事特殊教育必不可少的行為能力；方法能力包括獨(dú)立思考能力、分析辨別能力、判斷取舍能力、學(xué)習(xí)能力等，這是從事特殊教育工作必須具備的教學(xué)方法。

上面講述的三個(gè)方面能力是高職特殊教育院校學(xué)生職業(yè)能力的重要組成部分，該專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生將來(lái)的就業(yè)前景以及工作能力在很大程度上取決于這三種能力。本文為高職院校特殊教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生將來(lái)謀求更好的發(fā)展所構(gòu)建的職業(yè)能力結(jié)構(gòu)體系，希望對(duì)開(kāi)設(shè)該專(zhuān)業(yè)的高職院校教學(xué)質(zhì)量的提升起到積極的促進(jìn)作用。

篇7

關(guān)鍵詞：視障學(xué)生;語(yǔ)文學(xué)習(xí);教學(xué)實(shí)踐

視障學(xué)生以耳代目、以手代目的特點(diǎn)決定了普校教材并不適宜視障學(xué)生。同時(shí)，特殊教育職業(yè)院校視障學(xué)生學(xué)情復(fù)雜，視障程度各異，年齡差距大，語(yǔ)文水平參差，整體語(yǔ)文水平遠(yuǎn)低于普通職業(yè)院校，且有相當(dāng)部分學(xué)生因視力障礙及生活境遇在心理上存在各種障礙。對(duì)此，特教教師可結(jié)合視障學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，有針對(duì)性地選擇、改編教材，以“講”故事為主要教學(xué)方法，開(kāi)展創(chuàng)新思維、綜合化語(yǔ)文教學(xué)，以提升學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)散思維能力、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極、健康的價(jià)值觀和情感態(tài)度。

一、適當(dāng)選用改編故事并結(jié)合文史常識(shí)開(kāi)展課堂教學(xué)

作為一種創(chuàng)新型教學(xué)模式，故事教學(xué)法對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生課堂教學(xué)參與的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力、提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的記憶力、構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)體系等方面具有重要的意義。視障學(xué)生通常用聽(tīng)力補(bǔ)償視覺(jué)缺陷，課堂學(xué)習(xí)往往以聽(tīng)說(shuō)為主，所以故事教學(xué)法對(duì)視障學(xué)生更具適用性。

語(yǔ)文故事教學(xué)就是把語(yǔ)文內(nèi)容的字詞句、思想內(nèi)涵等融入到故事中進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在講故事或者聽(tīng)故事中學(xué)習(xí)到語(yǔ)文知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，可以設(shè)計(jì)成語(yǔ)故事專(zhuān)題，有針對(duì)性地挑選、改編成語(yǔ)故事，并結(jié)合以文史常識(shí)講解及情感價(jià)值觀引導(dǎo)。如鑒于有相當(dāng)部分視障學(xué)生經(jīng)歷坎坷、性格自卑自閉、對(duì)未來(lái)消極悲觀，還有些學(xué)生三四十歲仍生活窘困的情況，可有針對(duì)性地選擇勵(lì)志成語(yǔ)故事，如“大器晚成”，通過(guò)講述崔琰、姜尚的故事，讓學(xué)生重新樹(shù)立對(duì)未來(lái)生活的信心。講完故事后，再講解與故事相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，如“二十四史”、中國(guó)古代神魔小說(shuō)等，以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。又如，針對(duì)部分學(xué)生在接受幫扶后卻不懂感恩、缺少愛(ài)心的現(xiàn)象，可選擇成語(yǔ)故事“投桃報(bào)李”，將經(jīng)過(guò)改編的網(wǎng)絡(luò)故事《丘吉爾與弗萊明》與中國(guó)古代劉秀的故事進(jìn)行串講，加深學(xué)生對(duì)成語(yǔ)“投桃報(bào)李”的理解，再擴(kuò)展講解《詩(shī)經(jīng)》等文學(xué)常識(shí)。

此外，布置作業(yè)讓學(xué)生課后自學(xué)成語(yǔ)故事，并在每堂課上安排一名學(xué)生為大家“講故事”，再由教師點(diǎn)撥。此教學(xué)活動(dòng)有助于提高學(xué)生的自學(xué)能力、表達(dá)能力、文學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。

二、培養(yǎng)獨(dú)立思維、發(fā)散思維、創(chuàng)新思維

如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“思維是學(xué)習(xí)的第一要素”，在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生打破固有觀念和模式的束縛，鼓勵(lì)和培養(yǎng)其獨(dú)立思維、發(fā)散思維、創(chuàng)新思維，引導(dǎo)其全面深入、辯證統(tǒng)一地看待事物、開(kāi)展實(shí)踐。

如引導(dǎo)學(xué)生從全新的視角溫故經(jīng)典文學(xué)。在講授《伊索寓言》中的《狐貍與葡萄》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想――如果自己就是那只狐貍會(huì)怎么做。在分組頭腦風(fēng)暴后，四個(gè)組都給出了讓人耳目一新的答案。一組：葡萄就是酸的，因?yàn)槿绻翘鸬脑缇捅宦啡苏?二組：找把高梯子就知道是甜還是酸;三組：找大象幫忙摘葡萄大家一起吃，還能交個(gè)朋友;四組，找長(zhǎng)頸鹿來(lái)幫忙，可長(zhǎng)頸鹿摘到葡萄后竟獨(dú)自吃了起來(lái)，結(jié)果被農(nóng)藥毒倒，故事說(shuō)明路邊的葡萄還是不要隨便吃。在深入挖掘、創(chuàng)新拓展《狐貍與葡萄》這則寓言后，安排各小組表演改編劇《狐貍與葡萄》，并評(píng)出團(tuán)體與個(gè)人最佳表演獎(jiǎng)。此教學(xué)活動(dòng)不僅極大地提升了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，也鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

三、結(jié)合其他學(xué)科知識(shí)、實(shí)踐進(jìn)行綜合化學(xué)習(xí)

作為一門(mén)基礎(chǔ)性的人文社會(huì)學(xué)科，語(yǔ)文與其他學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如古代詩(shī)詞的作者生平、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作過(guò)程等歷史知識(shí)都與語(yǔ)文教學(xué)息息相關(guān)。在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，將赤壁大戰(zhàn)的歷史背景、周瑜的運(yùn)籌帷幄同北宋與大遼的歷史背景、蘇軾的政治抱負(fù)相結(jié)合講解，有助于學(xué)生對(duì)詞的時(shí)空轉(zhuǎn)換和思想內(nèi)涵有更為深刻的體會(huì)。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性，也體現(xiàn)在學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性等特點(diǎn)。比如：講授成語(yǔ)故事《投桃報(bào)李》時(shí)，通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)踐，培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)于助人、感恩的情感價(jià)值觀，讓學(xué)生先回憶發(fā)生在自己身邊的投桃報(bào)李的事，再實(shí)踐做一件投桃報(bào)李的事并寫(xiě)成記敘文。

教育的根本出發(fā)點(diǎn)是人。作為特殊教育工作者，應(yīng)以視障學(xué)生為中心，不斷深入研究、實(shí)踐探索、創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生對(duì)熱愛(ài)語(yǔ)文課程，同時(shí)讓語(yǔ)文課程更好地為學(xué)生身心發(fā)展服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊曉偉.故事教學(xué)在中職語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用研究[J].課外語(yǔ)文，2012（6）.

篇8

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 高校 特殊群體 心理健康教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-2117（2014）08-0027-02

高校特殊群體學(xué)生的現(xiàn)狀與未來(lái)已經(jīng)成為我國(guó)高等教育關(guān)注的熱點(diǎn)。如何提升特殊群體學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格的完善和適應(yīng)能力的增強(qiáng)是發(fā)展中的課題。本文將分析高校特殊群體學(xué)生心理現(xiàn)狀及成因，提出信息技術(shù)與心理健康教育有效整合的對(duì)策。

1 本文研究對(duì)象基本情況

本次調(diào)查以600名在校少數(shù)民族學(xué)生、貧困學(xué)生、孤兒學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，涵蓋遼寧省沈陽(yáng)市本科、高職院校5所、院系15個(gè)、年級(jí)分布為在校各年級(jí)學(xué)生。本次調(diào)查分別從特殊群體大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)習(xí)情況、人際交往、情緒情感四個(gè)維度展開(kāi)調(diào)查，從中分析目前特殊群體大學(xué)生心理狀況，探討高校特殊群體大學(xué)生心理現(xiàn)狀存在問(wèn)題及成因。

2 高校特殊群體心理現(xiàn)狀及成因

2.1 高校特殊群體心理現(xiàn)狀

生活環(huán)境的改變和就讀期間各方面的壓力，特殊群體學(xué)生的心理現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。如少數(shù)民族大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言環(huán)境、課程學(xué)習(xí)、飲食習(xí)慣、文化習(xí)俗等方面不同程度難以適應(yīng)的狀況。特殊群體大學(xué)生在人際關(guān)系和情緒情感方面也出現(xiàn)心理困擾。從筆者對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的人際交往調(diào)查中可以看到：30.5%的學(xué)生認(rèn)為受到過(guò)不恰當(dāng)議論，36%的學(xué)生較少或偶爾、甚至從來(lái)不和當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)一起參加課外活動(dòng)，認(rèn)為漢族學(xué)生在尊重他人、關(guān)心他人、理解他人等方面做得不好，61.5%的學(xué)生認(rèn)為身邊存在排斥少數(shù)民族的現(xiàn)象，30%的學(xué)生對(duì)民族歧視問(wèn)題感到自卑和不滿(mǎn)，43.3%的學(xué)生對(duì)朋友出現(xiàn)冒犯民族習(xí)慣的現(xiàn)象感到很生氣，52%的學(xué)生有不同程度的孤獨(dú)感。

2.2 高校特殊群體心理問(wèn)題成因

（1）社會(huì)因素。貧富差距的擴(kuò)大使貧困學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)自己與正常家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距，而產(chǎn)生自卑感，并泛化到學(xué)習(xí)、人際交往等方面。對(duì)于來(lái)自全國(guó)各地的少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于各地區(qū)明顯的文化差異，入學(xué)適應(yīng)等問(wèn)題更為突出。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使本身脆弱的大學(xué)生產(chǎn)生更大的心理壓力。尤其是貧困大學(xué)生與其他同學(xué)相比性格內(nèi)向、自我封閉、交流和溝通能力較弱，就業(yè)壓力更為明顯。這些因素帶來(lái)的沖擊將使特殊群體學(xué)生產(chǎn)生心理困擾。

（2）學(xué)校因素。學(xué)生在步入大學(xué)前一直處于應(yīng)試教育環(huán)境，很多學(xué)校的心理健康課和素質(zhì)教育課過(guò)于形式化，不能得到教師和學(xué)生足夠的重視。在大學(xué)階段，由于師生比例過(guò)大，許多課程采用大班授課，師生交流較少。而心理素質(zhì)培養(yǎng)需要合理有效的途徑和循序漸進(jìn)的過(guò)程，因此，高校特殊群體學(xué)生的心理問(wèn)題更容易暴露。

（3）大學(xué)生自身因素。高校大學(xué)生開(kāi)始邁入青年期，是人生的“第二次誕生”，心理和生理開(kāi)始趨向成熟，有強(qiáng)烈的自我意識(shí)和情緒情感。隨著大學(xué)生活的豐富，視野不斷擴(kuò)大，他們渴望親情、友情和愛(ài)情，心理活動(dòng)越發(fā)活躍。這個(gè)階段，大學(xué)生在心理上對(duì)人對(duì)事容易“理想化”，在遇到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突時(shí)容易沖動(dòng)、逃避，自責(zé)，自信心和人際交往能力受到?jīng)_擊。而特殊群體大學(xué)生由于成長(zhǎng)環(huán)境的特殊性，受到的沖擊將更加強(qiáng)烈。

3 實(shí)現(xiàn)心理健康教育與信息技術(shù)的有效整合

在過(guò)去的十年，互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)已成為拓展人類(lèi)能力的創(chuàng)造性工具?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，不僅改變了人們的工作和生活方式，也將改變教育和學(xué)習(xí)方式。它極大地拓展了教育的時(shí)空界限，空前地提高了人們學(xué)習(xí)的興趣、效率和能動(dòng)性。先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使教育資源共享的原則得以貫徹，學(xué)習(xí)選擇的自由度大大提高，因需學(xué)習(xí)、因材施教真正成為可能。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，雖然為教育的發(fā)展與改革開(kāi)辟了廣闊的空間，但是也帶來(lái)了一些令人不安的問(wèn)題，不科學(xué)、偽科學(xué)、不健康甚至有害的信息垃圾泛濫，給人以極大的心理沖擊和威脅。所以，尋找信息技術(shù)教育與心理健康教育的結(jié)合點(diǎn)，在教給學(xué)生運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生辨別真?zhèn)巍^(qū)分美丑、抵制不良誘惑的能力，使二者緊密結(jié)合，互相促進(jìn)，成了擺在心理健康教育工作者面前急待解決的問(wèn)題。促進(jìn)心理健康教育和信息技術(shù)教育的整合，可以從以下幾個(gè)方面著手。

3.1 教學(xué)課件輔助教與學(xué)

教學(xué)課件輔助教與學(xué)是用一臺(tái)或多臺(tái)計(jì)算機(jī)支持的以課堂講授型為主的教學(xué)形式。在心理健康課堂上，一般以活動(dòng)為載體讓學(xué)生體驗(yàn)，能用到教學(xué)課件的時(shí)候較少。但一旦使用到教學(xué)課件，通過(guò)聲音、文字、圖像對(duì)情境的渲染則能使整堂課生動(dòng)起來(lái)，提高學(xué)生參與的熱情。心理健康課諸如心靈成長(zhǎng)、意志鍛煉、挫折教育等主題在課堂中與信息技術(shù)的整合空間較小，所以信息技術(shù)可更多應(yīng)用于課前、課后資料的查找上，在這一過(guò)程中既培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)，也提高了他們?cè)诖罅啃畔⒅械姆治雠c判斷能力。

3.2 制作獨(dú)立、美觀、實(shí)用的心理健康教育網(wǎng)頁(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生訪問(wèn)、學(xué)習(xí)，豐富他們的知識(shí)和能力

心理健康教育網(wǎng)頁(yè)美觀大方，內(nèi)容豐富、科學(xué)，是提高訪問(wèn)率的有效途徑。一般來(lái)說(shuō)，心理健康教育網(wǎng)頁(yè)下面包括心理輔導(dǎo)、心理測(cè)量、心理知識(shí)窗、心理論壇、心理信箱等內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的需要，選擇不同內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)或討論，提高自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)控的水平和能力。心理健康教育網(wǎng)頁(yè)制作得好，不僅需要豐富的心理知識(shí)，還需要較高的網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)水平和審美、創(chuàng)新能力。

3.3 利用信息技術(shù)、營(yíng)造良好的心理健康教育環(huán)境

由于人們對(duì)心理健康的認(rèn)識(shí)不夠深刻，對(duì)心理健康教育的理解有時(shí)失之客觀。所以，心理健康教育教師可充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)人潛移默化地影響，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、衛(wèi)星電視地面接收站等手段進(jìn)行心理健康教育的宣傳，利用信息技術(shù)制作美觀大方的宣傳資料，利用遠(yuǎn)程教育的各種便利，使心理健康教育的觀念在不知不覺(jué)中深入人心。鼓勵(lì)師生利用心理健康教育論壇、網(wǎng)上聊天室、電子郵件等加強(qiáng)聯(lián)系、溝通、交流，建立平等、互愛(ài)的師生關(guān)系，優(yōu)化心理健康教育環(huán)境。比如說(shuō)教師布置一個(gè)心理健康教育主題（人際交往、情緒調(diào)節(jié)、考試焦慮、親自關(guān)系等），然后學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)資料，結(jié)合本人經(jīng)驗(yàn)，加工理解后上傳給教師，經(jīng)過(guò)教師對(duì)信息的篩選后整合成學(xué)習(xí)資源，全體學(xué)生共享，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，更主要是生生互動(dòng)。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)論壇上或?qū)W校建立的聊天室內(nèi)自由地發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得，談體會(huì)、感受，一方面宣泄自己的情感、壓力；另一方面自己的經(jīng)驗(yàn)也給同伴以某種借鑒。比如說(shuō)，一些“單戀”學(xué)生把他們的苦惱在論壇上，有著同樣困惑的人在瀏覽時(shí)看到有這種煩惱的人不只他一個(gè)人，還有很多同齡人時(shí)，無(wú)形中就會(huì)感到自己不再孤單，從而得到一種心理上的支持。

3.4 讓信息技術(shù)為心理健康教育科研服務(wù)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)軟件的豐富和運(yùn)用，為心理測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等工作帶來(lái)了極大的便利。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)又使資源共享成為現(xiàn)實(shí)，為學(xué)術(shù)交流、合作研究開(kāi)辟了廣闊的空間，這些都大大推動(dòng)了心理健康教育科研的發(fā)展，為心理健康教育實(shí)踐提供了理論依據(jù)。心理健康教育的發(fā)展，又為信息技術(shù)教育的落實(shí)與發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更加廣闊的舞臺(tái)。

篇9

特殊群體是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，特指某些群體在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的特殊地位及其生存狀況。那些由于自身或社會(huì)原因常處于不利地位的社會(huì)群體被稱(chēng)為特殊群體。①本文中所論述的概念限定在高等學(xué)校范圍內(nèi)，是在高校大學(xué)生內(nèi)部中某些方面處于弱勢(shì)或不利地位的特殊大學(xué)生群體，例如經(jīng)濟(jì)貧困生群體、有心理問(wèn)題或疾病的學(xué)生群體、學(xué)習(xí)困難大學(xué)生群體、人際交往障礙大學(xué)生群體等，這些大學(xué)生因一個(gè)或多個(gè)方面存在突出問(wèn)題僅依靠其自身又無(wú)法完全解決擺脫當(dāng)前困境，需要借助外部幫扶力量實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部平衡狀態(tài)。

2 高校特殊大學(xué)生群體的分類(lèi)及特征分析

2.1 經(jīng)濟(jì)困難型大學(xué)生群體

經(jīng)濟(jì)困難型大學(xué)生群體，顧名思義是在指家庭經(jīng)濟(jì)貧困，難以維持學(xué)費(fèi)及日常生活開(kāi)支的大學(xué)生群體。這些貧困生大多來(lái)自于貧困農(nóng)村家庭、邊遠(yuǎn)山區(qū)等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、城市低收入家庭等，無(wú)力支持大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活費(fèi)用。此類(lèi)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)壓力較大，思想負(fù)擔(dān)較重，存在不同程度的自卑心理。

2.2 學(xué)習(xí)困難型大學(xué)生群體

隨著高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)招，在為更多學(xué)生提供了接受高等教育機(jī)會(huì)的同時(shí)也帶來(lái)了生源質(zhì)量的下降。高校學(xué)習(xí)困難學(xué)生人數(shù)逐漸增多，由此導(dǎo)致的掛科、試讀、抑郁、考試恐懼癥等現(xiàn)象層出不窮，成為擺在高校面前的一個(gè)突出問(wèn)題。分析大學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的原因主要?dú)w結(jié)為三種：

一是入學(xué)起點(diǎn)低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差。此類(lèi)學(xué)生大多來(lái)自西部貧困地區(qū)和邊遠(yuǎn)山區(qū)，例如青海、、寧夏、貴州、廣西等地。雖然也有學(xué)習(xí)的主觀意愿，但考試成績(jī)總不理想，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)力較差，長(zhǎng)期以往，形成習(xí)得性無(wú)力感，厭煩、灰心沮喪等情緒。

二是專(zhuān)業(yè)思想情緒嚴(yán)重，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)缺乏興趣。②很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，發(fā)現(xiàn)所學(xué)專(zhuān)業(yè)并非自己興趣所在，逐漸抵觸專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、厭煩學(xué)業(yè)，被動(dòng)消極，出現(xiàn)考試掛科甚至退學(xué)等現(xiàn)象。

三是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。很多大學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，如“讀書(shū)無(wú)用論”、“及時(shí)享樂(lè)主義”等，出現(xiàn)了一定程度的價(jià)值取向扭曲、理想信念模糊等問(wèn)題，沉迷于網(wǎng)絡(luò)、游戲、社交活動(dòng)等等，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。

2.3 心理問(wèn)題型大學(xué)生群體

心理問(wèn)題，是指大學(xué)生正常的內(nèi)部心理環(huán)境因內(nèi)部或外部刺激而失去平衡，導(dǎo)致了集中體現(xiàn)在心理適應(yīng)方面、自我認(rèn)知方面、人際交往方面等的問(wèn)題。刺激的來(lái)源產(chǎn)生于學(xué)習(xí)、情感、家庭、社會(huì)、就業(yè)等多個(gè)方向，加上一部分學(xué)生心理抗壓、抗挫能力較弱，產(chǎn)生了焦慮、自卑、抑郁、煩躁、畏懼、孤獨(dú)等心理問(wèn)題，成為威脅學(xué)生個(gè)人、學(xué)校和社會(huì)安全穩(wěn)定的潛在誘因。

2.4 網(wǎng)絡(luò)成癮型大學(xué)生群體

網(wǎng)絡(luò)成癮型大學(xué)生群體，是指長(zhǎng)時(shí)間沉迷于上網(wǎng)聊天、電影、網(wǎng)游、交友、網(wǎng)戀、黃色暴力等內(nèi)容，進(jìn)而嚴(yán)重影響自身身心健康和學(xué)業(yè)生涯的大學(xué)生群體。這部分學(xué)生往往自制力較差，不惜放棄自己正常的學(xué)習(xí)和休息時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，在耽誤正常學(xué)業(yè)的同時(shí)，也帶來(lái)了諸如現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往障礙、性格缺陷、孤僻自閉等問(wèn)題，危害甚重。相當(dāng)一部分學(xué)生因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)成癮，最后導(dǎo)致退學(xué)。

2.5 社交障礙型大學(xué)生群體

互動(dòng)的社會(huì)交往有助于大學(xué)生身心健康的良好發(fā)展，但一部分大學(xué)生在社會(huì)交往中不敢交往、不愿交往、不能交往，這就屬于社交障礙型的學(xué)生群體。有的大學(xué)生只關(guān)注讀書(shū)學(xué)習(xí)，不善言談，思想偏激，社會(huì)適應(yīng)力較差；有的大學(xué)生過(guò)度以自我為中心、個(gè)性張揚(yáng)、性格偏執(zhí)、心理過(guò)于敏感，很少受到同學(xué)們歡迎；還有的大學(xué)生由于貧困自卑等心理，經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往、性格內(nèi)向孤僻等，無(wú)法感受集體溫暖。

高校特殊大學(xué)生群體的界定是一個(gè)相對(duì)的、動(dòng)態(tài)的、交叉的復(fù)雜概念。群體中有些大學(xué)生只是在某一方面顯得“特殊”而其它方面很正常，或者只是暫時(shí)的“特殊”，也可能同時(shí)兼具多種交叉的“特殊”傾向性，這就決定了必須要以科學(xué)、全面、發(fā)展、合理的態(tài)度幫助這些具有特殊問(wèn)題的學(xué)生實(shí)現(xiàn)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 構(gòu)建特殊大學(xué)群體教育管理機(jī)制的基本原則

3.1 以人為本原則

科學(xué)發(fā)展觀，核心是以人為本。實(shí)現(xiàn)特殊大學(xué)生群體的協(xié)調(diào)全面可持續(xù)發(fā)展也應(yīng)該在以堅(jiān)持以人為本的原則下，消除障礙，提供機(jī)會(huì)。特殊大學(xué)生群體因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)差、自卑、貧困等原因可能會(huì)受到同學(xué)的冷落和嘲諷，自尊心及其敏感和脆弱。因此，這就決定了在做這部分同學(xué)的思想工作時(shí)，應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性需求，③善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極方面，多鼓勵(lì)、多肯定、有耐心，同時(shí)注意將教育與自我教育結(jié)合起來(lái)，提供機(jī)會(huì)，助人自助，達(dá)到自我完善的目標(biāo)。

3.2 分類(lèi)管理原則

分類(lèi)管理，就是根據(jù)每一類(lèi)特殊學(xué)生群體的共有特點(diǎn)，對(duì)每一個(gè)特殊學(xué)生逐一進(jìn)行分類(lèi)管理，以便于教育管理者及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的發(fā)展動(dòng)態(tài)及前因后果。分類(lèi)管理的目的并非將學(xué)生劃分為三六九等給予歧視對(duì)待，而是要通過(guò)全面了解特殊大學(xué)生的家庭背景、學(xué)習(xí)情況、交友情況、生活成長(zhǎng)經(jīng)歷等，制定出更有針對(duì)性分類(lèi)教育措施和管理辦法。此外，要對(duì)特殊大學(xué)生群體的檔案進(jìn)行嚴(yán)格保密，保護(hù)其隱私權(quán)不受侵犯。

3.3 因材施教原則

從特殊大學(xué)生群體的分類(lèi)來(lái)看，每一類(lèi)群體都有著不同方面的、不同側(cè)重點(diǎn)的問(wèn)題，因此解決方式和途徑側(cè)重點(diǎn)也有所不同，例如對(duì)于經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生，應(yīng)通過(guò)“獎(jiǎng)、貸、助、減、免、補(bǔ)、勤”等當(dāng)時(shí)切實(shí)解決困難，并注意培養(yǎng)其自強(qiáng)自立、開(kāi)朗樂(lè)觀的積極品質(zhì)；對(duì)于學(xué)習(xí)困難學(xué)生，應(yīng)著重幫助其認(rèn)識(shí)主客觀原因、具體問(wèn)題具體分析，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法；對(duì)于心理障礙方面的學(xué)生，通過(guò)心理咨詢(xún)、實(shí)踐活動(dòng)等培養(yǎng)其承受挫折、克服困難的心理品質(zhì)等。與此同時(shí)，即使是同一類(lèi)特殊學(xué)生群體的內(nèi)部，又因?yàn)榫唧w形成原因不同，解決方式也要因人而異，對(duì)癥下藥，尊重個(gè)性，提高實(shí)效性。

3.4 動(dòng)態(tài)調(diào)整原則

特殊大學(xué)生群體的劃分處于一個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整過(guò)程。隨著思想政治教育的干預(yù)以及學(xué)習(xí)、生活的不斷深入，一些特殊學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)化為正常群體，但是也有一些原本沒(méi)有特殊情況的學(xué)生進(jìn)入特殊大學(xué)生群體，也有可能從一類(lèi)特殊群體轉(zhuǎn)化為另一類(lèi)特殊群體。這就要求教育者要時(shí)刻以發(fā)展的眼光對(duì)待問(wèn)題，提高工作對(duì)象的預(yù)見(jiàn)性，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，給予特殊的學(xué)生以特殊的關(guān)注和幫扶。

4 構(gòu)建特殊大學(xué)群體教育管理機(jī)制的路徑分析

4.1 建立特殊大學(xué)生群體檔案，形成動(dòng)態(tài)的發(fā)現(xiàn)―跟蹤―干預(yù)機(jī)制

第一，教育者要有提前預(yù)見(jiàn)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題的能力。通過(guò)建立一支可靠的學(xué)生信息員隊(duì)伍包括班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)、學(xué)習(xí)委員、學(xué)生黨員等干部，及時(shí)掌握和了解學(xué)生中間存在的問(wèn)題，如實(shí)記錄在檔。同時(shí)也要通過(guò)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)動(dòng)態(tài)、深入學(xué)生宿舍等方式，了解身邊特殊學(xué)生的詳細(xì)情況，掌握思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。

第二，教育者要及時(shí)更新和充實(shí)特殊群體學(xué)生檔案內(nèi)容。④教育者根據(jù)實(shí)際工作需要，定期、及時(shí)跟蹤特殊大學(xué)生群體的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)調(diào)整教育管理的策略和方式，著重關(guān)注特殊大學(xué)生群體中發(fā)生的重大或突發(fā)事件，例如親人病故、失戀、掛科、疾病等。

第三，積極實(shí)行思想干預(yù)，及時(shí)疏導(dǎo)控制。特殊群體大學(xué)生的心理承受力較差，情緒起伏不定，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題苗頭，要及時(shí)疏導(dǎo)干預(yù)，避免事態(tài)的進(jìn)一步惡化。同時(shí)要不擅于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求有效的解決特殊大學(xué)生群體問(wèn)題的有效教育途徑。

4.2 營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境，豐富大學(xué)生業(yè)余文化生活

根據(jù)馬斯洛層次需要理論的分析，人的需求不僅僅停留在物質(zhì)生存層面，人更有愛(ài)與被愛(ài)、尊重和被尊重、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的高層次追求。因此，對(duì)于特殊大學(xué)生群體而言，在解決了經(jīng)濟(jì)層面的問(wèn)題之后，要著重滿(mǎn)足大學(xué)生的精神文化需要，通過(guò)構(gòu)建和諧、豐富、積極、向上的校園文化，鼓勵(lì)和幫助特殊群體學(xué)生積極參與到學(xué)校的文體娛藝的活動(dòng)中來(lái)，使他們?cè)诨顒?dòng)中愉悅身心、獲得友誼、贏得尊重、實(shí)現(xiàn)價(jià)值，促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

4.3 進(jìn)一步加強(qiáng)心理健康教育工作，塑造健全人格

十七大報(bào)告指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系” 。⑤特殊大學(xué)生群體的類(lèi)型雖然多樣，但是他們大多都在心理健康方面存在不同程度的問(wèn)題，因此，要尤其注意加強(qiáng)對(duì)他們的心理健康教育工作。積極構(gòu)建班級(jí)心理委員、輔導(dǎo)員、學(xué)校專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)老師的三級(jí)心理教育機(jī)構(gòu)，通過(guò)新生心理系統(tǒng)測(cè)試、日常心理健康教育咨詢(xún)、網(wǎng)絡(luò)電話咨詢(xún)、專(zhuān)題心理健康教育講座報(bào)告等途徑，了解學(xué)生心理動(dòng)態(tài)，幫助他們克服消極心理，塑造健全人格。

篇10

1.小學(xué)生心理健康教育簡(jiǎn)析

據(jù)調(diào)查顯示，普通小學(xué)的學(xué)校學(xué)生對(duì)教師組織的各種形式的心理健康教育活動(dòng)總是持無(wú)足輕重的態(tài)度。究其原因，很大程度上是因?yàn)檫@些學(xué)校的教育工作者沒(méi)有著重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生只能被動(dòng)地用常規(guī)的聽(tīng)講模式接受教師灌輸?shù)膬?nèi)容，這大大扼殺了學(xué)生的積極性，是造成學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重逆反心理的原因之一。

與普通學(xué)校教育不同的是：由于一些先天或后天因素的影響，需要接受特殊教育的學(xué)生與普通學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的情緒有著不小的差異，這一部分學(xué)生通常會(huì)比較的偏執(zhí)和敏感，有的甚至?xí)霈F(xiàn)更多更為嚴(yán)重的心理問(wèn)題。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，其基本上都處在學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，接觸的也大多是老師與同學(xué)。他們的心理十分脆弱，更容易產(chǎn)生不良的情緒，就更加需要及時(shí)的心理干預(yù)和疏導(dǎo)。

2.基于特殊教育角度的德育管理思考與應(yīng)對(duì)

2.1家長(zhǎng)層面的德育手段思考

針對(duì)特殊教育小學(xué)階段學(xué)生心理的獨(dú)特性，良好家庭教育環(huán)境對(duì)于這一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中就需要承擔(dān)更多的責(zé)任。

首先，適齡的需要接受特殊教育的這一部分兒童入學(xué)前在其家庭環(huán)境中所接受、獲得的道德觀念成為其在學(xué)校系統(tǒng)接受德育教育的基礎(chǔ)和初始的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就需要家長(zhǎng)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和義務(wù)感，從自身出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，為孩子樹(shù)立品質(zhì)和行為的榜樣。

其次，及時(shí)學(xué)習(xí)特殊兒童家庭德育知識(shí)，豐富教育內(nèi)容和形式，幫助兒童強(qiáng)化鞏固良好品行，及時(shí)矯正不良行為和情緒，避免怕孩子吃虧，無(wú)限制補(bǔ)償孩子的錯(cuò)誤舉動(dòng)，在照顧好孩子的生活起居的同時(shí)，結(jié)合家庭自身?xiàng)l件為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，聯(lián)合學(xué)校和社區(qū)，分享教育資源，幫助孩子樹(shù)立感恩意識(shí)，懂得回報(bào)父母和社會(huì)，幫助特殊兒童逐步建立健全特殊兒童的人格，形成家庭德育特色，充分發(fā)揮家庭教育對(duì)學(xué)校德育的互補(bǔ)功能。

2.2學(xué)校層面的德育教育措施創(chuàng)新

2.2.1完善體制建設(shè)，統(tǒng)籌德育規(guī)劃

特殊教育學(xué)校由于自身的特殊性，常常有著覆蓋小學(xué)到高中的不同教學(xué)部門(mén)。因而在這樣的學(xué)校開(kāi)展德育教育，就更需要一套有著特教特點(diǎn)的德育統(tǒng)一管理機(jī)制去支撐心理教育活動(dòng)的開(kāi)展。

在開(kāi)展特殊教育德育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校管理層應(yīng)當(dāng)在不同年段部統(tǒng)一德育管理制度，在學(xué)校管理層面設(shè)置統(tǒng)一性的德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，保證德育管理機(jī)制的高效性。同時(shí)學(xué)校管理層應(yīng)在各個(gè)年段部間構(gòu)建相應(yīng)的德育管理機(jī)構(gòu)，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的實(shí)際管理需求，突出開(kāi)展針對(duì)小學(xué)生的德育教學(xué)工作。與此同時(shí)，本校德育教育和心理健康監(jiān)控機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與不同學(xué)校、不同地區(qū)的特殊教育德育管理機(jī)構(gòu)的溝通與合作，完善其在小學(xué)德育教學(xué)層面的工作；明確管理層與各校區(qū)間的權(quán)責(zé)分工，提升特殊教育角度下小學(xué)德育教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

2.2.2以師領(lǐng)生，提升殘障學(xué)生的生存能力

由于小學(xué)生年齡的特點(diǎn)和特教學(xué)校學(xué)生的獨(dú)特性，其價(jià)值觀及道德觀不夠成熟，因此在開(kāi)展小學(xué)德育教育的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)在運(yùn)行普通德育教育的同時(shí)樹(shù)立具有“特適性”的德育教育主題，從提升殘障學(xué)生綜合能力的角度，根據(jù)德育教學(xué)的核心價(jià)值取向塑造學(xué)生的基本人格，重點(diǎn)培養(yǎng)這一部分學(xué)生將來(lái)在工作和生活中的生存能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

這就要求作為這些學(xué)生的老師更加注意自身的言行，突出起到為人師表的作用，并多給他們以幫助和鼓勵(lì)，從而為這些學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活創(chuàng)建更加民主和諧、積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。與此同時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)其自身積極向上的心態(tài)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)互助的好習(xí)慣，引導(dǎo)其塑造積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.3構(gòu)建“家校聯(lián)合”的新模式

2.3.1做好家訪工作

對(duì)于特殊教育工作的特殊性，我們的老師不應(yīng)只通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和短信等方式與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，應(yīng)當(dāng)安排固定的時(shí)間組織親自到學(xué)生的家中進(jìn)行家訪，從而了解相關(guān)實(shí)際情況。因?yàn)榧以L不僅了解了學(xué)生的實(shí)際情況，也能夠拉近特殊教育學(xué)校和殘障學(xué)生家庭之間的關(guān)系，密切雙方對(duì)殘障學(xué)生培養(yǎng)方法的溝通，增強(qiáng)雙方教育好孩子的信心，為成功教育特殊學(xué)生打下良好的溝通基礎(chǔ)。對(duì)于家訪的途徑，我們應(yīng)結(jié)合自己學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)，采取多種家訪形式如：班主任老師實(shí)地到學(xué)生家了解情況以及電訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、登門(mén)拜訪、科任老師承擔(dān)一部分家訪任務(wù)等。

2.3.2定期開(kāi)展家長(zhǎng)培訓(xùn)

針對(duì)殘障學(xué)生的培養(yǎng)，家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)、法治意識(shí)和教育理念就顯得更為重要。我們必須在特殊教育的小學(xué)階段組織建立提高家長(zhǎng)教育水平的平臺(tái)，以專(zhuān)人負(fù)責(zé)和督導(dǎo)教學(xué)的模式，組織一個(gè)制度、措施要得力，方法、步驟切合特殊教育實(shí)際情況的家長(zhǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，使得家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀。

3.結(jié)語(yǔ)