導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：法律經(jīng)濟(jì)學(xué)；效率；經(jīng)濟(jì)分析方法；交易成本

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1000—8772（2012）13—0127—02

一、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源與發(fā)展

法律經(jīng)濟(jì)學(xué)（Economics of Law），是一門“用經(jīng)濟(jì)學(xué)闡述法律問題”的經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)交叉學(xué)科，按波斯納所言，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是“將經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)方法全面運(yùn)用于法律制度分析”的學(xué)科[1]。具體地說，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與分析方法，研究特定社會(huì)的法律制度、法律關(guān)系以及不同法律規(guī)則的效率。

法律經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生并形成于20世紀(jì)中期，但萌芽于18世紀(jì)中期。意大利刑法學(xué)家貝卡利亞在論述“刑罰應(yīng)當(dāng)與犯罪相對(duì)稱”這一原則時(shí)指出，此原則必須依賴于對(duì)刑罰與犯罪所獲得的利益之間的比較和衡量。立法者“在政治算術(shù)中，需要以可能性的計(jì)算代替數(shù)學(xué)中計(jì)算的精確性”[2]。對(duì)此，邊沁做出了進(jìn)一步的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，用成本效益來解釋罪罰相稱的必要性和合理性[3]。此后，經(jīng)濟(jì)學(xué)思想開始被用于對(duì)法律制度、規(guī)范的分析。

19世紀(jì)晚期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期性的越來越明顯，舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)者們企圖利用經(jīng)濟(jì)分析方法分析現(xiàn)有制度的動(dòng)態(tài)演進(jìn)，并通過對(duì)制度的改良來緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期性問題。與此同時(shí)，以弗蘭克、盧埃林為代表的法律現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)興起。在這兩大因素的影響下，從20世紀(jì)40年代開始，芝加哥大學(xué)的亨利·西蒙斯和艾倫·迪萊克特開始利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來研究政府管制和反托拉斯法。艾倫·迪萊克特教授在1958年創(chuàng)辦了《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（Journal of Law and Economics，亦譯《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》），即為后來法律經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的標(biāo)志之一。這個(gè)時(shí)期，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析基本局限于反托拉斯法，以及政府的公共管制等個(gè)別領(lǐng)域，區(qū)別于后來對(duì)法律作出全面經(jīng)濟(jì)分析的新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期通稱為“舊經(jīng)濟(jì)分析時(shí)期”。

以1960年羅納德·科斯的經(jīng)典論文《社會(huì)成本問題》發(fā)表為標(biāo)志，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代——“新經(jīng)濟(jì)分析時(shí)期”。就學(xué)術(shù)流派而言，主要有產(chǎn)權(quán)學(xué)派、公共選擇學(xué)派、博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等。經(jīng)濟(jì)分析的范圍，除了反托拉斯法、政府管制外，逐步向侵權(quán)法、財(cái)產(chǎn)法、勞動(dòng)法、婚姻家庭法等領(lǐng)域全面擴(kuò)展。這一時(shí)期，最突出的代表人物是理查德·A.波斯納，他的《法律的經(jīng)濟(jì)分析》集這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)法律分析之大成，這部著作在1973年的出版，標(biāo)志著法律經(jīng)濟(jì)學(xué)完整理論體系的建立。

自20世紀(jì)90年代以來，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了較為平和的時(shí)期，這一時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)在兩方面：第一，傳統(tǒng)的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)流派依然采取新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的“形式化”、“模型化”的研究方法，但是由于這種描述分析案例的方式本身的局限性，使得研究進(jìn)程較為緩慢。另一種“非主流”學(xué)派強(qiáng)調(diào)“法律的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)分析”，注重經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、政治哲學(xué)與法律哲學(xué)的相互關(guān)系，分析和評(píng)估可供選擇的多種社會(huì)模式，研究和探索選擇各種不同社會(huì)模式的法律制度與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的后果[4]。這兩種方式相互排斥，相互影響，主導(dǎo)著現(xiàn)今的主流研究方向。

縱觀以上的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史，筆者在此提出一個(gè)問題：既然任何一門社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，都自然會(huì)受制于歷史進(jìn)程中一定的社會(huì)規(guī)律，那么真正貫穿于法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展的核心要素是什么？

二、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心——“法律”還是“經(jīng)濟(jì)”

以法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究方法來看，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是以經(jīng)濟(jì)學(xué)的“效率”作為核心衡量標(biāo)準(zhǔn)，以“成本—收益”及最大化方法作為基本分析工具，來進(jìn)行法律制度分析的。因此，在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來，傳統(tǒng)法學(xué)研究所強(qiáng)調(diào)和重視的“公平”、“正義”這一類概念本身的含義往往是模糊不清的。同時(shí)，在很多情形下，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析模式都可以得出與法律分析相同的結(jié)論。所以可以用“經(jīng)濟(jì)效率”去取代“正義”之類的傳統(tǒng)法律概念，甚至可以將法律轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)。鑒于此，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)一直被作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科來看待。

但是讓我們回過頭來看看法律經(jīng)濟(jì)學(xué)最初的研究目的，根據(jù)尼古拉斯·麥考羅和斯蒂文·G.曼德姆的定義，“法和經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論來分析法律的形成、法律的框架和法律的運(yùn)作以及法律與法律制度所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響的學(xué)科。”[5]法律經(jīng)濟(jì)學(xué)顯然是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法為工具，研究法律制度中的經(jīng)濟(jì)問題的一門學(xué)科。那么我們進(jìn)行這些研究的目的是什么？答案很明顯，利用研究得出的成果，改變法律制度與法律實(shí)踐中的經(jīng)濟(jì)效率問題。因此我們對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，最終還是要回到法律上去。在1980年發(fā)表的《〈社會(huì)成本問題〉的注釋》一文中，科斯指出：“科斯世界正是他極力說服經(jīng)濟(jì)學(xué)家離開的世界，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)錯(cuò)就錯(cuò)在忽略了交易成本。人們應(yīng)該研究存在正交易成本的現(xiàn)實(shí)世界，在這個(gè)世界中，法律制度至關(guān)重要。如果不對(duì)交易賴以進(jìn)行的制度詳細(xì)地加以規(guī)定，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于交換過程的討論就毫無意義?！盵6]這說明，即使科斯本人，也認(rèn)可提出科斯定理的目的在于修正現(xiàn)實(shí)中的法律制度。

因此，即使法律經(jīng)濟(jì)學(xué)中以大量的經(jīng)濟(jì)分析方法為基本工具，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)首先也應(yīng)當(dāng)是一門法律學(xué)科。因?yàn)樽鳛閰^(qū)分學(xué)科的重要標(biāo)準(zhǔn)——研究對(duì)象是法律及相關(guān)制度。經(jīng)濟(jì)只是工具，法律才是目的。

篇2

[關(guān)鍵詞]欠發(fā)達(dá)地區(qū)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；牛頓力學(xué)

[中圖分類號(hào)] F427［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A

[文章編號(hào)] 1673-0461(2008)08-0016-03

一、牛頓力學(xué)詮釋經(jīng)濟(jì)理論的可行性

物理學(xué)是研究物質(zhì)的組成和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，而經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中所遵從的規(guī)律的，兩者似乎大相

徑庭；歐洲工商管理學(xué)院布瓦索教授認(rèn)為它們有內(nèi)在血緣關(guān)系，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅從經(jīng)典物理學(xué)找到一般的靈感，而且采用了很多物理學(xué)的概念和模式來研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。布瓦索教授在《信息空間》一書中把正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為“牛頓經(jīng)濟(jì)學(xué)”。米羅斯基也認(rèn)為：新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模仿物理學(xué)不是隨意的或表面的，它的模式大都是逐個(gè)術(shù)語逐個(gè)符號(hào)地仿照物理學(xué)的說法。[1]段培君在《均衡方法：源于自然科學(xué)的一種方法》一文中指出，牛頓力學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)，啟示了經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖做類似的思考：即經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中是否也有這種均衡的規(guī)律？段培君認(rèn)為，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史的一個(gè)明確線索就是對(duì)“經(jīng)濟(jì)世界中的牛頓定律”的“科學(xué)證明”。[2]

物理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合具備天然的基礎(chǔ)，物理學(xué)是研究自然界中的物質(zhì)世界，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)世界，二者作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，其理論都來自于對(duì)大量數(shù)據(jù)的歸納和總結(jié)，而理論又必須回到實(shí)踐中接受檢驗(yàn)。作為科學(xué)的典范的物理學(xué)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)肯定是有一定的參考價(jià)值，物理學(xué)推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的分化。從一開始物理學(xué)概念的借鑒，后來物理學(xué)的研究方法借鑒，最后借鑒物理學(xué)一些規(guī)律來研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。物理學(xué)規(guī)律在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中越來越受到重視，并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展、新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)或者促使經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律的再認(rèn)識(shí)。目前在學(xué)術(shù)界，出現(xiàn)以物理學(xué)有關(guān)理論來研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問題新的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科――物理經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)動(dòng)力學(xué)。

牛頓力學(xué)主要包括：（1）牛頓第一定律即是慣性定律, 物體除非受到力作用，否則會(huì)繼續(xù)保持其靜止?fàn)顟B(tài)，或在直線上均速度運(yùn)動(dòng)；（2）牛頓第二定律：物體的加速度與物體所受的合外力F成正比，跟物體的質(zhì)量m成反比，加速度的方向與合外力的方向相同：F=mα；（3）第三定律：作用力與反作用力大小相等，方向相反；（4）能量守恒定律：mgh= mν2,ν= ；（5）萬有引力定律：任何兩個(gè)物體之間都有相互吸引力，這個(gè)吸引力的大小與兩物體的質(zhì)量成正比，而與它們之間的距離的平方成反比。如果用m1, m2表示兩物體的質(zhì)量，用r表示它們之間的距離，k為引力常數(shù)，則兩物體之間的吸引力F的大小為：

F=k• 。

二、欠發(fā)達(dá)地區(qū)的全面開放與合作戰(zhàn)略

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是實(shí)行全面的開放政策，參與區(qū)域外的經(jīng)濟(jì)合作。從普利高津的耗散結(jié)構(gòu)的角度來看，這是構(gòu)建區(qū)域的耗散結(jié)構(gòu)的前提條件。我國的三十年的開放成果足以說明了這一點(diǎn)。這對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤其重要，欠發(fā)達(dá)地區(qū)在長期的過程中，形成了某種相互制約的死平衡，整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的外在表現(xiàn)為合力為零。由牛頓第一、二定律可知，其加速度也為零，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度保持原來相對(duì)的靜止?fàn)顟B(tài)。全面參與區(qū)域外的經(jīng)濟(jì)合作，欠發(fā)達(dá)地區(qū)會(huì)受到外部的牽引力，此時(shí)的合力F≠0，那么α≠0。欠發(fā)達(dá)地區(qū)開始實(shí)行經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展。

如何參與地區(qū)外的經(jīng)濟(jì)合作，直接影響牽引力F的大小。本節(jié)應(yīng)用萬用引力模型，對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)參與區(qū)域外的經(jīng)濟(jì)合作的要點(diǎn)進(jìn)行分析。

在萬用引力模型F=G• 中：m1,m2表示兩物體的質(zhì)量，發(fā)生作用的實(shí)體質(zhì)量；r表示它們之間的距離，距離可以改變；G為引力常數(shù)。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作中，區(qū)域的相互引力F模型中，借鑒上述公式，可定義為：

F'=G• （1）

m1,m2表示兩地區(qū)要合作的經(jīng)濟(jì)存量，如m1表示欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)存量，那么m2則表示要合作的地區(qū)的經(jīng)濟(jì)存量；r表示合作區(qū)域可以改變和縮小的因素；G為要合作的兩區(qū)域目前無法改變的因素，如目前國家的有關(guān)政策等。有上述公式可以知：F'與m1•m2成正比、與r2成反比。

要想改變上述合作的引力F'的大小，需要對(duì)兩方面的值進(jìn)行改變：（1）使r減低到最小值，那些因素可以改變r(jià)的值，包括兩地區(qū)交通距離r1、信息距離r2、產(chǎn)業(yè)的相似距離r3、合作者的溝通時(shí)間長短和心理距離r4等，r= ri；（2）要增大m2的值，這要求選擇經(jīng)濟(jì)條件強(qiáng)的地區(qū)作為合作的對(duì)象。

本節(jié)從下面幾點(diǎn)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作的要點(diǎn)進(jìn)行詮釋：

（1）欠發(fā)達(dá)地區(qū)政府在財(cái)政非常吃緊的情況下，大力發(fā)展與地區(qū)外的交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，其目的是減小與外界的路程距離r1。想致富先修路已經(jīng)成為了欠發(fā)達(dá)地區(qū)人們的共識(shí)。

（2）在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)設(shè)立招商辦事處，有兩點(diǎn)重要作用：一方面為了縮短與發(fā)達(dá)地區(qū)的信息的距離，在發(fā)達(dá)地區(qū)設(shè)立招商辦事處能盡早了解有關(guān)經(jīng)濟(jì)信息，縮小相互溝通的距離，在某種程度上，信息距離要比交通距離更重要，這一點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)信息的價(jià)值也被人們所認(rèn)可；另一方面，在發(fā)達(dá)地區(qū)招商引資，主要是考慮到發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)能量m2較大，兩者的合作引力比較大。

（3）產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)性與對(duì)接性，兩地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作最終表現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)上的合作，如果兩地的產(chǎn)業(yè)沒有互補(bǔ)性與對(duì)接性，呈現(xiàn)出競爭性，那么兩地就很難進(jìn)行合作。若兩地的產(chǎn)業(yè)相似距離r3大，那么兩地的合作引力也較小。對(duì)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)在產(chǎn)業(yè)選擇上考慮發(fā)展發(fā)達(dá)地區(qū)的配套產(chǎn)業(yè)，相似距離r4小，這樣兩個(gè)的合作引力才能強(qiáng)。

（4）建立有效的區(qū)域合作制度。區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作中，必然出現(xiàn)這樣那樣的新問題，問題的出現(xiàn)也可能有利于下一步的合作。然而，若問題沒能及時(shí)地解決，也可能導(dǎo)致區(qū)域合作沒有實(shí)際效果。合作兩方，在合作中都因信息不對(duì)稱而產(chǎn)生心理距離。有效的區(qū)域合作制度能消除兩方的心理距離，也有利于盡快解決問題。有效合作制度的建立因此包括兩方面：一方面，建立定期的合作方高層決策者的聯(lián)系會(huì)議，并設(shè)立日常秘書機(jī)構(gòu)；另一方面，設(shè)計(jì)穩(wěn)定的合作獎(jiǎng)懲制度，有利于消除心理距離，這方面可利用有關(guān)博弈論知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

區(qū)域的合作是多方面的，其受到的引力也是多方面的，這里引力合力不是矢量合成，而是符合簡單相加：

F=F'= Gi• （2）

欠發(fā)達(dá)地區(qū)要積極主動(dòng)參加地區(qū)外的經(jīng)濟(jì)合作，從各方面增加拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引力合力。

三、欠發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)不平衡發(fā)展戰(zhàn)略

區(qū)域的不平衡發(fā)展戰(zhàn)略主要理論有：（1）瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家繆爾達(dá)爾的循環(huán)累積因果論。該理論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中在空間上并不是同時(shí)進(jìn)行或均勻擴(kuò)散，而是從一些條件較好的地區(qū)開始，一旦這些區(qū)域由于初始優(yōu)勢(shì)而比其它區(qū)域超前發(fā)展，則由于先得優(yōu)勢(shì)，這些區(qū)域就通過累積的因果過程，不斷積累有利因素繼續(xù)超前發(fā)展，從而進(jìn)一步強(qiáng)化和加劇區(qū)域間的不平衡，導(dǎo)致增長區(qū)域和滯后區(qū)域之間發(fā)生空間相互作用。由此產(chǎn)生兩種相反的效應(yīng)：一是回流效應(yīng)；二是擴(kuò)散效應(yīng)。（2）美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家艾爾伯特•赫希曼的不平衡增長論。該理論認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步并不同時(shí)出現(xiàn)在每一處，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)力將使經(jīng)濟(jì)增長圍繞最初的出發(fā)點(diǎn)集中，增長極的出現(xiàn)必然意味著，區(qū)域間的不平衡增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可避免的伴生物，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件。他提出了的“極化效應(yīng)”和“涓滴效應(yīng)”。（3）增長極理論。法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家佩魯首次提出的“增長極”概念的出發(fā)點(diǎn)是以部門分工所決定的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系為主要內(nèi)容。他認(rèn)為增長并非同時(shí)出現(xiàn)在各部門，而是以不同的強(qiáng)度首先出現(xiàn)在一些增長部門，然后通過不同渠道向外擴(kuò)散。顯然，他主要強(qiáng)調(diào)規(guī)模大、創(chuàng)新能力高、增長快速、居支配地位的且能促進(jìn)其它部門發(fā)展的推進(jìn)型單元，即主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門。法國另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家布代維爾從理論上將增長極概念的經(jīng)濟(jì)空間推廣到地理空間，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)空間不僅包含了經(jīng)濟(jì)變量之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，也包括了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的區(qū)位關(guān)系或地域結(jié)構(gòu)關(guān)系。因此，增長極概念有兩種含義：一是在經(jīng)濟(jì)意義上，特指推進(jìn)型主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門；二是地理意義上，特指區(qū)位條件優(yōu)越的地區(qū)。（4）美國區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼的中心―論。他將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)劃分為中心和兩部分，二者共同構(gòu)成一個(gè)完整的二元空間結(jié)構(gòu)。中心區(qū)發(fā)展條件較優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)效益較高，處于支配地位；而區(qū)發(fā)展條件較差，經(jīng)濟(jì)效益較低，處于被支配地位。

從牛頓力學(xué)角度對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的培育和地區(qū)內(nèi)多極點(diǎn)規(guī)劃作用進(jìn)行分析：

（1）區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的選擇與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長，從根本上講是產(chǎn)業(yè)部門成長的過程，而成長首先是從主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)部門成長開始。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅斯托認(rèn)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長會(huì)產(chǎn)生擴(kuò)散作用，自己的優(yōu)勢(shì)輻射到其產(chǎn)業(yè)鏈上相關(guān)的產(chǎn)業(yè)中去，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一擴(kuò)散作用，自己的優(yōu)勢(shì)輻射到其產(chǎn)業(yè)鏈上相關(guān)的產(chǎn)業(yè)中去，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這一擴(kuò)散作用主要包括前瞻效應(yīng)、回顧效應(yīng)和旁側(cè)效應(yīng)。因此，科學(xué)地選擇好區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，對(duì)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的區(qū)域而言，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。欠發(fā)達(dá)地區(qū)因經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上必須實(shí)行不平衡發(fā)展，在產(chǎn)業(yè)投入與重視的維度上有所側(cè)重。加大對(duì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的投入，可以增加主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)散作用的速度。這一點(diǎn)可以利用物理學(xué)質(zhì)量守恒定律來解釋：m表示主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)自身產(chǎn)業(yè)的潛在能量，g可以看作目前條件下產(chǎn)業(yè)潛在能量的轉(zhuǎn)化率，h表示不平衡的投入程度，ν則表示主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)散作用的速度。

mgh= mν2,ν= （3）

有上面公式可以知，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對(duì)外的擴(kuò)散作用的速度與 成正比，g在目前條件下一般變化不大，因此，適度范圍內(nèi)增加對(duì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的投入力度，有利于主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)對(duì)外的擴(kuò)散作用速度的提高。

（2）區(qū)域的多極點(diǎn)不平衡發(fā)展規(guī)劃。欠發(fā)達(dá)地區(qū)在區(qū)域規(guī)劃中，要在區(qū)域內(nèi)選擇多極點(diǎn)來帶動(dòng)區(qū)域整體發(fā)展。

下面以圖1為例，說明多極點(diǎn)對(duì)地區(qū)內(nèi)的其他地方的引力大于單極點(diǎn)的引力。若規(guī)劃的單極點(diǎn)為O點(diǎn)，極點(diǎn)外地區(qū)為C點(diǎn)?，F(xiàn)在規(guī)劃極點(diǎn)改變?yōu)锳、B兩點(diǎn)。為了簡化說明，A、B兩點(diǎn)在O點(diǎn)的直線兩側(cè)，線段AB與線段OC垂直。欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人力、物力、財(cái)力在短時(shí)間內(nèi)為一定值，若分為兩個(gè)極點(diǎn)，設(shè)A、B兩點(diǎn)投入分別為原來O點(diǎn)的一半，假設(shè)三點(diǎn)投入產(chǎn)出函數(shù)相同，那么三點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)能量為：MA=MB= MO。設(shè)地區(qū)內(nèi)規(guī)劃極點(diǎn)外C點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)能量為mc。FOC表示極點(diǎn)O對(duì)C點(diǎn)的牽引力，F(xiàn)AC表示極點(diǎn)A對(duì)C點(diǎn)的牽引力，F(xiàn)BC表示表示極點(diǎn)B對(duì)C點(diǎn)的牽引力。

由上式（7）可知，多極點(diǎn)規(guī)劃比單極點(diǎn)規(guī)劃，更能帶動(dòng)區(qū)域的整體發(fā)展。但也不能任意擴(kuò)大規(guī)劃極點(diǎn)，多培植增長點(diǎn)，因?yàn)榍钒l(fā)達(dá)地區(qū)的財(cái)力等經(jīng)濟(jì)能量在短期是一定的，如果規(guī)劃極點(diǎn)較多，勢(shì)必在每個(gè)極點(diǎn)的投入較少，當(dāng)投入低于某一值時(shí)，其經(jīng)濟(jì)能量產(chǎn)出函數(shù)并非是指數(shù)和線性關(guān)系，甚至低于其投入的經(jīng)濟(jì)量。此時(shí)，多極點(diǎn)規(guī)劃的效應(yīng)低于單極點(diǎn)規(guī)劃的效應(yīng)。

四、后 記

經(jīng)濟(jì)學(xué)在其發(fā)展大量吸收了其他學(xué)科的知識(shí)。數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用也得到人們的重視和肯定。近來，已有部分學(xué)者開始研究物理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系。本文從牛頓力學(xué)的角度對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行了簡單的詮釋，主要目的是“拋磚引玉”。

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New Annotation of Underdeveloped Regions’ Economy Development Strategy in Light of Newton Mechanics

Fang Dachun

（School of Economics, Anhui University of Technology, Ma'anshan243002,China）

Abstract：Economics absorbs something valued from physics. Therefore some economists name legitimacy economics as Newton economics. The paper applies Newton mechanics principle to annotate imbalance development tactics and full cooperation in underdeveloped regions.

篇3

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)；實(shí)踐教學(xué)；特點(diǎn)；發(fā)展

為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，我國正在建立新的高等學(xué)校分類體系，高校將實(shí)行分類管理，越來越多的高校將向應(yīng)用型學(xué)校轉(zhuǎn)變。而應(yīng)用型高校教學(xué)體系的一個(gè)重要組成就是實(shí)踐教學(xué)。這些年來，隨著以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育在高等學(xué)校逐步推行，實(shí)踐教學(xué)的重要性越來越被廣泛認(rèn)識(shí)和重視。

在高校眾多的專業(yè)中，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)由于辦學(xué)成本低、社會(huì)需求大、適應(yīng)性強(qiáng)等因素成為我國大學(xué)覆蓋面最廣的專業(yè)之一。在《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》中，經(jīng)濟(jì)學(xué)門類下設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)和經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易4個(gè)專業(yè)類，經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等17種專業(yè)。這些經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)具有與其它專業(yè)不同的特點(diǎn)。

一、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)

（一）落實(shí)困難

與工科類教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)相比， 經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)相對(duì)困難，這是因?yàn)槠鋵?shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的綜合性。工科的實(shí)踐大多需要學(xué)生自己動(dòng)手操作。無論在校內(nèi)實(shí)驗(yàn)還是校外廠礦企業(yè)的實(shí)訓(xùn)，可以讓學(xué)生通過實(shí)際操作直接接觸其以后的工作內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)際操作能力。而經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)踐很多需要進(jìn)入經(jīng)濟(jì)管理部門，財(cái)政專業(yè)的學(xué)生能大批在財(cái)政局或稅務(wù)局實(shí)習(xí)嗎？金融專業(yè)的學(xué)生能直接接觸銀行實(shí)際業(yè)務(wù)嗎？經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的某些實(shí)踐活動(dòng)是難以成批進(jìn)行的，更因?yàn)閷?shí)習(xí)部門出于保密等等原因難以讓學(xué)生接觸核心業(yè)務(wù)。那么該類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)就只能部分實(shí)現(xiàn)。

（二）量化衡量難度大

工科類專業(yè)主要研究的是科學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)用性強(qiáng)，其實(shí)踐教學(xué)以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)方式為主。例如，工科類專業(yè)的很多實(shí)驗(yàn)就是按照課本中既定的方案、步驟，來驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)結(jié)果與課本結(jié)論的一致性。若發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與課本中有不同，就可以據(jù)此判斷實(shí)驗(yàn)操作錯(cuò)誤，所以工科類的實(shí)踐活動(dòng)可以直接用量化指標(biāo)來衡量。

經(jīng)濟(jì)類專業(yè)研究的內(nèi)容是社會(huì)現(xiàn)象，鑒于社會(huì)活動(dòng)的復(fù)雜性，其實(shí)踐教學(xué)的方式也多種多樣，有：驗(yàn)證性（演示性）實(shí)驗(yàn)，如國際貿(mào)易中商業(yè)發(fā)票、提單等的規(guī)范填寫；設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)，如在模擬商業(yè)銀行中，學(xué)生通過設(shè)計(jì)銀行產(chǎn)品的定價(jià)方案掌握定價(jià)模式和策略的運(yùn)用；體驗(yàn)性實(shí)驗(yàn)，如模擬炒匯炒股貴金屬交易，學(xué)生利用虛擬資金作為本金，在模擬的外匯、股票、貴金屬大盤上進(jìn)行操作，掌握交易的規(guī)則，實(shí)踐交易策略。經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)科的特殊性導(dǎo)致其實(shí)踐教學(xué)的結(jié)果沒有固定統(tǒng)一的答案，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的考核更注重過程，考核方法多是定性考核，缺乏并且不容易進(jìn)行定量考核，不利于提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。

（三）畢業(yè)論文質(zhì)量不高

畢業(yè)論文是實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生大學(xué)階段所學(xué)理論與實(shí)踐知識(shí)的一個(gè)綜合檢驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生往往缺乏進(jìn)入機(jī)構(gòu)、企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，難以獲取第一手的數(shù)據(jù)資料。畢業(yè)論文大多選擇模擬課題研究，即使進(jìn)行應(yīng)用課題的研究很多數(shù)據(jù)資料也是查找文獻(xiàn)，并非親自調(diào)查實(shí)踐獲得，畢業(yè)論文與社會(huì)實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。加上畢業(yè)論文大多安排在大學(xué)的最后一年進(jìn)行，與學(xué)生的考研、考證和工作實(shí)習(xí)重疊在一起。在當(dāng)前就業(yè)、升學(xué)競爭激烈的背景下，學(xué)生普遍對(duì)畢業(yè)論文不重視，抄襲、突擊、敷衍的現(xiàn)象比比皆是。而學(xué)校、教師出于學(xué)生就業(yè)的考慮，不斷放松畢業(yè)論文要求，降低論文答辯門檻，更是助長了畢業(yè)論文走過場(chǎng)的問題，影響了整個(gè)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的提高。

二、經(jīng)濟(jì)類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)及建議

（一）自主創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)

隨著我國高等教育日趨大眾化，學(xué)生的就業(yè)問題是擺在眾多高校面前的一道難題。自2007年起，隨著就業(yè)情況的不理想，就有許多大學(xué)生選擇參加《全國青年創(chuàng)新商業(yè)人才培養(yǎng)工程》來實(shí)現(xiàn)就業(yè)。近幾年，政府、社會(huì)陸續(xù)出臺(tái)了許多鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，而且經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)方面還具有學(xué)科優(yōu)勢(shì)，這就使得經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)越來越趨于自主創(chuàng)業(yè)。

如何實(shí)施自主創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)呢？一是開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃、項(xiàng)目和鼓勵(lì)學(xué)生參加各類型創(chuàng)業(yè)比賽。結(jié)合大學(xué)生年輕、接受新知識(shí)快、有創(chuàng)業(yè)精神，但是缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和商業(yè)實(shí)踐、容易盲目樂觀等特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育和指導(dǎo)。二是鼓勵(lì)學(xué)生利用假期和課余進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。比如鼓勵(lì)學(xué)生利用課余開網(wǎng)店，在企業(yè)打工，在單位實(shí)習(xí)，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐情況給予相應(yīng)的實(shí)踐學(xué)分。當(dāng)學(xué)生完成學(xué)業(yè)正式進(jìn)入社會(huì)后，之前的種種實(shí)踐已使學(xué)生了解和掌握了機(jī)構(gòu)企業(yè)運(yùn)行、市場(chǎng)運(yùn)作的很多知識(shí)，從而使其盡快地適應(yīng)實(shí)際工作。即使找不到合適的工作，也可以利用之前積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)自主創(chuàng)業(yè)。

（二）企業(yè)化實(shí)踐教學(xué)

人才的培養(yǎng)應(yīng)該是面向市場(chǎng)的，要了解企業(yè)的需求，才能有的放矢地進(jìn)行相關(guān)技能的教授，這其間企業(yè)的參與不可或缺。大學(xué)是知識(shí)生產(chǎn)和創(chuàng)造的社會(huì)組織，企業(yè)是知識(shí)應(yīng)用且市場(chǎng)化的社會(huì)組織，兩者的合作有著天然的合理性。高校開展實(shí)踐教學(xué)的根本目的是讓學(xué)生所學(xué)知識(shí)和技能能為社會(huì)所用，也就是滿足社會(huì)和企業(yè)的人才需要。為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與企業(yè)需求的無縫對(duì)接，高校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)該以企業(yè)需求為導(dǎo)向，勇于改革和創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方法，通過校企互動(dòng)、產(chǎn)學(xué)互動(dòng)建立緊跟企業(yè)需求的經(jīng)濟(jì)類人才動(dòng)態(tài)培養(yǎng)模式，既強(qiáng)化學(xué)生參與企業(yè)實(shí)際工作的能力，畢業(yè)論文的撰寫才能言之有物，又能培養(yǎng)出適應(yīng)能力強(qiáng)、創(chuàng)新型、復(fù)合型和高素質(zhì)的經(jīng)濟(jì)類人才。

（三）高質(zhì)量實(shí)踐教學(xué)

篇4

我國區(qū)域特色旅游資源的分布及其特點(diǎn)

旅游資源的多樣性。武威市是我國西部地區(qū)旅游資源相對(duì)獨(dú)特，類型豐富，集聚度高的地區(qū)，具有自然資源、人文景觀、旅游資源品種多樣化的特點(diǎn)。武威市擁有自然旅游資源24個(gè)景區(qū)，人文旅游資源83個(gè)景點(diǎn)。從分類上包含了6大類旅游資源的全部類型，分別占有地理人文景觀類4個(gè)，水域風(fēng)光類6個(gè)，生物景觀類5個(gè)，古跡建筑類18個(gè)，休閑求知健身類7個(gè)，購物類5個(gè)，總計(jì)45個(gè)類型，占旅游分類中74個(gè)類型的60.8%。

歷史遺跡的獨(dú)占性。武威市擁有在國際國內(nèi)旅游市場(chǎng)中占重要地位的文物與景點(diǎn)，銅奔馬與出土地雷臺(tái)漢墓、西夏碑與西夏博物館、百塔寺（遺址為闊瑞與薩班涼州會(huì)商達(dá)成歸順中原條款所在地）、弘化公主墓、中國第一座沙漠公園、河西早期石窟之一天梯山石窟、瀕危野生動(dòng)物研究中心等。還包括8個(gè)距蘭州市最近，在甘肅省和西北地區(qū)占重要地位的旅游資源，綠洲觀光農(nóng)業(yè)區(qū)、西涼古都?xì)v史文化名城風(fēng)貌、少數(shù)民族風(fēng)情區(qū)、保存較為完好的長城、天池與典型祁連山古冰川地貌、距城市最近的冰川分布區(qū)大雪山、沙漠地貌與沙生植物景觀、亞洲著名的沙漠平湖民勤紅崖山水庫等，充分體現(xiàn)出武威市珍貴獨(dú)特旅游資源。

人文地理的過渡性。武威市旅游資源表現(xiàn)出人文地理、生態(tài)景觀序列化。武威市從西南向東北、從高海拔到低海拔依次分布著高山河谷地帶、山前綠洲地帶和沙漠地帶三條自然景觀帶，也就是從南到北依次呈高山森林草原、少數(shù)民族風(fēng)情—平原綠洲、人文景觀-大漠風(fēng)光三大特色旅游帶。這三大特色帶地域分異明顯，特色鮮明，三條帶又緊密相連，在比較狹窄的區(qū)域形成了一個(gè)整體的景觀組合?？臻g上系列化的自然旅游資源，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了良好物質(zhì)基礎(chǔ)。

武威市旅游資源又具有歷史文化旅游資源沉淀的豐厚性。武威市是佛教文化傳播的重地、東西方物種互換、推廣、傳播的試驗(yàn)與中轉(zhuǎn)站，歷代強(qiáng)勢(shì)民族的東進(jìn)和西出，均在這里建立和留下獨(dú)特的文化遺跡，同時(shí)又是各民族團(tuán)結(jié)的歷史見證。沿絲綢之路各線的古驛站、古城和古長城獨(dú)具特色，記錄著絲綢之路上英杰的傳奇事跡；河流的變化與沙漠的侵入使綠洲移動(dòng)、城池變遷，沙漠中的古城奇跡般的遺存；武威市還是涼州樂舞誕生、邊塞文學(xué)繁榮之地，歷代名人豪杰在此留下智慧的思想和高尚的精神，成為武威旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的精神文化支柱和活的靈魂。區(qū)域內(nèi)少數(shù)民族有“大雜居，小聚居”的分布格局。武威市現(xiàn)有文物保護(hù)單位543處，被列為市縣以上文物保護(hù)點(diǎn)305處。其中全國文物保護(hù)單位5處，分別是雷臺(tái)、文廟、西夏碑、百塔寺、天梯山石窟，省級(jí)文物保護(hù)單位68處。保存比較完整的有武威文廟、羅什寺塔、海藏寺、大云寺，民勤的圣容寺、瑞安堡、天祝的天堂寺等古建筑、天梯山石窟、蓮花寺、松濤寺、百塔寺等。

區(qū)域特色旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶動(dòng)資源初步開發(fā)。2002年以來，武威市通過各種渠道投入近1.6億元資金用于景區(qū)（點(diǎn)）的新建、改建、擴(kuò)建及基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，使主要景區(qū)（點(diǎn)）的道路、通訊、供水、供電等基礎(chǔ)條件得到了明顯改善。一批以歷史文化、生態(tài)農(nóng)業(yè)、沙漠風(fēng)光和民俗風(fēng)情為特色的旅游產(chǎn)品進(jìn)行了初級(jí)開發(fā)并推向市場(chǎng)。基本形成了以天?！叭龒{”為代表的南部自然風(fēng)光和民族風(fēng)情游，以涼州文物古跡為代表的中部歷史文化游，以民勤紅崖山水庫為核心的北部大漠風(fēng)光和自然生態(tài)游三大格局。配套服務(wù)體系逐步完善，服務(wù)接待能力不斷提高。經(jīng)過多年的發(fā)展，武威市旅游業(yè)整體水平有了明顯改善，初步形成了多元化、多層次、較為完備的綜合配套服務(wù)體系?，F(xiàn)有旅游涉外星級(jí)飯店6家（其中三星級(jí)3家，二星級(jí)3家），其它社會(huì)賓館、飯店、招待所、旅社50多家，客房2914間，床位6396張，高中低檔相結(jié)合，基本上能夠滿足不同層次游客的消費(fèi)需求。

系列旅游文化活動(dòng)效果初顯。武威市利用自己獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)，通過舉辦各類專場(chǎng)文藝演出、展覽、大型宣傳促銷活動(dòng)、座談會(huì)、研討會(huì)等特色鮮明的文化旅游活動(dòng)，尤其是通過連續(xù)舉辦八屆“天馬”國際文化旅游節(jié)暨經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)，提高了武威在外界的知名度和影響力。通過打造武威“中國旅游標(biāo)志之都”、“歸屬祖國的歷史見證地”、“中國葡萄酒的故鄉(xiāng)”、“世界白牦牛的唯一產(chǎn)地”四張?zhí)厣放疲瑯淞⒘宋渫_放開發(fā)的新形象。經(jīng)濟(jì)合作與交流更加頻繁，經(jīng)貿(mào)合作與招商引資的步伐加快，帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。旅游產(chǎn)品的開發(fā)方興未艾，對(duì)帶動(dòng)武威市旅游服務(wù)業(yè)的發(fā)展具有積極的作用。武威市從事旅游商品生產(chǎn)銷售企業(yè)有十多家。主要產(chǎn)品有手工地毯、掛毯、刺繡、編織、木雕、文物復(fù)制、字畫、土特產(chǎn)品、風(fēng)味食品、旅游工藝品、紀(jì)念品等旅游用品。

篇5

資源植物學(xué)是一門新發(fā)展起來的邊緣分支學(xué)科，以野生植物資源為研究對(duì)象，研究其種類、分布、儲(chǔ)量、用途和開發(fā)利用途徑。目前，要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，在資源植物學(xué)的教學(xué)中，要根據(jù)課程特色，立足于陜西省植物資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，采取不同教學(xué)策略，重視學(xué)生的能力培養(yǎng)。

陜西省植物資源的優(yōu)勢(shì)

陜西境內(nèi)地形復(fù)雜，從北至南依次分為陜北高原、關(guān)中平原、秦巴山地三大自然區(qū)，縱跨溫帶、暖溫帶和北亞熱帶三個(gè)氣候帶，尤其是秦嶺山脈橫貫全省東西。復(fù)雜多樣的氣候特點(diǎn)和地形地貌造就了豐富植物資源，種子植物有171科3754種 [1]，尤其是素有“生物基因庫”之稱的秦嶺地區(qū)植物資源更為豐富，種子植物達(dá)有175科3451種[2]。秦嶺地區(qū)植物資源不僅種類豐富,而且極具開發(fā)潛力，纖維、淀粉、糖類、油脂、樹脂、橡膠、鞣料、藥用等用途的種類多達(dá)1300多種[3]。

資源植物學(xué)的課程特色

1.知識(shí)容量大

資源植物學(xué)內(nèi)容涵蓋了野生植物資源的分類分布與特點(diǎn)、開發(fā)利用途徑、調(diào)查與評(píng)價(jià)、保護(hù)與管理四方面的基本知識(shí)，以及藥用、果樹、野菜、色素、纖維、油脂、淀粉、觀賞等17類植物資源的種類、分布和特點(diǎn)。與此同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，我國可利用的野生經(jīng)濟(jì)植物資源數(shù)量和利用深度還在不斷擴(kuò)展，這就使得該課程的知識(shí)容量不斷擴(kuò)充。

2.實(shí)踐操作性強(qiáng)

在課堂教學(xué)的同時(shí)，通過對(duì)資源植物材料的觀察和解剖，植物種類的鑒定和標(biāo)本展示，校園植物和各大植物園、公園、博物館的參觀，以及野外植物資源的調(diào)查等實(shí)踐環(huán)節(jié),不僅學(xué)生學(xué)習(xí)資源植物學(xué)的專業(yè)知識(shí)得到鞏固，而且綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力也得到了培養(yǎng)。

3.與區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合緊密

區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展反映了區(qū)域性的資源開發(fā)和利用的現(xiàn)狀及其問題[4]。“十二五規(guī)劃”對(duì)我省關(guān)中、陜北和陜南三大經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略已作出了明確指示。由于資源植物學(xué)的研究對(duì)象就是植物資源，該課程就與我省區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切聯(lián)系起來，尤其是陜南經(jīng)濟(jì)區(qū)不僅有全省面積60%的森林，而且還有極具地域特色的秦巴醫(yī)藥、富硒食品等生物資源。因此，資源植物學(xué)的教學(xué)必須融入到我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體規(guī)劃中，服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

資源植物學(xué)的教學(xué)策略與實(shí)踐

1.合理安排教學(xué)內(nèi)容，凸顯專業(yè)特點(diǎn)

資源植物學(xué)教學(xué)內(nèi)容龐雜，學(xué)生又來自于不同專業(yè)，因此必須根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)合理安排教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于所有學(xué)生，課程所涵蓋的四方面基本知識(shí)要逐一講解，重點(diǎn)介紹植物資源分布概況和開發(fā)利用方法。對(duì)不同專業(yè)學(xué)生，涉及的17類植物資源有選擇講解，如生物工程專業(yè)學(xué)生側(cè)重于藥用、芳香油、農(nóng)藥植物資源等內(nèi)容，食品工程學(xué)生側(cè)重于果蔬、野菜、淀粉植物資源等內(nèi)容。在講述中以秦嶺富有特色的植物為案例重點(diǎn)講解，并適時(shí)引入新成就來拓展學(xué)生視野。

2.采用多樣化教學(xué)方法，提高教學(xué)效果

合理運(yùn)用多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)教學(xué)已是不容置疑的一種有效途徑。如講授觀賞植物資源，利用ppt課件不僅介紹了課本內(nèi)容，還講述十大名花、西安市公園綠地常見觀賞植物和家庭養(yǎng)花環(huán)保價(jià)值等內(nèi)容，引起了學(xué)生極大興趣。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也是資源植物學(xué)教學(xué)的重要補(bǔ)充，除了我校植物學(xué)精品課程網(wǎng)站外，網(wǎng)絡(luò)上還可以參考沈陽藥科大學(xué)藥用植物學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)觀賞植物學(xué)等精品課程資源。

3.安排適量實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

在教學(xué)過程適量安排實(shí)踐環(huán)節(jié)有助于增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。通過舉辦“走近校園植物”活動(dòng)、參觀西安市植物園及觀察標(biāo)本等,學(xué)生掌握了許多常用野生植物的特性。如利用校園中的銀杏講述了“本是同根生，藥效各不同”的道理。此外，還引導(dǎo)學(xué)生利用假期在家鄉(xiāng)或野外進(jìn)行植物資源調(diào)查，寫出了多篇報(bào)告，部分已正式發(fā)表。幾年來的實(shí)踐探索證明學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)探究能力都有了明顯提高。

篇6

關(guān)鍵詞：高校 區(qū)域 服務(wù) 地方經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展 自我價(jià)值

一、高校區(qū)域辦學(xué)和所在地區(qū)概況

面對(duì)著當(dāng)前高等院校異地辦學(xué)、多校區(qū)辦學(xué)不斷增多的現(xiàn)狀，浙江傳媒學(xué)院和桐鄉(xiāng)市開創(chuàng)了一種校地合作、異地辦學(xué)的全新模式，這既符合學(xué)校當(dāng)前發(fā)展的訴求，也圓了桐鄉(xiāng)的百年大學(xué)夢(mèng)。桐鄉(xiāng)市位于滬、杭、蘇等長江三角洲城市群中心，素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、文化之邦”的美譽(yù)。近年來，桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，GDP始終位于全國縣市前列，屬于經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣。

桐鄉(xiāng)校區(qū)設(shè)置文化創(chuàng)意學(xué)院、文學(xué)院、管理學(xué)院、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院和音樂學(xué)院等5個(gè)二級(jí)學(xué)院，開設(shè)文學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、攝影、會(huì)展、公共關(guān)系、文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)管理等22個(gè)本科專業(yè)及專業(yè)方向，以區(qū)域產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和地域文化特點(diǎn)，優(yōu)化組合學(xué)校原有相關(guān)專業(yè)，以文化創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計(jì)類為核心，構(gòu)建特色專業(yè)群。校區(qū)辦學(xué)短短兩年來，已經(jīng)對(duì)桐鄉(xiāng)市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展形成重要的拉動(dòng)作用。

二、高校區(qū)域辦學(xué)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)發(fā)展的獨(dú)有作用

高校為地方發(fā)展服務(wù)，不僅是地方發(fā)展的客觀需要，也是高校自身發(fā)展的需要。在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，桐鄉(xiāng)校區(qū)建成以來積極推進(jìn)項(xiàng)目合作，搭建科技成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，不斷提升服務(wù)地方水平，并利用其國際合作關(guān)系積極將國外大學(xué)的科研團(tuán)隊(duì)引進(jìn)地方，促成了地方在原有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下注入了新的動(dòng)力，拓展了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路。如學(xué)校結(jié)合專業(yè)、學(xué)科和人才優(yōu)勢(shì)，與嘉興經(jīng)信委、桐鄉(xiāng)經(jīng)信局簽約，合作建設(shè)桐鄉(xiāng)市工業(yè)設(shè)計(jì)基地，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院與桐鄉(xiāng)市科技局簽訂了科技合作協(xié)議，聯(lián)合英國考文垂大學(xué)在桐鄉(xiāng)濮院建立“（濮院）創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作站”，部分設(shè)計(jì)產(chǎn)品已經(jīng)投入了生產(chǎn)和應(yīng)用，強(qiáng)力助推桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。此外，高校本身也是一個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)體，其日常支出和后勤、保衛(wèi)等部門用人本身也為當(dāng)?shù)貛砹藷o限就業(yè)機(jī)會(huì)和消費(fèi)途徑，同時(shí)也為地方招商引資和城建、土地價(jià)格拍賣提供了中高端資源和條件，為地方創(chuàng)造了直接經(jīng)濟(jì)效益，這方面體現(xiàn)的尤為明顯。

在服務(wù)地方文化發(fā)展方面，高校本身就是思想的發(fā)源地，文化的孕育地，高校獨(dú)有的文化培育和傳播作用對(duì)地方城市文化品位的提升和營造產(chǎn)生了深刻作用。桐鄉(xiāng)市是一個(gè)名人輩出，文化底蘊(yùn)深厚的城市，浙江傳媒學(xué)院桐鄉(xiāng)校區(qū)在文化建設(shè)發(fā)展發(fā)面充分結(jié)合地方歷史文化資源，為桐鄉(xiāng)市積極打造品牌文化，以江南水鄉(xiāng)文化為特色，促進(jìn)現(xiàn)代文明同城共享。兩年間，浙江傳媒學(xué)院桐鄉(xiāng)校區(qū)聯(lián)合浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦全國書畫筆會(huì)活動(dòng)，舉辦全國高水平文化講堂，聯(lián)合桐鄉(xiāng)市廣播電視臺(tái)與浙江華數(shù)集團(tuán)簽約，共同打造青春頻道，聯(lián)合桐鄉(xiāng)市政府與中華國際影視傳媒集團(tuán)簽訂了共同合作協(xié)議，聚力打造“桐鄉(xiāng)國際影視后期制作基地”，學(xué)校還積極發(fā)揮特有的文化資源優(yōu)勢(shì)，將中國“長三角”青年歌手大賽、全國籃球青年聯(lián)賽等賽事引進(jìn)桐鄉(xiāng)，這是高校在地方文化引領(lǐng)方面的獨(dú)特作用，體現(xiàn)了高校區(qū)域文化貢獻(xiàn)的創(chuàng)造性和唯一性。

為地方培養(yǎng)人才是高校辦學(xué)的根本任務(wù)，特別是地方獨(dú)有高校，人才培養(yǎng)成為了地方經(jīng)濟(jì)文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求和根本途徑。在這方面，浙江傳媒學(xué)院桐鄉(xiāng)校區(qū)根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)型應(yīng)用型人才立足于全國文化創(chuàng)業(yè)行業(yè)發(fā)展與就業(yè)市場(chǎng)。學(xué)校長期根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)形態(tài)和轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向來進(jìn)行專門研究，打造了一支具有區(qū)域性獨(dú)有高校高水平的教學(xué)科研隊(duì)伍，通過學(xué)校投入大量資金和地方財(cái)政補(bǔ)助的方式吸引高級(jí)人才，取得了較好成效。這兩年來，學(xué)校在辦學(xué)過程中將專業(yè)好、動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生派遣到地方相關(guān)企業(yè)行業(yè)中實(shí)踐實(shí)習(xí)，一方面加強(qiáng)學(xué)生融入地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，一方面加強(qiáng)學(xué)生在理論實(shí)踐方面的水平。通過教師帶學(xué)生的方式系統(tǒng)掌握該領(lǐng)域行業(yè)發(fā)展的前言動(dòng)態(tài)和人才需求的最新要求，及時(shí)調(diào)整相關(guān)專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃和重點(diǎn)課程。努力創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)、工作一體化的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、在服務(wù)中實(shí)現(xiàn)高校辦學(xué)的自我價(jià)值

加強(qiáng)高校的自身建設(shè)，尋求地方對(duì)地方獨(dú)有高校的認(rèn)可度和需求度是高校自我價(jià)值體現(xiàn)的關(guān)鍵之處，是高校異地辦學(xué)可持續(xù)發(fā)展的根本所在。區(qū)域獨(dú)有高校辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)和特色就是與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的融合和互動(dòng)，只有做好服務(wù)地方這片大文章，才能取得地方對(duì)高校辦學(xué)的實(shí)質(zhì)性支持，要秉持“以貢獻(xiàn)求支持、以服務(wù)求發(fā)展”的理念，在服務(wù)地方發(fā)展的同時(shí)將學(xué)校科研、教學(xué)、人才培養(yǎng)、文化培育等重要職能作用進(jìn)行有效提升，實(shí)現(xiàn)高校辦學(xué)的自身價(jià)值。（作者單位：浙江傳媒學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊小沖.地方高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思考.曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào).2008

篇7

【關(guān)鍵詞】微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)；發(fā)展趨勢(shì)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自建立以來便獲得了長足發(fā)展，上個(gè)世紀(jì)三十年代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系初步建立起來，之后微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)無論是在理論創(chuàng)新還是在研究方法上都取得了一系列成就，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生以來不少獎(jiǎng)項(xiàng)都是由研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所獲得，從中可以看出現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是獲得了較快發(fā)展的。今后對(duì)此不斷加強(qiáng)研究，有助于我們了解現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)于我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也將能夠起到借鑒意義。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新

理論創(chuàng)新是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志，近些年來公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管制經(jīng)濟(jì)學(xué)等微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都獲得了較快發(fā)展。對(duì)于在這些不同成果應(yīng)該不斷加強(qiáng)研究。

1.公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)新領(lǐng)域，埃莉諾?奧斯特羅姆重點(diǎn)分析了一群人如何自行組織起來來解決公共資源問題，從而提出了研究公共資源的一種新范式。埃莉諾?奧斯特羅姆構(gòu)建起以來的一整套公共資源分析框架得到了人們地贊賞，人們對(duì)其研究的重視程度也越來越高。不少學(xué)者評(píng)論其了基本的經(jīng)濟(jì)教條，奧斯特羅姆成了實(shí)際上公認(rèn)的公共經(jīng)濟(jì)學(xué)家，成為了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。正是因?yàn)槿绱?，在今后人們?duì)公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也逐漸深入起來。在實(shí)際工作中也取得了一系列成就。與其一起獲得2009諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的奧利佛?威廉森在經(jīng)濟(jì)管理尤其在公司邊界問題的分析上也取得了一系列成就。

2.勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展

傳統(tǒng)的新古典主義的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是存在著重大缺陷的，該理論體系本身遠(yuǎn)離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況，為了有效解決這個(gè)問題，2010年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者彼得?戴蒙德以及戴爾?莫滕森等人對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充修正，這些學(xué)者主要是對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)上的供求沖突進(jìn)行了重新解釋，他們建立起了一系列復(fù)雜模型，通過這些模型解釋了政府干預(yù)政策的應(yīng)用將會(huì)使得市場(chǎng)運(yùn)行起來更有效率。在實(shí)際研究過程中他們還提出了提升搜尋效率的措施，這對(duì)于政府干預(yù)勞動(dòng)力市場(chǎng)提供了重要地理論依據(jù)，對(duì)此今后工作中應(yīng)該不斷加強(qiáng)研究。該領(lǐng)域當(dāng)前已經(jīng)成為勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流理論，對(duì)于這種理論今后應(yīng)該大膽研究不斷創(chuàng)新。

3.福利經(jīng)濟(jì)學(xué)

福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)地重要分支，不少學(xué)者都在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都取得了突出貢獻(xiàn)，霍布斯和庇古是舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人，他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)福利主要是取決于國民收入數(shù)量以及國民收入在社會(huì)成員之間的分配情況，為了實(shí)現(xiàn)福利最大化就應(yīng)該進(jìn)行財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移。新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要分成了社會(huì)福利函數(shù)論派及補(bǔ)償原則論派這兩大派。這兩種派別都取得了不同的成就。社會(huì)福利函數(shù)論派中的阿羅以及薩繆爾森認(rèn)為帕累托最優(yōu)并沒有明確究竟是哪一個(gè)最優(yōu)狀態(tài)才能夠使得社會(huì)福利能夠得到最優(yōu)，正因?yàn)槿绱耍窈缶托枰蒙鐣?huì)福利函數(shù)來解決這個(gè)問題。社會(huì)福利函數(shù)的應(yīng)用能夠有效解決這個(gè)問題，對(duì)于這方面的創(chuàng)新應(yīng)該引起注意。這些學(xué)者認(rèn)為效用可能曲線同社會(huì)無差異曲線之間的切點(diǎn)就是社會(huì)福利最大化的最優(yōu)狀態(tài)。對(duì)于這方面的情況，今后工作中應(yīng)該引起高度重視。

在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中阿馬蒂亞?森做出了突出貢獻(xiàn)，森對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判性重建，森對(duì)社會(huì)選擇理論規(guī)范性命題進(jìn)行了基礎(chǔ)性工作。他認(rèn)為阿羅定理公里性條件應(yīng)該進(jìn)行更加明確的表述，為了進(jìn)一步研究，他還對(duì)阿羅定理進(jìn)行修改。自由悖論是森提出的一個(gè)重要理論，他認(rèn)為帕累托條件同自由選擇條件應(yīng)用在無限制定義域的社會(huì)選擇框架中的時(shí)候，兩者之間將會(huì)出現(xiàn)矛盾。此外森還對(duì)薩繆爾森把社會(huì)福利看做是個(gè)人效用總和的函數(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行了批評(píng)。能力功能概念的引入是森的重要理論貢獻(xiàn)。對(duì)此，在今后工作中應(yīng)該對(duì)其不斷加強(qiáng)研究。這樣才能夠適應(yīng)實(shí)際工作情況。

4.管制經(jīng)濟(jì)學(xué)

在管制經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，斯蒂格勒是做出重要貢獻(xiàn)的學(xué)者，是他首先對(duì)政府的管制效應(yīng)進(jìn)行了實(shí)證研究，他主要在《經(jīng)濟(jì)管制論》中利用案例分析法來對(duì)管制的效果進(jìn)行了研究。當(dāng)前斯蒂格勒已經(jīng)成為重要地創(chuàng)始人。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的創(chuàng)新

在觀察微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展的同時(shí)，對(duì)于研究方法的創(chuàng)新研究是一項(xiàng)重要內(nèi)容，在今后工作中對(duì)于這方面的研究更有助于今后的進(jìn)步。當(dāng)前不少新方法的得到了普遍應(yīng)用，對(duì)于這些新方法進(jìn)行研究有重要意義。

1.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)

計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是拉格?弗里希創(chuàng)造的一門學(xué)科，之后迪魯布等人對(duì)此作出了貢獻(xiàn)，詹姆斯??？寺热耸窃谖⒂^計(jì)量經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作出特殊貢獻(xiàn)從而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的學(xué)者，這些學(xué)者的研究標(biāo)志著微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)對(duì)于個(gè)人層面上出現(xiàn)的許多新問題都能夠進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)型地研究，通過這種方式將更有助于實(shí)現(xiàn)科學(xué)地分析研究。微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上給今后微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了一種重要地研究方法。

2.博弈論的引進(jìn)

當(dāng)前博弈論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于世界各個(gè)領(lǐng)域中，博弈論在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用是最為成功的，當(dāng)前的博弈論已經(jīng)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，博弈論主要是用來研究決策主體的行為的，通過利用博弈論這一分析工具，將有助于拓展微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過研究博弈論獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者也比較多，2012年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者埃爾文?羅斯以及羅伊德?沙普利就是其中的典型代表。羅斯主要是用博弈論修不了運(yùn)轉(zhuǎn)不佳的龐大體系，沙普利則被認(rèn)為是博弈論的具體化身，潛在博弈論指數(shù)是其主要貢獻(xiàn)?！峨S機(jī)博弈》是其典型代表作。

3.統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用

當(dāng)前在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究過程中，統(tǒng)計(jì)學(xué)得到了廣泛應(yīng)用。統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用對(duì)于提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究效果具有十分重要地意義。弗里德曼在其《美國貨幣史》一書中就采用統(tǒng)計(jì)分析法對(duì)其進(jìn)行了深入分析，他在經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析之后發(fā)現(xiàn)貨幣實(shí)際數(shù)量的長期變化同實(shí)際收入的長期變化之間是存在著密切聯(lián)系的，從而構(gòu)建起了他的弗氏貨幣學(xué)說。

三、現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

從對(duì)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的分析中，我們就能夠看出今后現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。在今后的發(fā)展過程中現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將朝著以下方向發(fā)展：

1.研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)

隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的研究和創(chuàng)新，在實(shí)際工作中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象降火拓展到人類的所有行為中。在今后研究過程中家庭作為重要的生產(chǎn)基本單位將會(huì)被納入到微觀經(jīng)濟(jì)分析中，舒爾茨和貝克爾在經(jīng)過充分研究之后發(fā)現(xiàn)家庭本身就像是一個(gè)企業(yè)，這個(gè)企業(yè)既可以生產(chǎn)用于增加未來收益的產(chǎn)品，同時(shí)還能夠生產(chǎn)消費(fèi)。與此同時(shí)在研究過程中國家和政府將會(huì)被看做是一種政治市場(chǎng)而納入到經(jīng)濟(jì)分析中，布坎南以及塔洛克所創(chuàng)建起來的公共選擇理論就是一種重要地研究理論，該理論的主要研究對(duì)象主要是政治制度同最佳經(jīng)濟(jì)狀態(tài)之間的關(guān)系、對(duì)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行深入研究。

2.研究領(lǐng)域和研究方法將呈現(xiàn)出交叉性、多元性以及綜合性

在今后研究過程中分析方法將更加多元化，綜合性。經(jīng)濟(jì)理論同數(shù)學(xué)的結(jié)合將能夠形成數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，跨學(xué)科研究已經(jīng)成為一種重要風(fēng)尚。

現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)今后將能夠得到快速發(fā)展，在今后發(fā)展過程中通過對(duì)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的關(guān)注將有助于了解這種發(fā)展趨勢(shì)。本文重點(diǎn)通過對(duì)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的研究分析了今后發(fā)展的必然趨勢(shì)，今后要不斷加強(qiáng)這方面的研究。

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篇8

1.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，研究成果和研究團(tuán)隊(duì)萎縮

在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，甚至已無立身之地。目前，高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果，主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一；有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動(dòng)價(jià)值論》，卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)要素價(jià)值論的觀點(diǎn)。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣，更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中，他們?cè)趯W(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇，其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊(duì)伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。

1.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過，研究生階段則開設(shè)專題性課程，但在體系性、知識(shí)抽象性程度上基本沒有差異。其次，理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接，尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是，教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會(huì)調(diào)查等課外活動(dòng)。

1.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神

首先，理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，理論來源于實(shí)踐，目前，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材，以教材為中心開展教學(xué)活動(dòng)。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié)；再者，由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論，西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次，“滿堂灌式”教學(xué)，忽視教學(xué)過程，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

1.4理論研究缺乏規(guī)范性，對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上存在偏差

在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就，但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識(shí)模糊。這一點(diǎn)在對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如：以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來？社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些？社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會(huì)主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來？對(duì)這些根本問題的認(rèn)識(shí)尚缺乏基本規(guī)范，認(rèn)識(shí)相當(dāng)混亂。

在研究過程中，明顯地存在著對(duì)兩個(gè)范式關(guān)系的認(rèn)識(shí)上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向：一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對(duì)于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度；一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，忽視它所具有的意識(shí)形態(tài)的成分，否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用?？偲饋砜矗笠环N傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。

2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)

中國雖然已經(jīng)初步建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，但還存在兩個(gè)方面的缺陷：一方面，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動(dòng)，深層問題沒有完全解決；另一方面，一些新建立的重大制度仍是框架性的，尚不穩(wěn)固，在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此，建設(shè)一門能反映中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在，而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分。

體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上來分析，所有制結(jié)構(gòu)和個(gè)人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制、市場(chǎng)體系、社會(huì)主義市場(chǎng)秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等）和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展等）。

3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識(shí)形態(tài)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論相分離，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中，實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。

3.1整合馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論

勞動(dòng)價(jià)值論更多關(guān)注的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題，為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn)，為揭示價(jià)格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置，將均衡分析工具嵌入馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價(jià)格變動(dòng)分析的不足，賦予勞動(dòng)價(jià)值論以新的時(shí)代內(nèi)涵。

3.2整合馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)

馬克思關(guān)于未來社會(huì)勞動(dòng)者行為動(dòng)機(jī)假設(shè)注重全社會(huì)成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動(dòng)僅僅是謀生手段，這種分析框架揭示了社會(huì)主義勞動(dòng)者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動(dòng)機(jī)的本質(zhì)特征，但難免帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)，反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為動(dòng)機(jī)的某些重要特征，但卻“往往具有非社會(huì)性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動(dòng)機(jī)理論整合為在全社會(huì)各階級(jí)各階層根本利益一致基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)人“追求個(gè)人效用最大化”假設(shè)。

3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思晚年時(shí)期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對(duì)象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來，西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派，再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論；從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

3.4整合馬克思階級(jí)分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

在馬克思的分析模型中，包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識(shí)形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動(dòng)力源及各勞動(dòng)者階級(jí)之間以及階級(jí)成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對(duì)其的影響。而在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價(jià)格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析，從而揭示了在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，在私人成本和收益與社會(huì)成本和收益不一致條件下，產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識(shí)形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對(duì)技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系，但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級(jí)分析理論框架中。

4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

4.1走向規(guī)范和實(shí)際

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊，方法不斷創(chuàng)新，比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，越來越走向規(guī)范化。但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?；A(chǔ)理論還比較薄弱，研究方法還比較落后，學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范，發(fā)展學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)，是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。

多年來的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持走向?qū)嶋H。對(duì)于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā)，搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題，仔細(xì)分析問題背后的原因，找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。

4.2走向開放和世界

經(jīng)濟(jì)學(xué)的開放是不可避免的。既勇于肯定，又勇于否定，一切取決于是否經(jīng)得住實(shí)踐的檢驗(yàn)，而不論源于何時(shí)，出于何人，來自何方。經(jīng)濟(jì)學(xué)走向開放包括兩個(gè)方面：一是堅(jiān)持引進(jìn)來，將外來的理論綜合到中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和中國實(shí)踐中去；二是堅(jiān)持走出去，要加強(qiáng)交流和不同學(xué)科間的聯(lián)系，進(jìn)行多學(xué)科理論、多元研究方法與手段的綜合運(yùn)用。

經(jīng)過20多年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)也正在逐步走向世界。但中國經(jīng)濟(jì)學(xué)走向世界，必須首先立足本土，其次必須立足經(jīng)濟(jì)，關(guān)注技術(shù)，立足當(dāng)代，面向未來，使中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始終面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，具有鮮明的中國特色。

參考文獻(xiàn)

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［5］程恩富，王中保.現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)展評(píng)述［J］.山東社會(huì)科學(xué)，2006，（6

篇9

傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法廣告購買指數(shù)

根據(jù)《2010年：中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》的相關(guān)資料表明，截止到2009年，我國傳媒產(chǎn)業(yè)其總生產(chǎn)值已高達(dá)4907.96億元，與2008相比，增加了16.3%個(gè)百分點(diǎn)。在這個(gè)大背景之下，怎樣優(yōu)化傳媒資源日益成為了當(dāng)下一門顯學(xué)，但另一方面，由于我國在傳媒經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究理論、方法與對(duì)象等框架上的發(fā)展也較為多樣化，眾說紛紜，而這種情況也促使其在固有的研究深度與廣度方面都有待進(jìn)一步加強(qiáng)，除此之外，隨著當(dāng)前傳媒行業(yè)的飛速發(fā)展，越來越多的需要解決的問題不斷出現(xiàn)，而一切問題的出現(xiàn)，都迫使我們必須不斷優(yōu)化傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，以此促進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)行業(yè)整體發(fā)展。

一、傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究方法

不同類型的學(xué)科都有其特定的研究方法。而就傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，其研究方法則是一般經(jīng)濟(jì)學(xué)方法具體在傳媒領(lǐng)域當(dāng)中的運(yùn)用手段，且同時(shí)將傳媒領(lǐng)域其特殊性引入到當(dāng)中。一般而言，傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)其基本的理論體系與經(jīng)濟(jì)理論形成的過程也是相符的。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面，第一，確定經(jīng)濟(jì)變量的定義，且提出相關(guān)假設(shè)條件。第二，根據(jù)這些假設(shè)與定義，提出相關(guān)假說。且基于相關(guān)假說，提出對(duì)于未來的相關(guān)預(yù)測(cè)。第三，用事實(shí)來證明預(yù)測(cè)是否合理，如果預(yù)測(cè)與理論不相符合，那么這種假說就可判定為錯(cuò)誤，要么進(jìn)行修改，要么就放棄。

關(guān)于傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的獨(dú)特性，其一就是不能照搬一般經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的框架，我們必須要基于一般經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析，從而引入相關(guān)的被抽象掉的現(xiàn)象與因素，從而確保理論與現(xiàn)實(shí)相貼近。Ramstad基于架構(gòu)的績效、行為、結(jié)構(gòu)、基本條件以及政策之外，還增加了媒體使用者，主要包含消費(fèi)者與廣告、媒體產(chǎn)品元素，主要包含分銷過程、媒體內(nèi)容與媒體形態(tài)等兩大主要的要素群體，以此勾勒出更具彈性與靈活性的傳媒分析框架。

傳媒經(jīng)濟(jì)研究的特性之二就是規(guī)范分析與實(shí)證分析在研究當(dāng)中的關(guān)系。一般而言，實(shí)際分析就是將價(jià)值判斷摒棄，只對(duì)經(jīng)濟(jì)自身的內(nèi)在邏輯與客觀規(guī)律進(jìn)行關(guān)注的一種研究策略，要解決的問題是“是什么”；而規(guī)范分析通常是將價(jià)值判斷作為基礎(chǔ)，進(jìn)而提出某些判斷標(biāo)準(zhǔn)作為衡量事物好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，它要解決的問題是“應(yīng)該是什么”。一般經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都將規(guī)范分析同實(shí)證分析分開來進(jìn)行，但由于傳媒產(chǎn)品本身所具有的外部性，因而在實(shí)際當(dāng)中很驗(yàn)真正將二者區(qū)分開來。一般來說，正的外部特性有益于社會(huì)發(fā)展，而負(fù)的外部性則對(duì)社會(huì)有害。因此，在傳媒經(jīng)濟(jì)理論研究當(dāng)中，在將實(shí)證分析與規(guī)范分析進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，建立一種基于規(guī)范模式之下的一種實(shí)證分析與規(guī)范分析合二為一的模式。

二、強(qiáng)化當(dāng)前國內(nèi)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的具體措施

隨著我國傳媒產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，當(dāng)前許多高校也已開辦了傳媒經(jīng)濟(jì)理論相關(guān)的學(xué)位教育，因而，對(duì)于我國傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也更趨于規(guī)范化，傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將隨之不斷發(fā)展。為此，根據(jù)作者相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)總結(jié)出以下對(duì)策和基本思路來加強(qiáng)加我國當(dāng)前傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究與發(fā)展。第一，將傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究現(xiàn)狀與發(fā)展歷史之間的關(guān)系厘清，這也是研究傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)與起點(diǎn)。第二依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析模式，建立傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架。并且將相關(guān)的數(shù)學(xué)研究方法與哲學(xué)研究方法與之相融。第三，在理論邏輯與歷史邏輯的統(tǒng)一當(dāng)中，不斷深化對(duì)于傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索，這也是研究傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)必須具有的戰(zhàn)略性高度以及科學(xué)化的態(tài)度。第四，從我國傳媒產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展歷程，分析當(dāng)前傳媒產(chǎn)業(yè)所面臨的以下問題，服務(wù)于傳媒實(shí)踐。首先比如信息傳播去中心化的發(fā)展趨勢(shì)所帶來的贏利模式與傳媒管理的變化。其次，隨著政府不斷放松的管制與數(shù)字化進(jìn)程的加快，加強(qiáng)對(duì)組織創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合方面的研究探討，尤其是電信與傳媒之間相互融合的問題?；跔I銷有效性與傳播認(rèn)知的有效性之上，對(duì)相關(guān)的廣告購買的指數(shù)進(jìn)行分析，一般而言，以閱讀率或者是收視率為基礎(chǔ)的當(dāng)代廣告營銷策略，它的依據(jù)就來自于認(rèn)知的有效性。而從營銷層面上來看，營銷有效性更具意義，因而將傳播營銷的有效性作為基礎(chǔ)的現(xiàn)代廣告購買指數(shù)進(jìn)行分析會(huì)具有更為明顯的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。第五，加大不同領(lǐng)域?qū)W科的整合力度，促進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)健康快速發(fā)展步伐步伐。從傳媒經(jīng)漳學(xué)的構(gòu)成來看，它是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳播學(xué)交叉的學(xué)科，對(duì)于它的研究，需要集合管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳播學(xué)等學(xué)科，因此，對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)行交叉研究極為重要。

總的來講，傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門處于不斷發(fā)展與演進(jìn)的學(xué)科，它的框架應(yīng)該相對(duì)較穩(wěn)定，且其基本結(jié)構(gòu)應(yīng)該具有一定的開放性。就當(dāng)前而言，對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究還處于比較初級(jí)的階段，各方面還不甚完善。筆者期待我國能夠盡快完善當(dāng)前的傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，不斷推動(dòng)我國傳媒經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，進(jìn)一步提升傳媒現(xiàn)代化水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]商建輝.傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系架構(gòu)研究[J].新聞界，2010，（5）.

篇10

1.分析城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本含義。

通常來講，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究的內(nèi)容是城市在實(shí)際的生產(chǎn)、成長以及城市鄉(xiāng)村融合的發(fā)展中經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及規(guī)律的一個(gè)經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)科。在現(xiàn)實(shí)工作過程中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值已經(jīng)變?yōu)槌鞘羞M(jìn)行發(fā)展的一個(gè)非常關(guān)鍵的指標(biāo)，對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究也開始從之前僅僅是經(jīng)濟(jì)方面的研究拓展到了其他的相關(guān)領(lǐng)域當(dāng)中，進(jìn)而來對(duì)城市的相關(guān)規(guī)律以及各種活動(dòng)之間的關(guān)系進(jìn)行有效的發(fā)現(xiàn)。

2.對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)際意義進(jìn)行分析。

現(xiàn)階段，隨著生產(chǎn)力的快速發(fā)展，城市已經(jīng)成為了社會(huì)當(dāng)中非常關(guān)鍵的一個(gè)結(jié)構(gòu)，城市的實(shí)際發(fā)展會(huì)在很大程度上決定人們的實(shí)際生活質(zhì)量水平，同時(shí)還會(huì)決定環(huán)境的發(fā)展。對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行發(fā)展的一個(gè)非常重要的目的是對(duì)城市發(fā)展規(guī)律與生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行探討，其具體研究的最終結(jié)果會(huì)在很大程度上影響城市的發(fā)展方向。同時(shí)，其結(jié)果還可以對(duì)城市的活力進(jìn)行有效的評(píng)估以及預(yù)測(cè)。除此之外，研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終結(jié)果能夠有效揭示城市發(fā)展當(dāng)中的生活以及自然之間的關(guān)系。因此，要想對(duì)環(huán)境與生活間的發(fā)展，就一定要實(shí)行城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際研究。

二、對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析

1.分析城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究領(lǐng)域。

在上個(gè)世紀(jì)時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)就已經(jīng)成為了一個(gè)重點(diǎn)性學(xué)科。現(xiàn)階段，隨著城市區(qū)域的逐漸增大以及更新的逐漸加快，在很大程度上擴(kuò)展了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際研究范圍。之后，國家開始重視城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)研究。下面具體介紹國際城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的三個(gè)重要的特征：第一，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究重點(diǎn)變?yōu)槌鞘谢约吧鷳B(tài)平衡；第二，城市當(dāng)中有著逐漸加快的人口流動(dòng)，造成了城市當(dāng)中的就業(yè)、資源利用等各個(gè)方面的問題，這些問題也就成為了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)方向；第三，競爭力以及發(fā)展對(duì)比也成為了非常重要的研究領(lǐng)域。

2.分析城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際研究手段。

在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)際過程當(dāng)中，應(yīng)該有相對(duì)比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖侄蝸磉M(jìn)行有效的指導(dǎo)，這樣可以有效保證研究的手段以及結(jié)果富含可觀性以及真實(shí)性。通常來講，能夠?qū)⒊鞘薪?jīng)濟(jì)學(xué)研究的具體手段大體分成兩類，第一類是運(yùn)用區(qū)位分析的研究手段，該方法主要是研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中所包含的微觀部分。第二類是在宏觀角度對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究的手段，在實(shí)際的研究過程中將城市當(dāng)作一個(gè)整體。

3.分析城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一般結(jié)論。

隨著我國城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的發(fā)展，在其研究的所有領(lǐng)域當(dāng)中所得出的結(jié)論對(duì)于基本國情都非常的符合，具體體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。首先，在相對(duì)宏觀的研究過程中，對(duì)城市化的城市圈以及道路的進(jìn)化問題進(jìn)行研究，覺得城市的實(shí)際發(fā)展主要是道路的最終形成，這就導(dǎo)致我國將道路建設(shè)作為重點(diǎn)；其次，對(duì)城市發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展間存在的關(guān)系進(jìn)行研究，結(jié)果表明經(jīng)濟(jì)結(jié)果發(fā)展出現(xiàn)不均衡的現(xiàn)象會(huì)造成城市的不均衡發(fā)展。然后，對(duì)城市化水平當(dāng)中的測(cè)量問題進(jìn)行分析，得出城市當(dāng)中城市化測(cè)量的一個(gè)非常重要的指標(biāo)是城市當(dāng)中的常住人口數(shù)量。

4.分析城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際發(fā)展存在的一些問題。

在很多社會(huì)學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)實(shí)踐與理論脫節(jié)的情況，同時(shí)這也屬于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)在實(shí)際發(fā)展過程中最為重要的一個(gè)問題。其在理論方面的研究極其薄弱，研究的基礎(chǔ)基本都是現(xiàn)在城市發(fā)展的實(shí)際情況，所以，當(dāng)相關(guān)的管理人員將城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究結(jié)果運(yùn)用到城市管理方面時(shí)，根本就可以起到充分的推動(dòng)作用，進(jìn)而就在很大程度上忽視并否定了其研究的實(shí)際結(jié)果。在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，不合適的經(jīng)營觀念也是一個(gè)非常大的弊端。

三、對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析

1.進(jìn)一步細(xì)化城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究領(lǐng)域。

通常情況下，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究當(dāng)中所具有的前瞻性進(jìn)行追求，能夠保證其研究的具體結(jié)果富含預(yù)測(cè)方面的功能，可以在城市發(fā)展的實(shí)際過程中起指導(dǎo)性的作用，對(duì)城市發(fā)展過程中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效的規(guī)避，這屬于是現(xiàn)階段研究城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)非常重要的目標(biāo)，需要進(jìn)一步細(xì)化城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際研究領(lǐng)域。這就需要城市經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅要研究宏觀以及微觀的經(jīng)濟(jì)，還應(yīng)該在一定程度上探討城市以及文化發(fā)展的機(jī)制，對(duì)城市、文化以及經(jīng)濟(jì)三者之間存在的因果關(guān)系進(jìn)行有效的解釋。經(jīng)濟(jì)以及文化之間的發(fā)展屬于是相互聯(lián)系的，城市不同就會(huì)存在不同的文化，同時(shí)還會(huì)有不同的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，必然會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展歷程以及趨勢(shì)。進(jìn)一步細(xì)化城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究能夠在很大程度上預(yù)測(cè)城市的實(shí)際發(fā)展。

2.對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法進(jìn)行有效創(chuàng)新。

對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究來說，運(yùn)用訪談以及調(diào)查的方法進(jìn)行微觀方面的研究，同時(shí)運(yùn)用文獻(xiàn)分析以及對(duì)比的方法進(jìn)行宏觀方面的研究，這樣的方法僅僅能夠?qū)ΜF(xiàn)在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)要求進(jìn)行一定的滿足，在之后的研究中，創(chuàng)新相關(guān)的研究方法是有很大的必要的。對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法進(jìn)行創(chuàng)新具有非常強(qiáng)的前瞻性，具體的創(chuàng)新方法有探索城市發(fā)展的共同點(diǎn)、橫向以及縱向的對(duì)比、跟蹤調(diào)查等，這些方法能夠在很大程度上對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行有效的預(yù)測(cè)。除此之外，城市當(dāng)中的各個(gè)區(qū)域?qū)嵤┚哂袑?duì)比性的實(shí)驗(yàn)也會(huì)變?yōu)橹筮M(jìn)行研究的重要方法，在城市經(jīng)濟(jì)性研究的過程當(dāng)中進(jìn)行方法的創(chuàng)新能夠在很大程度上為其具體的研究提供足夠的動(dòng)力。

3.城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果會(huì)有更加廣泛的作用范圍。

通常來講，城市的發(fā)展會(huì)受到各個(gè)方面的影響，主要有知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及信息的全球化等，快速以及方便的信息方面的交流能夠先進(jìn)化城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際研究方法，同時(shí)還會(huì)增大其研究結(jié)果的實(shí)際作用范圍。在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)信息化的今天，對(duì)于城市發(fā)展的研究結(jié)果會(huì)非?？焖俚谋幌嚓P(guān)的經(jīng)營者進(jìn)行接收，根據(jù)城市發(fā)展的實(shí)際狀況，采取相應(yīng)的措施來進(jìn)行有效的完善，該方法已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)在大部分的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究結(jié)果的一個(gè)非常重要的作用方式。除此之外，現(xiàn)階段大部分城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)行發(fā)展的一個(gè)非常重要的動(dòng)力是跨國公司，這在很大程度上拓展了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成功的作用范圍，同時(shí)，跨國公司利用該結(jié)果進(jìn)行有效的發(fā)展，這也屬于是其結(jié)果作用范圍拓展的一個(gè)具體的體現(xiàn)。

4.政府將會(huì)對(duì)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行大力支持。

通常來講，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)在很大程度上影響城市、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及自然的實(shí)際發(fā)展，因此會(huì)讓政府對(duì)其進(jìn)行高度重視。在我國，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于是二級(jí)學(xué)科，該學(xué)科的地位能夠要求城市進(jìn)行本科以及研究生相關(guān)專業(yè)的設(shè)置，在教育條件足夠的城市當(dāng)中，還能夠設(shè)置博士后的流動(dòng)站點(diǎn)。現(xiàn)階段，城市經(jīng)濟(jì)方面的相關(guān)研究已經(jīng)在逐漸發(fā)展，這也就帶動(dòng)了政府對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的投入以及支持力度。

四、結(jié)語