導語：如何才能寫好一篇大學生的思想政治覺悟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、大學思想政治教育實效性的基本內(nèi)涵

思想政治教育是對人的基本思想覺悟以及相關(guān)政治理念的教育，大學生的思想政治教育是當前我國較為重要的一個教育部分。思想政治的實效性的基本概念是指在進行教育后人的思想政治覺悟與理念的提升程度，也即思想政治教育的實際成果對其初期目標的完成情況。在進行大學思想政治教育工作的實效性分析時，應(yīng)明確相關(guān)的教育目標，并實時考慮教育過程中所達到的效果。具體而言，大學思想政治教育的實效性主要包括了以下幾點。1．大學生對思想政治教育的知識認知程度。要將思想政治教育傳達給大學生群體，實現(xiàn)基本的實效性，其包含的第一大要素就是大學生對思想政治教育相關(guān)知識的認知程度。眾所周知，只有對這些知識真正接受了，接受并掌握了，對知識的內(nèi)涵有所認知了，才能真正在行為中對這一知識進行實踐。因此大學思想政治教育實效性的第一個層面即是大學生對于知識的認知程度，必須通過老師的言傳身教將這些知識傳授給大學生，讓他們充分認知到思想政治教育的基本內(nèi)涵與知識，這樣才能真正提高教育的實效性。2.大學生對思想政治教育觀念的內(nèi)化程度。當大學生對思想政治教育有了一定認知之后，其實效性的第二個層面也是觀念的內(nèi)化程度也就體現(xiàn)出來了。所謂思想政治教育觀念的內(nèi)化程度也即大學生在對思想政治基本知識的掌握與理解的基礎(chǔ)上，自發(fā)的對這一觀念進行接受與內(nèi)化，從而轉(zhuǎn)化為具有自己特點與方式的思想政治理念。大學生對外來知識的接受，其動機可以是內(nèi)部的，也可以是外部的。當他們自發(fā)的愿意對知識進行接受與內(nèi)化時，才能真正最高效率的實現(xiàn)知識的傳遞，進而轉(zhuǎn)化為人自身的思想觀念乃至行為標準。如果知識的傳遞僅僅停留在考試層面，檢驗學生的知識掌握度，則無法真正讓學生對思想政治的理念進行深入理解與內(nèi)化。因此思想政治教育的實效性第二個準則就是大學生對這一觀念的自主學習與內(nèi)化程度。3.大學生接受思想政治教育后的行為方式。在大學生對知識進行了學習以及內(nèi)化之后，最后將要通過自身的行為進行表現(xiàn)，因此大學生思想政治教育的實效性第三個要素，就是他們接受了思想政治教育之后的行為方式的改變。知識的接受是為了內(nèi)化為思想觀念，形成思想觀念是為了指導實踐，大學生思想政治教育最終追求的結(jié)果是大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過自身的覺悟提升自己的行為方式，成為一個積極向上、思想政治覺悟高的社會主義接班人。教育的本質(zhì)是要對人的行為進行引導，因此思想政治教育的實效性必須在學生對知識的吸收與內(nèi)化的基礎(chǔ)上，強調(diào)最終行為的影響與轉(zhuǎn)換。只有將思想政治知識真正轉(zhuǎn)化為行為方式，才真正體現(xiàn)了思想政治教育工作的本質(zhì)與實效性。

二、大學生社會心態(tài)對高校思想政治教育工作實效性的影響

大學生的社會心態(tài)對于大學生的身心發(fā)展，以及思想政治工作的開展都有著較大的影響。隨著社會的發(fā)展以及技術(shù)的進步，大學生與社會之間的聯(lián)系越來越緊密，大學生對社會現(xiàn)狀的認識以及社會中的就業(yè)競爭壓力也對大學生的心態(tài)造成了一定的影響。而這些因素都將間接對高校思想政治教育工作的實效性造成影響。1.大學生的社會心態(tài)引導了高校思想政治教育的發(fā)展方向。高校思政課的教學目標是提高學生的思想道德素質(zhì)，幫助學生堅定正確的政治方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的“四有”新人。高校的思想政治教育工作不是一個獨立的個體，而是與其他課程的教育以學生的發(fā)展緊密結(jié)合在一起的。隨著當前大學生對于找工作的焦慮，對于社會競爭壓力的擔憂，以及在社會上參與實踐的機會增多，如果通過高校的思想政治教育工作對大學生的社會心態(tài)進行引導，促進大學生身心的健康發(fā)展以及今后的就業(yè)競爭力，成為了當前高校思想政治教育工作所需要考慮的一大問題。當前大學生關(guān)注的較多的問題是與社會實踐聯(lián)系較緊密的就業(yè)以及自身發(fā)展問題，對于各種空洞的思想政治理論比較反感。許多大學生甚至覺得思想政治教育只是單純的說教，從而對其產(chǎn)生了一定的抵觸心理。因此，要想提高當前高校的思想政治教育實效性，必須根據(jù)大學生的社會心態(tài)，對思想政治教育的目標和方式進行一定的調(diào)整，通過增強與社會的聯(lián)系以及實踐能力的鍛煉，潛移默化的引導大學生的思想政治觀念培養(yǎng)。2.大學生社會心態(tài)對高校思想政治教育的方式改變。傳統(tǒng)的高校思想政治教育一般是通過老師的口頭教育和書本的閱讀以及考試的方式來進行。然而隨著大學生社會心態(tài)的轉(zhuǎn)變，以及社會對于大學生相關(guān)要求的提高，高校思想政治教育的方式也發(fā)生了重要的變化。由于大學生的思想比較活躍，與社會的接觸也越來越多，要想對大學生進行引導，傳統(tǒng)的空洞的填鴨式的思想政治教育方式已經(jīng)不可行。目前的思想政治教育必須通過學生自主的實踐，主動學習的方式，來加深學生對思想政治教育工作的接受程度，提高教育實效性。在課堂教學中，教師應(yīng)多通過社會案例對學生進行引導，結(jié)合學生對于社會問題的關(guān)注以及就業(yè)的需求，對學生的思想政治心態(tài)進行引導。在日常生活中，更是應(yīng)該注重學生思想政治的實踐，通過學生之間的氛圍構(gòu)建以及社會活動的參與等方式，促進學生潛移默化的將課堂學習的思想政治理論逐漸內(nèi)化為自身的行為準則。3.大學生社會心態(tài)影響了高校思想政治教育工作的評價。傳統(tǒng)的思想政治教育工作的評價主要是按照學生的考試成績來判斷。然而實際上卻忽略了大學生社會心態(tài)的影響，以及思想政治教育工作實效性的真正需求。大學生接受思想政治課程的教育，主要是希望學習到與社會、自身發(fā)展以及后期工作相關(guān)的知識，而不僅是通過枯燥的考試和做題的方式來學習書本知識。很多大學生都認為思想政治教育的學習對自己的工作與學業(yè)沒有多大關(guān)系。因此，當前的高校思想政治教育工作的評價方式必須逐漸從學生的成績方面逐漸轉(zhuǎn)向?qū)τ趯W生思想行為的轉(zhuǎn)變，以及對思想政治課程學習的接收程度的考核上來。因此，總體來看高校思想政治教育工作的實效性，必須從大學生的社會心態(tài)出發(fā)，綜合考慮學生的思想政治覺悟以及社會實踐水平。通過合理的教學方式，真正提高高校思想政治教育工作的水平和實效性。

三、基于大學生社會心態(tài)的高校思想政治教育實效性提高方法

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關(guān)鍵詞：大學生；寢室文化；五講六聯(lián)系

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2017.11.064

1什么是五講六聯(lián)系

1.1大學生寢室文化建設(shè)中的五講

我們很熟悉“五講四美三熱愛”的內(nèi)容，但是大學生寢室文化建設(shè)中的“五講”與前面所提到的“五講”雖然有一定的聯(lián)系，但總體上還是有所不同的。

首先，是大學生在寢室文化建設(shè)中，要講思想素質(zhì)，大學生的思想素質(zhì)在寢室文化建設(shè)中起到關(guān)鍵性的作用。

其二，是要講政治覺悟，大學生在寢室文化建設(shè)當中，政治覺悟一定要正確，要符合當代大學生的政治覺悟要求。

其三，是講道德品質(zhì)，道德品質(zhì)是大學生整個素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，對寢室文化建設(shè)優(yōu)劣有著重要的影響。

第四，講知識技能，知識技能也是大學生寢室文化的標志之一，不同的專業(yè)，不同的興趣愛好，在寢室文化中都能通過知識技能的建設(shè)表現(xiàn)出來。

第五講身心健康，大學生的身心健康也會影響寢室文化的建設(shè)。強健的體魄、良好的心理素質(zhì)，會幫助大學生在寢室文化建設(shè)中取得很好的效果。

1.2大學生寢室文化建設(shè)中六聯(lián)系

而大學生在寢室文化建設(shè)中的六聯(lián)系，是指大學生與高校中六個學生工作密切相關(guān)的部門之間的聯(lián)系。在大學生進行寢室文化建設(shè)的活動中，一是學生工作處聯(lián)系學生寢室，進行思想素質(zhì)、政治覺悟和道德品質(zhì)教育；二是校團委聯(lián)系學生寢室，進行政治覺悟、知識技能和身心健康教育；三是黨群工作部聯(lián)系學生寢室，進行政治覺悟和道德品質(zhì)教育；四是思政課部聯(lián)系學生寢室，進行思想素質(zhì)、政治覺悟和知識技能教育；五是科技處聯(lián)系學生寢室，進行知識技能教育；六是后勤管理部門聯(lián)系學生寢室，進行身心健康教育。

高校這六個部門圍繞著上文中的“五講”對大學生進行五個方面的教育，綜合提高大學生的綜合素質(zhì)，建設(shè)和諧友愛、積極向上的寢室文化。

2大學生寢室文化建設(shè)的重要性

除了大學課堂之外，寢室就是目前一般大學生留駐時間最長的場所。大學生們在寢室休息、學習、娛樂等等。而寢室中大學生成員相處久了，會自覺形成一種文化，這種文化就是大學生寢室文化。寢室文化會直接影響到當代大學生的全面發(fā)展情況，其影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

首先，寢室文化可以直接影響到大學生的學習與日常生活。良好的寢室文化會幫助學生養(yǎng)成良好的生活、學習習慣，幫助大學生進行全面的發(fā)展。例如，去年的新聞中可以看到，很多所大學校園中，整個寢室的同學都考上名牌大學的研究生的新聞此起彼伏。這也側(cè)面反映了寢室文化對大學生學習的正面影響。

其次，寢室文化對大學生的思想道德建設(shè)也起到至關(guān)重要的作用。大學生從天南地北各處聚集到大學寢室之中，生活習慣、道德認識都有很大的不同。寢室文化的建設(shè)就是一個的過程，學生在寢室文化中學會關(guān)心、理解、欣賞他人，強化大學生的思想道德建設(shè)。舉一個反面例子，大學生殺害寢室同學的案子，就是因為同寢室?guī)兹藳]有形成良好的寢室文化，不肯體諒、包容他人，最后造成慘劇的發(fā)生。

最后，大學生寢室文化建設(shè)還可以有效提升大學生的綜合素質(zhì)。高校中，經(jīng)常會舉辦以寢室為核心的競賽或是其他活動，在這些課外活動中，優(yōu)秀的文化可以使大學生的綜合能力得到有效提高。例如組織能力、管理能力、處理問題能力等等。同時還可以加強與其他大學生寢室的文化交流，既促進了大學生溝通交流能力的提升，同時也可以學習其他優(yōu)秀的寢室文化，從而提高自身綜合素質(zhì)。

3大學生寢室文化建設(shè)現(xiàn)狀及問題

3.1寢室文化建設(shè)難以滿足當前工作需求

寢室文化的建設(shè)，是為了輔助高校進行學習管理工作而進行的。其具有管理、服務(wù)以及育人的功能。但是現(xiàn)在的大學生寢室文化建設(shè)根本沒有起到應(yīng)當具備的功能，其沒有對大學生起到是思想素質(zhì)、政治覺悟、道德品質(zhì)、知識技能以及身心健康的管理與教育作用。五講六聯(lián)系成了口號，難以付諸實踐。

3.2學生自主性較差

造成上述現(xiàn)狀的原因，首先是當代大學生的自主能力不足，同時缺乏相應(yīng)的指導，所以寢室文化建設(shè)總是不能達到要求。當前，大學生寢室曠課逃學、通宵游戲、抽煙喝酒等等不文明、不健康的現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮。在W上甚至能夠看到學生寢室垃圾成山，大學生還能淡定的在床上玩游戲，這都是寢室文化缺失，從而產(chǎn)生的壞現(xiàn)象。

3.3管理部門重視不足

寢室的管理部門，對上述不良現(xiàn)象很多采取的是視而不見的辦法，秉持著多一事不如少一事的想法，對大學生寢室文化建設(shè)不聞不問。如此嚴重違反了高校六聯(lián)系的原則，造成寢室文化不能得到有效的建立，學生的綜合素質(zhì)隨之下滑。這都是高校的學生管理部門不重視學生寢室文化的建設(shè)造成的，相關(guān)部門還是需要加強管理，加強與寢室之間的聯(lián)系，才能提高學生的自主性，建設(shè)優(yōu)質(zhì)寢室文化。

3.4聯(lián)合管理不夠完善

如上述所言，由于學生管理部門對大學生寢室文化建設(shè)的重視不足，進行管理時，難以相互配合，不能對學生的思想、身心健康等起到很好的教育作用。當前的管理主要是由后勤負責，其他相關(guān)的五個部門很少參與到學生寢室的管理當中來。這樣對學生的寢室文化建設(shè)就難以從實質(zhì)性的展開。

4大學生寢室文化建設(shè)對策

4.1確定目標

Υ笱生寢室文化進行建設(shè)，首先必須確定文化建設(shè)的目標。只有先確定目標文化，才能有針對性的進行建設(shè)。當前的大學寢室，因為學生的地域特色非常明顯，寢室里的一些不良習慣也自然而然滋生。在建設(shè)寢室文化之前，依據(jù)學生特色以及優(yōu)點，從而揚長避短的制定出文化建設(shè)目標。在建設(shè)的過程中，才能真正利用寢室文化，改正學生身上的種種不良習慣，建設(shè)良好的寢室環(huán)境，培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

4.2加強大學生寢室文化建設(shè)的“六聯(lián)系”

大學生寢室文化建設(shè)的最終目的，就是培養(yǎng)出思想素質(zhì)良好、政治覺悟高、道德品質(zhì)優(yōu)秀、知識技能扎實、身心都健康發(fā)展的優(yōu)秀人才。所以，在建設(shè)優(yōu)質(zhì)的大學生寢室文化當中，要加強與高校當中主管學生的部門之間聯(lián)系。通過高校學生部門，發(fā)揮寢室文化的教育功能，使學生的五個方面得到全面有效的提高。學生工作處、校團委、黨群工作部、思想政治部、科技處、后勤部六部門聯(lián)合管理教育學生，這樣才能使學生寢室文化得到完美建設(shè)。

4.3提高大學生寢室文化中的“五講”

有了上述高校管理學生的六個部門配合建設(shè)大學生寢室文化，在大學生寢室文化建設(shè)中，就可以著重對學生進行全面的培養(yǎng)，提高大學生對“五講”的認識。高校六個部門相互聯(lián)系、相互配合教育，讓學生寢室中，充滿著優(yōu)質(zhì)的思想，學生受這些思想影響，從而自覺提高自身的知識技能、思想道德修養(yǎng)、政治覺悟以及身心健康。促進大學生在寢室這個第二課堂之中得到充分全面的發(fā)展。

5結(jié)論

綜上所述，在大學生寢室文化建設(shè)中，“五講六聯(lián)系”能夠起到非常大的作用。其對學生的思想道德品質(zhì)、政治覺悟、個人行為習慣、知識技能等素質(zhì)技能的培養(yǎng)都有著不可替代的作用。大學生通過五講六聯(lián)系的寢室文化建設(shè)，也會提高自身的綜合素質(zhì)，從而促進自身的全面發(fā)展，為我國建設(shè)中國特色社會主義做出有益的貢獻。

參考文獻

[1]鐘曉軍，孫海寧.大學生寢室文化建設(shè)問題與對策研究[J].浙江萬里學院學報，2016，（02）：113116.

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關(guān)鍵詞：高校思想政治；機制；創(chuàng)新

當前，我國高校思想政治教育工作的開展過程中仍然存在著這樣那樣的問題和誤區(qū)，因此對高校思想政治教育的理念和方式進行改革創(chuàng)新是十分必要的，教育者需要不斷地研究和革新教育模式，以便高校的思想政治教育工作能夠更加科學、系統(tǒng)、高效地開展，從根本上提高高校大學生的思想政治覺悟，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才。

一、當前高校思想政治教育工作現(xiàn)狀

高校思想政治教育是對學生良好思想品德的塑造和培養(yǎng)，是各項教育工作的基礎(chǔ)和前提，只有從根本上提高學生的思想品質(zhì)，才能使學生形成健全的人格和正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而實現(xiàn)當前社會對于全面發(fā)展的素質(zhì)型人才的需求。

高校大學生是一個思想發(fā)展較為成熟的群體，具有較成熟的思維模式以及對事物的感知能力，并且形成了基本的是非觀，思想政治教育可以進一步完善升華高校大學生的思想品質(zhì)，引導學生始終向著正確的方向發(fā)展。

但是縱觀我國高校大學生思想政治教育工作的現(xiàn)狀，不難看出，我國高校思想政治教育工作的發(fā)展十分緩慢，各大高校并沒有對學生的思想政治教育予以足夠的重視，面對當前日益激烈的社會競爭，更多的是提升學生知識技能方面的水平，而忽略了思想政治教育對于一個人發(fā)展的意義。因此，高校思想政治教育工作的開展往往出現(xiàn)形式化的現(xiàn)象?，F(xiàn)如今，隨著我國教育事業(yè)的不斷進步和發(fā)展，教育者逐漸意識到思想教育工作對于學生未來發(fā)展的重要性，因此如何有效地對高校思想政治教育工作的機制進行創(chuàng)新就成為了教育工作所面臨的首要問題。

二、高校思想政治工作機制的特點

1.時代性

高校思想政治教育工作的開展是為了順應(yīng)時展下社會對于素質(zhì)型人才的基本需求，是符合學生全面發(fā)展的教育方針，具有一定的時代意義。因此高校思想政治教育工作的開展也要遵循時展的基本原則，與時俱進不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)我國市場經(jīng)濟發(fā)展的腳步。

2.目的性

教育者在開展高校思想政治教育工作之前，要明確教育工作的目標，圍繞這一目標并結(jié)合實際的社會發(fā)展和需求，制訂科學有效的教學計劃，以此來提高教育工作的有效性。

3.全面性

高校思想政治教育工作具有全面性，不僅僅是對高校大學生的思想政治教育，還包括對高校教師職工的思想政治教育工作，只有提高教育和管理者的思想政治覺悟，才能更好地開展各項教育活動，為學生的思想品質(zhì)發(fā)展提供榜樣和良好的環(huán)境基礎(chǔ)。對于高校學生的思想政治教育不能僅僅依靠學校的工作，家庭和社會也要做好相應(yīng)的輔助工作，從而為學生提供發(fā)展所需的基礎(chǔ)和動力。

三、高校思想政治工作機制的創(chuàng)新

1.堅持以人為本的基本原則

一切教育活動的開展都需要堅持以人為本的基本原則，堅持以學生的基本需求為教育工作的重心，充分尊重學生在教學活動中的主體地位。根據(jù)當前我國高校大學生的基本特點以及發(fā)展需求，以新時期的教育模式為基礎(chǔ)，在實踐過程中，不斷完善教學手段，使學生能夠充分意識到思想政治教育對其未來發(fā)展的意義，從而激發(fā)學生自主學習的積極性，提高教學效率，實現(xiàn)教育工作的根本目標。

2.堅持“三個代表”基本原則

黨的基本路線為高校思想政治教育工作的開展指明了方向，教育者要始終堅持黨的基本路線不動搖，為高校思想政治教育工作打好思想基礎(chǔ)，使學生明確思想政治教育不僅是對其個人的發(fā)展十分重要，對于黨和國家的建設(shè)同樣具有十分重大的意義，因此要明確思想政治教育工作的必要性，提升學生的責任感和使命感。

3.創(chuàng)新教學思路

高校學生對于新鮮事物始終保持著高度的敏感，因此高校的思想政治教育工作同樣要做到與時俱進，緊跟時代的發(fā)展，教師在教學的過程中不能只是照本宣科地對課本知識進行講解，這種傳統(tǒng)單一的教學方式具有一定的局限性，容易使理論知識和實際情況相脫離，不能讓學生產(chǎn)生共鳴，導致學生對于思想政治的理解只是停留在表面。因此教師應(yīng)當利用現(xiàn)代化信息科技，結(jié)合當前的熱點話題，從而引起學生的興趣。教師應(yīng)多采用討論式教學方法，鼓勵學生表達自己的觀點和想法，使每一個學生都能夠參與其中。

總之，高校思想政治教育工作是當前高校教育工作的重點內(nèi)容，教育機制的改革和創(chuàng)新能夠有效提升學生對于思想教育的認識，從而調(diào)動學生的學習積極性，提高學生的思想覺悟，加強高校學生在社會主義建設(shè)工作中的主人翁意識，最終為學生的全面發(fā)展以及社會的進步提供動力。

參考文獻：

[1]雷儒金.高校思想政治理論課教學方法改革研究[D].武漢：武漢大學，2012.

[2]劉愛玲.民辦高校思想政治工作特點及機制創(chuàng)新研究[D].石家莊：河北師范大學，2009.

[3]何莉.新世紀高校思想政治教育運行機制創(chuàng)新研究[D].武漢：華中師范大學，2007.

[4]郭玉芝.高校思想政治工作創(chuàng)新研究[D].北京：北京交通大學，2010.

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關(guān)鍵詞： 形勢與政策 教學目標 內(nèi)容體系 主要任務(wù)

教育部《關(guān)于進一步加強高等學校學生形勢與政策教育的通知》（教社政〔2004〕13號）指出，形勢與政策教育是高等學校學生思想政治教育的重要內(nèi)容，形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對學生進行形勢與政策教育的主渠道、主陣地，在大學生思想政治教育中擔負重要使命，發(fā)揮不可替代的重要作用。

隨著高校思想政治理論課課程設(shè)置的整合，形勢與政策課的地位在高校中進一步凸顯，各院校普遍將形勢與政策課列入教學計劃，以開設(shè)常規(guī)性課程或者進行專題講座等形式進行教學，對大學生正確認識世情國情，正確理解黨的路線、方針和政策，提高愛國主義和社會主義覺悟等發(fā)揮了重要作用。總的來看，由于認識不到位、課程定位不明確、運行機制不合理等原因，高校形勢與政策教育實效性欠缺，教學效果與開設(shè)課程的初衷還存在較大差距，加強高校形勢與政策課程建設(shè)，增強其實效性，有利于發(fā)揮形勢與政策教育在學生思想政治教育工作中的促進作用。

一、高?！靶蝿菖c政策”課的教學目標

（一）知識目標

使學生掌握和認識形勢與政策問題的基本理論和基本知識，了解我國改革開放以來形成的一系列政策和中國特色社會主義建設(shè)進程中不斷完善的政策體系，形成較為合理的知識結(jié)構(gòu)。

（二）能力目標

讓學生學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點觀察和分析形勢，并透過復雜的形勢和現(xiàn)象看其內(nèi)在本質(zhì)；鍛煉學生的創(chuàng)新能力和組織能力，提高學生正確認識問題、分析問題的能力。

（三）素質(zhì)目標

引導學生堅定正確的立場，理清對國際國內(nèi)大是大非、利害問題認識的思路，自覺抵制錯誤的思潮和言行。

二、高?！靶蝿菖c政策”課的內(nèi)容體系

高校要合理構(gòu)建“形勢與政策”課的內(nèi)容體系，針對學生關(guān)注的熱點問題幫助學生認清國內(nèi)外形勢，教育和引導學生全面準確地理解黨的路線、方針、政策，堅定中國特色社會主義共同理想，增強全面建成小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標的信心和責任。筆者認為，高?！靶蝿菖c政策”課的內(nèi)容體系至少應(yīng)包括以下三個部分。

（一）基本理論

主要包括：科學認識和分析形勢的基本觀點和方法；正確理解和把握政策的基本知識和方法。基本理論教育主要是促使學生學會掌握和運用科學的方法論，學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點觀察和分析形勢，并透過復雜的現(xiàn)象看到其內(nèi)在本質(zhì)；全面準確地了解黨在制定各項路線、方針、政策時所依據(jù)的基本原理和方法論原則，提高學生理解政策的水平和政治覺悟。

（二）基本形勢與基本政策

主要有當代世界政治、經(jīng)濟格局及總體發(fā)展趨勢；國際形勢與大國關(guān)系；我國的國情國力、政治經(jīng)濟形勢；重要會議精神；重大改革舉措；黨的路線、方針、政策，國家的政策和法令法規(guī)等?；拘蝿菖c基本政策教育要著眼于幫助大學生增強對馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系的認同感，增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，對實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”充滿信心。

（三）熱點問題

該部分內(nèi)容是“形勢與政策”課的重要內(nèi)容，也是大學生所普遍關(guān)心關(guān)注的。通過對熱點問題的解析，不僅要使大學生對這些問題“知其然”，而且要“知其所以然”。任課教師在講授國內(nèi)外熱點問題時，一定要講清問題的背景和來龍去脈，讓學生了解這些問題在國內(nèi)國際形勢變化中所處的位置或所產(chǎn)生的影響；要講透問題的實質(zhì)，把握黨和政府的原則立場，引導學生理性地看待和處理“熱點”問題，避免采取偏激行為；要講明分析問題的方法，引導學生運用的方法論辯證分析熱點問題。

三、高?！靶蝿菖c政策”課的主要任務(wù)

（一）提高大學生的思想政治素質(zhì)

形勢與政策教育既不是簡單地向?qū)W生介紹時事新聞，更不是簡單地講評國內(nèi)外大事，而是要通過教育教學幫助學生夯實思想理論基礎(chǔ)，準確了解當前國際國內(nèi)形勢，理性思考和分析當前形勢的背景、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，提高學生的政策理論水平和分析辨別能力， 樹立正確的世界觀，把握正確的政治方向，提高思想政治素質(zhì)。

（二）培養(yǎng)大學生的應(yīng)對問題能力

形勢與政策課的目標與任務(wù)是教育與引導學生自覺地站在正確的立場，學會掌握和運用科學的方法論，學會運用矛盾的觀點、聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點和全面的觀點觀察形勢、分析問題，并能透過現(xiàn)象認清本質(zhì)。因此，在課程教學過程中，不能簡單地向他們介紹基本理論、基本形勢、基本政策和熱點問題，而是要教育學生全面準確地了解黨和政府在制定路線、方針、政策時所依據(jù)的基本原理和方法論原則，提高理解政策的水平和政治覺悟，學會站在正確的立場、運用正確的方法看問題、想問題，提高應(yīng)對問題的能力。

（三）增強大學生對中國特色社會主義的信心

改革開放以來，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了輝煌成就。當前，我國正處在改革的深水區(qū)和攻堅階段，機遇與挑戰(zhàn)并存，經(jīng)濟社會生活正經(jīng)歷一系列復雜而深刻的變革。形勢與政策教育能夠引導學生正確認識社會發(fā)展的必然趨勢，正確認識中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大方向，正確認識全面深化改革的重大意義，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

總之，各高校要不斷加強對形勢與政策課程建設(shè)研究與思考，提高對該課程重要性的認識，在教學內(nèi)容、教學目標、教學方法等方面不斷改革，使形勢與政策教育在大學生思想政治教育中真正發(fā)揮應(yīng)有作用。

參考文獻：

[1]、教育部.關(guān)于進一步加強高校學生形勢與政策教育的通知[Z].教社政[2004]13號.

[2]張若飛.高?！靶蝿菖c政策”課課程建設(shè)探析[D].華中師范大學，2003.

篇5

人文關(guān)懷，作為一種教育理念，是指在教育過程中用人文精神去熏陶教育對象，將思想政治教育和人文精神培育緊密結(jié)合起來，通過人文精神的培育，提高大學生的人文素養(yǎng)，引導大學生積極探求科學文化知識，樹立正確的理想與奮斗目標，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)。傳統(tǒng)的思想政治教育過多強調(diào)“社會本位”和“灌輸教育”，對作為受教育者的大學生缺乏“主體性”考察，缺少從大學生全面發(fā)展和現(xiàn)實需要的視角進行思想政治教育的定位，忽視“人文關(guān)懷”和“心理疏導”?？梢哉f，傳統(tǒng)的思想政治教育是為了人，但又忽視了現(xiàn)實的“人”。思想政治教育是對人的教育，要求教育者與受教育者必須進行平等的思想交流與互動，并在此過程中實現(xiàn)受教育者思想政治覺悟的轉(zhuǎn)化與提高。而要達到這樣的教育目的。受教育者的人格尊嚴應(yīng)該受到充分的尊重。只有在人格尊嚴被尊重的情況下，受教育者才會主動接受教育。因此，教育者必須眼中有“人”，深刻全面了解教育對象，準確把握其思想實際，有的放矢，才能實現(xiàn)思想政治教育的目的。人文關(guān)懷，尊重受教育者的人格與尊嚴，關(guān)注受教育者的生動個性，豐富和發(fā)展了思想政治教育的內(nèi)涵。

當代大學生處于市場經(jīng)濟縱深化、高等教育大眾化、思想道德多元化的新時期，權(quán)利觀念、法制意識和自我發(fā)展理念迅速張揚，總體來說呈現(xiàn)積極、進取、務(wù)實、開放的特點，同時也存在著一些不容忽視的問題，具體表現(xiàn)為一些大學生重現(xiàn)實輕理想，政治理論素養(yǎng)不高，缺乏一定的政治鑒別力，理想信念淡漠；重索取輕奉獻，以自我為中心，不顧他人、集體和社會，出現(xiàn)扭曲的價值取向；重智育輕德育，只注重專業(yè)理論的學習，不注意思想政治覺悟的提高，人文素養(yǎng)缺乏，對民族歷史優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少。這一切，在一定程度上嚴重阻礙了大學生成長成才，影響大學生的全面發(fā)展。

人文素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì)，人的全面而自由的發(fā)展，離不開人文素質(zhì)的提高。在思想政治教育中，注重人文關(guān)懷，引導大學生認清政治與業(yè)務(wù)、主觀選擇與客觀需要、個人與集體之間的辯證關(guān)系，有助于大學生提高理論水平，增強明辨是非的能力，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，對于大學生的成長具有十分重要的意義。

加強教師人文素養(yǎng)，讓教育者先受教育。加強思想政治教育，注重人文關(guān)懷，教師是關(guān)鍵。教師個人的人格魅力，如強烈的責任感、崇高的敬業(yè)精神等，對大學生人文精神的塑造有著潛移默化的影響。教師的一言一行體現(xiàn)了自身的文化修養(yǎng)和人格風范，直接影響和感化自己的學生。廣大教師要加強自身的人文修養(yǎng)，把人文素質(zhì)教育滲透到教學的各個環(huán)節(jié)，在教學活動中，對待不同出身、不同智力、不同性格、不同相貌的學生一視同仁，用心去感受學生在學習中遇到的困難、期待及沮喪時的心情，去體驗他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望，去包容學生的過失，化解學生的不良情緒，讓學生在現(xiàn)實的學校生活中積極勤奮，心靈充實，安逸愉悅，為未來生活的幸福打下堅實的基礎(chǔ)。

增加人文選修課程，增強學生文化底蘊。以人為本，注重人文關(guān)懷，必須重視人文學科發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費投入、師資培訓等方面保證人文學科的教學需要，開設(shè)人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學、藝術(shù)等人文學科課程，為大學生受到較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。課程是讓學生獲得系統(tǒng)人文科學知識的主渠道。各學科除落實教學大綱要求外，還要挖掘本學科人文教育的因素，制定出加強人文素質(zhì)教育的具體目標和要求，切實幫助學生提高人文素養(yǎng)。

篇6

【關(guān)鍵詞】理工科院校 思想政治教育 思考

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）20-0047-01

理工科背景下人才的思想政治覺悟和思想政治水平往往會對中國社會的發(fā)展起到不小的作用。如何提高對理工科院校學生的思想政治教育成效已成為現(xiàn)階段思想政治工作者所面臨的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

一 理工科院校思想政治教育的特點

1.學校忽視思想政治教育的作用

在大多數(shù)理工科院?？磥?，理工科的學生往往會比文科類的學生有更多的就業(yè)機會和就業(yè)崗位，甚至許多學校會傾向于在學生本科畢業(yè)前就和用人單位簽訂就業(yè)合同，這無形中這就抬高了就業(yè)率在理工科院校的地位。在這樣的一個背景下，理工科院校往往會更加注重本學校專業(yè)特色的建設(shè)，將更多的精力放到如何提高學生專業(yè)技能、如何開拓新的專業(yè)特長上去，再加上社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會主義市場價值取向越來越影響甚至左右了社會的價值取向，這就更加劇了不能帶來直接經(jīng)濟效益的文科類專業(yè)受到冷落，思想政治教育在這種環(huán)境下必定得不到應(yīng)有的地位和發(fā)揮應(yīng)有的功效。

2.專業(yè)教師弱化思想政治教育的地位

在理工科院校，絕大多數(shù)教師都有著理工科背景，他們自學生時代起，就或多或少地受到了一些重理工輕人文思想的感染，加之不經(jīng)常接受思想政治教育的熏陶，自然對思想政治教育存在著一些偏見。即使是科班出身的思想政治教育工作者，由于長時間在這種理工科環(huán)境下學習，也會受到來自外在的一些干擾，使得自身的水平和傾向發(fā)生一些變化，甚至會對自己所信奉的馬克思列寧主義產(chǎn)生一定的懷疑。馬克思列寧課上缺課、睡覺、玩手機的現(xiàn)象比比皆是，這就造成了原本就已很薄弱的人文基礎(chǔ)處于更加難堪的地位。

3.學生淡化思想政治教育的文化素養(yǎng)

理工科院校的學生往往追求的是理性、務(wù)實、科學，這與文科學生的批判、個性、爭鳴形成了鮮明的對比，也就造成了理工科學校的一種沉悶、刻板、嚴謹和沒有活力的校園文化。在這種文化下生活的理工科學生往往也形成了一種內(nèi)斂的性格，他們往往更愛探討專業(yè)如何改進，新課題如何申報，而比較少關(guān)注人文情懷，更不重視思想政治教育的地位和作用。而且在理工科院校，圖書館內(nèi)的藏書多為各種應(yīng)用型的書籍，剩下為數(shù)不多的人文類書籍中還有相當一部分是考級用的英語參考書。所有這些，都沒能給理工科院校的學生提供一個良好的人文環(huán)境，此時的思想政治教育就成了無本之木、無水之源。

二 加強理工科院校思想政治教育

1.培養(yǎng)專業(yè)合格教師

在任何時候，都不能忽視教師在思想政治教育中的作用，尤其是專業(yè)教師的作用。教師的任務(wù)是教書，目的是育人，教師隊伍質(zhì)量的好壞直接影響到學生的成長。所以，學校一方面要引進高素質(zhì)、高水平的思想政治教師隊伍，為學校開展思想政治教育奠定良好的專業(yè)隊伍；另一方面，對于專業(yè)課教師也要進行定期的培訓，以提高他們的思想政治覺悟，同時也要鼓勵和引導專業(yè)課教師在課堂上向?qū)W生灌輸一些正確的思想政治理念，為開展思想政治教育活動奠定良好的基礎(chǔ)。

2.推進理工科院校文化建設(shè)

文化是根本，要想取得較好的思想政治教育效果需要有一定的文化環(huán)境相匹配，這就需要理工科院校在校園文化上進行突破，加強對校園文化的建設(shè)。校園環(huán)境的布置可以更放松，學生的活動可以更開放。要著力提高理工科學生對于思想文化重要性的認識，讓他們知道，思想政治教育對人的一生都有重要的指導意義。

3.在就業(yè)指導中滲透

不可否認，現(xiàn)階段的社會還面臨著巨大的就業(yè)壓力，所以就業(yè)仍然是不可忽視的大事。但是，在就業(yè)指導中，教師要時刻不忘思想政治教育。對于思想政治教育，教師不必過于追求系統(tǒng)化而面面俱到，講的知識過于瑣碎，反而會讓學生產(chǎn)生厭煩心理。在就業(yè)指導中的思想政治教育教師只要把握“精”就可以了，保證內(nèi)容的有用性，而不是夸夸其談。要讓就業(yè)中的學生在關(guān)鍵時刻能擺脫困擾，讓他們的內(nèi)心感受到有一種力量在支撐。

當今社會，理工科院校的學生在國家建設(shè)中是一支重要的力量，如何促進他們的全面發(fā)展對于國家的未來建設(shè)有著重要的影響。因此，針對他們的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和思維方式，突出和加強思想政治教育的地位和作用尤其顯得重要，讓他們形成良好的思想道德品質(zhì)，堅定政治方向是科技和社會進步的必然要求。

參考文獻

[1]吳小龍.理工科院校大學生思想政治教育研究[D].華東師范大學，2007

[2]劉莉莉、崔灝.大學校園文化建設(shè)與大學生思想政治教育探索[J].山東省工會管理干部學院學報，2007（5）

篇7

關(guān)鍵詞 人文視域；思想政治；人文素質(zhì)教育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：B

文章編號：1671-489X（2015）23-0091-02

現(xiàn)代社會在強調(diào)培養(yǎng)學生專業(yè)技能、提高綜合素質(zhì)的同時，也要求尊重學生的個體化差異，促進學生的個體化發(fā)展。人文視域下的思想政治理論課就是強調(diào)在尊重學生個性發(fā)展的基礎(chǔ)上進行思想政治教育，將人文素質(zhì)教育與歷史、哲學以及文學等學科教育有效融合在一起，培養(yǎng)學生的政治覺悟，提高學生的綜合素質(zhì)。

1 人文視閾下思想政治理論教學是傳統(tǒng)德育教育的繼承

美好的思想品質(zhì)是中華民族的傳統(tǒng)美德，德育教育也是傳承中國傳統(tǒng)文化重要的一部分。傳統(tǒng)的德育教育具有非常豐富的內(nèi)容，注重的是個人修養(yǎng)，強調(diào)個體通過不斷完善自己來適應(yīng)整體的發(fā)展。在傳統(tǒng)道德文化中，最核心的精神就是人文精神，重視人的道德修養(yǎng)。人文視域下的思想政治理論教學可以通過基礎(chǔ)理論的學習，培養(yǎng)學生的良好思維品質(zhì)，促進學生認知能力的正確發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中的儒家學說是對中華民族影響最廣最深的學說，對人們的心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)以及民族性格等的形成具有非常重要的促進作用，是我國傳統(tǒng)文化中的寶貴財富[1]。改革開放以來，我國的高等教育得到快速發(fā)展，在注重培養(yǎng)學生才能的同時，也注重培養(yǎng)學生美好的思想品質(zhì)。人文視域下的思想政治理論教學指導學生從哲學的角度去看人生，這本身是一個非常深奧的問題，學生在理解的過程中會面臨一定的難度。因此，教師可以采用符合學生認知規(guī)律的方式來對學生進行教學，讓學生從實際生活中思考哲學與人生，在探討學習的過程中慢慢培養(yǎng)學生如何正確看待社會、看待自己身邊的事物，讓學生從別人的一生發(fā)展歷程中掌握基本的思維方式，并正確去看待這個世界，從而養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)。

在學生學習的過程中，學生可以慢慢體會檢驗真理的唯一方法就是實踐，讓學生認識到實踐的重要性，可以明事理、辨是非，并且認識到明事理、辨是非也是做人的基本要求。從人文視域下進行思想政治理論課的教學，可以充分挖掘出傳統(tǒng)文化中對人生境界的追求，是傳統(tǒng)德育教育的繼承，可以提高現(xiàn)代社會學生的道德素質(zhì)。

2 人文視閾下思想政治理論教學可以培養(yǎng)大學生的綜合能力

思想政治教育課是高校中一門必修的德育課，涉及內(nèi)容非常廣泛，同時也非常復雜，是一門以理論為基礎(chǔ)的人文社會學科。高校思想政治理論課不僅僅是文化知識的傳播，同時也是學生德育教育的基本內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學生的綜合能力，是高校不可缺少的一門學科。

由于受到就業(yè)等外界因素的影響，國內(nèi)理工科類的院校相對較多，但是大多數(shù)的理工科學生的人文素質(zhì)比較欠缺，學生掌握的僅僅是專業(yè)的技能和知識，“重理輕文”的觀念非常普遍。除了專業(yè)的基礎(chǔ)知識之外，學生的創(chuàng)新能力、思辨能力以及綜合能力等都沒有得到開發(fā)，嚴重制約著學生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。在思想政治理論教學中，學生通過基礎(chǔ)理論的學習，以課本中各種各樣的案例為基礎(chǔ)，同時結(jié)合實際情況，可以獲得科學的世界觀和方法論，還可以培養(yǎng)形成科學的思維模式，掌握科學的思維方法[2]。通過思想政治理論課的學習，學生還可以提高對偉人偉事的認識，意識到理論與實踐相結(jié)合的重要性，發(fā)揮創(chuàng)新精神才能更好地改造社會，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，加強創(chuàng)新能力。

當代社會對綜合型人才的需求量越來越大，以人為本的思想政治理論課可以促進學生全面發(fā)展，塑造大學生的完美人格，人文視域下的思想政治教育課對塑造學生完美人格發(fā)揮著非常重要的作用。一個缺乏人文知識的人在精神層面會出現(xiàn)危機，可能會導致錯誤的價值觀，不能正確看待身邊的事物。人文視閾下的思想政治理論教學在思想政治教學中加入哲學、歷史和藝術(shù)等科學，將教學中的人文性內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致，讓學生在獲得人文知識的同時不斷提升人文素養(yǎng)，豐富情感世界，對學生的心理結(jié)構(gòu)進行重新構(gòu)造，用美好的事物去陶冶學生的情操。總之，人文視閾下的思想政治教育理論課可以全面提升學生的綜合能力，促進學生的全面發(fā)展。

3 人文視閾下思想政治理論教學可以增強思想政治教育的效果

隨著時代的不斷發(fā)展，中國社會不但在經(jīng)濟上發(fā)生重大變革，在政治以及文化上也都發(fā)生翻天覆地的變化。為了適應(yīng)時代的發(fā)展潮流，人們越來越重視對高校學生實施的思想政治理論課的教學效果。可是在實際的市場經(jīng)濟條件下，個體的社會交往之間的聯(lián)系都是由最終的物質(zhì)利益關(guān)系來確定，而市場經(jīng)濟是非常復雜同時也是多變的，所以給思想政治理論教學帶來比較多的困難。現(xiàn)在高校中的思想政治理論課的教學模式已經(jīng)適應(yīng)不了新時代的需求，因為各大高校過于重視思想政治課中的理論基礎(chǔ)，而對其學術(shù)研究卻沒有引起足夠的重視，沒有很好地把學術(shù)性與理論互動起來，增強思想政治理論課的教學效果[3]。而在市場經(jīng)濟的不斷變化下，人們的思想意識也變得越來越復雜。當今社會是一個信息時代，這也使人們的思想變得更加的活躍，傳統(tǒng)的思想政治工作的實效性得不到保障，理論與實際也不能有效融合。受到時代背景的約束，學生的思想負擔越來越重，功利性思想的出現(xiàn)變得非常普遍，導致學生在思想上對思想政治理論教學的重視程度不夠。

然而，在客觀事實上，大多數(shù)學生對思想政治理論課的學習又存在非常強烈的需求，他們的人生觀、價值觀和世界觀都還沒有完全形成，正處于一個發(fā)展的關(guān)鍵時期。在大學生內(nèi)心中，既對未來的生活充滿憧憬，同時又感到非常迷茫和害怕，大學生身邊的環(huán)境也變得越來越復雜，如何在復雜的環(huán)境中正確定位自己，選擇適合自己的成長道路，都是學生必須面對的問題。為了幫助學生更好地解決這些問題，思想政治理論課的實施非常必要。

同時，思想政治教學內(nèi)容要與時俱進，讓學生能夠真正從學習中學會如何走好自己人生的道路。為了增強思想政治課的教學效果，必須改變過去傳統(tǒng)的教學觀念，要重新定位學生在教學中的地位，堅持以人為本的教學觀念，發(fā)揮學生的主體地位。同時，要重視并尊重學生的個性化發(fā)展，實施更具針對性的個性化教學[4]。在教學中以學生為中心，為學生的學習和未來的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，將思想政治教育貫徹在學生專業(yè)技能與綜合素質(zhì)教育中，讓學生可以利用思想政治理論課的內(nèi)容去解決實際生活中和學習中遇到的問題，教育學生積極應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。只有將思想政治教育和人文教育結(jié)合起來，才能從學生的實際情況出發(fā)，充分發(fā)揮思想政治教育課的效果。

4 結(jié)語

思想政治理論教學對于培養(yǎng)學生的政治覺悟以及思辨能力具有重要的作用和意義，現(xiàn)代教育越來越關(guān)注學生的個性化發(fā)展。為了適應(yīng)時代的潮流，高校思想政治理論教學可以建立在人文視域下，以人為本進行教學，在充分尊重學生的個體生命和獨立人格的基礎(chǔ)上，將人文素質(zhì)教育和思想政治教育有效融合在一起，真正激發(fā)生命的靈感，發(fā)揮思想政治教育的價值，為祖國建設(shè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的綜合型人才。

參考文獻

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[3]毛玲.談以人為本在高校思想政治理論課中的教學指導[J].經(jīng)濟研究導刊，2011（13）：257-259.

篇8

關(guān)鍵詞：高校；藝術(shù)教育；思想政治教育

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1673－1573（2012）01－0113-02

美育是我國教育方針的重要組成部分，美育的核心內(nèi)容是藝術(shù)教育。藝術(shù)教育生動、形象，具有強大的育人功能，是學生最樂于接受的教育方式，通過藝術(shù)教育能夠達到良好的思想政治教育目的。

一、高校藝術(shù)教育與思想政治教育的育人目標具有一致性

高校藝術(shù)教育包括藝術(shù)選修課、藝術(shù)實踐和校園文化藝術(shù)活動等公共藝術(shù)教育，是以藝術(shù)為媒介的施教和受教雙方共同參與運作的審美活動。審美是藝術(shù)教育的核心內(nèi)容，它使得學生在藝術(shù)氛圍的影響和熏陶下，通過學習與實踐，使審美意識、審美情趣、審美技巧、審美水平逐漸提高，使學生成為懂得美、認識美、追求美，達到一定審美標準的合格人才。藝術(shù)教育決不是單純的藝術(shù)技巧教育，而是蘊涵著道德評價、價值導向的功能。藝術(shù)教育的最終目標是通過培養(yǎng)全面發(fā)展的人來促進整個社會的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)與進步。

思想政治教育的作用是使學生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面達到一定的標準，使學生樹立正確的世界觀、學習觀、成才觀和人生觀，培養(yǎng)良好的生活習慣和生活方式，提高自我教育和管理的能力。思想政治教育的目標是提高人們的思想覺悟，調(diào)動人們積極向上、奮發(fā)進取的精神。

人的發(fā)展和完善必須通過教育的途徑，我們的教育目標，不是也不可能把人人都培養(yǎng)成“全才”，而是努力使人具有較高的文化素養(yǎng)、知識技能和高尚的道德情操以及完美的人格，把人的個性特征、個人的欲求統(tǒng)一在社會總體的利益和目標下。造就完美的人格、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，要求我們進一步加強思想政治教育，但同時須高度重視以審美為核心的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育是人格和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，同時也能促使個體形成符合社會利益的心理定向。因為人在審美中所感受到的愉快，不是一種純生理意義上的愉快，而是融合了人的感知、想象、情感和思維等因素，具有社會內(nèi)容的愉快。它會同時作用于人的各種心理功能，使它們處于一種自由和諧、平衡統(tǒng)一的狀態(tài)。它使每一種能力都得到最大限度的發(fā)揮，同時又堅固整體的有機統(tǒng)一。可以說，藝術(shù)教育實際是對人的一種完整反應(yīng)方式的訓練，這種整體的反應(yīng)方式一方面能夠使個體得到發(fā)展，另一方面又使社會生活本身變得豐富多彩。由此我們可以說，思想政治教育為藝術(shù)教育確定正確的方向，藝術(shù)教育包含著豐富的思想政治教育內(nèi)容。就本質(zhì)而論，藝術(shù)教育與思想政治教育的目標具有一致性和統(tǒng)一性。

二、藝術(shù)教育是思想政治教育很好的承載方式

思想政治工作講究“以情動人、以理服人”，但有時單靠語言的勸說、撫慰會顯得蒼白無力?！罢握f教”似乎早已成為照本宣科、枯燥乏味的“貶義詞”。藝術(shù)教育是一種以和諧之美感動人、以世間真情感染人的教育。人們在欣賞美、體驗美的時刻，要么心悅開懷，要么憂傷悲憤，此時的受教育者通過親身的情感體驗，便會產(chǎn)生喜、怒、愛、憎的態(tài)度和評價，從而使人的心靈得到凈化，精神世界得到升華，達到“以美養(yǎng)善”的目的。其實，人們參加審美活動的動機是為了心靈愉悅與感悟，而不是為了接受教育。但是，人們長期生活在美的環(huán)境中受美的熏陶，日積月累，潛移默化，就會在不知不覺中形成完美的高層次心理結(jié)構(gòu)和心理定向。由此，我們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育的魅力體現(xiàn)在對人的心靈深處的浸潤和滋養(yǎng)，藝術(shù)教育的價值在于以美的規(guī)律去塑造完美人格的人。

藝術(shù)教育的范疇與內(nèi)容可以說是千姿百態(tài)：從色彩紛呈、形式多樣、風格各異的書法畫苑，到雄渾粗獷、靜穆千載的各類雕像；從天籟傳音、心蕩神搖的鐘磬絲竹，到長袖拂天、魂牽夢繞的曼舞霓裳，在眾多的藝術(shù)種類中人們留戀、感悟、升華。藝術(shù)的恒久不變的魅力凈化著人的心靈，培養(yǎng)著人的思想，完善著人格，美化著世界，而藝術(shù)教育正是打開這美麗的鑰匙，孕育著美麗的沃土，它有效地將藝術(shù)經(jīng)驗、藝術(shù)技巧、藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)情思注入人生，形成完善的人格，藝術(shù)教育可以使人通過塑造心靈創(chuàng)造美的感性世界，與自然與社會和諧相處、生存、發(fā)展?？梢哉f，藝術(shù)教育獨特的潛移默化的育人功能是德育和其他任何學科無法比擬的，對大學生人格修養(yǎng)、道德情操、理想信念的形成起到了不可替代的作用。

重視和加強藝術(shù)教育在高校已蔚然成風，呈現(xiàn)出大眾化、普及性的發(fā)展態(tài)勢。藝術(shù)選修課以及藝術(shù)實踐活動是學生最喜愛參與的活動?，F(xiàn)在的大學生思想活躍、思維敏捷，接受新事物快，根據(jù)大學生的心理特點，滿足他們的學習藝術(shù)的熱情，把握教育的時機，在藝術(shù)教育中貫穿和補充一些豐富的思想政治教育內(nèi)容，讓學生在輕松愉快、賞心悅目的美的氛圍中凈化思想、純潔靈魂、拓寬知識、增進健康。因此，用藝術(shù)教育的“車”載上思想道德教育的“貨”是最理想的承載方式。藝術(shù)教育已成為思想政治教育的有效實施手段。

三、加強和改進高校藝術(shù)教育的主要途徑

（一）提高大學生的藝術(shù)鑒賞能力

藝術(shù)教育由于具有生動形象的特點，它不同于一般思想政治教育的理論化、抽象化而更容易為受教育者所接受。藝術(shù)的生動形象具有感染人的魅力，會激發(fā)人們強烈的對美好事物的追求，吸引人們自愿地不知不覺地領(lǐng)悟美好事物的真諦，從而在對美好事物的追求和體驗中受到了教育。許多精美藝術(shù)作品展示了世間萬物和人生發(fā)展變遷的美與丑的畫卷，能啟迪人們客觀認識和準確掌握社會發(fā)展規(guī)律，幫助人們正確看待人生、社會發(fā)展中的種種現(xiàn)象，進而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。但是，在文化藝術(shù)發(fā)展多元化、市場化的今天，一些“粗劣”的低級趣味的藝術(shù)作品極容易給青少年身心和成長帶來消極影響，我們不能忽視這種影響，因為它的反作用力也是潛移默化、防不勝防的。培養(yǎng)大學生正確的審美觀點和鑒賞能力是抵御“良莠不分”的最好“藥方”，只有通過美的影響、美的追求，引導人們自愿地投入到審美活動中，通過美的認識和美的教育來自覺地規(guī)范學生的道德行為，使學生快樂健康地成長。

（二）提高專業(yè)藝術(shù)教師的思想政治素質(zhì)

建設(shè)一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)水平精的藝術(shù)教師隊伍是提高藝術(shù)教育教學質(zhì)量的基礎(chǔ)，更是保障高校藝術(shù)教育育人作用的關(guān)鍵。充分發(fā)揮藝術(shù)教育的育人作用不僅需要專業(yè)教師擁有扎實的專業(yè)知識和技能，更需要專業(yè)教師具有較高的思想政治覺悟和人格感染力。只有教師自身的思想政治覺悟提高了，人格感染力增強了，才能準確理解和把握教材中所描繪的情境和表達的中心思想，從而通過藝術(shù)作品感染來引領(lǐng)學生進入崇高的意境，使學生在升潛往復中接受思想甘霖的滋養(yǎng)和美的熏習。否則，即使教材的質(zhì)量很高，也會因領(lǐng)會不到位而難以達到“育人”的目的。

德育是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，藝術(shù)教育具有強大的德育功效，藝術(shù)教育為當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀搭建了一個廣闊的平臺。思想政治教育是一種理性教育，而藝術(shù)教育是情感教育。藝術(shù)教育不僅影響人的情感，而且作用人的理智，對人的思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、審美情趣及至整個精神面貌都會產(chǎn)生重要的影響，對完成思想政治教育的任務(wù)具有重要作用。思想政治教育如果缺少藝術(shù)教育的基礎(chǔ)和內(nèi)容，極易導致抽象枯燥的“填鴨式”教育。因此，應(yīng)該把藝術(shù)教育和思想政治教育緊密結(jié)合起來，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用，才能收到較好的教育效果，才能開辟思想政治教育的新局面。

參考文獻：

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［2］彭巧胤.張科藝術(shù)教育與高校思想政治教育的探索與實踐［J］.文學界，2010，（1）：57-58.

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【關(guān)鍵詞】高校 保衛(wèi) 大學生 思想政治 接班人

近年來，高校發(fā)展迅速，主要體現(xiàn)在高校招生規(guī)模的不斷擴大，以及高校的辦學體制和形式的更新，同時，也滋生了許多新的問題。從高校保衛(wèi)工作來看，由于辦學模式從過去的封閉式逐漸向開放式轉(zhuǎn)變，作為高校的保衛(wèi)部門，也是實施思想政治教育的一個重要部門。

1．高校保衛(wèi)部門在大學生思想教育中的作用。

1．1 當代大學生思想表現(xiàn)的特點。歸結(jié)起來為，時代感強、責任意識弱；認同感強、踐行能力弱；參入意識強、辨別能力弱；主體意識強、集體觀念弱；個性特征強、承受能力弱。由于學生具備了這些思想特點，常表現(xiàn)出自我評價能力差，自我控制能力不穩(wěn)定，艱苦奮斗精神欠缺。大學生作為社會生活中一個比較特殊性人群，他們對客觀事物的認識有許多獨特之處，有別于其他社會群體的思想特征。他們生活在我國社會、政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生深刻變化的特殊歷史時期，其思想政治觀、價值觀、道德觀總體上是積極、健康、向上的，但由于社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌和國內(nèi)外復雜環(huán)境的影響，他們的政治觀、價值觀、道德觀又存在著復雜性、差異性等特點。五六十年代的大學生表現(xiàn)出信仰堅定、政治態(tài)度鮮明，具有強烈的愛國、奉獻精神，舍我忘我，艱苦奮斗。改革開放后，大學生的自立代替了過去的被動接受，個性張揚代替了過去的完全依附，法制意識代替了過去的盲從觀念，同時也出現(xiàn)了極端個人主義、享樂主義和拜金主義等不良的思想特點。進人21世紀，我國大學生的思想有了新的發(fā)展和變化，而這些變化也離不開其生活和成長的環(huán)境，離不開社會的影響和教育的本身。了解和把握當代大學生的思想特點，是做好大學生思想政治教育的關(guān)健。高校保衛(wèi)工作是高校學生思想政治教育中的一個重要環(huán)節(jié)，保衛(wèi)工作就其本身的性質(zhì)與職能而言，自然不能直接等同于思想政治教育工作，但因高校特定的環(huán)境賦予了高校保衛(wèi)部門特有的教育職能，保衛(wèi)部門的工作除了對學生進行強有力的思想政治教育之外，還肩負著其他部門不能取代的重要工作。高校保衛(wèi)部門與學校各部門共同培養(yǎng)合格的大學生責無旁貸。然而，許多同志至今還沒有明確地認識到這一點。提及學生思想教育，只強調(diào)專職部門的責任，似乎與保衛(wèi)部門無關(guān)。對學生進行思想教育，卻往往只在實施處罰或安排警衛(wèi)時才想到保衛(wèi)部門，自覺或不自覺地否定保衛(wèi)部門的思想教育職能。

1．2 為大學生進行思想政治教育提供良好的育人環(huán)境。校園是廣大師生進行教學、科研、學習、生活和娛樂的場地，也是實施大學生思想政治教育的基地。校園的寧靜、安穩(wěn)是學校各項工作能順利進行的基本條件，也是學生能靜心學習的基本保障。保衛(wèi)部門的工作之一，是為全校師生提供這一條件的基本保障，所以，保衛(wèi)部門是學生進行思想教育順利進行的護衛(wèi)者，同時也是思想教育的具體參與者。高校保衛(wèi)部門的工作不單擔負著維護校園安穩(wěn)、寧靜，保障校園正常秩序的重要任務(wù)，還為全面開展學生思想教育提供了一個良好的教學、科研和生活環(huán)境。怎樣才能實現(xiàn)這一目標，筆者認為：高校保衛(wèi)部門的工作，首先是要保證避免校園發(fā)生突發(fā)事件，突發(fā)事件不單影響校園寧靜和安穩(wěn)，還會給整個國家安定團結(jié)帶來不利。同時，要求保衛(wèi)部門每一個保衛(wèi)干部一定要保持高度的政治敏感性和工作責任感，為校園的穩(wěn)定和國家的安全起到保駕護航的作用。高校人口密度大，人員情況復雜，除了學生和教職工這一主流人群外，特別是近年來后勤工作社會化后，小商小販、勤雜人員等多種人員進入到校園內(nèi)，導致各種磨擦或矛盾時有發(fā)生。由此可見，校園內(nèi)治安管理工作難度大大增加，相對每一個保衛(wèi)人員的工作量也加重了。高校內(nèi)的環(huán)境和校園周邊環(huán)境的好壞也對學生的思想教育具有直接的影響，這就為高校保衛(wèi)部門提出一個新的課題，要改變封閉式辦學，就得緊緊地依靠地方政府和周圍群眾，創(chuàng)造出一個健康、文明、良好的校內(nèi)和校外環(huán)境。

1．3 高校保衛(wèi)工作有利于提高大學生思想教育的質(zhì)量。大學生正處于世界觀形成的關(guān)鍵時期，表現(xiàn)出可塑性和不穩(wěn)定性。西方各種資產(chǎn)階級思想和社會思潮，宣揚個人至上的階值觀以及腐朽的生活方式等，這不可避免地給大學生的思想造成很大影響。高校保衛(wèi)部門不單肩負著維護校園治安穩(wěn)定的政治責任，還要配合政工部門對大學生進行正確的思想政治、世界觀的教育和引導，這是高校保衛(wèi)部門的首要任務(wù)。保衛(wèi)部門要幫助學生提高思想政治覺悟，立場堅定，紀律嚴明。在每年敏感時期及重要的紀念日、節(jié)假日，大型的文體活動和重要會議期間，保衛(wèi)部門的保衛(wèi)干部都要深入到學生中去了解學生的思想動態(tài)，做好思想引導工作。在平時工作中，經(jīng)常與學校相關(guān)部門一起對學生進行正確的思想政治教育。保衛(wèi)部門的每一個干部以全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻的好思想、好作風去影響學生，從而達到提高學生思想政治覺悟的目的。

2．高校保衛(wèi)工作與大學生思想教育的關(guān)系。高校保衛(wèi)部門的工作與大學生的思想教育密切相關(guān)，高校保衛(wèi)部門與全校其他部門一樣共同擔當起培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任，保衛(wèi)部門既是對學生進行思想政治教育的護衛(wèi)者，也是思想政治教育的具體參入者。但至今還有不少人認為，學生的思想教育工作主要是專職部門的責任，與保衛(wèi)部門毫無關(guān)系，認為保衛(wèi)部門的工作只是維持校園安寧、防賊、防盜、守好門衛(wèi)等，否定了保衛(wèi)部門的工作在學生思想教育中的重要性和地位，這完全是錯誤的。必須認識到，高校保衛(wèi)部門的工作在大學生思想政治教育中的重要性、必要性及高校保衛(wèi)工作對大學生思想教育起到促進作用。指出高校保衛(wèi)部門在大學生思想政治教育中扮演著不可缺少的角色。高校保衛(wèi)部門開展思想政治教育具有經(jīng)常性、廣泛性、針對性和深刻性等優(yōu)勢，提出了高校保衛(wèi)部門配合大學生思想政治教育的具體措施與對策。高校保衛(wèi)部門的工作有利于提高大學生的思想政治素質(zhì)、道德和法制觀念。而高校保衛(wèi)部門的每一個干部必須不斷加強理論學習，提高自身素質(zhì)，才能為培養(yǎng)高素質(zhì)人才做好服務(wù)工作。學校是培養(yǎng)人才的搖籃，面對知識經(jīng)濟的時代對人才需求的競爭與挑戰(zhàn)，要求高校培養(yǎng)的大學生不僅要具有扎實的專業(yè)知識，還必須具有良好的政治思想、道德品質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)及法制觀念等綜合素質(zhì)。因此，高校應(yīng)該立足于時代的前沿，面向未來，從戰(zhàn)略高度深入研究如何對在校大學生進行思想教育，這在整個高等教育中占有極為重要的位置。高校保衛(wèi)工作是大學生思想教育工作極為重要的一個組成部分，它不僅延伸到廣泛的思想教育的具體工作中去，而且保衛(wèi)部門在大學生管理和思想教育中處在重要的研究指導位置，應(yīng)當充分發(fā)揮保衛(wèi)部門在大學生思想教育中的作用。

因此，高校保衛(wèi)工作者必須更新觀念，強化思想政治教育、科學文化教育，努力學習，勤奮工作，為高校培養(yǎng)素質(zhì)高、綜合能力強的人才發(fā)揮積極的作用。

參考文獻

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[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)家風家訓；大學生；思想政治教育；促進作用

[中圖分類號] G647 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2016）07-0068-02

一、引言

2015年2月17日，在春節(jié)團拜會上說：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?！敝袊兄迩Ф嗄甑臍v史文化，在歷史的長河中形成了豐富多樣的家風家訓，其指導著一代又一代人勤勉、誠信、友愛、奮斗，成為中國歷史文化的重要瑰寶。在當前經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的背景下，更要大力倡導中國傳統(tǒng)家風家訓的教育，其不僅是文化的結(jié)晶，更是傳統(tǒng)美德的結(jié)晶，也是警世育人的基礎(chǔ)。加強傳統(tǒng)家風家訓教育在當前具有弘揚傳統(tǒng)文化美德、進行思想道德教育和提升個人修養(yǎng)等諸多方面的作用。大學生思想政治教育要提升大學生的人格修養(yǎng)，使其養(yǎng)成完善的世界觀、人生觀和價值觀，因而加強對中國傳統(tǒng)家風家訓的應(yīng)用尤為重要。因此，必須要采取一定的措施，全面強化中國傳統(tǒng)家風家訓對大學生思想政治教育的重要作用。

二、中國傳統(tǒng)家風家訓概述

在中國五千多年的歷史發(fā)展過程中，形成了諸多優(yōu)秀的歷史文化，而家風家訓以期多樣化和豐富化的形式在歷史文化中享有重要的位置。良好的家風家訓對社會而言，就是一種道德的力量。良好的家風家訓需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個家庭都能傳承優(yōu)良的家風家訓，如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡就一定能得到有力遏制。一個家庭的家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個社會就是和諧的。

從內(nèi)容方面而言，中國傳統(tǒng)的家風家訓目前還沒有準確的范圍界定，其涉及修身、齊家、治國、平天下等各個方面的內(nèi)容，比如的《曾氏家訓》有曰：“男兒當以懦弱無能為恥。揚善于公庭，規(guī)過于私室?！逼渲芯陀袑€人修身的要求等。傳統(tǒng)家風家訓是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是當前進行社會主義核心價值觀建設(shè)的重要載體。因此，必須要在當代大學生的思想政治教育中深入貫徹中國傳統(tǒng)家風家訓教育。

三、中國傳統(tǒng)家風家訓教育的主要地位和作用

（一）中國傳統(tǒng)家風家訓教育的地位

1.中國傳統(tǒng)家風家訓是中華文化的結(jié)晶。中華文化博大精深、源遠流長，在中國的歷史文化長河中，中國傳統(tǒng)家風家訓逐漸興起并取得了重要的發(fā)展，成為當前整個傳統(tǒng)文化的代表之一。在中國的傳統(tǒng)社會中，任何一個優(yōu)秀的家庭都十分講究家風家訓，其是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，根據(jù)家族的發(fā)展，出于對人性的思考形成了涉及修身、齊家、治國、平天下等各個方面的一系列傳統(tǒng)家風家訓的格言，因此成為中華文化的結(jié)晶。

2.中國傳統(tǒng)家風家訓是傳統(tǒng)美德的結(jié)晶。在中國傳統(tǒng)社會中，傳統(tǒng)美德一直被奉為為人做事的重要標準和基礎(chǔ)，是對一個人整體素質(zhì)進行衡量的重要標準之一。當前，中國傳統(tǒng)家風家訓隨著社會主義建設(shè)進程的不斷前進而得到進一步的發(fā)展。在中國的傳統(tǒng)美德中，家風家訓對其具有總結(jié)和發(fā)展性，可以認為，中國的傳統(tǒng)家風家訓是對傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，是傳統(tǒng)美德的結(jié)晶。

3.中國傳統(tǒng)家風家訓是警世育人的基礎(chǔ)。在中國的傳統(tǒng)教育中，十分重視對人的思想道德的教育，因此出現(xiàn)了一大批具有代表性的警世格言，對人的教育具有十分重要的促進作用。而這些優(yōu)秀的教育成果在很大程度上是來源于中國的傳統(tǒng)家風家訓。在當前大學生的思想政治教育過程中，需要對其進行各方面的警世育人教育，這就需要充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)家風家訓的作用。因此，中國傳統(tǒng)家風家訓是警世育人的重要基礎(chǔ)。

（二）中國傳統(tǒng)家風家訓教育的作用

在當前，加強中國傳統(tǒng)家風家訓教育具有十分重要的作用，就大學生的思想政治教育而言，中國傳統(tǒng)家風家訓教育的作用主要有以下幾個方面：

1.弘揚傳統(tǒng)文化美德。中國傳統(tǒng)家風家訓是中華文化和傳統(tǒng)美德的結(jié)晶，對其進行宣傳和教育有助于全面提升和弘揚傳統(tǒng)文化美德，促進當代大學生在傳統(tǒng)文化美德方面的學習，使其能夠在思想政治教育過程中充分接受傳統(tǒng)文化的熏陶，進而不斷提升思想政治教育的效果，同時又使得中國傳統(tǒng)文化美德在當代社會得到進一步的發(fā)展和鞏固。

2.進行有效的思想道德教育。在大學生思想政治教育中，思想道德教育具有十分關(guān)鍵的地位，能夠在很大程度上直接影響著大學生的思想政治覺悟和為人處世能力，必須要全面加強中國傳統(tǒng)家風家訓的教育，以對其進行有效的思想道德和思想政治教育。

3.提升個人修養(yǎng)。在傳統(tǒng)家風家訓中，其對個人修養(yǎng)具有較高的要求，而修身幾乎占據(jù)了傳統(tǒng)家風家訓的大部分，因此在當前對大學生思想政治教育的過程中加強對傳統(tǒng)家風家訓的教育有助于提升大學生的個人修養(yǎng)，使其能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上實現(xiàn)個人境界的升華，使其能夠充分提升個人的修養(yǎng)和思想政治覺悟，進而增強大學生思想政治教育的有效性。

四、利用中國傳統(tǒng)家風家訓加強對大學生思想政治教育的對策與建議

（一）開設(shè)傳統(tǒng)家風家訓相關(guān)的課程及講座

傳統(tǒng)家風家訓在發(fā)展的過程中一般都是從具體的家庭出發(fā)，雖然有很多學者對其進行研究，但其所占的比例并不大。當前，在進行大學生思想政治教育的過程中，必須要開設(shè)關(guān)于傳統(tǒng)家風家訓的課程和講座。一方面，要對高校教師進行關(guān)于傳統(tǒng)家風家訓和思想政治方面的培訓與教育，并根據(jù)學校的教學規(guī)劃和目標，開設(shè)相應(yīng)的家風家訓的課程，使得高校教師能夠在課程上充分將家風家訓與當代大學生的思想政治教育進行完美的結(jié)合，加強對大學生思想政治教育的效果。另一方面，要邀請一些專家和學者進行傳統(tǒng)家風家訓的講座，對具體的事例和經(jīng)驗進行講解，并充分迎合當前社會主義核心價值觀建設(shè)的思想，進一步強化大學生思想政治教育的效果。相關(guān)課程和講座是提升傳統(tǒng)家風家訓教育，促進大學生思想政治教育成果的重要基礎(chǔ)，必須要給予其充分的重視。

（二）提高廣大師生對傳統(tǒng)家風家訓的重視度

傳統(tǒng)家風家訓對人的教育首先體現(xiàn)在思想層面，再由人的思想對其具體的行為進行指導。因此，在傳統(tǒng)家風家訓教育的過程中，必須要全面提升對其的重視程度，將其視為一項重要的學習標準和行為準則。在對大學生進行思想政治教育的過程中，很多理論和格言等都來自于傳統(tǒng)家風家訓，因此可見傳統(tǒng)家風家訓的重要性。所以，在思想政治教育過程中，必須要全面提升廣大師生對傳統(tǒng)家風家訓的重視程度，使其能夠在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，主動學習和吸收傳統(tǒng)家風家訓的相關(guān)知識，并將其成功運用到自身的思想政治教育中，以此加強大學生思想政治教育的成果。同時，要特別提高教師對傳統(tǒng)家風家訓的重視度，這樣一來，其就能夠在日常的教育教學中對學生言傳身教，使得學生隨時能夠感受到傳統(tǒng)家風家訓的重要性。

（三）舉辦關(guān)于家風家訓的實踐活動

傳統(tǒng)家風家訓重在實踐，因此在對大學生進行思想政治教育的過程中，必須要舉辦關(guān)于家風家訓的實踐活動，使得學生能夠深切感受到中國傳統(tǒng)家風家訓的精華，使其認識到在思想政治教育中傳統(tǒng)家風家訓所產(chǎn)生的重要作用。一方面，學校要定期組織專門的活動，使得學生以各種節(jié)目的形式展現(xiàn)其所理解的家風家訓，提升其對家風家訓的整體印象。另一方面，要組織學生深入具體的家庭中，學習其家風家訓，提升其自身的個人修養(yǎng)。只有在實踐中進行家風家訓的教育，才能切實加強其對大學生思想政治教育的促進作用。

五、總結(jié)

加強中國傳統(tǒng)家風家訓教育具有十分重要的歷史和現(xiàn)實意義，能夠充分發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，實現(xiàn)對世人的引導和教育。在當代大學生思想政治教育的過程中，應(yīng)該要全面強化中國傳統(tǒng)家風家訓的重要作用。因此，必須要從開設(shè)家風家訓相關(guān)的課程及講座、提高廣大師生對傳統(tǒng)家風家訓的重視度、舉辦關(guān)于家風家訓的實踐活動等方面出發(fā)，全面強化中國傳統(tǒng)家風家訓教育對大學生思想政治教育的促進作用，實現(xiàn)大學生的德、智、體、美全面發(fā)展。

[ 參 考 文 獻 ]

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[2] 李超.家風家訓伴成長[J].寧波通訊，2015（8）.

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