導語：如何才能寫好一篇大學生勞動教育課題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂教育；河南；本土化

人文素養(yǎng)指的是做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和態(tài)度，包括正確處理自己與他人、個人與集體、社會、國家、自然的關(guān)系。人們把人文素養(yǎng)教育看作是生存目的的教育，是幫助學生在智力、感情、德行、體格各個組成部分達到理想狀態(tài)，教會學生做人、正確處理與自然、與社會之間的關(guān)系，并幫助學生更好地解決自身在理性、意志、情感等方面的問題，從而提高學生的整體素養(yǎng)。

高職教育其培養(yǎng)目標是為了生產(chǎn)建設(shè)管理培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，培養(yǎng)具備較高職業(yè)素養(yǎng)并具備實踐能力和創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才，而公共音樂課則是為全面提升學生素質(zhì)而開設(shè)的課程，是教育的重要組成部分，也是提高學生品味、培養(yǎng)學生人文素質(zhì)提升的重要途徑和手段。本文力從目前高職院校中，公共音樂教育課程的現(xiàn)狀分析，從音樂教學的內(nèi)容、音樂教學的手段、音樂教學的評價機制等多方面闡述自己的觀點。

一、通過高職音樂教育課程提升高職大學生的人文素質(zhì)

（一）通過高職音樂教育課程提升高職大學生的審美能力

高職公共音樂教育課程是培養(yǎng)高職大學生審美興趣的重要課程。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“欣賞，懂得音樂，是審美修養(yǎng)的基本標志之一”。因此審美教育是音樂教育的核心。通過高職公共音樂教育，可以將優(yōu)美動聽的音樂作用于學生，提高學生的審美能力的同時，潛移默化地使學生的心靈受到陶冶、情感也得到升華。大學時代是人的一生中最具活力熱情的年代，是培養(yǎng)和提升審美素質(zhì)的最佳時期。通過公共音樂教育，使得高職大學生的心理發(fā)展不斷成熟、情感也將會日趨豐富。

（二）通過高職音樂教育培養(yǎng)高職大學生的創(chuàng)造想象能力

創(chuàng)造力可謂是人的主觀能動性的最高體現(xiàn)，人類的一切創(chuàng)造力都源于人類的想象，音樂教育便是一個積極創(chuàng)造的教育過程，是一種提升審美的體驗活動。因為不同的人在聆聽音樂時，會觸動內(nèi)心產(chǎn)生不同的感受，喚起不同的情感，再經(jīng)各種思維相結(jié)合，產(chǎn)生不同的創(chuàng)造和想象。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。聆聽者的性情、閱歷、思維等存在的差異，使得對音樂的理解也有所不同，因此，在音樂教育過程中，教師應(yīng)該在引導學生把握音樂形象的基礎(chǔ)上，給學生提供更為廣闊、更為自由的空間，讓學生進行想象和創(chuàng)造，發(fā)揮自身的個性，大膽聯(lián)想、任意想象，充分培養(yǎng)高職大學生的創(chuàng)造意識。這樣的音樂教育課程，不僅有利于培養(yǎng)高職大學生的個性和思維，更有利于激發(fā)高職大學生的想象熱情和創(chuàng)造能力。

（三）通過高職音樂教育培養(yǎng)高職大學生健全的人格

音樂教育能把高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為直觀、生動的感性形式，優(yōu)秀的音樂作品能促使人形成良好的思想品格。學校教育在引導和培養(yǎng)學生通往高尚的人格發(fā)展的道路上起著極為重要的作用，而音樂教育在這其中也同樣是意義非凡。教育家蘇霍姆林斯基曾寫到：“音樂教育不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！蔽覀兊纳鐣桨l(fā)展，就越需要全面發(fā)展的人才。利用公共音樂教育課程的引導和作用，可以塑造我們學生健全的人格，提高學生的文化素養(yǎng)，使學生們成為具備高尚品格、文明高雅、德智體美全面發(fā)展的人才。

二、高職公共音樂教育目前的現(xiàn)狀及問題分析

近兩年，高職院校音樂素質(zhì)教育取得了不錯的教學成果，但還仍舊普遍存在教師隊伍素質(zhì)參差不齊、教學模式過于傳統(tǒng)、公共音樂課程設(shè)置不夠合理、隨意性較大、單一化趨勢明顯等諸多問題：

（一）音樂課程設(shè)置與課程內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性

公共音樂教育課作為一門公共選修課程，在絕大多數(shù)高職院校課程設(shè)置中只開設(shè)一個學期，課程的課時安排一般為30-32個學時，一般設(shè)置為2個學分。但大多數(shù)高職學生來自農(nóng)村，在之前的教育學習過程當中，對音樂知識接觸較少，嚴重缺乏音樂學習的連續(xù)性，因而，這樣的課程設(shè)置和內(nèi)容安排，很難達到培養(yǎng)和提高高職大學生音樂素養(yǎng)的基本要求。

（二）高校音樂教育師資隊伍建設(shè)需待加強

面向高職大學生進行音樂教育，音樂教師起到了至關(guān)重要的作用。目前高職院校中，還普遍存在音樂教師師資隊伍不足的現(xiàn)象。根據(jù)高校藝術(shù)教育的基本任務(wù)和發(fā)展要求，現(xiàn)階段專職藝術(shù)教師的配備參考比例，應(yīng)該占在校學生總?cè)藬?shù)的0.15-0.2%。但是就目前了解到的高職院校中，有近2/3的高職院校，配備的音樂教師數(shù)僅為1-2人，再者，多數(shù)高職院校雖設(shè)立了音樂教研室或藝術(shù)教育中心等，但大多數(shù)都只是空架子，由于音樂教師數(shù)量整體上不夠充足，大多數(shù)音樂教師還同時兼任其它教學行政任務(wù)，因此，使得音樂教師很難有時間和精力針對音樂教學活動，深入展開音樂科研探討，更有大部分音樂教師還兼教授非自己專業(yè)的藝術(shù)課程，使得這些教師長期處于“現(xiàn)學現(xiàn)教”的狀態(tài)，因此，使得高校公共音樂教育 水平難以提高。

（三）高職公共音樂教學考核評價制度不夠完善

就目前而言，高職公共音樂教育課的考核評價體系還很不完善，大多還都處于以教師主動講授，學生被動接受為途徑的教學方法，缺乏一種以學生為主體，主動去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂的途徑。

三、促進人文教育提升高職公共音樂課的幾點思考

（一）打造獨具特色的課程設(shè)置與教材內(nèi)容

高職公共音樂教育相對職業(yè)教育而言，是一門補充課程。我們從高職教育的特點出發(fā)，音樂教育課的教材內(nèi)容在選擇上應(yīng)注重深入淺出，應(yīng)當選擇一些為高職學生所熟悉和喜愛，但同時又具備一定音樂深度的曲目，只有這樣，方能讓學生容易接受，方能實現(xiàn)通過公共音樂課程提升學生人文素養(yǎng)的初衷。因此，在高職公共音樂課教材的選擇上，應(yīng)注意以下幾點：

首先應(yīng)當注重音樂作品的思想性、藝術(shù)性。高職公共音樂教育課，更多的應(yīng)當注重其德育功能，所選用的教材要以道德教育、愛國主義教育、勞動教育為主。再是，應(yīng)當注重音樂作品的普遍性和民族性。各國各民族都具備自己民族特色的民間音樂，區(qū)域不同、風格不同、色彩各異的民族音樂，在音樂教材編選的過程當中，應(yīng)選擇一些典型的、傳統(tǒng)的、普遍傳唱的音樂精華編入教材，傳授給學生。

（二）推動高職公共音樂教育進程，加強高職音樂師資隊伍建設(shè)

目前，高職院校公共音樂教學缺少師資的現(xiàn)象普遍存在，很多高職院校雖設(shè)立了藝術(shù)教育中心和公共藝術(shù)教學部，但大多數(shù)院校是沒有經(jīng)過正規(guī)專業(yè)音樂訓練的教師在主持工作，多數(shù)公共音樂課教師都是來自院校內(nèi)其他部門，因此，高職院校缺少公共音樂教師的現(xiàn)象是普遍存在的。改變師資隊伍缺乏的現(xiàn)狀，需要在音樂教師人才引進和隊伍組建的過程中，根據(jù)學校發(fā)展的需要和實際情況進行定崗定編，通過引進高學歷、高素質(zhì)的音樂人才，來改變目前高校音樂師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象，重點是要積極引進一些具備音樂教育資格的、接受過正規(guī)專業(yè)教育的高素質(zhì)音樂人才進行從教，以此推動高職院校音樂教育的發(fā)展。另外，作為高校音樂教師，應(yīng)當積極加強自身繼續(xù)教育和進修，促進教師隊伍不斷向?qū)I(yè)化、知識化、規(guī)范化發(fā)展。

（三）加強高職公共音樂教學與實際相結(jié)合，全面提高音樂教育教學能力

高職院校的音樂教師，在教學科研方面，也應(yīng)該積極開發(fā)具有價值的音樂科研課題，使之成為提高音樂教育教學科研能力的重要途徑?？蒲袘?yīng)當從教學出發(fā)、服務(wù)教學、促進教學，高校教師在教學中要善于發(fā)現(xiàn)問題，勤于在教學研究中解決問題。同時，要積極加強高校音樂教師之間的學術(shù)交流，擴展自身視野，了解專業(yè)領(lǐng)域的最新學術(shù)動態(tài)。在課題研究和論文寫作上存在困難的教師，應(yīng)主動向有經(jīng)驗的教師學習，老教師也應(yīng)當對新教師給予相應(yīng)的指導和幫助，從而提高高職院校音樂教師的整體教育教學和科研的能力。

高職公共音樂教育，對高職學生的人文素養(yǎng)提升具有其它學科教育無法替代的特殊作用。高職院校的公共音樂教育雖還存在著一些不足之處，需要我們音樂教育工作者去填補空白領(lǐng)域，不斷完善教育體系。作為新時代的音樂教育工作者，應(yīng)當努力為學校公共音樂教育的事業(yè)添磚加瓦，使得高職院校的音樂教育不斷走上科學、規(guī)范的發(fā)展道路。

參考文獻：

[1]蘭芳.對普通高等學校音樂欣賞課程的探討[J].中國音樂教育，2005（10）.

[2]涂維民.音樂美學論[M].南昌：江西高校出版社，2003（2）.

篇2

【關(guān)鍵詞】職業(yè)院校 工業(yè)文化價值觀 特點 對策

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）11C-0051-03

所謂工業(yè)文化價值觀，就是個人和社會群體對人們在工業(yè)生產(chǎn)活動中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明成果總和的意義、重要性的總評價和總看法。職業(yè)院校是培養(yǎng)高素質(zhì)工業(yè)人才的搖籃，工業(yè)文化價值觀是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。當前職業(yè)院校學生的工業(yè)文化價值觀總體上與新型工業(yè)化要求是相符合的，但相當一部分學生存在著不懂、不愛工業(yè)，對我國現(xiàn)代工業(yè)文化認同和自信度不高，工業(yè)文化價值取向、價值標準扭曲等問題。究其原因，有歷史因素、社會因素、學校因素、家庭因素和學生因素的共同影響。工業(yè)文化價值觀教育是個系統(tǒng)工程，需要政府、社會、學校、家庭共同擔負起相應(yīng)的責任，才能收到好的實效。準確把握學生工業(yè)文化價值觀狀況，并探索有效教育對策，提高學生工業(yè)文化素養(yǎng)，是職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作應(yīng)盡之責。

一、職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀的特點

課題組于2016年4月在柳州市3所高職和4所中職學校的1000多名師生中進行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果表明，職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀的現(xiàn)狀呈現(xiàn)出以下特點。

（一）相當一部分學生對工業(yè)的認知不足，對工業(yè)文化的認同和自信度總體不高。調(diào)查中，27%的學生認為，自己進入職業(yè)院校讀書是因為想進企業(yè)工作；32%的學生認為，選擇就讀的專業(yè)是因為“自己喜歡”；53%的學生對自己所讀專業(yè)的對口職業(yè)只是“有點了解”，18%的學生完全不清楚，也就是不到三成的學生較為清楚地知道所讀專業(yè)今后干什么工作的。學生盲目選擇就讀學校和專業(yè)，表明他們對工業(yè)的認識是不足的。調(diào)查還顯示，僅有27%的學生表示畢業(yè)后會在柳州工作，65%的學生表示“說不準”，9%的學生表示不會在柳州工作。在表示畢業(yè)后會在柳州工作的學生中也僅有42%的學生是因為喜歡柳州這個工業(yè)城市。不會在柳州工作的學生，14%是因為不喜歡柳州這個工業(yè)城市，22%的學生是因為覺得在企業(yè)工作太辛苦，22%的學生是因為工資收入太低了，11%是因為柳州工作、生活的環(huán)境太差。在關(guān)于工業(yè)文化認同和自信度的調(diào)查中，當問及“作為一名職業(yè)院校的學生，你在別人面前有何感受”時，僅有10%的學生會打內(nèi)心里感到自豪；32%的學生覺得很正常，沒什么特別感受；4%的學生會覺得低人一等，其他的則表示“不好說”。可見，相當一部分學生對工業(yè)缺乏摯愛的精神，對工業(yè)的情懷不深，對工業(yè)文化缺乏足夠認同和自信。這部分學生如果得不到正確引導，在校期間往往缺乏努力學習、苦練技能的內(nèi)生動力，畢業(yè)后在工作中往往缺乏敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗的內(nèi)生動力，難以成為現(xiàn)代工業(yè)化的生力軍。

（二）相當一部分學生對職業(yè)定位的認知模糊不清。調(diào)查中當問及“您認為職業(yè)院校的學生畢業(yè)后應(yīng)該怎樣發(fā)展”時，42%的受訪學生選擇“不好說”，11%的受訪學生認為在企業(yè)里當“白領(lǐng)”，10%的受訪學生認為在企業(yè)里當“藍領(lǐng)”，17%的受訪學生認為先當“藍領(lǐng)”后當“白領(lǐng)”，8%的受訪學生認為無所謂，要根據(jù)自身能力和企業(yè)需要而定。對當前一些職業(yè)院校畢業(yè)生在工作后頻繁跳槽的現(xiàn)象，20%的學生持贊同態(tài)度，32%持不贊同態(tài)度，48%的學生則是不清楚?？梢?，相當一部分學生的職業(yè)認知是模糊甚至錯誤的，這部分學生如果得不到正確引導，其擇業(yè)和就業(yè)勢必會受到不利影響，容易缺乏勞動觀念，好高騖遠，工作不安心，甚至成為“啃老族”。

（三）部分學生的誠信、忠誠意識淡薄。調(diào)查中當問及“如果您將來工作的企業(yè)因為一時效益不好，給您的薪酬達不到原來的水平，您會怎么做”時，29%的學生選擇“與企業(yè)同甘共苦”，14%的學生選擇“哪怕違約也要另尋出路”，46%的學生選擇“還是先留下來，實在不行了再另尋出路”，9%的學生選擇“不好說”，甚至有1.3%的學生選擇“寧愿回家呆著”。對當前一些職業(yè)院校畢業(yè)生應(yīng)聘簡歷造假的現(xiàn)象，雖然高達65%的學生持不贊同的態(tài)度，但也有11%的學生持贊同的態(tài)度，還有23%的學生不清楚?？梢姡喈斠徊糠謱W生的誠信、忠誠意識是淡薄的。這部分學生的價值觀若得不到正確培養(yǎng)，在實際工作就可能出現(xiàn)偷工減料、弄虛作假、敷衍了事、惟利是圖等不良觀念和行為，這與拼搏實干的工業(yè)精神是完全相背的。

（四）部分學生工作價值取向扭曲。受訪學生在回答“評價工作有何價值的最重要的標準是什么”時，28%的學生選擇“能夠給自己帶來多少好處”，36%的學生選擇“能夠給工作單位帶來多少經(jīng)濟利益”，26%的學生選擇“能夠給社會帶來多少滿足”，還有16%的學生“不好說”。在就業(yè)條件方面，25%的學生把工資待遇作為就業(yè)的首選條件?？梢?，相當一部分學生的工作價值取向是有一定程度的扭曲的。

（五）部分學生質(zhì)量、責任意識淡薄。當問及“如果一件產(chǎn)品在生產(chǎn)流程中在您的這個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了質(zhì)量問題，您會怎么做”時，雖然選擇“如實報告，自己承擔一切后果”的學生高達71%，但16%的學生選擇“如果對自己不會產(chǎn)生不利影響就如實報告”，2%的學生選擇“能瞞則瞞”，還有2%的學生選擇“堅決否認”。當被問及“如果您所在單位有違規(guī)違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，您知道后會怎么做”，雖然有35%的學生認為會堅決舉報，21%的學生認為會極力阻止，但也有17%的學生認為只要與自己無關(guān)，決不多管閑事，12%的學生認為會離開該單位，14%的學生覺得不好說?？梢姡喈斠徊糠謱W生的質(zhì)量意識、責任意識是不強的。

二、職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀特點的成因

（一）歷史因素。具體如下：

1.缺乏悠久的工業(yè)文化傳統(tǒng)的熏陶。我國近現(xiàn)代工業(yè)的起步晚于西方國家一個多世紀，廣西的近現(xiàn)代工業(yè)起步更晚，發(fā)展至今還不足百年歷史。我國在上世紀50年代開始工業(yè)化到改革開放以來，形成了中國特色的工業(yè)文化，這些工業(yè)文化成果成為了工業(yè)發(fā)展的不竭動力。但相對于迅速發(fā)展壯大的工業(yè)產(chǎn)業(yè)，工業(yè)文化的發(fā)展相對滯后，中國特色的工業(yè)文化尚未被廣大群眾廣泛認知、認同，尤其是工業(yè)文化價值觀作為工業(yè)文化的核心沒有得到凝煉和發(fā)展，更沒有成為人民群眾的文化自覺、文化自信。正是這樣的工業(yè)文化基因的缺失，成為了當前職業(yè)院校學生的工業(yè)文化素養(yǎng)缺失的原因之一。

2.深受農(nóng)耕文化的長期影響。相對于工業(yè)文化，我國的農(nóng)耕文化則相對悠久。職業(yè)院校的學生多數(shù)來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)歷來都比較落后，工業(yè)文化自然也就沒有生根發(fā)芽的肥沃土壤，能夠代代相傳的工業(yè)文化價值觀也就缺乏其社會存在的基礎(chǔ)，學生先天就缺少了工業(yè)文化的浸染和熏陶。而相對繁榮的則是農(nóng)耕文化，這種文化有諸多優(yōu)良的傳統(tǒng)觀念，比如敬畏規(guī)律、天人合一的自然觀，吃苦耐勞、天道酬勤的勞動觀等，但其也有糟粕，比如由小農(nóng)經(jīng)濟而產(chǎn)生的小富即安、保守落后、自由散漫等思維觀念和行為習慣。出生在、成長在鄉(xiāng)村的學生繼承的自然是這些農(nóng)耕文化的基因。相當一部分學生存在理想信念模糊、社會責任感缺乏、開拓創(chuàng)新精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差的現(xiàn)象，就是深受農(nóng)耕文化的影響。

3.深受士大夫傳統(tǒng)觀念的影響?！叭f般皆下品，唯有讀書高”、“勞心者治人，勞力者治于人”等士大夫的文化價值觀在中國人心目中根深蒂固。這種傳統(tǒng)觀念影響著學生對工業(yè)文化價值的取向和評價，使他們形成扭曲的工作價值觀。比如一些學生把進入職業(yè)院校學習作為脫離“勞力者”的途徑，尤其是一些高職生總認為自己是大學生，今后理應(yīng)成為“勞心者”，成為企業(yè)的管理者，而不應(yīng)該成為“勞力者”的工人。但職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標和當前嚴峻的就業(yè)形勢又使他們認識到，自己畢業(yè)后更大可能成為企業(yè)一線工人，因此產(chǎn)生失落感。

（二）社會因素。具體如下：

1.受不良社會思潮的影響。改革開放以來，一些資金本主義不良思想如享樂主義、拜金主義、自由主義等進入我國，干擾人們的思想觀念，職業(yè)院校學生也不能幸免。課題組在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當一部分學生功利主義思想嚴重，只注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，不注重職業(yè)道德的養(yǎng)成。在擇業(yè)方面，他們往往把工資待遇、工作環(huán)境、工作地點作為擇業(yè)首選條件，收入豐厚、環(huán)境優(yōu)雅、工作輕松幾乎成了相當一部分學生擇業(yè)的共同價值取向。而工作是否與自己的能力傾向、興趣愛好、未來發(fā)展相適合往往關(guān)注很少。在職業(yè)精神方面，一部分學生缺乏誠信、忠誠意識，沒有“干一行愛一行”的工匠精神。調(diào)查中，不少學生認為，“如果工作單位待遇不好就會另謀高就”。課題組在企業(yè)一線調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，一些職業(yè)院校畢業(yè)生只是把目前的工作單位看成是“跳板”，一旦有待遇更好的工作單位就跳槽；一些畢業(yè)生嫌一線工作累、待遇低、沒尊嚴，工作沒有積極性，甚至責任意識、紀律觀念、時間觀念、效率觀念、安全觀念、協(xié)作觀念淡薄，消極怠工，隨意遲到早退曠工，稍有不順就輕易辭職。凡此種種現(xiàn)象，與不良社會思潮的作祟有著密切的關(guān)系。

2.受社會對待職業(yè)教育的錯誤觀念的影響。長期以來，由于受學歷導向的影響，與普通高中和本科相比，職業(yè)教育往往被認為是一種更低等級的教育層次，而非另一種不同的教育類型。近年來，國家大力發(fā)展職業(yè)教育，但社會上還一定程度上存在著對職業(yè)教育“低人一等”的看法。加之一些企業(yè)招收應(yīng)屆生時過分強調(diào)學歷，甚至直接把職業(yè)院校學生“攔在門外”，結(jié)果導致了職業(yè)教育陷入很大的困境。當前，相當一部分職業(yè)院校學生缺乏工業(yè)文化自信，不能不說深受社會對職業(yè)教育這種錯誤觀念的影響。

（三）學校因素。具體如下：

1.學校教育出現(xiàn)工業(yè)文化教育的空白。長期以來，不管是城市還是鄉(xiāng)村的中小學教育，歷來缺乏工業(yè)文化的啟蒙教育，這是職業(yè)院校學生的先天不足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，職業(yè)院校作為工業(yè)文化教育的重要主體，普遍對工業(yè)文化教育也沒有給予足夠的重視。各學校沒有設(shè)置專門的工業(yè)文化素養(yǎng)教育課程，主要是通過專業(yè)入門教育、思想政治課、專業(yè)課等以滲透教育的方式開展一定程度上的工業(yè)文化教育，但由于沒有系統(tǒng)的頂層設(shè)計，缺乏明確的教育目標、科學的教育內(nèi)容、有效的教育方法，教育效果不佳，導致學生在工業(yè)文化價值觀方面先天不足，后天缺補。

2.相當一部分職業(yè)院校教師工業(yè)文化素養(yǎng)欠缺。相當一部分職業(yè)院校教師尤其是青年教師大學畢業(yè)后直接走上教師崗位，他們從學校到學校，從學生到教師，沒有足夠的企業(yè)工作經(jīng)歷，加之長期以來職業(yè)院校校企分離的培養(yǎng)模式，使教師對工業(yè)文化缺乏深入的了解，導致這些教師的工業(yè)文化素養(yǎng)十分欠缺，他們在教學工作中也就缺乏對學生開展工業(yè)文化價值觀教育的自覺意識，更不可能科學地進行相應(yīng)的課程和教學設(shè)計。這是導致學生工業(yè)文化價值觀存在諸多問題的重要原因之一。

（四）家庭因素。具體如下：

1.家庭教育缺乏工業(yè)文化價值觀基本要素的培養(yǎng)。當前職業(yè)院校的學生是“90后”，中職學生基本上是“00后”，他們多數(shù)是城鎮(zhèn)獨生子女或者農(nóng)村少子女家庭的孩子。由于城鄉(xiāng)居民生活水平的普遍提高，生產(chǎn)生活方式的改變，長輩往往以寵溺的方式來愛孩子，過分滿足孩子的物質(zhì)需求，忽視孩子的品德教育、勞動教育，使世代的農(nóng)耕生活所積淀的勤勞、勇敢、樸實等傳統(tǒng)農(nóng)耕文化沒有得到應(yīng)有的傳承和發(fā)揚，相反，現(xiàn)代農(nóng)耕生活形成的某些與工業(yè)文化格格不入的觀念和意識卻深刻地影響著孩子，比如淡薄的時間觀念、紀律觀念、質(zhì)量意識、規(guī)則意識、安全意識等等。因此，學生進入職業(yè)院校后，崇尚勞動光榮、創(chuàng)造光榮的工業(yè)文化價值觀缺乏了應(yīng)有的思想基礎(chǔ)。

2.相當一部分家長缺乏言傳身教的素質(zhì)。家長是孩子的第一任老師。然而，有的家長不注重家庭教育，沒有家庭教育的自覺意識，有的家長則信奉實用主義的家庭教育，只關(guān)注孩子的學習成績、做事能力，不注重孩子的身心健康和品德修養(yǎng)，有的家長受一些不良社會風氣的影響，中華民族幾千年積淀形成的勤勞勇敢、樸實節(jié)約、謙虛謹慎、誠實守信等優(yōu)良傳統(tǒng)沒有變成為他們的自覺自信，也就形成不了他們對孩子言傳身教的家庭教育內(nèi)涵，這也導致職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀教育的先天不足。

（五）學生因素。職業(yè)院校學生的理論基礎(chǔ)和文化素養(yǎng)普遍相對較差，學習意識和學習能力不強，對學習缺乏主體意識、自律意識。相當一部分學生對成長成才和職業(yè)教育目標的認識有一定的偏差，認為自己進入職業(yè)院校只是為了學習一技之長，普遍不重視思想理論學習和品德修養(yǎng)，對思想文化類課程的學習普遍興趣不大，學習自覺性不強。所以既不會認真接受工業(yè)文化價值觀的教育，更不會自覺地學習和培養(yǎng)。

三、職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀教育的對策

由于學生工業(yè)文化價值觀的影響因素是復(fù)雜的，因此學生工業(yè)文化價值觀的教育是個系統(tǒng)工程，需要政府、社會、學校、家庭共同擔負起教育的責任，才能提高教育的實效性。

（一）政府發(fā)揮主導和推進的作用。政府要主動行使工業(yè)文化價值觀教育的管理職能。一是要有推進職業(yè)院校工業(yè)文化價值觀教育的責任意識，發(fā)揮好引領(lǐng)作用，引導職業(yè)院校在其人才培養(yǎng)過程中高度重視這項工作。二是政府要積極加大工業(yè)文化的宣傳力度，在城市文化建設(shè)中應(yīng)突出工業(yè)文化元素，營造工業(yè)文化價值觀教育的良好社會氛圍。三是政府要創(chuàng)建工業(yè)文化價值觀教育的基礎(chǔ)設(shè)施和社會條件。四是政府要動員、支持、鼓勵中小學做好工業(yè)文化價值觀的啟蒙教育工作，把工業(yè)文化教育納入中小學素質(zhì)教育范疇。五是教育主管部門要積極出臺強化工業(yè)文化價值觀教育的相關(guān)政策，給予社會參與主體、學校在項目、資金等方面的大力支持。

（二）社會組織積極參與。企業(yè)、社區(qū)、社會團體、社會媒體等社會主體要積極參與到工業(yè)文化價值觀教育工作中，主動給學校和學生提供條件、創(chuàng)造條件。首先，企業(yè)要正確認識到自己在職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作中的重要作用，積極參與到職業(yè)院校的人才培養(yǎng)工作中，與學校一起共同研究人才培養(yǎng)規(guī)格，共同制訂人才培養(yǎng)方案，共同開展教學活動，尤其在接納學生實習實訓過程中，主動對學生開展工業(yè)文化價值觀教育。其次，社區(qū)、共青團等社會組織要通過社區(qū)宣傳窗口、各種團體活動，積極向?qū)W生宣傳工業(yè)文化，潛移默化地引導學生樹立正確的工業(yè)文化價值觀。再次，報紙報刊、電臺、廣播、政府門戶網(wǎng)站等媒介也要大力宣傳工業(yè)文化，傳播科學的工業(yè)文化價值觀。

（三）學校擔負起組織和領(lǐng)導的重任。學校是工業(yè)文化價值觀教育的最重要的主體，要承擔工業(yè)文化價值觀教育的領(lǐng)導和組織重任。一是要做好課程設(shè)置，把工業(yè)文化價值觀教育作為一門課程納入人才培養(yǎng)計劃，制定教學大綱，明確課程性質(zhì)和地位，統(tǒng)一規(guī)定學時學分、教學基本內(nèi)容和教學要求，保證課程教學的規(guī)范化、常規(guī)化。二是要建設(shè)一支具有良好工業(yè)文化素養(yǎng)的教師隊伍，這支隊伍主要由思政課教師、輔導員、專業(yè)負責人、企業(yè)兼職教師構(gòu)成，學校要通過理論輔導、實踐鍛煉等渠道提高這支隊伍的工業(yè)文化素養(yǎng)，由這支隊伍承擔具體的課程開發(fā)、教學設(shè)計、課程教學、信息反饋等具體工作。此外，也要提高其他課程教師尤其是專業(yè)課教師的工業(yè)文化素養(yǎng)，使他們在其他課程教學中也能較好地對學生進行工業(yè)文化價值觀的滲透教育。三是在校園文化建設(shè)中要突出工業(yè)文化建設(shè)，使校園的物質(zhì)文化和精神文化更多地包含工業(yè)文化元素，使學生在隱性教育中得到工業(yè)文化的熏陶和浸染。四是要依托校內(nèi)工廠、實訓基地、企業(yè)、博物館等建設(shè)好工業(yè)文化價值觀實踐教學基地，并把實踐教學也納入人才培養(yǎng)計劃和課程教學計劃，切實開展好實踐育人工作。五是要利用好校園網(wǎng)絡(luò)、課程網(wǎng)站、廣播、校報、板報等宣傳媒介，加大工業(yè)文化價值觀的宣傳力度，主動占領(lǐng)思想陣地。

（四）家長做好家庭教育。首先是家長要重視家庭教育，尤其是要重視孩子的品德教育，為孩子樹立正確的工業(yè)文化價值觀奠定思想基礎(chǔ)。其次是家長要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代成才觀，農(nóng)村的家長更要轉(zhuǎn)變小農(nóng)思想和士大夫傳統(tǒng)觀念，正確看待子女的成長成才問題。再次是家長要注重言傳身教，用優(yōu)良傳統(tǒng)文化尤其是農(nóng)耕文化中的精髓教育子女，幫助子女樹立正確的工業(yè)文化價值觀。

【參考文獻】

[1]歐陽娟.論高職大學生的工業(yè)文化價值觀[J].傳承，2014（1）

【基金項目】2015-2016年度柳州市哲學社會科學規(guī)劃課題“柳州市職業(yè)院校學生工業(yè)文化價值觀教育的理論與實踐”（15BRL08）