大學(xué)生法律道德論文范文

時(shí)間:2023-03-18 11:13:17

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大學(xué)生法律道德論文

篇1

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);課程教學(xué);大學(xué)生;法律意識(shí)

法律意識(shí)是人們需要具備的一種基本社會(huì)意識(shí),能夠充分反映出人們對(duì)現(xiàn)有法律的看法以及對(duì)自身權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識(shí)程度,并影響著人們法治觀念和日常行為。大學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái),其法律意識(shí)的培養(yǎng)更需要受到高校的重視,因此,要求高校能夠通過(guò)對(duì)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新,增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),以幫助其樹(shù)立正確的法治觀念,規(guī)范其日常行為。

一、大學(xué)生法律意識(shí)現(xiàn)狀分析

法律的學(xué)理性較強(qiáng),沒(méi)有一定的法律理論功底,難以形成正確的法律意識(shí)[1]。而從現(xiàn)階段的情況來(lái)看,非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的法律知識(shí)來(lái)源主要是依靠《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)獲得,但是很多高校在這一課程的安排上,課時(shí)相對(duì)較少,教授的知識(shí)內(nèi)容也較為淺顯,再加上學(xué)生過(guò)于注重學(xué)分,對(duì)課程學(xué)習(xí)的要求不高,能夠通過(guò)考試即可,導(dǎo)致很多大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)僅是一知半解,甚至存在錯(cuò)誤理解的情況。例如硫酸燒熊事件中的當(dāng)事人曾表明,自己學(xué)過(guò)這一課程,知道獵殺野生動(dòng)物違法,但是并不知道用硫酸燒傷動(dòng)物也算違法。由此可見(jiàn),現(xiàn)今大學(xué)生的法律知識(shí)嚴(yán)重不足,其法律知識(shí)水平已經(jīng)難以支撐起自身法律意識(shí)。針對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生法律意識(shí)單薄的情況,還需要學(xué)校能夠加強(qiáng)教育,創(chuàng)新課程,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的重要性,利用法律的武器維護(hù)自身權(quán)益,從而加快我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè)。

二、以增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)為目標(biāo)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新方法

(一)教學(xué)觀念的創(chuàng)新

高校必須意識(shí)到法律教育不是德育教育的從屬,應(yīng)有自己的獨(dú)立地位[2]。從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重視程度,適當(dāng)增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程課時(shí),并要求授課教師能夠轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)自身觀念的創(chuàng)新,明確認(rèn)識(shí)到學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是對(duì)其進(jìn)行法律知識(shí)的傳授,更是幫助其樹(shù)立正確的法治理念的過(guò)程,將培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)作為課程教學(xué)的核心目標(biāo),從以往教學(xué)中單純理論知識(shí)的培養(yǎng),拓展到知識(shí)運(yùn)用等方面的教學(xué),提升大學(xué)生的法律運(yùn)用能力,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展。

(二)教學(xué)方法的創(chuàng)新

教學(xué)方法是幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)內(nèi)容的重要手段,教學(xué)方法的有效運(yùn)用,對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著重要作用。因此,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的效果。傳統(tǒng)教學(xué)方法過(guò)于枯燥、單一,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生較為感興趣的內(nèi)容,有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué)。例如大學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情較為關(guān)注,教師可以選取具有代表性的實(shí)際案例,利用案例對(duì)學(xué)生實(shí)施教學(xué),使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)更貼近大學(xué)生的實(shí)際生活,從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,意識(shí)到法律的重要性,實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的提升。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)在高校教學(xué)中也得到了廣泛運(yùn)用,教師可以利用多媒體輔助教學(xué),同時(shí)刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)神經(jīng),以提升教學(xué)效果。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中,利用多媒體為學(xué)生播放《法律講堂》、《社會(huì)與法》或者《今日說(shuō)法》等法制節(jié)目,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生能夠通過(guò)節(jié)目獲取更多的法律知識(shí),以支撐其法律意識(shí)。同時(shí),教師也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方法,設(shè)計(jì)課程相關(guān)的法律課題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)辯論、法庭等情景,使學(xué)生融入情境之中,切身體會(huì)法律的作用,獲得一定的情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)的提升。另外,還要求教師能夠盡可能多的為學(xué)生安排教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),例如旁聽(tīng)法庭審案、擔(dān)任社區(qū)矯正志愿者等,使學(xué)生能夠在潛移默化中受到意識(shí)熏陶,引起其對(duì)法律的深思,實(shí)現(xiàn)其法律意識(shí)的有效提升。

(三)考核制度的創(chuàng)新

為有效解決學(xué)生過(guò)于重視學(xué)分的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)法律意識(shí)培養(yǎng)有效性,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)考核制度的創(chuàng)新,采用多種考核方法,例如寫(xiě)論文、開(kāi)卷考試等,并充分結(jié)合學(xué)生的考勤、作業(yè)完成情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合、公平的評(píng)價(jià)。

三、結(jié)論

法律意識(shí)是大學(xué)生的必備素質(zhì),目前大學(xué)生法律意識(shí)較為薄弱,因此,要求高校將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)作為培養(yǎng)途徑,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)方法、考核制度等方面的創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的有效培養(yǎng)。

作者: 單位:成都信息工程學(xué)大學(xué)銀杏酒店管理學(xué)院

[參考文獻(xiàn)]

[1]魏敏.論大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的培養(yǎng)———以<思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)>課程教學(xué)實(shí)效性為視角[J].法制與社會(huì),2010,1(1):225-226.

篇2

    【論文摘要】在高等學(xué)校中加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法制教育,是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分,是培養(yǎng)大學(xué)生健康思想和法制觀念的重要途徑。目前在校大學(xué)生中不懂法甚至違法的現(xiàn)象,暴露出了當(dāng)前高校大學(xué)生的法制教育薄弱的問(wèn)題。

    大學(xué)生肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任,他們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí),其法律意識(shí)、法制觀念如何,將直接關(guān)系和影響著我國(guó)社會(huì)的法制建設(shè)。特別是在當(dāng)前青少年違法犯罪率不斷上升的情況下,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法制教育,使他們知法、懂法、守法,提高他們的綜合素質(zhì),就顯得尤為重要。法制教育是高校思想政治教育的重要部分,高校要提高對(duì)法制教育重要性和必要性的認(rèn)識(shí),采取有效的措施切實(shí)搞好大學(xué)生的法制教育。

    一、高校德育教育與法制教育的關(guān)系

    (一)道德和法律的關(guān)系

    任何一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)行都需要社會(huì)調(diào)節(jié)機(jī)制來(lái)維持正常的秩序,道德和法律就是社會(huì)的兩大調(diào)節(jié)機(jī)制,兩者共同擔(dān)負(fù)著調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系和穩(wěn)定社會(huì)秩序的功能。道德教育的主要任務(wù)是把某種價(jià)值體系、價(jià)值觀念、行為和觀念的準(zhǔn)則灌輸?shù)饺说囊庾R(shí)中,使其形成相應(yīng)的信息、品質(zhì)和習(xí)慣,達(dá)到自我調(diào)節(jié)控制和自我監(jiān)督的目的。法律代表了階級(jí)的意志,是推行國(guó)家、政黨的路線、方針、政策的強(qiáng)制手段。人們行使權(quán)力、履行義務(wù),不僅要嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定,還要遵守社會(huì)公認(rèn)的道德觀念。

    道德和法律是既有區(qū)別,又有聯(lián)系的兩種社會(huì)規(guī)范:

    首先,道德與法律聯(lián)系密切,在調(diào)整規(guī)范人們的行為方面具有互補(bǔ)性。

    其次,在調(diào)整、規(guī)范人們的行為方面,法律并不是萬(wàn)能的,除了受到以社會(huì)為基礎(chǔ),法律不可能超出社會(huì)發(fā)展需要“創(chuàng)造”社會(huì)以及法律自身?xiàng)l件的約束外,還必然要受到道德等其他社會(huì)規(guī)范的制約。

    最后,法律以道德為價(jià)值取向,并以道德為社會(huì)支持?!胺墒亲畹拖薅鹊牡赖隆币殉蔀槿藗兊墓沧R(shí),如果法律背離了人類(lèi)基本的道德精神,將失去約束人們行為的道德基礎(chǔ)。

    (二)高校德育教育與法制教育的關(guān)系

    1. 高校德育教育與法制教育關(guān)系的現(xiàn)狀。在我國(guó)現(xiàn)行的高校教學(xué)大綱和教學(xué)實(shí)踐中,高校的法制教育一般從屬于德育教育,并沒(méi)有自身的獨(dú)立地位。在當(dāng)前的高校思想政治教育工作中,對(duì)大學(xué)生的德育教育占據(jù)了相當(dāng)大的一部分,在有些高校甚至全部是德育教育,法制教育只是德育教育的一個(gè)補(bǔ)充。

    筆者認(rèn)為,在我國(guó)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)逐步成熟,法制體系建設(shè)已經(jīng)取得長(zhǎng)足發(fā)展的情況下,雖然德育教育與法制教育有其必然的聯(lián)系,但將法制教育從屬于德育教育的認(rèn)識(shí)及定位是不合理的。正是這種思想政治教育比例關(guān)系的失衡,導(dǎo)致了在現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生法律意識(shí)淡薄,甚至發(fā)生違法問(wèn)題。綜觀在校大學(xué)生發(fā)生的不同方面的違法問(wèn)題,一方面是其本身道德素質(zhì)低下導(dǎo)致的;另一方面則是法律意識(shí)的不足和淡薄造成的。

    2.高校德育教育與法制教育應(yīng)當(dāng)并重。基于上述對(duì)道德和法律關(guān)系的分析可以得出,道德和法律在調(diào)整社會(huì)關(guān)系方面是相互依存,共同發(fā)揮作用的。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育固然是重要的,但是法律意識(shí)的培養(yǎng)僅靠德育教育還不能解決全部問(wèn)題。我們說(shuō)提升人的品質(zhì),應(yīng)當(dāng)從思想和行為兩方面塑造,宜采用法制教育和德育教育相結(jié)合的形式。

    加強(qiáng)法制教育是高校思想政治教育不可分割的一個(gè)重要組成部分。把法律意識(shí)融入到大學(xué)生的道德觀念中,將道德內(nèi)化為大學(xué)生自身的觀念,使法律至上的意識(shí)升華為大學(xué)生更深層次的道德義務(wù)要求。法制教育的價(jià)值在于倡導(dǎo)法制精神,造就大批具有良好法律素質(zhì)的公民,來(lái)滿(mǎn)足法制社會(huì)的需要。

    二、在校大學(xué)生法制教育的緊迫性

    (一)加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的法制教育,是減少大學(xué)生違法行為,維護(hù)校園安全與穩(wěn)定的需要

    (二)加強(qiáng)法制教育是大學(xué)生綜合素質(zhì)提升和發(fā)展的內(nèi)在要求

    在前幾年,犯罪大學(xué)生多出自民辦大專(zhuān)院校,而現(xiàn)在來(lái)自重點(diǎn)大專(zhuān)院校甚至名牌院校的犯罪大學(xué)生較往年明顯增多。據(jù)上海一項(xiàng)關(guān)于“校園犯罪”的調(diào)查,在犯罪的51名大學(xué)生中有16人來(lái)自重點(diǎn)院校,占了總數(shù)的31%.在大學(xué)生犯罪中,其中不乏博士生和碩士生。這些重點(diǎn)院校的大學(xué)生頻頻犯法說(shuō)明我們不能只重視大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高已經(jīng)迫在眉睫了。法制教育本身及其產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、道德素質(zhì)、思維方式、精神狀態(tài)等各方面都有著積極而重要的影響,其有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

    (三)加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的法制教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切任務(wù)

    大學(xué)生畢業(yè)后是要踏上社會(huì),為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。法制意識(shí)強(qiáng)的畢業(yè)生能夠自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),積極投身于社會(huì)主義建設(shè),為國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而法制意識(shí)差的畢業(yè)生可能有意或無(wú)意的違法違紀(jì),甚至走上違法的道路,造成終身的遺憾。

    三、目前在校大學(xué)生法制教育存在的主要問(wèn)題

    (一)對(duì)法制教育重視程度不夠

    雖然目前高校已經(jīng)把法律基礎(chǔ)課列入教學(xué)計(jì)劃,但是對(duì)該門(mén)課程的投入?yún)s非常少。由于法律基礎(chǔ)課的課時(shí)有限,在很短的時(shí)間內(nèi)要讓學(xué)生了解必要的法律知識(shí)幾乎是不可能的。法制教育出現(xiàn)這種情況的原因主要是對(duì)大學(xué)生的法制教育還不夠重視,只是將其作為一門(mén)普通的課程來(lái)對(duì)待,而沒(méi)有將其看作是提高人才綜合素質(zhì)與修養(yǎng)的重要舉措。

    (二)法制教育師資力量薄弱

    很多非政法院校的法律課師資是由社科部、學(xué)工處、德育處、團(tuán)委或宣傳部的工作人員擔(dān)任。他們的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力影響了法律基礎(chǔ)課的教學(xué)效果。在這種情況下,大學(xué)生對(duì)法律課程不重視就不難理解了。

    (三)法制教育的形式和內(nèi)容單一

    法制教育是一項(xiàng)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的綜合教育。目前,在高校法制教育中,教育形式仍局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,偏重于法律理論知識(shí)的傳授,而忽視了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),未能給學(xué)生提供參加有關(guān)社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。有的高校甚至把法律基礎(chǔ)課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育的唯一形式,法律基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容僅限于幾部法律,缺少有針對(duì)性的以案說(shuō)法的內(nèi)容。

    (四)法制教學(xué)考核方式不合理

    目前,各高校評(píng)價(jià)法制教育效果好壞的惟一辦法是閱卷考試,考核的內(nèi)容主要集中于法律的一些基本概念和知識(shí),惟一的標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī),學(xué)生追求的僅僅是該課程的分?jǐn)?shù),考完后就將法律知識(shí)放在一邊了,并未真正的培養(yǎng)自己的法律意識(shí)和法制觀念。

    四、加強(qiáng)在校大學(xué)生法制教育的措施

    (一)加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

    法律基礎(chǔ)課有其自身的科學(xué)理論體系和教學(xué)規(guī)律,必須根據(jù)其自身的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。法律基礎(chǔ)課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,必須強(qiáng)化該課程的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),我們要重視案例教學(xué)法。在選擇法律教學(xué)案例時(shí),應(yīng)選擇那些既有利于大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解,又具有思想教育意義的案例。

    (二)開(kāi)展靈活多樣的法制教育活動(dòng)

    運(yùn)用現(xiàn)代的多媒體手段進(jìn)行直觀、形象、生動(dòng)的教學(xué)形式。如組織學(xué)生觀看、收聽(tīng)法律專(zhuān)題的電視片或錄像帶等,讓大學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí);舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽、“模擬法庭”,開(kāi)設(shè)法制宣傳園地,開(kāi)展法律知識(shí)咨詢(xún)活動(dòng);利用假期開(kāi)展社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生列席旁聽(tīng)審判過(guò)程,增加其對(duì)法律學(xué)習(xí)的感性認(rèn)識(shí);請(qǐng)法律專(zhuān)家、法官、檢察官和律師等來(lái)高校開(kāi)設(shè)大學(xué)生法制講座等活動(dòng),營(yíng)造出濃厚的校園法律文化氛圍。實(shí)踐證明,多種形式并用的法制教育要比單純的法律課程教學(xué)效果更好。

    (三)加強(qiáng)法律課教師的培養(yǎng)

    提高教師隊(duì)伍是搞好高校法制教育的關(guān)鍵。高校的法律教師不僅要深諳學(xué)校教育規(guī)律和青年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,而且要具備比較系統(tǒng)的法律學(xué)科知識(shí)和較高的法律素養(yǎng)。不同的學(xué)校要根據(jù)自身的條件,通過(guò)專(zhuān)、兼、聘等多種形式,形成一支具有相當(dāng)水準(zhǔn)的精干的專(zhuān)、兼職教師隊(duì)伍。

    (四)開(kāi)展心理咨詢(xún)和輔導(dǎo),鞏固大學(xué)生法制教育的成效

    現(xiàn)在,我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀念和思想倫理觀念急劇變化。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、人際交往、自我評(píng)價(jià)等方面都發(fā)生了很大的變化。為此,高校要開(kāi)展心理咨詢(xún)和輔導(dǎo),幫助其消除不良的心理狀況,最大程度上預(yù)防和避免因心理問(wèn)題引發(fā)的違法行為,從而鞏固大學(xué)生法制教育的成效。

    五、結(jié)語(yǔ)

    高校在校大學(xué)生的法制教育涉及課程設(shè)計(jì)、教學(xué)安排、教師選拔、教學(xué)方式、考試考核等多個(gè)方面。是一個(gè)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)教育工程,特別是德育教育與法律教育的有機(jī)融合問(wèn)題,還有待于進(jìn)一步深入探討。只有充分發(fā)揮各部門(mén)、各單位的職能才能使大學(xué)生的法制教育取得良好的效果,才能使大學(xué)生對(duì)法律有科學(xué)的認(rèn)識(shí)、深刻的理解和全面的掌握,使得他們不僅掌握一定的法律知識(shí),更能理解法的精神、法的作用,增強(qiáng)自身的法制觀念和法律意識(shí)。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]崔長(zhǎng)珍.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的思考[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(3).

篇3

[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生 法律意識(shí)

一、大學(xué)生法律意識(shí)偏失的表現(xiàn)

法律意識(shí)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)體系,是社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們關(guān)于法的理性、情感、認(rèn)知和信念等各種心理要素的有機(jī)綜合體。從認(rèn)識(shí)過(guò)程角度來(lái)看,法律意識(shí)既包括在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的法律心理、法律認(rèn)知、法律情感等,又包括屬于理性認(rèn)識(shí)范疇的法律觀念、法律信仰、法律理論體系等。樹(shù)立正確的法律意識(shí),要求大學(xué)生既要有健康的法律心理,又要準(zhǔn)確地理解和掌握法律基礎(chǔ)知識(shí);既要有正確的法律觀念,又要有堅(jiān)定的法律信仰。近年來(lái),隨著我國(guó)普法教育順利開(kāi)展,大學(xué)生的法律認(rèn)知水平不斷提高,法律意識(shí)不斷增強(qiáng)。但是我們通過(guò)對(duì)濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等五所大學(xué)的1000名在校大學(xué)生進(jìn)行的“法律意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查”發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代大學(xué)生的法律意識(shí)仍存在諸多問(wèn)題和偏失,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1 法律心理的偏失。法律心理是人們?cè)谌粘I钪袑?duì)法律現(xiàn)象的表面的、直觀的感性認(rèn)識(shí)和情緒,是法律意識(shí)形態(tài)的初級(jí)階段。雖然大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中接觸到的法律、法律現(xiàn)象日益增多,也都有自己的法律心理,但相當(dāng)多的大學(xué)生的法律心理是不健康的,存在偏失。調(diào)查顯示,被問(wèn)及“與別人發(fā)生糾紛時(shí),你首先會(huì)選擇哪種方式解決?”時(shí),有64%的被調(diào)查者選擇私了,只有12%的被調(diào)查者選擇采用訴訟的方式,這說(shuō)明有一大部分學(xué)生仍然抱有傳統(tǒng)的、與法治國(guó)家格格不入的、無(wú)訴是求的心理;當(dāng)被問(wèn)及“你認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中是權(quán)大還是法大?”時(shí),有46%被調(diào)查者認(rèn)為權(quán)大于法,說(shuō)明部分學(xué)生看不到法律的作用,對(duì)我國(guó)法律存在不信任的心理。

2 法律認(rèn)知偏差。法律認(rèn)知是人們對(duì)法律現(xiàn)象、法律制度等法律知識(shí)的了解和掌握程度,它是形成法律情感和法律信仰的前提。當(dāng)前,大學(xué)生的法律認(rèn)知狀況從總體上看存在較大的偏差,主要表現(xiàn)為大學(xué)生的法律知識(shí)仍然比較貧乏。有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)法律的基本概念不理解或是理解不準(zhǔn)確;對(duì)法律的本質(zhì)、價(jià)值、法律關(guān)系等基本原理知之甚少,對(duì)各個(gè)部門(mén)法更是一知半解;對(duì)法律與道德、與政策等其他社會(huì)規(guī)范的聯(lián)系與區(qū)別分辨不清;對(duì)法律實(shí)現(xiàn)的途徑和形式也了解不多。對(duì)在校大學(xué)生“法律意識(shí)狀況”的調(diào)查顯示,對(duì)法律基本概念回答的正確率僅占67%,對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)回答的正確率是59%。上述數(shù)字表明有相當(dāng)一部分大學(xué)生法律基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,法律知識(shí)水平不高。

3 法律情感淡薄。法律情感是人們對(duì)法律制度及規(guī)則所持的直接情感體驗(yàn),是人們依據(jù)現(xiàn)實(shí)的法律制度能否滿(mǎn)足自身需要而產(chǎn)生的喜好和厭惡的心理態(tài)度。我國(guó)大學(xué)生的法律情感比較淡薄,具體表現(xiàn)在:第一,大學(xué)生對(duì)法律缺乏親近感。調(diào)查顯示,雖然有66%的學(xué)生喜歡收看法制節(jié)目,但也只有18%的學(xué)生平時(shí)能自覺(jué)地學(xué)習(xí)法律知識(shí),多數(shù)學(xué)生對(duì)法律不是很喜歡,缺乏親切感。第二,大學(xué)生對(duì)法律的依賴(lài)感不強(qiáng),前已述及,在發(fā)生糾紛時(shí),只有12%的學(xué)生選擇采用訴訟的方式解決,而有88%的學(xué)生選擇采用私了或其他方式。第三,部分學(xué)生認(rèn)為,法律作為統(tǒng)治工具是為掌握權(quán)力的人服務(wù)的,是管理老百姓的一種手段,因此對(duì)法律產(chǎn)生抵觸情緒。第四,有些學(xué)生認(rèn)為,法律主要是規(guī)定人們哪些必須做哪些不能做,是限制人們自由的,因此對(duì)法律產(chǎn)生厭惡情緒。在問(wèn)他們權(quán)與法的關(guān)系時(shí),只有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為法比權(quán)大,絕大部分人對(duì)法律的公平性、正義性持懷疑態(tài)度,這顯示出有些學(xué)生對(duì)法律的不信任,沒(méi)有樹(shù)立法律至上的理念。第五,大學(xué)生對(duì)法律的依賴(lài)感和信任感不強(qiáng)。大學(xué)生對(duì)法律的依賴(lài)感、信任感最直觀的認(rèn)識(shí)來(lái)源是對(duì)司法公正的認(rèn)識(shí),當(dāng)對(duì)1000名在校大學(xué)生調(diào)查關(guān)于“你發(fā)現(xiàn)親人犯法時(shí),你勸其自首嗎?”的問(wèn)題時(shí),回答“不勸”的占28%。這里的“勸”與“不勸”說(shuō)明了大學(xué)生對(duì)法律的信任度。缺乏信任就對(duì)法律的依賴(lài)感也不強(qiáng),大學(xué)生很難對(duì)法律現(xiàn)象及法律制度產(chǎn)生一種歸依。第六,大學(xué)生法律責(zé)任感方面缺乏。當(dāng)問(wèn)及“您在平時(shí)生活中是否使用法律手段維護(hù)權(quán)益?”回答“很少”或“沒(méi)有”的比例竟達(dá)到88%,這反映了大學(xué)生在遇到法律問(wèn)題時(shí)不是以一種法律的責(zé)任感去對(duì)待,不能勇于承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

4 法律評(píng)價(jià)失當(dāng)。法律評(píng)價(jià)是人們對(duì)于法和法律現(xiàn)象所做出的評(píng)論。法律評(píng)價(jià)是建立在豐富的法律知識(shí)和自己已經(jīng)形成的法律觀念的基礎(chǔ)之上的。由于大學(xué)生的法律評(píng)價(jià)主要是基于對(duì)法律現(xiàn)象的一般認(rèn)識(shí)和了解基礎(chǔ)之上的,因此很多大學(xué)生對(duì)我國(guó)的法律現(xiàn)象評(píng)價(jià)顯失允當(dāng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的法律評(píng)價(jià)存在一定的錯(cuò)位,部分大學(xué)生對(duì)我國(guó)的法律評(píng)價(jià)不高,認(rèn)為法律在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中所起的作用不大,不能真正解決問(wèn)題,甚至是可有可無(wú)的;有些學(xué)生過(guò)分夸大法制建設(shè)的困難和法律本身不健全的一面,從思想深處藐視法律的作用;有些大學(xué)生對(duì)現(xiàn)存的法律制度的態(tài)度不明確;也有少數(shù)大學(xué)生片面夸大法律的功能和作用,認(rèn)為“一法就靈”等,所有這些對(duì)法律的評(píng)價(jià)都是片面的、不科學(xué)的,因而也都是錯(cuò)誤的。

5 法律信仰缺失?!耙粋€(gè)社會(huì)公眾對(duì)法律的信仰生成相當(dāng)重要,它是一個(gè)國(guó)家法治化的關(guān)鍵性要素。正因?yàn)槿绮疇柭闹晾砻浴杀仨毐恍叛?,否則它將形同虛設(shè)’才會(huì)廣為流傳。成為所有祟尚法治的人們確信的一條真理性原則?!?。法律信仰是人們對(duì)法律所抱有的堅(jiān)定不移的信念,并以此作為自己的行動(dòng)指南。法律信仰表示的是人們對(duì)法律的一種尊崇敬仰的態(tài)度,是自愿接受法律統(tǒng)治的一種姿態(tài),是對(duì)法律的忠誠(chéng),是對(duì)法治的一種心悅誠(chéng)服的認(rèn)同感,在法律意識(shí)結(jié)構(gòu)中居于最高理性層次。然而,大學(xué)生的法律信仰狀況卻令人擔(dān)憂(yōu),主要表現(xiàn)是:第一,部分大學(xué)生對(duì)法律規(guī)范不信任、不尊重和不服從。第二,部分大學(xué)生對(duì)我國(guó)的執(zhí)法和司法狀況有普遍的失望和不滿(mǎn),這種失望和不滿(mǎn)反映了大學(xué)生對(duì)法律的負(fù)面評(píng)價(jià)和消極態(tài)度,反映了大學(xué)生對(duì)法律的疏遠(yuǎn)、懷疑、排斥的心態(tài)。第三,雖然大多學(xué)生都能自覺(jué)地遵守法律,但究其原因或是因?yàn)榈赖碌囊?,或是因?yàn)閷?duì)法律的畏懼,對(duì)法律遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到熱愛(ài)和信仰的程度。第四,調(diào)查顯示,52%的大學(xué)生把社會(huì)主義道德要求作為行動(dòng)的指南,21%的大學(xué)生把模范人物作為行動(dòng)指南,僅有27%的大學(xué)生把法律作為自己的行動(dòng)指南,這一數(shù)字足以說(shuō)明大學(xué)生法律信仰的缺失。

6 權(quán)利意識(shí)薄弱。權(quán)利意識(shí)是人們對(duì)自我利益和自由的認(rèn)知、主張和要求,以及對(duì)他人認(rèn)知、主張、要求、利益和自由的社會(huì)評(píng)價(jià),它包括權(quán)利認(rèn)知、權(quán)利主張和權(quán)利要求等因素。由于對(duì)大學(xué)生法制教育存在諸多問(wèn)題,大學(xué)生的義務(wù)觀念得到了強(qiáng)化,但是大學(xué)生權(quán)利意識(shí)卻相對(duì)薄弱。第一,權(quán)利認(rèn)知模糊:部分學(xué)生并不完全清楚自己享有何種權(quán)利,也不知道行使權(quán)利的途徑和方式。第二,對(duì)群體權(quán)利的漠視。相對(duì)而言,大學(xué)生們比較關(guān)心的是個(gè)體權(quán)利,而對(duì)群體權(quán)利相對(duì)漠視。第三,大學(xué)生的權(quán)利主張和救濟(jì)存在不合理性。有的大學(xué)生不敢維權(quán)。特別是面對(duì)學(xué)校侵權(quán)時(shí),覺(jué)得自己無(wú)法跟學(xué)??购?,忍忍算了。

二、大學(xué)生法律意識(shí)偏失的原因分析

1 中國(guó)傳統(tǒng)法制文化的負(fù)面影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化至今仍然影響著中華民族的思想和行為方式。同樣,其對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培植既有正面的積極的效應(yīng),更主要的是負(fù)面的影響。首先,中國(guó)歷史幾千年的“人治”等法律制度和文化,使人們形成了傳統(tǒng)的“重人治、輕法治”的思想,這種思想至今仍殘留在許多人的潛意識(shí)中,影響著公民法律意識(shí)的提高。這使大學(xué)生難以產(chǎn)生法律情感,難以形成法律至上的觀念,難以確立法律信仰。其次,在傳統(tǒng)的儒家“禮治”思想的熏陶下,人們重德輕法,道德是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的最主要的手段。這種思想嚴(yán)重影響大學(xué)生對(duì)法律的依賴(lài)感,使大學(xué)生對(duì)法律的評(píng)價(jià)失當(dāng)。再次,我國(guó)古代的法律是以義務(wù)為本位,強(qiáng)調(diào)人們對(duì)國(guó)家、對(duì)統(tǒng)治者的義務(wù),而不是人們的權(quán)利,并且權(quán)利和義務(wù)是完全分開(kāi)的。由于人們不具備基本權(quán)利的觀念,所以他們對(duì)于任何自身基本權(quán)利被剝奪、被蹂躪的事實(shí)很少?gòu)姆ǖ慕嵌热タ紤]其是與非。傳統(tǒng)的義務(wù)本位觀念的影響致使大學(xué)生權(quán)利意識(shí)淡薄,極易使大學(xué)生對(duì)法律產(chǎn)生厭惡、排斥等不良的法律心理。最后,傳統(tǒng)厭訟、懼訴的觀念使人們以無(wú)訟為有德,以訴訟為可恥,對(duì)法律缺乏信任感和依賴(lài)感,影響了大學(xué)生正確的法律觀念的確立和法律信仰的形成。 轉(zhuǎn)貼于

2 不良的法治環(huán)境消極影響。隨著我國(guó)法制建設(shè)的順利進(jìn)行,到目前為止,有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系基本形成,無(wú)法可依的現(xiàn)象已基本結(jié)束。但法律完備并不等于建成法治國(guó)家。我國(guó)正處于法治社會(huì)的建設(shè)時(shí)期,有許多不盡如人意的問(wèn)題,如有法不依的現(xiàn)象仍大量存在;知法犯法、執(zhí)法犯法的問(wèn)題時(shí)有發(fā)生;違法不究的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;權(quán)大于法、情大于法、錢(qián)大于法的問(wèn)題比比皆是;等等。這種不良的法治環(huán)境勢(shì)必影響大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感,極易產(chǎn)生對(duì)法律的失落感,影響大學(xué)生的法律心理和法律情感,進(jìn)而影響大學(xué)生的法律評(píng)價(jià)和法律信仰。

3 高校法制教育缺陷的不利影響。首先,高校對(duì)大學(xué)生法制教育重視不夠。思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課雖為大學(xué)生的必修課,但學(xué)校一般會(huì)作為考查課,且學(xué)分相對(duì)較低,多數(shù)學(xué)生不重視。正是由于高校對(duì)法制教育重視不夠,使學(xué)生沒(méi)有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí)法律,同時(shí)也不重視法律,勢(shì)必影響大學(xué)生的法律認(rèn)知水平和法律評(píng)價(jià)。其次,法律教學(xué)內(nèi)容的偏失。在法律課堂上,教師往往只側(cè)重于某些法律知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)遵紀(jì)守法、履行義務(wù),而忽視權(quán)利教育。這種教學(xué)內(nèi)容的偏失不利于學(xué)生權(quán)利意識(shí)的形成和正確的法律觀念的確立,同時(shí)也影響了大學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性。再次,法制教育的途徑單一,教育手段相對(duì)落后,教育方法比較簡(jiǎn)單。法制教育是一項(xiàng)理論性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的綜合教育,而高校法制教育仍普遍局限于傳統(tǒng)的“灌輸式”的課堂教學(xué)模式,側(cè)重法律理論知識(shí)的傳授,忽視了實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。這種單一的教學(xué)模式’,不利于大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。最后,法律課教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高。高校大部分法律課的教師由社科部、學(xué)工處、德育處、團(tuán)委或宣傳部的工作人員承擔(dān),法律專(zhuān)業(yè)科班出身的教師相對(duì)較少,他們的法律素質(zhì)必然會(huì)影響大學(xué)生正確法律意識(shí)的形成。

三、匡正大學(xué)生法律意識(shí)的有效途徑

我國(guó)著名法理學(xué)家孫國(guó)華指出:“社會(huì)主義法律意識(shí)不可能自發(fā)地形成,而必須有意識(shí)地培養(yǎng)?!薄案咝?duì)培養(yǎng)和匡正大學(xué)生的法律意識(shí)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。下面僅從高校的角度人手,分析匡正大學(xué)生法律意識(shí)偏失的途徑。

1 法制教育應(yīng)當(dāng)常態(tài)化。大學(xué)生法律認(rèn)知水平較低的一個(gè)重要原因,是對(duì)大學(xué)生的法制教育主要是依靠不足半學(xué)期的法律課程。因此,提高大學(xué)生的法律認(rèn)知水平必須有足夠的法制教育時(shí)間作保證。所以,高校一方面應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課在法制教育中的主渠道作用,開(kāi)足法律課程,保證法律課堂教學(xué)質(zhì)量;另一方面,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的日常法制教育,通過(guò)舉辦法制講座、考察法制教育基地、開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽、建設(shè)法制教育網(wǎng)站、定期播放法制教育節(jié)目等多種形式,使對(duì)大學(xué)生的法制教育常態(tài)化。

2 強(qiáng)化法律實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的法律信仰。法律信仰不會(huì)自發(fā)地形成,也不是靠灌輸形成的,而是人們?cè)谌粘I钪型ㄟ^(guò)自己的法律體驗(yàn)逐步確立的。法制教育具有鮮明的理論性和實(shí)踐性,所以,高校法制教育不應(yīng)局限于法律課堂教學(xué),而應(yīng)當(dāng)更注重法律的實(shí)踐教學(xué)。高校可以舉辦觀摩庭審、模擬法庭、法律進(jìn)社區(qū)等多種多樣的法律實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生深化對(duì)法律的理解,感受法律的價(jià)值和權(quán)威,提升對(duì)法律的信任和依賴(lài),強(qiáng)化對(duì)法律的情感,從而形成堅(jiān)定不移的法律信念,最終確立法律信仰。

篇4

目前眾多院校將國(guó)防生與普通學(xué)生集中進(jìn)行教育培養(yǎng),從而忽視了國(guó)防生作為特殊群體與普通學(xué)生的區(qū)別,國(guó)防生與普通學(xué)生在法制觀念上的差別并不明顯,表1中國(guó)防生和普通生認(rèn)為,憲法和法律在各種社會(huì)行為規(guī)范中享有至尊地位的比例分別為71.92%和73.56%,兩者對(duì)社會(huì)行為規(guī)范中究竟誰(shuí)占據(jù)至尊地位的認(rèn)識(shí)相差較小,而相對(duì)于普通生,更多的國(guó)防生則認(rèn)為黨的政策和章程享有至尊地位。國(guó)防生長(zhǎng)期接受部隊(duì)思想政治教育,其紀(jì)律觀念強(qiáng)于普通學(xué)生并不意味著國(guó)防生的法制觀念就強(qiáng),而這一點(diǎn)恰恰也是國(guó)防生加強(qiáng)法制教育以提高法制觀念的原因之一。國(guó)防生在校期間不但要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),而且還要參加各種必要的軍事、軍政訓(xùn)練,這一系列舉措培養(yǎng)了國(guó)防生基本的軍人所具有的某些素質(zhì)。在國(guó)防生教育中,政治素質(zhì)處于首位,而政治素質(zhì)中也灌輸著各種法律對(duì)軍人的基本要求,如《國(guó)防法》、《現(xiàn)役軍官法》、三大條令等對(duì)軍人權(quán)利義務(wù)的規(guī)定就是最好的例證,國(guó)防生憑借著這種政治素質(zhì)也能夠分辨是非。但是,國(guó)防生一旦遇見(jiàn)具體的法律問(wèn)題或者基本的法律常識(shí)時(shí)卻沒(méi)有辦法用政治素質(zhì)來(lái)辨別。表2中具體問(wèn)了法律對(duì)公民一般民事權(quán)利的訴訟時(shí)效問(wèn)題,除了16.34%的國(guó)防生答對(duì)之外,83.66%的國(guó)防生所回答的均是錯(cuò)誤答案,這從正面反映出國(guó)防生法律知識(shí)的欠缺,遇見(jiàn)具體問(wèn)題時(shí)只能憑主觀愿望去回答,其法律知識(shí)和法制觀念有待于進(jìn)一步的提高。

許多國(guó)防生主觀認(rèn)為,只要嚴(yán)格遵守部隊(duì)的相關(guān)規(guī)定就可以,沒(méi)有必要學(xué)習(xí)眾多法律知識(shí)。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備有助于國(guó)防生法律意識(shí)和法律信仰的提升。當(dāng)前,我國(guó)國(guó)防生法制教育的內(nèi)容主要是由部隊(duì)的一些規(guī)章制度來(lái)進(jìn)行自覺(jué)的調(diào)整,這就使得國(guó)防生的法制教育沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,缺乏整體性和連續(xù)性。這些因素的影響使得國(guó)防生法律信仰的形成比較艱難,目前其法律信仰仍未建立(表3)。表3中當(dāng)問(wèn)到了對(duì)我國(guó)法院公正判決的信心時(shí)有52.22%的國(guó)防生沒(méi)有信心或者說(shuō)不清楚,這一點(diǎn)明顯可以看出一大部分國(guó)防生對(duì)司法機(jī)關(guān)公正判決持懷疑態(tài)度,盡管其未真正涉訴,體現(xiàn)出國(guó)防生法律信仰的缺失。而大多數(shù)國(guó)防生在做出某一行為時(shí)主要還是基于自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。

高校與駐校選培辦共同培養(yǎng)和教育是國(guó)防生教育理論體系的基本特征和要求,法制教育同樣不可避免。國(guó)防生平時(shí)的法制教育主要由高校和駐校選培辦共同負(fù)擔(dān),但其分工上稍有不同,主要體現(xiàn)在法制教育的內(nèi)容和時(shí)間上。高等院校對(duì)國(guó)防生的培養(yǎng)教育與普通學(xué)生基本一致,將普通學(xué)生與國(guó)防生納入統(tǒng)一的教育范疇,統(tǒng)一對(duì)其進(jìn)行法制教育。其教育的內(nèi)容主要涉及的是學(xué)校的相關(guān)規(guī)章制度、民事法律法規(guī)以及刑事法律法規(guī)。駐校選培辦則專(zhuān)門(mén)針對(duì)國(guó)防生的思想政治素質(zhì)以及部隊(duì)的相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行定期或者不定期的教育和培養(yǎng),有些駐校選培辦由專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)法制教育的干事負(fù)責(zé)組織實(shí)施。當(dāng)前國(guó)防生法制教育依然不夠完善,駐校選培辦對(duì)國(guó)防生法制教育的重視程度還不太夠,缺乏具備專(zhuān)業(yè)法律知識(shí)的相關(guān)主管干事和教師對(duì)國(guó)防生進(jìn)行系統(tǒng)的、全面的法制教育。駐校選培辦所采用的教育方法大多數(shù)是請(qǐng)外校的法律專(zhuān)業(yè)的老師或者軍隊(duì)內(nèi)部兼職教授進(jìn)行法制教育和宣傳,教育的方式和方法較為單一,教育內(nèi)容無(wú)法與國(guó)防生的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練生活有效結(jié)合在一起,無(wú)法調(diào)動(dòng)國(guó)防生的積極性和熱情。國(guó)防生法制教育與普通學(xué)生法制教育的教育方法和教育內(nèi)容差別不大,無(wú)法讓國(guó)防生明確樹(shù)立法律信仰和法律信念的價(jià)值和意義。法制教育上師資的缺乏無(wú)疑是當(dāng)前國(guó)防生法制教育的瓶頸,各個(gè)高校與選培辦在聯(lián)合培養(yǎng)和教育上的聯(lián)系還不夠緊密,無(wú)法形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

我國(guó)國(guó)防生法制教育存在的問(wèn)題及原因探究

國(guó)防生法制教育與普通生法制教育相比似乎更具有挑戰(zhàn)性,其任務(wù)更加具有艱巨性。當(dāng)前我國(guó)普通大學(xué)生法制觀念和法制教育問(wèn)題依然很?chē)?yán)重,全國(guó)大學(xué)生違法犯罪的案例觸目驚心,其法律意識(shí)和法律觀念的淡薄程度讓整個(gè)社會(huì)為之汗顏。血的教訓(xùn)使得各高校逐漸加強(qiáng)和重視起大學(xué)生法制教育問(wèn)題。國(guó)防生作為普通大學(xué)生,其同樣也面臨著各種問(wèn)題,法律意識(shí)的淡薄同樣也會(huì)致使他們因?yàn)檫`法犯罪而離開(kāi)國(guó)防生隊(duì)伍甚至留下終生遺憾。加強(qiáng)和重視作為普通大學(xué)生和后備軍官雙重身份的國(guó)防生法制教育,就必須明確當(dāng)前國(guó)防生法制教育中所存在的問(wèn)題以及存在問(wèn)題的原因,進(jìn)而為國(guó)防生法制教育問(wèn)題的更好解決提供相關(guān)的對(duì)策和建議。國(guó)防生法制教育關(guān)系著我軍依法治軍和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的程度,國(guó)防生素質(zhì)的高低,特別是法律素質(zhì)的高低直接決定了我軍吸納怎樣的人才補(bǔ)充到基層部隊(duì)中去。目前,我軍大學(xué)生士兵越來(lái)越多,部隊(duì)法制化建設(shè)邁向了一個(gè)新臺(tái)階。如果國(guó)防生法制觀念和意識(shí)淡薄,如何才能適應(yīng)部隊(duì)法制化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程。國(guó)防生在校期間,自身也面臨著各種各樣的問(wèn)題和困惑,各高校和選培辦忽視國(guó)防生這一主體的特殊性,加強(qiáng)國(guó)防生思想政治教育的同時(shí),混淆了思想政治教育與法制教育的區(qū)別。法制教育的核心在于法律信仰的建立,而思想政治教育的核心僅僅在于要求國(guó)防生嚴(yán)格按照軍隊(duì)的規(guī)定辦事,忽視了對(duì)法律精神和理念的養(yǎng)成。

駐校選培辦和高校由于合作機(jī)制問(wèn)題,其分工中缺乏專(zhuān)門(mén)的法律專(zhuān)業(yè)師資力量,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律干事對(duì)國(guó)防生進(jìn)行系統(tǒng)的法律知識(shí)講解以及法制教育。在平時(shí)需要對(duì)國(guó)防生進(jìn)行法制教育時(shí),只能依靠當(dāng)?shù)氐能娛路ㄔ旱能娛路ü倩蛘哕妰?nèi)的相關(guān)法律工作者,缺乏專(zhuān)門(mén)的人才隊(duì)伍。各個(gè)高校尤其是綜合類(lèi)大學(xué),其師資力量相對(duì)較為完善,然而缺乏了解和熟悉軍事法律法規(guī)的專(zhuān)業(yè)人才,法學(xué)院的老師只能就民事或者刑事等方面對(duì)國(guó)防生進(jìn)行普通生活中所需要的法律知識(shí)的傳授,但依然缺失了特殊主體所應(yīng)該熟悉的軍事法律知識(shí)。人才隊(duì)伍的不完善給國(guó)防生法制教育帶來(lái)了嚴(yán)重的問(wèn)題,這也同樣是駐校選培辦不重視或者忽視國(guó)防生法制教育問(wèn)題的原因之一。國(guó)防生法制教育主要采用集中授課的方式或者專(zhuān)門(mén)對(duì)相關(guān)法條進(jìn)行枯燥的講解和記憶,各個(gè)高校將國(guó)防生與普通學(xué)生集中進(jìn)行法律知識(shí)的宣講,集中體現(xiàn)在對(duì)法條的具體規(guī)定進(jìn)行的詳細(xì)闡述或者播放相關(guān)犯罪類(lèi)型的視頻警戒大家。法制教育方式和方法的單一使得國(guó)防生無(wú)法充分培養(yǎng)起對(duì)法律知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,僅僅是為了完成駐校選培辦或者學(xué)校的任務(wù),幾乎沒(méi)有實(shí)質(zhì)效果可言。教育方式單一的另一體現(xiàn)是沒(méi)有建立長(zhǎng)效的交流和咨詢(xún)機(jī)制,法制教育不僅僅是傳授法律知識(shí)以及法律對(duì)于某一件事情如何規(guī)定,這些除了法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生熟知外幾乎沒(méi)有哪一位學(xué)生專(zhuān)門(mén)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),而交流和咨詢(xún)機(jī)制的建立則可以為國(guó)防生法制教育以及法律信仰的建立提供交流平臺(tái),目前我國(guó)各駐校選培辦還沒(méi)有建立具體的法律咨詢(xún)平臺(tái)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

國(guó)防生作為特殊主體必然要特殊對(duì)待,國(guó)防生法制教育的內(nèi)容就不能僅僅局限于普通大學(xué)生所熟悉的法制教育內(nèi)容,而且更應(yīng)該拓展一些今后任職所需要的軍事法律法規(guī)。當(dāng)前,我國(guó)高等院校對(duì)國(guó)防生的法制教育內(nèi)容與普通學(xué)生基本無(wú)異,各個(gè)駐校選培辦主要圍繞“三大條令”、《現(xiàn)役軍官法》、《國(guó)防法》進(jìn)行學(xué)習(xí),但仍然不能涵蓋一些重要的軍事法律法規(guī)。法制教育內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性,教授的內(nèi)容大多數(shù)是分散的,沒(méi)有形成一套完整的內(nèi)容體系。國(guó)防生法制教育內(nèi)容的不完善、不系統(tǒng)最終影響的是國(guó)防生法律信仰的建立,無(wú)法實(shí)現(xiàn)國(guó)防生法制教育的目的和凸顯法制教育的功能。國(guó)防生法制教育體系和制度的不完善導(dǎo)致各駐校選培辦沒(méi)有建立法制教育的長(zhǎng)效機(jī)制,因而其教育的時(shí)間并不固定。國(guó)防生法制教育基本是按照上級(jí)的安排或者是每學(xué)期組織國(guó)防生聽(tīng)取軍內(nèi)的法制教育報(bào)告或者講座,以此來(lái)完善國(guó)防生法制教育。然而教育時(shí)間的不固定無(wú)法達(dá)到法制教育本應(yīng)由的效果,時(shí)間的不確定和不固定成為國(guó)防生法制教育亟待解決的問(wèn)題之一。

國(guó)防生培養(yǎng)制度的建立主要是依靠軍地雙方的共同努力,即軍地聯(lián)合培養(yǎng)模式。然而,由于國(guó)防生培養(yǎng)僅僅經(jīng)歷了10余年的發(fā)展,駐校選培辦和高校聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制依然不夠完善,導(dǎo)致雙方無(wú)法一起用力。高校認(rèn)為國(guó)防生以后是為部隊(duì)服務(wù),應(yīng)當(dāng)由駐校選培辦擔(dān)負(fù)主要的培養(yǎng)責(zé)任;而駐校選培辦則認(rèn)為國(guó)防生的學(xué)習(xí)生活主要是在高校,因而高校負(fù)有不可推卸的責(zé)任。雙方在培養(yǎng)問(wèn)題上尚沒(méi)有較為明晰的界限,這也是國(guó)防生法制教育問(wèn)題存在的原因之一。國(guó)防生法制教育存在著諸多問(wèn)題,究其原因則主要有兩點(diǎn),即國(guó)防生培養(yǎng)模式的不健全和國(guó)防生法制教育理論的不完善。這兩點(diǎn)因素直接決定了國(guó)防生法制教育上的諸多問(wèn)題。我國(guó)國(guó)防生培養(yǎng)雖然經(jīng)歷了10余年的發(fā)展,但比起西方國(guó)家依托普通國(guó)民教育培養(yǎng)軍隊(duì)人才制度幾十年的發(fā)展依然較為年輕,許多地方還存在著各種各樣的問(wèn)題,包括國(guó)防生法制教育問(wèn)題。盡管各駐校選培辦盡力完善國(guó)防生的培養(yǎng)和教育,為部隊(duì)輸送更多的優(yōu)秀人才,但由于國(guó)防生培養(yǎng)的目標(biāo)多樣化,無(wú)法按照一個(gè)統(tǒng)一的模式去培養(yǎng),只能具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)不同國(guó)防生培養(yǎng)目標(biāo)的需要進(jìn)行教育。國(guó)防生的培養(yǎng)只有大學(xué)四年時(shí)間,而國(guó)防生需要學(xué)習(xí)的東西很多,不僅僅限于法制教育,如何能健全國(guó)防生培養(yǎng)模式,使得國(guó)防生在較短的時(shí)間內(nèi)樹(shù)立法制信仰和信念亟待探究。

國(guó)防生法制教育被作為國(guó)防生培養(yǎng)的邊緣學(xué)科(實(shí)際上應(yīng)該處于主要學(xué)科),其理論研究和創(chuàng)新相對(duì)較慢。當(dāng)前我國(guó)研究大學(xué)生法制教育的專(zhuān)家和學(xué)者較多,也涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的著作和論文。然而針對(duì)國(guó)防生這一特殊主體,其數(shù)量和規(guī)模相對(duì)較小,并沒(méi)有充分引起學(xué)者們的注意,因而研究的學(xué)者相對(duì)較少,國(guó)防生法制教育理論并未形成完整的體系,目前處于空白狀態(tài)。缺失法制教育理論的指導(dǎo),同樣是國(guó)防生法制教育問(wèn)題存在的原因之所在。國(guó)防生法制教育理論的完善和實(shí)踐相結(jié)合是法制教育問(wèn)題解決的根本需要,因而國(guó)防生法制教育問(wèn)題的最終解決依然需要國(guó)防生法制教育理論體系的建立和完善。

加強(qiáng)我國(guó)高校國(guó)防生法制教育的對(duì)策探究

面對(duì)我國(guó)高等學(xué)校國(guó)防生法制教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題,通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷以及存在問(wèn)題的原因的分析探究,筆者從五個(gè)方面來(lái)研究國(guó)防生法制教育的對(duì)策。國(guó)防生作為普通高等學(xué)校的特殊群體,對(duì)他們的法制教育有別于普通學(xué)生,對(duì)他們的法制教育關(guān)系重大,直接關(guān)系著我國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程,對(duì)國(guó)防生進(jìn)行系統(tǒng)全面的法制教育最終需要駐校選培辦和高等學(xué)校的聯(lián)合培養(yǎng)和努力。國(guó)防生的培養(yǎng)教育關(guān)系著中國(guó)特色軍革的發(fā)展,關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)。駐校選培辦和高校各院系作為國(guó)防生培養(yǎng)的主陣地,應(yīng)該不斷更新培養(yǎng)觀念,順應(yīng)部隊(duì)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r和需要,緊跟時(shí)代潮流,為部隊(duì)培養(yǎng)一流的人才。在法制教育方面,駐校選培辦和各個(gè)院系也必須充分認(rèn)識(shí)到自身承擔(dān)的歷史使命和責(zé)任,敢想、敢干、敢于創(chuàng)新,改變以往順其自由發(fā)展的培養(yǎng)模式,緊緊跟著新軍革對(duì)軍隊(duì)人才的總體要求走。此外,還必須充分認(rèn)清國(guó)防生法制教育與部隊(duì)思想政治教育的關(guān)系,從本質(zhì)上厘清兩者的差異,防止將兩者混為一談。對(duì)于國(guó)防生法制教育問(wèn)題,院系和駐校選培辦宣傳法制教育從自己做起,努力改革工作思路,提高我國(guó)高等學(xué)校國(guó)防生法制觀念,適應(yīng)新時(shí)期部隊(duì)發(fā)展的實(shí)際需要。駐校選培辦應(yīng)該下放自己在培養(yǎng)中的角色地位,多與院系溝通交流,讓各培養(yǎng)院系認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到當(dāng)前軍隊(duì)對(duì)人才的具體要求。

駐校選培辦應(yīng)該積極選擇精通法律的干事作為國(guó)防生的法律咨詢(xún)和法律教育老師,為國(guó)防生不定時(shí)地提供法律咨詢(xún)和經(jīng)常性地開(kāi)展法制教育工作。主管法制教育的干事應(yīng)當(dāng)制定完善的法制教育計(jì)劃,定期為國(guó)防生進(jìn)行法制教育。高等學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)師資力量的整合,加大對(duì)專(zhuān)職教師的培訓(xùn)力度。首先,加大人才培養(yǎng)力度,努力改善師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。學(xué)院培養(yǎng)工作要突出重點(diǎn)。要與學(xué)術(shù)骨干和學(xué)科帶頭人的選拔培養(yǎng)工作相結(jié)合,要以中青年骨干為重點(diǎn),更新和拓展知識(shí)結(jié)構(gòu),全面提升整體素質(zhì)和學(xué)歷層次。②其次,進(jìn)一步加大經(jīng)費(fèi)投入。學(xué)院教師隊(duì)伍中的青年教師越來(lái)越多、培養(yǎng)費(fèi)用也會(huì)越來(lái)越高。隨著需要培養(yǎng)的人數(shù)越多,經(jīng)費(fèi)必將捉襟見(jiàn)肘。為此,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)必須從戰(zhàn)略高度重視師資培養(yǎng)工作,保證師資培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算單列、專(zhuān)款專(zhuān)用。再次,堅(jiān)持以教學(xué)為本,注意教師教學(xué)研究水平的提升。學(xué)院的師資隊(duì)伍培養(yǎng)要圍繞教學(xué)來(lái)進(jìn)行,以提高教學(xué)質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師教學(xué)研究水平的提高可采取如下途徑:首先,創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)條件,如:講座、研討班、教育理論學(xué)習(xí)班、教育技術(shù)培訓(xùn)班等,促使教師提高教學(xué)研究水平。其次,制定各項(xiàng)政策來(lái)進(jìn)行引導(dǎo),如:任命一批教研能力強(qiáng)的教師為主講教師,并提高相應(yīng)崗位的課時(shí)補(bǔ)貼;在教師職稱(chēng)評(píng)審和考核中對(duì)教學(xué)研究水平提出明確要求,教學(xué)成果和教學(xué)研究論文與科研成果和論文同等對(duì)待等等,積極鼓勵(lì)教師提高教學(xué)研究水平,充分肯定教師的教學(xué)研究成果,使提升教學(xué)研究水平變成教師的自覺(jué)行動(dòng)。③

篇5

對(duì)于高校思想政治教育效能改進(jìn)的思路有兩個(gè):第一是思想政治教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),第二就是改革“理論化”、“灌輸式”教學(xué)現(xiàn)狀,引進(jìn)“辨析式”、“體驗(yàn)式”教學(xué)內(nèi)容,先理解再記憶。

對(duì)“兩難問(wèn)題”的重視和充分利用,是改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育效果、提升教育水平的一個(gè)重要方向;法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生是開(kāi)展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”的典型,在研究高校思想政治教育“兩難問(wèn)題”的時(shí)候具有很強(qiáng)的代表性。

一、法學(xué)專(zhuān)業(yè)思想政治教育的特殊性

“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”,是結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展面向法學(xué)專(zhuān)業(yè)的思想政治實(shí)踐教育,是站在法學(xué)的高度,堅(jiān)持特定的原則,對(duì)教育內(nèi)容和教育形式的重新把握。法學(xué)院的輔導(dǎo)員應(yīng)該與馬列部的專(zhuān)業(yè)教師加強(qiáng)合作研究,共同探討“因材施教”的內(nèi)容和方法,才是解決問(wèn)題的必由之路。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的思想政治教育與一般專(zhuān)業(yè)的思想政治教育的不同主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(表1):

表1:法學(xué)專(zhuān)業(yè)思想教育的特殊性

從國(guó)家和社會(huì)對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的定位而言,要求法學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是國(guó)家機(jī)器的操縱者,是管理者和統(tǒng)治者。在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,是以裁判員身份出現(xiàn)的,而不是各執(zhí)一端充當(dāng)運(yùn)動(dòng)員角色。

一般專(zhuān)業(yè)對(duì)于道德和政治的學(xué)習(xí),目標(biāo)是應(yīng)然的,是解決什么是最好的狀態(tài)、這樣為什么好的問(wèn)題。而法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要解決的不僅知其然,還應(yīng)知其所以然。

一般專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)政治的目的是理解當(dāng)前政治制度的“合理性”,學(xué)習(xí)道德的目的是理解共同規(guī)范對(duì)于老百姓生活的意義。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生是在圍繞制度而從業(yè),他們要解釋規(guī)則、利用規(guī)則甚至攻擊規(guī)則、推動(dòng)完善規(guī)則。

對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育的教學(xué)形式,不是灌輸式的,而是辨析式的,學(xué)會(huì)辨證看待,教學(xué)生如何把握好“度”。

二、法學(xué)專(zhuān)業(yè)的“兩難問(wèn)題”的選擇

所謂“道德兩難”也稱(chēng)為“道德困境”,是指人們?cè)诘赖逻x擇上面臨的兩難境地。“兩難問(wèn)題”無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。解決這類(lèi)問(wèn)題時(shí)必須拋棄那種簡(jiǎn)單化和形而上學(xué)的思考方式,堅(jiān)持辯證法和具體問(wèn)題具體分析的方法論。這一過(guò)程中的每一個(gè)循環(huán),都會(huì)在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)兩個(gè)方面比前一個(gè)循環(huán)更進(jìn)步。

法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生與一般專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生的不同之處在于,一般專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是適應(yīng)社會(huì)的“公民”,法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)的是“國(guó)家機(jī)器”的“部件”。他們要掌握的不僅是應(yīng)該怎么做的問(wèn)題,還要掌握為什么這樣做?,F(xiàn)實(shí)中道德問(wèn)題不是簡(jiǎn)單的區(qū)分對(duì)錯(cuò)的問(wèn)題,在法律實(shí)務(wù)中會(huì)面臨很多類(lèi)似“量刑”的問(wèn)題,這就要求學(xué)生在解決“兩難問(wèn)題”中學(xué)會(huì)把握事情的“度”。

而且,法學(xué)專(zhuān)業(yè)要辨析的“兩難問(wèn)題”,也不能僅限于“難”的問(wèn)題,而應(yīng)該擴(kuò)大到對(duì)立矛盾的兩個(gè)方面,各有千秋,綜合利用。傳統(tǒng)“兩難問(wèn)題”是左右為難,但是現(xiàn)實(shí)中最終必須選擇其一;法學(xué)專(zhuān)業(yè)選擇的“兩難問(wèn)專(zhuān)業(yè)提供專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net題”應(yīng)該上升更高一層次,如下圖1所示。

圖1 法學(xué)必須辨析的“兩難問(wèn)題”

1、治國(guó)經(jīng)略的教育:法家與儒家的抉擇

對(duì)于法學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的教育,應(yīng)該不限于介紹“以德治國(guó)”和“依法治國(guó)”二者的關(guān)系,應(yīng)該通過(guò)辯論、論文等形式,加深依法治國(guó)和以德治國(guó)的理解。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,以后是國(guó)家機(jī)器的一部分,對(duì)以德治國(guó)和依法治國(guó)的理解應(yīng)該不止是理解的地步,還應(yīng)上升到“為什么”和“度”的問(wèn)題,學(xué)會(huì)協(xié)調(diào),學(xué)會(huì)歷史地、辯證地看問(wèn)題。

2、社會(huì)責(zé)任的教育:社會(huì)本位與個(gè)人本位

個(gè)人本位論和社會(huì)本位論在處理社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系問(wèn)題上各執(zhí)一端,都是不正確的。只有將社會(huì)發(fā)展需要與個(gè)人發(fā)展需要統(tǒng)一起來(lái),才是科學(xué)的。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,對(duì)于個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的理解,不應(yīng)該限于一般的能辨析和能理解,還應(yīng)該上升到社會(huì)管理的層次。能用來(lái)解決具體問(wèn)題。比如中國(guó)的拆遷出現(xiàn)了很多問(wèn)題,不能簡(jiǎn)單說(shuō)西方國(guó)家個(gè)人財(cái)產(chǎn)至上就是好的;中國(guó)的城管出現(xiàn)問(wèn)題,就說(shuō)中國(guó)不尊重小商小販的個(gè)人利益是不對(duì)的。

3、人性基礎(chǔ)的教育:刑罰與教育的抉擇

對(duì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)到了刑罰,也應(yīng)該辨析和教育的關(guān)系。但是對(duì)于西方過(guò)度的強(qiáng)調(diào)其教育功能,也應(yīng)該保持足夠的清醒。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)于教育和懲罰的理解貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)和以后的生活中,是教育改造為主,還是懲罰、震懾為主,這是需要在這對(duì)哲學(xué)概念的深刻理解中才能慢慢把握好的“度”的問(wèn)題。對(duì)這對(duì)概念的理解需要實(shí)踐的方法、體驗(yàn)的方法、辨析的方法;需要站在國(guó)家的高度、社會(huì)的高度、發(fā)展的高度、公平正義的高度。

4、職業(yè)精神的教育:成功與正義的抉擇

法律職業(yè)有特殊內(nèi)容的道德要求,比如,“律師可以為他明知有罪的人辯護(hù),法官為民解決糾紛不像行政官員那樣免費(fèi)服務(wù),而是要收取訴訟費(fèi);法官不得對(duì)當(dāng)事人抱有同情心;法官對(duì)于犯罪嫌疑人的暴行不得嫉惡如仇,而應(yīng)當(dāng)保持超然中立進(jìn)行無(wú)罪推定;等等。法律職業(yè)特殊的道德要求大都是在法律程序當(dāng)中必須遵循和實(shí)踐的。離開(kāi)法律程序也就不會(huì)存在這種法律職業(yè)的道德要求。”②應(yīng)該通過(guò)辨析使學(xué)生將道德認(rèn)知內(nèi)化為道德判斷和推理能力,最終促進(jìn)學(xué)生法律職業(yè)道德之養(yǎng)成,為其將來(lái)從事法律職業(yè)打下可靠的思想道德基礎(chǔ)。

5、實(shí)踐精神的教育:法理與現(xiàn)實(shí)的平衡

法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,有時(shí)對(duì)于法律有一定的想當(dāng)然的、偏執(zhí)的理解?;蛘呤侵R(shí)面窄,或者是某些極端西方法學(xué)思想的影響,不顧中國(guó)國(guó)情大談特談國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的法律如何健全,如何人性化,如何科學(xué)化。一般專(zhuān)業(yè)的學(xué)生理解不深可以,法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生即使不能去說(shuō)服別的學(xué)院的學(xué)生 ,最起碼自己應(yīng)該有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),一個(gè)理論和實(shí)踐相結(jié)合的認(rèn)識(shí),心中有一個(gè)“博弈”和“階段性發(fā)展”的概念。認(rèn)識(shí)到法律具有一定的局限性,并不是所有矛盾都可以依靠法律解決得了的。這與目前有些人遇到問(wèn)題和矛盾就振臂高呼“立法”,好像法律可以解決所有問(wèn)題的偏激態(tài)度形成冷靜鮮明的對(duì)比。

三、法學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)展“兩難教育”的建議

高等院校的“兩課”教育作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地,發(fā)揮著人生觀、世界觀和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,奠定了我國(guó)現(xiàn)階段高層次人才的政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。但是兩課教育的“理論課”地位得到了單邊強(qiáng)化,學(xué)生對(duì)于情感、意志、信念、行動(dòng)等一系列高級(jí)要求更加大打折扣。

對(duì)于高校專(zhuān)業(yè)提供專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作論文的服務(wù),歡迎光臨dylw.net思想政治教育效能改進(jìn)的思路有兩個(gè):思想政治教師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)、輔導(dǎo)員結(jié)合專(zhuān)業(yè)開(kāi)展思想政治教育。高校思想政治教師是思想政治教育主體,教育形式中理論教育和實(shí)踐教育出現(xiàn)偏沉,由于思想政治教師的職業(yè)定位和教學(xué)工作量等原因,實(shí)踐教育很難在短時(shí)間內(nèi)得到改觀;大學(xué)輔導(dǎo)員作為教輔人員,同時(shí)也有思想政治教師身份,其工作的專(zhuān)業(yè)化也要求輔導(dǎo)員向思想政治教育方向交叉,擔(dān)當(dāng)起實(shí)踐教育的重任來(lái)。二者關(guān)系如下圖2所示:

以法學(xué)院學(xué)生為例,目前大學(xué)的管理體制多是“條塊結(jié)合”的形式,思想政治教育也是條塊結(jié)合的。單獨(dú)的學(xué)院(或者馬列部)是從事全校教學(xué)的單位,是條狀的;二級(jí)學(xué)院根據(jù)專(zhuān)業(yè)的不同,形成不同的思想政治要求,是塊狀分布的。條塊的工作缺少結(jié)合,出現(xiàn)了“責(zé)任分散效應(yīng)”、“社會(huì)惰化效應(yīng)”等很多形式主義的問(wèn)題。

毋庸諱言,法律和政治、道德是同一層面的話(huà)題,不能把“法學(xué)專(zhuān)業(yè)的思想政治教育”看成“思想政治教育”在“法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生”身上的應(yīng)用,把它看作“一級(jí)學(xué)科”下面的“二級(jí)學(xué)科”;也不能把“法學(xué)專(zhuān)業(yè)的思想政治教育”看作“兩課教育”的延伸和補(bǔ)充,屬于“理論教育”和“實(shí)踐教育”的問(wèn)題。法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生是開(kāi)展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”的典型,最適合、最必要開(kāi)展“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”。

“面向?qū)I(yè)的思想政治教育”,是結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)開(kāi)展面向法學(xué)專(zhuān)業(yè)的思想政治實(shí)踐教育,是站在法學(xué)的高度,堅(jiān)持特定的原則,對(duì)教育內(nèi)容和教育形式的重新把握。法學(xué)院的輔導(dǎo)員應(yīng)該與馬列部的專(zhuān)業(yè)教師加強(qiáng)合作研究,共同探討“因材施教”的內(nèi)容和方法,才是解決問(wèn)題的必由之路。

注釋?zhuān)?/p>

①詳見(jiàn)本文作者主持的課題《面向法學(xué)專(zhuān)業(yè)的思想政治教育》,山東省教育廳的“山東省高校人文社科課題”,2013年4月,在研。

②孫笑俠.職業(yè)倫理與大眾倫理的分野[J].中外法學(xué),2002(3).

參考文獻(xiàn):

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[3]馮雪姣.新時(shí)期道德兩難問(wèn)題探討[J].職業(yè)教育研究2005(1).

篇6

論文高校師生;和諧;民事法律關(guān)系;法律分析

論文摘要隨著社會(huì)民主法治的不斷發(fā)展,借助道德維系的高校傳統(tǒng)師生關(guān)系無(wú)法適應(yīng)高等教育發(fā)展的實(shí)踐需要,并且在構(gòu)建和諧社會(huì)的大環(huán)境中日益暴露出不和諧的因素。文章認(rèn)為教師和學(xué)生只有按照相關(guān)法律,規(guī)范自身行為,才能構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的和諧的高校師生關(guān)系。

以同志為總書(shū)記的黨中心提出構(gòu)建和諧社會(huì)的總體設(shè)計(jì),其總的要求是摘要:在構(gòu)建“和諧社會(huì)”大的背景下,高校不僅本身應(yīng)是和諧的,且應(yīng)該為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)揮其特有的功能。而高校和諧最核心就體現(xiàn)在教育的主體——師生關(guān)系和諧,它也是高校眾多關(guān)系的基礎(chǔ)和核心。

然而,隨著我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的劇烈轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀多元化使當(dāng)前師生雙方都陷入了惘然、焦慮、尷尬的境地,師生關(guān)系領(lǐng)域同樣面臨“失范”的境地。因?yàn)?,以傳統(tǒng)的“尊敬師長(zhǎng)”“師徒如父子”為主要內(nèi)容的調(diào)整準(zhǔn)則顯然和以“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、布滿(mǎn)活力、安寧有序、人和自然和諧相處”為總要求的和諧社會(huì)不相符合,于是在現(xiàn)代法治發(fā)展中已經(jīng)趨于崩潰,而新的師生關(guān)系還沒(méi)有成型。

一、高校師生法律關(guān)系的非凡性

隨著我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,師生關(guān)系必然由傳統(tǒng)的道德維系向法律調(diào)整為主轉(zhuǎn)換。但是高校師生法律關(guān)系極為復(fù)雜,有人提出存在合同關(guān)系、消費(fèi)關(guān)系、行政管理關(guān)系、民事法律關(guān)系等。尤其是消費(fèi)關(guān)系觀念極大地影響到高校師生關(guān)系的建立。當(dāng)前我國(guó)實(shí)行的是交費(fèi)上大學(xué),所以非常輕易導(dǎo)致這樣一種觀念的產(chǎn)生。即學(xué)生出錢(qián)消費(fèi),學(xué)校或老師提供服務(wù)的類(lèi)似普通的消費(fèi)關(guān)系。既然如此,學(xué)生作為消費(fèi)者就有權(quán)選老師、選課程、有權(quán)不來(lái)上課、有權(quán)要求學(xué)校提供工作機(jī)會(huì),否則就可以因?yàn)榉?wù)質(zhì)量新問(wèn)題提訟。這種觀念在有些老師中也是存在的,如老師常說(shuō)摘要:學(xué)生交了錢(qián),他不來(lái)上課是他的權(quán)利,我怎么管呢!

我認(rèn)為,這種把師生關(guān)系看成是消費(fèi)關(guān)系是說(shuō)不通的,也會(huì)極大損害到正常師生關(guān)系的建立。高校師生法律關(guān)系的性質(zhì)還有待大家進(jìn)一步的探究和探索,但是我們可以從總體上看分析出師生法律關(guān)系是極為非凡的。

所以在分析高校師生法律關(guān)系時(shí),必須明確這種法律關(guān)系主體雙重身分的非凡性。

因此,為了構(gòu)建和諧的高校師生關(guān)系必須理順師生的管理教育法律關(guān)系和民事法律關(guān)系。

二、相互尊重,維護(hù)師生民事法律關(guān)系的和諧

民事法律關(guān)系和行政法律關(guān)系一個(gè)顯著區(qū)別是民事法律關(guān)系主體之間地位是平等的,意志上是自由的?,F(xiàn)代高校師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變首先要求在思想上應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念。我國(guó)先前傳統(tǒng)的師生關(guān)系理念但隨著改革開(kāi)放的不斷深入及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,這種傳統(tǒng)的觀念呈現(xiàn)出一種非理性和非科學(xué)的色彩,輕易導(dǎo)致師生均有“師重生輕”的意識(shí),學(xué)校和教師漠視和剝奪學(xué)生權(quán)利、貶損學(xué)生人格,而學(xué)生自甘歧視,不敢抗?fàn)帲粡?qiáng)調(diào)高校師生民事法律關(guān)系的和諧,關(guān)鍵是要在法律原則的統(tǒng)領(lǐng)下,建立和維護(hù)師生關(guān)系的一種權(quán)利義務(wù)相互一致的平等關(guān)系,雙方的人格獨(dú)立、定位明確。因此,學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生,尊重對(duì)方人格;學(xué)生也必須正當(dāng)行使自身權(quán)利,尊師重教,同時(shí)要摒棄弱者觀念,強(qiáng)化主體意識(shí),敢于抗?fàn)庍`法行為,維護(hù)自身的合法權(quán)益。所以在我國(guó)法治化進(jìn)程中,新型的師生法律關(guān)系應(yīng)該具有平等的法律色彩。

三、管理教育法律關(guān)系要堅(jiān)持“依法”原則,促進(jìn)師生和諧

在我國(guó)自古以來(lái)就存在的“師道尊嚴(yán)”,“一日為師,終身為父”的道德觀念,使得師生關(guān)系極為不平等。教師高高在上,對(duì)學(xué)生隨意指使,對(duì)學(xué)生權(quán)利隨意踐踏。學(xué)生及家長(zhǎng)從自身利益考慮,不敢得罪教師,使得這種違法現(xiàn)象在我國(guó)教育領(lǐng)域長(zhǎng)期存在。勿庸置疑,師生關(guān)系存在管理和被管理的一面,且就是這種管理或教育法律關(guān)系往往成為打破師生和諧關(guān)系的罪魁禍?zhǔn)?。因此我們必須?duì)師生的管理關(guān)系進(jìn)行重新的分析。

(一)學(xué)?;蚪處煿芾頇?quán)利來(lái)自法律法規(guī)的授權(quán)

高校師生的管理法律關(guān)系類(lèi)似和行政法律關(guān)系。行政法律關(guān)系主要是指行政主體在行使公權(quán)力進(jìn)行管理過(guò)程中所形成的一種法律關(guān)系,這種法律關(guān)系有一個(gè)最大的特征是主體雙方處于一種不平等地位。我們知道,高校不是一般意義上的行政法律關(guān)系主體,不具有行政管理權(quán),但是高校為了正常的教育教學(xué),維護(hù)正常的和諧關(guān)系,的確具有對(duì)學(xué)生管理的需要。所以為了便于教育教學(xué)管理,《教育法》、《高等教育法》《教師法》等法律明確將行政機(jī)關(guān)的部分教育行政管理職權(quán)授權(quán)給學(xué)校,非凡是高等學(xué)校。如根據(jù)教育部的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,高校對(duì)違法、違紀(jì)學(xué)生可以進(jìn)行紀(jì)律處分,其中最嚴(yán)重的可以開(kāi)除學(xué)生學(xué)籍,這種開(kāi)除學(xué)籍的行為就是取消了學(xué)生接受教育的權(quán)利,實(shí)為行政處罰的行為;另外高校還有授予學(xué)位的權(quán)利。

(二)法律法規(guī)賦予學(xué)校或教師依法管理的權(quán)利必須依法行使

法律法規(guī)授權(quán)學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生的管理權(quán)利,目的是為了教育教學(xué)的順利進(jìn)行。所以一切管理,或者說(shuō)對(duì)學(xué)生權(quán)利的剝奪和限制都必須建立在維護(hù)學(xué)生利益的正當(dāng)目的上。這點(diǎn)是建立和維護(hù)高校師生和諧關(guān)系的核心。所以授權(quán)本身并不會(huì)必然導(dǎo)致學(xué)生權(quán)利侵害。如高校對(duì)學(xué)生退學(xué)的處理,《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第27條規(guī)定摘要:“超過(guò)學(xué)校規(guī)定期限未注冊(cè)的應(yīng)予退學(xué)?!钡?0條規(guī)定摘要:“未按學(xué)校規(guī)定繳納學(xué)費(fèi)或其它不符合注冊(cè)條件的不予注冊(cè),家庭困難的可申請(qǐng)貸款或其他資助辦理有關(guān)手續(xù)后注冊(cè)?!蹦敲磳?duì)沒(méi)有按時(shí)交費(fèi)的學(xué)生該不該退學(xué)呢?高校也應(yīng)該遵循行政法的比例原則,否則就有可能引發(fā)學(xué)校的不穩(wěn)定因素。如在2005年9月以前高校對(duì)大學(xué)生同居或結(jié)婚行為采取的勸其退學(xué)或開(kāi)除處理明顯違反了我國(guó)《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定。即使要對(duì)學(xué)生不當(dāng)行為處理,也應(yīng)該遵循法定的程序,保障學(xué)生正當(dāng)?shù)臋?quán)利,這樣才能維護(hù)師生關(guān)系的和諧,促進(jìn)學(xué)校的和諧。

(三)完善學(xué)生權(quán)利救濟(jì)途徑

在學(xué)校管理學(xué)生過(guò)程中,學(xué)校作為強(qiáng)勢(shì)的一方必須依法行使法律法規(guī)授予的管理權(quán)利,同時(shí)最重要的還是要建立完善的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制?!皼](méi)有救濟(jì)就沒(méi)有權(quán)利”。由于學(xué)校和學(xué)生利益的相對(duì)獨(dú)立性,出現(xiàn)利益不一致是難免的。而學(xué)生的權(quán)益往往成為最后的犧牲品,造成學(xué)校和師生關(guān)系的不穩(wěn)定。因此必須加強(qiáng)高校學(xué)生維權(quán)機(jī)制的建立。

篇7

關(guān)鍵詞:法律素質(zhì)教育;法律教育;高校教育

近幾年隨著我國(guó)教育改革的逐漸深入,素質(zhì)教育水平成為衡量教育改革的標(biāo)尺之一。高校法律教育也逐漸實(shí)現(xiàn)了的法律素質(zhì)教育改革優(yōu)化,為法律教育的完善提供了保障。隨著我國(guó)公民法律意識(shí)的增強(qiáng),法律素質(zhì)教育成為了國(guó)家發(fā)展和完善的基礎(chǔ),以國(guó)家市場(chǎng)化發(fā)展為基調(diào),在法律素質(zhì)教育的視角下實(shí)現(xiàn)高校法律教育優(yōu)化能夠從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)法律效應(yīng)環(huán)境的優(yōu)化,促進(jìn)我國(guó)法治社會(huì)的健全與發(fā)展。

一、高校法律素質(zhì)教育的價(jià)值和意義

近幾年隨著我國(guó)高校法律素質(zhì)教育的逐漸普遍,在其應(yīng)用和發(fā)展的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)具有優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,改進(jìn)教學(xué)方式,提升教學(xué)質(zhì)量的價(jià)值和意義[1]。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境主要是指高校法律教育在其教學(xué)的過(guò)程中實(shí)施法律素質(zhì)教育能夠從教學(xué)內(nèi)容上優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生建立符合道德素養(yǎng)的高素質(zhì)、高水平的教學(xué)環(huán)境。教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)法律學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,從而保障法律學(xué)習(xí)的高效性和素質(zhì)性,進(jìn)一步為高校法律教育環(huán)境的優(yōu)化做出貢獻(xiàn)。改進(jìn)教學(xué)方式主要是指高校在法律教育的過(guò)程中堅(jiān)持以法律素質(zhì)教育為根本,實(shí)現(xiàn)法律素質(zhì)教育和法律專(zhuān)業(yè)教育協(xié)調(diào)教學(xué)計(jì)劃,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)方式多樣化的改進(jìn)。高校在法律教育的過(guò)程中受到法律教育內(nèi)容的影響,學(xué)生認(rèn)為法律教育較為枯燥,且教師以知識(shí)點(diǎn)講解灌輸?shù)姆绞綄?shí)施教育[2]。在法律素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠利用素質(zhì)教育的多樣性實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法多樣性改進(jìn),具有重要的價(jià)值和意義。提升教學(xué)質(zhì)量主要是指高校法律教育中能加法律素質(zhì)教育能夠從素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)兩方面綜合提升教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),增加法律素質(zhì)教育就增加了評(píng)價(jià)指標(biāo),對(duì)學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估進(jìn)行了全面的改進(jìn)和完善,從而要求教學(xué)在法律教育的過(guò)程中也必須以提升學(xué)生綜合水平和能力為教學(xué)主要任務(wù)。因此,高校法律素質(zhì)教育具有提升教學(xué)質(zhì)量的價(jià)值和意義[3]。

二、法律素質(zhì)教育視角下高校法律教育改革優(yōu)化

1、融入法律情感教育

法律情感是法律素質(zhì)教育關(guān)鍵點(diǎn),其與一般情感之間存在差異性,是對(duì)法律的認(rèn)同反對(duì)、熱愛(ài)冷漠、信仰敵對(duì)等情感。未來(lái)在優(yōu)化法律素質(zhì)教育視角下高校法律教育的過(guò)程中可以通過(guò)明確法律情感培養(yǎng)思路,將法律情感教育貫穿到整個(gè)教學(xué)中的方法對(duì)其進(jìn)行教育優(yōu)化[4]。首先,在法律情感培養(yǎng)思路確定的過(guò)程中心理學(xué)家認(rèn)為這是一種心理和行為傾向的培養(yǎng)。態(tài)度決定了結(jié)果。在具體法律情感融入思路構(gòu)建中的關(guān)鍵點(diǎn)在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到法律的理性、專(zhuān)業(yè)性、安全等精神,激發(fā)學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)同感、熱愛(ài)感。其次,在法律情感貫穿整個(gè)教學(xué)策略中以情感熏陶為主,利用教學(xué)內(nèi)容和理論知識(shí)點(diǎn)的處理,實(shí)現(xiàn)法律教育的理論融入和實(shí)踐融入,從而優(yōu)化高校法律教育。

2、融入個(gè)性教育

個(gè)性教育的融入主要是從個(gè)人素質(zhì)教育入手,化一性的將法律公共基礎(chǔ)教育滲透到日常高校法律教學(xué)中使用統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)形式塑造個(gè)性化法律素質(zhì)教育。在教學(xué)的過(guò)程設(shè)定以學(xué)生個(gè)性素質(zhì)全面和諧發(fā)展為基調(diào)的教學(xué)模式,引入個(gè)性平等、博愛(ài)教學(xué)思維,教師在教學(xué)的過(guò)程中尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能和優(yōu)勢(shì),從而更加自然的優(yōu)化學(xué)生的教學(xué)方式。其次,在融入個(gè)性教育的過(guò)程中可以將歷史和傳統(tǒng)局限性教學(xué)打破,創(chuàng)建于學(xué)生個(gè)性步調(diào)相一致的教學(xué)方法,將法律教育與學(xué)生的基礎(chǔ)教育相結(jié)合,在現(xiàn)有法律教育的基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)觀念和意識(shí),以?xún)?yōu)化法律素質(zhì)教育視角下高校法律教育整體水平。

3、優(yōu)化教學(xué)方式

素質(zhì)教育的融入不僅是在思想和理念上對(duì)其進(jìn)行融入,還應(yīng)該在其實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中不斷的融入和強(qiáng)化法律素質(zhì)教育,以促進(jìn)我國(guó)高校法律教育水平的整體提升。首先,建立案例法律教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合真實(shí)的法律案例,學(xué)習(xí)法律技巧和運(yùn)用步驟。案例教學(xué)法包含“教”和“學(xué)”兩個(gè)部分,在“教”的部分中要求教學(xué)為學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)的教學(xué)案例,為學(xué)生提供教學(xué)保障。在“學(xué)”的部分中要求教學(xué)配合學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生將案例與教材內(nèi)容相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)教學(xué)方式改進(jìn)。其次,構(gòu)建法律情景教育。利用情景教育模式將法律素質(zhì)教育與法律基礎(chǔ)教育相融合,創(chuàng)建符合社會(huì)主義法律權(quán)威的情景式法律教學(xué)模式,從而在教學(xué)的過(guò)程中潛移默化的提升學(xué)生的素質(zhì)水平和能力,以實(shí)現(xiàn)高校法律教育質(zhì)量的提升。最后,創(chuàng)建診所式法律教學(xué)方式。將高校法律教學(xué)與醫(yī)院診所問(wèn)診的模式相結(jié)合,從而培養(yǎng)學(xué)生的法律職業(yè)判斷能力和職業(yè)責(zé)任心,在加強(qiáng)素質(zhì)教育的過(guò)程中提升整體教育水平,為我國(guó)法律教育水平的改革和完善奠定基礎(chǔ)。

三、總結(jié)

高校作為我國(guó)教育的重要機(jī)構(gòu),其對(duì)廣大公民的法律素質(zhì)提升具有重要的責(zé)任。大學(xué)生是社會(huì)的主力團(tuán)體,擔(dān)負(fù)著未來(lái)國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展。因此,大學(xué)生法律素質(zhì)的好壞直接關(guān)系到未來(lái)我國(guó)法制社會(huì)的健全發(fā)展。通過(guò)本文的分析得出,當(dāng)前我國(guó)高校法律素質(zhì)教育具有優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、改進(jìn)教學(xué)方式、提升教學(xué)質(zhì)量的價(jià)值和意義。未來(lái)在我國(guó)高校法律教育優(yōu)化的過(guò)程中可以通過(guò)融入法律情感教育、融入個(gè)性教育、優(yōu)化教學(xué)方式的方式為我國(guó)教育改革和優(yōu)化提供保障。

作者:夏欣 單位:武漢華夏理工學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]盧平.高校大學(xué)生法律教育的特點(diǎn)與內(nèi)容研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2016,01(02):50.

[2]喻靖文.論道德法律化背景下我國(guó)高校法律基礎(chǔ)教育的道德化困境[J].湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,01(03):100-103.

篇8

論文摘要:安全問(wèn)題是目前發(fā)生在我國(guó)高校的常見(jiàn)重要問(wèn)題,實(shí)施安全教育對(duì)于在校學(xué)生尤其重要。國(guó)內(nèi)研究者對(duì)此已進(jìn)行了大量的研究和探討, 本文根據(jù)大量文獻(xiàn)資料,從安全教育的定義、內(nèi)容、存在的問(wèn)題、對(duì)策四方面對(duì)已有研究進(jìn)行了總結(jié),探尋已有研究所取得的成果并分析已有研究中存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,預(yù)測(cè)高校安全教育研究的發(fā)展趨勢(shì)。 

 

一、關(guān)于安全教育定義的研究 

一般說(shuō)來(lái),關(guān)于高校安全教育有著統(tǒng)一規(guī)范的定義,所以關(guān)于安全教育的定義研究是非常少的。如古月娟、白海琦認(rèn)為 “大學(xué)生的安全教育是指高校管理者和教育者以黨和國(guó)家的有關(guān)政策與法律為依據(jù),以全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以大學(xué)生在校期間以及步入社會(huì)面臨的安全問(wèn)題為主要內(nèi)容,以已涉及大學(xué)生的安全問(wèn)題為典型案例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律知識(shí)、安全防范知識(shí)、學(xué)校安全管理制度和心理健康知識(shí)教育,使在校大學(xué)生系統(tǒng)地掌握安全知識(shí)和防范能力?!边@一點(diǎn)黃維平、韋幫得也是認(rèn)同的。而王能武認(rèn)為“高校安全教育是指高等學(xué)校為維護(hù)大學(xué)生的人身、財(cái)產(chǎn)安全和身心健康,提高大學(xué)生的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)技能,從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)國(guó)家法律法規(guī)的規(guī)定,制定各種安全教育與管理的規(guī)章制度,并對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)家法律法規(guī)、學(xué)校安全規(guī)章和紀(jì)律、安全知識(shí)與防范技能的教育與管理活動(dòng)?!笨偟恼f(shuō)來(lái),高校安全教育定義研究側(cè)重點(diǎn)不同,但這些研究主要認(rèn)為高效安全教育是指主要針對(duì)在校大學(xué)生,為了確保在校大學(xué)生生活環(huán)境、心理環(huán)境等的安全而運(yùn)用一些教育方法而實(shí)行的教育措施。 

二、關(guān)于安全教育內(nèi)容的研究 

關(guān)于安全教育的內(nèi)容的提法很多,很多研究者將安全教育內(nèi)容分成不同的點(diǎn),主要有以下幾種分類(lèi)方法: 

(一)高校安全教育內(nèi)容分為三點(diǎn) 

古月娟、白海琦在提出新時(shí)期大學(xué)生安全教育的內(nèi)容主要為:大學(xué)生心理健康教育,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全教育,大學(xué)生文化安全教育。即認(rèn)為大學(xué)生安全教育主要包括網(wǎng)絡(luò)安全、心理健康安全和文化安全。 

(二)高校安全教育內(nèi)容分為四點(diǎn) 

張玉華、袁成龍?zhí)峒案咝0踩逃膬?nèi)容主要為:“國(guó)家安全教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、心理安全教育和自我保護(hù)教育”相比狹隘的高校安全教育,張玉華、袁成龍已拓寬了安全教育的內(nèi)容,也把國(guó)家安全教育放在了重要位置,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家安全的重視,也有利于培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)。另外,孫光輝也將新時(shí)期大學(xué)生安全教育的內(nèi)容分為四點(diǎn):“社會(huì)注意榮辱觀教育、法律法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)教育、安全防范知識(shí)和技能教育、心理健康教育?!彪S著現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá),交通事業(yè)的進(jìn)步,交通事故也越來(lái)越多,交通安全教育與消防安全教育也越來(lái)越重要所以關(guān)于這方面的研究也是非常必要的。 

(三)高校安全教育內(nèi)容分為五點(diǎn) 

姬學(xué)民認(rèn)為大學(xué)生安全教育的主要內(nèi)容為:“基礎(chǔ)知識(shí)教育即有關(guān)安全的基礎(chǔ)知識(shí)的教育、安全防范和自我保護(hù)的教育、進(jìn)行遵紀(jì)守法的教育、國(guó)家安全教育和心理健康教育?!狈o(jì)法規(guī)是為規(guī)范人們的行為,打擊不法分子制定的。教育大學(xué)生學(xué)法、知法、懂得依法辦事。作為一名大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)法紀(jì)法規(guī)學(xué)習(xí),知道哪些事能做,哪些事不能做。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的法律教育有利于大學(xué)生運(yùn)用法律武器保護(hù)自己,所以安全教育中應(yīng)該包含對(duì)大學(xué)生法律知識(shí)的教育。 

(四)高校安全教育內(nèi)容分為六點(diǎn) 

李曉明認(rèn)為:“自我保護(hù)能力的教育、心理安全教育、網(wǎng)絡(luò)安全和道德教育、消防安全教育、交通安全教育、規(guī)章制度教育?!备鞲咝=鼛啄甓挤浅V匾曋贫冉ㄔO(shè),制定了一系列規(guī)章制度。這些規(guī)章制度在維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,保障學(xué)生的安全方面發(fā)揮了積極的作用。但總有學(xué)生違反了這些 規(guī)章制度,從而造成了一些安全問(wèn)題,因此,對(duì)學(xué)生的規(guī)章制度教育是非常重要的。楊緒霞,薛剛認(rèn)為,高等安全教育包括國(guó)家安全教育、人身財(cái)產(chǎn)安全防范教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、消防安全教育、交通安全教育和心理安全教育。二者都將安全教育的內(nèi)容劃分的更細(xì)更全面。 

三、關(guān)于目前高校安全教育存在的問(wèn)題的研究 

袁健認(rèn)為目前高校安全教育存在的問(wèn)題包括:對(duì)大學(xué)生安全教育的重視程度不夠,安全教育的內(nèi)容不夠,學(xué)生安全教育形式單一且缺乏創(chuàng)新。大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制不完善且沒(méi)有形成制度化和規(guī)范化。內(nèi)容不夠全面且教育形式單一,導(dǎo)致了高校安全教育的一系列問(wèn)題。張玉華、袁成龍也認(rèn)為,目前大學(xué)生安全教育存在的主要問(wèn)題為:大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制不完善,大學(xué)生安全教育的實(shí)施只是走過(guò)場(chǎng),大學(xué)生安全教育內(nèi)容不夠完整。譚汝媚認(rèn)為當(dāng)前高校對(duì)安全教育重視不夠,體制不健全,大學(xué)生心理健康問(wèn)題嚴(yán)重,大學(xué)生減災(zāi)和避災(zāi)自救能力相對(duì)匱乏,網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題突出。宋江浩認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生安全教育存在的主要問(wèn)題有:網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展趨勢(shì)給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)問(wèn)題,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)相對(duì)薄弱;高校后勤社會(huì)化管理給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)問(wèn)題,校園外來(lái)人口增多,校園住宿條件等都會(huì)影響高校學(xué)生安全教育;國(guó)家教育改革發(fā)展給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)問(wèn)題,校外人員參觀、訪問(wèn)等也給高校安全教育帶來(lái)問(wèn)題;高校擴(kuò)招給高校學(xué)生安全教育帶來(lái)的問(wèn)題,在校生人數(shù)眾多,層次多樣,使得校園也更加復(fù)雜,安全教育的問(wèn)題也就更多;交通安全、性安全等也影響校園安全問(wèn)題。王能武對(duì)上述觀點(diǎn)也是認(rèn)同的。 

研究者羅列了很多高校安全教育中存在的問(wèn)題,其中目前高校對(duì)于安全教育的重視不夠是導(dǎo)致一些安全事故發(fā)生的重要原因,高校只有在對(duì)安全教育有了足夠重視的情況下才能搞好安全教育;另外,研究者也看到了由于社會(huì)問(wèn)題而引發(fā)的一些新問(wèn)題如心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)安全教育、性安全教育等,有利于高校從新的角度去認(rèn)識(shí)安全教育中存在的問(wèn)題。 

四、關(guān)于高校安全教育對(duì)策研究 

高菲提出高校安全教育的對(duì)策為:加強(qiáng)大學(xué)生安全教育,提高大學(xué)生的安全意識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理;加強(qiáng)大學(xué)生法制教育,增強(qiáng)大學(xué)生法制意識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。袁健認(rèn)為切實(shí)提高對(duì)大學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(shí);大學(xué)生安全教育必須步入規(guī)范化和制度化的軌道;建立健全大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制;采用多種途徑開(kāi)展大學(xué)生安全教育。張玉華、袁成龍認(rèn)為提高大學(xué)生對(duì)安全教育的認(rèn)識(shí);加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)安全教育的組織領(lǐng)導(dǎo);建立大學(xué)生安全教育運(yùn)行機(jī)制;做好大學(xué)生安全教育的“三進(jìn)”工作即安全教育進(jìn)宿舍進(jìn)課堂進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)。 

譚汝媚認(rèn)為高校黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給予足夠重視,加大安全投入,努力營(yíng)造濃厚的校園安全文化氛圍;將安全教育納入高校課程教學(xué)計(jì)劃;加強(qiáng)心理健康檔案建設(shè)和建立、健全學(xué)校心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)并充分發(fā)揮其作用;加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)安全教育。宋江浩認(rèn)為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)完全教育;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生宿舍的安全管理;加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的消防安全教育;加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生防盜竊、防詐騙安全教育;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的交通安全教育。王能武認(rèn)為:動(dòng)員各方面力量,切實(shí)提高大學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(shí);建立、健全高校安全教育法律法規(guī),為高校安全教育提供制度保障;安全教育應(yīng)突出重點(diǎn),注重教育效果;把安全教育納入教學(xué)計(jì)劃,編寫(xiě)安全教育教材,開(kāi)設(shè)系統(tǒng)的安全教育課程。姬學(xué)民認(rèn)為把安全教育納入教學(xué)計(jì)劃,使之規(guī)范化、制度化;以案說(shuō)法,有針對(duì)地教育;突出重點(diǎn),有區(qū)別地教育。陶娟提出:首先要高度重視,齊抓共管。切實(shí)提高對(duì)大學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識(shí);調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成齊抓共管局面。其次,精編教材,規(guī)范教學(xué)。精編安全教育教材,將安全教育納入正規(guī)的教學(xué)管理中,利用已有的教學(xué)體系,強(qiáng)化安全教育。再次,突出重點(diǎn),提高實(shí)效。抓好安全教育工作隊(duì)伍的建設(shè)如專(zhuān)業(yè)保衛(wèi)隊(duì)伍,輔導(dǎo)員隊(duì)伍,學(xué)生骨干隊(duì)伍;轉(zhuǎn)好重點(diǎn)學(xué)生、重點(diǎn)時(shí)期和重點(diǎn)場(chǎng)所的安全教育。接著,創(chuàng)新形式,寓教于樂(lè);關(guān)注心理,愛(ài)護(hù)學(xué)生;健全制度,落實(shí)責(zé)任。李曉明認(rèn)為:加強(qiáng)宣傳教育,營(yíng)造平安氛圍;突出重點(diǎn),務(wù)求實(shí)效;安排學(xué)時(shí),開(kāi)設(shè)課程;明確內(nèi)容,選編教材;設(shè)立心理咨詢(xún)室,加強(qiáng)心理輔導(dǎo)。 

研究者對(duì)于高校安全教育建議主要針對(duì)安全教育中存在的問(wèn)題的提出,宏觀方面與微觀方面都有涉及,但是具體可行性意見(jiàn)卻不夠。以后的研究可能會(huì)針對(duì)時(shí)展所出現(xiàn)的安全教育的新問(wèn)題,進(jìn)行非安全教育定義,而是安全教育存在的問(wèn)題及安全教育措施的研究,而且這些研究也會(huì)越來(lái)越重視其實(shí)用性。 

 

參考文獻(xiàn): 

篇9

關(guān)鍵詞 法學(xué) 教學(xué)方法 實(shí)踐教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國(guó)加快了民主法治的建設(shè),對(duì)法學(xué)人才的培養(yǎng)也越來(lái)越重視實(shí)踐教學(xué)。各個(gè)高等院校都對(duì)法學(xué)教育進(jìn)行了深入的反思和總結(jié),深入研究實(shí)踐教學(xué)。然而,我國(guó)的法學(xué)教學(xué)模式依然存在許多弊端和不足,與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還存在很大差距,因此,我們有必要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的法學(xué)教學(xué)方法進(jìn)行革新和完善。

1 我國(guó)現(xiàn)行法學(xué)教學(xué)方法存在的問(wèn)題

1.1 培養(yǎng)目標(biāo)不正確

目前,我國(guó)法學(xué)本科、研究生以及博士等教育的規(guī)模與日俱增,甚至出現(xiàn)了市場(chǎng)飽和的狀態(tài),投入過(guò)剩。法學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生要想從事法律職業(yè)必須通過(guò)國(guó)家統(tǒng)一司法考試,同時(shí)由于社會(huì)各個(gè)階層對(duì)法律人才的能力要求越來(lái)越高,法學(xué)本科畢業(yè)生只會(huì)機(jī)械地背誦法律知識(shí),而不能處理復(fù)雜法律案件中的法律關(guān)系乃至解決法律問(wèn)題,他們?cè)缫巡皇欠▽W(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,法學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)嚴(yán)重滯后于社會(huì)發(fā)展需要,缺乏時(shí)代性。另一方面,由于司法考試制度成為衡量法學(xué)學(xué)生的標(biāo)尺,很多高校過(guò)分重視司法考試的通過(guò)率,忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐操作能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)走向工作崗位以后實(shí)踐能力差。

1.2 教學(xué)內(nèi)容偏重規(guī)范知識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)法學(xué)教育都是以傳授規(guī)范知識(shí)為核心,教學(xué)內(nèi)容側(cè)重法律理論,教師授課也局限于對(duì)法條含義的解釋。法學(xué)教材通常比較固定,而法律法規(guī)卻是不停地制定修改更新,教學(xué)內(nèi)容經(jīng)常滯后于新頒布的法律法規(guī),也不能及時(shí)地反映最新的法學(xué)研究成果,教學(xué)內(nèi)容輕實(shí)務(wù)、重理論,導(dǎo)致學(xué)生缺乏法律學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。另一方面,學(xué)校沒(méi)有重視人文知識(shí)的重要性,大多數(shù)學(xué)生把主要精力放在國(guó)家司法考試上面,而其他知識(shí)的學(xué)習(xí)比較少,難以培養(yǎng)具有人文素質(zhì)的法律人才。而且,由于我國(guó)法學(xué)教育以事實(shí)知識(shí)為主導(dǎo)地位,很少關(guān)注法律價(jià)值教育和法律職業(yè)倫理的教育,導(dǎo)致學(xué)生缺乏法律職業(yè)者的人格修養(yǎng)。

1.3 教學(xué)形式拘泥于課堂灌輸

目前,我國(guó)的法學(xué)教學(xué)主要是講授式的班級(jí)教學(xué)方式,研究式、討論式的教學(xué)方法還比較少。課堂教授貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終,雖然有利于學(xué)生快速掌握法律理論知識(shí),但嚴(yán)重制約了學(xué)生的獨(dú)立思考能力。單一的教學(xué)方法造成學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)方式等方面的片面化,不僅導(dǎo)致學(xué)生在法學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的枯燥無(wú)味,而且無(wú)法適應(yīng)個(gè)性化的學(xué)習(xí)和多樣化的培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而且現(xiàn)代的法學(xué)教學(xué)模式都是以教師為中心,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),忽視了學(xué)生的主動(dòng)性,師生之間缺乏互動(dòng)和交流,學(xué)生很難與教師之間產(chǎn)生共鳴,教師也不可能滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生的需求。

2 法學(xué)教學(xué)方法的革新

2.1 模擬法庭

模擬法庭是現(xiàn)代高校普遍采用的法學(xué)教學(xué)方法,而且也是比較流行的實(shí)踐教學(xué)方法。學(xué)??梢栽诘谒幕蛘叩谖鍖W(xué)期開(kāi)設(shè)模擬法庭課程,要求學(xué)生必須參加,修夠?qū)W分。學(xué)生要將自己所學(xué)的實(shí)體法和程序法知識(shí)充分運(yùn)用到模擬法庭中,了解法庭庭審的程序和基本要求,熟悉庭審規(guī)則,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,互相討論和學(xué)習(xí)。通過(guò)自身的實(shí)際演練,培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、應(yīng)變能力以及運(yùn)用法律知識(shí)解決法律問(wèn)題的能力。一方面,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)模擬法庭實(shí)驗(yàn)室的投入和建設(shè),為法學(xué)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展提供充分的物質(zhì)保障,營(yíng)造法庭氛圍,進(jìn)行真實(shí)演練,讓學(xué)生切身體驗(yàn)到庭審過(guò)程。另一方面,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)民事案件、刑事案件和行政案件三大類(lèi)型來(lái)選擇案件,讓學(xué)生掌握不同類(lèi)型的訴訟程序。

學(xué)生在模擬法庭準(zhǔn)備階段,應(yīng)該根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇角色,合理分組;在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生認(rèn)真設(shè)計(jì)案件過(guò)程,法庭辯論等環(huán)節(jié),在正式的模擬庭審時(shí)中,指導(dǎo)老師不能打斷學(xué)生的模擬程序,讓學(xué)生獨(dú)立完成演練,保障庭審的順利進(jìn)行。模擬法庭庭審結(jié)束之后,在場(chǎng)旁聽(tīng)的學(xué)生可以對(duì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),最后由指導(dǎo)老師對(duì)各個(gè)團(tuán)隊(duì)以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、打分和總結(jié)。參加模擬的學(xué)生也應(yīng)該根據(jù)老師的點(diǎn)評(píng)和自己的感受進(jìn)行總結(jié),理論分析,寫(xiě)出心得體會(huì),鞏固所學(xué)知識(shí)。模擬法庭的考核就應(yīng)該是學(xué)生代表和評(píng)判教師的綜合評(píng)定,對(duì)模擬案是否專(zhuān)業(yè)性、模擬者是否思路清晰、組織工作是否恰當(dāng)、模擬者的衣著、語(yǔ)言等各個(gè)方面進(jìn)行全面評(píng)定。

2.2 假期實(shí)習(xí)

假期實(shí)習(xí)是學(xué)生深入法律部門(mén),接觸現(xiàn)實(shí)法律問(wèn)題,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到法律實(shí)踐,培養(yǎng)高素質(zhì)法律人才的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)實(shí)習(xí),學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到公、檢、法、律師事務(wù)所等法律機(jī)構(gòu),了解和熟悉基本的法律案件流程,了解司法工作人員的基本素質(zhì),深化對(duì)實(shí)體法的理解和掌握,加深法學(xué)理論的學(xué)習(xí)。由于我國(guó)大多數(shù)高校安排的實(shí)習(xí)都是畢業(yè)實(shí)習(xí),不僅造成學(xué)生畢業(yè)時(shí)的就業(yè)壓力大,無(wú)心參加實(shí)習(xí),有的甚至不參加實(shí)習(xí),忙于找工作;也與實(shí)習(xí)單位的工作安排發(fā)生沖突,實(shí)習(xí)單位在短時(shí)間內(nèi)不能接受大量的學(xué)生參加實(shí)習(xí),嚴(yán)重打擊了實(shí)習(xí)單位的積極性。另一方面,學(xué)校也無(wú)法提供充足的實(shí)習(xí)崗位,很多實(shí)習(xí)單位沒(méi)有發(fā)揮監(jiān)管和培養(yǎng)責(zé)任,影響了學(xué)生的實(shí)習(xí)效果。因此,學(xué)校應(yīng)該充分利用社會(huì)各種力量和資源,建立實(shí)踐教學(xué)基地,聯(lián)合校外各單位共同建立教學(xué)基地,讓學(xué)生在真實(shí)的工作環(huán)境中去學(xué)習(xí)和鍛煉。同時(shí),學(xué)校應(yīng)該改變傳統(tǒng)的集中實(shí)習(xí)的做法,按照不同的階段和計(jì)劃提供實(shí)習(xí)崗位,學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇實(shí)習(xí)時(shí)間,分階段實(shí)習(xí)。實(shí)踐教學(xué)不能間斷,連續(xù)安排在每年之中,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。最后,還應(yīng)該建立科學(xué)合理的管理測(cè)評(píng)體系,對(duì)分散實(shí)習(xí)加強(qiáng)管理,定期考核學(xué)生的實(shí)習(xí)態(tài)度、實(shí)習(xí)表現(xiàn)、實(shí)習(xí)日志等方面,將實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)完美地結(jié)合起來(lái)。

2.3 法庭旁聽(tīng)

法庭旁聽(tīng)也是開(kāi)放式的實(shí)踐教學(xué)方式之一,組織學(xué)生到法院旁聽(tīng)庭審程序,旁聽(tīng)結(jié)束后,學(xué)生與法官、指導(dǎo)教師以及同學(xué)之間進(jìn)行交流,寫(xiě)出個(gè)人心得體會(huì),并提交法庭旁聽(tīng)報(bào)告。法庭旁聽(tīng)可以為學(xué)生提供真實(shí)的、全面的法律訓(xùn)練,學(xué)生在旁聽(tīng)過(guò)程中,可以領(lǐng)略到犯罪嫌疑人、辯護(hù)人、法官、公訴人等各個(gè)角色的表現(xiàn),加深對(duì)庭審程序的了解,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)司法審判的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)法律學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)校可以在當(dāng)?shù)氐姆ㄔ航?shí)踐基地,加強(qiáng)與實(shí)踐基地的溝通和聯(lián)系,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和課程需要,與法院保持密切聯(lián)系,選擇適當(dāng)?shù)陌讣M織學(xué)生參加旁聽(tīng)。學(xué)校要及時(shí)公告案件開(kāi)庭審理的信息,這樣一來(lái)學(xué)生就可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好來(lái)選擇旁聽(tīng)案件,避免枯燥乏味。當(dāng)然,法庭旁聽(tīng)也是一件非常嚴(yán)肅的事情,指導(dǎo)教師應(yīng)該將旁聽(tīng)規(guī)則提前告知每一名學(xué)生,遵守庭審紀(jì)律,認(rèn)真旁聽(tīng),分析案件爭(zhēng)議的焦點(diǎn)以及法庭審判程序上的優(yōu)缺點(diǎn),撰寫(xiě)旁聽(tīng)報(bào)告,并將旁聽(tīng)納入到期末考試的考核范圍之內(nèi)。

2.4 法律援助

法律援助是國(guó)家設(shè)立的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),為當(dāng)事人免費(fèi)提供法律服務(wù),旨在保障經(jīng)濟(jì)困難的公民及時(shí)獲得必要的法律援助制度。法律援助制度已經(jīng)成為現(xiàn)代法治國(guó)家必不可少的法律制度。我國(guó)的法律制度建立得比較晚,法律援助工作仍然面臨著很多困難。高等學(xué)校作為法律援助事業(yè)的重要支撐,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極投身到法律援助的事業(yè)中去,為經(jīng)濟(jì)困難的群眾提供法律服務(wù),不僅有助于法科學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),而且有助于他們鍛煉社會(huì)實(shí)踐能力,培養(yǎng)職業(yè)道德。高等學(xué)校設(shè)置的法律援助機(jī)構(gòu),可以招聘志愿者,深入社區(qū),定期進(jìn)行法制宣傳,服務(wù)社區(qū)居民,鍛煉志愿者的社會(huì)實(shí)踐能力。同時(shí),法律援助可以與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)相結(jié)合,在鄉(xiāng)下開(kāi)展法律宣傳、法律咨詢(xún)、法律服務(wù),了解農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民。此外,校園開(kāi)設(shè)法律援助機(jī)構(gòu),可以根據(jù)法律的相關(guān)規(guī)定,適當(dāng)符合法律援助條例規(guī)定的案件,不僅可以鍛煉學(xué)生的訴訟能力,還可以為弱者提供法律服務(wù)。學(xué)??梢栽谛?nèi)建立大學(xué)生法律援助中心,實(shí)現(xiàn)無(wú)償公益服務(wù),制定嚴(yán)格的規(guī)章制度,列入教學(xué)計(jì)劃,學(xué)校也要提供經(jīng)費(fèi)支持,保障法律援助基地正常運(yùn)轉(zhuǎn),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加。參加法律援助的學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng),按時(shí)完成大學(xué)生法律援助中心安排的任務(wù),熱情對(duì)待當(dāng)事人,自覺(jué)遵守規(guī)章制度,并對(duì)學(xué)生的法律援助活動(dòng)進(jìn)行考核。

2.5 法律診所

法律診所是20世紀(jì)50年代由美國(guó)法學(xué)院興起的一種法學(xué)教學(xué)方法。法律診所的理念就是把法學(xué)理論教學(xué)與法律實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,以真實(shí)的案件和真實(shí)的當(dāng)事人為基礎(chǔ),讓學(xué)生在真實(shí)的案件中,親身經(jīng)歷案件審理的全過(guò)程,鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。由于各方面的因素限制,我國(guó)的法律診所教育還處于萌芽狀態(tài),高校沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)來(lái)開(kāi)展法律診所教育,師資投入也十分不夠。筆者認(rèn)為,法律診所教育可以采用多元化的教學(xué)方法,它應(yīng)該包括角色模擬教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)法、案例教學(xué)法等等。學(xué)校首先應(yīng)該建立校內(nèi)真實(shí)診所,接待真實(shí)的當(dāng)事人,學(xué)生在指導(dǎo)老師的幫助下,對(duì)具體案件進(jìn)行處理,教師承擔(dān)最終的責(zé)任。其次,學(xué)校可以建立校外真實(shí)診所,依托一定的法律機(jī)構(gòu),學(xué)生在法律機(jī)構(gòu)工作人員的指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行法律服務(wù),解決法律問(wèn)題。法律診所課程可以安排在第五或者第六學(xué)期,學(xué)生可以將自己所學(xué)的法律知識(shí)運(yùn)用到具體的法律案件中去,深化對(duì)法律知識(shí)的理解,培養(yǎng)自己的法律操作能力。

3 結(jié)語(yǔ)

法學(xué)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)理論性和實(shí)踐性都非常強(qiáng)的學(xué)科,我國(guó)的法學(xué)教育通常側(cè)重于法律理論知識(shí)的傳授,忽視對(duì)學(xué)生法律實(shí)務(wù)方面的培養(yǎng),在具體的教學(xué)過(guò)程中也面臨著諸多的問(wèn)題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)復(fù)合型法律人才,滿(mǎn)足社會(huì)生活的發(fā)展需要。革新法學(xué)教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,是我國(guó)法學(xué)教學(xué)的發(fā)展方向,也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

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篇10

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 誠(chéng)信考試 問(wèn)題 對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2014)01C-0006-03

誠(chéng)信作為一種價(jià)值觀、道德觀,是做人的基本準(zhǔn)則,是立身之本,是青年大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和工作的關(guān)鍵。然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),人們的價(jià)值觀多元化,高校誠(chéng)信建設(shè)遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn),考試中舞弊現(xiàn)象屢禁不止,考試誠(chéng)信缺失嚴(yán)重,一方面,嚴(yán)重影響了校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),違背了教育公平競(jìng)爭(zhēng)原則,挫傷了優(yōu)秀學(xué)生的積極性,阻礙了高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面,影響了人與人之間健康的交往,造成了社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任危機(jī),甚至給整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)造成隱患。如何將誠(chéng)信考試?yán)砟顑?nèi)化于心、外化于行、固化于習(xí),成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的問(wèn)題。

一、大學(xué)生誠(chéng)信考試面臨的問(wèn)題

考試是檢驗(yàn)教與學(xué)的一種重要手段,是為了正確客觀地分析教情和學(xué)情,以提高教學(xué)質(zhì)量。受利益驅(qū)動(dòng)和社會(huì)環(huán)境等因素影響,特別是一些學(xué)生自身思想道德素質(zhì)低、自身修養(yǎng)不高、自律能力不強(qiáng),考試作弊現(xiàn)象日益嚴(yán)重,呈高發(fā)勢(shì)態(tài),據(jù)江蘇7所高校5000名在校生調(diào)查,59.5%的被調(diào)查者承認(rèn)偶爾作弊。據(jù)成都某高職高專(zhuān)500名在校生調(diào)查,班上每次都有人作弊占62.1%,偶爾有人作弊占30.9%。隨著科技不斷發(fā)展,考試作弊形式越來(lái)越多樣化,手段越來(lái)越高超和隱蔽,考試誠(chéng)信缺失已成為當(dāng)前制約學(xué)校思想道德教育的突出問(wèn)題。

(一)考試作弊形式多樣化

過(guò)去,學(xué)生作弊的方式有夾帶資料、旁窺偷看、傳紙條、交頭接耳、互打暗號(hào)或手勢(shì)、竊取他人試卷強(qiáng)抄、協(xié)助他人抄襲、交換試卷等;高科技的出現(xiàn)作弊怪招迭出:針孔攝像機(jī)眼鏡、微型無(wú)線耳機(jī)、內(nèi)裝接收器鋼筆、隱身筆、手機(jī)等,此外,證件作假,雇用“”由他人代考,充當(dāng)“”替他人考試,監(jiān)考員與考生協(xié)同作弊,以及有組織的大范圍作弊等屢見(jiàn)不鮮。

(二)考試作弊動(dòng)機(jī)復(fù)雜化

從2004年開(kāi)始,學(xué)生高考考前必須簽訂《誠(chéng)信考試承諾書(shū)》,現(xiàn)在不少高校各種校內(nèi)考試考前也簽《承諾書(shū)》。然而,即便考生每次考前都簽《承諾書(shū)》,但不履行承諾、參與違紀(jì)作弊的“勇士”大批存在。典型的作弊動(dòng)機(jī)有:(1)為了獲得更高的分?jǐn)?shù),拿到獎(jiǎng)學(xué)金,或評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu),或選上優(yōu)秀干部,或入黨,或?qū)I荆踔料霝榻窈笳夜ぷ鞫嘁环莼I碼,急功近利,滿(mǎn)足虛榮。(2)看別人作弊,心理不平衡,覺(jué)得自己不作弊吃虧了,不反思反而趨之若鶩加入作弊隊(duì)伍行列。(3)沒(méi)有信心也無(wú)法順利通過(guò)考試,怕苦怕累,可又想能通過(guò)考試“混”到一張畢業(yè)證書(shū),鋌而走險(xiǎn)投機(jī)取巧。(4)講所謂的義氣和俠氣,面對(duì)“求助” 礙于情面不計(jì)后果“援助”,對(duì)作弊危害性認(rèn)識(shí)不夠。(5)明知故犯,搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,對(duì)別人考試作弊痛絕痛惡,自己卻“身體力行”,在自身實(shí)踐上和對(duì)考試誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)上存在矛盾。

二、原因分析

大學(xué)生誠(chéng)信考試危機(jī)是社會(huì)、家庭、學(xué)校誠(chéng)信危機(jī)的一個(gè)縮影,考試誠(chéng)信缺失受教育不到位和環(huán)境因素等影響,但主要還是大學(xué)生自身誠(chéng)信修養(yǎng)不足。

(一)社會(huì)大環(huán)境負(fù)面影響誘發(fā)

考試作弊是一種社會(huì)行為,與社會(huì)不正之風(fēng)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。目前,社會(huì)上存在諸多不正之風(fēng),報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)上刊登報(bào)道各種稀奇古怪的詐騙案例,詐騙電話(huà)、短信防不勝防,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求利益最大化,假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng),執(zhí)法犯法、、、謊報(bào)政績(jī)、辦事拉關(guān)系、剽竊他人成果、學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn),信用體制尚不完善,對(duì)失信行為法律約束不到位,加之利己主義、拜金主義以及功利主義等諸多不良思想的影響,對(duì)心理不成熟、崇尚自由、活躍又容易接受新鮮事物和新觀念的大學(xué)生形成嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

(二)學(xué)校誠(chéng)信教育乏力,管理不到位

學(xué)校是學(xué)生受教育的主陣地,一些學(xué)校誠(chéng)信教育停留在表層,教育內(nèi)容抽象、空洞、形式化,缺乏針對(duì)性和實(shí)效性,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),深度不夠;教育方法偏失、簡(jiǎn)單粗暴、急功近利,不為學(xué)生所能接受;為爭(zhēng)生源,重?cái)?shù)量不重質(zhì)量;為穩(wěn)定生源,對(duì)作弊行為從寬處理;為了追求高就業(yè)率,對(duì)畢業(yè)推薦成績(jī)“注水”;教學(xué)模式舊化,不能因材施教,忽視個(gè)性培養(yǎng);考試模式不合理,目的異化;學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系不科學(xué);評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)秀干部、優(yōu)秀畢業(yè)生或?qū)I镜?,學(xué)習(xí)成績(jī)是一個(gè)硬指標(biāo);教師行為失范、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)作假、論文剽竊;管理機(jī)制不合理、低效,制度不嚴(yán)密,監(jiān)督不得力。

(三)家庭誠(chéng)信教育缺陷,存在誤區(qū)

父母是孩子誠(chéng)信教育的啟蒙老師,一言一行都對(duì)孩子存在潛移默化的影響。很多家庭教育只注重孩子智育,家長(zhǎng)過(guò)多關(guān)注考試成績(jī),忽視道德品質(zhì)培養(yǎng),由于工作忙或其他原因,對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)間和精力極有限,對(duì)孩子驕縱溺愛(ài),擔(dān)心孩子進(jìn)入社會(huì)“吃虧”而給孩子灌輸反誠(chéng)信教育思想。有的父母沒(méi)有社會(huì)責(zé)任心,經(jīng)常賭博、酗酒、鬧事,當(dāng)孩子的面弄虛作假。

(四)大學(xué)生自身誠(chéng)信素養(yǎng)不高

大學(xué)生自身誠(chéng)信素質(zhì)不高,這是根本原因。大學(xué)生正處于青春期,沒(méi)有形成成熟的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,人格不健全,是非觀念不強(qiáng),考慮事情簡(jiǎn)單,自控力弱,自我要求缺失,易受干擾;一些大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄,不是努力去提高自身素質(zhì),而是挖空心思、絞盡腦汁去走邪道欺騙,不以考試作弊為恥,反而對(duì)作弊有強(qiáng)烈的依賴(lài)性;一些學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí),學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,學(xué)習(xí)方法不正確,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,對(duì)自己放松要求,上課聽(tīng)講不認(rèn)真,紀(jì)律松懈,成績(jī)趨弱,自信心不足;有的學(xué)生法制觀念迷茫,在利益驅(qū)使下甘當(dāng)“”;有的學(xué)生抱有“事不關(guān)己,獨(dú)善其身”的冷漠心態(tài),發(fā)現(xiàn)作弊現(xiàn)象不制止、不檢舉,不敢說(shuō)或不愿意說(shuō),甚至采取寬容和理解的態(tài)度。

三、對(duì)策思考

誠(chéng)信考試與國(guó)家、家庭以及大學(xué)生自身的利益息息相關(guān),當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信教育最重要的是要加強(qiáng)誠(chéng)信考試教育,高素質(zhì)人才培養(yǎng)、健全人格的塑造需求誠(chéng)信考試,社會(huì)對(duì)誠(chéng)信考試呼聲越來(lái)越大,杜絕考試作弊迫在眉睫,學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)聯(lián)手引導(dǎo)大學(xué)生誠(chéng)信考試意識(shí)養(yǎng)成,大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)塑造自身誠(chéng)信品質(zhì),自覺(jué)養(yǎng)成誠(chéng)信考試的習(xí)慣。

(一)社會(huì)方面

營(yíng)造誠(chéng)信、守法、和諧社會(huì)大環(huán)境。大學(xué)生誠(chéng)信考試缺失表面上是一種校園現(xiàn)象,但究其根源,考試承擔(dān)了太多的社會(huì)功能,是一種社會(huì)行為,誠(chéng)信考試必然依賴(lài)于誠(chéng)信社會(huì),誠(chéng)信考試需要與誠(chéng)信社會(huì)構(gòu)建同步并行。

1.加強(qiáng)考試管理,改革考試制度。當(dāng)前社會(huì),考試泛化,升學(xué)、就業(yè)、上崗、競(jìng)崗、晉級(jí)、資格證書(shū)等等都要考試,以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),人人思想壓力大,衍生了舞弊投機(jī)者,考試對(duì)人才評(píng)價(jià)和選拔的真正作用在削弱。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)要求樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念并實(shí)踐,重視學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的獲取,這要求弱化考試的社會(huì)功能,淡化考試成績(jī)結(jié)果,制定人性化、合理化的考試制度,成立國(guó)家考試指導(dǎo)委員會(huì),深入研究并制定考試改革方案,改進(jìn)考試技術(shù)手段,指導(dǎo)構(gòu)建健全的誠(chéng)信考試體系。

2.加強(qiáng)考試立法,有健全的考試法律制度。西方管理理念認(rèn)為,任何人的行為都應(yīng)受到監(jiān)督和約束,否則必然導(dǎo)致行為失控。當(dāng)前,國(guó)家已有一些《辦法》和《通知》,如 2004年教育部的《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》,2012年教育部頒布的新《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》,2012年教育部等十部門(mén)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)家教育統(tǒng)一考試環(huán)境綜合治理和考試安全工作的通知》。但顯然,現(xiàn)有的法律法規(guī)難以徹底解決考試違紀(jì)舞弊問(wèn)題,必須完善法制建設(shè),增加失信成本,這樣才能營(yíng)造國(guó)家教育考試良好氛圍;建立國(guó)家教育考試環(huán)境綜合整治的長(zhǎng)效機(jī)制,必須有完善的考試法律體系作保障,依法治考勢(shì)在必行。

3.進(jìn)行全民誠(chéng)信教育,加強(qiáng)公民道德建設(shè)。誠(chéng)信社會(huì),人人有責(zé),長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)普遍流行“竊書(shū)不算偷”觀念,在考試問(wèn)題上善惡不辨、性質(zhì)不清,以為舞弊只是行為不對(duì),不認(rèn)為是邪惡的、不道德的。我們應(yīng)該把“明禮誠(chéng)信”作為社會(huì)道德建設(shè)重要內(nèi)容,綜合運(yùn)用理論與實(shí)踐結(jié)合、正面引導(dǎo)與反面警示相結(jié)合、個(gè)別教育與集體教育相結(jié)合的原則,切實(shí)抓好全民誠(chéng)信教育,推動(dòng)社會(huì)整體誠(chéng)信意識(shí)的提高,共建誠(chéng)信社會(huì)大環(huán)境,從而提高大學(xué)生誠(chéng)實(shí)應(yīng)考的自覺(jué)性。

(二)學(xué)校方面

考試是教育質(zhì)量監(jiān)控的重要一環(huán),高校應(yīng)把誠(chéng)信考試教育貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程,通過(guò)多種途徑加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的養(yǎng)成教育,發(fā)揮高校的主導(dǎo)作用。

1.在教育教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)誠(chéng)信考試教育。一是發(fā)揮課堂教育的主渠道、主陣地作用,改進(jìn)思想政治課程體系教學(xué),改革教學(xué)方法,重點(diǎn)突出人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育,結(jié)合大學(xué)生的思想行為及時(shí)指正;在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)、入學(xué)教育、畢業(yè)教育中滲透強(qiáng)化誠(chéng)信教育內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀念,自覺(jué)誠(chéng)信考試。二是加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮教師的榜樣作用。2012年國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》提出,師德為先,能力為重,終身學(xué)習(xí);教育部2013年工作要點(diǎn)中提出,要把立德樹(shù)人作為教育工作的根本任務(wù),要著力提高教師師德水平。學(xué)高為師,身正為范,師德是教育之靈魂;教書(shū)育人,是教師工作之根本。教師的行為、人格魅力對(duì)學(xué)生的啟迪、感召力和榜樣力量巨大,大學(xué)生誠(chéng)信考試,需要研究制訂科學(xué)合理的師德考評(píng)體系。三是重視大學(xué)生主體作用,充分利用課外時(shí)間開(kāi)展多種豐富多彩的誠(chéng)信考試教育活動(dòng),如誠(chéng)信考試宣誓會(huì)、承諾簽名、宣傳月、倡議書(shū)、主題班會(huì)、座談會(huì)、講座、報(bào)告、演講賽、辯論賽、討論會(huì)、教育影片、征文、現(xiàn)實(shí)調(diào)查、評(píng)優(yōu)活動(dòng)等,把誠(chéng)信教育貫穿于活動(dòng)中,提高教育的實(shí)效性。四是積極進(jìn)行心理預(yù)防,有針對(duì)性進(jìn)行心理疏導(dǎo),使學(xué)生保持健康的考試心理。五是加強(qiáng)校園誠(chéng)信文化建設(shè),營(yíng)造誠(chéng)信考試的校園環(huán)境。在校報(bào)校刊開(kāi)設(shè)“誠(chéng)信考試專(zhuān)欄”,刊登典型案例,校園網(wǎng)開(kāi)辟“誠(chéng)信考試論壇”和“ 檢舉信箱”,設(shè)立誠(chéng)信考試宣傳櫥窗,開(kāi)展誠(chéng)信考試板報(bào)制作比賽,校內(nèi)廣播誠(chéng)信教育內(nèi)容,加大輿論引導(dǎo)力度,形成正確的校園輿論,弘揚(yáng)“誠(chéng)信考試光榮、作弊違紀(jì)可恥”風(fēng)尚,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信價(jià)值觀。

2.改革考試模式,科學(xué)制定學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。一是更新考試?yán)砟?,深化考試?nèi)容和形式的改革, 強(qiáng)化學(xué)習(xí)過(guò)程,將平時(shí)的課堂討論、課堂問(wèn)答、小測(cè)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)地調(diào)查、實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、作業(yè)、出勤等納入考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系并加大權(quán)重,淡化學(xué)生的分?jǐn)?shù)意識(shí),側(cè)重技能和操作能力的考核,減少死記硬背內(nèi)容,著重考查綜合素質(zhì)和能力。二是改革單調(diào)的、唯分是從的學(xué)業(yè)評(píng)定方式,評(píng)價(jià)方式多元化,探索促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)教育體系,建立一套多角度、多層次、可持續(xù)、多元化的綜合評(píng)價(jià)考核體系,客觀、公正評(píng)價(jià)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生樂(lè)觀向上、自主自立、努力成才。三是更新人才培養(yǎng)理念,推動(dòng)教育體制的改革,引導(dǎo)培養(yǎng)多樣化、實(shí)用型人才,教學(xué)原則體現(xiàn)以人為本,因材施教,倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué), 注重學(xué)思結(jié)合,考慮學(xué)生個(gè)體差異,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀,自覺(jué)信守承諾。

3.加強(qiáng)考試實(shí)施環(huán)節(jié)管理,狠抓考風(fēng)考紀(jì)建設(shè)。據(jù)江蘇某市招生辦統(tǒng)計(jì)顯示,50%以上的舞弊案例與考試紀(jì)律松散有關(guān)。這要求加強(qiáng)考試管理環(huán)節(jié),首先是學(xué)生方面,要宣傳到位,教育到位,真正做到違紀(jì)必究、作弊必罰、有疏有堵、疏堵結(jié)合;其次是監(jiān)考員、巡考員等考試管理人員方面,要認(rèn)(下轉(zhuǎn)第16頁(yè))(上接第7頁(yè))真選聘,考前培訓(xùn)、簽訂誠(chéng)信承諾書(shū),考試過(guò)程中狠抓履職和行為規(guī)范,考試結(jié)束后及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并建立考核評(píng)價(jià)機(jī)制,考核結(jié)果與評(píng)優(yōu)評(píng)先、工資直接掛鉤;再次是考試組織管理部門(mén),要始終維護(hù)考生的利益,清廉為本,率先垂范。

4.加強(qiáng)誠(chéng)信考試信用制度建設(shè),建立大學(xué)生誠(chéng)信考試檔案查詢(xún)系統(tǒng)。從大學(xué)生入校時(shí)開(kāi)始,如實(shí)記錄在校期間考試誠(chéng)實(shí)守信和失信行為,及時(shí)更新,誠(chéng)信考試檔案由學(xué)校統(tǒng)一管理,作為用人、量人和選人的重要依據(jù),學(xué)生、家長(zhǎng)、用人單位可查詢(xún)。

(三)家庭方面

創(chuàng)造誠(chéng)信家庭教育環(huán)境,營(yíng)造誠(chéng)信家庭氛圍。誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)由模仿到認(rèn)可到內(nèi)化的過(guò)程,家庭是孩子的第一所學(xué)校,誠(chéng)信家庭是孩子誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)和形成的搖籃,家長(zhǎng)的行為和誠(chéng)信直接影響孩子誠(chéng)信行為的發(fā)生和發(fā)展,家庭教育對(duì)孩子的影響最早、最長(zhǎng)久,家長(zhǎng)應(yīng)以身作則,樹(shù)立言行一致的誠(chéng)信觀,用高尚的人格感染孩子。

(四)大學(xué)生個(gè)人方面

誠(chéng)信考試既要靠他律,更要靠自律。要真正實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信考試,徹底消滅考試舞弊現(xiàn)象,除學(xué)校、社會(huì)、家庭教育外,更重要的是大學(xué)生自我教育和自我管理,大學(xué)生應(yīng)自尊、自強(qiáng)、自制、自知、自愛(ài),警惕作弊心理的出現(xiàn)和作祟,培養(yǎng)拒絕作弊的主觀意識(shí),維護(hù)良好心態(tài)面對(duì)考試及結(jié)果,樹(shù)立正確的誠(chéng)信道德觀,從思想上保障誠(chéng)信行為自覺(jué)誠(chéng)信考試。

四、結(jié)語(yǔ)

青年大學(xué)生是社會(huì)精英的儲(chǔ)備軍,是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望,增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信考試意識(shí),塑造大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信考試習(xí)慣,是人才培養(yǎng)的基本要求,是建設(shè)和諧文化和提高國(guó)家軟實(shí)力的重要任務(wù)。遏制大學(xué)生考試舞弊,防范考試失信,維護(hù)考試公平,不斷提高大學(xué)生思想道德素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)、復(fù)雜、艱巨的任務(wù),需要社會(huì)、學(xué)校、家庭和大學(xué)生共同構(gòu)建教育體系。

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