摘要：聲樂(lè)作為高等師范院校音教專業(yè)的重要課程，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)教學(xué)素質(zhì)以及提高學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)能力有著重要作用，在高師聲樂(lè)教學(xué)課堂中，采用小組教學(xué)的方法能夠有效地提高聲樂(lè)教學(xué)的效率，促成聲樂(lè)課程教學(xué)模式的創(chuàng)新。本文將結(jié)合筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討高師聲樂(lè)小組課教學(xué)效率提升的相關(guān)路徑。

關(guān)鍵詞：高師聲樂(lè);小組課教學(xué);教學(xué)效率

隨著素質(zhì)教育在我國(guó)高等院校教學(xué)中的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的高師聲樂(lè)教學(xué)正在面臨改革的迫切需求，在高師聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中采用小組課的教學(xué)方法利于提高教學(xué)效率，而且能夠更好地改進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理分組和開設(shè)，以突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革。聲樂(lè)小組課教學(xué)作為一種新的教學(xué)模式本身具有更很多的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際推廣和應(yīng)用的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)策略的分析，從而發(fā)揮出更大的效用。

一、高師聲樂(lè)課堂中采用小組課教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

隨著時(shí)代的發(fā)展以及高校不斷的擴(kuò)招，傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)下學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)需求，所以高師院校在開展聲樂(lè)課堂時(shí)應(yīng)當(dāng)采用更為科學(xué)的教學(xué)方法，解決師資力量不夠、學(xué)生學(xué)習(xí)需求高的問(wèn)題。將聲樂(lè)小組課的教學(xué)方法和傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)方法相融合，能夠提高學(xué)生的課堂互動(dòng)率，讓學(xué)生在小組范圍中發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，并且這種小組學(xué)習(xí)的方式能夠打破原本聲樂(lè)教學(xué)課堂理論教學(xué)的枯燥，促進(jìn)學(xué)生之間以及學(xué)生和老師之間的交流，讓學(xué)生能夠在聲樂(lè)學(xué)習(xí)氛圍中認(rèn)識(shí)到自身的不足之處，教師也能對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，從而促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的效率提高。聲樂(lè)小組課的教學(xué)也讓聲樂(lè)學(xué)習(xí)變得更加有趣，學(xué)生更能在小組范圍中放飛天性，從而喜歡上聲樂(lè)小組課。

二、當(dāng)下高師聲樂(lè)小組課開展過(guò)程中的存在問(wèn)題

摘要：中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課制作與推廣傳播研究體系，最大限度地拓展了中國(guó)藝術(shù)歌曲的教學(xué)模式覆蓋面。圍繞中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課制作與推廣傳播為研究方向，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開展系列中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課制作和推廣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用，掌握中國(guó)藝術(shù)歌曲聲樂(lè)慕課實(shí)踐教學(xué)方式策略，注重挖掘網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的中國(guó)藝術(shù)歌曲聲樂(lè)慕課教學(xué)如何在保持正確的輿論、輿情導(dǎo)向大前提下提升慕課教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)慕課；教學(xué)實(shí)踐；影響力；推廣傳播

圍繞中國(guó)藝術(shù)歌曲體裁為研究方向，如何最大限度地拓展了中國(guó)藝術(shù)歌曲的教學(xué)模式覆蓋面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用，這是每位高校聲樂(lè)教師需要思考的問(wèn)題。2019年筆者參加了江蘇省高校微課教學(xué)比賽，通過(guò)這次微課比賽，筆者深深感受到線上微課教學(xué)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生變化，而慕課教學(xué)更加拓展了教學(xué)的交互范圍與知識(shí)點(diǎn)的連續(xù)性。圍繞中國(guó)藝術(shù)歌曲聲樂(lè)慕課制作與推廣傳播為研究體系，利用學(xué)校全媒體影音工作室教學(xué)形態(tài)為制作平臺(tái)，項(xiàng)目的研究對(duì)于中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課制作與推廣傳播研究意義重大。

一、中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課制作與傳播帶動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)

踐教學(xué)模式研究顯示，當(dāng)前的聲樂(lè)慕課網(wǎng)絡(luò)傳播研究還處于起步階段，對(duì)于中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課網(wǎng)絡(luò)傳播研究主要集中于慕課教學(xué)、系列講座、專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)等，對(duì)于中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課網(wǎng)絡(luò)傳播影響力研究甚少。其次，學(xué)生的演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的熱情不高漲，雖然開展系列主題講座或?qū)嵺`活動(dòng)，但其認(rèn)識(shí)與推廣熱度不高。而中國(guó)藝術(shù)歌曲是我國(guó)聲樂(lè)作品的重要組成部分，其作品題材源于生活，與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，如圍繞古詩(shī)詞體裁創(chuàng)作的現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)歌曲《如夢(mèng)令》《越人歌》《靜夜思》等，這些作品更好地將古詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)編創(chuàng)相融合，推廣中國(guó)藝術(shù)歌曲，使聽者沉浸在傳統(tǒng)文化氛圍中，流連忘返。在中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課教學(xué)中，將聲樂(lè)慕課制作與推廣傳播相融合，打造慕課制作下的中國(guó)藝術(shù)歌曲聲樂(lè)作品，提升中國(guó)藝術(shù)歌曲品牌影響力。“中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)教學(xué)模式側(cè)重理論構(gòu)建與技能培養(yǎng)相互結(jié)合，兩者并重，采用‘1對(duì)1’聲樂(lè)小課或‘1對(duì)3’聲樂(lè)小組課授課形式，每節(jié)課的時(shí)間約為60分鐘。”[1]“而中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課教學(xué)模式，改變了傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以有效提高中國(guó)藝術(shù)歌曲的傳播效率?！盵2]拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)歌曲的專業(yè)視野，與此同時(shí)，慕課制作也激發(fā)師生創(chuàng)作熱情，合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如網(wǎng)紅抖音、注冊(cè)微信公眾號(hào)等。開發(fā)系列中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)作品與網(wǎng)絡(luò)自媒體相互融合的創(chuàng)新形式，達(dá)到實(shí)現(xiàn)任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、以任何終端獲得任何想要的音樂(lè)專業(yè)信息，提高演唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)與專業(yè)技巧。

二、中國(guó)藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)慕課制作與傳播呈現(xiàn)的藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目

摘要：在中職學(xué)前教育專業(yè)領(lǐng)域，聲樂(lè)課程占據(jù)重要組成，在很大程度上決定著學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)。然而，在當(dāng)前的聲樂(lè)課程教育領(lǐng)域，中職院校所貫徹的思想和方法，仍然存在一定問(wèn)題，導(dǎo)致中職生聲樂(lè)專業(yè)能力受到一定局限性。鑒于此，本文主要圍繞當(dāng)前中職學(xué)前教育專業(yè)在聲樂(lè)課程方面，所呈現(xiàn)的教學(xué)現(xiàn)狀，以及具體的改進(jìn)策略展開有效分析。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；學(xué)前教育專業(yè)；聲樂(lè)課程；教學(xué)

在中職學(xué)前教育專業(yè)領(lǐng)域，聲樂(lè)課程是重點(diǎn)課程，關(guān)乎著中職生的專業(yè)素養(yǎng)建設(shè)。隨著新幼兒指導(dǎo)綱要的提出，中職院校在人才培養(yǎng)方向上也有所調(diào)整，更加側(cè)重于中職生聲樂(lè)專業(yè)能力的培養(yǎng)，從而讓其更好的參與到幼兒園的教育工作當(dāng)中。

一、中職學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀分析

就目前來(lái)講，中職院校針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，開展聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，所滲透的思想和方法存在一定弊端，導(dǎo)致課程教學(xué)效果并不理想，與中職生素質(zhì)培養(yǎng)需求存在一定差距。首先，教師在教學(xué)思想上，過(guò)于看重理論基礎(chǔ)教學(xué)，而對(duì)于學(xué)生聲樂(lè)實(shí)踐能力培養(yǎng)，缺乏思想重視[1]。導(dǎo)致聲樂(lè)課程模塊設(shè)置不合理，學(xué)生所掌握的課程知識(shí)、技能也存在一定的局限性。同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容和方法上，存在一定的弊端。并未根據(jù)當(dāng)前幼兒園教育工作的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)聲樂(lè)課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，所組織的教學(xué)模式，缺乏一定創(chuàng)新性。因此，針對(duì)上述問(wèn)題，教師需要對(duì)教學(xué)思想和方法進(jìn)行更新，從而保證聲樂(lè)課堂教學(xué)更加高效。

二、中職學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)的幾點(diǎn)思考

藝術(shù)類高考生是聲樂(lè)學(xué)軍中的重要組成部分。隨著近年來(lái)藝術(shù)類高等院校的大幅擴(kuò)招，普通高中音樂(lè)班開始蓬勃興起，藝術(shù)類高考生的數(shù)量不斷增多，與此同時(shí)帶來(lái)的是很多沒(méi)有聲樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)生也加入到了這一行列，他們的學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的特殊性。首先，他們的聲樂(lè)基礎(chǔ)薄弱，大部分都是從未參加過(guò)專業(yè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的，只是嗓音條件還可以，單憑自己的喜好來(lái)演唱。其次，他們的學(xué)習(xí)時(shí)間短，階段性較強(qiáng)。這些學(xué)生都是進(jìn)入高中后才開始進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)，也就一兩年的時(shí)間，有些學(xué)生甚至只學(xué)幾個(gè)月就要參加高考，而且平時(shí)各科學(xué)習(xí)壓力都很大，課后練習(xí)的時(shí)間較少。最后，他們學(xué)習(xí)的功利性很強(qiáng)，就是為了通過(guò)高考中的聲樂(lè)考試。承擔(dān)這部分聲樂(lè)教學(xué)工作的老師大多為普通高中的音樂(lè)教師，他們的教學(xué)水平參差不齊。如果教師本身對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的方法和觀念不夠正確，再加上學(xué)生的這些特點(diǎn)，教學(xué)往往就會(huì)走進(jìn)誤區(qū)，花了時(shí)間和精力，可教學(xué)效果始終不能讓人滿意。

1誤區(qū)之：違背聲樂(lè)教學(xué)的規(guī)律，急功近利聲樂(lè)教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，科學(xué)的發(fā)聲離不開身體各部的協(xié)調(diào)配合，涉及呼吸、位置、共鳴等多方面。教師要逐一進(jìn)行教授，并教會(huì)學(xué)生協(xié)調(diào)運(yùn)用。這是一環(huán)接一環(huán)的教學(xué)，各個(gè)階段的學(xué)習(xí)都有它的作用。學(xué)生的演唱也是從自然階段到不自然階段最后回歸到新的自然階段，即演唱時(shí)的各部協(xié)調(diào)將會(huì)打破學(xué)生原來(lái)演唱的自然狀態(tài)，會(huì)使他們對(duì)正確的發(fā)聲方法感到不自然、不協(xié)調(diào)，只有通過(guò)不斷的練習(xí)、調(diào)整，這種不自然才會(huì)被學(xué)生慢慢適應(yīng)，形成新的自然階段，即開口就能協(xié)調(diào)各部正確發(fā)聲。這些都不是一句兩句，一天兩天就能說(shuō)清楚的，需要大量的發(fā)聲練習(xí)和對(duì)各種風(fēng)格、類型、難度的作品的演唱積累，這是每個(gè)聲樂(lè)學(xué)生必須經(jīng)歷的。可是，有些教師在教學(xué)時(shí)完全丟棄了這些過(guò)程。“不是時(shí)間短嗎？功課忙又沒(méi)時(shí)間練，就直接選擇考試作品吧！練一年總能練好的！”這是完全違背教學(xué)規(guī)律的，沒(méi)有一個(gè)相對(duì)正確的、科學(xué)的發(fā)聲方法為基礎(chǔ)，學(xué)生怎么能將作品完整的演唱下來(lái)？這樣的“死練”只會(huì)使學(xué)生越練越?jīng)]信心，越練越?jīng)]動(dòng)力，即使通過(guò)了考試，對(duì)學(xué)生今后進(jìn)入大學(xué)的學(xué)習(xí)也是很不利的，學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展性不強(qiáng)。而且這種教學(xué)“怪象”在鍵盤教學(xué)、舞蹈教學(xué)中也有存在，這是對(duì)學(xué)生極不負(fù)責(zé)任的。

2誤區(qū)之：只重修“聲”不重修“養(yǎng)”，形似神散聲樂(lè)教學(xué)中所有針對(duì)聲音的訓(xùn)練，最終的目的都是為了更好地表現(xiàn)聲樂(lè)作品，而絕不是為了發(fā)聲而發(fā)聲。可是一些老師在教學(xué)時(shí)就只會(huì)圍繞聲音進(jìn)行教學(xué)，忽略了對(duì)學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。訓(xùn)練科學(xué)的呼吸、位置和共鳴是產(chǎn)生好聲音的基礎(chǔ)，但要真正表現(xiàn)好一首作品，對(duì)它的風(fēng)格和韻味的把握是不可缺少的，這樣的演唱才是完整的。演唱的風(fēng)格韻味從何而來(lái)？音樂(lè)綜合素養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中要培養(yǎng)學(xué)生多聽、多看、多想。了解詞曲作家創(chuàng)作作品的時(shí)代背景和思想情況；掌握作品的風(fēng)格和曲式特點(diǎn)；學(xué)習(xí)歌唱家的演唱示范、舞臺(tái)表演。鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀文學(xué)作品，讓學(xué)生具備一定的文學(xué)功底，這也是使他們有信心駕馭歌曲的必不可少的條件，像一些藝術(shù)歌曲《紅豆詞》、《教我如何不想他》、《陽(yáng)關(guān)三疊》等，如果沒(méi)有一定的文學(xué)修養(yǎng)，歌曲的思想內(nèi)容就無(wú)法理解，學(xué)生在演唱過(guò)程中就無(wú)法淋漓盡致地表達(dá)自己的情感。學(xué)生只有理解了，才能真實(shí)、深刻地表現(xiàn)它，才能對(duì)歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理和細(xì)致的加工，才能使演唱真正打動(dòng)人心，這樣的聲樂(lè)學(xué)習(xí)才有可持續(xù)發(fā)展性。只重修“聲”不重修“養(yǎng)”的教學(xué)會(huì)使學(xué)生唱出來(lái)的東西形似神散，沒(méi)有思想，沒(méi)有發(fā)展，對(duì)學(xué)生今后進(jìn)入大學(xué)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)也是很不利的。

3誤區(qū)之：過(guò)分強(qiáng)調(diào)高考作品的難度，弄巧成拙在音樂(lè)藝術(shù)中，歌唱的表現(xiàn)力最強(qiáng)、最感人，因?yàn)楦杪曌钅鼙磉_(dá)人們的思想感情。聲樂(lè)教學(xué)中所有的發(fā)聲技巧訓(xùn)練、音色控制、情緒帶動(dòng)最終都是為這一目標(biāo)來(lái)服務(wù)的。所以，演唱者在選擇聲樂(lè)作品時(shí)必須從自身演唱水平出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，力所能及。這樣的演唱才能游刃有余，才能唱出自己的特色，唱出自己的個(gè)性，才能打動(dòng)人心。如何科學(xué)選擇考試作品是展現(xiàn)考生自身演唱水平，增強(qiáng)應(yīng)試效果的重要環(huán)節(jié)。教師為聲樂(lè)高考生選擇考試曲目時(shí)應(yīng)結(jié)合學(xué)生音域、演唱風(fēng)格及演唱能力，使其在考場(chǎng)上能輕松駕馭報(bào)考曲目，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的最佳水平，展現(xiàn)藝術(shù)才能，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，在考試中取得好成績(jī)。有些老師在選曲時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)作品難度，不從學(xué)生實(shí)際演唱水平出發(fā)，以為演唱的曲目越難分?jǐn)?shù)越高，這種想法是很不正確的。即使是一個(gè)很小的作品，學(xué)生如果能完整、動(dòng)情、高標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)行演唱，同樣能取得好得成績(jī)。反而一個(gè)高難度的作品，學(xué)生唱得很勉強(qiáng)、很困難，作品該出彩的地方學(xué)生唱得不出彩，反而把自己的缺點(diǎn)全部暴露出來(lái)了，這樣的演唱怎能讓人滿意，取得好成績(jī)？過(guò)分強(qiáng)調(diào)高考聲樂(lè)作品的難度，不注意演唱的美感和完整性，最終只會(huì)弄巧成拙，使平時(shí)演唱水平還可以的同學(xué)也考不到一個(gè)理想的成績(jī)。

4誤區(qū)之：忽略了對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，輸在“怯場(chǎng)”很多老師在教學(xué)過(guò)程中都遇到過(guò)這樣的問(wèn)題：有的學(xué)生平時(shí)在課上唱得很好，但考試的分?jǐn)?shù)卻并不理想。其實(shí)仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這與學(xué)生平時(shí)演唱時(shí)的心理素質(zhì)有很大關(guān)系。聲樂(lè)是以人體為樂(lè)器，以嗓音為音源，由人自身唱出的音樂(lè)。作為一個(gè)有血有肉有思想的人，面對(duì)陌生的環(huán)境和觀眾，出現(xiàn)緊張，使演唱與表演變得不自然的現(xiàn)象是很正常的，這也就是我們行話里說(shuō)的“怯場(chǎng)”。如何解決這一問(wèn)題呢？當(dāng)然，老話說(shuō)的好“藝高人膽大”，平時(shí)基本功練得好，對(duì)作品的理解到位是學(xué)生不怯場(chǎng)的基礎(chǔ)，但是，多給學(xué)生創(chuàng)造觀摩和表演的機(jī)會(huì)是教師在教學(xué)過(guò)程中不可缺少的。不要只停留于單獨(dú)的小課教學(xué)，可以讓學(xué)生們以小組協(xié)作的方式進(jìn)行演唱，大家相互學(xué)習(xí)，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望，適應(yīng)有觀眾的演唱；還可以搞一些匯報(bào)演出，給學(xué)生創(chuàng)造上臺(tái)的機(jī)會(huì)。久而久之，學(xué)生演唱時(shí)的心理素質(zhì)就會(huì)大大提高。只在考前加以輔導(dǎo)是不夠的，這是一個(gè)“細(xì)水長(zhǎng)流”的過(guò)程，如果老師因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間短、教學(xué)緊張而忽略了對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，那么考試時(shí)學(xué)生就可能因?yàn)椤扒訄?chǎng)”而沒(méi)能把自身所學(xué)和優(yōu)點(diǎn)展示出來(lái)，考試成績(jī)自然就會(huì)使學(xué)生和老師大失所望。只有闖過(guò)了“怯場(chǎng)”這個(gè)難關(guān)，學(xué)生才能在考試過(guò)程中有好的表現(xiàn)，取得好成績(jī)！

5結(jié)語(yǔ)

摘要:隨著教育事業(yè)的不斷改革，翻轉(zhuǎn)課堂的教育模式逐漸進(jìn)入了教育教學(xué)中，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式是教學(xué)改革的產(chǎn)物，其打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，通過(guò)教師和學(xué)生的互動(dòng)交流實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的提升。本文作者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂模式進(jìn)行嘗試和效果分析，提出了相關(guān)的應(yīng)用策略參考。

關(guān)鍵詞:高職聲樂(lè);翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)模式

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)著傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革，將多種信息技術(shù)融為一體，共同運(yùn)用于課堂教學(xué)中，將成為未來(lái)教育的重點(diǎn)發(fā)展方向。在高職聲樂(lè)教學(xué)中引入翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，借助新媒體改革聲樂(lè)教學(xué)，重建高職課堂教育結(jié)構(gòu)，改變以教師講解為主學(xué)生被動(dòng)接受的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)充分利用多種教育資源，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化的教育平臺(tái)，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)得以充分激發(fā)，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

一、高職院校聲樂(lè)專業(yè)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

教育體制的改革，帶來(lái)了高職院校規(guī)模的擴(kuò)大，各學(xué)校招生數(shù)量逐年增長(zhǎng)，因此更造成了校內(nèi)學(xué)生的差異化。大多數(shù)高職院校中，聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生都缺乏良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，接觸聲樂(lè)時(shí)間很短，基本可以說(shuō)是半業(yè)余水平，對(duì)于專業(yè)知識(shí)的掌握較差，沒(méi)接受過(guò)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、接受、運(yùn)用能力都比接觸過(guò)的學(xué)生要弱，這就要求教師在教學(xué)中因材施教，幫助學(xué)生提高知識(shí)學(xué)習(xí)接受能力，提高學(xué)生整體的文化素養(yǎng)。我國(guó)的高中聲樂(lè)教學(xué)一直跟隨教育改革［1］的步伐，但課堂教學(xué)一直沒(méi)有取得應(yīng)有的效果，目前還處于教學(xué)的摸索階段，高職聲樂(lè)教學(xué)大多數(shù)模仿的是音樂(lè)學(xué)院中的聲樂(lè)教學(xué)模式，這種教學(xué)模式并不適用于高職學(xué)生的教育教學(xué)，使得高職院校學(xué)生缺乏足夠的學(xué)習(xí)效率，由于效果不佳造成學(xué)生逐漸喪失自信和學(xué)習(xí)興趣，最終學(xué)無(wú)所成。傳統(tǒng)教育模式下，課堂教學(xué)的主導(dǎo)者一直都是教師，在這一過(guò)程中學(xué)生都是在被動(dòng)學(xué)習(xí)，只接受來(lái)自教師的灌輸，總體上為單向的接受式教育模式。教學(xué)中缺少課前聲樂(lè)作品任務(wù)的預(yù)習(xí)和課后演唱技巧的落實(shí)，使所學(xué)的知識(shí)得不到系統(tǒng)的整合，導(dǎo)致課堂的學(xué)習(xí)效率大打折扣。

二、翻轉(zhuǎn)課堂模式應(yīng)用在高職聲樂(lè)教學(xué)中的策略

眾所周知，音樂(lè)專業(yè)聲樂(lè)課授課方式，大都采用師生一對(duì)一；一對(duì)二的專業(yè)教學(xué)模式，容易根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)人條件不同，因材施教。但是老師在授課過(guò)程中，過(guò)多的側(cè)重自己的經(jīng)驗(yàn)傳授，根據(jù)自己對(duì)聲樂(lè)的體會(huì)，向?qū)W生們提出要求，給出具體方法，而忽視了基礎(chǔ)理論知識(shí)，使得音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)匱乏。而在高校非音樂(lè)專業(yè)教學(xué)中則是大多采用聲樂(lè)大班課的授課方式。筆者目前教授的是學(xué)前教育專業(yè)的聲樂(lè)課。由于師資力量和學(xué)生比例差距很大，也由于本專業(yè)教學(xué)大綱的統(tǒng)一要求，不可能做到個(gè)別授課的教學(xué)方式。所以聲樂(lè)大班課的授課模式無(wú)疑也是唯一的一種方法。對(duì)于大部分學(xué)前專業(yè)學(xué)生而言，在進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)前，音樂(lè)底子相當(dāng)薄弱，學(xué)習(xí)起步比較晚，對(duì)所謂的聲樂(lè)演唱沒(méi)有任何概念，大多數(shù)學(xué)生張口還是“大本嗓”演唱方法，對(duì)于聲帶、口腔、舌頭、鼻腔在發(fā)聲過(guò)程中的作用了解甚微。為此，這些為聲樂(lè)大課的開設(shè)提供了條件，也為教學(xué)過(guò)程中使用統(tǒng)一的教材和教學(xué)進(jìn)度提供了可能。而且我們進(jìn)行學(xué)前教育的目的不是為了培養(yǎng)歌唱家，也不是為了培養(yǎng)作曲家，而是為了培養(yǎng)具有一定的教育理念，能夠教導(dǎo)學(xué)生彈唱與跳舞的幼兒教師。因此，學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中，采取正確有效的大班課堂教學(xué)形式是非常必要和可行的

1如何上好聲樂(lè)大班課

1.1認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摻虒W(xué)

理論基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)所有技能的前提，作為聲樂(lè)技能的基礎(chǔ)，聲樂(lè)理論是學(xué)生從事未來(lái)事業(yè)的重要依據(jù)，在教學(xué)過(guò)程中，聲樂(lè)理論應(yīng)引起教師的高度重視，但實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式的灌輸，利用實(shí)物標(biāo)本、生理解剖圖、多媒體等方法，將枯燥無(wú)味的理論知識(shí)形象化、具體化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)理論的理解；其次在教學(xué)過(guò)程中，教師需示范不同的用嗓或用氣的效果，這樣更有利于學(xué)生對(duì)發(fā)聲技巧的掌握，學(xué)生根據(jù)老師的師范進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，并由老師親自指導(dǎo)，并對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)討論，在第一時(shí)間內(nèi)將出現(xiàn)的問(wèn)題解決，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的，從而全面提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)；在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，我們還可以定期組織學(xué)生觀看國(guó)內(nèi)外的聲樂(lè)作品，將理論知識(shí)穿插入其中，寓教于樂(lè)，使學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)在無(wú)形中得以提高，視野得以開拓！

1.2循序漸進(jìn)的教學(xué)原則

對(duì)比其他學(xué)科，聲樂(lè)教學(xué)具有獨(dú)特的個(gè)性，束縛比較少，沒(méi)有一種固定的模式，為此在安排聲樂(lè)大課教學(xué)時(shí)需綜合考慮學(xué)生的心理、生理各方面因素，使教學(xué)更加全面、系統(tǒng)化。費(fèi)郎琦斯科•藍(lán)佩爾蒂是意大利美聲學(xué)派在教學(xué)上的代表人物,他主張“在學(xué)唱初期,應(yīng)先建立一個(gè)悅耳動(dòng)聽的中聲區(qū),不要過(guò)早的練最高或最低的音,尤其是女高音,在中聲區(qū)還不穩(wěn)的時(shí)候,就超大限度去追求擴(kuò)大音域,對(duì)嗓音是有害的”。為此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師需根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)，由淺入深、由難到易，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。

【摘要】藝術(shù)歌曲作為音樂(lè)藝術(shù)的重要表現(xiàn)載體，也是其重要組成部分之一，既可以將音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合，又可在其展現(xiàn)過(guò)程中體現(xiàn)較強(qiáng)的藝術(shù)性。在藝術(shù)歌曲發(fā)展過(guò)程中，由于受到歷史發(fā)展進(jìn)程、民俗文化各異及地域背景不同等諸多因素影響，進(jìn)而形成不同音樂(lè)風(fēng)格與不同音樂(lè)流派。高校聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中對(duì)如何掌握聲樂(lè)技巧、如何提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)等方面發(fā)揮重大作用。本文旨在分析中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值進(jìn)行探討研究，并闡述相應(yīng)觀點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)藝術(shù)歌曲；高校聲樂(lè)；價(jià)值

中國(guó)歷史文化悠久，造就的中國(guó)藝術(shù)歌曲也別具一格，具有自身獨(dú)特的魅力。如今，高校教學(xué)理念越發(fā)多樣性，學(xué)生所接觸音樂(lè)風(fēng)格與音樂(lè)流派也多種多樣，高校在此背景下如何提升中國(guó)藝術(shù)歌曲魅力便顯得尤為重要。如今，世界音樂(lè)與中國(guó)音樂(lè)相互融合、相互影響，中國(guó)藝術(shù)歌曲所具有的獨(dú)特文學(xué)性便尤為珍貴。中國(guó)藝術(shù)歌曲既是中華民族文化象征，又是我國(guó)尤為寶貴的藝術(shù)財(cái)富。在我國(guó)高校聲樂(lè)課程教學(xué)活動(dòng)中，中國(guó)藝術(shù)歌曲是其重要組成部分。

一、現(xiàn)階段中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)現(xiàn)狀

（一）中國(guó)藝術(shù)歌曲價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息不斷發(fā)展，中國(guó)藝術(shù)歌曲受到西方外來(lái)音樂(lè)文化沖擊，造成國(guó)內(nèi)高校在聲樂(lè)課教學(xué)中過(guò)于西方化。目前國(guó)內(nèi)大部分高校及其聲樂(lè)教師認(rèn)為國(guó)外聲樂(lè)教學(xué)其優(yōu)勢(shì)性與適用性較強(qiáng)，所以導(dǎo)致中國(guó)藝術(shù)歌曲在初期發(fā)展具有濃厚的西方藝術(shù)色彩。由于國(guó)內(nèi)高校聲樂(lè)課教師對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲缺乏文化內(nèi)涵理解，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程過(guò)于形式化。演唱方法的改變便是其重要體現(xiàn)之一。目前，國(guó)內(nèi)各類音樂(lè)賽事中原生態(tài)唱法與通俗唱法最為常見(jiàn)。國(guó)內(nèi)相關(guān)專家對(duì)此現(xiàn)象研究后發(fā)現(xiàn)，這種形式新穎的演唱方法在一定程度上對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲造成沖擊。（二）中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容不合理。聲樂(lè)課程教學(xué)中對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容選編過(guò)于隨意以及課程教學(xué)內(nèi)容缺乏邏輯性與連續(xù)性是目前中國(guó)藝術(shù)歌曲在教學(xué)內(nèi)容選編中最主要的兩個(gè)問(wèn)題。由于不同學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)各有不同，教師在聲樂(lè)教學(xué)時(shí)并未依據(jù)學(xué)生個(gè)人差異性進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容安排，學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)歌曲時(shí)所需要一定歷史及文學(xué)基礎(chǔ)。而高校往往忽略這些因素，并未將其與教學(xué)體系相結(jié)合。其次，高校在進(jìn)行聲樂(lè)課程教學(xué)活動(dòng)時(shí)，西方藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容所占比例往往高于中國(guó)藝術(shù)歌曲所占比例；在演唱技巧與實(shí)踐方面，中國(guó)藝術(shù)歌曲所占比重也低于西方藝術(shù)歌曲。這兩點(diǎn)都是造成中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)質(zhì)量不斷下降的原因。

二、中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值探討

摘要：微課程教學(xué)是利用視頻開展教學(xué)活動(dòng)，在視頻中會(huì)用生動(dòng)直觀的圖片展示相關(guān)內(nèi)容，并配以富有感染力的音效，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，微課程更能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。音樂(lè)離不開聲音和畫面，利用微課程開展音樂(lè)教學(xué)，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。本文對(duì)微課程教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，并就其在音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐策略進(jìn)行探討，希望能夠改善音樂(lè)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：微課程；音樂(lè)教學(xué)；優(yōu)勢(shì)；實(shí)踐

微課程是一種現(xiàn)代化的教學(xué)方式，與傳統(tǒng)的中職音樂(lè)教學(xué)不同，它不受時(shí)間和空間的限制，能夠通過(guò)小視頻為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加真實(shí)有效的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生能夠更加深刻地體會(huì)音樂(lè)內(nèi)容，提高學(xué)生的審美能力和音樂(lè)欣賞能力，并能學(xué)習(xí)到更多的音樂(lè)知識(shí)。

一、優(yōu)勢(shì)分析

（一）能夠豐富教學(xué)方式。由于中職學(xué)生的音樂(lè)水平差異比較大，許多學(xué)生基本沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)，所以教師難以制定出適合所有學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，音樂(lè)課堂教學(xué)也會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而無(wú)法順利開展。在傳統(tǒng)的中職音樂(lè)教學(xué)中，基本是先講解理論知識(shí)，再以具體的歌曲為例進(jìn)行分析，對(duì)于沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)或者基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的講解很枯燥，甚至聽不懂。而微課程是以視頻為載體，將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行碎片化，不僅可以使教學(xué)形式更加豐富，還能幫助學(xué)生真正地吸收音樂(lè)知識(shí)。比如，在中職音樂(lè)《音的高低》的教學(xué)中，教師可利用微課來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)五線譜及其線和間、譜號(hào)和譜表、半音、全音等進(jìn)行講解。在視頻中，可用實(shí)際的音效來(lái)表達(dá)音的高低，也可用實(shí)際的操作為學(xué)生講解音的高低，學(xué)生在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)都可反復(fù)播放微課，從而幫助學(xué)生學(xué)好這部分知識(shí)。（二）體現(xiàn)學(xué)生主體地位。利用微課開展中職音樂(lè)教學(xué)，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，將學(xué)生的主體地位體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要和能力，合理選擇相應(yīng)的視頻內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，而教師則根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。在課堂上，學(xué)生主要利用微課學(xué)習(xí)，教師為學(xué)生提供參考意見(jiàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)自主性。比如，在《流行歌曲》這一章的學(xué)習(xí)中，教師可利用微課為學(xué)生講解流行歌曲的相關(guān)知識(shí)，包括流行歌曲的元素、流行音樂(lè)的特點(diǎn)、流行音樂(lè)的分類等，再播放教材中的《童年》。學(xué)生利用微課學(xué)習(xí)的同時(shí)，可以自行上網(wǎng)搜索與流行歌曲有關(guān)的知識(shí)，結(jié)合教材和微課中的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以多聽當(dāng)下最流行的歌曲，并與教材中收錄的歌曲進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，盡可能多地掌握與流行歌曲有關(guān)的知識(shí)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都是以學(xué)生為主體的，能夠?qū)W(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)。（三）能夠豐富教學(xué)內(nèi)容。在傳統(tǒng)的中職教學(xué)中，教師主要通過(guò)講解和演示的方式開展教學(xué)活動(dòng)。由于課堂時(shí)間有限，教學(xué)內(nèi)容基本局限于教材中，教師很少對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展，而要讓學(xué)生真正理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，就只能反復(fù)對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解。微課教學(xué)則不同，它不會(huì)受到時(shí)間和空間的約束，微課中的內(nèi)容不僅包含課本內(nèi)容，還包括豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、課外音樂(lè)書刊知識(shí)，還可包括教師的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)音樂(lè)的理解，所以其內(nèi)容豐富多彩，有利于開拓學(xué)生的視野。比如，在越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》之“樓臺(tái)會(huì)”的學(xué)習(xí)中，由于教材中只節(jié)選了這個(gè)故事的“樓臺(tái)會(huì)”這一部分，整個(gè)故事情節(jié)并不完整，教師就可將《梁山伯與祝英臺(tái)》的其他故事情節(jié)展示出來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到這個(gè)故事完整的越劇表演。

二、實(shí)踐策略

內(nèi)容摘要：21世紀(jì)的今天，尤其是當(dāng)下步入新時(shí)代、樹立新標(biāo)桿以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的大環(huán)境下，適當(dāng)調(diào)整傳統(tǒng)的教學(xué)模式，嘗試增設(shè)新的課程內(nèi)容，并逐漸形成新的教學(xué)模式，以適應(yīng)新時(shí)代、新理念和新標(biāo)桿的要求，這何嘗不是一件具有建設(shè)性、時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義的事？作者在多年的基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，一直在接納、在思考和探索，試圖尋求一種有別于過(guò)去且展望未來(lái)的音樂(lè)表演教學(xué)模式，并形成可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)體系。教學(xué)模式是教學(xué)實(shí)踐的先決條件，教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)模式的具體表現(xiàn)，教學(xué)體系的確立有助于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校；音樂(lè)表演教學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)體系

教學(xué)模式，抑或稱“教學(xué)范式”，是20世紀(jì)中葉美國(guó)教育界提出的教育理念和教學(xué)行為規(guī)范，在西方教學(xué)領(lǐng)域盛行了半個(gè)多世紀(jì)，并形成相對(duì)成熟的一種集教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)理論為一體的具有有序性和可操作性的教育理論。美國(guó)學(xué)者喬伊斯（B·Joyce）和韋爾（M·Weil）在形成和推廣這一理論方面做出了不懈努力[1]。誠(chéng)然，這些教學(xué)模式有部分已經(jīng)在我國(guó)中小學(xué)義務(wù)教育、中等職業(yè)學(xué)校教育以及大學(xué)高等教育教學(xué)中實(shí)施，而且均屬小組班級(jí)集體授課形式的教學(xué)實(shí)踐。而音樂(lè)教育教學(xué)，特別是音樂(lè)表演主科教學(xué)和室內(nèi)樂(lè)教學(xué)等是否適合這種教學(xué)模式？抑或在目前現(xiàn)有的教學(xué)模式理論框架基礎(chǔ)上，探尋適合藝術(shù)職業(yè)學(xué)校音樂(lè)表演教育教學(xué)的教學(xué)模式，并逐漸形成專業(yè)性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的音樂(lè)表演教學(xué)體系，以適應(yīng)新時(shí)代、新理念以及新標(biāo)桿的要求，這是筆者提出建構(gòu)音樂(lè)表演教學(xué)模式之目的所在。

一、中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校音樂(lè)表演教學(xué)的特殊性

中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校音樂(lè)表演教學(xué)，秉持的辦學(xué)方向和教學(xué)理念，就是培養(yǎng)未來(lái)出類拔萃、勇于攀登藝術(shù)高峰且具備綜合素質(zhì)的音樂(lè)表演人才。對(duì)于這樣一種教學(xué)目標(biāo)，人才的篩選無(wú)疑至關(guān)重要，但是，科學(xué)的教學(xué)體系、有效的教學(xué)方法和可操作性的教學(xué)模式就更為重要。因?yàn)椋魳?lè)表演專業(yè)的獨(dú)特性決定了音樂(lè)表演教學(xué)的特殊性。音樂(lè)教育人才的培養(yǎng)與普通義務(wù)教育人才的培養(yǎng)有很大的不同，特別是音樂(lè)表演教學(xué)，不但在教學(xué)理念與義務(wù)教育有所不同，而且在教學(xué)方式方面與義務(wù)教育更有較大差異。以音樂(lè)表演主科教學(xué)為例，其方式是一對(duì)一授課模式，普通義務(wù)教育是集體授課模式。也就是說(shuō)，一個(gè)是個(gè)性化教學(xué)為主旨，另一個(gè)是非個(gè)性化集體授教為主導(dǎo)。同時(shí)普通義務(wù)教育是教師課前準(zhǔn)備教案，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟和教學(xué)方法事前設(shè)計(jì)安排后進(jìn)行施教，而音樂(lè)表演教學(xué)是教師依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)施教中學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題提出有針對(duì)性的建議和解決方案。這兩種形式迥異、授教方式不同的教學(xué)模式，相對(duì)應(yīng)的情況是，教師與學(xué)生之間的關(guān)系很特殊，在傳授知識(shí)與接受教育方面也很不一樣。因此，形成一種不同于其他教學(xué)方式的個(gè)性化教學(xué)摸式，即集引導(dǎo)性、模仿性、啟發(fā)性以及散發(fā)性四種教學(xué)方式為一體的教學(xué)模式，是音樂(lè)表演教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)[2]。毋庸置疑，學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，引導(dǎo)性和模仿性教學(xué)模式是必須的，也是很有成效的。在進(jìn)行具體教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生互動(dòng)是必不可少的，因?yàn)橐魳?lè)表演中的每種技巧技能都是通過(guò)實(shí)際操作、具體實(shí)踐循序漸進(jìn)，逐漸形成動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式，也就是形成動(dòng)作或智力活動(dòng)的自動(dòng)化模式。例如，小提琴演奏技術(shù)中的運(yùn)弓、換把和揉弦；鋼琴演奏技術(shù)中的連奏、斷奏和轉(zhuǎn)指等；聲樂(lè)演唱技術(shù)中的發(fā)聲、呼吸和咬字等。這些技能都是依據(jù)教師口傳心授，學(xué)生內(nèi)心領(lǐng)會(huì)，直接模仿學(xué)習(xí)，再經(jīng)日積月累，不斷磨練，逐漸形成演奏、演唱和指揮技術(shù)或技能。這是引導(dǎo)性和模仿式教學(xué)模式成就的結(jié)果。然而，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入中、高級(jí)學(xué)習(xí)階段，這兩種模式又不利于中、高年級(jí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的弊端。因?yàn)樵谶@種模式下，教師的“口傳”容易讓學(xué)生下意識(shí)走上模仿的學(xué)習(xí)之路，而且教師很容易將自己的意愿強(qiáng)加于學(xué)生，讓學(xué)生不容置喙地接受哪怕是錯(cuò)誤的方法和理念。這種傳統(tǒng)的引導(dǎo)性和模仿式教學(xué)模式，讓學(xué)生被動(dòng)的接受就不再適合具有現(xiàn)代意識(shí)的教學(xué)要求。特別是在創(chuàng)感時(shí)代的今天，會(huì)讓剛萌生自主意識(shí)的學(xué)生無(wú)所適從，在未來(lái)遇見(jiàn)具獨(dú)創(chuàng)性和挑戰(zhàn)性的事情就更顯其平庸而無(wú)從置喙。當(dāng)然，不否認(rèn)學(xué)生在初學(xué)階段和在演奏技能的形成過(guò)程中教師所起的主導(dǎo)作用。但是，啟發(fā)性和散發(fā)性教學(xué)應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)因素。因此，擺在我們面前的是，在學(xué)生處于中、高級(jí)學(xué)習(xí)階段時(shí)，如何調(diào)整和改變過(guò)去陳腐的教學(xué)觀念和教學(xué)模式？主動(dòng)的學(xué)習(xí)和啟發(fā)性的教學(xué)，以及具有現(xiàn)代意識(shí)且相對(duì)獨(dú)立和平等的師生關(guān)系將成為重中之重，這是21世紀(jì)新時(shí)代、新思維給予我們的新挑戰(zhàn)。當(dāng)然，這只是音樂(lè)表演教學(xué)模式的一個(gè)側(cè)面，其他音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)科或課程的教學(xué)模式也因時(shí)代變遷而適時(shí)調(diào)整或轉(zhuǎn)變，這是歷史使然。由此看來(lái)，構(gòu)建新的音樂(lè)表演教學(xué)模式，教學(xué)模式在不同學(xué)習(xí)階段的調(diào)整和轉(zhuǎn)換，以及其他課程的新的教學(xué)模式（重奏、室內(nèi)樂(lè)和音樂(lè)理論課等）的重新建構(gòu)，這些都是音樂(lè)表演教學(xué)模式研究的范圍和內(nèi)容。況且，這些不同學(xué)科或課程的教學(xué)方法和教學(xué)模式都是音樂(lè)表演教學(xué)系統(tǒng)中不可或缺的組成部分，且應(yīng)該是建立在中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校音樂(lè)表演教學(xué)基礎(chǔ)上的教育實(shí)踐。

二、中等藝術(shù)職業(yè)學(xué)校音樂(lè)表演教學(xué)模式類別

摘要：在高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題的梳理中，以《枉凝眉》為例，通過(guò)背景知識(shí)、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏特點(diǎn)等的分析，論證像《枉凝眉》這種聲樂(lè)作品在高校學(xué)前教育聲樂(lè)教學(xué)中的作用和意義。認(rèn)為他們同音樂(lè)學(xué)聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生有著不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，而作為聲樂(lè)老師，不能因?yàn)樗麄円院竺鎸?duì)的教學(xué)群體是學(xué)齡前兒童，就一味的根據(jù)實(shí)際情況而在課堂上僅教他們演唱兒歌，這不符合教學(xué)規(guī)律，也不符合教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。

關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；聲樂(lè)教學(xué)；枉凝眉；作品分析

一、高校學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的問(wèn)題

2017年初，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱“《規(guī)劃》”）指出，要加快發(fā)展學(xué)前教育要事業(yè)，繼續(xù)擴(kuò)大普惠性學(xué)前教育資源的數(shù)量，在“提高幼兒園保育教育質(zhì)量”的同時(shí)，要“著力提升學(xué)前教育教師、保育員素質(zhì)?！薄兑?guī)劃》有關(guān)學(xué)前教育事業(yè)的總體思路為現(xiàn)階段高校培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)的生源指明了方向，提出了要求；也讓負(fù)責(zé)教學(xué)的一線教師在具體的教學(xué)計(jì)劃、教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等環(huán)節(jié)中更加具有針對(duì)性，但同時(shí)對(duì)待學(xué)前教育生源的教學(xué)也給教師帶來(lái)了挑戰(zhàn)。基于不同的學(xué)校將學(xué)前教育專業(yè)安排在不同的院系，文章中所分析與研究的有關(guān)學(xué)前教育本科專業(yè)的聲樂(lè)演唱是特指將這一專業(yè)設(shè)置在音樂(lè)學(xué)院中的應(yīng)用型本科院校，或者是在其課程設(shè)置中安排聲樂(lè)課的院校。[1]上述挑戰(zhàn)來(lái)自兩類生源，每類生源有著各自不同的挑戰(zhàn)內(nèi)容。一類是通過(guò)對(duì)口招生進(jìn)入高校的學(xué)前教育生源，另一類是參與高考進(jìn)入這一專業(yè)領(lǐng)域的生源。由于作者的教學(xué)對(duì)象為對(duì)口招生的學(xué)前教育生源，因此，本文僅分析第一類學(xué)生帶給老師的教學(xué)挑戰(zhàn)，對(duì)于第二類則暫時(shí)不做討論。以聲樂(lè)教學(xué)為例，這種挑戰(zhàn)有兩點(diǎn)，首先，對(duì)口招收的學(xué)生一般是從中職中專直接進(jìn)入大學(xué)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考，對(duì)于高中的文化學(xué)習(xí)缺乏歷練，這種文化課缺失的局限在大學(xué)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)明顯，在聲樂(lè)教學(xué)中也是如此，例如本應(yīng)該了解和掌握的學(xué)歷能力、知識(shí)儲(chǔ)備稍顯欠缺。在具體的教學(xué)中，對(duì)歌曲內(nèi)容的理解，對(duì)古典詩(shī)詞的背誦相對(duì)來(lái)說(shuō)都有些薄弱，這就需要任課教師付出更多的時(shí)間講解，輔助他們更好地理解作品的意義和內(nèi)容，以便在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)進(jìn)行文化知識(shí)的儲(chǔ)備。因此，教學(xué)對(duì)象的基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致大部分的教學(xué)時(shí)間和實(shí)踐需要從基礎(chǔ)開始，主要是打基礎(chǔ)，而不能做提升訓(xùn)練。其次，技能訓(xùn)練，同文化課一樣，他們的專業(yè)技能也比較薄弱。與音樂(lè)學(xué)院其它專業(yè)的學(xué)生不同，學(xué)前教育的學(xué)生沒(méi)有參加過(guò)藝考，通常情況下沒(méi)有參加過(guò)高考之前漫長(zhǎng)的刻苦訓(xùn)練。有的學(xué)生可能在考試之前上過(guò)幾節(jié)聲樂(lè)課，但對(duì)器樂(lè)和樂(lè)理等知識(shí)了解不夠，甚至有些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后才第一次上聲樂(lè)課、鋼琴課?；谶@種現(xiàn)狀，對(duì)于相關(guān)任課教師而言，在培養(yǎng)的過(guò)程中都是艱難和充滿挑戰(zhàn)的。但無(wú)論如何，接受這份挑戰(zhàn)和將他們培養(yǎng)成祖國(guó)需要的，合格的乃至優(yōu)秀的學(xué)齡前兒童的教師是高校相關(guān)專業(yè)教師的職責(zé)和本分。以下選取聲樂(lè)作品《枉凝眉》作為案例進(jìn)行分析，首先對(duì)這首歌曲大致背景和音樂(lè)結(jié)構(gòu)做一分析，其次，將學(xué)前教育的教學(xué)過(guò)程帶入，以呈現(xiàn)在聲樂(lè)課堂中如何將文化知識(shí)和聲樂(lè)技能同時(shí)傳遞給學(xué)生做一個(gè)示范。

二、《枉凝眉》曲目分析

在當(dāng)代中國(guó)的小說(shuō)里，《紅樓夢(mèng)》的地位可謂是重中之重，其內(nèi)容所涉及的范圍之廣有百科全書的稱謂。這部向來(lái)受到重視的小說(shuō)，在中國(guó)于1920年代早已成為一門顯學(xué)，被稱之為“紅學(xué)”?！凹t學(xué)”的發(fā)展，使得有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的著述、論文數(shù)不勝數(shù)，似乎連“汗牛充棟”也不能夠形容它的研究成果之豐。作為普通的《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者，除了看《紅樓夢(mèng)》的著作之外，87版的《紅樓夢(mèng)》電視劇則為廣大群眾提供了一個(gè)與經(jīng)典的古典文學(xué)直面接觸的機(jī)會(huì)，使得《紅樓夢(mèng)》在“紅學(xué)”專家的書齋之外，另開辟了一塊屬于自己的受眾園地，那就是廣大的老百姓。而87版電視劇《紅樓夢(mèng)》的音樂(lè)就像一雙羽翼一樣，帶著這部經(jīng)典飛到了千家萬(wàn)戶的心坎上，它簡(jiǎn)明扼要的凝練了劇中人物的內(nèi)心情感，使之旋律化，將劇中人物在言說(shuō)中不足以表達(dá)內(nèi)心情感的話語(yǔ)訴諸于旋律，更顯細(xì)膩、溫婉與靈性?！都t樓夢(mèng)》中的音樂(lè)個(gè)個(gè)都堪稱經(jīng)典，除了主題曲《枉凝眉》之外，還有《葬花吟》、《紅豆曲》、《嘆香菱》、《秋窗風(fēng)雨夕》、《晴雯歌》等，全劇的音樂(lè)以“惆悵”“哀婉”為基調(diào)，兼有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)色彩，全劇共十三首樂(lè)曲，隨著劇情的展開而徐徐進(jìn)入，時(shí)而宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，時(shí)而感慨萬(wàn)千，如泣如訴，優(yōu)美動(dòng)人，為《紅樓夢(mèng)》故事的展開起到了畫龍點(diǎn)睛之筆?！锻髂肌肥状纬霈F(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中的第五回，它在“戚序本”中又作“枉凝眸”。之所以把《枉凝眉》定為《紅樓夢(mèng)》全劇的主題曲是因?yàn)椋骸耙皇恰锻髂肌纺芄蠢粘鰧?、黛、釵的愛(ài)情主線；二是預(yù)示了悲劇的結(jié)局；三是這首詞可唱、可嘆、可入樂(lè)?！盵2]這首曲子是個(gè)復(fù)樂(lè)段，由4/4拍構(gòu)成，它的強(qiáng)弱規(guī)律是強(qiáng)弱次強(qiáng)弱，比較適合婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的曲風(fēng)，調(diào)式是#C羽調(diào)式，全曲的旋律表現(xiàn)即明亮又哀怨，兼有百轉(zhuǎn)千回，余音繞梁的中國(guó)古典聲樂(lè)美學(xué)思想。全曲由兩小節(jié)引子開頭，是個(gè)復(fù)樂(lè)段的曲式結(jié)構(gòu)，結(jié)束部分由四小節(jié)尾聲構(gòu)成，在調(diào)式上從#C羽調(diào)式起中間轉(zhuǎn)到B徵調(diào)隨后又回到從#C羽調(diào)式，其中組成復(fù)樂(lè)段的A和B兩部分是由不規(guī)則的兩組樂(lè)句構(gòu)成，簡(jiǎn)單的標(biāo)出其曲式便是：引子+復(fù)樂(lè)段（A+B）+尾聲。前奏中裝飾音的運(yùn)用使得旋律顯得流動(dòng)，富于靈性，音區(qū)的運(yùn)用上大多在中音區(qū)徘徊，有娓娓道來(lái)的韻律感，樂(lè)曲的第二部分重復(fù)時(shí)用了模進(jìn)的寫法，給人一種語(yǔ)氣上的加強(qiáng)與質(zhì)問(wèn)之感，更加彰顯了無(wú)奈的悲劇之美。本曲采用了移宮的調(diào)性轉(zhuǎn)換，即以#C羽調(diào)式開始，中間轉(zhuǎn)換到B徵調(diào)，在這兩個(gè)調(diào)交互游移之后，在樂(lè)曲結(jié)尾后又回到#C羽調(diào)式，這種極富特點(diǎn)的旋律寫作廣泛存在于我國(guó)的民族民間音樂(lè)中，如江蘇民間小調(diào)套曲《姑蘇風(fēng)光》中的《湘江娘》等，也是這種五聲音階調(diào)式的特點(diǎn)。